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TESTAMENTOS DE LOS DOCE PATRIARCAS, HIJOS DE JACOB Fuente: A. Dez Macho, ed. Apcrifos del Antiguo Testamento, en 5 vols. publicados. Testamentos de los Doce Patriarcas, hijos de Jacob, trad. por Antonio Piero, en vol. 5 [Cristiandad: Madrid, 1987], pgs. 29-158. TESTAMENTO DE ASER Sobre las dos caras de la maldad y la virtud 1 1Copia del testamento de Aser, de las palabras que habl a sus hijos cuando tena ciento veinticinco aos. 2Gozaba an de buena salud cuando les dijo: Od, hijos de Aser, a vuestro padre y os mostrar todo lo que es recto ante Dios. 3Dos caminos dio l a los hombres, dos mentes, dos acciones, dos maneras (de vida) y dos fines. 4 Por esta razn, todas las cosas existen por pares, una enfrente de otra. 5Hay dos caminos, del bien y del mal, y para ellos hay en nuestro pecho dos facultades que los juzgan. 6Si el alma pretende estar en el buen camino, todas sus acciones se ejecutan en la justicia, y si peca alguna vez, enseguida se arrepiente. 7Pues, pensando rectamente y arrojando de s la perversin, el alma derroca rpidamente a la maldad y erradica el pecado. 8Pero si la mente se inclina hacia lo malo, todas sus acciones se ejecutarn en la maldad. Al rechazar lo bueno y abrazar lo malo, es dominado por Beliar y, aunque obre algo bueno, se le trocar en malo. 9 Aunque comience como haciendo algo bueno, la finalidad de su accin le impulsar a obrar el mal, puesto que el tesoro de la mente se encuentra lleno del veneno del mal espritu. 2 1Hay almas que afirman de palabra la preponderancia del bien sobre el mal, pero la finalidad de su accin las lleva hacia este ltimo. 2Hay hombres... que no sienten compasin por aquel que les ayuda en el mal: tambin esto tiene dos caras, pero el conjunto es malo. 5Tambin hay hombres que aman a quien obra el mal y se hallan tan inmersos en la maldad que, por causa del malvado, escogen morir en ella. Es claro que esto tiene dos caras, pero el conjunto es malo. 4Aunque haya amor, es algo malo, pues oculta en s mismo la maldad. Lo que es bueno de palabra se hace malo al final de la accin. 5Otro roba, comete injusticia, saquea, defrauda, pero se apiada de los pobres. Tambin esto tiene dos caras, pero el conjunto es malo. 6 Defraudando a su prjimo irrita a Dios y jura en falso por el Altsimo, pero (a la vez) se apiada del pobre. Desprecia al Seor, que promulga la ley y lo llena de irritacin, pero a la vez ofrece refrigerio al desvalido. 7Mancha el alma, pero embellece el cuerpo; aniquila a muchos y se apiada de unos pocos. Tambin esto tiene dos caras, pero el conjunto es malo. 8Otro adultera y fornica, mas se abstiene de alimentos. Obra el mal mientras ayuna, y con su podero y riqueza desuella a muchos, pero por su mismsima maldad cumple los mandamientos. Tambin esto tiene dos caras, pero el conjunto es malo. 9Los tales son como cerdos o liebres, que son puros a la mitad, pero que, en realidad, son impuros. 10Porque Dios as lo ha declarado en las tablas celestiales. 3 lVosotros, pues, hijos mos, no seis de doble faz como ellos, buenos y malos. Apegaos slo a la bondad, porque Dios descansa en ella y los hombres la desean. 2Huid de la maldad, aniquilando al diablo con vuestras buenas acciones. Porque los de doble faz no sirven a Dios, sino a sus concupiscencias para agradar a Beliar y a los hombres que se les parecen. 4 1Los hombres buenos y de una sola faz, aunque parezca que yerran a los ojos de los dobles, son justos ante Dios. 2Muchos que matan a los malos ejecutan dos obras, una buena a travs de otra mala, pero el conjunto es bueno porque erradican lo malo y lo hacen perecer. 3Hay quien odia al misericordioso pero injusto, al adltero y que a la vez ayuna. Tambin esto tiene una doble faz, pero toda la obra es buena porque imita al Seor, no admitiendo lo que parece bueno en vez de lo que lo es de verdad. 4Otro no desea ni ver un da bueno en compaa de disolutos para no contaminar su boca ni manchar su alma. Tambin esto tiene una doble cara, pero el conjunto es bueno. 5Esos tales son semejantes a las gacelas y cervatillos: porque por su condicin agreste parecen animales impuros, pero en realidad son totalmente puros. Esos

