Quatro sculos depois do inicio do trovadorismo, surge em Portugal o classicismo, tambm chamado de Quinhentismo por ter se manifestado no sculo

XVI, em 1527 (pela data), quando o poeta S de Miranda retorna da Itlia trazendo as caractersticas desse novo estilo. Contexto histrico do classicismo: renascimento As grandes navegaes fazem com que o homem do inicio do sculo XVI se sinta orgulhoso e confiante em sua capacidade criativa e em sua fora: desafiar os mares, percorrer os oceanos, descobrir novos mundos, produzir saberes, desenvolver as cincias e transform-las em tecnologia, tudo isso resulta no surgimento de um Homem muito diferente daquele existente na idade media e esse homem volta a ser o centro da sua prpria vida (antropocentrismo). O que esse homem faz de melhor em prol de si mesmo e isso se reflete tambm na arte e na literatura que ele produz nessa poca. Esse carter humanista ou antropocntrico estava esquecido nas trevas da idade media, mas j havia existido na antiguidade (na civilizao grega, por exemplo) e porque, no inicio do sculo XVI, ocorre o ressurgimento ou renascimento do Antropocentrismo, que esse perodo da historia chamado de renascimento. O renascimento o momento histrico em que o homem produz grande quantidade e qualidade de obras artsticas e literrias; elas perdem o primitivismo e a ingenuidade de obras medievais e ganham um aprimoramento tcnico que supera ate as obras da antiguidade: as cores se multiplicam, surge noo de perspectiva, as formas humanas so concebidas de maneira mais ntida, no caso da arte. O bero do renascimento a Itlia. O tema predominante nas obras artsticas e literrias do renascimento sempre o homem e tudo que diz respeito a ele. A literatura produzida no renascimento: o classicismo volta do mesmo esprito antropocntrico da antiguidade faz com que o homem renascentista busque inspirao nos modelos artsticos e literrios nas obras das antigas civilizaes, principalmente nas da Grcia antiga. Assim, as caractersticas das obras da antiguidade so trazidas de volta e so tambm chamada de idade clssica e as obras produzidas naquela poca so igualmente chamadas de clssicas. Como a obra renascentista possui as mesmas caractersticas da obra da antiguidade, tambm ela chamada de clssica e esse perodo artstico e literrio, de classicismo. Caractersticas do classicismo renascentista: Antropocentrismo Presena de elementos da mitologia Presena de elementos do cristianismo Preciosismo vocabular Obedincia versificao Figuras (em especial de personificao) Racionalismo (=objetividade) Universalismo (=generalizao) Caractersticas do classicismo:

1- Imitao dos autores clssicos gregos e romanos da antiguidade: Homero, Virglio, Ovdio, etc... 2- Uso da mitologia: Os deuses e as musas, inspiradoras dos clssicos gregos e latinos a parecem tambm nos clssicos renascentistas: Os Lusadas: (Vnus) = a deusa do amor; Marte (o deus da guerra), protegem os portugueses em suas conquistas martimas. 3- Predomnio da razo sobre os sentimentos: A linguagem clssica no subjetiva nem impregnada de sentimentalismos e de figuras, porque procura coar, atravs da razo, todas os dados fornecidos pela natureza e, desta forma expressou verdades universais. 4- Uso de uma linguagem sbria, simples, sem excesso de figuras literrias. 5- Idealismo: O classicismo aborda os homens ideais, libertos de suas necessidades dirias, comuns. Os personagens centrais das epopias (grandes poemas sobre grandes feitos e hericos) nos so apresentados como seres superiores, verdadeiros semideuses, sem defeitos. Ex.: Vasco da Gama em os Lusadas: um ser dotado de virtudes extraordinrias, incapaz de cometer qualquer erro. 6- Amor Platnico: Os poetas clssicos revivem a idia de Plato de que o amor deve ser sublime, elevado, espiritual, puro, no-fsico. 7- Busca da universalidade e impessoalidade: A obra clssica torna-se a expresso de verdades universais, eternas e despreza o particular, o individual, aquilo que relativo. Luis de Cames Caractersticas da poesia de Luis Vaz de Cames 1- Poesia elaborada sobre uma experincia pessoal mltipla. 