UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA, CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES ESCUELA DE DERECHO

TESIS DE ABOGADO

TEMA: LOS HOGARES DISFUNCIONALES Y SU INCIDENCIA EN LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

AUTOR: JORGE SALGUERO BEDOYA

DIRECTOR: DR. HOMERO LPEZ OBANDO

QUITO, 2012

LA RESPONSABILIDAD, IDEAS Y DOCTRINAS EXPUESTOS EN EL PRESENTE TRABAJO DE INVESTIGACION SON EXCLUSIVAMENTE DEL AUTOR.

Jorge Salguero Bedoya

ii

AGRADECIMIENTO

Un agradecimiento muy especial al Dr. Homero Lpez Obando, distinguido catedrtico de la Escuela de Derecho, quien de una manera desinteresada, con sus conocimientos de docente me ha guiado eficientemente en el desarrollo de la presente tesis. Igualmente, expreso mi reconocimiento de manera general a la Escuela de Derecho de la Universidad Central del Ecuador, que me ha permitido superarme y alcanzar una de las metas planteadas en mi vida.

iii

DEDICATORIA A mi hijo Mateo Alejandro, mi razn de ser y mi vida. A mis padres que no se encuentran fsicamente conmigo pero me han dado el valor, la perseverancia y la fuerza para luchar y conseguir las metas previstas y a mi familia por su apoyo, paciencia, amor y comprensin en mi trayectoria estudiantil y que han sido los pilares fundamentales en mi vida y un ttulo profesional. que me han

impulsado en el arduo camino para la obtencin de

iv

NDICE DE CONTENIDOS

PORTADA CERTIFICACIN DE AUTORA AGRADECIMIENTO DEDICATORIA NDICE DE CONTENIDOS INTRODUCCIN CAPTULO I DE LOS HOGARES DISFUNCIONALES

i ii iii iv v vii

1.1. 1.1.1 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 1.7. 1.8. 1.9.

Antecedentes Histricos Resea Histrica de la Violencia Intrafamiliar Conceptualizacin Familia disfuncional Definicin Organizacin familiar disfuncional Concepto de Familia Evolucin de la Familia Caractersticas de la familia Sistema familiar Estructura y organizacin familiar CAPTULO II VIOLENCIA INTRAFAMILIAR EN EL ECUADOR

1 1 2 5 6 12 13 14 16 22

2.1. 2.2. 2.3.

Situacin de las Familia en el Ecuador

44 49 64

La Familia Disfuncional como Reconocerla Funciones y Disfunciones de la Familia

2.4.

Diferentes Tipos de Violencia

76

CAPTULO III ESTUDIO DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 3.6. 3.7.

Antecedentes Violencia Intrafamiliar El Estado y la familia La familia segn la Constitucin de la Repblica del Ecuador La violencia intrafamiliar en el sistema juridico nacional e Internacional Competencia y jurisdiccin dentro de la Ley contra la violencia a la mujer y Familia
Procedimientos CAPTULO IV INVESTIGACIN DE CAMPO

80 85 87 88 88 100 104

4.1. 4.2. 4.3.

Encuestas sobre el estudio de la violencia intrafamiliar en los hogares disfuncionales

Resultados de las aplicaciones de las encuestas Anlisis de resultados

115 118 118

CONCLUSIONES RECOMENDACIONES BIBLIOGRAFA

137 139 142

vi

INTRODUCCIN La familia es la institucin social ms importante de la sociedad despus del individuo en particular, la familia es el fin primordial de la actividad de un Estado, a lo largo de la historia, los Estados se han empeado en proteger y desarrollar tan importante institucin mediante su regulacin en las leyes ordinarias, en los ordenamientos constitucionales e incluso en las Declaraciones Internacionales. La familia, cuenta con tres finalidades: una natural unin de hombre y mujer, procreacin y conservacin de la especie, otra moral espiritual con lazos de afecto, solidaridad, cuidado y educacin de la prole y una tercera de carcter econmico que es alimento y techo. Con base en los fines descritos, es aquella comunidad que basada en la unin permanente de un hombre y una mujer destinada a la realizacin de los actos propios de la generacin, est integrada por personas que conviven y renen sus esfuerzos para lograr el sustento propio y desarrollo econmico del grupo, y se hallan unidas por un afecto natural derivado de la relacin de pareja o del parentesco, el que las induce a relacionarse y auxiliarse mutuamente1 Cada persona puede elegir entre formar o no una familia, no es slo una institucin jurdica a la que el hombre debe adaptarse, es una institucin natural, que nace del amor y el respeto, el Estado interviene para su regulacin, fomentando el bien comn. Como seala Hernn Corral, el deseo por la preservacin de la familia, considerada elemento fundamental para la vida del hombre en comunidad, se ha traducido en una multiplicidad de consagraciones normativas en textos jurdicos de la ms alta
1

CORRAL, Hernn. Derecho y Familia. A la sombra de la Torre de Babel. A propsito de recientes reflexiones jurdicas sobre la familia. Revista Chilena de Derecho. Santiago de Chile. Vol. 21. 1994.

vii

jerarqua e importancia. En ellos el Estado o la comunidad internacional reconocen en la familia una realidad que es pre jurdica, y no creada o diseada por las normas legales emanadas de la autoridad poltica estatal o de organismos supraestatales o paraestatales; dicho reconocimiento implica un respeto por la autonoma de los fines y la libertad de desarrollo de cada una de las familias para alcanzar estas finalidades; adems del reconocimiento, el Estado o la comunidad internacional se obligan a proporcionar una proteccin especial a la familia, que la distingue de otras formaciones sociales o cuerpos intermedios a los cuales tambin se presta reconocimiento, es decir, implica un tratamiento preferencial o privilegiado a la familia: Esta proteccin especial se extiende tambin y particularmente al mbito jurdico, la cual se debe desplegar respecto de una institucin que mantiene una fisonoma distinguible y una realidad inequvoca: la familia, que se valora como un elemento natural, bsico o fundamental del orden social2. Como ejemplo de lo anterior, tenemos que la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948) reconoce en el artculo 16 a la familia como "el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado, sealando asimismo que los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho sin restriccin alguna por motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia. La Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre (1948) afirma en el artculo sexto que "toda persona tiene derecho a constituir una familia, elemento fundamental de la sociedad, y a recibir proteccin para ella". El Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas (1966), considera en el artculo 10 a la familia como "el elemento natural y fundamental internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas (1966), considera en el artculo 10
2

CORRAL Hernn. Familia sin Matrimonio. Revista Chilena de Derecho. Santiago de Chile. Vol. 21. 1994

viii

a la familia como "el elemento natural y fundamental de la sociedad", a la cual debe concederse la ms amplia proteccin y asistencia posibles, especialmente para su constitucin y mientras sea responsable del cuidado y la educacin de los hijos a su cargo. El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de las Naciones Unidas (1966) en el artculo 23, afirma tambin que "la familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tienen derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado", asimismo, reconoce el derecho del hombre y de la mujer a contraer matrimonio y a fundar una familia, si tienen edad para ello. La Convencin Americana sobre Derechos Humanos, tambin conocida como Pacto de San Jos de Costa Rica (1969), reconoce en su artculo 17 a la familia como el elemento natural y fundamental de la sociedad y debe ser protegida por la sociedad y el Estado. Otros instrumentos internacionales tambin contienen disposiciones diversas que redundan en beneficios concretos a la familia, tales son los casos de la Convencin sobre el consentimiento para el matrimonio, la edad mnima para contraer matrimonio y el registro de los matrimonios (1962), Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer (1979), la Convencin Interamericana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer, Convencin sobre los derechos del nio (1989) entre otros. Todo ello muestra la preocupacin de los Estados por proteger a la familia, estableciendo como imperativo de la sociedad y del Estado. La familia cuenta con ciertos derechos denominados derechos familiares de la persona y derechos sociales de la familia. Los primeros se refieren a aquellos derechos innatos y fundamentales de todo ser humano; mientras que los segundos, a las prerrogativas de la familia como grupo social.

ix

Estos son derechos originarios e innatos, ya que su nacimiento no depende de la voluntad del miembro de la familia o de sta; son vitalicios, imprescriptibles e inembargables, no estn dentro del comercio y no pueden transmitirse. Entre los derechos familiares de las personas, Chvez Asencio seala: 1) Derecho a contraer matrimonio, prerrogativa del hombre y la mujer a partir de la edad nbil. 2) Derecho a la preparacin para la vida conyugal y familiar, lo cual implica una educacin integral que los prepare a la vida futura y para ser elementos tiles a la sociedad. 3) Derecho a formar y ser parte de una familia, lo anterior debido a que la persona, independientemente de su edad, sexo, raza, necesita de la proteccin y ambiente familiar. 4) Derecho de la madre a la proteccin legal y a la seguridad social, es decir, que toda mujer que ha concebido, por el hecho de ser madre, tiene derecho a la asistencia social y a la proteccin alimentaria para ella y sus hijos, independientemente de que sea madre soltera o madre del matrimonio. 5) Derecho a decidir sobre el nmero de hijos, es un derecho fundamental de toda persona que debe ejercer de manera libre, responsable e informada. 6) Derecho al ejercicio de la Patria Potestad, ya que esta se origina de la paternidad y de la maternidad, debe realizarse en beneficio de los hijos menores, por lo que tambin implica el derecho prioritario de los menores a recibir la atencin completa, educacin, cuidado y desarrollo integral.

7) Derecho de nacer y a la seguridad social, mediante el cual se debe entender que todo concebido, tiene el derecho desde el momento de la concepcin, el derecho a la proteccin social y del Estado, para asegurar su nacimiento. Aqu menciona Chvez Asencio el problema del aborto, del cual seala que aunque sea consentido libremente por los padres o por la madre, constituye un atentado directo contra el derecho humano primario a la vida del concebido y no nacido, derecho que los estados deben garantizar. 8) Igualdad de dignidad y de derechos conyugales, ya que hombre y mujer son iguales en dignidad y disfrutarn de iguales derechos conyugales. 9) Derechos de los cnyuges e hijos a la proteccin legal de sus derechos en caso de cesacin de efectos del matrimonio o en caso de abandono, esto ante el aumento notorio de los problemas originados por el divorcio y/o el abandono irresponsable por parte de los padres quienes dejan sin sustento a la madre y a los hijos. 10) Igualdad de dignidad y de derechos de los hijos,

independientemente de su origen, ya que no debe haber distincin respecto a los hijos segn su nacimiento, no slo respecto a los habidos dentro de matrimonio o fuera de l, sino tambin con relacin al estado de los padres o forma de vida de ellos. 11) Derecho de los hijos a la educacin, alimentos, buen trato y testimonio de los padres, deber que corresponde a ambos padres para el bien de los hijos y de la sociedad. 12) Derecho a menores dados en adopcin, para que se confieran a matrimonios estables, que garanticen el pleno desarrollo del menor. 13) Derecho de los menores en asistencia individual del Estado, prerrogativa inherente al individuo y que adquiere mayor importancia tratndose de los miembros ms pequeos e indefensos

xi

del conjunto social, de los cuales el Estado y la sociedad son responsables. Este derecho implica la alimentacin, vestido, vivienda, educacin, proteccin de la salud, recreacin del menor, independientemente de las prestaciones. Referente a los derechos sociales de la familia Asencio aumenta: 1) Derecho al ser y al hacer, es decir, el derecho de la familia a existir, otorgndole las facilidades y los beneficios necesarios para su pleno desarrollo; abstenindose el Estado de toda accin que pueda daar o poner en peligro la institucin familiar; emprendiendo toda accin que redunde en beneficio de las familias, buscando su integracin humana y social. 2) Derecho al trabajo, es un derecho de toda persona, pero tiene especial significacin en la familia, ya que se busca el sostenimiento de la familia a travs del trabajo de uno o varios de sus miembros. Por ello, se debe velar por la libertad de trabajo, por las condiciones de trabajo que tomen en cuenta a la familia del trabajador, as como promover la preferencia de empleo, en igualdad de condiciones, respecto a aquellas personas que soportan cargas familiares, entre otras acciones. 3) Derecho a un salario familiar digno, esto es, que sea suficiente para atender a las necesidades de los miembros de la familia, y que se tenga derecho a igualdad de salario por trabajo igual sin discriminacin alguna. 4) Derecho a la salud y a la seguridad social, toda familia tiene derecho a una seguridad social integral: asistencia mdica, quirrgica, atencin hospitalaria, pago de pensiones, promocin de la sanidad familiar y prevencin de enfermedades. 5) Derecho a una vivienda digna y que satisfaga sus necesidades.

xii

6) Derecho a la educacin, referido tanto a los padres como a los hijos, a los primeros para que se capaciten y completen su instruccin, teniendo el derecho y deber de formar a los hijos y educarlos, teniendo el derecho preferente de escoger el tipo de educacin que habr de darse a los hijos. Respecto a los hijos, que tengan el derecho de acceder a su instruccin primaria, secundaria, preparatoria y profesional. Tambin abarca el derecho a la cultura, que abarca no solo la que se obtiene de la educacin formal, sino tambin de la no formal (cursos, talleres, diplomados para los padres y los hijos, entre otros). 7) Derecho a creer y profesar su propia fe y a difundirla, siendo la libertad religiosa un derecho fundamental del individuo, es en la familia donde se promueve y se vive principalmente, siendo pues, derecho de toda persona el manifestarla individual y colectivamente, tanto en pblico como en privado y poder ensearla o propagarla. 8) Derecho a la intimidad, libertad y honor familiares, prerrogativa que la familia y sus miembros pueden ejercer frente a todos, incluyendo al Estado, para lograr un ambiente sano y de paz, en donde se pueda lograr la intimidad de la vida familiar; el Estado tiene la obligacin de respetar y promover esa intimidad, libertad, seguridad familiares. 9) Derecho a participar en el desarrollo integral de la comunidad, es necesario que existan condiciones sociales favorables para que la familia pueda cumplir sus fines, participar como ncleo familiar y a travs de sus miembros, en el desarrollo integral de la comunidad y del pas. 10) Derecho a la asesora conyugal y familiar; ante los frecuentes casos de desintegracin conyugal y familiar, es necesario una poltica familiar y conyugal que fomente la integracin, corresponde a las instituciones pblicas generarlos mediante la preparacin de

xiii

personas a nivel universitario, integrarlos dentro del servicio pblico para que puedan ejercer la profesin de consultores conyugales y familiares. 11) Derecho al descanso, debe procurarse un tiempo libre que favorezca la vivencia de los valores de la familia. 12) Derecho de asociacin, ya que las asociaciones de carcter familiar y sus federaciones o confederaciones internacionales tienen derecho a constituirse y ser reconocidas jurdicamente. 13) Derechos especiales, aqu se pueden incluir apoyos de carcter social para los miembros de la familia en situaciones especiales: para el cnyuge viudo; para las familias cuyos padres o titulares se encuentren en prisin; familias de emigrantes entre otros. Asimismo, se habla de principios constitucionales del derecho de familia, entre los que pueden mencionarse: principio de igualdad, de respeto, de reserva legal, de proteccin, de intereses prevalentes, de favorabilidad, de unidad familiar.3 La Constitucin de Ecuador de 2008 tambin dedica un apartado especial para la familia: en el artculo 67 Derechos de Libertad. Se establece que Se reconoce la familia en sus diversos tipos. El Estado la proteger como ncleo fundamental de la sociedad y garantizar condiciones que favorezcan ntegramente la consecucin de sus fines. Estas se constituirn por vnculos jurdicos o de hecho y se basarn en la igualdad de derechos y oportunidades de sus integrantes" (art. 67). Igual proteccin recibirn el matrimonio, la maternidad y el haber familiar, as como tambin se apoyar a las mujeres jefas de hogar. del Captulo sexto,

CHVEZ ASENCIO, Manuel. La Familia en el Derecho de Familia y relaciones Jurdicas Familiares. Mxico. Editorial Porra. 1984.

xiv

Contempla al matrimonio fundado en el libre consentimiento de los contrayentes y en la igualdad de derechos, obligaciones y capacidad legal de los cnyuges; el concubinato generar los mismos derechos y obligaciones que las uniones surgidas de matrimonio; propugna la maternidad y paternidad responsables; reconoce el patrimonio familiar; se puntualizan polticas para alcanzar la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, a travs de un organismo especializado4. Respecto a la niez y adolescencia, el Estado, la sociedad y la familia promovern de forma prioritaria el desarrollo integral de las nias, nios y adolescentes, y asegurarn el ejercicio pleno de sus derechos; se atender al principio de su inters superior y sus derechos prevalecern sobre los de las dems personas. Las nias, nios y adolescentes tendrn derecho a su desarrollo integral, entendido como proceso de crecimiento, maduracin y despliegue de su intelecto y de sus capacidades, potencialidades y aspiraciones, en un entorno familiar, escolar, social y comunitario de afectividad y seguridad. Este entorno permitir la satisfaccin de sus necesidades sociales afectivo-emocionales y culturales, con el apoyo de polticas intersectoriales nacionales y locales5.

Constitucin de la Repblica del Ecuador 2008. Artculo 44. Corporacin de Estudios y Publicaciones. Quito Ecuador. 5 Ibidem.

xv

CAPITULO I DE LOS HOGARES DISFUNCIONALES 1.1 Antecedentes Histricos 1.1.1. Resea Histrica de la Violencia Intrafamiliar Al parecer en un primer momento de la humanidad no existi el ncleo familiar firmemente determinado con sus caractersticas principales; sin embargo creemos que alguna modalidad de tipo familiar debi haber existido en los grupos humanos originarios; como tambin debi haberse dado algn modo de regularse socialmente las relaciones humanas. La familia a travs de su desenvolvimiento histrico cronolgico ha llegado a tener una forma plenamente establecida con sus singularidades propias; y esa misma forma, es la resultante del medio social en la cual ha podido desarrollarse. Por lo tanto estimamos que de acuerdo con el medio social de ese entonces dentro del grupo primitivo que se desplazaba de un lugar a otro nmada como era, alguna forma social debi haber existido, as como tambin alguna forma debi existir para regularse socialmente las relaciones humanas. Es por esto que los rdenes de la relacin colectiva son consecuencia de costumbres y modos de vida establecidos bajo el imperativo de las necesidades emocionales, inclusive de los conceptos mticos que producen al mundo exterior y el trato social. Por otro lado la organizacin familiar tiene su aparecimiento con el propio devenir de la humanidad no obstante que en un primer momento el lenguaje utilizado consista apenas en un gruido y, las relaciones entre hombres y mujeres no eran precisamente reguladas por alguna norma social y ms bien imperaba la promiscuidad. La
1

manifestacin como el matriarcado se produjo inicialmente como la necesidad de agrupamiento de los hombres alrededor de la madre; apareciendo luego el patriarcado en el cual el jefe de familia era el padre. De todas maneras la unidad de estos grupos humanos por el sentido de la conservacin y defensa haca que los individuos mantengan una relacin de familiaridad en el plano afectivo, que con el recurrir de los tiempos se fue expandiendo a travs de los lazos de consanguinidad. La forma originaria que tuvo la familia es poco menos que difcil de explicar y ni siquiera los propios investigadores la han podido sealar puesto que no existen seas para explicar sus peculiaridades, y, las diversas formas de los sistemas familiares se fueron configurando en base a los deseos humanos como sus necesidades reales, adoptando diferentes expresiones segn los distintos medios ambientales. Es as como Simn Zavala Guzmn, considera: "Previamente a mirar la evolucin, que a travs del tiempo ha sufrido el ncleo familiar, es necesario que tengamos una idea de cules son las constantes que condicionan el familiar; porque desarrollo indiscutiblemente, aun despus del progreso

obtenido por la humanidad hasta estos das, dichas constantes se mantienen permanentemente, combinndose para producir en cierto lugar, un determinado y caracterstico orden familiar"6 Durante siglos se ha manifestado como una realidad orgnica tangible, constituida por la unin ntima y jerarquizada de un grupo de personas y tambin como una comunidad de bienes perteneciente a ella, dotada de vida especfica de alcance colectivo, la familia conforma una verdadera fusin de personas y bienes con reglas, de orden personal y orden patrimonial. 1.2. Conceptualizacin
6

ZAVALA GUZMN, Simn.- "Derecho de Alimentos", Pg. 18

a) Familia.- La etimologa de la palabra familia no ha podido ser

establecida con exactitud. Hay quienes afirman que proviene del latn fames (hombre) y otros del trmino famulus (sirviente). Por eso, se cree que, en sus orgenes, se utilizaba el concepto familia para referirse al conjunto de esclavos y criados propiedad de un solo hombre. Hoy se denomina familia a la principal forma de organizacin de los seres humanos. Se trata de una agrupacin social que se basa en lazos de parentesco. Estos lazos pueden ser de dos tipos: de afinidad derivados del establecimiento el de o un la vnculo reconocido y de socialmente (como matrimonio adopcin)

consanguinidad (la filiacin entre padres e hijos, por ejemplo). Una familia puede ser definida de acuerdo al grado de parentesco que existe entre sus miembros7 Definir el trmino "familia" no es una tarea fcil, cada quien tiene un concepto diferente y todos son vlidos. Lo importante es establecer que las familias se componen por todas las personas que habitan un mismo ncleo y a quienes unen relaciones personales ntimas; es decir, donde existen por un lado sentimientos de afecto, amor, cooperacin y solidaridad y, por otro, relaciones de poder y autoridad. As hay familias que se componen por el pap, la mam y los hijos; las hay ms amplias (con abuelos, tos u otros parientes, o inclusive amigos que comparten el hogar) y tambin existen familias con slo el padre, o slo la madre y los hijos. Por eso se habla de "las familias", justamente debido a la diversidad que podemos encontrar con relacin a esta forma de convivir.

http://definicion.de/familia/

Las celebraciones familiares ocurren en momentos de cambio, podemos mencionar, por ejemplo, las bodas, el nacimiento de los hijos, las graduaciones, que constituyen momentos que marcan las tareas y responsabilidades de cada uno de los miembros de una familia. Dentro de estos cambios tambin hay vivencias negativas que es necesario afrontar como: enfermedades, desempleo y defunciones, que tambin nos obligan a generar cambios en nuestro vivir cotidiano y que en muchas ocasiones saber manejarlos para salir adelante, depende de la estabilidad familiar. El entorno familiar social es lo que nos define como personas. De alguna manera condiciona los gustos, las costumbres, la forma de relacionarnos, entre otras cosas. Por lo general y en una primera instancia, los menores aprenden de los modelos de las personas adultas que estn en contacto directo con ellos, despus la escuela tambin se encarga de la transmisin de cultura y valores, por lo que es importante que las familias participen en los procesos escolares y estn en contacto directo con los profesores y los directivos de las instituciones educativas. As como las sociedades se organizan con leyes que signan sus derechos y obligaciones, las familias tienen sus propias normas, reparto de funciones y papeles a cumplir. Es en este sentido que, desde una perspectiva tradicional, quien suele salir a trabajar para proveer de recursos a la familia son los hombres mientras que las mujeres se dedican a las labores domsticas y al cuidado de los hijos8. Sin embargo en esta poca los papeles ya no son inherentes al gnero, ahora todos los adultos deben compartir las tareas de manera equitativa y esta es una reflexin muy importante que

http://redescolar.ilce.edu.mx/educontinua/educ_civica/La_Gracia/Familia/Familia.htm

debemos hacer sobre la inequidad que se oculta detrs de la manera tradicional de repartir el trabajo en los hogares9
a) Hogar.-

El trmino hogar es utilizado muy corrientemente por

las personas para denominar el lugar donde viven y que est estrechamente relacionado con una sensacin de seguridad, confort, pertenencia y calma, en tanto, se eligi esta palabra y no otra por la otra acepcin que tambin tiene el trmino, que es el sitio de la casa en el que se prende el fuego y en el cual sola reunirse la familia en el pasado cuando no existan las estufas para calentarse y alimentarse. La diferencia que tiene con la palabra casa, siendo que esta solamente se refiere al espacio fsico, mientras que hogar est ms relacionado con un sentimiento.10
b) Funcional.- Funcional es aquello perteneciente o relativo a las

funciones. El concepto est vinculado a algo o alguien que funciona o sirve. Un funcionario puede ser funcional a los intereses del gobierno, por ejemplo, mientras que una mesa es funcional si logra satisfacer las necesidades de sus usuarios. Por lo general, este adjetivo se utiliza para hacer referencia a aquello cuyo diseo se ha centralizado en ofrecer facilidad, comodidad y utilidad en su empleo. Ciertos artefactos permiten que una persona tenga mayor funcionalidad (pueda valerse por s misma para distintas tareas), sobre todo en los casos en que el sujeto sufre algn tipo de discapacidad. Una prtesis o un implante pueden ayudar a que la persona sea ms funcional, es decir, pueda cumplir con ms funciones en su vida cotidiana. Se trata de objetos que ayudan a aumentar la capacidad. En este sentido, lo funcional est vinculado a la accesibilidad, que es
9

http://www.definicionabc.com/social/hogar.php

10

aquello de fcil acceso, trato o comprensin. Un objeto funcional es una ayuda tcnica que garantiza una mayor accesibilidad; por lo tanto, mejora la calidad de vida y la autonoma de la gente.
1.3.

Familia disfuncional Definicin define como un patrn, porque es un conjunto de

a. Se

caractersticas que se presenta de forma constante. b. Son conductas desadaptativas, por ser incompatibles con el propio contexto cultural de la familia. c. son indeterminadas, porque no puede determinarse cual

caracterstica se constituy como factor relevante para el surgimiento de la disfuncin y por ende de la patologa en la familia. d. Es permanente, por cuanto su presencia es constante. Hay que considerar sin embargo que las alteraciones, crisis, problemas y conflictos que puede vivir una familia, no la convierten en Disfuncional por cuanto estos son los acontecimientos transitorios, naturales o accidentales que suelen vivir el comn de los grupos familiares en ciertos momentos de su historia los cuales una vez transcurridos y movilizados los recursos recobran su equilibrio y armona sin haber ingresado en ningn momento en la categora de Disfuncionalidad Familiar. e. Dichas caractersticas pueden presentarlas uno o varios de los integrantes. El que la presente un solo miembro de la familia no debe de ser considerado como menos grave, dado que ste puede presentar conductas desadaptativas, trastorno de personalidad o que puede influenciar a los integrantes de la familia, para que su sola presencia sea para calificarla como Disfuncional.
6

1.4. Organizacin familiar disfuncional La disfuncionalidad proviene de la formacin de dos palabras que significan, un quebrantamiento de la funcin, deficiente funcionamiento, una situacin anmala, una dinmica irregular, extraerse de lo establecido en lo referente a roles, funciones y vivencias. Cuando se refiere a lo Disfuncional aplicado al sistema familiar, se concepta como el mantenimiento de un deficiente funcionamiento en la familia a travs del tiempo, un quebrantamiento de las funciones culturalmente establecidas, el desempeo de roles complementarios anmalos, una carencia, trastoque, alteracin. Una contradiccin lo cual en el campo de la salud mental podra considerarse como: un funcionamiento no saludable de un sistema familiar cuyas caractersticas clnicas se mantienen a travs de un tiempo indefinido afectando de manera especfica o inespecfica a su unin familiar. 1.4.1 Evolucin de las caractersticas de la familia: de lo funcional a lo disfuncional Una familia funcional una puede serie de ir desarrollando que lo casi van

imperceptiblemente

caractersticas

conduciendo hacia una disfuncionabilidad dependiendo de las caractersticas de esta para perfilar determinada patologa familiar o individual. No existe una disfuncionabilidad transitoria, es decir que una familia no puede ser funcional en un determinado momento y disfuncional posteriormente dado que para que sea considerada como tal es necesario que permanezcan las pautas disfuncionales un tiempo indefinido produciendo trastornos especficos o inespecficos en sus integrantes.

La confusin puede surgir en los trastornos transitorios de las familias su familia. 1.4.2 Evolucin hacia lo disfuncional en cuanto a los roles complementarios Los roles complementarios-disfuncionales se conciben como el reemplazo en el desempeo del rol original establecido por la propia familia o la sociedad para uno de sus integrantes de parte de uno de sus miembros exonerndolo de dicha responsabilidad. La disfuncionalidad en cuanto a roles complementarios le impide a su integrante el entrenamiento e incorporacin de conductas saludables que le posibiliten en etapas ms avanzadas de su vida la internalizacin de conductas mucho ms complejas y tiles para su desarrollo personal. 1.4.3 Evolucin hacia lo disfuncional en lo concerniente al equilibrio familiar y la resistencia al cambio Todo grupo familiar se estructura y genera una dinmica particular que le otorga un equilibrio armnico y persistente en su ciclo vital. Existen familias que son resistentes al cambio y/o modificaciones en su interior, pero a la vez cuando suceden las crisis naturales que stas suelen vivir tienden a retornar a su habitual posicin de armona y de equilibrio, reestructurando sus roles o la estructura organizacional de sus miembros. La flexibilidad con que una familia modifica sus roles o se adapta a nuevos y numerosos cambios depende de sus recursos y las metas que sta tenga, las cuales deben de ser compatibles a la vez con las metas y recursos de sus propios integrantes. No obstante existen ciertas familias que se resisten a las modificaciones que su ciclo vital y su propia historia les
8

causadas

por

los

conflictos

intrafamiliares,

crisis

accidentales o naturales y que producen reacciones inadecuadas en

imponen. La no aceptacin implcita del crecimiento de los hijos a quienes sobreprotegen y sustituyen en sus roles, impidiendo su desarrollo psicolgico y/o social. La mayora de los cambios en la familia producen crisis en su interior lo cual hace que sus integrantes movilicen sus propios recursos para retornar a su antiguo estado de equilibrio. De no existir flexibilidad para reacomodarse a las crisis naturales o accidentales y superarlas, surge una disfuncionabilidad que pone en peligro la salud mental de sus integrantes. 1.4.5 Evolucin hacia lo disfuncional en cuanto a la familia y su identidad Los miembros de la familia en base a los lazos de consanguinidad, afectivos y a su historia, se cohesionan, unen e identifican. Ante la amenaza de agentes externos que ponen en riesgo alguna informacin secreta patrimonio exclusivo de la familia, sta se une y cohesiona con mayor fortaleza para protegerse del desequilibrio que pueda causarle y del trastoque de la imagen de la familia, referente a la identidad familiar su relacin familiar puede cumplir un doble rol: el funcional por que los protege y fomenta la identidad de sus integrantes hacia un grupo saludable, promoviendo la incorporacin de sistemas de conductas y valores que en la familia se preconizan. Y el disfuncional por que ante la crtica a uno de sus miembros o su cuestionamiento sta se cierra, sin analizar ni reflexionar ante la verdad o falsedad de la informacin impidiendo la modificacin de dicho comportamiento. Esto explica el por qu en ciertos grupos familiares los enfrentamientos con la norma social de parte de uno de sus integrantes no son debatidos soterrando dicha conducta promoviendo su perpetuacin.

