ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 257 PROFR.

DANIEL REYES CHVEZ

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ANTROPOLOGA SOCIAL PLAN DE CLASE

ACTIVIDAD 3

UNIDAD 1 INTRODUCCIN A LA ANTROPOLOGA TEMA: 1.1. LA CIENCIA ANTROPOLGICA SUBTEMA: 1.1.3 REFLEXIN ACERCA DE LOS NUEVOS RETOS QUE ENFRENTA EL ANTROPLOGO EN MXICO COMPETENCIA: IDENTIFICA LOS SISTEMAS Y REGLAS O PRINCIPIOS MEDULARES QUE SUBYACEN A UNA SERIE DE FENMENOS PROPSITO: CONOCER ANTECEDENTES DE LA ANTROPOLOGA EN MXICO 1.- CONTESTA EN TU CUADERNO LAS SIGUIENTES PREGUNTAS A. Cul es la funcin de un antroplogo? B. Qu estudia la antropologa fsica? C. Menciona algunos trabajos de antropologa fsica relacionados con Mxico D. Qu estudia la antropologa cultural? E. Menciona algunos trabajos de antropologa cultural relacionados con Mxico F. En qu lugares podemos observar los trabajos de investigacin antropolgica de nuestro pas? 2.- ANALIZA EL SIGUIENTE TEXTO Y REALIZA LO QUE SE TE SOLICITA A. Subraya las ideas principales B. Encuentra 6 palabras clave y elabora un mapa mental C. Elabora una lnea del tiempo destacando el ao, evento y pegando imgenes relacionadas D. Escribe 5 conclusiones personales relacionadas con el contenido de la lectura

LA ANTROPOLOGA EN MXICO El indgena conquistado, durante tres siglos mereci el desprecio del europeo, que salvo honrossimas excepciones lo consider primitivo, degenerado, inferior e incluso no humano. Sistemticamente se destruyeron sus creencias, costumbres, religiones, idioma y cultura material y se le impusieron lengua y civilizacin ajenas. Al trmino de la Colonia qued un pas agrario, poco poblado, mineralmente muy explotado y dividido por el racismo hispano. Frente a ste cuadro, en Europa se situaban las capitales del mundo y se enriquecan con el producto del resto de las naciones. La poblacin mexicana en su mayor parte era indgena y se mantena en extrema pobreza, comunicndose con vergenza en sus propias lenguas, manejndose con disimulo por medio de sus viejas maneras. Los primeros gobiernos independientes enfrentaron el hecho de dirigir una nacin dividida en castas, que se guardaban recelos entre s; se careca del sentimiento de orgullo de ser mexicano. EI papel que jugaron los historiadores y los arquelogos, lingistas, etnlogos y antroplogos fsicos pioneros, fue fundamental en la construccin de la patria. Los primeros echaron mano de escritos coloniales: de indgenas, de frailes, cronistas y polticos, escribieron las primeras proposiciones de historia de Mxico, integrando la poca prehispnica con datos supuestos, fundamentados en mitos y memoria oral. Los arquelogos exploraron edificios prehispnicos, sacaron planos, dibujos, fotografas, reconstruyeron algunos ngulos, y arreglaron ciertos lugares para visita turstica casual; con todo ello comenzaron a rehacer la historia destruida y el comportamiento de la sociedad desaparecida. Unas cuantas zonas arqueolgicas se manejaban a fines del siglo XIX: Tajn, Teotihuacan, Mitla, Monte Albn, Isla de Sacrificios, Uxmal, Palenque y Xochicalco. Se vean como curiosidades ms que como el fundamento para la reconstruccin de la historia de Mxico. Los lingistas, tambin influenciados por la filologa europea, entonces preocupada por la reconstruccin de los parentescos de las lenguas, trazaron mapas de idiomas indgenas; situaron con razn al nhuatl como la lengua franca del mundo nativo, pero reconocieron la importancia de otras, como el zapoteco, el maya-quich y el otom, por el nmero de sus hablantes; haba diccionarios desde el siglo XVI, hechos para facilitar la conquista, de modo que en este aspecto la tarea fue menos ardua. En 1825 se public el decreto para formar el Museo Nacional Mexicano, por el primer presidente de la Repblica, general Guadalupe Victoria, y se instal en salas de la Universidad. Despus bajo el mandato de Maximiliano, cobr importancia, se le dio un local digno y amplio, y se inaugur en 1865, con el nombre de Museo Nacional de Arqueologa, Historia y Etnografa, y en l se agruparon los bilogos, historiadores, arquelogos y lingistas de entonces. A lo largo del porfiriato se adopt cormo ideologa cientfica al positivismo, la verdad rigurosamente comprobada y aplicada al desarrollo de la sociedad; as, el Museo tuvo un auge inesperado debido; al grupo de los cientficos positivistas, que se dedicaron, desde el principio, al conocimiento de las poblaciones indgenas. a la reconstruccin de una historia

