A ltima Mensagem do Ano

C. H. Spurgeon

A ltima Mensagem do Ano

(COM UMA EXPOSIO DO EVANGELHO DE LUCAS 11: 1-26 ANEXA AO FINAL DO SERMO PREPARADA PELO SR. SPURGEON)

N3230. Sermo pregado na noite de Domingo, 28 de Dezembro de 1873 por Charles Haddon Spurgeon No Tabernculo Metropolitano, Newington,. E Publicado na quinta-feira, dia 29 de Dezembro de 1910.

Todo o que o Pai me d vir a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lanarei fora (Joo 6:37). Ns estamos na ltima noite de Domingo e no ltimo culto pblico de Domingo de mais um ano. Para alguns de ns este pode ser o nosso ltimo Domingo na terra e nosso ltimo culto pblico de Domingo nesta vida. Isto nos leva a fixarmos nossos pensamentos sobre temas solenes e importantes aqueles que so de extrema importncia para ns aqueles que mais falam a respeito de nossos destinos eternos. Eu oro para que o Esprito Santo faa repousar sobre toda esta multido, a mais profunda seriedade possvel, e que Ele me guie de forma especial para falar como eu devo, com as palavras familiares, porm fortes, as quais eu creio que Ele mais uma vez tem me guiado a selecionar, para que vocs seriamente as considerem nesta noite. Eu preguei sobre este texto muitas vezes, mas nesta ocasio, eu falarei brevemente a respeito de trs tpicos que me so sugeridos. O primeiro que existe somente um caminho para a salvao: "Todo o que o Pai me der vir a mim, e quem vier a Mim...". Este tpico nos ensinar a exclusividade da divina Graa. Em segundo, este caminho ser usado por alguns - "Todo o que o Pai me der vir a Mim". Este tpico nos ensinar a onipotente Graa divina. E Em terceiro, todos que vierem por este caminho sero salvos - "e quem vier a Mim eu jamais rejeitarei". Este nos ensinar a plenitude e gratuidade da Graa divina. I. Ento, primeiro, ns aprendemos de nosso texto: A EXCLUSIVIDADE DA GRAA DIVINA H APENAS UM CAMINHO PARA SALVAO. "Todo o que o Pai me der vir a mim, e quem vier a Mim". Vir a Jesus o nico caminho para a salvao. Se pudesse existir qualquer outro caminho, este nico caminho jamais teria sido aberto. No concebvel que Deus teria dado Seu nico e amado Filho para
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morrer sob a Cruz do Calvrio para salvar pecadores, se existisse qualquer outro caminho para salv-los, o qual teria sido igualmente consistente com os princpios da infalvel justia divina. Se os homens pudessem ter entrado na vida eterna sem passar pelo caminho salpicado e consagrado pelo sangue de Jesus, com certeza aquele sangue nunca teria sido "derramado em favor de muitos, para perdo de pecados" (Mateus 26:28). O prprio fato deste novo e vivo caminho ter sido aberto, prova que no existe outro, pois Deus nunca teria o providenciado a no ser que fosse absolutamente necessrio. Este o nico caminho para a salvao, e ele enfatizado na Escritura com uma sagrada intolerncia tantas vezes, que ningum deveria err-lo! Escrevendo aos corntios, sob a inspirao do Esprito Santo, Paulo disse: "Porque ningum pode colocar outro alicerce alm do que j est posto, que Jesus Cristo (1 Corntios 3:11). E para Timteo, seu prprio filho na f, ele escreveu: Pois h um s Deus e um s mediador entre Deus e os homens: Cristo Jesus, homem (1 Timteo 2:5). E o prprio Senhor Jesus Cristo, que tinha o corao mais amvel que j bateu em qualquer peito humano, da maneira mais solene - em uma de suas ltimas palavras na terra - disse: "Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado" (Marcos 16:16). Logo, no h outro caminho para a salvao e os pecadores so fielmente advertidos que por mais que outros caminhos paream agradveis e atrativos, o fim deles morte e "Os quais, por castigo, padecero eterna perdio, ante a face do Senhor e a glria do seu poder (2 Tessalonicenses 1:9). Quando Jesus disse: "Eu sou o caminho", Ele claramente pretendia excluir todos os outros caminhos, portanto, estejam atentos para que vocs no peream em nenhum deles! No sejam como os tolos e mpios dos dias de Jeremias aos quais o Senhor disse: "Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas; mas eles dizem: No andaremos nele (Jeremias 6:16). Mas, qual este exclusivo caminho para a salvao? Em nosso texto est descrito duas vezes como vir a Cristo. Mas o que significa esta expresso? Isto no significa nenhuma mera locomoo, nenhuma movimentao do corpo de um lugar para outro. Existiram muitos que vieram a Cristo desta maneira enquanto Ele estava na terra - eles se aglomeravam em volta d'Ele e o pressionavam - mas a mera aproximao de seus corpos a Cristo, no trouxe-lhes salvao, pois muitos afastaram-se e deixaram de andar com Ele quando Seu ensino, que revela as motivaes do corao, pareceu-lhes duro demais. Bom, ento, o que afinal de contas significa vir a Cristo? Vir a
