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II. Apaisagementre natureza e cultura

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rOSArIO ASSUntO
rosario Assunto (Caltanisseta 191-roma 1994), licenciado em Direito, aproximou-se da Filosofia por influncia de Pantaleo Carabellese, docente deFilosofiaTericaemRoma.FoiprofessordeEstticanaUniversidadede Urbino,ondeensinoudurante25anos,edeHistriadaFilosofiaItalianana FaculdadedelMagisterodeRoma. Neste texto, publicado pela primeira vez em 1976, pretende clarificar osconceitosdepaisagem,ambienteeterritrio,quemuitasvezesse sobrepemeconfundem,chegandoaserutilizadosunspelosoutros,originandoconflitosediscordnciasquenosedevemsomenteaocontedodas ideias, mas principalmente semntica das palavras usadas para as comunicar.Umadiscussomaisinformadaeconduzidaembasesslidasimplicaa compreensoclaraemetdicadasrespectivasdiferenas.Assuntojustifica, pela respectiva definio e comparao, a particularidade que confere um estatuto prprio a cada um: da a impossibilidade de serem trocados sem queocontedodamensagemsejaadulterado.Consideraoterritriocomo matria (espacial, quantitativa e extensiva); o ambiente, na dupla acepo biolgica e histrico-cultural, como contedo; e a paisagem como forma na qual se exprime a unidade sinttica a priori da matria (territrio) e do contedo-ou-funo(ambiente). O carcter sinttico da paisagem como espao natural e ambiente de vida anunciajumadaslinhasfundamentaisestruturantesdoseulivro Il paesaggio e lestetica, patente nas diversas seces traduzidas na presente Antologia. Reflexo pioneira e muito esclarecedora, a posio deAssunto podereventualmenteseralvodediscordncia,etem-nosido;asdefinies elaboradas do ponto de vista da filosofia nem sempre renem o consenso de outras reas que igualmente se debruam sobre a paisagem e o territrio, nomeadamenteageografia,comosepodeverificarnotextodeEugenioTurri tambmaquidisponvel.
ROSARIO ASSUNTO, Paesaggio, Ambiente, Territorio. Un tentativo di precisazioneconcettuale;foiprimeiramentepublicadoinBollettino del Centro Internazionale di Studi di Architettura Andrea Palladio,Vicenza,XVIII,1976,pp.45-48.

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nICOLAS GrIMALDI
Filsofo e professor emrito da Universidade Paris IV Sorbonne, onde ensinouhistriadafilosofiamodernaemetafsica,NicolasGrimaldi(n.1933) autor de uma extensa obra filosfica onde se espelha um pensamento multifacetado,abrangendoquestesdeesttica,metafsicaetica,eousode conceitos como o imaginrio, o jogo e a espera, num constante dilogo entre filosofiaeliteratura.Nombitohistoriogrfico,umespecialistadeDescartes,acujaobradedicouvriosestudos. Um dos principais tpicos estruturantes do seu pensamento reside nas relaes entre as dimenses do desejo e do tempo, numa reflexo seminal (Le Dsir et le temps, 1971) cuja ressonncia no deixar de se repercutir neste seuensaiosobreumaestticadapaisagem. A paisagem, quando esteticamente considerada, tende de uma forma quase intuitiva a ser pensada na referncia ao que genericamente se designa por beleza da natureza. Esta referncia torna-se actualmente tanto mais plausvelquantosealiceranumarealidadefactualaparentementeinsofismvel: a de que o irreversvel grau de destruio que vem atingindo a (bela) natureza est tambm, e de modo inextricvel, a degradar esteticamente as suaspaisagens.Ora,areflexodeGrimaldipassajustamenteporumquestionamento, desconstrutivo e crtico, dessa associao intuitiva da paisagem bela natureza, associao essa que, no fundo, se encontra intimamente ligadaconcepodobelonaturaldematrizkantiana. Partindo da difundida percepo de que assistimos a um estado de destruio global da natureza e das suas paisagens sem igual na histria, Grimaldi pretende no obstante mostrar que tal percepo no exclusiva do nosso tempo: por um lado, porque esse sentimento infeliz de que todo o contacto humano com a natureza tende a contaminar a sua beleza se verificava j em pocas anteriores ao advento da Revoluo Industrial, o que significaqueessemododesentirserevestedeumacertaconstnciaaonvel da subjectividade; por outro, porque o sentimento nostlgico de uma desapario irreversvel dos lugares onde ainda pudssemos ver a bela natureza no seu inclume estado de pureza pelo menos to antigo quanto a origem domitodaArcdia.Hmuitotempo,pois,queanaturezajsnosaparece

