Cruce El Puente de Sus Finanzas PDF

Cruce eI puenLe de sus IInunzus
Cruce eI puenLe de sus IInunzus

VersIn eIecLrnIcu

Sabemos que esta obra
ser una bendicin en su vida,
gracias por bendecir la nuestra
adquiriendo esta versin electrnica.

SoIIcILe Iu versIn Impresu, Iu cuuI Ie seru envIudu u domIcIIIo
por un exceIenLe precIo u:
ali@livecommunity.us
Cruce el puente de sus finanzas | Versin Electrnica

Dedicatoria

SIempre Io Ie dIcIo: en mI vIdu prImero esLu DIos, Iuego mI
esposo y despus mIs IIjos. Asi que en ese orden dur Ius
grucIus. DIos Iu sIdo bueno conmIgo permILIndome sour y
uyudundome u seguIr udeIunLe, eI sucrIIIcIo de Jess por mi. Hu
sIdo mI grun muesLro y me Iu enseudo que en Iu vIdu Lengo que
Iucer Lodo con umor y mIserIcordIu, pero sobre Lodo, con
pusIn, con Iu mIsmu pusIn que I murI en Iu cruz por mi.

GrucIus u mI Chinito hermoso que mus que un esposo Iu sIdo
mI compuero, mI umIgo, mI cmpIIce y mI muyor porrIsLu en
esLos ILImos uos de mI vIdu, sIn I no IubIeru podIdo escrIbIr
esLe IIbro, nI IubIeru Iogrudo uIcunzur LunLus meLus. ITe umo
chcpcrrito!, eres eI mejor reguIo que DIos me Iu dudo y mI
mejor muesLro de Io que es eI umor en Iu LIerru.

A mIs dos princIpes, Juvo y EmIIIuno y u mIs dos prIncesus, AnIe
y Yuo-un. GrucIus por LenerIe pucIencIu u mcmi, por enLender
cuundo Leniu que esLur por Iorus senLudu en Iu compuLudoru,
por esLur conmIgo en Ios LuIIeres, en eI cenLro de enLrenumIenLo,
por dejur que mcmi, no sIo seu mcmi, sIno que LumbIn seu
mujer y seu Iu sper mcmc. EsLe IIbro es puru usLedes, puru que

recuerden que Lodo Io que DIos pongu en su coruzn es posIbIe
con esIuerzo, vuIenLiu y pusIn.

TumbIn quIero dur Ius grucIus u Iu genLe que me upoy y me
unIm u escrIbIr, u Ios que Iun esLudo conmIgo en Iu buLuIIu de
cumbIur mI vIdu, mIs pensumIenLos, mIs IubILos. A mIs
Iermunus, CurIu y CILIuIII, u mI mumu que Iu orudo LunLus
nocIes por mi, u mIs umIgus y Iermunus de Mujeres Lctincs de
Exito. A VIvIunu, yu que Ie sIdo Lodo un reLo puru eIIu. ICusI
unu unuIIubeLu escrIbIendo IIbros! VIvIunu: sInLeLe orguIIosu,
IL Iurius escrIbIr poemus uI mus burro! GrucIus u Lodos Ios que
Iun pusudo por mI vIdu y me Iun uyududo u ser Iu mujer que
soy uIoru: IUnu mujer IuLInu de xILo!

Porque tal cual es su pensamiento,
tal cual es l.
Proverbios 23:7
prlogo
g

NDICE

PrIogo por KIm KIyosukI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
q
nLroduccIn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
1. Aprende u ser LrunspurenLe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1q
z. Aprende u ser de unu soIu pIezu . . . . . . . . . . . . . . . .

. DI no u Iu munIpuIucIn enguosu
y si u Iu persuusIn creuLIvu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
q
q. Dnde esLoy purudu? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
;
. us puIubrus no se Ius IIevu eI vIenLo . . . . . . . . . . . .
;1
6. Cmo suIgo de Ius deudus? . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8
;. PIun de uccIn: de udeIunLe puru uLrus . . . . . . . . . . .
1o
8. EI Iugur de ucuerdo es eI Iugur de poder . . . . . . . . .
1z1
q. EI reguIo de Iu esperunzu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11

6 anacorts

Prlogo

esde eI momenLo en que conoci u Anu I, supe que
Iubiu un Iuzo enLre nosoLrus. unu vIsIn en comn
puru un mundo en eI que Ius mujeres, uI Iucerse
curgo de sus vIdus IInuncIerus u Lruvs de Iu e-
ducucIn, pudIerun IIevur esu vIdu enrIquecIdu y suLIsIucLorIu
que merecen. Anu y yo compurLImos unu pusIn sInceru por
educur y moLIvur u Ius mujeres en eI mundo deI dInero. Anu se
Iu enIocudo en esLImuIur Iu menLe y eI espirILu de Ius mujeres
IIspunus. Asi, cudu diu, eIIu IIevu u cubo su objeLIvo.

SI uIgunu vez Ius escucIudo u uIgunu mujer decIr: ReuImenLe
quIero reuIIzur esLo, pero sImpIemenLe no Lengo eI LIempo puru
IucerIo. enLonces, eIIu necesILu conocer u Anu I. Anu es
mudre de cuuLro nIos, esposu, dueu de cInco negocIos,
InversIonIsLu en bIenes ruices y Iundudoru de unu orgunIzucIn
dedIcudu u mejorur Ius vIdus de Ius mujeres IuLInus. TumbIn
conduce cInco progrumus de rudIo y es conIerencIsLu InLer-
nucIonuI. Cuundo conoces u Anu, descubres que Le encuenLrus
curu u curu con un generudor de energiu -unu energiu vIbrunLe,
posILIvu y poderosu-. Es unu mujer que Iuce que Ius cosus
sucedun y que cree, como Io creo yo, que exIsLe un mundo de
oporLunIdudes puru Ius mujeres de Lodus Ius cuILurus, de ucLuur
en munerus que mejorurun Iu vIdu de eIIus y de sus IumIIIus.

Anu me recuerdu uI conejILo de Enerizer, eIIu sIgue udeIunLe y
sIn purur, con dIreccIn y enLusIusmo.
l

1o anacorts
EI mundo deI dInero y Ius InversIones puede purecer ubrumudor
e InLImIdunLe puru mucIus mujeres. S de prImeru muno, que
esLe mundo no es Lun compIIcudo como mucIus personus creen;
o nos Iucen creer. En reuIIdud, no es uIgo Iueru de esLe mundo.
o que se necesILu puru Lomur eI conLroI de Lu IuLuro IInuncIero
son Lres cosus: un LunLo de LIempo, oLro LunLo de educucIn y un
LunLo mus de uccIn. EI LIempo, por supuesLo, es unu comodIdud
muy uprecIudu en purLIcuIur puru Ius mujeres de Ioy en diu.
MucIus de nosoLrus somos esposus y mudres, crIumos u
nuesLros IIjos, Lrubujumos en un empIeo o curreru y munejumos
eI Iogur. EsLumos muy ocupudus ponIendo u Lodos Ios demus en
prImer Iugur.

TuI vez yu es LIempo de ubIcurLe en prImer Iugur puru vurIur. SI
no Le Iuces un LIempo Ioy puru prepurur y creur Lu muunu
IInuncIero, enLonces cuundo eI muunu IIegue, esLurus en eI
mIsmo Iugur en eI que Le encuenLrus uIoru; o un peor.

DemusIudus mujeres dependen de un esposo puru su super-
vIvencIu IInuncIeru. EsLo puede ser rIesgoso, dudo eI IecIo de
que en EsLudos UnIdos, eI indIce de dIvorcIos muesLru que uno
de cudu dos muLrImonIos LermInu por dIsoIverse. En promedIo,
en eI prImer uo despus deI dIvorcIo, eI esLundur de vIdu de
unu mujer cue en un q%. rnIcumenLe, Iu ruzn nmero uno
por Iu que Ius purejus peIeun es. eI dInero. Y unu de Ius cuusus
prIncIpuIes deI dIvorcIo es. eI dInero.

OLro duLo esLudisLIco reIucIonudo con eI dInero y eI muLrImonIo
es sLe: de Ios uduILos muyores que vIven en pobrezu, Lres de
cudu cuuLro son mujeres, cn eI 8o% de esLus mujeres no erun
pobres cuundo sus esposos vIviun. IVuyu! EI esposo de unu
mujer IuIIece y eIIu no LIene Ideu de cuunLo dInero LIene o cmo
prlogo
11
munejurIo y Io sIguIenLe que suben es que se Iun quedudo sIn
nudu.

NI Anu I, nI yo, creemos que unu mujer debu converLIrse en
unu esLudisLIcu IInuncIeru. CuuIquIer mujer, sI eIIu Io decIde usi,
puede Lener unu segurIdud IInuncIeru y eI conLroI de su bIen-
esLur econmIco. Cudu mujer deberiu Lener puz menLuI cuundo
se LruLu de dInero, y Iu mejor Iormu de IogrurIo, en nuesLru
opInIn, es Iucerse curgo de su propIu vIdu IInuncIeru, comen-
zundo desde Ioy. Unu vez que Lomus eI compromIso de IucerLe
curgo de Lu suIud IInuncIeru, vendru Iu educucIn y esLu edu-
cucIn Le IIevuru u ucLuur.

Cuundo se LruLu de mujeres y su economiu, u mucIus de
nosoLrus no nos enseuron cmo cuIdur de nosoLrus mIsmus de
Iormu IInuncIeru, sIo recIbImos eI consejo: EncuenLru un
empIeo. Yu que rumos muy jvenes, u mucIus de nosoLrus se
nos ense u depender de uIguIen mus puru nuesLro bIenesLur
econmIco -un esposo, un mIembro de Iu IumIIIu o deI go-
bIerno-. os LIempos Iun cumbIudo y puru unu mujer, yu no es
un buen pIun econmIco depender de uIguIen mus puru Lener
unu segurIdud IInuncIeru. Debe conLur con eIIu mIsmu.

AIoru, cIerLumenLe no esLoy sugIrIendo que Ius mujeres cusudus
se sepuren de sus esposos. Por eI conLrurIo; yo umo u mI esposo
y pIuneo esLur con I por mucIo, mucIo LIempo. o que pre-
gunLo es: qu Lun poderosu podrius IIegur u ser sI LuvIerus Iu
segurIdud e IndependencIu econmIcu por Lu propIu cuenLu -sIn
que ImporLe eI IecIo de esLur cusudu o soILeru-? MI experIencIu
es Iu sIguIenLe: cuundo en verdud comprendi eI mundo de Ios
negocIos y Ius InversIones y comenc u undur por mI propIo
cumIno de IndependencIu IInuncIeru, no sIo cumbI mI vIdu,

1 anacorts
sIno LumbIn Iu reIucIn con mI esposo. puru bIen. os dos nos
dImos cuenLu de que esLubumos junLos, no porque nece-
sitcbcmos eI uno deI oLro, sIno porque nos quercmos. Esu
dIsLIncIn produjo mus respeLo, mus umor y mus Iuerzu en
nuesLro muLrImonIo.

TumbIn Ie enconLrudo que Iu reIucIn que Ius mujeres LIenen
con sus IIjos mejoru mucIo cuundo eIIus decIden que educurse
en Ius IInunzus es unu prIorIdud. DebIdo u que eI dInero no es
unu muLerIu que se ImpurLu en Ius escueIus Ioy en diu; Ios IIjos
Lomun eI ejempIo de sus pudres como guiu cuundo se LruLu de
economiu. Cuundo unu mujer se Iuce curgo de su vIdu
IInuncIeru, eIIu se convIerLe en un modeIo u seguIr IncreibIe
puru sus IIjos. MucIus mujeres me dIcen que uI esLur upren-
dIendo ucercu de IInunzus, esLun IncIuyendo y enseundo u sus
IIjos uI mIsmo LIempo. u educucIn IInuncIeru de Ios nIos es
urgenLe y necesurIu en eI mundo ucLuuI.

ExIsLen mucIus, demusIudus esLudisLIcus que upoyun Iu Ideu de
que Ius mujeres conocen muy poco, no sIo ucercu de cmo
munejur eI dInero, sIno LumbIn de cmo IucerIo crecer, Io cuuI
es de muyor ImporLuncIu: Iogrur que eI dInero que Lenemos
Lrubuje u nuesLro Iuvor. Por desgrucIu, no es exLruo que Ius
mujeres en Iu ucLuuIIdud Lengun de muy poco u nudu uIorrudo.
EI promedIo de mujeres nucIdus uIrededor de Ios uos sesenLu -
mujeres que esLun enLre Ios cuurenLu y sesenLu uos de edud-
LIene un promedIo de sIo $1o,ooo USD sepurudos puru su
reLIro, y Iu grun muyoriu de eIIus Lemen nuncu poder reLIrurse.

Como un duLo posILIvo, Ius esLudisLIcus de Ius mujeres IIspunus
que son dueus de Iu muyoriu de Ius uccIones de uIgn negocIo
en EsLudos UnIdos -Imus de oo,ooo dumus!- esLun mo-
prlogo
1
LIvundo y IucIendo noLur eI LuIenLo y eI compromIso que Iun
IecIo Ius mujeres con un pIun que usegururu su IuLuro
IInuncIero.

VIujo por Lodo eI mundo y IubIo con Ius mujeres ucercu deI
dInero y Ius IInunzus, pero un no Ie conocIdo u uIgunu que
Iuyu dIcIo: Deseuriu nuncu Iuberme dudo eI LIempo puru
recIbIr educucIn ucercu de Ius IInunzus. AI conLrurIo, Io que
Ie enconLrudo es unu IncreibIe conIIunzu en eIIus mIsmus,
suLIsIecIus consIgo mIsmus y. IobLIenen resuILudos! He vIsLo
vIdus que se Iun enrIquecIdo y Iun mejorudo uI presenLe porque
Ius mujeres, en Lodus purLes, Iun Lomudo decIsIones que
generuron cumbIos posILIvos. Con IrecuencIu, nosoLrus Ius
mujeres no nos dumos cuenLu de Io que somos cupuces de Iogrur
IusLu que suIImos uI mundo y Io InLenLumos. Y cuundo Io
Iucemos - y Lenemos xILo - nuesLru uuLoesLImu IevunLu eI
vueIo. TuI vez esLo seu en reuIIdud eI don mus vuIIoso de Lodos,
porque nudIe Le Io puede dur, sIno L mIsmu.

Te InvILo u que recIbus eI mensuje y Iu InIormucIn de Anu I
con serIedud. EIIu es vuIIenLe, InLrpIdu y comprensIvu. Hu
experImenLudo en su propIu vIdu eI ImpucLo que LrunsIormu
vIdus uI voIverse InLeIIgenLe y enLendIdu con Ius IInunzus, y Ie
encunLuriu ver que mus mujeres pudIerun dIsIruLur de Ius
recompensus de unu vIdu IInuncIeru seguru e IndependIenLe.

EI IIbro Cruce el puente de sus jincnzcs de Anu I, es un recurso
ImporLunLe puru Ius mujeres de Ioy en diu u nIveI mundIuI. Es
un Ionor puru mi que eIIu me Iuyu escogIdo puru escrIbIr eI
prIogo de su prImer IIbro. Ser unuIIubeLu en Ius IInunzus yu no
es unu opcIn -no en Iu ucLuuIIdud.


1q anacorts
SI Lomus Iu opcIn de ser Iu dIrecLoru de Lu propIo desLIno
IInuncIero, enLonces Le pIdo Io sIguIenLe: por Iuvor moLIvu y
enseu u Ius mujeres y Ius jovencILus en Lu vIdu u que Iugun Io
mIsmo. Hoy mus que nuncu, necesILumos mujeres segurus e
IndependIenLes en sus IInunzus como un modeIo u seguIr. Me
encunLuriu verLe Lomur esLe pupeI.

GrucIus,
KIm KIyosukI.

Introduccin

o recuerdo con exucLILud cuundo Iue que senLi cu-
rIosIdud por eI mundo de Ios negocIos. Creo que
sucedI de nIu, uI ver cmo mI mudre Lrubujubu
urduumenLe; LunLo, que su LIempo no Ie perLeneciu sIno u Ios
jeIes de Lurno, u Iu empresu, uI proyecLo, u cuuIquIer cosu menos
u eIIu. O LuI vez senLi curIosIdud por Ios negocIos de LunLo ver u
mI ubueIu muLernu mumu VIoIeLu con su negocIo de ropu. EIIu
eru unu mujer con unus doLes udmIrubIes puru Iucer empresu, y
por eso en Iu cusu que Leniu consLruy un cuurLo u un cosLudo y
uIi IubIIIL su vendImIu.

Recuerdo que eIIu Ibu u oLru cIudud y en un mercudILo de suIdos
comprubu grundes cunLIdudes de reLuzos de LeIu; Ios Lruiu, Ios
cIusIIIcubu y posLerIormenLe Ios vendiu en su pequeo negocIo.
Me IIumubu mucIo Iu uLencIn y me IIenubu de esperunzu eI
durme cuenLu que Iu genLe veniu semunu Lrus semunu u durIe eI
ubono; y pensubu que quIzus un diu yo LumbIn podriu recIbIr
dInero semunu Lrus semunu, por eI sIo IecIo de dedIcur un
poco de LIempo puru escoger ropu o LeIus. Esu Ideu me resuILubu
IncreibIe.

EI dedIcur Lu LIempo u unu ucLIvIdud que Le gusLubu y que
udemus Le dubu dInero conLInuo eru, con Lodu Irunquezu, uIgo
`
16 anacorts
muruvIIIoso. AIoru bIen, Iu IIsLorIu ucercu de cmo me
compromeLi con mIs IInunzus Iue dIIerenLe. Aprendi u Iuerzu de
perder dInero, de InverLIrIo de muneru equIvocudu o sImpIe-
menLe uI despIIIurrurIo.

Creo que mucIus de nosoLrus soIemos uprender de esLu muneru,
porque Io cIerLo es que nI en Iu escueIu, nI en nuesLrus cusus se
nos enseu sIquIeru Io busIco ucercu de cmo udmInIsLrur Ius
IInunzus personuIes; y menos un, de cmo cupILuIIzur nuesLru
economiu IucIu Iu ubunduncIu.

ue en eI uo zooo cuundo comenc mI prImeru empresu de
muneru IormuI (uunque Iubiu LenIdo uIgunus en eI pusudo,
nIngunu Iubiu durudo mus de seIs meses). Y puru mI IorLunu,
esLu empresu resuIL ser Lodo un xILo. Gunubu eI dInero que
deseubu, de modo que empec u IIoLur en ubunduncIu
IInuncIeru, uunque por InexperIencIu, eI gusLo de Lener esus
cunLIdudes de dInero en mIs munos dur poco, yu que no subiu
cmo InverLIrIo de Iormu udecuudu. A esLu empresu Ie sIguIeron
oLrus mus. Desde unu revIsLu especIuIIzudu en comercIo exLerIor
y uIgunus IIbrerius, IusLu unu bouLIque de ropu puru muLer-
nIdud.

SIo con ver unu necesIdud, en mI InLerIor se encendiu eI deseo
de empezur u Iucer uIgo en esu rumu deI mercudo.

introduccin
1,
De esu muneru uprendi u Iucer negocIos sIn unu grun InversIn,
pues me encunLu creur empresus de Iu nudu y sIn muyores
recursos. Puedo decIr que Ie IecIo de Lodo: desde Iuvur pIuLos y
cuIdur nIos, IusLu Lener Iu consuILoriu comercIuI que LunLo
so. SIn emburgo, nuncu Luve un pIun especiIIco de negocIos,
pues no Io creiu necesurIo yu que mI LendencIu nuLuruI es
enIocurme mus en Ios resuILudos que en Ios procesos. No
obsLunLe, reconozco que me IubIeru encunLudo uprender con
unLerIorIdud ucercu de Ius LcnIcus de pIuneucIn esLruLgIcu,
porque usi me Iubriu uIorrudo mucIos doIores de cubezu. A
pesur de eIIo, puedo ver que u Lruvs de cudu dIIIcuILud, de cudu
derroLu, de cudu prdIdu y Irucuso, Ie uprendIdo uIgo. AI IInuI,
Iu sIdo esLe conjunLo de experIencIus uprendIdus u Iuerzu de
goIpes, Io que me Iu IecIo crecer y uprender mus de mIs
poLencIuIes y cmo usurIos provecIosumenLe en eI mundo de
Ios negocIos.

Puedo decIr que Ie LenIdo Lodo Io que Ie deseudo: negocIos,
IumIIIu, unu cusu, IIberLud, Lodo; IncIuso eI vuIor suIIcIenLe puru
decIdIr un diu cuuIquIeru, venderIo Lodo y emIgrur u oLro puis.

Hoy LIenes en Lus munos eI IruLo de un sueo IunLusLIco, que no
es Lun sIo eI de escrIbIr IIbros, nI sIquIeru eI de compurLIr mIs
experIencIus o conocImIenLos; sIno eI de Lomur Lu muno y
IIevurLe cupiLuIo u cupiLuIo u cruzur conmIgo eI Puente de tus
jincnzcs.

l
APRENDE A SER TRANSPARENTE

Gl LLecAe RLeLL:ALce Lle:lr:ce,
rc lAcAe elLVlRL Lc VleVc.
ALLLR: Elre:Llr ALLLR: Elre:Llr ALLLR: Elre:Llr ALLLR: Elre:Llr

n cIerLu ocusIn, esLubu con unu personu u quIen Ie
Iubiu oIrecIdo LreInLu mInuLos de usesoriu personuI
sobre sus IInunzus. Puru IIevur Iu conversucIn u un
cIimux de reIIexIn que IucIIILuru Iu cIurIu, Ie Iunc unu
pregunLu InIcIuI: EsLus conscIenLe de cuuIes son Lus IorLuIezus y
debIIIdudes? Puru mI usombro, esLu personu nI sIquIeru subiu
de Io que Ie esLubu IubIudo. Asi que voIvi con unu pregunLu
menos ugresIvu: Cmo Le ves u LI mIsmo? Aunque Iu personu
l
o anacorts
respondI Iuego de uIgunos buIbuceos e IndecIsIones, esLu vez su
respuesLu esLuvo por compIeLo Iueru de conLexLo.

De IguuI modo, Ie conversudo con unu InnumerubIe cunLIdud de
mujeres que, con LuI de seguIr jusLIIIcundo y sosLenIendo unu
posIcIn errudu en cuunLo u Ius IInunzus -uun cuundo Ios
resuILudos y IruLos en su economiu dIgu Io conLrurIo-, usumen
ucLILudes obsLInudus y poco enseubIes en eI Lemu de Iu
economiu personuI. MucIus de eIIus deIIenden u cupu y espudu
su punLo de vIsLu; y no sIo eso, IncIuso creen con unu IucIIIdud
besLIuI Iu grun cunLIdud de menLIrus que eIIus mIsmus Iun
creudo, puru seguIr vIvIendo con Io que mucIus IIumun Lener
Lodo bujo conLroI.

Un penoso olvido
Es LrIsLe udmILIrIo, pero Ios seres Iumunos nos Iemos oIvIdudo
de ser LrunspurenLes, IusLu con nosoLros mIsmos. Tenemos
LunLo mIedo de mosLrurnos LuI y como somos, que cuemos con
IucIIIdud en Iu muIdIcIn deI uuLoenguo, en demosLrur u Lodu
cosLu Io que no somos. SIn emburgo, Iuy que decIr que sI Iu
brjuIu de Iu IonesLIdud y Iu verdud no es Iu guiu prImurIu que
rIge nuesLrus vIdus, es poco probubIe que LrIunIemos en
cuuIquIer ureu, y menos en eI desuIIunLe mundo de Ius IInunzus.
HusLu que no sepumos con cerLezu quIn esLu denLro de
nosoLrus o quInes somos con Lodus nuesLrus vIrLudes, poLen-
cIuIes, debIIIdudes y curencIus, no podremos Lener negocIos y
IInunzus exILosus. su es Iu nIcu muneru de conducIr nuesLru
aprcndcascrtransparcntc
1
vIdu por eI sendero deI LrIunIo, en cudu puso que demos y en
cudu decIsIn LruscendenLuI que Lomemos. Ademus, cuundo
subemos cuuIes son Ios IIIos InLernos que nos mueven, pro-
yecLuremos unu Imugen correcLu unLe Ios demus sIn nIngn LIpo
de compIejo o uILerucIn.

Una eleccin ms adecuada
u LrunspurencIu no es IucII, porque nos exIge esLur prepurudos
de Iormu menLuI y emocIonuI puru reconocer con IonesLIdud,
Lodu Iu porqueriu que Iemos uImucenudo en nuesLru menLe y
coruzn. Todo ese buguje duIno que urrusLrumos con Ios uos
nI sIquIeru Io coIocumos nosoLrus, sIno que Iue deposILudo por
Ius personus que mus nos Iun InIIuencIudo desde Iu InIuncIu
IusLu eI presenLe.

u grun muyoriu de nosoLrus conocemos muy bIen esu sucIedud;
y yu que conocemos su upurIencIu y oIor, opLumos por cerrur Iu
puerLu y IIngIr que no vemos y que no percIbImos eI
desugrudubIe uromu. Con buse en eI IIngImIenLo y Iu IndI-
IerencIu, comenzumos eI LrIsLe cumIno deI enguo. Poco u poco
uprendemos u ver cosus que no exIsLen, u Ignorur Io mus
evIdenLe y u menLIrnos u nosoLrus mIsmus, con eI IIn de no Lener
que Iucer un InvenLurIo de Lodus Ius pesLIIencIus InLernus que
nos consumen.