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Cristo significa, primeiramente, eliminar toda a confiana em ns mesmos ou em outros para confiar somente em Jesus. A fim de vir uma certa pessoa, voc precisa afastar-se de outras que esto em uma direo distinta, logo, se vocs desejam ser salvos, vocs precisam imediatamente parar de confiar em si mesmos. Vocs precisam abandonar toda a confiana em qualquer coisa que vocs j fizeram ou esperam fazer. Vocs no podem colocar nenhuma confiana nas esmolas que j tenham dado aos pobres, nas oraes que ofereceram a Deus, nos cultos frequentados ou em qualquer coisa que venha de vocs! Vocs precisam abominar por completo toda a esperana de salvao por si mesmos, exatamente como Paulo fez quando, depois de verificar aquilo que ele tinha confiado anteriormente; ele escreveu: Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho tambm por perda todas as coisas, pela excelncia do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escria, para que possa ganhar a Cristo, e seja achado nele, no tendo a minha justia que vem da lei, mas a que vem pela f em Cristo, a saber, a justia que vem de Deus pela f (Filipenses 3:7-9) Se voc est decidido a vir para Cristo, voc tambm precisa abrir mo de toda confiana nos outros como meios de salvao. Se voc at aqui tem depositado qualquer confiana em sua piedosa descendncia no seu pai e sua me que so cristos - ou se voc tem confiado em sua estreita conexo com boas pessoas; ou se voc tem confiado em um homem que se denomina pastor, e se voc tem colocado alguma dependncia no que ele pode fazer por sua salvao, peo-lhes que joguem fora todo tipo de confiana e dependncia como esta, pois se no o fizerem, vocs no podero vir a Cristo! Se voc tem dependido de qualquer rito, cerimnia ou "sacramento" com relao a gua, ou ao po e vinho, em qualquer desempenho "sacerdotal", condies, rituais ou qualquer coisa alm do Senhor Jesus Cristo, eu lhes imploro que abandonem todas estas iluses que destroem a alma, pois nenhuma delas, nem todas elas juntas, iro ajud-los a entrar no nico caminho para a salvao! Pois observe o que o texto fala - e o Senhor Jesus Cristo que fala atravs do texto - da vinda uma Pessoa: Todo o que o Pai me der vir a Mim, e quem vier a Mim eu jamais rejeitarei. Note quo pessoal o texto , tanto em relao a vinda de algum quanto quele a quem ele deve vir: "E quem vier a MIM". Esta a extenso e a abreviao do assunto inteiro - o Alfa e o mega, o princpio e o fim. Deve haver uma vinda pessoal ao Cristo pessoal! No ser suficiente para voc vir s doutrinas de Cristo, voc precisa, naturalmente, acreditar no que Ele ensinou. Porm, crer em Seus ensinamentos no te salvar, a no ser que voc venha a Ele. No ser suficiente meramente vir aos preceitos de Cristo e tentar coloc-los em prtica, pois uma tarefa absolutamente impossvel de ser realizada
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em sua prpria fora! Voc precisa primeiro se a chegar a Cristo e ento, confiando n'Ele para sua salvao, Seu gracioso Esprito ir tomar das coisas de Cristo e as mostrar a voc. Ele te capacitar e ensinar a andar em Seus caminhos e obedecer aos Seus preceitos. Algum pergunta: "Quem e o que este a quem Eu devo vir?" Ouam. O Eterno Filho do Eterno Pai, Aquele que fez o cu e a terra e todas as coisas que existem, cuja Palavra de poder formou o globo terrestre e o lanou para girar no maravilhoso curso em torno do sol. Ao Criador e Senhor de todo o exrcito angelical diante de quem querubins e serafins se prostram em reverente adorao. A este grande Rei dos reis e Senhor dos senhores, que em Seu maravilhoso amor e surpreendente condescendncia "esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at morte, e morte de cruz. (Filipenses 2:7-8). a Ele que vocs devem vir! Voc deve crer n'Ele como o Deus encarnado, igualmente e verdadeiramente tanto Filho do Homem como Filho de Deus! E ento voc precisa acreditar que Deus lanou sobre Seu imaculado Filho encarnado os pecados de todo o Seu povo, o qual Deus deu Ele desde a eternidade! E este o ponto crucial de sua f, sua f na Cruz - aquela "Cruz" a qual Paulo se gloriava, no as cruzes de madeira, pedra ou marfim diante as quais pessoas idlatras se prostram, mas a doutrina da Cruz, que hoje uma "ofensa" to grande quanto era nos dias de Paulo. E voc precisa acreditar que o prprio Deus se agradou em esmag-Lo por causa dos maravilhosos resultados que seguiriam e fluiriam de Seu sacrifcio expiatrio na Cruz! Voc acha que estou pegando pesado? Lembrem-se das palavras do inspirado profeta Isaas: Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de ns todos. Todavia, ao SENHOR agradou mo-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiao do pecado, ver a sua posteridade, prolongar os seus dias; e o bom prazer do SENHOR prosperar na