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ALAIn rOGEr
Almdaescritadealgunsromances,AlainRoger(n.1936)umfilsofo, foi professor de Esttica na Universit blaise Pascal (Clermont Ferrand II), cujo campo de anlise terica tem incidido preferencialmente sobre questesrelacionadascomaarteecomaliteratura.Noqueconcerneaotemada paisagem, para alm da publicao de Nus et Paysages (1978) e do Court trait du paysage(1997),organizouenquantodirectordacolecoPays/Paysages das ditions Champ Vallon os volumes colectivos Matres et protecteurs de la nature (1991) e La Thorie du paysage en France(1995).Otextoquesesegue talvez aquele onde o autor expe de uma forma mais incisiva e concisa aquela que a pedra angular da sua concepo da paisagem: a dupla artializao(la double artialisation). Com o conceito de artializao Roger pretende mostrar que so os modelos e os esquemas perceptivos peculiares arte de cada poca que noscriamapaisagem,comotambmdefinemassuasrespectivascategorias (belo, pitoresco, sublime, feio) e tipos (campo, floresta, montanha, mar, deserto) que periodicamente vo vigorando como esteticamente predominantes.Talequivaleadizer,naesteiradasposiesconceptuaisestticas de Hegel e de Oscar Wilde, que em si, enquanto realidade meramente natural,apaisagemumasimplesextensodeterra(pays), um lugar no espao natural desprovido de qualquer valor esttico, que s o adquire isto,quessetornaverdadeiraepropriamentenaquiloquedesignamos por paisagem quando artializada pela arte e pela cultura humanas. Estaartializao,quetransformaasimplesterra(pays) numa paisagem (paysage), pode ter lugar segundo duas modalidades: in situ (ou mvel), em queaoperaoartsticadirectamenteaplicadaaoprprioobjectonatural no terreno (jardim, land art); e in visu (ou aderente), em que a nossa percepo esttica da paisagem , por mediao indirecta, modelada pelas suasdiferentesformasderepresentaonaarte. Paralelamente sua concepo da paisagem, roger visa tambm, de uma formadeclarada,negaraspretensesdaecologiaedonaturalismoseconstiturem, de facto e de jure,numaestticadapaisagem.Aecologia,porqueao perspectivar a paisagem sobretudo como meio ambiente tende a conceb-la

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EUGEnIO tUrrI
Almdegegrafo,viajante,cartgrafo,professordeGeografiadaPaisagem na Faculdade de Arquitectura e Urbanismo do Politcnico de Milo, Eugenio turri (1927 -200) foi ainda consultor para o planeamento paisagstico e territorialdaRegiodaLombardia.Otextoaquiapresentadoaintroduodo seu livro Il paesaggio come teatro. Dal territorio vissuto al territorio rappresentato, queprocurajustificarovalorimplcitonanoodepaisagemenquantoreferencialeelodeligaonarelaoentrehomemenatureza.Paratal,defende quenecessriorestituirapaisagemaocampodasmanifestaesculturaise douniversorepresentativodosindivduosedasociedade. Segundo este autor, a paisagem existe enquanto representao, iconema e imagem do territrio, no sentido em que revela os significados subjectivosdosvaloreshistrico-culturaisquereflectemumaidentidadeterritorial. Trata-sedeumaideiabastantedefinidadepaisagem,tendoemcontaque minimiza a sua espacialidade e morfologia particulares, a sua existncia enquantoentidadefsicaeconcreta,paraareservaraoplanodaspercepes, dasemoesedasrepresentaes,quereclamam,portanto,umaabordagem semitica. Mas,simultaneamente,ametforadapaisagemcomoteatroliberta-a tambmdombitoestritodecenriooupanodefundodasaceshumanas e confere-lhe um sentido global que pressupe a participao do homem, por um lado enquanto actor, ou seja, enquanto transformador do seu meio, do seu espao, do seu ambiente de vida, e por outro, enquanto espectador que sabe observar, reconhecer e entender o sentido da sua aco sobre o territrio.estacondiodeespectadorquepermiteguiarumainterveno mais consciente e fundamentada, mais respeitadora dos ritmos da natureza e dos ritmos humanos, do patrimnio e elementos pr-existentes, com vista criaodenovosemelhoresfuturos.Porqueapenasquandoohomem se afasta e retira da confuso que a vida, a obra e a luta dirias, e assume a posiodeobservador,ouespectador,conseguecompreenderasimplicaes doseuagirnanaturezaeassimdiscernirqualomelhorcaminhoaseguir. Este livro surgiu nos anos 90 do sculo XX, uma altura em que se comeam a tornar bvios os resultados nefastos de uma expanso urbana que

