MAR DEL PLATA DOMINGO 3 DE FEBRERO DE 2013

IDA Y VUELTA: cultura@lacapitalmdq.com.ar

LA ESCRITORA ALEMANA MEREDITH HAAF AJUSTA CUENTAS CON SU GENERACION

La ensayista -nacida en los 80- reniega del exceso en el uso de la tecnologa, de la pereza intelectual, del narcisismo exhibicionista y de categoras como la privacidad y la seguridad promovidas por el capitalismo tardo.

Contra las redes sociales

l libro Dejad de lloriquear, cuyo subttulo es Sobre una generacin y sus problemas superfluos (editorial Alpha Decay) que est siendo distribuido en la Argentina, en ciertos momentos adquiere un tono panfletario, nunca pierde el rigor y el hilo de la argumentacin. Meredicth Haaf naci en Munich en 1983, estudi historia y filosofa; en su libro defiende una posicin crtica contra aquellos que en la actualidad ocupan un rango etario que va de los veinte a los treinta y tres aos aproximadamente y manifiesta su simpata por los menores de esa edad, que usan las redes sociales, en su opinin, de manera pragmtica y nada adictiva. NO CORRER RIESGOS Dejad... es un ataque abierto contra una generacin de jvenes sobreprotegidos, mantenidos, polticamente apticos, que confan en la neutralidad tcnica y que si se quiere invierten el dictum del mayo francs del 68, cuando se deca que haba que desconfiar de todo aquel de ms de treinta aos. En el libro es notable la equivalencia que Haaf hace entre las aspiraciones a una vida sin riesgos, aislada, desconectada de los otros y unas opciones que se reducen a la responsabilidad para construir una identidad social y as, por contagio, alcanzar una mejor distribucin del ingreso: un reformismo blando, que como se est demostrando en Europa, no ha servido ms que para multiplicar el nmero de desempleados.

Meredith Haaf.

Nunca la cultura juvenil haba sonado tan lastimosa, por no decir cobarde (). Los de los 80 no le ven sentido a estar enfadados. Hemos sido condicionados para creer que el orden actual es estupendo. Si eres de clase privilegiada, se te educa para pensar que es un orden perfecto, y si no lo eres tambin, dice la escritora a un blog espaol. Y contina: (el libro) es un panfleto crtico. Pero no odio a mi generacin. Tambin tiene sus cosas buenas. Ser tan sociable y comunicativo puede estar bien, y esas condiciones producen gente simptica. Es la generacin amigable. CLINTON Y COMPAIA Cundo empez esta mutacin? Creo que la culpa es de Tony Blair y de Bill Clinton. Empez en los 80 con (Margaret) Thatcher, y se consolid en los 90, cuando gobiernos supuestamente socialdemcratas empezaron a adoptar polticas que buscaban favorecer a los merca-

dos, y los mercados se convirtieron en algo ms importante que la sociedad, sostiene la ensayista. Y las redes sociales? Es todo un captulo, indisociable del estado actual del capital-parlamentarismo. Efectivamente. La comunicacin se ha convertido en un fin en s mismo. La gente siempre se ha comunicado, o ha hablado para expresar sus sentimientos, pero no lo hacan a travs de tantos canales ni con la frecuencia y rapidez con la que lo hacen ahora. La sensacin prevalente hoy es que siempre hay alguien dirigindose a t, y que siempre tienes que responderle, asegura. SER IMPLACABLE Sobre el punto, Haaf es implacable, la gente se ha acostumbrado a decir cosas sin que existan consecuencias. En Facebook la gente no discute. Formas parte de esa red, y la mayora son amigos tuyos, as que lo que haces es ignorar lo que te disgusta. Y por aadidura, existe una com-

pleta desconexin entre las formas de ser online y offline. Hay gente que est todo el da posteando, y colgando fotos de todo lo que hacen y ven, pero luego los conocs y no tienen nada que decir. Ahora estoy escribiendo un manifiesto que urge a borrarse de Facebook. Todas esas compaas han pasado a formar parte de nuestras vidas, alterando la forma en que nos comunicamos con los amigos, y la forma en que sentamos que formbamos parte del mundo. Para rematar: No estar all es lo que ms daa a Facebook. No hacer nada. No hablar y callarte de una vez. El silencio online no computa, no se considera una virtud. Todo el mundo tiene que estar hablando todo el rato. Acaso, parloteando

sea la palabra ms adecuada

Las 8 preguntas para Ana Vacca (*)

Qu error le molesta ms advertir en un texto literario y cul es el ltimo que hall en el libro que est leyendo o que acaba de leer? -Con respecto a su impresin, la falta de registro, la mala calidad del papel, etc. Eso a veces me molesta ms que el contenido, si un libro no es atractivo desde su

material es como que no me invita a descubrir su contenido (cada loco con su tema). Con respecto al texto, en el ltimo libro que le, recuerdo que tanto adjetivo calificativo negativo, termin por aburrirme en vez de emocionarme, pero no sera un error, es una cuestin de preferencias.

(*) Ana Vacca es fotgrafa profesional, aficionada a la paleontologa y librera.

C U LT U R A DIARIO DEL LECTOR

Domingo 3022013

Leer en verano
Por Gabriela Urrutibehety www.gabrielaurruti.blogspot.com

l lector que escribe un diario sospecha que las lecturas pueden tener temporadas, como la ropa. No en el sentido que plantean algunos: lecturas de verano como sinnimo de libros fciles, de lectura veloz. Por el contrario, cundo sino en verano, mientras el calor estira el tiempo al agotar el cuerpo ms rpido, se pueden encontrar condiciones mejores para iniciar empresas como los siete tomos de En busca del tiempo perdido o las mil y pico de pginas de La guerra y la paz o los laberintos irlandeses de Ulysses? Tambin, considera el lector que escribe un diario, puede ser el momento de leer ms -ms? cmo se entiende ms? ms qu: pginas, horas, profundidad, anchura?- o de experimentar nuevos modos de lectura. El lector que escribe un diario ha pasado unos das leyendo en simultneo. En paralelo y en paradoja, se re al anotar en el diario el lector que escribe. Una novela policial voluminosa de Mankell que, por supuesto, le ha prestado su vecina, y se llama El Chino y dos volmenes finitos: La luna que cae, de Mario Goloboff, y Manigua, de Carlos Ros.

El lector, mientras el calor derrite la realidad y las pginas en las que escribe, piensa que el tiempo es inversamente proporcional a la cantidad de pginas. El lector que escribe un diario piensa que la densidad narrativa se dice de muchas maneras. La novela Mankell abunda en historias: una trama abigarrada de relatos que, de acuerdo con las marcas del gnero, van coinci-

diendo en el final. Una novela como el delta del Paran que figuraba en los manuales que el lector que escribe un diario frecuentaba en la escuela. La historia empieza en una aldea de Suecia, en medio de un bosque y contina en China, en Mozambique y en Londres. Pero tambin en el siglo XIX, cuando parte de una aldea china y aterriza en el far west norteamericano, antes de emprender el regreso a China pero por el lado contrario, pre-

via escala en Inglaterra. La trama involucra una venganza, una difcil relacin entre hermanos y un matrimonio en crisis, pero tambin la esclavitud en Estados Unidos, la situacin de los campesinos en China, la revolucin de Mao, Mobutu y la relacin del gigante asitico con los pases de Africa. Lo pblico y lo privado, la historia y la actualidad, lo cotidiano y lo extraordinario, todo se anuda en torno a varios asesinatos y el descubrimiento de su autor. El chino, escribe el lector en su diario, es de ese tipo de narraciones tironeadas desde la primera letra por el final. Lecturas de vrtigo puro: como el ojo del remolino, que llama a dejarse caer. Paralelamente, el lector que escribe un diario contina leyendo la saga de Algarrobos, la ficticia ciudad que plant Goloboff en la pampa hmeda. Como dice la