sua mo. (Isaas 53:6,10). Se voc, meu irmo e minha irm, confia neste grandioso sacrifcio expiatrio e cr que quando Cristo morreu sobre a Cruz, Ele morreu como seu substituto e representante, voc salvo! Voc entrou no nico caminho de salvao! Mas esteja certo disto, se voc rejeitar o Deus encarnado, se voc no confiar n'Ele, e no vir Ele para ter vida, no h outro caminho para a salvao. E nunca haver nenhum outro! Nunca se esquea que este mesmo Jesus que foi elevado ao cu, retornar da mesma maneira que Ele subiu ao cu, e quando vier para ser glorificado nos seus santos, e para se fazer admirvel naquele dia em todos os que crem (2 Tessalonicenses 1:10). Porm, haver outros que a Sua segunda vinda no trar nada alm de medo e terror, e para estes
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quando se manifestar o Senhor Jesus desde o cu com os anjos do seu poder, como labareda de fogo, tomando vingana dos que no conhecem a Deus e dos que no obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; os quais, por castigo, padecero eterna perdio, ante a face do Senhor e a glria do seu poder (2 Tessalonicenses 1:7-9). Neste momento, ser totalmente intil para vocs gritarem s montanhas e s rochas: " Ca sobre ns, e escondei-nos do rosto daquele que est assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro; Porque vindo o grande dia da sua ira; e quem poder subsistir? (Apocalipse 6:16-17). II. Agora, em segundo lugar, ns aprendemos de nosso texto: A ONIPOTNCIA DA DIVINA GRAA ALGUNS USARO ESTE NICO CAMINHO PARA A SALVAO. "Todo o que o Pai me der vir a Mim". Ento, primeiramente, h alguns que foram dados a Cristo. Ns cremos que revelado claramente na Escritura que muito antes desta terra ter sido criada, o Senhor olhou com expectativa para a raa humana, a qual Ele planejou para viver sobre a terra, e que destes Ele escolheria para Si mesmo um povo a quem Ele daria ao Seu Filho como a herana pelo sofrimento que Ele suportaria no lugar deles. Pedro escreveu aos estrangeiros eleitos: "Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. (1 Pedro 2:9). E Paulo escreveu para Timteo: "O Senhor conhece os que so seus (2 Timteo 2:19). Ns no os conhecemos, mas Ele conhece cada um deles e Ele os conta como Seu tesouro particular! "naquele dia sero para mim joias (Malaquias 3:17). Este povo foi dado a Cristo pelo Seu Pai. Repetidamente, em Sua formidvel orao intercessria, Ele fala desta verdade de Deus! Na verdade, a orao inicia com uma enftica declarao sobre isto: "Pai, chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que tambm o teu Filho te glorifique a ti; assim como lhe deste poder sobre toda a carne, para que d a vida eterna a todos quantos lhe deste. (Joo 17:1-2). Em nosso texto, Cristo diz que este povo vir a Ele. "Todo o que o Pai me der vir a mim". No h nenhum questionamento se eles iro vir ou no - Cristo diz que eles viro a Ele. "Mas", algum questiona, "Deus os forar a virem contra a sua vontade?"- Oh no, Ele tem um meio gracioso de faz-los dispostos no dia de Seu poder. Pelo divino ensino de Seu Esprito, Ele os instruir, iluminar, convencer e os compelir a fim de que cada um dos que foram dados a Cristo venham a Ele. "Mas eles so cegos" - diz outro algum. O Senhor diz: "E guiarei os cegos pelo caminho que nunca conheceram (Isaas 42:16). "Mas eles so obstinados". O Senhor diz: "Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao corao (Osias 2:14). "Mas eles esto mortos". Sim, verdade, mas o Senhor desperta aqueles que esto mortos em transgresses e pecados, sem violar nossa vontade e ainda
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nos permite agir como agentes livres que so responsveis por suas prprias aes. Ele nos faz dispostos a nos rendermos a Cristo - de corpo, alma e esprito - para sermos eternamente d'Ele! Mas, porque Cristo nos fala sobre isto? Penso que Ele o faz em parte para o conforto de Seus ministros. Oh, um labor de partir o corao continuar pregando Cristo a pecadores que no iro vir a Ele, mostrar Cristo diante de olhos que no vem nenhuma beleza n'Ele e enaltec-Lo a ouvidos que no esto encantados com a melodia de Seu nome! Por isso nosso Mestre nos diz: "Meus servos, vocs no labutaro em vo, no gastaro suas foras por nada. 