Sie sind auf Seite 1von 176

F

2584
L683

ir 9
BIBLIOTECA DE LA "REVISTA DEL PARAGUAY"

HISTORIA
DE LAS

REVOLUCIONES
DE
.LA

PROVINCIA DEL PARAGUAY


EN LA AMRICA MERIDIONAL

DESDE EL AO DE

1721

HASTA EL DE

1735

ESCRITA POR EL

F.

PEDRO LOZANO
DE LA COMPAA DE JESS

Para erabiar

al Oficio de

Madrid por orden de

Roma

BUENOS AIRES
IMPRENTA DE "LA NACIN", SAN MARTIN, 344

1892

<r

HISTORIA
DE
I.

\s
l

REVOLUCIONES DE LA PROVINCIA DEL PARAGUAY

PROEMIO
Paraguay, gobernacin muy prinde la Real Audiencia de Charcas, Plata (que todo es uno) en estos reinos Chuquisaca, la del Per, es el theatro, donde se han representado de catorce aos esta parte los varios trgicos sucessos, que trmula emprende escribir mi pluma, y aunque mi principal intento es sacar luz la verdad con modestia, no podr decirla toda, acomodndome al dictamen de quien dixo, que si bien el historiador ha de decir verdad en todo lo que refiere pero no debe referir todo lo que
i.

La Provincia
del
distrito

del

cipal

es verdad.
2. Celebr Tcito por felicidad del Reynado deTrajano que cada uno le era lcito sentir lo que gustaba, y dezir lo que sentia; mas esta felicidad ni es de todos tiempos, quando el Prncipe de los polticos la celebra por rara, ni en todos tiempos es conveniente. Con que atemperndome este dictamen, avr de dezir lo que bastare hazer patente la verdad, ocultando muchas cosas, que no siendo tan, necessarias, podrian mas ofender. 3. Dicha Gobernacin pues, quanto mas retirada del resto de la Monarqua, parece, franquea mayor licencia, los que la han gobernado, para los desafueros,

(')

En

la

impresin de la presente obra conservrnosla ortografa

ori-

ginal del autor.

X<dn de

los

EE.

4
los

HISTORIA DE LA REVOLUCIN DEL PARAGUAY

subditos para el poco sufrimiento. Ello es constante, que desde que assentaron all el pi los Espaoles, se reconoci e/i unos sobrada ambicin, en otros demasiada insolencia, y en lo general tal inquietud de nimos, que prorrumpieron desde sus principios en muy perniciosas novedades. La tradicin es, que aquellos primeros conquistadores, y pobladores de dicha Provincia fueron parte de familias ilustres de nuestra Espaa, los quales deslumhrados con el resplandor de las riquezas, que ostentaba, y prometa esta conquista en el especioso nombre de Rio de la Plata, se desterraron gustosos de la Patria, sino para adelantar los blasones de su heredada nobleza, para ganar conveniencias, con que afianzar el lustre de sus casas. 4. Imaginaban, que como el nombre seria la realidad
;

pero vieron presto burladas sus esperanzas, sin serles muy factible deshazer el engao, restituyndose la Patria: con que reducidos vivir en este Pais por extremo pobre toda la ambicin, que impuls su venida, se convirti en aspirar la mayora sobre los dems, de que se originaron dissensiones peligrosas, y poca sugecion los Superiores, hasta llegara prender, y deponer ignominiosamente al mismo, que los gobernaba en nombre del invictsimo Carlos Y., como lo executaron atrevidamente con el Adelantado Alvar Nuez Cabeza de Yaca, quien aviendo en su clebre peregrinacin de la Florida a Mxico obrado por la viveza de su fee estupendas maravillas, tuvo tan mala estrella su ajustado proceder con los conquistadores del Paraguay, que por su antojo le depusieron, y tenido un ao en rigurosa y estrecha crcel, le despacharon aherrojado en prisiones Castilla, donde declar el Cesar su inocencia. Tiraniz entonces la Provincia el General Domingo de Irala, que se usurp el Gobierno por diez, doze aos, como se puede ver en el gran Chronista Antonio de Herrera, y aunque prevaleci por mas poderoso su partido, no fu sin el sinsabor de revoluciones y alteraciones continuas. ^ 5. Estas costaron algunos las vidas, como fu Don rancisco de Mendoza hijo segundo de Don Alvaro de M ndoza primer Conde de Castro Xeriz, que muri en
1'

PROEMIO
pblico cadahalso, por quererse arrogar el mando superior de la Provincia en ausencia de Irala, y tambin Diego de Abreu, Cavallero de Sevilla muerto alevosamente por la misma causa. 6. En estas revueltas se passaron los primeros diez y ocho aos despus de la fundacin de la Ciudad de la Assumpcion, la primera, y Capital de este Gobierno, y aunque pareci serenarse la inquietud de la Provincia con el nombramiento que de Gobernador hizo el Cesar en la misma persona de Irala, volvi alterarse la quietud poco tiempo por el genio bullicioso de muchos, y al sucessor de Irala el Capitn Francisco de Vergara Cavallero Sevillano le capitularon tambin en la Real Audiencia de Charcas, acriminando de tal manera los cargos, que oponindole, ciento y veinte captulos, fu depuesto
del empleo.
7. Este le confin el Gobernador del Per Lope Garcia de Castro al Adelantado Juan Ortiz de Zarate, quien antes de entrar al Paraguay, huvo de passar Espaa negociar ante Su Magestad la confirmacin, y en su lugar despach gobernar la Provincia Phelipe de Cazeres noble matritense; pero tuvo la fortuna que sus antecessores en el gobierno, pues prendindole con grande estrpito, le despacharon cargado de cadenas, Espaa. 8. Entr poco despus su Gobierno el Adelantado Juan Ortiz de Zarate, y quanto tiempo dur en l, todo fu desazones, y discordias con sus subditos, y al cabo se cree le dieron un bocado, con que le abreviaron la vida, segn escribe el licenciado don Martin del Barco Centenera en su Argentina. Sucedi Zarate su sobrino Diego de Mendieta, quien tardaron poco en deponer, y remitir presso Espaa, como refiere el mismo author. Todo esto sucedi en los primeros quarenta aos de la fundacin del Gobierno del Paraguay desde el ao de 1536 hasta el de 1576. 9. Ni fueron mas afortunados en esse tiempo los Prelados eclesisticos de su Santa Iglesia, pues solo dos obispos, que huvo en los primeros cincuenta aos, el primero el ilustrissimo Seor don Fray Pedro de la

Centenera
en
la
>

Argenti'

na canto18
f

id. id. id.,

canto

19.

HISTORIA DE

l.\

REVOLUCIN DEL PARAGUAY

Centenera, canto;.

Torre Franciscano se vio presso en la misma Capital de la Assumpcion, no por brbaros infieles enemigos de Christo, ino por sus mismas ovejas, y le fu forzoso embarcarse Espaa pedir justicia ante su Magestad, en cuyo viaje muri con opinin de Santo, segn se p Ue de leer en el citado autor, v el segundo el ilustrissimo Seor Don Fray Alonso Guerra, Dominicano, se vio privado de las temporalidades, y exiliado de su dicesi, como escribe el M" Melendez en la Historia, de

Santo Domingo
i

del Per,

tomo

I.

querido hazer mencin para cerrar la boca la (-alumina de los vezinos del Paraguay, que ignorando lo que fueron sus mayores, se atreven infamar de continu los Jesuitas en autos, en informaciones, y en cartas, de que son authores de ouantas desgracias han tenido los que han gobernad su Repblica, pues las referidas acaecieron, sin poder influir en ellas, mucho antes de entrar al Paraguay la religin de la Compaa, pues no llegaron all los Jesuitas hasta el ao 1588, v por esse tiempo avian sucedido va estas tragedias. La razn de haber sido tan frecueno.

De estos casos solamente he

estos excesos la d de todo muy clara el Autor cique ha ms de ciento y treinta v tres aos imprimi su Argentina en Lisboa, v se puede ver el folio 143

ta

tado,

v 144,
los

donde despus de larga experiencia que tenia de genios del pais est bien poco favorable con los ve1
.

zinos del Paraguav. Vistas estas acciones de los fundadores de la provincia del Paraguay obradas con sus primeros Gobernado1

parecern menos estraas las que sus descendientes han ex cutado con sus sucessores, entre los quales se cuentan seis depuestos, v algunos expulsados de su Provincia en prisiones sobre que en ocasin de aver presso al Governador Don Phelipe Rege Corvalan, y despachdole con grillos el ao de 1676 la Audiencia Real de la Plata que declar su inocencia, y le repuso en el Govierno, escrive el Kxmo. Sr. Conde de Castellar \ irrey del Per al Cabildo secular fie la Assumpcion en carta de 30 de Enero de 1678 por aver el Presidente de Chuquisaca templado el rigor que mcrecian No
res,
;

PROEMIO
la que se ha usado con vosotros, siendo tan mal sonantes (los excessos cometidos) y estando tan acostumbrados repetirlos con Obispos v GovernadoreSj e/na causa merecais la demostracin que me ha dicho os insina el Seor Presidente de embiaros llamar, creyendo no seris buenos, hasta que con efecto experimentis el castigo, que corresponde vuestro obrar... Y si este medio por suave no bastare para reduciros al fin, que este Govierno (tan en crdito y satisfaccin de vuestras acciones) dessea encaminaros, estaris advertidos, que no solo se passar la resolucin de liase/os parece/ irremissibiemente en la Real Audiencia de la Plata, sino que bajis esta Ciudad, para remitiros de ella Espaa, para que presentndoos en el Real Consejo, deis cuenta de los motivos que os han assistido para cometer
,
-

puedo dexar de desiros ha sido mucha piedad

nunca vistos. Fueron pronstico certissimo las expressiones del Excelentissimo Seor Virrey, pues es constante, que la impunidad, remission en el castigo, que por semejantes atentados experimentaron hasta aqui los vezinos del Paraguay, les han dado alas para cometer otros mayores, y para irse precipitando en la temeridad pocas vezes oida de matar su propio Governador, segn veremos en esta Historia. Huvieran probablemente sido buenos los Sucessores, si sus mayores huvieran sido dignamente castigados, como mereci muchas vezes su insolencia mas la indulgencia demasiada les prest alientos para continuar los delitos sin temor, que la impunidad abre sin duda puerta la insolencia, porque el primer error que se comete, y no se castiga, llama al segundo, insensiblemente dispone los nimos poco disciplinados para excessos inauditos, iguales los que hemos llorado estos aos, llegando tal punto la ossadia, que para reducirla al orden debido ser necessaria gran violencia, porque llevan muy mal los vasallos comunmente se castigue lo ltimo lo que les fu dissimulado al principio, y es cosa sin duda, que aunque los males quando suceden se remedian fcilmente por los trminos corrientes pero la enfermedad envejecida, y arravgada necessita de
excessos tan
12.
;

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DF.L PARAGUAY

Ojal no huviera afianzado aqui eoia experiencia verdad la 13. Los sucessos lamentables, que referir, sern la mejor prueba. Pequea centella fu al principio, como suele suceder, la que en esta ocasin levant un voracssim incendio que ha embueito en sus llamas, quanto se le ha puesto por delante, consumiendo un tiempo mismo los Emcaudales, las honras, y aun las vidas de muchos. pezaron estos disturbios por la impudencia de un Governador, v excessiva elacin de algunos individuos sus subditos continulos la poca fidelidad de un mal Ministro, fomentada de muchos ambiciosos, y remat en la licencia de un vulgo desaforado al passo, que poco cultivado; prorrumpiendo en las atrocidades mas enormes. Todo lo iremos viendo en esta Historia.
cura
violenta.
! :

mas

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

LIBRO PRIMERO
CAPTULO
I

Gobierna la Provincia del Paraguay Don Diego de los Reyes Valmaseda, es capitulado por sus mulos en la Real Audiencia de la Plata, por cuia orden viene por Juez Pesquisidor el Doctor Don Joseph de Antequera, de quien se da alguna sucinta noticia y de su venida al Paraguay.

Avia governado quatro aos y siete meses la Provincia Paraguay Don Juan Bazan de Pedraza, quando el ao 171 los dos de Febrero se le lleg el fin de la vida, antes que el trmino de su Govierno. Entr sucederle por merced de Su Magestad Don Diego de los Reyes Valmaseda Alcalde Provincial que era de dicha Provincia, y natural de el Puerto de Santa Maria. Fu recibido en el exercicio de su empleo 6 de Febrero, dia verdaderamente aziago para la triste Provincia, si se atienden las resultas, y aun los mulos de dicho Governador le quisieron pronosticar tal desde entonces, porque aceri.

del

tando bien casualmente ser muy lluvioso, y trayendo todava luto los Capitulares por su Governador difunto, interpretaron estas do> circunstancias tan casuales sentimiento, que hazian conspirados el Cielo y la tierra, porque este sugeto llegaba empuar el bastn. Acordse Don Joseph Antequera de este acaso, para calumniar su Antecessor en carta, que escrivi en nombre del Cabildo y Regimiento de la Assumpcion el ao de 1723 al ilustrissimo Seor Don Fray Pedro Faxardo Obispo, la que ha corrido por todo el Reyno; pero creo, que el pronstico se forj aos despus del sucesso en su fantasia, mas que en el Paraguay al tiempo referido de dicho recibimiento, pues e ;to no era reparable en la ocasin, quando es cosa, que ha sucedido varias vezes en aquella capital en el ingreso ya de los obispos, ya de los Governadores, como el mismo Antequera observa en el libro Apologtico que furtivamente hizo imprimir contra el Seor Obispo del Paraguay, n. 284. 2. Sea de esto lo que fuere no ay duda que entr al Govierno d~l Paraguay dicho Don Diego de los Reyes disgusto de alg nos pocos, y essos le opusieron el impedimento de la vezinc! para no poder entrar exercer aquel empleo, porque aunque es natural del Puerto de Santa Maria, como dixe, pero avia veinte aos, que estaba casado en dicha ciudad de la
,

10

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

el honorfico cargo de Allanse esta dificultad con la dispensacin que se obtuvo de su Magestad sobre esse impedimento por el referido Reyes, y por fin se recibi al Govierno, pero siempre con disgusto mal dissimulado de algunos principales, porque pareciendoles, que le faltaba Reyes la calidad de ilustre prosapia, que adorna tanto los que han de governar, llevaban mal se les huviesse de preferir por razn del empleo, y aver de estar sugetos quien ni aun avian reconocido por igual. 3. Estas mismas consideraciones le pudieron aver enseado Reyes moderacin, con la qual huviera quiz grangeado la voluntad de los sugetos aversos su persona, y lo menos no hubiera aumentado la aversin, ni acarredose tantos males como han llovido sobre su persona y familia, sobre su parentela y sobre sus haziendas; pero sucedi muy al contrario, que la verdad no es para todos andar en alto, sin que se 'es desvanezca la cabeza, y mas los que de improviso se miran elevados. 4. Vise pues entronizado Reyes, y empez presto esquivarse con los mas principales, y ostentar tal soberana, que no solo con los que tenian mayor valimiento en la Repblica, sino aun con aquellos quienes por sus dignidades, y por el parentesco debia acatar, se portaba con sobrada presuncin, afectando no necessitar de dictamen ageno, para lograr los aciertos de su conducta, y vendindose por mas avisado, que todos, para regular convenientemente sus operaciones. Esto le adquiri la aversin, no solo de los malvolos, sino tambin aun de sus mas allegados, cuios consejos y pareceres despre-

Assumpcion, donde actualmente servia


Alcalde Provincial.

ciaba.

Destituido el Governador Reyes aun del abrigo de los qued mas expuesto la cavilacin de sus mulos, que le observaban los passos y movimientos, por tener de que assirse, para despicarse. Ofreciles sin duda su desgracia una ocasin buena su parecer, para dar molestia al Governador y fu, que fiado este en la amistad contrahida con Don Andrs Ortiz de Ocampo, yerno, y albazea del difunto Governador
5.

suios,

Don Juan Bazan, trat con l por interesses particulares de ambos, que se embargassen los quantiosos bienes del dicho Governador, por pretexto, que se encaminaba esta diligencia al seguro de la residencia, que debia dar por su oficio. Naci de aqui el suspenderse la execucion de algunas disposiciones, que dex Bazan arbitrio de su confessor por descargo de su conciencia en orden restituir algunas cosas, que contra justicia avia llevado por las datas de las Encomiendas, hizo tambin el Governador Reyes se suspendiesse la residencia de su Antecessor, hasta dar cuenta la Audiencia de Charcas. Es

LIBRO PRIMERO
increible la

CAPTULO

11

mano, que algunos Governadores se toman en Inmuy distantes del Monarca, y de los Tribunales Superiores, no aviendo cosa, que no se atrevan, como si todo les fuera lcito. Resultaron de lo dicho tan enconados encuentros entre Reyes, y el Juez de Residencia Don Domingo de Irasusta, que le fu este forzoso, para asegurar su persona, retraherse en el Convento de Santo Domingo. 6. Triunfaban los mulos del Governador con estas sus opedias con el seguro, de estar

quando

raciones, pareciendoles tenan en ellas armas, para combatirle, se ofreciesse ocasin, y el mismo Governador, poco

dando nueva materia de secreto regozijo, pues intempestivamente quebr por no s que causa las amistades con Don Andrs Ortiz de Ocampo, que amistad que no se funda en razn sino en propios interesses no puede ser muy durable, y subsistir tanto, quanto subsistiere el motivo, como aqui se vio. Ofendido pues Ocampo, se aun con los secretos mulos del Governador, y por direccin de ellos forj un escrito temerario en que con villana indigna propal el pacto oculto, que intervino entre ambos para el embargo de los bienes del Governador difunto su suegro, imputndole dicho Reyes, averselos arrogado todos en s con su mano poderosa. 7. Tuvo ossadia Ocampo, para presentar este escrito ante el mismo Governador Reyes, quien se ofendi altssimamente de este, que llam enorme desacato, y por indicios, que tuvo, de que otro individuo bullicioso era director de aquel escrito, compeli Ocampo, que declarasse debajo de juramento, quien se le habia dictado, y sin ninguna tergiversacin confess, avia sido Don Joseph de Avalos. Era este el Regidor mas antiguo de la Asumpcion, y que con sus artes se aviagrangeado tal autoridad con todo el Cabildo secular, que verdaderamente le dominaba, rindindose todos los dems Capitulares como inferiores su dictamen, y aun los Governadores antecedentes avian mostrado dependencia de este sugeto, por ser prctico en el manejo de las materias de aquel Govierno y de notable expedicin para ordenar papeles jurdicos: y este genero de hombres, que se miran como necessarios por la falta, que ay de Assessores letrados, suelen ser en estas Provincias muy percauto, les iba
judiciales.
8. Avia cobrado dicho Avalos muchas alas con la estimacin, y aprecio grande que todos hazian de su persona, y aunque Reyes procur al principio ganarle la voluntad, el mostr hazer muy poco caso de sus favores, pues aviendole ofrecido, y aun abatidose rogarle con instancias repetidas, sedignassede admitir el cargo honorfico de su Theniente general, que es lo mas, que le poda dar, le hizo Avalos el sensible desayre, de escu-

sarse con obstinacin, despreciando su oferta, y sus ruegos,

L2

11-1

ORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

quiz por no recibir de su mano aquella honra, que en otros tiempos huviera apetecido, y aun solicitado, valindose de empeos, y echando rogadores. 9. Por esta demostracin no seria mucho, que Reyes quedasse rezeloso de las astucias de este sugeto, que avia afectado siempre la independencia; pero como reconocia su mucho poder, y valimiento en la Repblica, dissimulaba, y conociendo Avales, que era temido, se tomaba cada dia mayor licencia. Quando no hay fuerzas para el castigo del subdito, es forzoso valerse de la condescendencia; pero esto mismo requiere arte por que no se alcanza la flaqueza del que gobierna, pues si se conocer nace de miedo, falta de poder, se haze mas ossado el delinquente como sucedi en esta ocasin con Avalos, principalmente que le parecia tener bastante, con que hazer guerra al Governadoren algunas de sus operaciones. Por tanto no temi ya concurrir la formacin del escrito de Ocampo, que avia de desazonar precisamente al Governador, y descubierto por autor nico de el, conoci Reyes quanto podia temer de aquel authorizado mulo. Ojal, que como conoci lo que le debia temer, huviera moderado sus acciones de manera, que no huviera tenido, de que assirse; pero no se templ, como debiera, y Avalos, quitndose la mascara del dissimulo, trat de assegurarse mas la amistad de algunos vezinos principales, portndose las claras como enemigo del Governador. 10. Con quien principalmente estrech mas la alianza fue
i

con Don Joseph de Urrunaga, Regidor tambin de la Ciudad, sugeto muy caviloso, y que con ser estrao, pues era de nacin vizcayno, estaba emparentado por su muger con muchos principales. Fiados pues Avalos y Urrunaga en lo numeroso de su squito, hazian poco caso del Governador, y por que este ampar segn justicia auna pobre viuda desvalida en la possession de un solar, de que iniquamente la quera despojar el suegro de Urrunaga, tuvieron este, y Avalos ossadia de ir casa del Governador, y usar con el algunas mayoras con vozes descompuestas, hasta llegar amenazarle, que habian de deponerle del Govierno. Aun esta demasa les toler sufrido Reyes, sin passar al castigo, que mereci-a tamao desacato, quiz porque se via con poco poder, quando aun los mismos suios le trataban con despego por la soberana, con que por otra parte se portaba; pero aunque por entonces se entendi con el disimulo, iba atesorando ira en su pecho, y los contrarios crecan siempre en su aversin. 11. Esta foment de nuevo un caso, con que el Governador los dex muy ofendidos por materia de intereses, y muy desayrados en su punto. Don Antonio Roiz de Arellano, natural de Tudela en el Reyno de Navarra, y casado en el Paraguay con

IJRRO PRIMERO
hija del

CAPTULO

13

mencionado Avalos, sugeto de las mismas trazas, y genio caviloso, que su suegro, se hallaba Juez de Comission para el ajuste de las cuentas de hazienda Real, y concluidas, quiso con pretesto de remitir Buenos Aires el caxon de los autos obrados en virtud de su comission, que el Governador le concediesse indios para marineros de un barco, en que buelta de los autos dispona despachar porcin de hazienda propria, para conducirla al Per. Pudiera el Governador conceder sin reparo lo que pedia este sugeto; pero como se hallaba ofendido, no estaba para gracias, antes bien anduvo tan lejos de condescender con su desseo, que le quit el caxon de los Autos, alegando le tocaba el su despacho Buenos Ayres, por ser cosa perteneciente al servicio de su Magestad, y sus Averes Reales, y huvo al fin de ceder Arellano. 12. Pero en el nterin, que se controverta el derecho de ambos, fu sobre sus diligencias casa del Governador, y por que este no le dio tan prontamente assiento, arrastr lleno de ira una silla, se sent, y le perdi el respeto con palabras mayores sin atencin su dignidad. Sali de all abochornado, ideando como despicar este imaginado agravio, y como por otra parte por la denegacin de los indios se le frustraba la traza premeditada de despachar su hazienda, se aviv mas su encono, y toda esta parcialidad bramaba de sentimiento, haziendo todos los aliados contra el Governador causa comn la de cada uno de ellos. Y aunque el dicho Arellano se avi por fin para llevar su hazienda, no por esso su familia, sus allegados, parientes, y amigos desistieron de forjar tales quimeras contra Reyes, que al cabo este se cans de tolerar sus demasas, irritado sobremanera abri causa contra los Regidores Avalos y Urrunaga. 13. Donde reynaba la passion tan las claras por ambas partes, no me atrevo asegurar, que se observaran todos los pices del derecho, pero el paradero de essas diligencias fu, que por la deposicin de testigos result plena probanza de los delitos, que se queran imputar los insinuados, de los quales al Regidor Avalos despach el Governador en prisiones al castillo de Arecutaqu, y Urrunaga le dio la casa por crcel, ponindole buena guardia. No es fcil de expressar el sentimiento, que assi ellos como todos sus aliados formaron por esta demostracin. Ver abatida su soberania en una prisin, hallarse ajados de quien despreciaban, no aprovecharles su squito para librarse de aquel pesado golpe, triunfar de ellos su mayor emulo eran todas cosas, que los sacaban de s, especialmente Avalos, cuia persona, por amada de unos por temida de otros, avia gozado siempre de grandes inmunidades. 14. No les qued advertencia para mas, que para disponer

14

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

su venganza, y fabricar la ruina del Governador, lo que no les fu muy difcil, por hallarse este mal visto por su esquivez, y aun arrogancia, que usaba con los mas. Valise pues Avalos de su destreza, y astucia, trat con sus parciales sus ideas, y dis-

puso capitular
saca,

al Governador en la Real Audiencia de Chuquiformando contra l seis cargos al parecer gravssimos, y pintndolos con tan vivos colores (para que tenia sobrada maa) que se hiziessen crebles. Hallbase su yerno, Don Antonio Roiz de Arellano, caminando para Potos, y como quien conoca su genio, y le miraba igualmente irritado contra el Governador, le pareci el mejor instrumento para poner en practica

sus ideas.
15. Despachle pues los capitulos, instruccin del modo, con que debia manejar el negocio; pero Arellano, como sagaz, aunque se resolvi influir quanto pudiesse en aquel caso por despicarse, no quiso sacar la cara presentarlos en la Real Audiencia, sino se vali de cierto Thoms de Crdenas amigo suio, y pariente de su suegro, para que hiziesse el papel de capitulante. No hall este al principio la acojida, que desseaba en aquel Real Tribunal, porque Su Alteza no los juzg dignos de moverse por ellos, despachar pesquisa contra el Governador; pero el Capitulante influido de Arellano hizo tantas instancias, y aadi tales alegatos, afianzando los capitulos segn derecho, que al cabo salieron con su pretensin, consiguiendo, que se embiasse Juez Pesquisador contra Reyes para que averiguasse los capitulos que se le imputaban. 16. El Juez nombrado fu el Doctor Don Joseph de Antequera, y Castro Cavallero del Orden de Alcntara, que servia en aquella Real Audiencia la plaza de Protector general de los Indios, que como es de corto salario, y esse no siempre bien pagado, no le rendia quanto necessitaba para mantener el esplendor correspondiente las muchas obligaciones, con que avia nacido, y absolutamente se hallaba muy pobre. Era hijo de un gran Ministro que aviendo servido quarenta aos Su Magestad, y muchos de ellos Oydor en la Real Audiencia de la Plata, muri al fin lleno de mritos, pero falto de medios, prueba manifiesta de su notoria integridad, y rectitud, y aunque estas prendas no las hered el hijo, pero si la pobreza, de la qual desseoso de librarse, pass la Corte pretender, confiado en los mritos verdaderamente grandes de su Padre; y en sus propias prendas, que abultaban en su fantasia mas de lo que eran en la realidad. 17. Su genio se dio presto conocer, y mucho mas el poco assiento de su juicio: era s muy vivo de entendimiento, pero poco mirado en el hablar siendo loquasssimo en estremo, y esse passo poco consiguiente en sus discursos, y nada acertado

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

15

en las resoluciones. Precibase grandemente de docto en el derecho, y se jactaba sin ningn reparo de su grande nobleza, no aviendo su parecer quien le excediesse. Caviloso para entablar, y seguir sus veleidades, le salian de ordinario mal los fines, por no forjar bien sus ideas, como se ver en los sucessos, que referiremos, y lo experiment el mismo en la Corte, pues quando todo le pareca poco su ambicin, no pudo conseguir otra cosa, que el tenue empleo de Fiscal Protector de Indios, que es de tan corto emolumento, como diximos: con que huvo de bolverse Indias, no s si desengaado, pero s quejoso de
su fortuna.
18. Desseoso de mejorarla, pretendi, y alcanz del Seor Arzobispo Virrey Don Fray Diego Morzillo, le confiriesse ttulo de Governador interinario de la Provincia del Paraguay para despus, que Don Diego de los Reyes concluyesse el quinquenio de su Govierno, y con la noticia de averie este capitulado, le pareci Antequera ocasin nacida para su desseo, si se le cometiesse el la pesquisa. Consiguila fcilmente, por que tenia en la Audiencia de Charcas algunos valedores, condolidos de su suerte, que tiraban remediar por esse camino su pobreza, y otros, que le desseaban apartar de all, por verse libres de su genio bullicioso. Diosele en 15 de Enero de 1721 la Provixsion Real para la pesquisa, y en ella lo que se puede colegir por los efectos el azote para castigar los pecados de la Provincia del Paraguay, y el instrumento mejor de su propria

ruina.
19. Sali en breve de Chuquisaca tan engredo con las nfude Juez Pesquisidor, como pobre de bienes de fortuna. Es yerro verdaderamente grande cometer semejantes diligencias quien se le trasluce tanto la codicia, pues se haze vendible la justicia, y se expone manifiesto riesgo la paz de la Repblica, la que, hazen titubear las ansias del inters, quando semejantes sugetos el poder les suministra alientos. Y ninguna cosa clama mas altamente contra los que despachan Ministros dolientes de este achaque, que sus mismos rigurosos efectos, obligando repetir con las expressivas vozes del sentimiento las que con tanta ossadia levant Batto Dalmata en la mayor publicidad contra Tiberio, llamndole promotor de las guerras Tcito Iib.4 del imperio Romano, porque en vez de embiar canes para deAnales, fensa de las ovejas, soltaba en las Provincias sangrientos lobos, que las despedazassen, en los Ministros inficionados de la lepra de la codicia. Verdad es esta, que comprueba con harto fatales casos la experiencia, y pudieran servir de escarmiento al tomar, quien debe, resoluciones de este porte. 20. Armado pues de codicia, y de jactancia prosigui Antequera su viaje con solo el tren, que pudiera un Aristides, pues

las

16

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

aun el menaje de platos, y otras alhajas precisas era tan poco decente, que en una ciudad de esta Provincia del Tucuman se las huvo de dar cierto personaje, que desseaba hiziesse bien al Governador Reyes en su pesquisa, quanto permitiesse la justicia. A no aver recibido dos manos estas dadivas pudiera en su viaje aver passado plaza de un Estoyco desengaado. Lleg la Ciudad de Santa-Fee, donde con su loquacidad y muchas promessas, de que era liberalssimo, grange amigos poderosos, y como el ser de dicha Ciudad depende de el Comercio del Paraguay, hall entre ellos fcilmente quien le fiasse grandes cantidades con la esperanza de crecido logro, porque el no se descuid en publicar tenia la merced del Seor Virrey, para suceder al Governador actual, quien faltaba menos de un ao para concluir el quinquenio, y anduvieron muy liberales en los prestamos, desseosos de abarcar entre ellos, y Antequera todo el gruesso comercio de la hierba del Paraguay, y estas prendas, que le dieron entonces fueron el motivo, por que algunos individuos de esta Ciudad se empearon despus tanto en las finezas con Antequera, que traspassaron los limites de la amistad, y las obligaciones de la fidelidad de vasallos, pues por cobrar sus caudales fiados no reparaban en quebrantar las ordenes del Seor Virrey del Per, ocultando lo que su Excelencia mandaba embargar, y dando secretos, y prontos avisos al Paraguay con harto perjuicio de la causa pblica.
;

21. Sali Antequera de Santa Fee y se encamin por tierra la Ciudad de las Corrientes, cada passo mas acomodado, y aplaudia, quanto mas se acercaba al Paraguay. En las Corrientes,

cobr tambin amigos, que despus le sirvieron con fineza para executar iniquamente la prisin del Governador Reyes, como diremos su tiempo. 22. Hasta aqui se avia vendido Antequera por muy afecto los Jesutas, como agradecido la enseanza, que les debi en uno de nuestros Seminarios del Per, donde se cri, y boca llena en qualquier ocasin llamaba su tnadre la Religin de la Compaa; pero encontrndose en las Corrientes con cierto sugeto, que le quiso acompaar al Paraguay, conocido por su aversin mal dissimulada los jesuitas, con la comodidad de caminar juntos, le sugiri su salvo contra ellos tales cosas, que si no le inspir del todo su malevolencia, lo menos le entibi por entonces mucho su afecto, como se manifest presto en sus operaciones. 23. Porque aviendo de passar forzosamente el formidable pantano llamado Neembuc que atraviesa desde las margenes del rio Paran por algunas leguas hasta no muy lejos de el Pueblo de San Ignacio guaz, Doctrina de los Jesuitas, embi pedir avo al P. Joseph de Texedas, Cura de dicho Pueblo, de

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

17

donde

se suele despachar todos los traficantes, por

no ser

por aquel pantano sin este socorro, y por que no llegaron las carretas y carretones al Paran con toda aquella presteza, que desseaba su anhelo de entrar quanto antes al Paraguay, escrivi al dicho Padre una carta muy sentida, llena de quexas, y de desahogo, en que influira no poco aquel colateral, que diximos, valindose de esta ocasin, para inspirar en su animo mas copia del veneno de su aversin; pero poco despus de aver salido el Proprio con la carta, pareci el avo desseado, con que le fu forzoso retratar sus quejas, atribuyndolas precipitacin de su edad juvenil. En dicho Pueblo le hizieron los Jesutas, y los indios un festivo recibimiento, como se acostumbra con todos los Ministros de su Magestad, y qued al parecer pagado del obsequio. 24. Dista de all la Ciudad de la Asumpcion como cinquenta leguas, pero adelantndose el aviso salieron recibirle larga distancia Don Joseph de Avalos, que ya estaba libre de la prisin, y sus Aliados con todos aquellos cortejos proprios de quien pretende ganar para s un Juez, que dessea vengue sus passiones. Empezaron presto para entablar su juego ponderarle con malignas expresiones el desayre grande, que le avia hecho el Governador Reyes en irse visitar las Doctrinas, que la Compaa de Jess administra en el distrito del Paran pertenecientes su Govierno, quando debiera esperarle en la Capital de la Provincia, y salir cortejarle como su Juez, y Juez de tan superior esfera. Y por estar persuadidos, que la ausencia del Governador avia sido por actuar ciertas diligencias, que despachar al Real Consejo de Indias en orden favorecer la libertad de los indios Guaranes, que doctrina la Compaia, vomitaron desde luego contra dichos indios, contra sus Missiones, y contra los Jesutas toda la ponzoa de sus daados corazones, sugirindole al pobre Cavallero mil especies calumniosas nacidas del odio, con que miran mas ha de un siglo aquella pobre gente, y sus Parocos Jesutas, solo por que han defendido, y defienden constantemente su natural libertad, por que no les suceda estos miserables lo que innumerables de sus vezinos, y de su misma Nacin dla qual aviendose empadronado mas de ochenta mil varones, y repartdose entre los Espaoles en pinges encomiendas, han dado tan mala cuenta de ellos, que no avrn quedado dos mil en toda la Provincia, por el mal tratamiento, que les han hecho, molestndolos de continu con incessantes vejaciones, y excessivos trafcil el transito

bajos.
25. Despus de aver consumido los Indios, que por aver sido conquistados fuerza de armas, se les dieron en encomiendas, quisieran hazer lo mismo en sus grangerias particu-

18
lares

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

con los que doctrina la Compaia en treinta Missiones, Reducciones, Pueblos (que todo es lo mismo) conquistados solamente con la Cruz, y predicacin Evanglica, quienes antes de su conversin se dio palabra Real en nombre de Su Magestad (que la confirm por varias Cdulas) de que serian puestos y encabezados en la Corona Real, sin ser jamas encomendados los Espaoles, obligados servirles personalmente que era el mayor impedimento, en que tropezaban, para abrazar el Evangelio, temerosos de las vejaciones, que van tolerar sus Compatriotas ya Christianos. 26. Con esta precisa condicin, que ratific la religiosa piedad de nuestros Catholicos Monarcas, sugetaron los Guaranes, que convirti y cuida la Compaia, sus cervizes la Ley Christiana: essa misma han solicitado siempre los Jesutas, que se les observe religiosamente contra las porfiadas, y repetidas pretensiones de los vezinos del Paraguay, y de aqu ha nacido la declarada aversin con que siempre los han mirado, forjando contra ellos enormes calumnias, que no cessan de reproducir en todos tiempos, y en todos los Tribunales, por mas que estos se ponen siempre de parte de la justicia de los desvalidos Indios, y con essas mismas calumnias tiraron aora preocupar el animo del Juez Pesquisidor, que como venia ya bien dispuesto con las sugestiones del mencionado colateral, se dex impressionar, aunque us de toda el arte de su dissimulo para ocultarlo. Con menos cautela se port, en lo que tocaba al Governador Reyes, dando seales bien claras de aver sentido como desayre la falta de no aver salido recibirle. 27. En estas platicas contra el pobre Governador, y contra los aborrecidos Jesuitas se acercaron la granja de cierta seora principal parienta del dicho Avalos, donde este tenia dispuesto cortejar, y regalar al Governador; pero un sucesso triste, improviso desazon el sabor de su murmuracin, porque quando imaginaron hallar puesta mesa esplendida, se encontraron con un fretro, en que acababan de poner la duea de casa, que avia muerto de parto. Esta para los hombres casualidad fue sin duda disposicin de la amorosa providencia de nuestro Dios, que por este camino quera hazerles abrir los ojos, que (que tenia cerrados la passion) la luz del desengao, que les hiri tan de lleno; pero estaba muy arraigada su ceguedad para que pudiesse dissiparse con estos colirios.

28.

Huvieron de partirse

sin lograr el festejo azia la

Asump-

son diversas estrechas sendas abiertas en espeso bosque, y aqu se les bolvi poner por delante el desengao de la difunta, por si acaso le traan olvidado; porque llevando en un carretn el cadver, para darle sepultura
cion, cuia entrada por tierra

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

19

en la Ciudad, le hallaron, atajndoles el passo de la senda, que tomaron: ron que cediendo los vivos al respeto del muerto, huvo de retroceder Antequera, y toda su autorizada comitiva. y coger otra senda; pero, como todos llevaban un mismo rumbo, hubieron de entrar juntos la Ciudad tiempo, que por ser la difunta persona muy principal, doblaban lgubres las campanas de todas las iglesias, como por ac se acostumbra: con que particip nuestro Antequera del recibimiento al doble de lo que huviera hecho la buena Seora, si viviera, siendo mas de estimar por el saludable recuerdo, que le daba nuestra mortalidad, para que atemorizado arreglasse sus operaciones la razn y
la

Ley.

29. Pero la dureza de su animo mal dispuesto para desengaos dio bien entender, que no se avia dexado labrar del qvie acababa de ver en la granja, pues hallando tres quartos de legua de la Ciudad al Teniente de Gobernador Don Joseph de Senarro, que con el Cabildo secular en forma le avia salido recibir en el mismo sitio, donde acostumbran hazer esse obsequio los Obispos, y Governadores, lleno Antequera de hinchazn, y sobervia ultraj de palabra al dicho Teniente, llamndole mal mirado, y desatento, porque no se avia adelantado mas recibirle, diciendo, sabia bien, que todo nacia de ser el parcial de su Gobernador, y querer hazerle el oposicin. Rara indiscrecin que puso bien patente el mal animo, con que venia contra el Governador, y los suios, quienes empezaron ya temer la tempestad, que les amenazaba. 30. Sin embargo consolaban su temor con levantar figura sobre las circunstancias de su entrada la Ciudad con doble de difunto, augurndole ruin fin; pero aun por peor presagio tuvieron algunos cuerdos el modo poco christiano, con que se port en la entrada de la Cathedral. Es costumbre ir derechos la Santa Iglesia hazer oracin en su primer recibimiento no solo los Obispos, sino los Governadores, y cualquier otro Ministro de Su Magestad, y encaminse all la comitiva. Esperbale la puerta copiosa Clerecia, y el Venerable Dean, y Cabildo Eclesistico, y anduvo Antequera tan poco religioso, y tan inurbano, que ni se solt el cabello, ni aun quit el capotillo de campaa, entrando la Iglesia, como pudiera al rancho del mas triste indio, indicando desde estos principios el modo indecoroso, con que despus avia de tratar las cosas Ecle!

sisticas.
31. No hallo puesto silla, tapete, y coxin como desseaba su loca ambicin, y bast essa falta para montar alli en publico en estraa colera, y lleno de sobervia, se bolvi al Provisor, que lo era el Arcediano Don Mathias de Silva, tio del Governador,

diziendole con vos alterada, eran unos rsticos, ignorantes de

20
la

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

graduacin de un Don Joseph de Antequera, quien solo por su persona, quando no concurrieran en ella los respetos de Juez Pesquisidor, y Protector Fiscal de la Real Audiencia le deban teda veneracin. La falta, que not, fu casual, si acaso fu falta; pero la tenia bien merecida, quien con tan poca reverencia entraba la Iglesia en un acto publico, faltando al respeto que se debe tan santo lugar, y la urbanidad debida los que componen un Cabildo Eclesistico. Fu esta entrada memorable los 23 de Julio de 1721 diay ao verdaderamente aziagos para aquella Repblica por principio de tantos males,

como

le

ha ocasionado.

CAPTULO
D principio Don

II

Joseph de Antequera la pesquisa, depone del Gobierno, y prende Don Diego de los Reyes, vndele sus bienes, introdcese con fraude governador del Paraguay, vlese de indignos medios para enriquecer, persigue al Convento de la Orden de Predicadores, y molesta gravissimamente quantos no eran de su dictamen.

los mulos del Governador Reyes, por ver 1. Ansiosos quanto antes despicada su passion, no vian la hora, de que se abriesse la pesquisa, ni le pesaba Don Joseph de Antequera de reconocer sus ansias, ni las quiso tener en exercicio largo tiempo. Hizose pues pocos dias recibir por Juez Pesquisidor, presentando sus despachos en el Ayuntamiento, y afectando al mismo tiempo un raro desinters en lo exterior, como que se preciaba sobre todo de Juez recto y desapassionado: y essa misma opinin de su proceder tir entablar desde el dia de su entrada, como la ms oportuna para paliar su codicia: por que aviendole prevenido casa con todo el axuar decente su persona, y algunas cosas, con que agasajar al uso del Pays los que le fuessen visitar, apenas al poner el pi en la casa acompaado aun del Cabildo secular, y de otros principales vezinos, divis este aparato, quando la hizo despojar de todo, diziendo con mucho desden, y en voz bien alta, sacassen de all toda la prevencin dispuesta, porque ni necessitaba de nada, ni como Juez recto aceptarla cosa de nadie, por quanto tiene
el

mundo.

2. En consecuencia de este dictamen (mejor para observado, que para jactarse de l) como essa noche le hubiese despachado de su casa la cena el Alcalde de primer voto Miguel de Torres, segn all se estila en casos semejantes, la hizo bolver, sin dexarse persuadir recibirla de los que le dezian lo miraria el

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

II

21

Alcalde por desayre, repitiendo que su rectitud no se savia avenir aun con las apariencias de poca limpieza. Al ver estas demostraciones afectadas, dixo cirrto discreto quien quiz se le habian traslucido las negociaciones ocultas, que quien aora rehusaba recibir una cortedad, presto le parecera poco cogrselo todo, y desplumarlos, y que el que se negaba admitir un regalo comestible, no tardara mucho en no dexarles que comer. Fu este dicho un vaticinio, pues el desinteressado Juez estuvo tan poco constante en su afectado proposito, que presto se dex corromper, si creemos, que no lo estaba ya, y las claras empez admitir las ofertas, y promessas, que los mulos del Governador capitulado le hizieron, de manera que junto con lo que de su parte le ofrecieron los vezinos de la Villarica del Espritu Santo, se cree lleg en aquellos principios veinte mil arrobas de la celebre hierba del Paraguay, que trasportada al Per monta una suma muy considerable, con la qual se juzg ya rico, y acomodado. 3. Y aun despus quando mas sin temor se quit la mscara, y perdi el miedo aun la vergenza de los hombres, les solia dezir sus amigos debajo de cierta parbola graciosa, que les repeta, que el se ira riendo, y acomodado, y los dejara ellos perdidos. Bien que sucedi al contrario, pues el miserable par en el cadahalso, y los mas se quedaron en sus casas, y sabe Dios, s son algunos depsitos de la hazienda mal ganada, que el Juez no pudo despachar, de que darn cuentas Antequera el da del Juicio, que es el termino peremptorio de los que usurpan lo ageno, y no quedan para pagar. Tales eran los que andaban en este negocio, y con tales lados fu forzoso, que el Pesquisidor, que defiri sus consejos, se precipitasse en enormes excessos. 4. Estos pues sus colaterales fueron los que trazaron los negocios, y los que dispusieron la pesquisa su modo, luego que el Juez empez desembolver la tela de los captulos contra el Governador, y este noticiado ya de todo, por no dar lugar sus mulos, con su ausencia, que mas libremente le calumniassen,y que le malquitassen con el Juez, trat de bolverse quanto antes la Assumpcicn pero era ya tardo esse remedio, porque sus enemigos estaban totalmente apoderados de Antequera, en quien experiment en su recibimiento tales desayres, que al otro dia de su llegada le suspendi de su Gobierno, y mand salir desterrado un Pueblo de Indios llamado' San Lorenzo de los Altos, que dista diez y seis leguas de la Ciudad. 5. Justo era este destierro, y necessario para la libertad de los testigos, que se avian de examinar en la pesquisa, pero los
;

mulos del Governador le miraron como triunfo, porque les pareca dejarles dueos del campo, que no tendra poder para

22

HISTORIA

DF.

LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

bolver,

y con este principio favorable sus designios corrieron venganza, estimulando los testigos no sin aprobacin del Juez, que declarassen, quanto desseaban, fuesse

mas

libres a su

verdad, mentira. 6. No obstante quando mas empeados se hallaban en estas poco sinceras falsas deposiciones, les quiso misericordioso el Cielo dar un recuerdo, que con su mismo peligro les hiziesse bolver en s, y abrir los ojos, para ver el abismo de maldades, en que se despeaban, temiendo passasse execucion lo que

entonces qued en amago. Fu el caso, que como Maria Santissima en su triunfante Assumpcion los Cielos es titular de la Ciudad, entre las otras demostraciones de regozijo, con que 14 de Agosto celebraban las Vsperas de esse gran dia, dispararon en la puerta de la Cathedral, que dista poco de la casa del Governador, donde vivia Antequera, buen numero de morteretes al tiempo mismo, que tomaba la declaracin i. cierto testigo. El estrepito hizo conmover todo el maderamen de la casa, y la viga maestra, con ser muy fuerte, dando un espantoso estallido, se tronch por medio, dexando tan atnitos al Juez, al testigo, y circunstantes, que apenas quedaron con advertencia para la fuga. 7. Salieron fuera de s al patio temerosos de su ruina, y quando el susto les dio lugar recobrarse algn tanto, acudieron, aunque despavoridos, registrar la sala, donde pensaron perecer; pero como apuel peligro avia sido aviso con visos de amenaza, vieron llenos de asombro, que toda la corpulencia de la viga se mantena suspensa en una frgil astilla por providencia particular del Cielo, que les dio tiempo, para corregir su errada conducta reflectiendo, en que podra passar estrago efectivo, lo que aora par en solo imminente riesgo. Pero assi el Juez, como los testigos se ensordecieron tan estrepitoso aviso, y no passando el sobresalto de admiracin, prosiguieron en sus ideas, y falsas declaraciones con sola la diligencia de mudarse otra sala que ay hombres tan bien hallados en su culpa, que como spides cierran voluntariamente los oidos las voces mas poderosas, con que Dios suave, y eficazmente los llama, y procura atraer s. 8. Justificaba el capitulante, quanto pretenda por el poder, con que se hallaba, y por tener de su parte al Juez, quien concluida su arbitrio la sumaria, aun antes de aver oido al Governador Reyes, se propass privarle de una vez del Govierno, porque le convenia, para conseguir mejor sus grangerias, ser el absoluto en la Provincia, pareciendole, que el tiempo, que se hallaba otro con el nombre de Governador, aunque fuesse Governador de solo nombre, pues estaba suspenso del exercicio, no podia lograr su gusto sus designios para enriquecer. Por

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

II

23

tanto hallndose con dos despachos para suceder en el Govierno, uno del Seor Virrey actual el Excelentissimo, Ilustrissimo Seor Don Fray Diego Morzillo, arzobispo de Lima, en que su Excelencia, antes de saber se le huviesse cometido la pesquisa contra Don Diego de los Reyes, le nombraba por su Sucessor, y otro de la Real Audiencia, en que aun despus de nombrado para la pesquisa, le hazia la misma merced: pero ambos solo, para quando Reyes terminasse su quinquenio, se resolvi declararse Governador en virtud de la Provisin de la Real Audiencia; cinco meses antes del trmino prefixo. 9. Para esto convoc el Cabildo hora incompetente, y en dia feriado, pues era Domingo 14 de Septiembre, que tanto deba de importar su recibimiento, y tan grave peligro conceba su ambicin en la tardanza, que no quiso diferir esta diligencia al dia siguiente. Propuso los Capitulares, que los delitos probados Don Diego de los Reyes le hazian indigno del Govierno, y sabia bien, que la mayor parte no desagradaba la platica con que siendo forzoso declararle incurso en la pena de privacin, era tiempo, de que tuviesse efecto en su misma persona la merced, que le hazia la Real Audiencia, y de que le recibiessen para su Governador; y Capitn General de la Provincia, reteniendo tambin el empleo de Jues Pezquisidor. 10. Para facilitar el buen xito de su pretensin, hizo, que se leyesse la Provisin, pero con fraude muy propria de su genio caviloso, pues contento con publicar el principio de ella acerca de suceder Reyes en el Govierno, dispuso, se omitiesse la clausula, de que dicha sucession fuesse despus de aver concluido su quinquenio. Assi halucin los Capitulares, ellos se dejaron halucinar, porque la verdad muchos, aunque supiessen la fraude, no les pesara de ser engaados en este punto: con que estos es bien claro, quan prontos obedezerian el despacho. Sin embargo tal qual tuvo valor para contradecir la execucion por las notorias nulidades del Derecho, en especial Miguel de Torres, Alcalde de primer voto, que habl con la libertad conveniente la ley de buen ministro, representndola ley, que anula semejante nombramiento; pero no fu oido, antes si recibida su contradiccin con amenazas, que despus passaron execuciones, incurriendo desde ahora en el odio, y malevolencia de Antequera, y sus parciales, quienes le acumularon varios delitos en la administracin de su oficio, hasta infamarle de traydor, por lo qual el Juez apassionado sin mucha averiguacin le mand poner en estrecha prisin, en que le tuvo casi dos aos, hasta que pudo con el auxilio de tal qual amigo huir de la crcel, y librarse de esta tyrania. 11. Arrastr pues Antequera el resto de los Capitulares congregados en aquel Cabildo, los cuales le reconocieron por su

24

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

Governadory Capitn General, y el primer exercicio del nuevo cargo fu mandar sitar una compaa de soldados, con la qual pass al pueblo de los Altos, donde se hallaba Reyes desterrado, y le intim, que hiziesse dejacin del bastn, y se diesse prisin. Replicle que mostrasse orden del seor Virrey, quien tocaba la determinacin sobre la Capitania General de la Provincia; pero no fu atendido, sino solo se le dixo, que por la gravedad de los cargos, que resultaban contra el de la pesquisa, tenia bien merecida la privacin de su empleo. 12. Aleg entonces con mas empeo Reyes, que aun en caso de aver de dejar l aquel Govierno, no le podia suceder Antequera, por ser expresamente contra derecho, de que hizo demostracin con la ley 17 a del titulo i libro 7 de la Recopilacin de Indias, en que dispone Su Magestad no puede el Juez Pesquisador suceder en el Govierno, Corregimiento al pesquisado so graves penas los Virreyes, Audiencias, y dems Ministros, que tal proveyeren. 13. A esta convincentissima razn respondi Antequera, esforzando toda su cavilacin, para eludir su fuerza con dezir, que essa ley no se entenda con los que fuessen del gremio de la Audiencia, qual lo era el, por ser Fiscal protector de Indios: y apretndole ms, dixo una vez que la Real Audiencia avia dispensado con el, y otra, que dicha ley estaba revocada, aunque ambas cosas nunca las prob, ni podia; pero no le era necessario, quando estaba resuelta su ambicin, hazer prevalecer la violencia, y hubiera sido la mejor respuesta, dezir, que para con el no militaban leyes algunas, bien que, si no lo dixo de palabra, lo manifest siempre con las obras, no teniendo mas ley, que la de su antojo. 14. Assi que obligado Reyes violentamente entreg el bastn, y se dio prisin, trayndole la Ciudad, y sealndole su casa por crcel, que no fu entonces poca piedad, si se atiende lo que pass despus. Psole guardia de soldados, sin permitirle comunicacin alguna fuera de sus domsticos, sino la del que le seal por su Procurador, pero con poca ninguna inteligencia de las materias. Prosigui el processo contra el pobre Reyes, que absolutamente se hallaba indefenso, y sus contrarios cada vez mas validos, y orgullosos, por averse aunado con ellos el Juez, y tenerle totalmente su devocin. 15. Los testigos, que quera Reyes presentar, se amilanaban, porque los mulos los llenaban de terror con amenazas, motivo porque se escusaban de declarar su favor, y los que se disponan declarar en su favor, eran odiados, y perseguidos con varios pretextos, hasta ponerlos en dura prisin, donde estuvieron muchos meses tratados con tal rigor, que ademas de tenerlos encerrados debajo de llave con guardias de Soldados

LIBRO l'KIMF.RO

CAPTULO

II

25

las puertas de da, v de noche, les lleg tapiar las ventanas, para que no pudiessen tener comunicacin alguna, sin abrirles la puerta, sino al tiempo de comida, cena.
6. Entre los que padecieron estas terribles vexaciones fu uno Don Joseph Delgado, que avia sido Theniente de Governador en tiempo de Reyes, y estuvo mas de dos aos, padeciendo el horror de un estrecho calabozo con tal aprieto, que al cabo consumido de miserias acab sus dias en la prisin, de que dex esperanzas aver volado la patria celestial segn la christiana constancia, con que toler tan desmedidos, como injustos trabajos, y la piedad con que se dispuso para el ultimo tranze. 17. Otros aun de los mas principales Ciudadanos eran desterrados los Presidios, donde de la licencia de los Soldados padezian quanto se puede mejor concebir, que expressar pues estaban persuadidos era obsequio para Antequera el sealarse en dar que merecer estos miserables. A muchos ni aun se les
1

queran dar las causas de la prisin, ni menos decretar los escritos que presentaban, para saber el motivo de tan acerbos tratamientos, negndoles los recursos permitidos en derecho, contentos lo mas con infamarlos de traydores, que esta nota se impona fcilmente todos los que se oponan Antequera, eran favor de Reyes. 18. La causa de este se empeoraba cada da, porque aun de los mismos pocos testigos que pudo presentar por su part--, algunos, ya fuesse por la malicia con que se hazian los int< 1rogatorios, ya que al cado, aunque sea el mismo Sol, quaiido le obscurecen negros celajes, todos le abandonan, tmpora si fuerint nubila, solus eris, mirando solo al Sol, que nace: algunos, digo, de essos informaban contra Reyes aunque muy al paladar de Antequera, quien como maestro de artificios, bien que poco consiguiente, se esforzaba al principio en dar entender con palabras, quera favorecer al reo processado, condolindose con muchas lastimas de no poder obrar otra cosa por las resultas de los Autos, y vezes fingi tan al vivo las demostraciones de sentimiento, aun en medio de las pruebas claras, que avia dado la solucin con sus mulos, que algunos sobradamente crdulos, pero mal informados, llegaron persuadirse estaba de parte de Reyes. 19. Ni Antequera le pesaba, de que ass se creyese; sino en Paraguay, donde estaban patentes sus operaciones, lo menos en las Provincias vezinas, para mantener su crdito, y obrar mas seguro contra el que ya miraba como emulo, pues de su ruina dependa su parecer su manutencin en el Govierno, de que se prometa grandes interesses para salir de la zeria. 20. Y la verdad el mismo Reyes con bastante imprudencia daba armas sus enemigos, y ayudaba fabricar su propia

lio'

HISTORIA DE LAS REVOLUCluM

DEL PARAGUAY

ruina, porque despechado de que los testigos huviessen declarado contra lo, que tenia por bien hecho, los tachaba con excessiva acrimonia, de que se ofendieron gravemente muchos, y se irritaban contra el, llegando trmino su desgracia, que no pocos de sus mayores confidentes se le bolvieron de repente contrarios por diversas relaciones con los agraviados, y para refutar algunas de dichas tachas, le imputaron otras, falsas, verdaderas, con las quales no solo le malquistaron, sino tambin le tiraron infamar. 21. Por este tiempo no vivia Antequera tan entregado los negocios de su pesquisa, que se descuidasse de adelantar sus interesses, pues desde que se recibi de Governador, se apoder con mano absoluta de todos los Oficiales mecnicos assi de la Ciudad, como de sus contornos, y aun de todo su distrito, para ocuparlos en labrar camas, escritorios, caxas, carretas, carretones, puertas, y ventanas, gneros todos, que rinden bastante ganancia en estas Provincias inmediatas ( donde se conducen embarcados) por la falta, que generalmente hay de semejantes Oficiales. Fuera de esso en quantas otras grangerias hay en el Paraguay tuvo inteligencia. 22. Los muchos gneros, que sus confidentes le fiaron en Santa Fe, y le despacharon despus, todos los expendi con crecidos intereses. Plant caaverales de azcar, para beneficiar por su cuenta este tan sabroso, como apreciable genero, de que se provee las Provincias del Tucuman, y Rio de la Plata, en las quales no se produce, como tampoco el tabaco, ni la hierva del Paraguay, cuio uso est tan introducido como en nuestra Espaa el chocolate, y quiz mas, pues no ay pobre, ni rico, que no gaste essa bebida, y para abarcar en si toda quanta hierba se beneficiaba, se valia de la industria de comprar quantos gneros llevaban los mercaderes forasteros, para revenderlos por mano de varios agentes, que los despachaban precios exorbitantes, reducindolos las especies referidas, y aun plata labrada y joyas, de que avia no poco en el Paraguay, y qued despus de esta vendimia muy exhausto. 23. Vianse ios mercaderes obligados venderle sus gneros Antequera, porque de negarse esso, se hallaban impossibilitados salir de aquella Provincia, en muchos aos, porque siendo forzoso valerse de Indios de los pueblos para la conduccin del producto, estaba en su mano negarlos quien no le avia dado gusto, pues ningn Indio puede salir de aquella Provincia sin licencia del Governador dada por escrito. En Juez en quien estaba tan vivo el desseo de enriquecer por cualquier camino, considrese, si andaria la justicia muy recta. Pero aun lo mas indigno de esta desordenada codicia fu el instrumento con que en la Ciudad de la Assumpcion hizo Antequera muchas

compras y ventas.

LIBRO PK1MKRO

CAPTULO

II

27

24. Este fue un indigno Sacerdote, y Religioso que no s si fugitivo de su Provincia del Per, con licencia de sus Prelados pass al Paraguay en busca de su amigo Antequera,

quando supo se avia recibido de Governador, trayndole un empleo considerable de hazienda, que por la esperanza de crecido logro, con que brind Antequera algunos amigos, le remitieron desde Potos. A este Religioso hizo (como ac llaman) su caxero que es lo mismo que mancebo de tienda, pareciendole sin duda, que quien con tanta fidelidad avia conducido el empleo por mas dr seiscientas leguas, era el mas adequado, para
expenderle con ganancia, y el escandaloso Religioso exercit el encargo con tan buen exemplo, que, sin querer reducirse la clausura de su Convento, abri tienda publica calle por medio de la vivienda de Antequera, midiendo por su mano como mancebo la ropa, y fiandola para aviar los beneficiadores de la hierva del Paraguay en los montes de la Villarrica, y vezes tan del todo olvidado de su profession, que sin hbitos assistia en publico estas indignas funciones. 25. El Reverendo Padre Maestro Fray Eusebio de Chaves Superior la sazn de aquel Convento, zeloso del buen nombre de su esclarecida Familia, y con desseo de reducir al apresio de su Religin aquella oveja descarriada, le exhort primero con suavidad, se retirasse, como debia de aquel exercicio tan ageno de sus obligaciones, y por tantos titulos abominable para un Sacerdote Religioso, y se recogiesse en la clausura; pero como este aviso amoroso de Padre se hiciesse sordo, se vali de la autoridad de Prelado, y le hizo notificar un auto con preceptos de santa obediencia, para que se abstuviesse de aquella fea ocupacin, y dando el debido exemplo al Pueblo, se pasasse vivir debajo de la disciplina Religiosa en su Convento, hasta restituirse su propia Provincia. 26. La resulta de tan justa diligencia fue incurrir el zeloso Prelado en la indignacin, y odio del Juez Antequera, quien sirvi de escudo la desobediencia escandalosa del mal Religioso, amenazndole, que tenia embarcacin prevenida para echar rio abajo desterrado de la Ciudad assi el, como qualquiera, que se le opusiesse. Y de hecho el Religioso se mantuvo en el mismo tenor de vida tres aos, hasta que fugitivo Antequera del Paraguay huvo poder para compelerle salir desterrado de toda la Provincia, que tenia escandalizada, como tambin estas immediatas, donde llegaba la lama, y encaminarle la propria, consiguindose el arrancar de raiz este escndalo, que fu impossible en todo su turbulento Govierno, porque la sombra de su amparo, concedido por su proprio inters, tuvo ossadia el sobredicho Religioso, no solo para hazer poco aprecio del precepto de su Prelado, sino para escrivirle

28

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


-i

irrisin un papel muy desatento, negndole lisaobediencia. 27. No pararon aqui sus desafueros, sino que bolviendose como mal hijo contra su propria madre la Religin, y madre tan benemrita de todo cario y respeto, se colig con el Governador Antequera contra el Convento ajando la veneracin debida aquella muy religiosa Comunidad, la qual por perseguir al Prelado causaron graves perjuicios, para que tuvieron fomento en un Eclesistico de Autoridad de Provisor de el
i

rule

mente

la

Obispado addictissimo favorecedor de Antequera, entrometindose con pretexto de sevicia auxiliar la desobediencia de los esclavos del Convento, y su falta de respeto al superior dandoes alas, para que amparados de su patrocinio se anduviessen fugitivos por la Ciudad, y fuera de ella treinta esclavos, y esclavas, y parte de estas vivian en la propia casa de Antequera, sin quererlas entregar su legitimo dueo, que era el Convento. Tan costosa le sali este la zelosa diligencia de su Prelado, solo por topar con persona de la devocin de Antequera, y tan executivo era su odio, quando intervena algn menoscabo, aunque remoto, para su codicia, atropellando las leyes, y respetos mas sagrados por no perder un indigno instrumento de sus grangerias. Ni al Convento se le resarci el dao padecido en todo el tiempo que govern Antequera, hasta pue huido del Paraguay, y aviendo entrado el Seor Obispo Don Fray Joseph de Palos, anul lo obrado por su Provisor, hizo, que los esclavos se les restituyessen del poder de los que los avian comprado.
28. Para sacar Antequera de sus grangerias el logro pretendido, se vali de otro arbitrio muy pernicioso al publico,

que fu suspender el tragin, y comercio de embarcaciones, especialmente para extraher de aquella Provincia la hierva del Paraguay, por poder expender mejor en el Per la mucha que tenia ya junta, y era producto ass de sus, agencias, como dlos vienes del Governador Reyes, y de otras personas, que vendi en publica almoneda, paliando esta perjudicial suspensin con el especioso color de conveniencia del bien comn, llegando tal punto su ossadia, que quando permiti baxasse la primera barca, con aver buena porcin de hierba pertenesciente Su Magestad en los Reales almazenes, no dex buque, para despachar una sola arroba del Rey, siendo ass que le huvo para muchos de sus confidentes, quienes permiti embarcar cantidad, por no disgustarlos, y para diez y ocho mil arrobas, que por su cuenta despach Santa Fee, dando por razn, que eran de sus derechos y salarios, como si por este motivo debieran ser mas privilegiados, que la hazienda de Su Magestad, aun siendo verdad, que en un ao, huviesse subido

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

II

29

su salario suma tan excessiva, lo que era ciertamente falso. Assi zelaba los interesses del Rey, quien mas que todos blasonaba cada passo de Ministro suyo fidelissimo; pero suele ser ordinario, que quien mas se jacta de ello, es quien mas faltas comete en su servicio, y nombre del Rey sirve los malos Ministros en las Indias para los mayores excessos, que cometen en el exercicio de sus cargos. 29. Por fin como si todo lo dicho fuera poco la avaricia insaciable de Antequera, ech el resto la maldad en otra maior no menor, que cometi sin rubor en los bienes de los pesquisados. La primera diligencia era confiscrselos todos, y despus sacrselos vender en publica almoneda, donde por tercera mano compraba para s viles precios los que mas apetecia. Con esta fraude se usurp una buena granja del Governador Reyes, y sus mas preciosas alhajas, y lo mismo execut con las de otros, sin que valiessen los clamores de las mugeres de los confiscados, que alegaban el derecho privilegiado de sus dotes. A ninguna se oia, porque perdia el inters del Governador Pesquisidor, y lo mas se perdi, porque aunque el Seor Virrey Arzobispo despach orden apretado, para que los bienes conocidos de Don Diego de los Reyes se sacassen de qualquier posseedor, como injustamente usurpados, .fu poco lo que se pudo recaudar, pues aviendo caido lo mas precioso en manos de Antequera, este lo traspuso, y assegur con tiempo, donde no fu fcil hallarlo, y lo dems se ocult con tal tenacidad dentro del Paraguay, que ni la sagrada fuerza de las censuras, que requerido por autoridad legitima fulmin despus el Seor Obispo de aquella Dicesi, nunca se pudo
descubrir.
30. Ni es de admirar, porque aunque tan justamente temidas estas sagradas armas de la Iglesia en todo el Christianismo, se les ha llegado perder casi del todo el miedo en aquella desquadernada Provincia, como en esta historia veremos repetidas vezes no sin horror de los nimos Catholicos; que este lastimoso estado llegan en justo castigo de sus desrdenes los que se dexan cegar, y arrebatar del mpetu de sus passiones.

30

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

CAPTULO

III

Huye de la prission D. Diego de los Reyes, passa res y hallando all nuevo despacho del Seor
,

Buenos AiVirrey, para que prosiga en el Gobierno, vuelve intimarle en el Paraguay; pero caminando essa diligencia, intenta nuevamente prenderle D. Jos de Antequera, quien con un despacho ya revocado se haze segunda vez recibir por Gobernador, y manda prender varios Eclesisticos, y persigue desaforadamente quantos sospecha fautores de D. Diego de los Reyes, obligando muchos desterrarse del Paraguay,

por evitar sus

iras.

i. Avia ya ocho meses, que se mantena en la prisin de su casa D. Diego de los Reyes experimentando graves desayres, molestias y agravios de sus mulos; pero el odio de ellos estaba tan lexos de extinguirse con estos trabajos, que le vean padecer, que antes bien se avivaba mas cada dia; y porque reparaban, que sin descaecer de animo, le tenia vigorosa, para solicitar con tesn su defensa, y formar algunos papeles en su abono, juzgaron essa demasiada libertad nacida de la mucha indulgencia, con que les pareci, se le trataba. Por tanto instigaron Antequera, que le estrechasse la prisin, y l que necessitaba ya de poco estmulo para semejante diligencia, vino fcilmente en ello; mas teniendo Reyes por medio de no s quien secreto aviso de lo que se maquinaba, trat de hacer fuga para librarse de tantas vexaciones y hallar en la rectitud de los Tribunales superiores el recurso debido, que le estorvaba iniquamente la potencia de sus contrarios, y le negaba la cavilacin del apassionado Juez. 2. Era la verdad su fuga difcil de executar, porque las guardias tenian cogidos todos los passos, y salidas de $u casa, ni se descuydaba la vigilancia assi de Antequera, como de los otros mulos en rondar de noche las mismas guardias para despertar su cuydado. Sin embargo, estimulado Reyes de su propio peligro, dexando algo que hazer su fortuna, se resolvi disfrazarse, y salir de noche como que fuesse otra persona domstica por entre los soldados que quiz se dexaron corromper con dones, para hacer la vista gorda, aunque de esto nunca se tuvo sospecha. En conclusin, Reyes sin impedimento pass por entre las guardas, que no le conocieron, disimularon conocerle, y encaminndose adonde de antemano tenia prevenidos cavallos, procur con toda diligencia alexarse por caminos extraviados bien conocidos de sus guias lugar seguro.

LIBRO PKIMKRO
3.

CAPTULO

III

31

los peligros que padeci, porque muy pronecharon menos en el Paraguay, y dieron pronto aviso Antequera, quien enfurecido con el sentimiento, tomaba, como dizen, el Cielo con las manos, y no dex piedra por mover para descubrirle. Convoc luego sus sequaces, y la milicia, despach gente por todas partes, para que por la huella, si pudiesen, le diessen alcanze, y se le llevassen bien assegurado, para ponerle buen recaudo. Sugirile no s quien, se habia refugiado en el Convento de la Merced al momento acudi all volando, psole guardas por todas partes, y le registr su placer, hasta quedar desengaado, aunque dex bien mortificado al que la sazn era Superior del Convento, quien trat con poco respeto llevado de su falsa aprehensin, y colera destemplada. 4. Otros malignos le tiraron persuadir, que los Jesutas de aquel Colegio avian fomentado Reyes para la fuga: creylo fcilmente por lo mal impresionado, que tenia ya el animo contra la Compaa; mas se desenga pronto, fingi que se desengaaba. Los que seguan el alcanze de Reyes, aunque hicieron exquisitas diligencias, no pudieron, por ser de noche, discernir la huella, ni atinar con el rumbo por donde avia tirado con que se bolvieron vacos, y abrasados, y el fugitivo pudo llegar salvamento los Pueblos de las Misiones, que estn cargo de la Compaa. 5. Vindose Antequera burlado, procur luego el despique de esta burla por un camino, que no dexasse quexa su codicia, que era siempre el primer mobil de sus operaciones. Hizo pues publicar los bienes de Reyes en almoneda, y tambin los de otros sus parciales, en que cometi las fraudes indignas, que quedan referidas. Prosigui prender muchos de la parte de Reyes, y confiscarles sus bienes, que sac publicas almonedas, por mas que clamaban, y reclamaban sus mugeres por sus dotes. Una sola palabra dicha favor de Reyes bastaba para hazer causa, y proceder contra el incauto desgraciado, que la profiriesse, y para motejarle de traydor al Rey, y enemigo de la Patria con que no avia quien osasse hablar una razn, quanto mas sacar la cara, favor del fugitivo. Y por el contrario, quien queria privar con Antequera, conseguir alguna gracia, le sobraba por mrito desbocarse contra Reyes, o mostrrsele adversario, pues este era el camino mas seguro de grangear su benevolencia para ser favorecido, aun en la pretensin mas iniqua, de que pudiera individuar algunos

Fueron grandes

to le

casos.
6. Ni se descuidaba Antequera por su parte en fomentar malevolencia contra Reyes no solo en los corrillos en pblico, y en las juntas secretas de su casa, sino tambin abatiendo su autoridad andar por los estrados, que frequentaba mas de lo
la

32

HISTORIA DE LAS REV<

IONES DEL PARAGUAY

que fuera decente, estorzando su eloquencia, para atraer su dictamen ass la gente senzilla, y las mugeres, como los que debieran ser mas advertidos, y lo consigui, como desseaba. Hazia grandes ponderaciones, exagerando los gravissimos, y muy enormes delitos de Reyes, por cuias maldades (dezia) avian venido juntas la Ciudad, y Provincia del Paraguay todas las desdichas: y de aqui passaba infamar su persona, y nacimiento, imponindole tan feas, como falsas calumnias fin de hazerle abominable en todo, y por todo. 7. Y fu tan constante desde este tiempo el desgraciado Antequera en este odio mortal contra Reyes, que aun vindole despus presso en su poder, despojado de todo, y como aniquilado, quando esto pareze pudiera templar el ardor de su colera rabiosa, como sucede. en nimos generosos, Antequera olvidado aqui de su cavalleria. de que tanto blasonaba, se encenda mas contra su emulo, no perdonando medio alguno para infamarle, ya con cartas escritas las primeras personas de estas Provincias, ya con informaciones falsas , los Tribunales, y finalmente por quantos caminos le dictaba su passion loca. Quando despus cay de su fantstica soberana, y se vio arrastrado por los Tribunales, y crceles, y libre su emulo, creci todavia al parecer su saa, tirando perpetuar en los moldes la infamia de Reyes, como se v en el libro, que escrivi estando presso en la crcel de Corte de Lima, y tuvo modo por medio de sus ocultos valedores para hazerle imprimir furtivamente en Espaa. O quiera el Cielo, que como tuvo tiempo antes de morir, para retratar otros desaciertos de su vida, aya dado condigna satisfaccin los agravios, y calumnias, con que se empe infamar su perseguido emulo! 8. Este se encamin, como decimos, los Pueblos de Indios de nuestras Missiones del Paraguay, y apenas supo Antequera, que se avia refugiado ellas, solt la rienda su malevolencia mal dissimulada, prorumpiendo en palabras afrentosas contra los Jesuitas, que las administran. Avivse con esto la maledicencia de los mulos de la Compaia, sugeranle mil especies malignas contra nuestro crdito, y las oia sin recato muy gustoso, teniendo por su mayor amigo al que mas se esmeraba en calumniarnos, como al contrario por enemigo al que sabia ser afecto nuestro, y no se quedaban sin experimentar los efectos formidables de su furor. 9. Desde entonces empez idear la maquina, que infelizmente exigi despus contra la Compaia, suscitando todas las antiguas calumnias, que en cien aos inventaron los mulos de esta Provincia Jesutica, para que le subministr copiosos materiales el odio envejezido de los vezinos de la Assumpcion. Estos ofendidos, de que nuestro zelo aya puesto termino su

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

III

33

desenfrenada codicia, defendiendo vigorosamente en todos los Tribunales de Amrica y Espaa la libertad de los pobres Indios Guaranes, de quienes quisieran apoderarse, para servirse de ellos como de esclavos, y consumirlos, como han hecho con Pueblos muchos, y muy numerosos, que se les dieron en encomienda, han mirado por lo comn los Jesutas, desde que tuvimos Reducciones de Indios como enemigos declarados, y como tales han enderezado contra nuestro crdito la terrible incessante batera de todo gnero de embustes, ficciones, y falsos testimonios para deshonrarnos en todos los Tribunales de este Reyno, y en el Real Supremo Consejo de las Indias. 10. Quisieran, que nuestro zelo se aviniesse con su insaciable codicia, permitindoles su plazer valerse de los Indios para las grangerias, en que han hecho perecer centenares de millares de ellos; pero los Jesutas, padres verdaderos de estas desamparadas y perseguidas ovejas, se han opuesto siempre constantes essa licencia perjudicial, que les hubiera sin duda causado igual ruina, y mediante nuestras diligencias han defendido siempre los Tribunales todos, y nuestros Catholicos Monarcas la libertad perseguida de los pobres Guaranies, y aun favorecidolos con diferentes privilegios para estimularlos continuar los servicios que motivaron su concession, y el favor que ha echado todos el sello, ha sido el ltimo con que los ampar nuestro Catholico Monarca en su Real Rescripto de 6 de Noviembre de 1726 por el qual eximi todas las Reducciones que doctrina la Compaa, de la jurisdiccin del Govierno del Paraguay, sugetndolas solo el Govierno de Buenos Aires por librar los Indios Guaranies de una vez de las vejaciones que siempre han padecido de los vezinos del Paraguay. 11. Todos estos favores han servido de echar azeite en el fuego del odio de los Paraguayos contra los miserables Indios, y contra los Jesutas, sus defensores, y estos han assestado cada vez mas recia la batera, primero en las vexaciones, y despus en el descrdito con testimonios falsissimos, para acobardar con lo primero la resistencia, y con lo segundo desacreditar la queja, para que no consigan la satisfaccin, en Tribunal mayor la enmienda. Los libelos que este fin han forjado, las calumnias que nos han impuesto en mas de un siglo, no tienen nmero, ni trmino su maledicencia, (como no lo tiene su codicia) que ha dado abundante material los Jansenistas para refocinar su quinto tomo de la Prctica moral, dejando sobradas copias de aquellos papeles en el Paraguay heredadas de padres hijos, con que pudieron surtir bien Antequera, y ministrarle mas de lo que pudiera esperar para el assumpto.

34

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


12.

No por esto es mi nimo negar que ha vido siempre Paraguay muchos que no se han dejado arrebatar del torrente del odio comn de sus compatriotas, y puestose de parte de nuestra justicia, que les era notoria, lo que cordialmente les agradecemos los Jesuitas; pero es innegable que estos fautores han sido los menos, como lo suelen ser ordinariamente los defensores de la verdad, bien que como el partido de esta, aunque se vea vezes con poco squito, sale al fin triunfante de el de la mentira en fuerza de la razn que le assiste, han podido prevalecer los menos contra el comn, sacando siempre salvo nuestra perseguida inocencia, porque dispone el Cielo que el fuego de estas persecuciones no sirva para consumir nuestra fama, sino antes para acrisolar mas su terso esplendor mayor gloria de aquel Seor que permite
en
el

estas pruebas por sus altas inescrutables providencias para exercicio de nuestra tolerancia. Esta digression ha sido forzosa para declarar la causa del odio de los Paraguayos la Compaia, que fu el que ti tan mal el animo de Antequera, y le despe en mil resoluciones desacordadas. 13. Refugiado, pues, Don Diego de los Reyes en las Missiones de la Compaia, dispuso prontamente su viaje por el rio
al puerto de Buenos Aires con animo de embarcarse Espaa, y no parar hasta presentarse al Rey nuestro Seor, y cierto que lo hubiera acertado. Hallndose en esta disposi-

Uruguay

despacho del Seor Arzobispo Virey de 26 de Febrero de 1722 en que le prorogaba su govierno, para quando concluyesse el quinquenio, avocaba s la causa, y captulos que contra l se avian presentado assi en la Audiencia de Chuquisaca, como en su supremo Tribunal, y juntamente reprobaba la entrada de Don Joseph de Antequera al Govierno, y anulaba quanto en el avia obrado como opuesto todo las Leyes del Reyno, mandndole que saliesse de la Assumpcion, y de toda la Provincia del Paraguay dentro de cierto termino. 14. Nadie imaginara avia que tropezar en este despacho, y assi se lo asseguraron Reyes personas doctas y practicas en Buenos Ayres, porque hasta entonces no se avia hecho dudosa la fidelidad obediencia de Antequera: con que muy confiado Reyes, mud de resolucin, y dejando su embarcacin Espaa, se bolvi por el mismo rio Uruguay las Missiones, para solicitar su reposicin en el Govierno. Supo Antequera muy pronto el despacho favorable, que Reyes habia recibido, porque mantenia ya en todas las Ciudades comarcanas algunos confidentes, que le daban prontos avisos de la mas minima incidencia tocante sus negocios: ojal huvieran sido siempre tan verdaderos, como prontos! Hallse perplexo, porque el golpe era desimaginado, como quien confiaba en los valedores que
cin, recibi

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

III

35

tenia en Chuquisaca, que no se vera obligado abandonar el puesto, defendindole los Ministros de aquella Real Audiencia; pero consultando en su aprieto su propia cavilacin, le ofreci esta un arbitrio, con que su parecer saldra ayroso, y dejara Reyes burlado. Como lo pens, lo consigui, que en un mal Ministro vale mas el propio empeo que todas las Provisiones de los Tribunales, y solo atiende las que se conforman con su designio, aunque sea costa de despreciar las dems, que le contradicen. Assi se vio al presente en Antequera. 15. Avia ya tiempo que governaba en virtud del despacho de la Real Audiencia, el qual solamente exhibi, hizo leer su modo, ocultando con malicia el que avia conseguido del

Seor Virey Arzobispo para los dos aos del Govierno interin, resuelto valerse de el, quando lo pidiesse la necesidad que l
pareci ser la presente coyuntura, por alargar de esse modo su manutencin en el Govierno, y tener pretexto para no recibir su competidor. Resolvi pues abroquelarse con essa Provisin, que tenia ya revocada el mismo Seor Virey por otras dos suias posteriores de 9 de Octubre de 1 721 y 26 de Febrero de 1722; pero Antequera, ocultando maliciosamente estas dos revocaciones, hizo manifiesta la primera que el tenia de la merced del Govierno, publicndola con grande pompa y solemnidad, y dando al mismo tiempo entender, que siendo esta tan authentica, y cierta, era consequencia forzosa que la de Reyes fuesse fingida, y forjada solamente en las Missiones de los Jesutas. Estupenda temeridad! Solo pudiera ocurrir al pensamiento de quien fuera capaz de practicar semejantes desafueros, el creer que unos Varones Religiosos desterrados por el amor de Jesu-Christo un rincn del mundo, abandonadas las conveniencias de sus Patrias y Provincias, y las delicias de la Europa, avian de amancillar sus conciencias con delito tan feo, por favorecer un particular. 16. Lo peor es, que como los nimos de los Capitulares parciales de Antequera estaban tan mal dispuestos para con los Jesuitas, hall fcil crdito esta razn indigna, con que paralogiz aquellos hombres, y aun los mas advertidos y menos desafectos nosotros los alucinaba con el artificio de no dejarles ver, ni cotejar las fechas de los despachos. 17. Reyes, llevado de su confianza, se encamin al Paraguay muy ageno de hallar la menor resistencia, y salido del ultimo Pueblo de nuestras Reducciones, antes d passar el rio Tebiquary, que dista como cinquenta leguas de la Capital, adelant ella un correo con cartas de 16 de Septiembre de 1722, para Antequera, para el Cabildo en comn, y para algunos individuos de el en particular, y en ellas con mucha urbanidad les

36

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

daba parte, como iba en persona presentar su despacho, de que remiti copias, y con sumission se ofreca servir todos. Tras el correo prosigui su viage con mucha seguridad sin otra comitiva que la de sus criados, y los Indios conductores de tres carretones para su persona, para un hijo suio Clrigo Dicono, y para el matalotaje. A algunas jornadas le dio cuidado no tener respuesta de ninguno sus cartas; pero ni entr en rezelo de lo que passaba, ni dex de caminar, que la innocencia da mucha confianza, y no se presume fcilmente de otro lo que uno no se atreve executar. 1 8. Llegando Tabapy, hazienda de los Reverendos Padres Dominicos distante como treinta leguas de la Ciudad, tuvo aviso cierto de que Antequera despachaba ducientos hombres prenderle, y que aquella noche sin falta estaran sobre l. Venia nombrado por Cabo de esta gente Ramn de las Llanas, sugeto arrestado para qualquier maldad, y porque ha de ocupar mucho lugar en esta historia, es forzoso dar alguna noticia mas individual de su persona, para que mejor se conozca de que sugetos hazia Antequera la mayor confianza y quienes eran los que con
el

mas
19.

valan.

sido pues sugeto famoso por su infamia. Pass de estas partes el ao de 17 12, calafate de la Capitana de registro, en que venan quarenta y quatro Jesutas esta Provincia. Su pobreza le llev esconderse en el Paraguay, donde habiendo dado palabra de casamiento una seora, pareciendole mejor, trat de cassarse con otra; pero salieron

Ha

Espaa

estorvarlo los parientes de la primera, y ya con amenazas, ya con intervencin de un zeloso sugeto de nuestra Compaia, ignorante de quien el era, y de sus maas, se reduxo contraher matrimonio con la primera. Celebrse el casamiento sin amonestaciones, ni solemnidad pretextando varias razones sinrrazones, pero quiz seria la verdadera razn el remordimiento de su conciencia por no ser descubierto, como al fin lo fu; porque como algunos Vazcongados, que vinieron en el registro del ao de 1 7 1 7 preguntando casualmente por el, supiessen averse casado en el Paraguay, se escandecieron sobre manera con aquella su natural sinceridad, y declararon estaba casado en Cdiz. 20. Tard poco en saber Llanas esta novedad, porque noticiado del caso Don Martin de Bara (de quien hablaremos adelante largamente) que le avia fiado cantidad de nueve mil pesos, para que se los expendiesse en el Paraguay, despach un proprio al Gobernador Don Diego de los Reyes, y al Procurador de nuestro Colegio de la Assumpcion, dndoles sus poderes, para que recaudassen luego, y sacassen de su mano la cantidad que le avia fiado, antes que se echasse sobre ellos

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

III

37

con algn embargo el Tribunal de la Santa Inquisicin. Por este camino se supo en el Paraguay el escndalo de este mal hombre, quien trat de presentarse al Comissario del Santo Oficio con un escrito, en que se disculpaba de mantenerse casado, por aver tenido una carta que tambin present, en que le avisaban era ya difunta en Cdiz su primera consorte. Verdad era que avia muerto quando present el escrito, pero vivia cuando contraxo el matrimonio, como confessaba en el mismo escrito, y el caso, por la ignorancia del Comissario por los empeos, por no s que razn, se qued en esse estado; pero declara bastantemente la calidad, y habilidades de este sugeto
ruidoso.
21. Este pues como capitn de cavallos en compaia de Joseph de Areco, Alcalde de la Hermandad, y con ducientos hombres sali presuroso, y lleno de orgullo encontrar y prender Reyes, que se hallaba actualmente en Tabapy, y sabiendo la venida de esta gente, dex todo su avio de carretones, y en su guarda al Dicono Don Agustn de los Reyes su hijo, y puso en cobro su persona, escapando (comodizen) ua de cavallo por caminos extraviados las Missiones, de donde avia salido. Lleg Tabapy Ramn de las Llanas, y no hallando all Reyes, como venia informado, convirti su furor contra los pobres Indios carreteros, que le avian conducido hasta aquel paraje, los quales mand atar y azotar cruelmente, para que declarassen donde estaba Reyes: otros dieron de palos, hirieron con las escopetas, y uno, fuera de romperle la cabeza, le quebraron un brazo, como si estos inocentes fueran culpados notoriamente en la fuga. 22. No tuvo aquelia gente perdida mayor respeto al Dicono Don Agustin de los Reyes, ni al Reverendo Padre Fray Joseph Fris, Sacerdote del Orden de Predicadores, que era Capelln en aquella granja de Tabapy, la qual entraron registrar, y despus de bien escudriada, queran passar registrar la Iglesia con irreverente tropela, y porque el Religioso defenda la puerta, le ech Llanas mano de la Capilla, hiri con el can de la escopeta, diziendole al mismo tiempo varios denuestos y que para lo hecho, y mucho mas llevaba orden de quien todo lo podia, aunque fuesse prender, y ahorcar Sacerdotes, lo que executaria con el mismo de un rbol, que all Poder que se estableavia, si no le entregaba el reo fugitivo. ca en el desprecio de los Sacerdotes, no podia subsistir, "ni tener buen fin, pues aun los Gentiles conozieron que la firmeza de los Reynos se radica con el respeto los Sacerdotes:

Honor Sacerdotis
(*)

(dixo Tcito)

(*)

firmamentum

potentiae

Tac.

lib. 5. histor.

38

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

assumebatnr. Y empezando Antequera, y sus sequaces su potencia ultrajando los Christos del Seor, fu pronostico de su fin desgraciado, pues ninguna cosa lo es mas cierto, que semejante vilipendio: porque l sigue con certidumbre la venganza de Dios, que como no tiene otras imgenes mas vivas que representen su poder acreedor al respeto debido su soberana, siente vivissimamente los desacatos cometidos contra los Sacerdotes, y sale por ellos la defensa, con ruina de los agressores, como escrivi San Cipriano. (*) 23. Cometidos,, pues, los mencionados arrojos contra el Religioso Sacerdote, registraron los soldados su placer la Iglesia, sin perdonar el Altar, debajo del qual entraron buscar Reyes: tal era la ansia de prenderle, y tales las instrucciones con que Antequera les avia prevenido, ponindoles en tan irreligioso empeo. Como no pudieron hallar la pressa apetecida, no quiso Llanas bolver ociosa la potestad de que avia blasonado, y con grande desacato prendi por su mano al dicho Religioso, y tambin al Dicono Don Agustn de los Reyes, quien empellones forzaron entrar en el carretn. Lo mismo
el Alcalde de la Hermandad Joseph de Areco con el Doctor Don Joseph Cavallero Bazn, Cura actual del Pueblo de Indios de San Buenaventura de Yaguarn, y Vicario Juez Eclesistico de todo aquel Partido, por aver dado secreto aviso Don Diego de los Reyes de la prisin que se trazaba contra el, y socorridole con cavallos para la fuga: porque aviendo passado dicho Areco adelante de Tabapy en seguimiento de Reyes, sin poder darle alcanze, encontr al dicho Doctor Cavallero, que bolbia de ponerle en salvamento, y acometindole con furia, le prendi, y llev con guardia de Soldados hasta la Ciudad, sin permitirle entrar en el Pueblo, que es cabeza de su

execut

Curato, y cae casi en el mismo camino. 24. El Religioso Dominicano, y el Dicono Don Agustin solo llegaron en prisin hasta un parage distante cinco leguas de la Ciudad, y dndoles all libertad se encaminaron ella; pero el Doctor Cavallero como mayor delinquente su parecer entr en la Assumpcion presso con guardias, y pag como delito muy atroz su obra de misericordia, porque desde entonces le cobr Antequera tan mortal ojeriza, que no par hasta hazerle privar de su Curato por delitos que le imput. Lo mas admirable en esta deposicin fu, que un mes antes, visitando la Dicesi el Doctor Don Juan Gonzlez Melgarejo, Cannigo de aquella Santa Iglesia, Provisor y Vicario General muy recto y exemplar, al passar por dicho pueblo de Yaguarn averigu en visita la vida, y costumbres de dicho Cura, trasladndole para
(*)

San Ciprian.

epist.

ad Demetrian.

LIBRO PRIMERO
el

CAPTULO

III

39

efecto otro Pueblo distante, para que con mas libertad los Indios sus feligreses depusiesen cuanto juzgasen convenir, remediar en sus costumbres y en el exercicio de su oficio, sin que se hallasse uno solo de ellos que declarasse cosa digna de remedio, ni diesse la mas leve queja, antes s aseguraron todos era muy buen Paroco, exemplar, zeloso del bien de sus almas, y exacto en el cumplimiento de sus obligaciones, segn consta de dicha visita. 25. No avia entonces el Doctor Cavallero caido en desgracia de Antequera, y pudo passar por lo que era: favoreci Reyes un mes despus, y se troc repentinamente de tal suerte, que le hizo Antequera passar por el Cura ms indigno de la Provincia en boca de los mismos que lo acababan de elogiar, porque disponiendo por medio del Protector de los Naturales con secreto artificio hiziessen en su Tribunal algunas graves delaciones los Indios de su mismo Pueblo de Yaguaron contra el insinuado Cura, tuvo ossadia Antequera para entremeterse, atropellando los fueros de la Inmunidad Eclesistica, actuar sumaria sobre sus operaciones, y administracin de Sacramentos, la qual agreg la causa que le avia antes hecho de alborotador de la Provincia.
26.

Informado

el

Prelado del Convento de Santo

Domingo

del

modo indecoroso con que habia

Religioso Capelln de su Granja, Convento presentasse querella de los agravios con que en la Persona de aquel Religioso habia sido ofendida la sagrada inmunidad ante el Doctor Don Antonio Gonzlez de Guzman, Cura Rector de la Cathedral, que por ausencia del Provisor, y Vicario General la Visita del Obispado, era Vicario Juez Eclesistico en la Ciudad; y queriendo este actuar, averiguando el excesso sacrilego de Ramn de las Llanas, dio traza Antequera de que se le opussiesse un Cannigo intimo amigo suio, y muy addicto sus errados dictmenes. Como lo executo, pretextando le perteneca el privativamente el conocimiento de esta causa, por ser Juez diputado por el Venerable Dean, y cabildo para todo lo concerniente al fomento y parcialidad de los Eclesisticos con D. Diego de los Reyes. 27. No habia en la realidad mas diputacin que la que el se quisso tomar; porque aguardando ocasin, en que se hallaba solo en el Cavildo Ecclesiastico por ausencia del Cannigo Provisor, falta de los otros Capitulares, y Demencia del Dean, el se disput as mismo, por congratular su amigo, y parcial Don Joseph de Antequera, teniendo dando entender que tenia esse poder para favorecer sus designios. Como ya en aquel tiempo era muy temida la violencia del Governador Antequera, condescendi el Vicario Eclesistico por evitar incon-

sido tratado y presso el dispuso que el Procr. del

40

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

venientes, y remiti la querella del Procr. de Santo Domingo presentada en su Tribunal al dicho Cannigo; que era quanto desseaba Antequera, para favorecer su Ministro Ramn de las Llanas. 28. En esta coyuntura lleg la Ciudad el Provisor y Vicario General, que enterado del sucesso, provey auto, para que se llevasse la caussa su juzgado. Despintabasele Antequera su intento con esta diligencia, porque conocida la entereza del Provisor, temia quedar desayrado, viendo puesto en la tablilla Llanas por executor de sus iniquos ordenes, y alent al Cannigo su amigo para que se resistiesse remitir la causa. El Cannigo, cuio natural orgullo necessitaba de poca espuela hizo porfiada resistencia; mas al cabo le venci la constancia del Provisor, quien con gran zelo, y rectitud procedi examinar testigos, y sin embargo del miedo de que estaban posseidos, depusieron contestes, aver puesto Llanas manos violentas en el Religioso, amenazadole que le ahorcara en un rbol cercano, y aun pedido ya una soga, para amarrarle. 29. Puesta ya la causa casi en estado de sentencia, era vi-

vsimo el sentimiento de Antequera, y andaba ideando modo de evitar aquel golpe su cliente Llanas. El Provisor estaba resuelto la declaracin de la censura; pero como la oficiosa cavilacin del ya citado Cannigo con la influencia ardiente de Antequera no sossegaba, se arrest al cabo oponerse las claras al Provisor, estrechndole que no declarasse al delinquente incurso en el Canon, si qais suadente Diabolo. En fin, fu tan fuerte la oposicin, que hizo que el Provisor se vio precisado, por no poder obrar libremente en justicia, hazer dejacin del Provisorato, por las violencias y ningn respeto que el empeo de Antequera guardaba al Estado Eclesistico, y por las tropelias de dicho Cannigo. 30. Con esta dejacin se dieron ambos por dueos del campo, porque el Cannigo se hizo elegir Provisor con la industriosa maa de aver traido Cabildo al Dean algo aliviado de su demencia, para que le diesse el voto, con el qual el se conform, sin dejar lugar que lo pudiesse impedir el Cannigo Gonzlez Melgarejo que era el nico de los dems capitulares que entonces assistia. Electo dicho Cannigo en Provisor, fingi por el bien parezer que segua la causa, pero con tan estudiada lentitud, que nunca la concluy, dexando libre al culpado; aunque contra el inocente Procurador de Santo Domingo por querellante fu muy activo el ardor de su venganza, pues por no s que motivos, ni con que jurisdiccin le hizo causa, y despus del exercicio de predicar dentro y fuera de su convento, y contra el mismo Convento despic tambin su amigo Antequera, vulnerando sus privilegios, y exempciones en la

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

III

41

cia

causa de sevicia de los esclavos de dicho Convento, y sentende venta, que pronunci hizo llevar ejecucin, mandandolos vender, y despojndole de ellos, como ya insinuamos
arriba.

31, Poco menos, mucho mas execut en la causa del Cura de Yaguarn el Doctor Cavallero, de quien dijimos antes que el Gobernador Antequera le habia actuado sumaria, atropellando los fueros de la inmunidad Eclesistica; porque pareciendole ste buena ocasin la presente ass para tapar su

sacrilego atentado contra dicho Cura, cmo para llevarle la ltima y deseada execucion, remiti la dicha sumaria su Amigo, y nuevo Provisor; quien por complacerle procedi tan poco justificado en esta causa, que pospuestas sus obligaciones, en vez de declarar incurso Antequera en la censura 19 a de la Bula- de la Cena por haber processado contra Eclesistico, pass en virtud de la Sumaria, con la superficial diligencia de examinar otro testigo, y con las notorias nulidades de no haver oido al Cura, ni dejadole producir las defensas en derecho prevenidas, ni hecho, que se ratiicassen los testigos, pronunciar

sentencia definitiva, en que por concordia con el Governador Antequera, se le admiti una violentada renuncia, que hizo, y se le priv del Curato, de que careci mas de tres aos, padeciendo otras vejaciones; hasta que informada de todo la Real Audiencia de la Plata, y reconocidas estas notorias nulidades, y el atropellamiento de la sagrada inmunidad, dio providencia que el Obispo que lo era ya de aquella Iglesia del Paraguay el Illmo Seor Don Fray Joseph de Palos, actuasse de nuevo a causa, como lo execut, acompandose de un docto Eclesistico reconocido por finssimo parcial de Antequera, y const, que se havia procedido con mas passion, que justicia y se declar jurdicamente su inocencia, siendo restituido su Curato con universal alborozo, y consuelo espiritual de todos sus
Feligreses.
32. Con esta confusin se vivia ya en el Paraguay, invirtiendolo todo el antojo de Antequera, que era el mobil de estos desordenes con su astucia, y promessas, de que los sacara de todo paz, y salvo su autoridad, y su pericia en el derecho, conforme al qual (dezia) obraba en cuanto les aconsejaba. Dieronle ciego crdito, y como el derecho, con que se conformaba en sus operaciones era muy torcido se perdi s total-

mente, y en nada ios enderez ellos. 2- Aunque causa justa admiracin, que la passion de Antequera, y sus sequazes se desenfrenasse tanto, que aun al Estado Eclesistico alcanzassen sus fatales efectos con tanta impiedad, no espanta menos, que ni aun la commiseracion debida al sexo mas flaco hallasse abrigo en sus pechos. Por des-

42

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

doro reputan los nimos generosos intentar venganza contra las mujeres, de quienes el mejor y mas ayroso despique es el desprecio pero aqu, donde andaban pospuestos todos los buenos respetos, vivian olvidadas essas leyes de la generosidad, y aun las mujeres no estaban exemptas de la venganza sangrienta de estos hombres. 34. Testigo es de esta verdad una honesta matrona, llamada Doa Juana Gamarra, mujer entonces de Don Juan de Aldana de la primera nobleza del Paraguay. Vivia esta en su Alquera, ( Estancia, como aqu llaman) en ocasin que aport ella Reyes, y para aliviarle del cansancio del camino le hizo servir el agasajo aqu muy ordinario de un mate (es genero de vaso) de la clebre hierba del Paraguay, sin hazer con el otra demostracin, ni darle otro fomento; pero salile muy costoso el hospedaje, porque llegando noticia de Antequera, se enfureci contra ella como una fiera, amenazando que la avia de destruir; y en efecto la hizo encarcelar en su propia casa, y la despoj de quanto tenia, sino es de la virtud, con que toler estos agravios tan poco merecidos. 35. De todas estas demostraciones, en que prorrumpi Antequera contra los que crey, presumi avian favorecido en algo Reyes, cooperado su fuga, y de lo que obr en adelante, inferir fcilmente el Lector con quan poca verdad persuada despus, ya por escrito, ya de palabra, que no avia despachado Llanas, y sus doscientos soldados, para prender Reyes, sino para recibirle, y cortejarle como Governador. Pocos, sino sus parciales, le dieron crdito, y los que incautos entonces, (fiados en las palabras, con que tiraba deslumhrarlos en la ciudad) salieron recibir Reyes por la relacin del deudo, amistad, bueltos fueron perseguidos, pressos, y multados: con que otros mas cuerdos, viendo el pleyto mal parado, no quisieron bolver la Assumpcion, y se estuvieron ausentes de sus casas todo el tiempo, que dur el tirnico Govierno de Antequera, exepto el Sargento mayor Don Sebastian de Fleytas, quien la noticia de que por aver querido recibir Reyes, se le haban confiscado sus bienes, dexando su muger hijos en extrema pobreza, muri de improviso en la Reduccin de Itapu, sofocado de melancola.
;

LIBRO PRIMKRO

CAPTULO
IV

IV

43

CAPITULO

Finge Dn. foseph de Antequera quiere dejar el Govierno por obedecer el orden del Seor Virrey, dispone le exhorte el Cabildo secular que prosiga, y para mantenerse governando se vale de varios artificios. Publica falsamente, que los Guaranes, que doctrina la Compaa de fesus intentaban con fuerza de armas reponer Dn. Diego de los Reyes
en su empleo,
tencia.

sale con exercito formado A hazerles resis-

viesse Don Diego de los Reyes, que el respeto despachos del Seor Virrey, en que traia puesta su conliansa, avia sido poco poderoso para reducir Antequera la razn, no por esso desisti de la pretensin de reponerse en el Govierno, ni perdi las esperanzas de conseguirlo con algunas diligencias. Por tanto desde el retiro de las Missiones repiti las cartas sus amigos, y las copias de sus instrumentos Antequera, quien de todo se burlaba, sin hazer otro caso, que dar la frivola respuesta, de que despachasse el original, sin dezirle que el mismo passasse presentarle, y que le entregarla el bastn. Con la respuesta de que remitiesse el original paliaba su torcida intencin entre sus sequazes, quienes dejaba muy convencidos de que obraba muy conforme justicia, porque assentimos fcilmente lo que gustamos, y miramos conforma nuestros designios: pero la verdad todo era traza fraudulenta, para suprimir dicho despacho, y obligar Reyes hazer otro proprio Lima, distante mil leguas del Paraguay: con que lograra otro ao mas de seguridad, entreteniendo el tiempo con estas largas, para atender sus interesses con la mano absoluta de Governador. 2. Ya que no pudo aver las manos el dicho original, todo su estudio era no darse por notificado, y procurar no llegasse otra alguna copia authentica mano de otro, para lo qual se vali del arbitrio de cerrar totalmente el comercio, sin permitir passase persona, papel, carta alguna sin su registro. Estupenda inconsequencia de las operaciones de Antequera! Este mismo modo de prohibir, dificultar el comercio le acrimin l contra Reyes en la pesquisa como delito gravissimo, y aora el mismo le comete sin ningn rubor, por no verse forzado obedecer los Tribunales superiores. Oh, cmo ciega la ambicin, quando de una vez se llega apoderar del animo! 3. Por este camino pues era solo Antequera quien sabia en el Paraguay quanto se obraba favor de Reyes, porque sus espias, agentes esparcidos por todas partes se lo avisaban
i.