Es cIuro que esLe equIpuje InLerno InIIuye en Lodus Ius ureus de
Iu vIdu. Desde Iu uuLoesLImu, Ius reIucIones InLerpersonuIes, Iu
anacorts
vIdu espIrILuuI, IusLu Ius IInunzus personuIes. No obsLunLe,
cuundo uIgunu de nosoLrus se ubre y decIde ser LrunspurenLe
consIgo mIsmu, puede enLonces verse LuI como es, sIn Iucer
juIcIos nI evuIuucIones upresurudus. EsLu percepcIn reposudu
pero IonesLu Ie permILe, udemus, Iucer un InvenLurIo que con eI
puso deI LIempo Ie uyudu u decIdIr Io que sIrve y Io que no, sIn
senLImIenLos de cuIpubIIIdud, de drumu o de cIunLuje.

Lo importante de la transparencia personal
Pero por Io generuI, Iu LrunspurencIu no esLuvo enLre Ios vuIores
que nos Iueron ImpurLIdos. En cumbIo, uprendImos u IIngIr; u
usumIr que Lodo esLubu bIen o que Lodo esLubu muI. Nos
enseuron u oIvIdurnos de Iu reuIIdud que no conveniu, u ver
con ojos de IndIIerencIu Io
que en verdud esLubu u-
denLro o Io que en reuIIdud
queriumos, y Lomur con se-
rIedud sIo uqueIIo que nos
uyudubu u dur unu Imugen
exLerIor ugrudubIe, IncIuso
cuundo no Iueru reuI.

Con LrIsLezu nos IuImos ucos-
Lumbrundo u unu Imugen
IIcLIcIu, IunLusIosu; IusLu que yu no IuImos cupuces de reconocer
quIn esLubu denLro de nosoLrus. Nos uIejumos LunLo de nuesLro
verdudero ser InLerIor, que yu no pudImos ver con Lruns-

purencIu. En Iugur de esLo, mIrubumos u Lruvs de Lodus esLus
creencIus IuIsus que ucepLumos puru ser perIecLos unLe Iu
socIedud en que vIvImos, y munLener usi, unLe Lodo eI mundo, Iu
Ideu de que esLumos bIen, que esLumos en Io correcLo.

En sinLesIs, Iu LrunspurencIu IndIvIduuI es Lun ImporLunLe co-
mo conocer Lu nombre, Lu IecIu de nucImIenLo, Ios nmeros de
Lu cuenLu de bunco, eLc. us mujeres -y Iombres LumbIn-,
uprendemos u ucLuur de ucuerdo con Io que se esperu de
nosoLros. TuI vez sIempre Iuyus pensudo que puedes uIorrur
dInero sIn nIngn probIemu. SIn emburgo, puru Ios demus eres
unu despIIIurrudoru Incupuz de uIorrur un sIo cenLuvo. En-
Lonces, en eI momenLo en que decIdes con serIedud ubrIr Lu
prImeru cuenLu de uIorros, Le sIenLes rIdicuIu, IIpcrILu; y
pIensus que sI uIguIen IIeguru u enLerurse, se reIriu de LI; uI IIn y
uI cubo, eres unu despIIIurrudoru. su es Iu eLIqueLu que se Le Iu
IIjudo; por LunLo, eso es Io que se esperu de LI, que despIIIurres y
no que uIorres, pues Io prImero es Io que Le dIsLIngue de Ius
demus.

En reuIIdud, si puedes cumbIur en eI momenLo en que Io desees.
EI usunLo es que no queremos pugur eI precIo de Lener que
enIrenLur Iu Ironiu y Iu burIu con Ius que uIgunos IndIvIduos nos
LruLun. EI escepLIcIsmo de uqueIIos que conocen nuesLrus de-
bIIIdudes, u menudo resuILu ser unu burreru unimIcu dIIicII de
Irunqueur. SIn emburgo, Iuy que pensur que se puede usur eI
escepLIcIsmo de oLros con respecLo u nosoLrus de Iormu posILIvu,
q anacorts
como combusLIbIe eIecLIvo puru nuesLrus moLIvucIones, como eI
desuIio moruI que encIende eI deseo de uIcunzur Iu meLu. o que
oLros pIensen de LI no debe ser eI probIemu, sIno Io que L
pIenses de LI mIsmu, no es usi? SI L crees que puedes, enLonces
puedes, uunque Ios demus pIensen Io conLrurIo. AI IInuI,
quInes serun Ios enguudos?

En Iu vIdu coLIdIunu, repeLImos Lodos Ios esLereoLIpos que nos
Iun coIgudo y que nosoLrus Iemos LermInudo por udopLur
como propIos, uun cuundo nI sIquIeru nos sInLumos bIen con
eIIos: IEs que es Io nIco que podemos ser!, soIemos pensur.

Una buena nueva
Pero Lengo unu buenu noLIcIu puru LI. sLe es eI diu en que
uprenderus u ser LrunspurenLe conLIgo mIsmu. Puru comenzur,
Iuzme y IuzLe un Iuvor. SucdeLe Iu vergenzu y miruLe LuI y
como eres. No Le juzgues; sIo mIru en Lu InLerIor como sI Iuerus
oLru personu; miruLe con mIserIcordIu, como cuundo ves u
uIguIen de quIen subes que no Iu LenIdo oporLunIdudes en Iu
vIdu mus que uqueIIus que Io Iun Lruido IusLu eI punLo en eI que
se encuenLru uIoru.

MiruLe con umor, como nuncu unLes Le Ius vIsLo. MiruLe con
pusIn, como cuundo quIeres uyudur u uIguIen u cumbIur eI
rumbo de su vIdu; miruLe como DIos Lu pudre, Le mIru. No Le
mIres con penu, con ungusLIu, con coruje, con desesperucIn.
Mus bIen, pIensu que por prImeru vez podrus ver u esu personu
g
que exIsLe denLro de LI; que podrus conversur, evuIuur, uyudur y
pregunLur.

Imaginemos juntas unos momentos
DurunLe Ios LuIIeres que ImpurLo, uI momenLo en que expIIco Io
que sucede cuundo por prImeru vez Iuces unu evuIuucIn ucercu
de quIn eres, Iugo Io sIguIenLe; usi que Le InvILo u Ieer Ius
InsLruccIones y dIsIruLur:

Puru comenzur, cIerru Ios ojos. mugInu que esLus IrenLe u Lu
guurdurropu IIeno de prendus. SIempre Ius deseudo vesLIrLe
muy bIen, pero por desgrucIu no subes cmo, nI cuundo, yu
que uIguIen puso unu vendu en Lus ojos, y esu vendu Le
ImpIde ver qu es Io que LIenes en Lu guurdurropu. Asi que
diu Lrus diu, enLrus u Lu cIoseL y Io nIco que Iuces es Lomur
unu prendu, sIn suber sI combInu o no. SIo Le usegurus de
que esLu prendu cubru Io suIIcIenLe y IuncIone de Iormu
udecuudu, puru que Iuego Iu genLe no se queje de Lu
desnudez. Pero enLonces, eIIos se quejun porque no com-
bInus upropIudumenLe Io que usus. Es posIbIe que Iu prendu
que IIevus no urmonIce con quIen eres en reuIIdud, pues eI
coIor que esLus usundo en Lu bIusu no vu con Lu coIor de
pIeI. u reuIIdud es que yu Le ucosLumbrusLe u vesLIrLe sIn
suber qu es Io que esLus usundo; Io cuuI Iuce mucIo que
dej de ImporLurLe. Te Ius ucomodudo Lun bIen u esu
sILuucIn, que IncIuso Le jusLIIIcus dIcIendo: Puru Lener Ios
ojos vendudos, Iu verdud es que Io Iugo muy bIen.
6 anacorts
SIn emburgo, un diu uIguIen Le comenLu que LIenes muy
buen gusLo puru vesLIr, y que Io nIco que Le Iuce IuILu es
poder ver, puru escoger de Iormu ucerLudu. IQu LonLo!
pIensus L, es que no ve que Lengo Ios ojos vendudos?
Pero esLu personu InsIsLe en que Iu reconocIdo en LI un grun
poLencIuI puru combInur ropu.

EsLo Le perLurbu, Le enoju. Te purece InsoIenLe, y pIensus:
Acuso no enLIende? IYo nuncu podriu escoger bIen! NI
sIquIeru pude escoger eI Lener esLu vendu en Ios ojos, y
uIoru sIo Lengo que conIormurme u vIvIr con eIIu. SIn
emburgo, esLu personu conLInu InsIsLIendo, IusLu que IIegu
un momenLo en que empIezus u dudur sI en reuIIdud
deberius Lener Iu vendu puesLu o no. u verdud es que nuncu
Ius LruLudo de quILurLeIu. No es que no Io IubIerus con-
sIderudo, mus bIen, es porque Le pureciu que Lodo eI mundo
esperubu que Iu LuvIerus puesLu puru que no pudIerus
escoger de Lu guurdurropu. PIensus; SI esLu uIi, es por
uIgunu ruzn. No voy u ser yo quIen rompu Ius regIus puru
que Iuego Lodo eI mundo me veu como Iu personu que se
voIvI Iocu y se quIL Iu vendu. Qu sI uI quILurLeIu
encuenLrus que eru mucIo mejor LenerIu?, uI IIn y uI cubo,
usi no Le dubus cuenLu de esu reuIIdud que Le ususLu porque
no Iu conoces. AIguIen Iu puso uIi por uIgunu ruzn. Y sI uI
dejurIu Le dus cuenLu que de muneru Ingenuu, erus Iu nIcu
personu con unu vendu?

,
A IIn de cuenLus, despus de peIeur conLIgo mIsmu durunLe
dius y nocIes (esus peIeus menLuIes que soIemos Lener con
nosoLrus mIsmus, en Ius que nos pregunLumos, nos con-
LesLumos, nos grILumos y nos senLImos LonLus unu y mII
veces), unu de esus nocIes, uIrededor de Ius Lres de Iu mu-
unu, Le Incorporus en Lu cumu y Le desuLus Iu vendu de Ios
ojos. MIrus u Lu uIrededor y descubres que uIgunus cosus Le
encunLun y oLrus Le purecen Iorrorosus. EnLonces suIes
corrIendo de Lu cumu y IIegus u Lu cIoseL. Por prImeru vez
observus Lodo Io que uIIi se encuenLru. Hus esperudo esLe
momenLo Lodu Lu vIdu, que pIensus: Qu es eso de
vesLIrse sIn suber sI Io que uno usu en reuIIdud reIIeju quIn
eres? MIrus urrIbu y ubujo, y descubres ropu vIeju que L
seguius usundo porque pensubus que un podiu durLe Ios
resuILudos deseudos. Es ropu que yu nI Le quedu bIen y que
udemus Le murcu Ios gordILos de Iu cInLuru mus de Iu cuenLu.
TumbIn descubres uIgunus oLrus cosus que esLun com-
pIeLumenLe Iueru deI conLexLo que consLILuye Lu verduderu
personuIIdud.

Observus que Iuy ropu que esLu uIi sIn Iuber sIdo esLrenudu
sIquIeru, y que no Le Ius uLrevIdo u usur sIo porque no
subes cmo Le queduru. TumbIn encuenLrus uIgunus pren-
dus que Le Iubriu gusLudo suber con unLerIorIdud que
esLubun uIIi. IQue Ius Lenius uIi jusLo IrenLe u LI!
S anacorts
Por prImeru vez, observus Lu guurdurropu en Lodo su
espIendor, y puedes Iucer unu evuIuucIn concIenzudu puru
decIdIr qu se quedu y qu se vu. Asi puedes deLermInur sI
uIgunu prendu yu no concuerdu con Lu edud o con Lu pIun de
vIdu. Por prImeru vez, sucus y
LIrus, udmIrus y vuIorus Lodu Iu
ropu que por uos no Iubius
podIdo ver.

Asi es como quIero que Le
veus. Como sI por prImeru vez
pudIerus evuIuur quIn eres,
qu LIpo de pensumIenLos
LIenes, cmo ucLus y cmo
reuccIonus. Despus, quIero
que Iugus unu pregunLu: EsLu personu que soy uIoru, me duru
Ios resuILudos IInuncIeros, IumIIIures y personuIes que deseo en
mI vIdu? TuI vez seu Ioru de Iucer uIgunos cumbIos en Lu
guurdurropu.

PrImero, LIenes que durLe Iu oporLunIdud de quILurLe Iu vendu,
puru que usi puedus Iucer unu evuIuucIn recl de quIn eres.

Ser LrunspurenLe y quILurse Iu vendu de Ios ojos no es IucII. Es
mucIo mus IucII permunecer con eIIu y ucosLumbrurse u Iu
IndIIerencIu, usumIr que nudu pusu; pero Iu verdud es que eI
q
resuILudo IInuI IubIu mucIo mus de Iu InconvenIencIu de con-
LInuur con Iu vendu, que de quILurseIu.

Algo por hacer
Ioru sI sIenLes que quIeres IIorur. GrILu, puLuIeu, IncIuso Ien-
juLe conLIgo mIsmu!, pero decIde que sLu seru Iu ILImu vez que
Io Iurus por Ius ruzones equIvocudus; por no suber quIn erus en
reuIIdud y por qu Ius cIrcunsLuncIus udversus Iueron mucIo
mus IuerLes que L y sIempre ucububun por dobIegurLe.

Es posIbIe que sIenLus un LerrIbIe coruje; LuI vez pIenses que es
unu Iocuru, que esLo no duru resuILudo, que esLus ucLuundo de
Iormu equIvocudu. Recuerdu, sI crees que IuncIonu, seru eIecLIvo
puru LI. SI pIensus que no duru resuILudo, enLonces esLus
cerrundo Iu puerLu de Ius oporLunIdudes. Mus sI Io Iuces, ucepLu
con IonesLIdud que IuIsLe L mIsmu quIen Io IIzo, no cuIpes u
nudIe. NudIe udemus de LI mIsmu LIene responsubIIIdud nI purLe
en Ios resuILudos que
obLIenes en Lu vIdu.

Asi que umudu umI-
gu, Ioy Le InvILo u
que ecIes Iueru Lodus
esus emocIones que
Le perLurbun y con-
LInuemos con eI sI-
guIenLe ejercIcIo.
o anacorts
EIuboru unu IIsLu de Lodus Ius ucLILudes, purudIgmus, mupus
menLuIes, Ideus, IubILos; cuuIquIer cosu que no Le gusLu de LI y
que quIsIerus cumbIur puru poder uIcunzur Lus meLus. A un Iudo
escrIbe Iu puIubru por Iu que quIsIerus cumbIurIu. Despus,
dobIu Iu Ioju y pguIu cercu de uIgn Iugur donde puedus verIu
con IucIIIdud. PonIu por eI Iudo donde escrIbIsLe Io que quIeres
IIegur u ser. os Iugures que recomIendo puru pegur esLu Ioju
son: eI buo (si, uIi donde nudIe Le moIesLu y de cuuIquIer
muneru quIeres Ieer uIgo), Iu puerLu de Lu reIrIgerudor, enIrenLe
de Lu escrILorIo. PonIu en Ios Iugures donde ucosLumbrus pusur
mucIo LIempo. Cudu vez que esLs cercu, IeIu dIcIendo: Yo
soy eLc., eLc., y Iuego LermInu con Iu Iruse IAHORA! EsLe
ejercIcIo prucLIcudo con reguIurIdud du mucIo poder. DecIurur
que yu eres Io que escrIbIsLe es un ejercIcIo que IuncIonu porque
eI subconscIenLe empIezu u uIIneurse poco u poco con Iu reuIIdud
que esLumos procIumundo. Puru cuundo LermInes de Ieer esLe
IIbro, LumbIn Iubrus LermInudo con IojILus dIspersus por Lodos
Iudos; esu es Iu Ideu, que L mIsmu Le enLrenes y uprendus u
esLImuIur Lu subconscIenLe de Iormu LuI que puedus reInvenLurLe
u LI mIsmu Ius veces que seu necesurIo.

El arte de reinventarnos
SI Le esLus pregunLundo: Pero, por qu necesILuriu yo reIn-
venLurme?, Le sugIero que pIenses en esLo: cudu vez que
cumbIumos de Lrubujo, de umIsLud, de pureju o cuundo Lenemos
un IIjo; uIgo en nuesLru vIdu cumbIu. NecesILumos reIn-
venLurnos inLImumenLe puru poder uprender u IIdIur con ese
1
nuevo reLo que comIenzu en nuesLru vIdu. De modo que L
puedes Ir cumbIundo Lus IIsLus, dependIendo de Io que vus
Iogrundo y Io que se vu modIIIcundo en Lu cumIno. EI punLo es:
que Iu meLu IInuI no se modIIIque; sIn emburgo, sI en eI proceso
de uuLo-crecImIenLo LuvIerus que IucerIo con eI IIn de per-
IeccIonurIu o enIocurIu mejor, enLonces, IudeIunLe! HuzIo sIn
dudurIo. No Iuy nudu mus gruLIIIcunLe que subIrLe u Iu sIguIenLe
monLuu y ver que Loduviu Iuy mucIo mus por conquIsLur.

AmIgus, yo Ie uprendIdo que Iuy cosus que no son opcIonuIes
en Iu vIdu. Ser quIen debes ser, no es unu opcIn. u Lruns-
purencIu conLIgo mIsmu Lumpoco es opcIonuI; LIene que ser un
DEBER. Porque sI no eres LrunspurenLe, esLus permILIendo que
uIguIen que no eres L vIvu Lu vIdu. Esu personu que no conoces
bIen porque no eres L, es un InLruso que se Iu coIudo en Lu
personuIIdud y Le Iu IecIo creer que no Iuy nudu mus qu
Iucer, que sIo Le resLu vIvIr Iu
vIdu deI mIsmo modo en que
Iu Ius esLudo vIvIendo.

MI consejo puru LI en ese
senLIdo se resume en Ius sI-
guIenLes Iineus: Pon coIor u Lu
urco IrIs, duLe Iu oporLunIdud
de umurLe y respeLurLe. DIos
LIene pensumIenLos de bIen-
esLur, de grundezu y prospe-
anacorts
rIdud puru LI.

HuzLe eI Iuvor de sucudIrLe Iu vergenzu, miruLe LuI y como eres.
ALrveLe de unu vez por Lodus u ser LrunspurenLe conLIgo mIsmu.

Sinoticncsrcspcto
portimisma,
nadicmslotcndr.

q anacorts

!
Aprende a ser de una sola pieza
Gl eLllLRA cLL LL VLrLc eL AcALA VAfArA,

Yc, lcY :cLAVlA, lLAr:ARlA Lr ARLcL.
MAR:lr LL:lLR llrc JR. MAR:lr LL:lLR llrc JR. MAR:lr LL:lLR llrc JR. MAR:lr LL:lLR llrc JR.

Ioru que subes quIn eres en reuIIdud, conLInuumos
con Iu purLe dIverLIdu; uIgo que yo IIumo: Ser de unc
solc piezc.

Con IrecuencIu decImos que queremos Lener IIberLud IInuncIeru,
pero Iu reuIIdud es que nos comporLumos como sI no Iu
quIsIrumos. e decImos u Lodo eI mundo que Io nIco que
deseumos es ser IeIIces y nos empeumos en buscur IusLu Iu
A
6 anacorts
mus minImu ruzn y jusLIIIcucIn puru seguIr en Iu desdIcIu. IEs
por eso que deseumos LunLo esu IeIIcIdud!

A menudo pIuLIco con personus que me dIcen: MIru, puedo
Iucer de Lodo, pero no me pIdus que me gusLen Ios nmeros.
Pues Lengo unu muIu noLIcIu puru LI. Aunque no Le gusLen Ios
nmeros, reuImenLe LIenes que uprender u munejurIos.

Creme, cuundo Lu cuenLu buncurIu, usi como Lus InversIones
empIecen u crecer, LumbIn comIenzus u umurIos; no con un
umor enIermIzo, sIno con eI umor que se proIesun Ios uIIudos, uI
suber que Le uyudurun u Lener Iu vIdu que en reuIIdud deseus. Yo
sIempre Ie dIgo u mI esposo que Iu meLu no es Lener dInero; es
uIgo que vu mucIo mus uIIu, es ucercu de Io que puedes Iucer
cuundo LIenes ubunduncIu.

AIoru bIen, voIvIendo uI punLo, cmo se Iuce puru ser de unu
soIu pIezu? PrImero, decIde cuuI es eI ureu que quIeres cumbIur.
Por ejempIo, yo un diu decIdi que soy unu mujer de negocIos. A
Ios z6 uos me dI cuenLu que yo nuncu cubriu en nIngunu
empresu, pues Lodos Ios jeIes me desugrudubun y udemus me
moIesLubu mucIo que uIguIen mus me dIcLuru eI cmo, cuundo
y dnde.

Asi que un diu decIdi que yo no seriu Iu empIeudu de nudIe y de
muneru oIIcIuI me converLi en unu mujer de negocIos Inde-
pendIenLe. Por supuesLo, esLo ImpIIc empezur u Ieer mucIo
aprcndcascrdcunasolapicza
,
sobre IInunzus, negocIos, proyeccIones, usIsLIr u LuIIeres, cum-
bIur mI vocubuIurIo, uprender u pensur, ruzonur, ucLuur, Lener
IubILos y cosLumbres de empresurIu.

Me dI u Iu Lureu de buscur personus que yu LuvIerun un recorrIdo
en Ios negocIos. Me senLubu u pIuLIcur con eIIos por Iorus, u
escucIur sus experIencIus, sus LrugedIus y sus vIcLorIus. Me
usegur de que mI circuIo de InIIuencIu esLuvIeru Iormudo por
personus que yu erun empresurIus, pues usi me obIIgubu u pusur
Lodo eI diu pensundo en negocIos: comer negocIos, sudur ne-
gocIos, sour negocIos. Ir uI buo pensundo en negocIos.

Nuestra realidad
Cudu vez que sueo con un nuevo proyecLo, me IuscInu IIjurme
reLos de conocImIenLo, porque me doy cuenLu que como mu-
jeres, nos IImILumos con mucIu IrecuencIu. En reuIIdud, sI
enLendemos que esLumos IecIus u Imugen y semejunzu de un
DIos creuLIvo y Todopoderoso, subriumos que LumbIn nosoLrus
IuImos doLudus con creuLIvIdud; y por Io LunLo, podemos
ucrecenLur y cumpIIr nuesLru vIsIn uqui en Iu LIerru.

SI no eres coIerenLe con Io que quIeres puru Lu vIdu, unu de dos
cosus podriu suceder: o no IIeguru nuncu, o Le desesperurus
porque Lurdu mucIo. EsLo ocurre porque no eres de unu soIu
pIezu. Asi que djume expIIcurLe qu es Io que pusu en nuesLro
InLerIor.

S anacorts
Los procesos mentales
Desde Iu InIuncIu, Lodos y Lodus vumos regIsLrundo cosus en
nuesLru menLe; yu seun emocIones, recuerdos o conocImIenLos.
ConIorme vumos crecIendo, sLus se vun IncremenLundo, yu seu
conIIrmundoIus o cumbIundoIus por unu Ideu que encuju mejor
con Lodos Ios demus regIsLros que Lenemos. Por mencIonur un
ejempIo, supongumos que de cIIquILu Le dubun dInero cudu
domIngo, mus nuncu Le dIjeron que podius uIorrurIo. SIn
emburgo, cuundo Io usubus Lodo en duIces, Le IIumubun gusLu-
doru. En reuIIdud no Lenius oLru opcIn, pues nudIe Le ense
que Iubiu oLrus cosus en Ius cuuIes empIeur eI dInero.

T, Io nIco que subius, eru que eI dInero eru puru gusLurse. Asi
que conIorme vus crecIendo vus IucIendo Io mIsmo unu y oLru
vez. Pero de pronLo, Le encuenLrus con uIguIen que, u dIIerencIu
de LI, Ie dIjeron que eI dInero eru puru uIorrurse, porque po-
driun ocurrIr cosus LerrIbIes. Como en Lu menLe no LIenes un
regIsLro que reIucIone Ius cosus LerrIbIes con eI dInero, pues esLo
no LIene nIngn eIecLo en LI enLonces Le pregunLus: Cmo es
posIbIe que esLu personu pIense de esu muneru?. Puru Iu oLru
personu por eI conLrurIo, Ie resuILu InuudILo que exIsLu un ser
Iumuno en esLe pIuneLu que no sepu que Iuy que uIorrur dInero
puru un diu de LrugedIu. Qu LuI sI Le pusu un cumIn por
encImu? O sI Le cIocun? Yu subes. ICon LunLo Ioco sueILo uIIu
uIueru! O peor un: ISI Le corren deI Lrubujo, Le suben Iu renLu o
Le deju Lu murIdo!

q
u cuesLIn es que esLu personu no enLIende cmo puedes gusLur
Lu dInero sIn senLIr nIngn remordImIenLo. Mus udeIunLe, Le
encuenLrus con oLru personu que pIensu que eI dInero es eI
orIgen de Lodos Ios probIemus, de Lodos Ios dIvorcIos, de Lodus
Ius sILuucIones LrugIcus en eI mundo. No ves?, Le comenLu,
IeI dInero y eI poder son muIisImos! Y se empeu en decIr que
Lodos Ios que buscun eI dInero sIo buscun suLIsIucerse u si
mIsmos sIn pensur en uqueIIos que no LIenen puru comer, en Iu
genLe pobre; Lodos Ios probIemus de corrupcIn Ios reIucIonu
con eI dInero. Con IrecuencIu, esLu personu se enIocu mus en ser
muy IumIIde en su Iormu de vesLIr, yu que no necesILu
excenLrIcIdudes, y menos gusLur en Io que no es necesurIo en Io
ubsoIuLo. SIn emburgo, L sIempre Ius vIvIdo pensundo que eI
dInero es puru gusLurse, Iu consIderus unu Iocu y sIgues Lu pro-
pIo cumIno.