gente en los pueblos, ac pasa poco. Pasa poco? El lector que escribe un diario relee lo que ha escrito y duda. La novela reclama, desde el inicio, el placer de la relectura. Mientras va leyendo, el lector que escribe un diario sabe que volver a recorrer esta frase, esta pgina, esta palabra. Urge, por un lado, llegar al final pero dejando con el lpiz miguitas en el camino como Hansel y Gretel. Y una vez llegado al final, la pausa necesaria para la resonancia dura lo que permite la necesidad de recomenzar. Como en el amor. Esta novela, a diferencia de la otra, es muy breve -132 pginas- y es en el proceso de volver a leer cuando van apareciendo, de a poco, las otras historias, las que apenas son aludidas: un silencio lleno de resonancias, elusiones que no hacen ms que repetir. Lo que no se puede decir grita amordazado para despertar (nos) otras capacidades auditivas, reflexiona el lector que escribe en silencio. Una lectura, piensa el lector, ms parecida a esos parques en los que a cada paso hay senderos laterales, circulares, sinuosos y muchos bancos para detenerse y quedarse largo rato all, a la sombra. Que como cualquiera sabe en el pueblo, calma, cobija, pero a menudo, inquieta. Aunque no se diga

ENTREVISTA A LA POETA LA ROSA GLVEZ

Acerca del arte como iluminador del alma

Por Vernica Meo Laos

a poeta La Rosa Glvez y el crtico y editor Hugo Beccacece presentarn juntos sus ltimos libros Escribir la vida y Prfidas uas de mujer, respectivamente- el 7 de febrero en el Ocean Club de Mar del Plata. Antes de ello, la poeta y gran amiga de Enrique Molina, dialoga con esta cronista acerca de sus expectativas previas a la jornada y acerca de la palabra como instancia reveladora y del arte como iluminador del alma. -Por qu decidieron presentarse juntos? -Porque ambos creemos que un dilogo distendido entre escritores que son amigos da la posibilidad de ahondar, con mucha naturalidad, en ese universo a veces dichoso, a veces, no de intereses, obsesiones y desvelos que supone el oficio de escribir. -Segn tu perspectiva, qu tienen en comn sendos libros, el tuyo de poesa y el ensayo de HB? -Posiblemente parezca que no hay nada en comn, pero hay una corriente de afinidad muy fuerte entre ambos: son biografas, narradas con lenguajes y en gneros diferentes (poesa y ensayo) pe-

ro que comparten un territorio: el del arte iluminando la vida, develando el alma. En palabras de Hugo Beccacece, mi libro.es la historia de una vida, es una autobiografa lrica en la que la poeta crea una personaje literario que slo en parte coincide con el real. Y destaca que en el ttulo es tan importante el infinito Escribir, como el objeto directo la vida. A su vez, su libro Prfidas uas de mujer est hecho de ensayos sobre vidas, incluyendo en ellas lo que esas vidas, lo que esos sujetos produjeron. As, los dos libros tienen en comn la narracin de una historia. Ambos se ocupan de la vida. -En qu se diferencian los dos libros? -Escribir la vida es un extenso poema autobiogrfico, en el cual se entrelazan lo lrico y lo narrativo. Relata el paso de la noche oscura del alma, al da de un nuevo nacimiento. Prfidas uas de mujer, con una prosa exquisita y refinada nos entrega y descubre a Visconti, a Proust, a Bianco, a la guardiana de los secretos Jovita Iglesias y su fascinacin por sus adorados Silvina Ocampo y Bioy Casares. Tambin, las vidas de Marlene Dietrich, Truman Capote y Horst, entre

otros, iluminadas por la mirada sagaz y reflexiva de Beccacece. -Qu expectativas tienen con Mar del Plata, qu esperan recibir del pblico? -Quienes asisten a una presentacin de esta naturaleza, lo hacen por mltiples motivos: afinidad esttica e intelectual, amistad, curiosidad. Nos seduce y alegra la posibilidad de abrir el juego ante un pblico as. En mi caso, adems, hay una razn muy personal: Pedro Luro, pionero, antepasado mo, cuya vida est estrechamente ligada a Mar del Plata, tiene una presencia vigorosa en uno de los pasajes ms extensos de mi libro. Esa es la sangre que corre por mis venas. -Ya se han presentado los dos juntos en otras oportunidades? -Es la primera vez que nos presentamos juntos y creo que es algo indito. Este encuentro entre dos escritores, presentando y dialogando sobre sus respectivas obras, en un marco de amistad y libertad, tal vez sea una nueva forma de trasmitir el fuego que nos desvela. -Lo seguirn haciendo? -Si la experiencia resulta enriquecedora para todos, como esperamos que sea, por qu no? La Galvez con Beccacece.

Las 8 preguntas para Ana Vacca

Qu situacin de su vida cotidiana encontr reflejada con sorpresiva exactitud en un libro, una pelcula, una cancin o cualquier otra obra de arte? -Hace algunos aos un amigo me regal el libro de Adolfo Bioy Casares La aventura de un fotgrafo en La Plata. Nico-

lasito Almaza es el personaje de esta historia, un joven fotgrafo venido del interior que llega a La Plata a realizar un relevamiento fotogrfico de los edificios principales de la ciudad; la Catedral, la facultad de ciencias exactas, el museo de ciencias naturales, la estacin ferroviaria. Por calle 4 lleg

a 73 y, por esta sigui a Plaza Moreno. En la catedral busc un vitral de pequeos losanges de colores, que era el que ms le gustaba, gradu la cmara en 30 de velocidad y 2.8 de abertura y sac cinco o seis fotografas. Esa exposicin es correcta, para esa condicin de luz pens mientras lea la novela.