1.4.6 Evolucin hacia los disfuncional referente a la herencia y el ciclo vital familiar Toda familia consta de dos elementos intrnsecos: el aspecto biolgico donde est situado est lo gentico el y el aspecto de sus antropolgico/cultural donde situado devenir

individualidades es decir con sus usos, costumbres, y sistemas de creencias, los cuales despus de cumplir su ciclo de vida, desaparecen, a esto se le denomina Generaciones. La sumatoria de estos dos aspectos: el gentico ms el generacional integran la historia de una familia esto es lo equivalente a la herencia de los cuales no est exento ningn miembro del sistema familiar y ninguna familia. Su historia consta de una serie de eventos que han diseado y realizado sus integrantes de manera individual y como grupo familiar. Su historia los une y tratan de conservarla, pero tambin puede amenazar desintegrarlos. Eventos de los cuales pueden sentirse orgullosos y vanagloriarse o pueden deshonrar y devaluar la imagen familiar hace que utilicen mecanismos psicolgicos en el interior de la familia para evitar sean divulgados si no los creen convenientes. Dichos mecanismos pueden sustituir el significado de los hechos como tambin al significante de los mismos para ello comparan el evento y si lo observan amenazante lo modifican. 1.4.7 Evolucin hacia lo disfuncional en lo referente a la preservacin de la historia familiar Algunos de los acontecimientos relevantes que suceden en las familias son transferidos de generacin en generacin como fuentes orales, estos con el transcurrir del tiempo pueden ser distorsionados o conservados casi intactos convirtindose a veces en dogmas familiares. Sin embargo tambin existen ciertos acontecimientos familiares que de ser difundidos al exterior debilitan y hasta

10

distorsionan la imagen de la familia. Si alguno de los integrantes mantuvo una conducta disocial o antisocial que denigra el buen nombre de la familia, ste evento puede ser explicado de una manera distorsionada o de lo contrario a pesar de estar informada la familia se puede convertir en un tab, siendo considerado como un evento que no se comenta, cuestiona, ni revisa. Existen hechos realizados por alguno de los integrantes de la familia que a pesar de ser conocidos por casi la totalidad de sus miembros e incluso en el exterior del grupo familiar no se comentan convirtindose en un secreto a voces, siendo la propia familia quien establece los lmites para que la imagen de sta no se distorsione y conserve cohesionada, con proyeccin positiva y est en la capacidad de desarrollarse a travs del tiempo. Con relacin a las adicciones a las relaciones coitales de parte del padre o del abuelo, la negacin de haber tenido hijos en el exterior de la familia es lo comn y a pesar de ser conocido el hecho entre la unin familiar, e incluso fuera de sta, se convierte este hecho en un Tab, del cual no se habla, o si se hace, se realiza en corrillos o en la penumbra de una conversacin alrededor de una fogata de campamento en un fin de semana. Las crisis familiares suelen suceder a veces ante la muerte del padre cuando el hijo ilegal acude al velorio y a la familia no le queda otra alternativa que aceptarlo o en su defecto rechazarlo, negando su vinculacin familiar. 1.4.8 Evolucin hacia lo disfuncional en cuanto a la

estructura del esquema triangular La figura geomtrica del tringulo es utilizado como el esquema bsico del grupo familiar, el cual a la vez distribuye y propone la manera de cmo se establecen los lazos afectivos entre su familia, los roles y su autoridad. Se supone que los padres se ubican en el cono superior del tringulo estando en la base los hijos del grupo familiar y los dems integrantes de sta.

11

En el esquema observamos que la Estructura familiar ubica a sus miembros en el lugar que les corresponde desempeando los roles de padres, hijos y hermanos sin invadir espacios ni funciones. Los padres como autoridad, ostentan el poder y lo delegan segn los roles complementarios funcionales. 1.4.9 Esquema triangular de la estructura de la familia funcional En el esquema observamos que la Estructura familiar ubica a sus miembros en el lugar que les corresponde desempeando los roles de padres, hijos y hermanos sin invadir espacios ni funciones. Los padres como autoridad, ostentan el poder y lo delegan segn los roles complementarios funcionales. 1.4.10 poder En este esquema observamos que el hijo adicto compite con la autoridad de los padres. Despus de haber estado en el nivel que le corresponde, es decir con sus hermanos, se ubica encima de ellos y teniendo adems poder sobre sus hermanos. El rgimen que impone, es el miedo, la violencia, la inseguridad, el desconcierto. Conforme avanza la adiccin los padres se van quedando sin poder ante este hijo y desautorizados por los dems hijos. 1.4.11 Esquema triangular de la estructura familiar Esquema triangular de la estructura familiar

disfuncional adictgena en situacin de competencia por el

disfuncional adictgena en situacin de omnipotencia

12

El hijo ha abandonado el nivel que le corresponde, en un determinado momento ascendi a competir con la autoridad de los padres y ahora est sobre ellos y lejos de sus hermanos. La familia en esta etapa se organiza y estructura en base al comportamiento adictivo del miembro enfermo, modificando sus horarios familiares y normas para cautelar sus bienes personales y de la familia. 1.4.12 Esquema triangular de la estructura familiar

disfuncional adictgena del esposo-adicto en funciones de omnipotencia El esposo adicto est por encima del rol de la esposa. Los hijos estn desvinculados de la relacin parento-filial. Esposa involucrada en controlar la conducta autodestructiva y destructiva de su pareja descuida las funciones de madre y los hijos tienen que desempear roles coadictivos. Al final, en un intento de controlar la conducta del esposo, el es quien controla la situacin. 1.4.13 Esquema triangular de la estructura familiar

disfuncional adictgena del tercero excluido Los padres estn involucrados en una relacin adictgena atpica y el hijo se convierte en adicto cuando la amenaza de separacin de los padres existe, por lo tanto uno de los hijos que asume un rol coadictivo desarrollando una conducta de consumo o adiccin a drogas para evitar que los padres se separen. El hijo est marginado, porque los padres han fracturado el tringulo familiar, lo han excluido, por ello se le llama tercero excluido. Existen sistemas familiares donde la historia familiar est por sobre la estructura de la familia, sacrificando a los integrantes de la misma. 1.5. Concepto de Familia
13

La palabra Familia tiene diversa concepcin, segn el origen y la extensin del contenido. Segn, el origen podramos decir que Familia es legtima, natural o meramente civil. Segn la significacin ms o menos amplia la palabra Familia comprende un nmero diverso de parientes. En un sentido ms amplio la Familia indica todos los parientes cualquiera que sea el origen la misma y los afines; igualmente para la designacin de los descendientes de estirpe comn. De acuerdo al uso vulgar, la Familia es para designar a los padres e hijos que la conforman. Por esto que Roberto Surez Franco, manifiesta: "no se ha podido establecer con exactitud cul fue el origen de palabra familia; que para unos radica en la acepcin faenes, que significa hambre, pues una de las indicaciones que llena esta asociacin es la de proveer las necesidades cotidianas de la vida; para otras se remonta al vocablo latino tamul, originado por la misma voz, que significa esclavo"11 Jos Nodarse as mismo considera: La Familia es, sin duda la formacin bsica de la sociedad humana. Su origen es biolgico como algunos de sus esenciales funciones, pero es un factor cultural de trascendental importancia en la vida del hombre tanto desde su punto de vista de su ser social como de su personalidad sobre la cual ejerce una poderosa y perdurable influencia, cuya profunda huella ha ido poniendo de manifiesto la psicologa contempornea. 1.6. Evolucin de la Familia

Es innegable que el aspecto biolgico, gensico marca el principio de atraccin de los sexos a travs del impulso de atraccin sexual. En base a este hecho el hombre como la mujer debieron buscar la forma de satisfacer dicho impulso para encontrar el equilibrio emocional que les permita la supervivencia en condiciones normales.
11

SUAREZ, Roberto.- "Derecho de Familia, del Rgimen de las Personas". Editorial Temis, Bogot-Lima 1971, Pg. 3

14

A continuacin tenemos el aspecto gensico reproductivo que se presenta ms acentuado en la madre que en el padre y, en ambos, merced a varias consideraciones de tipo social como es el aspecto racial, el derecho de sucesin, el de permanencia en el tiempo, del apellido, etc. dejando a un lado estas manifestaciones, tenemos que las consecuencias mismas del acto sexual crean un problema cuya solucin generalmente est en la configuracin de la familia. Por ltimo tenemos el aspecto econmico que en la vida significa el cmulo de necesidades que deben llenarse para subsistir en condiciones normales. Estos tres aspectos los encontramos en cualquier forma de vida familiar, pero el rgimen que surge en una sociedad determinada es el resultado de las condiciones socio-econmicas del grupo al de aquella relacin. Por eso que la familia tiene determinadas caractersticas que la diferencian notablemente de las dems organizaciones existentes dentro de la sociedad. En nuestra modo de ver la familia constituye la piedra angular y fundamental de la sociedad y ejerce su influencia de diferentes maneras; sus cambios y variaciones repercuten a lo largo de la estructura social por ser el motor de la sociedad y la unin de las familias, la aglutinacin de ellas en un marco organizado y que otorgan a su vez la estructura de las sociedades. Morgan a quien cita Federico Engels, con acierto seala: "La Familia es el elemento activo que nunca permanece estacionada sino que pasa de una forma inferior a una forma superior a medida que la sociedad evoluciona de un grado ms bajo a otro ms alto. Los sistemas de parentesco, por el contrario son pasivos; solo despus de largos intervalos registran los progresos hechos por la familia y

15

no sufre una modificacin radical, sino cuando se ha modificado radicalmente la familia"12 Por su parte Morgan, considera: "La Familia es el elemento activo que cambia constantemente, evoluciona siempre, no es esttico, posee un movimiento de carcter dialctico, encuentra tambin un elemento pasivo que es el parentesco, pasa de un estado inferior a un estado superior". 1.7. Caractersticas de la familia

Como hemos dicho, la familia tiene ciertas caractersticas propias para una mejor comprensin en torno a la composicin y conceptos, que vale sealar; Universalidad. Que es la forma social efectivamente universal. Se la encuentra en toda sociedad, as como en los escenarios de la evolucin social. Base emotiva Que se encuentra en el conjunto de los ms profundos impulsos de nuestra naturaleza orgnica consistentes en la atraccin de los sexos, la procreacin, la educacin de los miembros del hogar, el afecto paternal y personal hacia la prole y de sta hacia sus padres. Influencia formativa. Que la familia constituye el primer ambiente de tipo social de todas las formas superiores de vida, incluido el hombre; y, ejerce una influencia formativa sobre las vidas que en ella surgen, desde el movimiento mismo de un nacimiento. Moldea el carcter de un
12

ENGELS, Federico. "El Origen de la Familia/la Propiedad privada y el Estado"; Editorial Amrica, Quito, Pg. 29

16

individuo, especialmente a travs de la impresin de hbitos tanto orgnicos como mentales, sin que esto constituya desde luego la estructuracin total de la personalidad del individuo. Ubicacin de la estructura social. En las sociedades ms sencillas como en las ms grandes establecemos a la familia como base fundamental. La estructura social est formada por unidades familiares; razn por la cual la familia ocupa un papel importantsimo en la configuracin de las sociedades. Regulacin legal. La familia se encuentra defendida tanto en el plano legal como en el de los prejuicios sociales. Dentro de lo legal disposiciones, preceptos y regulaciones que establecen rgidamente su conformacin. El contrato matrimonial encierra una definicin ms importante y compleja, as como una modalidad distinta de otros campos. Dentro del campo eminentemente social o dentro del plano de la convivencia de las relaciones humanas no tiene origen y est plenamente justificada. Regulacin religiosa. Consta de ceremonias litrgicas empezando por la ceremonia del matrimonio religioso, los actos como el bautizo, confirmacin y primera comunin de los hijos; por lo dems cada cual tiene su propia religin pero lo importante es que el plano religioso se hace presente generalmente de una manera real. Naturaleza doble.

17

El ncleo familiar como institucin sociolgica es permanente y universal, pero como asociacin constituye la ms transitoria por cuanto sus miembros se van ramificando y sus originadores desaparecen cuando se les termina la vida. Para Simn Zavala Guzmn, "La Familia tiene determinadas

caractersticas que la diferencia notablemente de todas las dems organizaciones que dentro de la sociedad se desenvuelven, en nuestro modo de ver supera su importancia sociolgica. La familia es la piedra fundamental y primigenia de la sociedad y ejerce su influencia de innumerables maneras"7. Adems cabe sealar que la Familia tiene necesariamente un concepto jurdico dentro de las Relaciones Humanas. Derecho a tener una familia y a la convivencia Familiar (Art. 22 Cdigo de la Niez y la Adolescencia).- Los nios, nias y adolescentes tienen derecho a vivir y desarrollarse en su familia biolgica. El Estado, la sociedad y la familia deben adoptar prioritariamente medidas apropiadas que permitan su permanencia en dicha familia. Excepcionalmente, cuando aquello sea imposible o contrario a su inters superior, los nios, nias y adolescentes tienen derecho a otra familia, de conformidad con la ley. En todos los casos, la familia debe proporcionarles un clima de afecto y comprensin que permita el respeto de sus derechos y su desarrollo integral. El acogimiento institucional, el internamiento preventivo, la privacin de libertad o cualquier otra solucin que los distraiga del medio familiar, debe aplicarse como ltima y excepcional medida. Existen entidades que mediante el apoyo del tribunal y amparados en el cdigo de la niez y adolescencia, proporcionan a los nios adoptivos una nueva familia donde encuentran un clima de afecto y

18

comprensin permitiendo as el respeto de sus derechos y su desarrollo integral, restituyendo un sistema familiar funcional.
1.8.

Sistema familiar

El sistema familiar se diferencia y desempea sus funciones a travs de sus subsistemas". Los individuos son subsistemas en el interior de una familia. Las dadas, como la de marido-mujer, madre-hijo o hermano-hermana, pueden ser subsistemas. Los subsistemas pueden ser formados por generacin, sexo, inters o funcin. Cada individuo pertenece a diferentes subsistemas en los que posee diferentes niveles de poder y en los que aprende habilidades diferenciadas. El sistema Conyugal (matrimonio), se constituye cuando dos adultos de sexo diferente se unen con la intencin expresa de constituir una familia. La pareja debe desarrollar pautas en las que cada esposo apuntala la accin del otro en muchas reas. Debern ceder parte de su individualidad para lograr un sentido de pertenencia. El subsistema parental (padres), se constituye al nacer el primer hijo. El funcionamiento eficaz requiere que los padres y los hijos acepten el hecho de que el uso diferenciado de autoridad constituye un ingrediente necesario del subsistema parental. Ello se convierte en un laboratorio de formacin social, para los nios, que necesitan saber cmo negociar en situaciones de poder desigual. Corresponsabilidad parental.- El Art. 100 del Cdigo de la Niez y la Adolescencia seala que el padre y la Madre tienen iguales responsabilidades en la direccin y mantenimiento del hogar, en el cuidado, crianza, educacin, desarrollo integral y proteccin de los derechos de sus hijos e hijas comunes.

19

Derechos y deberes recprocos de la relacin parental.- Art 101 del Cdigo de la Niez y la Adolescencia Los progenitores y sus hijos se deben mutuamente afecto, solidaridad, socorro, respeto y las consideraciones necesarias para que cada uno pueda realizar los derechos y atributos inherentes a su condicin de persona y cumplir sus respectivas funciones y responsabilidades en el seno de la Familia y la sociedad13. El subsistema fraterno (hermanos), es el primer laboratorio

social en el que los nios pueden experimentar relaciones con sus iguales. En el mundo fraterno, los nios aprenden a negociar, cooperar y competir. SUPRASISTEMA: Engloba los sistemas con los que la familia mantiene contacto. El sistema familiar que hemos descrito se relaciona con otros segn su capacidad para dar y recibir informacin. El suprasistema incluye la familia de origen, el colegio, el trabajo, los amigos, las asociaciones de todo tipo, etc. Las informaciones que produce enriquecen el sistema familiar y contribuyen a su crecimiento. Los "lmites" de un subsistema estn constituidos por las reglas que definen quines participan, y de qu manera. La funcin de los lmites reside en proteger la diferenciacin del sistema. As, por ejemplo, cuando la madre (M) le dice a su hijo mayor (H): "No eres el padre de tu hermano; si anda en bicicleta por la calle, dmelo y yo lo har volver, pero no vuelvas a gritarle", el lmite del subsistema parental queda definido de forma clara (es la madre la que va a ejercer la funcin ejecutiva: "yo lo har volver"). Grficamente tenemos:
13

Cdigo de la Niez y Adolescencia. Corporacin de Estudios y Publicaciones. Edicin 2011. Quito Ecuador.

20

M (subsistema parental ejecutivo) --- H (subsistema fraterno) Si el subsistema parental incluye un hijo en "rol parental" (HP), el lmite queda definido por la madre, por ejemplo, al decir al nio: "Hasta que vuelva del almacn, Ana se ocupa de todo": MYHP (subsistema ejecutivo) hijos (subsistema fraterno) Para que el funcionamiento familiar sea adecuado, los lmites de los subsistemas deben ser claros. La claridad de los lmites en el interior de una familia constituye un parmetro til para la evaluacin de su funcionamiento. Deben definirse con suficiente precisin como para permitir a los miembros de los subsistemas el desarrollo de sus funciones sin interferencias indebidas, pero tambin deben permitir el contacto entre los miembros del subsistema y los otros. La familia con lmites difusos recibe el nombre de "familia aglutinada"; la familia con predominio de lmites rgidos, se llamar "familia desligada". Los miembros de familias aglutinadas de lmites difusos; pueden verse perjudicados en el sentido de que el exaltado sentido de pertenencia requiere abandono de la autonoma. La conducta de un miembro de la familia afecta de inmediato a los otros y el stress individual repercute intensamente a travs de los lmites y produce un rpido eco en otros subsistemas. As pues, la familia aglutinada responde a toda variacin en relacin con lo habitual con una excesiva rapidez e intensidad. Los miembros de familias desligadas de lmites rgidos, pueden funcionar en forma autnoma, pero poseen desproporcionado sentido de independencia y carecen de sentimientos de lealtad y pertenencia y, de requerir ayuda mutua cuando la necesitan. Estas familias toleran una amplia gama de variaciones individuales entre
21

sus miembros. El stress que afecta a uno de sus miembros no atraviesa los lmites inadecuadamente rgidos. As, pues, la familia desligada tiende a no responder cuando es necesario hacerlo. Los procesos del sistema familiar, comunicacin, roles y reglas. La estructura de relaciones de la familia es mantenida y se manifiesta a travs de los procesos del sistema familiar: la comunicacin, los roles y las normas o reglas. A propsito de la comunicacin, me limito a subrayar que empleo aqu este concepto para denotar el intercambio de smbolos significativos, vocales y gestuales. Se puede considerar que una familia tiene un estilo caracterstico de comunicacin. Estos modelos caractersticos de interaccin operan dentro de los lmites de la familia y en transacciones con sistemas externos. Por lo tanto, una familia individual tiene un sistema nico de modelos de comunicacin que influye fuertemente en la conducta de sus miembros. Los roles son usados continuamente como proceso para ordenar la estructura de relaciones dentro de la familia. Normas o reglas son impuestas para garantizar que se viva a la altura de los roles y se imponen sanciones positivas y negativas para asegurar que las normas se cumplan. Las normas y reglas son la expresin observable de los valores de la familia y/o la sociedad. Mientras ms congruentes son la comunicacin, los roles, las reglas y los valores de un sistema familiar, ms funcional es ste. Para que exista una familia se requiere una cantidad mnima de congruencia entre estos procesos.

22

As, vemos que las funciones, la estructura y procesos familiares estn vitalmente interrelacionados. Patrones de comportamiento y sistema de creencias Los patrones de comportamiento de una familia definen tanto los lmites como la estructura de la familia, siendo aqullos repetitivos y estables, fruto de las interacciones entre todos los subsistemas familiares y de stos con el medio. Y es muy importante subrayar que son patrones aprendidos de las familias de origen que los miembros individuales tienden a aportar cuando forman una familia nueva. Los patrones de comportamiento ofrecen una visin estable de la realidad, proporcionando un sentimiento confortable para los miembros de la familia, as como les ofrece informacin del interior y del exterior del sistema familiar. Veamos algunos ejemplos de patrones de comportamiento y su relacin con los lmites.

La madre le dice a Carlos que recoja sus juguetes; Carlos se queja al padre y el padre le contesta que haga lo que dice su madre. En este supuesto, hay una frontera clara entre las dos generaciones y los padres se apoyan en sus necesidades y ayudan a crecer a su hijo. P__ M Hijo
23

En otro supuesto, la madre le dice a Carlos que recoja sus juguetes, Carlos se queja a su padre y el padre le dice a la madre que no sea tan estricta; entonces la madre se retira y Carlos sigue jugando. Este es un patrn de comportamiento sencillo pero con lmites imprecisos. PH Madre En este caso, las necesidades de desarrollo de Carlos no se contemplan y los padres entran en conflicto. Carlos puede ser cada vez ms rebelde y desafiante. Cuanto ms rebelde sea, ms peleas de los padres, ms conflictos y menos capaces son los padres de poner lmites y cuanto menos capaces son de poner lmites, ms se rebela Carlos y menos se desarrolla. Esto es un ejemplo de patrn de relaciones y en esta situacin el comportamiento de Carlos puede ser definido como problema (por la madre, por sus maestros...). Sin embargo, el problema est contenido y es parte del patrn global de comportamiento de la familia. Los sistemas de creencias consisten en una combinacin de suposiciones, actitudes, expectativas y valores, aportados por cada padre, transmitidos por sus familias de origen; en ocasiones tambin pueden producirse por acontecimientos traumticos en la vida de las familias. En el primer caso, de las creencias que cada uno aporte a la nueva familia va a depender la formacin de reglas rgidas, etc.

24

A veces es muy costoso, en la intervencin con familias, desafiar los patrones de comportamiento porque es como desafiar tambin su sistema de creencias. Veamos dos ejemplos de patrones de conducta y su relacin con el sistema de creencias. Pareja con un nio de dos aos muy irascible, con rabietas frecuentes. El abuelo de la familia es un militar rgido que piensa que las mujeres estn subordinadas a los hombres. La madre puede pensar que el comportamiento del nio es un reproche por su fracaso al no educarle bien. O, el mismo supuesto, pero el abuelo muri internado en un psiquitrico con crisis violentas; los padres pueden pensar que el nio ha heredado la locura del abuelo.
1.9.

Estructura y organizacin familiar

Un sistema debe tener una estructura tanto para sobrevivir, como para cumplir sus metas y funciones. La estructura de la familia es la organizacin de sus relaciones a travs de los subsistemas familiares. La estructura familiar, por tanto, es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactan los miembros de la familia.

25

Ciertamente,

un

individuo

es

un

subsistema

de

la

familia;

adicionalmente, otros subsistemas habitualmente identificados son el subsistema marital, el subsistema padre(s)-hijo (s) y el subsistema hermanos. A menudo, los subsistemas familiares son analizados en trminos de diadas, el ms bsico de todos los sistemas sociales. Sin embargo, actualmente, muchos tericos, particularmente Murray Bowen, consideran el tringulo como la forma estructural ms comn, aunque disfuncional, de los subsistemas familiares14 . El concepto de estructura describe la totalidad de las relaciones existentes entre los elementos de un sistema dinmico. La estructura familiar es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactan los miembros de una familia. As pues, una familia posee una estructura que puede ser vista en movimiento. La estructura familiar debe ser relativamente fija y estable para poder sustentar a la familia en sus tareas y funciones, protegindola de las fuerzas externas y dando un sentido de pertenencia a sus
14

Murray Bowen, Family Therapy in Clinical Practice, Jason Aronson. Ed. Nueva York. 1978

26

miembros; pero al mismo tiempo debe aceptar un grado de flexibilidad para poder acomodarse a los diversos requerimientos de las situaciones de vida y de las distintas etapas del desarrollo por las que evoluciona la familia, con lo que facilita el desarrollo familiar y los procesos de individuacin. Institucionalmente, la sociedad condensa las normas de relacin rectoras de ciertas actividades humanas, as como los instrumentos o medios naturales que coadyuvan al cumplimiento de tareas o al logro de los fines propuestos; tpico ejemplo institucional lo configura la familia. El Cdigo Justiniano incluye en su texto legal un precepto de inmutable validez psicolgica A nadie mejor que a la madre cabe encomendar la educacin de los pequeos. Se otorga de esta manera a las madres la tarea de educar a los hijos de la familia. Precisamente la familia dentro de la estructura social en principio condensa la actividad de educar a sus miembros orientndolos al cumplimiento de tareas y al logro de fines sociales, al mismo tiempo debe confrontar la estratificacin de la sociedad que revelan ncleos sociales definidos por la concentracin de la riqueza, el ejercicio del poder, el influjo social con sus respectivas fluctuaciones que consolida la conciencia social, mediante la estructuracin de una filosofa social que responda a los intereses de las clases dominantes las cuales aseguran su condicin de superioridad a travs de leyes elaboradas ex profeso, con lo cual la familia experimenta un desplazamiento por parte del Estado y se sujeta a sus regulaciones imperativas que rigen sobre la convivencia social. Histricamente, dentro de la estructura familiar el hombre ha sido situado en un plano superior al de la mujer, con ms derechos y menos obligaciones respecto de los de su consorte. En la antigua

27

Roma, la mujer varn; no

era prcticamente un objeto de uso y abuso del en la toma de decisiones ni en la

participaba

representacin de las mismas en la vida pblica y privada, esta marginacin se extiende a la vida cultural, econmica y poltica, salvo casos aislados; ".... En ninguna especie la hembra ocupa una situacin de tanta desventaja frente al macho, como en la especie humana"15 Esta situacin de tremenda injusticia con el pasar del tiempo se la va legitimando, as en el Cdigo Napolenico, no se admita a la mujer como persona con igual derechos y obligaciones que el hombre, sino que apenas le conceda la calidad de ciudadana de segunda categora. Por muchos aos se la relego a la tarea primordial s pero no nica, de esposa y madre, negndole los derechos civiles y polticos y cuando se le otorg esos derechos no tuvo la oportunidad de ejercerlos acertadamente. En principio la Ley, consagra la igualdad jurdica de los sexos, la mujer tiene iguales derechos y oportunidades que el hombre en todos los rdenes de la vida especialmente, en lo econmico, laboral, civil, poltico, social y cultural, sin embargo, es obvio que a pesar de la igualdad legal, la mujer se encuentra en real desventaja respecto del hombre, discrimen que se patentiza con el sometimiento al que se vio impuesta por siglos. Si bien la mujer,

dentro de la estructura social y familiar ha conducido el hogar y se ha encargado de la educacin y crianza de los hijos les ha sido negada la incursin en las grandes responsabilidades histricas asumidas por los hombres, quienes han gobernado, conquistado, descubrieron, inventaron y desarrollaron el mundo en que vivimos. Es importante anotar que: tanto la sociedad como el Estado a pesar de reconocer formalmente la igualdad de la mujer ante la ley y los
15

Muller Lyer, La Familia: Revista de Occidente, pg. 91, Madrid 1930, 398 paginas traduccin alemana por Ramn de la Serna

28

derechos humanos de la mujer, sin embargo todava no son parte de los valores socio-culturales, se habla entonces de violencia de gnero; es decir, el producto y manifestacin de una relacin de familia patriarcal discriminatoria entre hombre y mujer que generan estereotipos de derechos y obligaciones de hombres y mujeres culturalmente asignados y legitimados como propios o impropios de hombres y mujeres - hombre: razn, fuerza, ciencia; y, mujer; emocin, debilidad, empirismo a travs de los cuales se construye lo femenino y lo masculino.16 Esta desigualdad resta la posibilidad de optimizar las relaciones familiares y mejorar la calidad de vida de la colectividad, solamente en el siglo pasado la mujer trata de equipararse con el hombre en las responsabilidades histricas y apenas en los ltimos cincuenta aos el hombre lo ha aceptado con pleno reconocimiento de las diversas formas de violacin de los derechos humanos de las mujeres, tanto en el mbito pblico como en el privado. Ello ha incidido en la bsqueda de soluciones prcticas tendientes a erradicar las inequidades que devienen, tanto de la violencia como de la discriminacin social y que impiden la plena participacin de la mujer en las instancias de decisin pblica. Las conferencias mundiales convocadas por las Naciones Unidas, han permitido el debate y han servido de marco para el comportamiento de los gobiernos en la implementacin de leyes y a la promocin de cambios socio -culturales orientados al logro de reivindicaciones especficas de las mujeres, en relacin a los ms elementales derechos humanos como son la erradicacin de la violencia domstica, en todos sus aspectos, as como la creacin de condiciones para que la igualdad en derechos y equidad en las relaciones sean alcanzables.