2- Sntese entre a tradio literria portuguesa e as inovaes introduzidas pelos ilalianizozntes do "dolce stil nuevo": redondilhas > inovaes formais (decasslabo) Mote glosado > inovaes temticas (amor platnico e seus paradoxos) A lira de Luis Vaz de Cames 1- Viso da natureza (idal clssico que se caracteriza pela harmonia, ordem e racionalidade (a natureza um exemplo)). 2- Concepo do amor: (Platonismo: O verdadeiro amor, amor puro, est no mundo das idias). 3- O desconcerto do mundo (a razo desvenda o mundo sem sentido e sofre). lassicismo em Portugal O marco inicial do Classicismo portugus em 1527, quando se d o retorno do escritor S de Miranda de uma viagem feita Itlia, de onde trouxe as idias de renovao literria e as novas formas de composio potica, como o soneto. O perodo encerra em 1580, ano da morte de Lus Vaz de Cames e do domnio espanhol sobre Portugal. Caractersticas do Classicismo Imitao dos gregos e latinos Ao redescobrirem os valores do ser humano, abafados pela Igreja durante a Idade Mdia, os artistas deste perodo voltam-se para a Antiguidade. O prprio nome desse estilo de poca Classicismo tem sua origem no aprofundamento dos textos literrios e filosficos estudados nas escolas. Na Idade Mdia, esses textos eram reproduzidos nos conventos e difundidos entre os estudiosos, mas passavam por uma censura religiosa, que s mantinha os aspectos que no feriam a moral crist. Com o Renascimento, houve um retorno a esses textos, mas em sua verso original, completa. Foi da Arte Potica de Aristteles que os artistas do Classicismo retiraram o conceito de imitao ou mmesis. Segundo Aristteles, a poesia devia imitar a perfeio da natureza ou da sociedade ideal, alm

de retomar idias de outros poetas, reconhecidamente importantes por sua obra. No se trata de copiar outros autores, e sim de assemelhar-se sua obra. Petrarca comparava esta semelhana que existe entre pai e filho: inegvel que se paream, mas o filho tem suas caractersticas prprias, que o individualizam. O mesmo aconteceria obra literria: seria semelhante de Virglio, Horcio e outros autores da Antiguidade, usando o que eles tivessem de melhor, mas conservando seus traos prprios. O universalismo Para os clssicos, a obra de arte prende-se a uma realidade idealizada; uma concepo artstica transcendente, baseada no Bem, no Belo, no Verdadeiro valores passveis de imitao. A funo do artista a de criar a realidade circundante naquilo que ela tem de universal. O racionalismo Os autores clssicos submetem suas emoes ao controle da razo. Ao abandonar o teocentrismo, o homem deste perodo afasta os temores da Idade Mdia e passa a crer em suas potencialidades, incluindo nelas a habilidade de raciocinar. A cultura clssica uma cultura da racionalidade. A perfeio formal Preocupados com o equilbrio e a harmonia de seus textos, os autores clssicos adotam a chamada medida nova para os poemas: versos decasslabos e uso freqente de sonetos (anteriormente, usava-se medida velha: redondilhas). Elitismo Os clssicos evitam a vulgaridade. O Classicismo tende realizao de uma arte de elite, o que reflete a organizao social da poca (a aristocracia era a classe dominante). A concepo clssica foi introduzida em Portugal por S de Miranda, ao regressar da Itlia, onde conheceu novos conceitos de arte e novas formas poticas. Uso da mitologia Voltados para os valores da Antiguidade, os autores clssicos utilizam-se, com freqncia, de cenas mitolgicas, as quais simbolizam com propriedade as emoes que o autor quer exteriorizar. Assim, a imagem do Cupido, por exemplo, simboliza o amor. Classicismo Literrio Os escritores classicistas retomaram a idia de que a arte deve fundamentar-se na razo, que controla a expresso das emoes. Por isso, buscavam o equilbrio entre os sentimentos e a razo, procurando assim alcanar uma representao universal da realidade, desprezando o que fosse puramente ocasional ou particular. Os versos deixam de ser escritos em redondilhas (cinco ou sete slabas poticas) que passa a ser chamada medida velha e passam a ser escritos em decasslabos (dez slabas poticas) que recebeu a denominao de medida nova. Introduz-se o soneto, 14 versos decassilbicos distribudos em dois quartetos e dois tercetos. Lus de Cames (1525?