Domingo 302 2013

C U LT U R A DIEGO TATIN, AUTOR DE LO IMPROPIO

Filosofar es aprender a morir

El ensayista y filsofo reflexiona sobre el concepto de lo impropio en su nuevo libro. Lo impropio nombra algo que acompaa la aventura humana de lo que no disponemos, dijo y ubic all al pensamiento, el lenguaje y la memoria.
La poltica se abre hacia declaraciones de igualdades y de libertades nuevas gracias a esa indeterminacin. -En el libro aparece una serie de categoras (irrepresentable, incalculable, inapetencia) que se orientan en una direccin, creo, contraria a la que define el universo clasificatorio y numrico de la tecnociencia contempornea. -En mi opinin es necesario forjar un saber del hombre no reducido a las antropotcnicas y las representaciones que estn a la base de la biotecnologa contempornea; un saber que permita mantener abierta la humanidad como un enigma. Sabemos hoy que la expresin derechos humanos establece un significante bajo cuya invocacin es posible llevar a cabo bioguerras, promover masacres y limpiezas tnicas, naturalizar campos de hacinamiento en los que se hallan suspendidos todos los derechos y las ms elementales garantas jurdicas. La usurpacin de los derechos humanos para asesinar en su nombre (una articulacin de genocidio y humanitarismo de extrema eficacia militar, poltica y retrica, ya que los mismos aviones arrojan bombas y cajas con alimentos y medicinas en las mismas poblaciones, que no sabrn cundo suceder una cosa y cundo la otra), revela la necesidad de disputar el concepto y reinscribir el litigio en su interior. El trabajo de la filosofa, de la escritura, del arte, se orienta -como resistencia- a testimoniar y preservar esta inhumanidad (algo privado de habla, incapaz de mantenerse erguido, vacilante sobre los objetos de su inters, inepto para el clculo de sus beneficios, insensible a la razn comn...) y plantear un conflicto de las inhumanidades. Si lo propio del hombre es estar habitado por lo inhumano -que en rigor no es algo propio sino ms bien impropio, la violacin de los derechos del hombre (la deshumanizacin social, econmica, biopoltica) lo es tanto respecto de la humanidad del hombre como de lo inhumano que hay en l. -Podras explayarte sobre las supuestas diferencias entre un sujeto y una ostra, y cmo, desde esa pregunta, llegs a pensar la misantropa? -En un ensayo muy singular en el que, bajo la inspiracin del estoicismo romano, defiende el derecho al suicidio, David Hume comienza con esa pregunta radical: por qu la vida humana sera ms importante para el universo que la de una ostra? Quizs sea esta la pregunta ms radical de la filosofa y de respuesta ms incierta, si se prescinde de la religin. En cualquier caso es una manera de formular la pregunta por el ser humano y por su cuidado, amenazado por potencias que procuran un ms-all-delhombre pero en un sentido no nietzscheano sino tantico; un ms all que es la destruccin del ser humano tal y como existi por siglos. Decir ser humano en este sentido es decir una criatura afectada por el erotismo y por la muerte propia. Con la palabra misantropa me refiero a la destruccin de la formahombre (no necesariamente del hombre fsico) en los dos aspectos decisivos que lo especifican como tal: el erotismo y la muerte. Esa misantropa se expresa en un conjunto de antropotcnicas que en el inicio de sus posibilidades han mostrado ya todo lo que pueden hacer y anuncian el reino del bermensch luego de haber invertido la funcin clsica del poder de castigar -cuyo formulacin extrema era hacer morir y dejar vivir- en la funcin biopoltica de hacer vivir y dejar morir, tal como nos lo han mostrado los ltimos escritos de (Michel) Foucault. Ms-all-del-hombre en cuanto replicacin e inmortalidad, clonacin y criogenia; condicin sin nombre en la que el erotismo ha dejado de ser el fundamento trgico de la vida y la muerte.Se presenta como pulsin de muerte y nostalgia de la condicin pre-sexual y pre-mortal. No muerte absoluta sino estado de diferenciacin mnima entre seres vivos, estado de pura repeticin de seres idnticos como solucin final del problema humano, liberado finalmente del erotismo y de la muerte. Una antigua pulsin misantrpica ha hallado al fin su forma en esta utopa de inmortalidad. Frente a ella tal vez sea necesario volver a los filsofos y tomar prestado de ellos su verdad ltima -que adopta ahora una dimensin poltica de resistencia-; la insistente lucidez que no han dejado de comunicar una y otra vez, que filosofar es aprender a morir

n Lo impropio, el ensayista cordobs Diego Tatin explora una categora poltico-existencial que abre una constelacin de perspectivas sobre el trazo de lo comn, permitiendo volver a pensar al comunismo en su primera formulacin como prctica democrtica radicalizada por fuera de toda ilusin propietaria. El libro, recin publicado por la casa Excursiones, es un objeto de particular belleza: viene acompaada por dos reproducciones originales de artistas, elegidos y coordinados por Martn Di Paola. Tatin naci en Crdoba en 1965; graduado en Filosofa en la Universidad Nacional de Crdoba, especializado en la filosofa de Spinoza, ha escrito varios libros sobre ese pensador y cantidad de ensayos, algunos recuperados en este libro, que componen la revista Nombres, orientada por Oscar del Barco. -Podras definir qu entends por impropio, y si opera por oposicin a lo propio? -Se trata de un trmino que busca entrar en constelacin con otros que en el pensamiento contemporneo comienzan con un prefijo negativo, como lo impersonal -que emplea Simone Weil en un ensayo muy importante sobre La persona y lo sagrado-, lo inhumano -desarrollado por Jean-Francois Lyotard en un libro de ensayos y conferencias-, o la categora de no-sujeto de la poltica, en la que est trabajando el filsofo es-

Diego Tatin.

paol Alberto Moreiras por relacin al pensamiento post-hegemnico. Aunque en el libro casi no aparece desarrollada de manera explcita, lo impropio es una expresin que sintoniza con una bsqueda general de estos ensayos en cierto modo muy distintos, y procura nombrar algo que acompaa la aventura humana de lo que no disponemos. El pensamiento, el lenguaje, la memoria en su ncleo involuntario, estn atravesados de impropiedades que los despoja de su carcter instrumental y disipa toda ilusin de dominio. Lo impropio no es algo con lo que se pueda hacer algo; slo es pasible de una lucidez que se obtiene en el arte, la poltica, la filosofa, en personajes de la literatura como Bartleby o Jacob von Gunten. -Lo impropio, tiene alguna relacin con lo comn, lo comunitario, el comunismo en su sentido

original? Cul sera esa relacin, si la hubiera? -Lo impropio es lo comn, lo que no es propiedad de nadie (que no equivale a decir que es propiedad de todos) y no podra ser objeto de apropiacin, individual ni colectiva. Pero eso comn no es algo que est ya ah, autoevidente y al alcance de todos. Es lo que resulta de una tarea, de una experiencia, a veces de una vida entera; es siempre un descubrimiento, un hallazgo y puede ser muy minoritario. Ese fondo inapropiable, impropio, es lo que hace posible la comunidad -y si se quiere permite resignificar el comunismo- como construccin de la diferencia y como deseo de otros. Comunidad no se define tanto por lo que es propio de un colectivo humano, que conformara as una homogeneidad, una anterioridad sustancial, una identidad, sino por una indeterminacin y un no saber.

Todas las obras de Cervantes estarn disponibles en internet a finales de ao

a obra capital de Miguel de Cervantes y documentos sobre la literatura de su poca estarn disponibles a finales de ao en una plataforma digital que desarrollarn el Centro de Estudios Cervantinos y la Fundacin Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Los responsables de ambas institu-

ciones, Carlos Alvar Ezquerra y Manuel Bravo Lifante, respectivamente, firmaron un acuerdo de colaboracin para poner en marcha este proyecto, que ofrecer los mejores fondos disponibles sobre el autor del Quijote. En la plataforma se incluir la Gran Enciclopedia Cervantina, con ms de

6.000 pginas impresas, y el Banco de Imgenes del Quijote, que rene, clasifica y etiqueta las ms de 17.000 ilustraciones que existen de las ediciones quijotescas desde las primeras referencias de 1605 hasta el Quijote del Centenario de 1905. Tambin la Biblioteca de Autor Mi-

guel de Cervantes, que cuenta con su obra completa, los principales textos atribuidos, traducciones a distintas lenguas y libros inspirados en la vida o la obra de Cervantes, como El Quijote de los nios (1861), Captulos que se le olvidaron a Cervantes, del ecuatoriano Juan Montalvo, La ruta

de Don Quijote, de Azorn, o Mito, de Antonio Buero Vallejo. Adems se integrar en esta plataforma una biblioteca cervantina de referencia y una coleccin de libros de caballeras y materiales de apoyo compuesta por cuidadas ediciones de obras del gnero y guas de lectura

Las 8 preguntas para Ana Vacca

De qu lugar, personaje comn o circunstancia en general que ofrece Mar del Plata se apropiara para incorporarlo como pasaje central de alguna de sus

obras? -Sin dudas de Alfonsinapor ser mujer, por su vocacin, sus obras, por su fragilidad, por sus amigosy porque final-

mente decidi cmo y cundo partir. Me es inevitable cada vez que camino por la Perla pensar en esa mujer.