'Todo o que o Pai me der vir a mim'. Se aqueles que foram convidados por primeiro ao grande banquete do evangelho deram desculpas para no vir, outros aceitaro meu convite e o banquete estar cheio de convidados. Se os escribas e fariseus continuam a Me rejeitar, publicanos e prostitutas estaro extremamente felizes em vir a Mim e eu no rejeitarei nenhum que vier. Portanto continuem, Meus servos, a divulgar as boas novas da salvao, pois todos que Meu Pai me deu, devem e iro vir a Mim." Penso que Cristo tambm fala desta maneira para afrontar aqueles que parecem imaginar que a obra de Cristo ser um fracasso se eles no vierem a Ele! Vocs sabem quantos falam, hoje em dia, sobre o Evangelho ser antiquado, intil e no adaptado a esta era iluminada! Oh, sim senhor, eu sei no que voc pensa e como voc fala! Por acaso, voc ftil o bastante para supor que o grande sacrifcio de Cristo no calvrio provar ter sido oferecido em vo apenas porque voc se recusou a acreditar? Oh, no, "Ele ver o fruto do trabalho da sua alma, e ficar satisfeito (Isaas 53:11). Aqui est uma pobre mosca tola afogando-se em um copo de gua. Ela poderia muito bem imaginar que suas lutas moribundas abalariam todos os imprios da terra, assim como um ateu poderia pensar que ele pode demolir todo o plano do cristianismo pelos caprichos sem sentido que ele abriga em seu mente estpida! Eu te digo homem, que voc no poder frustrar os eternos propsitos de Deus, nem roubar de Seu Filho um simples gro de Sua glria! E se voc no vir a Cristo? Ele nunca esperou que voc viesse, ento Ele no ficar surpreso nem desapontado! Se voc no vier a Ele, outros viro. Se voc no se alistar no exrcito da Cruz e se juntar aos inumerveis exrcitos dando suporte a bandeira salpicada de sangue, outros iro. Jamais faltaro ao grande Filho de Davi bravos soldados que iro se arriscar e realizar por Ele, faro mais do que os mais poderosos homens de Davi fizeram por seu lder real! Voltaire disse que ele viveu no crepsculo do cristianismo, mas se verdade, era o crepsculo da manh e no da noite! Juliano o apstata jurou derrubar o Nazareno, mas seu moribundo grito foi: "Galileu, voc conquistou!" Sim, e Ele sempre conquistar, e aqueles que se opuserem a Ele e o rejeitarem, descobriro que a pedra que os construtores rejeitaram se tornar a pedra angular do grande templo de Sua Igreja, como tambm uma pedra de tropeo e uma rocha que faz cair para aqueles que O rejeitam! Ai daqueles sobre quem esta Pedra cair, pois ir transform8

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los em p! Penso que Jesus tambm tinha a inteno de, atravs destas palavras - "Todo o que o Pai me der vir a mim" - dar um motivo de jbilo aos coraes de Seu povo. Ns frequentemente nos sentimos muito tristes com respeito aos tempos em que vivemos, e h mais do que o suficiente para nos fazer suspirar e chorar por causa das abominaes e iniquidades do mundo, e infelizmente, por causa de muitos males dentro das igrejas professas! Mas aqueles que amam o Senhor e buscam servi-Lo, no so deixados sem consolo e muitas compensaes. Todos os propsitos de Deus sero realizados! No haver nem uma alma sequer a menos no cu apesar de tudo o que o romanismo, ritualismo, budismo, confucionismo, islamismo e qualquer outro ismo, possam fazer! Cristo no ser roubado da recompensa do sofrimento de Sua alma, por nada que a infidelidade possa fazer! Satans pode se enfurecer e rugir, e todas as legies podem vir do abismo sem fim e aliar-se aos perversos para derrubar a Igreja de Deus, no entanto fundada sobre a Rocha "as portas do inferno no podero venc-la" - Mt 16v18. Os reis e governadores da terra podem se reunir contra o Senhor e contra Seu Ungido, mas "do Seu trono nos cus o Senhor ir rir e caoar deles" - Sl 2v4. E quando a histria deste pobre e pequeno planeta terminar, ser descoberto que Cristo no estava falando nada mais do que a verdade quando Ele disse: "Todo o que o Pai me der vir a mim". III. Agora eu irei para a ltima e talvez a mais doce parte de todo discurso, que em relao A PLENITUDE E GRATUIDADE DA GRAA DIVINA TODOS QUE VIEREM POR ESSE CAMINHO SERO SALVOS! "Quem vier a mim eu jamais rejeitarei". Isto significa que qualquer um que vier a Cristo certamente ser salvo, pois, se Cristo no o rejeitar, ningum poder faz-lo! Assim que ele vem a Cristo, ele aceito - no rejeitado - pelo Cristo! E sendo aceito por Cristo, ele salvo com uma salvao eterna, e no h nenhum poder na terra ou no inferno, que capaz de transform-lo em um homem no salvo, depois que Cristo o salvou! "Mas", algum diz, "suponha que ele vem a Cristo e ento descobre que ele no um daqueles que foram dados a Cristo pelo Seu Pai?" Voc no pode supor o que jamais poder ser verdade, pois nunca houve um pecador sequer que veio a Cristo, o qual no fosse primeiramente dado a Cristo! Todos que vm a Cristo so divinamente levados a Ele, e ningum levado a Ele sem ter sido dado a Ele desde a eternidade. Logo, no h nada na suposio de nosso amigo, que seria uma pedra de tropeo no caminho de um pecador aqui! Estou certo de que Deus tem um povo eleito, pois Ele me diz isto em Sua Palavra. E estou igualmente certo que todos que vierem a Cristo sero salvos, pois esta tambm Sua prpria declarao na Escritura! Quando as pessoas me perguntam como eu reconcilio estas duas