16

Mayorga Snchez Maria Luisa, Fundamentos Tericos de la Familia. 1981, Unin hispanoamericana de Escritores UHE (Guadalajara Jalisco - Mxico)

29

Al hablar de los derechos humanos de las mujeres se plantean los roles sociales y se reafirma la necesidad de su participacin pblica en calidad de ciudadanas, legitimando su poder de opinin y decisin sobre las cuestiones de inters colectivo. En los ltimos aos se ha difundido lo que se ha dado en llamar la problemtica femenina, enfocndolos en todos los mbitos, principalmente en los sectores femeninos ms conscientes: aquellos en donde estn ubicadas las mujeres que han alcanzado un mejor nivel de educacin. Progresivamente se han ido modificando los roles tradicionales impuestos por la sociedad, en unos pases de manera franca y frontal y en otros de modo velado. En el Ecuador la organizacin femenina de la poblacin ha desencadenado importantes logros, apoyados en los avances del movimiento de mujeres a nivel mundial, que lo han tomado como marco referencial que guan su accionar.

Nuevas realidades familiares Hoy es necesario adentrarse al conocimiento de las nuevas estructuras y realidades familiares, llmense familias monoparentales o reconstituidas, heterosexuales, homosexuales o simplemente, convivientes de hecho. Adems se hace necesario estudiar la clonacin como forma de creacin de seres humanos para meditar sobre los perjuicios que esta ocasionara a la naturaleza humana y a la determinacin misma del parentesco. Tambin deberamos meditar si esta forma de

30

creacin de seres humanos, tal como si se tratara de mercanca sera o no objeto de regulacin jurdica. Las sociedades humanas, en casi todo el mundo, han acomodado la responsabilidad de criar a los hijos y para ello han instaurado sistemas de identidad y relacin sobre la base del hecho natural y profundo de engendrar. El universal y misterioso amor de uno mismo, es explotado culturalmente en todas partes, tanto para asegurar que los hijos no sean simplemente producidos, sino bien cuidados, como con la finalidad de crear para cada ser humano lazos patentes de significado, pertenencia y obligacin. Es as que nos encontramos en un grave problema que arrastramos desde el siglo pasado, pero que crece desmesuradamente apenas en los inicios de ste; familias con padres divorciados; madres solteras; hijos que nunca conocern a sus padres porque ni siquiera sus madres tienen certeza de quienes son; padres sin parejas, que deciden formar nuevas familias; uniones de hecho heterosexuales y homosexuales; y la reproduccin asexual, como desviacin radical del modo humano natural. Es decir, estamos frente a escenarios familiares que han de ser tomados en cuenta por el legislador, ya que sus consecuencias jurdicas son enormes y, por lo tanto ameritan regulacin. Podemos pensar, que nuestra sociedad, con su alta incidencia de divorcios, de recomponer sus vidas, de adopciones, de hijos extramatrimoniales, ha creado tanta confusin en las relaciones de parentesco y en las mismas relaciones sociales que se ha diluido la responsabilidad hacia los hijos y hacia los dems. Indudablemente, las nuevas realidades familiares son hoy tan frecuentes que no podemos desconocerlas. Y dejemos a un lado los

31

criterios morales y slo atendamos a razones de orden estrictamente jurdico al momento de hacer algunas consideraciones: a) No puede negarse que la familia y, por tanto, el matrimonio tiende a la conservacin de la especie humana, la educacin de la prole, a ms de fomentar la estabilidad y la solidaridad entre sus miembros. Y si bien pudiramos decir esto mismo de las uniones extramatrimoniales heterosexuales, no ser as en las uniones homosexuales. La familia matrimonial ofrece estabilidad y garanta de permanencia que no se dan en ese otro tipo de relaciones donde slo se asume el compromiso de vivir juntos, pero dejando siempre exenta la posibilidad de romperlo cuando convenga a los intereses de alguno de ellos. b) Cuando se contrae matrimonio, surge entre el hombre y la mujer la relacin jurdica conyugal que constituye para los esposos un vnculo jurdico y esencialmente formal, del cual el ordenamiento deriva para todos y cada uno de sus miembros una serie de consecuencias jurdicas. Esto, cambia en las relaciones de hecho, en la medida que huyen de todo formalismo; surgen a espaldas del Derecho y pretenden eludir, consiguientemente, la aplicacin de la norma jurdica. La familia es un grupo social especial que tiene a su cargo una dimensin especfica de la experiencia humana: la vida y la reproduccin. amplia posible. Sin embargo, notamos que la igualdad de sexos tan preconizada desde la tres ltimas dcadas del siglo pasado determin un nuevo ideal de pareja, otros modelos de familia, pero, aun as, la familia nuclear o tradicional contina teniendo importantes funciones socioAdems de ello, constituye la unidad bsica de la sociedad y por tanto merece proteccin y asistencia en la forma ms

32

econmicas; es el marco natural de apoyo emocional, econmico y material esencial para el desarrollo de sus integrantes, para conservar y transmitir valores, educar, formar, motivar y apoyar. Esta realidad determinante en los cambios que se experimentaron desde el punto de vista social y econmico, y que por ende afectaron la estructura familiar, originaron a su vez un debilitamiento de la unidad familiar, pero quienes sufren las peores consecuencias son las mujeres: en ellas recae la mayor carga de la familia y de la prole. La migracin campo-ciudad y su consecuente metropolizacin, son, factores esenciales de la disolucin de las estructuras y los vnculos familiares tradicionales, fenmeno que se intensifica porque hemos querido llevar el modo de vida de las ciudades a las poblaciones campesinas y el cada vez ms creciente trabajo de las mujeres en todos los roles, hasta en aquellos que slo parecan reservados a los hombres. La descomposicin del grupo familiar tradicional ha generado una convivencia menos frecuente entre las personas mayores y las nuevas generaciones y un alto ndice de divorcios. En la actualidad, el modelo predominante es de familias en deterioro y de parejas que estn juntas ms por motivos econmicos o de cualquier otra ndole, que por razones de un verdadero sentimiento de afecto. Hoy, hablamos de familias monoparentales, para distinguir los hogares conformados por un solo progenitor, llmese madre o padre, aunque stos ltimos en una pequesima minora y sus hijos; y de familias reconstituidas, ensambladas o recompuestas para denominar aquellas en las que los hijos viven con uno de sus progenitores biolgicos, y el otro slo es el cnyuge o la pareja de aqul. En Europa y en Estados Unidos, ms de dos millones de nios y de adolescentes viven en una familia monoparental o

33

reconstituida. Pero esto, genera una serie de consecuencias nefastas en la personalidad de los hijos. En la mayora de los pases no hay regulacin expresa para la convivencia heterosexual. Los efectos que se le reconocen son fragmentarios y se han de buscar en leyes especiales, fundamentalmente en las sociales, as como en las soluciones que adoptan los tribunales recurriendo a figuras generales del derecho patrimonial. La valoracin social con que se han desarrollado las uniones de hecho entre hombre y mujer se ha visto reflejada en fallos jurisprudenciales, modificndose la valoracin que hace unos aos tenan las uniones de hecho como situaciones ilcitas e inmorales, contrarias al orden pblico y a las buenas costumbres, razn por la cual carecen de cualquier reconocimiento jurdico. Regular estas formas de convivencia, distintas del matrimonio, es bastante complejo, no slo por las opiniones morales, ticas, religiosas o polticas que ellas puedan generar, sino tambin, por los diferentes supuestos de hecho y de situaciones reales que se pretende abarcar con la regulacin. Jurdicamente hablando, la observacin primordial de toda familia es la existencia de un vnculo de parentesco o matrimonial, es decir que, slo aquellos grupos que surgen de un matrimonio o de una relacin de parentesco pueden ser calificados como familia. Indudablemente, el propio desarrollo de la sociedad y las nuevas realidades que se le amoldan, ha planteado la posibilidad de aplicar el concepto de familia a otras uniones que no encajan en el esquema tradicional propuesto, y habra la necesidad de crear un marco jurdico para todas estas relaciones de hecho precisando en qu circunstancias podrn deducirse tales derechos: si se aplica slo a

34

las parejas concubinarias propiamente dichas, o a todas las uniones extramatrimoniales conformadas por un hombre y una mujer con carcter de permanencia. Tenemos una generacin sin modelos de arraigo familiar, de familias en deterioro y de parejas que estn juntas ms por razones econmicas que de amor. Familia monoparental Definiremos las familias monoparentales, como aquellas compuestas por uno solo de los miembros de la pareja progenitora
hombre o

mujer y en las que, de forma prolongada, se produce una prdida del contacto afectivo de los hijos no emancipados con uno de los padres. Aun cuando la crianza de los hijos pueda quedar atribuida al padre, el prototipo en casi todos los pases, y especialmente en los de nuestro entorno, es el de familias monoparentales con presencia de la madre, sea esta biolgica o adoptiva, denominadas, por esta razn, monomarentales o monomaternales. Los progenitores solos que han de atender a ms temprana edad las ansiedades y dificultades del desarrollo humano, son ms proclives a descompensaciones psicopatolgicas, as como a proporcionar a sus hijos o a los nios a su cuidado un tipo de trato inadecuado para su desarrollo. Las familias monoparentales y las reconstituidas son uno de los aspectos familiares sealados como indicadores asociados al maltrato fsico o negligencia en el cuidado de los nios. La prdida de uno de los cnyuges marca la evolucin de la familia en el aspecto afectivo, educativo y econmico, por cuanto la ausencia de uno de los padres supone que el superviviente tiene que asumir nuevos y distintos papeles, lo que origina una tensin o angustia que no se encuentra en las familias biparentales.

35

De

acuerdo

estudios

demogrficos,

los

hijos

de

familias

monoparentales tienden a ser ms pobres, a abandonar sus estudios, a estar desempleados y a involucrarse ms fcilmente y con mayor frecuencia en actividades delictivas que aquellos que conviven con sus padres. Las causas de la monoparentalidad son diversas: 1. Divorcio 2. Madres solteras 3 Viudedad
El divorcio no es un evento simple, sino que engloba una serie

compleja en las relaciones familiares que se inician con el fracaso de la relacin conyugal, y luego viene un perodo catico de ruptura del matrimonio que, en ocasiones, persiste por aos, ocasionando multiplicidad de desequilibrios en el seno familiar. A veces, estas batallas, discordias y tensiones previas a la consumacin del divorcio, junto a la amargura de los padres, son ms daosas para los hijos que el mismo trauma de la ruptura definitiva. Esto indica, que los nios de familias intactas pero con un alto nivel de conflictividad, obtienen los peores resultados en las valoraciones psicolgicas que los hijos de una familia intacta o divorciada con un bajo nivel de conflictos. Otras circunstancias asociadas a las dificultades que sufren los hijos de familias monoparentales son los escasos recursos econmicos con los que, generalmente, cuenta la madre, el estigma y baja expectativa social de los hijos, la experiencia de conflictos en familias separadas o divorciadas, el estado psicolgico de la madre, las caractersticas de la dinmica familiar, el hogar de la madre y la ausencia del padre.

36

La situacin de monoparentalidad como consecuencia de ser madre soltera es un porcentaje que crece desmesuradamente. Cada da, un porcentaje elevado de mujeres quedan embarazadas sin desearlo y sin que esto genere un vnculo con su compaero o padre del nio. Muchas de estas mujeres son an unas adolescentes dependientes de sus padres y con los que tienen que convivir, originndose dificultades en cuanto a la creacin del verdadero vnculo madre-hijo. ste nunca es estable para asegurar la crianza. Los padres, en algunas oportunidades, pueden desempear un rol muy importante, son ellos los que posibilitarn un progresivo restablecimiento del vnculo afectivo de la madre con su hijo. Vale tambin incluir asexual, en por este rengln de madres solas, la

reproduccin

cuanto

sta produce

descendencia

monoparental. Esta forma de reproduccin, es antinatural y genera confusin al momento de precisar quin es el padre, quin la madre, quines los abuelos, quines los hermanos, etc. Har mencin tambin de la clonacin. Aqu es radical la desviacin, hay un designio deliberado y manipulativo del hombre. La clonacin representa una descarada violacin del significado interior de las relaciones padre-hijo, de lo que constituye procrear hijos y de lo que denota nuestra propia desaparicin. La clonacin suscita confusin en el parentesco y en las relaciones sociales. La identidad social y los lazos sociales de relacin y responsabilidad estn, en buena medida, no slo conectados con el parentesco biolgico, sino que este le sirve de apoyo. Los tabes sociales universales contra el incesto, el adulterio, interesan para dejar claro el emparentamiento con las personas, y especialmente cules son

37

los hijos de determinados padres e, igualmente, para evitar la identidad social de padres e hijos o entre hermanos. Cuando ocurre la adopcin se est cambiando la identidad social, pero en aras de lograr el mejor inters de unos nios nacidos naturalmente no creados para esos fines. Podemos afirmar que cuando ocurre la inseminacin artificial y la fecundacin in vitro con esperma de donantes, o con donacin de embriones, son, de alguna manera, formas de adopcin prenatal, pero, igualmente, prcticas con una gran carga de problemas ticos. Sin embargo en estos casos, como en los dems de reproduccin sexual, hay unos proveedores de gametos que son conocidos: hay un padre y una madre biolgicos, es decir, hay padres genticos determinados que son los que han producido la carga gentica, de manera que con ellos se precisar el parentesco entre los donantes y el producto de esa inseminacin. Mientras que en la clonacin, no hay sino un solo progenitor. Resulta cruel que este hijo con un solo progenitor haya sido planeado deliberadamente. La clonacin crea serios problemas de identidad y de individualidad. El ser clonado puede experimentar preocupaciones acerca de su individualidad distintiva, no slo porque ser idntica en genotipo y apariencia a otro ser humano, sino porque ser gemelo de su padre o de su madre. La otra causa de familias monoparentales ocurre cuando uno de los progenitores fallece. Esta situacin crea una disociacin familiar que conduce a un proceso de sentimiento y de cambios mentales y emocionales, con una sucesin de reacciones que van desde la afliccin hasta la vuelta a la reanimacin. La forma en que los hijos enfrentan la muerte de los padres, depende de distintos factores: edad, personalidad, comportamiento de quienes les rodean, sexo del progenitor fallecido, etc. La muerte, como otras prdidas, hace que

38

las crisis vitales posteriores sean experimentadas como nuevas prdidas, lo que conduce a una disminucin de la autoestima y favorece la aparicin de crisis depresivas. La prdida de uno de los cnyuges marca la evolucin de la familia en el aspecto afectivo, educativo y econmico, por cuanto esa ausencia definitiva obliga al padre superviviente a ocupar nuevos y distintos roles: se convierten en padre y madre a la vez. Las familias reconstituidas, recompuestas o ensambladas como tambin se les ha llamado, son las formadas por los nuevos emparejamientos de los padres. Son familias en las cuales uno o ambos miembros tienen uno o varios hijos de uniones anteriores. Bajo esta denominacin entran las segundas nupcias de parejas de viudos y viudas, de divorciados o de madres solteras. El mayor nmero de familias recompuestas lo integran los divorciados con hijos que vuelven a contraer matrimonio, o simplemente a tener una nueva pareja. De esta manera los hijos tienen dos familias recompuestas, una en la que conviven permanentemente, y otra, a la que van de visita varias veces al mes. Este grupo humano es cada vez ms alto, crece en la misma proporcin que los divorcios. Es, sin embargo, un caso concreto de cambio social no reconocido en lo institucional en nuestro pas, cambio ste para el cual an no han surgido leyes que lo amparen y, menos an, centros de asesoramiento psicolgico o modelos sociales de funcionamiento que lo reconozcan. Estas familias nacen de una prdida. Generalmente, todos los integrantes del nuevo grupo familiar llegan a esta familia despus de la disolucin de su relacin familiar primaria, por lo que, tanto los adultos, como los hijos, sufren durante ese perodo de adaptacin y de cambios. Esto, hace a su vez que los ciclos vitales de la evolucin misma de una familia, maritales, individuales y familiares sean

39

discordantes. Como quiera que las relaciones entre padres e hijos sean anteriores a las de la nueva pareja, se generan conflictos, por cuanto aquellas tienden a ser ms intensas, mientras que la pareja siente que el otro no toma su relacin de manera primordial. Ocurre, principalmente, para aqul que se muda a la casa del otro, en el cual los sentimientos de exclusin y soledad son casi inevitables. Tambin en estas familias recompuestas hay un padre o una madre presente o en el recuerdo cuya existencia se mantiene a pesar de haber acabado el vnculo de pareja. La familia deber convivir con la presencia real o virtual de un ex marido o ex mujer y esto, por supuesto, genera conflictos en los hijos: o estas conmigo o ests con el otro. Las relaciones legales entre personas que conviven son ambiguas o en la mayora de las veces inexistentes. Los legisladores no han incluido normas que regulen este tipo de relaciones. Es necesario que se establezcan derechos, beneficios, pues la carencia de disposiciones legales niega la posibilidad a un padrastro de autorizar una hospitalizacin u operacin con urgencia, viajar al extranjero con sus hijastros, incluirlos en su cobertura mdica, firmar las notas escolares, ya que no son sus representantes legales. El vaco jurdico dificulta la integracin y consolidacin del nuevo grupo familiar generando situaciones conflictivas para sus miembros. Estructura familiar y posmodernidad El adjetivo posmoderna al aplicarlo a la familia significa

fundamentalmente, dos cosas. En primer lugar, la institucin familiar ha realizado y, en cierto modo, se encuentra todava en una variacin epocal: paso de la familia moderna; caracterizada por diversos factores que confluyen en el rasgo decisivo de la nuclearizacin, a otra forma de familia que, por
40

sucesin temporal y por contraposicin de factores determinantes, es denominada post- o ultra- moderna. En segundo lugar, y consiguientemente, el cambio epocal origina tal cmulo de factores nuevos que, al incidir sobre la familia, dan lugar a una innovacin histrica tanto en la estructura como en las dinmicas familiares. Siendo post- o ultra- moderna, la familia actual tiene una identidad histrica, que ha de ser expresada desde ella misma y no slo desde su referencia a la forma anterior de familia moderna. a) Paso de la familia moderna a la familia post o ultra moderna La familia ha tenido una larga historia, tan larga como la historia de la humanidad. Como sta, la institucin familiar ha pasado por diversas etapas, constituyendo cada una de ellas la respuesta de una institucin perenne (y, al mismo tiempo, cambiante) a los desafos y oportunidades de la cultura del momento. En la cultura occidental se conocen dos grandes crisis por las que ha pasado la institucin familiar: la crisis de la familia tradicional, que origin el cambio de la familia extensa a la familia nuclear; y la crisis de la familia actual, que est provocando la transformacin de la familia nuclear hacia otro modelo de familia que, a falta de mejor denominacin, llamamos posmoderna. La primera crisis redujo el nmero de individuos del ncleo familiar y reorganiz las funciones de la familia. La segunda, adems de seguir reorganizando las relaciones intrafamiliares y las funciones sociales, rompe los esquemas en el inicio, en la estructura y en el final de la institucin familiar. La familia posmoderna es, en la primera apariencia, una familia descompuesta o, mejor, compuesta de muchos modos.

41

Esto no quiere decir que la familia tienda a extinguirse. Tampoco es inminente el fin de una institucin que a lo largo de la historia ha demostrado satisfacer necesidades bsicas, tanto individuales como sociales, y adems se caracteriza por su capacidad para ajustarse a las condiciones ms cambiantes. La familia no es nicamente especialista en el cumplimiento de algunas funciones esenciales, sino tambin en sobrevivir, en sobreponerse, en adaptarse en suma17 Parece hoy incuestionable que la realidad familiar est en un proceso de transicin desde el modelo de familia nuclear, que tan bien se acomod a las necesidades y aspiraciones sociales de la sociedad de los aos cincuenta del siglo XX, hacia la implantacin de una nueva forma de convivencia familiar en consonancia con las aspiraciones personales y las necesidades sociales correspondientes a una sociedad que se adapta al mundo tecnolgico actual.18 Jos Parra, de quien tomo la afirmacin precedente, duda a la hora de bautizar esta nueva forma de familia post-industrial, postmoderna, post-nuclear- ya que por el momento est sometido a distintos sistemas de regulacin desde la mayor o menor determinacin o desprendimiento del pasado, y en cuya evolucin pueden aparecer direcciones inesperadas en algunas de sus dimensiones. b) Los factores constitutivos y los rasgos definitorios de la familia posmoderna Para describir adecuadamente la familia posmoderna habra que someterla al esquema de anlisis propio de la institucin familiar; concretamente, habra que escribir: su estructura, sus funciones, su
17

S. DEL CAMPO, Rostro saludable de una institucin: Diario EL PAIS (jueves, 26 de enero de 1989). Temas de nuestra poca, p. 5. 18 J. PARRA, Cambios y tendencias en la familia actual: ICADE n. 34 (1995) 21-46, especialmente pp. 44-46 (el futuro de la familia).

42

vida interna, su relacin con la sociedad, su universo ideolgico, es decir suaxiologa o su espritu. Se puede pensar que la peculiaridad de la Familia actual reside ms en la decisin de las personas que en la fuerza de la institucin; por otra parte, su funcin tiende a ser ms invisible y al mismo tiempo ms mediadora. Teniendo en cuenta esta transformacin de la realidad familiar se han propuesto diversos modelos tericos para comprender la familia actual posmoderna, como son: 1. Familia incierta Quizs sea sta la caracterizacin ms utilizada y la de mayor impacto para describir la familia posmoderna19. Mediante esta caracterizacin se afirma que la familia actual pasa por un proceso de desinstitucionalizacin y que, en consecuencia, no se concreta en un solo modelo sino que est abierta a diversas formas de convivencia o de agrupacin humana. Se trata de un tipo de familia cuyos contornos son indefinidos, porque en ella progresa la desinstitucionalizacin y falta la condicin de estructura concreta que los funcionalistas atribuyen al parentesco y ms especficamente a la familia nuclear, si bien la posey asimismo la familia extensa. Incierta en su composicin y tambin en su porvenir, que nadie es capaz de predecir con infalibilidad y, a pesar de todo, capaz de sobrevivir, como lo ha hecho desde los tiempos ms antiguos y en las situaciones ms adversas porque, aun desempeando el difcil papel de mediadora entre la sociedad y los individuos y siendo en apariencia tan frgil su estructura, est dotada de una cualidad que la historia humana ha mostrado que es

19

L. ROUSSEL,La famille incertaine(Pars, 1999).

43

indiscutiblemente la que ms vale: la capacidad de adaptarse al cambio de las estructuras y condiciones sociales. 2. Familia auto-poytica Se denomina as a la familia actual en cuanto que se autoconstituye y se auto-reproduce. Una caracterstica de la cultura posmoderna es la capacidad que tienen las instituciones para autoorganizarse; cambian de forma por causas endgenas y no slo por factores externos20. Esta autopsiis de la cultura posmoderna se verifica tambin en la institucin familiar. La familia tiene un mnimo de estructura, sobre esa trama institucional mnima la libertad de los individuos es la que decide la forma de iniciar, el modo de continuar y las condiciones de finalizar la experiencia familiar. La privacidad, el sentimiento, la libertad prevalecen sobre lo pblico, la racionalidad, lo establecido. 3. Familia relacional21 La familia actual se constituye, ante todo, mediante las relaciones interpersonales. Esta caracterizacin de la familia posmoderna tiene el mismo significado que la familia auto-poytica, aunque considerndola desde el punto de vista de la interaccin de los individuos que la integran. Este modelo relacional pone de relieve no slo la funcin de la familia en cuanto lugar en el que se comunican las personas, sino tambin en cuanto fuerza creadora de personas en relacin. La familia posmoderna conlleva una sentimentalizacin de la vida familiar; se especializa en la gestin de las relaciones afectivas y de
20

K. VONBEYNE, Teora poltica del siglo XX. De la modernidad a la postmodernidad (Madrid, 1994) 194-241 (teoras de la auto organizacin). 21 P. DONATI, La famiglia nella societ relazionale (Miln, 1986); P. DONATI-P. DE NICOLA, Lineamenti di sociologia dellafamiglia. Un approccio relazionale all'indagine sociolgica(Roma, 1989)

44

los dinamismos solidarios entre sus miembros. De la familia institucional conyugal se ha pasado a la familia sentimental22. 4. Familia mediadora23 La familia tradicional tena una funcin primordial en la

organizacin social; la sociedad del Antiguo Rgimen descansaba sobre la familia. Desde el siglo XVIII acaece, de forma visible y poderosa, la reconstruccin racional de la sociedad. En esta forma racional de sociedad la familia pierde su papel central. La familia nuclear deja de organizar la vida social24 La familia posmoderna, sucesora de la familia nuclear, contina viviendo en una sociedad racionalizada y, consiguientemente, no organizada primariamente mediante la institucin familiar. Sin embargo, se constata una neo-modernizacin de la familia: mientras que la familia posmoderna se desinstitucionaliza en la esfera privada; familia incierta, la familia posmoderna tiende a reinstitucionalizarse en la esfera pblica25. La re-institucionalizacin de la familia en la esfera pblica hace que la familia posmoderna se convierta en una familia mediadora. Por la familia transitan y se comunican las diversas generaciones sus experiencias, sus sabiduras, sus ilusiones y sus rebeldas. Por la familia se pasa de lo privado a lo pblico y viceversa. La familia compone y descompone la trama de las redes sociales. 5. Familia individualizada

22 23

Cf. J. PARRA , De la familia conyugal a la familia sentimental: Studium 34 (1994) 171-201. P. DE NICOLA, Identita della famiglia nella trama delle reti sociali: VARIOS, La famiglia lunga del giovane adulto (Miln, 1988) 119-134 24 Cf. S. DEL CAMPO, Hacia una familia sin padre?: VARIOS, La figura del padre en las familias de las sociedades desarrolladas (Las Palmas, 1995) 3725 Cf. U. BECK, Risk Society. Towards a New Modernity (Londres, 1992) 127-137

45

Los rasgos de la individualizacin (familia individualizada) y de la incerteza (familia incierta) son los que mejor definen a la familia posmoderna. La caracterizacin de la incerteza describe la familia actual en lo que sta tiene de rotura de esquemas y de modelos para abarcar formas diversas, algunas de las cuales pueden ser hasta contradictorias entre s. El rasgo de la individualizacin indica el ideal que configura la vida intrafamiliar. La transicin de la familia nuclear a la familia posmoderna supone una adaptacin de la vida familiar a la nueva cultura de la individualidad y a la sociedad de individuos. La familia posmoderna se rige fundamentalmente por el ethos de la autorrealizacin. Segn LI. Flaquer, en este ethos se encuentran tanto el individualismo como el feminismo, dos factores decisivos para comprender la transicin de la familia nuclear a la familia posmoderna. V. Camps adopta la perspectiva conjunta del feminismo y del individualismo para comprender la evolucin reciente de la familiacomunidad a la familia-asociacin. Una evolucin que est condicionada por la tendencia a la privatizacin cada vez ms acentuada de su estructura, de sus espacios y de las formas de vida de sus miembros. La familia no est inmune a la progresin del individualismo y de la autonoma de la persona. Tambin ella o quienes la componen se ha atomizado, individualizado. De las perspectivas precedentes se deduce una conclusin. La familia actual posmoderna es una institucin frgil. Pero, quizs por eso mismo, es una institucin con grandes funcionalidades para la felicidad de las personas y para el bienestar de la sociedad. Lo que en la familia actual parece debilidad se convierte en su fuerza. La familia posmoderna

46

En los ltimos tiempos observamos a una sociedad que hundida en el materialismo vive con la intencin de satisfacer los placeres individuales; quiz esto parezca una contradiccin, puesto que Cmo es posible hablar de una sociedad individualista, cuando por definicin el hombre es un zoon politikon como bien dijo Aristteles? En esto radica gran parte de la problemtica que se pretende sealar en mi investigacin; puesto que tal individualizacin de la sociedad se debe en gran parte a la familia de hoy, a la familia posmoderna. Primeramente ser necesario aclarar que es la posmodernidad: La posmodernidad, surgi como un movimiento natural en oposicin al modernismo, el cual buscaba todo a travs de la razn; el hombre, sumido en la desesperacin al ver que la razn y el tan anhelado progreso nicamente haban sido capaces de traer desgracias, guerras y hambre, decide huir, buscando nicamente el satisfacer sus placeres individuales de una forma un tanto superflua, cayendo as en un consumismo desenfrenado, hedonista y materialista sin ms. "la virtud se manifiesta en un doble aspecto: uno intelectual, otro moral; la virtud intelectual proviene en su mayor parte de la instruccin o educacin...., mientras que la virtud moral es hija de los buenos hbitos; de aqu que, gracias a un leve cambio, de la palabra costumbre -ethos, viene moral, tica". Se le podr culpar a la sociedad, al gobierno, a las circunstancias y dems factores ajenos; sin embargo parece menester el aclarar que dicha devaluacin social que poco a poco se ha ido presentando es nicamente culpa del ncleo familiar. Es en casa donde se fomentan tanto valores como virtudes, los individuos en aras de obtener su tan ansiada libertad viven por s, para s y en s, olvidando con esto que el hombre como se ha dicho con anterioridad es un animal poltico.