C U LT U R A EL SIGLO XX EN LA NOVELA LA FABULOSA HISTORIA DE HENRY N. BROWN

Doming3 02 2013

C U LT U R A ACERCAMIENTO A UNA DE LAS POETAS MS INTENSAS DE NUESTRA LITERATURA

Un juguete inquietante
El libro de la alemana Helene Bubenzer, que es un boom de ventas, tiene como protagonista a un oso de peluche que puede sentir y or, y que a medida que va cambiando de dueo es testigo de hechos significativos de la historia mundial.

(fotografa de autor)

Alfonsina, la que se qued en los poemas

El dramaturgo y director de teatro Mariano Moro se detiene en la vida y en la obra de la gran poetisa argentina. Con una mirada sensible, cuenta por qu la eligi para su nuevo espectculo de este verano.
Por Mariano Moro (*)

n La fabulosa historia de Henry N. Brown, la novela de la alemana Anne Helene Bubenzer, un oso de peluche narra desde una mirada inocente historias cruzadas por el amor, el dolor, los sueos, la guerra y los tiempos de liberacin, conformando una suerte de radiografa de los hechos ms significativos del siglo XX. DE MANO EN MANO Esta extraa voz narradora, creada por la escritora, editora y traductora Bubenzer (Alemania, 1973), relata memorias que se suceden a lo largo de los ochenta aos de vida de un oso de peluche, que no se mueve, no habla, no elige su destino: slo acepta lo que los humanos le proponen, aunque eso no significa que no sienta y escuche. La primera novela de la alemana, que se convirti en un boom de ventas en su pas, cuenta la historia de Henry N. Brown, el personaje que nace en Inglaterra en el siglo pasado de la mano de Alice, una joven que perdi a su marido en la Primera Guerra Mundial, y que con todo su amor herido le da vida a el pequeo oso, aunque slo ser la primera de una larga lista de dueos que van de Europa a Estados Unidos. Soy ciudadano del mundo, pero nac en Bath el 16 de julio de 1921, cuando Alice me cosi mi segundo ojo. Me llamo Henry N. Brown y soy un osito de peluche. Pero no soy un osito cualquiera, pues Alice introdujo en mi un secreto que ella llamaba amor y que me hace diferente, se presenta este entraable juguete de pelos marrones. Ahora que ya tengo ochenta aos y no soy el juguete preferido de los nios, me dej convencer para contarles mi historia. Una historia que es tambin la de todos aquellos que am a lo largo de los aos en Inglaterra, Francia, Alemania, Norue-

Escritores
El fotgrafo de los escritores, como popularmente se conoce al argentino Daniel Mordzinski, expone en el marco del Hay Festival de Cartagena de Indias su obra compilatoria de 35 aos de trabajo: La vuelta al mundo en 80 retratos de escritores. A sus cincuenta y dos aos, Mordzinski reconoce que somos el resultado de nuestros encuentros y nuestras decisiones, de lo que comemos, de lo que escuchamos, y claro, soy un argentino que no siempre pudo elegir como muchos latinoamericanos. Mordzinski reconoci que desde pequeo utilizaba los libros que lea, las pelculas que vea y las fotos que haca, para refugiarse, aislarse y protegerse de la terrible dictadura militar que vivi la Argentina. Hoy me pregunto mirando estos 35 aos de retratos, si finalmente esta cinta sin fin hecha de tantos rostros de escritores no son justamente la manera que yo tena que escaparle a esa dictadura militar y de refugiarme en esas historias que lea o esas pelculas que vea, dijo. Y reconoci sin embargo, la buena mano que la vida le ha jugado, pues cuando apenas ajustaba los dieciocho aos, mientras trabajaba como becario en una pelcula, tuvo la fortuna de retratar a una de las plumas ms importantes de la literatura latinoamericana, su compatriota Jorge Luis Borges, quien era el protagonista de la cinta. A pesar de ello, Mordzinski acepta que el encuentro ms importante fue con el tambin escritor Julio Cortzar sin lugar a dudas, no fue primero, pero fue el ms importante. La fotografa es la vida para Mordzinski; recuerdo esa manera maravillosa de definir la fotografa para la gran Susan Sontag, quien deca que es un pasaporte, y en mi caso es cierto porque me permite viajar y me permite conocer a aquellos escritores que tanto han contado en mi vida

Helene Bubenzer.

ga, Italia, Hungra y hasta Nueva York. NOMBRES MULTIPLES Henry, Puddly, Doudou o los cientos de nombres que adquiere en su vida, es un testigo silencioso de la Primera y Segunda Guerra Mundial, del sueo norteamericano y de los movimientos hippies de liberacin de los 60 hasta la actualidad. A partir de ese trasfondo, en las ms de cuatrocientas pginas que integran el libro, el osito -que por su condicin de juguete jams podra cambiar los hechos- reflexiona sobre la injusticia, el paso del tiempo, la avaricia, el egosmo, la autoridad, las clases sociales, la muerte y la soledad. Tambin aprende sobre la alegra de una cena familiar o un encuentro amoroso en medio de la guerra; la pasin y el deseo de la juventud. Pero sobre todo descubre el amor en todas sus formas... el de una viuda desolada, el de los recin casados, el de la imaginacin o el que se esconde detrs de los ojos abotonados de un osito de peluche. Ese sentido del amor es el que atraviesa de principio a fin la trama, entendido como un lenguaje en el que todo puede decirse sin palabras. Es que este juguete, que va y viene por el globo a merced de sus ocasionales dueos, lleva el amor en sus entraas, y aunque dice no saber nada, sabe que esa pulsin es su nica reali-

dad. De hecho, aunque no puede cambiar lo que sucede a su alrededor (ms bien debe aceptar resignadamente los destinos que la humanidad le asigna), contina fervoroso levantando la bandera del amor, an cuando muchos sumidos en la nostalgia ya se olvidaron. NECESARIO AMOR Henry cambia de amigos imprevistamente como el caso de Robert, un nio judo que escapa de una Pars subyugada por el nazismo y en esa huida cae de sus manos su juguete predilecto que luego terminar en posesin de un soldado alemn, que tambin conquistar su corazn. Cruzando el mar en un barco de la alta sociedad, como observador en medio de la pobreza blica, en una campaa solidaria o recostado debajo de la ventana de una granja, este oso de peluche es el espejo momentneo de perodos injustos, revolucionarios y

dolorosos del siglo XX. Con un tono que desliza humor y ternura, Henry cuenta tras la vitrina descuidada de algn local o en el lujo de un silln familiar realidades ficcionalizadas que transforman este libro en otra de las tantas formas de espiar pocas pasadas fusionadas bajo un mismo denominador: la inagotable necesidad de amor

odos sabemos algo de la vida de Alfonsina Storni y conocemos la circunstancia de su muerte, dolor convertido casi en leyenda romntica por amor de su poema ltimo, Voy a dormir y del coraje que, para no variar, mostr en su mtodo suicida. Moderna como era, incluy el telfono en su penltimo verso, aparato de avanzada tecnolgica entonces. Y hoy tambin. Dijo que no insistamos, que se ha ido. Y minti. Esa mujer qued en los poemas. Lo aseguro. Desde la nia que jugaba con la idea de la muerte en sus primeros papeles, hasta la mujer desgarrada que la diseaba como un objeto de arte, todo es sensibilidad, inteligencia, conciencia despierta, travesura, ocurrencia, drama que pervive en cada pgina, siguiendo las variaciones de su experiencia vital y de sus bsquedas estticas, en la medida en que estas cosas pueden diferenciarse. Todo est ah. Basta rozar el papel y concentrar la mi-