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tales obran con celo divino alejndose de aquellas cosas que Dios odia y prohbe por sus mandamientos, apartando lo malo de lo bueno. 5 1Ved, pues, hijos mos, cmo hay dos aspectos en todas las cosas, uno frente al otro y uno oculto por el otro. En la riqueza (est oculta) la avaricia; en la alegra, la embriaguez; en la risa, las lamentaciones; en el matrimonio, la lujuria. 2A la vida sucede la muerte; al honor, la deshonra; al da, la noche, y a la luz, las tinieblas. Todas las cosas estn bajo el da, y las justas bajo la vida. Por ello a la muerte le aguarda la vida eterna. 3No es posible afirmar que la verdad es mentira ni lo justo injusto, porque toda verdad est bajo la luz al igual que todo bajo la divinidad. 4He sometido a prueba todas estas cosas durante mi vida y no me dej apartar de la verdad del Seor; investigu los mandamientos del Altsimo con todas mis fuerzas, caminando hacia lo bueno con una sola faz. 6 1Atended tambin vosotros, hijos mos, a los mandamientos del Seor, siguiendo a la verdad con una sola faz. 2Los que tienen dos caras sern castigados doblemente, porque obran el mal y confraternizan con quienes lo hacen. Odiad a los espritus del error, que luchan contra los hombres. 3Guardad la ley del Seor y no prestis vuestra atencin a lo malo como si de algo bueno se tratara. Considerad lo que es realmente bueno y conservadlo gracias a los mandamientos del Seor, volvindoos hacia ello y fundando as vuestro descanso. 4Porque el final de los hombres muestra su justicia, siendo conocidos por los ngeles del Seor y de Beliar. 5Pero si el alma se marcha turbada, es atormentada por el mal espritu a quien sirvi con sus concupiscencias y malvadas obras. 6Pero si lo hace tranquilamente y con alegra, llega a conocer al ngel de la paz, quien la conduce a la vida eterna. 7 1Hijos mos, no seis como Sodoma, que no conoci a los ngeles del Seor y pereci para siempre. 2Yo s que pecaris, que seris entregados en manos de vuestros enemigos y nuestra tierra ser desolada. Vuestro santuario ser derruido y sufriris la dispersin por los cuatro confines de la tierra; permaneceris en la dispora, despreciados como agua inutilizable hasta que el Altsimo visite la tierra.
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[Viniendo como hombre, comiendo y bebiendo con ellos] y aplastando sin peligro la cabeza del dragn en medio del agua: as salvar a Israel y a todas las naciones [Dios hablando en forma humana]. 4Decid, pues, estas cosas a vuestros hijos, para que no desobedezcan. 5He ledo en las tablas celestiales que le desobedeceris totalmente y que cometeris terribles impiedades contra l, no atendiendo a la ley de Dios, sino a preceptos de hombres. 6Por ello sufriris la dispersin, como Gad y Dan, mis hermanos, que no conocern sus tierras, su tribu y su lengua. 7 Pero el Seor os congregar fielmente por medio de la esperanza en su misericordia, a causa de Abrahn, Isaac y Jacob. 8 1Tras haber pronunciado estas palabras, les dijo: Enterradme en Hebrn. Muri despus durmindose con un sueo apacible. 2Sus hijos cumplieron luego lo que les haba ordenado y, trasladndole, lo enterraron con sus padres.