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prehispnica veraz y a la definicin clara de lo que era el mexicano, contribuyendo en consecuencia a la formacin del sentimiento nacionalista por medio de sus exposiciones, trabajos y difusin. En cuanto a las ciencias antropolgicas, la arqueologa avanz en la exploracin, consolidacin y apertura de varias zonas, destacando Teotihuacan, el que aport muchos datos para el conocimiento de nuestra historia antigua. Mxico pas por una bonanza econmica que le permiti proliferar el cuerpo de investigadores, mejorar instalaciones, caracterizar la museologa mexicana como pedaggica, atractiva y cientfica, y decidir, hacia 1962. La creacin de un nuevo Museo Nacional de Antropologa que mostrara a las culturas indgenas vivas y desaparecidas, con toda la ostentacin que merecan, y la produccin antropolgica aument, en forma notable. Numerosos fueron los antroplogos de las primeras generaciones de la Escuela Nacional de Antropologa e Historia, que consolidaron, desarrollaron y aplicaron la ciencia sobre las bases antes fincadas. Aparecieron Universidades particulares y estatales, se reforzaron carreras en la UNAM, y surgieron institutos y asociaciones civiles que ensearon antropologa. Varias universidades e institutos de investigacin norteamericanos y europeos, trataron convenios con Mxico para realizar excavaciones y trabajos de campo, consiguiendo grandes avances en el conocimiento de la historia y de la etnologa de nuestra nacin. La inauguracin del nuevo Museo Nacional de Antropologa en 1964 motivo a la poblacin mexicana para estudiar sus ciencias, de tal manera, que la solicitud de ingreso a la escuela se quintuplic en slo dos aos. Debido a los intereses internacionales del Mxico posrevolucionario, la antropologa respondi informando al pueblo sobre otras formas de ser humano; se fund entonces el Museo Nacional de las Culturas, que muestra en sus salas el universo de las civilizaciones del hombre v su trayectoria. La poltica actual preocupa a la etnologa y a la antropologa social por el descuido y la indiferencia con que se ha visto en los ltimos sexenios al campesino y a los indgenas. Mltiples problemas se han derivado de ello: movimientos armados; migraciones masivas a los Estados Unidos y a las capitales de los estados; anarqua en las grandes ciudades por ocupaciones parciales de grupos de protesta campesina; inconformidad generalizada de nuevo por la acumulacin de tierras en manos de empresarios del campo, que afectan a los intereses de las comunidades rurales; invasin de extranjeros que compran tierras, porciones de costa y alquilan zonas arqueolgicas para hacer negocios; el abandono de cultivos provechoso y el aumento de cultivos de narcticos. El cuadro que presenta el campo es muy distinto al de principios del siglo XX, sin embargo el descontento es similar y el deseo del cambio es total. La antropologa social y la etnologa se enfrentan a situaciones de conflicto muy profundas y slo en parte se plantean. Casi todos los estudios se enfocan ahora al anlisis de los procesos sociales de las situaciones conflictivas.
3.- INVESTIGA LA BIOGRAFA DE MIGUEL LEN PORTILLA Y COMPLETA LA SIGUIENTE TABLA EN TU LIBRETA PRINCIPALES ASPECTOS BIOGRFICOS EN QU SE RELACIONA SU TRABAJO CON LA ANTROPOLOGA?

NOMBRE MIGUEL LEN PORTILLA

LIBROS U OBRAS PUBLICADAS

IMAGEN

FUENTES DE INFORMACIN

4.- LEE EL CAPITULO LOS NOVIOS DEL LIBRO EL DIOSERO, ESCRIBE POR LO MENOS 5 DATOS IMPORTANTES DE ESE GRUPO TNICO Y ELABORA UN DIBUJO RELACIONADO CON LA NARRACIN

LOGRO DEL DESEMPEO BAJO MEDIO

ALTO

MUY ALTO

TOTAL DE ACTIVIDAD

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