47

Desde jvenes, los infantes son enseados en buscar el realismo del dinero, que se acomoda a todas las tendencias y necesidades, siempre y cuando tengan poder de compra. Se relajan los valores y se exacerba la bsqueda del placer. Es importante sealar, que uno de los valores perdidos es el de la prudencia, el sentido comn, ha pasado a ser el menos comn de los sentidos, los padres han perdido de vista que la familia es la base de toda sociedad y que lo inculcado en sus infantes desembocar en la sociedad del maana. Cul es ese bien que los padres estn enseando a las futuras generaciones? Me parece se les est enseando un pseudo bien, un subjetivismo; se ha perdido una visin tica, la tica es importantsima puesto que se dedica a ayudar al hombre a buscar el bien, el fin del hombre como es bien sabido es buscar la felicidad. Anteriormente se han enumerado distintos factores que la sociedad en general busca para llegar a su fin ltimo, la felicidad, sin embargo se ha olvidado que todos los placeres anteriores no son en s el fin ltimo; el dinero procura bienestar, pero este se acaba, su obtencin es a base de trabajo o de hurto si se le desea, y poseerlo no implica el ser felices. Todo lo anterior se ha mencionado para demostrar que estas pseudo-alegras no constituyen nuestro fin ltimo, si bien es cierto que nos producen algo de felicidad, es de igual forma verdadero que no constituyen la felicidad; son simples medios que nos acercan a la misma. No con esto se busca decir que la felicidad trascienda al hombre, pues de ser as, su alcance si sera imposible para nosotros por encontrarse totalmente ajeno a nosotros. Las virtudes se adquieren a travs de la costumbre, el ejercicio y el hbito. Nos acostumbramos a algo cuando repetidamente obramos

48

de tal manera que se convierte en un hbito de nuestra conducta. No podremos ser justos slo conociendo qu es la justicia. Debemos ejercitarla y a practicarla hasta convertirla en un hbito de nuestro comportamiento. nicamente practicando la justicia, se puede llegar a serlo. Es interesante observar el fenmeno de los divorcios y su exponencial crecimiento en stas fechas, prueba fehaciente de la falta de compromiso de la sociedad, el matrimonio ha dejado de verse como institucin y ha olvidado el mandato divino Lo que Dios une no lo deshace el hombre, ahora simplemente se piensa en el matrimonio como si se tratase de un juego, en el cual dos participantes comparten su vida y al menor altercado, la solucin ms sencilla es la de huir. De igual forma legislaciones pro-abortistas defienden la tan ansiada libertad, dndole a las madres la opcin de terminar con la gestacin de sus bebes cuando stos interfieran con los planes de la futura madre. El ser humano ha pasado de ser un fin en s mismo a un simple objeto del cual podemos hacer uso para convenir a nuestros intereses. A todo esto, es importante resaltar la importancia de los valores en la familia, para que sta logre un impacto social positivo; es responsabilidad de los padres el fomentar en sus hijos el hbito de la prudencia para ayudarles a discernir del bien y el mal, hacindole saber que un solo individuo no es capaz de auto sustentarse y que necesita de una sana convivencia con los dems ayudndose de la justicia para lograrlo; pues si en la familia no aseguramos una sana convivencia, el estado ser incapaz de resolverlo pues se ver rebasado.

49

CAPTULO II VIOLENCIA INTRAFAMILIAR EN EL ECUADOR 2.1 Situacin de la Familia en el Ecuador La violencia que se vive en el Ecuador contra la mujer y la familia en cualquiera de sus manifestaciones es causa y efecto del estado de agresin en que vive la sociedad. La utilizacin de la violencia en las relaciones cotidianas de pareja estimulan la respuesta violenta y un comportamiento imitado por los hijos que adoptan como norma de convivencia social y general en gran medida conductas delictivas, lo que rea una permisividad cultural y legal de la violencia. Para comprender esta situacin de inequidad, contra la mujer y la familia, es necesario buscar las causas que la originan, entonces revisaremos lo que ocurri en el Incario, la Colonia, la etapa Republicana y hasta la actualidad, tambin revisaremos lo que pasa con la mujer tanto en el campo como en la ciudad en los aspectos de la educacin, salud, participacin econmica y poltica. En el Incario, la situacin de la mujer, circulaba en un matriarcado, porque el hombre era guerrero, polgamo, estaba fuera del hogar o tena varios; sin embargo en el poder y el gobierno estaban los hombres ostentando la calidad de Incas o emperadores.

50

En la etapa colonial, la mujer viva bajo la autoridad del hombre: marido, padre, hermano a quien la tradicin le daba el derecho absoluto sobre la mujer incluso de su vida, la mujer no tena ningn derecho, desde pequea se la educaba para ser dbil, pasiva, temerosa, sumisa, se le enseaba que el hombre era el fuerte, el que mantena a la familia, el que tena el poder de decisin. El trabajo de la mujer era tener hijos y ocuparse del hogar. La mujer de elevada posicin social reciba una educacin que la converta en una mujer adorno. La que se atreva a romper con estas reglas era considera anormal y poco femenina. La mujer que ocupaba un lugar menos privilegiado en la escala social no reciba ningn tipo de educacin, era criada para servir. La independencia de la Corona espaola no signific ningn cambio para la situacin social y jurdica de la mujer. Los cambios llegaron para la mujer con la Revolucin Liberal, perodo en el cual se dictaron leyes y decretos que mejoraron su situacin. La mujer obtuvo el derecho a educarse.- Se abrieron colegios normales. Pudo entrar a la universidad. La mujer gan el derecho al voto, a trabajar en oficinas pblicas, a casarse por lo civil. Sin embargo, a pesar de haber obtenido todos estos derechos, slo algunas mujeres en las ciudades pudieron hacer uso de ellos. La situacin de la mujer en el campo sigui igual. En la hacienda, hombres y mujeres eran explotados. Tenan que cumplir trabajos obligatorios. Las mujeres participaban junto con los hombres en el trabajo gratuito, en la hacienda, en las mingas, faenas y en el trabajo al partir. Cuando el hombre sala al trabajo en la hacienda, ellas realizaban solas o con sus hijos las tareas del huasipungo. Las mujeres indgenas tenan obligaciones con la hacienda como servicias, huasicamas, ordeadoras, pastoras. La situacin en el
51

campo era difcil tanto para los hombres como para las mujeres, los salarios eran bajos. Sin embargo, el salario que la mujer reciba como ordeadora era mucho ms bajo que el que reciban los hombres. "En las haciendas no haba escuelas para los indgenas. Las mujeres no hablaban castellano. Cuando abusaban de ellas, no tenan a quien quejarse. Esta situacin de opresin, subordinacin y explotacin de la mujer en el campo dur muchos aos y es por eso que entre 1920 y 1960 se produjeron movilizaciones campesinas en las que participaron mujeres como Dolores Cacuango, Trnsito Amaguaa. Es a partir de los aos 20 que la mujer, tanto en el campo como en la ciudad, comienza a participar ms activamente en los procesos sociales que vive el pas. La mujer del siglo XX nos presenta una nueva imagen: una mujer que ya no est encerrada en su hogar, que pasa a participar y a ser actora de los cambios del pas. No solo lucha por sus derechos sino que exige su reconocimiento, aunque todava se cree que la mujer nace con determinadas caractersticas que le permiten desarrollar slo algunas actividades consideradas como "femeninas". La mujer es vctima de una cultura que la discrimina. En el caso de la mujer indgena y negra, la situacin se agrava ya que es discriminada por su posicin social, por el hecho de ser mujer y, adems, por sus prcticas culturales. El trabajo domstico que realiza la mujer dentro del hogar no es valorado como tal y, por lo tanto, no es remunerado. Siendo un trabajo duro y agotador, a toda hora, destinado a reproducir la subsistencia dentro del hogar, ste no es tomado en cuenta ya que no produce bienes para la venta.

52

El trabajo que la mujer realiza dentro del hogar es considerado como natural, propio de su sexo. Esta es la base de la opresin femenina. A la mujer se la ha educado en esta creencia a tal punto que, cuando se le pregunta si trabaja, la respuesta es no. Ni siquiera la mujer valoriza su trabajo. consumidoras. El trabajo que la mujer realiza fuera del hogar es menos remunerado que el del hombre, a pesar de que en el Art. 326 numeral 4 de la Constitucin dice "a igual trabajo corresponder igual remuneracin". Esto ocurre porque se piensa que recae en el varn la obligacin de sostener a la familia y que el trabajo de la mujer es complementario. Esto tiene su origen en la vieja idea de que existen funciones distintas para cada sexo, lo que determina que haya "trabajos femeninos" y "trabajos masculinos". Las ocupaciones consideradas femeninas son extensiones de las labores que la mujer desempea dentro del hogar; secretaria, enfermera, maestra, visitadora social, orientadora ocupacional, parvularia, peluquera, etc. En el sector servicios se encuentra la mayor parte de poblacin femenina activa, el 41,8%. En las fbricas la participacin es menor y est concentrada especialmente en la zona rural, sobre todo en la Sierra, muy vinculada a la artesana tradicional, mantenida especialmente por los sectores indgenas. La mujer se enfrenta a un crculo vicioso ya que las actividades que realiza dentro del hogar limitan su posibilidad de especializacin y, por lo tanto, el tipo de trabajo que puede elegir. Debido a los cambios que se han producido en el campo, hay una fuerte migracin del hombre a la ciudad en busca de empleo,
53

Se la ha convencido de que el hombre es el

productor, que ese trabajo s vale y que las mujeres son slo

quedando

la

mujer

como

cabeza

de

familia

con

todas

las

responsabilidades econmicas y familiares. A partir de la Revolucin Liberal, la mujer tiene acceso a la educacin. Sin embargo, este acceso fue limitado. Hoy, la mayor parte de la poblacin femenina en edad escolar alcanza apenas la instruccin primaria. Adems, existe un alto grado de desercin escolar La discriminacin y la subordinacin de la mujer forman parte de lo que se denomina el "patriarcado". Es decir, un sistema social, familiar, poltico e ideolgico de opresin a la mujer ejercido por el varn y sustentado a travs de la historia por la tradicin, la costumbre, el derecho consuetudinario, el derecho jurdico, el lenguaje, la educacin. El patriarcado descansa en el principio de la divisin del trabajo, donde se establecen actividades y actitudes propias para cada sexo. Esta es una forma de violencia ejercida sobre la mujer y es la ms importante. Los maltratos a mujeres y nias ocurren en todos los sectores socioeconmicos. La mayora de las veces, las agresiones no provienen de desconocidos sino de los propios familiares. Las mujeres no disfrutan estas agresiones y maltratos, pero creen que su papel es soportarlos. Soportar la violencia parece ser el precio que las mujeres creen que deben pagar para conservar aquello que piensan justifica su existencia; el matrimonio, el hogar, los hijos. La sola idea de rebelarse contra esta situacin le llena de angustia, inseguridad. El miedo la paraliza, le impide actuar; tiene miedo al abandono a que le quiten a los hijos y cree que puede seguir soportando. La mayora de las veces se cree que es pasajero.

54

Es por este miedo que la violencia y la agresin domstica no es denunciada. Tampoco es denunciada la violacin porque, generalmente, cuando se hace la denuncia, se culpa a la mujer de haber provocado al agresor. Hay muchas maneras sutiles de agredir y violentar a la mujer, como por ejemplo: burlarse de ella, insultarla, no aprobar jams lo que hace culparla de todos los problemas familiares, criticarla en pblico y en privado, ignorar o negar sus necesidades y sentimientos sexuales, negarse a compartir las tareas domsticas, impedir que tenga amistades o realice otras actividades. Estas son algunas de las tantas formas de violencia que la mujer enfrenta en su vida diaria. Generalmente, cuando hablamos de violencia, pensamos en una mujer golpeada, agredida fsicamente. Esta es una de las formas de violencia contra la mujer pero, tambin hay violencia en la negacin a ejercer sus derechos, a la participacin poltica, a hablar y expresar su opinin, a la salud, a ejercer la planificacin familiar, a educarse, a revelarse.

2.2 La Familia Disfuncional como Reconocerla Ser buen padre o buena madre es una tarea difcil. Es un trabajo diario que nunca termina. Es tal vez la tarea ms ardua que realizar cualquiera de nosotros; porque implica estar mentalmente sano y dotado de paciencia en extremo. Se necesita saber satisfacer las propias necesidades con los propios recursos y tener, adems una pareja que lo/la apoye a uno en el proceso.

55

Es sorprendente comprobar que en nuestra sociedad existe una sutil, pero cierta, exigencia que consiste en que, por el hecho de crearse un nuevo grupo familiar, sus miembros estn obligados socialmente a criar a sus hijos de una manera "sana y exitosa". Se espera que una vez constituida una familia, sta, por s sola pudiera lograr o debiera alcanzar el propsito sealado. Tal vez por esto, es que los jvenes se lanzan poco precavidamente a formar nuevas familias, sin conocimientos o sin orientacin. Caractersticas clnicas que estn presentes en las familias en casos de adicciones: a. Los padres compiten entre ellos por el ejercicio del poder administrativo del hogar, el tener la verdad a su favor o la ascendencia en sus integrantes. Dicha lucha tambin puede ejercerse competitivamente contra uno o varios hijos. b. Abuso de licor y/o otras sustancias que producen dependencia sean estas legales o no en alguno de sus miembros. c. Ambos o uno de los progenitores presenta dificultades para relacionarse satisfactoriamente con los dems miembros de su propia familia. Dicha conducta motiva el evitarlos activamente, son distantes, inexpresivos, desamorosos, breves en su comunicacin. No obstante los culpabiliza, critica o censura por ser expresivos de sus sentimientos entre ellos. d. Los principios, valores, hbitos o comportamientos abiertamente opuestos entre los padres generan contradicciones con los hijos por lo cual para reducir esta controversia y afirmarse en su status parental, desarrollan una serie de alianzas patolgicas con el objetivo de captar la lealtad de los hijos. Dichas alianzas las inician, mantienen y desintegran de acuerdo a su conveniencia.
56

e. Ambos o uno de los padres presenta comportamientos obsesivos/ compulsivos hacia el manejo de aparatos electrnicos o instrumentos diversos, dificultando o interfiriendo de esta manera en el contacto saludable con su familia. Comportamientos del tipo: obsesin/ compulsin por ver televisin, en el manejo de aparatos de computacin, juegos electrnicos, mquinas tragamonedas. f. Maltrato o violencia fsica o verbal de uno de los cnyuges hacia el otro o dirigida a los hijos. Este puede ser de forma grosera hasta maneras muy sutiles de manifestar la agresin. g. Comportamientos sexuales inapropiados de parte de alguno de los padres hacia el hijo o la hija que van desde el presentarse en ropa interior con intencin provocativa, exhibicionismo del cuerpo, coqueteo, seduccin, pudiendo llegar hasta el incesto. En los casos de adiccin al alcohol suele encontrarse casos de incesto del tipo padre hija; tambin se han encontrado casos de esta misma relacin, en los adictos al trabajo donde el abuso de sustancias glucosadas o chocolatadas es tambin comn hallar. h. Conversaciones cargadas de persistencia en la lucha por tener la razn, lo cual genera discusin y tensiones constantes o concluye en la aceptacin estratgica de uno de miembros con el inmediato resentimiento. i. Perodos en los cuales despus de una conversacin conflictiva, altercados de pareja, discusiones los padres dejan de hablarse con la intencin de mostrar disconformidad, sancionar al otro u obligarlo a que modifique su comportamiento. j. El desarrollo de algn hbito familiar obsesivo: limpieza de la casa, (trabajo, juego de azar o apuesta,) fanatismo deportivo, poltico o religioso. Compulsin por el ahorro, la conservacin del peso o figura
57

corporal mediante dietas las cuales inician y abandonan para luego de algn tiempo cambiar de programa y reiniciar otro plan diettico con el mismo objetivo. k. El uso indiscriminado de medicamentos o la adiccin a ellos, se describe como el comportamiento mediante el cual los padres se auto prescriben y auto administran sin prescripcin, medicamentos de diverso tipo. O se est en la bsqueda constante de sustancias, pcimas, infusiones, para mejorar la salud o elevar el rendimiento de su propio organismo. Este tipo de familia tiene sus botiquines saturados de sustancias farmacolgicas. Los hijos aprenden el manejo de frmacos de manera arbitraria e indiscriminada y ante la menor perturbacin psquica o somtica recurren a su uso dificultando el desarrollo de sus potencialidades para el manejo adecuado de sus problemas. La baja tolerancia al dolor fsico o psicolgico es lo caracterstico en su familia. Este hbito familiar conduce al usuario a abusadores o adictos a sustancias qumicas legales y conduce al riesgo de que ingresen al consumo de sustancias psicoactivas ilegales. l. Los padres o alguno de los integrantes de la familia consume o consumi sustancias qumicas ilegales. El factor de elevado riesgo radica en que la disposicin al consumo o la flexibilidad hacia este y consecuentemente al trfico de drogas lo hagan tener una mentalidad doblegable y blanda hacia lo marginal e incompatible con los criterios de valor y en conflicto con la norma social. m. Los padres o alguno de los miembros familiares desarrolla algn comportamiento enmarcado dentro de las denominadas adicciones no convencionales, una de ellas puede ser hacia el trabajo. Esta
58

adiccin suele pasar desapercibida por cuanto se est viviendo en una situacin de crisis econmica, lo cual demanda una mayor actividad laboral por lo tanto, quedan encubiertos. Las adicciones hacia el deporte y a las relaciones coitales, tambin son factores de riesgo selectivo. n. Otro de los factores se refiere al proceso comunicacional de sus miembros. Las excesivas verbalizaciones entre los integrantes durante una conversacin suele a veces enmascarar una disfuncionalidad. El plantear importancia suma al lenguaje verbal y sus propiedades como son: construccin de las oraciones, formas de verbalizarlas, precisin en la utilizacin de los trminos, etc. promueve actitudes de esconderse detrs de las palabras. La demanda constante e incisiva del uso adecuado del lenguaje verbal impide el contacto afectivo o emocional, siendo lo ms importante el cmo se comunica la informacin y no, que se comunique. o. La rigidez o severidad en los reglamentos y normas familiares y su cumplimiento promueve que las emociones o sentimientos no se expresen de manera saludable y espontnea. Personas que se desarrollan en hogares con esta caracterizacin son propensas a presentar consumo de alcohol de manera precoz para provocar la emergencia de afectos o emociones que estn instaladas en el repertorio del comportamiento pero que carecen de pulsin suficiente para su emergencia. No es extrao encontrar en hogares con estas caractersticas cierto abuso a analgsicos, anfetaminas, marihuana, o precozmente a tabaco. p. Grupos familiares donde las conversaciones no se presentan de manera fluida o espontnea sino con mucha interferencia, insultos, groseras, gritos, chillidos, llantos, silencios, evasiones fsicas, empleo de datos fuera de contexto , tu padre tambin fue como t, esa conducta te viene de familia, la otra vez hiciste lo mismo,

59

concluyendo en discusiones o altercados. Lo ms importante para ellos es la defensa de lo manifestado, y no la intencin de intercambiar informes o efectuar transacciones, negociaciones o conciliaciones en sus diferendos. A esto se suma en que luego de concluida la discusin los lapsos en que la comunicacin verbal queda suspendida es prolongada, generando tensin entre los hijos.

Padres con patrn de crianza disfuncional autoritario Bajo este patrn de comportamiento de crianza disfuncional los padres o las personas que asumen dicho rol se comportan de manera drstica, rgida e inflexible considerando que lo ms relevante es el cumplimiento de la norma, el reglamento, la orden y la preservacin de la autoridad. Los padres bajo este patrn de crianza desarrollan un comportamiento de inmadurez, son insensibles y altamente exigentes con el cumplimiento de las funciones familiares, tareas encomendadas a los hijos y en su formacin en general. La observacin y cumplimiento de la normatividad y sus correspondientes sanciones a los transgresores es supervigilado y cumplido estrictamente como sinnimo de fidelidad, cario, amor e identificacin con la familia. Verbalizaciones del siguiente tipo: Parece que t no me quieres porque no me obedeces Los hijos deben obediencia a sus padres si sienten cario por ellos Quieres matar a tu madre con tus irresponsabilidades y

malacrianzas, pareciera que no la amaras Te quiero mucho porque eres muy ordenada

60

El amor de los hijos es no hacer sufrir con su indisciplina a los padres El amor significa obediencia Si me quisieras, no sacaras malas notas en el colegio Estas conceptualizaciones enmarcan el sistema ideativo del patrn de crianza para este tipo de padres. El cumplimiento de la normatividad y respeto a la autoridad es considerado como sinnimo de afecto y no como un elemento dentro del aprendizaje del auto organizacin de su espacio o incorporacin del autocontrol. Evitar el desorden y la desorganizacin, la usurpacin de funciones, la invasin de espacios socio-familiares y la transferencia de roles que no le corresponden a otros integrantes de la familia son los objetivos ms relevantes en este patrn disfuncional de crianza. Referente a sus afectos: son fros, distantes y drsticos. Mediante esta manera de abordar el manejo y formacin de los hijos, se les limita el desarrollo y crecimiento personal por cuanto a la vez se les impide la posibilidad de la incorporacin de una serie de mecanismos de autocontrol para su posterior desarrollo. Por ello existen casos en que la conducta social que realizan los hijos, en la etapa adulta es cautelada mediante ciertos mecanismos de control que externamente desempean an los padres, lo cual impide que los vida. Con el transcurrir del tiempo cuando estn en la fase de la eleccin de pareja, existe una gran posibilidad que compatibilicen con personas que sustituyan a los padres en esta funcin, es decir con alguna pareja que controle externamente su comportamiento porque ellos no han logrado incorporar sus mecanismos de control
61

hijos

logren

incorporar

definitivamente

mecanismos

de

autocontrol que puedan ser aplicados en etapas posteriores de su

suficientes para constituirse en su locus de control. La pareja entonces asume el rol del control externo, inicindose una segunda dependencia psicolgica que con el transcurrir del tiempo puede riesgosamente ser sustituida por la dependencia a alguna sustancia qumica que produzca adiccin o desarrollar alguna adiccin atpica. Padres con patrn de crianza funcional-autoritario El sistema comportamental que desarrollan los padres con este tipo de crianza se basa en la mediana exigencia del cumplimiento de la norma familiar. Fomentan el autocontrol mediante situaciones experimentales en el seno de la familia. Utilizan muchas veces para el aprendizaje y de sus integrantes el manejo la de presentacin situaciones de casos hipotticos para evidenciar errores o aciertos en la conducta de terceros promover similares adecuadamente. Suelen recordarles a menudo las instrucciones para el cumplimiento acertado de tal o cual actividad. Bajo este tipo de crianza los padres promueven en los hijos que se anticipen a las consecuencias, que aprendan a manejar los elementos de su medio ambiente para alcanzar sus metas, que expresen adecuadamente sus emociones, afectos y que establezcan sus lmites personales y los hagan respetar. Bajo este patrn de crianza, lo padres aprenden a desarrollar conductas de observacin y vigilancia sobre sus hijos pero sin causar conflictos ni saturarlos con interrogatorios ociosos ni perseguidores. Se mantienen en actitudes racionales ante la solicitud del cumplimiento de normas y reglamentos o ante la transgresin de stos. En ellos predomina la lgica y algo de afirmacin del poder y autoridad que les otorga el ser padres y tener cierta experiencia para lograr que los hijos cumplan sus expectativas. El riesgo de la aparicin de adicciones en hogares con este patrn de crianza es reducido, ms no nulo. Padres con patrn de crianza disfuncional-permisivo.

62

La crianza de los hijos bajo un sistema disfuncional/permisivo se caracteriza por la elevada debilidad en el cumplimiento o no de las normas y reglamentos familiares. Los padres se muestran permisivos y sper cuidadosos de no herir sensibilidades en los hijos; se esmeran en la manera de impartir los mensajes en cuanto a su contenido y forma. Para este tipo de padres es ms relevante mantener una tranquila relacin con los hijos, el evitar resentimientos, el no causar dolor psicolgico en ellos, subordinando y sacrificando para ello el cumplimiento de las rdenes parentales y las funciones y roles que deben de ejercer los hijos y los padres. Lo caracterstico radica en que las rdenes son impartidas pero ninguno de los padres se responsabiliza por cautelarlas y realizar el seguimiento para su cumplimiento de tal manera que los hijos tienen dificultad para incorporar las normas e instrucciones imposibilitando que introduzcan necesarios mecanismos de autocontrol. Los padres que ejercen este patrn de crianza se comportan desinteresados o impotentes para hacer que sus hijos se conduzcan de manera analtico-reflexiva ante sus propios errores o requerimientos y puedan postergar o manejar adecuadamente el placer que les genere determinado estmulo o circunstancia. en la Uno de es los la comportamientos predominantes adolescencia

movilizacin constante en base a sus emotividades, y bsqueda del placer y esta caracterstica le es difcil manejar a este tipo de padres. Hijos que se forman en un clima familiar de este tipo se les considera de elevado riesgo para las adicciones. Padres con patrn de crianza disfuncional-negligente La ausencia de un comportamiento o en su parental defecto de de consejera, crtica y

orientacin,

asesoramiento,

cuestionamiento ante las conductas inadecuadas de los hijos es lo caracterstico en este patrn de crianza. La falta de sensibilizacin de parte de los padres para aportar ante los eventos que demandan

63

orientacin y conduccin. El estar ausentes para apoyar con su afecto y consejo en las naturales etapas de crisis durante la evolucin psicolgica de sus integrantes hacen de estos hijos personas de riesgo. Los argumentos que los padres esgrimen o pretenden hacer que sustenten este patrn de crianza, pueden ser los siguientes: 1.- Que aprendan solos 2.- Que sean racionales 3.- Yo he pasado por lo mismo y sal bien 4.- Yo he aprendido de la vida, a m nadie me ha enseado 5.- Ya son lo suficientemente grandes 6.- Para aprender uno tiene que sufrir 7.- Uno tiene que aprender a ser hombre En lo que concierne a los casos donde existe una adiccin instalada en uno de los padres es donde con mayor continuidad se desarrolla este patrn de crianza porque estos no tienen tiempo para la crianza de los hijos pues se encuentran abstrados e involucrados en su problemtica personal o de pareja. La esposa intentando ayudarlo permanentemente y extraerlo de los problemas en que se involucra u origina, cumpliendo un tpico rol coadictivo. Dentro de los casos de la disfuncionalidad existen casos en que debido al comportamiento de la madre por poseer un diagnstico de Adiccin a su Pareja o de parte del padre por estar desarrollando algn tipo de adiccin, o poseer dficit en su conducta que lo hace meritorio de parte de su esposa a una constante ayuda hace que queden los hijos a su libre potestad estando en constante riesgo al menos uno de ellos en llegar al uso de drogas y alguno de los otros a desencadenar una adiccin no convencional. En este tipo de hogares los hijos desempean roles complementarios

64

disfuncionales que logran mantener el equilibrio de la familia y evitar su desintegracin a costa de la salud mental de sus integrantes. Una familia Disfuncional puede generar una patologa especfica de acuerdo a las caractersticas de su microclima, no obstante estas no pueden ser determinantes para el surgimiento de una patologa definida, as tenemos que en una familia disfuncional neurotignicas, puede generar entre sus integrantes un adicto a sustancias farmacolgicas por cuanto requiere de una constante autoadministracin de tranquilizantes; como tambin en una familia disfuncional con un clima psicopatognico adems de hijos disciales adolescentes puede dar adictos a las relaciones coitales o a sustancias qumicas ilegales, a esto se le denomina Disfuncin Familiar Cruzada. La familia funcional es un grupo que acta de manera eficaz en la que todos los miembros participan en la toma de decisiones pero en la familia disfuncional es diferente, los miembros no son participes hacen lo que quieren dentro de la familia no importa a cul de los miembros se lastiman no se brindan ayuda frente a los problemas. Un aspecto de la disfuncionalidad, es la falta de comunicacin, los miembros no pueden expresar libremente sus sentimientos, la unin no es productiva. Aqu los padres consumen sustancias qumicas legales como es el alcohol, tabaco y medicamentos. Tambin consumen drogas como la marihuana cocana, estos problemas afectan a los integrantes de la familia. Experiencias nutritivas y saludables De manera general puede afirmarse que las habilidades, las destrezas y competencias que cada pareja puede exhibir en la
65

compleja

tarea

de del

ser

padres de

educar,

depende

muy y

importantemente

conjunto

experiencias

nutritivas

saludables que cada miembro de la pareja, pueda haber tenido en su propia prctica de hijo/a dentro de una determinada familia. Es como si cada uno de nosotros, en base a las costumbres de la niez, dentro de nuestra familia, haya ido grabando su propio disco duro mental construyendo ese necesario padre/madre interior protector, habilidoso que en la vida adulta se va a exponer para guiar y formar a los hijos propios. Pero no todas las personas tienen la suerte de grabar un disco duro mental saludable y creativo, que le sea efectivo ms adelante para cumplir su rol paterno. Es ms, una gran mayora de personas, de acuerdo a los resultados que vamos observando diariamente en los medios de comunicacin, ha grabado un impresionante conjunto de mensajes contradictorios, confusos, defectuosos, negativos y poco sanos, que llevan al fracaso en la tarea encomendada: la de criar hijos sanos y felices, por esa razn el mismo ciclo desacertado se perpeta. Al considerar el hecho de que una familia con un funcionamiento adecuado, o familia funcional, puede promover el desarrollo integral de sus miembros y lograr el mantenimiento de estados de salud favorables en stas. As como tambin que una familia disfuncional o con un funcionamiento inadecuado, debe ser considerada como factor de riesgo, al propiciar la aparicin de sntomas y enfermedades en sus miembros. Para reafirmar este criterio queremos apoyarnos en el concepto de salud brindado por la OMS donde se concibe sta no slo como ausencia de sntomas sino tambin el disfrute de un bienestar psicolgico y social.
66

Para poder hablar de estado de salud adecuado es necesario tener en cuenta el modo de vida del individuo y por tanto, sus condiciones y su estilo de vida. Por lo general, el hombre pertenece, vive y se desarrolla dentro del grupo social primario denominado "familia" y de ah que consideramos muy importante tambin para su salud, su modo de vida familiar. La familia como grupo social debe cumplir 3 funciones bsicas que son: la funcin econmica, la biolgica y la educativa, cultural y espiritual y es precisamente ste uno de los indicadores que se utilizan para valorar el funcionamiento familiar, o sea, que la familia sea capaz de satisfacer las necesidades bsicas materiales y espirituales de sus miembros, actuando como sistema de apoyo. Sin embargo, para hacer un anlisis del funcionamiento familiar, creemos necesario verlo con una perspectiva sistmica, pues la familia es un grupo o sistema compuesto por subsistemas que seran sus miembros y a la vez integrada a un sistema mayor que es la sociedad. El nexo entre los miembros de una familia es tan estrecho que la modificacin de uno de sus integrantes provoca modificaciones en los otros y en consecuencia en toda la familia. Por ejemplo: la enfermedad de uno de sus miembros altera la vida del resto de los familiares quienes tienen que modificar su estilo de vida para cuidar al familiar enfermo. Concebir a la familia como sistema implica que ella constituye una unidad, una integridad, por lo que no podemos reducirla a la suma de las caractersticas de sus miembros, o sea, la familia no se puede ver como una suma de individualidades, sino como un conjunto de interacciones. Esta concepcin de la familia como sistema, aporta mucho en relacin con la causalidad de los problemas familiares, los

67

cuales tradicionalmente se han visto de una manera lineal (causaefecto) lo cual es un enfoque errneo, pues en una familia no hay un "culpable", sino que a los problemas en la y sntomas son debidos familiar, a la precisamente deficiencias interaccin

disfuncionalidad de la familia como sistema. El funcionamiento familiar debe verse no de manera lineal, sino circular, o sea, lo que es causa puede pasar a ser efecto o consecuencia y viceversa. El enfoque sistmico nos permite sustituir el anlisis causa-efecto por el anlisis de las pautas y reglas de interaccin familiar recproca, que es lo que nos va a permitir llegar al centro de los conflictos familiares y por tanto a las causas de la disfuncin familiar. Siempre cuando aparece un sntoma, como podra ser la enuresis en un nio o la descompensacin de una enfermedad crnica, este puede ser tomado como un indicador de una disfuncin familiar y hay que ver al paciente no como el problemtico, sino como el portador de las problemticas familiares. A la hora de hablar de funcionamiento familiar encontramos que no existe un criterio nico de los indicadores que lo miden. Algunos autores plantean que la familia se hace disfuncional cuando no se tiene la capacidad de asumir cambios, es decir, cuando la rigidez de sus reglas le impide ajustarse a su propio ciclo y al desarrollo de sus miembros. Otros autores sealan como caractersticas disfuncionales la incompetencia intrafamiliar y el incumplimiento de sus funciones bsicas. De manera general recomendamos como indicadores para medir funcionamiento familiar los siguientes: 1. Cumplimiento eficaz de sus funciones: (econmica, biolgica y cultural-espiritual).