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verdades de Deus, geralmente digo que no h nenhuma necessidade de reconcilia-las, visto que elas jamais brigaram entre si! As duas so verdades e relacionadas com as mesmas pessoas, pois aqueles que vm a Cristo, so aqueles que foram dados a Cristo pelo Seu Pai desde a eternidade! Jesus Cristo ainda nos diz: "o que vem a mim de maneira nenhuma o lanarei fora." "Mas, Senhor", algum contesta, "a vida deste homem tem sido uma vida escandalosamente pssima! Tu o aceitars se ele vier a Ti?" "Oh, sim! Quem vier a mim eu jamais lanarei fora." "Mas, Senhor, ele tem sido um alcolatra e tambm um grande blasfemo". Bem, suponha que voc fosse obrigado a acrescentar que ele tem sido um adltero, um mentiroso, um ladro, um falso ou at mesmo um assassino? Jesus Cristo continuaria dizendo: "Quem vier a mim eu jamais lanarei fora. Qualquer que tenha sido seu antigo carter, se ele verdadeiramente se arrependeu de seus pecados e creu em Meu sangue expiatrio para limp-lo de toda a sua culpa, "E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniquidades (Hebreus 10:17). Se eu tivesse o maior e mais perverso pecador do mundo inteiro aqui, eu lhe diria: "Meu querido amigo, se voc crer aqui e agora no Senhor Jesus Cristo, o nico Salvador de pecadores, eu lhe asseguro na autoridade de Deus, que 'embora os seus pecados sejam vermelhos como escarlate, eles se tornaro brancos como a neve; embora sejam rubros como prpura, como a l se tornaro.' E que seus pecados, que so muitos, esto todos perdoados! E ento, assim como a mulher na cidade que era conhecida como uma pecadora, voc amar muito a Cristo visto que foi muito perdoado." "Ah", diz algum pobre pecador aqui, "mas eu no sinto que me arrependi o suficiente. Eu no sinto que meu corao est quebrantado o suficiente. Eu no sinto que chorei o suficiente por minhas muitas ofensas." Pare um momento amigo. Se voc tem sua Bblia a abra, se no tem apenas oua enquanto eu leio o texto novamente: "Todo o que o Pai me der vir a mim, e quem vier a mim eu jamais lanarei fora." Existe algo nas palavras de Cristo sobre o quanto voc precisa sentir? H alguma coisa sequer sobre seus sentimentos? Nenhuma palavra! Nem sequer uma slaba! Se voc apenas vir a Cristo - que significa, se voc apenas confiar n'Ele, se voc colocar sua confiana em Sua perfeita obra, se voc verdadeiramente dizer como ns frequentemente cantamos: "Eu realmente creio, eu irei crer, Que Jesus morreu por mim! Que na cruz Ele derramou Seu sangue pelo pecado para me libertar." Ento, aquele glorioso "Evangelho em miniatura" - como Martinho Lutero o chamava - ser aplicvel para voc como tambm para qualquer outro pecador que crer em Jesus. "Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unignito, para que todo o que nele crer no
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perea, mas tenha a vida eterna" - Joo 3:16. No h nada naquele versculo sobre sentimentos, tudo depende da f! E ento, quando voc crer em Jesus, os sentimentos adequados lhe sero dados pelo bondoso Esprito de Deus. Gratido, amor, alegria, esperana, paz, coragem, longanimidade, benignidade, mansido, temperana e todos os outros "frutos do Esprito" iro surgir da abenoada fonte da graa da f em Jesus! E ento, voc ter ainda uma confirmao a mais de que voc salvo pelo teste do prprio Senhor: "pelos seus frutos os conhecereis (Mateus 7:20). Provavelmente h algum aqui, nesta ltima noite de domingo de mais um ano, que est dizendo a si mesmo: "Eu mal sei porqu eu vim a este prdio nesta noite, pois eu tenho sido tudo que eu no devo ser, e nada do que eu devo ser." Mas amigo, voc deseja iniciar uma nova vida mesmo antes do novo ano amanhecer sobre voc? Voc est disposto a deixar seus pecados? Voc anseia ser um homem santo? Em uma palavra, o desejo de seu corao que voc seja salvo? Logo, eu te encaminharei ao meu texto e o relembrarei o que o Senhor Jesus Cristo diz: "Quem vier a mim eu jamais lanarei fora." No h nada que impea a entrada do mais irreligioso, se ele apenas vir a Cristo! Voc diz que voc um caso a parte. Bem, eu muitas vezes disse e outros j disseram: "Eu sou um caso a parte" - muitos homens no podem ser catalogados. Voc est se auto condenando e assim eu estava antes de vir a Cristo. Voc sente que voc - assim como George Whitefield costumava dizer - um dos nufragos do diabo, to mal que nem o prprio Satans te requereria! Porque, voc e eu devemos concordar, pois era exatamente como eu me sentia quando aquele pobre pregador local apontou para mim e disse: "Olhe, jovem, olhe! Jesus Cristo diz para voc: Olhai para mim, e sereis salvos, vs, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e no h outro (Isaas 45:22). Eu realmente olhei e fui salvo pelo mesmo Evangelho que eu prego a voc! E como esta a ltima noite de domingo de