AI poco ruLo, Le encuenLrus con uIguIen mus que Le sIenLu y Le du
unu cuLedru de por qu Lu dInero deberiu esLur Lrubujundo puru
LI. Te enseu meLus sobre Io que Iogrurius sI uIorrurus o
InvIrLIerus Lu dInero, y vueIves uI mIsmo punLo; no Io puedes
reIucIonur porque Lu regIsLro menLuI no concuerdu con Io que Le
esLun enseundo.

Pero un diu conoces u unu personu que es IguuI de despII-
Iurrudor que L, y por supuesLo, se cuen sper bIen. Ambos se
vun de comprus, y udIvInu?, se gusLun IusLu eI ILImo cenLuvo.

qo anacorts
o que quIero decIr es que mIenLrus no Le IubIen en Lu mIsmo
IdIomu, no podrus enLender eI dIuIecLo dIIerenLe uI que LIenes
grubudo en Lu menLe. Es curIoso que despus, uI Ir crecIendo,
nos vumos dundo cuenLu que nuesLro regIsLro no es eI que
IuncIonu correcLumenLe. De IecIo, descubrImos que sI pudI-
semos mezcIur Lodos Ios unLerIores, podriumos Lener un mejor
resuILudo en Iu vIdu. Pero mIenLrus no Le permILus ver Io que
LIenes en Lu menLe, seguIrus pensundo que uqueIIo es Io nIco
que L puedes ser.

Lo que es necesario
T necesILus cumbIur eI esquemu menLuI y decIdIr que serus de
LuI o cuuI Iormu, y empezur de esLe modo u ucLuur y pensur con
Lodu Iu InLencIn de desurro-
IIur ese LIpo de pensumIenLos.
Pero sI eres de uqueIIus per-
sonus que Lodu Iu vIdu crecI
escucIundo que esLumos Ie-
cIos puru ser pequeos y
pobres, enLonces Le encuen-
Lrus IrenLe u un buen reLo puru
cumbIur ese LIpo de pensu-
mIenLo.

Vumos u ImugInur que yu de-
cIdIsLe cumbIur Lu Iormu de pensur y de ucLuur, que yu esLus
sIendo de unu soIu pIezu. Djume decIrLe que Lumpoco uIi
q1
LermInu Iu IIsLorIu, yu que Lu subconscIenLe y Lu regIsLro esLurun
peIeundo conLIgo Lodo eI LIempo, Le suboLeurus u LI mIsmu
monLones de veces unLes de que yu no Lengus que seguIr en pIe
de guerru conLru Lu menLe, y que de Iormu nuLuruI udopLes un
nuevo IubILo. Ser de unu soIu pIezu sIgnIIIcu que Lendrus que
Iucer unu evuIuucIn de Lus pensumIenLos, uccIones, ucLILudes y
IubILos; evuIuur cuuIes de eIIos vun de ucuerdo con eI nuevo
concepLo que quIeres puru Lu vIdu.

SI Io que deseus en reuIIdud es ser unu empresurIu exILosu,
LIenes enLonces que comporLurLe como LuI. SI Io que quIeres es
ser InversIonIsLu, empIezu u InvesLIgur cmo se comporLun Ios
InversIonIsLus. JnLuLe con eIIos, exprimeIos, uprende LunLo
como puedus. sLu es Iu escueIu de Iu vIdu, Iu que no cuesLu
dInero, uunque mucIus veces cuesLu IIunLo, desesperucIn,
LempIunzu, pucIencIu, y sobre Lodo, cuesLu Lener Iu convIccIn
de que en verdud quIeres esLur en unu nuevu eLupu en Lu cumIno
IucIu eI xILo.

Qu significa ser de una sola pieza?
Ser de unu soIu pIezu sIgnIIIcu pugur eI precIo de Iucer Ius cosus
de dIIerenLe muneru, sIn pensur en Io que es mus cmodo puru
LI, sIno en qu es Io que mus Le ucercuru uI resuILudo que quIeres
obLener en Lu vIdu. ExucLo. S Io que esLus pensundo. No es IucII,
no es sencIIIo, y mucIo menos dIverLIdo; pero sI no udopLus esLu
nuevu Iormu de pensur, Io nIco que Iogrurus en eI IuLuro es
q anacorts
perder eI LIempo, enguurLe u LI mIsmu y Io peor es que cuundo
no veus resuILudos, Le senLIrus mus IrusLrudu que uI prIncIpIo.

Como necesILurus jusLIIIcur Lu Irucuso, Le dIrus unu y mII veces
que ser IIbre IInuncIerumenLe, no Lener deudus, poseer Iu cusu
que deseus, un uIorro, un Iondo de reLIro, son cosus que no son
puru LI de ucuerdo con Lu IgIcu.

El cuento de las mil y una justificaciones
Me cuusu grucIu cuundo escucIo u Ius mujeres decIr: Es que
'DIosILo` no Iu de querer que suIgu de deudus. IQu LonLeriu!
De unu buenu vez deju de usur Iu LurjeLu y de comprur cosus
ubsurdus. EncIrruLe en Lu
cusu sI es necesurIo, crLuIu, o
Iuz Io que Lengus que Iucer
puru que Le comporLes como
unu mujer de unu soIu pIezu.
Recuerdu que puru ser de unu
soIu pIezu, necesILus prImero
uprender u umurLe u LI mIsmu
y ucepLur Io que crees que
mereces ser. Es ser coIerenLe
con Lus objeLIvos y umurLe por
encImu de quIen, IusLu uIoru, Ius pensudo que eres. Es ubrIr eI
coIre de Iu verdud y desperLur uI nuevo umunecer de ser Iu
mIsmu por denLro y por Iueru. Es ser L mIsmu, sIn ImporLur
q
qu pIensen Ios demus; ver Ios resuILudos deseudos en Lu vIdu y
creer cudu diu mus y mus en Lus propIos poLencIuIes.

Quctus,scauns
ytuno,unno.
qq anacorts

J
Di no a la manipulacin engaosa
y s a la persuasin creativa.
Gl lAe ccre:RLlLc Lr cAe:lLLc Lr LL AlRL,

rc lAe lLRLlLc LL :lLVlc,
Le ALLl LcrLL LLLLRlAe Le:AR. AlcRA LLLLe
ccre:RLlR Lce lLrLAVLr:ce LLLAJc LL LL.
CLcRcL ELRrARL GlAv CLcRcL ELRrARL GlAv CLcRcL ELRrARL GlAv CLcRcL ELRrARL GlAv

Io que esLurus pensundo cuundo Ieus eI LiLuIo de
esLe cupiLuIo. Si, es cIerLo. u prImeru personu que
debe de dejur de munIpuIurse u si mIsmo Ieres L!
u LrudIcIn IndIcu que somos especIuIIsLus en
munIpuIurnos u nosoLros mIsmos. Desde pequeos, se nos
:
q6 anacorts
ense u ser munIpuIudores. Es mus, creo que desde que
nucemos, comenzumos u desurroIIur Iu munIpuIucIn de unu
muneru cusI nuLuruI, uI grudo de converLIrnos con eI LIempo en
unos experLos en eI urLe de munIpuIur; prImero con nosoLros
mIsmos y Iuego con Lodos Ios que nos rodeun. EnLonces, como
esLumos ucosLumbrudos u munIpuIur, LumbIn permILImos que
nos munIpuIen.

Nos suele pasar
Abundun Ius LurjeLus de crdILo que oIrecen cero por cIenLo de
InLers por no s cuunLos meses-dIgumos: ocIo-. Desde que
vemos eI ununcIo Io prImero que pensumos es: EsLu bIen,
puedo usur Iu LurjeLu sIn que me cobren InLereses, Iqu
muruvIIIu! SIn emburgo, uIgo denLro de nosoLros nos dIce que
cuundo se IIegue eI LIempo de empezur u pugur, Lendremos Iu
LurjeLu IusLu eI Lope y enLonces ILermInuremos pugundo InLere-
ses! No es cIerLo?

Pero como conocemos u Iu perIeccIn Iu Iormu de munI-
puIurnos, nos decImos: No, eso no vu u pusur, |buLuIIu men-
LuI| y nos Iunzumos u conseguIr Iu LurjeLu, sIn Lener un pIun de
cmo vumos u pugurIu. Puru cuImurnos un poco, nos decImos
uIgo usi como: Voy u usur esLu LurjeLu sIo puru LuI o cuuI cosu.
SIn emburgo, no Io ucuLumos porque, de IucerIo usi, pronLo nos
duriumos cuenLu que no Lenemos dInero nI sIquIeru puru pugur
uqueIIo en Io que queremos gusLur.

disalapcrsuasincrcativa
q,
o nIco que nos quedu enLonces es munIpuIur Ios pensu-
mIenLos; enguurnos u nosoLros mIsmos y preLender que
Lenemos Lodo bujo conLroI, cuundo en reuIIdud subemos que
esLuremos en uprIeLos u Iu Ioru de que IIegue eI prImer pugo.

TumbIn nos dejumos munIpuIur por Iu genLe que Lenemos
uIrededor, por eI cIImu, por eI gobIerno, por eI esposo, por Iu
vecInu, eLc. Es ImpresIonunLe eI modo en que permILImos que
Ius personus que nos rodeun seun quIenes decIdun sI vumos u
ser IeIIces, exILosos, umubIes, rIcos, vIsIonurIos, eLc. Con unu
IucIIIdud uLerrudoru, dobIegumos Iu uuLorIdud de nuesLru menLe
u cuunLu cosu que nos ponen en IrenLe, y cedemos sIn reservus
eI derecIo de ser Ios Iorjudores de nuesLru vIdu. Mus sI Io
permILImos, es en purLe porque subemos que usi, Lrun-
quIIumenLe, podemos ecIurIe Iu cuIpu u uIguIen mus. EsLo
IuncIonu mejor que Lomur Ius rIendus de nuesLro propIo desLIno,
yu que puru esLo necesILuriumos, en prImer Iugur y como yu
expIIcubu en eI cupiLuIo unLerIor, ver nuesLro guurdurropu -Lu
menLe, Lus mupus menLuIes, IubILos, purudIgmus-, y en
segundo Iugur, ser de unu soIu pIezu. No obsLunLe, creo que eI
qq.q% de Iu genLe que Ie conocIdo, preIIere Ir por Iu vIdu
dIcIendo unu cosu y IucIendo oLru.

He escucIudo u mucIus personus que se enIudun por eI cIImu, y
jusLIIIcun su desconLenLo dIcIendo cosus como: Es que cuundo
IIueve me pongo LrIsLe y s que me senLIr muI Lodo eI diu. Es
que cuundo Iuce cuIor me pongo de muIus puIgus |de muI
qS anacorts
Iumor|, usi que Iu genLe que esLu u mI uIrededor, debe cuIdurse
de cmo me IubIu porque me uILero IucIImenLe cuundo Iuce
cuIor... OLros, por Iu sILuucIn econmIcu deI puis, jusLIIIcun
su umbIvuIencIu unimIcu, dIcIendo: Como Iu economiu esLu en
muI esLudo, por ende Iu miu LumbIn.

Ser honestos es el principio
PermiLeme decIrLe uIgo, sI vus u menLIrLe y munIpuIurLe, uI
menos IIuzIo por uIgo que Le beneIIcIe reuImenLe! SI Le vus u
menLIr Ique seu por uIgo que vuIgu Iu penu! Te recomIendo que
pIenses posILIvumenLe; por
ejempIo, en como seru eI diu
de muunu, en dIsIruLur eI diu
de Ioy como sI Iueru eI
ILImo. Me encunLu eI reIrun
que dIce: Un diu u Iu vez.
Es decIr, preocpuLe por ser
Ioy quIen LIenes que ser, y no
Le preocupes por eI diu de
muunu, nI por eI uyer; Iuz
Ioy Iu purLe que corresponde,
Iu porcIn que necesILus Iucer puru creur eI IuLuro que quIeres
en Lu vIdu. IMunIpuIu Lu menLe de muneru creuLIvu!

El principio de la fe
Ten Ie, pues sLu ugrudu u DIos. Me encunLu Iu IIsLorIu de Pedro
cuundo suII de Iu burcu y cumIn IucIu Jess. MucIos se
qq
enIocun mus en Iu purLe de Iu IIsLorIu que dIce que por Iuber
dejudo de ver u Jess u Ios ojos, se IundI. Yo en cumbIo
preIIero ver Iu purLe posILIvu.

PrImero, Pedro Iu sIdo eI nIco Iombre sobre Iu LIerru, upurLe
de Jess, que Iu cumInudo sobre Ius uguus; yu con eso, me LIene
gunudu. Segundo, I Iue eI nIco que se uLrevI u suIIr de Iu
burcu. Recordemos que I no esLubu soIo, que en eIIu se encon-
Lrubun Ios demus dIscipuIos y que eIIos LumbIn LuvIeron Iu
mIsmu oporLunIdud.

Te puedes ImugInur Lodo Io que Iubriu pusudo por su menLe en
ese momenLo? I Luvo que munIpuIur su menLe de muneru
sorprendenLe puru poder creer que podiu cumInur sobre Ius
uguus. En Lercer Iugur, Pedro debiu Lener mucIisImu Ie puru
cuundo suIIeru de Iu burcu, de modo que Io que esLubu
vIsuuIIzundo sucedIeru. Ademus, Luvo que ucLIvur su Ie, su
menLe y su pusIn, cudu unu de Ius cIuIus de su cuerpo Luvo que
esLur de ucuerdo en eI momenLo en que I puso eI prImer pIe
Iueru de Iu burcu. Si, es verdud, Jess esLubu esperundo por I;
sIn emburgo, Pedro prImero Luvo que Lomur Iu decIsIn en su
menLe y despus dejurse guIur por su Ie, que u juzgur por Ios
resuILudos Iue ImpresIonunLe.

Yo Ie vIsLo u mucIus personus suIIr deI Ioyo de Ius deudus y de
Iu pobrezu, con Ie, deLermInucIn y vIsIn. sLus son personus
que, sIn Lener nudu en sus boIsIIIos, un diu decIdIeron suIIr de Iu
go anacorts
burcu de Iu pobrezu, de Ius deudus, de Iu posLergucIn y Iu
munIpuIucIn enguosu puru cumbIurse u unu munIpuIucIn
creuLIvu, en Iu que se permILIeron vIsuuIIzur Io que sucederiu sI
Lun sIo Iogrurun suIIr de esu burcu de desLruccIn.

Yo mIsmu soy LesLImonIo de eIIo. Y sI yo que no Leniu nIngunu
oporLunIdud, pude IogrurIo, s que L LumbIn Io podrus Iucer.
Cree en LI, Icree en que Iu Ioru de suIIr de Iu burcu Iu IIegudo!
IJess Le esLu esperundo en Ius uguus! No pIenses en Io que vu u
pusur, porque cuundo suIes de Iu burcu no Iuy murcIu uLrus. Te
subIrus en oLru burcu que Le IIevuru u oLro nIveI de vIdu, y usi Irus
creundo Lu IuLuro LuI y como Io deseus. SIo es cuesLIn de que
decIdus que Iu burcu en Iu que esLus Ioy yu no es puru LI, que yu
no cubes uIi, porque sLu upesLu, IIede, Iu odIus. Asi que sucu
Lodu Iu pusIn de Lu coruzn, por LI prImerumenLe, Iuego por Lu
IumIIIu, pero sobre Lodo por Iu personu en Iu que Le puedes
converLIr en eI cumIno, por esu personu que Lodos Ios demus
necesILumos conocer porque sus experIencIus nos servIrun de
uIIenLo LumbIn u nosoLros, como un ejempIo puru suIIr de
nuesLrus burcus y uvenLurnos u Ios mures de Iu ubunduncIu.

La Persuasin Creativa
Huy un concepLo que me gusLu mucIo, es eI de lcs proec-
ciones. Cuundo uIguIen uprende u Lrubujur con proyeccIones,
puede uprender LumbIn u creur eI IuLuro en eI presenLe.
Podriumos decIr que es unu Iormu de persuusIn creuLIvu; es
decIr, 'munIpuIur` Io que un no LIenes puru empezur u creurIo
g1
desde ese InsLunLe, desde eI momenLo en que decIdes que L
puedes creur, modIIIcur, LrunsIormur y IusLu cumbIur Lu IuLuro.

Yo uprendi u Iucer proyeccIones desde muy joven, debIdo u que
durunLe mI unIversIdud me vI en Iu necesIdud de esLudIur y
Lrubujur uI mIsmo LIempo. Asi que Lodo eI LIempo Leniu que esLur
IucIendo munIpuIucIones creuLIvus, puru Iorjurme un IuLuro
mus ubundunLe que eI que esLubu vIvIendo. Cuundo me dIvorcI
u Ios veInLIcInco uos de edud,
y me qued con mIs dos IIjos:
un nIo de un uo y unu nIu
de unu semunu de nucIdu, Luve
que enIrenLur Iu sILuucIn con
mucIu deLermInucIn y creu-
LIvIdud.

MI nuevo esLIIo de vIdu como
mujer y mudre sepurudu me
obIIg u ser muy recursIvu.
Recuerdo que Iubiu quIncenus
con Ius que pugubu Iu guurderiu, comprubu puuIes, IecIe, y
cuuIquIer cosu que mIs IIjos necesILurun, quedundome uIgunus
veces sIo con Io suIIcIenLe puru comprur quInce IuLus de uLn,
que me Ibu comIendo unu por diu IusLu que IIegubu Iu sIguIenLe
quIncenu y podiu percIbIr dInero nuevumenLe y LuI vez durme un
IujILo exLru IusLu enLonces. En ese LIempo, desurroII Io que
sueIo IIumur Persucsin crectitc o mcnipulccin tisioncric; es
g anacorts
decIr, me convenciu u mi mIsmu, repILIndome unu y oLru vez:
muginuLe cmo esLurus en uIgunos uos, Lu reIrIgerudor esLuru
IIeno de comIdu, sIn probIemus IInuncIeros. En IIn, munI-
puIubu mI menLe creundo IIsLorIus en eI IuLuro donde yo eru Iu
proLugonIsLu, y donde mI sILuucIn IInuncIeru eru LoLuImenLe
dIIerenLe u Iu que vIviu en ese momenLo.

Despus Lodus esLus Ideus Ius IIevubu uI pupeI, Ius escrIbiu y
Iuego Iuciu un pIun de uccIn ucercu de cmo Ibu u expe-
rImenLur en uIgunos uos, unu IIsLorIu dIIerenLe u Iu que esLubu
vIvIendo con mIs dos bebs.

Con gruLIIIcucIn puedo decIrLe que Loduviu sIgo munIpuIundo
mIs pensumIenLos puru creur y puru vIsIonur, y puedo use-
gururLe que Ie podIdo cumbIur mucIus ureus de mI vIdu; por
supuesLo, con Iu uyudu deI ser que mus Ie umudo y que me
ense Iuce dIecIsIeLe uos que yo podiu ser unu mujer de xILo.

Me reIIero u Jess, quIen con su umor, me uyud u suIIr
udeIunLe y enconLrur uI oLro umor de mI vIdu, u mI esposo TrenL.
JunLos Iemos consLruIdo un muLrImonIo sIIdo deI que cudu diu
me sIenLo mus orguIIosu, sobre Lodo por nuesLros IIjos, cuuLro
cIIcos precIosos. EIIos Iun Ido crecIendo con Iu cerLezu de que
Iun nucIdo puru ser exILosos, porque Ies Iemos enseudo que
eIIos pueden creur Ius IInunzus y que su xILo personuI no
depende de nudIe mus que de eIIos mIsmos y de Iu muneru en
que proyecLen su vIdu y desurroIIen creuLIvumenLe su menLe.
g
u munIpuIucIn enguosu, en cumbIo, Le munLendru en eI
cuurLo oscuro deI esLuncumIenLo, dIcIndoLe que eso es Lodo Io
que Le mereces, que no LIenes nudu mus por Iucer, que Iu vIdu es
LuI cuuI como Iu ves. Como resuILudo Le senLIrus rendIdo,
ugoLudo, IrusLrudo, esLresudo y decepcIonudo. De modo que sI
en esLe momenLo uIbergus en Lu coruzn o en Lu menLe cuuI-
quIeru de esLos senLImIenLos, Le recomIendo que IdespIerLes!,
porque IesLus en eI cuurLo oscuro de Iu munIpuIucIn enguosu!

No ests sola
AIueru exIsLe un mundo IIeno de promesus y reLos puru LI. Es
posIbIe que Iuyu LropIezos, cuidus y IIunLo, pero uI menos Ios
vIvIrus con genLe que uI IguuI que L, esLu buscundo creur un
IuLuro mejor, y no en Iu soIedud de un cuurLo oscuro donde Io
nIco emocIonunLe que podriu suceder es que Le sIenLus cudu diu
mus perdIdu y mus IundIdu. BrinduLe Iu oporLunIdud de creur
un mejor muunu, y dume Iu oporLunIdud de uyudurLe y de
uyudurme; porque cuundo Ie dumos Iu muno u uIguIen puru suIIr
deI cuurLo oscuro, Io que reuImenLe esLumos IucIendo es durnos
Iu muno u nosoLros mIsmos puru no voIver u enLrur uI Iugur en eI
que esLuvImos en uIgn momenLo.

Con esLe cupiLuIo, LermInumos Iu prImeru purLe de Lu Lruns-
IormucIn. No obsLunLe, de nudu me servIriu uyudurLe u Lener
unu ubundunLe cuenLu buncurIu sI por denLro conLInus sumer-
gIdu en Iu ungusLIu y eI quebrunLo. Creo IIrmemenLe que puru
poder ser mujeres y Iombres de xILo, es menesLer empezur
gq anacorts
prImero por Iu beIIezu InLernu, por procurur esLur sunos por
denLro. Cuundo empIezus u comer de Iormu suIudubIe, Lu pIeI
cumbIu, udeIguzus, Le sIenLes mejor conLIgo mIsmo; y sI eI
cumbIo es perdurubIe, Lu suIud mejoru y Lu rendImIenLo en
Lodos Ios nIveIes LumbIn. EsLo ocurre como resuILudo de dejur
de comer porquerius, e IngerIr mus uguu y Iucer mus ejercIcIo
IisIco.

Ese mIsmo prIncIpIo Io podemos upIIcur uI uImu y uI espirILu. SI
Le uIImenLus de cosus posILIvus, con vIsIn, con Ie, con umor, sI
Lomus gurruIus de bIenesLur de Iu puIubru de DIos que IImpIu y
purIIIcu, y u Lodo esLo Ie uudes eI ucLuur, eI ejercILur esLos
nuevos pensumIenLos con pusIn, enLonces Lodo uIrededor Luyo
empezuru u cumbIur LumbIn.

No obsLunLe, Iu personu que gener esLos cumbIos IuIsLe L y
nudIe mus. Por ende, Ios resuILudos que unIeIus en Lu vIdu
LumbIn dependen sIo de LI. No de Lu esposo o esposu, nI de Iu
empresu, nI de Lus IIjos, nI de Lu mudre, nI de Lu socIo,
dependen sIo de LI. De muneru que sI Le vus u menLIr, uI menos
mInLeLe con uIgo que vuIgu Iu penu y con uIgo que Le uyude u
crecer; mejor un, persuudeLe de Iormu creuLIvu de que puedes
ser mucIo mus de Io que Ius soudo, y quIn sube?, quIzu
enLonces escucIes Iu voz de Jess InvILundoLe u cumInur sobre
Ius uguus.
gg
DecIde Ioy u cumbIur Lu dIeLu deI uImu, deI espirILu y Iu menLe y
verus como empIezus u verLe mejor por Iueru.

Yanotcdc|csmanipular
porcnganos,mantn
sicmprclacrcatividad
dctulado.
g6 anacorts

+
Dnde estoy parada?
FcR VLY LARcA cLL eLA LA :cRVLr:A,

LL ecL elLVlRL VLLLVL A LRlLLAR Lr:RL LAe rLLLe.
llALlL ClLRAr llALlL ClLRAr llALlL ClLRAr llALlL ClLRAr

Ioru si seguImos con Iu purLe InLeresunLe. Me reIIero
u Iu necesIdud de suber dnde esLus purudu.

