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Sangra
De la crtica de la ficcin a la ficcin de la crtica Rogelio Demarchi Editorial de la Municipalidad de Crdoba Crdoba, 2003 130 pgs.
Por Claudio Zeiger Cuando se public la novela El fin de la historia de Liliana Heker, en 1996, una serie de debates y polmicas se fueron tejiendo a raz del ncleo traumtico que narra la novela: una ex integrante de la cpula de Montoneros termina colaborando con los militares despus de haber sido torturada, mientras una escritora -compaera de adolescencia y de los primeros tramos de su militancia juvenil intenta reconstruir su historia, que comienza como una pica y termina enredada en una ambigedad absoluta entre la ficcin y la realidad. Como si fuera poco, el ttulo del libro de Heker pareca ironizar sobre las teoras del fin de las ideologas, las tesis de Francis Fukuyama, pero armando una trama que pona el dedo en la llaga de cualquier ideologa tranquilizadora acerca de las versiones del pasado. En Crdoba, en las pginas del suplemento literario de La Voz del Interior, se produjo gran parte de esta polmica que desentraa con rigor y capacidad de penetracin este libro del crtico Rogelio Demarchi, que mereci el Segundo Premio Municipal Luis Jos de Tejeda 2001 en el rubro ensayo. De la crtica de la ficcin a la ficcin de la crtica es bsicamente una reconstruccin de campo intelectual, siguiendo la nocin de Pierre Bordieu, a partir de esa polmica que tambin tuvo sus escarceos en Buenos Aires. Hctor Schmucler, Graciela Daleo, la propia Heker participaron, entre otros, de la polmica. El primer cuestionamiento a la novela de Heker parti de Schmucler: Qu extraa traicin se teje entre el autor y su palabra cuando la tragedia no es otro el tono que merece la agona de las personas reales que padecieron el destino de Leonora se resuelve en divertimento literario? Saturado (sic) por su propia biografa, Liliana Heker hace de El fin de la historia un espejo multiplicado en el que la novelista de la ficcin, Diana Glass, busca descubrir su ntimo rostro en la imagen de la amiga montonera, pero slo encuentra ecos de sucesivas traiciones. Demarchi va desplegando su estrategia de deconstruir los montajes de la crtica: Es el autor de una novela responsable de las ideologas de todos y cada uno de los personajes que presenta en su narracin? (...) Por qu la tragedia es el nico tono literario con el que puede escribirse esta historia? Se puede tomar como composicin ligera significado que marca el diccionario para la palabra divertimento a una novela que todo el tiempo est cuestionndose sobre su construccin, que contrapone registros, escrituras, gneros discursivos, alusiones intertextuales, etc?. Otros artculos publicados en La Voz de Carlos Gazzera, Antonio Oviedo, Pampa Arn y la propia Heker rearman y completan la polmica cordobesa, mientras en Buenos Aires en general la novela tuvo una recepcin favorable en los suplementos literarios y una voz disonante, la de Graciela Daleo, que va al hueso poltico de la ficcin. Por qu quienes hablan de los 70 salvo excepciones dedican su pluma a los que quebr el terror? Para no desentonar con la visin que va desde la teora de los dos demonios hasta el si estar vivo por algo ser?, objet Daleo. Una vez echadas todas las cartas del mazo, Demarchi aprovecha el despliegue de esa polmica para plantear quizs uno de los ltimos captulos del debate entre literatura y poltica entre lo usos de la ficcin y los usos de lo real en el gnero testimonio que ha dado la narrativa argentina, ya superado hace tiempo el tema del compromiso, perono del todo el del rol de los escritores y los intelectuales en relacin a lo pblico y social. Es interesante que ms all de cmo se leen los pliegues y repliegues de las intervenciones de los polemistas, De la crtica de la ficcin a la ficcin de la crtica termina siendo una eficaz lectura de la novela de Heker. No es una defensa a ultranza o inocente de su autonoma como relato imaginario (ese argumento un tanto chirle que, salvando distancias, se suele escuchar en la televisin cuando hay algn cuestionamiento a la forma en que tratan un tema candente de la vida real que afecta algn inters particular: Es una ficcin!) sino un anlisis acerca de cul es la potica que sostiene esa ficcin y que la propia autora haba enunciado ms de una vez en los reportajes que le hicieron durante ese ao 1996 en que fue publicado el texto: la pretensin de liquidar los bordes que distinguen ficcin de realidad.

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Desde luego, y ms all de las razones y argumentos que han asistido a cada uno de los contendientes, la polmica encar de conjunto una lectura frontalmente poltica de El fin de la historia, muchas veces contrapuesta a la lectura ms estrictamente literaria. El libro de Demarchi recupera la lectura literaria, pero no entendida como una necesaria despolitizacin o negacin de la otra lectura, la testimonial, sino planteando que es en la poltica literaria o en las poticas de autor donde se van a visualizar ms claramente las coordenadas ideolgicas en juego. El fin de la historia sacudi bastante la ya aptica relacin entre literatura y poltica a mediados de la dcada del noventa, poniendo la llaga en un captulo complejo de los setenta. El libro de Demarchi es un paseo comprometido y serio hacia el interior de ese debate que siempre dejar heridos y ofendidos, y quiz reabre una herida, esa herida que no para de sangrar aunque ya no se vea la sangre.
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