rada para que un nima vibrante se haga presente sin necesidad de desplazarse hasta la Escuela Cientfica Basilio. Alfonsina. La nia suiza. La mentirosa de San Juan. La que idealizaba a su padre. La actriz vocacional. La que cantaba en los bares algn tango y Una voce poco fa. La maestra. La dramaturga. La intelectual. La madre soltera. La oveja descarriada. Pero, sobre todas, la insoslayable. La que nos hace falta. La poeta. Al terminar una funcin, una mujer me preguntaba: -Cmo pods saber tanto del alma femenina?. No es que yo lo sepa, es que Alfonsina me lo cuenta, respond. Y tanto es as, que por nada del mundo me quiero perder representacin, as como aprovech cada ensayo para derramar unas cuantas lgrimas en el cenit de la epifana. Son secretos tan

delicados que no se atrapan. Hace falta volver a or, a ver, a sentir. La poesa viene de un periplo ms que milenario. Desde que el hombre es hombre, arriesgo. Desplazndose por tiempo y espacio pasando de voz a voz ms o menos cantada tanto antes de papiros o imprentas. Hasta anclar en ese puado de signos marginales que claman agua o aire para revivir. Aire, ms aire para el alma ma, gritaba Alfonsina. Cmo debe encarnar la poesa? Yo tengo un ideal. Victoria Morteau. Para declararlo, me permito deslizarme al soneto, rogando abstenerse piadosamente de hacer comparaciones. Una seora de las de mi pblico preferido, las que ms saben porque ms han recorrido, me contaba que Alfonsina Storni fue el primer cad-

ver que vio en su vida. La velaron en el Colegio Nacional cuando fue reconocida, y por ah desfilaron alumnos de sa y otras escuelas, a contemplarla. No estaba hinchada ni nada. Prolija. Serena. En paz. Qu paradoja! Haberla visto muerta entonces, y encontrarla ahora con vida. Y es que el tiempo, como nosotros, anda fuera de quicio. De Alfonsina a Victoria, soneto Mar, yo soaba ser como t eres al borde de aquel dios dijo Alfonsina. pequea rosa que ante ti declina no pido nada. Espero que me esperes. Sin morir muero. Sin querer me quieres.

Slo el arrullo tuyo me fascina. Me voy humana. Volver divina. Verso a verso me infundo en otros seres y en verso vuelvo a ser. sa es mi gloria. Yo que soaba tanto en otros das, en sueos me entrev como Victoria y soy Victoria cuando rimas mas y penas, ilusiones y recuerdos escapan al engrudo de los cerdos.
(*) Moro es dramaturgo y director de teatro. Este verano dirige Alfonsina y los hombres en El Caldero (Espaa 2031), de viernes a domingos a las 21. Con la actuacin de la actriz Victoria Morteau. La obra fue premiada por Argentores, recibi un Vilches y tiene varias nominaciones al Estrella de Mar

CONCEPTOS DE LA ENSAYISTA ITALIANA FRANCESCA SERRA

Todas las mujeres son pornolectoras

La especialista se pregunta en qu medida el fenmeno que despert el libro Cincuenta sombras de Grey es una estrategia de marketing que arranc en el siglo XVIII, impuesta por un mundo eminentemente machista.
a ensayista y crtica italiana Francesca Serra, autora de Las buenas chicas no leen novelas, un ensayo publicado por Pennsula en el que dice de forma tajante que todas las mujeres son pornolectoras, pero aclara que de forma obligada desde que el libro se convierte en mercanca. El llamado porno para mams, encarnado en el fenmeno de Cincuenta sombras de Grey, de E.L. James, tiene su origen en siglo XVIII, su apogeo en el XIX con Madame Bovary y culmina con Marylin Monroe leyendo el Ulises de James Joyce. Todas las lectoras lo somos, sin excepcin, asegura la italiana en una entrevista de la agencia Efe, porque, en su opinin, esos arquetipos que se crearon a mediados del siglo XVIII, con la Revolucin industrial y la novela como industria cultural, llegan heredados hasta hoy cuando las mujeres son las que ms leen pero, tambin, las mayores vctimas de un mercado editorial machista. La mujer tiene ya a mitad del XVIII una iconografa muy concreta. Se trataba de una mayora que estaban leyendo casi desnudas, en ropa interior encima de la cama, y viendo esto me di cuenta de que se trataba de una alegora perfecta, aade. Las mujeres no solo lean con la inteligencia sino con otras partes de su cuerpo, con sensualidad y para comerse el mundo a bocados, porque as lo alimentaba ya el mercado, mientras que los hombres lean tratados, poesa u otros textos. Serra sostiene en la entrevista de Carmen Sigenza que la imagen de la mujer pornolectora tiene su mximo apogeo en el siglo XIX, con Madame Bovary, escrita por Gustavo Flaubert en 1857. Ella rene tres condiciones, y es que es adltera, consumidora, lectora voraz y al final se suicida. Y luego llegamos a Marylin Monroe -recalca, que representa la quintaesencia de mi planteamiento, con esa imagen que ha traspasado el mundo, leyendo el `Ulises` de Joyce. El consumo masivo hoy se ejemplifica con el fenmeno comercial de las 50 sombras de Grey. Este y otros libros que estn publicando de forma veloz las editoriales para atrapar lectoras, seran el final del camino, en el que las lectoras se han convertido realmente en consumidoras de porno blando o ligero, y es aqu donde emerge el estereotipo de aquellas mujeres, afirma. Adems -puntualiza- a las propias mujeres les cuesta cambiar. Este libro pretende poner un espejo para que las mujeres puedan mirarse, pero no les gusta lo que ven. En el mundo de la edicin trabajan muchas mujeres -contina-, incluso suele estar dirigido en muchos casos por mujeres, pero stas repiten los mismos modelos y estereotipos para ganar dinero. En realidad es una operacin de marketing que empez hace tres siglos, concluye

Francesca Serra.

Las 8 preguntas para Ana Vacca Las 8 preguntas para Ana Vacca

Cul es el mejor dilogo que recuerda entre dos personajes de ficcin? -Un libro que me sorprendi en cuestin de dilogos es El

beso de la Mujer araa, de Manuel Puig, que combina dilogos entre los personajes y sinopsis de pelculas, con recursos temporales. Dos presos que comparten la misma celda, un re-

volucionario poltico y el otro un homosexual acusado de corrupcin de menores, los personajes para pasar el tiempo se cuentan historias de sus pelculas favoritas.

Si le permitieran ingresar en una ficcin y ayudar a un personaje, cul sera y qu hara?

-Star Trek, Sera parte de la tripulacin de la federacin de planetas unidos, viajara por la galaxia y me enfrentara a los

Borg.jajaja.