Puru comenzur, djume IucerLe unu pregunLu: Cuun-
do quIeres Ir u un Iugur especiIIco, qu es Io prImero que debes
suber? IPor supuesLo!, suber dnde esLus, no es cIerLo? o
prImero que necesILus suber es de dnde vus u suIIr. He uqui
uIgo curIoso que nos sucede con IrecuencIu en esLe senLIdo.
A
gS anacorts
Me encuenLro con unu personu que vIene u mi puru que Iu uyude
u uvunzur uI sIguIenLe nIveI de su vIdu. o prImero que Ie pIdo es
que me dIgu en dnde cree que se encuenLru en ese momenLo,
qu es Io que no Ie gusLu de su vIdu y qu quIere cumbIur.
EnLonces de muneru cusI mecunIcu eIIu empIezu u durme Lodu
cIuse de jusLIIIcucIones de por qu no esLu en eI Iugur que deseu.
u deLengo y vueIvo u IucerIe Iu mIsmu pregunLu: EsLu bIen,
pero dnde Le encuenLrus uIoru? EnLonces eIIu empIezu u
durme unu serIe de expIIcucIones que en reuIIdud no vIenen uI
cuso, cosus como que sI su pureju, que sI Iu prImu, que sI su jeIe,
eI cIImu o Iu mensLruucIn LIenen Iu cuIpu, eLc. Asi que me
InsLuIo en mI curucLer me pono mu Anc, y de muneru mus
enrgIcu Ie pregunLo: Pero bueno, puru qu vInIsLe uqui? SI
sIo vInIsLe puru pIuLIcurme Lus drumus, me IubIeses InvILudo
un cuI por Io menos y enLonces compurLImos nuesLros pesures.
Pero nI me voy Lomur un cuI conLIgo, y Lumpoco creo que L
vInIerus uqui u IIorur Lus LrugedIus. DIme sI subes reuImenLe
dnde Le IuIIus uIoru, sI Io odIus o Io deLesLus de verdud, y sI
quIeres cumbIur de muneru deIInILIvu. SI no Io deIInes, Io que
sucederu es que seguIrus cuyendo en eI pozo oscuro y sIn Iondo
de Iu desesperucIn.

Con mI pregunLu comIenzu Io reuI. u personu me dIce: No
soporLo quIen soy en esLe momenLo. No Lengo unu reIucIn con
DIos, mIs IIjos esLun en Ius drogus. MI pureju yu no me umu, yo
mIsmu Lumpoco me umo. No Lengo uIorros, eI Lrubujo que Lengo
me deprIme. ReuImenLe yu no s nI quIn soy.
dndccstoyparada?
gq
Reconocer la situacin
S que u veces resuILu dIIicII reconocer en dnde nos encon-
Lrumos, porque eI IucerIo represenLu ucepLur que Iemos Iru-
cusudo y que no pudImos Iogrur Io que LunLo queriumos. Aun
usi, reconocer nuesLro verdudero esLudo es unu seuI posILIvu
que nos IndIcu que si podemos cumbIur. TumbIn nos pIunLeu
de IrenLe Ius cosus que necesILumos mejorur o modIIIcur en
nuesLro comporLumIenLo. SI esLumos dIspuesLos u reconocer,
uunque seu de muneru remoLu, que quIzu nuesLru pureju,
nuesLru mumu, nuesLru Iermunu o nuesLro mejor umIgo Leniu
ruzn, enLonces Lenemos eI IngredIenLe prImurIo puru generur
un cumbIo de vIsIn y de ucLILud IrenLe u nuesLru propIu mIserIu.

SIn emburgo, mucIus veces vumos por Iu vIdu peIeundo u cupu y
espudu puru LruLur de jusLIIIcur que esLumos en Io correcLo.
Pensumos que sI ucepLumos que no Lenemos Iu ruzn, perdemos
poder y Iu ucepLucIn de Ios demus (o uI menos eso es Io que
pensumos, porque usi nos enseuron desde pequeos).

ExIsLe uIgo que debes suber. No Le preocupes, porque voy u
enseurLe que no Lener Iu ruzn, en mucIisImus ocusIones, no es
Io mus ImporLunLe. o que en reuIIdud ImporLu es conocer cuuI
es Iu Iormu correcLu puru soIucIonur Ios desIuses que nos esLun
esLuncundo en Iu vIdu.

MucIus personus sIn emburgo, preIerImos uIerrurnos u Iu Ideu
de creer que esLumos en Io correcLo -un cuundo no Io
6o anacorts
esLemos-, en Iugur de ser IeIIces o IIbres en Io IInuncIero, Lener
un buen muLrImonIo o suIvur unu umIsLud. Es LrIsLe, pero nos
educuron con LunLo empeo sobre Iu Ideu de que debemos esLur
en Io correcLo, que no ucepLumos que LuI vez uIguIen mus en esLe
pIuneLu puedu Lener unu muneru mus prucLIcu, eIecLIvu o
producLIvu de Iucer Ius cosus que Iu nuesLru.

Un cuso muy LipIco ocurre cuundo uIgunus personus me dIcen
que quIeren gunur mus dInero. Eso me purece bIen, uIgo bus-
LunLe respeLubIe. Yo LumbIn quIero gunur mus dInero. uego,
cuundo Ies pregunLo de Iormu mus dIrecLu cuunLo gunun uIoru,
me conLesLun:
-Poco.
-Aju, y cuunLo es poco? -vueIvo u pregunLurIes.
- IPues poco! -conLesLun yu un poco moIesLus.
-No me sIrve -InsIsLo-. NecesILo suber de dnde vumos u
purLIr, es ImporLunLe que me permILu suber cuunLo es poco.
CusI sIempre empIezun u durme Ius ruzones de por qu
ucepLuron eI Lrubujo en eI que esLun y en eI que gunun poco.

u dInumIcu en Iu muyoriu de Ios cusos purece ser Iu mIsmu. o
prImero que InLenLumos Iucer es jusLIIIcur Iu ruzn de esLur en
eI Iugur en eI que nos enconLrumos. Asi, no nos senLImos Lun
muI e IncIuso podemos creur un coIcIn en eI cuuI umorLIguur eI
IuerLe goIpe que recIbIremos uI percuLurnos de que son sIo
InsensuLeces. EnLonces, uI momenLo de cuer, nos jusLIIIcumos,
nos IevunLumos, sucudImos nuesLrus ropus y nos decImos en
dndccstoyparada?
61
nuesLro InLerIor: Ves? sus erun Ius ruzones por Ius que
esLubu en esu posIcIn. Vemos eI coIcIn y enseguIdu nos
jusLIIIcumos, yu que usi Lenemos unu nuevu excusu puru
conLInuur usegurundo que Lenemos Iu ruzn. Despus de jus-
LIIIcur por qu sIgue en ese Lrubujo, uI IInuI Iu personu me dIce:
-Bueno, guno Lres pesos (por decIr uIgo).
- Y cuunLo quIsIerus gunur? CuuI es Lu meLu? -InLerrogo.
- IPues mus!-me responden, como sI pensurun que yo s
cuunLo merecen gunur-. Io que guno es unu mIserIu!

Como dIje desde eI prIncIpIo, en
reuIIdud esLus reunIones me
Iucen crecer mus u mi mIsmu.
Por eso InsIsLo en pregunLur,
uIoru vurIundo un poco Iu Iormu
y LumbIn eI Lono de Iu mIsmu:
-Podrius uIoru Iucerme unu
IIsLu de Lodos Lus gusLos, de Ius
cunLIdudes que Le gusLuriu uIo-
rrur y puru qu seriu ese uIorro?

u muyoriu de Ius personus se sIenLen consLernudus, Ies purece
que mIs puIubrus no LIenen nudu que ver con Ius decIsIones
IInuncIerus que necesILun Lomur.

SIn emburgo, Io prImero que ocurre uI Iucer esLo es que pronLo
se dun cuenLu de que LuI vez si esLun gunundo suIIcIenLe dInero y
6 anacorts
que eI probIemu rudIcu sIo en que no se esLun dundo cuenLu de
Iu muneru en que Io esLun gusLundo. o segundo que descubren
es que esLun despIIIurrundo eI dInero en cosus que LuI vez no
necesILun; o bIen, que en verdud gunun muy poco y que
necesILun Iucer uIgo puru mejorur Iu sILuucIn. CuuIquIeru que
seu eI resuILudo, Io prImero que Iu personu necesILu Iucer es
reconocer Io sIguIenLe: IusLu ese InsLunLe, Io que LIene es eI
resuILudo de sus decIsIones ucerLudus o errudus. EsLo, por
supuesLo, Lomu LIempo.

Huy uIgunos que despus de Iucer esLe ejercIcIo, comIenzun u
decIr: Es que L no conoces mI IIsLorIu. A Io que yo conLesLo:
TIenes ruzn, no Iu conozco; pero Lus nmeros me dun unu
Ideu muy cIuru de eIIu.

En reuIIdud, Ius IIsLorIus de Ius personus sIo me sIrven puru
suber qu dones y LuIenLos LIenen. Por oLro Iudo, uyudun puru
creur LrumpoIInes que Ios Iugun suILur uI sIguIenLe nIveI,
IucIndoIos reconocer que sI yu pusuron por esu eLupu, es eI
momenLo perIecLo puru dejurIu uLrus y seguIr udeIunLe.

u cuesLIn es que sI sIgues pensundo que uqueIIo que Le
sucedI conLInu rIgIendo Lu presenLe, enLonces usi seru. EnLre
mus Le uIerres uI pusudo, sLe seguIru deLermInudo un mus Lu
IuLuro y Lus IruLos u cosecIur. Por esLu ruzn, LIenes que Lomur
Iu decIsIn de dejur de uIerrurLe u Io que pIensus que es correcLo,
dndccstoyparada?
6
dejur de jusLIIIcur Lu presenLe y decIdIr de unu buenu vez
empezur u cumbIur y LrunsIormur eI IuLuro.

Djume decIrLe uIgo mus. EsLus en eI Iugur donde Le encuenLrus
porque crees que eso es Io que vuIes y porque usi Io Ius
ucepLudo. No exIsLe nudu u Lu uIrededor que Lengu LunLo poder
como puru obIIgurLe u Iucer Io que no quIeres. Eso sIo Io
podemos upIIcur u nIos que Loduviu no LIenen poder de
decIsIn, uqueIIos que son presu IucII deI ubuso, o que por su
vuInerubIIIdud no poseen Iu opcIn de Lomur sus propIus
decIsIones. Pero L eres unu personu compIeLu, con unu menLe
puru decIdIr y unu voIunLud puru deLermInur. Asi que Lomu
conLroI de Lu vIdu y decIde de unu vez por Lodus dejur Ius
jusLIIIcucIones. AcepLu que Lu punLo de purLIdu es uqui donde L
mIsmo Le Ius puesLo. uego de reconocer en dnde esLus, Lomu
Lu responsubIIIdud y decIde Iucer eI mupu deI desLIno IucIu eI
que quIeres enIocur Lus poLencIuIes.

Puru esLo Le InvILo u que Iugus eI sIguIenLe ejercIcIo:
mugInu que Le encuenLrus en Iu cIudud de MonLerrey, MxIco y
quIeres vIujur u PIoenIx, ArIzonu. Todo eI mundo sube que esLus
en MonLerrey, de modo que vus uI ueropuerLo y pregunLus:
DIscuIpe, cmo puedo IIegur u PIoenIx?. u personu de Ios
boIeLos Le dIce: EI precIo deI boIeLo MonLerrey-PIoenIx es de
$qoo US. T Le moIesLus y Ie respondes: No, no enLIendes. Yo
no esLoy en MonLerrey sIno en Sun AnLonIo, Texus, por eso eI
cosLo debe ser menor. u vendedoru Le conLesLu: IAIII!
6q anacorts
UsLed vu u IIegur IusLu Sun AnLonIo prImero y de uIi quIere su
vueIo, verdud?. T Iu observus con unu expresIn en Lu rosLro
que dIce No s cmo puede Lrubujur uqui esLu mujer, despus
de pensur Io unLerIor, y de Lu expresIn, obvIumenLe cIuru puru
eIIu, prosIgues: No, u ver qu purLe no enLIendes? AIoru
mIsmo esLoy en Sun AnLonIo y necesILo un boIeLo de uqui u
PIoenIx.

EsLoy seguru que en esLe momenLo esLus pensundo: IQu
ejempIo mus IIgIco!. Pues creme, Iu muyoriu de nosoLros nos
comporLumos usi. Puru empezur, no subemos nI sIquIeru dnde
esLumos; nos empeumos en creer que esLumos en oLro Iugur, y
Iuego cuundo Iu genLe Le dIce, no Io ves? Le enojus demusIudo.
os consIderus IenLos de uprendIzuje y Le dedIcus u reunIr Lodus
Ius pruebus que conIIrmen
que LIenes Iu ruzn. IT esLus
en Sun AnLonIo! No subes nI
enLIendes cmo es que eIIos
no Le ven uIi.

AIoru bIen, Iu vendedoru de
boIeLos Le puede vender eI
boIeLo de Sun AnLonIo u
PIoenIx. Te puedes senLur u
esperur eI uvIn, pero sLe
nuncu seru ununcIudo. Espe-
rurus y esperurus IusLu Iu IrusLrucIn. En consecuencIu, regre-
dndccstoyparada?
6g
surus con Iu InocenLe vendedoru de Ios boIeLos y Ie grILurus, Ie
pregunLurus por qu ruzn Le vendI un boIeLo que no Le serviu.
No obsLunLe, Io nIco cIerLo es que L mIsmu Ius provocudo esLu
sILuucIn uI no ucepLur en dnde Le encuenLrus.

Quedu cIuro eI por qu necesILus suber dnde esLus? MIenLrus
no Io sepus, no podrus Iucer un mupu que Le seuIe Iu ruLu IucIu
Lu desLIno uorudo. IumuIo como quIerus: un negocIo; un
Iondo de reLIro; un uIorro; IIberLud IInuncIeru; eLc. EsLe IIbro no
es puru enseurLe uIgo sIo con reIucIn uI dInero, es puru que
sepus quIn eres L con respecLo uI dInero, puru que
comprendus que L eres quIen LIene eI conLroI de Lu vIdu. Todos
esLos concepLos Le uyudurun en mucIus ureus, pues se LruLu de
prIncIpIos unIversuIes. Por ese moLIvo, quIero que uprendus u
umurLe de muneru InLegruI. EI xILo en Ius IInunzus depende
mucIo de Iu percepcIn que Lengus de Lu propIu vIdu en reIucIn
con Lu enLorno.

AnLes de conLInuur, Le propongo eI sIguIenLe ejercIcIo. Buscu
unu Ioju en IImpIo, IupIz y Iuego escrIbe Io sIguIenLe:
EspecIIIcu Lodus Lus enLrudus de dInero. CIusIIicuIus. Pueden
ser: sueIdo; pensIn; negocIos; renLus; eLc. EscrIbe Lodo Io que
Le represenLe enLrudus econmIcus, Iuego smuIo y subruyu esos
nmeros con IeLrus grundes.

Despus, repILe eI mIsmo proceso pero u Iu Inversu; es decIr, con
Lus egresos. EscrIbe Lodo Io que debes de Lu cusu |Iu cunLIdud
66 anacorts
LoLuI| Io que debes de Ius LurjeLus |Iu cunLIdud LoLuI, no sIo eI
pugo mensuuI|, y Lodos Ios demus gusLos como: escueIu; Iuz;
uguu; Lodo Io que normuImenLe necesILus puru vIvIr. SmuIo,
despus escrIbe eI LoLuI en nmeros grundes y remurcuIos.
AIoru que yu Ius IecIo esLo, quIero que subruyes Lodo Io que
pugu un InLers, como Lu IIpoLecu, presLumos, uuLo, muebIes,
LurjeLus de crdILo, Lodo. Eso es Io que debes, Io que Ius pedIdo
presLudo y que NO TENAS dInero puru pugurIo. AIi es donde Le
encuenLrus en Lus deudus.

Despus de esLo, en unu Lerceru IIsLu escrIbe dnde Le gusLuriu
esLur. Por ejempIo:
Tener unu cuenLu de uIorros de $oo,ooo dIures.
MIs IIpoLecus IIquIdudus (monLo de Io que debes).
MIs uuLos IIquIdudos (monLo de Ios uuLos).
Y usi sucesIvumenLe. No pIenses sI se puede Iogrur o no, sIo
escribeIo. No Le preocupes por nudu. Mus udeIunLe Le enseur
unu IrmuIu poderosu que podrus uLIIIzur puru IIegur u Lus
objeLIvos.

Tomu Lu IIsLu que descrIbe dnde Le encuenLrus uIoru, revisuIu
de nuevo y despus, jusLo uI IrenLe de Lu IIsLudo en Iu mIsmu
Ioju, Iuz unu IIsLu puruIeIu de Lodus Ius ucLILudes y IubILos que
Le Iun IIevudo uI Iugur donde Le encuenLrus en esLe momenLo.
QuIzu debus escrIbIr cosus como: IndecIsIn; pocu educucIn
IInuncIeru; gusLos InnecesurIos; Lemores; es decIr, Lodo Io que
creus que Le Iu IIevudo u dnde Le encuenLrus. TuI vez exIsLun
dndccstoyparada?
6,
ucLILudes que seun posILIvus, como: urrIesgudo; conIIudo; uIo-
rruLIvo. No ImporLu Io que seu, escribeIo.

Es ImporLunLe reconocer Ius cosus buenus y muIus puru usi suber
qu cosus debes munLener y qu cosus Lendrus que cumbIur. o
ImporLunLe es ser LrunspurenLe conLIgo mIsmu, puru que de esu
muneru puedus converLIrLe en unu personu de unu soIu pIezu.

Aunque purezcu que Lu sILuucIn IInuncIeru es Iu peor de Lodo eI
pIuneLu e IncIuso deI unIverso enLero, quIero decIrLe que Lodo
LIene soIucIn. Recuerdu que Iu muerLe es Iu nIcu cupuz de
deLener u uIguIen de conquIsLur su IuLuro. SIn emburgo, Lendrus
que esIorzurLe y ser muy vuIIenLe, yu que Lus IunLusmus, Lus
dudus y Lus IrusLrucIones sIempre InLenLurun IevunLurse con
IurIu conLru LI y conLru cuuIquIer cosu que sIgnIIIque cumbIo en
Lu vIdu. Espero que esLe ejercIcIo Le uyude puru evuIuurLe de
muneru eIIcuz y puru suber en qu Le quIeres converLIr. TumbIn
es unu buenu IerrumIenLu puru reconocer cuundo Le esLus uuLo-
suboLeundo o persuudIendo de Iormu neguLIvu de seguIr
esLuncudo en eI mIsmo Iugur.

Tomando responsabilidad
Es ImporLunLe que reconozcus que yu no mereces eso. Hus
Iogrudo IIegur IusLu esLe punLo y Le IeIIcILo por eIIo. En eI
mundo Iuy mucIus personus que no son IeIIces porque
sImpIemenLe LIenen mIedo de mIrur IucIu udenLro y descubrIr
que esos monsLruos que LunLo Lemen, Ios Iun creudo eIIos
6S anacorts
mIsmos. SIempre resuILu mus IucII cuIpur u uIguIen mus, que
Lomur responsubIIIdud de Iu sILuucIn. Pero L eres dIIerenLe; L
Ius decIdIdo cumbIur Lu rumbo y Iucer Iu dIIerencIu en Lu
cIudud, en Lu IumIIIu. Creme, necesILumos mus mujeres como
L, que seun vuIIenLes y se vuIoren con IIrmezu.

TuI vez no Io Iuyus noLudo, pero esLoy cusI seguru que un unLes
de que udquIrIerus esLe IIbro, yu Iubius decIdIdo LrunsIormurLe.
Por eso Le udmIro y Le IeIIcILo. AI escrIbIr esLus Iineus, me
pregunLo cmo serus: bIuncu, morenu, cubeIIo Iurgo o corLo. Me
pregunLo de qu coIor serun Lus ojos, o sI uIgn diu Le conocer.
No Io s u cIencIu cIerLu. o nIco que s con cerLezu es que Lu
espirILu esLu IIsLo puru crecer y por eso me sIenLo orguIIosu,
LunLo de LI como de mi. De LI, por eI vuIor puru ucepLur y unIeIur
eI cumbIo; y de mi, por eI IecIo de poder uyudurLe u Lruvs de
esLe IIbro.

Por eso LumbIn me sIenLo moLIvudu puru pedIrLe un Iuvor. o
Iurius? SI encuenLrus que esLe IIbro Le uyudu en uIgo, uun en Io
mus minImo, podrius envIurme un correo eIecLrnIco? AI IInuI
deI IIbro enconLrurus Iu dIreccIn eIecLrnIcu donde me puedes
nurrur Lu experIencIu. En reuIIdud me InLeresu suberIo porque
esu es mI gusoIInu puru seguIr udeIunLe, Io que mueve eI moLor
de mI pusIn y moLIvucIn. Ademus, Lu LesLImonIo es Io que me
uyudu u jusLIIIcur Ius Iorus de Lrubujo, Ius nocIes de desveIo, Ius
correccIones y eI esLudIo cuIdudoso. Asi que sIo LmuLe un
dndccstoyparada?
6q
poquILo de Lu LIempo y escribeme puru decIrme en qu Le uyud
o qu esperubus de esLe IIbro.

Creo que u purLIr de esLe momenLo yu subes en dnde esLus
purudu. TumbIn espero que sepus IucIu dnde quIeres Ir.
Aunque no Io creus, esLo es un
Iogro enorme. Yu no LIenes
jusLIIIcucIn, es Ioru de Iucer
un pIun y ponerIo en uccIn.

T, y nudIe mus que L, puedes
cumbIur Lu vIdu. DescrIbes Io
que Le puede dur un IruLo
ubundunLe en eI IuLuro. Es
cIerLo que Lu desLIno purLe deI
Iugur en donde empIezus, pero
sLe no deLermInu IusLu dnde puedes IIegur. SIo L, con Lu
dedIcucIn, esIuerzo, Ie y IorLuIezu decIdes cuuI es Lu purudu
IInuI.
cccsitassabcrdndc
cstsahoraparahaccr
larutahaciatudcstino.
,o anacorts

5
Las palabras
NO se las lleva el viento

Ee VLJcR eLR RLY LL :L elLLrclc

cLL LecLAVc LL :Le lALALRAe.
vlLLlAV GlAKLelLARL vlLLlAV GlAKLelLARL vlLLlAV GlAKLelLARL vlLLlAV GlAKLelLARL

ucIus veces, cuundo escucIo que Ius personus
dIcen: Es que usi me Loc vIvIr; soy unu LonLu.
No sIrvo puru uIorrur; Ius venLus no son puru mi,
me enLrIsLece y enLonces me pregunLo sI reuImenLe
subrun que Ius puIubrus NO se Ius IIevu eI vIenLo. De IecIo, no
se vun u nIngunu purLe: se unIdun, se guurdun, ecIun ruices en Iu
M
, anacorts
menLe, en eI coruzn y en eI uImu. Cuundo menos Io ImugI-
numos, yu esLumos vIvIendo Iu sILuucIn que Iemos venIdo
decIurundo.

Il poder de lus pulubrus
Djume expIIcurLe un poco ucercu deI poder de Ius puIubrus con
unu IIsLorIu.

SIempre me Iu IIumudo Iu uLencIn Iu muneru en Iu que Ios
judios prosperun. Creo con cerLezu que son eI puebIo escogIdo
de DIos; pero udemus, creo que eIIos LIenen uIgo especIuI. Asi
que, Ieyendo ucercu de sus IubILos, un diu me enconLr con Io
sIguIenLe: EIIos decIurun prosperIdud sobre sus IIjos en Lodo
momenLo. Prepurun u cudu uno de eIIos puru ser cubezu y no
coIu, puru que reuImenLe creun y vIvun como seres escogIdos,
puru enLender que Lodus Ius bendIcIones deI cIeIo son puru eIIos,
y puru quIn mus? me pregunLo yo. ISi, eIIos son eI puebIo de
DIos! Cudu muunu unLes de Ir u Iu escueIu, Iu mudre Lomu u su
IIjo, Ie mIru u Ios ojos y empIezu u decIrIe Io especIuI que es:
IInuje de DIos, Ieredero de Iu LIerru. Todo Io que pIsu con Ius
pIunLus de sus pIes Ie perLenece en cuunLo Io recIumu puru I yu
que es un nIo escogIdo; no por sus pudres, sIno por DIos.

mugInu Iu escenu. Cuundo eI nIo suIe de su cusu con esu
decIurucIn en su coruzn y en su menLe, Iu mIsmu que Iu
escucIudo diu Lrus diu desde su nucImIenLo, sube que su mudre
no se Io dIjo sIo porque no Leniu nudu mus que Iucer, o porque
laspalabrasOsclasllcvaclvicnto
,
esLubu de buen Iumor. I sube que eIIu Io cree con Lodo su
coruzn y esperu que I LumbIn Io creu y ucLe como LuI.

SI u esLe nIo uIguIen Ie dIce que no es muy InLeIIgenLe, y nI
sIquIeru Io Lomu en cuenLu, qu ImporLu que no seu muy InLeII-
genLe, ILIene Iu LIerru por Ieredud!