Aunque

de

los

14

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

sentia

menudamente: suprimialo sin fiarlo de sus mas allegados, y si el mas leve rumor de saberse algo favorable Reyes, se empeaba invertirlo con gran destreza, trobandolo su anQuin contar las ficciones que se inel mismo. ventaban, los correos y cartas falsas que se fingan, los embustes que se publicaban, y el artificio con que todo esso lo hazia creer aquellos pobres hombres de su partido? Representaba casi un mismo tiempo papeles muy diferentes con extraa propiedad y viveza, ya revistindose de alegra, y pidiendo los suios albricias muy placentero por las noticias favorables que dezia averie llegado, ya mostrando en el semblante un animo posseido todo de compassion melanclica, que desahogaba con hipocresa en lamentos por las miserias que fingia verse reducido su emulo Reyes. 4. Con estas trazas eran pocos los que no creian estaba tan bien zanjado el partido de Antequera, como perdida la parte de Reyes; pero como la sagacidad de Antequera penetraba, que esta su tramoya no podria durar mucho tiempo, sin que se descubriesse el artificio, y descubierto se desvaneciesse, se ingeni en discurrir otra, que si le saliesse bien, dexasse los Paraguayos empeados en mantenerle l en el Govierno. Fu tomando de nuevo el pulso los nimos de sus mas confidentes con todo secreto, y halllos siempre muy constantes en la aversin Reyes, y en la aficin su persona. Declarles entonces, como por nuevas cartas de sus amigos estaba certificado, de que los despachos de Reyes eran verdaderamente dimanados del Seor Virrey; pero les aadi que no se desanimassen, por que todava quedaba lugar la splica, pues aun de las Cdulas Reales (dezia) tiene dispuesto su Magestad se le suplique una, dos y tres veces (quanto ms de los despachos de un Virrey) quando su execucion tiene notorios inconvenientes, quales reconocan ellos mismos en la reposicin de Reyes: que por tanto para justificarse en publico l se mostrada resuelto en fuerza de sola esta noticia hazer voluntaria dejacin del bastn; pero que ellos la contradixessen, alegando los motivos eficaces que tenan que representar al Seor Virrey, para mover su nimo revocar su disposicin primera, y al mismo tiempo le exhortassen proseguir en el Govierno hasta nuevo orden de su Excelencia, por convenir assi al servicio de Su Magestad, y bien publico de la Provincia: con que evitaran la nota de inobedientes, y el tendra mas lugar de favorecerles. Todos sus aliados consintieron gustosos en este arbitrio, y lo representaron muy al vivo, yendo poco poco por estos passos disponiendo la rebelin, en que al fin se despearon, por que nunca se llega de repente lo sumo del mal, sino que por ciertos grados se v arraigando la mala costumbre, y perdiendo el miedo
tojo contra

LIBRO PRIMERO
natural excessos.
5. la

CAPTULO
al

IV

|."

culpa hasta prorrumpir

cabo en exorbitantes

Convoc pues Antequera los individuos del Cabildo en Ayuntamiento, en que entr cada uno, estraando con ademanes la novedad de aquella Junta, como si totalmente Apareci Antequera con semse hallasse ignorante de su fin.
la sala del

blante sereno, porque no fatigaba su cuidado el rezelo de salir perdidoso, hizo leer al Escrivano una copia de la Provisin del Virrey: despus de leida, se ofreci pronto dejar el bastn, y entregrsele Reyes, sino es que reconociessen inconveniente, sobre que con bien premeditada elocuencia les hizo un razonamiento, exhortndoles que cada uno significasse con toda libertad su parezer, sin dejarse arrastrar de respetos particulares, sino atendiendo nicamente al bien publico, como Padres

de

la Patria.
6.

Sus

aliados,

que eran

los

mas de

os

Regidores, y los

Alcaldes, respondieron uno ore, que por ningn modo convenia recibir Reyes, sino suplicar al Seor Virrey nombrasse nuevo Governador, y que en el nterin prosiguiesse el Seor Don Joseph de Antequera, exhortndole que no desistiesse del Govierno, que dignamente obtenia y se le desseaban perpetuo. El entonces agradeca esta lisonja, fingiendo ser forzado de la necesidad, se rindi su voluntad, ofrecindose no abaldonar aquella Ciudad, y Provincia suia muy amada, para cuio alivio y consuelo reconocia en el afecto que la professaba, averie destinado la Divina Providencia. Assi se dissolvi aqueMa Junta con universal aplausso, de que Antequera concibi espe-

ranzas muy seguras de perpetuarse en el Govierno, que en siendo aplaudidos los sectarios, aumentan el vigor de sus designios.
7. Sin embargo no supo Antequera dissimular por largo tiempo la ficcin, porque como dos Capitulares, que fueron Don Dionysio de Otaz Alfrez Real, y Don Juan Cavallero de Aasco Regidor proprietario huviessen sido en el Cabildo de dictamen, que se obedeciesse, y executasse la Provisin del Virrey, admitiendo Reyes, les cobr grande ojeriza desde aquel dia, y les persigui con tesn, hasta privarlos de los oficios, por cuia razn el Regidor Cavallero se acomod despus su opinin en lo exterior, aunque haziendo secretamente exclamacin jurdica ante el Juez Eclesistico, de ser violentado, por no exponerse las extorsiones que via padezer los que no seguan su errado dictamen. 8. En medio de la alegria, que por la precedente resolucin afectaba todo el Partido Antequerista, al principal promotor de el Don Joseph de Avalos, que la verdad era sugeto de rara comprehension, le empezaron desagradar tantas maqui-

46

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

as, y en esta ocasin se dex dezir hablando de Antequera: Este hombre se va despeando, y no s en qu ha de parar su proceder. Menos se sabe en que par el del mismo Avalos en la otra vida, sorprendido de muerte improvisa en medio de sus ideas, como presto diremos, y le huviera sido mejor valerse con tiempo de este conocimiento para apartarse de estos extravos, y dejar el squito de un hombre, que conoca ir despeado pero quien se entriega sin reparo la venganza, con dificultad cede de el empeo, aunque se pierda. Ignoro si llegara noticia de Antequera el dicho de Avalos, y no se me haze increble que lo supiesse, porque, donde tanto reynaba el desorden, vivan muy validos los chismes; pero si lo supo, dissimul, porque no le estaba bien perder tan autorizado amigo en los principios de su nueva idea. 9. Alegre Antequera de ver empeados nuevamente en su manutencin los mas de los Regidores, hizo estraas diligencias para conseguir el mayor nmero d informes que pudiesse contra su emulo: que es traza muy antigua en los Governadores de Indias valerse de estos instrumentos para oprimir los inocentes. Oblig en la Assumpcion muchos que firmassen los que el forjaba, y lo mismo dispuso hiziessen sus parciales en la Villarica del Espritu Santo, llenando mucho papel de diferentes calumnias para probar los grandes inconvenientes, de que Reyes fuesse restituido al Govierno: y porque algunos escandalizados de esta enorme maldad, se escusaron con christiana constancia de poner su firma, luego los publicaban por parciales de Reyes, enemigos de la Patria, y traydores al Rey, y eran llevados la crcel, donde cada dos pressos metan en un par de grillos, sin permitirles comunicacin alguna, dndoles la comida con bastante escasez por una ventanilla. 10. Ni fu solo Reyes, contra quien esgrimi Antequera la cortante espada de su calumniosa pluma, sino tambin particip gran parte de sus iras nuestra Compaa, contra la qual tenia atesorada en su poder extraa rabia, por estar refugiado Reyes en las Doctrinas Missiones de nuestro cargo, y vomit toda la ponzoa en los Autos que ya iba maquinando. Y aun no se content de escudarse con la autoridad del Cabildo secular sino que tram como embolver en el mismo empeo al Cabildo Eclesistico, valindose de su intimo y cordial amigo el Cannigo ya nombrado, quien tenia rendido su gusto para qualquier maquina. 1 1. Este pues present peticin Antequera en nombre del Venerable Dean, y Cabildo, ajegando los graves temores, que avia, y malas consecuencias, que resultaran, de que bolviesse Reyes al govierno con despachos del Seor Virrey Arzobispo, de quien, fingiendo, soando, dezia ser ya difunto, y, con-

LIBRO PRIMERO
cluia,

CAPTULO

IV

47

que en todo caso se suspendiesse qualquier execucion favorable Reyes, firmando solamente el mismo Cannigo, y el Dean Don Sebastian de Vargas Machuca, que avia aos estaba dementado, bien que se callaba este defecto, como era necesario, por no desautorizar la peticin en los Tribunales superiores, donde avia de comparecer. A la misma dispuso de nuevo acompaasse otra del Cabildo secular sobre el mismo assumpto, en que sin rebozo se atrevian afirmar, que el despacho de Reyes era fingido subrepticio. 12. Mucho escudo para su defensa le parecan Antequera estos instrumentos, y reciba de esso mucho plazer; pero no se podia sacar del corazn una espina, que traia clavada, de que quiz intentara Reyes introducirse por fuerza de armas al
Govierno. levantando gente en las Doctrinas de los Jesuitas. Estos, que en el eran rezelos de su mala conciencia, comunicados con sus amigos, le obligaron por consejo de ellos, poner espas, que observassen los movimientos mas minimos de los indios Guaranies de dichas Doctrinas, por hallar pretexto de sacarlos verdaderos, y de invadir aquellos Pueblos, si fuesse necessario, lo menos tener reparo en la milicia aprontada con esta ocasin para oponerse qualquier designio de su emulo. Discurrian los espias por todos los campos cercanos las Misiones, y cada dia iban, y venan con mil mentirosas novedades que su miedo y rezelos fcilmente le hazin creer, aunque al cabo se desvanecan; una empero se le pint tan vivamente, que mostr darle entero crdito, y fu de esta

manera. 13. Para atajar el comercio tenia Antequera puesta guardia de soldados con su cabo junto al rio Tebiquary, que se ha de passar forzosamente para ir por tierra al Paraguay desde estas Provincias: dista de aquel passo doze leguas el Pueblo de San Ignacio guaz, donde era actualmente Cura el P. Joseph de Texedas, de quien se fingi se avia propassado persuadir los soldados de dicha guardia recibiessen por Governador Reyes, porque de lo contrario tenan aprestados los Jesuitas ocho mil indios de sus Doctrinas, para obligarles ellos, y todo el Paraguay por fuerza de armas al recibimiento. Era esto abrir los cimientos la calumnia, en que siempre insisti despus Antequera, de que los Jesuitas avian movido por su autoridad las armas de los Guaranies contra la Provincia del Paraguay,
y obligadole l salir la resistencia. 14. Esta noticia, aunque fingida por influxo de Antequera, alborot sobremanera assi el, como toda su parcialidad, y luego dispuso un exhorto que present al Cabildo Eclesistico, para que remediasse los desordenes, y desafueros del Prroco Jesuita: milagro fu se valiesse de este medio, y que no em-

48

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

biasse gente prenderle quien se imaginaba con potestad para ahorcar Clrigos y Frayles; pero, como sabia de cierto, que todo era mentira, no se atrevi dar tan ruidosa campanada, ni aun le fuera muy fcil. No obstante sobrevino otra noticia, que en su opinin confirm totalmente la verdad de la prevencin de Indios armados, y estrivaba toda en la irrefragable autoridad de un desdichado Mulato, que aunque se expressa su nombre, no huvo tal individuo, se les bolvi invimas diligencias que hizo Antequera, como sible, pues por consta de sus mismos autos, aun despachando buscarle con comission suia un Capitn, nunca le pudo encontrar, ni
pareci.
15. Este, pues, autorizado testigo, invisible duende, que dixeron llamarse Patricio, viniendo de las Misiones se dezia aver referido al Cabo de la Guardia del Tebiquary, que los Padres de la Compaia estaban aprestando en sus Pueblos muchas milicias de Indios, para auxiliar Reyes en caso que no le quisiessen admitir pacificamente en la Assumpcion. Dbale Antequera por carta esta noticia el mismo Cabo de Tebiquary Silverio Carvallo, y luego la hizo publica, y alborot todo el Paraguay ponderando el peligro imminente, y exhortando la defensa de la Patria, de sus mujeres, de sus hijos, y de sus haziendas, y al servicio del Rey contra un traydor infame, y unos malos sacerdotes traydores Dios y al Rey. 16. Ni Don Diego de los Reyes, ni los Jesutas Missioneros saban cosa de lo que passaba en el Paraguay, ni quando lleg su noticia pudieron persuadirse, que Don Joseph de Antequera hiziesse movimiento por unos levssimos rumores, sin aver dado de su parte ningn fundamento. Hallbase la sazn Reyes tan ageno de estas bullas, que por aquellos mismos dias avia estado retirado haziendo los exercicios espirituales de la Compaia, muy arreglado, y sugeto los consejos saludables de su Director, y Padre espiritual, sin atreverse cosa que no fuesse muy justificada, no porque le faltassen brios y resolucin para emprender qualquier empeo, ni dex de ofrecrsele tal qual no muy ageno de razn, y justicia; pero los Padres le templaban este ardor con sus cuerdas razones, aconsejndole se valiesse solo de los Tribunales, como puntualmente lo executaba. 17. Este proceder pacifico de los Jesuitas, y de Reyes les aprovech poco con quien los queria suponer reboltosos, y tumultuantes, y, dando por cierto, que actualmente lo eran, provey luego un Auto, mandando convocar seiscientos hombres, para salir luego hazerles oposicin en el passo del rio Tebiquary. En este Auto brota las antiguas falsssimas calumnias, que en mas de un siglo han producido los Vezinos del

LIBRO PRIMKKO

CAPTULO

IV

49

Paraguay contra las Missiones de los Jesutas, y aunque estos han convenido por tales repetidas vezes en los Tribunales, Antequera las d en l por ciertas sin mas prueba, que dezir estaba bien informado, de que lo eran. A la verdad para con los del Paraguay no necessitaba de otra probanza, pues con
las

solo

el

sobre escrito de ser cosa contra los Indios doctrinados

Compaia, le daran ciegamente crdito, como s fuera Evangelista. Por tanto, pues, dezia, que por temor, de que no
por
la

se reiterassen los desafueros de dichos Indios, era necessario salir armados ocurrir los daos que se podian seguir. 18. Alborot con este orden toda la jurisdiccin, y tambin la de la Villarica, de donde mand saliesse otra esquadra azia el Tebiquary. Huvieron por esta liviandad de abandonar los vezinos de aquellos Valles sus labranzas, dando ocasin la hambre, que padecieron, y sus hijos, y mujeres indefensas quedaron expuestas evidente riesgo de perder la vida manos

de

los infieles

Payagus, y Guaycurs, que de continuo assal-

tan aquellas fronteras, haziendo sangrientos estragos. Ni la ciudad capital quedaba mas defendida, pues de ella sac la artillera, armas, y municiones; que por todos estos riesgos atropellaba la passion del intruso Governador, y sus parciales. Por fin se junt por Octubre de 1722 un campo de mil hombres con suficientes pertrechos, y artillera, como si saliessen conquistar enemigos de la Corona de Espaa; pero que mucho, si en essa reputacin los quera poner Antequera llamando boca llena traydores los Indios Guaranies, y sus Missioneros Jesutas, por aver dado acogida un traydor y reo fugitivo, y favorecidole para bolver al Govierno. Amenazabajuntamente, que avia de combatir, y assolar todos los Pueblos, que le negassen la obediencia, se la diessen Reyes, y sino puso por obra las amenazas, fu quiz, que el rio Tebiquary con su extraordinaria creciente, qual jamas se avia visto, le ataj los passos, impidi sus designios. 19. Pero antes de passar de aqu es digna de reflexin en este aparato militar una incnsequencia de Antequera, que manifiesta no creia el mismo lo mismo, que publicaba de los Padres de la Compaia, y de los Indios por que si diera assenso la noticia de aver prontos ocho mil Indios para la reposicin
:

de Reyes, no se contentara con oponerles solos mil hombres para la resistencia, y aun si creyera sus autos llenos todos de fraudes, y mentiras solo convoc seiscientos para esse efecto, como consta del testimonio de Autos, que despach sobre este lanze al Seor Virrey Arzobispo desde foxas 126 hasta fojas 134, pero en la realidad fueron mil, como fu publico, y notorio. Mas que eran mil contra ocho mil diestros en el manejo de las armas, y hechos jugarlas con gran valor en sitios formales contra

50

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

enemigos europeos, y arrestados quales son los Portugueses de la Colonia del Sacramento de la qual dos vezes les han despojado fuerza de armas? Y mas siendo dichos indios en boca de
Antequera, y de los vezinos del Paraguay, barbaros, insolentes, ferozes, y crueles, sin cultivo, sin christiandad, y que cometen los mas sangrientos estragos sin rastro de piedad en las ocasiones de guerra; quien creer que se haban de atrever mil
soldados contra estos ocho mil? 20. Ni vale dezir, que los despreci Antequera confiado, en que solo seiscientos mil de los suios aniquilaran, no solamente ocho mil Guaranes, sino toda su Nacin. Esso era bueno, quando los Indios peleaban con armas muy desiguales las bocas de fuego; pero aora nunca crey Antequera, que tal cosa pudiera suceder: y assi quando de veras se persuadi iban contra el solo cuatro mil Guaranes por orden del Virrey del Per, como diremos, no se dio por seguro sino oponindoles superiores fuerzas, convocando toda la gente de tomar armas, que tiene la dilatada y numerosa Provincia del Paraguay. Con que el aver aora salido con fuerzas tan inferiores fu indicio claro, y manifiesto, por donde se trasluca, que todo quanto publicaba de levantamiento de los Indios, y fomento de los Jesutas, era una mera ficcin inventada de su capricho para hazer papelera, y acumular nuevos delitos su mulo. 21. Assi sucedi por su parte, porque alojando sus mil hombres en aquellas cercanas del Tebiquary, se detuvo un mes haziendo varios papelones con nombre de Autos, quando su gente poco acostumbrada la disciplina militar, se ocupaba en hazer notables daos en las Alqueras de aquel distrito, robando vacas, cavallos, y quanto hallaban, sin respetar cosa alguna. Alli pues hizo un volumen crecido, en orden probar, que Reyes se avia portado como Governador en las Doctrinas de los Jesutas, dando rdenes, despachando soldados, preocupando passos, prendiendo algunas personas, y armando gente para su defensa, y en fin prob quanto quiso, porque todos le hablaban su plazer, y hay no leves fundamentos para creer,

que se
22.

escrivi,

aun

lo

que no se dixo.
:

Prosigui despus en otras declaraciones, para culpar los Indios Guaranies de inobedientes sus ordenes y en una
peticin,

quien

la

mismo Don Miguel Martnez del Monge, present como fiscal en esta causa, vomit todo el veque dict
el

ellos, suscitando quantas calumnias ha fabricado contra estos miserables, y sus Doctrineros la emulacin de los Paraguayos, instando con grande acriminacin, que fuessen despojados de las armas, y estas almazenadas en la Assumpcion, y castigados severamente por el delito de rebelin. Hizo la aparente diligencia de dar vista al Protector de

neno de su odio contra

LIBRO PRIMERO
los Indios,

CAPTULO

IV

51

que era el Sargento mayor Joaqun Ortiz de Zarate, mas apassionados Antequeristas, y enemigos de dichos Indios para que los defendiesse segn su oficio Donde el abogado es enemigo que defensa puede esperar la inocencia? Y mas quando todo el Partido Antequerista estaba empeado en que de aquel Tribunal saliessen condenados los miserables Guaranies? Fueron pues tales los descargos, que dio el Protector, que sus miserables clientes resultaron reos de complicacin en los imaginarios alborotos, y levantamiento: por lo qual concluyendo los autos, puso su decreto, para que se remitiessen Su Magestad, por lo que tocaba dar providencia sobre el castigo de los Guaranies, y de los Indios del Pueblo de Yaguarn, del qual era Paroco el Doctor Dn. Joseph Cavallero Bazn, quien tanto persigui, como queda dicho, y sobre quien carg tambin mucho la mano en dichos autos, porque su malevolencia contra los que no se acomodaban a sus dictmenes, era de calidad, que no perdia ocasin de infamarlos. 23. Hallbanse la sazn Curas de los quatro Pueblos cercanos al Tebiquary los Padres Polycarpo Dujo, Joseph de Texedas, Francisco de Robles, y Antonio de Rivera, quienes previendo los efectos lastimosos, que se seguirian de passar Antequera con su campo los dichos Pueblos, convinieron en representrselos, para moverle desistir de aquel perjudicial transito, como lo hizieron por un papel, que form el P. Francisco de Robles, y firmaron todos quatro en esta sustancia. "Los Padres de la Compaia de Jess. Residentes en estas Doctrinas, que estn cargo de nuestra Sagrada Religin, ponamos en la consideracin del Seor Doctor Don Joseph de Antequera y Castro, Cavallero del orden de Alcntara, Protector fiscal, Governador, y Capitn General de la Provincia del Paraguay que habiendo tenido noticia cierta, de que V. S. viene en persona con exercito formado de mas de mil hombres, gran parte fusileros, compaias de cavalio, quatro piezas de campaa etc, encaminndose todo este aparato militar dichas Doctrinas, de cuyas estancias est ya muy cerca; previendo pues los deservicios, que ciertamente amenazan de todo este aparato entrambas Magestades Divina y Humana, por cumplir con la obligacin de espirituales Ministros de la una, y fieles vasallos de la otra, representamos V. S. con la modestia, que la Compaia acostumbra, y el muy debido respeto la benemrita, y muy autorizada persona de V. S. algunos de los inconvenientes, que, de llevar adelante esta resolucin, se han de seguir, sin que aya fuerzas, ni maa, para evitarlos. 24. "El primer inconveniente es la destruicion en gran parte (si no es in totum) de los ganados, que estos Pueblos tienen para el sustento de hurfanos, viudas, y el Comn, que no

uno de

los

52

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

tiene otra finca para su alimento, pues aun de ellas se provee de bueyes para sus labranzas. Y faltando dichas estancias, de que hasta aora se han mantenido, no solo padecern la penuria del alimento de carne, sino tambin de las dems comidas, cuio logro depende del beneficio de los bueyes, de que se sirven para sus labranzas. Y es tal el genio, segn que la experiencia nos ha mostrado, que faltndoles estos vveres en sus Pueblos, se distrahen, y derraman por varias partes buscar su comida ( como es cosa natural ) dejando los Pueblos casi desiertos; con que se pierde la policia natural con riesgo aun de la christiana. 2 5- ''Segundo inconveniente, que de passar adelante dicho estrepito militar, se ha de seguir, ser los odios y rencores, que entre Indios, y Espaoles resultarn. La razn es natural: por que todos tienen derecho natural defender sus haziendas, que es lo que mantiene las vidas. Pues infaliblemente se seguirn muchas perdidas de estas de ambas partes; de los Indios, por defender lo que es suio (como todo derecho lo permite) y de la muchedumbre de soldados, por aprovecharse de lo ageno ya porque la necesidad obligar unos, ya porque otros se lo persuadir el vicio, y desahogo militar. Y que potencia avr para poner freno estos desordenes, especialmente gente no acostumbrada la disciplina militar, y que por la mayor parte se compone de gente de pocas obligaciones, aunque aya muchos entre ellos de mayor esfera, y mas nobles respetos, como creemos los ay. Pero quien podr atar todos las manos por muy cuerdo, y experimentado Capitn que sea el que los govierna? Persuadirse lo contrario fuera una alegre especulacin, no reducible la prctica. 26 "Tercero inconveniente originado de los dos sobredichos ser la total ruina de estas Missiones, introducindose en ellas no sin mucha sangre una guerra civil entre Indios y Espaoles y en llegando este lamentable punto, que fuerzas de los Padres bastarn sossegar la fiereza de los Indios encarnizada una vez en los que tantas, y tan repetidas extorsiones les han hecho especialmente la que aora tienen delante de los ojos, viendo sus hermanos rotas las cabezas, otros quebrados los brazos, otros cruelmente azotados, y esto, como es notorio, sin aver dado el menor motivo los Indios los Espaoles para semejante exorbitancia. Y esto es cosa tan fresca, que aun no han passado quinze dias despus que sucedi, y actualmente estn en cura los dichos estropeados. Pues si una vez llegan las manos, que se puede esperar de unos, y de otros, sino muertes, y destruiciones reciprocas gravissimos daos en las haziendas, y aun vidas de los de la Ciudad dla Assumpcion. Porque una vez, que estos Pueblos se alzen, no ay fuerzas en el brazo Espaol, para apaciguarlos, y reducirlos a amistad antigua, de
;

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

IV

53

que se vale dicha Ciudad contra el enemigo Guaycur. Porque si de pocos, que son los de esta Nacin, tan maltratada se llora que ser, aadiendo tantos enemigos, como se le recrecern, si una vez pierden estos el respecto, y se alzan, ostigados con las hostilidades prudentemente temidas? Dirn tambin, que la obediencia al Evangelio, y sus Ministros les pone en los riesgos, sin tener autoridad, para sacarles de ellos, y apellidarn libertad, que es por lo que mas anhelan los miserables, vindose maltratados por obedezer los Padres, por cuio respeto tantas calumnias, y tantos trabajos han sufrido de los Espao;

les,

es notorio en los Tribunales mayores. "El quarto inconveniente, que de esto se sigue, es aun de consequencia mas perjudicial. Bien saben todos, que la Nacin Guaran, que por disposicin de Su Magestad est en estas Doctrinas cargo de la Compaia de Jess, es principalissimo Presidio, que tiene Su Magestad para defensa del Puerto de Buenos Aires, y por consiguiente de las dems Provincias, que suben hasta el Per: por cuia razn, y con orden de Su Magestad siempre que se ha ofrecido ocasin de guerra, ya defensiva como sucedi el ao de 1698 que fueron quatro mil soldados su costa defender dicho Puerto contra la temida invasin del Francs, en que hizieron su deber muy satisfaccin de su Governador el Seor Don Agustin de Robles: aviendo pocos aos antes assistido otros tres, quatro mil soldados la expulsin de los Portugueses de la Colonia del Sacramento, como assi mismo el ao de 1704. Siendo en estas funciones dichos Soldados Guaranes tan prdigos de sus vidas, metindose entre lluvias de balas, por defender las tierras de su Rey, y Seor, quien en sus Reales Cdulas se sirve honrarlos con el ttulo de fieles, y leales vasallos suios, mandando quien tiene sealado por Prefecto suio, que es el P. Provincial de esta Provincia d los dichos Guaranes en su Real Nombre la noticia de darse Su Magestad por bien servido de sus funciones militares, ofrecindoles en todo su Real amparo. 28. "Esto supuesto, no es necesario ahondar mucho en reflexiones, para conocer con evidencia el conocidissimo deservicio, que haria Su Magestad Catlica, quien ocasionasse la perdida de tan fiel, y leal Presidio, en que tanto se v perder, como es una de las mas estimables perlas de la Monarquia Catholica. Esto es manifiesto todos, y el no conocerlo fuera estar escuras medio dia. Punto es este, Seor, que en el pecho de V. S. como Ministro tan zeloso de su Magestad nuestro Rey, y Seor Phelipe Quinto (Dios le guarde) debe tener muy subido lugar por evitar el menor riesgo aunque sea muy remoto, debe evitarle la fidelidad debida, aunque sea costa de los mas subidos intereses propios pues que debe ser, no siendo el pe27.
:

como

54

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


(parcialmente por
lo

ligro remoto, sino

menos) prximo, como

dexa entender de lo insinuado en los puntos antecedentes. 29 " ltimamente omitiendo otras muchas cosas, solo insinuamos: digo insinuamos por que en un pecho tan christiano como el de V. S. ninguna necessidad hay de dilatar las expressiones, porque consigo se lleva la mas dilatada narracin, y es el prximo peligro de gravissimas ofensas de nuestro seor, que V. S. como cabeza, y Padre de esta dilatada Repblica debe
se
evitar, como suponemos lo executa: los robos, las muertes, las obscenidades, los odios, los rencores, el miserable estado, en que se expone quedar esta Provincia de fieles vasallos de su Magestad hasta aora un retrato de la primitiva christiandad, como testifican los Seores Obispos, Seores Governadores y Visitadores: y aora de repente en peligro de quedar hecha un yermo, assi en lo poltico, como en lo christiano, que una Repblica amotinada todo lo pierde. Actualmente tenemos entre manos la conversin de los infieles Tobatines, que esperamos vengan avecindarse en estos Pueblos diligencias de los Padres, que actualmente trabajan en esta empressa. Pues que crdito, que estimacin engendrar en los nuevamente reducidos la noticia, y aun la vista de tantos escndalos? Tendrn por mas dichosa la vida pacifica de sus montes, que una vida tan trabajada, tan azotada, y aun tan perdida como hallarn los que se avian reducido una paz Evanglica. Este es escndalo, que se debe evitar. Nuestros Reyes Catholicos hazen promessa la Sede Apostlica de no perdonar ni aun su Real sangre por la conversin de estos infieles. Pues que sentir su Real zelo, quando sepa, que por fines de algn particular se atropella con cosa tan de la primera estimacin del zelo catholico? Esto necessariamente ha de llegar los oidos de nuestro Rey, y Seor: pues que efectos causar en su catholico pecho? Y con que ojos podr mirar quien atropellare con tan debidos respetos por un punto del humano? Son muy de considerar los grandes y bien logrados gastos que la Catholica Corona ha hecho para poner estos Pueblos en el Estado, que con grande crdito de su Real piedad, gloria de nuestro Seor, y alegra de los buenos se mantienen el dia de oy. Pues que delito fuera, encender un fuego, que todo lo abrasara? De principios de menos entidad han nacido (como nos lo muestran las historias) muy lamentables fines: pues que ser, quando los principios son como este, que amenaza toda esta florida christiandad, y leal vasallaje, y servicio de estos Presidiarios de Su Magestad? Plegu Dios nos engaemos; pero si estos antecedentes se conceden, las consequencias son innegables en toda dialctica politica. 30. ''Hemos puesto en la consideracin de V. S. todo lo sobredicho, para que con su muy christiano zelo del servicio de

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

IV

si qualquier designio, que pueda mucho, que se rezela; protestndole assi mismo V. S. que en su cabeza recaern todos los sobredichos daos, de que dar cuenta entrambas Magestades, Divina y Humana. En cuio nombre requerimos, y exhortamos V. S. se sirva mandar escusar se d molestia los fieles vasallos, que tanto aman, reverencian, y sirven su Rey, especialmente nuestro Seor l'helipe Quinto (Dios le guarde) y por cuio amor, y respeto pedimos, y rogamos al piadoso corazn de V. S. lo sobredicho. Reservamos una copia de este original para los efectos que convinieren etc, que esperamos en Dios sern todos muy favorables V. S. Fecho en este pueblo de Santa Mara en 18 de Octubre de 1J22." 31. A este papel respondi Don Joseph de Antequera desde

ambas Magestades aparte de


ocasionar algo de
lo

en 19 de Octubre, otro mucho mas dilatado, cuia veremos presto dada por el Seor Virrey. En dicho papel se muestra por una parte muy afecto y amante de la Compaia agradecido los beneficios, que reconocia deberla, y era artificio para desbocarse con mas libertad contra los Jesutas, que essa es la arte diablica muy propia de los malignos acariciar al mismo tiempo, que mas cruelmente hieren. Luego con todo el desahogo y jactancia propia de su genio daba razn de su venida, y ofreca por conclusin desistir por entonces del transito los Pueblos, comminando bolveria ellos castigarlos, si en adelante no se mostrassen muy rendidos sus rdenes, siendo la verdad, que hasta entonces en nada le avian desobedecido, y era solo fingir enemigo, en quien emplear las heridas de su maledicencia. 32. No falta quien sospeche, que la condescendencia de que us en esta ocasin, dejando de passar con su campo los Pueblos de las Missiones de la Compaia, fu mas efecto de su temor, que falta de voluntad de passar hazerse temer, y que se alegr de recibir la suplica de los Nuestros, por poder salir ayroso del empeo con que avia venido, y dejaba de executar, retrocediendo la Assumpcion sin passar del Tebicuary. El motivo de esta sospecha es, que por aver hallado el Tebicuary muy crecido, no le pudo passar luego, aunque lo intent varias vezes, y se hubo de detener casi un mes sus margenes por esse embarazo: con que le pareci, que aviendo sido sentido, avia tambin vido tiempo para convocar gruesso trozo de Indios desde el rio Paran, para hazerle resistencia. A la verdad ni un solo indio se movi de sus Pueblos para el efecto,. pero quiz esse temor le contuvo, en caso que huviesse credo la primer noticia de averse alistado los ocho mil Indios para auxiliar Reyes; que yo siempre me persuado, que no la crey. 33. No obstante para hazer ostentacin de su animosidad,
su
calificacin

Campo

56

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

y que no le movia miedo la retirada, provey Auto, para que, por estar complicados, como el dezia, los Indios de dichos quatro Pueblos en los supuestos alborotos, compareciessen en su campo los Corregidores, Cabildos, y Cabos militares de ellos para algunas diligencias de la Real Justicia. Con este auto despach, para que le intimasse al Capitn Antonio Fernandez Montiel, Alcalde de la Santa Hermandad, acompaado del Protector General de los Indios de aquella Provincia Joaqun Ortiz de Zarate, del Castellano Andrs Oru, de los Capitanes Miguel Mareos, y Rafael Penayos, y de otros dos Espaoles, para que sirviessen de testigos. Notificronle en los quatro Pueblos, y luego obedecieron prontos, ponindose en camino, acompaados de los P. P. Francisco de Robles, y Antonio de Ribera, que passaron con los Indios al Campo de Antequera, quien los recibi con toda urbanidad, y ellos le correspondieron agradecidos, y le desengaaron de sus aprehensiones, assegurandole, podia estar cierto, que no permitiria Jesuta ninguno, en quanto ellos tocasse, que indio alguno de los Pueblos de su cargo hiziesse el mas leve movimiento (como nunca lo avian permitido) sin orden expressa del Rey nuestro Seor, de sus Ministros superiores, como el Seor Virrey, Real Audiencia, y menos para cosa tan extraordinaria, y de ninguna importancia para nosotros, como la presente, pues se nos daba muy pocos de que Reyes, Roques fuessen governadores del Paraguay, quando todos estbamos debajo del amable dominio de nuestro gran Monarca Phelipe Quinto, muy gustosos con cualquier Governador puesto de su mano de la de sus Ministros. 34. Quietse con estas razones Antequera, y por respeto de los Padres no permiti hazer vejacin alguna los Indios, como se temia con sobrado fundamento, sino huvieran assistido en su compaa. Tom los quatro Corregidores varias declaraciones, sirviendo de Interpretes sus aliados, y especialmente al Corregidor del Pueblo de Nuestra Seora de Fee, cuio Paroco el P. Policarpo Dufo tenia Antequera perversa voluntad, le entretuvo tan largo tiempo en n sin numero de preguntas, y repreguntas, que el pobre Indio estuvo fuera de juicio por algunos dias. Con esto despidi los Indios, y los Padres, y hechas algunas otras diligencias con muy crecidos gastos costa de los particulares soldados, trat Antequera por el mes de Noviembre de levantar el Campo, y bolverse la Ciudad. 35. Pero en esta vuelta bati misericordioso el Cielo las puertas de su corazn con un fuerte desengao, para que las abriesse al conocimiento de la verdad, y detestando su loca ambicin se rindiesse la debida obediencia. Fu este poderoso golpe el de la desgraciada casi improvisa muerte de su principal consejero, y primer mobil de todos los disturbios

I.IURO l'KIMI-.Ko

<

Al'lll

!.(

IV

57

Don Joseph de Avalos, porque enfermando de un resfrio, juzgaron los curanderos imperitos (son casi los nicos mdicos en estos pases remotos) era cansancio del camino, y en esta lee le recetaron una sangra, y se la dieron en lima tan infausta (en una Alquera cercana, donde le conduxeron) que al momento perdi el habla, y los sentidos, sin restitursele su uso en dos das, que sobrevivi, inmoble como un tronco, sin haber recibido ningn sacramento, aunque avia all dos sacerdotes, y al fin en este estado muri lastimosamente sin ninguna disposicin, necessitando de muchas.
36. Assi acab este sugeto desgraciado en medio de la fabrica de sus ideas con universal sentimiento de tan espantosa fatalidad, porque dando, como se debe, su lugar la verdad, aunque era altivo, y fogoso en sus empeos, no se

muy amante de la Patria, afable, bencon los desvalidos, de sobresaliente capacidad, y de gran practica de negocios: y no se duda, que, si huviera vivido, aun siendo, quien emprendi el fuego, y le aviv los soplos de su venganza, con todo huviera templado las exorbitantes voraces llamas, que despus levant, por que ya iba conociendo Antequera, y con su gran comprehension alcanzaba, que solo tiraba hazer su negocio, y dejarlo-, a ellos enredados en un laberinto, de que no pudiesen salir sin suma dificultad. Quiera el Seor que en los dias, que vivi sin uso de la lengua, y sentidos exteriores conociesse los males, que caus, y se arrepintiesse con verdadera contricin para assegurar la eterna salvacin de su alma. Rele

puede negar, era

fico

quiescat in pace.
IJ.

Hered

el

espritu

de Avalos doblado su cordial amigo

Don Joseph de Urrunaga, que desde entonces qued por


primera cabeza de los Antcqueristas, y su casa hecha fragua para forjar informes calumniosssimos contra la Compaa de Jess, la cual profesaba tan entraable aversin, que por ver afecto los Jesutas un hijo suio ilegitimo, quebr y rompi con el muy las claras. En Antequera aunque obr el sentimiento de la muerte de Avalos, no hizo mella en su dureza el desengao: con que no se admir mucho, que quien se hizo sordo tan recio golpe, se hiziesse tambin desentendido otros menos fuertes toques, que le daran las muertes de otros tres soldados de poca cuenta, que acabaron sus dias a la buelta de esta fantstica expedicin.

58

HISTORIA DK LAS RKVM.rriOXKS DEL PARAGUAY

CAPTULO V
Remite
'>;/ Joseph de Antequera la Real Audiencia de la /'lata los Autos, que form para justificar sus operaciones, llenos de calumnias contra la Compaa de Jess y sus Missiones al mismo tiempo, que se professaba mas amigo de los Jesutas: vive licenciosamente con grande escndalo: consigue una Real Provisin de la Real Audiencia, y esta es ocasin de gravissimos daos por la mala inteligencia, que se le dio en el Paraguay por persuasin del mismo A ule quera.

i. Restituido Don Joseph de Antcquera la Assumpcion fu recibido con aplauso, y victoreado por todo su numeroso partido, aclamndole Padre, y defensor de la Patria; son

estas vozes las mas poderosas para estrechar al que manda con el vulgo, y las usaban de industria para adelantar la

devocin de todos con Antequera, y este, que oia con increble gusto estas lisonjas, procuraba darles entender por todos modos, que no desmereca semejantes renombres. Deziales que no avia de parar, hasta librarles de la tirana, que teman en el Gobierno de Reyes, procurando costa de su descanso, y aun de su vida, (que sacrificara gustoso sus propios interesses de ellos) sacarlos triunfantes en los Tribunales todo- del Reyno. One por lo que miraba la Real Audiencia de la Plata, estuviessen seguros, aprobara y aun apoyara todas sus operaciones, y que para que hiziesse lo mismo el Virrey tomara el trabajo de sacar testimonio de los Autos obrados, con el (pial justificara ante su Excelencia sus procederes, y haria manifiesto, quan justas razones les assistian, para no venir en la reposicin de Reyes. Fcilmente se mueven los Pueblos, quando ay persona de autoridad que les aplaude lo mismo que dessean; y como la autoridad de un ministro es reputacin de los Paraguayos muy autorizada, qual crean Antequer.i apoyaba tanto su resistencia la entrada del nuevo Governador, se alentaban mas no querer admitirle, que era lo mismo, que Antequera desseaba. 2. Este cumpli acerca de los Autos lo que les avia prometido, aunque no tan presto como desseaba, porque lo crecido del cuerpo de ellos retard el traslado del testimonio,

LIBRO PRIMERO -

Mil ULO

59

pues abultaba basta trecientas, y veinte y quatro hojas, con limitarse solo a Lo acaecido sobre la restitucin referida debajo de este pomposo titulo: Testimonio de Autos obrado en la sublevacin de esta Provincia del Paraguay, >novimintiento, c inquietud de los nimos de sus vezinos, y uat uralcs Espaoles, ludios, executada por Don Piego de los Reyes Valmaseda, Governador que fu de ella capitulado, reo processado y fugitivo, introducindose las Doctrinas, y P neldos de ludios, que estn cargo de los Religiosos de la Compaa de Jess, usando de jurisdiccin de Governador, y Capitn General con otros excessos, que execut. Hasta aqui el ttulo tan verdadero, como su contenido. 3. Sacse este testimonio con tan atildada reserva a que tto penetrassen nada los Jesutas, que nunca lo pudo alcanzar su despierta perspicacia, y Antequera para deslumhrarlos mejor, se fingi y mostr con los Nuestros de aquel Colegio, muy amigo en lo exterior con la poltica, que al principio, visitndolos menudo, y siendo visitado, y regalado de ellos, dando entender, que la visita de los dos Padres Curas de las Misiones le avian desengaado de las aprehensiones primeras. Ninguno engaa mejor, hiere mas su salvo, que quien procede con capa de amistad, porque deja al ofendido indefenso por descuidado, y esso pretenda Antequera con las fulgidas seas de benevolencia, descuidar nuestra sinceridad para herirnos sin tener algn reparo contra sus golpes. 4. Con todo como en la carta arrogante, que desde rio Tebiquary respondi la de los quatro Padres, se trasluca bastantemente el tinte de su animo (que las cartas son espejo, en que se miran retratados los afectos predominantes) 110 dejbanlos de re/.elar, que se avria desahogado el bochorno, que all mostr, en algunos falsos informes, como acostumbran en el Paraguay, y se aplicaron nuevas diligencias, para penetrar quales fuessen, por poder salir con tiempo la defensa; pero todas fueron en vano, pon pie Antequera, y los suios se cerraban mas, quanto reconocan en los Jesutas mayor vigilancia en alcanzar sus designios siendo su intento, que esta secreta mina volasse, y obrasse todo el desseado estrago, antes de ser sentida. 5. El P. Redor de aquel Colegio Pablo Restivo (lado en las especiales demostraciones de benevolencia, y cario, con rpie le trataba Antequera (y cierto se las deba por su virtud, y por el cordial afecto, que le professaba ) se anim a preguntarle, s avian los mulos imputado algo, como suelen en el Paraguay, contra la Compaa, y sus Missiones, y

60
le

HISTORIAS D LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


respondi,

con mil protestas, que ni una Missioiies, y menos contra la Compaa su Madre que este titulo la daba siempre, aun quando mas empeado la persegua, cuno se: v, no Padres Curas, sitio en la carta, que escriv a los quatro sino en el libro impresso, quando ya se avia quitado la mscara, para infamarnos por todo el Urbe. 6. Satisfecha la sinceridad del P. Rector con la fianza de tan serias protestas, dio noticia de esta respuesta al Padre Provincial Luis de la Roca, para que saliesse del cuidado, en que le consideraba de solicitar la justa defensa de nuestra perseguida inocencia, y de la fidelidad acreditada de nuestros Indios. Alcanzle esta carta por el mes de Agosto de 1723, caminando para Buenos Aires en la noche misma del dia, en que le lleg noticia cierta de Lima, de quanto contenan dichos Autos, que se avian comunicado ( para responder a la parte de la Compaa: con que qued descubierto el proceder caviloso, y doblado de Antequera, y cuan poco crdito se debia sus mas serias asseveraciones. 7. Reconocise entonces avia sido necesaria la diligencia que se avia practicado para demostrar la falsedad de tal qual punto, que toc en la carta escrita los Padres Curas, y avia en la realidad hecho cuerpo de delito entre otros en que contra hombres de doloso proceder, los dichos Autos y poco sinceros no sobran precauciones. Tal fu el punto de los Indios que acompaaron Reyes, quando iba presentar sus despachos, en que se decia en los Autos falsamente que fueron armados en buen numero, para conseguir por violencia su reposicin en el govierno, y por nuestra parte se prob con toda verdad que avian ido solamente los Indios forzosamente necesarios para conductores del carruaje de Reyes, y esos tan desarmados, que ni aun llevaban las armas, que suelen por los caminos para defenderse de los tigres, y otras fieras. Y por lo que toca al falsssimo testimonio, que se le impona al Padre Joseph de Texedas de aver solicitado los Cabos de Tcbiquary, para dar la obediencia Reyes, comminandoles, que de lo contrario tenamos prevenidos Indios, para introducirle por fuerza de armas en el Paraguay, se prob su falsedad con la deposicin jurada de todos los padres, que residan en los y mencionados quatro Pueblos (y eran en este sucesso los que nicamente podan ser testigos) quienes debajo juramento declararon, que actualmente estaba dicho P. Texedas enfermo en la cama al tiempo mismo puntualmente, (pie los falsos delatores declararon aver solicitado en persona, y commiasegurndole
letra se avia escrito contra las
;

LIBRO PRIMERO

VPTULO

(1

nado a dicho Cabo de La Guardia, distante doce leguas de su pueblo de San Ignacio, donde adoleca. Vase que eredito se deba a autos, donde eran tan manifiestas Las mentiras.

Estos y otros documentos se despacharon ad cautelam lama, y sirvieron para purificar nuestro Crdito, por que remiti Antequera con el secreto insinuado alia tambin sus Autos nada verdicos, refocinados si de calumnias, clarissimas, las quales avia querido autorizaren con sus firmas en el Paraguay los Capitulares en un informe. Tres de ellos horrorizados de la maldad rehusaron firmarle pero fueron tan urgentes las instancias, y amenazas de los Antequeristas, que obligaron dos de ellos poner su firma, y solo se mantuvo constante en su debida resistencia el Alferes Real Don Dionysio de Otazu, quien con este proceder fu madurando el odio, que ya contra el avian concebido Antequera, y sus parciales, y pare') por fin en privarle del Estandarte Real, mandando depositarle en manos de Miguel Garay, finissimo Antcquerista. 9. En estas diligencias se dio fin al ao de 1722 en que los Autos iban caminando a" Lima, y Chuquisaca con la pr :steza possible, quedando Antequera, y los suios en grande expectativa de conseguir en ambas partes la aprobacin de sus temerarias resoluciones en virtud de los muchos testi monios falsos, con que estaba probado quanto quisieron escribir contra Reyes, y contra nuestras Missiones y Mtssio eros. De la Real Audiencia de la Plata tenan mas satis faccin, y absolutamente no dudaban conseguir la aprobacin por que la miraban como empeada en su defensa, y aunque no s, si lleg al Paraguay su aprobacin positiva, pero si me consta, que los Antequeristas antes de recibir la resulta de Lima, (que tard mas, como mucho mas distante) blasonaban con mucha pompa, que la valentia de su Antequera en salir al Tebiquary con esercito, y lo dems obrado en aquella expedicin, no avia parecido mal en Chuquisaca. 10. Quiz seria esta una de las muchas ficciones, con que Antcqucra halucinaba sus parciales, para mantenerlos constantes en la devocin de su partido, alentndolos, con que la autoridad del Tribunal de Charcas les servira de escudo, en quanto obrassen por su direccin. Y a la verdad si en algn tiempo lo patrocinaron algunos de sus Ministros, mudados estos, y sucediendo otros, fueron los (pie le prendieron, y remitieron Lima, y este delito de levantar gente, y salir armado uno de los mas poderosos para sentenciarle .1 muerte, como en la sentencia de ella veremos su tiempo.
S.

62

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

Pero para reforzar cada dia mas su partido, no se olvidaba Antequera, en quanto Llegaba resulta de Lima de formar nuevos informes contra la Compaa, assiendose de quantas rosillas poda, para imputarnos la culpa de quantos disturbios ciessen en aquella provincia. perii. Atenda con igual empeo sus grangerias, no donando diligencia, por aumentar el caudal, que era el blanco, que todo tiraba, aunque como tenia tantos agentes (piantos eran sus parciales, le sobraba tiempo para divertirse en los torpes devaneos, en que se enred con grande escndalo, no solo de aquella Provincia, sino de las vezinas, hasta donde resonaban los ecos de su mal exemplo. Amancebse pblicamente con una muger casada, pero fuera de no avia prado vedado, por donde no se espaciasse su desenfrenada lascivia. A quantos festines se celebraban era su assistencia la primera, especialmente en las casas de campo, donde acudan ruines mujercillas, y danzaban con desenvoltura correspondiente sus obligaciones, no siendo inferior la dissulucion, con que en estos lances se portaba pues perdida toda la vergenza el exemplar Governador, del delito destinaba all publicamente la de mejor parezer, mas desenbuelta para saciar su apetito concluida la danza, y la seal de esse infame destino era ponerla l mismo su proprio sombrero al tiempo del bayle, con que quedaba marcada para el torpe ministerio, inhibidos los dems, que no eran menos licenciosos, de tocarla. Ass se proceda en estos passatiempos, que quiz se celebraran con mas recato en el Serrallo de Costantinopla. 12. Increbles parezen estos sucessos; pero la lastima es que fueron pblicos y notorios con el escndalo que fcilmente se deja entender. Con todo parecern descuidos ocasionados de la libertad del campo, si se cotejan con la inaudita accin, que obr dia de la gloriosa Santa Lucia del ao de 1722611 no meti pblico theatro, que la Iglesia Parroquial de nuestra Seora de la Encarnacin de aquella
>

podr

escndalo, ni se 110 se vio sin assombroso sagrado horror. Era immemorial costumbre en aquel templo exponer la pblica veneracin unos ojos de cristal con algunas reliquias de la Santa y toda la Repblica en gran concurso acuda a adorarlos en manos del que los iba dando besar cada uno de los fieles 1'. troco, de ambos sexos. De lo sagrado de esta devota funcin se vali Antequera con sacrilego atrevimiento para tercero de su apetito, y el lugar mas digno de reverencia le convirti en theatro publico de su dissolucion vista del nuciudad,

donde

oir sin

meroso concurso.