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Grandes libros, pequeos lectores

C U LT U R A EL VIERNES 8 DE FEBRERO A LAS 21

Domingo 3 02 2013

Cuando San Pedro viaj en tren, de Liliana Bodoc,

ilustradora Valeria Docampo, primera edicin Buenos Aires: Ediciones SM , 2008. (El barco de vapor ; 7 ). 47 p.
Por Mara Elena Estruch Integrante de la ong Jitanjfora

Reynaldo Sietecase presenta su libro en Mar del Plata

l escritor y periodista Reynaldo Sietecase presentar su libro Kamikazes, los mejores peores aos de la Argentina (de editorial Aguilar), el prximo viernes 8 de febrero a las 21 en el NH Gran Hotel Provincial de Mar del Plata. La entrada ser libre y gratuita. Reynaldo Sietecase es escritor y periodista. Trabaja en medios grficos, radiales y televisivos de la Argentina. Por su actividad en radio fue distinguido con el Premio Martn Fierro en 2006 y 2011. Recibi el Premio ter a la mejor labor periodstica en las ediciones 2008 y 2009. Con el programa Lado Salvaje obtuvo el Premio Martn Fierro en 2006 y 2008 en el rubro mejor programa periodstico de televisin por cable. Es autor de las novelas Un crimen argentino (Alfaguara, 2002) y A cuntos hay que matar (Alfaguara, 2010) y el libro de relatos Pendejos (Alfaguara, 2007). Public tres libros de crnicas: El viajero que huye (1994), Bares (1997) y No hay tiempo que perder (Aguilar, 2011). Ha escrito los libros de poesa: Y las crceles vuelan (1987), Cierta curiosidad por las tetas (1989), Instrucciones para la noche de bodas (1992), Fiesta rara (1996), Pintura negra (2000), Hay que besarse ms (2005) y Mapas para perderse (2010). La antologa Los poemas (2011) recopila gran parte de su produccin potica. En cuanto al libro, Kamikazes, los mejores peores aos de la Argentina, ha sido valorado tanto por los oficialistas lcidos como los opositores honestos. Argentina 2003 - 2013, la dcada de los Kirchner: la pelea con los medios de co-

El escritor y periodista Reynaldo Sietecase estar el viernes en Mar del Plata presentando su nuevo libro.

a escritora santafecina Liliana Bodoc nos regala una vez ms un cuento apasionante que trata el tema de la nostalgia. Aqu una historia de desarraigos y despedidas. Una historia de esperanza por regresar algn da al pueblo natal de Nicanor, un nio de nueve aos que viaja con su mam Ofelia a la gran ciudad. El pueblo se llama San Pedro. Un lugar pequeo y enorme al mismo tiempo. Pocas casas y muchos rboles. Pocas calles pero muchos arroyos. Pocos autos pero muchos, muchos pjaros. Un pueblo de ciento diez aos cansado de pelear contra la dentadura de la gran ciudad, que le coma las orillas y le arrancaba pedazos de tierra sembrada. San Pedro se cans y con l algunos habitantes emprendieron un largo viaje en busca de un mejor sitio. Subir a un tren y querer cargar en l a un pueblo no es tarea sencilla. Pero esta historia lo hace posible. El tren se pone cada vez ms pesado cuando, a veces, algunos pasajeros llevan campos sembrados, un ro claro, amaneceres enteros, cantos de pjaros, molinos con maz, en fin el pueblo entero. El tren pesa como pesa la nostalgia. Bodoc apuesta a la nostalgia y utiliza un lenguaje simple y sencillo acompaado de imgenes que nos dejan pensando, que nos muestran otras lecturas. El maquinista avanza como avanza la historia, historia recomendable para recorrer y seguir viajando ligero de equipaje

municacin, la relacin con los sindicatos, los problemas con el transporte y la energa, el karma de los vicepresidentes, la relacin con la oposicin, La Cmpora, la recuperacin de YPF y el aval a las empresas mineras, la lucha con las entidades del campo, el modelo econmico, los juicios a represores, la inseguridad y la estrategia de la confrontacin permanente. Ensayo periodstico, libro de historia, crnica de una dcada, el libro de Sieteca-

se es ms que cualquiera de esas clasificaciones. Es el anlisis de un tiempo cargado de virulencia y contradicciones, de logros y retrocesos. Una mirada lcida e inteligente sobre los aos ms vibrantes y controvertidos de la historia argentina. Se inform que la charla del viernes comenzar a las 21, siendo la entrada libre y gratuita hasta colmarse la capacidad del saln

Se consolida el sello cordobs Alcin

a editorial cordobesa Alcin, bajo la direccin de Juan Carlos Maldonado, ha ido construyendo desde la capital de la provincia de Crdoba, uno de los catlogos de narrativa, ensayo y narrativa ms slidos del pas, que ahora incluye, adems, la revista-libro Nombres, especializada en esttica, filosofa y teora poltica. Entre los ltimos libros publicados figuran Relatos del Sur IV. Ensayos crticos sobre memoria y li-

teratura en el Cono Sur, 19702010, compilados por Mirian Pino; El arca de la memoria, relatos de Paulina Movsichoff; Carte dun monde Parallle, de Claudia Sbolci; y Am palabras simples, coleccin de poemas de Umberto Saba. A los que hay que agregar Del desierto al Libro, de Edmond Jabs; El sol y el acero, de Yukio Mishima; Introduccin a la potica, de Paul Valry; Lejano pas y otros poemas, de John Deane; El yo

multiplicado, de Gustavo di Pace; Natatio aeterna, de Alicia Kozameh; y nuevas versiones de poemas de Cesare Pavese. Las traducciones de inditos de Gesualdo Bufalino; las nuevas versiones de la lrica de William Butler Yeats; y los poemas de Abdellatif Laabi completan un circuito de publicaciones que en muchos casos cuenta con el asesoramiento editorial del pensador Oscar del Barco, figura seera de la escena intelectual mediterrnea

Lanzan un curso de escritura on line

Casa de Letras propone ampliar su comunidad de escritores a travs de la Escuela de Escritura Online para todas aquellas personas que, ya sea por cuestiones de tiempo o por razones geogrficas, no pueden asistir a sus cursos presenciales. A partir de abril de 2013, la escuela ofrecer el primer ao de su programa formativo online a travs del curso Narrativa I (equivalente al primer ao de su Programa de Formacin presencial) que tiene por objetivo general proveer a los participantes de tcnicas y herramientas propias del oficio de escritor, con la finalidad de favorecer la construccin de historias y personajes al servicio de sus ideas creativas. La metodologa de enseanza, a travs del Aula Virtual, est especialmente diseada para promover el acercamiento y el intercambio entre alumnos y docentes. Quienes impartirn los cursos todos ellos escritores- acompaarn a los alumnos en la prctica de la escritura, desde la mirada de quien tiene como oficio la produccin de literatura. La Escuela de Escritura Online propone un programa de formacin en escritura narrativa de 3 aos de duracin: 1 ao - Narrativa I: Tcnicas y herramientas, 2 ao - Narrativa II: Gneros y 3 ao - Narrativa III: Obra. Los cursos online tienen una duracin de 8 meses, estructurados en 15 mdulos quincenales. La inscripcin arrancar el 4 de febrero y el curso se iniciar el 22 de abril. Los interesados tendrn que inscribirse en casadeletras.com.ar

Las 8 preguntas para Ana Vacca

Recuerda haber robado un libro alguna vez? Cul o cules?

-Ms que robo fueron olvidos de retornarlos a la biblioteca de la escuela primaria. en algn momento me faltaban

poquitos para formar la coleccin completa de Elige tu propia aventura.