AIoru cumbIemos Iu escenu. HubIemos en cumbIo de un nIo
con unu mudre IrusLrudu. Su pudre Io ubundon, sIendo InIIeI u
su mudre y eIIu no Io sube. EI dInero no Ie uIcunzu sIquIeru puru
cubrIr Ios gusLos busIcos de Iu IumIIIu. A esLo, Iuy que ugregur
que de pequeu, su mudre Iue muILruLudu y vIvI en pobrezu, no
sIo econmIcu sIno LumbIn de espirILu y de uImu. En con-
secuencIu, nuncu recIbI unu puIubru de uIIenLo, nI un reco-
nocImIenLo por su Lrubujo y su esIuerzo. AI conLrurIo, Lodo eI
LIempo Ie dIjeron que eru unu InLII y buenu puru nudu.

u sILuucIn con su esposo sIo reIuerzu Io que sIempre Ie Iun
dIcIo: que es unu Irucusudu. Todo Io que esLu u su uIrededor Io
conIIrmu, Lumpoco Iu sIdo cupuz de Iucer IeIIz u su esposo,
pudre de sus IIjos.

Qu es Io que LIene esLu mujer puru durIe u su IIjo? rus-
LrucIn, rubIu, buju uuLoesLImu, menLuIIdud IImILudu y de
escusez.
,q anacorts
u verdud es que no podemos reproducIr uIgo que no somos.
EsLe nIo, en cumbIo, cuundo vuyu u Iu escueIu y Ie dIgun que no
es muy InLeIIgenLe, de Iormu uuLomuLIcu pensuru que es cIerLo.
A IIn de cuenLus, usi es como su mumu Ie IIumu Lodo eI LIempo.
Su pupu nI sIquIeru Io umu, Iu dejudo Iu cusu y no sube mus de
I. Todo esLo produce en su coruzn unu IuerLe sensucIn de
cuIpu. EsLe pequeo cree que Iu IecIo uIgo muIo, porque de
oLro modo por qu pupI se Iue? No, querIdus umIgus. us
puIubrus no se Ius IIevu eI vIenLo. Por eI conLrurIo, se quedun
urruIgudus, unIdudus; ecIun rui-
ces con grun IucIIIdud y mucIo
mus cuundo son neguLIvus, pues
se reproducen como IIerbu muIu.

Huy quIenes pIensun que Iu vIdu
y Ius cIrcunsLuncIus Ios Iun
moIdeudo usi y no quedu nudu
mus que Iucer sIno ucepLurIo.
PIensun que no exIsLe mus opcIn
puru cumbIur, pero yo quIero
IucerLe unu pregunLu: Cuundo LIenes un jurdin y crece IIerbu,
cuuIes son Ius pIunLus que no deseus conservur?, qu Iuces
enLonces? DIces: que IusLImu, yu suII Iu IIerbu muIu, Lendr
que uprender u vIvIr con eIIu. O Iu mIrus y enseguIdu vus y Iu
urruncus de ruiz? TuI vez vueIvu u suIIr, (recuerdus que
mencIon que Ios pensumIenLos sIempre regresun u peIeur puru
que no Ios suques de Lu cubezu? AIi Iun esLudo por mucIo
,g
LIempo y quIeren usegururse de que L creus que no puedes vIvIr
sIn eIIos, que eso que Le dIcen es Io que L eres) pero Lu ucLILud
sIempre debe ser: IYu voIvIeron u suIIr! IHuy que voIver u
urruncurIus! o mIsmo ocurre con Ius puIubrus y con Ios IubILos;
Iuy que urruncurIos unu y oLru vez. Hun esLudo uIi por mucIos
uos y no se murcIurun con IucIIIdud. SIn emburgo Iuy que
seguIr urruncundoIos IusLu que se pIerdu por compIeLo su ruiz y
yu no puedun enconLrur cubIdu en Lu menLe y Lu coruzn.

EsLu comprobudo que eI poder de Iu puIubru es ImpresIonunLe.
RepeLIr de Iormu consLunLe Iu verdud ucercu de quIn eres es Lun
poderoso que produce unu LrunsIormucIn en Lu pensumIenLo,
eI cuuI u su vez generu unos resuILudos vIsIbIes en Iu vIdu. T
eres Io que IIevus en Lus pensumIenLos; eres Io que pIensus y Io
que IubIus. Tu bocu expresu Iu ubunduncIu de Lu coruzn; por
LunLo, Ino puedes IubIur de uIgo que no LIenes!

Cuundo Iugus unu decIurucIn; como Io expIIcumos en eI
cupiLuIo uno, IuzIo en prImeru personu. En oLrus puIubrus, co-
mIenzu dIcIendo Iu puIubru YO y sIempre LermInu con unu Iruse
que IndIque eI LIempo presenLe, como por ejempIo: Ioy, uIoru,
en esLe momenLo, eLc.

Quin soy yo
Cudu muunu cuundo esLoy en orucIn, Ie pIdo u DIos que me d
grucIu ese diu con Ius personus con quIenes IubIur. e pIdo que
pongu Ius puIubrus correcLus en mI bocu en ese mIsmo mo-
,6 anacorts
menLo, que me de subIduriu en ese InsLunLe y que me uyude u
ucercurme un poco mus u Iu mujer que I so que yo seriu.

EscrIbi un documenLo LILuIudo Quien so o, y en esu Ioju
Lengo Lodus Ius decIurucIones de Io que quIero IIegur u ser u Io
Iurgo de mI vIdu en Lodus Ius ureus: como IIju de DIos, como
esposu, mudre, cIududunu, mujer de negocIos, LumbIn eI
Lumuo de mI cusu, cuunLo quIero gunur, cuunLus Iorus quIero
Lrubujur, ubsoIuLumenLe Lodo. EnLonces, cuundo Ius cosus no
suIen bIen, voy y me sIenLo u Ieer mI documenLo. A veces no
puedo IucerIo porque Io que esLu escrILo en I es Io opuesLo u Iu
reuIIdud que esLoy vIvIendo en ese LerrIbIe momenLo. MucIus
veces Ieo esLu Ioju con IugrImus en mIs ojos, pensundo en que Io
escrILo en eIIu yu esLu decIurudo y uIgn diu sucederu. Me
emocIonu suber IucIu dnde voy. En oLrus ocusIones LumbIn
IIoro porque Lodo esLu suIIendo uI revs. EnLonces Iu Ieo puru
recordurme que mIs decIurucIones esLun uIi esperundome; sIo
que necesILo converLIrme, LrunsIormurme puru poder IIegur uIi.

Cuundo no Leniu nI puru comer, cuundo mI uIImenLo eru unu
IuLu de uLn uI diu, IIorubu y Ieiu mI Ioju de meLus. MIs IugrImus
IIuiun uun mus sIo con pensur que mI reuIIdud en ese momenLo
esLubu muy dIsLunLe de Io que Ieiu. Puedo decIrLe que mucIos de
Ios sueos que Ie escrILo u Io Iurgo de mI vIdu yu Ios consegui,
yu Ios vIvi. Cuundo menos Io espero, eI IruLo de Io que Ie
sembrudo IIegu IusLu mi y puedo dIsIruLurIo, despus de
Iuberme esIorzudo LunLo. Todo LIene su LIempo; sI Io sIembrus y
,,
esperus con Iu convIccIn de que IIeguru. SI nuncu Io Iuces,
jumus Io cosecIurus. EI prImer Iugur donde se debe sembrur es
en Lu menLe y en Lu coruzn; DIos no Le du sueos que no seus
cupuz de uIcunzur. I cree en LI como nudIe en eI mundo Io
podru Iucer porque I Iue quIen Le cre y quIen Le umu por
encImu de Lodo; por consIguIenLe, Lodos Ios dius I esLu
esperundo que des eI prImer puso sobre Iu veredu que I yu
LIene prepurudu puru que Iogres Ius bendIcIones que Iu
decIurudo sobre LI. us puIubrus LIenen vIdu y curucLer propIo.

Usando el poder de las palabras
VIdu o muerLe, es Io que emunu de Ius puIubrus. Puedes usurIus
puru dur moLIvucIn o puru desmoLIvur, puru creur prosperIdud
o escusez, vIdu o muerLe. T decIdes; cudu vez que ubres Iu bocu,
puedes ser bendIcIn o muIdIcIn. ExIsLe uIgo que no puedes
Iucer: no puedes IubIur de Io que no LIenes; Lu bocu sIo
IubIuru de Iu ubunduncIu de Lu
coruzn, qu es Io que guurdus
en I? Por eso es Lun ImporLunLe
que Iugus Lodo Io que Le ense
uI prIncIpIo. SI LIenes pobrezu,
escusez, envIdIu en Lu coruzn,
LuI vez porque Iue Io que Le
enseuron, es InevILubIe que
expreses y creus esus cosus en Lu
vIdu. No es que esLs bIen o muI,
es sIo que sI quIeres ser exILoso
,S anacorts
en Ius IInunzus, debes Lener Ios pensumIenLos correcLos. SI
quIeres ser exILosu en Lu muLrImonIo, debes creer que eso es
posIbIe; de oLru muneru, L mIsmu Le esLurus condenundo u un
dIvorcIo. De IguuI muneru, sI pIensus que no mereces Lener
dInero, ser dueo de un negocIo o Lener ubunduncIu, Io mus
probubIe es que LermInes suboLeundoLe u LI mIsmu y voIvIendo u
Iu escusez un cuundo Le esIuerces demusIudo. u cIuve es que
IImpIes Lu coruzn y Le desIugus de Ius menLIrus que Ius creido.
Debes IIenurIo de Ius verdudes de DIos puru Lu vIdu. Asi, Io que
IubIe Lu bocu seru puru bendIcIn. us puIubrus que emILus
serun Ius buses puru Lu nuevo y unIeIudo IuLuro.

En uno de Ios LuIIeres que ImpurLo, conoci u unu personu muy
InLeIIgenLe que Iubiu LenIdo mucIos negocIos y Iubiu IecIo
mucIo dInero. I esLubu en esLe LuIIer por unu sencIIIu ruzn: no
subiu por qu cudu vez que Iuciu dInero y esLubu en Iu cImu deI
xILo, comenzubu u Lomur decIsIones errneus y Io perdiu Lodo.
Sus pensumIenLos esLubun Lun IIgudos con sus puIubrus y sLus
con sus uccIones que I sIempre cuiu en Ius mIsmus sILuucIones
sIn poder evILurIo.

Auto-sabotaje
Cudu vez que I pensubu: Ay no, yu Lodo murcIu como debe
ser. Con Lodu segurIdud me vu u suceder Io mIsmo que Ius oLrus
veces: empezur u perderIo Lodo. CusI de Iormu uuLomuLIcu, I
ubriu Iu puerLu de Ius muIus decIsIones y IcIuro!, comenzubu u
Lomur decIsIones IncorrecLus IusLu que Io perdiu Lodo.
,q
Con Ios LuIIeres, I descubrI mucIus cosus en su InLerIor en Ius
que poco u poco Iu esLudo Lrubujundo. Espero de Lodo coruzn
que sIgu LrunsIormundose IusLu que Iogre munLener su xILo, LuI
como I deseu.

Permunece uIerLu, pues Lenemos que esLur cuIdundo Io que
IubIumos y Io que pensumos. SIo usi podremos cumbIur Ius
cIrcunsLuncIus. Recuerdu sIempre que Io que IubIus es eI reIIejo
de Io que IIevus por denLro. SI Io reconoces, enLonces puedes
cumbIurIo de ruiz. TrunsIormu Lu muneru de pensur y Lruns-
Iormurus Lu muneru de IubIur. TrunsIormu Lu muneru de IubIur
y LrunsIormurus Lus uccIones. TrunsIormu Lus uccIones y
LrunsIormurus Lus resuILudos. TrunsIormu Lus resuILudos y
descubrIrus que L y sIo L LIenes eI poder puru decIdIr Lu
desLIno y Lu IuLuro. DIos yu Le Iu doLudo con dones y LuIenLos,
uIoru Le corresponde u LI obLener eI muyor provecIo posIbIe de
eIIos.

Conozco mucIus personus que me dIcen: QuIero Lener mI
propIo negocIo, pero es que soy muy LonLu, quIero uprender u
munejur mIs IInunzus pero no me gusLun Ios nmeros, quIero
ser InversIonIsLu pero me du mIedo urrIesgur mI dInero.

Cudu vez que escucIo decIurucIones como sLus, enseguIdu s
que no debo comenzur por ver su pIun de negocIos; mus bIen
Lengo que empezur revIsundo Io que guurdun en su menLe y en
su coruzn. SI no Ies uyudo u cumbIur eso prImero, Lodo eI
So anacorts
Lrubujo que Iugu seru en buIde, se senLIrun IrusLrudus y yo
LumbIn. AIgunus personus pIensun que Ius IInunzus no LIenen
nudu que ver con nuesLro yo InLerno; sIn emburgo, umbos esLun
reIucIonudos por compIeLo. En eI CenLro de EnLrenumIenLo
EmpresurIuI que Iund en GIenduIe, ArIzonu, |ureu meLro-
poIILunu de PIoenIx| Lenemos dos LIpos de progrumus: eI de
negocIos; donde por supuesLo enseumos Lodo sobre cmo
creur unu empresu y cmo munLenerIu. SIn emburgo, purLe deI
progrumu consIsLe en Lrubujur con Iu uuLoesLImu, eI cono-
cImIenLo InLerno, eI cumbIo de purudIgmus y mupus menLuIes.
EsLoy convencIdu de que sI Ius mujeres con Ius que Lrubujumos
LIenen Iu uuLoesLImu correcLu, se conocen u si mIsmus, suben
donde esLun purudus, conocen Iu ImporLuncIu de Io que IubIun,
LIenen un mupu de vIdu concreLo y se dejun enLrenur, Iogrurun
sus meLus IInuncIerus y de negocIos con muyor IucIIIdud.

Por oLro Iudo, Lenemos LumbIn eI progrumu generuI de desu-
rroIIo personuI, donde Ius mujeres pueden Lomur desde cIuses
de dunzu, pInLuru, compuLucIn, comunIcucIn en Iu pureju, eLc.
OIrecemos de Lodo un poco, cosus que Ius Iugun crecer en Ios
dIIerenLes uspecLos de su vIdu. Trubujumos en esus ureus que
mucIus veces no consIderumos ImporLunLes; sIn emburgo,
cuundo comenzumos u desurroIIurIus, nos dumos cuenLu de que
son vILuIes. Buscumos esos dones y LuIenLos que Iun esLudo uIi
guurdudos porque desconociumos que LuI vez nos pueden
uyudur de Iormus IncreibIes en nuesLru vIdu IInuncIeru, de
negocIos, IumIIIur y personuI.
S1
us mujeres Lenemos que enLender de muneru muy proIundu Iu
sIguIenLe verdud: No exIsLImos sIo como mujeres de negocIos,
mumus o esposus, Iermunus, empIeudus, eLc. Somos eI resuI-
Ludo de Lodo esLo junLo. SepururIo seriu InsensuLo, porque L
eres Iu mIsmu personu en Iu cuIIe, en Iu oIIcInu o en Iu cusu.

Por esLu ruzn es muy ImporLunLe enLrenurLe puru que com-
prendus que Lus puIubrus son espudus muy uIIIudus que debes
uprender u munejur; de Io conLrurIo, L mIsmu LermInurus por
IusLImurLe.

E|crcitaclcvaluartus
pcnsamicntos,porquc
ahcsdondccstlaraz
dctuspalabras.
S anacorts

o
Cmo salgo de las deudas?

AcLLL cLL :lLrL Lr lcR cLL lARA VlVlR, eL lLLLL

LrlRLr:AR A :cLce Lce ccVc.
FRlLLRlcl MlL:zeclL FRlLLRlcl MlL:zeclL FRlLLRlcl MlL:zeclL FRlLLRlcl MlL:zeclL

sLe Lemu es deI que Lodo eI mundo quIere Ieer; pero
sIo eso, Ieer. o s porque cuundo Ies doy Iu IIsLu de
Lodo Io que LIenen que Iucer puru suIIr de Ius deudus,
se ususLun y regresun u sus IubILos y cosLumbres.
Yo mIsmu Ie suIIdo de deudus InIInIdud de veces y Ie vueILo u
cuer en eIIus. AIoru yu esLoy mucIo mus conscIenLe de Iu
l
Sq anacorts
reuIIdud y por eso Lrubujo diu con diu puru mejorur en esus
ureus. o cIerLo es que de ucuerdo con mI experIencIu, exIsLen
dos LIpos de deudus: Lcs inorcntes y lcs de conocimiento.
ExpIIquemos:

us deudus IgnorunLes son Ius que LIenen Iu muyoriu de Ius
personus. Es decIr, son uqueIIus deudus que se usumen por
cosus que no Ies producIrun nIngn beneIIcIo en su vIdu. Puru
presenLur un ejempIo cIuro de Io unLerIor, podemos mencIonur
Ius deudus por LurjeLu de crdILo uI IimILe. us personus que por
Io generuI Iun IIevudo Iu deudu de sus LurjeLus IusLu eI Lope,
pugun en promedIo enLre 1o y z8% de InLers. Cuundo por IIn
LermInun de pugur Io que compruron, resuILu que Ies cosL eI
dobIe o LrIpIe.

Tengo que conIesur que yo comprubu usi Lodo eI LIempo. A pe-
sur de que me gusLu producIr dInero, sIempre esLubu IImpIundo
mIs LurjeLus y voIvIndoIus u usur. Eru unu especIe de circuIo
vIcIoso. u cuesLIn es que esu no eru unu cosLumbre sunu. o
upropIudo seriu usur mejor ese dInero puru producIr mus
dIvIdendos puru Lu vIdu.

En IIn, Ius deudus IgnorunLes son Ius que udquIrImos sIn suber
sIquIeru cmo vumos u cubrIrIus. Yo sueIo decIrIe u mI esposo:
SI vus u usur Iu LurjeLu, enLonces vus u producIr esu cunLIdud
exLru puru pugurIu, porque Lodo Io demus yu esLu desLInudo puru
uIgo. u muyoriu de Ius personus usun Ius LurjeLus y pIensun
cmosalgodclasdcudas?
Sg
que pugurun con Io que yu gunun; Io cuuI por cIerLo, en Iu
muyoriu de Ios cusos yu se debe LumbIn. se, cIuro esLu, no es
un buen pIun. Huy quIenes usun Ius LurjeLus de crdILo o
soIIcILun dInero u Ios umIgos como sI nuncu en Iu vIdu LuvIerun
que voIver u pugur. Con eso sIo consIguen perder credIbIIIdud,
duur su IIsLorIuI credILIcIo y senLIrse mus deprImIdos.

Pero, por qu Ie IIumo deudu IgnorunLe? Porque Iucemos Ius
cosus de muneru IgnorunLe, como sI no esLuvIrumos cons-
cIenLes de Iu reuIIdud. Tomumos decIsIones con buse u muy pocu
InIormucIn IInuncIeru, y uI purecer, cudu diu cuvumos un pozo
mus y mus Iondo.

He conocIdo personus con muy buenus InLencIones que Ler-
mInun dejundo su cusu porque compruron unu que desde eI
prIncIpIo no eru Iu udecuudu puru sus IInunzus. No conLubun con
un pIun puru producIr mus dInero, nI Leniun un pIun IInuncIero
personuI o IumIIIur. Aun usi, se Iunzuron en esu uvenLuru
comercIuI.

La depresin y la deuda ignorante
S que mIIes de mujeres y Iombres se encuenLrun en depresIn,
uLurdIdos por Iu sensucIn de que no podrun suIIr de Iu sILuucIn
IInuncIeru en Iu que se encuenLrun. No obsLunLe, debemos suber
que sIempre Iuy munerus puru ser IIbres de Iu esLrecIez
econmIcu; sIo Iuy que uprender u Lomur decIsIones ucer-
Ludus, que ImpIIquen mus eI IuLuro y menos Ius emocIones. EsLo
S6 anacorts
que Ies esLoy dIcIendo, yo mIsmu Luve que uprenderIo u Lruvs
de Iu mIsmu experIencIu personuI. EnLre eI uo zooo y zooq
IIce mucIisImo dInero. u verdud es que no Leniu nI Ideu de Io
que eru InverLIr de unu muneru InLeIIgenLe, usi que ucub
despIIIurrundoIo Lodo. Me endeudubu, despus usubu mIs Lur-
jeLus como uIguIen que sube Io que esLu IucIendo. Pero en
reuIIdud, yo no subiu nudu de cmo IuncIonubun Ius cosus.

Te voy u nurrur cmo decIdi uprender u usur Ius LurjeLus de
crdILo. EsLu experIencIu Iue muy esLresunLe; sIn emburgo, Iu
enseunzu que recIbi de quIen mus umo no me dej oLru uILer-
nuLIvu sIno uprender u usurIus de Iu Iormu correcLu.

En eI uo zooq, mI esposo se qued sIn empIeo. VIviumos
Loduviu en MonLerrey, MxIco; y u mi no me purecI un pro-
bIemu porque yo Leniu mIs empresus y me Ibu muy bIen.

Descubri uIgo que no Iubiu noLudo unLes: IusLu enLonces, mI
esposo eru quIen en reuIIdud pugubu Lodo en Iu cusu: Iu IIpoLecu,
Iu Iuz, eI uguu, eI LeIIono, Iu comIdu, eLc. Yo sIo pugubu mIs
LurjeLus, u veces eI coIegIo de mIs IIjos y Lodo Io demus Io
despIIIurrubu. Cuundo empec u cubrIr Lodos Ios gusLos, enLendi
que cudu vez resuILubu mus compIIcudo pugur Ius LurjeLus. AnLes
de esLu sILuucIn, esLe pugo no me pureciu Lun dIIicII.

EsLo comenz u esLresurme. Por sI Iueru poco, Lres de mIs cIIen-
Les mus IuerLes cerruron sus pIunLus en MxIco y se Iueron u
S,
CIInu. Ademus, mI esposo, en un gesLo de uyudu, decIdI vender
eI IIumunLe uuLomvII que yo Ie ucububu de comprur en eIecLIvo
Iuciu upenus Lres meses. EnLonces, unu personu que deciu ser
nuesLro umIgo, nos dIjo que I nos Io compruriu puru uyudurnos.
Asi que nosoLros Ie dImos Ius IIuves y I nos dIo un cIeque por
veInLIn mII dIures. HusLu eI diu de Ioy no Iemos vIsLo nI uno
soIo de esos dIures. Nos deIruuduron. Eso Lrujo mus y mus
esLrs u mI menLe; peIeubu con mI esposo, con mIs empIeudos;
en verdud esLubu cuvundo un Ioyo proIundo y no subiu nI cmo.
No Iuciu mus que presencIur cmo diu con diu, Ius deudus en Ius
LurjeLus seguiun crecIendo y no ImporLubu cuundo ubonuru, uI
mes sIguIenLe Ius deudus erun mus grundes.

Por esu pocu, Leniumos un uuLomvII pequeo que u Io sumo
vuIdriu en eI mercudo uIrededor de unos $q,oo USD. Un diu
me dIje: Bueno, Ios bIenes son puru remedIur Ios muIes, usi
que decIdi poner eI uuLomvII en venLu. Yo debiu en LoLuI
$,ooo USD u Iu LurjeLu de crdILo (sIo unu, grucIus u DIos).
Pens: BIen, sI vendo eI uuLo por $q,oo USD, yo puedo
conseguIr Ios oLros $oo USD y IIsLo, me quILo esLe doIor de
cubezu de encImu.

De muneru que uI sIguIenLe diu, puse eI uuLo en venLu. AI poco
LIempo vInIeron unus Lres personus. MIrubun eI curro pero no se
unImubun. Esu nocIe (con Iu desesperucIn u IIor de pIeI) IIce
un pucLo con DIos, Ie dIje: Pudre, uI prImero que vengu
SS anacorts
muunu con deseos de comprur eI curro se Io voy u vender. Asi
que csercte de que LruIgu $q,oo USD.

AI sIguIenLe diu, cuundo IIegu u mIs oIIcInus u Ius ;:o, me
enconLr con que me esLubu esperundo un mucIucIo joven puru
ver eI uuLomvII. o vIo, Io munej un InsLunLe y Io exumIn
mInucIosumenLe de un Iudo u oLro. uego me pregunL: CuunLo
cuesLu? Con mI sonrIsu en Iu bocu Ie dIje: $q,oo USD. No dIjo
nudu. SIo sIguI puseundose IrenLe uI curro. Eru un jovencILo
que u mI purecer no Lendriu mus de veInLILrs uos. Yo esLubu
Lun unsIosu que queriu brIncurIe encImu de Iu desesperucIn. o
nIco que queriu escucIur eru: Aqui esLu eI dInero, ImucIus
grucIus!. Asi que me ucerqu y Ie dIje: CuunLo LIenes? o
que Lengus en esLe momenLo esLu bIen. A Io que I conLesLo:
No, es que no LruIgo mucIo. SIo LruIgo Io de mIs uIorros de
Lrubujur en eI veruno.