LIBRO PRIMERO
i

CAPTULO

63

v Al dar principio ,i la devota funcin, que sola ser cerca de las Ave Alarias, porque pudiesse acudir la gente pobre, lleg Antequera con algunos de sus parciales, y se puso al lado del Paroco, que ofreca las reliquias la ado racin, y era uno de sus mas confidentes. Por ser tan tarde, y la [glesia de suio oscura, cogi un Antequerista de los mas jvenes un candelera del Altar, para alumbrar de cerca: llegaban las mujeres a adorar las reliquias, y a cada una la descubran el rostro con atrevida licencia, y despus del registro se bolvian unos otros diziendo: esta es hermosa, y proposito; estotra fea, vaya fuera, (pie se segua la alga/ara, y risada de Antequera, y de aquella gente perdida. 14. Quanta iu uno facinore sunt criminal ezclamra aqu lleno de horroroso assombro San Ambrosio, al ver un espectculo, que por todas sus circunstancias est respirando maldades. No creo avr Catholico, que al llegar este passo no se horrorize al ver el abismo en que puede caer uno, quien Dios en castigo de otras culpas niega sus luzes, y le deja de su mano. Si aquellos sagrados ojos, que veneraba devoto el Pueblo, tuvieran vida, perdieran sbitamente los alientos vitales, no tanto por la necessidad de la muerte, quanto por el horror de la desenfrenada lascivia, repitiendo el exemplo generoso, que una vez dio el Bautista, (como pondera el mismo Santo Doctor, ) al verlas liviandades de Herodes clauduntur lamina, non taiu mortis necessitate qnaiii horrore luxnrite. Lo mas lastimoso es, que estaba ya tan temida la tirana de Antequera, que no huvo valor en nadie, para irle la mano, y contenerle. 15- El Paroco, que debiera, revestido de sagradas iras, reprehender aquel escndalo, lo dissimul por su estrecha amistad, por miedo de caer en su desgracia no ataj su licencia, siquiera retirndose, de que ya avr dado cuenta en el Divino Tribunal que pass con muerte muy acelerada, y casi subitnea, pues apenas le dio tiempo para re cibir en sus sentidos la absolucin, bien que tuvo aos para llorar esta culpa, si se quiso arrepentir. El Provisor ni castig al Paroco, ni hizo demostracin con los delincuentes, (pie profanaron el lugar, por que las violencias del enojo de Antequera se le hizieron muy formidables, porque era grande parcial suio. El Ciclo dissimul, porque no estaban
:

llenas las medidas de las culpas, (pie tenia decretado tolerar Antequera, aunque algunos creyeron fu indicio de su justa indignacin, que hallndose buena, y sana la muger del Antequerista, que alumbr para el indecente registro'

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

de las otras, le sobrevino un humor tan maligno los ojos, que la puso a riesgo de quedar ciega; y aunque al fin ap con vista, fu tan escasa, que el un ojo se lo saco totalmente, y en el otro se le form una nube irremediable. Los motivos, porque Dios da las enfermedades, se esconden a todas las interpretaciones de los hombres, y yo no creo, que la muger en nada de esto culpada cargasse la pena, que mereca el marido, sino es que suene a castigo en la parte, que a este le toe) de pena por ver su inocente consorte con aquella fealdad, que se les pusiesse la vista en prenda, que tocaba al Partido, un espectculo, en que reconociessen el estado miserable de sus almas, ya casi ciegas, pues se despeaban en semejantes delitos, y en peligro de cegar del todo, si no se aprovechaban de las luzes de este desengao. 1 6. Pero sea de eso lo que se fuese no ay duda, que esteenorme desacato de Antequera, y sus sequazes caus en el Paraguay y en estas Provincias escndalo horroroso, de que noticiado el ilustrssimo Seor D. Fray Joseph Palos, quando dos aos despus entr su Obispado, prohibi aquella adoracin de dichos ojos, por no exponerla semejantes indecencias indignas. Aunque en el Paraguay eran tan temidas las violentas execuciones de Antequera, dispuso el Cielo no faltasse quien con santa libertad le reprehendisse como el Bautista a [erodes sus escandalosas liviandades. En aquel tiempo, que mantuvo la poltica de correr bien con los Jesutas, mostraba en lo exterior particular carino al P. Rector, v a otro sugeto de aquel Colegio, con quien trataba con mucha Llaneza. Este movido de santo zelo aprovechndose de aquella familiaridad, le dezia solas en su aposento, como que dudasse dar crdito, quanto corri en la Ciudad de los ruines ejemplos de su vida: confessaba algunos compungido, otros negaba con enfado. Tomaba entonces el Padre la mano, y le daba con mucho amor repetidos buenos consejos, ya llevndolo por el punto de su honra, en que idolatraba, ya ponindole delante los formidables castigos de la Divina Justicia, que se expona; pero aunque Antequera como Herodes por el amor que le mostraba ndito eo multa faciebat, con todo en el punto de la sensualidad nunca se report, y prosigui en sus escndalo., a que no dudo le ayudaron no poco algunos de sus colaterales, que eran de semejantes costumbres, y quiz hi/.ieron el oficio de I lerodias, fomentando el odio contra su Consejero, y los dems Jesutas, que con la pureza de procederes y santas exhortaciones reprehendan la licencia de sus vida-.
1

LIBRO PRIMERO

CAPTULO V

65

17. Quando Antequera con este porte dissoluto tanto se desacreditaba s mismo, se ingeniaba por otros estraos caminos procurar su propria estimacin entre los Paraguayos, de quienes solicit siempre hiziessen subido aprecio, de su persona, y de sus prendas, porque esse concepto le servia, para tenerlos addictos sus dictmenes, y confiados en su autoridad. Uno de los mas donosos artificios fu diligenciar, que un sermn publico en la Iglesia Cathedral sirviesse solo este fin tan apetecido de su ambicin, y sobervia. Como en la solemnissima Octava del Corpus corre un dia toda la fiesta por cuenta de los Governadores en estas Provincias, encomend esse dia cierto Religioso, que trajo del Per por su Confessor, el sermn, y aun se discurre, que el mismo Antequera se le dispuso, lo menos le comunic los materiales verdaderos en parte y en parte tan falsos, como se conocer fcilmente, por que todo el sermn se reduxo un prolixo panegyrico de Antequera, empez deslindando su genealoga desde su abolengos hasta dejarlos encumbrados en la excelsa casa de los Excelentissimos Duques del Infantado: descendi despus sus mritos personales, por los quales dixo, se avia hecho tanto lugar en las atenciones de toda la Corte de Espaa, que nuestro gran Monarca le lleg ofrecer el Virreynato del Per, honra que avia rehuzado aceptar su moderacin de animo, y por la misma la Real confianza de nombrarle para la embajada de Roma: prosigui sealando con la misma verdad otros honores, y puestos elevados, con que se le combid, correspondientes todos su ilustrissima calidad, y antiquissima Nobleza; pero que todos se avia negado constante, como que huviesse emprehendido la navegacin arriesgada, y penosa de dos mil leguas, por solo dar esse heroico exemplo de desprecio de las honras mayores de la Monarqua vista de la Corte Espaola, de donde distaba otras tantas mil leguas el rincn del mundo, en que solo se podan predicar, y oir sin risa estas patraas disparatadas, y mentiras manifiestas. 18. Al fin concluy el bendito Predicador, que porque no pareciesse despreciaba Antequera la Real dignacin, que se le mostraba con semblante tan propicio, avia aceptado la Plaza de Fiscal interino en la Real Audiencia de las Charcas y Protector general de los Indios, empleo que ofreca ocasiones su innata piedad, para ocuparse segn su genio compassivo en beneficio de estos miserables desvalidos; y las alabanzas del Augustissimo Sacramento, y motivos excitantes su cordial devocin, esper el auditorio oirlcs el dia siguiente
,

66

HISTORIAS DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


de este dia tuvo en que explayar su esso solo la vertocar verdades de avian hecho la menel

mucho que

de otro Predicador mas cuerdo porque hazer, y desmedido campo, eloquencia, sin cuidarse de esso, y en dad anduvo discreto, pues no era bien Fe en sermn, en que tanto lugar se

tira,

la lisonja.

Quien contendr la risa al oir semejantes despropsitos, por no extender la censura darles otros nombres merecidos? Lo cierto es, que harto les cost los cuerdos el detenerla, y aun era mas para reir, ver algunos ignorantes del Auditorio, que en vez de salir, compungidos de algn desengao, aficionados frequentat la mesa celestial del Sacramento, salian arqueando las cejas llenos de admiracin, y pasmo de las grandezas fantsticas, que avian eschuchado y congratulndose de que les huviesse cabido por Governador tan ilustre personaje, que ya miraban como uno de los primeros respetos de la Monarquia. Esse era el fruto, qne su Author pretendi de el sermn, y le consigui como desseaba, tenindolos cada dia ms su devocin para sus depravados fines. 20. En el nterin, que esto passaba en el Paraguay, huvo tiempo, para que sus Autos llegassen los Tribunales Superiores, adonde lo.; avia despachado. En la Real Audiencia de la Plata tuvieron buena acogida, por ser algunos de sus Ministros aficionados Antequera, y este hechura suia, y si bien no les agrad alguna cosa de ellos, especialmente lo que era contra la compaa, que conocieron ser ageno de verdad, como escrivieron despus al Seor Virrey, sin embargo resolvieron dar parte de ellos su Excelencia, sacando copia de los instrumentos, que les parecieron mas convenientes (suprimiendo otros) para representarle el movimiento, riesgo y alborotos, que se avian suscitado en la remota Provineia del Paraguay, con la intentada reposicin de Reyes, y por que, sin duda, debieron de creer aquellos Reales Ministros, que solo su Tribunal avia despachado Antequera dichos autos no tuvieron reparo en hazer costa de la Real H izienda un Proprio al Seor Virrey, para solo el efecto de remitir dicha copia, y solicitar su superior providencia, esperando que esta traera por respuesta el dicho Proprio, para comunicarla por sus manos con toda puntualidad al Paraguay, como por ellas nicamente (segn crean) se avian participado su Excelencia las noticias. 21. En esta suposicin nterin que el Virrey daba la providencia conveniente, despach dicha Real Audiencia en 13 de Marzo de 1723 una Provisin, que camin volando al
19.

LIBRO PRIMERO

CAPTULO V

67

Paraguay, en que dispona, que en quanto su Excelencia con vista, y teniendo presentes los referidos Autos, y representaciones, que se le hazian tomasse resolucin sobre esta materia, y qualquiera que fuesse, se participasse por dicha Real Audiencia, assi el dicho Don Joseph de Antequera, los Capitulares del Paraguay, y vezinos, como Don Diego de los Reyes, sus parientes, allegados, y dems moradores de aquella Provincia no hiziesen, ni intentassen la menor novedad, ni inquietud, mantenindose en la buena correspondencia, que debian, sugecion, y respeto las Justicias, y Cabos militares, arreglndose cada uno al mejor cumplimiento de su obligacin, y consecucin de la paz publica, esperando, como buenos y fieles vasallos de Su Majestad le que se dispusiesse, pena de diez mil pesos al que hiziesse lo contrario. 22. Y porque en dichos Autos avia cargado Antequera tanto la mano contra el Doctor Don Joseph Cavallero Bazan Cura de Yaguaron, exagerando su inquietud, y acumulndole varios delitos, conformndose la Real Audiencia con lo que se previene en la ley 8 a titul. 12 del libro 5 de la Recopilacin de Indias (donde se dispone, que siempre que huviera Eclesisticos incorregibles, y que perturban la paz y quietud publica, el Fiscal pida, se despachen provisiones de ruego, y encargo, por que los Prelados Eclesisticos avisen del castigo que huvieren hecho en dichos Clrigos, y que embien los Autos, y copias de las sentencias, para que si no fuese condigna la pena, se les buelva advertir el mal exemplo, y escndalo que resulta contra la paz pubilca) conformndose, digo, la Real Audiencia con esta disposicin legal, aadi en la citada Provisin de 13 de Marzo ruego, y encargo al Prelado Eclesistico, para que castigasse y procediesse contra dicho Doctor y diesse cuenta con Autos de lo obrado en aquel Tribunal. 23. Llegada al Paraguay esta Real Provisin no es ponderable el dao que ocasion: insultaban con ella Antequera y los suios, como si ya huvieran salidos victoriosos, y fu el escudo principal con que se armaron para defenderse de los golpes que pudiesen temer de la mano poderosa del Seor Virrey, el titulo que alegaban, para no obedezer en adelante sus despachos, el arma que esgrimieron contra los Eclesisticos, que no apoyaban sus dictmenes, y el coco, con que amedrentaron los que quisieron ser obedientes, no se complicaban en su desobediencia. 24. No dudaba la Real Audiencia de la Plata, como ella misma declara en otra Real Provisin de 1 de Marzo de

68

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

1725 que no poda mandar (ni mand jamas) que no se admitiesse Governador en el Paraguay que no fuese passado por aquel Acuerdo, pues en ella solo ay precisin por ordenes de Su Magestad, para que pareciendo alguna resolucin del Superior Govierno del Virrey peligrosa, no conque resultarian de la veniente, represente los perjuicios practica de esse orden, y que obedezca lo que por ultimo con vista de las representaciones mandare dicho Superior Govierno: con que el aver expressado en la referida Provisin de 13 de Marzo de 1723 que la resolucin, que por el Superior Govierno se diesse, se avisara y participara al Paraguay por dicha Real Audiencia, no fue coartar ni disminuir la total obediencia, que los paraguayos deban firme y robustamente dar las ordenes del Virrey, ni enunciable que solo admitiessen al que fuesse passado por dicha Real Audiencia, sino que solamente se express en aquella forma, porque se crey que siendo esta materia de justicia y su administracin radicada en el tribunal de Chuquisaca, y dirigida por l al Seor Virrey con Proprio, que solo este Excelencia fin y de proposito se coste, respondera su dicha representacin y consulta, y por medio del mismo Tribunal la dirigira al Paraguay, sin que expressasse la Real Audiencia, que, si el Seor Virrey gustasse de despachar su resolucin por otra va, no debiesse ser obedecida, por que esto ni cabia en su rendida obediencia dezirlo, ni jamas lo dixo. 25. Esta genuina inteligencia de la dicha Provisin de 13 de Marzo de 1723 no estaba bien los designios turbulentos y sediciosos de Antequera, que eran de mantenerse por fas por nefas en el Govierno, y assi le dio otra interpretacin su modo maliciosa, impropria y contraria en la substancia y organizacin de las vozes de aquel Rescripto, paralogizando con sus sophisterias sus ignorantes sequaces, y aun los que podian saber mas en la materia, para que creyessen avia potestad en la Real Audiencia, para coartar en materias de Govierno la jurisdiccin del Seor Virrey. 26. Esta superioridad afectada de la Audiencia sobre el Virrey, les solia probar Antequera sus parciales repetidas vezes con una razn bien aparente, que hazia mucha fuerza su ignorancia, y era dezirles, que aquella despachaba sus Provisiones por Don Phelipe por la gracia de Dios &. como la misma persona Real; mas el Virrey, con despacho simple, con solo el titulo de Marques, Conde, Duque Don Fulano: y ellos se daban por convencidos de esta insubsi.-i-

LIBRO PRIMERO

CAPTULO V

69

tente razn, y le daban crdito pleno como si fuera un oraculo. Ni solo en el Paraguay se lleg creer esta vulgaridad sino que tambin se esparci por las Provincias immediatas, donde las sembraban los afectos de Antequera, (que tuvo muchos de todos estados) y miraban como crimen, no solo que se negasse dicha superioridad, sino aun el que se pusiesse en duda. 27. En el Paraguay se reputaba por delito y se castigaba como tal, de que tuvo bien, que contar el Fiel Executor Don Andrs Bnitez cuado de Reyes, pues por aver apelado de un mandato de Antequera para ante el Seor Virrey, le embarg todos sus bienes, sus esclavos, y esclavas, de cuio servicio le priv, desterrndolos al Fuerte del Pen, y l al que llaman de Arecutaqu, dando por razn, que debia apelar para ante la Real Audiencia. qualquiera que hablasse en favor de Reyes se le aterraba con diez mil pesos, intentar, que entrasse la pena de los governar qualquiera provisto por el Virrey, se tenia por infraccin expressa del mandato del Soberano, persuadidos ciegamente que la Real Audiencia podia mandar, y tenia mandado no se innovasse en el Govierno de Antequera, aunque dispusiesse otra cosa el Virrey; sin que el mismo contexto de la Provisin de la Audiencia, ni el transcurso del tiempo les desengaasse de que no era necessario viniesse por mano de la Audiencia el Governador, pues el Virrey le nombraba sin dependencia de ella, y ella en tanto tiempo no dio ninguna providencia sobre este punto, quando la de dicha Provisin de 13 de Marzo fu solo interinara en quanto consultaba al Virrey, seal clara de que la Audiencia reconocia por superior su Excelencia. 28. Pero estaba tan valida en el Paraguay la maligna inteligencia, que la cavilacin de Antequera avia dado la Provisin citada de 13 de Marzo, y tan persuadidos la superioridad de la Audiencia sobre las ordenes del Seor Virrey, que aun escriviendo el Cabildo de la Assumpcion Su Majestad encarta de 10 de Noviembre de 1723 sobre estos sucessos (de la qual esparcieron copias entre sus confidentes de estas Provincias) se atreven a dezirselo sin reparo; por que despus de referir las pretensiones de Reyes su reposicin, aaden proseguia en ellas, en fuerza de dos despachos del Virrey aun teniendo mandado con penas graves por Real Provisin vuestra Real Audiencia no se executen ningunos orde7ies en esta ciudad, sin que ve?igan aprobadas las determinaciones de vuestro Virrey por dicha Real Audiencia. Tanta era la firmeza con que Antequera les avia persuadido su errada opinin.

70

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

29. De la misma Provisin de 13 de Marzo de 1723 se valieron tambin Antequera y sus aliados, para arrogarse poder contra los Eclesisticos, diziendo que su Alteza daba por ella orden, de que los Juezes seculares procediesen contra los exemptos, siendo ass. que solo hablaba con el Juez arreglndose Eclesistico, y esso para un caso particular en todo aquel sabio Tribunal la ley arriba citada. 30. Por estos medios dueo ya Antequera su parecer de lo secular y Eclesistico, todos amedrentaba su obrar desptico, haziendose todos estados formidable su violencia, y zanjndose cada dia mas su govierno tyranico, ater,

rorados assi los parciales suios, como los que no lo eran con miedo de incurrir la multa de los diez mil pesos, que no dudaban se les sacara infaliblemente, dejndolos destruidos. Mas ya es tiempo, de que bolvamos al Seor Virrey, 3 1 quien, aunque recibi con el Proprio de la Real Audiencia el Auto de esta, para que en el Paraguay no se innovasse en el Govierno, hasta que en Excelencia diesse providencia, y esta se les comunicasse por dicha Real Audiencia, sin embargo el Virrey no quiso remitir por su mano la resolucin, que tom, ni aun el Proprio traxo Chuquisaca respuesta alguna de su Excelencia, porque quiz, como se le hizieron sospechosos algunos Ministros de aquel Tribunal, quiso apartar de el tan del todo esta causa, que ni aun la execucion de sus despachos corriesse por su mano, como en efecto ninguno corri en adelante, antes bien se mostr sentidsimo contra dichos Ministros en la forma, que expressar en el capitulo siguiente.
el

CAPITULO VI
Cartas del Seor Arzobispo Virrey la Real Audiencia de la Plata sobre las cosas de Don Joseph de Antequera, y Juicio, que de las calumnias de este contra los Jesutas del Paraguay liasen ambos Tribunales. Avoca al suio esta causa el Seor Virrey, d sobre ella varias providencias, y Don Joseph de Antequera se resiste de nuevo obedecer los despachos de Su Excelencia, de quien habla temerario con grande desprecio.

Aunque el Seor Virrey Arzobispo lleg hazer con la Real Audiencia de Charcas la demostracin de sacar de ella totalmente el conocimiento en esta causa, no fu tan

LIBRO PRIMERO
los principios,

CAPTULO VI

71

que antes no se valiesse de ella en algunas ocasiones para encaminar por su mano las disposiciones convenientes en esta materia al Paraguay, como lo execut con el despacho de la continuacin de Reyes en de concluido su quinquenio, librado el Govierno despus en 26 de Febrero de 1722, y otro expedido un ao despus en 26 de Febrero de 1723 sobre que el mismo fuessc restituido al Govierno despus de su despojo, acompandole con una carta de la misma fecha para la dicha Real Audiencia, que porque da mucha luz estas materias la quiero insertar aqu, y era la letra del tenor siguiente: "Aviendo " ocurrido este Superior Govierno la parte de Don Diego " de los Reyes Valmaseda Governador, y Capitn General " de las Provincias del Paraguay con la representacin, que " ha hecho del estado, que le tenan reducido los proce" dimientos del Seor Don Joseph de Antequera, Fiscal " Protector General de essa Real Audiencia en virtud de la " comission que llev de ella, y que luego que lleg, se " apoder del Govierno, y Capitana General en que se ha " mantenido desde mediado Septiembre del ao de 1721 " executando las violentas, y desordenadas operaciones, que " se me han participado, orden, que se juntassen con los " Autos, que paraban en este Superior Govierno su escrito, y " dems testimonios, certificaciones, y papeles, con que lo " instruye, y las cartas informativas del Seor Obispo de " Buenos Ayres y de otras personas. execu2. " Y en vista de todo se ha reconocido averse " tado todo lo contrario lo que mand por decreto de 9 " de Octubre de 172 1 y de 26 de Febrero de 1722 de que " previne V. S. en orden, que el referido Governador " fuesse amparado en la possession de sus empleos, y que
"

"
"

no se hiziesse novedad, sin darme primero cuenta, aun quando de la averiguacin de los Captulos, que le pusieron sus enemigos en essa Real Audiencia, resultasse culpa su-

" ficiente para suspenderle. no obstante esta prevencin " se dex, y permiti, que continuasse el dicho Seor Don " Joseph de Antequera en las diligencias de la instruccin, " que antecedentemente le dio essa Real Audiencia, y que
"

"
"

"
"

"

mantuviesse despojado al mencionado Don Diego de los Reyes del exercicio de sus cargos, subrogndose en ellos el mismo Juez, que se seal para la pezquisa estando encarecidamente prohibido por Su Magestad en la ley 17 o o del tt. lib. 7 de las Recopiladas de estos Reynos con graves penas de inhabilidad, y multa, y con la nulidad de
I

" todos los Autos,

que se hizieren por

el

Juez, que sucediere

72

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

en el oficio en el nterin, por algn tiempo al capitulado pesquisado, sin que ni los Virreyes, ni las Reales Audiencias puedan arbitrar contra su decisin por los justos, y ponderosos motivos, que la promovieron, y se comprueban, y verifican con las resultas, y efectos, que se han experimentado en este caso. 3. " Y no pudiendo nombrarse en el Govierno, y Capitana general de aquellas Provincias por otro, que su Magestad, su Virrey del Per, aun quando con algn informe diminuto se le huviesse dado total facultad al dicho Seor Don Joseph de Antequera no debia subsistir, y se entendia revocada por la posterior providencia dada en los referidos Decretos de 9 de Octubre de 1 721 y 26 de Febrero de 1722. Y siendo esta materia de tan graves consequencias, y tan perniciosas las que han dimanado de ella con imminente peligro, de que se turbasse la paz pblica de aquellas remotas Provincias, y se causassen tantas novedades y perjuicios, que se consideran irreparables en los que las han padecido, sin tan urgente, y justificada causa para tan ardua, y severa execucion, que no debia prevalecer el desseo, de que se acomodasse por medio

de esta Commission el Seor Fiscal Protector, apartndole de essa Audiencia, y de la precisa ocupacin de esse ministerio, fin de que se constituyesse Governador, y Capitn General, y gozasse de estos empleos en el tiempo que ha corrido de mas de ao y medio. 4 " Considerando estos y otros graves motivos he determinado por Decreto de 22 del corriente que cesse luego en el uso de los expressados cargos, y en el de su comission, y que dentro de cinco meses buelva essa Ciudad, y me d aviso de averio cumplido pena de ocho mil pesos, y que el referido Don Diego de los Reyes se restituya la possession de sus empleos en que estaba amparado, y la de todos sus bienes, y salarios, aunque estn en poder de terceros, pues qualquiera venta, enagenacion, que se huviere hecho, es nula, y de ningn efecto, como todo lo dems actuado conforme lo dispuesto por la citada ley. I h prevenido, que el dicho Governador, y su Theniente General, y dems, que huvieren sido processados, no puedan conocer de sus delatores y capitulantes, ni de los testigos, que contra ellos huvieren declarado, sino solamente las otras Justicias ordinarias, y por carta le ordeno lo que debe observar en orden la quietud, y pacificacin de aquella tierra, y escusar las ocasiones de nuevas quejas, y en virtud del citado Decreto se libra por

LIBRO PRIMERO -- CAPTULO V

7.!

este Goviemo la Provisin, que va en este correo, y V.S. cuidara por su parte, de que se execute puntual y exactamente, sin que directa, ni indirectamente se contravenga los mandatos de este superior Gobierno y las facul tades proprias de el, como lo espero del zelo de V.S. por convenir assi al real servicio. 5 Y con ocasin, de lo que se anuncia en estos autos, no escuso decir V. S.quc el atributo de Soberano con viene nicamente a Su Magestad en su Real Persona, y no otro Tribunal, juez, por superior, que sea, y aun que tenga su representacin, para que assi lo ha .a advertir a los que no estuvieren en esta inteligencia. Dios guarde a V.S. muchos aos. Lima y Febrero 26 de 1723. Fray Diego, Arzobispo, la Real Audiencia de la Plata. Ni este, ni otro algn despacho del Seor Virrey, aunque participado por la Real Audiencia permiti Antequera se le diesse la debida execucion, y su Excelencia en los posteriores no particip, como deciamos, noticia alguna al Tribunal de Charcas, aun con averie estado embiado tan de proposito los ruidosos autos, que abia obrado aquel Ministro en el Paraguay. 6. Llegados pues Lima por dos vias, se aplicaron el seor Virrey, y sus Ministros con toda diligencia examinarlos, como lo pedia la gravedad de la causa, y de los puntos, que en ellos se tocaban. Ministraron ellos mismos a su grande prspicasa mucha materia en su contexto, y contenido para desconfiar de su verdad, qne quien calumnia con demasa, fabrica con su misma maledicencia la defensa la verdad el decir mal de manera que se del inocente. haga creible requiere arte, porque es muy fcil de descubrirse la pasin que gobierna la lengua, la pluma. Creci mas la desconfianza del seor Virrey, cuando recibi algunos informes de las primeras personas de estas Provincias muy contrarios lo que se enunciaba en los autos. 7. Por lo que mira las calumnias impuestas contra las Misiones, y Misioneros de la Conpai. 1, estaban expressadas con tales trminos, que luego conocieron el seor Virrey, y sus ministros, eran falsos testimonios, y venimos a sacar la salud de la boca de nuestros enemigos. Eran muy pocos los instrumentos authenticos que de parte de esta Provincia Jesutica se abian remitido a Lima, como que ignorbamos individualmente los puntos, que se acriminaban en los autos; pero dispuso el cielo se hallase en aquella Corte el P. Antonio Garriga, Provincial que fu tres vezes de nuestra sabia, y religiosa Provincia del Per, y que

74

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

abia gobernado cuatro aos como visitador, y Vice Provincial la nuestra del Paraguay. Por esta razn estaba bien instruidos con sus proprias experencias de las falsedades, que cada dia inventavan los vecinos de la Asunpcion contra las siempre perseguidas Misiones del Paraguay, las que en esto principalmente tienen afianzada la executoria de ser obra de la mano de Dios, en que cuanto mas combatidas del abismo, perseveran mas floridas la sombra de la Regia proteccin, que siempre se han dignado concederlas nuestros Cathlicos Monarcas: ni ignoraba el motivo, que consmueve con perpetua inquietud aquello- nimos, aun que este estar siempre en pi, en cuanto durare el amor de las propias conveniencias en aquellos nobles Espaoles, que las pretenden conseguir costa de la sangre de los miserables Indios Guaranes, que estn nuestro cargo, y por cuyo servicio, esclavitud anhelan con vehemencia
increible.

seor Virrey, se diesse no tener en Lima otro Procurador nuestra Provincia, y desvaneci todas las calumnias con solidas y eficaces razones, con que su Excelencia, y los Ministros de aquella Corte quedaron totalmente satisfechos del proceder, y justificacin de los Padres Misioneros, y de sus Indios, reconociendo la cavilacin, con que se avian portado Antequera, y nuestros mulos en esta causa; lo que se reconocer mejor por la carta, que en esta ocasin despach su Excelencia la Real Audiencia de Charcas, la cual no habia respondido antes, dejando bolver sin respuesta el propio, que solo fin de remitir dichos autos avia costeado aquel Tribunal, y seria para formar con mayor madures su contexto, y conteniendo otros puntos concernientes nuestro asunto, es bien copiarla toda la letra 9 Han llegado dize su Excelencia) este Superior Govierno casi al mismo tiempo con corta diferencia el testimonio de autos, que el se remite, y otro, que tambin embia el seor Don Joseph de Antequera, y los que ha podido presentar la parte del Gobernador Don Diego de los Reyes Valmaseda, y otras cartas informativas de las primeras personas, y Prelados de las Provincias del Paraguay, y de las circunvezinas, que no convienen con el contexto de la que recib de V. S. de 13 de Marzo de este ao, y aunque juzgo estar respondida con la que en el correo antecedentes escrib V. S. de 26 de Febrero, no escuso aadir en este, que si V. S. no defi8.

dicho

P.

Garriga

mand

el

vista de los autos de Antequera, por

LIBRO l'KIMKKO

CAPTULO

Vi

75

lo que dzenel referido Ministro que procedan sin libertad como sujetos, y subordinados a su poder, y violencia, y reflectiesse sbrela nulidad inducida, y dispuesta por Ley del Reino en orden a lo que huviese actuado como Juez Pesquizidor el mismo, que depuso al Gobernador capitulado, para subrogarse en el exercicio de sus empleos contra la expressa prohibicin legal, de que se han seguido todo. los inconvenientes, que intent precaver el Derecho, debieron preponderar en su juicio los autos nulos de un Juez interessado los informes de las personas independientes, y apreciara mas los que han hecho el seor Obispo de Buenos Aires, y los otros Prelados Eclesisticos, y Regulares, y muy singularmente los de la Compaia de Je sus, que en aquellas Provincias, como en todas, son el primer, y la mas firme columna no solo de la comersion de tantos numerosos pueblos, sino de su Cristiana y Ca thlica instruccin, y permanente conservacin, porque los promuere siempre el zelo de la Religin, y del bien publico, como es notorio, y assi se debe admirar, que solamente el seor don Joseph de Antequera se oponga al conocimiento de esta verdad en lo que acta, y cscrive en la temeraria resolucin de aver levantado un exerc'to de mas de mil hombres armados con artilleria, y tren de campaa, y suma opresin, y gravamen de aquelos subditos contra un individuo, que es el dicho Don Diego de los Reyes, y su corta familia, y contra las Missiones de la Compaia, y los Religiosos de ella solo porque pre-ume, que no aplauden sus dictmenes, porque no entran en el empeo de sentir mal del dicho Gobernador processado, pudindose creer, que con la misma facilidad, que imputa unos Religiosos de tanta edificacin en el delito de tan graves sediciones, y tumultos, habr hecho tan atrozmente culpado al reo de su pesquiza, * aunque est tan inocente, como aquellos. 10 Tambin admiro, que apoyando V. S. su primer designio de aver enviado Juez y nombrado al dicho seor Ministro, diputndole para el Gobierno de aquellas Provincias, y mantenindole en el, no obstante el orden contrario, que di por repetidos Decretos de 9 de Octubre de 1 72 1, y 26 de Febrero de 1722 assienta en todo sus operaciones, y las apruebe con mandarle continuar y que no se ponga en execucion el amparo, que conced al referido D. Diego de los Reyes, siendo assi, que por lo mismo, que ahora me expressa V. S. en su carta, reco-

riese tan

absolutamente a

los otros particulares,

76

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

<

<

<

noce, que no conviene la prosecucin del seor Joseph tic Anteque,ra en aquellos empleos, y me insta, para que nombre otro sugeto independiente, aunque por dar mas especioso ttulo ;i la necesidad de apartarle del Paraguay, me insina solamente le de haber concluido con las diligencias, que pas; y ser ya tiempo, de que se restituya el exercicio de su Plaza. II. Y sin mas prueba, que la que ministra el testimonio, que ha remitido este Superior Gobierno, se haze patente el desorden de sus procedimientos, pues p ira mantenerse en el de aquellas Provincias, y desobedecer, y frustrar los despachos, que mand expedir, dio ocasin, que se publicaste en ellas, que yo avia fallecido, como se anuncia, y repite muchas vezes en diversos escritos, y exhortes, que vienen insertos en sus autos. 12. Aviendo escrito don Diego de los Reyes carta de 1 6 de Septiembre de 1722, que tambin est en ellos
al Cabildo de la ciudad de la Assumpcion despacho, que tenia, en que us de palabras muy templadas, y atentas al tiempo del recibo de ella se introduxo, y assisti en el Ayuntamiento el dicho seor Antequera, y aunque su vista, y presencia se resolvi la mas sana parte, que ocurriesse a presentarlo, en aquel Cabildo, hizo, que sufragasse, no debiendo hazerlo, Don Joseph de Avalos principal capitulante, y los parientes, y parciales de este, y hechuras de dicho seor Ministro, y excediendo con esta nulidad, 6 injusticia los votos contrarios los primeros, determin, que no se respondiesse la carta, y calific de atrevidas sus clausulas, solo porque express en ellas haberse ausentado de aquella cuidad, para seguir sus recursos a los Tribunales Superiores, y el dicho seor Antequera embi Ministros, y soldados con mandamiento, para que lo traxe .-en presso, los quales, no pUdiendo aprehender su persona, descargaron el golpe de su violencia en sus familiares, y en los Indios, que conducian sus caigas, y carretas, dejando ;i mucho.-- de ellos

dando noticia

del

'<

<

'

mortalmente heridos, y ultrajados ignominiosamente un Religioso Dominico, y otro Eclesistico hijo de dicho Gobernador, y sentido, de que este se le hubiesse retirado aceleradamente, por no experimentar igual, mayor c strago, sali a campaa el dicho seor Antequera con tan numerosas tropas, para perseguirle, donde se huviesse refugiado. Y consta del mismo testimonio, que la carta, que recibi de los Padres Jesuitas con las expressiones mas respetuosas, y submissas, respondi otra sumamente

LIBRO PRIMERO
difusa,

CAPTULO VI

77

y desaforada, no solo por la arrogancia, y libertad de sus conceptos, sino por lo denuestos injuriosos, que contiene contra los natales de su antecessor, y de grave ofensa contra los Padres de la Compaa, y sus mas rectos Prelados, calumnindolos con imposturas in dignas de su exemplar regularidad y observancia, sus citando las antiguas persecuciones, que contra tan sagra da Religin movi en algn tiempo la desenfrenada ma lcia de sus mulos, que quedaron desde entonces conven cidos de injustos, y falsos delatores. Y quando el mismo Processo, que fabric y ha remitido para escudar sus operaciones, ministra la passion, y ardentia, con que ha pro c ^dido fin de conservarse en el puesto, sin escusar las acciones mas ruidosas y turbativas de la paz pblica, dando ocasin, que se entendiesse en aquellas Provin cas, que solo se habia embiado, para que se acomodasse segn se halla enunciado en el referido testimonio, y lo acreditaba su desordenada, y culpable aplicacin, se debe estraar, que las inquietudes, que ha promovido el genio de aquel Ministro, las atribuya V. S. la providencia, que di, mandando amparar D. Diego de los Reyes en su Go bierno, y que si ocurriessen otros motivos, no se hiziesse novedad, hasta darme cuenta. subsequentes, 13. Y mas aviendo mostrado los efectos que si no se huviera contravenido este orden, se hu vieran escusado las grandes perturbaciones de aquella Repblica, y su distrito, que tanto me pondera V. S. y de no fuera necessario, para establecer su quietud, aver apartar de aquella jurisdiccin al seor Antequera, ni hu viera causa para los rezelos de la ruina, que concibe V. S. como imminente, y difcil de remediar por la cons titucion del pas, y de los tiempos, como me lo expressa con la reflexin, de que no siendo de tanta gravedad, y urgencia de los captulos puestos don la substancia Diego de los Reyes, segn se colige del primer escrito
<
,
<',

"

"

"

de los capitulantes, assi como V. S. en el principio reuz despachar Juez, hasta que la repetida instancia de los acusadores, y del seor Fiscal de essa Real Audiencia, en tan continuados escritos, que vinieron insertos en el primer testimonio, vencieron los justos reparos, que retardaban aquella resolucin, pudiera diferirse en el todo muy justamente, reservndola para el tiempo de la residencia del dicho Governador, pues estaba prximo cumplir su quinquenio, siendo conforme Derecho, y Leyes del Reyno, que assi se practica, y especialmente quando los

78

HISTORIA* DE LAS REVOLUCIONES DEL


querellantes

PARAGUAY

son declarados enemigos, y aquella tierra acostumbrada perseguir, y sindicar sus Gobernadores, y que necssita, que se proceda con mas tiento, y se apliquen los medios mas suaves, y menos escandalosos por las distancias, y circunstancias que V. S. y insinu todos conocen.
14. Ni la nueva Real Cdula, que cita V. S. y vino tambin esta Real Audiencia persuade lo contrario, pues se repite en ella lo mismo, que est dispuesto por Leyes de este Reyno, y siempre se debe entender segun lo decidido en estos cualquiera despacho posterior, (pie no las deroga, ni immuta. V. S. que el dicho seor Antequera se 15 Dize halla actualmente Governador del Paraguay, no solo por providencia la dada por essa Real Audiencia; sino por merced, que hze para despus, que le Don Diego de los Reyes cumpliesse los cinco aos, y assi veo por los Autos remitidos, que en el tiempo, que medi hasta Febrero de 1722 se intitul, Governador, y Capitn General de aquellas Provincias por nombramiento de essa Real Audiencia, y despus mud el titulo, y dixo serlo por este Govierno superior, y otras vezes por Su Majestad. En que se repara lo i que reconociendo la facultad superior de este Govierno, para recibir de l la potestad, despus la neg, y pretendi excluir, para no obedecer los despachos, en que ampar en su possession al Governador don Diego de los Reyes, y le process de atrevido, desacatado, porque dixo, que interpuso sus recursos Tribunales superiores, y sali la campaa con armas y exercito resistir el cumplimiento de la Provisin, que impetr, sin aver cometido mas delito, que el de tratar de presentarse con ella en el Cabildo dla Ciudad de la Assumpcion. 16 Lo segundo que se estraa es, que haziendo tanta fuerza en el juicio de V. S. la merced, que confer al seor Antequera para despus, que don Diego de los Reyes concluyesse sus cinco aos, no se juzg eficaz la segunda y posterior providencia, en que le mand amparar este, y que no fuesse despojado de su exercicio, y mas quando no se le avia dejado cumplir el quinquenio, y se le depuso antes de el. o 17 Lo 3 que se ofrece dudar, es, que es ^a Real Audienca pueda nombrar Governador y Capitn General, no solo sin mi aprobacin, sino directamente en contra de mis resoluciones despecho de ellas, oponindose VS. las fa-

'

<

<

te

<

<

<

'

<

'

<

'

<

<

'

LIBRO PRIMERO

C APULLO VI

79

cuitados, cinc en este Reyno solamente residen en el Virrey, que tiene los poderes de Su Majestad, y su inmedia-

ta representacin que al mismo tiempo reconoce VS. pidindome, que nombre persona ,que sirva en nterin aquel Govierno con la exclusiva del dicho Don Diego, y del Seor Antequera. Y finalmente debo de/.ir V. S. que aunque essa Real Audiencia ha sido muy arreglada en todos tiemque en pos, solo en el de m Govierno se experimenta, ella se quitan, y proveen fcilmente de Governadores, se suspenden Corregidores, y Oficiales Reales, que se haze empeo de autoridad proceder todo esto, sin dar me cuenta, aunque yo ordene lo contrario con motivos justos del servicio de Su Majestad, y bien pblico, y se retienen mis despachos, y se retiene pertinazmente el cumplimiento de ellos, creyendo, que huviera cessado en los cargos, que exerzo, como si, aunque faltara la persona no huviera de aver sucessor, que cuide igualmente del respecto que se debe esta representacin. De ellos, y de todo informar su Magestad, y en el nterin dar justificadas y efilas providencias que tuviere por mas caces, para corregir los excessos de Don Joseph de Antequera, y poner remedio en los que hasta aqui se han executado con la entereza, que conviene conociendo, que el prevenirlos V. S. no ser, para que los auxilie y concurra su observancia, como debiera esperar de sus obligaciones, y ministerios. Guarde Dios V.S. muchos aos Lima y Mayo 26 de 1723. Fray Diego Arzobis po. A la Real Audiencia de la Plata. Hasta aqu la carta del Seor Virrey. 18. A ella procuraron satisfacer plenamente con el debido respeto los Ministros de dicha Real Audiencia en carta de 11 de Septiembre del mismo ao, dando respuesta cada uno de los cargos que les hizo Su Excelencia. Y porque se vea el juizio, que formaron aquellos seores de las calumnias de Antequera contra los Jesutas de esta Provincia, copiar aqu la respuesta, que mira este intento, donde dizen assi; Tampoco as siente (Esta Real Audiencia) la carta, que el Seor D. Joseph (de Antequera) escrivi los Reverendos Padres de la Compaa de Jess, porreverente que si en todas partes son dignos de la mas correspondencia por la infatigable exaccin, con que samas, que en tisfazen su Sagrado Instituto, en ninguna aquellas Provincias, en donde deben su ardiente zelo la Iglesia copiosa mies de Christianos, y Su Majestad in numerable multitud de vasallos, manteniendo en evan
< < <

<

'<

<

<

'

<<

<

<

80

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


^

".

<

doctrina, y exemplo lo que reduze Cathlico rebao su incessante predicacin. Bien conoce, como todo el mundo esta verdad el Seor Don Joseph; pero caso tuvo su advertencia la reflexin, de que el P. Blas de Sylva sujeto de la primera estimacin de aquella Provincia, que acababa de governarla, como su Provincial, y quien fu el primero que experiment en su deplorable muerte el furor de los Indios Payagus, era glica disciplina su
al

<

x
'

de la muger del Governador Don Diego de Reyes, y que el P. Pablo Benitez actual Superior de aquellas Missiones es assi mismo tio de la referida muger de Reyes, y pudo aunque no debi) su desconfianza persuadirse, que en estos el amor, y vnculo tan inmediato de sangre, y en los dems la contemplacin su respeto facilitaba los auxilios a dicho Reyes, y ponia de mal semblante sus operaciones en el concepto, y noticias de dichos Reverendos Padres, porque el despreciar aprebentio carnal

los

y mas quando la probabiliza, aunque sea solo aparente similitud, requiere mucha libertad en los nimos, x igual desembarazo de otras impressiones; pero todas las i debi deponer en inteligencia, de que en aquellos Santos Varones estn muy postergadas las relaciones humanas, c porque las passiones de hombre hazen vivir siempre suge" tas las mejores reglas de espirita. Hasta aqu el juicio de aquel sabio Senado, del qual tuvo luego Antequera individual noticia, sin que por esso corrigiesse su modo de proceder contra los Jesuitas. 19. Lleg tambin ; sus manos copia de la carta del seor Virrey, y no se puede fcilmente creer el enojo, que concibi contra su Excelencia, las expressiones indignas, con que entre sus parciales le perdi el respeto que por tantos ttulos deba professarle, dando ocasin que los dems le perdiessen la veneracin, que quando la cabeza muestra poca atencin con el superior mayor, los particulares fcilmente siguen su exemplo. Naci tambin de aqu la obstinacin, con que se determin Antequera despecho de los ordenes de su Excelencia mantenerse en el Govierno, que los nimos puestos al precipicio difcilmente se reduzen, y el menor impulso los despea. Si Antequera al ver, que por sus mismos Autos se form en Lima tan mal concepto de sus operaciones, huviera abierto los ojos, y retrocedido de sus empeos, huviera desviado de su cabeza la multitud de males, que le sobrevinieron; pero le tenia tan ciego su loca presuncin, que el ver desaprobados sus procederes le sac de si, y en vez de corregirlos,
<

siones,

'

LIBRO PRIMERO
se fu

CAPTULO

Vi

81

emperrando cada dia mas, eslabonando con los primeros yerros otros nuevos, y mayores para formar la cadena que le arrastr al suplicio. 20. Pero bolviendo aora la relacin digo, que en quantas resoluciones tom en adelante el Seor Virrey, quiso resueltamente por los motivos que oimos en su carta, que ninguna de ellas corriesse por mano de la Real Audiencia de la Plata, y totalmente avoc su Superior Tribunal todo lo concerniente a esta causa sin intervencin ninguna de el de Chuquisaca de tal manera, que de aqu en adelante de ninguna disposicin se le particip aun la mera noticia, y el mismo Antequera, aunque paliaba sus erradas operaciones con la autoridad de dicha Audiencia, sin embargo cuidaba muy poco de noticiarla, ni esperar nuevos ordenes suios, lo que se v bien claro, en que sucessos tan ruidosos como la segunda guerra de Tebiquary, la expulsin de los Nuestros de su Colegio de la Assumpcion, la prisin publica de dos Jesuitas Capellanes del Exercito Real, y otros semejantes acaecidos por Agosto de 1724 de que hablaremos adelante, no se avian participado aquella Audiencia en mas de seis meses, ni los supo, sino por carta de el Seor Obispo del Paraguay, como se expressa todo en la Real Provisin librada en el I o de Marzo de
1725.
21. Aora pues las disposiciones, que el Seor Virrey expidi en su despacho de 7 de Junio de 1723 fueron, que Don Diego de los Reyes fuesse restituido al Govierno del Paraguay, pero quedando inhibido de conocer causa alguna de los que huviessen sido testigos contra l, capituladole, pues de estas avian de conocer precisamente las otras justicias ordinarias, y para mayor fuerza de este despacho venia sobrecartada la primera Provisin. Que lo mismo se entendiesse con su Theniente General Don Joseph Delgado, y, con el Comissario de la Cavalleria D. Diego Vaez, y el Sargento Mayor de la Plaza D. Alonso Caballero Bazn, porque avian de ser restituidos sin falta sus empleos, como tambin qualesquiera otros, quienes Antequera huviesse suspendido, reformado. Que al Governador Reyes, su Theniente General Delgado, y los dems interessados se les restituyessen todos sus bienes confiscados, aunque estuviessen vendidos, y en poder de terceros posseedores. Paraguay, y sin 22. Que Aitequera saliesse luego del entrar en Chuquisaca se encaminase para Lima, llevando consigo los Autos de la pesquisa que se declaraban nulos, y de ningn valor, y compareciese all, pena todo de dies

82

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

mil pesos, y que se depositassen, y sequestrassen todos los bienes que se reconociesse pertenecerle en qualesquiera partes, lugares, que se hallassen. Que se declaraba nulo todo lo obrado, y actuado por Antequera contra la Compaa de Jess. Y para que el despacho sobre la reposicin de Reyes se cumplisse puntualmente, y no corriesse la fortuna, que el que su Excelencia avia librado antecedentemente, cometi su execucion al Coronel Don Balthasar Garcia Ros, Theniente de Rey actual en la Plaza de Buenos Aires, confirindole todas las facultades necessarias, copor qualquier mo Juez delegado de su Excelencia. contingencia en Provincias tan remotas venan tambin nombrados por Juezes Don Francisco de Bracamonte Theniente de Oficial Real en la Ciudad de Santa Fe, Don Francisco Botija Assessor del Govierno de Buenos Aires, y Don Francisco de Arze, Caballero Andaluz residente en el Paraguay, sujetos todos de notoria integridad, y rectitud, quienes se apremiaba con la pena de cuatro mil pesos, para que aceptassen esta escabrosa comission, y executassen quanto hasta aqu tenia su Excelencia dispuesto sobre esta materias, y sus incidencias. 23. Mandaba tambin, que el Juez destinado para estas comissiones, si se resistiessen obedezer los Regidoros del Paraguay, los Cabos Militares, procediesse contra ellos, hasta privarlos de sus empleos, sacarles las multas impuesfuerza tas, y desterrarlos del Reyno, y en caso, que por se resistiessen, pidiesse auxilio de gente, de donde quiera, que le pareciesse, y que s graves penas estuviessen todos obligados impartrsele, hasta que estuviessen executados los rdenes, que su Excelencia libraba. Pero como principalmente desseaba el Seor Virrey se pacificasse la Provincia del Paraguay, y quietassen los nimos alterados de aquellos Vezinos, que tena en perturbacin Antequera con sus ardidosas inducciones, especialmente en la aprehensin del rigor, que executara Reyes si bolviesse al Govierno, para no dejarle Antequera, ni sus parciales fomentadores resquicio alguno para la desobediencia, que les podra inducir la primera entrada de Reyes, provey el mismo tiempo por Governador de el Paraguay al dicho Coronel Don Balthasar Garcia Ros, dndole las facultades, y comissiones que constarn por su titulo, el que dezia assi: t lii atencin que tengo mandado por justos motivos, que el Seor Don Joseph de Antequera cesse luego en el exer cicio de Governador, y Capitn General de las Provincias del Paraguay, y passe esta Ciudad en su derechura, y

LIBRO P RIMERO
<

CAPTULO VI

83

ocho meses, y que conviene, que haya persona, que en su Lugar lo sirva, nombro al Coronel Don Balthasar (jarcia Ros por Governador, y Capitn General en nterin de dichas provincias, para que exerza estos cargos, como lo han hecho sus Antecessores sin diferencia alguna, y se reciba en el Ca bildo de la Assumpcion, sin que se le ponga embarazo por los Capitulares de el, ni por otra persona, pena de seis mil pesos, y de dos aos de destierro para fuera del Reyno, quien lo resistiere; dexando su arbitrio poder remover al Maestre de Campo de aquellas milicias, v a los otros oficiales, que huviere criado el dicho Seor Don Joseph de Antequera, y alzar los embargos, que huviere hecho en los bienes de Don Diego de los Reyes Valmaceda, y de los dems, que huviere processado de resulta de su pesquisa respecto de la notoria nulidad, con que ha actuado, por averse subrogado en el oficio de dicho Governador contra lo dispuesto por la ley Real de este Reyno, y aviendo aprehendido la possession, har notificar al dicho Seor Don Joseph de Antequera, que cumpla con que est ordenado, compareciendo en este Superior Govierno en el termino referido pena de diez mil pesos, y de suppression de su Plaza, de Protec tor General, mientras se consulta Su Magestad, y ponga en deposito seguro el caudal, y efectos, que huviere. ad quirido en el tiempo que ha governada dichas Provincias especialmente los que procedieren de los frutos de ellas, y de qualquier especie de comercio que aya renido, y se pueda calificar, aunque sea presumptivamente, haziendo las diligencias, que convengan, para descubrirlos, y ase gurarlos. el cumplimiento de este Decreto, que sirva de despacho en forma, le auxiliarn las milicias, y cabos de ellas pena de cuatro mil pesos, y de privacin de sus empleos: y lo mismo harn en caso necessario las Justicias de las Provincias immediatas sin escusa ni dila cion alguna debajo de la dicha pena. Lima ocho de Ju" nio de mil setecientos y veinte y tres. El Arzobispo* Don Balthasar en Governador para 24. La eleccin de las execuciones referidas se juzg comunmente por muy acertada en la opinin de los desapassionados, por que este cavallero avia servido de Govierno del Paraguay (y despus el de Buenos Aires) con universal aceptacin, merecida justamente por su bondad, genio pacifico, afabilidad, rectitud y desinters; que estos deben seros sugeto, que se busquen para circunstancias tan crticas, quales eran las
se presente en ella en el termino de

< <

<<

<

<

<

<

84

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

por que los Min.stros bien acreditados llevan muchos .andado para los aciertos, como al contrario los pocos aceptos solo sirven de enajenar los nimos por lo qual los que han de hazer la eleccin deben poner gran cuidado en atender estas c tlidades, y se creia comunmente entre los cuerdos independientes aver dado en el punto el Seor Virrey en la eleccin del Coronel por aver sido hasta entonces muy bien visto, y querido de los Paraguayos; pero el artificio de Antequera fue tal, que consigui hazerle odioso sin mas razn que su capricho, y embustes entre los mismos, que antes mas le estimaron, llenando los nimos de los paraguayos de sospechas, aprehensione y desconfianzas, porque assi le convenia para inducirlos que repugnassen admitirle. Los nimos de los Paraguayos aunque por una parte son suspicases y cavilosos, son por otra crdulos assi en las cosas de su conveniencia, como en la de su detrimento, y gente que con arte se puede llevar por el camino que se desea, abrazando fcilmente lo que conciben estarles bien, y desechando las resoluciones de donde les pueda venir perjuicio. Con que teniendo bien pulsados Antequera los genios, les supo pintar tales daos para su Repblica, en que entrase governar Don Balthasar, que de amado antes, y querido, le hizo aborrecido de casi todos y como vieron averies salido bien la repulsa de Reyes, (pues vian se les sealaba ya otro Governador) les dio esto mayor animo para continuar en repeler Don Balthasar; que una insolencia permetida dissimulada abre camino para mayores precipicios, como lo probarn adelante los sucessos que referir. 25. Porque aora debo dezir que el Seor Virrey Arzobispo dirigi todos sus despachos, y se consignaron al Seor Mariscal de Campo entonces, oy Theniente General Don Bruno Mauricio de Zavala, Governador y Capitn General de la Provincia de Buenos Aires, quien los encamin los interessados, dando al mismo tiempo las providencias necessarias que se debian por ac executar, como fu nombrar por Juez en Santa F ai mencionado Thenieute de Oficial Real Don Francisco Bracamonte para que entendiese en el embargo de los bienes pertenecientes Don Joseph de Antequera, que arrivassen desde el Paraguay aquel puerto, y reintegracin de Reyes, en los que se conociesse
del Paraguay,
:

.ser

por el mismo tiempo Don Diego de los Reyes, que se mantenia en nuestras Missiones, trat de hazer nueva presentacin de su segundo despacho en el Paraguay

suios. 26- Casi

LIBRO PRIMERO

CAPTULO VI

S.'i

para conseguir su obedecimiento, siempre con la cautela de fiar el Original hasta ir en persona a presentarle, si Antequ ra viniese en admitirle. Y por hallarse muchas jomad LS distante de la Ciudad de San Juan de Vera; llamada vulgarmente las Corrientes, que es la mas cercana que autorizasse la copia, se content con poner la fee de dos Sacerdotes Jesutas residentes en aquel pueblo de Nuestra Seora de Fee, donde se hallaba a la razn) que certificaban estar conforme al original, pareciendole, que esto bastara, para que creyesen avia tal despacho y que no le impidiess n el passar en persona a presentar el original. 2/. Pero quien se hallaba restado no obedecer el original, ni despacho alguno del Virrey, que caso hara de tal copia en aquella forma? Ninguno por cierto, como se vio. No avia persona alguna secular en toda la Governacion de el Paraguay, que se atraviesse intimar dicho despacho at:rrados con las violencias, y extorsiones, que Antequera estaba executando con las personas de la primera distincin, y con sus caudales, estraados de sus casas los que se avian inclinado obedecer al Virrey, presos por los Fuertes, que coronan las fronteras, privados de sus empleos, y de su; bienes, y de la comunicacin de las gentes, y aun de 1 1 de sus proprias familias: por tanto para hazer notorias las providencias del Superior Govierno de estos Revnos expedidas favor de Reyes, juzg este forzoso valerse de personas Eclesisticas, bien que no todas se atrevan, temerosas de ser atropelladas, quando advertan tan poco res-

no

petada su immunidad. 28. Burlando pues la vigilancia de los Guardias, que Antequera tenia puestas en los caminos, y distribuidas en los passos mas comunes, y precisos, para que no entrassen despachos sin su noticia, penetr secretamente un Expresso de Reyes dirijido su hijo el Dicono D. Agustn, en cuias minos puso felizmente la copia de la dicha Provisin so brecartada con orden de su Padre don Diego, para que delante de testigos, silos hallasse, la notieasse a Antequera, y al Cabildo de La Assumpcion. Hallar testigos seculares tuvo la misma dificultad, y fu necessario valerse de dos Presbyteros, que fueron el Dr. D. Joseph Cavallero Bazan, y Don Diego Riquelme deGuzman, quienes juntndose en casa d Arcediano de aquella Santa Iglesia Don Mathias deSylva, Comisario del Santo Oficio, tio de la muger del Governad >r Reyes confirieron el modo de hazer la notificacin, y convinieron en que se lograsse una buena coyuntura, que les ofreca la circunstancia de aquel dia, que era el de 30 de Julio, vspera de mi gran Patriarca San Ignacio.
1

86

HISTORIA DE LAS RE VOLUCIONES DEL PARAGUAY

29. Aviase dispuestos para esta celebridad, (ignorantes totalmente los Nuestros de los intentos de los tres Clrigos) un torneo, que avian de hazer los Estudiantes de nuestras Escuelas despus de vsperas, que assisti el Cabildo, y el Governador 1). Joseoh de Antequera. Hazase el torneo en la plaza delante de nuestra Iglesia, al qual paraje caia tambin la casa del dicho Arcediano, desde donde acechando quando y estaban sentados Antequera, y el Cabildo, y sossegado todo el numeroso concurro, se acercaron los tres Clrigos, y hablando el Dicono D. Agustn, dixo venia intimar un despacho del seor Virrey. Alterse Antequera, y con sobrado enfado respondi, no era aquel lugar para tales diligencias, y levantndose se llev consigo todo el Cabildo, y Dicono su casa, en donde dex presso al Dicono, hasta dar aviso su grande amigo el Provisor, de quien hablamos arriba, quien solo este tan ningn delito hall en su Theologia debia poner pressos los tres Cl-

se hizo, sirvindoles de crcel la misma SacrisSanta Iglesia Cathedral, por alborotadores de la paz pblica, que era el delito primero, que se imputaba quantos no seguian sus dictmenes, y que abian incurrido la pena de los diez mil pesos impuesta por la Provisin Real de 13 de Marzo. 30. Hizo luego se juntassen ambos Cabildos Eclesistico, y Secular en la misma Sacrista, para conferir cosas tocantes al servicio de su Magestad, y declarando se avian puesto pressos aquellos dos Sacerdotes, y el Dicono pedimento suio por los motivos expressados, pidi al Cabildo Eclesistico permitiesse se les pusiesse guardia de soldados en la misma Sacrista. Resistise el Cabildo con entereza esta propuesta, y Antequera le protest, que serian culpados de omissos contra lo mandado por su Alteza. Replic el Cabildo no se podia dar por deservida la Real Audiencia, de que viniessen notificar los despachos de su Virrey. Al oir esta razn sali fuera de si Antequera, y ciego con la clera se arroj decir Quien es el Virrey ? Es acaso mas que un Fray le viejo chocho? Y sealando un Indiezuelo criado suio, que estaba all cerc, y dando furioso con el pi un golpe en el suelo aadi: En tanto como esto le estimo, como esto. Horrendo desacato, que no tuviera ossada para dejarle assomar los labios, quien no estuviera loco, fuera de juicio con la rabia! Prosigui diziendo: Saben ustedes lo que supone un Virrey respecto de la Real Audiencia? Muy poco, y es cosa sin duda, que supone muchissimo mas la Audiencia, pues despacha sus Provisiones por D. Pherigos,
ta

como
la

de

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

VI

87

Upe, como el mismo Rey; pero el Virrey cont a /ose con proveer por el Arzobispo, Duque, Conde Marqus. 31. En fin escandalisado el Cabildo, Eclesistico de estas, y otras semejantes arrojadas proposic ones, par la cosa, en que no se pusieron las guardias, pero los tres Clrigos
prosiguieron pressos en la Sacrista algunos das, no tanto porque lo mereciessen, quanto por no atreverse el Cabildo Eclesistico negrselo todo Antequera, temiendo, de que no executasse algn estrago contra los Ecleciasticos con la autoridad, que se arrogaba que de un hombre temerario, y ciego, de su passion todo se puede rezelar con fundamento. 32. El odio, que con esta nueva impensada ocasin concibi Antcquera y le inspiraron contra los Jusuitas los mulos sus colaterales fcil, es de considerar: porque le persuadan, y lo creia sin dificultad, que el combite para aquel

tramado de los Nuestros concertados con porque lograssen essa bella ocasin de intimarle el Despacho. A la verdad las circuntancias juntas con sus aprehenciones fundaban vehemente sospecha de colusin; pero es certsimo, que no la huvo, y el P. Rector Pablo Restivo, de cuia notoria ingenuidad estaba muy seguro Antequera, (y aun abusaba de ella) le dio tal satisfaccin, que mostr quedar plenamente convencido de nuestra
festejo avia sido
los

dichos Clrigos,

inocencia.
33. Contra el Virrey s que le qued clavada una espina, que nunca se la pudo arrancar, y ya que no era capaz de ofender su persona se estrell en perseguir los que mi-

raba estimados de su Excelencia como fu Don Francisco de Arze, que vino de Lima nombrado por uno de los Jueces contra l embargle todos sus bienes, y le desterr un castillo, sacndole de la Ciudad montado en una cavalga. dura sin otra silla que una ensalma como qnien no pudien. do vengarse en la persona de su enemigo, desahoga la clera y se ensangrienta contra las prendas de su estimacin.
: :

88

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

CAPITULO
Manda

VII

D, Joseph de Ante quera prender en la agena jurisdiccin del Govierno de Buenos Aires D. Diego de los Reyes, quien trata en la crcel del Paraguay con inhumano rigor, y requerido del Gobernador de Buenos Aires se niega ponerle en del Cabildo de la liscrive en nombre libertad Assumpcion dos cartas calumnio sis simas con efecto totalmente contrario sus designios.