mais um ano, e talvez seja o ltimo convite ao evangelho que voc ter a oportunidade de ouvir, eu lhe repito o ltimo convite registrado na Palavra de Deus: "E o Esprito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graa da gua da vida. Apocalipse 22:17. Este convida concorda com o texto de Joo 3 verso 16 que eu j mencionei a vocs, como tambm concorda com as palavras de Cristo do nosso texto: "Quem vier a mim". John Bunyan disse que isso queria dizer qualquer "quem" em todo o mundo. "Eu jamais lanarei fora" isto , por nenhuma razo, por nenhum motivo concebvel, por nenhuma possvel causa, Cristo rejeitar aquele que vir a Ele por f! "Quem vier a mim, eu jamais lanarei fora" uma distinta e antiga expresso anglo-saxnica que vence completamente o homem que vm a Cristo e o guarda como uma espada de fogo o protegendo de toda possibilidade de ser rejeitado por Cristo! O que vocs dizem, meus ouvintes, de tudo isto? Eu tenho suplicado a alguns de vocs centenas de vezes, e agora, nesta minha
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ltima mensagem de domingo deste ano, eu lhes pergunto mais uma vez: Voc vir a Cristo? Quando voc vir? Amanh? Isto significa nunca, pois o amanh nunca chega. No futuro? Isto significa que voc realmente no pretende vir a Cristo! O texto est no tempo presente "Quem vier a mim" pois "agora o tempo favorvel, agora o dia da salvao" (2 Corntios 6:2 ACR). Confie em Jesus agora, pecador! Confie sua alma a Ele como voc confia o seu dinheiro ao seu banqueiro e o seu corpo ao seu mdico! "Creia no Senhor Jesus, e sers salvo." (Atos 16:31). Oh, que o Esprito Santo os capacite a dizer neste exato momento: "Esta uma salvao para pecadores e como eu sou um pecador, exatamente adequada para o meu caso! Eu aceito, Meu Senhor, Te louvando e Te bendizendo, de tal maneira que eu - um pobre, sujo, perdido e condenado pecador que vem a Ti - sou salvo, salvo agora e salvo para sempre! Glria seja ao Teu santo nome! Amm!"

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Exposio de Lucas 11, verso 1 ao 26. por C. H. Spurgeon.

1. Certo dia Jesus estava orando em um determinado lugar. Tendo terminado, um dos seus discpulos lhe disse: Senhor, ensina-nos a orar, como Joo ensinou aos discpulos dele". Aqui temos a impresso que este discpulo no sabia como orar, aps ter ouvido Cristo orando. A orao de Jesus era to infinitamente superior a qualquer coisa que ele j tenha algum dia alcanado, que ele diz: Senhor, ensina-nos a orar. E como se ele sentisse que precisava de um precedente para pedir tal solene instruo, ele diz: Ensina-nos a orar, como Joo ensinou aos discpulos dele. Todos ns precisamos reconhecer que se devemos orar corretamente, ns precisamos ser ensinados por Deus, pelo Seu Santo Esprito. Ns somos cheios de debilidades e se existe algum momento em que nossas fraquezas so mais sentidas, quando estamos engajados em orao, porm, o Esprito nos ajuda em nossa fraqueza, pois no sabemos como orar (Romanos 8:26). Portanto, vamos exalar esta grande orao ao nosso Mestre - Senhor, ensina-nos a orar. 2. Ele lhes disse: Quando vocs orarem, digam: Pai nosso que est nos cus, Santificado seja o teu nome. Venha a ns o teu Reino e seja feita a Sua vontade tanto na terra como no cu. Quando nos achegamos a Deus em orao, somos inclinados a pensar primeiro em nossas prprias necessidades, mas se nos achegarmos corretamente, no esprito de filiao, verdadeiramente diremos: Pai nosso que est nos cus Ns deveramos comear nossas oraes desta maneira. Santificado seja o teu nome Que todos os homens honrem, reverenciem e adorem Seu santo Nome. Venha a ns o teu Reino Ns no estaremos satisfeitos que Tu sejas algo menos do que Rei! O desejo de nossos coraes : 'Reine, gracioso Deus sobre ns e sobre todos os homens. Seja feita a Sua vontade tanto na terra como no cu. Seja feita a Sua vontade ao invs da nossa. Agora vem a orao por ns mesmos. 3. D-nos cada dia o nosso po dirio. D-nos Senhor o que ns realmente precisamos, no aquilo que
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seria uma luxria, mas aquilo que necessrio. D-nos de acordo com o que precisaremos dia a dia, aquilo que ns realmente precisamos - nosso po dirio. No nos garantido em peties muito mais do que isso, em assuntos temporais. Eles so todos compreendidos nesta petio a medida que eles so necessrios, mas Deus no nos deu carta branca para pedir por riqueza, honra ou qualquer coisa perigosa do tipo. No h nenhum mal em pedir po - e Ele ns dar. 4. Perdoa-nos os nossos pecados Ns tambm devemos orar esta orao. Eu no acho que nosso Salvador alguma vez contou com uma ocasio em que Seus discpulos na terra no precisariam orar - Perdoa-nos os nossos pecados. Pois tambm perdoamos a todos os que nos devem; e no nos deixes cair em tentao. Deus, no nos teste e prove mais do que absolutamente necessrio, pois somos muito inclinados a queda! Mas se devemos ser tentados, No nos deixes cair em tentao. Mas livra-nos do mal. Se algum bom resultado deve ser adquirido atravs da nossa prpria provao, ento que assim seja. Mas Senhor livra-nos do mal e especialmente do Maligno, no nos deixe cair nas mos dele na hora da tentao. 