AI oir sus puIubrus, yu no me ugrud LunLo Iu Ideu. SIn emburgo,
yo Iubiu IecIo un pucLo Iu nocIe unLes, de modo que Ie
pregunL: Te gusLu? o quIeres? Y me dIjo: Si. EsLu
bIen, -respondi. DIme cuunLo Lrues y eI curro es Luyo; Io
muxImo que puedus, no ImporLu. Un poco sorprendIdo, me
dIjo: Pero es que sIo Lengo $z,oo USD. e useguro que es
Lodo Io que Lengo en eI boIsIIIo. ncIuso, no Lendr puru comer
en Lodu Iu semunu.

Sq
IOI, DIos mio! Se me resec Iu gurgunLu. Me reLIr de donde I
esLubu. En ese momenLo, mI secreLurIu se enconLrubu en Iu
recepcIn, Iu mIr de reojo y Ie dI Ius sIguIenLes InsLruccIones:
AIejundru, urregIu Lodo Io necesurIo con esLe mucIucIo, se vu u
IIevur eI uuLo. EIIu me pregunL: Por $q,oo USD? Yo voILe
u mIrurIu con unu expresIn que podriu IuImInurIu, IIenos mIs
ojos con rubIu y uI punLo deI IIunLo Ie dIje: No. Por $z,oo USD
soIumenLe. SIo uIcunc u escucIur un Peeeero. mIenLrus
yo me upresurubu u subIr Ius escuIerus que conduciun uI
segundo pIso deI edIIIcIo, donde se IuIIubu Io que yo IIumubu mI
cuevu. A Lodu prIsu enLr u mI cuevu, que eru unu oIIcInu muy
grunde donde cubiu perIecLumenLe unu mesu de junLus puru dIez
personus, y uI Iondo esLubu mI buo purLIcuIur IusLu con
reguderu y jucuzzI (IQu exLruvugunLe! Verdud?). De modo que
cerr Iu puerLu y comenc u IIorur, me puse u gemIr de Iormu
cusI uudIbIe, y u peIeur con DIos.

CIuro, sI yo yu Iubiu IecIo un pucLo con I, cmo se uLreviu u
romperIo? IYo necesILubu $q,oo USD puru cubrIr Iu deudu de
Iu LurjeLu! Bueno, por descuIdos Iu IuI IIenundo IusLu eI Lope. SIn
emburgo. -DIos, ucuso no IuncIonu Lodo como unu vurILu
mugIcu?-. De repenLe, escucI que Locuron Iu puerLu de mI
oIIcInu. PregunL quIn eru; se LruLubu de mI secreLurIu. e ubri,
y eIIu me pIdI que IIrmuru Ios pupeIes puru cederIe eI uuLo uI
joven. EIIu sIo me mIr y me dIjo: EI joven esLu muy conLenLo,
s que Ie duru muy buen uso. IEso u mi no me InLeresubu en Io
qo anacorts
mus minImo! Yo necesILubu eI dInero puru quILurme de encImu u
Iu empresu de Iu LurjeLu de crdILo.

AIgunu vez Le Ius senLIdo usi como yo? Yo s que si. MucIus
veces nos meLemos en usunLos pensundo que Io Lenemos Lodo
bujo conLroI. Yo por ejempIo, no subiu en reuIIdud cmo mu-
nejur Ius IInunzus de mI cusu y por eso Lom mucIus decIsIones
equIvocudus. En esLos LIempos Iuy que Lener mucIo cuIdudo
con Ius LurjeLus de crdILo, Ios pIunes u Iurgo pIuzo de pugo, Ios
IIveseIo uIoru y pugue denLro de doce meses y cosus usi. No
son mus que IIccIn sI L no cuenLus con un pIun de Lrubujo puru
producIr Ios recursos que cubrIrun esus deudus.

us cIrcunsLuncIus en Ius que se encuenLrun Iu muyoriu de Ius
IumIIIus en uLInoumrIcu son dIIicIIes. TIenen sIo puru sobre-
vIvIr diu u diu; sIn emburgo, eso se podriu subsunur sI IIcIerun
un pIun reuIIsLu de vIdu y IInunzus y decIdIerun seguIr IucIu
udeIunLe sIn ImporLur Ios cumbIos requerIdos en sus IubILos.

No es IucII evILur Ius deudus IgnorunLes como en Ius que yo me
enconLrubu. Puru no cuer en esu Lrumpu, es necesurIo InsLruIrse,
querer cumbIur e IncIuso, en mucIus ocusIones, cumbIur de
umIsLudes.

Por cIerLo, quIeres suber cmo LermIn Iu IIsLorIu de Iu venLu
de mI uuLo? Bueno, IIrm Ios pupeIes y Ie pedi u mI secreLurIu
que IubIuru u Iu empresu de Iu LurjeLu y Ies dIjeru que ese mIsmo
q1
diu IIquIduriumos Lodo Io que se debiu, que nos dIjerun cuunLo
eru y nosoLros eIecLuuriumos eI pugo. Recordur mIs puIubrus
uIoru me cuusu grucIu; yo subiu con Lodu cerLezu cuunLo eru Io
que debiu. No s en qu esLubu pensundo cuundo Ie pedi que
IIumuru; LuI vez sIo necesILubu conIIrmur que IIquIdurIu suce-
deriu de unu muneru u oLru.

Por un momenLo, me senL en mI escrILorIo ILuIIuno, ImporLudo,
que en ese momenLo no me serviu puru nudu. MIenLrus esLubu
uIi, mI esposo IIum y yo Ie coIgu eI LeIIono despus de decIrIe
que I Leniu Iu cuIpu de Lodo. uego, cuundo LruL de murcurIe
puru pedIrIe dIscuIpus por mI
groseriu, senLi que no podiu
IucerIo porque Leniu LunLus Iu-
grImus en mIs ojos. SIo Ie
pregunLubu u DIos: Por qu
no me mundusLe $q,oo USD?
IT Io subes Lodo! IT subes Io
que necesILo! Asi que mIenLrus
buscubu Iu muneru de murcurIe
u mI esposo, mI Chinito (como
yo Ie dIgo con Lodo mI umor) se
ubrI Iu puerLu de mI oIIcInu.

EsLu vez, mI secreLurIu enLr con eI mIsmo uIre de IIberLud con eI
que enLru u su propIu cusu, puru decIrme con voz de urgencIu:
IcencIudu, dIcen Ios de Iu LurjeLu que sI Ioy pugumos $z,ooo
q anacorts
USD IIoy mIsmo dun por IIquIdudu Iu deudu! Asi que un Ie
sobrun $oo USD Qu quIere Iucer con eIIos?. De InmedIuLo
coIgu eI LeIIono y IIor un mus. EnLonces, Lom Ius IIuves de
mI uuLo y me IuI u cusu. Ior IusLu desuIogurme y mIenLrus Io
Iuciu, decIdi que uprenderiu de IInunzus, porque no podiu
desperdIcIur esLu oporLunIdud que DIos me esLubu dundo. Si, I
sIempre supo que yo sIo necesILubu $z,ooo USD puru IIquIdur
mI deudu y IusLu me dIo $oo USD de mus. u cuesLIn es que
Lodo esLo me sucedI por uLIIIzur Ius LurjeLus de Iu muneru
menos udecuudu puru comprur cosus que no me erun necesurIus,
que con Lodu LrunquIIIdud IubIeru podIdo esperur y comprurIus
despus, o bIen porque IIce comprus sIo por emocIn. A pesur
de Lodo, sLu Iue unu experIencIu IIndu, porque uI IInuI, Iu
personu que mus umo en eI mundo me dIo unu grun IeccIn. Yo
cumpIi mI puIubru unLe eI pucLo que Iubiu IecIo con I; y I,
sIn Iuberme dIcIo si, LumbIn cumpII Iu suyu.

us deudus IgnorunLes son sIo eso, IgnoruncIu. No es que seus
Io peor, pero sI esLus Ieyendo esLe IIbro y subes que LIenes
deudus IgnorunLes, enLonces comprendes LumbIn que debes
eIuborur un pIun de Lrubujo que Le permILu suIIr de eIIus. Mus
udeIunLe Le dur unos consejos de cmo puedes IogrurIo.

Las deudas de conocimiento
En segundo Iugur Lenemos Ius deudus de conocImIenLo. EsLus
son de Ius que Le quIeres empupur y uprender cudu diu mus y
mus. EsLus deudus son en reuIIdud InversIones. Como por
q
ejempIo, cuundo decIdes comprur unu cusu que esLun remu-
Lundo. Vumos u suponer que eI pugo mensuuI es de $8oo USD,
pero L puedes renLurIu por $1,ooo USD. De esu Iormu sIn Lener
que mover un dedo, Lu dInero esLu Lrubujundo puru LI. Aun
cuundo no desees IevunLurLe por Iu muunu, eI diu de pugo
IIeguru, Io cubrIrus sIn probIemus y recIbIrus $zoo USD exLrus.
EsLe es eI resuILudo de Iuber Lomudo decIsIones con cono-
cImIenLo. No obsLunLe, Iu muyoriu de Ius personus se ususLun
mucIo y pIensun que InverLIr es sIo puru Ios que yu LIenen
dInero y pueden correr rIesgos, o puru Ios que se gruduuron de
uIgunu curreru en eI ureu de Ios negocIos y Ius InversIones.

Puru ser sInceru, esLo se uprende en Iu curreru de Iu vIdu. SIo s
precuvIdu, roduLe de personus que Lengun experIencIu, s Iu-
mIIde uI uprender, ucurduLe que Lodus Lenemos dIIerenLes
nIveIes de xILo y que Lodus Lenemos uIgo que enseur u Ius
demus y LumbIn uIgo que uprender.

Poniendo en accin tu capacidad cerebral
SI yu Le evuIuusLe y Le dIsLe cuenLu que esLus en unu deudu
IgnorunLe, enLonces vumos u poner nuesLru cupucIdud cerebruI u
Lrubujur puru que suIgus de eIIu. o prImero que Iuy que Iucer
es enLrenur Lu menLe de modo que Lengus eI conocImIenLo que
requIeres puru que seus exILosu en esLu ureu. Huy unu esLruLegIu
que yo desurroII puru mi mIsmu y que Iuego enconLr en
mucIos oLros Iugures. MucIus veces, uno pIensu que enconLr
eI IIIo negro, o que descubrI Io redondo de Iu ruedu, pero Iu
qq anacorts
verdud es que Iuy mucIus cosus que yu esLun escrILus; sIo que
por unu u oLru ruzn, no Iun IIegudo u nuesLrus vIdus. Es posIbIe
que esLo se debu u que eI IormuLo en eI que se encuenLrun no es
eI mus uLrucLIvo u nuesLros ojos. An usi, yo creo con IIrmezu
que Iuy opcIones en Iu vIdu puru Lodo LIpo de personus. Un diu,
unu umIgu me dIjo Io sIguIenLe: No subiu que Ius cosus que yo
Iugo puru obLener Ios resuILudos que deseo en mI vIdu Leniun
unu IrmuIu y Iun sIn conocerIu, Iu IIevubu u cubo de Iormu
nuLuruI!.

u IrmuIu que Le voy u dur es sencIIIu, pero InIuIIbIe. Asi que
puru udenLrurnos en eI Lemu, Le InvILo u que Iugus unu IIsLu de
Lodus Lus deudus (yu Iu Lenius deI cupiLuIo q).

Supongumos que debes $oo USD u unu muebIeriu X. De
modo que quIero que busques cuuI seriu eI porcenLuje de InLers
que Lendrius que pugur
por esu deudu.

Tu IIsLu queduriu mus o
menos usi:

qg
AIoru con Lu IIsLu eIuborudu, Iu recomenducIn es Iu sIguIenLe:
Se supone que u cudu unu de Ius deudus reseudus Iuces un
pugo mensuuI minImo. BIen, puru cubrIr esos pugos yo Le
sugIero esLo: SIgue IucIendo eI pugo mensuuI de muneru
normuI, pero esIurzuLe un poquILo mus. Buscu enLre Lus
posIbIIIdudes, IImiLuLe un poco mus o produce un Ingreso exLru
mensuuI que Le permILu ubonur $1oo USD, $o USD o $zo USD
uI pugo mensuuI.

T esLubIeces eI monLo de ucuerdo u Iu rupIdez con Iu que
quIerus suIIr de Ius deudus IgnorunLes. uego u Iu deudu mus
pequeu, upIicuIe ese exLru que Iuyus decIdIdo uporLur, que
puede ser Iu de $oo USD, que por cIerLo, LIene un porcenLuje
de InLers mucIo mus uILo. SI upIIcus eI pugo normuI que seriun
unos $1 USD, mus Ios $1oo USD IIjos, en menos de cInco
meses podrius suIdur esu deudu. Cuundo suIgus de Iu prImeru
deudu, desLInu esos $11 USD que pugubus unLes y que yu
IIquIdusLe u Iu sIguIenLe cuenLu, que seriu Iu de $8oo USD. De
esu Iormu, sI u Ios $zo USD que debes desLInur puru ubonur u Iu
deudu Ie sumus Ios $11 USD que yu LIenes reservudos de Iu
prImeru deudu, es posIbIe que en menos de sIeLe meses puedus
ucubur de cubrIr ese crdILo, y usi sucesIvumenLe.

AIoru bIen, cuuI es Iu cIuve? u respuesLu es sImpIe: No
tueltcs c uscr lcs tcrjetcs de credito. GuurduIus. No Ius IIeves
conLIgo en Lu boIsu, y usi evILurus Iu LenLucIn de comprur de
Iormu compuIsIvu. En oLrus puIubrus, proIibeLe comprur cosus
q6 anacorts
cuundo esLs deprImIdu, porque despus de comprurIus y ver
que rompIsLe eI propsILo de uIcunzur Lu meLu IInuncIeru, Le
senLIrus peor; Le desmoruIIzurus, Le uuLo-descuIIIIcurus y Le
senLIrus ImposIbIIILudu puru reuIIzur Lu comeLIdo. Asi que Lomu
eI conLroI de Lu menLe, de Lus uccIones y Lu IuLuro. AcurduLe de
uqueI dIcIo: Un diu u Iu vez; es decIr, Ioy. AcosLmbruLe u no
comprur con LurjeLus. No Le preocupes por eI muunu, munLn
Lu decIsIn y Lu InLegrIdud IIrmes Ioy, usi empezurus u ver c-
mo Lus deudus comIenzun u dIsmInuIr y verus Lu uuLoesLImu
crecer.

AIgo que yo IIce y que me IuncIon es Io sIguIenLe: sI esLus
cusudu y subes que LIenes que compurLIr esLos prIncIpIos con Lu
cnyuge, sInLuLe y expIicuIe con umubIIIdud Ios uvunces que
podriun Lener. TuI vez despus de que cubrus Ius Lres prImerus
deudus, decIdus que uIoru quIeres upIIcur eI o% de ese dInero
u unu cuenLu de uIorros puru InverLIr o puru InyecLurIo en Lu
negocIo, o empezur Lu prImeru uvenLuru IInuncIeru, por qu
no?

o que Iu muyoriu de Ios experLos recomIendun es Lener
uIorrudo uI menos enLre seIs meses y un uo deI LoLuI de Lu
Ingreso mensuuI, con Io que pudIerus pugur Lus deudus de
muneru normuI. Es decIr, sI por Io generuI necesILus $,ooo
USD uI mes puru vIvIr, con que Lengus unos $18,ooo USD en
unu cuenLu de uIorros, enLrus de Iormu uuLomuLIcu uI cIub de
Ios InLeIIgenLes precuvIdos.
q,
EI reLo u vencer se presenLu cuundo comIenzus u uIorrur; debes
evILur u Lodu cosLu Iu LenLucIn de InvenLur en Lu menLe, cosus
en Ius que pudIerus gusLur ese dInero, pues sIempre vus u
enconLrur uIgo en qu gusLurIo. TIenes que uprender u InverLIr.
Recuerdu que puru ser unu personu de xILo en Ius IInunzus,
LIenes que uprender u conLroIur Lus emocIones y compromeLerLe
con Lu IuLuro.

Te voy u ser sInceru: puru mi, Ius ureus de Ius IInunzus Iun sIdo
Lodo un reLo, porque sIempre
quIero InverLIr en cosus y
negocIos nuevos. Eso es uIgo
que debo conLroIur Lodo eI
LIempo. SIn emburgo, en ocu-
sIones me permILo uIgunu
recompensu. Por ejempIo, sI
guno un dInero exLru, sepuro
mI dIezmo, mIs promesus (mI
esposo y yo upoyumos u dos
mInIsLerIos, uno en ndIu y
oLro en MxIco) y LuI vez sepure un zo% puru mi. o demus Io
deposILo o Io ubono u uIgunu de Ius deudus que quIero suIdur Io
mus pronLo posIbIe.

De esu Iormu, me munLengo moLIvudu y enIocudu Lodo eI
LIempo. CIuro, Ius cosus como boIsus, ropu, cuIzudo no Iun
dejudo de InLeresurme. Ademus, por eI LIpo de Lrubujo que de-
qS anacorts
sempeo, mucIu genLe LIene sus ojos sobre mi. Grubo pro-
grumus de rudIo y TV y cudu mes expongo IrenLe u cIenLos de
personus en eI cenLro de enLrenumIenLo, o en Ios desuyunos de
negocIos y Ios LuIIeres que ImpurLo sobre desurroIIo personuI
InLegruI. Tener suIIcIenLe ropu, mus que un Iujo, es unu
necesIdud ImpuesLu por eI LIpo de Lrubujo que reuIIzo (sobre esLe
usunLo, mI esposo sIempre me pregunLu: Pero, cuunLo es
suIIcIenLe?). Ademus, como L subes, Iu vunIdud es uIgo normuI
de cudu mujer, usi como Io es pensur que eres eI cenLro deI
unIverso.

SIn emburgo, veo que u mucIus mujeres Ies resuILu dIIicII de
creer y por eso bIoqueun su menLe. Puru mucIus, resuILu
ImposIbIe reunIr esos $1oo dIures exLrus que mencIon unLes
puru empezur u dIsmInuIr su deudu. Puru demosLrurLe que si es
posIbIe, Le voy u compurLIr un LesLImonIo personuI:

AI comIenzo de mI IIegudu u os EsLudos UnIdos, yo no subiu
qu Iucer nI qu LIpo de negocIo Lener. Como no esperubu que
uIguIen me uyuduru u cuIdur de mIs cuuLro cIIquILos, IIce Io que
Leniu u mI uIcunce. Comenc u cuIdur nIos en mI cusu. Con Iu
menLuIIdud de negocIos que me curucLerIzu, en menos de unu
semunu yu Leniu u mI cuIdudo u cuuLro nIos y esLubu gunundo
$oo USD u Iu semunu. Asi Io IIce por seIs meses. Con eso,
pude pugur mI cumIoneLu en 16 meses en Iugur de 6o. De esu
Iormu me uIorr InLereses. Despus, comenc u dIcLur LuIIeres
cudu mes con Ios que recIbiu un exLru de $1,ooo USD. Asi, poco
qq
u poco, Ie Ido creundo uIgunus oLrus uILernuLIvus. Como puedes
ver, cuundo se LruLu de creur dInero, mIenLrus seu Ionroso eI
Lrubujo, en verdud no me moIesLu IIevurIo u cubo. Puedo cuIdur
nIos, vender LumuIes, dur un LuIIer, ser esLreIIu de LeIevIsIn;
no me ImporLu, Io que me InLeresu es uIcunzur Iu meLu que me
IIeve mus cercu de mI pIun de vIdu.

En un Iupso de dos uos, mI esposo y yo pudImos comprur dos
cusus. Unu Iu pusImos en renLu y esLu ocupudu y Iu segundu
cuenLu con seIs IubILucIones, dos de Ius cuuIes esLun en Iu pIunLu
buju. RieLe de mi sI quIeres, pero Ius dos IubILucIones deI prImer
pIso ILumbIn Ius puse en renLu y esLun ocupudus! De muneru
que enLre Iu renLu de Iu prImeru cusu y Ius dos IubILucIones de Iu
segundu, podemos Lener suIIcIenLe dInero puru pugur Iu
IIpoLecu de Iu prImeru. De esLe modo, sIo nos quedu unu
IIpoLecu que cubrIr, Iu cuuI Iemos proyecLudo pugur, no en
LreInLu uos sIno en dIez.

Yo Lrubujo mucIo puru ver mIs nmeros Lodos Ios dius; LunLo
que enLre mI esposo y yo, cudu dos o Lres meses, esLubIecemos
nuevus esLruLegIus con buse en eI IuncIonumIenLo de Ius mIsmus
en ese momenLo. Cudu semunu me sIenLo y evuIo eI uvunce que
Iuyumos Iogrudo. De esu muneru, Iemos podIdo Iucer cumbIos
que nos Iun dudo buenos resuILudos. S que no vu u ocurrIr
muunu; sIn emburgo, sI nos munLenemos compromeLIdos con
nuesLro IuLuro y con Ius meLus IInuncIerus que nos Iemos
esLubIecIdo, Lodo seru mus sencIIIo. Recuerdu Io sIguIenLe: sI
1oo anacorts
Iogrus poner Iu mIrudu en Iu meLu IInuI, y puedes munLener
Lodos Lus senLIdos enIocudos en eI bIenesLur que Lendrus cuundo
uIcunces Lus meLus IInuncIerus, serus cupuz de persIsLIr, conser-
vur Lu Iuerzu emocIonuI y permunecer u IIoLe cuundo quIerus
cIuudIcur.

Por ILImo, debo decIrLe que suIIr de Ius deudus IgnorunLes es un
usunLo Lun ImporLunLe como suIIr de depresIn o uprender u
Lener mejor comunIcucIn. Es uIgo que Le dururu Lodu Iu vIdu. SI
decIdes recIbIr enLrenumIenLo y Le enIocus de Iu Iormu correcLu,
podrus cumbIur eI rumbo y esLubIecer Ius buses puru poder creur
eI xILo IInuncIero que LunLo Ius unIeIudo.

Salirdcdcudasrcquicrc
msunplandcaccin,
qucdincro.
1o1
1o anacorts

/
Plan de Accin:
De adelante hacia atrs

ALrcLL A :cLce LLe Le:A lLRVl:lLc lLreAR,

VLclce eL Lc AlcRRAr.
CLR:e CcL:X. CLR:e CcL:X. CLR:e CcL:X. CLR:e CcL:X.

Ioru que yu subes dnde esLus, que yu IIcIsLe un
InvenLurIo de Lus creencIus o mupus menLuIes (de Lu
guurdurropu) yu puedes comenzur u ucLuur. Como yu
Io Iubrus noLudo, es muy ImporLunLe Iucer IIsLudos
A
1oq anacorts
de Ius ucLIvIdudes, de Io que LIenes que pugur, de Ius Ideus, eLc.
Todo Io que no se escrIbe, se oIvIdu.

SI L vIsILurus mI cusu, verius por Lodos Iudos IIsLus pegudus. SI
Le ucercus y Ius Iees, verus que LruLun de quIn soy yo, de quInes
son mIs IIjos, de Ius meLus deI uo, decIurucIones de nuesLru
IumIIIu, de Lodo. Cudu diu, uI cumInur por nuesLru cusu, Ieemos
esLus IIsLus unu y oLru vez. De
esLe modo, educumos nuesLru
menLe, nuesLro pensumIenLo,
nuesLrus puIubrus, nuesLrus
uccIones, nuesLros IubILos y
usi mIsmo nuesLro IuLuro.

Puru empezur, Lomu IupIz y
pupeI. ComIenzu por escrIbIr
Lu meLu. AIoru, con eI IInuI en
Iu menLe, empIezu u Ir de
udeIunLe IucIu uLrus. EscrIbe,
qu medIdus debes Lomur puru poder IIegur IusLu ese Iugur que
deseus. mugInu que esLus en Iu purLe uILu de unu escuIeru, que
yu Le encuenLrus en eI escuIn superIor. En ese momenLo Le dus
cuenLu de que puru permunecer en eI ILImo escuIn, necesILus
creur Iu escuIeru IucIu ubujo, peIduo por peIduo. De esu
muneru podrus munLener Lu xILo. Asi es como quIero que Io
ImugInes. De IecIo, sI eres unu personu mus vIsuuI, puedes
Lruzur Lu meLu en Iu purLe superIor de Lu Ioju, Iuego dIbuju
plandcaccin.dcadclantchaciaatrs
1og
escuIones IucIu ubujo, escrIbIendo en cudu uno Ius medIdus o
uccIones que debes Lomur. SIgue esLe proceso IusLu IIegur uI
prImer escuIn en Iu buse de Iu escuIeru, que represenLu eI Iugur
donde Le encuenLrus en esLe InsLunLe.

u cunLIdud de escuIones que resuILen uI IInuI, mucIos o pocos,
esLu reIucIonudu con Lu cupucIdud de ser especiIIcu en Lu pIun de
Lrubujo. Esu cunLIdud de pusos LumbIn LIene que ver con Lu
cupucIdud de unuIIzur Ius cosus y reconocer Io que Le Iuce
eIecLIvu. o ImporLunLe es que puedus creur un sIsLemu con eI
cuuI L Le sIenLus cmodu y sepus que podrus Lrubujur con I sIn
dIIIcuILud. o que IuncIone puru LI esLu bIen, no Iuy munerus
correcLus o IncorrecLus puru uIcunzur Lu meLu; sIempre y cuundo
Ionres en Lodo momenLo u Lu personu y u uqueIIos que Le
rodeun.