-1580): poeta soldado Escritor de dados biogrficos muito obscuros, Cames o maior autor do perodo. Sabe-se que, em 1547, embarcou como soldado para a frica, onde, em combate, perdeu o olho direito. Em 1553, voltou a embarcar, dessa vez para as ndias, onde participou de vrias expedies militares. Em 1572, Cames publica Os Lusadas, poema pico que celebrava os recentes feitos martimos e guerreiros de Portugal. A obra fez tanto sucesso que o escritor recebeu do rei D. Sebastio uma penso anual que mesmo assim

no o livrou da extrema pobreza que vivia. Cames morreu no dia 10 de junho de 1580. A Poesia pica de Cames Como tema para o seu poema pico, Lus de Cames escolheu a histria de Portugal, inteno explicitada no ttulo do poema: Os lusadas. O cerne da ao desenvolve-se em torno da viagem de Vasco da Gama s ndias.A palavra lusada um neologismo inventado por Andr de Resende para designar os portugueses como descendentes de Luso (filho ou companheiro do deus Baco). A EstruturaOs lusadas apresenta 1102 estrofes, todas em oitava-rima (esquema ABABABCC), organizadas em dez cantos. Diviso dos Cantos1 parte: Introduo: Estende-se pelas 18 estrofes do Canto I e subdivide-se em: Proposio: a apresentao do poema, com a identificao do tema e do heri (constituem as trs primeiras estrofes do canto I). Invocao: o poeta invoca as Tgides, ninfas do rio Tejo, pedindo a elas inspirao para fazer o poema. Dedicatria: o poeta dedica o poema a D. Sebastio, rei de Portugal. 2 parte: Narrao Na narrao (da estrofe 19 do Canto I at a estrofe 144 do Canto X), o poeta relata a viagem propriamente dita dos portugueses ao Oriente. 3 parte: Eplogo a concluso do poema (estrofes 145 a 156 do Canto X), em que o poeta pede s musas que o inspiraram que calem a voz de sua lira, pois est desiludido com uma ptria que j no merece as glrias do seu canto. O heri Como o ttulo indica, o heri desta epopeia coletivo, os Lusadas, ou os filhos de Luso, os portugueses. Episdio O Velho da praia do Restelo Um dos episdios mais clebres da obra: o Velho do Restelo (canto IV, estrofes 94-104). O sentido do discurso atribudo ao Velho bastante claro; no obstante, o episdio coloca alguns problemas quanto ao pensamento do poeta relativamente questo tratada. Os navios portugueses esto prestes a largar; esposas, filhos, mes, pais e amigos dos marinheiros apinham-se na praia (do Restelo) para dar seu adeus, envolto em muitas lgrimas e lamentos, queles que partiam para perigos inimaginveis e talvez para no mais voltar. No meio desse ambiente emocionado, destaca-se a figura imponente de um velho que, com sua "voz pesada", ouvida at nos navios, faz um discurso veemente, condenando aquela aventura insana, impelida, segundo ele, pela cobia -o desejo de riquezas, poder, fama. Diz o velho que, para ir enfrentar

desnecessariamente perigos desconhecidos, os portugueses abandonavam os perigos urgentes de seu pas, ainda ameaado pelos mouros e no qual j se instalava a desorganizao social que decorreu das grandes navegaes. Segundo parece, o velho representa a opinio conservadora (alguns diriam "reacionria") da poca opinio da aldeia, do torro natal, da vida segura, mas no herica. O discurso do Velho contm uma condenao enftica da guerra, de acordo com o ponto de vista do Humanismo, que era antibelicista. Mas o Velho, como Cames, abre exceo (sob a forma de concesso) para a guerra na frica (lembremos que o poeta, no incio e no fim do poema, recomenda enfaticamente a D. Sebastio que embarque nessa aventura). Sabemos que havia, na poca, uma corrente de opinio em Portugal que condenava a poltica ultramarina do pas, direcionada desde D. Joo 3 em favor da ndia, com o abandono das conquistas africanas. O episdio de Ins de Castro Dona Ins, da importantssima famlia castelhana Castro, veio a Portugal como