EL

PODER DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN DESDE ARISTTELES EN EL CASO #YOSOY132

4 Poder
Opinin Pblica
Gobiernos, ciudadanos y empresarios han querido controlarlos de una u otra forma

La democraIzacin de los medios se exige para poder tener una mayor competencia nacional e internacional de los medios de comunicacin
Ejemplo: La televisin entre

+ Cadenas + Tipos de audiencia se podr llegar

En mayo de 2012, jvenes universitarios se organizaron bajo ese ideal para luchar por una mayor apertura a la informacin

Concepto uIlizado en pases con un gobierno populista para jusIcar medidas que no Ienen nada que ver con una mayor

"DemocraIzar

competencia y apertura de la televisin para benecios de los consumidores Al nal, terminan limitando la libertad de expresin y fortaleciendo el poder del gobierno sobre los MMC

A travs de la concepcin del poder de Aristteles

Hacia dnde se ha movido el movimiento? Han logrado lo que buscaban? Qu dice la teora de la comunicacin?
Lo que deenden los estudiantes se puede alcanzar? Existe una verdadera democraIzacin? (no slo en los medios sino en la sociedad) Conviene que el poder de la informacin quede en manos de pocos o de todos?

LOS MEDIOS EN MXICO Y EL CASO #YOSOY132

En Mxico

y controlan el 93% de los canales de la TV abierta en todo el pas Grupo Televisa, se suma gran parte de la red nacional para Internet y telefona

 El 11 de mayo de 2012 Despus de la visita de Enrique Pea Nieto a la U niversidad Iberoamericana

se inici un movimiento estudianIl denominado #YoSoy132, que uni a universidades pblicas y privadas Se llev a cabo a travs de las redes sociales donde lo que buscaban era: DemocraIzar a los medios y buscar un voto informado

VIDEO

El 18 de Mayo de 2012

Primer marcha #YoSoy132

Anhuac, Tec de Monterrey, ITAM y UNAM en la Universidad Iberoamericana

19 de Junio de 2012

Primer debate creado por los ciudadanos

Lo que empez como un movimiento estudianIl aparIdista

Termin siendo uno en el que estaban involucrados insItuciones pblicas y privadas y personajes de la cultura y el arte, armando que se sumaban en apoyo a los universitarios

EXISTEN LOS MEDIOS DEMOCRTICOS?

Las teoras de comunicacin han tratado de explicar cmo los medios pueden llegar a impactar en las diversas sociedades

Ejemplo:

La aguja hipodrmica

Los contenidos penetran por igual a cualquier sociedad.

Teora de los efectos limitados

Cada individuo recibir de manera diferente los contenidos que aparecen en los medios. Ya que cada persona se ve afectada por sus condiciones culturales, econmicas, de educacin, etc.

El poder de los medios siempre ha sido una gran tentacin para los disIntos actores sociales, especialmente los polIcos y gobernantes, as como la lite econmica.

En el caso del movimiento #YoSoy132, encontramos un reclamo hacia las televisoras, que manejan la informacin, pero no la dan a conocer a las audiencias, o al menos no de manera completa

#YoSoy132 uIliz medios para e x p r e s a r s e y m o s t r i n f o r m a c i n q u e n o e r a transparente. El problema no fue exponer su punto de vista, ni buscar la verdad, sino el modo en que pretenden solucionar las cosas, combaIendo fuego con fuego.

Siempre ser posible ver el papel que realizan los medios como algo posiIvo pues son motor de intercambio, difusin, reforzamiento de la cultura y de idenIdad; pero tambin a la inversa como un agente invasivo, colonizador, que afecta a la cultura e idenIdad. (McQuail, 2000: 29)

Los MCM realmente Ienen como funcin el control social? No, los MCM informan, entreIenen y venden contenido
Pueden llegar a inuir en el orden social, sin embargo no es su principal funcin.

Los medios no cambiarn el pensar de toda una nacin, su impacto no siempre ser el mismo en las personas y no todo el Iempo tendr los resultados que pretende encontrar.

ESTARA DE ACUERDO ARISTTELES CON LOS IDEALES DEL MOVIMIENTO #YOSOY132?