68

2. Que el sistema familiar permita el desarrollo de la identidad personal y la autonoma de sus miembros: Para hacer un anlisis de este indicador hay que tener en cuenta los vnculos familiares que intervienen en la relacin autonoma -pertenencia. En muchos casos familiares, para mostrar lealtad, hay que renunciar a la individualidad y este conflicto se puede ver tanto en las relaciones padre -hijo, como en las de pareja o sea generacionales e intergeneracionales. Cuando la familia exige una fusin o dependencia excesiva entre sus miembros limita la superacin y realizacin personal e individual de stos, pero por el contrario, cuando la relacin familiar es muy abierta y defiende mucho la individualidad, tienden a anularse los sentimientos de pertenencia familiar.8 Para que la familia sea funcional hay que mantener los "lmites claros" (fronteras psicolgicas entre las personas que permiten preservar su espacio vital) de manera tal que no se limite la independencia, ni haya una excesiva individualidad para poder promover as el desarrollo de todos los miembros y no se generen sentimientos de insatisfaccin o infelicidad. 3. Que en el sistema familiar exista flexibilidad de las reglas y roles para la solucin de los conflictos: Aqu hay que analizar los vnculos familiares que intervienen en la relacin asignacinasuncin de roles, o sea, aquellas pautas de interaccin que tienen que ver con lo que se debe y no se debe hacer y con las funciones, deberes y derechos de cada miembro del grupo familiar. Se considera una familia funcional cuando las tareas o roles asignados a cada miembro estn claros y son aceptados por stos. Es importante tambin para que la familia sea funcional que no haya sobrecarga de rol que puede ser debido a sobre exigencias,

69

como podra ser en casos de madres adolescentes o de hogares monoparentales y tambin se deben a sobrecargas genricas o por estereotipos genricos que implican rigidez en cuanto a las funciones masculinas y femeninas en el hogar. Otra condicin necesaria para que funcione adecuadamente la familia es que exista flexibilidad o complementariedad de rol o sea, que los miembros se complementen recprocamente en el cumplimiento de las funciones asignadas y stas no se vean de manera rgida.9 Tambin en este indicador debe analizarse la jerarqua o distancia generacional que puede darse de una manera horizontal (cuando se tiene el mismo poder) o de una manera vertical (cuando hay diferentes niveles de jerarqua).10 Por ejemplo, en la relacin matrimonial debe existir un sistema de jerarqua horizontal y en la relacin padre-hijos debe ser vertical (cuando se encuentra bajo la tutela de los padres). La familia se hace disfuncional cuando no se respeta la distancia generacional, cuando se invierte la jerarqua, (por ejemplo: la madre que pide autorizacin al hijo para volverse a casar) y cuando la jerarqua se confunde con el autoritarismo.
4. Que en el sistema familiar se d una comunicacin clara,

coherente y afectiva que permita compartir los problemas: Cuando hablamos de comunicacin distorsionada o disfuncional, nos referimos a los dobles mensajes o mensajes incongruentes o sea, cuando el mensaje que se trasmite verbalmente no se corresponde o es incongruente con el que se trasmite extra verbalmente o cuando el mensaje es incongruente en s mismo y no queda claro.

70

Por lo general, cuando en la comunicacin hay dobles mensajes es porque hay conflictos no resueltos, por lo que las dificultades en la comunicacin pueden verse ms bien como consecuencia de las disfunciones entre otros vnculos familiares, como las reglas, roles, jerarquas, etc., aunque no se debe olvidar que todas ellas funcionan de manera circular.
5. Que el sistema familiar sea capaz de adaptarse a los cambios: La

familia funciona adecuadamente cuando no hay rigidez y puede adaptarse fcilmente a los cambios. La familia es un continuo de equilibrio-cambio. Para lograr la adaptacin al cambio, la familia tiene que tener la posibilidad de modificar sus lmites, sus sistemas jerrquicos, sus roles y reglas, en fin, de modificar todos sus vnculos familiares, pues no son independientes unos de otros. Consideramos que este indicador de funcionamiento o sea, la capacidad de adaptacin es uno de los ms importantes, no slo porque abarca todo el conjunto de vnculos familiares, sino tambin por el hecho de que la familia est sometida a constantes cambios porque tienen que enfrentar constantemente 2 tipos de tareas que son las tareas de desarrollo y las tareas de enfrentamiento .Ambos tipos de tareas requieren en gran medida de la capacidad de adaptacin, ajuste y equilibrio de la familia para lograr que sta sea capaz de desarrollarse y enfrentar los momentos crticos de una manera adecuada y mantener el equilibrio psicolgico de sus miembros. Para concluir queremos enfatizar que no se puede hablar de funcionalidad familiar como algo estable y fijo, sino como un proceso que tiene que estarse reajustando constantemente. Si la familia establece estrategias disfuncionales ante las situaciones de cambio, como la rigidez y la resistencia, esto provoca una enquistacin de los conflictos y por tanto, comienzan a aparecer

71

sntomas que atentan contra la salud y el desarrollo armnico de sus miembros. Por lo tanto, la principal caracterstica que debe tener una familia funcional es que promueva un desarrollo favorable a la salud para todos sus miembros, para lo cual es imprescindible que tenga: jerarquas cambio. Caractersticas centrales de estas familias:
1. Dentro de una familia disfuncional existe una incapacidad para

claras,

lmites

claros,

roles

claros

definidos,

comunicacin abierta y explcita y capacidad de adaptacin al

reconocer y satisfacer las necesidades emocionales bsicas de cada uno de sus miembros; aunque pueda existir el deseo de encargarse y proteger a los nios, no se sabe o no se entiende claramente cmo hacerlo en una forma natural y espontnea. Ambos padres o uno de ellos se siente ntimamente presionado a cumplir con su tarea, y tal presin interna se convierte en ansiedad, en desasosiego y exigencias hacia el propio nio para que cumpla su desarrollo de acuerdo a lo que los padres esperan y no de acuerdo al ritmo natural evolutivo propio. Cuando esta presin interna es muy intensa y persistente, los participantes caen en la desesperacin que suele convertirse en castigos fsicos y/o malos tratos psicolgicos que daan profundamente la psiquis del nio o joven. Que lo confunden, lo angustian y lo atemorizan. Porque el nio necesita or a su alrededor voces acogedoras, tiernas y tranquilas.
2. Los miembros de una familia disfuncional, generalmente son

personas

psicolgicamente

rgidas,

exigentes,

crticas

desalentadoras; que no pueden, no quieren, o no saben reforzar y recompensar clidamente los logros paulatinos de los nios y

72

premiar sus esfuerzos, si este se comporta bien. Seres que piensan, rgida y equivocadamente, que es deber del propio nio cumplir correctamente y a tiempo todas sus operaciones. 3. Siendo personas rgidas, stas adoptan gestos, aficiones e intereses que tratan de imponer a toda costa a los dems miembros, mientras asignan cerradamente sus criterios a los dems destruyendo la comunicacin y la expresin natural y personal de cada uno y con ello, anulan su desarrollo como persona. 2.3 Funciones y Disfunciones de la Familia De forma general, puede decirse que una familia sana, es la que como grupo social primario, cumple unas caractersticas: Control: Modo de mantener el orden o imponer una disciplina que ayude a conseguir las metas establecidas. Se puede lograr de forma democrtica o autoritaria. En cualquier caso, cada familia, establece sus reglas del juego para el control del grupo. Hay que destacar la importancia del proceso de toma de decisiones, en el aprendizaje social del nio. El control social, tambin opera sobre los miembros adultos del grupo. Roles: Cada miembro de la familia tiene un papel en el grupo familiar, pudiendo ser compartido por diferentes miembros, segn las circunstancias. Conflicto:

73

Como en todo proceso grupal, el conflicto puede surgir por diferentes actitudes en cuanto a tradiciones, valores y reglas introducidos por cada miembro de la pareja, de sus familias de origen, intereses, objetivos, coherencia en la comunicacin, etc. Es muy importante para los hijos, la forma en que la familia resuelve y/o resisten los conflictos. Desarrollo Personal: Cada miembro de la familia necesita que sta le proporcione las posibilidades para desarrollarse individualmente, de modo que pueda, a su vez, despus, formar su propia familia. Las experiencias vividas en las familias de origen, sirven al individuo como pautas para la formacin de nuevas unidades familiares. La familia, como grupo, tiene como fin primordial la socializacin de sus miembros, adems de la cobertura de las necesidades bsicas de todo orden (afectivo, material). Cuando un miembro de la familia tiene dificultades personales o sociales, toda la familia se ve implicada. De ah la importancia del trabajo familiar, de tal forma que no se trata slo de eliminar las dificultades del individuo, sino de corregir, restaurar y reforzar las capacidades familiares para modificar las dificultades de sus miembros. La familia no slo cumple unas funciones bsicas en relacin a sus propios miembros, sino que como grupo social que interacta con otros grupos de su comunidad, tiene una proyeccin social por lo que debe adoptar formas de comportamiento social basados en los principios de solidaridad, de participacin, cooperacin y ayuda mutua. Las Familias Problema
74

Las familias sintomticas o familias-problema, pueden definirse como aquellas en que la comunicacin intrafamiliar se realiza en un lenguaje traducido en sntomas, no hay mensajes verbales, en la medida que esto es lo sano y deseable, sino que por el contrario hay juego manipulativo, mediante la utilizacin de emociones provocadas por la presentacin de sntomas creados por la familia y mantenidos de forma persistente. A estos conflictos internos debidos a problemas de falta de maduracin o ajustes defectuosos suele unirse, toda una serie de variables de incidentes marginal, de tipo socioeconmico y cultural: carencia y/o ausencia de recursos econmicos, actividades laborales tipo deudas, inversin de valores, malas relaciones con el entorno, clientelismo o dependencia de las instituciones oficiales, delincuencia... Generalmente, este tipo de familias presenta unas caractersticas ms o menos comunes que, adems de las antes mencionadas las distinguen de las familias sanas. Son las siguientes: 1. Confusin generacional. En tales familias resulta poco definido el reparto de roles y de conductas de acuerdo con la edad y el momento evolutivo de cada miembro. Algunos de ellos, o todos ocupan el lugar que no les corresponde, no hay diferencia de planos, sino un conglomerado donde no hay lmites claros. Este problema toma mltiples formas, desde la ausencia de distancias padres/hijos (por ejemplo, la hermana de 14 aos que hace el papel de madre con sus hermanos menores), con una serie de comportamientos iguales y una misma escala de valores: hasta el desempeo por un adolescente de un rol de adulto, ocupando conductas correspondientes a uno de los progenitores. Este tipo de confusin perturba todos los aspectos de la relacin familiar

75

impidiendo una correcta y madura asuncin de roles por cada uno de los miembros de la familia. 2. Conflictos continuos. La existencia de conflictos que superan un cierto nivel de presencia inevitable en el interior de una familia, constituye un sntoma de cara al exterior, de que en el seno de esa familia se producen anomalas. Los conflictos se refieren tanto a los provocados por las presiones del medio socio-cultural, como por las inadecuadas relaciones entre los miembros, a travs de alianzas persistentes y patolgicas (triangulaciones manipulativas). 3. Escasa autonoma personal de sus miembros. Se refiere a que la familia impide que los miembros consigan una sana independencia que evite la aparicin de hbitos neurticos como consecuencia de fijaciones infantiles que obstaculizan el crecimiento y la relacin de los miembros. 4. Resistencia al cambio. Es una barrera que oculta actitudes hiperprotectoras, dificultades de adaptacin, inmadurez personal de los padres, defensas ante las agresiones del medio exterior. Supone una fuente inagotable de mecanismos de racionalizacin. Los distintos autores que han estudiado el tema de las familias, han abordado, desde diferentes puntos de vista, las tipologas que pueden existir entre las familias. Tipologas ms interesantes Por el tipo de encuentro de los miembros dentro de la familia: a) Familia distante. b) Familia simtrica: los miembros estn mezclados y confusos. En el seno de la familia existe una dinmica de poder y de sometimiento.

76

Otra clasificacin es la siguiente: 1. Relaciones afectivas A. Cario mal entendido 1. El hogar absorbente o dominante. 2. El hogar demasiado solcito. 3. El hogar indulgente. B. Afecto normal 1. El hogar dividido. C. Discriminacin de afectos 1. El hogar con nio favorecido. 2. El hogar imparcial. D. Inconsistencia en los afectos 1. El hogar de las dependencias. 2. El hogar que no merece confianza. E. Desplazamiento del afecto 1. El hogar en que aparece un nuevo miembro. F. Falta de cario 1. El hogar regan. 2. El hogar frgido. 3. El hogar negligente. G. Franca repulsin 1. El hogar con el hijo no deseado. 2. Relacin de autoridad entre los miembros: A. Represin 1. El hogar controlado por la madre.
77

2. El hogar controlado por el padre. 3. El hogar con demasiadas demandas y exigencias. B. Anarqua 1. El hogar gobernado por el nio. C. Confusin 1. El hogar con demasiados amos. D. Inclinacin al equilibrio 1. El hogar democrtico. 3. Patrones familiares A. Volumen 1. La familia numerosa. 2. La familia con un solo hijo. B. Organizacin 1. La familia en que todos cooperan. 2. La familia independiente. 3. La familia incompleta. C. Actividad 1. La familia nmada. 2. La familia en que todos se apuntan para algo. 3. La familia de intelectuales. 4. La familia que vive colgada. 5. La familia bienhechora de la comunidad. D. Valores y metas 1. La familia con ambiciones sociales. 2. La familia materialista. 3. La familia muy religiosa.

78

4. La familia cientfica. 5. La familia supersticiosa. 6. La familia tradicional. 4. Factores externos A. Estado socioeconmico 1. Hogar con falta de recursos econmicos. 2. Hogar repentinamente rico. 3. Hogar con gran herencia. 4. Familia con caractersticas ocupacionales peculiares (Actividades marginales, economa sumergida...) 5. Hogar con conflictos de cultura. 6. Hogar con desorganizacin espaciotemporal. 7. Hogar sostenido por la madre. 8. La familia a la vista del pblico. B. Vecindad 1. La familia granjera o campesina. 2. La familia de provincia. 3. La familia de gran ciudad. 4. La familia con lugar de veraneo. 5. La familia con peleas vecinales. C. Salud 1. El hogar del invlido. 2. El hogar que padece defectos fsicos o mentales. Hay que advertir que, al presentar todas estas tipologas familiares, de lo que se trata es de poder encontrar ms indicadores para el diagnstico de la situacin familiar. Como en el caso de los modelos, no hay tipos puros de familias y as, en una misma familia, podemos encontrar rasgos de diferentes clasificaciones. As pues, todas estas

79

clasificaciones no tienen otra funcin que la de ayudarnos a comprender mejor las caractersticas de la familia. Para algunas familias, acontecimientos tales como el internamiento de un hijo en un centro de proteccin de menores, las deudas, las separaciones temporales, la falta de vivienda o de trabajo, se han convertido en una forma de vida, de manera que tienen una fuerte resistencia a los cambios que crisis de este tipo podran suponer nuevas formas de conducta en familias ms funcionales. Algunas familias, incluso han incorporado de tal forma estas crisis cclicas a su estilo de vida que podra decirse que es una forma de conseguir la continuidad, ya que la familia ha desarrollado pautas de interaccin que le permite ajustarse particularmente a su situacin y que las diferencia de otros modos de vida de familias funcionales o adaptadas segn los estndares sociales. Teora de la Disfuncin Familiar teora del Triangulo

Perverso Teora del tringulo perverso. El conocimiento de esta teora nos ayudar tambin a reconocer conflictos de relacin dentro de las familias. Los ms recientes estudios sobre familias y su tratamiento, parecen pasar de un anlisis didico de las relaciones de la pareja a un anlisis triangular, por considerar que en el contexto familiar existen alianzas o coaliciones en funcin de la inclusin o exclusin de un tercero. Esta perspectiva permite captar diferentes etapas dentro de la pareja y abordar desde un punto de vista ms social y no exclusivamente psicodinmico, los problemas familiares.

80

Por tringulo perverso se entiende una situacin de relacin en el mbito de la cual tres miembros de un sistema relacional perteneciente a dos generaciones diversas, se disponen de tal modo que forman una alianza que une a dos de ellos, de generaciones distintas, contra el tercero. Tal alianza se caracteriza por el hecho de ser negada por parte de los dos aliados todas las veces que el tercero se lamenta de ello. Pueden destacarse unas notas caractersticas: - Las personas que componen el tringulo no son iguales y una de ellas pertenece a una generacin diferente de las otras: padre- hijo, superior-inferior, terapeuta-cliente... - En el proceso interactivo que se establece hay una persona de una generacin que forma coalicin con la de la otra generacin, de tal modo que stas, aliadas, se sitan contra la que est en el mismo plano generacional que la primera: madre-hijo contra padre, padrehija contra madre... - La coalicin establecida se niega cada vez que se plantea de algn modo de forma que el comportamiento a un cierto nivel que indica la existencia de una coalicin, viene cualificado por un comportamiento meta comunicativo que indica la ausencia de tal coalicin. Este fenmeno de formacin de tringulos puede observarse en muchas familias y adoptando formas muy variadas que proyectan una luz clara para la comprensin de conflictos y tensiones. Si tomamos el tringulo como una unidad de estudio y dividimos una red familiar en sus componentes triangulares, surge una enorme complejidad. En una familia de tamao medio donde hay dos padres y dos hijos y cada padre tiene a su vez dos padres, este grupo de
81

ocho personas puede componer 56 tringulos. Cualquier persona de la familia se ve comprometida en 21 tringulos familiares simultneamente. Cada uno de esos 21 tringulos implica una posibilidad de coalicin entre dos generaciones. Cuando esas coaliciones se ocultan y se repiten, siguiendo un patrn, estas coaliciones se harn patolgicas dando lugar a familias con un alto potencial de perturbacin. Veamos algunas de las situaciones ms tpicas de triangulacin perversa en una familia: Triangulacin manipulada por los padres en conflicto cuando cada uno de ellos requiere que el hijo se una a l contra el otro progenitor.

En este caso, cada vez que el hijo se une al que lo reclama, el otro lo define como agresor que lo ataca.

Esta situacin, vista desde el punto de la madre - Hay un rodeo cuando los padres en conflicto utilizan al hijo sin aliarlo claramente a ninguno de ellos, para mantener la relacin de pareja aparentemente con equilibrio y armona.

82

En este caso, al hijo se le convierte en un problema que hay que consultar (el hijo sntoma), sin darse cuenta de que ellos mismos refuerzan cualquier aspecto anmalo para poder desviar o tapar sus propios problemas. Grficamente se daran estas dos situaciones superpuestas en el tiempo en que la situacin C sirve de tapadera a la situacin D, apareciendo muy unidos P y M frente al H, siendo la realidad que P y M estn en conflicto entre s y el hijo ha sido la vctima del mecanismo de rodeo de sus padres.

Hay una coalicin estable (o tringulo perverso o mortal) cuando se establece una coalicin transgeneracional rgida contra el otro progenitor.

Dentro de estos tres modelos pueden clasificarse las posiciones ms frecuentes de la dinmica triangular P-M-H, aunque en el caso de ms hijos, las posibilidades de participar en ms de un tringulo perverso complican la realidad y hacen ms difcil la tarea de descubrir en qu lugar exacto se halla cada miembro. En definitiva, incluso tericos como Bowen, con orientaciones analticas, afirman que la estructura bsica de cualquier sistema emocional es el tringulo. Cuando la tensin emocional en un sistema de dos personas sobrepasa cierto nivel, forma un tringulo

83

que incluye a una tercera persona, lo que permite que la tensin cambie dentro del tringulo Una concepcin de la relacin patgena basada en tringulo, debe describir tipos de coaliciones, alianzas o camarillas que tienden a producir patrones de huida que, en algn nivel de tensin, producen sntomas de perturbacin en los miembros de la familia y en otros grupos. Desorden de roles y sentimiento de abandono emocional En una familia disfuncional no saben cmo discutir abierta y naturalmente los problemas que aquejan al grupo familiar y se recurre, entonces al mecanismo de negar u ocultar los problemas graves. Se imponen sutil o abiertamente prohibiciones o tabes dentro del grupo, se desarrolla una sobreproteccin melosa que impide que el nio pueda aprender de sus propios errores. El sentimiento de fracaso de los padres en su tarea puede llevarlos, y muchas veces lo tienen de antes, a un vaco interior y a un estado de angustia que suelen paliar a travs de consumo de tranquilizantes, alcohol o drogas, o a comportamientos adictivos, como son el trabajo excesivo, el comer en exceso, o la actividad sexual promiscua, lo que, por s, slo agrava el problema. Cuando el vaco es mayor, y se produce un distanciamiento anormal y el abandono real del nio, la familia se quiebra y se descompone y se pierden los objetivos vitales. Dentro de una familia disfuncional se produce un desorden y confusin de los roles individuales, llegndose a una real inversin de papeles por lo cual los padres se comportan como nios y stos recibiendo exigencias de adultos, se sienten obligados a confortar a sus inmaduros padres y al no lograr hacerlo, los nios se sienten culpables de los conflictos de los mayores.

84

Se esfuma as la inocencia, la creatividad, la transparencia de la niez y se desarrollan actitudes de culpabilidad, fracaso, resentimiento, ridculo, depresin, auto-devaluacin e inseguridad ante el mundo social que les rodea. Cuando un nio se desarrolla dentro de una familia disfuncional lo que ms siente es el abandono emocional y la privacin. Cuando esto sucede, el nio responde con una vergenza txica muy arraigada que engendra ira inicial, ya que no hay nadie que lo acompae y se d cuenta de su dolor. En estas familias los nios sobreviven acudiendo a todas las defensas de su ego y su energa emocional queda congelada y sin resolver. Cuando los padres toman conciencia que contaminan sus vidas con arranques de ira, reacciones exageradas, problemas conyugales, adicciones, paternidad inadecuada, miedos y relaciones dolorosas y nocivas, tienen que asumir conscientemente sus propias limitaciones como personas y buscar ayuda en otras personas sanas, ya sean familiares o amigos o terapeutas que tengan condiciones personales para ayudar de manera segura y eficaz. Entendemos por personas sanas aqullas que entre otras

caractersticas saben escuchar, aceptan sin juzgar, son claras, y en las relaciones, no son competitivas ni generan mensajes conflictivos. Las familias que son funcionales son familias donde los roles de todos los miembros estn establecidos sin que existan puntos crticos de debilidades asumidas y sin ostentar posiciones de primaca, artificial y asumida, por ninguno de los miembros; y donde todos laboran, trabajan, contribuyen y cooperan igualmente y con entusiasmo por el bienestar colectivo.

85

2.4 Diferentes Tipos de Violencia Es cualquier accin u omisin, no accidental que provoque un dao fsico o psicolgico a un nio por parte de sus padres o cuidadores. Hay diferentes tipos de maltratos: Maltrato Fsico Se refiere a cualquier lesin infligida (hematomas, quemaduras, fracturas, lesiones de cabeza, envenenamientos), que no es accidental que provoca un dao fsico o enfermedad en un nio. Puede ser el resultado de uno o dos incidentes aislados, o puede ser una situacin crnica de abuso. Los signos de abuso fsico en un nio pueden ser los siguientes: Versin contradictoria entre el relato de los padres y las lesiones que presenta el nio, hematomas inexplicables. Cicatrices. Marcas de quemaduras. Fracturas inexplicables. Marcas de mordeduras de la medida de un adulto. El maltrato fsico de nios no se asocia a ningn grupo tnico, sino que se manifiesta en todas las clases sociales, religiones y culturas. No hay una situacin especfica que determina la violencia familiar, sino un conjunto de factores que predisponen a que ocurra. Estos factores pueden ser: baja autoestima, necesidad de control sobre el entorno y sentimientos de inferioridad.

86

Los nios que han sido maltratados, necesitan ayuda psicolgica para no repetir el esquema de abuso a otras personas.

Maltrato Sexual Se refiere a cualquier implicacin de nios y adolescentes,

dependientes e inmaduros en cuanto a su desarrollo, en actividades sexuales que no comprenden plenamente y para los cuales son incapaces de dar un consentimiento informado. Se podra definir al abuso sexual como el tipo de contacto sexual por parte de un adulto o tutor, con el objetivo de lograr excitacin y/o gratificacin sexual. La intensidad del abuso puede variar de la exhibicin sexual a la violacin. De todas las formas de abuso, el abuso sexual es el ms difcil de reconocer y aceptar. A partir de los estudios estadsticos, se observa que una de cada cuatro nias y uno de cada ocho nios sern sexualmente abusados antes de llegar a los 16 aos. En ms del 90% el abusador ser masculino y en ms del 80% de los casos el abusador ser una persona conocida del nio. Los signos de abuso sexual en nios o adolescentes son: Llanto fcil sin ningn motivo. Cambios bruscos en la conducta escolar. Llegar temprano a la escuela y retirarse tarde. Ausentismo escolar.

87

Conducta agresiva o destructiva. Depresin crnica. Conocimiento sexual y conducta inapropiada para la edad. Irritacin. Dolor o lesin en zona genital. Temor al contacto fsico.

En la mayora de los casos los nios nunca comunican lo que est ocurriendo. Los nios no inventan historias acerca de su propio abuso sexual, por eso en la medida que el nio se anima a decirlo, es preciso creerles. Continuando con los tipos de violencia sexual, el literal c) del art. 4 de la Ley en mencin expresa Es todo maltrato que constituya imposicin en el ejercicio de la sexualidad de una persona, y que la obligue a tener relaciones y otras prcticas sexuales con el agresor o con terceros, mediante el uso de la fuerza fsica, intimidacin, amenaza o cualquier otro medio coercitivo Es el tipo de violencia mediante el cual el hombre o agresor obliga a la mujer a tener relaciones sexuales cuando ella no quiere u obligarla a prcticas sexuales con las que ella no est de acuerdo, es la violacin ms ntima y ms difcil de probarla, se da privadamente, llegando a su estado ms brutal, la violacin o estupro. La violacin sexual est presente en los medios de comunicacin colectiva cuando el cuerpo de la mujer es utilizado como objeto de publicidad ertica, en la calle cuando los piropos son insinuaciones sexuales, en el trabajo, cuando se las obliga a utilizar sus encantos

88

femeninos para ser sujeto de reconocimiento laboral, y no por su capacidad intelectual. Abandono y Abuso Emocional El abuso emocional generalmente se presenta bajo las formas de hostilidad verbal, como por ejemplo insultos, burlas, desprecio, crticas o amenazas de abandono. Tambin aparece en la forma de constante bloqueo de las iniciativas infantiles por parte de algn miembro de la familia. Todo esto provoca en el nio graves trastornos psicolgicos. Algunos indicios de abuso emocional pueden ser: Extremada falta de confianza en s mismo. Exagerada necesidad de ganar o sobresalir. Mucha agresividad o pasividad en el nio.

Los padres muchas veces abusan emocionalmente de sus hijos basados en buenas intenciones, como por ejemplo cuando quieren que sobresalgan en el colegio, en el deporte o en la vida social. Pero a partir de esas buenas intenciones pueden presionarlos o avergonzarlos al punto de crearles un sufrimiento emocional crnico. Mientras que el abandono emocional puede ser desde un lugar pasivo, sin brindar afecto, apoyo y la valoracin que todo nio necesita para crecer psicolgicamente sano. Se refiere a la falta de respuesta a las necesidades de contacto afectivo del nio; una constante indiferencia a los estados anmicos del nio. Abandono Fsico

89

Es un maltrato pasivo y se presenta cuando las necesidades fsicas del nio como alimentacin, abrigo, higiene y proteccin no son atendidas en forma temporaria o permanentemente por ningn miembro del grupo que convive con el nio. Nios testigos de violencia Se refiere cuando los nios presencian situaciones crnicas de violencia entre sus padres. Estos nios presentan trastornos muy similares a los que caracterizan a quienes son vctimas de abuso. Maltrato a ancianos Se define como cualquier acto que, por accin u omisin, provoque un dao fsico o psicolgico a un anciano por parte de la familia. Incluye agresin verbal, fsica, descuido de su alimentacin, abuso financiero, amenazas, por parte de los hijos o de otros miembros de la familia.