dama de companhia da princesa Constana, noiva de D. Pedro, herdeiro do rei D. Afonso 4. O prncipe apaixonou-se loucamente pela moa, de quem teve filhos ainda em vida da princesa, sua esposa. Com a morte desta, em 1435, terse-ia casado clandestinamente com Ins, segundo o que ele mesmo declarou tempos depois, quando j se tornara rei. Talvez tal declarao, embora solene, fosse falsa; fato, porm, que o prncipe rejeitou diversos casamentos, politicamente convenientes, que lhe foram propostos depois que ficou vivo. A ligao entre o prncipe e sua amante no foi bem vista pelo rei, que temia fosse seu filho envolvido em manobras pr-Castela da famlia de Prez de Castro, pai de Ins. (Aqui preciso lembrar que o conflito entre Portugal e Castela, ou seja, a Espanha, remonta fundao de Portugal, que nasceu de um desmembramento do territrio castelhano e que Castela sempre almejou reintegrar a si.) Em conseqncia, o rei, estimulado por seus conselheiros, decidiu-se pelo assassinato de Ins, que foi degolada quando o prncipe se achava caando fora de Coimbra, onde vivia o casal. O crime motivou um longo conflito entre o prncipe e o pai. Depois que se tornou rei, D. Pedro ordenou a exumao (desenterramento) do cadver, para que Ins fosse coroada como rainha. O episdio do Gigante Admastor Cinco dias depois da paragem na Baa de Santa Helena, chega Vasco da Gama ao Cabo das Tormentas e surpreendido por uma nuvem negra to temerosa e carregada que ps nos coraes dos portugueses um grande medo e leva Vasco da Gama a evocar o prprio Deus todo poderoso. Foi o aparecimento do Gigante Adamastor, uma figura mitolgica criada por Cames para significar todos os perigos, as tempestades, os naufrgios e perdies de toda sorte que os portugueses tiveram de enfrentar e transpor nas suas viagens. Esta apario do Gigante caracterizada directa e fisicamente com uma adjectivao abundante e conotada a imponncia da figura e o terror e estupefaco de Vasco da Gama, e seus companheiros, que o leva a interrogar o Gigante quanto sua figura, perguntando-lhe simplesmente Quem s tu?. Mas mesmo os gigantes tm os seus pontos fracos. Este que o Gama enfrenta tambm uma vtima do amor no correspondido, e a questo de Gama leva o gigante a contar a sua histria sobre o amor no correspondido.

Apaixona-se pela bela Ttis que o rejeita pela grandeza feia do seu gesto. Decide ento, tom-la por armas e revela o seu segredo a Dris, me de Ttis, que serve de intermediria. A resposta de Ttis ambgua, mas ele acredita na sua boa f. Acaba por ser enganado. Quando na noite prometida julgava apertar o seu lindo corpo e beijar os seus olhos belos, as faces e os cabelos, acha-se abraado cum duro monte de spero mato e de espessura brava, junto de um penedo, outro penedo. Foi rodeado pela sua amada Ttis, o mar, sem lhe poder tocar. Cames Lrico Cames escreveu versos tanto na medida velha ( cinco ou sete slabas mtrcas) quanto na medida nova ( dez slabas mtricas). Seus poemas heptasslabos ( sete slabas mtricas) geralmente so compostos por um mote e uma ou mais estrofes que constituam glosas (ou voltas a ele). Os sonetos, porm, so a parte mais conhecida da lrica camoniana. Com estrutura tipicamente silogstica, normalmente apresentam duas premissas e uma concluso, que costuma ser revelada no ltimo terceto, fechando, assim, o raciocnio. Cames demonstra, em seus sonetos, uma luta constante entre o amor material, manifestao da carnalidade e do desejo, e o amor idealizado, puro, espiritualizado, capaz de conduzir o homem realizao plena. Nessa perspectiva, o poeta concilia o amor como idia e o amor como forma, tendo a mulher como exemplo de perfeio, ansiando pelo amor em sua integridade e universalidade. Outros Autores Francisco de S de Miranda (1481-1558). Escreveu poemas na medida nova e na medida velha. Escreveu, ainda, a tragdia Clepatra, as comdias Os Estrangeiros e Vilhalpandos. Antnio Ferreira (1528-1569). Discpulo de S de Miranda, escreveu Poemas Lusitanos, Castro, Bristo e Cioso.Joo de Barros (1496?-1570), autor de As dcadas da sia.