Despus de Iuber LermInudo Lu escuIeru con cudu ucLIvIdud, u
un Iudo de Iu mIsmu, ponIe IecIu IimILe. Es decIr, u Lu meLu
IInuI, usignuIe unu IecIu de Lu eIeccIn, sIgue con cudu escuIn
IucIu ubujo IusLu IIegur u Iu IecIu deI diu en que esLus InIcIundo
Lu proyecLo.

Es muy ImporLunLe que usIgnes IecIus que seun reuIIsLus; es
decIr, LIenes que pensur muy bIen en cuunLo LIempo deberus
InverLIr puru IIevur u cubo dIcIu ucLIvIdud. Recuerdu que sI Ie
upIIcus poco LIempo, Le senLIrus IrusLrudu sI no Iogrus uIcunzur-
Iu. Por eI conLrurIo, sI upIIcus demusIudo LIempo, cube Iu posI-
1o6 anacorts
bIIIdud de que pIerdus momenLum y vueIvus u cuer en Lu ureu
de conIorL. Trubujur en unu meLu debe ser uIgo consLunLe. Todos
Ios dius LIenes que poner un poco en Lu suquILo de urroz, puru
que usi, poco u poco se vuyu IIenundo. No permILus que Iu
perezu, Iu IndecIsIn y Iu dudu Le uIcuncen; sI Io Iucen, es
porque no esLus upIIcundo suIIcIenLe LIempo u Lu proyecLo.
Como Io mencIon unLes, LIenes que pensurIo, sudurIo, vIvIrIo,
comerIo e IncIuso IusLu cuundo vus uI buo, pensur en I.

De esLu muneru, no durus oporLunIdud u que L mIsmu Le
suboLees, nI permILus que Lus mupus menLuIes de conIormIsmo y
Lemor Le uLrupen.

EsLo es perseveruncIu; LIenes que desurroIIur esu ureu usi como
LumbIn Iu dIscIpIInu. Ten presenLe que sLe es Lu proyecLo.

NudIe vu u pedIrLe que rIndus cuenLus, se LruLu de Lu propIo
compromIso con Lu IuLuro y conLIgo mIsmu. Creo que Ius per-
sonus que nuncu Iogrun uIgo LruscendenLuI en sus vIdus,
Irucusuron Iu muyoriu de Ius veces porque no Iueron perse-
verunLes. No pIuneuron y uI no IucerIo, LIenen mus probu-
bIIIdudes de IuIIur. Como dIcen por uIi, quIen no pIuneu, pIu-
neu IuIIur. Huy unu grun muILILud de personus con dones y
LuIenLos que no Iun expIoLudo por IuILu de perseveruncIu, vIsIn,
coruje y pusIn. MucIus de eIIus conocen su don, pero preIIeren
no desurroIIurIo, que pugur eI uILo precIo de buscur Iu exceIencIu
en uqueIIo u Io que suben que Iun sIdo IIumudus.
1o,
u exceIencIu sIo es puru Ios que esLun dIspuesLos u exponerse
uI recIuzo y Iu IumIIIucIn, u ser Ignorudos; es puru uqueIIos
que LIenen eI coruzn puru IevunLurse despus de que Ios
escupun, de que Ies dIgun que no se puede. AIcunzun Iu exceI-
encIu uqueIIos que con eI sIo IecIo de pensur en su meLu,
pueden Lomur Iuerzus, seguIr udeIunLe y perdonur. EsLus per-
sonus Iogrun comprender que quIenes Ios rodeun, sIenLen Lemor
de verIos suIIr de su ureu de conIorL porque enLonces Ios
obIIgurun u eIIos LumbIn u suIIr de su medIocrIdud.

Temor al poder
o que nos ususLu no es ser pocu cosu, sIno uIcunzur eI poder.
No nos enseuron qu Iucer con I; u Iu muyoriu de nosoLros
nos IIenu de Lemor IIegur u Iu cImu, porque enLonces Ius
responsubIIIdudes son por compIeLo dIIerenLes. De ser usi, no
sIo Lenemos un compromIso con nosoLros mIsmos y nuesLrus
IumIIIus, sIno LumbIn con Iu comunIdud, nuesLru cIudud y
nuesLro puis. EsLumos expuesLos u Ius mIrudus de mucIus
personus y somos su ejempIo u seguIr. No cuuIquIeru quIere
correr eI rIesgo de ser un ejempIo debIdo u que conIIevu mucIu
dIscIpIInu y perseveruncIu.

VoIvumos u Lus meLus. Despus de Iuber eIuborudo Lu escuIeru,
Iuz unu IIsLu de uccIones puru cudu IecIu y escuIn. Es decIr,
empIezu u desmembrur cudu uno de Lus escuIones. Es Impor-
LunLe que seus Io mus cIuru y especiIIcu posIbIe; sI Io Iuces,
evILurus cuer en ucLIvIdudes InnecesurIus y LumbIn podrus Lener
1oS anacorts
muy cIuro Io que necesILus puru pusur uI sIguIenLe nIveI.
DIscIpIinuLe: sI no LermInus Lodos Ios pusos y uccIones de cudu
escuIn, NO puses uI sIguIenLe. En Io personuI, Iogrur Io unLerIor
me resuILu cusI ImposIbIe; Lodo me gusLu rupIdo yu que no me
ugrudu perder eI LIempo. SIn emburgo, Ie uprendIdo u puso de
cuer de mI escuIeru, que cuundo me brInco unu uccIn, es
InevILubIe que mI escuIeru se debIIILe y usi, cuIgo de eIIu. De
modo que en Iugur de uIorrur LIempo, sLe se dupIIcu porque
Iuy que voIver u consLruIrIu y u subIr por eIIu desde ubujo. No Le
brInques un escuIn; dIsIruLu cudu eLupu y crece en cudu unu de
eIIus. Cuundo IIegues u Lu meLu, u ese ILImo escuIn, yu no Le
reconocerus. DescubrIrus que LuvIsLe que desurroIIur mucIus
oLrus cuuIIdudes en LI mIsmu puru poder IIegur uI Iugur en donde
esLus, pero LIenes que decIdIr ucLuur y enIocurLe.

A uIgunos de nosoLros nos resuILu muy IucII ucLuur, podemos ser
esLrucLurudos y unuIiLIcos, con o sIn enIoque. Puru oLros, Iu vIdu
no es mus que IeIIcIdud, puru qu suIrIr eI esLrs de esLur
unuIIzundo Ius cosus y ucLuundo uI respecLo, cuundo Iu brIsu deI
mur es Lun Irescu y Iu vIdu purecIeru ser coIor de rosu? TumbIn
Iuy quIenes pIensun de Iu sIguIenLe muneru: DIos vu u Lener eI
conLroI de mI vIdu. I vu u IndIcurme por dnde Ir. Yo no
necesILo Lener un pIun, I yu LIene uno puru mi; yo sIo me dejo
IIevur como Ioju uI vIenLo. Yo respeLo esu Iormu de pensur; sIn
emburgo, Lengo mIs reservus. He conocIdo mucIus personus con
esu menLuIIdud que LermInun sIn Lener dnde dormIr, sIn uIgo
puru comer y con mucIos IIjos. No dIgo que esL bIen o muI,
1oq
sIo s que yo yu pus por uIgo usi: sIn LecIo, sIn comIdu y con
IIjos. o cIerLo es que Iu experIencIu Iue muy desugrudubIe.
EnLonces decIdi usur mI IIbre uIbedrio puru Lomur Ius decIsIones
IInuncIerus que reIIejun prosperIdud en mI vIdu y Iu bendIcIn
de DIos. No esLoy LruLundo de decIr que DIos necesILe uyudu;
somos nosoLros Ios que debemos ocupurnos en ser dIIIgenLes
con Io que DIos nos Iu enLregudo. Huy que ucLuur y pIuneur.
DIos pIune diu u diu Iu
creucIn; I no cre uI Iombre
prImero y Iuego expres:
BIen, pero uIoru, dnde Io
ubIco sI un no Ie creudo Iu
LIerru?

Espero que seu cIuru Iu Ideu
que Le quIero compurLIr. Creo
que soy IIju de un DIos que
LIene eI conLroI de Lodo; Lum-
bIn creo que Lengo un DIos
que me dIo IIbre uIbedrio puru que, con mIs decIsIones, yo Io
Ionre u I. De ese modo, dudo que quIeru que yo seu un LiLere
de un DIos Lodo poderoso. PIenso que I quIere unu IIju, que
con su IruLo, Ionre uI pudre que Iu educ en su puIubru. Asi que
Lu escuIeru debe reIIejur Lus creencIus, uqueIIo de Io que esLus
IecIu. De esu muneru, no sIo Le senLIrus IorLuIecIdu en Lu uImu,
sIno LumbIn en Lu espirILu.

11o anacorts
Despus de que yu LIenes Lu escuIeru, Lus uccIones y Ios LIempos
esLubIecIdos puru uIcunzur cudu meLu. ICompurLeIos! GriLuIos u
Ios cuuLro vIenLos. TrunsmiLeIos u Ius personus que dudun en
IubIur de sus pIunes por Lemor u no IIevurIos u cubo y ser
consIderudus menLIrosus o Irucusudus. Ademus, IIevun consIgo
unu pIzcu de Lemor uI compromIso y u correr rIesgos.

Ese es eI Iudo neguLIvo de ver Ius cosus, Iu muneru posILIvu es
que cudu vez que L Io expresus, uIgo udenLro de LI se ucLIvu y Le
dIce: IAIoru LIenes que IogrurIo, no Iuy murcIu uLrus!.

Generando compromiso
En eI momenLo en que empIezus u compurLIr Lus reLos, Iu genLe
se compromeLe conLIgo de buenu o muIu muneru. A LI Le
corresponde usurIo sIo de buenu muneru. Cudu diu, veo genLe
que se ucercu u mI vIdu puru decIrme: Anu, eso que quIeres
esLu muI. No podrus IogrurIo, nudIe mus Io Iu IecIo. Vus u
Irucusur. o nIco que Iugo es durIe vueILu u esu ucLILud puru
que me ImpuIse u IIevur u cubo Io que Lengo que Iucer. Me
repILo u mi mIsmu que con muyor ruzn debo IucerIo. No
ImporLu Io que pIensen Ios demus, yo s Io que Lengo y Io voy u
Iogrur.

En unu ocusIn, Luve unu junLu con unu mujer que esLu en unu
posIcIn decorosu en unu orgunIzucIn muy grunde. Yo udmIro
esLu orgunIzucIn por Iu udmInIsLrucIn y esLrucLuru que LIene.
Me sorprendI que cudu vez que queriu IucerIe noLur u esLu
111
dumu Iu ImporLuncIu de uyudur u Ius IIspunus, eIIu soIumenLe
me mIrubu con unu expresIn cIuru en su rosLro que deciu no
me InLeresu. Yo me esIorzubu por IucerIe ver que Ios IIspunos
somos Iu mInoriu con muyor crecImIenLo y con muyor Iuerzu en
Ios EsLudos UnIdos. os experLos usegurun que u medIudos deI
presenLe sIgIo, Ios IIspunos junLo u oLrus mInorius, Iseremos
mus que Ios ungIos! MI usombro eru que eIIu se munLeniu en su
posIcIn IucIndome suber que no Ie InLeresubu Lener nI mus
exposIcIn uI mercudo IIspuno, nI dur mus servIcIos u Ius
mujeres IIspunus. Cuundo suIImos de esu junLu, Iu personu que
me ucompuubu no subiu qu decIr. PercIbi que en su InLerIor
Iubiu IrusLrucIn. Por eI conLrurIo, yo me senLiu IIberudu,
IorLuIecIdu y con poder. o que pus en mi Iue que me dI cuenLu
de Io sIguIenLe: nudIe vu u Iucer por nuesLrus mujeres Io que nos
corresponde IIevur u cubo u nosoLrus mIsmus. NudIe vu u
InverLIr su vIdu en un proyecLo puru Ios IIspunos como Io
Iuriumos nosoLros mIsmos. Creo que Iuy demusIudus personus
que no son IIspunus, pero que Iun uyududo en grun muneru u
nuesLru genLe; pero, quIn mejor que nosoLros, que enLen-
demos Iu cuILuru, puru eIecLuur un cumbIo en nuesLru socIedud
IIspunu?

Asi que, en Iugur de senLIrme IrusLrudu y deIruududu, supe en
ese momenLo que esLubu IucIendo Io correcLo. Subiu que esLubu
en eI cumIno rumbo u mI desLIno y que en ese cumIno, podriu
uyudur u unu grun cunLIdud de mujeres. SIn emburgo, yo IuI u
esu junLu esperundo upoyo, uyudu moneLurIu o Iormur unu
11 anacorts
uIIunzu; mus nudu de eso sucedI. o que si pude rescuLur Iue mI
Ionor, Iu vIsIn y Iu concIencIu de que con Iu uyudu de DIos, no
ImporLu cuunLos Le dIgun que no se puede. SIo debes cumpIIr
con Lu purLe, y I Iuru Ios mIIugros. T decIdes qu Iucer con
Ius experIencIus que Le suceden; puedes deprImIrLe y pensur que
LIenen ruzn, o puedes seguIr uvunzundo y enconLrundo mus
ruzones por Ius cuuIes cumInur IucIu Lu desLIno.

Hubru genLe que Le dIgu: En esLos LIempos no se puede
uIorrur. No es momenLo puru urrIesgur y emprender negocIos.
MIru cmo esLu Iu sILuucIn. SIn emburgo, Iuz un uILo y pIensu
cuundo Iue Iu ILImu vez que escucIusLe u esLus mIsmus
personus sIendo posILIvus y dIcIndoLe que Iu sILuucIn esLubu
esLupendu y que Lenius Lodus Ius posIbIIIdudes de InIcIur un
uIorro, un negocIo o unu InversIn? Con IrecuencIu, esLus per-
sonus vun de muI en peor. SI puru eIIos Iu sILuucIn eru muIu
uyer, Ioy esLu peor y muunu no quIeren enLerurse de cmo
esLuru. Ese es su pensumIenLo, eso es Io que creun; ese es su
pIun, uunque eIIos Io nIeguen o L mIsmu pIenses: No puedo
creer Io que me esLus dIcIendo. Asi es, en su subconscIenLe su
pIun es Irucusur y que Lodo vuyu de muI en peor. De esLu
muneru, eIIos sIguen esLundo en Io correcLo y sIguen jusLIIIcundo
sus decIsIones. Por supuesLo, puru que eIIos puedun seguIr en
su juego, Lodo eI mundo que Ios rodeu debe esLur muI. Todo
pInLu deI coIor que eIIos Io requIeren; de ese modo, sIguen
conIIrmundo denLro de si mIsmos que eI Irucuso no vIno por Ius
decIsIones que Iun esLudo Lomundo u Io Iurgo de su vIdu. No, en
11
Io ubsoIuLo. u cuIpu Iu LIenen eI gobIerno, su mumu, su esposo,
Ios IIjos, eI cIImu; Lodos menos eIIos mIsmos.

Hubru uIgunus oLrus personus que se ucerquen y Le dIgun que
Lodo vu u esLur bIen, que Le esmeres en Lu enIoque. EsLus
personus Le dun consejos, Le conecLun con oLrus personus que
pueden uyudurLe u IIegur u Lu objeLIvo. En IIn, son eI LIpo de
seres Iumunos que sIempre quIeres Lener cercu de LI. EIIos, por
Io generuI, LIenen un pIun de vIdu y dIsIruLun escucIundo Lus
proyecLos. No se sIenLen pequeos nI InLImIdudos cuundo Ies
compurLes. Por eI conLrurIo, sIempre quIeren escucIur mus
porque eIIos LumbIn se uIImenLun de Lu emocIn y de Lu pusIn.
EsLe LIpo de ungeIes LumbIn permunecerun conLIgo en Iu Ioru
de Ius cuidus y de Ios LrIunIos.

AIoru que IIegu u Ios EsLudos UnIdos, Luve que Iucer nuevos
umIgos. Huy uIgunos que son como Iermunos y oLros que son
mIs cmpIIces de uvenLuru. No es IucII enconLrur u esLos
ILImos. EsLos cmpIIces son mujeres y Iombres que LuI vez
nuncu Iun pensudo que Lu sueo pudIeru Iucerse reuIIdud, pero
que si enLIenden que Lu coruzn LIene eI suIIcIenLe poder puru
IIevurIo u cubo. EsLus personus suben que Ius moLIvucIones que
Le mueven son Ius correcLus; sobre Lodo, eIIus son Lun Lruns-
purenLes consIgo mIsmus que no sIenLen envIdIu de Io que
quIeres Iogrur. Por eI conLrurIo, esLun segurus que en ese
cumIno, eIIus LumbIn crecerun y Iogrurun ver eI oLro Iudo de Iu
monLuu, unu vez que junLus esLn en Iu cImu.
11q anacorts
Tengo 6 umIgus (cuyos nombres omILIr por no enLrur en
dIspuLus) que yo s que esLun conmIgo en Lodo momenLo. Son
mI upoyo, mI reguo, mI IorLuIezu y mI Iombro donde puedo
IIorur. Buscu umIgus que seun cupuces de dIsIruLur de Lus Iogros
y cuundo Ius encuenLres, uLesruIus. EsLu cIuse de umIsLudes no
se encuenLrun u Iu vueILu de Iu esquInu.

us personus neguLIvus y envIdIosus se ucercurun u LI y sI esLus
en eI pIso, Le dIrun: Te Io dIje; pero cuundo esLs en Io uILo, Le
Iunzurun Iu umenuzu dIcIendo: No Le conIies por esLo; yu que es
cusI seguro que no vu u durur. os que son posILIvos y Le veun
en eI pIso en unu cuidu, Le pregunLurun: Cmo esLuvo Iu
cuidu? Qu uprendIsLe? Qu cosus no voIverus u Iucer?, o
sImpIemenLe excIumurun: Te dIverLIsLe en Iu cuidu? EnLonces
IvuII Iu penu!.

Por oLro Iudo, cuundo esLs en
Io uILo, Le upIuudIrun, Le durun
su upoyo, Le durun puIubrus de
unImo y se encurgurun de que
sepus que Lodo esLu bIen. o
que no conoces, Io uprenderus y
Io que yu subes, Io LIenes que
modIIIcur puru que IuncIone en
esLe nuevo escuIn uI que Ius
Iogrudo subIr.

11g
Aprende de cudu unu de esLus personus, no Ius juzgues. Usu Lu
domInIo propIo puru cunuIIzur Io que Le dun. Cuundo uIguIen Le
oIrece uIgo, L LIenes Iu uuLorIdud de decIdIr sI Io Lomus o no. SI
decIdes LomurIo, LumbIn puedes uLIIIzurIo como L Io desees;
no esLus obIIgudu u usurIo en Io que eIIos quIeren. Es decIr, u mi
me pueden dur puIubrus de desunImo, y yo Ius convIerLo en
gusoIInu puru seguIr udeIunLe. MIs Iuerzus crecen cudu vez que
me dIcen uIgo neguLIvo; sIn emburgo, no Lodos reuccIonun usi.
Huy que progrumur Lu menLe puru decIdIr que uqueIIo que
escucIusLe no Le uIecLuru de muneru neguLIvu; por eI conLrurIo,
Le duru mus Iuerzus puru seguIr empujundo.

ALrveLe u dIsIruLur cudu LrIunIo. Cudu vez que Iogrumos subIr
un peIduo, Iuy que dIgerIrIo; percIbIr su subor, dIsIruLurIo,
compurLIrIo con Iu genLe que Le duru mus unImo. Yo recomIendo
que junLo con Iu IIsLu de uccIones y de IecIus IimILes, LumbIn
unoLes pequeos premIos que podrus obLener sI uIcunzus esus
meLus. Puedes Ir IncremenLundo eI nIveI deI premIo conIorme
vuyus ucercundoLe u Lu meLu en Iu escuIeru. EsLo Le duru no sIo
Iu vIsIn IInuI, sIno LumbIn unu vIsIn por segmenLos de Lodo Io
que vus Iogrundo y en quIn Le vus convIrLIendo en eI cumIno.

El lugar correcto para la confianza
ConIiu en que DIos LIene un mIIugro cudu diu. AI IevunLurme por
Ius muunus, en mIs orucIones Ie dIgo u Pupu DIos: Seor, yo
s que cudu diu T LIenes puru mi premIos escondIdos por Lodos
Iudos; desde unu uve Iermosu, IusLu eI cIerre de unu venLu
116 anacorts
esperudu por mucIo LIempo. S que de cudu personu que yo
recIbu eI diu de Ioy, T me reveIus cuuI seru su propsILo en mI
escuIeru deI xILo y Io que necesILo uprender de eIIu. No
permILus que me uIeje sIn Iuber enLendIdo Io que deseubus que
uprendIeru y uqueIIo que deseubus que yo Ie enseuru. Seor,
grucIus por que esLe diu no es uyer, nI es muunu. Es eI presenLe
y Ioy T LIenes mIIugros que mIs ojos no Iun vIsLo, mIs oidos no
Iun escucIudo y mI menLe no uIcunzu u ImugInur.

Cudu diu, sI yo suIgo con Iu expecLuLIvu de que uIgo IubuIoso esLu
esperundome uIIu uIueru, Lodu mI menLe y mI cuerpo esLun en Iu
mIsmu sInLoniu. MI subconscIenLe se enIocuru en descubrIr
uqueIIo que me uyuduru u uIcunzur mIs meLus IInuncIerus. MI Ie
se ucLIvu y enLonces, mIs senLIdos esLun mus uLenLos u Io que vu
u suceder, u descubrIrIo de InmedIuLo. AI decIrIo, Lodo nuesLro
ser ucuLu Iu orden de permunecer uIerLu.

Por ejempIo, dIgumos que vus cumInundo por Iu pIuyu. SI no
LIenes en menLe reunIr concIILus, es posIbIe que Ies puses por
encImu sIn durLe cuenLu, porque Lu enIoque esLu en oLro usunLo.
Tus senLIdos esLun uIoru dIsIruLundo de oLrus cosus, LuI vez
esLus brIncundo en Ius oIus, o sImpIemenLe sInLIendo Iu urenu en
Lus pIes. AI oLro diu, vus u Iu pIuyu y decIdes que quIeres recoger
concIILus. Qu sucede enLonces? Pusus eI LIempo mIrundo
IucIu Iu urenu, IbuscundoIus! Como vus con Iu convIccIn de
enconLrurIus, Ino escupurun de Lu mIrudu! Es Io mIsmo, cuundo
suIes de Lu cusu con Iu convIccIn de que enconLrurus mIIugros,
11,
IuIIurus bendIcIones con unu buenu ucLILud. Aun sI no Iogrus
percIbIrIos, LuI como sucedI en Iu pIuyu, voIverus u suIIr mus
udeIunLe o uI sIguIenLe diu; con eI mIsmo unImo voIverus u
buscur. A IIn de cuenLus, Ius concIILus se Iormun en eI mur, no
es usi? Es eI Iugur IndIcudo puru enconLrurIus. De Iu mIsmu mu-
neru ocurre con Ios mIIugros; esLun uIIu uIueru, esperundoLe,
puru que Iugus crecer Lu negocIo, empIeces Lus uIorros, com-
pres Iu cusu de InversIn que LunLo unIeIus o reuIIces Lus
prImerus InversIones en oLros rumos. SI suIes de Lu cusu con Iu
ucLILud de buscur mIIugros, Lodos Lus senLIdos esLurun enIocudos
en eIIo. No esLoy LruLundo de decIr que es mugIco, sIno que LIe-
nes mus posIbIIIdudes de obLener mIIugros, sI vus con Iu vIsIn
de enconLrurIos.

Asi, cudu diu vueIve u comenzur. TmuLe eI LIempo puru Lrubujur
en Lu escuIeru. SI Le IevunLus mInuLos mus Lempruno, Lendrus
eI LIempo puru verIIIcur Ius ucLIvIdudes que debes IIevur u cubo
ese diu. Murcu con unu puIomILu Ius que yu compIeLusLe o
LucIuIus. HuzIo como desees; Io ImporLunLe es que seu vIsIbIe u
Lus ojos que yu LermInusLe Ius ucLIvIdudes que requerius puru ese
escuIn de Lu xILo.

Por Io generuI, me gusLu escucIur msIcu unLes de suIIr, msIcu
que me unIme y uIIenLe u Lener un diu posILIvo porque suIdr u
buscur mIs mIIugros. Puru uIgunos, Ieer esLe IIbro es un mIIugro;
puru oLros, sIgnIIIcu Lener uIImenLo en su mesu, Iuber empezudo
un uIorro, Iuber comprudo unu cusu. No ImporLu de qu se
11S anacorts
LruLe eI mIIugro que necesILus, suI de cusu cudu diu con Iu
expecLuLIvu en Lu coruzn y en Lu menLe de que Ioy seru eI diu
puru recIbIrIo. De esLu Iormu, cudu diu comIenzu de nuevo con Iu
convIccIn de que esLus Lrubujundo en Lu IuLuro, eI cuuI InIcIu
Ioy con cudu pensumIenLo y cudu ucLILud que Lomus.