CAPTULO III

90

ESTUDIO DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

3.1 Antecedentes Las situaciones socio-culturales de nuestro Pas, la estructura familiar en una sociedad machista han dado lugar a que siga incrementndose la violencia o agresin intrafamiliar; constituyndose ya no en un problema aislado sino de carcter social relevante con graves repercusiones para la propia estabilidad familiar. Violencia familiar que puede ser comparable a un sigiloso ladrn que ingresa al hogar en el instante menos esperado; producto de un fenmeno presente en la vida diaria de las personas, que permanece agazapado, cubierto por el manto de la negligencia, la desinformacin, la resistencia aceptarla como tal. Al extremo que cuando se ha llegado a un nivel de tensin ya sea en la pareja o sus miembros y cuando trasciende los lmites del hogar y pasa a ser de dominio de los vecinos y parientes ms cercanos, necesariamente tiene que intervenir el Estado. Todos estos factores dieron lugar a que debido a la frrea e inclaudicable lucha de la mujer, que se organiz a s misma a travs de un movimiento feminista el Legislador haya tenido que tratar este tema social de mucha importancia, y expedir la Ley contra la Violencia a la Mujer y la Familia determinando el marco normativo apropiado para proteccin de sus miembros mediante la prevencin y sancin contra la violencia intrafamiliar. Sin embargo, en lo que constituye el radio de su aplicacin y conforme ha ido pasando el tiempo vemos que la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia tal como est concebida contiene
91

ciertas disposiciones opuestas a la propia Constitucin Poltica de la Repblica y otras Leyes del Pas, a ms de ser discriminatoria, exclusivista y proteccionista hacia la mujer, dando lugar a que se produzcan errores de interpretacin y aplicacin por parte de los operadores de justicia y hasta arbitrariedades los cuales deben ser corregidos para que los hogares ecuatorianos no terminen por liquidarse, mediante el rompiendo la unidad familiar, y la disgregacin de sus miembros, con secuencias emocionales y psicolgicas perjudiciales en momentos de crisis que se debate el Pas. Tenemos como principales antecedentes los siguientes convenios y tratados: La Convencin sobre la Eliminacin De Todas Las Formas De Discriminacin Contra La Mujer; Protocolo Facultativo de la Convencin sobre la Eliminacin de todas las formas de Discriminacin contra la Mujer; La Convencin Interamericana para prevenir, Sancionar y erradicar la Violencia contra la Mujer, Convencin de Beln Do Para. Convenios internacionales de los cuales el Ecuador es signatario mismos que tienen como principal objetivo la eliminacin de la Discriminacin contra la Mujer, el compromiso de todos los Estados de cumplir las obligaciones de promover el respeto universal, as como la observancia y proteccin de los derechos humanos y de las libertades fundamentales de todos los seres humanos de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas, buscando la cooperacin internacional de todos los pases miembros para la ejecucin de los mismo, es decir buscan el cumplimiento de los tres principales puntales de la sociedad como son: libertad, igualdad y fraternidad con el nico inters de erradicar a cualquier tipo de violencia venga de donde venga y en todas sus formas. Los derechos enunciados en los presentes Convenios, as como leyes y reglamentos vigentes en nuestro pas.

92

Por cuanto es imprescindible mencionar que en nuestra legislacin la Constitucin Poltica de la Repblica en su Capitulo Sexto, de los Derechos de Libertad el artculo 66, numeral 3, literales a y b, manifiesta: Se reconoce y garantiza a las personas: El derecho a la integridad personal, que incluye: la integridad fsica, psquica, moral y sexual. Una vida libre de violencia en el mbito pblico y privado. El Estado adoptara las medidas necesarias para prevenir, eliminar y sancionar toda forma de violencia, en especial la ejercida contra las mujeres, nias, nios y adolescentes, personas adultas mayores, personas con discapacidad y contra toda persona en situacin de desventaja o vulnerabilidad; idnticas medidas se tomaran contra la violencia, la esclavitud y la explotacin sexual., as como tambin se debe mencionar el articulo 393 ibdem, de la Seguridad Humana que establece: El Estado garantizara la seguridad humana a travs de polticas y acciones integradas, para asegurar la convivencia pacfica de las personas, promover una cultura de paz y prevenir las formas de violencia y discriminacin y la comisin de infracciones y delitos. La planificacin y aplicacin de estas polticas se encargara a rganos especializados en los diferentes rganos del gobierno. Dentro de las dems leyes que posee nuestro pas, tenemos la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia, que en su artculo 1 menciona: La presente ley tiene por objeto proteger la integridad fsica, psquica y la libertad sexual de la mujer y los miembros de su familia, mediante la prevencin y la sancin de la violencia intrafamiliar y los dems atentados contra sus derechos y los de su familia. Adems cabe expresar que para el cumplimiento de los fines de estas disposiciones tenemos leyes conexas que permiten una mejor aplicacin de las mismas como son el Cdigo Penal y de Procedimiento Penal en cuanto se refiere a la aplicacin de las sanciones a los agresores y una justa aplicacin del debido proceso en lo concerniente al trmite que se le d a la causa, el Cdigo de Procedimiento Civil en lo referente a la presentacin de la denuncia,

93

su contenido y requisitos, con el nico fin de brindar a las usuarias el mejor de los tratos y un gil tramite a sus procesos garantizando la justa aplicacin de la justicia. Es trascendental comentar el gran incremento de denuncias de violencia intrafamiliar, todas por similares antecedentes, pero con un mismo objetivo, que se les conceda medidas de amparo que respalden o garanticen su integridad fsica, psquica y sexual, frente a sus agresores habituales. Tomando en cuenta que las vctimas de violencia intrafamiliar, no denuncian a sus agresores por miedo a las represalias que estos tomen al conocer de la aplicacin de la ley, sin embargo en la actualidad se podra mencionar que ms de un sesenta por ciento de victimas lo hacen despus de varios aos de haber sufrido estos maltratos ya sea por parte de sus convivientes o algn miembro de su familia. En los aos de 1985 y 1993 se van dando logros y estos se manifiestan crendose los servicios jurdicos y psicolgicos. Se ve la urgente necesidad de la creacin a una Casa de Refugio para las mismas que son las mujeres nios/as Maltratadas /os, ante lo cual se realizan investigaciones y foros tratando de concienciar a la ciudadana sobre este gran mal. Dentro de este grupo se ven inmersos a los siguientes actores/as: CEPAM: Centro de Promocin y Accin de la Mujer CEPLAES: Centro de Planificacin y Estudio Social ILDIS: Instituto Latinoamericano Sociales CEPME: Coordinadora Poltica de Mujeres CLADEM: Organizacin de Mujeres de Latinoamrica

94

 CEIME: Centro reestudios e Investigacin Multidisciplinaria del Ecuador DINAMU: Direccin Nacional de Mujeres de Panam MOVIMIENTO DE MUJERES MINISTERIO DE INCURSIN ECONOMICA Y SOCIAL (ANTES MINISTERIO DE BIENESTAR SOCIAL) Todas las actividades dieron un giro para la atencin y tratamiento del tema, estableciendo la necesidad de la creacin de un instrumento legal que a la postre se concretara como la "Ley 103" es decir "La Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia y la apertura de las Comisaras de la Mujer y la Familia. En el ao de 1994, se da por abierta la primera Comisara de la Mujer en la ciudad de Guayaquil con la participacin de los siguientes actores: MOVIMIENTOS DE MUJERES FUNDACIN MARA GUARE DINAMU Mediante Acuerdo Ministerial de Gobierno de ese entonces y la participacin de ONG's, se cre la Primera Comisara y se han seguido creando por alrededor de 20 Comisaras ms en todo el pas. En el ao 1995, se hace la promulgacin de la Ley 103 Contra la Violencia a la Mujer y la Familia con los siguientes Actores/as: MOVIMIENTO DE MUJERES DINAMU. CEPAM Quito. En esta poca la Ley 103 ya es incorporada como normativa legal especial dentro de las Comisaras de la Mujer y la Familia y se lleva a

95

cabo una poltica de propaganda a nivel Nacional, para dar a conocer el contenido de la Ley y sobretodo proteger a la mujer de un embarazo no deseado, Ofertando la Pldora Anticonceptiva de Emergencia en casos de Violencia Sexual. En el ao 1996, sigue avanzando los logros con la Creacin de un servicio mdico legal especializado en el tema de violencia intrafamiliar y de gnero, siendo los principales Actores/as: CEPAM-QUITO COMISARIA 6ta DE LA MUJER Y LA FAMILIA-QUITO. Se consideran que este es l nico servicio de estas caractersticas el en pas y en el ao 1998, se logra Reformas Constitucionales que reconocen a la violencia intrafamiliar y garantizan una vida libre de violencia, como lo estipulado en el Captulo II, Art.23, Numeral 2, de la Ley referida; los participantes fueron los siguientes: MOVIMIENTO DE MUJERES COORDINADORA DE SALUD Y GNERO CONAMU. Se observa que la Ley en Contra a la Violencia a la Mujer y la Familia y su Reglamento, son unas de las normas legales ms importantes que tiene nuestro pas y el Ministerio de Salud Pblica, reconoce a la Violencia Intrafamiliar como problema de Salud Pblica, mediante Acuerdo Ministerial 01009. En el ao 1999, en el Ministerio de Salud Pblica incorporan en sus Normas de Salud Reproductivas un Captulo de Violencia Intrafamiliar y se da a conocer de una manera ms detallada la Pldora de Emergencia en estas normas, encargndose de la publicacin: MINISTERIO DE SALUD PBLICA ONGS.
96

En el ao 2000 se realiza una promulgacin de la Ordenanza 042, en la que el Consejo del Distrito Metropolitano de Quito, reconoce a la Violencia Intrafamiliar y de Gnero como un problema Social y salud pblica.

Este espacio de trabajo estuvo conformado por los siguientes Actores/as:

DIRECCIN METROPOLITANA DE SALUD CASA DE LAS TRES MANUELAS D.M.Q COMISIN DE LA MUJER Y LA FAMILIA DEL MUNICIPIO CEPAM QUITO

Esta Ordenanza da la expresin del Gobierno Local con toda la voluntad del mismo, que trata de implementar planes, programas, procesos, capacitaciones para contrarrestar la Violencia Intrafamiliar y de Gnero en todo el Distrito. 3.2 Violencia Intrafamiliar La violencia intrafamiliar es cualquier tipo de abuso de poder de parte de un miembro de la familia sobre otro. Este abuso incluye maltrato fsico, psicolgico o de cualquier otro tipo. Se considera que

97

existe violencia intrafamiliar en un hogar, si hay una actitud violenta repetitiva, no por un solo hecho aislado. La vctima de violencia intrafamiliar es cualquier persona

considerada cnyuge del agresor o que haya convivido de alguna manera con l. As, podra ser hacia un conviviente actual o ex pareja, entre padres de un hijo comn, o hacia un pariente consanguneo hasta el tercer grado. Adems, es importante destacar que dentro de la violencia intrafamiliar estn considerados el maltrato infantil, la violencia hacia el adulto mayor, hacia minusvlidos y entre cnyuges. En este ltimo tipo de maltrato el ms comn es de parte de los hombres hacia las mujeres; sin embargo, existen tambin algunos casos de violencia de mujeres hacia hombres. Los tipos de actos considerados como parte de la violencia intrafamiliar son golpes o incidentes graves, insultos, manejo econmico, amenazas, chantajes, control de actividades, abuso sexual, aislamiento, prohibicin de trabajar fuera de casa, abandono afectivo, humillacin y no respeto de opiniones. Todos estos tipos de maltratos se pueden clasificar en fsicos, si se atenta contra el cuerpo de la otra persona; sicolgicos, si existe el intento de causar miedo, la intimidacin o cualquier tipo de insulto, descalificacin o intento de control; sexuales, si hay un acto sexual impuesto o en contra de la voluntad de la vctima; y econmicos, si no se cubren las necesidades bsicas de la persona. Se considera que si en una pareja o familia, con menos de cinco aos de convivencia, han habido al menos 3 ocasiones de agresin, esa pareja o familia puede estar viviendo violencia intrafamiliar. Como una manera de reconocer si una persona es violenta, se debe identificar si la persona no es capaz de controlarse en una situacin

98

de diferencias de opinin. Si la persona reacciona con gritos o golpes para defender su postura, entonces se puede hablar de un agresor. Los factores que se consideran como causas de que una persona sea violenta, se asocian principalmente al aspecto sicolgico y al social. El que sea causa de la presin social y el estrs. Los asuntos econmicos tambin pueden ser una causa importante de tensin que genera violencia. Una teora afirma que cuando algunos hombres no son capaces de generar suficientes ingresos para mantener a su familia, surge en ellos una actitud violenta para demostrar hombra de esa manera, no habiendo podido hacerlo de la otra. Otra teora tambin expone que mientras ms equilibrado sea el poder del hombre y de la mujer en la familia, o el nivel de preparacin de ambos, hay menos riesgos de violencia intrafamiliar. Otros factores incluyen el uso excesivo del alcohol, enfermedades mentales, autoritarismo y otros. Tanto el hombre como la mujer son responsables de violencia intrafamiliar. Mientras el hombre es ms propenso a maltratar fsicamente, la mujer lo hace sicolgicamente. De todas maneras, el porcentaje es mucho mayor de parte de los hombres. Lo importante de todo es saber actuar, dado que en todos los pases existen leyes que protegen al maltratado y castigan al agresor y es importante que las personas pidan ayuda antes de que la violencia pueda llevar a la muerte. 3.3 El Estado y la familia El Estado es la Institucin encargada de hacer cumplir los derechos y deberes de la familia y los individuos como integrantes de la sociedad en que habitan. Si bien el Estado no institucionaliza la familia lo protege; y, el desarrollo de las naciones se basa
99

precisamente en la proteccin del Estado como parte importante de la sociedad, especialmente la monogamia. El Estado es el ente regulador y orientador de las polticas tendientes a mejorar la situacin familiar, proteccin que tiene que ser en el nivel externo respetando el fuero interno de cada ncleo familiar, consistentes en educacin, salud, trabajo, vivienda; procurando mejorar su estndar de vida.

3.4 La familia segn la Constitucin de la Repblica del Ecuador Las Leyes juegan un decisivo papel orientador o desorientador y las normas jurdicas deben contribuir a robustecer lo que interesa esencialmente a la sobrevivencia del Estado y a la felicidad de los ciudadanos; protegiendo debidamente a la familia que cumple esta funcin; mientras que un sistema jurdico que favorezca la desintegracin de la familia, resulta un verdadero suicidio colectivo. La Carta Magna garantiza a los padres el derecho a procrear los hijos que consideren libre y razonadamente tener sin condicionar su libertad por razones de prejuicio social. Por igual establece que el Estado debe formular y ejecutar polticas para alcanzar la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres a travs de un organismo especializado que funcionara en la forma que determine la ley, as como incorporar planes y programas y brindar asistencia tcnica para su obligatoria aplicacin en el sector pblico. Lo cual en la prctica lamentablemente no ha ocurrido. No estando por dems sealar acerca de la Familia el Art. 37 inciso primero de la Carta Magna, contempla: "El Estado reconocer y
100

ndole racial, econmica o de cualquier

proteger como cdula fundamental de la sociedad y garantizar las condiciones que favorezcan integralmente la consecucin de sus fines. Esta se constituir por vnculos jurdicos o de hecho y se basar en la igualdad de derechos y oportunidades de sus integrantes" 3.5 La violencia intrafamiliar en el sistema juridico nacional e internacional En la legislacin ecuatoriana la Violencia Familiar se encuentra regulada en la Constitucin de la Repblica, la Ley de la Violencia contra la Mujer y la Familia. Tambin para el conocimiento y resolucin de los casos de violencia intrafamiliar en nuestro pas, se toma en cuenta los instrumentos internacionales que contienen normas relativas a la prevencin y sancin de la violencia en contra de la mujer y la familia, ratificados por el Ecuador, que tienen fuerza de Ley. La Convencin promueve a seguir los medios necesarios y

apropiados sin dilaciones, encaminadas a eliminar la discriminacin en contra de la mujer y todas las formas de maltrato. Existen normas y procedimientos generales aplicables a la

proteccin de la integridad fsica, psquica entre de la mujer y los miembros de la familia entre las que se destacan las siguientes: Convencin de los derechos del nio Ratificada en el Ecuador el 23 de marzo de 1990 y est guiada en el Art. 34 que los Estados se responsabilicen a proteger al nio/as de toda explotacin, abuso sexuales, aqu los estados debern tomar parte, y las medidas que sean necesarias para eliminar, todo tipo de

101

insinuacin en que el nio/a se dedique al trabajo sexual, o en toda apariencia de tipo sexual. Es decir que las partes se encaminen a la proteccin del Nio/as con el fin de evitar, proteger, y de dar la justa sancin sobre tales delitos que hemos visto en aspecto negativo, estas deben promover la recuperacin ya sea esta tanto fsica y psicolgica, para luego ser insertado dentro de la sociedad para ya no ser presa fcil del mundo que nos rodea. Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional La elaboracin de este Estatuto vale sealar que es muy destacado ya que en su Art.7 dice los efectos que se establece como "Crmenes de Lesa Humanidad" expresa que es violacin en su literal g) cuando se d un ataque generalizado a una poblacin civil y con el conocimiento del mismo, como los embarazos forzados, prostitucin, delitos graves de sexualidad. Tambin se considera Crmenes de Lesa Humanidad a todo acto

considerado como violacin hacia el ser humano como son los antes ya mencionados que destruyen los valores del ser humano. Considero que no debemos pasar por alto todos estos actos ya que dejan secuelas psicolgicas hacia las futuras generaciones. Convenio sobre la prohibicin de las peores formas de trabajo infantil y la accin inmediata para su eliminacin (CONVENIO No. 182) Este Convenio en su Art. 1 hace referencia a que los representantes que ratifiquen ellos mismos debern adoptar inmediatamente medidas de eliminacin de todas las formas de los trabajos infantiles.

102

Detalla los trabajos de esclavitud, la venta de nios /as por el trfico realizado, la servidumbre pagando deudas de sus padres, el reclutamiento obligatorio para ser utilizados en conflictos blicos, en que se ven sometidos es a la venta para la prostitucin, para la venta de drogas, esto es muy enftico que rechaza para la utilizacin del trfico de los estupefacientes, todo esto no da como resultado una mala salud, y traer cosas negativas que la inmoralidad de los nios/as. Cada Estado es responsable de elaborar y poner en la prctica de sus programas la eliminacin de todas las formas de trabajo infantil; estas deben ser consultadas con todas las instituciones pertinentes para que sea considerada las opiniones. Debemos eliminar una de las peores formas de esclavitud, que sus propios progenitores sean los que propicien toda clase de servidumbre, prostitucin como el venderles o drselos como parte de pago por deudas o en cuyo caso vender la virginidad de sus hijas mujeres menores de edad, pues dieron el primer paso para que ella/os hacia un abismo de degradacin. Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas , especialmente mujeres y nios que compelementa la convencin de las Naciones Unidas contra la delincuencia organizada transnacional Este Protocolo es un acuerdo internacional que regula el delito de trfico de las personas, en particular a las mujeres y nios en un nivel transnacional. Instaura un lxico y una legislacin global para tener una definicin de trfico, el cual asiste a las vctimas del trfico, las previene del mismo; tambin dice la cooperacin judicial y la informacin que se dan entre pases.

103

La finalidad est establecida en el Art. 2 del Protocolo, evitando, combatiendo, la trata de blancas en especial atencin a las mujeres y los nios, brindando la ayuda necesaria a las vctimas con pleno respeto a los derechos humanos; e, incentivar a los estados a la cooperacin para alcanzar las metas. Declaracin y programa de accin de Viena Reconoce que los derechos de la mujer y las nias son inalienable, son universales invitan a las instituciones gubernamentales y no gubernamentales a que todos sus esfuerzos sea a favor de la proteccin ya sea en los mbitos pblicos y privados. Destacaremos que esta Conferencia Mundial de Derechos Humanos, fue celebrada en el ao de 1993, manifiesta que los derechos humanos es una cuestin prioritaria en la proteccin y promocin es la oportunidad de analizar el sistema internacional en una forma ms justa. En la Declaracin de los Derechos Humanos, esto es un gran alcance para los pueblos y las naciones del mundo es de inspiracin para todas las normas existentes, ratifica el compromiso de todos los Estados a cumplir con todas sus obligaciones como son el respeto universal, que se d la proteccin de los derechos humanos, las libertades de la carta de las Naciones Unidas, todo instrumento de derecho internacional y de derecho es de carcter universal estos no admiten duda. 1.- Marco juridico Internacional Los instrumentos tanto nacionales como internacionales con relacin a los derechos humanos vigentes, son pilares fundamentales para dar el accionar de las instituciones y organizaciones tanto pblicas como privadas para que se cumplan con los mecanismos de
104

prevencin y un buen tratamiento para la violencia intrafamiliar; Los Derechos Humanos Internacionales reconoce en forma muy clara que son sujetos de los mismos las mujeres, nios/as, indgenas, entre otros sectores ms y han dejado una responsabilidad muy grande a nuestro Estado Ecuatoriano para que incluya en sus polticas la no vulneracin de derechos y la erradicacin de todo tratamiento inhumano, cruel o degradante. Analizando el Art. 6 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia tambin nos podemos dar cuenta que hace mencin a los instrumentos Internacionales a las normas relativas de prevencin y sancin a la violencia en contra de la familia, esto tiene una fuerza de la Ley ya que son ratificados por el Ecuador. El Art. 14 del Reglamento a la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia se refiere a los instrumentos internacionales y dice que para prevenir y sancionar a la violencia a la mujer y la familia, que todos los instrumentos internacionales firmados tendrn fuerza de ley si son ratificados por el Ecuador; como son: La Convencin sobre la Eliminacin de todas las formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW); Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer (Convencin Beln do Par); Protocolo Facultativo de la CEDAW; Declaracin y Programa de Viena; Convencin de los Derechos del Nio; y todos los que se ratifique sobre la problemtica. 2.- Convencin para la eliminacin de todas las formas de descriminacin contra la mujer CEDAW

105

La referida Convencin entra en vigencia el 3 de septiembre de ao 1981 y la ratifican en el Ecuador el da 9 de noviembre del mismo ao en curso; esta convencin es de gran avance y beneficio para las personas violentadas que para efecto de la Convencin, la palabra "Discriminacin en contra de la mujer" nos indica que existe una exclusin, distincin, relacionada en el sexo, tiene como fin el menoscabo de negar el reconocimiento, goce o el ejercicio de la mujer, separadamente del estado civil en que se encuentre, en la esfera inmersa que nos hallemos, sea esta de igualdad tanto del hombre como de la mujer, gozando de nuestras libertades, tanto polticas, sociales, culturales y civiles. El Art. 7 plantea los derechos civiles y libertades de las mujeres los siguientes; derecho a la vida, el derecho a no ser sometida a torturas, tratos, penas crueles, e inhumanos, el derecho a la proteccin, a la libertad, igualdad ante la familia y la Ley, tenemos el derecho al nivel ms alto de la salud tanto fsica como mental y a tener un empleo digno con una remuneracin justa. La Convencin promueve a seguir los medios necesarios y

apropiados sin dilaciones, encaminadas a eliminar la discriminacin en contra la mujer y todas las formas. Toman muy en cuenta los actos repugnantes como la pornografa infantil, trata de blancas, explotacin sexual. 3.- Convencin Interamericana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer (CONVENCION DE BELEN DO PAR). Aqu podemos indicar que trata sobre prevencin y erradicacin de la violencia intrafamiliar, tambin podemos decir que las providencias preliminares que dicta las Comisaras de la Mujer y la Familia se pronuncia como un Instrumento Internacional ratificado
106

por nuestro pas; la convencin de Beln do Par Brasil fue adoptada el 9 de junio del ao 1994, el vigsimo cuarto periodo de sesiones de la Asamblea General y ratificada en el Ecuador el 15 de agosto de 1995. Manifiesta en el Art. 1 que para los efectos debe comprenderse que la violencia contra la mujer sea cualquier accin o conducta, establecida en el gnero, que sea causante de muerte, dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico a la mujer, sea en el mbito pblico y privado. Tambin se considera la violencia dentro del espacio familiar ya sea en la vivienda del agresor o una relacin interpersonal, que manifieste maltratos o abusos sexuales; ya sea en la comunidad, en su lugar de trabajo, el acoso sexual, la prostitucin, o cualquier otro acto que se de y que tolere el Estado. 4.- Convencin Americana sobre los derechos humanos (SAN JOS) Se firma el 22 de noviembre de 1969; ratificndose en Ecuador el da 8 de diciembre 1977; la Convencin llega a destacar al Derecho a la Integridad Personal. Que toda persona que ste privada de su libertad ser tratada con el mayor de los respetos debido a su dignidad inherente del ser humano, que no se le debe practicar torturas que vayan en contra de su integridad fsica, psquica y la moral. 1.- Marco jurdico nacional 2. Constitucin de la Repblica del Ecuador

107

Tenemos en el Art. 67 que hace referencia la Carta Magna en tratar nuestra temtica que establece sin perjuicio a los derechos contemplados en el mismo cuerpo legal y en los instrumentos internacionales vigentes, el Estado reconoce la familia en sus diversos tipos. El Estado la proteger como ncleo fundamental de la sociedad y garantizar condiciones que favorezcan integralmente la consecucin de sus fines Son imprescriptibles las acciones y penas como son el genocidio, desaparicin de las personas ya sea por razones de carcter poltico, estos no sern susceptibles de indulto o amnista, el hecho as sea ordenado por los superiores no eximir de la justa pena. El Art. 66 numeral 3.expresa que el derecho a la integridad personal que incluye: a) la integridad fsica, psquica, moral y sexual. b) Una vida libre de violencia en el mbito pblico y privado. El Estado adoptar las medidas necesarias para prevenir, eliminar y sancionar toda forma de violencia, en especial contra las mujeres, nias, nios y adolescentes, personas adultas mayores, personas con discapacidad y contra toda persona en situacin de desventaja o vulnerabilidad; idnticas medidas se tomaran contra la violencia, la esclavitud y la explotacin sexual. 3.- Codigo Penal Ecuatoriano Ley Reformada al Cdigo Penal donde tipifica a los delitos de Explotacin Sexual de los Menores de Edad, nos referiremos a la Ley No.2005-2 del Registro Oficial del da 23 del 2005. Para mi investigacin he tomado al delito de trata de personas por el motivo de que las nias y adolescentes son vctimas, y son un anzuelo para los traficantes.

108

Aunque tenga el consentimiento de la vctima esto se constituye delito de trata de personas, el hecho de provocar, inducir, facilitar los medios para llegar al fin del delito ya sean estos movidos por el dinero o saciar instintos. Los efectos de esta infraccin son considerados explotacin, por los trabajos realizados. Por establecer el Art. 511 (C.P.) quien solicite favores de naturaleza sexual, ya sea este para si o para con terceros, valindose de una relacin laboral, religioso, sea expreso o tcito de causar a la vctima o su familia, este ser reprimido con penas de seis meses a dos aos. 4.- Cdigo de la niez y la adolescencia El deber primordial del Estado es la proteccin de los nios/as y adolescentes dentro de la sociedad y la familia donde prevalece el inters del nio para que tenga un desarrollo integral, nos referiremos a la ley No. 100, publicada en el Registro Oficial No.737 del da 3 de enero del 2003. En el ttulo IV de este cuerpo legal se refiere a la proteccin que est en contra del maltrato, prdida de nios/as, explotacin sexual, trata de nias, toda clase de conductas ya sean esta de accin u omisin en este aspecto esta involucrados los familiares y terceros que sea participes de los actos aberrantes. No solo hablaremos de terceros sino de los padres tambin ya que estos los debe de alimentar, vestir, darles una atencin oportuna, un lugar acogedor dentro del hogar, sin desequilibrios emocionales, brindar atencin psicolgica.

109

En este Cdigo se expresa la obligacin que tenemos las personas, ya sea esta una profesin u oficio el denunciar todos los actos de violencia o malos tratos a los nios/as y adolescentes; adems tienen medidas de proteccin en los casos que amerita la importancia de los mdicos legistas. 5.- Ley contra la violencia a la mujer y a la familia y su reglamento general (LEY 103) Entro en vigencia la Ley 103, el 11 de diciembre de 1995 cuando se public en el Registro Oficial, la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia el fin de la misma es la aplicacin en pro de las que son vctimas de la Violencia Domstica. Vale recalcar que la Ley 103 es muy especial y sui generis, con el nico inters de satisfacer las necesidades que satisfaga el Reglamento y para que facilite su ejecucin, aplicacin erradicando la Violencia domstica. Pero a lo largo de estos aos se ha logrado establecer que se ha presentado un sin nmero de dificultades en lo que se refiere a la aplicacin, esto afecta gravemente a los profesionales del derecho ya que no tienen una idea muy clara de la consecucin de los procesos, que el tratamiento, y la afectacin que esto puede acarrear; como implica la relacin de las pastes dentro de la problemtica. Pero tambin hay que agradecer por la creacin del Reglamento a la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia, expedido el 18 de agosto del 2004, mediante Decreto Presidencial No. 1982 y entr en vigencia en el Registro Oficial No. 411 del 01 de septiembre del mismo ao.

110

Pues tenemos en el Art. 1 de la Ley 103, Contra la Violencia a la Mujer y a la familia, que el objetivo concreto, una visin clara sin desviaciones es garantizar, proteger, a todos los miembros de la Familia, mediante la aplicacin de prevencin, sancin, esto se dar a los que atenten contra todo derecho del ncleo familiar. NORMATIVA LOCAL DERECHOS DE LAS MUJERES Entre las normativas locales expedidas por el Distrito Metropolitano de Quito se encuentran las siguientes: 1.- Ordenanza 042 sobre la violencia intrafamiliar de genero y maltrato infantil Considerando las disposiciones de la Carta Magna, ms lo

contemplado en el Art. 2 de la Ley de Rgimen del Distrito Metropolitano, dispone que es la obligacin de la Municipalidad brindar la integracin y la participacin de la Comunidad, que esta se la da a travs de las Ordenanzas, pues es esto para que los grupos puedan reconocer las necesidades, pero ya se tiene un Plan de Desarrollo del Distrito Metropolitano de Quito "Siglo XX", esta es una poltica municipal, con un fin de erradicar la violencia intrafamiliar. Es un problema social de salud y de gnero la violencia, por eso ha tomado cartas en el asunto el Distrito Metropolitano de Quito; dentro de sus planes de trabajo implementan acciones para que sede la participacin de la ciudadana, para que ellos tengan conocimiento de la equidad de derechos. Todo hecho de violencia que sede en cualquier institucin de salud Municipal, debe ser denunciada por los mismos funcionarios, para que sede el efecto correspondiente.