Suelea de ordinario volar las malas nuevas, y siendo para D. Diego de los Reyes la resulta de la notificacin de sus despachos en el Paraguay, era forzoso tardarse un poco en saber lo que D. Joseph de Antequera avia obrado con el motivo de aquella intimacin; pero aunque lo supo, no acababa de persuadirse, estaba resuelto a no obedecer al Seor Virrey, y discurri, que remitiendo autorizada la copia de su despacho por Escrivano Real, y Reales Justicias, quitaria todo pretexto su ambicin, y le obligaria obedecer sin falta. Por tanto, pues, se parti la Ciudad de las Corrientes, para hazer essa diligencia, en que creia consistir el logro de sus desseos pero quan inciertas son las providencias humanas Quin le dixera Reyes, que por donde pretendia aseguV que en donde iba rarse, se acercaba al mayor riesgo ? a buscar su dicha, avia de encontrar su mayor desgraciar fuera de pronosticar, pero los sucessos hizieron Difcil presto cierto lo que ni factible se presumia. Sac pues Reyes en las Corrientes una compulsa del despacho del seor Virrey, y authorizada en pblica forma por las Justicias Reales de aquella Ciudad, hizo expresso nuevo Anteal Paraguay, para que se le notincasse de quera, quien al mismo tiempo, y aun antes ( por que los correos secretos se cruzaban, y volaban por todas partes de sus Agentes Antequera, y de este a sus Agentes) supo otras diligencias, que por peticin de Reyes en virtud de los rdenes referidos del Virrey se executaban en las Corrientes, y en Santa Fee contra sus propios bienes. En Santa Fee era Juez para estos embargos ( como diximos) el Theniente de oficial Real Don Francisco Bracamontan zeloso como activo, y tan entero como te, Ministro intrpido, que prontamente execut con mucha exactitud su comission, y pesar de los interessados embarg en
i.

tan desagradable

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

V[l

89

breve tiempo gruessa porcin de hazienda, que Antequera avia remitido a aquel puerto, donde resida uno de sus ms principales Agentes. Por solas dos partidas del embargo se puede colegir la hazienda, que avia usurpado adquirido, pues de solo azcar se le avian sequestrado por Agosto setecientos panes, y de la hierba del Paraguay seis mil, y quinientos zurrones, que teniendo cada uno por lo menos siete arrobas, sumaban mas de quarenta y cinco de los cuales los dos mil zurrones, y varias alhajas mil preciosas, algunos esclavos, y esclavas se le adjudicaron luego Reyes, por que eran notoriamente suias. De carretas, bueyes, novillos; muas, cavallos, puertas, ventanas, camas, escritorios, cajas, y cosas semejantes (que de todo se saca plata) fue mucho lo que juntamente se embarg en Santa F, y mucho tambin en las Corrientes, que es como la garganta del Comercio terrestre de el Paraguay con estas Provincias. golpes para la 3. Discurrase quan sensibles serian estos insaciable codicia de Antequera. Assi los embargos referidos, como las instancias de Reyes por su reposicin al Govierno, en lugar de templar el iracundo orgullo de el hombre, sirvieron de inspirarle nuevas iras, y le despearon en mas enormes excessos, passando mas rigurosas demostraciones, y mas claras inobediencias, con que cada dia se iba haziendo mas invencible su rebeldia, y los remedios para sanar su dolencia, la empeoraban, por averse con el tiempo, y el empeo connaturalizado tanto en su animo la obstinacin, que estraaba mucho (como suelen semejantes locos) que no fuessen todos de su parecer, y que huviesse, quien le hiziesse oposicin. pues para despique de su sentimiento a 4. Determinse perpetrar el mas evidente atentado, de que conoce la jurisprudencia, executando de mano armada la prisin de su emulo Reyes por su propria authoridad en agena jurisdiccin, cuya sombra vivia seguro, y mucho mas vindose amparado del Govierno Superior de estos Reynos, y aviendo recibido poco antes una Cdula de su Magestad, en que aprobaba, y se daba por bien servido de Don Diego de los Reyes en aquellos mismos hechos, que en la pesquisa avian acriminado mas sus mulos, quienes avian sido los que al executarse los apoyaron, y magnificaron por buenos, y por tales despus de executados los calificaron con sus firmas puestas en los informes, para representarlos al Real Consejo de Indias que tal era la inconsequencia de estos, y tanto como esto se avia mentido si misma, contradichose la iniquidad.
:

90

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAUAV

tales seguridades en la 5. Hallndose pues Reyes con Ciudad de las Corrientes, que pertenece al Govierno de Buenos Aynes se resolvi Antequera a prenderle, para librarse de una vez de sus instancias, y assegurarse en el empleo de Governador, y vengarse su plazer en la per-

sona del presso de los daos, que le parecia aver recibido por su influxo en su proprio caudal con tan quantiosos embargos, como si ellos huviessen de cessar con aquella iniqua prisin, no huviesse de aver Justicia en el mundo, que vindicasse esse, y los dems enormes atentados. El modo con que se execut la dicha prisin le quiero referir con las mismas palabras, con que el Coronel Don Balthasar Garzia Ros le expressa Su Magestad en la carta informe que como Juez Comissionario del Seor Virrey le escrivi desde Buenos Ayres en 22 de Octubre de 1724 y dice
ass
6.

Sin reparar en el temerario excesso pass (Antequera) executar otro atentado no de menor consideracin, que los antecedentes, despachando desde la Ciudad de la Assumpcion rio abajo la de las Corrientes, que no es de su distrito, dos botes con gente, y armas comandados del referido Ramn de las Llanas, y estos, sin averse dado sentir, se ocultaron en las Islas del Rio Paran, que afrontan con aquella Ciudad, de donde acecharon con espias la posada de Don Riego de los Reyes, y asegurados aportaron uno de los puertos de dicha Ciu-

<

dad con

el

mayor

silencio,

que fu

possible,

quanto no

<

fueron sentidos, y deshora de la noche hizieron desembarque de mas de treinta soldados, y executaron la noche del dia veinte y uno de Agosto del ao prximo

< c

<

passado el hurto, y robo de la persona del mencionado Don Riego de los Reyes Valmaseda,^ y el saqueo de su casa, llevndolo de la cama en paos menores. les abriesse 7. < Y para conseguir su hecho, y que se la puerta de la posada, usaron de otro fraude, diziendo era correo, que venia del Paraguay con cartas su Governador y como esperaba las resultas del obedecimiento del despacho superior que avia remitido, no dudaria fuesse ass, como tambin porque era increible, que Don Joseph de Antequera, ni otro alguno tuviessen ossadia, y atrevimiento de introducir gente, y armas horas desusadas profanar los fueros, y privilegios de una Ciudad, que vive assegurada bajo de ellos, robar, y saquear dentro de ella, vulnerando las immunidades, de que gozaba, incurriendo en enormissimo atentado, y crimen de aleve,
:

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

VII

01

procediendo ad ulteriora primeros passos, en que nes, que obtuvo. Y con varn la Ciudad de la

de leyes, y derechos desde los se fundamentaron las comissiotan impracticado

<

ar

c
s

hecho lo lleAssumpcion, donde lo mantiene en. la mas cruel prission, que fuera imaginable, ni creble, no ser tan notorio en estas Provincias, y constar de deposiciones de testigos oculares, tenindole en un calabozo, donde se prenden las gentes de la nfima suerte, assegurado con grillos en un cepo, y afianzado por el pecho de una pesada cadena, cerrada la puerta, privado de la comunicacin, y puestas guardias de sus enemigos, que fueron testigos contra este en la Sumaria, que Don Joseph de Antequera le process, y estos, y el dicho Don Diego al cargo de la Urania de Ramn de las Llaas, quien aun le impide le subministren horas compeentes el mantenimiento natural. 8. Tengo, Seor, por digno de poner en la Real node Anteticia de Vuestra Magestad, como Don Joseph quera execut el robo de la persona del mencionado Don Diego, despus que obtuvo un despacho de vuestra Real Audiencia de la Plata de treze de Marzo del ao proximo passado de mil setecientos, y veinte y tres, en que se le participa Don Joseph de Antequera por dicha Real Audiencia aver radicado el conocimiento de la causa de captulos para su determinacin vuestro Virrey, y remitido aquel Superior Govierno testimonio de los Autos, y que nterin vuestro Virrey daba la providencia, que conviniesse, se mantuviesse dicho Antequera en la

possession de aquel Govierno, previniendo ass este, como al Cabildo de la Assumpcion, no hiziessen la me or novedad, y se mantuviessen en buena corresponden cia con Don Diego de los Reyes y debiendo observarlo ass, pass executar el rapto de la persona de este. Hasta aqu el citado informe de Don Balthasar sobre este punto. circunstancias de que en dicha 9. Pero omiti en las Ciudad de las Corrientes tuvo Antequera algunos parciales prevenidos, que cooperaron la extraccin de Don Diego c >n secretos avisos, para facilitar el hecho, y por si algn accidente impensado manifestaba los agressores, les previno de cartas requisitorias para las Reales Justicias de las Corcientes, pidindoles en ellas por trminos jurdicos la entrega de Reyes, artificio premeditado, para escusar despus con ellas la fealdad de la accin, alegando, que no las presentaron, porque reconocieron que dichas Justicias le

92

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

amparaban. Y llega tal termino su ceguedad, que despus se gloriaban de esta inqua prisin, y aun en la carta, que el Cabildo de la Assumpcion escrivi en diez de Noviembre de esse ao de 1723 que ya citamos arriba, se atreven referir esse hecho como proeza de su leaklad sin temor de la reprehensin grande, que se mereze. 10. Escandaliz semejante atentado todo el Rey no, y la Ciudad de las Corrientes por gravissimamente ofendida, como lo fu en la realidad por el desacato alevoso. Dio cuenta su Governador Don Bruno Mauricio de Zavala, y al mismo tiempo escrivi carta Don Joseph de Antequera requiriendole, a que le diesse satisfaccin de su agravio con la reposicin de Don Diego en la casa misma, de donde le extraxeron violentamente. Todo fu en vano, por que Antequera dueo ya de la pressa, que mas desseaba, recibi con desprecio la justa representacin, y aun se dio por ofendido de que se le diesse' tal queja, amenazando en su respuesta la Ciudad de las Corrientes con la despotiquez, que pudiera un Plenipotenciario de Su Magestad11. El Seor Don Bruno aunque justamente sentido del agravio cometido contra su jurisdiccin, escrivi una carta requisitoria Antequera con todas las atenciones proprias de su discrecin, y cortesana, dirigida por mano del Cabildo de las Corrientes, en que pedia restituyesse Reyes su casa, de donde le robaron, y con esta ocasin lograron los Correntinos la de responder su gusto la desptica carta de Antequera, y de intimarle juntamente el despacho del Seor Virrey, que avia presentado Reyes ante las Justicias Reales de su Ciudad. Para estas diligencias diput el Cabildo de las Corrientes al Alcalde Provincial, por assegurar en esta forma, que todos estos recaudos llegassen manos de Antequera, de quien el dicho Diputado era grande amigo, y confidente, y por esto esperaban seria su ida menos ingrata. Pero fu yerro manifiesto tal eleccin, porque por razn de la amistad, no hizo la diligencia, como debia ley de buen Republicano, ni atendi, que por ser miembro de aquel Cabildo, y Ciudad que avia hecho de el confianza, le incumbia la defensa de su honor ultrajado; que todos los buenos respetos olvidaban los parciales de Antequera, por no darle disgusto. Dejse pues burlar de Antequera, y de los suios, tratando de salirse luego del Paraguay sin otra respuesta positiva, que el simple recibo, de que avia entregado los papeles, que se le encomendaron.
12. El

motivo, con que pretext

la

aceleracin

de

su

LIBRO PRIMERO
buclta, fue,
la

CAPTULO

VII

93

un dia al dicho Diputado en Alguazil mayor Juan de Mena, y el Regidor Don Antonio Roiz de Arellano, haziendoseles muy de nuevo la causa de su ida la Assumpcion, se la preguntaron, como si la ignorassen, y aviendola oido de su boca, tuvieron ossadia para decirle Tenga Vmd entendido, que si el Seor Don Joseph de Antequera quisiera soltar Don Diego de los Revs, tratara de entregarle el bastn, ni el Seor Antequera, ni Don Diego, ni Vmd quedarn con vida. Profirieron estas libertades bien seguros del placer, que daban con ellas Antequera, quien como mas sagaz, que ellos, haziendo recaer sobre ellos toda la culpa, se assia de ay, para verificar lo que siempre afirmaba, de que forzado del temor de la muerte mantenia el bastn de Gobernador, como si aunque fuesse fundado esse temor, le faltasse modo, pretexto de salirse de la Provincia, como lo exeeut despus, (aun teniendo menos unidos consigo los principales) quando reconoci no tenia poder para resistir, como si de los motivos de esse temor no huvieran sido sus cavilaciones la principal causa, influyendo en sus nimos el horror los Gobernadores, que nombraba el Seor Virrey para sucederle. 13. Fu esta aversin inspirada por Antequera, especialmente contra Reyes, tan exorbitante, que tuvieron ossadia los Capitulares del Paraguay por influxo del mismo, para escrivir la Real Audiencia, al Virrey, y aun al Rey nuestro Seor, que antes expondran sus vidas al rigor del cuchillo, y de el dogal, que permitir la reposicin de Reyes en el Gobierno, segn lo refiere Antequera en su Respuesta impressa la carta del Seor Palos Obispo
Plaza
el
:

que encontrando

del Paraguay, n. 249. Donde admiro la ceguedad de este Cavallero, que empendose en repetidos lugares de dicha respuesta defender la obediencia, y fidelidad de aquellos individuos, propale estas sus proposiciones despechadas, que prueban tan evidentemente su inobediencia, y deslealtad. No s que puede esta subir mas de punto que estar restados los mayores rigores, antes que sugetarse obedecer.
al Diputado de las Corrientes, lo que se bolvi sin traer respuesta, fueron pretexto para la brevedad de su vuelta, creyeron muchos, que se las puso en la boca Antequera los dos sugeLos mencionados, valindose de ellos como que bien los conocia dispuestos todos por complacerle, aviendo sido siempre sus ntimos familiares, y el Alguazil mayor le acom-

14.

Pero bolviendo

cierto es

0-i

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

pao con tal tema, que perdi la vida su lado en el cadahalso en castigo de sus delitos, como diremos su tiempo. 15. Vista por la Ciudad, y Cabildo de las Corrientes la negligencia i^por no darle otro nombre) de su Diputado, no desisti del empeo de vindicar su honor ofendido, y recurri con todos los instrumentos jurdicos necessarios al Tribunal del Seor Virrey, quien en fuerza de sus justificadas representaciones dio las providencias, que presto se vern. En el nterin triunfante Antequera, y sus aliados celebraban su fortuna, y aplaudan el modo con que se descartaban de quantas diligencias se avian intentado para reducirlos obedecer, aunque no dejaba de aguarles este gozo el ver, que ya de la Real Audiencia de la Plata, en cuio poderoso patrocinio avian confiado, no reciban respuestas, y las que venan del Seor Virrey eran diametralmente opuestas sus designios; por mas que ellos amontonaban calumnias, y papelones infamatorios para oprimir sus contrarios y zanjar su dominacin. Creian era todo artificio de los Jesuitas, y trazas de su poder, como si le tuvieron para atajar todos los inmensos caminos de estas interminables Provincias, y no era en la realidad, sino que la nulidad notoria de sus Autos, y la passion clara de sus informes, hazian que en los Tribunales se recibiessen con desprecio, y su exorbitante desseo de ofender ponia de manifiesto su exesso de malignidad; que quien estas armas ofensiva juegan con poca destreza, haze que ellas mismas sirvan de escudo sus contrarios, y les subministra con ellas el reparo de sus golpes. 16. Sin embargo nunca cansados Antequera y sus parciales de dezir mal ideaban modos de persuadir todos se empeassen en sus proprios dictmenes, para que hazian indignas diligencias, como fu escrivir por este tiempo Antequera, y publicar por todas estas Provincias, y las del Per dos cartas infamatorias en nombre del Cabildo de la Assumpcion. La primera dirigi al ilustrissimo Seor Don Fray Pedro Faxardo Obispo dignssimo de Buenos Ayres con pretexto d? instruir su Ilustrsima, quien suponian mal informado por una clausula de carta suia escrita ai Seor Virrey, la qual avia venido inserta en una Provisin de su Hxcelencia. La carta es tan prolija, que ocupa diez y seis hojas de folio, porque debieron de creer gustaria tanto de su calumnioso contexto aquel benigno, sabio, y exemplar Principe, que aliviana con su leccin las molestias de sus continuos penosos achaques. Con ocasin del
*

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

VII

95

informe assestan en ella toda la batera de los caones de sus maldicientes plumas contra el honor de la Compaa de Jess en es' a su Provincia, renovando no solo los testimonios falsissimos, con que siempre la han pretendido desdorar, sino otros, con que en otras partes del mundo han procurado obscurecer sus mulos nuestro buen nombre y como si aun esso no bastasse su desseo de hablar mal de nosotros, le remiten un manifiesto npresso del Seor Don Fray Bernardino de Crdenas, y un memorial de Fray Gaspar de Arteaga, instrumentos ambos en que son mas las calumnias contra los Jesuitas del Paraguay, que las lineas, y que los tiene prohibidos el Santo Tribunal de la Inquisicin, como consta del Expurgatorio del ao de 1707, tomo i verb. Julin de Pedraza pag. 759, pero perdido el respeto sagrado, con que toda la Nacin Espaola se esmera en acatar, y obedecer como oraculos los decretos de aquel Supremo Senado, se guardan muchos de estos papeles en el Paraguay como tesoro, y se leen con gusto por ser escritos infamatorios de la Com:

paa.
17.

Cargan despus

pintndole

como

Culpan

los

Reyes, mundo. Governadores, que no han condescendido con


la

mano

Don Diego de
facineroso

los

al

hombre mas

del

sus injustos desseos. los Indios de nuestras Missiones los fingen su entojos brutales, inobedientes, desleales, y sacrilegos. Ni perdonan los Governadores de Buenos Ayres como poco veridicos con su Rey, ni los vezinos

Puerto haziendolos delinquentes de los mismos crimenes, de que se quieren purgar s mismos ensalzan su Antequera como benignissimo en la primera prisin
:

de aquel

de Reyes, y en fin hablan en todo como llenos de passion, reprobando, y diziendo mal de quien quiera, que no se conforma con sus erradas opiniones. Hizo tan poca impression esta carta en el animo sincero y despejado del Seor Faxardo, que no fu poderosa toda su maledicencia hazerle mudar la opinin, que por experiencias oculares tenia concebida del proceder de los Jesutas de esta Provincia, como lo express bien en la carta, que para prevenir las resultas, que se podan seguir, si se daba crdito las calumnias sembradas en la dicha carta del Cabildo le dict su discreto zelo, y escrivi su Alagestad en 20 de Mayo de 1724 que dezia as:

Seor. Motivado de una carta, que la Ciudad del me escrivi, firmada de sus Regidores, cuios agravios pocos, o ningunos hazia mi persona omito, y lo
19.

Paraguay

96

<v

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

hiziera, si fueran muchos, escrivo esta ;i Vuestra Magostad, no pudiendo dissimular lo llena, que viene de injurias aMa siempre Venerable Religin de la Compaa de Jess en esta Santa Provincia: y porque en dicha carta dizen, que la remiten al Supremo Consejo de las Indias, fuera culpable en mi, si passasse en silencio estas calumnias, y no informasse Vuestra Magestad la verdad del santo proceder de estos Padres Apostlicos. Asseguro V. Magestad, que he sentido en sumo grado vengan las injurias en carta dirigida mi persona. Pareze, que hablaba de este caso el Espiritu Santo, y de sensible, que le es, quanclo en el capit. 26 del Eclesias-

mismo

tico dize estas palabras:

Delatnram

Civitatis,

et collec-

tionem populi calumnian! mendacem su per morter omnia gravia. Mas sensible que la muerte, es la delacin de una Ciudad, delaturam civitatis: mas sensible, que la muerte, firmarla todo un Ayuntamiento, et collectioncm populi: mas sensible que la muerte una calumnia, tanto mas engaosa quanto mas aparente calumniam inendacen super marte omnia gravia. 20. No es la primera vez que llegaron al Supremo Consejo de las Indias semejantes quejas de los Padres que repetidos golpes ha llevado su constancia, y todos por defender la causa de Dios, por mirar la conservacin, y aumento en aquellas Missiones. Lo que yo admiro, es, que cada golpe responden con repetidos beneficios, como si no los sintiessen. Verdaderamente mora en ellos Jesuchristo: que no tuvo otra razn el Apstol, para dezir, era Christo aquella piedra, que seguia los Israelitas en el Desierto, y satisfacia su sed, petra autem erat Christus, sino ver, que, siendo un pedernal, cuya naturaleza es dar fuego cada golpe, repetidos corresponda tan benfico, que salian las aguas con abundancia para beneficio del Pueblo: pe r cus si t bis silicem, et egressee sunt aqua largissima\ Que de vezes, Seor, no comieran carne en el Paraguay los pobres, y aun los que no lo son, si de limosna no se la dieran los Padres. En ellos hallan el consuelo en sus aflicciones, la luz, y claridad en sus dudas, la enseanza para sus hijos, la doctrina para todos: sanos los assisten, enfermos los consuelan, y moribundos los auxilian: son el universal remedio de todas sus necessidades, y la paz, que compone sus pendencias. Y estas virtudes, que les avian de grangear la estimacin, son las que les llaman los enemigos no tuvieran tantos, si no fueran tan buenos.
:

LiBl

PRIMERO

CAPTULO

Vil

97

Themistocles andaba muy triste en sus primeros preguntado por la causa, siendo amado, y estimado, >ni) era, de toda la Grecia, respondi: por esso mismo; seal es el verme amado de todos, que aun no he hecho accin tan honrada, que me grangeasse enemigos. Las virtudes, y acciones heroicas de estos Santos Padres son sus mayores contrarios. Puedo testificar i V. Magestad, como quien corri por todas las Missiones, que no he visto en mi vida cosa mas bien ordenada, que aquellos Pueblos, ni desinters semejante al de los Padres Jesuitas. Para su sustento, ni para vestirse de cosa alguna de los Indios se aprovechan. Las Poblaciones, siendo assi que son muchas, numerosas, y compuestas de Indios, por su naturaleza propensos los vicios, juzgo (y creo que juzgo bien) que en ellas no solo no hay pecados publieos, pero ni aun secretos, porque el cuidado, y vigilancia de los Padres todo lo previene. Dia huvo de nuestra Seora, que hallndome en un Pueblo, vi, que por sola su devocin, comulgaron ochocientas personas. Que harmonia no le har esto al demonio, y como no levantar huracanes, y tempestades contra una obra, cpie tanto le
21.
ao.-:

disgusta.
Verdad es. que los Padres procuran apartar los Indios del comercio con los Espaoles, por que ciertamente este comercio es peste para los Indios, y yo reconoc diferencia de costumbres, en aquellos quatro Pueblos, que estn prximos al Paraguay, de donde se sacan mitas para el servicio de aquella Ciudad, por que desde Adn ac, en apartndose de la obediencia, se abren los ojos para lo malo. No niego, que tienen los Indios una ciega sujecin sus Padres Doctrineros; pero esso es lo mas apreciable, que unos hombres barbaros, y de quienes al principio de la conquista se dud, si eran raciona les, se halle en ellos la gratitud, que en los hombres polticos se echa menos. Lo que mas peso hazia al sentimiento de Christo en el pesebre era la consideracin,

22.

<;

de que

<;

desconocan los hombres, quando le conocan Bos coguovit possessorem suum, et asius pra-sepe Domini sui: Israel autem me non cognovit. Conoci el buey el pesebre de su Seor, Israel no me
le

los irracionales

conoci.
23. Grande sinrazn fu, que los Ministros de Babylonia arrojassen en el lago de los leones Daniel mas a vista del respecto que le guardaron los leones, aun tiene ms quilates de sinrazn, que reconozcan las fieras hambrien:

<;

98

ce

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

tas la inocencia del siervo de Dios, y que nombre, y obligacin de sabios la persigan, ncn. Para desigualdad
!

hombres con
y
le

conde-

el punto de las riquezas, que fingen de las Missioquanto dizen fantstico, por que quanto aquellos pobres trabajan es para comer una poca de carne, un desdichado maiz, unas legumbres sin pan, es para vestirse humildemente, y para el asseo del culto Divino. Y sino

24.

En

nes,

es

digan,

como fructificando empeada esta Provincia,

tanto las Missiones, est tan y tan necessitados los Cole-

gios, sin verse en particulares, ni en comn mas que un corto alimento con ^olo aquello, que es necessario para
?

mantener la vida 25. Por mas que tiren saetas al blanco de esta pureza, y saetas, que no solo hieren con el azero, sino que tiznan con los carbones, como dixo David sagitce potentis acutoe cum carbonibus desolatoriis, (Psal. 119) no han de empaar el puro tan santo proceder. Por cristal de que en mi sentir de nadie mejor, que de esta Sagrada Familia se entiende el texto de la sabiduria al cap. 4. quam pulchra est casta generatio cum claritatel Im mortalis est enim memoria illius, quoniam apicd Deum nota est, et apnd homir.es. O quan hermosa es la gene< racin casta Quan immortal su memoria Por ser de Dios, y de los hombres conocida. Generacin casta es la que por medio de la doctrina, y de la conversin de los
:

infieles atrae tantos hijos la Iglesia, los cria,

los condefiende, y por conservarlos, y defenderlos padeze estas calumnias pero nunca se ver obscura su claridad. quam pulchra est cum claritate ! Por que ser immortal su memoria, de Dios y de los hombres

serva,

los

conocida, como lo es de V. Magestad quien reconoce esta Provincia singulares beneficios. yo en su nombre pongo en manos de V. Magestad este memorial, trasla dando aquel, que al Emperador Domiciano se pre" sent con estas palabras: Dize Marcial, que tiene en Ro-

qual se duele mucho de las mercele haze: pide V. Magestad se las haga mayores, para que el dicho su enemigo se duela mas: Da Cesar tanto tu magis. ut doleat. Assi lo espero de la grandeza de V. Magestad, quien guarde Dios muchos aos, que el bien de esta Monarquia necesita. Buenos Aires y Mayo 20 de 1724. Fray Pedro Obispo de P> uenos Aires. Hasta aqu la carta del seor Obispo de Buenos Aires, resulta gloriosa de la infamatoria del Cabildo de la Ciudad de la Assumpcio.a.

ma

un enemigo,

el

des, que Y.

Magestad

LIBRO PRIMERO
26.

CAPTULO

VII

99

si en ella se contentaron con solicitaV la infamia sugetos arriba expressados en la segunda tiraron mas lejos la barra, assestando el furioso golpe de sus lenguas contra mayor nmero de personas. Escrivila su Magestad el dicho Cabildo en 10 de Noviembre del dicho ao de 1723 y la firmaron los Alcaldes Don Antonio Roiz de Arellano, y Antonio Gonzlez Garzia, el Alguacil mayor, Juan de Mena, los Regidores Joseph Urrunaga, Francisco de Roxas Aranda, y Juan de )rrego, y el Procurador de la Ciudad Miguel Garay. Repiten en dicha carta las calumnias contra la Compaa, y sus Missiones, y las repetirn sin cansarse hasta el dia del Juizio, mientra- que los Jesuitas fueren los que deben, y defendieren la libertad perseguida de los pobres Indios, sin quedarles esperanza de verse libres de ellas, sino es que desistan de essa defensa, entreguen aquellas inocentes ovejas en manos de los lobos carnizeros, que se ceben en su sangre, v vidas, consumindolos como han hecho con otros innumerables de esta, y de otras Naciones. 27. Al Seor Obispo de Buenos Aires le pintan como informante apassionado, y poco veridico. A sus Governadores sin excepcin los tratan de muy libres en quebrantar las Leyes Reales, y oprimir a los vasallos, y de defraudadores de la Real Hazienda, exceptuando de esta regla universal a Don Joseph de Antequera, cuio zelo de la justicia, prudencia, y desinters ensalzan (ya se ve, que en algo avia de aver mirado por s por el trabajo de aver dictado la carta) pidiendo juntamente se les dexe Su Magestad por Governador, y destierre los Jesuitas de sus Missiones, encomendndolas Clrigos Seculares. Tambin le suplican en dicha carta se les encomienden los vezinos de la Assumpcion siete Pueblos de los treinta, de que constaban dichas Missiones contra el derecho, que en contradictorio juizio tienen afianzado los Indios, para no ser repartidos en encomienda a los Espaoles, sino solamente incorporados en la Real Corona segn la palabra, que en nombre de Su Magestad se les dio antes de abrazar la ley Christiana, para facilitar su conversin. Y por fin, que a su Ciudad se le conceda el servicio personal de seiscientos indios de aquellas Missiones, centra lo que han establecido todos los Monarcas de Espafa, librndolos de esta iusoportable carga, que ha consumido nmero sin nmero de esta gente. ltimamente como en el Paraguay hay siempre sobra de municiones contra Magestad con dicha carta la compaa, despachan a Su ctra copia del manifiesto del Seor Crdenas, y otra del

Pero

de

los

100 HISTORIA DE LAS

REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

memorial de

Fray Gaspar de Arteaga, ambas impresasigualmente prohibidas por el Tribunal de la Fe, para comprobar, que siempre han sido malos los Jesuitas del Paraguay, mejor dxeran, para confirmar, quan envejecido es el odio de los Paraguayos contra la Com28.

paia.

Que

efectos causara esta carta en el Real

nuestro
legir,

Catholico

Monarca:

Fcilmente

se

conociendo su paternal afecto la de los Indios, tan entraado en el piadoso corazn de Su Magestad, que al exercitar aquel heroicissimo acto de la renuncia de su vastissima Monarqua en el Seor Luis Primero, le encomienda con las ms vivas, y encarecidas expresiones, remedie quanto pudiere las vejaciones, que padecen los Indios, y supla en esto lo que el tiempo embarazado de su Rey nado no le ha permitido hacer, y quisiera aver executado con toda voluntad, para corresponder al celo, y afecto, que siempre le han mostrado, y que tendr presente impreso en su corazn. Que efecto avian de hazer en su Real nimo las pretensiones, de que se encomendassen los quiere, Kspaoles los guaranes, quando tanto y estaba persuadido que el aumento de estas Missiones (del Paraguay) lo ha facilitado en gran parte el aver sido preservados de ser encomendados dichos Indios como lo expresa Su Magestad en su Real Decreto despachado al Governador de Buenos Aires en 12 de Noviembre de 17 16 el qual corre impresso, y en el se puede ver, que aade con vozes propias de su ReaL piedad: teniendo presentes todos estos justos motivos, para atender dichos Indios, y mirar por su mayor alivio os encargo concurris por y conservacin vuestra parte este fin. estando advertido, que no solo 110 deberis gravar en nada e.-tos Indios, sino que conviene mi Real servicio, que con los superiores de la Compaa, que cuidan de sus Reducciones, tengis, y passeis una tan sincera, y amorosa correspondencia, que los assegure, de que jams vendr yo en gravarlos en nada ms. que aquello, que, segn parece, contribuyen para la manutencin de las mismas Missiones y Reducciones. Como pues vendra Su Magestad en gravarlos con el servicio personal, que es la carga ms pesada, y que ms aborrecen dichos indios? Antes bien por librarlos de una vez de las vejaciones, y calumnias de los vezinos del Paraguay, los desmemrable
, .
.

nimo de pueden coNacin mise-

LIBRO PRIMERO
bjr

CAPTULO

Vil

l'U

su

Magestad totalmente d
y

ta'ndolos en todo,

por

todo

aquella Governacion, sugel la jurisdiccin de los

Aires, como se execut eJ afto de 1730, en virtud de la Real Cdula de 6 de Noviembre de 1726. 30. Por lo que mira a borrar de el Real animo de Su Magestad el amor, y confianza, con que siempre ha favorecido sobre nuestros mrito- esta Provincia, tirando por camino los mulos del Paraguay, a que nos quita el cuidado de las Doctrinas, probaran manifiestamente lo nada que fueron atendidos del Rey nuestro Seor estos designios las honorficas apreciables expressiones, con que declara su Real mente en la Ceelula de 11 de Abril de 1726 dirigida al Marqus de Castelfuerte Virrey del Per, (pie copiaremos a su tiempo, y el encargo hecho al Gobernador de Bueno .Aires, que poco ha expressamos. 31. Y en quanto la pretencion, de que les diesse Su Magestad los vezinos del Paraguay por Gobernador 1). Joseph de Antequara, se vern tan atendidos en la misma Cdula, que en ella le declara por reo de lesa Magestad sin escusa en el crimen de sedicin. Estas fueron las resultas de su calumnioso libelo; pero con todo esso no les han servido hasta aora de desengao, sino que Cada vez se han obstinado mas en su malevolencia, carcomindose de rabia las entraas, por ver favorecidos, y amparados los que su emulacin persigue con odio mortal, y quisiera, si fuese possible, ver destruidos, y aniquilado.-. Pero prosigamos ya los sucesos, que iban passando en el Paraguay, y acaecieron poco despus de este informe apasionado, y temerario, de que acabamos de hablar.

Governadones de Buenos

<

CAPTULO

VII

Prosiguen los inhumanos tratamientos de D. Diego de los Reyes en la prisin, passa D. Baltkasar Garzia Ros al Paraguay intimar los despachos del Seor ir re y, y los desobedecen D. Joseph de Ante quera, y el Cabildo de la Assnmpcion con varios pretextos y nuevos artificios, sin dejarle entrar en la Lindad a ha ser la intimacin.
l

se

El pernicioso exemplo de la desobediencia, con que portaban D. Joseph de Antequera, y sus sequazes, estimulaba mas el zelo de los Ministros Reales a procurar atajar sus escandalosas resultas que a la verdad todos los
1.

102

HISTORIA DE LAS REVOLUCIN!^ QEL PARAGUAY

desapassionados estaban llenos de escndalo al ver con quanta facilidad violaban las leyes, y negaban la debida obediencia a los mandatos superiores. Ni era menor el horror, con que se oian las noticias del modo cruel, y tirnico, con que se trataba en la prisin a 1). Diego de los Reyes, porque el calabozo, en que le encerraron, era muy propio para perder brevemente la vida, y el tratamiento qual se podia esperar en quien estaba a cargo de un hombre cruel, y desapiadado, qual fu Ramn de las Llanas, cuiasentraas se diferenciaban poco de las d.; fieras y teniendo Reyes por enemigo, hallaba campo abierto para executar La piel de una vaca fu ; los a su salvo la venganza. principios su mullido lecho, bien que despus por ruego de algunos Prelados piadosos se le permiti un colchoncillo; pero ni de dia, ni de noche se le aliviaba un instante de Permitirle la opression del zepo, de las otras prisiones. hablar, ver nadie, se reputaba enorme delito, ni aun la luz del sol, de una candela se le concedia, sepultado siempre en lbregas tinieblas, sino el corto trmino, que duraba su tenue refeccin. Ni an el confessor, que pidi, se le quiso dar al principio, sino solo un sacerdote mulo suio declarado. Los baldones, y palabras afrentosas, que le dezian las guardias, eran la msica quotidiana, que le daban para alivio de su crecida pena, y sin duda fueron las que mas labraron su sufrimiento, que los hombres di honra sienten mas las afrentas, que qualquier trabajo corporal por grande que sea. Admiracin estraa causaba todos, como podia mantener la vida tan largo tiempo, y con tales trabajos un hombre de casi sesenta aos, sin poderse rebolver en su estrecha mazmorra por lo cargado de hierla bebida de la hierba del ros, ni alcanzar se le sirviesse Paraguay, que, quien se ha acostumbrado ella, siente mas su falta que la del alimento: solo tal qual vez, que se descuid algo la vigilancia de las guardas, le pudieron dar un vaso de esta bebida algunas personas piadosas, que se algn palo, le metieron por algn agujero en la punta de lanza, por que de otra, manera era impossible. 2. Llense el cuerpo hasta en las mismas barbas de ciertas sabandijas, que produce aquel Pays para exercicio de la paciencia: llamanse all piques, y en otras tierras calidas de estas Indias niguas^ que penetrando por las carnes con insufrible escozor, forman en ella bolsillas del tamao de un garbanzo, y an mayores, en que se anidan innumerables como tomos invisibles, y en varias partes del cuerpo no es possible sacarlas, sino por mano agena; pero
(

LIBKO PRIMERO

CAPTULO

VIH

10-"!

an este corto alivio le negaban para que exercitasse masa tolerancia. Fuera prolijidad referir todas Las miserias, que passaron por el desgraciado Reyes, de quien se admiro justamente el valor, c >n que por mas de veinte m padeci inalterable estos rigores inhumanos, sin doblegarse amas a cosa, que desdixesse ds su pundonor, perseverando siempre tan sobre s, como si fuera otro el que padezia. Esta nimos constancia irritaba mas a sus contrarios, portille la calificaban de sobervia, y altivez, y pareze tiraban, a que finalizasse sus miserias con la vida, ya que no se atrevan quitrsela, aunque despus ya pretextaron motivos, para darlo garrote, y lo huvieran puesto por obra, no aver la piedad de un cavallero contenido la acelerada precipitacin de sus mulos, y servidole, de reparo, y defensa con su moderacin, como veremos. 3. Eran pblicas en todo el Reyno estas enormes sinrasones cuios ecos, aunque desde tanta distancia, lastimaban los nimos, en que avia algn rastro de humanidad, y movieron mucho aprontar el remedio, que ofrecian las providencias dadas por el seor Virrey. En fuerza de ellas se dispuso el Coronel Don Balthasar Garzia Ros passar quanto antes la Provincia del Paraguay: hizo en Buenos Aires el juramento de fidelidad en manos del Governador de dicha Plaza, para recibirse luego en el Govierno, y encaminse por Santa Fe las Corrientes mediado Noviembre de aquel ao de 1723. Desde dicha Ciudad despach 14 de Diciembre un expresso la de la Assumpcion con cartas para Don Joseph de Antequera, para el abildo en comn, y para cada uno de los capitulares en particular, dndoles noticia, como passaba a aquella Provincia del Paraguay con despachos del seor Virrey para obtener los empleos de Governador, y Gapitan General. 4. Assustse Antequera con esta noticia, como que viesse prximo el fin de su anhelado Govierno, sino se valia de alguna de sus astutas cavilaciones, para alargarle. La respuesta, que hasta aqui avian alegado contra Reyes, no era subsistente, por que era bien conocido en estas Provincias el genio muy apacible, benigno, : cortesano de Don Balthasar, '" 'acreditado con re 'perienci is en los dos Govier; nos, que avia obtsni,,' J.,"^l Paraguay, y de Buenos Aires. Con que no militaban en este cavallero los temores de tiranas, que alegaban, para no recibir Reyes. Pues que remedio? Entregarle el bastn era el mejor, y an el nico, de que se pudiera aver valido Antequera, para borrar qualquier sospecha de inobediente; pero esso ni assentaba bien
i

104
a

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

sus interesses, ni se lo representaba seguro la conciencia de sus antecedentes delitos; que quien ha delinquido con desafuero, en* todo encuentra peligros, y por no determinarse recibir algn remedio, haze su mal incurable, llegando estado, que solo le pueden sanar los rigurosos
cauterios.

baria pues Antequera en semejante conflicto? 5. Que Apel a su sagacidad, que no le desampar su parecer en lanze tan apretado. Sugiri pues sus parciales las especies, que le parecieron mas eficaces, para diferir la obediencia, pintndoselas con tal arte, que les hizo creer

podran sacar ayrosos de los Tribunales sobre el arduo negocio de la nueva resistencia, como fu fingir Don Balthasar muy apassionado por Reyes, diziendoles, que como tal haria su causa, sin atenderles ;i ellos; que entraCampo Don ra al Govierno, y reformando al Maestre de Sebastian Fernandes Montiel, y otros oficiales militares allanara las cosas de manera, que no huviesse quien opusiesse la restitucin de Reyes, quien entregada el bastn, y quedaran padeciendo debajo de su tirana: pondero por fin, que la entrada de Don Balthasar no se podia practicar sin contravenir la Provisin de la Real Audiencia de 13 de Marzo de aquel ao de 1723 incurrir en la multa de los diez mil pesos por no traer Don Balthasar los despachos del seor Virrey passados por aquel Tribuse les sealasse por nal. Que en todo caso no convenia Governador ninguno, que fuesse vezino, morador de estas tres Provincias, porque todos serian parciales de Reyes, y no tendran la independencia necessaria: que se pidiesse por Governador algn Ministro del Reyno, sin mostrar inclinacin al mismo Antequera; por que con estas dilatonegro bastn, rias lograba por otro ao la retencin del que tanto apeteca. 6. Es cosa bien clara, que todas estas aparentes razones pues ciertaeran solamente pretextos para no obedecer mente Don Balthasar aunque al principio fu provisto, para que repusiesse Reyes, ya traa diferentes ordenes, y estaba persuadido el mismo, que no era conveniente dicha reposicin, como consta de sir-.r^^or-^Pail seor Virrey, que cita Antequera en su respuesta '"C ?, YJssl, n. 127. Con que se convence de falso Antequera en querer persuadir los Paraguayos, que en recibindose al Govierno, restituira en el Reyes. Ni la exclusiva de los sugetos de estas tres Provincias era otro motivo, sino por temor, de que viniesse sealado por Governador, quien no condescendiese con
le>
:

LIBRO PRIMERO
sus depravad
>s

CAPTULO VIH

105

le >s; p >rquequan loa lo i Capitulares propuso pira Gobernador uno, quien les pareci podran manejar su arbitrio, ningn reparo hizieron, en que era sujeto de estas t^es Provinci ts', y al contrario, quando para remediar las condescendencias perjudiciales de esse mismo Governador, despach el Seor Virrey por su Sucessor, para que le reformasse, a Don L naci de Someta, aunque n era vezino de estas Provincias, ni avia jams estado, vivido en ellas, tampoco le (pusieron admitir, porque temieron su entereza: de manera que por lo que anhelaban era por tener Governador i su gus o, y arbitrio, pues quando no lo era, se reparaba poco en Ministros del la obediencia debida los >s respectos de Rey, nunca faltos de razones aparentes para la repulsa. 7 Assi que Antequera esparci entre sus aliados, y por su medio en los dems las razones, que diximos para inspirar la desobediencia, y viendo se recibian con aplauso, y que al rin se resolvieron en no obedecer los despachos del su prior Govierno del Virrey, discurri una traza, para hazerse fuera de las resultas, que fu disp mer, se juntasse Cabildo abierto, en que consultada, si era conveniente executar los dichos despachos, que les previno respondiesen alegando los inconvenientes inevitables, que se seguiran de dicha execucion; pero para que no pareciesen ser por el inducidos tal:s respuestas, le hiziessen salir de la sala del Ayuntamiento antes de dar sus votos. Y que para halucinar mas todos, se convocasse dicha Junta los Prelados Regulares, y al Jues Eclesistico, no para votar, sino para que fuessen testigos de la libertad, con que toda la Provincia procedia en aquel, sin que influyesse el mismo Antequera, listaban tan ciegos los mas de los capitulares en seguir el sentir de su intruso Governador que no repararon en el proprio peligro que exponan sus cabezas por complacerle, que un engao voluntario se haze ordinariame ite empeo de otro nuevo. 8 Cuadrles pues el pensamiento, aplaudiendo con adu Liciones, y lisonjas li sabidura de su Autor, a quien, y su Cabildo iba mandada precisamente la obediencia sin dependencia del Comn; pero Antequera le convenia esta consulta de ceremonia, para escusarse en todo tiempo, que procedia forzado de la Provincia, y que no estaba en su mano el obelezer. Vlgame Dios lo que ciega un passion! Parecale Antequera que con esta Junta asseguraba su persona, y no adverta que se le mandaba obedezer latamente sin Junta, y sin dependencia de otro. Convoco

designi

Paraguay

se

les

106 HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL


pues

PARAGUAY

persona para aquel Cabildo abierto, el mismo en [unta popular los Reverendos PP. Maestros Fray Juan Garay, Prior de Santo Domingo, P. Fray Juan de Montemayor Guardian de San Francisco, P. Maestro Fray Josph

de Yegros Comendador de la Merced, al P. Pablo Restivo Rector del Colegio de la Compaa, y al Dr. Don Antonio Gonzales de Guzman, Provisor, y Vicario General del Obispado, y todos acudieron, y entraron en la Sala del Ayuntamiento con los dems citados para aquella Junta extraordinaria, en la qual segn consta del testimonio del Escribano publico propuso Antequera, que el fin de aquella [unta, y de aver convocado ella al Jues Eclesistico, y a los Prelados Regulares era, para que les constasse la libertad de la representacin del Ilustre Cabildo, y Militares presentes en suplicar de los despachos del Seor Virrey rogaba los mismos, que <.[ue traia Don Balthasar, y les alguna delibesi su Seora los commovia, perzuadia Quien avia de hablar en racin, lo dixessen libremente. esse punto, quando vian tan violentas como prontas las execuciones de su tyrania, contra los que en algo se oponan sus sediciosos designios? 9 Luego con muy estudiada, y artificiosa eloquencia les exhort, que solo deliberassen lo que era mas conveniente al servicio de ambas Magestades, y bien de la causa publica, manifestndoles su afectada independencia de las resoluciones, que tomassen, y habl con razones tan adecuadas al intento, que el Rmo. P. Prior, no s si del todo ignorante del artificio de aquella tramoya, exclam con En este admiracin: Nunquam sic Loquutus est homo. punto requiri Antequera (como ya estaba pactado) el Alcalde de primer voto Don Antonio Rois de rellano, se

de salirse de la Junta, dejndolos solos, para que cada uno votasse con mayor libertad sin rezelo de su respeto. Fingi, que le cogia de nuevo este requirimiento; pero obedeci con la prontitud, que debiera aver obedecido al Seor Virrey, y se sali de la sala, sin llevar inquieto el animo con la incertdumbre del sucesso, como que tenia bien dispuestas las materias favor de sus insirviesse

tentos.
i o Hablaron muchos con mas desahogo, que libertad, porque aquel agrada mas en las assambleas, donde se establece la desobediencia al Principe: alegaron los gravsimos inconvenientes, que infaliblemente se seguiran de la reposicin de Reyes, y que tampoco convenia entrasse governar Don Balthasar casi por las mismas razones, y por

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

VIII

107

restituir en breve y se arrojaron dezir estaban resueltos perdei De la vida antes que admitir este por Governador. sentir fueron todo., excepto el Alferes Real Don Dionicio
lie yes,
<

que su estrada no era sino traza para

de Otaz, que dixo libremente se recibiesse, y obed despacho del Virrey, y repreguntado, si era conveniente se repusiesse a Reyes en el Govierno, respondi afirmativamente. Con esta respuesta acab de llenar Otaz las medid ts del enojo de Antequera contra si, declarndole por falsario, porque dos aos antes avia sido en la pesquisa testigo contra Reyes en algunos puntos, y aora declaraba convenir, que bolviesse al Govierno, como si no se compusiera el sentir particular suio anterior contra Reyes con la conveniencia de obedezer las ordenes de los TribuLo cierto es, que Otaz desde entonces nales superiores. qued privado de su oficio, para que no huviesse un fiel, que se opusiesse al torrente de la deslealtad, que arrebataba los mas, pues eran ciento y ocho personas de las magraduadas de la Provincia las que firmaron la suplica en el Cabildo abierto, que se celebr treze de Diziembre 1 1 Bolvi al Ayuntamiento Antequera, y noticiado de la resolucin de la Junta hizo con muy afectadas veras dejacin del bastn, soltndole sobre la mesa capitular; pero no quisieron los Capitulares ya prevenidos de antemano aceptar dicha dejacin, rogndole, que le reassumiesse, hasta que llegase provisto su Sucessor legitimo, declarando que todo no, por no admitir a Reyes, ni otro parcial suio era necessario para paliar su desobediencia) era su animo querer mantener al que actualmente governaba aquella Provincia, porque embiando su Excelencia un Seo/- "'jIJJ Ministro, otro, que sea independiente de estas tres pmiswwe m Provincias y de parcialidades, le recibiran en el exerSon palabras de aquel Auto, en cicio de dichos cargos. que, como se v, no hizeron fuerza para no recibir al provisto por el Seor Virrey, en que no viniesse su despacho rubricado del Real Acuerdo de la Plata, y con todo esso despus le alegaron a Don Balthasar la Real Provisin de aquella Audiencia de 13 de Marzo de 1723 para escusarse de recibirle. Assi jugaban con los motivos de desobedeNi era mas ver cer, segn les parecia venir mas al caso. dadera su afectada indiferencia de recibir ;i qualquiera sujeto, que no tuviesse dependencia de estas tres Provincias, pues quando se los embiaron despus, siendo tan independientes, que jamas avian hollado estas regiones, ni tenido con sugeto de ellas alguna correspondencia, al uno no quiel

108 HISTORIA DE LAS

REVOLUCIONA
mes de

IKL

PARAGUAY
le

sieron recibir, y al otro al te alevosa, como veremos.

recibido

dieron muer-

ir Pero como andaba;! ya descaminados en sus resoluciones, era forzoso no procediessen consiguientes, y se reconoci por los efectos, eran todos pretextos frivolos, para

no obedecer
.-

al

Seor Virrey echando mano del que segn

circunstancias les parecia mas acomodado a sus desigdiziendo unas vezes, que no podan admitir al que 3, viniesse sin aprobacin de la Audiencia de Charcas, aunque fuesse provisto por el Seor Virre) otras, que admitiran al que despachasse su Excelencia, aunque no traxesse el passe de la Real Audiencia; que era mas claro, dezir, admitiran al que les die.-se gusto. 13 Respondieron pues los Capitulares la carta de Don Balthasar, que con sola la noticia de su ida se avia com movido toda la Provincia y sabiendo muy bien quienes eran los Authores de essa commocion por lo quai estaba muy llena de inconvenientes su entrada a ella, y le rogaban que sin salir de las Corrientes se contentasse con remitirles testimonio de los despachos del Seor Virrey, para respander lo que juzgassen convenir, y no passasse adelante con su entrada la alteracin comn. En la misma substancia escrivia Don Joseph de Antequera, y las cartas, que eran de 26 de Diziembre alcanzaron a Don Balthasar en el rio Tebiquary, porque sin esperar las respuestas del Paraguay, avia salido de las Corriente?, y puestose en cami:

no para la capital de La Assumpcion. Respondi en carta de 31 de Diziembre, que aunque era casa impracticado y de que no avia exemplar, despachar por delante testimonio de los despachos del Seor Virrey, con que se hallaba, con todo esso a estar en paraje hbil, qual no era el de aquellas campaas, sin perjuizio de la costumbre, y de lo que el derecho dispone, les complaciera gustoso; mas supuesto, que iba aquella Ciudad, donde tenia orden preciso de intimar los rdenes del Seor Virrey, en aquel acto podran representar lo que se les ofreciesse, que por su parte concurrira en quanto fuesse de su agrado, como no se opusisse al servicio del Rey. 14 .Mucho cuidado dio Antequera, y ; los Capitula la resolucin de Don Balthasar de passar la Assumpcion que sin duda deban de temer huviesse muchos fieles ocultos, que se le pusiessen a su lado, y quedar expuestos a pagar quanto antes sus delitos, sin poder suficiente para resistirse, y por tanto trataron de estorvar con empeo su entrada escriviendole el Cabildo en 3 de Enero de 1724
la carta siguiente.