Domingo 302 2013

C U LT U R A EL RECUERDO DE BRIANTE

Hasta siempre, Miguel

A Mara Cristina Briante
Recuerdos de Miguel Briante, el autor de Las hamacas voladoras, quien falleci en enero de 1995. Un escritor soslayado injustamente, que en sus cuentos trabaja el tema de la obsesin y el retorno.
Por Sebastin Jorgi

fue en enero, cuando se te decret tu retiro de las letras argentinas, bueno, un retiro caprichosamente injusto por lo accidental, justo all en General Belgrano, donde habas nacido en 1944 En fin, ahora he recibido un correo de tu hermanita Mara Cristina en el que comunica la organizacin de un nuevo homenaje, a 18 aos de aquel retiro involuntario. Estaba buscando aquella foto cuando fuimos a General Belgrano juntos y despus a Ranchos, pero el testimonio de nuestra amistad qued en las calles de San Telmo, en la ochava de Humberto Primo y Defensa -donde tomamos el ltimo caf, de parados al mostrador- o acaso en la presentacin de Hombre en la orilla con Lubrano Zas o Germn o Anbal Ford. Te acords cuando fuimos a pedir laburo a la editorial Abril? Nos atendi Martelli, que estaba entusiasmado por su libro Los muros azules Y nada, Miguel, despus te fuiste al exilio, lejos de General Belgrano y de San Telmo, sin Cacho Costantini, que tuvo que tomarse el espiro tambin a Mxico Cacho, que nos hizo leer juntos en la Biblioteca de la Asociacin Belgraniana de Caballito dirigida por Ernesto Goldar y ah estaba Alberto Vanasco, entre otros amigos. Era cuando la generosidad reinaba de alguna manera pese a las hostilidades de algunos popes-, generosidad la tuya cuando volviste y atendiste a un desconocido en el Centro Cultural Recoleta, cuando la secretaria te dijo hay un tal Sebastin, dijiste desde adentro No lo conozco, pero al asomarte y verme gritaste Antonio, cre que vos tambin estabas de viaje, carajo, dnde estabas?. Claro, no sabas que me haba rebautizado Sebastin, me firmaste Kincn (editado por Alfaguara) y comentamos que la edicin de Monte Avila (Caracas, Venezuela) estaba con un pliego menos y gran parte de la historia estaba cortada. Y te di mi libro Margo junto al ro inmvil y a mi pedido, generoso, le concediste un espacio para que expusiera mi amiga Viviana Canet Generosidades son, fueron, que hoy, no abundan Y te reste al decir, vos Malleano? Y te dije que a vos te asociaban con Borges, jajaja, y bueno, hay cosas que quedan bien, obvio, ms a vos que a

Miguel Briante.

m, hermano. Ah, cualquier cosa, estar en Guerrin o en La Paz con Luis Luchi y con Lubrano me preguntaron por vos SOBRE GENEALOGA DE UN OLVIDO Con un breve y aclaratorio prlogo de Cristina Pia, Genealoga de un olvido, de Elisa Calabrese y Luciano Martnez (Beatriz Viterbo Editora Coleccin Tesis-Ensayo) es una revisin de la obra de Miguel Briante con quien compart sus comienzos y reentabl la relacin al llegar de su exilio se las trae. Inexplicablemente soslayado hasta el momento, escribe Cristina Pia, refirindose al autor de Las hamacas voladoras, este libro de Elisa Calabrese y Luciano Martnez lo hacen desde un discurso y una perspectiva que implican no slo un aporte a la crtica, sino a la teora y a la periodizacin de nuestra narrativa, que tantos bemoles presenta en una dcada tan conflictiva como los sesenta. Nada ms cierto, porque implica este trabajo sobre Briante un foco de justicia y asociaciones no exentas de polmicas. Los testimonios sobre la obra de Briante el de Martini, cuando dice Briante toma la voz de Borges o el de C.E.Feiling, Briante se le anima a Borges y a travs de ste a Lugones y a Hernndezson discutibles. Munidos de una extensa bibliografa, los autores de este ensayo sobre el autor de Hombre en la orilla analizan la obra en conjunto y penetran en el contexto socio-cultural de los aos sesenta (Cmo periodizar los sesenta?) y tambin en lo que respecta al

referente (Un dolor de cabeza: la pregunta por el referente), dos captulos indagatorios en profundidad. Tambin se cita a Mara Rosa Lojo y su estudio posliminar a una edicin de Las hamacas voladoras en el sello Punto-

sur de 1987: Todo en la cuentstica de Briante es obsesin, reiteracin, retorno: de los personajes, de los tiempos y los espacios que se integran por fin en un continuum tmporoespacial nico y cclico que se

identifica con las aguas del Salado y fluye, como el ro, hacia el olvido. Los autores de este ensayo no coinciden con esta opinin y expresan esta perspectiva de lectura se instala en una mirada crtica diferente a la nuestra. En suma, este trabajo sobre Briante es abarcador y nos brinda luces a travs de las conjeturas y constituye una accin de justicia y homenaje a uno de los narradores ms brillantes de los aos sesenta, dcada en la que el autor de Kincn cuento que fue el lanzamientopujaba por un lugar en la literatura, pese a algunos popes que ostentaban voces de mando. Debi Miguel luchar contra indiferencias, aunque, afirmo, por ser testigo de la dcada, estaba valorado por escritores ya consagrados como Cacho Costantini, Alberto Vanasco y Juan Jos Manauta y reconocido por sus pares generacionales, (Piglia, Ford, Martini Real, entre otros). Y si la crtica de los ochenta lo soslaycomo bien lo expresan Calabrese y Martnlamentablemente en este apartheid habr que incluir a los progresistas de buena parte de la izquierda y de la crtica acadmica, debemos festejar hoy Miguel Briante, genealoga de un olvido. Y que personalmente, agradezco. Ahora s que le ganaste y de sobra, al olvido, querido Miguel

Lecturas

Fuente: entretenimiento.ar

Los libros ms vendidos de la semana

FICCION
1- CINCUENTA SOMBRAS DE GREY, 2- CINCUENTA SOMBRAS LIBERADAS, 3- CINCUENTA SOMBRAS MS OSCURAS, 4- UNA VACANTE IMPREVISTA, 5- TESIS SOBRE UN HOMICIDIO, 6- LOS LITIGANTES, 7- UN FINAL PERFECTO, 8- EL MANUSCRITO ENCONTRADO EN ACCRA, 9- CABALLO DE FUEGO 2 - CONGO, 10- JUEGO DE TRONOS, E.L. James, E.L. James, E.L.James, Joanne K. Rowling, Diego Paszkowski, John Grisham, John Katzenbach, Paulo Coelho, Florencia Bonelli, George R. R. Martin, Grijalbo Grijalbo Grijalbo Salamandra Sudamericana Plaza & Jans Ediciones B Grijalbo Suma Plaza & Janes

NO FICCION
1- AGILMENTE, 2- ENCUENTROS, 3- TODA LA VERDAD Y NADA MS QUE LA VERDAD, 4- LANATA, 5- OTRA VUELTA A LA ECONOMA, 6- THE ONE DIRECTION STORE, 7- LA MAGIA, 8- HORSCOPO CHINO 2013, 9- NO ME MALTRATES, 10- COCINEROS ARGENTINOS, Bachrach Estanislao, Gabriel Roln, Luis Ventura, Luis Majul, Martn Lousteau y Sebastin Campanario, Danny White, Rhonda Byrne, Ludovica Squirru, Bernardo Stamateas, Sudamericana Planeta Planeta Margen Izquierdo Sudamericana Ediciones B Urano Atlntida Ediciones B Planeta

Las 8 preguntas para Ana Vacca

Un extrao hongo se esparce por su biblioteca y consume de manera irrefrenable los libros. Solo dispone de unos segundos para actuar y salvar a tres de el-

los. Lo que usted hace para ganar tiempo es arrojar a la voracidad del hongo a otros tres libros. Cules seran los sacrificados y cules los salvados?

-Alimentaria al hongo con los libros de autoayuda.