111

Debe existir una buena comunicacin con todas las Instituciones del Gobierno como son; Salud, Educacin, Direccin Nacional de las Comisaras de la Mujer y la familia, Bienestar Social, y dems organismos ya sea en el mbito pblico como el privado, Ser y es reconocido el da 25 de noviembre el DA DE LA NO VIOLENCIA INTRAFAMILIAR Y DE GENERO. El derecho de la familia y la Ley contra la violencia a la mujer y la familia Doctrinariamente el Derecho de Familia se considera como el conjunto de principios y normas del Derecho, de carcter personal y patrimonial cuyo objetivo principal o indirecto es presidir la organizacin, la vida y la disolucin de la misma. Guillermo Cabanellas en su Diccionario Enciclopdico de Derecho Usual, define al Derecho de familia, como "La parte del Derecho Civil que se ocupa de las relaciones jurdicas entre personas unidas por vnculos de parentesco. El tratadista Roberto Surez Franco al respecto, considera: "En el sentido ms amplio, es el conjunto de reglas de derecho, de orden personal y patrimonial cuyo objetivo exclusivo, principal accesorio o indirecto es presidir la organizacin, vida y disolucin de la familia. Esta concepcin del Derecho de Familia comprende reglas de orden patrimonial, con la cual le atribuimos un contenido amplio y acorde con las tendencias del derecho moderno. De acuerdo con el Derecho Civil, El Derecho de Familia regula y solventa las relaciones jurdicas existentes entre personas unidas por medio de vnculos de parentesco. Se encuentra contemplada en el Libro II del Cdigo Civil que trata del Captulo De Las Personas, las Instituciones del Matrimonio, la Filiacin, la Patria potestad, la Tutela, la Adopcin, los Alimentos, la Emancipacin. Encierra tambin el estudio de la familia legtima y la familia ilegtima y de algunas instituciones complementarias. Por lo que se hace necesario que se

112

triplemente o vincule normas que permitan frenar la violencia familiar con el propsito de procurar la armona entre sus integrantes. Hacindose necesario buscar protegerla y brindarle de todas las garantas que permitan lograr su mejor relacin antes que tener que aplicar sanciones pecuniarias y carcelarias, por cuanto la familia ha venido experimentando un proceso de transformacin social, la misma que se ha organizado y estructurado en un orden jerarquizado, tanto en el mbito netamente del parentesco como en relacin a los bienes conformando una comunidad como un pequeo Estado, dentro del cual se crean una serie de normas, costumbres, tradiciones en los diferentes campos religiosos, polticos, sociales, econmicos, etc. Roberto Surez, en su obra "Derecho de Familia", manifiesta: "Las normas que estructuran el Derecho de Familia se pueden clasificar en cuatro grupos: a) Los que tienen como fin exclusivo este aspecto de derecho, como sucede con las que reglamentan el matrimonio, la filiacin; b) Las que no tienen como fin principal ms no como nico objeto, y que reglamentan los regmenes matrimoniales; c) Las que tienen fin accesorio o indirecto el Derecho de Familia, por ejemplo relativas a la sucesin por causa de muerte, donde se toma en consideracin primordial la sucesin de bienes de una persona con fundamento en el parentesco captulo trascendental del derecho de familia; y, d) Las normas que repercuten indirectamente sobre la familia, la que establece la particin forzosa en especie de las sucesiones" Por lo tanto tendramos cuatro grupos:

113

a)

La Importancia de la familia y sus derechos ya en el matrimonio reglamentndole y otorgndole valor a la filiacin.

b)

La terminacin del matrimonio, por causa de muerte o desaparicin de uno de los cnyuges o por divorcio;

c)

La sucesin a causa de la cual los bienes dejados por el fallecido pasan a ser de sus herederos en calidad de transmisin de derechos y bienes de una persona;

d)

El parentesco, como parte del propio derecho de familia.

A medida que ha pasado el tiempo, la familia ha ido obteniendo grandes logros en lo que a derecho le corresponden, tal es as que con sobrada razn se denomina la clula fundamental de la sociedad. Por lo tanto se considera que debe establecerse la relacin existente entre el Derecho de Familia y la Ley Contra la Violencia de la Mujer y la Familia como una rama especializada de la Ciencia Jurdica, que incluya todas las instituciones, derechos y obligaciones de la familia. Comportamiento de los nios en hogares disfuncionales La gran mayora de los estudiosos de este tema, afirman que las consecuencias que afloran en los nios o adolescentes dependen de su nivel de desarrollo. As tenemos que los ms pequeos manifiestan conductas regresivas, tales como: insomnio, rabietas, angustia de separacin, prdida del control de esfnteres, regresin en los hbitos de limpieza, dificultades para el aprendizaje y cualquier adquisicin cognitiva, temores fbicos y sentimientos de culpabilidad. Los ms grandecitos muestran un comportamiento iracundo,

especialmente contra uno o ambos padres; tienden a mostrar

114

cuadros depresivos, lo que a su vez origina mal comportamiento en la escuela y deterioro en las relaciones con sus compaeros, aunado al escaso rendimiento acadmico. 3.6 Competencia y jurisdiccin dentro de la Ley contra la violencia a la mujer y la Familia En la esencia de mi investigacin que es la violencia intrafamiliar, me guo a lo que expresa el Art. 8 captulo I de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia en lo que nos estamos refirindonos a la jurisdiccin y competencia. Explica que el juzgamiento por las infracciones previstas en esta Ley corresponde: 1.- Los jueces de Familia 2.- Los Comisarios de la Mujer y la Familia 3.- Los Intendentes, comisarios nacionales y tenientes Polticos y, 4.- Los jueces y tribunales de lo Penal. La competencia estar determinada por el lugar de comisin de la infraccin o el domicilio de la vctima, sin perjuicio de las normas generales sobre la materia"26. Tenemos concordancia con los Arts. 17, 19 y 393 del Cdigo de

Procedimiento Penal los Arts. 72-D y 72 E de la Ley Orgnica de la Funcin Judicial hace referencia a Jueces de Familia dispone que en cada provincia habr el nmero de jueces de la familia que determine la Corte Suprema determinando el lugar de residencia del Juez, la jurisdiccin territorial y su estructuracin funcional del Juzgado.
26

Ley Contra la Violencia a la Mujer. Corporacin de Estudios y Publicaciones. 2010. Artculo

115

Expresa que para el Juez de la Familia exige la Ley los mismos requisitos que para los Jueces de lo Civil; los Jueces de la familia conocern y resolvern en la primera instancia las causas; Materias del Cdigo Civil, que abarcan el Titulo de Matrimonio hasta la Remocin de los Tutores y Curadores, incluyendo, las uniones hecho, tomando en cuenta lo que dispone la Ley que la regula, tenemos el caso de segunda instancia se asistir a la Corte de Justicia del distrito que corresponde. Tendrn la competencia los jueces de la familia en las materias que contemplan en la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia, tenemos a los intendentes, a los comisarios nacionales y por ende a los tenientes Polticos en las localidades en donde no existan los jueces a los que nos referimos. Tenemos los diferentes servicios de apoyo tanto como a la comisara de la mujer, el servicio judicial de los menores los mismos que pueden ser utilizados por los jueces de la Familia. Cuando se pudiere aplicar las medidas de amparo contempladas en los numerales 2 y 3 que lo tenemos en el artculo 13 de la Ley Contra la Violencia y la Familia, Se crean necesidades de subsistencia por parte de las personas quienes son afectadas por parte del agresor, se ver el Juez en fijar la pensin de subsistencia que esta ser hasta que dure las medidas de amparo. En el Art. 11 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia, dentro de la competencia las disposiciones tienen una relacin con lo dispuesto que los menciona que a los Jueces de la Familia, Los Comisarios de la Mujer y la Familia tendrn el conocimiento de las violencias fsicas, psicolgicas, o sexuales que no constituya delito; lo que nos quiere decir es cuando determine el Departamento de Medicina Legal de la Polica Nacional una severa incapacidad que pase de los tres das, la verdad es que ya no tiene competencia las

116

Comisaras de la Mujer y la Familia en estos casos se remitir de inmediato el expediente al Fiscal o se har la denuncia directamente en el mismo cuerpo legal. Personas que pueden ejercer la accin y las que deben denunciar Expresa en su Art. 9 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia, sobre las personas que pueden ejercer la accin: "Sin perjuicio de la legitimacin de las personas agraviadas, cualquier persona natural o jurdica, que conozca de los hechos, podr proponer las acciones contempladas en esta Ley". Previstas en esta Ley las infracciones son pesquisables de oficio, sin perjuicio de admitir la acusacin particular. En su Art. 10 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia habla de las personas que estn obligadas a denunciar: "Estarn obligados a denunciar los hechos punibles de violencia intrafamiliar, en el plazo de 48 horas de haber llegado a su conocimiento, bajo pena de encubrimiento: Los agentes de la Polica Nacional; La Fiscala General de Estado; y, Los Profesionales de la Salud, pertenecientes a instituciones hospitalarias o casas de salud, pblicas o privadas, que tuvieren el conocimiento de los casos de agresin". He podido encontrar concordancias en los Arts.42 del Cdigo de Procedimiento Penal al igual en el Art. 17, 72 y el numeral 11 del Cdigo de la Niez y Adolescencia hacindonos referencia al deber jurdico de denunciar.-" Toda persona, incluida las autoridades judiciales y administrativas, est obligada que a
117

por

cualquier

miedo

tenga

conocimiento de la violacin de un derecho del nio, nia o adolescente, denunciarla ante autoridad

competente, en un plazo mximo de cuarenta y ocho horas"; En el segundo Art. trata sobre las personas que estn obligadas a denunciar.-"Las personas por su profesin que tengan conocimiento de un caso de maltrato, explotacin sexual, abuso, trfico o prdida, o de que hubiere sido tambin un nio, nia o adolescente, se debe denunciar dentro de las veinticuatro horas siguientes de este conocimiento que se tiene de violencia a las Autoridades como los Fiscales, los judiciales o administrativas competentes, incluida la Defensora del Pueblo, est es una garante de los derechos fundamentales"; y , el tercero nos menciona a las obligaciones de los establecimientos de salud del Estado sobre un deber importante el de informar inmediatamente a los organismos que corresponden los casos de nios, nias y adolescentes que tengan indicios de abusos sexuales y maltratos; y en aquellos que se desconozca el domicilio de los progenitores o la identidad27. Lo que puedo decir en cuanto a estos preceptos legales, por lo que realice una encuesta a los mdicos de algunas casas de salud, lo que me supieron informar que ellos desconocan ciertas disposiciones legales o preferan mantenerse al margen, otros me indicaron que solo cumplen con su profesin ya sea el de salvar vidas, atender las fracturas, contusiones, heridas de arma blanca etc. Med cuenta que solo se limitan a atenderlos eso ms porque les toca, peor a denunciar ya que son indolentes con el dolor ajeno. Las omisiones hacen que el agresor no tome conciencia ni responsabilidad de los hechos cometidos, lo lleva a que estas tristes historias nunca terminen y dejen grandes secuelas en nuestras almas, mentes y cuerpos, tanto los nios/as o personas que viven dentro del ncleo familiar28; La impunidad, es cuando los agresores no reciben la sancin por todos los actos cometidos, por no denunciar estos delitos por los profesionales, ya sea por arte u
27 28

RECALDE Eulalia Flor. Vida y Salario. Universidad Simn Bolvar. Quito Ecuador. 1986. RECALDE, Eulalia Flor. Vida y Salario. Universidad Simn Bolvar. 1986.

118

omisin acarrea responsabilidades penales en lo que respecta al encubrimiento conforme lo expresa el Cdigo Penal. 3.7 Procedimientos A continuacin detallamos los procedimientos a realizarse en los casos de violencia Intrafamiliar: Cmaras de Gesell: La tecnologa al servicio de las victimas Resea Histrica de la Cmara de Gesell Fue creada luego de la Segunda Guerra Mundial por Arnol Gesell (1880-1961) psiclogo y pediatra estadounidense, para observar la conducta en nios sin ser perturbados. Hoy se la usa en criminalstica para garantizar la investigacin. Que es la Cmara de Gesell? La cmara de Gesell es una habitacin conformada por dos ambientes separados por un vidrio y que se puede mirar desde un solo lado. Cuenta con equipos de audio y de video para la grabacin de los interrogatorios. Permite la investigacin del sospechoso sin que este tenga ningn contacto con la victima. La utilizacin de estas instalaciones tambin evita la

discrecionalidad, la arbitrariedad o la carga subjetiva de los operadores de justicia en el momento de dictar sentencia. La diligencia se realiza con el consentimiento de la persona entrevistada o de su representante legal. La entrevista es conducida por un especialista en psicologa o en trabajo social y puede presenciar detrs de un vidrio el fiscal, el juez

119

los

defensores,

adems

de

psiquiatras

forenses

otros

especialistas. Antes de contar con la Cmara de Gesell, la victima de un agresin sexual o intrafamiliar tena que enfrentarse de forma directa con su agresor durante el proceso de investigacin. Este contacto visual generaba alteraciones los en la conducta y de la victima; el esto profundizaba agresores. Hoy, para preservar la integridad y los derechos fundamentales de la victima as como guardar el anonimato del testigo, la Fiscala tiene la cmara de Gesell, esta herramienta tcnica facilita la realizacin de peritajes criminalsticos con entrevistas psicolgicas y de trabajo social que son grabadas bajo orden y autorizacin judicial. Adems se hacen identikits, reconocimiento de sospechosos y testimonios urgentes, que pueden constituirse en pruebas para ser presentadas en la audiencia de juzgamiento para castigar a los culpables y evitar la impunidad. En el caso de las nias y nios, la sala ser adecuada con ambiente infantil. Los menores podrn ir acompaados por sus padres, o alguna otra persona de confianza a estas entrevistas. En el pas hay 24 cmaras de Gesell que se encuentran en las Fiscalas provinciales de: Pichincha, Guayas, Loja, Esmeraldas, Manab, El Oro, Orellana, Sucumbos, Chimborazo, Tungurahua, Cotopaxi y Morona Santiago. Procedimiento realizado en la comisaria de la mujer y la familia para los casos de violencia intrafamiliar fsica daos psicolgicos afectaba proceso

investigativo, lo cual incida en la impunidad del agresor y los

120

Ante la Comisara de la mujer y la familia, presentan una denuncia por violencia fsica, dispone en la prctica un reconocimiento mdico legal de la Polica Nacional. Seguido de este procedimiento, continua con las medidas de amparo bajo el trmite de contravencin, si el caso amerita dispone la custodia de los menores u adolescentes que son vctimas de la misma situacin que la madre, sea este a nombre de una de los familiares o sino los hubiere ser a nombre del Centro de Acogida remitiendo una copia del proceso al Juzgado de la Niez y Adolescencia. Lo que he podido observar que en el instante que se emite la primera providencia por la Comisara como Autoridad Competente, gira una boleta de citacin al agresor, para que este a su vez ya este notificado del proceso y que tiene que presentarse a la Audiencia de Conciliacin como est estipulado en el Art. 21 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia, dentro de la misma Ley tenemos el Reglamento que dispone en el Art. 10 la misma para que siga el trmite, en Cdigo Penal estipula el juzgamiento de contravencin de infracciones, cuando estas atente contra la propiedad, la honra de las personas o que les causen lesiones, pero eso si cabe recalcar que no exceda de tres das de enfermedad o de incapacidad para el trabajo. Procedimiento realizado en la comisaria de la mujer y la familia para casos de violencia intrafamiliar psicolgica. El procedimiento para presentar una denuncia en la violencia psicolgica es el siguiente: Se presenta ante la Comisara quin dispone una evaluacin psicolgica al Departamento de Violencia intrafamiliar a la que antes la ODDMU, (Organizacin de los Derechos

121

de la Mujer) el profesional remitir el informe lo ms pronto posible para que lo conozca la Comisara. Seguido el procedimiento dicta las medidas de amparo, bajo el trmite especial, cuando es necesario en la misma providencia dispone la custodia de los menores y adolescentes que toman parte de la violencia de sus progenitores, se pone a nombre de uno de los familiares o si no a nombre de la Institucin que est siendo parte de la acogida de los menores. Dentro de la misma primera providencia, gira una boleta de citacin para el denunciado o los denunciados por casos de violencia, puede ser que en este caso sea la familia del agresor que tambin tome parte, luego el tendr que acudir a la Audiencia de Conciliacin como lo dispone el Art. 21 de la Ley Contra la Violencia a la mujer y la familia, se sigue el trmite especial como lo determina el Art. 10 del Reglamento del mismo cuerpo legal, concordancia con el Art. 18 de la Ley Especial de la Mujer. Procedimiento realizado en la comisaria de la mujer y la familia para los casos de violencia intrafamiliar sexual Presentada una denuncia por agresin sexual y en la cual la Comisaria observa la gravedad del caso, inmediatamente dispone un reconocimiento mdico legal que incluyen como gestin ordinaria el ginecolgico, de igual forma como los anteriores se debe dar a prontitud del caso el informe mdico y remitirlo a la Comisara. Luego dispone las medidas de amparo en el trmite de

contravencin, en el caso que a ameriten dispone la Comisaria Autoridad la custodia de los hijos a nombre de un familiar o ya sea en los ltimos de los casos a nombre de la Institucin que les brinda la acogida extendiendo en la brevedad posible una copia del mismo

122

proceso a los Juzgados de la Niez y adolescencia, para el trmite correspondiente. Luego de la misma le extienden una boleta de citaciones para que el denunciado tenga el debido proceso, y que asista a Audiencia fijada el da y la hora, expuesto lo que dispone el Art. 21 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la familia. Lo que expresa el Art. 11 del Reglamento de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la familia que no se puede transar, conciliar, ni someterse a mediacin o arbitraje, excepto a peticin de parte relacionado a las situaciones colaterales de los hijos, ser firmada un acta por el Juez sobre una situacin de los hijos y derechos patrimoniales constarn las firmas de las partes y el secretario. Medidas de Amparo Art. 13 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia 1.- Conceder las boletas de auxilio que fueren necesarias a la mujer o dems miembros del ncleo familiar. 2.- Ordenar la salida del agresor de la vivienda, si la convivencia implica riesgo para la seguridad fsica, psicolgica o la libertad sexual de la familia, mientras dura la medida de amparo, deber satisfacer el agresor, tomndose en cuenta las necesidades de subsistencia de las personas perjudicadas por la agresin. 3.- Imponer al agresor la prohibicin de acercarse a la agredida en su lugar de trabajo o estudios. 4.- Prohibir o restringir al agresor el acceso a la persona violentada.

123

5.-

Evitar que el agresor por s mismo o por terceras personas,

realice actos de persecucin o de intimidacin a la vctima o miembro de su familia. 6.- Reintegrar al domicilio a la persona agredida ordenando simultneamente la salida del agresor, cuando se trate de una vivienda comn, impidindole que retire los enseres de uso de la familia 7.- Otorgar la custodia de la vctima menor de edad o incapaz a persona idnea. 8.- Ordenar el tratamiento al que deben someterse las partes y los hijos menores de edad si fuere el caso. Cuando nos referimos a las medidas de amparo invocamos a una proteccin que las autoridades dan a las personas para precautelar la integridad fsica y emocional, esperando que no se repitan los actos de la violencia; claro est con los ms sanos criterios de proteger a la vctima. Los Comisarios/as de la mujer y la familia dan por medio de las medidas de amparo las mismas que son extendidas sin nimo de hacer dao a nadie ni en forma temeraria a nadie; cuando dispone la autoridad de las medidas de amparo es para dar procedimiento a la salida del agresor o de la vctima para precautelar a la persona que est siendo agredida o el victimario con la finalidad de que no se repita los actos de violencia. La Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia en su Art.13, seala que las autoridades sealadas en el Art. 8: Los jueces de la familia, Los comisarios de la Mujer y la Familia; 3.- Los intendentes, comisarios nacionales y tenientes polticos; 4.- Los jueces y tribunales de lo Penal; cuando llegare a su conocimiento un caso de violencia intrafamiliar, procedern de inmediato a imponer una o

124

varias de las siguientes medidas de amparo a favor de la persona agredida.29 Conceder las boletas de auxilio que fueren necesarias a la mujer o dems miembros del ncleo familiar. Cuando nos referimos a las medidas de amparo dentro de la misma cuando una persona ha sido atacada no solo una sino que se repite este acto varias veces entonces la vctima est en la obligacin de pedir cuantas sea necesarias ante la seora Comisaria esta autoridad dispondr que se le extienda la Boleta de Auxilio que es para la proteccin de la misma. Acciones para un adecuado uso de la boleta de auxilio Tenemos que explicar que el debido uso de la Boleta de Auxilio ya que tiene varios pasos a seguir: 1. Inmediato debemos acudir al puesto de la Polica Comunitaria, para comunicarle sobre lo sucedido de la violencia cual fuere que sea este el tipo de agresin y esta autoridad de brindarle el correspondiente auxilio. 2. Cuidar la Boleta de Auxilio que no sea rota, quemada, esconderla para que la persona no pueda hacer uso de la misma. 3. Hacer contacto con los familiares, vecinos, para que el agresor no pueda ingresar en horas no adecuadas o intempestivamente con el afn de violentar a los miembros de la familia y ellos puedan acudir a los agentes de la fuerza pblica pidiendo el respectivo Auxilio. 4. La misma debera ser emplasticada para evitar que se deteriore ya que debe ser llevada a todo lugar sea este al trabajo, lugar de
29

SOLEDISPA TORO, Manual para la Atencin de casos de Violencia Intrafamiliar. Quito 2004

125

estudio, calles etc. Para ser acudida de inmediato por la fuerza pblica en defensa de los derechos contemplados. 5. A los Agentes de Polica pedir que se cumplan con lo dispuesto en la Boleta de Auxilio de una forma inmediata. Contenido de la boleta de auxilio Este documento es emitido por la Comisara de la Mujer y la Familia que lleva lo siguiente: Institucin del Estado que est bajo el cargo en la cul es adscrita la Comisara de la Mujer y la Familia, que pertenece al Ministerio de Gobierno y Polica hoy Ministerio del Interior. La denominacin de la Comisara quien est emitiendo el

documento. Deber contener en el mismo el nombre Boleta de Auxilio" con el fundamento legal; as, el 1er punto del artculo 13 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia. Cosa fundamental que debe expresar es "VALIDA A TODA HORA" y "A NIVEL NACIONAL" sin olvidar la palabra "NO CADUCA", esto es importantsimo ya que no se puede decir que esto caduca o est deteriorada, que est rota, que es de hace mucho tiempo, que ya es muy de noche, que no tienen que drsela en la casa solo donde la emitieron, se puede expresar si pero no son argumentos vlidos. El nmero de causa que fue emitido dicho documento para la proteccin de la vctima. Se debe de leer en su texto "De conformidad con lo dispuesto en el Art. 13 de la Ley Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia,

126

cualquier AGENTE DE POLICA ESTA OBLIGADO a prestar el auxilio que corresponda a la seora/o; y conducir a mis rdenes al/la seora lo; siempre que este atente con la integridad FSICA, PSQUICA O LA LIBERTAD SEXUAL de el /la portadora/or de la presente. El sello original de la dependencia que la emite, y la firma original de la Comisara de la Mujer y la Familia. Procedimiento a seguir para a utilizacin de la boleta de auxilio. Tenemos los siguientes pasos a seguir: a. Evitar cualquier acto de violencia intrafamiliar. b. Indicar el documento al Agente de la Fuerza pblica el que debe en esta original. c. Exigir el traslado del agresor a la dependencia que la emiti la Boleta de Auxilio. d. Presenciar la Audiencia de Conciliacin y Juzgamiento con el fin que dicho agresor tengo la sancin que corresponde. e. Indicar a los Agentes de Polica que sea devuelta la Boleta de Auxilio a la persona que fue vctima. Debida utilizacin de la boleta de auxilio. Cuando es utilizada la boleta de auxilio se dan los casos en que la parte denunciante se da la tarea de perseguir al denunciado con la boleta de auxilio en la mano de arriba abajo sin ser ya causante de agresiones; la otra es que se siente con poder por ser el portador de la boleta y empieza l o ella a la agresin en contra de la persona denunciada. Se pide en estos casos la revocatoria de la medida de amparo en la persona que dio mal uso de la misma, claro es con una investigacin

127

de la polica con la finalidad de tener un criterio justo de la situacin, luego esta ser remitida a la Fiscala General del Estado. Ordenar la salida del agresor de la vivienda, si la convivencia implica un riesgo para la seguridad fsica, psquica o la libertad sexual de la familia; Debemos concienciar que tenemos derechos como es el respeto a uno mismo, el de tener una vida digna sin malos tratos, en esta investigacin he podido ver que la violencia intrafamiliar no solo afecta a una persona sino a un entorno familiar, el agresor pone en riesgo a su familia cuando lleva a sus compinches a libar en su domicilio en cual pone riesgo a sus hijos/as esposa, que este al verse con algn tipo de droga se, vuelve violento y empieza a mandarles a la calle a toda su familia, para el quedarse y hacer de las suyas. Comportamiento y conducta de los adolescentes en hogares disfuncionales

Los adolescentes sufren con mayor frecuencia de inseguridad, depresin y soledad. Estos problemas se traducen en mal comportamiento, tanto en la casa como en la escuela; conductas delictivas y agresivas; consumo de cualquier sustancia alcohlica o estupefaciente y, en general, tienden a convertirse en personas a quienes nada les gusta, no quieren realizar ninguna actividad til, por lo que fcilmente se convierten en vagos. Estos adolescentes luego sienten temor de sus propias relaciones sentimentales y de posibles fracasos en sus matrimonios, se sienten culpables, actan de manera caprichosa; creen que merecen ser maltratados; aprenden y aceptan vivir con violencia.

128

Se intenta justificar la violencia hacia los hijos(as) diciendo que es una forma de educarlos. Si crecen en un ambiente de miedo, tensin y dolor influir negativamente en su desarrollo emocional y ms tarde, en su juventud, se manifiesta en: abandono escolar; uso de drogas; desrdenes mentales; delincuencia; violencia.

Como los hijos imitan a los padres, se da con frecuencia que quienes en la niez fueron maltratados o fueron testigos de Violencia Intra Familiar repiten las mismas conductas cuando son adultos, constituyndose en una espiral de violencia. Es importante tomar en cuenta que la mujer as como el resto de miembros que conforman el ncleo familiar pueden ser objeto de hasta violencia sexual que por lo general lo realizan personas de la familia o allegados a ellos , este tipo de relaciones pueden causarles problemas de tipo emocional, y fsico, por lo que en los ltimos tiempos se ha hecho hincapi en los efectos que tienen tanto los abusos fsicos sexuales y psicolgicos, perpetrados contra la mujer y la familia, entre ellos el adolescente, estos efectos pueden ser de diversa ndole y afectan a su funcionamiento psicolgico. Por lo que se requiere un largo periodo de psicoterapia para ser capaces de superar el dao psicolgico que les ha causado, la conducta del agresor. La psicoterapia se diferencia de la ayuda informal que una persona puede prestar a otra en al menos dos aspectos. El primero en que controla un psicoterapeuta, formado y autorizado para ello, lo que supone una sancin cultural autoridad propia de los mdicos. que le otorga la

129

El segundo es que se apoya en teoras cientficas que han estudiado el origen de los trastornos mentales y la forma de aliviar sus consecuencias, se establece precisamente porque la comunicacin es fundamental, en la mayora de las formas de psicoterapia la relacin entre el terapeuta y el paciente, es mucho ms importante que en otra relacin mdica. La proteccin social de las personas que son vctimas de este tipo de violencia familiar es un trmino que hace referencia a una amplia gama de programas sociales que constituyen el bienestar personal y familiar. Adaptados por lo general a las necesidades de cuyas familias que no disponen de medios econmicos o de la capacidad necesaria para cuidar de ellos de forma adecuada. En nuestro pas es importante tomar en cuenta los centros de orientacin familiar que funcionan a lo que suele denominarse planificacin familiar, adems las administraciones prestan ayuda para asistencia mdica, guarderas y jardines de infancia, cuando las familias pueden atender las necesidades personales de sus miembros, pero requieren de una ayuda econmica. Cuando las familias carecen de esas capacidades por enfermedad o muerte por uno de los conyugues o abandono o maltrato los servicios sociales ofrecen ayudas a domicilio.