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

VIII

109


"

".

Acaba de recibir este Cabildo 15 Muy Seor mioi repetida carta de V. S. en respuesta de la que le escrivio, suplicndole se cirviesse no entrar en la Provincia por lo alterada que se hallaba con la noticia de su venida a ella, y solo si remitiesse los despachos, que traia ac, para que este Cabildo cumphesse con su obligacin: que parece se niega V. S. con los motivos, que deduhasta el rio Tebiquary, jurisse, continuando su viaje diccin de esta Ciudad. Cuya resolucin motiva este Cabildo suplicar segunda ves V. S. se sirva no passar adelante, atendiendo a la unin, y paz publica tan ncargada los Ministros de su Magestad, y que unicamente mira la suplica de este Cabildo, poniendo a V. S. presentes todos los inconvenientes, que se pueden oca sionar de persistir en la prosecucin de su viaje, como le instruirn los testimonios de Autos incluso?, en cuias circunstancias es muy de la obligacin de este Cabildo prevenirse! as V. S. por que no se presuma, que es oposicin, que haze los despachos de su Exelencia, sino precaver los daos, que se pueden seguir, los que se evitarn con la remission de los despachos, tcstimonios de e/ios. Hasta aqui la carta que firmaron
los Capitanea

como Alcaldes de primero y secundo voto


Miguel de Garay, y
avia pr<

Ramn
el

de

las Llanas,

movido mucho

mismo

cuias elecciones Antequera, por ser empe-

nadssimos parciales suos, enemigos declarados de Re y de los Jesuitas, y proposito para qualquiera temeridad como las executaron este ao de 1724 en que hemes
entrado. esta carta acompaaba n otros papeles, y entre ellos 16 un testimonio de tres Acuerdos, que avia celebrado dicho Cabildo en que desacordadamente se negaba executar los ordenes del Virrey, un Auto de Don Joseph de Antequera, en que prevena Don Balthasar, no prosiguiera su viaje a la Assumpcion, y le intimaba la Provisin de la Real Audiencia de 13 de Marzo, citada tantas vezes. Estos instrumentos encomendaron al Capitn Gonzalo Ferreira, nuevo Alcalde de la Santa Hermandad, quien traia para su resguardo un destacam nto de cien Espaoles de aqueCon este aparato llas vezindades todos bien armados. present ante Don Balthasar, que venia con sola la comitiva de sus criados, y le entreg quanto se avia puesto a su cuidado; pero las diligencias, que con esta ocasin hizo Don Balthasar, mejor es orselas referir al mismo en el informe, (pie de todos estos sucessos hizo desde Buenos Ai

110

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


(

res su

veinte y cuatro,
<

Magestad en 22 de )ctubre de mil setecientos y donde dise .issi: Tam&ien me intimo (Don Joseph de Antequera} /a \j Real Provisin de dicha Audiencia, que es la misma,

<



<

<

que v citada, y aviendola obedecido, la reintim, y pepues en di su cumplimiento, fuerza de ella debia ser obedecida la providencia dada por vuestro Virrey, como en dicha Provisin se enunciaba, pues esta sola subsista nterin vuestro Virrey resolva, y aviendolo hecho en los citados despachos de siete, y ocho de Junio, quedaba cumplida la Real Provisin. Y para que con mas claridad quedassen convencidos, continuacin del mencionado Auto de Don Joseph de Antequera, mand copiar el despacho de providencia, y lo intim dicho Alcalde, para que lo intimasse al mencionado Antequera, y Cabildo de dicha Ciudad: con cuia diligencia, informado del Alcalde de otros ordenes, que traa secretos, para ejecutarlos, en caso de proseguir i dicha ciudad, tuve por conveniente escusar las vexaciones, que el despecho, con que procede dicho Antequera, sus parciales, y fomentadores, me oblig retroceder, como lo hize al Pueblo de Indios de Santa Rosa, Doctrina de los Padres de la Compaa de Jess, de donde hize diferentes requermientos, fin de que obedeciessen los ordenes superio res. Nada bast, resultando ltimamente dos Autos, que me remiti Don Joseph de Antequera, y el Cabildo, desocup los trminos de la jurisdiccin de aquella Pro vincia. En cuio estado, y justificada la resistencia, que los rebeldes, y desleales ha/.ian los ordenes de vuestro Virrey dados en vuestro Real nombre, y que avian sublevado la obediencia, mand agregar los recaudos, cartas, y requerimientos, y process su continuacin sumaria contra ellos, con cuia compulsa di cuenta a vuestro Virrey, y con los originales me retir al Puerto de Buenos Aires, esperar las providencias, que fuessen del servicio de vuestra Magestad. Hasta aqu la clausula
1

de dicho informe.
8

Los secretos

ordenes,

que
;i

Don

Balthasar

averign

traia el Alcalde de la

Hermandad, para executar en caso, que aquel prosiguiese su viaje no he pola Asumpcion,

dido hasta aora saber quales fuessen; pero me persuad>> serian semejantes los que en tal caso avian resuelto executar en la Asumpcion, dado que llegasse all el buen Cavallero, porque tenan pre venido un bote, lancha, en qu meterle con buena escolta, luego que entrasse su Ciudad.

LIBRO l'KIMKUu

CAPTULO
<

V|II

y despacharle la de las Corrientes, [u^ no era poca pie* dad, segn estaban animado I contra el, y s- pudieran es perar peones resoluciones. Pero lo mas donoso en este repulsa fue, que despus de averie requerido tantas vezes,
al Paraguay, porque estaban resueltos no addieron luego por sentidos, de qpe huviese rctrocdido, sin entrar la ssumpcion. No pareciera creble esta inconsequencia, si no la comprobara su carta de 7 de Enero, en que se declaran por estos trminos. 19 Muy Seor mi. La de V. S. de ? del corriente recibi este Cabildo escrita en el rio de Tebiquary, escrita es respuesta de la que le escrivi, remitindole los instrumentos, por donde se instruyera de los motivos, que hazian inexequible la entrada de V. S. esta Ciudad, por la commocion, que avia en toda la Provincia con la noticia de su venida ella a ejercer los cargos de Governador, y Capitn General con las domas razones, que en su confirmacin ministran dichos instrumentos, los quales, segn parece, no ha visto V. S. pues dize en la suia, no hazen, ni deshazen la materia presente, siendo

no passasse
se

mitirle,

<

assi,

que en todos

ellos

constan

los

pales, por donde V. S. como buen Ministro, sallo de su Magestad debe retroceder de su
terrible.

fundamentos princiy leal va-

empeo

tan

enterado de su contesto, no le parecieron suficientes, pudo aver proseguido su viaje hasta esta Ciudad, donde sin faltar la obediencia, que siempre ha tenido este Cabildo al
si

V.

S.

los vio,

y aviendose

Rey

nuestro Seor, y los dems Tribunales, y Ministros superiores, suplicara con la veneracin debida de su

cumplimiento, pues en las presentes circunstancias no se debia executar otra cosa atendiendo al bien comn, paz, y quietud de esta Provincia, y conservacin de sus moradores, assi por las razones enunciadas, como por la parcialidad tan declarada, que V S. tiene con Don Diego de los Reyes reo capitulado, sus familiares, y los demas sus fautores, y ser uno de los propuestos por ellos su Excelencia, para reponerlo en su Gobern, entrar V. S. para exercerlo, (pie V. S. no satis/ase en su
.

<

caria.

20 Quien no se admirar, reir de este modo de proceder? Antes haze repetidas protestas aquel Cabildo, de que se contenga Don Balthasar, por que no conviene su entrada de cuias perniciosas resultas le hazen cago; y aora dizen (pie bien podia aver passado adelante hasta la Ciudad:

y debi todo de

ser,

porque

quisa

sintieron

malograr

la

11? HISTORIA DE LAS

REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

- n de la honorfica entrada, y despedida, que le teni;i dispuesta su buena voluntad. Pero enmendaron presto esta ifteonsequenci en el ultimo Auto de 22 de Enero sobre entrada, el qual provey el Cabildo^ pira que resueltamente se le ntimasse la salida de la Provincia, dejandola en paz y quietud, en nter que los Tribunales superioAssi jures determinan lo que tuvieren por mis justo. gaba con sus decisiones aquel Ilustre Senado, tirando solo crdito de obedientes, y a mantener en la apariencia el apartar lejos de si la merecida infamia de desleales, porque ninguno lo es tanto, que lo quiera parezer. 21 Por fin Don Balthasar, viendo, que quantas diligencias la avia hecho, no reducan Ante pura, y al Cabild debida obediencia, trat de retirarse; pero antes conociendo quedaban expuestas nuestras quatro Reducciones immeda>

tas al

Paraguay

las

vexaciones del

intruso

Governador

y sus parciales, y que corran grande riesgo de padezer alguna violencia por el odio, y passin, con que miraban aquellos Indios, ya por ellos mismos, ya por ser doctrinados de los Jesutas, y quando menos era muy de temer, que viniessen amedrentarlos con gente armada, le pareci conveniente remitiesse el P. Provincial Luis de la Roca algunos Soldados de los otros Pueblos, para que con los propios de los quatro atendiesen su defensa coadyuvando su representacin con los motivos, que su Seoril le expressa en su carta de 28 de Enero, porque (dize) en Antequera de quei les qnira de estos modos, que tomare molestarlos tengo por cierto lograr li indefensin de estos Pueblos con muy lamentable dao de 1 >s po
*

"

"

bres Indios y que no quiera Dios se malogre lo menos la gente nuevamente convertida; que est la vista de qualquiera demostracin se podr bolber su naturaleza .1 vivir en la gentilidad, y esto ser muy lamentable y 1 istimoso, y notorio desservicio de Dios, y del Rey, aviendose tenido el regoxijo de ver costa del incessanJess te trabajo de los Religiosos de la Compaia de tcadas de la;, montaas, y reducidas nuestra santa Religin Christiana mas de quinientas almas; que residen en el Pueblo de Nuestra Seora de Fe instruid js en la Doctrina christiana, prudentemente se de re/.elar en qualquiera demostracin, que vean executa-, se malogren, porque esta como gente, que no est hecha ver armas y soldados, no es dudable la novedad, que les causarn estos estrpitos; cuio reparo en inter que se toma otra irovidencia, deber V. Rma. acudir con la mayor bre-

LIBRO PRIMERO

CAPTULO VIH

]13

vedad, que requiere materia de tanta urgencia, ayudando estos Pueblas por aora con quinientos hombres de cssas Doctrinas con las armas de fuego, que se pudicren, para que auxiliados estos con essos puedan impedir

qualquiera execucion, pues ha llegado el tiempo, que precisa la defensa natural. 12. No obstante este grande riesgo, que representaba el Seor Don Balthasar; le suplic el dicho P. Provincial no se hiziesse por entonces la novedad de poner en aque-

Pueblos soldados de los otros, para que no tuviessen de el Paraguay el mas leve pretexto, dj que asirse, para dezir, que por parte de su Seoria se intentaba guerra, y sus razones obligaron Don Balthasar desistir de su empeo. No he podido ver la carta del P. Provincial, que era de 4 de Febrero, por que la cogi Antequera entre los dems papeles de Don Balthasar, como diremos adelante pero consta claramente lo dicho por la respuesta de dicho Don Balthasar al mismo P. Provincial, que es de 9 de Febrero donde entre otras cosas El dictamen de l Rma. en quanto al socorro dize ass de Indios, para reparar las hostilidades, que se podian temer en estos quatro Pueblos, es tan acertado, como prudente, en que no se haga novedad alguna, y crame V. Rma. he sido siempre de este parecer, pero instado de quien padeze algn terror pnico, hize V. Rma. tal propuesta, y assi quede sentado, que no se ha^a
llos

los vezinos

'.

novedad alguna.
23.

Por aqu se conocer, con quan poca verdad pretendi Antequera entonces, y despus en su respuesta impressa calumniar los Jesutas, de que ellos avian levantado, y promovido la guerra contra el Paraguay, assiendose de aqu para expulsarlos de su Colegio, pues la Cabeza de la Provincia, que es quien govierna las operaciones de los nuestros con tanta dependencia, como es constante todo guerra, que el mundo, estaba tan ageno de que huviesse aun haze diligencias, para que no se levanten soldados, quando se juzgaban tan necessarios para la defensa natural. Quantas mayores las haria, para que no se hiziesse guerra ofensiva ? Los medios, de que se vali el P. Rector del Paraguay Pablo Restivo, para evitar la misma guerra, constan de sus cartas, que se sirvi Antequera de insertar en sus Autos y en su Respuesta impressa, nm. 162 y 225. Esto era lo que diligenciaban los Superiores pues como se calumnia los Jesutas de lo contrario, fingindolos authores y promotores de la guerra ofensiva contra la Provincia del Paraguay
:

111

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

Asseuse nuestros mulos ele una dos cartas de 24. particulares sugetos de la Compaa, que, aun dado caso, tratarn de esso, nada suponan para el intento, pues en la Compaa, como, y mas que en qualquiera otra Religin, no disponen los subditos, sino los Prelados. Pero la verdad aun dichos particulares en aquellas cartas, que se alegan, no promueven la guerra, sino que mandada por el Seor Virrey, y siendo ya forzosa por la rebelda de los

paraguayos declarada insinan solamente como se pueda concluir sin tanta efusin de sangre de los pobres inocentes indios, (pie miran, y aman como hijos en Christo, aunque cueste alguna conseguir victoria de los rebeldes, por evitar el dao y ruina de los Pueblos que tienen a su cargo en la prolixa dilacin de la campaa y solo la cavilacin maligna de nuestros perseguidores pudo inferir de aquellas cartas, que los nuestros promovan, encendan
:

la guerra.

25. Huvieran querido Antequera y sus sequaces, que complicndose los Jesutas en su inobediencia, y rebelda, se huviessen negado dar para la guerra los Indios de sus Pueblos, que mandaban resueltamente se diessen el Seor Virrey, y sus Ministros subalternos, quienes son los que tienen el mando, y jurisdiccin legitima sobre dichos Pueblos, que estn encargados nuestra enseanza, y el aver obedecido los Jesutas los Superiores legtimos, dando la gente necessaria, para avasallar la rebelda de los Paraguayos, llaman ellos principio, y promocin de la guerra, y los que obedecieron, como deban en conciencia, incentores de ella. Si essa obediencia merece tal nom bre, llamen en hora buena authores de ella, promotores, y fomentadores nuestros Missioneros, que essa, que ellos quieren passe por infamia, es la mas calificada ejecutoria de su crdito, y el mas esclarecido blasn de su lealtad constante al Rey nuestro Seor en sus Ministros, gozndose, de verse perseguidos, y calumniados, por executar con pronto rendimiento los mandatos del Principe intimados por los que ocupan su lugar, y representan su Real Persona en este nuevo Mundo, tan poco arrepentidos del que los Paraguayos fingen delito, que estn prontos repetirle siempre, que lo pidieren el carcter, y la obligacin de leales, y favorecidos vasallos de su Rey natural. 26. Pero dejando este punto, es bien advertir antes de la buelta de Don Balthasar a Buenos Aires, que todo el tiempo, que gast en estas diligencias, huvo bien fundadas sospechas, de que Antequera maquinaba alguna traycion

LLURO PKIMr.RO

CAPTULO

VIII

contra su persona, para prenderle, y llevarlo a acompaar Reyes en las miserias de su calabozo, embiando secretamente para esse efecto alguna gente, que assaltasse de
el Pueblo de Santa Rosa, donde se mantuvo lo mas del tiempo, y se apoderarse de su persona. medida de las sospechas era la vigilancia en dicho Pueblo, que por esta razn se tenia cercado de una fuerte palizada, y guardado de Indios en centinela. la verdad no pareze intent de hecho tal prisin Antequera, pero ninguna cautela juzgaban ociosa los prudentes vista del temerario atrevimiento, y sobrada astucia de los Antequeristas, como so avia experimentado en la prisin de Reyes, y en lo que al mismo tiempo de hallarse Don Balthasar empleado en estas diligencias, y metido entre estos rezelos, avian intentado otros del Paraguay en la Ciudad de Santa Fe. 27. Por que hallndose en ella Don Carlos de los Reyes hijo del Gobernador presso, entendiendo en el embargo de la hazienda de Antequera, para recaudar los bienes de su Padre despach el dicho Antequera en una lancha algunas personas armadas, que con la misma traza que su Padre pero la suerte dichosa de Don Carlos fue, le prendiessen que avisado de su riesgo, pudo evitarle, assegurando su persona con el auxilio del Theniente de Governador en dicha Ciudad Don Francisco Ciburu con que se huvieron de bolver vacios, y burlados, aunque no perdieron del todo el viaje, porque lograron por medio de sus confidentes en aquella Ciudad introducir secretamente, y dar passo Francisco Matallana, Secretario de Antequera, quien le despachaba la Real Audiencia con mucha papelera para apoyar sus erradas operaciones, y traer resultas favorables; pero Matallana tocando por experiencia, quan de otro semblante estaban las materias, de como se las pintaba la fantasia Antequera, jams quiso bolver al Paraguay. Bolviendo las Missiones, de donde nos sac el peligro de Don Carlos de los Reyes, digo, que aquellas, y otras temerarias resoluciones de Antequera, y los suios tuvieron en continua vigilancia nuestros quatro Pueblos, especialmente el tiempo quo en sus cercanas anduvo D. Balthasar, quien entrada quaresma, viendo no consegua otra respuesta del Cabildo de la Assumpcion ni de Antequera, sino cartas poco agentas desampar la jurisdiccin del Paraguay, y se restituy Buenos Aires.

noche

116

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

CAPITULO
Crece el odio de Don

IX.

JosepJi de Ante quera contra la Compaa, Jiaze grandes amenazas los Jesutas por s, por sus aliados, si obedezen al Virrey del Per ; descartase de los sugetos, que por su fidelidad le podan dentro del Paraguay dar 'ir rey nuevos ordenes cuidado, y despacha el para reducir aquella Provincia la debida obediencia de su Rey.
1

Balthasar i. Sabida en el Paraguay la retirada de Don Buenos Ayres no cabian en s de gozo, Antequera, y sus parciales imaginndose ya dueos del campo, por que creyeron al principio, que ni esse Cavallero, ni otro bolve que sus apa ria con semejantes despachos confiados, en rentes razones serian atendidas. Sin embargo no les dur mucho este gozo, por que los malsines enemigos de la Compaia les llevaron nuevos chismes mezclados con muchas mentiras contra los Jesutas, publicando que Don Balthasar disponia en las Missiones gente de guerra, para entrar por fuerza de armas en el Paraguay, y aunque para certificarse de la verdad despachaba por todas partes espas, que bolvian con el desengao de estas aprehensiones, con todo no le daban lugar la conciencia de sus delitos, su sobervia, y su inters, para sugetar el juizio la razn, y desengaarse, antes viendo, que todos los obedientes al Seor Virrey, y los que traian sus despachos, hallaban
a

puerto seguro en dichas Missiones contra las furiosas olas de su indignacin levantaba mas el grito contra los Jesutas. que se anadia la persuasin, en que estaba muy fixo, de que tan repetidos despachos, que llegaban de Lima, y en tan breve tiempo, no podan correr por otras manos, que por las nuestras, como si no fueran incomparablemente mas largas, y poderosas las de Su Magestad, que en fuerza de su soberana alcanzan todas partes con la mayor brevedad. 2. Ya en su casa, y aun en lo publico no se oian mas conversaciones, que contra la Compaia, despedazando con desahogo aplaudido su buen nombre, y fizcalizando sus mas santas obras, pues aun la de aver acabado de convertir el zelo de nuestros Missioneros quatrocientos infieles Tobatines, que sacaron de las selvas por el Diziembre de 1723 y agregaron al antiguo Pueblo de nuestra Seora de Fe, la pintaban con tales coloridos, que pareca injusticia

LIBRO PRIMERO

--

CAI'lTlLU IX

117

manifiesta contra aquellos pobres Gentiles, divulgando, que por fuerza los aviamos extrahido del Tarum su nativo se dezian, ni suelo. Dezian la verdad, sin saber lo que querer decirla por que es cierto abandonaron su patrio albergue por fuerza, no estraa, sino interior, que hizo en sus corazones la predicacin de los Missioneros, y la caridad, y zelo, con que los vieron exponerse grandes trabajos, y peligros por solo el fin heroico de traerlos la senda derecha de la Ley Divina. Si esta accin gloriosa assi se calificaba, con que colores se pintarian otras indiferentes, que dejaban abierta puerta la cavilacin de lenguas maldicientes ? 3. Con las murmuraciones iban embueltas las amenazas, de que avian de destruir aquel Colegio, y assolar las Missiones, si se daban Indios Don Balthasar, para ir con fuerza intimar los despachos, y hazerlos obedecer. Publicaban, que no temian dichos Indios, aunque les quedaba otra cosa en el corazn jactbase Antequera, que podra poner luego en campaa cinco mil Soldados, que conquistassen un Reyno, quanto mas Indios cobardes; y por tener prevenidos, y alentados los suios, todo era tratar de disponer pertrechos, y municiones, y se sabe que 17 de Enero de 1724 quando se mantenia aun Don Balthasar en aquellos Payses, tenian ya hechas cincuenta mil balas. Y que suerte le cabria en esta tragedia ? al afligido Reyes, Amenazaban en publico sin rezelo, que lo mismo seria tener noticia de venir Don Balthasar con gente armada, que meterle por el pecho cuatro balas, y salir la defensa de la Patria con esse enemigo menos y huvo varios tan temerariamente ossados, que haziendo publicamente una cruz con la espada en la pared, juraron por ella de execuaunque otros mas arrojados, tarlo ass al pi de la letra pareciendoles essa mucha dilacin, quisieron abreviar el plazo, intentaron una noche abrir un agujero al calabozo para darle un balazo, lo que impidi Antequera, por que fueron sentidos, y no le estaba bien por entonces aquella muerte pero como en las amenazas hallaba conveniencias, estaba tan lejos de atajarlas, (pie antes cada vez se hazian cm mayor desemboltura por que el desseo de dar gusto quien govierna es en la gente ruin motivo muy poderoso para la temeridad, y a costa de los pacientes hazen su ruindad mas atrevida, especialmente si ven que no se apo:

yan sus desafueros.


de las amenazas mas 4. Por esta razn era la guerra declarada contra los Jesutas, haziendolas en publico quan-

lis

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

to3 queran, como que conocan era hazer obsequio Antequera, y este por medio de terceras personas procur intimidarnos, embiando entre otros al Alcalde Ramn de las Llanas su mas intimo confidente, que nos dixesse demolera el Colegio, y nos desterrara de la Provincia, arrojndonos las tierras de los Guaicurs, brbaros cruelissimos, enemigos jurados del nombre Christiano, para (pie ensangrentassen su venganza en nuestras vidas, si saliessen verdaderas las vozes, que corran, de querer Don Balthasar introducirse en la Provincia con gente de guerra sacada nuestras Missiones. Ningn instrumento mejor pudo ti escocer Antequera para aquel oficio, que al dicho Alcalde, por que como trasladado de su suerte inferior, y ruin ; la superior de Padre de la Repblica, que no tenia merecida, no avia trocado la condicin con la suerte, sino entronizado su ruindad en el puesto, para hazcrla mas atrevida, procediendo en sus amenazas con tanto desenfado, que mejor le llamramos desvergenza. Con ella pues dixo todo lo expressado al P. Antonio Ligoti, digno por su nobilissimo nacimiento, de que le tratasse con las mas respetosas atenciones, y reprimiendo el justo enojo, que le caus,

ver

la

avilantez del

hombre

soez, le replic

pacifico,

que,

aun dado caso, fuesse delito el dar los Padres Missioneros la gente de sus Pueblos por orden del Seor Virrey, poique razn avian de pagarle los sugetos de aquel Colegio, quienes en nada avian cooperado, como ellos les constaba con bastante certidumbre r Satisfizo la replica el Alcalde con el cuentecillo del loco, (pie mordido de un perro y bolviendo vengarse de el con una pesada piedra, no hallndole, la emple en otro de su mismo color. Dixeronle por que castigaba aquel inocente animal, que en nada Y le avia ofendido, aviendo sido otro el que lo mordi ? respondi como quien era, que' bastaba para ser blanco de su vengansa, que fuesse del mismo pelo. Dicho esto, aaPadre Antonio, di con desvergonzada lisura el Alcalde aplique V. P. el cuento, y ver como viene pelo. E infiriera yo de el, lo que pass en la realidad, que obraron
:

locos en nuestra expulsin. fuesse el dicho del P. Ligoti, de que los sugetos de aquel Colegio no huviessen cooperado la guerra, que se diessen Indios para ella constaba muy bien en primer lugar Don Joseph de Antequera, y por relacin suia sus parciales, por que avia leido la carta firmada de todos los sugetos de aquel Colegio y escrita al P. Provincial Luis de la Roca, la que trae la letra el
5.

como

Quan verdadero

LIBRO

PRIMERO CAPTULO

IX

110

mismo Antequera en su Respuesta impressa, num. 225. Es su fecha do 7 do Diziembre de 172^ y en ella dndole parte del peligro imminciitc, que eonia dicho Colegio, por la resolucin, en que se hallaban los Antequeri deslos Missioneros Jesutas diessen los ludios por del Seor Virrey, ruegan encarecidissimamente dicho Padre Provincial dificulte de su parte el concederlos qu into fuere posible, y cupiere en los lmites de la obediencia, a carta escrivi el P. Rector Pablo Restivo sin animo
truirle,
si

mandado

de

mostrrsela

Antequera; pero reconociendo, que

sin

licencia suia no la dejaran passar las Guardas, con que tenia tomados todos los caminos, fu dictamen de los Pa-

dres Consultores de aquel Colegio, con quienes la confiri, (como que la avian de firmar con todos los dems sugetos del Colegio ) se le mostrasse dicho Antequera, para que diesse la licencia de remitirla sin embarazo. 6. Leyla Antequera, y no solo la ley, sino que se qued con copia de ella, y dio parte sus sequazes de su contenido, como de noticia muy grata, y conducente
los interesses
la luz, les

desu faccin. Por donde se ve mas claro, que

constaba, que los Jesutas de aquel Colegio no tenan arte, ni parte, en que se diessen los Indios; pero con el apoyo de la autoridad irrefragable de un loco les bastaba ser del mismo pelo aquellos Jesutas, que los de las Missiones, para que padeciessen los unos lo que quisieran, y no podan executar en los otros. la verdad Antequera estaba muy persuadido, que principalmente el dicho P. Rector le estimaba muy de corazn, y no cooperaba cosa contra su persona, interesses, como lo muestra en su Respuesta, n. 162, donde copiando otra carta suia escrita Don Balthasar, aconsejndole no moviesse las armas contra la Ciudad de la Assumpcion, la adiciona con esta nota al margen Capitulo de carta del verdadero Religioso Pablo Restivo. 7. Ni manifest menos essa persuacion, que tenia de su sinceridad, otro caso, que sucedi al tiempo, que la primera vez iba Don Balthasar al Paraguay, por que como se atildaban las mas menudas acciones de los Jesutas, viendo, que un da avia entrado dicho P. Rector en casa del Arcediano Don Mathias de Silva Comissario del Santo

Oficio, y tio de la muger de Don Diego de los Reyes a cierta diligencia inexcusable, fueron luego las espas secretas dar aviso Antequera, y glossando la visita sus

confidentes con toda su malignidad en una de sus murmuraciones, le persuadan, que la amistad de los Jesutas de

120 HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES

DEL PARAGUAY

aquel Colegio con su Seora era fingida, y que en lo interior eran amigos de Reyes, aunque en lo exterior con afectada poltica simulaban ser amigos de todos, y estar neutrales en estas diferencias. Atajles entonces Antequera, y bolviendo por el P. Rector dixo de los donas bien pudiera ser creble lo que Vtnds dizen ; pero del P. Rector no se puede presumir esso, por que tiene corazn ingenuo, hay contra lo y nada doblado, y no obrar por quanto que siente. Tan persuadido estaba la sinceridad de dicho P. Rector, y por consiguiente, vista su carta, que
:

no cooperaba la guerra. 8. Pero con todo esso proseguan las amena/, is de assolar el Colegio, y expulsarnos, no contentndose ya con hazerlas por tercera persona, sino aun en cierto modo por s mismo, por que en la ocasin, que ley la carta referida del Padre Rector para el P. Provincial, en que individuando las amenazas, expressaba tambin la de assestar quatro piezas de artillera contra nuestro Colegio, para derribarle, si daban nuestros Missioneros los Indios, pass Antequera por todas las dems contenidas en la carta sin tropiezo, y solo repar en essa circunstancia diziendo Esto no, Padre Rector, esso no tendrn animo de executarlo, diranlo solamente ad terrorem. Assi consta por carta del mismo P. Rector de 8 de Junio de 1724: por donde se v aprobada todas las dems comminaciones, que se hazian para aterrar los nimos de los Nuestros; pero tan lejos de conseguirlo como lo manifiesta la respuesta, que dio el P. Provincial Luis de la Roca al exhorto, en que le pedia el Seor Don Bruno Mauricio de Zavala Gobernador de Buenos Aires diesse dos mil Indios, para haz r obedecer los despachos del Seor Virrey, diziendo los daria prontamente como se le mandaba pues por no faltar un punto que Dios la fidelidad de leal vasallo de su Magestad, guarde, y al debido rendimiento sus Ministros en la la execucion de sus ordenes, tendra por bien empleada ruina del Colegio de la Assumpcion, y mirara con apa cible semblante la hoguera, en que se abrazassen sus haziendas, y aun se calentara con mucha paz sus llamas. 9. Con este gusto, y alegra obedeci nuestro Provincial los ordenes de los Ministros Reales pero esso mismo era lo que mas sentan Antequera y sus parciales, y qui:

siera aquel errado Cavallero, si pudiesse atraer su dictamen al dicho P. Provincial, por lo qual desseaba grande-

mente, <pie fuesse visitar

el

Colegio de

la

Assumpcion,

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

IX

121

para Lograr la ocasin de hablarle, y persuadirle; mas su Reverencia reconociendo el peligro de su ida en aquellas circunstancias tan vidriosas, omiti por entonces la visita, y evit el encuentro, y la ocasin, de que se desazonasse ms, oyendo de su santa entereza las cosas, que por razn de su ilustre sangre (era hijo del Principe de Roca fiorita en el Reyno de aples ) y notoria religin, venerada de todo genero de personas en todas estas Provincias y en el Reyno de Chile, (donde fu tres vezes Provincial ) debia dezirle en orden, que no amansillasse su crdito con el feo borrn de desleal su Rey. i o. Sinti Antequera vivamente aver perdido este lanze de ganar un valedor mas de su error, por que era tan vana la confianza, que tenia de su eloquencia, bachillera, que se jactaba, de que le huviera atrahido su dictamen, y passaba tambin dezir, que si llegara avistarse con Don Balthasar Garcia Ros, no dudaba le dexaria enteramente convencido de que en su repulsa avia obrado el mismo, y el Cabildo como fieles vasallos del Rey, y obrado favor de su reputacin, quanto pudiera esperar del amigo mas intimo, y apassionado. Estupenda pressumpcion! Sin duda, que imaginaba este Cavallero tan poco avisado, como los que tenia embaucados con sus artificios, la constancia integerrima de nuestro Provincial tan fcil de conquistar como la de los que ciegos le seguian pero en ambas cosas vivia tan engaado, como en otras de sus operaciones. II. Ofreciosele Antequera en este tiempo una bella ocasin para descartarse de algunos sugetos del Paraguay, que traan con sobresalto su cuidado, y en exercicio su vigilancia, rezeloso de que si por parte del Virrey del Per se movian armas contra la Provincia para reducirla por fuerza obedecer, serian fieles, y diligentes espias de sus designios, al mejor tiempo apellidaran la voz del Rey, y bolverian las armas contra los rebeldes de su partido favor de la lealtad. La ocasin no pudo ser mas ; su gusto, por que aviendose poblado los Portugueses en el Montevideo, y hedise forzoso su desalojo por violencia, dems de ordenar el Governador Don Bruno Mauricio de Zavala bajassen esta funcin militar dos mil Indios de nuestras Missiones, como acudieron con su acostumbrada puntualidad, requiri Antequera, que segn las Cdulas, que sobre este assunto tiene libradas Su Magestad despachasse doscientos, y cincuenta Espaoles de su governacion para el mismo desalojamiento. Vino en ello gustoso,
;

\22

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


los

y dando sus ordenes


cion,

Cabos militares de su

satisfac*

todos aquellos, que al mismo Antequera se le hazian sospechosos, y ellos fueron con que principalmente los que llenaron aquel numero cumpli con el requirimiento del Governador de Buenos Aires, y qued libre del cuidado, que le daba la fidelidad, la menos resuelta declaracin de aquella gente por
dispuso con ellos
alistassen
:

su partido.

en esta ocasin fu quando para animar sus 12. aliados, y aterrar sus contrarios hizo mas vana ostentacin de sus fuerzas, para resistir a qualquier empeo, que
se hiziesse por parte del Seor Virrey, publicando por todas partes le hazia ninguna falta li gente que despachaba Montevideo, pues tendria prontos en qualquier tiempo cinco mil soldados espaoles para qualquier lanze improviso, en que tomarian gustosos las armas su favor, pudiendo recoger mayores fuerzas, si lo requieriesse la necesidad.

Ni

se descuidaba Antequera en ganar las voluntades de essa gente, asegurndoles, que en caso de ir contra su Provincia Indios, lograran la ocasin, que tanto han desseado, de apoderarse de los Pueblos de nuestras Missiones, y arrojar de ellos los Jesutas que se los tenian usurpados, privndoles del derecho de sus encomiendas, que les restituira, y entregara los Curatos Clrigos de la Provincia, con que quedaran libres del yugo, con el qual los tenian

oprimidos los Jesutas, y justamente acomodados sus parientes paisanos: fuera de que en el saqueo seria para todos opulento el botin, que hallaran en premio de su valor. Por este camino quedaran dueos absolutos de su Provincia, saldran de su lazeria, y se veran ricos y acomodados. Estas cosas se trataban en las conversaciones, estas promovan los parciales- de Antequera, estas publicaban por todas partes, sobre estas discurran con sumo gusto y estas daban por hechas sin la menor duda, como si fuera tan fcil ejecutarlas como decirlas. Con estas noticias divulgadas por los del Paraguay, se 13

regocijaban los Antequeristas, que avia esparcidos por estas tres Provincias, y las celebraban gustossimos, como victoria conseguida ya contra la Compaa, y con ellas mismas es increble cuanto se alentaba el vulgo del Paraguay, y los que no lo eran, emprender la defensa de Antequera, porque todas daban tan entero crdito, que no falt la muger de un Zebedeo madre de cierto Clrigo del Paraguay, que confiada en el valimiento que su hijo tenia con el Gobernador, se adelant interponer ru-

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

IX

123

go, para que le acomodasse en uno de Los mejores Cura(ue se quitassen la Compaa, y como Antequera era muy desemejante Christo, no supo decir el nescitis qnid petatis, sino que otorg sin dificultad la gracia, porque le costaba tan poco, como el baldar. Tambin algunos de los
tos,

Eclesisticos asintieron totalmente estas promesas fane lucieron no poco dao con sus sugestiones, conmoviendo los nimos favor de Antequera, y en contra de los Jesutas y de sus afectos. Ni faltaron Religiosos, que se declarassen por el mismo Partido olvidados de sus obligaciones, y sembrasen zizaa con sus persuaciones y cartas, de que se pueden ver algunas en la Respuesta impresa de Antequera en los nmeros 301 y 302 donde remito del Paraguay, al Lector, y otra de otio Religioso natural pero residente en Pays bien distante, en que le deban los Jesutas estas afectuosas clusulas: Andite hoc omnes gentsticas,
tes,

Paraguayos y acaben de entender v entiendan los que los TJteatinos son los que la Ciudad de la Asuncin) han descaecido de la grandeza de sn fundacin. Ouando avia esta levadura, que mucho se avinagrase contra la Compaa de Jess toda la massa del Pueblo, que se halla de suio siempre con la mejor disposicin para estas malig-

nas impresiones? Esforzaba tambin Antequera sus artes, para zan14. jar mas su autoridad entre aquella gente, fingiendo esse especiales comisiones y poderes, que fin, se hallaban con no convenia por entonces manifestar hasta tiempo oportuno, lo cual expressaba con palabras emphaticas, que diessen entender se ocultaba algn misterio, como quien quisiera declararse, y no podia por la obligacin del secreto: y solo se daba entender con afectado arqueo de cejas, y mano al pecho, ademanes, con que avivaba la fee de aquellos pobres hombres, en que tenia especial. arte, y les hazia venerar sus sacramentos. Por estos medios consigui le respetassen como ar15. chivo de los Secretos Reales, y nico intrprete de lamente de su Magestad, para que les recordaba al disimulo lo que en otro tiempo les habia dicho de quan familiarmente le haba tratado el Rey nuestro Seor, quedando muy enterado, de quien era Don Joseph de Antequera, y con gran concepto de su persona, cuias letras y sabidura profunda dezia haber tambin experimentado el Confessor de Su Magestad, quien admirado de sus noticias escolsticas y judiciales, 6 informado de su ilustre Nobleza, le qued sumamente afecto, para favorecerle en cuanto ocurriesse, y no

ll'i

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY


Seores de los mas inmediatos
la

menos otros Grandes


Persona Real.

Con estas patraas traia embelesados sus oyentes 1 6. quienes de sus platicas salan persuadidos, que en qualquier empeo, en que los metiesse Antequera, podran entrar seguros, de que los sacara con bien sola su autoridad. Solo quien conoce el genio de aquel vulgo puede concebir cabalmente la impression que ha lian estas ficciones, con las quales entre gente mas avisada se expusiera su autor, ser escarnecido; pero la sagacidad de Antequera les tenia bien tomado el pulso, y diles por el lado, por donde previo, que habia de hazer operacin. Ganados pues los nimos, todo eran prevenciones ". militares en el Paraguay, para rebatir la fuerza que se les uisiesse hazer, ni se trataba de otra cosa que de aprestos de guerra, encendidos en deseos de acreditar cada uno su valor y su fineza: y estos ardores marciales creyeron algunos eran cumplimiento del pronstico que hicieron de un cometa, que el ao antecedente por el mes de Octubre, quando se empezaron alterar mas los nimos, apareci en aquella Provincia. Su figura era muy parecida la de una antorcha encendida de bastante longitud, y muy roja, indicante de su naturaleza Marte colrico y belicoso, y de maligna qualidad. Al observarle algunos, quedaron persuadidos, era voz del Cielo, con que pronosticaba los efectos sangrientos de una guerra que se encenda para abrazar aquella Provincia, y no se engaaron, porque sucedi como lo imaginaron. Si huvieran les Paraguayos prestado atencin essa voz, se huvieran reducido la obediencia debida, para evitar tan lastimosas resultas; pero absortos en su pasin, no les qued advertencia, sino para maquinar los medios de perderse, y destruir por el mismo camino que procuraron destruir sus contrarios. Ibase ya acercando essa infeliz coyuntura, y las ma[8. terias se fueron disponiendo de manera, que al fin se huvo de llegar el tiempo de la guerra. Fu el caso, que recibi el Virrey los autos y querella, que por parte de la ciudad de las Corrientes se presentaron en aquel Superior Govierno contra Antequera y los agressores, que violaron el sagrado de su ciudad para extraher presso Reyes, y conferido este escandaloso atentado en el Real Acuerdo, se resolvi su Kxcelencia dar la providencia, que se reconocer mejor por la copia de su carta, que hablando con el Governador Kuenos Aires Don Bruno Mauricio de Zavala, dize as. Seor mi: Por la carta que recibi del Seor Don 19. Estvan de Urizar Governador de las Provincias del Tui

LIBRO PRIMERO

v.

--

CAPTULO

IX

125

cuman de 4 de Octubre
eu
ella,

de 1723 y por las que incluy he llegado entender los excessos, y desafueros cometidos por el Seor Don Joseph de Antequera, Protector de los Naturales de la Real Audiencia de la Plata, especialmente en la prisin, que ejecut en Don Diego de los Reyes Valmaseda, estando en la Ciudad de las Corrientes de la jurisdiccin de V. S. sin requerirle para ella, introduciendo tropas de gente armada deshora de la noche para conseguir tan violento c irregular intento, de que se pudo inferir, que se propasasse al execrable arrojo de quitarle la vida, por lo menos oprimirle con

las mas crueles extorsiones, que le sugiriesse el encono de sus enemigos, el injusto empeo de arrestada persecucion. Y considerando la inobediencia y contumacia que ha manifestado este Ministro los repetidos rdenes de este Superior Govierno, que se hallan aprobados con la Real deliberacin de su Magestad en sus recientes despachos, y el atentado que cometi contra el respeto de la jurisdiccion, que V. S. ejerce en essas Provincias, y gravssimos perjuicios que resultan contra la paz pblica de ellas, y de las del Paraguay, viendo frustradas y sin efecto las providencias, que para el reparo de estos daos, tengo dadas en las antecedentes Provissiones, y que se necessita de aplicar otras mas eficaces y severas, he resuelto librar la sobrecarta que acompaa esta, dirigida V.S. la execucion con las precauciones que en ella se expressan. y tendr V. S. presentes en orden su mas exacto y puntual cumplimiento como lo debo esperar del acreditado zelo y acertada conducta de V. S. en negocio de tan importantes consequencias, pues para el mas pronto remedio de ellas no puede ocurrir otro mas oportuno, ni de mayor confianza mia, interessndose el Real servicio; y el bien pblico de essos: Dominios, en dejar refrenado tan escandaloso orgullo, y pacificados essos dominios con el debido escarmiento de los delinquentes que los han ocasionado. Y assi confiero V. S todas mis facultades con plenssima comistin, para que practique en el uso de ellas todo lo que juzgare conveniente al pblico estado de essas Provincias, reduciendo al dicho Ministro, y a los habitadores de ellas la obediencia y subordinacin, que deben los rdenes de Su Magostad, y del Virrey que le representa. Y en quanto los medios conducentes a este fin, los arbitrar, y ejecutar V. S. como que puede hazerlo con su celosa direccin, y con mas inmediato conocimiento de los sucessos. Y solo en caso de averse ale-

126

historia de las REVOLUCIONES DEL paraguay

jado mucho de essas Provincias el Seor Don Joseph de Antequera, acercndose internndose en las del Tucuestas la observancia de man, cometo al Governador de la referida Sobrecarta, y de todo lo que en ella se con tiene. Y espero, que V. S. sabr en todo desempear el gran concepto, que generalmente han sabido conciliarse las noticias de lo sus operaciones y que me participar que resultare, para que yo las tenga entendidas, y pueda con ellas passar la determinacin de todo lo dems, que concerniere este expediente. Guarde Dios V. S. 11 de Enero de 1724. B. L. M. de muchos aos. Lima V. S. su servidor y afecto. Fray Diego Arzobispo. Se or Don Bruno de Zavala Governador de Buenos Aires. La sobrecarta dla Real Provisin, que acompaaba 20. esta carta del Seor Virrey contenia diferentes providencias, que por evitar la prolijidad de insertar toda la copia, expresar con las palabras, con que Don Balthasar Garzia Ros las declara compendiosamente en el citado informe de 22 de Octubre de 1724 que remiti Su Magestad con los Autos sobre este ruidoso negocio. *En cuto despacho (dize) fu servido vuestro Virrey 21 la vista de los excessos y escandalozos estragos ejecu tados de Don Joseph de Antequera, y resistencia que ha hecho con desacato las facultades proprias de vuestro providencias, mandar, que con Virrey, y vulnerado sus auxilio de las Justicias, y Militares de ellas pasasse la Provincia del Paraguay Don Bruno de Zavala Goberna dor y Capitn General de ellas, y que de hallarse man teniendo el sobredicho Antequera en los empleos delGoi vierno, y Capitania General de dicha Provincia aprehen diesse su persona, y assegurado con guarda de Ministros otras personas, fuesse remitido aquel superior Govierno su costa y expensas, embargndole todos sus bienes, descubrir haziendo todas las pesquizas necessaris para los, castigando y escarmentando los rebeldes y desleales, hasta dejar aquellas Provincias pacificadas, y reducidas a los Dominios de V. Magestad, y que los costos que se hiziessen en esta expedicin, se regulassen costa de los rebeldes, dando cumplimiento las repetidas providen cias, que en esta razn se habia expedido en diferentes < tiempos de manera que quedassen ejecutadas, y Don Diego de los Reyes en el uso y ejercicio del Govierno de aque lia provincia en virtud del reciente despacho de V. Ma gestad, en que se hallan aprobadas por vuestra Real be nignidad las providencias dadas en esta razn por vuestro

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

VI

127


<

Virrey, confiriendo para su ejecucin toda la comission, y facultad necessaria al mencionado Don Bruno de Zavala, y queencasonecessariopudies.se nombrar otros Ministros que lo executassen. Y que por qualquier legtimo impedimento del dicho Don Bruno, passasse yo como Tenientc de Re)', y Subalterno del Gobierno, y Capitana General de estas Provincias del Rio de la Plata a poner en execucion el referido despacho, y los dems que avia librado este fin, confirindome para el caso las mismas facultades sin limitacin alguna. Y por hallarse esta sazn vuestro Governador Don Bruno de Zavala con legtimo impedimento para practicar los rdenes de vuestro Virrey, y estar en virtud de rdenes de V. Magestad fortificando el Puerto de Montevideo, de el qual acababa de expulsar los portugueses, que intentaron poblar aquel terreno, y fortificarse en l, introducindose los dominios de V. Magestad, y con tan legtimo impedimento continuacin del Despacho de vuestro Virrey, provey

Auto, remitindome

el

mencionado Despacho, para que

passasse darle cumplimiento, mediante el referido impedimento, con que se hallaba en la situacin de aquella Fortaleza, y depender de ella la defenza de estas Provincias, y aver yo entendido en el cumplimiento de los anteriores despachos de vuestro Virrey, que resistieron con gente y armas el mencionado Don Joseph de Antequera, el Cabildo de la Ciudad dla Assumpcion y foment adores

de estos. Hasta aqui en aquel su informe Don Balthasar, quien de buelta del Paraguay lleg Buenos Aires casi al mismo tiempo que los despachos precedentes manos del Governador, y no pudiendo pasar ejecutarlos personalmente por el embarazo ya dicho, sustituy al mismo Don Balthaconsar, y ambos confirieron el modo con que se podra seguir el designio del Seor Virrey, que era hazerse obedecer, y reducir la Provincia del Paraguay la misma obediencia. Lo que en esto pass empezar dezir el ca22.

ptulo siguiente.

