MASS COMMUNICATIONS RESEARCH (MCR) - TERICOS

- Investigaciones en comunicacin. - aprox. 1928 1960 (Contexto: Gran Depresin Roosevelt New Deal Estado Benefactor) - Saber prctico. - campo interdisciplinario: psico, socio, etc. - MCR: empirista y pragmatista. Antes del s. XX, no haba comunicacin de masas. No TV, ni radio y diarios con distribucin limitada. A mediados del siglo XX, se evidencian cuestionamientos de los campos de las diferentes ciencias sociales. La comunicacin se constituy como disciplina cientfica cuando comenzaron a relativizarse las dimensiones de las otras ciencias sociales. (Nos dibujamos cuando se desdibujaron las otras). Paralelamente investigacin e integracin transdisciplinaria. La MCR reclama la legitimidad de su campo de estudio: aspectos sociales donde intervienen los medios. - Comunicacin de masas: aquellas instancias de la comunicacin donde reciben auditorios grandes, impersonales, multitudinarios y emite un agente ms puntual. No slo estudia la accin de los medios, tambin lo que reciben las audiencias de los medios, la accin de las grandes corporaciones mercantiles de cara a los consumidores etc. - Escuela una tradicin de una forma de trabajar, forma de producir, de resolver problemas, etc. Cierta uniformidad/adhesin a determinados fines cientficos, mbito problemtico, mtodos, etc. ( Ciencia ms abstracto; permite la coexistencia de mtodos, problemas, etc.) La MCR es una escuela de origen estadounidense. Propone (1) estudiar la accin de los medios; (2) objetivo: predecir el efecto que esta accin provoca; (3) el uso de teoras de alcance intermedio.

PARADIGMAS DE LA MCR HIPODRMICO - hasta los aos 30, comienzo de la WWII. - H. Laswell - modelo de las cinco preguntas (5 Ws): quin?dice qu?a quin?a travs de qu canal?con qu efectos? - tcnicas de accin psicolgicas (WWI) - Supuestos que complican la validez del modelo hipodrmico: - todos los individuos son iguales. - Reducir la comunicacin a la accin de los medios. PSICOLOGISTA - Houland, Festinger - Disonancia cognitiva: proceso de carcter educativo que altera las creencias. SOCIOLGICO - aos 40 y 50 - Katz, Lazarsfeld

FUNCIONALISTA - Wright-Mills - Los medios de comunicacin desempean funciones caractersticas de la sociedad, pero siempre notician novedades. - Los medios de comunicacin generan status y les son funcionales. - Funcin positiva: Los medios de comunicacin reproducen el status quo. Compulsin a las normas sociales. Son la expresin de la tica dominante. - Funcin (disfuncin) narctica: producen una sensacin momentnea, pero tienen nefastas consecuencias a largo plazo. Falsa nocin que por estar enterados, participamos. - Afectan y moldean el gusto popular. La MCR muestra su apego a la causa conservadora, pues reproducen el status quo, muestran crticas que no afectan el sistema existente. Asume el rol de los medios de comunicacin para mantener integrada a la sociedad: entretenimiento, acriticismo, reproduccin del status quo.

SIETE VISIONES/POSTURAS SOBRE LA OPININ PBLICA (C. WRIGHT MILLS) EJES 1. Eje de la voluntad poltica (democracia): relacin Estado-sociedad ESTADO SOCIEDAD 2. Eje sociocultural: distincin entre pblico y masa CIUDADANOS (activos) SOCIEDAD MASA (pasivos) 3. Eje meditico: va a insistir en la participacin de los medios en la formacin de la ciudadana y en la informacin a los ciudadanos. MEDIOS ESTADO Esquema general CIUDADANOS (activos) SOCIEDAD MASA (pasivos)

1) PSICOLGICA - La opinin pblica es el reflejo de opiniones y actitudes individuales que corresponden a las personas que las sustentan. Promedio de las opiniones, ponderadas estadsticamente. - Herramienta: la encuesta. - Problemas: (1) problema metodolgico: limitaciones de la encuesta. (2) reduce el esquema a juicios de valor Esquema: CIUDADANOS

2) CRTICA RACIONAL - La opinin pblica es el mbito donde los individuos discuten acerca del bienestar general. Elaboran un concepto relacionado con lo general. - No estadsticas, sino argumentos. - Crtica racional: ejercicio mediante el cual se intenta imponer una voluntad poltica conveniente para todos, aunque perjudicial para algunos. - No importa qu piensa la mayora, no importa quines son los perjudicados, importa la conveniencia del bien comn. - Limitacin: a veces no se somete a debate por falta de informacin; se deja a la ciudadana al margen de las grandes decisiones. 3) ANTROPOLGICA - poca contempornea: tendencia a aislarse de los procesos colectivos de los que son parte. - La opinin pblica est al servicio de un proceso social inverso al que se verifica en la contemporaneidad. Fomenta la participacin, integracin, el inters en asuntos de incumbencia colectiva. - Limitaciones: los asuntos pblicos no son necesariamente los que tienen notoriedad, sino los que tienen incumbencia pblica. Pblico ( Asunto colectivo): aquello que concierne a nuestro bienestar general. La notoriedad de lo sensacional distrae la atencin de los ciudadanos de lo pblico. Esquema: MEDIOS 4) PUBLICSTICA - La opinin pblica es necesariamente espectacular y tiene como base el rito de la participacin que hoy es imposible para la mayora. - Objetivo: trascender lo individual para instalarse en un mbito general (psicolgicamente) - Gran mrito: Hay fundamentos emocionales de nuestra pertenencia a lo social. Hay una dimensin social donde todos las individualidades son generales. - Limitacin: no toca lo poltico. Esquema: MASAS (re-fusin del individuo con la masa) 5) ELITISTA - Destaca el hecho de que no todas las opiniones tienen el mismo orden de relevancia. Discrimina entre lo que considera la opinin racional e ilustrada de las minoras y una opinin producto de la manipulacin y el engao de las masas. No pretende el ingreso universal a los debates, sino el de opiniones de sectores acadmicamente avalados. - Limitaciones: - determinar quin est avalado acadmicamente y quin no. - asume que la democracia es imposible Esquema: SOCIEDAD 6) INSTITUCIONAL - Instituciones que regulan la participacin de la ciudadana al debate pblico. - Mrito: enfocar la opinin pblica en intereses colectivos, prcticos y jurdicos. - Limitacin: omite la participacin de los medios. Demasiado institucional. Poco prctico. Esquema: ESTADO 7) TEORA DEL REFLECTOR

- La opinin pblica consiste en lo que los medios de comunicacin iluminan, dndole importancia y relevancia, en desmedro de otras cuestiones sociales que quedan oscurecidas, aunque pertenezcan por derecho propio al mismo. No es el Estado, ni los ciudadanos los que manejan el reflector. Los medios manejan. Pero quin orienta es una proceso social espontneo. Tiene que ver con la sorpresa, con la espontaneidad, extraordinario. No tanto con la bsqueda de impacto o novedad.