130

CAPTULO IV INVESTIGACIN DE CAMPO 4.1. Encuestas sobre el estudio de violencia intrafamiliar en los hogares disfuncionales. 1.- Est de acuerdo con el divorcio? Si No

2.- Qu factores pueden ser para usted causa determinante para un divorcio? Econmico Sentimental Ambos 3.- En qu medida piensa usted que la contaminacin publicitaria influye sobre el comportamiento del joven o el nio

131

Mucho Poco Nada 4.- El dilogo es una forma eficaz para evitar la violencia intrafamiliar? Si No

5.- Las vctimas de maltrato ya sea fsico, psicolgico o sexual denuncian a sus familiares o agresores? Si No

6.- Por qu piensa usted que se da el maltrato o violencia a la mujer y la familia? a.- Incomprensin b.- Discriminacin c.- Problemas familiares d.- Drogas / Alcohol e.- Egosmo f.- Falta de amor 7.- Cree usted que la violencia intrafamiliar repercute provocando traumas psicolgicos? Si No

8.- Usted piensa que se da mayor incidencia de violencia hacia la mujer en el hogar? Si No

9.- Qu tipo de ayuda piensa que necesitan los miembros de una familia que ha sido afectada por violencia intrafamiliar? a.- Psicolgica b.- Medica

132

c.- Educativa 10.- Qu factor piensa que es el ms relevante para que se de la violencia intrafamiliar? a.- Abuso del alcohol b.- Problemas en el trabajo c.- Mala situacin econmica d.- Falta de amor 11.- Conoce usted sobre los derechos de proteccin que la nueva legislacin ampara a los miembros del ncleo familiar? Si No

12.- En qu nivel socioeconmico piensa que se damas la violencia intrafamiliar Alto Medio Bajo Muy bajo 13.- Los hijos de otra pareja son motivo de violencia intrafamiliar? Si No Tal ves

14.- Cree usted que la violencia intrafamiliar es mayor en el sector rural que en el sector urbano? Si No No sabe

15.- Cree que el Estado brinda el apoyo necesario a las vctimas de violencia intrafamiliar? Si No

16.- Cul sera el aporte que dara Usted a la sociedad para disminuir los ndices de violencia intrafamiliar producto de hogares disfuncionales en el Ecuador?

133

_____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Comentario _______________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Nombre: _____________________________ Ocupacin: ___________________________

134

4.2. Resultados de las aplicaciones de las encuestas. 4.3 Anlisis de resultados Encuestas sobre el estudio de violencia intrafamiliar en los hogares disfuncionales. 1.- Est de acuerdo con el divorcio?
CUADRO N 1 Esta usted de acuerdo con el Divorcio

Esta usted de acuerdo con el divorcio

SI NO TOTAL

N de Porcentaje Personas
36 84 120 30% 70% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

GRFICO N 1 Esta usted de acuerdo con el Divorcio

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

135

ANLISIS El 70% de los encuestados no estn de acuerdo con el divorcio y el 30% si estn de acuerdo. A travs de esta pregunta pude captar, que las personas se dan cuenta que la decisin de divorciarse acarrea problemas de disfuncin familiar graves para sus hijos en un futuro incierto, sin embargo esta decisin es muy comn en nuestro medio, las tasas de divorcio son muy altas. Paradjicamente debisemos suponer que existen pocas excepciones dentro de las cules es beneficioso el divorcio para evitar cualquier tipo de violencia intrafamiliar que pueden conllevar a actos delictuosos. 2.Qu factores cree usted que sean una causa determinante para un divorcio?
CUADRO N 2 Factores determinantes para un divorcio

Factores determinantes para un divorcio

Econmico Sentimental Ambos TOTAL
ELABORADO POR: El Autor

N de Porcentaje Personas
39 26 55 120 32,5% 21,7% 45,8% 100,0%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito GRFICO N 2 Factores determinantes para un divorcio

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

136

ANLISIS Los factores ms predominantes para un divorcio son el factor econmico y sentimental representado por el 45.8% de los encuestados. En el juzgado Dcimo de lo Civil de Pichincha se pudo constatar un alto ndice de causas de divorcio por razones econmicas y de infidelidad de las parejas. 3.- En qu medida piensa usted que la contaminacin publicitaria influye sobre el comportamiento del joven o el nio.
CUADRO N 3 Contaminacin Publicitaria influye en el Comportamiento de las personas.

Contaminacin Publicitaria comportamiento de las personas

Mucho Poco TOTAL

N de Porcentaje Personas
104 16 120 86,7% 13,3% 100,0%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor GRFICO N 3 Contaminacin Publicitaria influye en el Comportamiento de las personas.

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

137

ANLISIS La contaminacin publicitaria como uno de los mayores males de la sociedad, es considerada por el 86.7% de los encuestados como una variable de gran influencia en el comportamiento del joven. Muchas veces este comportamiento es contraproducente para el joven ya que repercute en acciones negativas que perjudican a su familia a la sociedad y a l mismo. 4.- El dilogo es una forma eficaz para evitar la violencia intrafamiliar?
CUADRO N 4 Esta usted de acuerdo con el divorcio

Esta usted de acuerdo con el divorcio

SI NO TOTAL
ELABORADO POR: El Autor

N de Porcentaje Personas
120 0 120 100% 0% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito

GRFICO N 4 Esta usted de acuerdo con el divorcio

138

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS.El 100% de los encuestados consideran que el dilogo es un mecanismo infalible para evitar la violencia familiar, sin embargo el mal hbito o costumbre de nuestra poblacin es recurrir de manera violenta o espontnea hacia la violencia, los golpes y los gritos, dejando al dilogo muy al margen de la relacin como si se tratara de un recurso imposible al cual se puede acudir. 5.- Las vctimas de maltrato ya sea fsico, psicolgico o sexual denuncian a sus familiares o agresores?
CUADRO N 5 Denuncias de maltrato

Denuncia de maltrato
SI NO TOTAL
ELABORADO POR: El Autor

N de Porcentaje Personas
37 83 120 31% 69% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito

GRFICO N 5 Denuncias de maltrato

139

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS El 69% de los encuestados creen que los familiares agredidos por violencia familiar no denuncian a sus agresores. Lo que pude captar es que tienen temor de decir que fueron vctimas del agresor por temor a vergenzas o porque esto se convierta en un crculo vicioso, ya que depende del factor econmico del agresor y con mucha tristeza cabe mencionar que la denuncia de la violencia queda en archivo de la Comisara. El temor de volver a ser agredida y dejar desprotegida a su familia conllevando a problemas psicolgicos en los menores y que en la madurez se puede manifestar otro nuevo agresor. 6.- Por qu piensa usted que se da el maltrato o violencia a la mujer y la familia?
CUADRO N 6 Causas del Maltrato y Violencia

Causas del maltrato y violencia

N de Porcentaje Personas

140

Incomprensin Discriminacin Problemas familiares Drogas/Alcohol Egosmo Falta de amor TOTAL

34 8 44 18 2 14 120

28% 7% 37% 15% 2% 12% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

GRFICO N 6 Causas del Maltrato y Violencia

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

141

ANLISIS El 37% de los encuestados manifiesta que la violencia intrafamiliar se da por problemas familiares, le sigue la incomprensin con el 28%, problemas de alcohol con el 15%, la falta de amor 12%, discriminacin el 7%, egosmo el 2%. Segn los datos obtenidos por la Comisara de Pichincha, la violencia intrafamiliar se da por problemas que las personas integrantes de una familia no los pueden sobrellevar, por falta de incomprensin, conocimiento, amor, adems a esto sumamos el aspecto psicolgico y emocional inestable.

7.- Cree usted que la violencia intrafamiliar repercute provocando traumas psicolgicos?
CUADRO N 7 Violencia intrafamiliar provoca traumas psicolgicos

Violencia intrafamiliar provoca traumas psicolgicos

SI NO TOTAL
ELABORADO POR: El Autor

N de Porcentaje Personas
120 0 120 100% 0% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito

GRFICO N 7 Violencia intrafamiliar provoca traumas psicolgicos

142

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS El 100% de los encuestados estn de acuerdo en que la violencia intrafamiliar ocasiona traumas psicolgicos que dejan secuelas en las personas afectadas y que provocan miedo y temor al denunciar a sus agresores. En la Comisara de la Mujer de Pichincha, pude constatar que diariamente ingresan varias mujeres y hombres golpeados fsicamente, con el examen mdico, fotografas que constatan la agresin fsica y en un estado psicolgico deprimente, pidiendo ayuda. 8.- Usted piensa que se da mayor incidencia de violencia hacia la mujer en el hogar?
CUADRO N 8 Mayor incidencia de violencia hacia la mujer en el hogar

Mayor incidencia de violencia hacia la mujer en el hogar

SI

N de Porcentaje Personas
86 72%

143

NO TOTAL

34 120

28% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

GRFICO N 8 Mayor incidencia de violencia hacia la mujer en el hogar

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS El 72% piensa que la mayor incidencia de violencia intrafamiliar es hacia la mujer. En las continuas visitas a la Comisara, pude darme cuenta que las mujeres vctimas de la violencia intrafamiliar son las que ms acuden, sin embargo hay un nmero especial de hombres que sufren maltrato de sus mujeres, tomando en cuenta que muchos de estos no denuncian por su posicin machista. 9.- Qu tipo de ayuda piensa que necesitan los miembros de una familia que ha sido afectada por violencia intrafamiliar?
CUADRO N 9

144

Tipo de Ayuda a las personas afectadas por violencia intrafamiliar

Tipo de Ayuda a las personas afectadas por violencia intrafamiliar

Psicolgica Mdica Educativa TOTAL

N de Porcentaje Personas
83 13 24 120 69% 11% 20% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

GRFICON 9 Tipo de Ayuda a las personas afectadas por violencia intrafamiliar

145

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS Un 69% de encuestados piensa que la Psicolgica, el 20% educativa y el 11% mdica. Tomando en cuenta la situacin econmica de nuestro pas, la ms importante es la psicolgica y si el estado tuviese la capacidad de brindar otros tipos de ayuda que son de la misma importancia, sera lo ms beneficioso para la familia que sufre violencia intrafamiliar.

10.- Qu factor piensa que es el ms relevante para que se de la violencia intrafamiliar?

CUADRO N 10

146

Factores mas relevantes para que se de la violencia intrafamiliar

Factor ms relevante para que se de la violencia intrafamiliar

Abuso del alcohol Problemas en el trabajo Mala situacin econmica Falta de amor TOTAL

N de Porcentaje Personas
39 8 51 22 120 33% 7% 42% 18% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

GRFICO N 10 Factores mas relevantes para que se de la violencia intrafamiliar

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS

147

De acuerdo a la encuesta realizada se puede apreciar que el motivo ms sobresaliente por el que se da la violencia intrafamiliar es por la mala situacin econmica en un porcentaje obtenido del 42%, siguiendo luego el abuso del alcohol con un 33%. Pero yo pienso que en realidad la causa de la violencia intrafamiliar de toda familia y tambin la sociedad es la falta de amor verdadero. 11.- Conoce usted sobre los derechos de proteccin que la nueva legislacin ampara a los miembros del ncleo familiar?
CUADRO N 11 Conocimiento de los Derechos de Proteccin

Conocimiento de los derechos de proteccin segn la nueva legislacin

SI NO TOTAL

N de Porcentaje Personas
23 97 120 19% 81% 100%

GRFICO N 11 Conocimiento de los Derechos de Proteccin

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS

148

El 81% manifiesta que no conoce sobre los derechos de proteccin con los que la nueva legislacin ampara a los miembros del ncleo familiar, para poder evitar los actos de violencia. y el otro 19% conocen de estos derechos. Las personas que manifiestan conocer sobre sus derechos de proteccin lo han recibido por medios de difusin, y por experiencias cercanas a ellos. 12.- En qu nivel socioeconmico piensa que se da ms la violencia intrafamiliar?
CUADRO N 12 Nivel Socioeconmico que se da ms violencia intrafamiliar

Nivel socioeconmico que se da ms violencia intrafamiliar

Alto Medio Bajo Muy Bajo TOTAL
ELABORADO POR: El Autor

N de Porcentaje Personas
2 28 35 55 120 2% 23% 29% 46% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito

GRFICO N 12 Nivel Socioeconmico que se da ms violencia intrafamiliar

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

149

ANLISIS Segn los resultados casi el 75% de los encuestados creen que en el nivel socioeconmico bajo y muy bajo se da con mayor incidencia la violencia intrafamiliar debido a su nivel sociocultural y por su situacin econmica que muchas de las veces es desesperante. 13.- Los hijos de otra pareja son motivo de violencia intrafamiliar?
CUADRO N 13 Los hijos de otra pareja son motivo de violencia intrafamiliar

Los hijos de otra pareja son motivo de violencia intrafamiliar

SI NO TAL VEZ TOTAL
ELABORADO POR: El Autor

N de Porcentaje Personas
32 11 77 120 26,7% 9,2% 64,2% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito GRFICO N 13 Los hijos de otra pareja son motivo de violencia intrafamiliar

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

150

ANLISIS El 64% de los encuestados supone que tal vez los hijos de otra pareja son motivo de violencia intrafamiliar, mientras que el 27% tiene la seguridad quiz por referencias o tal vez por experiencia propia opina que s que los hijos de otra pareja son motivo de violencia intrafamiliar. Un 9% opina que no es motivo para la violencia intrafamiliar. La opinin favorable de la mayora est dada en base a los celos que la pareja siente en cuanto al vstago de uno de ellos, ocasionando discusiones y disgustos frecuentes en el hogar. 14.- Cree usted que la violencia intrafamiliar es mayor en el sector rural que en el sector urbano?
CUADRO N 14 La violencia intrafamiliar es mayor en el sector rural que en el sector urbano

La violencia N de Porcentaje intrafamiliar es mayor Personas en el sector rural que en el sector urbano
SI NO NO SABE TOTAL 74 11 35 120 61,7% 9,2% 29,2% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

151

GRFICO N 14 La violencia intrafamiliar es mayor en el sector rural que en el sector urbano

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS En un porcentaje del 62% de los encuestados opinan que en el sector rural se da con mayor frecuencia la violencia intrafamiliar, mientras que en un 9% contestan que en el sector rural no sucede esto con mayor frecuencia, un rubro considerable del 22% de los encuestados desconocen. como persona. En el sector rural se dan estos casos dado el poco nivel de instruccin y conocimiento en sus derechos

152

15.- Cree que el Estado brinda el apoyo necesario a las vctimas de violencia intrafamiliar?
CUADRO N 14 Apoyo del Estado

Apoyo del Estado

SI NO TOTAL
ELABORADO POR: El Autor

N de Porcentaje Personas
45 75 120 37,5% 62,5% 100%

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito

GRFICO N 14 Apoyo del Estado

FUENTE: Encuestas aplicadas en la ciudad de Quito ELABORADO POR: El Autor

ANLISIS

153

El 62.5% de los encuestados estiman que el Estado no brinda el apoyo necesario a las vctimas de violencia intrafamiliar, y un porcentaje del 37% opina lo contrario. Las dependencias que brinda el Estado a la ciudadana dan ayuda muy limitada a las vctimas de violencia intrafamiliar acatando en lo posible las disposiciones de las leyes, con bastante restriccin en recursos econmicos.

154

CONCLUSIONES La familia es la unidad social, y se la considera como una

organizacin social primaria que se caracteriza por sus vnculos, y por las relaciones afectivas que en su interior se dan, formando un subsistema de la organizacin social. Los miembros del grupo familiar cumplen roles y funciones al interior de esta, funciones y roles que son los que permiten relacionarse con otros sistemas externos, tales como el barrio, el trabajo, la escuela, etc. Es dentro del grupo familiar en donde se aprenden los valores

y se transmite la cultura, la cual ser filtrada y orientada por cada sistema. La ubicacin geogrfica de este sistema familiar; rural o urbano, determina tambin ciertas caractersticas de la organizacin y los roles que en ella se dan. La mayora de persona vctimas de violencia intrafamiliar no

conocen la Ley contra la Violencia a la Mujer y a la Familia, lo que da como resultado que las vctimas no pongan en conocimiento de la autoridad los hechos de violencia; dentro de la investigacin tanto en las continuas visitas a las Comisaras de la Mujer y la Familia como en las investigaciones realizadas se puede distinguir que las personas no acuden a la Comisara con la finalidad de denunciar o seguir un proceso judicial que pare con las agresiones, sino para averiguar o sacar una boleta de auxilio o de captura.

155

Influye tambin la poca o ninguna informacin que la Comisara da en cuanto a los procesos y procedimientos que las personas tienen que realizar para la sustanciacin del proceso lo que deriva tambin a la desercin de las personas quedando nicamente en la presentacin de la denuncia y en muchas ocasiones ni siquiera en lo manifestado pues por las largas colas y poca informacin las personas se regresan a sus hogares.

Dentro de la doctrina y la prctica se establece que la ley

Contra la Violencia a la Mujer y a la Familia esta dirigida a todos los miembros de la familia inclusive a favor de los hombres (padres, hijos y adolescentes varones), pero por la nominacin de la Ley y por las estadsticas que demuestran que por cada 10 mujeres hay un hombre que acude a la Comisara, errneamente gran parte de hombres agredidos no acuden a la Comisara pues piensan que esta ley ampara nicamente a la Mujer. La violencia intrafamiliar se da en la mayora de los hogares los distintos problemas que existen como son la

por

discriminacin, machismo, a economa y algunos factores que influencia la misma sociedad en la que vivimos .Quiz el tipo ms comn de violencia es la fsica y psicolgica, la misma que causa la baja auto estima, y en el peor de los casos daos irreversibles por el maltrato fsico entre otros, es importante mencionar el gran dao que pueden causar estos elementos en la vida de cualquier persona que padece estas agresiones, el mismo que en la mayora de veces no se atreve a denunciar a su o sus agresores. Es importante tomar en cuenta que la mujer as como el resto

de miembros que conforman el ncleo familiar pueden ser objeto de hasta violencia sexual que por lo general lo realizan personas

156

de la familia o allegados a ellos , este tipo de relaciones pueden causarles problemas de tipo emocional, y fsico, por lo que en los ltimos tiempos se ha hecho hincapi en los efectos que tienen tanto los abusos fsicos sexuales y psicolgicos , perpetrados contra la mujer y la familia, estos efectos pueden ser de diversa ndole y afectan a su funcionamiento psicolgico. Por lo que se requiere un largo periodo de psicoterapia para ser capaces de superar el dao psicolgico que les ha causado, la conducta del agresor.

RECOMENDACIONES Transmisin constante en los medios de comunicacin sobre el mbito de aplicacin de la Ley contra la Violencia a la Mujer y la Familia para que la sociedad entienda la importancia de la misma, y que comprenda que no solo se protege a la mujer sino a toda la familia.

Es necesario que el cdigo de la niez y la adolescencia sea que los nios no sean sujetos de

reformado en cuanto a los derechos fundamentales a su integridad, salud, etc explotacin laboral, no al maltrato infantil por parte de sus progenitores que en estos casos sean castigados con todo el rigor de la ley, actualmente la tendencia de las familias es a procrear a un solo hijo ya sea por situaciones econmicas y sociales esto implica a que hay hogares que conciben hijos no deseados los cuales son abandonados a los pocos das de nacidos, que esta incurra en un delito penal y de igual manera sean sancionados conforme a la Ley.

157

 Realizar talleres, seminarios, foros en escuelas, colegios, universidades, barrios a fin de que se reproduzca en contenido y procedimiento de la Ley a fin de que se capacite, sensibilice y concientice a los actores de nuestra sociedad en una buena convivencia libre de violencia.

Que el Ministerio del Interior adecu los espacios y los dote de

insumos, necesarios para la atencin en las Comisaras de la Mujer, que se aumente espacios de informacin no solo de forma verbal sino tambin con la utilizacin de trpticos, dpticos, folletos que ayuden a las personas para los trmites y procesos, as tambin para el apoyo con instituciones y la prevencin de la violencia intrafamiliar. Que instituciones extiendan su trabajo especialmente en los hogares y escuelas para que los nios vayan adoptando otras formas de comportamiento en la sociedad basados en la equidad de gnero y derechos humanos, de tal forma que costumbres o tradiciones inapropiadas arraigadas dentro de la familia sean eliminadas de la convivencia familiar.

Que se realicen las acciones encaminadas al cambio de

denominacin tanto de la Ley como del nombre de la Comisaria de la Mujer y la Familia con una designacin que encierre una verdadera proteccin a la familia y no sea tan discriminatorio; una alternativa sera "Ley de la Familia" y "Comisara de la Familia".

El Art. 231 del Cdigo Orgnico de la Funcin Judicial

determina que las juezas y los jueces de contravenciones que determine el Concejo de la Judicatura conocern los hechos y actos de violencia y las contravenciones de Polica cuando se trate de los casos previstos en la Ley Contra la Violencia a la Mujer y la Familia, por lo tanto los jueces que conozcan de estos

158

casos de violencia tramiten con la celeridad del caso este tipo de casos que suceden a diario en vista de que es un delito muy grave y de ser necesario capacitar a las juezas, jueces y al personal de los juzgados a fin de que se sensibilicen a la problemtica, de tal forma que puedan brindar una ayuda ms clida y de calidad-que beneficien a las personas que por diez, veinte o treinta aos han sufrido violencia; otra alternativa puede ser tambin la seleccin del personal por parte de la Secretara de Gnero del Ministerio del Interior para que funcionarlas con cualidades profesionales ms sublimes, equitativas y humanas trabajen en pro de estas familias.

Que los actores sociales tengan una participacin ms activa

para impulsar los seguimientos de procesos que por violencia intrafamiliar han llegado a conocimiento de la fiscala a fin de que las seoras agentes fiscales no archiven los procesos de violencia domstica y se busque la sancin para los agresores y la debida proteccin a las vctimas. Que las autoridades realicen primeramente un estudio

pormenorizado como investigaciones sociales o policiales a fin de emitir medidas de amparo y en especial una boleta de auxilio a fin de que este valioso instrumento no se convierta en una arma que las partes pueden utilizar y manipular a su conveniencia, cabe destacar que hay casos de extremo riesgo en los cuales si es necesario que se gir una boleta urgentemente. Que la Comandancia General de Polica capacite a su personal a nivel nacional en caso de hechos de violencia intrafamiliar de tal forma que estos brinden la proteccin y el acompaamiento necesario a vctimas de violencia intrafamiliar, as tambin concientizarlos en el sentido de que ellos no son autoridad sino

159

miembros de la sociedad que cumplen con las rdenes emanadas por la misma:

Que la fundacin hogar del muchacho trabajador sea sustituida con el fin de

por una institucin que acoja a nios que provienen de hogares disfuncionales y de la violencia intrafamiliar ensearles manualidades, talleres, y as fomentar la educacin, la capacitacin a futuro y no el trabajo infantil, ya que es responsabilidad de los adultos proveer a nuestros hijos lo necesario como manda la Constitucin y las leyes.

BIBLIOGRAFA 1. MBAR MANUEL OSORIO, DICCIONARIO JURDICO 2. ALBAN FERNANDO ESCOBAR, DERECHO DE LA NIEZ Y ADOLESCENCIA 2005

160

3. BAYAS VALLE, VCTOR HUGO. ALIMENTOS NECESARIOS PARA UN HIJO T 1.1963. 4. BELTRN DE HEREDIA Y ONIS, ENCICLOPEDIA JURDICA ILEGITIMO, FALLO DE LA SEGUNDA SALA DE LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA DE QUITO, FRAY JODOCO RICKE

ESPASA.- CALPE S A, 2001

5. BOLETINES

DEL INSTITUTO INTERAMERICANO

DEL NIO,

TOMOS XLV N2, XLIV N 2, XLIVN4. 6. CENTRO DE ESTUDIOS DE LA POBLACIN Y DE PATERNIDAD RESPONSABLE, ECUADOR COMPENDIO ESTADSTICO DE LA MUJER CEPAR 1986. 7. CADENA VALLEJO JAIME.- TESIS DOCTORAL PUCE.- DE LA PROTECCIN EN LA LEGISLACIN ECUATORIANA QUITO 1983. 8. DERECHO DE FAMILIA.MADRID ESPAA, REVISTA DE

DERECHO ESPAOL 9. DERECHO DE FAMILIA, QUITO ECUADOR, REPERTORIO DE

JURISPRUDENCIA 1798- 1980. 10. DERECHO DE FAMILIA, QUITO ECUADOR, UNIVERSIDAD

CENTRAL DEL ECUADOR 1973-1975 11. DERECHO DE FAMILIA.- MXICO, REVISTA MEXICANA DE

DERECHO PROCESAL 1973-1974.12. DERECHO DE FAMILIA, SAN JOS DE COSTA RICA,

FACULTAD DE LA UNIVERSIDAD DE MONTEVIDEO, REVISTA CIENTFICA JURDICA 1980. 13. CRISTBAL.ESTUDIOS CRTICOS SOBRE LOS

DERECHOS Y GRANITAS DE LA NIEZ Y ADOLESCENCIA

161

14.

ALBAN ESCOBAR FERNANDO, DERECHO DE LA NIEZ Y

ADOLESCENCIA, ACCIONES DE PROTECCIN Y JUZGAMIENTO DE ADOLESCENTES INFRACTORES QUITO- ECUADOR 2003.

15. ARGUDO, MARIANA, " EL MALTRATO Y EL ABANDONO DE

MENORES

DE

CONDUCTA

IRREGULAR",

EDICIONES

S/N,

GUAYAQUIL - ECUADOR 1986, 16. AID ECUADOR, "CHICOS DE LA CALLE, PROBLEMAS

DESAFOS Y ESPERANZAS", SEPTIEMBRE DE 2003

17. BELGALLI, ROBERTO. CRIMINOLOGA EN AMRICA LATINA.

EDICIONES PANNEDILLE, BUENOS AIRES -ARGENTINA. 1972 18. CAMACHO CAMACHO LUIS MARA, LOS RECURSOS EN EL

JUZGAMIENTO DE ADOLESCENTES INFRACTORES. 19. CABANELLAS GUILLERMO, DICCIONARIO JURDICO

ELEMENTAL. EDITORIAL ALIASTE SRL .2010 20. CORAL JOS ELADIO JUZGAMIENTO DE ADOLESCENTES ANLISIS DOCTRINARIO DE SUS

INFRACTORES FUNDAMENTOS.. 21. 22. 23.

CONVENCIN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIO ESPINOZA POLIT, JUAN, PSICOLOGA, PUBLICACIONES DEL GRUPO DE CONCERTACIN PARA EL FORTALECIMIENTO

DE LA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA, EN EL SENTIDO DE QUE LOS PROBLEMAS DE DOBLE JURISDICCIN

24. INGENIEROS, JOS. "EL HOMBRE MEDIOCRE. - EDITORIAL

LAUSE - BUENOS AIRES - ARGENTINA. 25. ORTIZ MARJORIE.CADA VEZ

1957. MS MENORES SON

UTILIZADOS EN ROBOS, 7 DE SEPTIEMBRE DEL 2008. DIARIO EL UNIVERSO

162

26.

PEREZ,

ALVARO.

CURSO

DE

CRIMINOLOGA.

EDITORIAL TEMIS. 27.

BOGOT, COLOMBIA. 1986.

REGLAS MNIMAS DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LA

ADMINISTRACIN DE LA JUSTICIA DE MENORES) ("REGLAS DE BEIJING)

28. ROBERTO

BERGALLI,

MIGRACIN

LA

GRAN

CUIDAD

DEPARTAMENTO DE DERECHO, UNIVERSIDAD DE BARCELONA 29. SANTOS ANAYA, MARTN, LA VENGANZA DE LOS

PANDILLEROS.- COLOMBIA 2000 30. TRES ESTUDIOS EN INEDITOS SOBRE LOS MENORES PARA LA

INFRACTORES

COLOMBIA,

FUNDACIN

EDUCACIN SUPERIOR. 31. TORRES CHVEZ, EFRAN. BREVES COMENTARIOS DEL

CDIGO DE LA NIEZ Y ADOLESCENCIA 32. VARGAS MENDOZA JAIME ERNESTO, JORGE EVERARDO

AGUILAR MORALES, MENORES INFRACTORES: DIMENSIONES Y ALTERNATIVAS, 33. VASALLO, N. (1994) LA CONDUCTA DESVIADA. UN

ENFOQUE PSICO-SOCIAL.
34. YPEZ

PAZOS,

FLIX.

EL

DERECHO

EL

CRECIMIENTO

INDISCRIMINADO DE LA POBLACIN, EDITORIAL CASA DE LA CULTURA, QUITO - ECUADOR. 1973

163

35. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

1. CONSTITUCIN POLTICA DE LA REPBLICA DEL ECUADOR, CORPORACIN ECUADOR. 2011 2. CDIGO DE LA NIEZ Y ADOLESCENCIA. CORPORACIN DE ESTUDIOS Y PUBLICACIONES. QUITO ECUADOR. 2011 3. CDIGO CIVIL.CORPORACIN DE ESTUDIOS Y DE ESTUDIOS Y PUBLICACIONES.- QUITO

PUBLICACIONES. QUITO ECUADOR. 2011. 4. CDIGO PENAL.CORPORACIN DE ESTUDIOS Y

PUBLICACIONES. QUITO ECUADOR. 2011. 5. CDIGO DE PROCEDIMIENTO PENALCORPORACIN DE

ESTUDIOS Y PUBLICACIONES. QUITO ECUADOR. 2011. 6. CDIGO ORGNICO DE LA FUNCIN JUDICIAL.- CORPORACIN DE ESTUDIOS Y PUBLICACIONES. QUITO ECUADOR. 2011. 7. DICCIONARIO ENCICLOPDICO AULA.- IMPRESORA EGEDSA.MADRID- ESPAA 1997. 8. DICCIONARIO JURDICO ESPASA.- EDITORIAL ESPASA S.A. MADRID 1998. 9. ENCICLOPEDIA JURDICA OMEBA.- EDITORIAL BIBLIOGRFICA AMEBA.- EDITORES LIBREROS.- TOMO XV.- BUENOS AIRES ARGENTINA. 10. LEY CONTRA LA VIOLENCIA A LA MUJER Y LA FAMILIA, CALPE

CORPORACIN DE ESTUDIOS Y PUBLICACIONES. QUITO ECUADOR. 2011

164

11.

REGLAMENTO A LA LEY CONTRA LA VIOLENCIA A LA Y LA FAMILIA. CORPORACIN DE ESTUDIOS Y

MUJER

PUBLICACIONES. QUITO ECUADOR. 2011 12. CONVENCIN SOBRE LA ELIMINACIN DE TODAS LAS

FORMAS DE DISCRIMINACIN CONTRA LA MUJER 13. PROTOCOLO FACULTATIVO DE LA CONVENCIN SOBRE

LA ELIMINACIN DE TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACIN CONTRA LA MUJER 14. CONVENCIN INTERAMERICANA PARA PREVENIR,

SANCIONAR Y ERRADICAR LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJERCONVENCIN BELN DO PARA 15. 16. CONVENCIN MUNDIAL DE LOS DERECHOS HUMANOS DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

165