C U LT U R A

Domingo 302 2013

La casa de mis padres

Por Ricardo Adrin Bargas

omo nunca, cuando llegu a la esquina de Av. Maip y Acassuso me cay encima un viejo recuerdo de estar parado esperando de la mano de alguien para cruzar la calle. Era un recuerdo triste y desteido de esa esquina, de ir sin apuro a alguna parte que yo no quera. De ah en adelante sent como una tenaza sobre los hombros hasta que dobl por Roma sin pensarlo y todo se me vino encima: cuando llegamos a Buenos Aires con los viejos vivimos un tiempo en Olivos, cerca de la estacin Borges, y s que estos recuerdos en general no son mos, que los fui incorporando como propios a travs de viejas conversaciones de familia. S que en la esquina de Rosales y Roma vivimos unos cinco aos despus que llegamos de Rojas por el cincuenta y pico, que ms tarde nos mudamos a Belgrano y me qued de la casa una imagen hmeda y fresca, y los vestidos largos de mam frotndome la cara y un frasco de brillantina en el botiqun del bao, y no se si es de esa poca, el olor a naftalina en los muebles de

la casa, y el motor de una Vespa que segn me dijeron fue del viejo, que ahora tambin se me destie porque lo perd de manera inesperada un poco antes de entrar al Nacional Avellaneda. Estacion por Rosales y no hubo de mi parte la ms mnima necesidad de reconocimiento del lugar. La casa estaba ah, sin saber saba que era sa, el portoncito de madera para trepar, claro, y el verde, y la Santa Rita en la pared hacindolo todo tan fcil. Antes de tocar el pasador me invadi una Navidad o un cumpleaos lleno de risas y de cosas que no se entienden en lo alto, y un gato barcino que en una noche de invierno araa la ventana para entrar en mi pieza, a esa hora, llena de fiebre y de ungentos. Seguramente hay ms, pero ya est el sendero de piedras y trbol, igual de hmedo, igual de fresco, y yo tan cmodo, quin lo dijera, yendo hacia la porch de entrada y la aldaba de bronce que ahora puedo alcanzar y la puerta que se abre y mi madre joven y a m detrs de mam, que me dio tanto miedo de verme tan alto y tan afligido

Poema abierto
Por Hctor Alvarez Castillo (*)

Deseaba estar solo, pensar en vos. Ir de un sitio a otro y no saber siquiera qu ser del da, saber si la noche demorar las horas y con ellas el sueo, saber si se vive sin vos, si es realmente cierto que no ests, escribir poemas que mueran en mi alma, reencontrarte luego de tanto, mi

desconocida compaera, mujer que am e imagin junto. Es extrao, aqu voy, por estas calles, entre esta gente y sus cosas, aire que atraviesa los rboles y pasa. En un espejo de agua esbozo tu rostro y te hablo, te hablo y te contemplo en mi silencio. Dnde esta-

bas, dnde fue aquello y cundo, dnde Dios ha llevado el mundo y lo ha abandonado. Dios no es capaz de esas cosas, sin embargo... Lo ha olvidado como un chiquillo. Con mis manos imagino tus labios, la forma de tus piernas, el latido de tu corazn. Con la tristeza en la

mirada y grandes ojos que me llaman, te beso, fuerte, dentro, caminando entre las cosas y la gente. Deseaba estar solo para pensar en vos y recobrarte, regresarte como una hoja y adormecerme en tu recuerdo. Nostalgia, tonta palabra. Y con el fuego dibuj en el agua el

rostro de la mujer que amaba

(*) Este poema integra el libro La palabra es deseo y otros poemas, ganador del primer premio del concurso de poesa Alejandro G. Roemmers.

VINCENT EN MAR DEL PLATA

Detrs de una fina cortina de lluvia

Por Nstor Villar Errecart

Curiosa lengua

Elite y lite
Por Mavira Dillon

Mar del Plata, 14 de agosto de 1890 Querido hermano: tra vez el mal tiempo me ha tenido casi encerrado en la posada. Trabaj tratando de expresar las imgenes que eufricamente circulaban en mi interior. He terminado el estudio de la fogata en la playa y creo haber captado parte de su fuerte sugerencia. Apoyado en esa pintura, he preparado algunos estudios, variando el ngulo y acercndome pictricamente a cada uno de aquellos personajes. Realmente aquella fue una puesta en escena gestada con humildad, con profundidad y con la grandeza que slo puede hacerlo la naturaleza. Me parece que uno trat de obser-

var atentamente a los maestros, los encuentra a todos, en ciertos momentos, en la vida real. Quiero decir que lo que se llama sus creaciones, tambin las encontramos en la realidad, a medida que nuestra manera de sentir, nuestra manera de ver, se vuelve semejantes a los suyos. Y tambin creo que si los crticos y los compradores estuvieran ms familiarizados con la naturaleza, su juicio sera mejor que ahora, que no tienen otra rutina que vivir entre los cuadros y compararlos entre ellos, cosa que naturalmente est bien, pero no es ms que un solo lado de la cuestin y que se carece de una base slida si se olvida de la naturaleza, si no se la profundiza. Esto, querido Theo, ya te lo he dicho en alguna carta anterior, pero lo vivido, lo sentido el domingo en la

playa, me ha hecho repetirlo. Sal de la posada para hacer algunos estudios. Hice, creo, los ms interesantes pictricamente, en una herrera, donde ya haba estado en otra ocasin. La escenografa de tonos bajos, la rigidez del galpn, en contrapunto con las enormes ruedas apoyadas sobre las paredes, eran el marco de un herrero, entusiasmado con su trabajo y trasmitiendo todo un amor gestual entre la fragua y el martillo. Viendo esta escena, le encontr caractersticas parecidas con aquella de la playa, en esa luz que surge del fuego y que salpica todo su entorno, produciendo una misteriosa riqueza pictrica, cargada de indefinidos tonos rojizos, rosados, violceos, azulados. Ayer volv, a pesar de la lluvia, a aquel escenario. El mar estaba casi es-

condido detrs de una fina cortina de lluvia. La imagen era bella, a pesar de lo agrisado de sus tonos. Las olas rompan con fuerza en la orilla. Un bajo tono azul tierra cubra, como un enorme manto, el mar. Camin, jugando mentalmente con las imgenes de la fogata en esta escenografa de hoy, intentando formar una nueva composicin pictrica. Seguramente esta llovizna no hubiese podido apagar aquella fogata, ni mi profundo goce espiritual y esttico. Querido hermano, no he podido dejar de pensar en aquella imagen renacentista y no dudo que mi ida a la playa hoy, tal vez absurdamente, fue para buscarla. Hasta pronto Theo, un apretn de manos. Tuyo, Vincent

Esta voz proviene de la palabra francesa lite y, a su vez, del latn eligere que significa elegir, seleccionar. Se refiere a una minora selecta dentro de la sociedad que tiene un status superior al resto. En francs el acento agudo no es un acento de intensidad. En castellano se entendi errneamente este acento por lo que la palabra se pronuncia como si fuera esdrjula -con acento en la tercer slaba comenzando desde atrs-. La Real Academia Espaola admite tanto lite como elite. Cuando tenga que usar esta palabra para referirse a un grupo selecto ya sea cientfico, literario, social o poltico no tenga duda, puede utilizar tanto lite como elite

Las 8 preguntas para Ana Vacca

Se le concede la extraordinaria excepcin de hacerle una nica pregunta a uno de sus tantos escritores

predilectos. Qu le preguntara? -Si est conforme por su paso en esta vida.