~*^f~

128

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

CAPITULO

X.

Procura

el Ilustrissimo Seor Don Fray Joseph Palos Obispo del Paraguay se suspenda la guerra contra dicha Provincia ; pero sin efecto . Junta exercito Don Bal t /asar Garzia Ros en nombre del Virrey del Per, passa con el felizmente el rio Tebiquary y Don JosepJi de Antequera con u?ia ficcin diablica mueve los nimos de los vezinos del Paraguay que salgan Jiazer resistencia dicho exercito.
,

i. Al tiempo que Don Balthazar Garzia de Ros arriv de su viaje del Paraguay Buenos Aires, hall ya en aquella Ciudad al Ilustrissimo Seor Don Fray Joseph de Palos Obispo del Paraguay, que venia de nuevo su Iglesia, y por negocios de ella se vio precisado torcer el camino, que llevaba por Santa Fee, y encaminarse aquel Puerto. Noticiado su Ilustrissima de la tempestad, que se iba fraguando contra su Dicesi por la rebeldia de sus engaadas ovejas, trapass su compassivo corazn un penetrante dolor, intent ser por su parte el Iris, que serenasse la borrasca interponiendo todas las diligencias, que le dict su Pastoral obligacin, para mover piedad los nimos ass del Governador de aquella Plaza, que tenia la plena comisin del Seor Virrey, como del Theniente de Rey, que la avia de executar, persuadindoles suspendiessen las armas, intentassen todavia nuevos medios de blandura, para evitar los funestos efectos, que infaliblemente se seguiran de la guerra en dsservicio de ambas Magestades, si se movian las armas. 2. Esforz sobre este empeo su rara eloquencia, haziendo quantas ponderaciones le dictaba su animo piadosissimo, y verdaderamente paterno. Valise tambin del respeto del Ilustrissimo Seor Don Fray Pedro Faxardo, Obispo de Buenos Aires, y de otras personas de autoridad en aquella Ciudad, assi Eclesisticas, como seculares, conspirando todas, qual si fueran de comn acuerdo, al mismo hn, que el Seor Palos con quantas razones fueron excogitables, pero sin ningn efecto, por que los dos Seores Don Bruno, y Don Baltazar, que manejaban la dependencia,

LIBRO PRIMERO
respondieron resueltamente,

CAPTULO X

|29

que como Cabos Subalternos no tenan mas arbitrio, que la obediencia su Capitn General, que es el Seor Virrey, persona (pie representa immediatamente en estos Rcynos la del Rey nuestro Seor, que Dios guarde: y por templar en alguna manera el dolor del compassivo Prelado, le consolaron con la generalidad de que sus bien ponderados rezelos nazian mas de afecto paternal muy proprio de su Dignidad, que de fundada probabilidad, no debindose creer de aquellos leales vasallos flaqueassen en la debida obediencia los mandaos de su Soberano por el necio empeo, de mantener un particular en el Govierno. A podia acabar de creer, que una vez, que la verdad nadie los vezinos del Paraguay viessen movidas las armas contra su Provincia, persuadindose todos, que con tan fuerte golpe abriria los ojos su fidelidad dormida, para conocer sus engaos, y abrazar el partido de la razn. Viendo pues el Seor Palos cerrada la puerta su 3. pretensin, de que se suspendiesse la guerra, convirti otro intento su solicitud, negociando se le afianzasse palabra por parte de los dichos Governador, y Theniente de Rey, de que no se intentara el mas leve dao comn, ni particular, si con el terror de la guerra se rindiessen a la debida obediencia, antes bien se pregonara en nombre de su Magestad antes de entrar al Govierno indulto general de qualquier delito, culpa, que huviessen cometido en las desobediencias passadas: por cierto no era pequea gracia, donde avian sido enormes los escndalos, ni esta indulgencia alcanzara Antequera, porque en el se avia de cumplir irremisiblemente el despacho del Seor Virrey de remitirle Lima dar razn de su persona. Con la dicha promesa qued algo consolado el Seor 4. Palos, y Don Baltasar trat de hazer algunos aprestos en Buenos Aires, y conseguidos se puso en camino por el rio Uruguay en compaa de su Ilustrissima, quien llevaba encargo del Seor Don Fray Pedro Faxardo, para que exerciendo el Pontifical en nuestras Reducciones pertenecientes su Obispado de Buenos Aires confirmasse muchos millares de almas, que carecan de este Sacramento, y en las que tocaban su propria Dicesi, tenia que hazer visita de ellas por orden de Su Magestad, y estos fueron los verdaderos motivos de escoger esta via del Uruguay para su transporte, no los que finge Antequera en su Respuesta, acriminando con su ordinaria mordacidad la Compaa, que se hizo en este viaje Don Baltasar, de que es cierto,

comminados con pena

capital

130

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

que por entonces, ni mucho despus no sinti mal Antequera, sino despus que vio sindicadas por su Ilustrissima las enormes lesiones, que hizo su temeridad la immunidad Eclesistica. Luego que Don Baltasar lleg al primer Pueblo del dicho Uruguay, que es el de Nuestra Seora de los Reyes del Yapey despach al P. Thomas Rosa Superior actual de aquellas Missiones el exhorto siguiente: El Coronel Don Balthasar Garzia Ros Theniente 5. Aires Subalterno del < de Rey de el Presidio de Buenos Govierno, y Capitania General de estas Provincias del Rio de la Plata, Governador y Capitn General en inteParaguay, y Juez para el cumplimiento rin de la del ordenes del Excelcntissimo Seor Virrey, de diferentes c Governador y Capitn General de estos Reynos del Pe r, Tierra Firme y Chile. Hago saber al Reverendissimo de Jess Superior Padre Thomas Rosa de la Compaia de las Doctrinas, que estn al cuidado de dicha Sagrada para el Religin en el rio Paran, y rio Uruguay, como los ordenes, con que me mas exacto cumplimiento de que su hallo del Govierno superior de estos Reynos ( m:l tiempo har ver originales V a R ) necesito de dos Doctrinas armados con sus mil Indios Tapes de dichas armas, municiones, y viveres necessarios, y que se hallen prximo venidero prontos para el dia primero de Agosto en el paraje, sitio del rio Tebiquary, y para que tenga a a efecto requiero V con el presente, por el quai R"' por parte de Su Magestad (Dios le guarde) y en virtud exhorto de las ordenes superiores, con que me hallo, V. R"' y de la mia pido, y suplico, que luego, que llegue este sus manos, de las providencias necessarias, para que estn prontos en el citado dia primero de los dichos dos mil In Agosto, y en el parage sealado dios bien armados, y amunicionados, y con los viveres necessarios para dos meses, que en hazerlo, y mandarlo V. R'" Su Magestad por bien servido. assi, se dar Fecho en este Pueblo del Yapey veinte de Junio de mil setecientos y veinte y quatro aos, y lo firm.
'!.

;l

:1

Don Balthasar Garzia


6.

Ros.

de dicho P. Superior, que se hallaba sesenta leguas distante en la Reduccin de Nuestra Seora de la Candelaria el dia 30 de Junio, y dndole pronto obedecimiento, como acostumbran los Jesutas los mandatos de los Ministros legtimos de Su Magestad, despach expresso todos los Pueblos, ordenando los Padres Curas intinnssen dicho exhorto, y mandato

Lleg este exhorto manos

LIBRO PRIMERO

CAPTULO X

131

los Corregidores, y dems Oficiales de hiziessen leva de gente, hasta completar

guerra para que el dicho numero,

que estuvo puntual en el dia, y puesto sealado. No assi doscientos soldados Espaoles de la Ciudad de las Corrientes, que al mismo tiempo pidi Don Balthasar al Justicia mayor de dicha Ciudad, quien aunque por s era fidelissimo, hall por parte de la gente tanta dificultad en juntarlos, bien que se pusieron en (pie nunca llegaron al exercito,

marcha.

que miraban por el crdito Balthasar tirado persuadirle, eran pocos dos mil Indios, para assegurar la faccin, si en la realidad passaba dispuesto conseguir por fuerza de armas lo que con tantas, y tan benignas reconvenciones no avia hasta entonces surtido efecto, por que siendo el arrojo de los moradores de aquella Provincia qual hasta all se avia experimentado, y en circunstancias de hallarse aquel Govierno colmado de pertrechos, y lucidas armas, y numerosidad de gente, para tomarlas, parecia sobra de temeridad emprender la faccin con solo dos mil Soldados Indios, quando solo para la Colonia de S. Gabriel que es un puo respecto del Paraguay, avian en las dos ocasiones de sitio, y desalojamiento de los Portugueses, llamado los Governadores de Buenos Aires quatro mil Guaranes sin el cuerpo numeroso, y bien armado de Espaoles, que los acompaaban, y aqu no podian assistir. Por tanto le aconsejaban, que pidiesse mayor nmero, pues le constaba de la pronta obediencia de los Jesutas, y de sus Indios, que su mas leve insinuacin se juntaran quantos les pidiesse. estas razones satisfizo con decir, que aun solos 8. los dos mil eran mayor nmero del que se necessitaba, pues solo los llevaba para terror por que estaba cierto, que al rumor de su cercania se le avian de passar su obedien7.

Avian varias personas,

de

Don

cia los mas de los Paraguayos, abandonando Antequera, y aun quiz entregndole en sus manos, y anadia, que todo esto le era indubitable segn el conocimiento, y noticias, con que se hallaba. Terrible escollo es en la guerra la nimia confianza del General: pocos dieron en el, que saliessen victoriosos. Capitn sobradamente confiado se olvida ordinariamente di la cautela, y vigilancia, y como estas son dos poderosas armas, para vencer al enemigo, para no ser vencido, quien le faltan no suelen seguir buenos

sucessos.

Midi

el

de sus contrarios

buen cavallero por la nobleza de su corazn el no acababa de creer su innata fidelidad


:

132

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUaV

pudiesse caber en tantos nimos nobles el feissimo delito de la deslealtad, que no sospecha fcilmente de otros alguna vileza, quien no tiene alientos para cometerla por si mismo, como dixo el Chrysostomo: Difficile suspicatiir aliquem esse malum, dum ipse est bonus. Crey siempre, que aunque algunos huviesen seguido Antequera amedrentados de su violencia, mas eme en teniendo comodidad de librarse de su opression, como la avria en la campaa, se passarian al Partido de ios leales, y aun desde el Paraguay se lo avian assegurado algunos, y essa credulidad Hanse de creer semejantes le puso en el ltimo peligro. noticias sin mostrar, que se creen, y portarse de manera el Caudillo de una faccin, quando se empea, que d entender lo fia todo solo de su poder, industria y las promesas de quien est al lado de l enemigo las ha de manosear, con rezelo de algn engao, y estrivar en ellas para la confianza es llevar casi perdida la empresa, como sucedi por fin en esta ocasin, y veremos despus. El dia 4 de Agosto lleg Don Balthasar la Reduc9. cin de Nuestra Seora de Fee, que es el Pueblo de Indios immediato al rio Tebiquary, donde march su exercito, en que iban sirviendo de Capellanes los Padres Polycarpo Dufo, y Antonio de Ribera, escoltando Don Balthasar algunos Espaoles vezinos de la Assumpcion, y de la ViHarnea, que avian seguido el partido del Virrey como leales, y serian entre todos veinte y cinco, los quales como peritos en el idioma de los Indios, y por otra parte personas de valor, avian de governarlos en las funciones militares: porque los Indios necessitan siempre de la direccin de Cabos Espaoles, que los adiestren y animen, y con ella se abanzan intrpidos los mas arduos peligros. Otros soldados assi Espaoles, como Indios avian de venir de la

y del Pueblo de Caazap, que est cargo de Religiozos de la orden Serfica, por que ambas partes despach sus requirimientos Don Balthasar, exhortndolos venir al auxilio debido de las armas del Seor Virrey, y por lo que mira la Villarrica, despachaba un vezino principal de ella titulo de Theniente de Governador, para tenerla assi mas afecta su devocin. 10. Hallbanse los Villeos (llaman assi los Espaoles vezinos de la Villarrica) con ordenes apretados de Antequera para no obedezer, antes bien les avia mandado, saliessen, en siendo tiempo, con gente, y armas al oposito de Don Balthasar, y atajar los caminos, haziendo todo genero de resistencia, hasta incorporarse con el gruesso de
Villarrica,
los

LIBRO PRIMERO
su exercito; poro Luego

CAPTULO X

133

que recibieron el nombramiento de Theniente, y las rdenes de Don Balthasar, se declararon por el partido del Virrey, y se dispusieron venir auxiliar las armas Reales cincuenta vezinos, que no pudo s :r mayor el numero, por estar padeciendo actualmente los rigores de una contagiosa epidemia. Del Pueblo de Indios de Caazap se ofrecieron tambin venir otros cincuenta Soldados aunque despus se desvaneci el socono de este pueblo por no s que razn, aunque no dejaria de cooperar la poca delidad de su Prroco, que era fino Antequerista, y el socorro de la Villarrica lleg ya tarde, como diremos. Sbado 5 de Agosto en la noche dio orden Don ii. Balthasar, para que empezasse transitar su exercito el se execut con el mejor orden, y rio Tebiquary lo que con tanto silencio, que ya estaban en la margen opuesta novecientos Indios, quando fueron sentidos de las centinelas, que por all tenia puestas Ramn de las Llanas Alcalde segundo de la Ciudad de la Assumpcion, quien, como no hazia falta la administracin de la justicia, donde ya no se observaba ninguna, empleaba en vez de la vara propria insignia de su empleo, el bastn de Comandante de doscientos hombres, que avian venido su cargo con intento de impedir, retardar el passo; pero reconociendo que avian ya intil su empeo, y superiores las fuerzas,
transitado, abandonaron el sitio, y se retiraron huyendo una Alqueria poco distante sin aver passado essa noche otro lanze, que el disparo de algunos tiros de parte parte con lo qual consigui felizmente Don sin dao alguno Balthasar acamparse de la otra banda del rio Tebiquary. 12. Llanas fiado en la distancia tuvo atrevimiento para mandar desde su Alqueria Don Balthasar con la despotiquez, que si fuera el Soberano, se retirasse de aquellos parajes proveyendo un auto, en que fingiendo, que su venida avia sido por diputacin del Cabildo para recibir al Seor Obispo que se esperaba, y que avia sabido casualmente aver llegado con armas Don Balthasar le intimaba la Provisin de la Real audiencia de 13 de Marzo de 1723 sobre que no huviesse novedad en el Govierno nterin que el Virrey daba providencia, y despus dezia Mando debajo de la pena de diez mil pesos, y de assi traydor al Rey, y dems penas contenidas en dicha Pro visin, que dicho Don Balthasar dexe las armas que trae, y si tiene, que pjdir representar la Justicia Regimiento, el Seor Governador, lo haga, entrando
: :

l.'M

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

en dicha Ciudad, como debe, y entran todos los dems que tienen que hazer en ella, de lo contrario se seguirn los daos irreparables que le pararn el perjuicio como causador de ellos. Hasta aqu formalmente en
13.

el auto.

caso, que fraude, con si por evitar la nota, de que se dixesse, salian resistir, tomaban el pretexto, de que venia recibir al Obispo, quien le dio facultad, para intimar la mal entendida Provission, y para mandar dejar las

De

este

mandato hizo Don Balthasar


el

el

y por que en todo procedian, pues


se merecia su arrojo,

se conoci

la

armas un Comissionario del Seor Virrey ? La verdad llegasse el era, que sali impedir el passo, hasta que exercito de Antequera, que se andaba juntando, y burlada su vigilancia con el silencio de los Soldados, y reconocidas ser las fuerzas de Don Balthasar superiores las suias, se acogi entonces Llanas al medio de los requirimientos. Lo que se ve con bastante claridad por el tiempo, en que se provey dicho Auto, que fu 8 de Agosto en el paraje de Yaguar, y si no huviera vido animo de resistir, sino
solo de requerir, se huviera practicado essa diligencia el dia seis, pues la noche del dia cinco se hallaba el mismo en el dicho Auto; sino que gast en explorar las fuerzas, y disposicin de Don Balthasar aquellos dos dias, y reco-

nocindolas invencibles para sus doscientos hombres, segn que entonces observaban los Soldados Indios, trat de echar por el otro camino de los requirimientos, y que con mandatos, para poder su parecer justificarse estas sofisterias pretendan siempre mantener el crdito de leales, aun quando sus operaciones persuadan mas claramente todo lo contrario. Luego q.;e Llanas reconoci aver passado el Tebi14. quary la gente de Don Balthasar, despach un expresso al Paraguay, el qual lleg el dia / las dos de la tarde, y essa hora hizo Antequera disparar pieza de leva, que era la seal dada en el vando, que ya se havia publicado con pena de la vida qualquiera, que, en oyndola, no acudiesse prontamente con sus armas. Repiti la misma seal, y viendo eran todavia pocos los que acudian, se vali de una diablica astucia, para irritar los nimos de todos contra Don Balthasar, y contra los Jesuitas, y obligarles seguirle con gusto. Fingi pues aver llegado sus manos un escrito de 15Don Balthasar, amenazando los vezinos del Paraguay, que sino le reciban pacficos, entrara en la Ciudad de la
la disciplina
:

LI BRO

PRIMERO

CAPTULO X

Assumpcion sangre y luego, passando cuchillo I09 varones, cuias mugeres, c hijas hara casar con los Indios Sobre esto ltimo Guaranes, que llevaba por auxiliares. aadi, que Don Balthasar avia publicado vando en los pueblos de nuestras Missiones, ofreciendo dichas hijas, y mugeres de los Espaoles del Paraguay los mencionados Quien creyera este desatino de la gran corduGuaranics. ra de Don Balthasar, que tenian bien conocida los Paraguayos por largas experiencias en el tiempo, que fu su
Governador? Pues sin embargo fu tal el artificio, con que hurdi tamao enredo, que le acredit de verdadero, y aun despus en su respuesta impressa quizo persuadirlo a todo el mundo, siendo una de las mayores patraas, que fragu Antequera en su vida, y fue tanta su ceguedad en este punto, que quizo comprobarla con los testimonios dj dos Regulares Curas de los Pueblos de Indios del Yut, y Caazap, cuias cartas alega en los nmeros 301 y 302, siendo assi, que ninguno toma en boca tal vando de Don Balthasar cerca de entregar los Guaranes las mugeres, c hijas de los Espaoles, como se prueba evidentemente
pjr su contacto. 16. Por que el primero, que era Cura de Yut, solo Acabado dize en el testimonio alegado por Antequera de firmar este, lleg un Indio ladino de azia Itapua, y traxo de noticia, que los Tapes del Uruguay estaban passando el Uruguay como langostas, diziendo, eran Sol dados de Don Balthasar, que venan guerrear, no solo al Paraguay, sino tambin nuestros Pueblos, y despo< jarnos de ellos, y entregarlos los Theatinos, que essa fu la promessa, que Don Balthasar les hizo en diferen tes Edictos, que hizo publicar, no solo en los Pueblos del Uruguay, sino tambin en los del Paran. Esta mis ma noticia pongo al Theniente de la Villa, y Theo:

dosio.
17.

carta del Cura Regular de el Pueblo de Indios de Caazap all mismo copiada en el num. 302 para prue Solo si digo que ba de su falso testimonio dize assi estos Pueblos quedarn vencidos, y con facilidad se apoderarn de ellos los Soldados barbaros de Don Bal thasar, por que quedan sin guarnicin alguna, por que segn indicios, y noticias, que me dio un Indio del Yu t, que vino aora de Itapua, que avia ido all de espia, y ver las cosas, y determinaciones de los benditos Theatinos, que estaban disponiendo el echar sus tropas por tres vias, la una por el passo de Montiel, que es el
:

La

136 HISTORIA

DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

c
<

puesto, donde discurro, que se halla oy V. S. la otra por el camino de Itapu, que viene al Pueblo del Yuti, para apoderarse de dicho Pueblo, y entregar los Theala otra por el tinos segn el pacto de Don Balthasr passo de Santa Rosa, que viene al Pueblo de Caazap, y la Villa, tambin para el mismo efecto segn el vando que tiene publicado el dicho Don Balthasr entre los brbaros, que les entregarla estos nuestros pueblos, y los de los Clrigos por suios, y esta promessa les avia hecho antes de su primera venida, como assi lo public en
:

las Corrientes, y Santa Fe y los benditos Padres andaban publicando mucho antes y assi Seor salvo la mejor determinacin de V. S. segn mi mal discurso, que assi era mas conveniente de que V. S. embiasse siquiera con bocas de fuego, veinte y cinco cincuenta Soldados Assi la letra la segunda para cada Pueblo de estos. carta, de cuio buen romanze ni salgo por fiador, ni me
c
< ;

atrevo dar la construccin. Solo si ruego al desapassionado Lector, aunque 1 8. sea apassionado, como tenga ojos, me diga, en donde encuentra en ambas cartas mencin la mas minima, de que Don Balthasr huviesse echado vando, ni aun prometido de palabra, entregar las Espaolas hijas, y muge res de los Espaoles del Paraguay los Indios Guaranes ? Ninguna de las dos cartas haze tal mencin, aunque refieren otros Edictos, vandos pactos de Don Balthasr, como el de
entregar los Jesutas los Pueblos de Yut, y Caazap, y que todos son de puros Indios. Pues en que pens el Seor Antequera, quando para probar el vando de la entrega de Espaoles los Indios Guaranes se puso alegar instrumentos, que ni aun le nombran? Lo mismo se ve en los otros dos villetes de dos Indios, que cita y copia al mismo intento en Los nmeros 298 y 300 que son todas las pruebas, que trae de que Don Balthasr ech tal vando, siendo assi, que ni una sola voz ay en ambos villetes, que de cien leguas lo indique, como lo pueden ver all los curiosos. Si hu viera suprimido essos instrumentos, y citadolos 19. pero bulto, sin copiarlos, era mas tolerable el engao poner para prueba de aquel vanelo las copias, en que ni por sombra se menciona el vando de entregar las mugeres, hijas de Espaoles Guaranes, ni aun se toman en boca los nombres de tales personas, es prueba manifiesta de su ceguedad, que escribi aquellas clusulas mas que dormitando. Debi de aprehender tan vivamente, que en dichos papeles se nombraba aquel vando, que lo dio por
los otros de los Clrigos,
;

LIBRO PRIMERO

CAPTULO

137

hecho, y su desseo de satisfacer, donde se hallaba convenpoder dar respuesta, le hizo trasladarlos como prueba irrefragable de su intento, siendo permission Divina, para que conociessen todos, quanto sa apassionaba por s mismo, que se cegaba para no ver seria cogido claramente en esse falso testimonio. Y este puede servir de ndice de la poca verdad, con que escribi todo lo demis de aquella su apologa, por mejor dezir libelo infamatorio, en que las mentiras abultan mas, que las hojas. _'o. Pero por que se vea el crdito, que se debiera dar a dichas dos cartas, aun dado caso, (pie nombrassen el tal vando de la cairela tic las hijas, y mugeres de los Espaoles a los Guaranes, digo, que tampoco huvo los vandos, que en ellas se enuncian de acometer los otros Pueblos de Indios, que estn cargo de Religiosos, Clrigos, y entregarlos los Jesuitas jams les pass tal cosa por el
cido, sin
:

pensamiento

Baltasar, ni los de la Compaa, Indio ni estriva esa noticia, sino en el dicho falaz de un novelero, y mentiroso, que conociendo el humor, que preni

Don

los nimos de ambos Regulares, se quizo burlar de su credulidad tan poca costa como la de finla gir esse embuste, de que la propensin de los Indios mentira recibe especial complacencia, y mas si son Espadles los engaados. Ni lo que el Autor de la 2 a caria afirma, que los Jesuitas aviamos publicado essa misma entrega de sus Pueblos ; nuestro cuidado mucho tiempo antes en las Corrientes, y en Santa Fee, tiene mas verdad, y lo debi sin duda de sonar, si no es que fuesse adicin fraudulenta de Antequera. Hlleme todo esse tiempo en el Colegio de Santa Fe, y puedo jurar i n verbo Sacerdo lis, si fuesse necessario que jams o ni entre los Nuestros, ni entre los externos semejante especie, ni cosa concerniente ella, con ser las materias, que voi refiriendo, el assumpto comn de la< conversaciones por aquellos tiempos entre todo genero de personasen e-tas tres Provincias del Tucuman, Paraguay y Rio de la Plata, y no recatarse nuestros mulos de vender sus mentiras de minera, que i-scn a nuestra noticia. i. Y aunque he ledo m.ichissimos papeles, y en ellos grandes falsos testimonios impuestos a los Jesuitas, y tratado con diferentes personas sobre lo mismo, por est ir mejor instruido, para escrivir estos sucessos, ni en algn papel he leido, ni a persona alguna he oido esta vaciedad, hasta que la halle referida en la Pospuesta de Antequera, y cartas, supuestas, o verdaderas, que alega. Por donde
:*

dominaba en

138

HIS TORIA

DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

consta, que es grandissima falsedad dezir, que los Jesutas


lo

aviamos tiempo antes

publicado

en

Santa

Fee,

las

Corrientes. Aunque por esta tazn sospechaba, que dichas carta- fuessen supuestas por Antcquera, pero por lo que toca a la segunda, conriesso, que leyndola con atencin, me inclino a que no es fingida, sino paito legtimo del Author, a quien se atribuye, por que Antequera la huvii ra parlado mejor sin los errores gramaticales, que contiem
,

como conoc

al

Author

le

arte, y Sino es te fcil. descuido cuidadoso de Antequera, para hazer mas creble .11 ecion entre los que ti ataron al que las escribi. Y si acaso verdaderamente es carta de aquel Religioso, no entrao sus expressiones, ni dudo le enga el poco afecto, que professaba a los Jesutas, y que bastantemente manifiesta en su carta. 22. (Hieda pues assentado, que ni Don Balthasar imagin jams echar el vando de entregar los Pueblos de Regulares, y Clrigos a la Compaa, ni tampoco el de casar las hijas, y mugeres de los Espaoles con sus Soldados Guaranes, sino que ambos fueron mentiras manifiestas, de que sac Antequera grande provecho, especialmente con la segunda, pues con ella irrit de suerte los nimos de los vezinos del Paraguay, que todos generalmente se dispusieron seguirle, y salir al oposito de las tropas del Y es cierto, como muchos de ellos confessaban Virrey. despus, que no aver tramado esta maraa, no huvieran resistido, lo menos no le huvicra seguido tanta gente, por que en muchos todava no estaba muerta la fidelidad, y ha/.ian eco las amenazas; pero como la voz dorada de defensa de sus proprias honras suele servir la temeridad de disculpa los precipit declararse enemigos el desseo de no verse deshonrados, y se resolvieron En essa resistencia afianzaba Anteresistir con esfuerzo. quera su fortuna: con que viendo frustrados los otros medios, se vali de esse, aunque indecoroso su reputacin, y le aprovech por permission Divina, para lograr su dePero antes de que este hroe salga a campana a signio. executar sus proezas, es bien digamos la que dex obrada en la Ciudad, contra los inocentes Jesutas de aquel Colegio, dando con ella principio al libro siguiente.

nifestum

puedo dezir logela que esso mismo sea


:

tita

ma-

LIBTO SEGUNDO

CAPTULO

139

LIBRO SEGUNDO
ni:
i.v

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DE LA PROVINCIA DEL PARAGUAY

CAPTULO

Es espulsada violentamente la Compaa de Jess de su Colegio de aAssumpcion, y de toda la Gobernacin del Paraguay y padece otros ultrajes.
,

1.

Era Llegado y

el

tiempo

crtico

de executar

las

ame-

nazas, que tenia hechas Don Joseph de Antequera los Jesutas del Colegio de la Assumpcion, de que infaliblemente serian expulsados de todo aquel Govierno, si se

daban soldados de las Missiones de la Compaa, para hazer obedecer las ordenes del Virrey; pero los Nuestros, que residan en aquel Colegio, fiados en su inocencia, y en la especialamistad, que exteriormente simulaba Antequera mente con el Padre Rector Pablo Restivo, y con el P. Antonio Ligoti sugeto principal de dicho Colegio, no acababan de creer, pudiessen resolverse aquella enorme temeridad. Era esto de manera, que aunque la maana del dia J de Agosto en que los expulsaron, dio una Seora principal aviso cierto al P. Ligoti, de que estaban resueltos executar sin remedio la expulsin, si venan Indios, luego que se recibiesse la noticia, que se esperaba por horas, no se le dio total assenso, bien que vivan ya" los Nuestros entre rezeios y temores, que llegaron execuciones tan violentas como apresuradas desde que se recibi como las dos de la tarde v\a correo de Tebiquarv. Convoc al punto Antequea su casa al Alcalde de primer voto Miguel de Garay, al Alguazil mayor Juan de Mena, y a Los Regidores \)<u\ Joseph de Urrunaga, Don Antonio Roiz de Arehizo citar otros que llano, que estaban en la ciudad estaban ausentes en sus alqueras llamndolos con toda que ya no eran neprecisin, y sin muchos prembulos, Cfssarios, porque aun aquella misma maana la avian gastado en forjar papeles infames contra la Compaa en casa de Urrunaga para cohonestar y colorear este atentado) les dixo, que ya era tiempo de cumplir lo que tanto tiempo
,

antes tenia

amenazado

a los Jesutas, a quienes

si

quiera

140

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

aquella befa en despique de que los otros de las Misiones hubiessen dado los Indios, para lo qual no podia menos de ser supuesto el orden del Virrey, porque en tan corto tiempo como avia passado, desde que se volvi Don Baltasar, no era posible huviesse llegado respuesta de su Excelencia, como si donde se le daban por los Ministros Reales de estas Provincias repetidos avisos de su rebelda, no huvo modo para prevenir, y adelantar varias providencomo queda refecias, segn que en la realidad sucedi, rido. Por tanto resolvieron, que los Padres de la Compaa deban ser expulsados de su Colegio en virtud de varias Cdulas Reales por alborotadores y perturbadores de fomentadores de la guerra la quietud pblica, autores y injusta, que venia hazer a la Provincia el Coronel Don Balthasar Garzia, sin autoridad legtima ni causa justa. estos Captulos formaron aceleradamente un 2. Sobre Auto muy injurioso, que dict el mismo Antequera, y le la Junta, firmaron los Regidores, que avian concurrido unos muy espontneamente, como eran los de su Partido, otros violentados del miedo de las injustas vexaciones de Antequera, qual fu Don Juan Cavallero de Anazco, (pie se retrat juridicamente; y aun se puso firma de Regidor que no concurri a tal acto, qual fu Don Juan Orrego de Mendoza, como el mismo lo declar acosado de su conciencia ;i la hora de la muerte, pidiendo perdn los Jesutas con muchas lgrimas, por no aver reclamado has! a entonces, y declarado con tiempo sta ficcin suposicin perjudicial, y porque Don Juan Simn de Ojeda con valor christiano se neg constante firmar dicho Auto, como iniquo injusto, incurri en tal indignacin de Antequera, que le desterr al Castillo de Arecutaqu, y de all pass a lhienos Aires, muriendo finalmente en el destierro por tan justa causa, y su esposa D. a Isabel de Ledesma seora de las mas principales de toda la Provincia, sealada tanto en la piedad, como en la nobleza, porque llevada de su tierno afecto, que ha protessado siempre los Jesutas,. tuvo alientos para reprobar publicamente esta resolucin, se atrevieron amenazarla con la muerte, pero el respeto, que se merece por su sangre, y por su piedad les ato las manos, aunque en lo dems la-; tuvieran bien sueltas, para darla materia copiosa de mritos < su valerosa tolerancia. 3. Formado pues, y firmad: el decreto en la dicha forma mandaron, que se le passase intimar los Padre; del dicho Colegio el escrivano Juan )rtiz de Yergara acompaado de Francisco Mndez de Carvajal, y de Joseph de
liaran
;'t

LIBRO SEGUNDO

CAPITULO

III

la Pea, llamado comunmente el tuerto ( distincin de otro afecto a lo3 Jesutas para que sirviessen de tesis y en el se les mandaba por las razones o sinrazones que les pareci alegar, saliesen desterrados do toda la

la

Provincia, sin sealarles trmino; pero por lo respectivo a Ciudad fuesse la salida precisamente dentro de tres horas, amenazndoles con seve'rssimas demostraciones, si no
4.

obedecan.

Hecha

la

notificacin

junt

el

P.

Rector

sus

Con-

sultores, y por comn acuerdo se respondi protestando (pie gozaban la inmunidad eclesistica, de los Jesutas, y su Colegio, y que estando este fundado con licencia de su

expulsados sin (pie de dich espulsion se les seguiran, se hara cargo a Su Seora y al Cabildo como de violencia injustssima executada sin razn, motivo, (pie de nuestra prtese huviesse dado para demostracin semejante: y por fin suplicaron se les concediesse algn termino, para dar .aviso al P. Provincial, y
podan abandonarle, expresso mandato suio: que de los
ni

Mag estad, no

ser

daos,

testimonio jurdico de dicho Auto para dar respuesta por escrito mas en forma. 5. Puso el escrivano por diligencia al pi de dicho Auto esta respuesta, y bolvi dar razn de ella Antcquera, y al Cabildo que esperaba en su casa con impaciencia, y luego sin tardanza proveyeron nuevo Auto tan cuerdo como el primero diziendo no avia lugar, para aguardar respuesta del P. Provincial, por no tener esso dicho P. Rector ningn derecho, sino solo aquella ciudad, y el Rey nuestro Seor, quien tiene mandado por sus Reales Leyes, se estraen los Eclesisticos, que perturban la paz, introducen guerra en sus Provincias. Y que el testimonio del Auto se les daria luego que saliessen de la Ciudad respeto de que en semejante caso no deba aquella Ciudad, ni tenia porque orles, ni eran sus Juezes, sino solo para poder estrenarlos por el movimiento de la guerra, que avian introducido, y que por tanto cumpliesen luego sin falta el auto antecedente debajo del mismo apercibimiento techo. 6. Notificoseles de nuevo este decreto, a que formando el P. Rector la re -.puesta conveniente por escrito, li despach con el P. Joseph Pasqual de Echague, quien fu recibido c >n tanta cortesa, como acostumbraba Antequera en otras ocasiones, quando aun se finga nuestro amig >, y al leer dicha respuesta simul, (pie se enterneca, y aun [ue saltaban las lgrinv-.s, pero lgrimas de coco dril lo engaoso, que con ess afectado sentimiento quera dar a en1

142

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

tender obraba forzado del Cabildo en nuestra expulsin, siendo assi que el era el autor principal que todo lo movia y dispona. Como en la respuesta dixesse el P. Rector, que los Jesutas de aquel Colegio no avian perturbado la paz, sino portndose como fieles vasallos de su Majestad replic pronto el Regidor Don Joseph de Urrunaga: tambin nosotros lo somos, y salimos los trabajos de la guerra: pues salgan del mismo modo los Padres, que lo tienen muy merecido. Pregunt Antequera su Cabildo, que les pareca de las razones, que alegaban los Jesutas? A esta pregunta se suspendieron todos; pero presto rompi el silencio Urrunaga como mas atrevido,, y averso la Compaa de Jess, diciendo: que pues los Padres se mostraban tan fieles vasallos, y obedientes las rdenes de su Magestad, obedeciessen al Cabildo saliendo luego de la Ciudad. Helia consequencia Pero fue aplaudida de todo el Congresso, y recibida como orculo, que se mand executar luego sin replica. entonces Antequera despedir al P. Echaguc 7. Sali acompandole con toda uibanidad hasta la puerta, y despach al escrivano notificar en nuestro Colegio la ultima resolucin del Cabildo. Y es de advertir, que por que no faltasse solemnidad sus autos, viendo Antequera, que no avia assistido al Cabildo desde el principio el Regidor Don Juan Cavallero de Aasco amigo, y efecto los Jesutas, por estar verdaderamente, averse tingado enfermo, le obligo por fuerza venir de su casa, \ le forz firmar el decreto, que ya estaba formado, lo qual huvo de hazer por evitar alguna violencia contra su persona, aunque luego que le fu lcito hizo exclamacin jurdica sobre la fuerza que avia padecido, actundola en la debida forma ante el Juez
i

Eclesistico.
8. En el tiempo, que duraban las notificaciones de los Autos, y respuestas de nuestra pa-te estaban impacientes algunos del Cabildo, de que se nos diesse lugar aun para aquellas diligencias, y como desde el primer auto se huviesse assestado contra nuestro Colegio la artillera de la Ciudad para aterrar los Jesutas, intimidar sus nimos, mostraron en la ocasin el odio, que contra la Compaa abrigaban en sus pechos el Alcalde Miguel de Caray, y el Regidor Don Antonio Roiz de Arellano, quienes hicieron repetidas instancias Antequera, para que mandasse disparar la artillera, y demoliesse nuestro Colegio, Iglesia, que es la mejor, y mas sumptuosa de aquella Repblica, diziendole con boca sacrilega que ha^e en pi este
:

LIBRO SEGUNDO

CAPTULO

143

palomar
v su

reverencia nombraban

Vaya luego al suelo; que con esta christiana el sagrado Templo do la Compaa* Colegio los malos christianos. Caray especialmente
.-

pretender quedassen sepultadas entre las ruinas suias de prestamos, que le estuvo habiendo el Colegio hasta casi este dia; que con estos pidinos le avian mantenido las inocentes palomas, juzgndole siempre amigo, y acionado nuestro, aunque no \u< este solo cazador, que huvo en esta ocasin. Contra una violencia no ay razn <|tic prevalezca: ron <j. que viendo el P. Rector totalmente desatendida la nuestra v empeada aquella gente en desterrarnos, se resolvi con consulta do sus subditos a desamparar el Colegio por no exponerse a que practicassen alguna temeridad contra sus proprias personas, y la primera diligencia fu llevar a depositar ea la Santa Iglesia Cathedral el Augustissimo Sacramento, qu: traslad el Provisor Doctor Don Antonio Gonzlez de Guzman, acompandole los Jesutas con velas encendidas en las manos, compostura en el semblante, y lagrimas en los ojos, no por sus trabajos, sino do sentimiento de ver a Jess Sacramentado comproliendido en el destierro de su amada Compaa, y de su antiguo templo. Al tiempo de llevar al Seor la Cathedral dieron i o. aviso Antequera de que en la casa del Doctor Don Antonio Cavallero de Aasco, Chantre oy de aquella Santa Iglesia, se ocultaban muchos Clrigos armados con boca de fuego, para estorvar la salida de los Jesutas, lo que ser verdad pudieran hazer oportunamente al verlos salir de su Colegio, por estar su casa en la misma plaza en que rale sospechosa Antequera la persona caa la Iglesia. del dicho Eclesistico por afecta los Jesutas, y dio crdespach luego al dito sin otro examen este chisme Sargento Mayor Don Juan Nuez de Mendoza enemigo de la Compaa, que con treinta soldados bien armados rePascaron pues essa gistrasse exactamente dicha casa. diligencia atropellando por las protestas de el Doctor, y hecho exactssimo escrutinio de los rincones mas recnditos no hallaron sino su desengao, y so bulvioron burlados, dexando a Antequern corrido de su nimiamente fcil credulidad II. Bueltos los Padres de la Cathedral al Colegio sin mas acompaamiento que el de tres quatro Eclesisticos Padres //ios, afectos, dixo el P. Rector a sus subditos tomen V. R'-". sus Breviarios y vamonos, que pues estos Si ores no nos pueden quitar e; Dios a'el corazn, lo de-

debi

ile

varias obligaciones

111

IIISTOTIA DE

I.

AS REVOLUCIONES DEL

PARAGUAY

y entregando con mucha serenidad las que los abraz inundado en lacrimas, se salieron del Colegio, y pusieron en camino los Padte; cargados los mas de aos, y de achaques a cumplir su ihs tierro antes de las dos hons, que se les avia intimado el primer decreto. Tal fue la violencia. Ilizose reparar, que ningn Religioso sali a combidar a los Jesutas con su ('omento, ni hizieron la mis leve diligencia para persuadir a Antequera, y sus sequaces suspendiessen, o a lo m : nos diriessen tan sacrilego arrojo en nterin si quiera que se buscaba avo para hazer el viage sin tanta incomodidad sugetos.. que tanto necessitaban de algn alivio: seria qui za temor de exponerse a algn desacato, igual al <|uc se usaba con los Jesutas. 12. listos piie? caminaban con pasos trmulos por aquellos penosos arenales y por parajes infectados de enemigos brbaros, hasta que les dio alcance una calesa que embiaba el Cannigo Doctor Don Juan Gonzlez Melgarejo, oy meritissimo Dean de aquella Cathedral, quien se port en este dia de ira, y venganza riel amigo de los Jesutas, qual siempre se ha professado, y avia assistido con el Provisor en nuestro Colegio hasta (pie con seales de cordialissimo sentimiento se despidieron ambos de los Padres, cuya forzada partida lloraban inconsolablemente muchas personas de ambos sexos de aquella Ciudad. hasta tres dias antes [3. El seor Antequera, en quien de su muerte, estuvo muy vivo el odio contra los Jesutas, esfuerza en su Respuesta impressa, nm 123 en desvanecer essas lagrimas, sin querer darles a los desterrados aun el corto consuelo de ver avia quien sintiesse su destierro. Como tan embebecido aquel dia en perseguir a los Jesutas no le debi de quedar atencin, para siquiera percibir los ecos del llanto, y demostraciones de sentimiento,

mas importa poco


llaves al Provisor,

si los percibi, como ligno de su nimo otro

atribuy el tinte maeran alaridos y gritos, pidiendo venganza contra los Jesutas: que no es nuevo suenen unas mismas vozes con ecos muy opuestos segn la disposicin de los nimos, pareciendole al pacide Moyses cntico de alegra el que al guerrero de Josu resonaba como alarido de batalla. Como lo imagin, so la fantasa de Antequera impressionada con las especies vengativas, ass lo expressa en el lugar citado, redarguyendo al Seor Obispo Palos, por aver dicho en su carta impressa, habland de este suces-^o, que es tan nor Ho hay piadoso corazn que no sv
parece, origen,
les

creyendo

LIBRO SEGUNDO

CAPTULO

145

contriste al recuerdo de aver visto la^ universales lagrimas de ternura unos apostlicos varones cargados de canas, y accidentes, etc. 14. En la universalidad de estas lagrimas es bien claro, que no entendi el Seor Obispo, que lloraban los que ejecutaban, fomentaban la expulsin, que esso fuera inCrey si, que lloraban los nimos piadosos, los creble. desinteressados de essa expulsin, los independientes, y los que saban sentir lo mucho que perdian en la ausencia de los Jesutas: sino es que quiera el Seor Antequera, despus de aver impelido tantos la rebelin, desacreditar totalmente aquella ciudad, haziendo creer, que no avia en ella, quien no estuviesse complicado en sus delitos y traiciones, lo qual es ageno de la verdad, aunque no se puede negar que arrastr tras s una gran parte, y muy principal de aquella Repblica. Habl pues su Ilustrissima de la parte sana, de los que estaban indiferentes, y por-

gue se vea con quanta razn lo express assi, oygase en primer lugar el testimonio del Cabildo Eclesistico dado en 19 de Agosto del mismo ao, doze dias solamente desLes compelieron , pus de la expulsin, que dize assi cansando esta pobre Ciudad grande salir pie lastima, y compassion, que manifest con lastimosos llantos sin duda por la grande falta, que se experimenta y experimentar con la ausencia de dichos Religiosos, assi en lo espiritual, como en lo temporal. Componan entonces el Cabildo solo dos Cannigos por falta de las quatro Dignidades, y aunque el uno mas moderno, que es el Dr. Don Juan Gonzlez Melgarejo, se le haze sospechoso Antequera por apassienado de los Jesutas, el otro debe ser de autoridad irrefragable para el mismo Antequera, por ser notoriamente parcial suio, quien poco antes de este lugar de su Respuesta en el N 114 llama el sujeto de mas suposicin de aquella Santa Iglesia, y aun de todo el Obispado, haziendo alarde de tenerle en su favor. 15. Conformase en todo con la relacin del Cabildo Eclesistico el Provisor del Obispado Doctor Don Antonio Gonzlez de Guzman en testimonio de la misma fecha, que dize Caminaron pi en comunidad vista de los de este Pueblo, y con clamor, y llanto en ver los santos Religiosos tan precipitadamente lanzados. El Escrivano pblico, y de Cabildo Juan Ortiz de Vergara, que notific los decretos de expulsin los Jesutas, examinado judicialmente en el Tribunal Eclesistico y prometiendo dezir verdad debajo de juramento, y socargo de la descomunin,
: :

46

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL I'ARACL.W

que se le avia impuesto dize en la declaracin jurdica, V preguntado si huque hizo en 18 de Junio de 1725. viesse mucho concurso, que les siguiesse llorando r Responda, que, como bolvi dar cuenta de la diligencia ejecutada (Esto es de la intimacin del tercer auto) dicho Gobernador, y Cabildo, no lo vio pero que oy decir, avia sido grande la commocion, que no duda por el mucho bien, que hazian dichos Padres, assi en lo esperitual como en lo temporal. Thoms Zorrilla del Valle Notario pblico en la Ciudad de la Assumpcion en quatro quadernos, que escrivi de e^tos sucessos, y tengo originales de Bolvieron los su proprio puo, llegando este passo dize Padres de aver depositado el Seor en la Cathedral su Colegio, y cada uno cogiendo sus bculos, Breviarios, wbreros se salieron de su casa, y Colegio muy Jiumildes. Aqu fu la confusin de las gentes en comn, de los clamores, llantos, y vozeria, dando Dios la causa de aqvellos pobres religiosos inocentes. 16. En fin, aunque Jesuita, interessado, debe ser testigo de mayor excepcin para el Seor Antequera el P. Rector Pablo Restivo por lo que el mismo alega en su Respuesta n 149 y 162. Este pues luego que de su des:

tierro lleg nuestras Missiones,

vincial de su expulsin

con

la fidelidad

la Compaia en carta escrita Rosa 18 de Septiembre le dize: Al salir del Colegio se levant un gran llanto de muchos pobres, assi hombres, como mugeres, y nios que nos siguieron por lar-

dando cuenta al P. Proque se practica en en la Reduccin de Santa

go

trecho, hasta que lleg la noche, sin poderlos acallar, ni detener. Basten estos testimonios, para convencer, con quan poca verdad quizo Don Joseph de Antequera negar las lgrimas de muchos por nuestra expulsin, darles otro origen menos noble, tirando halucinar los lectores con sus sophisterias, como lo haze en otros muchos lugares de su Respuesta. Lo cierto es, que huvo muchas, y sentidas lgrimas de muchos, y tambin es cierto, que otros muchos se alegraron, especialmente algunos eclesisticos, que debieron nicamente la Compaia su enseanza desde los primeros elementos del Alphabeto hasta llegar la alta dignidad del Sacerdocio, se mostraron ingratissimos sin dar la mas leve eal de compassion, sentimiento, por no caer en desgracia de Antequera, de quien esperaban ser acomodados en los Curatos de nuestras Missiones, que les avia ofrecido. 17. Qued todo el Colegio cargo del Provisor y Vi-

LIHTO SlMiUXDO

C.M'iTUI.O

cario -enera! del Obispado, quien cuid de el, y de sus bienes con tan zelosa vigilancia por espacio de tres aos y medio, que en otro fuera cosa digna de admiracin; pero en este exemplar Eclesistico ha dejado de parecer rara, por que su mucha virtud, heredada nobleza, v singular amor a nuestra Compaa es cosa muy pblica, y notoria todos. 18. Albergronse aquella noche los desterrados Jesutas en una casa de campo bien incmmoda, y falta de todo, pues aun la luz anduvo tan escasa, que para tesar las Visperas que algunos les fallaban, por no averies dado tiempo la tropela de las cosas, para pagar essa deuda, no tuvieron otra, que la de una mala lamparilla de sebo, que les traxo una India compassiva. Pero la alegra, con que passaron la noche no se puede fcilmente declarar, segn despus les he odo a los mismos sugetos muchas vezes, estrivando toda en el testimonio de su propria conciencia, y en el gusto de verse fuera de aquella confusa Babylonia, que tal pareca entonces la ciudad de la Assumpcion. Al dia siguiente llegaron una granja de nuestro Colegio, la qual desmantelaron sin ningn rubor nuestros mulos, dndola saco, y robando las cosechas de aquel ao, sin perdonar aun las puertas, y ventanas, y lo que pone horror ni la Iglesia se vio libre de su rapacidad, porque despus de atreverse profanar su altar cebaron su codicia aun en las mismas sagradas imgenes con tanta impiedad, que una de San Balthasar le quebraron un dedo, por arrancarle un anillo. Estoi en persuasin, de que nada de esto mand Antequera, pero es cierto que por complacerle, por saciar su codicia lo executaron los Antequeristas, y que dejaron aquella casa totalmente robada, sin estaca en pared, como suelen dezir, y qual si nunca se huviera habitado en ella. Creian hazer obsequio Antequera en esmerarse contra los Jesuitas, y bast essa persuasin, para que la gente vil, y rstica de aquellas cercanas empleassen su furia cjntra nuestras cosas. 19. De esta granja se encaminaron los nuestros ya en carretones Paraguar, que es la hazienda donde se guardaban los ganados para la manutencin del Colegio, y dista de la Assumpcion mas de veinte leguas. All se les permiti detenerse veinte das, en los quales despacharon la Ciudad un Hermano Donado traer alguna ropa de su uso, porque como la turbacin, y tropela de la salida fueron tan grandes, y tan corto el plazo para executarla, apenas huvo lugar mas que para hazer la consulta, formar

148
la

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

respuesta, y llevar al Seor Sacramentado depositar cu la Cathedral, dexandose los aposentos como quando vivan en ellos. Sacaba el dicho Hermano aquellos trastos en una carreta, a la qual se quebr el exe al llegar la doctor Don Juan Manuel Cervin, donde se depocasa del sitaron, en quanto se reparaba la carreta. 20. Bast esto, para que el Alguazil mayor Juan de^ Mena sugeto de genio naturalmente bullicioso, fabricasse una monstruosa quimera, commoviendo toda la Ciudad con dezir, avia venido aquella carreta sacar del Colegio bocas de fuego, plvora y balas, para remitir al cxercito de Don Balthasar Garzia Ros, y que aviendo permitido el Cielo, para iue se descubriesse la traycion, se quebrasse la carreta con el mucho peso, se avia ocultado todo en la casa cercana del Doctor Cervin, y que el Hermano Donado conductor se avia assegurado con la fuga de la prisin, que temi por muy merecida. Dio luego el aviso al Doctor
I