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AUGUStIn bErQUE
nascido em rabat, Marrocos, em 1942, Augustin berque licenciou-se e doutorou-se em Geografia na Universidade de Paris, vindo a desenvolverumespecialinteressepelasiaOriental,nomeadamentepelalnguae culturajaponesas.NoJapo,ondepermaneceucercadetrezeanos,leccionou fdoron, estudodosmeioshumanos.Actualmentedirectordeestudosda cole des Hautes tudes en Sciences Sociales, em Paris, integrando o Centre deRecherchessurleJapon. Aconsideraodahistoricidadedapaisagemedascondiesculturais que lhe deram origem so percursos dominantes na sua vasta obra, conduzida da perspectiva da geografia cultural. Se ambiente e paisagem so conceitos claramente distintos, a compreenso dos contornos da sua dissemelhana no deixa contudo de remeter para o mesmo momento da histria do pensamento ocidental, quando, no sculo XVII, a par de uma natureza objectivada pela revoluo cientfica surge uma natureza subjectivada em funodaconscinciaauto-afirmativadosujeitomoderno.Masseapaisagem uma categoria emergente na poca moderna, que modalidades de referncia com o ambiente antecederam este seu aparecimento e quais os critriosquepermitemidentificarasuagnese?Estasquestesocupamum lugarcentralnopensamentodeAugustinBerque. nos meios (milieux)humanoscruzam-semltiplasrelaesecolgica, tcnicaesimblicaestabelecidasentreassociedadeseorespectivomeio envolvente.Oconjuntodestasinterrelaesconstituiaecmena, distinta do ambiente na acepo que lhe dada pelas cincias da natureza, por implicar o habitar humano de cuja aco resulta uma medincia (mdiance), um sentido trajectivo, simultaneamente subjectivo e objectivo nsito a cada forma de configurao do meio. O estudo das sociedades, ainda que no possa prescindir do conhecimento geral da extenso terrestre, no pode ser dissociado de uma hermenutica do sentido que ao longo do tempo histrico foisendoatribudoacadaumdosmeios. Se em Lcoumne, Berque adverte para a urgncia de considerar a paisagem como realidade em trajeco (trajection), isto , no cruzamento doem-sidanaturezaedopara-sidahumanidade,Lapensepaysagre

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MICHEL COrAJOUD
NaobradeMichelCorajoud(n.1937),arquitectopaisagistagalardoadoe professor na cole nationale Suprieure du Paysage (Versailles), destacam-se diversos projectos realizados no mbito da interveno em espaos pblicos (Parc de Gerland em Lyon, Parc du Sausset em Seine-Saint-Denis, Parc Jean VerlhacemGrenoble,entreoutros). A concepo da paisagem de Corajoud indissocivel da sua prtica de projecto, situando-se portanto no mbito de uma interveno humana sobre amesma.Ressalva,porm,queessaintervenonodevefazertbuarasada paisagemv-lacomomerapginaembrancoondepodemosimprimirde modounilateralasnossasideias,masconsider-lacomoumlugarquetem j uma histria e caractersticas prprias s quais o projecto de arquitectura paisagista dever ajustarse; da a sua preferncia, como modelo da prtica de projecto, pela morfologia do campo rural antigo, que revela as marcas dessa relao (pr-industrial) na qual o campons tem ainda de adaptar o seu labor geomtrico da terra s condies e contingncias geogrficas. Em vez de uma ideia geral da natureza ou de um posicionamento, terico e/ou esttico, prvio, Corajoud tem como principal referencial da sua concepopaisagsticaaobservaodarealidadeconcretanoterreno(in situ), numaleituradirectaqueprocuraapreendernamultiplicidadedosdados fsicos e biolgicos e nos seus modos de articulao e de distribuio no espaoosindciosestruturaisqueassinalamaanterioridadedasidiossincrasiasgeogrficasdeordemnaturalinerentesacadalugareque,nadinmicadasuarelaocomastransformaesproduzidaspelaacohumana notempo,tornamcadapaisagemcaractersticanasuaidentidadeevolutiva. Oprojectotemcomoguiaaprpriapaisagem,surgindoaobracomoum processo de co-instaurao resultante de um compromisso equilibrado entre acriatividadedosujeitoeoobjectoconcretojexistente. Esta dimenso objectiva da paisagem distingue-se daquela que, em geral,associamosaosobjectospropriamenteditos.Perspectivando-acomo um modo de assemblage, Corajoud reala que a paisagem, dada a essencial inter-relao vital dos seus elementos (incluindo o substrato do seu solo), se constitui num espao de coeso cujas componentes coexistem num estado