Informacin es poder porque Aristteles deende que la felicidad se alcanza buscando la virtud perfecta, y en el hombre, esta virtud es lo que lo dis8ngue de los animales: el intelecto. (Xirau: 2009)

Todo Estado es una comunidad de algn 8po y toda comunidad se establece con vistas a algn bien, porque los hombres siempre actan para obtener aquello que consideran bueno Aristteles la PolIca (Xirau, 2009:94)

Cul es nuestro bien? Hacia dnde nos dirigimos?

Es dilcil que los medios sean completamente imparciales, siempre Ienen una lnea editorial que los gua, o intereses parIculares que no les permiten publicar toda la informacin. En la comunicacin es tan importante lo que se dice como lo que no se dice Porque el silencio dice tantas cosas como el contenido, y todo se convierte en informacin.

La sociedad se encuentra dividida en: La monarqua o el gobierno de uno; La aristocracia o el gobierno de los superiores por nacimiento y; La Imocracia o gobierno por la excelencia de las personas y sus contrapartes.

Aristteles busca siempre el punto medio, mientras el movimiento #YoSoy132 Iene una visin muy maniquea de la situacin de los MMC, donde stos son controladores, opresivos y adems mienten al informar.

No somos uno, no somos cien, prensa vendida cuntanos bien!

Televisa y TV Azteca quieren imponer a EPN, pero ms all de imponerlo a travs de lo que se dice, lo que olvidan, es que ambos consorcios son privados y en su lnea editorial Ienen todo el derecho de apoyar o no a algn candidato.

Los medios Ienen la obligacin, sean privados o pblicos, de cumplir con la verdad y la objeIvidad, aunque favorezcan a uno u otro ideal parIcular

Tiene sen8do denir en trminos de control un espacio que, si por algo se caracterizara, es por la polifona de voces y la falta de un centro de poder?. Carlos Scolari (2008)

 Hoy en da hay nuevas plataformas de comunicacin virtual como son las redes sociales. Sin embargo, las redes sociales y el movimiento #YoSoy132 son anrquicas, tratan de organizarse de esa manera, lo cual no slo diculta la logsIca dentro del grupo sino la manera en la que la gente se entera de l.

El hombre es social por naturaleza Aristteles

Qu es lo que los medios Ienen que cubrir? Cul es la verdadera informacin ante un grupo disperso, sin cabeza y que as se presenta?

Aristteles apoyara algunas ideas del movimiento y al mismo Iempo un control de los medios en manos de pocos, siempre y cuando busquen la verdad y la objeIvidad. De alguna manera esto se vuelve utpico por la mediacin del hombre en el proceso ms bsico de comunicacin: transmiIr un mensaje. Donde tambin se vuelve necesario un conocimiento y/o una vivencia de la Ica. Qu es lo justo? y cmo debo actuar?

La Opinin Pblica, la cultura, la historia, el conocimiento y el orden social dependen de uno u otro modo de los medios y para que exista comunicacin slo se necesita un emisor, un receptor y un mensaje.

El movimiento estudianIl busca cambiar a los medios y su dinmica sociopolIca en una sociedad capitalista. Trata de cambiarlos sin entender cmo operan, sin voltear atrs a la Historia para ver cmo lo han hecho y como el lenguaje en la prensa, televisin, cine, radio e Internet son tan disIntos que han congurado de diferentes maneras a la sociedad. Pero un movimiento o lucha sin un lder que los gue y represente, no llegar muy lejos.

Debe estar el poder de los medios en pocos o en muchos? Somos sucientemente Icos como para saber tratar la informacin? Dicen por ah, que informacin es poder

Fuentes

Curso sobre Teora de la comunicacin. ImparIdo por Fernando Huerta Vilchis en la Universidad Panamericana. Enero-Mayo 2012. Aristteles (1983). Ica a Nicmaco traduccin de Antonio Gmez Robledo. Mxico: UNAM. McQUAIL, Denis (2000). Introduccin a la teora de la comunicacin de masas. Espaa: Paids Comunicacin. Osorno, Guillermo (2012). La cuna se mueve sola en Gatopardo,133, 122-150. Scolari, Carlos (2008). Hipermediaciones; Elementos para una Teora de la Comunicacin Digital InteracIva. Barcelona, Espaa: Gedisa Editorial. Xirau, Ramn (2009). Introduccin a la historia de la losola. Mxico: UNAM.

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Javier Aguirre Velasco Axel Alvarado Prez SanIago Betancourt Gonzlez Daniela Ramrez Carrasco Michelle Rosales Ortega Griselda Snchez Hernndez