Avalos, que despus de Cathedratico de Medicina en la Universidad de Lima, avia en el Paraguay mudado de profession, y ascendido al empleo de Superintendente de la Ciudad en premio de su declarada parcialidad con Antequera, y por acreditarse en su ausencia zeloso de su servicio, apront una esquadra de Soldados, de que hizo Comandante al mismo Mena con orden, de que yendo prontamente cercar la casa del Doctor Cervin la registrasse toda con escrupulosa diligencia, sin perdonar al mas retirado retrete de aquel Eclesistico, para encontrar aquel tesoro. Executse al pi de la letra el registro, y fcilmente se dexa entender que siendo tal el Ministro executor no seria superficial el cuidado, pero nunca se hallaron los fabulosos pertrechos sino solo la ropa de los Padres, y en su guarda al Donado: con que sobreviniendo el Sargento mayor de la Plaza Don Sebastian Roiz de Arellano de respetos para con los Jesutas muy diferentes los de el Regidor su hermano, hizo passar adelante la carreta, y Mena qued cogido en la mentira, aunque nada corrido, como quien estaba acostumbrado fingir semejantes falsedades contra los Jesuitas. 21. Desde el dia que estos salieron de su Colegio pona en l guardias por la noche el Superintendente Avalos, para que nadie pudiesse entrar por algunas de las Porteras, por la puerta de la escuela, aviendoles dado orden expresso, que a quien quiera que intentasse sacar algo, entrar dentro, le diessen un balazo. Sobre estas guardias rondaba el Alguazil mayor Juan de Mena, para mantener-

Don Joseph de

i.ir.Ko

sK(;rxiK)

'AIul"

11 ft

mas vigilantes, y con mayor seguridad las cosas del Colegio, de que vivan persuadidos avia de hazer Antequepero no bast tamao ra reparticin entre sus servidores desvelo, para aterrar ;i un nio hijo de noble^ Padres, que oy es Novicio de la Compaa, para que con valor superior sus ao? no se alentasse por consejo de su Madre matrona muy afecta a los Jesuitas a intentar burlar las guardias, y .1 Mena, disfrazndose de muger, y encalando con intrepidez las tapias de la huerta, para sacar, y poner en salvo algunas alhajas de la Iglesia, como lo consigui felizmente, librndolas del peligro de que las robassen, se perdiessen por la voz, que corria tan vlida, de que buelto Antequca de la guerra de Tebiquary se avia de hazer el insinuado repartimiento da todos los bienes de nuestro Colegio. 22. Sac pues aquel nio dichas alhajas aunque tal vez corri evidente peligro de caer en manos de Mena, y danno aviso los Nuestros se guardaron en casa de sus nobles Padres, hasta que huvo ocasin de entregrnoslas. Rara fineza y estrao amor sus perseguidos Maestros los Jesuitas en un nio tan tierno que tendra diez aos, y en tiempo, que la mayor parte de su Patria estaba dess.cosa de destruir, y aniquilar, si pudiesse, la Compaia. El Seor, que se paga de semejantes heroicas finezas hechas favor de sus siervos, remuner esta generosa accin, dndole vocacin de Jesuita, que correspondi constante al tiempo mismo, que nos ha visto en su Patria mas perseguidos, y probada por algunos aos en el contraste de la misma persecucin, de que toc buena parte su noble familia por servidores leales del Rey, y afectos la
los
;

Compaia, mereci al fin ser admitido en ella el ao passado de 1734, y procede con el fervor, que se podia esperar de quien con tan fuertes pruebas avia executoriado la solidez de sus buenos desseos. 23. El motivo insinuado de la esperada reparticin de
nuestros bienes, estimulaba como dixe, los mmcionados Superintendentes y Alguazil mayor la vigilante guardia del Colegio y las esperanzas del espolio se fundaban en expressa, aunque falaz, promessa, que hizo en publico Antequera, al partirse la campaa la qual nuestros mulos, que ciegos de su passion no acababan de conocer al hombre engaoso, dieron tan firme crdito que se avian adjudicado ya en aquellos dias varics pedazos de nuestras Entre todos deba especial gratitud la possessiones. Compaia cierto Eclesistico por la enseanza, y por el

150

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONE^ DEL PARAGUAY

con que le fomentaron los Nuestros, para que consiel ascender los sagrados rdenes, no obstante el impedimento notorio de sus natales, y al puesto de Cura Rector de la Cathedral; pero, olvidado de todo, fu quien mas se seal entre los Antequeristas en la ojeriza contra la Compaia, correspondiendo los beneficios con la ingratitud, que se podia esperar de la ilegitimidad de su nacimiento: que es cosa muy ordinaria que partos semejantes hereden las malas qualidades de su concepcin, debiendo esta experiencia hazer abrir los ojos, para no elevar estas ruines personas, y mucho menos admitirlas al gremio Eclesistico, de que justamente los excluyeron los Caones Sagrados, y Sumos Pontfices. 24. Este pues Eclesistico con otros seculares sus amigos se tenan repartidos entre si la principal finca, con que se fund aquel Colegio, aviendo hecho amigablemente la reparticin, para que en bolviendo Antequera victorioso les hiziesse la gracia de adjudicarles con su sentencia judicial la parte que cada uno avia escogido, como que fuessen bienes mostrencos. Otros queran st les apropiasse la teja de nuestra Iglesia, y Colegio con todo el maderamen, para reparar sus casas, porque assentaba por cosa indubitable, que mientras el Paraguay fuesse Paraguay no avian de volver poner all el pi los Theatinos, como por escarnio nos llamaban. A esta pretensin con pretexto de piedad, pero en la realidad por su proprio inters se oponia el Superintendente Avalos, diziendo no seria bien se destruyesse una Casa religiosa, se convirtiesse en usos profanos, sino que se destinasse para un recogimiento de mugeres devotas, que entrasse governar una de sus hijas con otras hermanas suias, que por falta de dote no se avian podido poner en estado. Estas cuentas alegres se hazian costa nuestra los mulos de la Compaia, prometindose cada uno mas menos, segn era la privanza con Antequera, y era cosa de risa ver a algunos altercar entre s bobre estas fantsticas pretensiones y suscitarse varias diferencias sobre lo que avia de tocar este, aquel pero todas las ataj Antequera con su buelta, igualndolos todos como debia, por no atreverse, no querer cumplir su promessa. 25. Antes de bolver el de la Campaa se avian tambin removido las centinelas nocturnas del Colegio, porque noticiado Don Sebastian Roiz de Arellano, que avia quedado por Sargento mayor de la Plaza, y professaba amor los Jesutas al passo que odi su hermano el Regidor Don
favor,

guiesse

LIBRO SEGUNDO

CAPTULO

151

Antonio, no consinti, que se diessen Soldados para es.se oponindose constante al Superintendente, para que todo corriesse por mano del Provisor, de quien la Compaa avi.i hecho entera confianza. Al mismo Don Sebastian debimos permitiesse al Donado entrar nuestro Colegio sacar los trastos, y defendiesse de las insolencias de Mena, y aviasse la carreta, en que se les llevaban los Jesutas desterrados. 26. Pero porque ver, y visitar estos en la granja de Paraguar salian de la Ciudad, y alqueras algunos antiguos amigos, puso el Superintendente Avalos en toda la circunferencia de aquella granja espas de uno, dos Soldados, que desde diversos puestos observassen quienes hazian esta piadosa diligencia, y los registrassen, para quitarles qualquier papel, carta, villete que llevassen los Padres y entre todos se sealaba Diego de Avalos hijo del dicho Superintendente, registrando aun a los nios, que hazian este viaje por despedirse de sus Maestros. Otros, especialmente Soldados, iban, y venan por las tierras de dicha granja, que estn en el camino medio entre la Ciudad, y el exercito de Antequera, y de dos de estos se vali el mismo Superintendente para desfogar su enojo, y malevolencia contra los Jesutas. 27. Dichos Soldados, que por all traginaban, hazian quantos robos se les antojaban en nuestros ganados. Dissimulaban los Nuestros por no irritarlos mas, y de aqu naca en ellos mas licenciosa ossadia, que el dissimulo no sirve para nimos viles sino de darles mayor insolencia. Estos mismos apressaron entre las dems nuestras una yegua mansa de un pobre esclavo del Colegio, que como tal acudi al Padre Rector Pablo Restivo, para que con su autoridad se la defendiesse. No le pareci conveniente salir, por no exponerse un desacato pero el Padre Ligoti movido de compassion del agravio de aquel pobre, quando avian estado todos los nuestros mudos los suios proprios, sali, y con buenos trminos, les afe la accin, que no se podia escusar de latrocinio. Ofendironse de que se hubiesse opuesto su maldad, aunque con tan buen modo, y yendo la Ciudad publicaron iniqua y falsamente, que el Padre Rector avia salido acompaado de sus esclavos de aquella granja, y mandndolos atar desnudos a dos palos, los avia cargado de azotes, despojadoles de los vestidos, quitadoles las armas, y hecho otras vexaciones. 28. La mentira estaba tan mal discurrida, que se hazia desde luego increble en el Paraguay, donde eran notoria-.
fin,

52

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DKL PARAGUAY

la

como

mansedumbre, apacibilidad, y reposo del Padre Rector, lo conocan muy bien el Superintendente, y el Al;

pero ambos ciegos de la passion contra los guazil mayor Jesutas, la creyeron realmente, fingieron (y es lo mas cierto) que la crean, y exagerando mucho los rigores del Padre Rector, se propassarcn dezir era necessario processar contra dicho Padre Rector sobre aquel caso. Hallabase presente la sazn el Notario pblico Thoms Zorridel Valle, y le mand el Superintendente formasse luecabeza del processo, escriviendo la querella de los Soldados; pero el Notario, como temeroso de Dios, se cuso constante, diziendole con valor, que ni al Superintendente le era licito actuar, ni l tomar la pluma contra Sacerdotes Ministros de Jesu-Christo.
lla

go

la

29. Riyose el Alguazil mayor Juan de Mena, de este, que llam escrpulo, y ofrecise pronto hazer, y escrivir la sumaria: sin duda debi de concebir por tan importante al servicio de Dios, y del Rey este sacrilegio, que atrope-

por la autoridad de su cargo abatindose hazer el de Escrivano. Hizo pues de su mano la sumaria en que no huvo mas testigos, que los dos apassionados, y mentirosos querellantes; pero esta justificacin indigna de crdito aun en los Tribunales de Constantinopla le pareci al Superintendente sobraba en causa contra Jesuitas, para proceder, dar sentencia sin oir la parte acusada, decretando, que al punto passasse una esquadra de Soldado* comandados por el Capitn Joseph de Agero la granja de Paraguan, para llevar la Ciudad aherrojados en prissiones todos los esclavos de dicha granja, para que en la Plaza pblica fuessen castigados como traydores en lugar de sus amos. Hariase increible entre gente poltica esta violencia descabellada, sino constara de los Autos, que entonces se obraron. Noticiado de todo l Sargento mayor Don Sebastian Roiz de Arellano impidi la salida de dicha esquadra, aunque le cost mucho empeo persuadirles no era justa, ni conveniente la execucion de aquel desatino. 30. Dexse dezir en esta ocasin cierta Matrona principal afecta los Jesuitas y condolida de los oprobios, en que contra ellos se desbocaban los Antequeristas, que los verdaderos traydores, y enemigos de la Patria eran ellos, que executaban tamaos sacrilegios contra Sacerdotes exemplarssimos; pero le huvo de costar muy cara su animosidad, porque yndose Juan de Mena al cuerpo de guardia sac por su autoridad quatro Soldados, con los quales, y un freno mular en las manos entrando de improviso por la
llo

oficio

LIBRO SEGUNDO

CAPTULO
:

153

de aquells Seora dezia vozes Vengo como Ministro principal del Seor /fon Joseph de Antequera nuestro Principe a echar este freno en la boca de la perra
i

maldiciente, que ha tenido ossadia de hablar contra las disposiciones de los Jnezes, y bolver por la cansa de unos perros traydores, como l>s T/ieatinos. La buena Seora, que tenia bien conocida la temeridad arrestada del hombre qued como fuera de si por el susto, y pavor de verle entrar de aquella manera en su casa, pero su misma turbacin la sirvi de defensa, porque atropellando por los peligros, sin saber lo que se hazia, se sali fugitiva de ju casa, y se acogi la del Sargento Mayor Don Sebastian Ro/, de Arellano, a quien refiri despavorida su trabajo. Acudi el buen Cavallero poner en razn al atrevido Mena, reprehendido su arrojo, y tambin a los Soldados, por averie obedecido sin expresso orden suio, imponindoles la pena merecida, bien que ellos se escusiron, diziendo avian salido, porque el Alguazil Mayor les asegur traia orden del Sargento mayor, para que los quatro le acompaassen; porque reparaba muy poco el punto de esta gente en semejantes mentiras para salir con sin intentos, porque tenian ya perdido el miedo su fealdad en tantas como avian hurdido para desacreditar sus mulos. 31. Mas bolviendo nuestros Jesuitas desterrados, digo, que en Para^uan donde todava se mantenan, lleg a visitarlos, y consolarlos el Cannigo Don Alonso Delg>diilo llorando nuestra desgracia, aun con ser muy apassionado por Antequera: regallos con grande liberalidad el tiempo, que all se detuvo, y por fin qued encargado de cuidar de aquella hazienda lo que se tuvo por consejo acertado en aquellas circunstancias, porque como adems de su autoridad era tan ntimo de Antequera, tuvo la gente vulgar respeto su estado, y dignidad, como tambin miedo al que tanto privaba en Palacio, para no destruir los ganados, como ya lo avian empezado hazer, robando la caballada. Dixe al que privaba en Palacio, porque Palacio llamaban reverentes en el Paraguay las casas de la morada de Antequera, aviendoles puesto esse nombre su altivez, para infundir respeto en los nimos del vulgo, con ser tales, que he visto en Espaa cavallerizas muchissimo mejor paradas pero con todo era cosa graciosa or un rustico dezir muy en su juicio: Voi Palacio. Bien que tambin dezian lo mismo los Ciudadanos, que la Casa de Dios daban titulo de Palomar. 32. Por fin el dia 29 de Agosto salieron los Jesuitas
;

154

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

desterrados en demanda de nuestras Missiones, pero no por el camino ordinario, porque le tenia ocupado el Exercito de Antequera, quien tuvo la atencin de prevenir no caminassen por el, porque no se expusiessen las descortesas de los Soldados, y se huvieron de encaminar por el territorio de la Villarica, por donde con un prolixo, y muy trabajoso rodeo llegaron la Reduccin de Nuestra Seora de F el dia 14 de Septiembre, aviendo padecido grandes incomodidades, por ser prcticos de camino tan lleno de aguas, pantanos los que guiaban ciegas los carretones, sindoles forzoso detenerse dos dias dentro de un pantano, sin probar cosa caliente, por no aver donde poder encender fuego, y mojndose tanto, que algunos contraxeron achaques muy penosos.

desampararon los governacim del Paraguay, saliendo del Colegio de la Assumpcion, que posseian con aprobacin de su Magestad mas avia de ciento y treinta aos, y se avia fundado no expensas de la Ciudad siempre pobre, ni de
33.

Con

este honorfico despedimiento

Jesutas la

algn patricio suio, sino con l.i legtima de un Jesuta, que aplic de otra Provincia muy remota el P. General de la Compaa, movido solo del zelo, de que en aquel rincn del mundo huviesse quien enseasse la Doctrina Christiana, y buenas costumbres. Assi desampararon el Colegio en que solo por amor de Dios, y bien de las almas se reducan vivir los Jesutas, que avian abandonado las conveniencias de sus Provincias en Europa, de otras Ciudades polticas, en que se criaron. Assi desampararon el Colegio, que pudieran mirar como nuevo Ponto segn los rigores, inclemencias, que se padezen en aquel clima sobremanera destemplado, y pudieran recibir por favor la expulsin, si miraran solamente su propria conveniencia, se pudiera su zelo desentender de los daos espirituales, y aun temporales, que avian de resultar de su ausencia los mismos que la motivaban. 34. Assi analmente desampararon el Colegio porque los Paraguayos servian de embarazo los Jesutas, que en otras partes son apetecidos para adorno, y gloria de las Repblicas, como ellas mismas lo publican. Pero consulense que tambin sirven de embarazo en Inglaterra, y Holanda; pero a qu ? A los errores, y las heregias, como ac la corrupcin de costumbres. Sepan, que si en el Paraguay los expulsan, no son tan solos que no tengan compaeros en sus trabajos, pues el mismo ao se v apedreado su Colegio de Thorn en la Prusia Real por los Lutheranos

LIBR

\DO

CAI'i'ULO

II

por promotores de los cultos del Augustissimo Sacramento de la Eucharistia; el ao antecedente se ven arrojados los Reynos de Cochinchina, y Tunkin por el gravssimo delito de predicar la Fee Catholica; el mismo ano por los mismos meses, que los Nuestros salan de el Paraguay, se ven otros Jesuitas expulsados de todo el vasto Empeo de la China excepto su corte Pekn por Maestros de \a Ley verdadera, para que esta expulsin de los Jesuitas del Paraguay haga numero en estos dos aos con las que en otros Payses executaron los infieles, intentaron los herejes.

CAPITULO
Negado

II

los Jesutas por Don Joseph de Antequera el testimonio de su expulsin, dan otros muy honorficos las primeras personas de aquella Provincia favor de la Compaa, la qual varios Regidores dan satisfaccin, y piden perdn por lo que en dicha expulsin la ofendieron.

En vano se espera fidelidad de quien arrastrado de fuerza de la passion se niega todos los buenos respetos, y pospone la propria honra sus injustos empeos. Assi lo experimentaron en esta ocasin los Jesuitas, por que juzgando en fuerza de repetidas promessas, que les avian hecho Don Joseph de Antequera, y el Cabildo, les cumpliran la palabra empeada de darles testimonio de los autos provistos sobre su expulsin, se hallaron burlados, como en lo dems, pues con el poco rubor, con que desatendieron otras obligaciones, faltaron tambin feamente esta palabra, sin aver forma de conseguir dicho testimonio. Quien obra mal, aborrece la luz, y ya se v avian de huir de que saliesse al pblico un testimonio positivo de la iniquidad de sus procederes. Conocian evidentemente, que los Padres desterrados estaban totalmente inocentes aun del delito aparente, que falsamente imputaban a los
i.

la

Padres de

las Missiones, y que solo el predicado de Jesuitas avia sido el motivo nico de la expulsin, por despicar en ellos la rabia, que no podian executar en los otros, y este conocimiento los retraxo siempre de conce-

der el instrumento que se derse del cumplimiento de se negassen, huviessen los bida defensa, y dar lugar,

pedia, y les oblig desentensu promessa, como si por ellos Nuestros de desistir de su de que se sepultasse en tinieblas

156

HISTORIA DE L\< REVOLUCIONES DEL PARAGI AY

<

un hecho, de que tanto descrdito resultara a nuestro buen nombre, si callndonos se diesse motivo de creer estbamos culpados. Por tanto se vio el P. Rector precisado de su obligacin a hazer la diligencia, qu expressar mejor su proprio pedimento presentado en esta razn al Cabildo Eclesistico de la Assumpcion, y fu su contenido en la forma siguiente. 2. El P. Pablo Restivo de la ompaia de Jess Rector del Colegio de la Ciudad de la Assumpcion por la obligacin del cargo, que exerzo, en nombre de mi comunidad, y de mi Sagrada Religin etc., hago saber Venerable Dean, y Cabildo de la Santa Iglesia Cail thedral de di h Ciudad de la Assumpcion de como el dia siete de este presente mes se me notic un Auto provedo por el Seor Doctor Don Joseph d Antequera Castro Governador. y Capitn General de esta Provincia, y del Cabildo, Justicia y Regimiento esta Ciudad, el qual me hizo saber el Escrivano Juan Ortiz de Verira con testigos, que para ello traxo, en que se me mand, que dentro de tres horas saliesse con todos los Religiosos, que componen dicho Colegio con commina cion, que de no salir passarian con demostracin violeni ta executarlo, trayendo por razn de su mandato el venir el Seor Coronel Don Balthasar Garzia Ros con Indios de las Doctrinas, que estn cargo de los Padres Jesutas de dicha mi Religin la execucion de los mandatos del Excelentissimo Seor Virrey, y tratndonos de cooperantes en los disturbios, y alborotos de esta Provincia, como mas largamente consta de dicho Auto, del qual ped testimonio, para alegar en forma lo que hazia mi favor, y de los Religiosos, y no dndoseme dicho testimonio, passc hazer la representacin, que deb, por escrito, alegando no ser parte ni y, ni dichos Religiosos en dichos Alborotos, y que se suspendiesse la execucion de dicho Auto, por estar dicho Colegio tundado con licencia, y permisso de Su Magestad, que Dios guarde. 3- Y no atendiendo mi representacin, pass dicho Seor Governador, y Cabildo notificarme segundo Auto, mandndome en el cumpliesse con s dir dentro de las :res horas, reagravando las comminaciones, y disponiendo sacar el Seor Sacramentado de mi Iglesia la de la Cathedral como las cinco horas de la tarde, que assi se execut, bolviendome con los Religiosos dicho Colegio para salir de all, cumplir con lo que se me

LIBRO SEGUNDO

<

CAPTULO

II

1~j7

mandaba, bolvi dicho Escavano con tercer Auto, rcpiV por ^ue no executassen las detiendo lo mandado.

mostraciones, pie ofrecan, de violencias, ultrajes, y vic lipendios mi persona, y las de dichos Religiosos, sal con ellos a pie, por no darnos lugar a otra prevencin, c sin mas avio, vestuario ni sustento, que los Breviarios en las manos. Y estando ya, como estoi, con dichos Religiosos 4. distante veinte leguas de dicha Ciudad en execucion de dicho mandato, y con determinacin de proseguir hasta salir de esta Provincia, respeto de no averseme querido de dichos tres Autos, que ped desde ir testimonio < luego, y no llevar instrumento alguno, por donde conste < jurdicamente dicha expulsin, se ha de servir V. S. en < justicia certificar en manera que conste la verdad de lo que llevo referido sobre dicha espulsion, como tambin el que por mi parte, y la de dichos Religiosos no se ha dado mo tivo para dicha resolucin, antes si procurado la conservacion de la paz pblica, obviando qualesquiera alboro'<

tos,

<

'<

y bullicios, que se han ofrecido, cumpliendo todos con la obligacin de sus ministerios, y lo dems, que a V. S. consta de mi obrar, y de el de dichos Religio v fecho al pie de esta mi representacin, se me debuela originalmente con tres, quatro duplicados de ella legalizados en debida forma para los efectos, que convengan m, los Religiosos, y mi Sagrada Religin, en cuio nombre exhorto V. S. y de mi parte pido, y
suplico, sea servido

es proveer, como llevo pedido. fecho en este paraje de Paraguar en doze dias del mes de Agosto de mil setecientos, y veinte y quatro aos, y lo firme con dichos Religiosos. Pablo Restivo, Antonio Ligoti, Leandro de Armas, Hilario Vzquez, Joseph Gaete, Joseph Pasqual de Echague, y Andia, Francisco Lpez, Faustino Correa. este requirimiento correspondi pronto, y gustoso 5. "

Cabildo Eslesiastico. dando la certificacin, que se le suplicaba en la forma que se sigue. En la Ciudad de la Assumpcion del Paraguay en diez y nueve dias del mes * de Agosto del mil setecientos, y veinte y cuatro aos ante los Seores el Venerable Dean, y Cabildo de la juntos, y con Santa Iglesia Cathedral de ella, estando gregados los que se hallaron presentes en el Coro se present este escrito exhortatorio de pedimento hecho por el P. Rector Pablo Restivo, y dems Religiosos de la Compaa de Jess, y atento ser verdad, publico, y notario
el

[ISTORIA DE LAE REVOLUCIONES

DEL PARAGUAY

<;

is

en esta Ciudad, y Provincia lo expresado en dicho pedimento, mandaron dichos Seores >e despache la certiEn cuia conformidad nos el Licenciado ficacion pedida. en Theologia Don Alonso Delgadillc, y Atienza, Canonigo y Comissario Subdelegado Apostlico particular de la Santa Cruzada de este Obispado, y el Dr. Don Juan Gonzales Melgarejo, Cannigo, certificamos al Rey nustro Seor en su Real y Supremo Consejo de las Indias al Excelentsimo Seor Virrey de estos Reynos, los Seores Presidente, y Oidores de la Real Audiencia de este distrito, y los dems Tribunales, donde esta fuese presentada, de como el dia sie:e del corriente se execu t por el Dr. Don Joseph de Antequera, y Castro Go vernador de esta Provincia, y por el Cabildo, Justicia, y espulsion de dichos Religiosos, Regimiento de ella la Comunidad de su Sagrado Colegio, y Casa de la Compaia de Jess con la noticia, que tuvieron de la venida del Coronel Don Baltasar Garzia Ros la execucion de los mandatos del Excelentissimo Seor Virrey, para cuio c efecto traia Indios de las Doctrinas, que estn cargo de los Padres Jesuitas de dicha Sagrada Religin, tratando dicho P. Rector, y dichos Riligiosos en los Autos, que los notific, de cooperantes en la trada de dichos Indios, sindicndolos de perturbadores de la paz pblica en sediciones, y alborotos, siendo muy al contrario lo que la verdad nos consta de vista, y ciencia cierta de su Santa y religiosa vida, que han estado ajenos y sepa rados de dichos disturbios, y alborotos, antes si mediando en las dissenciones, que ha vido en esta Repblica, y con mayor empeo, y eficacia en los alborotos presentes, siendo cierto, que en la venida de dichos Indios han hecho diversas diligencias, para embarazarla como ver daderos Religiosos, y amigos de la paz, y quietud, constandanos juntamente, que dicho P. Pector Pablo Restivo ha conservado amistad con dicho Governador, y con los Capitulares de dicho Cabildo, no correspondida en la c dicha expulsin tan rigurosa, no debida al estado dedichos Religiosos, pues dndoles solo tres horas de terc mino, sin quererlos oir, ni concederles testimonio de los tres Autos, que se les notificaron, los compelieron sa lir pi, despus de aver colocado el seor Sacramen* tado en esta dicha Santa Iglesia Cathedral con solos los Breviarios en las manos, con la humildad y rendimiento, que acostumbra su modestia, causando toda esta pobre Ciudad grande lstima, y compassion, que manifest con

<:

<

<;

te

(t

<

<;

<;

<

<:

<;

<

LIBRO SEGUNDO -

CAPTULO

II

159

lastimosos llantos sin duda por la grande falta, que se experimenta y experimentar con la ausencia de dichos
Religiosos, assi en lo espiritual, como en lo temporal, cierto, que su predicacin evanglica es continua, como su assistencia en los confessionarios de dia y de noche, y los enfermos, ; quienes, siendo llamados, assisten con grande puntualidad, no siendo de menos

pues es

<

<

consideracin la falta en la enseanza de la Doctrina Christiana, en que se han ocupado, assi en la Iglesia, como en las Plazas pblicas, y la crianza de la juventud desde los primeros rudimentos, estudios de Gramtica y Moral, ocupndose dichos Religiosos en dichos ejercicios, * no solo dentro de la Ciudad, sino tambin en toda la jurisdiscion de esta Provincia, pues todos los aos salen mission, y la andan teda ella su costa y mencin i con grande trabajo por lo dilatado de ella, predicando, y administrando el Sacramento de la Penitencia, y Co munion annual todos aquellos, que por su suma po breza, larga distancia no pueden venir esta Ciudad, manteniendo los pobres de esta Ciudad socorrindolos to dos los dias con el mantenimiento, como se via en la concurrencia de todos a sus Porteras, y enviando consus proprios sirvientes la limosna las casas de los po bres, que por su impossibilidad no podan concurrir, cuia falta se experimenta en los miserables, careciendo de este socorro. para que todo conste, donde convenga, damos la presente pedimento de dichos Reverendos Padres de la Compaa de Jess en esta dicha Ciudad de la Assumpcion del Paraguay en dicho dia, mes y ao, y la firmamos por ante el presente Secretario, quien la de boiver originalmente la parte, sacando, como lo pide, tres copias de ella legalizadas en debida forma. Licen ciado Don Alonso Delgadillo y Doctor Don Atienza. Juan Gonzales Melgarejo. Por mandado del venerable Seor Dean, y Cabildo, Don Luis de Veytia Secretario de Cabildo. avia pedido 6. Sabiendo el Provisor del Obispado, se el testimonio referido al Cabildo Eclesistico, se adelant su fineza dar por su parte testimonio de todo lo obrado en este acto lastimoso de nuestra expulsin como testigo de vista, que fu, de todo lo que entonces pass, y no pudo remediar, por que de fulminar censuras contra el arrojo empeado de los expulsores, la-, huviera infaliblemente despreciado, y en vez de contenerles, se hubieran seguido perniciosissimas consequencias. Dize pues assi.

<

><

160

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DE! PARAGUAY

.<

<

Nos el Doctor Don Antonio Gonzlez de Gnzman ura Rector de la Santa Iglesia Cathedral de esta Ciudad de la Assumpcion, y Vicario General Juez Eclesiastico, en quien reside la jurisdiccin, y facultad ordinaria de este Obispado del Paraguay, y su distrito etc. certificamos al Rey nuestro Seor en su Real, y Supremo
Consejo de Indias, al Excelentissimo Seor Virrey de estos Reynos, los Seores Presidente, y Oydores de la Red Audiencia de este distrito, y los dems Seores Juezes, y Tribunales Superiores, que la presente vieren, de como el dia siete del corriente por la disposicin absoluta, y disposicin violenta, que tomaron, ass el Doctor Don Joseph de Antequera, y Castro por hallarse de Governador, y Capitn General de esta Provincia, como el Cabildo, Justicia, y Regimiento de esta Ciudad, vpulsaron los Reverendos Padres Religiosos de la Compaia de Jess de este su Santo Colegio de la Assumpcion sin mas motivo, ni causa, que el aver tenido noticia de la venida del Coronel Theniente de Rey Don Baltasar Garzia Ros con Indios de las Doctrinas, que estn cargo de los Padres Jesuitas la execucion, y cumplimiento de rdenes, y mandatos del Excelentissimo Seor Virrey de estos Reynos, y conspirados dicho Governador y Cabildo al oposito de este mandato superior con adulterada suposicin, y resolucin de ser en nombre de todo el Comn de esta Provincia, atrayendoles con arte, y violencia hasta llegar la ltima, y escandalosa disposicin de proveer Auto con tan ignominiosas, y falsas calumnias argidas de ideas, y con el testimonio absoluto de ser cmplices dichos Reverendos Padres expulsados de este su Colegio, y cooperantes de la trayda de dichos Indios, y por ellos les notific el escrivano pblico con testigos de su acompaamiento, assi al Reverendo Padre Rector Pablo Restivo, como los dems Religiosos, que dentro de tres horas saliesen de su Colegio con el apercibimiento que se les hizo, de passar por su inobediencia mayores demostraciones. 8. Y con este acto de tanta violencia, y aceleracin de dicha expulsin, hallndonos presente en dicho Colegio con la segunda notificacin, dispusimos el trasladar al Seor Sacramentado la Santa Iglesia Cathedral en procession, acompaando tambin el Venerable Seor Dean, y Cabildo de esta Santa Iglesia Cathedral, y la buelta de dicho acompaamiento se notific dicho Reverendo Padre Rector y los dems Religiosos por el

<<

<

<

<

<

<

<<

<<

<

<

<

<

<
<

<

<

<

<

<

LIBRO SEGUNDO -- CAPTULO


t

II

ltl

c
c

<


<

dicho Escrivano tercer Auto ele requirimiento, que sa. liessen, y no siendo oydos en la suplica, que con rendimiento hizieron dichos Reverendos Padres, no tan solamente se les repeli su pedimento, sino tambin se les deneg el testimonio, que pidieron, y con mayor aceleracin de tener assestadas las piezas de artilleria, para, sino saliessen dentro de un quarto de hora demoler, y destruir la casa de dicho Colegio, y que pereciesen los dichos Religiosos. 9. Y vista de 'tan gran ruina, y amenazas salieron dichos Reverendos Padres de dicho Colegio como las cinco horas de la tarde de dicho dia con tanta humildad, y obediencia, no sacando sino sus Breviarios y caminaron pi en comunidad vista de todos los de este Pueblo, y con clamor, y llanto en ver los Santos Religiosos tan precipitadamente lanzados y echados de su Colegio con ignominias, afrentas, y otros hechos, que no caben en la piedad christiana, siendo estos Santos Religiosos el iris de la paz pblica en toda esta Provincia, y solo por la enemiga, y rencor conocido, que ha criado en su animo dicho Governador, y sus conspirados contra la Compaa de Jess, y sus Santos Religiosos han pronunciado, y divulgado por escritos, y palabras son dichos Padres perturbadores de la paz publica, testimonio de tanta calumnia contra el hecho de la verdad solo en aumento de un informe falso, que dicho Governador y Cabildo antecedentemente han hecho contra dichos Padres solo por la venida de dicho Don Baltasar, y los dichos Indios, hallndose tan inocentes los de este Colegio de todo lo que les acumulan y se v por todos hechos ser artes diablicas en persecucin de dichos santos Religiosos y su Santo Colegio, siendo, y conocindose pblica, y notoriamente el mucho fruto, que hazen en bien y utilidad de las almas para honra, y gloria de nuestro Seor con su exemplar vida, y exercicio de virtudes, en sus predicaciones, y doctrinas, confessiones, y educacin de la juventud, en que se ocupan incessantemente en toda esta Provincia, saliendo Missiones en todos sus valles, y distrito con tan grandes peregrinaciones en buscar almas para el Cielo, y manteniendo la educacin, y enzeanza de los nios en la Doctrina Christiana, y letras con los estudios de Gramtica, y Moral, con el logro, y fruto conocido de tantos, que se han logrado en el estado sacerdotal. 10. Y en medio de estos exercicios, y ocupaciones no
,

L62

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

ni faltan la caridad, y limosna quotidiana todos lus pobres, teniendo sus porterias abiertas con limosna del sustento corporal, y vestuario de la santa los pobres desnudos incessantemente, siendo de su mayor atencin el cuito Divino en que se han esmerado, y se esmeran; de todo lo qual se v privada esta Provincia con la expulsin de dichos Religios s. Y por ser as-i v :rdad, y por que conste, damos la presente jurada in verbo sacerdotis puesta la mano en el pecho segn forma de derecho. Dada en esta dicha Ciudad de la Assumpcion del Paraguay en diez y nueve dias del mes de mil setecientos y veinte y quatro aos. de Agosto >coi- Don Antonio Gonzlez de Guzman. Por mandado del Seor Vicario Tkoms Zorrilla Juez Eclesistico. del Valle Notario pblico. estos testimonios de ia inocencia de los Jesuitas 11. injustamente expulsados de su Colegio, es bien aadir la retratacin, que de este escandaloso atentado hizieron algunos de los Regidores, que concurrieron al acuerdo, desacuerdo Capitular, en que se decret. Sea la primera la del Regidor Don Juan Cavallero de Aasco, de quien dijimos en el capitulo I o de este libro; 2 o que con titulo aparente, verdadero de enfermedad se escus de assistir aquel concilibulo; pero como era afecto los Jesuitas, se persuadi Antequera era pretesto la enfermedad para no concurrir firmar el dicho decreto, y forzlo a hallarse presente sin valerle escus alguna. Tenia hecha exclamacin ante el Provisor y Vicario General del obispad >, segn permite el derecho quin padeze violencia inevitable, de cuantas firmas echasse en los acuerdos sobre la resistencia los despachos del Seor Virrey se tuviese entendido ser totalmente forzadas, y escritas sin propia deliberacin, solo por evitar las vejaciones, con que le avia oprimido Antequera de poder absoluto con la mano de Governador, por aver sido en algunas ocasiones de dictamen opuesto al suio, y mo-tradose obediente al Virrey especialmente quandp el Coronel Don Balthasar Garzia Ros fu la primera vez presentar sus despachos, pues por aver dicho entonces, que por su parte estaba pronto darles efectivo cumplimiento, incurri en tal odio de Antequera, y sus sequazes, que no par hasta prenderle, sin h Lzerle causa, ni oirle sus defensas, y le desterr al Presidio de Santa diez leguas de la ciudad, dando orden al Castellano le tuviese presso en un quarto cerrado, sin permitirle comunicacin alguna, como le tuvo mas de dos meses.

han faltado,

LIBRO SEGUNDO
12.

CAPTULO

10.">

tenia,

Don

su persona, y peores tratamientos que, por aver sido en la segunda ida de Balthasar de parezer, que entrasse al gobierno, aun-

Esto padeci en
viendo,

que no con armas,

Antequera pena de dos mil le mando pesos venir de su granja la Ciudad, y tener su rasa por crcel, de que Le resultaron perjuicios, y atrassos de sus haziendas. Por todo lo cual dize, se vio forzado condescender con su voluntad con el resguardo de la exclamacin que tenia hecha, la qual confirm a diez y seis de Octubre de 1724 ante e l Hustrissimo Seor Don Fray Joseph de Palos pocos dias despus, que se recibi en su Obispado, y en lo que toca la expulsin de los Jesuitas declara lo
siguiente:
13.

Tambin llegue experimentar

la

absoluta dispo-

sicion de dicho Governador, que aviendo juntado los Capitulares en la sala de las casas de su morada, me hall

presente

como uno de
el

los Vocales,

sin hablar

una pael

labra, ni saber, para

que

me mandaba

juntar,

empez

Governador a dictar

parecer, y acuerdo de dicho Cabildo para la expulsin de los Reverendos Padres Jesuitas de esta Ciudad, y su Colegio: y como era de tanto

empeo de dicho Governador

el

que

los

dichos

Padres

saliessen de esta Provincia, y por lo que publicamente dixo, que todos los allegados, y parciales de Reyes les avia' de dar gante, experimentando estas crueldades, y otras muchas de prisiones aun contra personas Eclesiasticas y seculares, que ha sido pblico,}' notorio; y obligaest
1-

el dicho Cabildo por dicho Seor Governador sobre la expulsin de dichos Padres, no siendo mi animo delibe rado, ni voluntad propria todas las firmas que he echado aunque en todos los referidos autos. Otro si digo, que, los Padres me ei auto de la expulsin de los Re. de la Com aia de Jess de este su y Provinno cia, como llevo expressado, fui violentad concurriendo con voluntad propria, y --i incurrido en la excomunin de la Pula de la Cena, se sirva Y. S. Ilustrissima de absolverme, en que recibir todo bien. 14. Despus que aquella Provincia se vio libre de la tirana de Antequera, para satisfacer la injuria, que forzado avia cometido contra la compaa en firmar aquel Decreto iniquo, fue este Regidor uno de los mis finos en dessear y solicitar con empeo bolviesse la Compaia al Paraguay, obedeciendo pronto la provisin de la Real au-

justos rezelos llegu firmar


l

aii.

los

>.

>,

164

HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES DEL PARAGUAY

diencia de Charcas, que mandaba nuestra restitucin, no obstante que los Regidores Antequeristas suplicaron de ella, como diremos su tiempo, y tambin escrivi de su parte al Seor Virrey en la misma solicitud, segn constar adelante.
15. Mas se tard en bolver sobre s el Regidor Don Juan de Orrego y Mendoza, pues constandoles evidentemente, que iba firmado el decreto de nuestra expulsin con su nombre, no aviendole l firmado, ratific aquella firma con su silencio, aun callando, aun despus que Antequera sali del Paraguay temeroso de caer en desgracia de los otros Regidores Antequeristas, se descubria la verdad, de ser fingida la firma, que en su nombre se puso en aquel auto; pero al fin assaltado de la ultima enfermedad, rayando en su alma la luz del desengao, que hasta entonces avia obstinadamente negado la entrada en su corazn, se rindi la Divina inspiracin, apreciando mas como debia la gracia de Dios, que la de los hombres, y para conseguir aquella en los ltimos periodos de su vida, dio la Compaia la satisfaccin, que consta de el instru-

mento
16.

siguiente:

En la Ciudad de la Assumpcion en quince dias mes de Diziembre de mil setecientos y veinte y cinco aos el Doctor Don Antonio Gonzlez de Guzman, Cura
del

<

Rector de esta santa Iglesia Cathedral, Provisor y Vicario General de este obispado del Paraguay por el Ilustrisimo, y Reverendssimo Seor Doctor Don Fray Jeseph Palos, del Orden Serfico, del Consejo de su Majestad (que Dios guarde) certifico, en quanto puedo, y ha lugar en derecho al Rey nuestro Seor en su Real y Supremo Consejo de Indias, al Excelentssimo Seor Virrey de estos Reynos de el Per, los Seores de la Real Audiencia de la Plata, y todos los Juezes, y Tribunales, que la presente vieren, como hallndose en el artculo de la muerte el veinte y quatro Don Juan de Orrego, y Mendoza, me mand recado con instancia, para que llegasse su casa, diziendo tenia, que comunicarme: y al punto por el oficio que obtengo de Cura de almas, pass darle el conduelo: y aviendo entrado al quarto de su vivienda le hall muy malo, y echando el doliente toda su familia otro quarto, y cerradas las puertas me llam la cama, diziendome, que tenia, que comunicarme un punto grave en descargo de su conciencia, y muy contristado en presencia de una imagen de Jess Nazareno, que tena la vista, empez exclamar con

LIBRO SEGUNDO
.

CAPTULO

165

<

lgrimas de sus ojos, diziendo, que en su nombre pidiesse perdn los Reverendssimos Padres de la Sagrada Com< paia de Jess, ( quienes los amaba y veneraba) por el auto de expulsin de dichos Padres de este su Colegio, que el Cabildo de esta Ciudad, y el Doctor Don Joseph de Antequera hizo intimar dichos Reverendissimos Pa dres, yendo firmado con los dems Regidores por este doliente, la qual firma en descargo de su conciencia, y por el trance en que se hallaba, confessaba no ser suia, y aunque no lo firm, como tiene dicho, por no aver un ao, debien hecho exclamacin, y passadose mas de dolo hazer con tiempo, pareze no lo hizo de puro te< mor, aunque su confessor le avia mandado la hiziesse en manos de su Ilustrssima el Seor Obispo de este c obispado, y ass mismo pidiesse absolucin de la censuc ra, en que pudo incurrir, por aver permitido en tanto < tiempo en desdoro de tan sagrada Religin, y de los Religiosissimos Padres, que vivan en este Colegio, siendo ass, que eran exemplares en su vida y doctrina: y assi que le hiziesse el favor de pedir dichos Reverendissi mos Padres perdn, y que eran sus amantissimos Padres. Y por lo que toca la censura le absolviesse en lo que vezes plec pudiesse aver incurrido, pues tenia todas las * nanamente de dicho Seor Obispo; que por estar ausente en la visita de su Obispado no se la pedia: con lo qual afligido, y procur consolarle, diziendole, por verle tan lloroso, que para aquel tranze en que se hallaba, le absolva de toda censura, como lo hize, haziendo el do liente actos fervorosissimos de amor de Dios. Y cum pliendo con lo que me pidi para descargo de su con ciencia, por ser assi verdad, para que conste en todo y tiempo doi la presente jurada in verbo Sacerdotis fir mada de mi mano, y nombre, remitindola en duplicado al Reverendissimo Padre Pablo Restivo Rector de este Colegio, quien expulsaron, y es fecho en dicho dia, c mes, y ao. Doctor Don Antonio Gonzlez de Guarnan.* 17. Es cierto, que esta satisfaccin debiera aver sido pblica, y jurdica con fee de Escrivano para satisfacer tantas calumnias, como por escrito avian divulgado Antequera, y sus sequazes del Cabildo contra los Jesutas en informes jurdicos, y en los autos de la expulsin que todos fueron firmados tambin de este Regidor, aunque los de la expulsin con firma supuesta; pero al fin no pareze huvo quien le advirtiesse esta obligacin, pues segn lo arrepentido, que asseguran estaba, huviera en qualquier forma, que se le huviesse aconsejado, dado la satisfaccin conveniente.

Kili

HISTORIA DE LAS RKVflLrCIONRS DKL PARA< HA V


Peor
le
ti

18.

fu al

Regidor Don Joseph

de Urrunaga.

Fu siempre

mas sealado enemigo, y acrrimo perse-

guidor de los Jesutas: por muerte del principal motor de estos disturbios Don Joseph de Avalos, qu :d heredero de su espritu bullicioso: su casa fu la oficina, donde se forjaron los libelos mas denigrativos de nuestro crdito, y su empeo el mas autorizado para impedir restitucin de la Compaa a su Colegio, jactndose pblicamente, que el Rey nu :stro Seor, y su Virrey avian de premiarle el imponderable servicio, que les avia hecho en desterrar la Compaa del Paraguay y resistir que volviesse y aun iron y se notificaron al Cabildo -.pachos d >eor Virrey reforzados con r >s debidos apremios sobre nuestra restitucin, ya que por temor d ellos no se hazer oposicin, mostr todava su perverso, y danimo en la respuesta, con que obedeci, significando claramente en aquel acto era mas no poder su rendimiento. 19. En fin era tal este sugeto, que no hizo falta Antequera en el Paraguay, para mantener aversos los nim los Jesutas; pero al cabo le lleg la hora de todos el dia 7 de Junio de 1729 en la notable circunstancia de estarse aquel mismo dia celebrando en aquella Ciudad con universal regozijo las canonizaciones de los dos prodigiosos jvenes Jesutas San Luis Gonzaga, y San Estanislao fCostka. Pareci abrir los ojos su obstinada ceguedad al ltimo peligro: lo menos reconoci la injusticia de sus operaciones contra nuestro crdito, y que debia dar satisfaccin las injurias, con que avia agraviado a la Compaa; pero dex muy en duda, si se lleg arrepentir con penitencia saludable; porque aunque es verdad (pie llam al P. Rector Antonio Alonso y en presencia del Seor Obispo Don Fray Palos, que el mismo Urruraga quiso concurse tambin bal, de este acto, le pidi pe" quanto avia ofendido por escrito, de palabra la Compaa, y que la misma diligencia hizo de los Reyes, por lo que miraba al Govern Padre; pero advirtindole el Seor Obispo con toda claridad, que aquella satisfaccin no era suficiente para descargo de su conciencia, y que se requera, se retratasse po- escrito en forma jurdica, pues en essa misma avian sido los agravios de que pedia perdn, y amonestndole, que lo hizi para mirar por el bien de su alma, que de otra forma perecera eternamente, el doliente engaado de dos Theologos apai ionadissimos por Antequera, contra quien forzosamente resultara esta retratacin, respondi, quejuz1

>

LIBRO Sl.Cr.NDO

- -

CAPTULO

II

167

gaba no tener otra obligacin, y que con esta satisfaccin mori.i sin escrpulo, y lo mas que hizo, fu despachar despus con su Confesor una declaracin suia por scrito al
i

Cabildo autoridad, para expulsar a los Jesutas; pero que se hizo entonces por aplacar al vulgo: cano si, aun verdad, que el vulgo estuviesse entonces tan irritado con los Jesutas, (que es del todo falso) no huviessen sido el, y los Antequeristas los que le avian alterado, y conmovido con sus diablicos embustes. Si acaso cupo error invencible en su persuasin, de no deber dar otra satisfaccin por escrito, lo veria en el Supremo Tribunal, donde solo tiene lugar la verdad, y solo por ella se regula la sentencia, que ojal aya sido tan favorable para el, como fu siempre averso su nimo azia nosotros. 20 Don Joseph de Antequera principal autor de esta expulsin, llor tambin al n amargamente su desacierto, pidiendo inundado en lgrimas perdn toda la Compaa dos dias antes de morir como largamente referir su tiempo. En los dems Regidores, como hasta ahora no se han visto en aquel tremendo tranze, han hecho poca jmpression los exemplos de sus compaeros en el delito, y se han mantenido cada dia mas aversos, fabricando nuevas mquinas para oprimirnos. Quiera el Seor darles luz, y tiempo para conocer, y llorar sus enormes culpas, y en ei nterin les ruego tengan paciencia para oir lo que su vigilante pastor, y verdadero Padre el Ilustrissimo Seor Obispo Don Fray Joseph Palos sinti de esta expulsin, de sus motivos, y de las resultas de ella, segn lo espressa en carta informe, que escrivi Su Magestad en 25 de Mayo del ao de 1725. 21. La causa principal (dize su Ilustrissima' que ha < motivado Antequera, y sus aliados la demostracin escandalosa de la extraccin y exilio de los Padres de la Compaa de Jess de su Colegio, no ha sido la que Don Joseph de Antequera, y sus sequaces, que <o\\ los mas del Cabildo de esta Ciudad, han fingido, y publica do, diziendo, que se veian obligados a echar de dicho por ser < Cjolegio a los Padres de la Compaa de Jess, perturbadores de la paz comn, y traidores Vuestra Ma estad, y estas enormissimas calumnias pretendan colorear con el Pueblo, diziendo, que avian dado Indios armados, para auxiliar al Theniente de Rey Don Balta sar Garzia Ros, como si el obedecer las rdenes de vuestro Vine}", y del Governador de Rueos Aire
el

Seor Obispo, en que confessaba, no tuvo

ll'S

Hisl-jiRlA l'E

I,

AS

REVolH

1Q.XF.S

DKI,

PARA GUAY

perturbar

la paz,

to lleg la sinrazn,

y cometer traycion. A tanto como esy frenes de esta pobre gente en-

loquacidad, y cavilacin maliciosa de disus sequaces, pues el c acto de mas fina obediencia, y fidelidad su Rey, y Ministros Reales llegaron calificarle con la nota infa me de perturbacin de la paz comn, y traycion. Lo que juzgo tambin, que ha ocasionado la ojeriza de es t tos hombres apassionados, es la deformidad de sus proc cederes, y costumbres con los exemplares, y santos de los de la Compaa de Jess, que les servan de gran freno, para que no se precipitassen en los excessos enormissimos, en que se han precipitado. 22. Esto dize su Ilustrissima en quanto los motivos, que impulsaron nuestra expulsin del Colegio de la Assumpcion, y por lo que mira los medios iniquos, de que nuestros mulos se valieron, para desterrarnos dezia assi: Los < medios de que Don Joseph de Antequera se ha valido para la ejecucin de una demostracin tan escandalosa, y sacrilega de la dicha extraccin, y exilio de los Pae dres de la Compaftia de Jess, han sido los mas iniquos, que pudiera escogitar la mas maliciosa passion, pues fu hazer varios informes llenos de calumnias, ficciones, y t falsedades contra dichos Padres, y contra las Doctrinas c de Indios, que estn su cargo por rdenes, y mandac tos de Vuestra Magestad, y de sus Reales Progenitores, valindose de testigos falso3, y apassionados contra la c dicha Compaia, y fingiendo firmas falsas y otras cir cunstancias, que conducian la averiguacin de la ver dad, segn consta de varias exclamaciones, que han ido haziendo los que concurrieron, y cooperaron los infor mes, que hizo el Cabildo de esta Ciudad vuestra Ma gestad en su Real y Supremo Consejo de Indias, y otros Tribunales de estos Reynos. aunque no es nuevo en esta miserable Provincia 23. el valerse de semejantes informes informaciones llenas de ficciones, y falsedades, segn varias vezes fueron < convencidos por los Ministros que por los Reales Pro genitores de Vuestra Magestad fueron nombrados, y em biados para la averiguacin de la verdad de las enor missimas imposturas, y calumnias, de que avian informado; pero en este miserable tiempo pareze lleg lo sumo la audacia temeraria de dicho Don Joseph de Antequera, y < sus aliados, en imputar estos Varones Apostlicos, que con infatigable zelo, y desvelo se esmeran en todo aque

ganada con

la

cho

Don Joseph de Antequera, y

$4JU

fyrtMM;

PLEASE DO NOT REMOVE

CARDS OR SLIPS FROM THIS POCKET


UNIVERSITY OF

TORONTO LIBRARY