5 e 6. Ento lhes disse: Suponham que um de vocs tenha um amigo e que recorra a ele meia-noite e diga: Amigo, empreste-me trs pes, porque um amigo meu chegou de viagem, e no tenho nada para lhe oferecer. Este homem estava em uma triste situao, seu amigo estava exausto e faminto e ele estava desejando acolh-lo, mas ele no tinha nada para lhe oferecer. Ento ele age de forma muito sbia, ele vai a um amigo e pede-lhe trs pes emprestados. 7. "E o que estiver dentro responda: No me incomode. A porta j est fechada, e meus filhos esto deitados comigo. No posso me levantar e lhe dar o que me pede. Se o homem do lado de fora continuar batendo. Se ele no ir embora sem o po que ele deseja para seu amigo, o que vai acontecer? 8. Eu lhes digo: embora ele no se levante para dar-lhe o po por ser seu amigo, por causa da importunao se levantar e lhe dar tudo o que precisar. Voc consegue ver o poder do orao importuna? E vocs, amados, podem ter tudo o que realmente necessitam para si mesmos e para outros se somente pedirem da maneira correta. Se, empregando todo o seu ser, vocs resolverem implorar, e implorar, e implorar de
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novo, e de novo e nunca aceitarem um no como resposta, o desejo de seus coraes ser concedido! 9. "Por isso lhes digo: Peam, e lhes ser dado. Mas se pedir parece no surtir efeito com Deus. Busquem, e encontraro. E se, por um tempo, vocs no encontrarem, aproximem-se. Batam, e a porta lhes ser aberta. H diferentes mtodos de orao, e cada um tem sua adaptao especial para o estado em que vocs se encontram, portanto usem aquele mtodo para que o Esprito Santo os guie, e ento utilizem todos os mtodos at vocs triunfarem. 10 e 11. Pois todo o que pede, recebe; o que busca, encontra; e quele que bate, a porta ser aberta. Qual pai, entre vocs, se o filho pedir um po lhe dar uma pedra? Havia muitas pedras naqueles dias que tinham uma aparncia maravilhosamente parecida com o po que eles usavam no Oriente, mas algum pai zombaria de seu filho lhe dando uma destas pedras para quebrar seus dentes, ao invs do po que ele poderia comer? Nunca! 11 ao 13. Se o filho lhe pedir um peixe, em lugar disso lhe dar uma cobra? Ou se pedir um ovo, lhe dar um escorpio? Se vocs, apesar de serem maus, sabem dar boas coisas aos seus filhos, quanto mais o Pai que est no cu dar o Esprito Santo a quem o pedir! Se voc tem o Esprito Santo, voc possui virtualmente todos as boas ddivas, pois o Esprito o penhor do amor de Deus, a promessa da alegria vindoura! E Ele traz com Ele todas as coisas que so boas e necessrias para voc! 14. Jesus estava expulsando um demnio que era mudo. Por este motivo este pobre homem no poderia obedecer ao ensinamento do Salvador. Ele no poderia orar, pois estava sob influncia de um demnio mudo. Quantos deste tipo ainda esto no mundo! Eles no podem falar com Deus, nunca aprenderam a orar, pois esto possessos por um demnio mudo! 14. Quando o demnio saiu, o mudo falou, e a multido ficou admirada. Quando o demnio expulso dos homens por Cristo, eles imediatamente comeam a orar. A pequena sentena - "eis que ele orava" - era a indicao do novo nascimento de Saulo de Tarso. O Senhor permite que alguns aqui que tem sido possessos por um esprito mudo, possam ser graciosamente levados a orar! Lembrem-se, queridos amigos, que Deus ouvir suas oraes na primeira vez que vocs
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clamarem por Ele. H um texto que diz: "Antes de clamarem, eu responderei; ainda no estaro falando, e eu os ouvirei" - Isaas 65:24. 15. Mas alguns deles disseram: por Belzebu, o prncipe dos demnios, que Ele expulsa demnios. Eles no poderiam ter proferido uma mentira mais suja do que esta! E se as pessoas caluniaram desta maneira o Senhor Jesus Cristo, no devemos ficar surpresos se eles falaram mal de ns. 16. Outros o punham prova, pedindo-lhe um sinal do cu. Contudo, eles tiveram um impressionante sinal do demnio mudo sendo expulso do homem! Que sinal mais claro do que este eles poderiam ter? 17 e 18. Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: "Todo reino dividido contra si mesmo ser arruinado, e uma casa dividida contra si mesma cair. Se Satans est dividido contra si mesmo, como o seu reino pode subsistir? Digo isso porque vocs esto dizendo que expulso demnios por Belzebu. Se Satans expulsar Satans, seu reino em breve se acabar! Note quo calmamente o Salvador refutou estes zombadores e caluniadores. No h nenhum trao de ira em Suas palavras. Eles disseram a coisa mais terrveis que eles poderiam dizer contra Ele e Sua obra, e ainda da maneira mais fria possvel. Ele fechou suas bocas com o silncio da vergonha. Deus nos concedeu graa para sermos pacientes e fortes at mesmo quando somos atacados da forma mais violenta! quando somos precipitados e irritados que ficamos vulnerveis. 19 ao 23. Se eu expulso demnios por Belzebu, por quem os expulsam os filhos de vocs? Por isso, eles mesmos estaro como juzes sobre vocs. Mas se pelo dedo de Deus que eu expulso demnios, ento chegou a vocs o Reino de Deus. Quando um homem forte, bem armado, guarda sua casa, seus bens esto seguros. Mas quando algum mais forte o ataca e vence, tira-lhe a armadura em que confiava e divide os despojos. Aquele que no est comigo contra mim, e aquele que comigo no ajunta, espalha. Cristo no fez nenhum acordo com os poderes das trevas! Ele no estava expulsando os demnios com a ajuda do diabo. absurdo pensar que Ele estava! Ele estava lutando contra eles e os expulsando pelo Seu prprio poder divino e onipotente. Agora vem uma parbola muito impressionante. 24. "Quando um esprito imundo sai de um homem. Satans s vezes vai embora dos homens por completo por sua prpria vontade sem ser expulso. Ele vai dar uma volta, ou seja, para retornar mais tarde. Muitos homens tem deixado de ser bbados ou
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lascivos - por um tempo - "quando um esprito imundo sai de um homem... 24. Passa por lugares ridos procurando descanso, e no o encontrando, diz: Voltarei para a minha casa. Voc percebe que ele continua a chamar essa de sua casa. Ele saiu para dar uma volta, mas ele levou a chave de casa consigo. Algumas pessoas firmam um compromisso e deixam de ser bbados por um tempo, mas se o maligno continua sendo seu mestre, ele apenas foi embora por um tempo e voltar antes do tempo. Se ele sai por sua prpria vontade, ele vai voltar quando quiser - "voltarei para a minha casa"... 24 e 25. De onde sa; e chegando, acha-a varrida e adornada. O homem tornou-se um tipo bem descente de companheiro! Ele largou seus maus caminhos e um respeitvel membro da sociedade. A casa est "varrida e adornada", mas ela ainda a mesma casa do maligno! 26. Ento vai e traz outros sete espritos piores do que ele, e entrando passam a viver ali. E o estado final daquele homem torna-se pior do que o primeiro." Infelizmente h muitos que apenas tem uma converso fingida, uma converso que dura por pouco tempo. O maligno no foi expulso deles, mas saiu por sua prpria vontade. Porm, quando Cristo vem Aquele que muito mais forte do que o maligno - para expuls-lo da casa, o maligno nunca mais ter a permisso para voltar, Cristo tomar conta dela! Tendo conquistado a vitria e tomado a casa, Ele a manter pela fora do seu brao. Mas lhes peo, tenham cuidado com a "converso" sem Cristo! Estejam atentos com a "reforma" a qual o maligno, por si mesmo, o seu auxiliar, pois isto resultar em algo pior no final! Deixe-me ler o verso novamente: "Ento vai e traz outros sete espritos piores do que ele, e entrando passam a viver ali. E o estado final daquele homem torna-se pior do que o primeiro" Ele se transforma num homem pior do que jamais foi, pois uma vez ele prometeu ser melhor, mas apenas prometeu por sua prpria fora, a qual era absolutamente fraca!

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 ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA TRAZER UM CONHECIMENTO SALFVICO DE JESUS CRISTO E PARA EDIFICAO DA IGREJA. FONTE: Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols55-57/chs3230.pdf Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico e com autorizao de Allan Roman. Sermo n 3230 Volume 56 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Traduo: Thiago McHertt (parceiro do Projeto pela Fireland Mission) ACESSE A FIRELAND MISSION http://www.firelandmissions.com/ Reviso: Armando Marcos Capa: Victor Silva Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado. Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos de seus pecados. Acesse em: www.projetospurgeon.com.br

Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a distribu-lo, desde que sem alterao do contedo, em parte ou em todo, em qualquer formato: em blogs e sites, ou distribuidores, pede-se somente que cite o site Projeto Spurgeon como fonte, bem como o link do site www.projetospurgeon.com.br. Caso voc tenha encontrado esse arquivo em sites de downloads de livros, no se preocupe se legal ou ilegal, nosso material para livre uso para divulgao de Cristo e do Evangelho, por qualquer meio adquirido, exceto por venda. vedada a venda desse material

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