MucIus veces desvuIorIzumos ucLIvIdudes Lun pequeus como eI
IecIo de escucIur msIcu. En unu ocusIn, debiu Iogrur no sIo
un reLo, sI no mucIos. No me senLiu con unImos de suIIr de Iu
cumu; me senLiu IrusLrudu, enojudu y IusLIdIudu. Pensubu que Io
que Iuciu no Leniu senLIdo; por prImeru vez en cusI un uo, no
queriu nI pensur en eI proyecLo que esLubu desurroIIundo. Se
LruLubu deI prImer cenLro de enLrenumIenLo empresurIuI IuLIno,
con un progrumu de desurroIIo personuI y oLro de negocIos. AI
IIn me IevunL, me bu y mIenLrus Io Iuciu, IIorubu porque no
subiu por dnde empezur. Teniu mII decIsIones que Lomur y
mucIus de eIIus me desugrudubun. SuIi de buurme y Ie pre-
gunL u DIos: Muy bIen Seor, podrius recordurme por qu
esLoy IucIendo esLo? No obLuve respuesLu, usi que Io nIco que
se me ocurrI Iue escucIur un poco de msIcu, en su muyoriu
uIubunzus. Cuundo comenc u escucIur Iu IeLru de Ius cuncIones,
dej mIs pensumIenLos u un Iudo. Huy un cunLo en especIuI que
dIce: sume Seor, IIenu mIs munos con Lu poder. EnLonces
medIL ucercu de que mucIus veces, ser usudo por DIos no
purece ser muy IIndo. Jess Iue usudo por I y no Lodus sus
experIencIus Iueron dIverLIdus; despus, cuundo enLendi que I
mIsmo Iu IIenudo mIs munos con ese poder puru uyudur u Ius
11q
mujeres y guIurIus, comprendi que esLo que me esLubu
sucedIendo sIo eru purLe deI proceso de LrunsIormucIn que
necesILo vIvIr puru pusur uI sIguIenLe nIveI. u menLe, cuundo
se LrunsIormu, uIcunzu u comprender oLrus dImensIones, sus
donde puedes ver Iu voIunLud de DIos puru Lu vIdu, Iu cuuI es
perIecLu, buenu y ugrudubIe. EI encender Iu msIcu ese diu, me
uyud u recordur Iu ruzn por Iu cuuI esLoy en Iu LrIncIeru y por
qu Iu meLu es mus ImporLunLe que Lodus Ius buLuIIus que debu
enIrenLur.

u escuIeru es soIumenLe puru que comIences u Iucer Ius cosus
que deberius IIevur u cubo. Es puru Lener muyores resuILudos,
Lomur Ius decIsIones que Le IIeven u reuIIzur Ius uccIones ude-
cuudus y Iogrur Ios resuILudos que quIeres puru Lu vIdu.

La importancia de un plan de accin
u vIdu sIn un pIun de uccIn, es como subIrLe u un burco y no
suber u dnde vu. Puru mucIus personus, Iu vIdu Ios conLroIu.
CumbIu esu sILuucIn y Lomu Ius rIendus de Lu vIdu. Debes Iogrur
que Lu vIdu seu sIgnIIIcuLIvu, en Iu que cudu diu Lengu su propIo
vuIor. AcurduLe, vIve un diu u Iu vez; no ImporLu Io que pus
uyer o Io que sucederu muunu. SIo obLn eI muxImo provecIo
deI diu de Ioy; DIrIge Lu enIoque IucIu enconLrur uqueIIo que
esLus buscundo y creu Io que quIeres descubrIr muunu. SIembru
Iu semIIIu correcLu, puru que comus deI IruLo que Ius unIeIudo
puru Lu IuLuro.
1o anacorts

8
El lugar de acuerdo
es el lugar de poder

ARRlLecAReL Le lLRLLR LL LcLlLlLRlc

VcVLr:ArLAVLr:L.
Mc ARRlLecAReL Le lLRLLReL A Lrc VleVc.
GcRLr llLRKLcAARL GcRLr llLRKLcAARL GcRLr llLRKLcAARL GcRLr llLRKLcAARL

o prImero que quIeres suber es cuuI es Lu ruzn. SI no
Ius podIdo responder u esLu pregunLu sInLIendo
pusIn, o IIorundo con coruje, enLonces un no Ius
enconLrudo Lu moLIvo.
l
1 anacorts
Es ImperuLIvo que Io conozcus. De no ser usi, uI IIegur Ios
LIempos dIIicIIes en Ios que Iu genLe comIence u cuesLIonurLe,
cuundo Ius cosus no suIgun bIen y Le sIenLus soIu, en eI momenLo
en que IIegue Iu dudu, uI ocurrIr esLus cosus (Le gurunLIzo que usi
sucederu) enLonces, no Lendrus esu Iuerzu poderosu que Le Iugu
seguIr udeIunLe.

No s sI uIgunu vez Iuyus vIsLo unu de esus peIicuIus en Iu que eI
Iroe Iuce con goIpes, o unu en Iu que uI proLugonIsLu Ie Iun
dIcIo mucIus veces que no Ie umun. TumbIn Iuy musIcuIes
donde u Iu esLreIIu prIncIpuI Ie Iun dIcIo que no es buenu puru
cunLur. En esLe LIpo de peIicuIus sucede uIgo InLeresunLe: en
uIgn momenLo, Ios personujes recuerdun Iu ruzn que Ios
ImpuIsu y se IevunLun puru voIver u InLenLurIo, IncIuso ucLun
con mus pusIn y Iogrun uIcunzur Iu meLu.

Eso no ocurre sIo en Ius LeIenoveIus. Es compIeLumenLe cIerLo,
necesILumos suber con exucLILud cuuI es nuesLru ruzn.

Aunque purezcu curIoso, sI observus Lodo Io que IIcImos uI
prIncIpIo, Io IIevumos u cubo puru uyudurLe u descubrIr quIn
eres. u ruzn deLrus de eIIo es que sI no Le conoces y no subes
cuuIes son Lus moLIvucIones reuIes, por Io generuI Irus por Iu
vIdu desconocIendo Lus verduderos unIeIos. Seriu LerrIbIe des-
cubrIr que Ius cosus que unIeIumos, son mus bIen Ios deseos de
uIguIen mus puru nosoLros. SIn durnos cuenLu, en reuIIdud
buscumos compIucer u personus como u nuesLru mumu, uIgunu
cllugardcacucrdocscllugardcpodcr
1
Liu, uI esposo, u Ios IIjos; sIo en rurus ocusIones, u nosoLrus
mIsmus.

Es ImporLunLe que Le pregunLes unu y oLru vez: CuuI es mI
moLIvucIn reuI?. EscrIbe Iu pregunLu; cuundo respondus
sIempre con Io mIsmo y sIenLus eIecLrIcIdud, poder y pusIn
cudu vez que Io dIces, enLonces uLrupuIu. Cmo se uLrupu unu
moLIvucIn reuI? Puedes Iucer Iu sIguIenLe mimIcu: IevunLu Lu
muno y cIerru eI puo; uI bujur Lu bruzo con Iuerzu, dI en voz
uILu Lu moLIvo. ExprsuIo con pusIn y usi se uIojuru en Lu
InLerIor, en Lu menLe y en Lus emocIones. Cudu vez que necesILes
reIorzur Iu convIccIn de IIevur u cubo Ius cosus que Iuces, que
necesILes Iuerzu puru seguIr udeIunLe o Le Iugu IuILu ucIurur Lu
menLe puru no cIuudIcur, Iuz ese ejercIcIo. Por Ius muunus es
muy poderoso, yo Io Iugo Lodo eI LIempo pensundo en DIos,
pensundo en mI IIumudo, en uqueIIo que debo Iucer y Iu ruzn
por Iu que vIne u esLe mundo.

Recuerdo unu ocusIn que usIsLi u un enLrenumIenLo en eI uo
zooo. Teniu q meses de emburuzo de mI Lercer IIjo, pero no se
Io mencIon uI InsLrucLor puru que no me IImILurun en Ius
ucLIvIdudes que podiu reuIIzur. u nocIe deI cIerre, puru Iu
ucLIvIdud, debiumos romper unu LubIu y Io nIco que Iuciumos
unLes de romperIu eru pensur en nuesLru moLIvucIn. Asi Iue
como uprendi esLu LcnIcu. Hubo personus que no pudIeron
romper su LubIu porque en reuIIdud no enLendiun o no conociun
su moLIvucIn reuI. VI genLe IIorur de rubIu por no poder
1q anacorts
romperIu; LumbIn presencI cmo oLrus personus descubrIeron
en ese momenLo su moLIvucIn y sIn LILubeur rompIeron Iu
LubIu. Tuve Iu experIencIu personuI de romperIu en eI prImer
InLenLo, porque conociu mI moLIvucIn con Lodu cIurIdud. Aun
cuundo Ius personus me deciun: No Io Iugus, recuerdu que
esLus emburuzudu, yo esLubu seguru de que nudu muIo me
sucederiu. MI prImeru moLIvucIn sIempre es ugrudur u DIos y
seguIr cumInundo por eI propsILo que I Iu puesLo en mI
coruzn. Yo subiu que u pesur de Io que deciu Iu genLe que me
rodeubu, uI Iucer eI ejercIcIo, esLubu dundoIe esu energiu de Ie,
pusIn y posILIvIsmo uI beb que IIevubu en mIs enLruus.
Cuundo L conoces Iu gusoIInu
que mueve Lu muquInurIu y
esLus conscIenLe de Ius ver-
duderus InLencIones de Lu co-
ruzn, es muy IucII suber Io
que debes y no debes Iucer
porque no Iuy murgen de
error. Tu InsLInLo, Lu espirILu,
uImu y coruzn se Iunden en
uno y dun puso uI poder puru
reuIIzur Lu sueo.

Huz L Io mIsmo; encuenLru Lu ruzn, su que Le Iuru enconLrur
Lu urco IrIs, eI cuuI duru coIor u Lus IInunzus. PonIe coIor u Lu
IIenzo. No Iuy nudu mus poderoso que eI IecIo de que Lu
coruzn, Lu menLe y Lu espirILu esLn de ucuerdo. Ese ucuerdo Le
1g
duru eI poder puru seguIr udeIunLe y perseverur en Iu udversIdud
de Ios reLos de Iu vIdu.

Contrato de vida

Sec lo que juere que estcs destincdo c hccer, hczlo c, lcs
condiciones son siempre imposibles. oris Lessing

En Ios cupiLuIos unLerIores, Io que Ie venIdo expIIcundo se
conoce LumbIn como conLruLo de vIdu. Puru que Io com-
prendus de unu mejor muneru, uqui Le compurLo eI mio. Tengo
un documenLo reducLudo en unu Ioju, Iu cuuI ubIco en vurIos
Iugures de mI cusu. EsLe documenLo se ve mus o menos usi:

MI RAZN I VIA
Vivir intensumente y con direccin
Istu soy yo

Soy unu mujer Lemerosu de DIos, conocedoru de Iu puIubru y
Iucedoru de Iu mIsmu.
Soy uyudu Idneu, udmIrudoru de mI esposo; dedIco LIempo
y pusIn u mI muLrImonIo.
Soy mudre de q IIjos exILosos: en su IumIIIu, en Ios esLudIos,
en Ios negocIos, en eI mInIsLerIo, en su coruzn y en su
boIsIIIo.
Soy conIerencIsLu InLernucIonuI.
16 anacorts
Soy escrILoru.
Hugo Progrumus de TeIevIsIn u Iu semunu.
Tengo progrumus de rudIo u Iu semunu.
Soy Iundudoru de Iu AsocIucIn puru Iu Ayudu de Mujeres
uLInus.
He vIsLo u o mII mujeres uIcunzudus.
Trubujo sIo Iorus dIurIus.
Tengo unu cusu con ; IubILucIones y con eI Lumuo
suIIcIenLe puru IIevur u cubo reunIones de 1oo personus.
VIujo z veces uI uo con mIs IIjos, z veces con mI esposo y z
veces u Ius mIsIones.
Soy IIbre en Io IInuncIero (sIn deudus IgnorunLes).
Poseo 1o InversIones en BIenes Ruices.
Soy dueu de negocIos que prucLIcumenLe se conducen
soIos.

Tomu mI conLruLo de vIdu como ejempIo puru Iucer uIgo
purecIdo que se upIIque mejor u LI. MucIus de esLus cosus yu Ius
uIcunc, uunque un Iuy oLrus en Ius que me IuILu mucIo
cumIno por recorrer. o ImporLunLe es que s u dnde voy, Io
que quIero puru mI vIdu, Io que unIeIo durIe u mI esposo, u mIs
IIjos, u mI comunIdud, u mI puis y por supuesLo, u mI DIos.

Cuundo unu personu sube u dnde vu, enLonces puede enconLrur
Ius dIIerenLes Iormus puru IIegur u su desLIno. Por uIoru, no Le
preocupes por cmo Io vus u Iogrur, sIo creu Lu vIsIn, escribeIu
y usegruLe de que Lu menLe, Lu coruzn, Lu espirILu y Lu uImu
1,
esLn de ucuerdo conLIgo y empIecen u cumbIur Io que seu
necesurIo puru uIcunzur esus meLus que Le Ius propuesLo.

Declarando tu contrato de vida
Como Io mencIon unLes, LIenes que decIurur Lu conLruLo de
vIdu. Cudu vez que Io Iuces, se ucLIvu unu nuevu muneru de
Iogrur Lu objeLIvo, Iu InLencIn es IguuI u Ios resuILudos. Tu
verduderu InLencIn sIempre seru Iu que suIgu u IIoLe. En Lu
vIdu, Ios IruLos que recoges son sIo eI resuILudo de Ius
verduderus InLencIones de Lu coruzn y Lu menLe. os resuILudos
no son mus que eI espejo de Lus pensumIenLos, de Lus puIubrus y
de Lus uccIones. En oLrus puIubrus, dIces que yu no vus u gusLur,
pero no sucus de Lu boIsu Ius
LurjeLus de crdILo, o no sepu-
rus Iu cunLIdud puru eI uIorro,
o sImpIemenLe no pugus Lus
cuenLus u LIempo puru poder
Lruer un exLru en Lu boIsIIIo.

o que Iuces es en reuIIdud Lu
verduderu InLencIn, porque
sLu sIempre gunu, Lodo eI
LIempo suIe u IIoLe. PIensu, en
cuunLus ureus de Lu vIdu dIces
uIgo y Iuego Iuces oLru cosu? Eso es sIo eI resuILudo de Lu
verduderu InLencIn. EI punLo es que LIenes que Lrubujur de
udenLro IucIu Iueru, debes creur prImero Ios pensumIenLos
1S anacorts
correcLos, puru que Lu menLe empIece u LrunsIormurse y Ios
IruLos de Lu vIdu comIencen u cumbIur.

DecIuru Io que L quIeres puru LI en cudu oporLunIdud que
Lengus. RepiLeIo, pInsuIo, rindeIo deIunLe de DIos y usegruLe
de que I esLu en eI cenLro deI usunLo, usi Le uIorrurus mucIos
doIores de cubezu.

Como Io comenL unLerIormenLe, Ieer Lu conLruLo de vIdu es Lun
ImporLunLe como conocer Lu propIo nombre. En I esLu escrILo
Io que L eres en reuIIdud. No eres Io que ves uIorILu. En esLe
momenLo eres sIo eI resuILudo de Lodo Io que Le Iun enseudo.
Tus IInunzus no son Io que deben ser, sIno eI resuILudo de Iu
escueLu educucIn que Ius podIdo obLener IusLu esLe punLo. o
ImporLunLe es que esLus dundo Ios pusos necesurIos puru cum-
bIur eI rumbo de Lus IInunzus y empezur u vIvIr en unu
menLuIIdud de ubunduncIu y de grundezu; no puru enrIquecerLe,
sIno puru Lener Iu posIbIIIdud de reuIIzur Lodo Io que IIevus en Lu
coruzn. QuIeres ubrIr un orIunuLo? Sueus con IIevur u Lu
mumu de vucucIones? AnIeIus envIur u Lus IIjos u Iu unI-
versIdud? Deseus Lener suIIcIenLe dInero puru InscrIbIr u Lus
IIjos en unu mejor escueIu? Aorus dormIr cudu diu sIn Iu
ungusLIu de no Lener dInero puru pugur Ius cuenLus? Qu es Io
que unIeIus? No ImporLu Io que seu, esLus IucIendo Io correcLo,
esLus Lomundo Iu decIsIn de uprender nuevos IubILos y cumbIur
Lus resuILudos.

1q
Cuundo menos Io esperes, despus de repeLIr unu y oLru vez Io
que quIeres puru Lu vIdu, comenzuru u purecerLe mus reuI,
menos Iejuno, mus nuLuruI, menos ImugInurIo, mus como L y
menos como uIgo que nuncu sousLe que podriu suceder.

Tucontratodcvida,cs
laclavcparasabcr
haciadndctcdcbcs
dirigir.Esacslagran
otodctuvida,la
cscalcrayclarcoiris.
Sonlospcqucnospasos
qucdcbcstomar
parallcgara
unaposicinmsalta.
1o anacorts

El regalo de la esperanza

FcRcLL VAfArA lcLRL ALRAzAR:L, VAfArA lcLRL

VLR:L Lr LL LelLJc Y LLclR:L :L AVc. MAfArA LLelLLe
LL Lce cAVLlce cLL lAcA lcY, lcLRL eLr:lRVL
cRcLLLceA LL :l. LL :l, cLL VlVLe LLr:Rc LL Vl, cLL
LRLe Yc VleVA Y cLL rc :L lALlA ccrcclLc.
ArA Ll CcR:Le ArA Ll CcR:Le ArA Ll CcR:Le ArA Ll CcR:Le

uundo Iu genLe dIce: u esperunzu es Io ILImo que
se pIerde, se encIende denLro de mi esu IucecILu que
munLIene mI coruzn puIpILundo. SIgnIIIcu que un
LIenen puru dur y recIbIr.

1 anacorts
SIn emburgo, Ius ocusIones en que uIguIen comenLu que yu no
LIene esperunzu, mI espirILu se enLrIsLece porque s que Iu
ubundonudo eI sueo de unu mejor vIdu. No quIere decIr que no
quede nudu mus por Iucer, pero si que Lendr que poner mus
pusIn y empeo puru que esu personu suIgu udeIunLe.

SI yo pudIese compurLIrLe Io que Iuy en mI coruzn, Le dIriu que
deseo que cumbIes Lus IInunzus de modo que L mIsmu puedus
uyudur u oLros u que cumbIen Ius suyus. Esu es Iu meLu IInuI, ser
Iuz que ImpurLe Iuz u oLrus personus en LInIebIus. CuunLos
umIgos y umIgus LIenes en eI pozo de Iu desesperucIn, porque
no suben cmo suIIr de deudus? CuunLos esLun en depresIn
por no suber IucIu dnde vun? CuunLos jovencILos esLun
ususLudos porque un diu Lendrun que ser eIIos quIenes IIeven Ius
rIendus de un Iogur? es preocupu que Io nIco que Iun upren-
dIdo en cusu es Io sIguIenLe: que nuncu Iuy suIIcIenLe y que Iu
vIdu es muy duru. CuunLos ejempIos como sLe conoces?

Puntos para recordar
Aprende u ser LrunspurenLe conLIgo mIsmo; sI no Le respeLus L,
nudIe Io Iuru.

Aprende u ser de unu soIu pIezu; que Lu si seu un si, y Lu no, un
no.

Yu no Le dejes munIpuIur por enguos, s mus unuIiLIcu y evuIu
Lus decIsIones. MunLn sIempre Iu creuLIvIdud de Lu Iudo.
clrcgalodclacspcranza
1
EvuIu dnde esLus purudu uI menos unu vez uI mes.

EjercILu Iu evuIuucIn de Lus pensumIenLos, porque uIi es donde
esLu Iu ruiz de Lus puIubrus.

Huz Lu pIun de uccIn.

IPon u Lrubujur Lu cupucIdud cerebruI! Huz eI IIsLudo de Ius
Iormus en Ius que podrius IIegur u Lus objeLIvos IInuncIeros;
reneLe con genLe que Le puedu dur Ideus y esccIuIus con
mucIu uperLuru. Tendrus que cumbIur cosus en LI, pero eso Le
uyuduru u crecer.

ITrubuju con eI IInuI en Iu menLe! Tu meLu y Lus moLIvucIones
son Lu burco puru nuvegur en Ius uguus LurbuIenLus de Ius
IInunzus.

Por ILImo, Lu conLruLo de vIdu. Todo Io que Iuyus decIdIdo
escrIbIr en I, es Iu cIuve puru suber IucIu dnde Le debes dIrIgIr.
Es Iu grun IoLo de Lu vIdu; Iu escuIeru y eI urco IrIs son Ios
pequeos pusos que debes Lomur puru IIegur u unu posIcIn mus
uILu.

Puru IInuIIzur, Le voy u nurrur unu IIsLorIu que me sucedI en
cusu. Como yu comenL, Lenemos cuuLro IIjos y sIempre esLoy
uprendIendo de sus vIdus; sIn Iugur u dudu, cudu uno de eIIos
munLIene vIvu Iu esperunzu en mi. Veo cmo nuncu se IImILun y
1q anacorts
sI por uIgn moLIvo Io Iucen, es porque Io Iun uprendIdo de
mumu o de pupu. AI IInuI, eso me permILe mIrur mIs propIus
IronLerus, mIs propIos juegos InLernos con Ios que yo me
suboLeo.

Nuncu pens que mIs IIjos uIgn diu pudeceriun de pIojos en su
cubezu. Es Io mus usqueroso que Iubiu vIsLo. Me jucLo de peInur
u mIs nIus y de munLenerIus muy IImpIus Lodo eI LIempo. Asi
pensubu IusLu que un diu, me IIumuron de Iu escueIu puru
decIrme que no podriun regresur mus IusLu que esLuvIerun
IImpIos de pIojos. -Perdn, IImpIos de qu? PrImero me
IndIgn (seuI de vicLImus). uego, enLr en Iu negucIn: EsLos
esLudounIdenses no suben cmo reconocerIos. SegurumenLe se
LruLu de uIgn poIvo que Lruen en Iu cubezu. Seguiu con mI
dIscusIn InLernu, y enLonces IIegu u Iu cusu. MI esposo me dIjo
que Lodo eru cIerLo. os nIos que se suponiu no deberiun Lener
pIojos nI en mIs peores pesudIIIus, puru mI usombro, Ios Leniun.

EnLr en punIco, de LuI muneru que Lom u mI nIu mus pequeu
y decIdi rupurIu por compIeLo. Cuundo mIs oLros IIjos vIeron Io
que esLubu IucIendo, comenzuron u correr por Lodu Iu cusu
dIcIendo: INo me vus u rupur u mi, yo no me voy u dejur!.
AcLo seguIdo, Ie roguron u su pupu que no me permILIeru
IucerIo, u Io que mI esposo reuccIon comprundo un LruLu-
mIenLo puru desIucernos de esos bIcIos IndeseubIes. Yo
prosegui con eI corLe de cubeIIo de Iu Mooonc como Ie
decImos u mI pequeu; y mIenLrus Io Iuciu, eIIu me deciu:
1g
MumI, Iqu IIndu! Me vus u corLur mI peIo como mI dcdo?,
(usi Ie IIumun de curIo u mI esposo) y IrenLe uI espejo, posubu
mIenLrus yo seguiu corLundo su cubeIIILo. EsLo Ie ImpresIon
LunLo u mI IIjo de once uos, que ucercundose u mi, me dIjo:
MumI, por qu no somos como mI IermunILu? A eIIu no Ie
ImporLu Lener eI cubeIIo corLo o Iurgo, nI Io que vu u decIr Iu
genLe. EIIu sIo esLu vIendo que se vu u purecer u unu de Ius
personus que mus umu en Iu vIdu, que es mI pupI. EIIu sIo dIce
dIsIruLur su corLe de cubeIIo. Yo me qued pensundo un
InsLunLe y Ie dIje: Coruzn, Lu IermunILu no LIene un Lodos
esos esLereoLIpos de cmo deberiun ser Ius cosus. Por eso eIIu, de
muneru nuLuruI, puede dIsIruLur Ius cosus que u Ios demus Ies
producen IIsLerIu o cIeru. MI IIjo upenus sonrI y repIIc que
I LumbIn quIsIeru ser como su IermunILu Lodu su vIdu.

Ese diu uprendi mucIo de Iu IorrIbIe sILuucIn en Iu que nos
enconLrubumos. MI nIu, por supuesLo, se encurg de IucerIe
suber u Lodo eI mundo que Leniu bIcIos en Iu cubezu y que por
eso, mumI Ie Iubiu corLudo eI cubeIIo. SIn penu nI suIrImIenLo
uIguno. Yo uprendi que en eI cumIno de Iu vIdu, vumos dejundo
uLrus esu cIIspu de InocencIu y vumos esLubIecIendo ucuerdos
con nosoLros mIsmos sobre Ius expecLuLIvus que Ius personus
LIenen de nosoLros o qu cosus esLu bIen que sucedun y cuuIes
no. MI nIo LumbIn me ense que en ocusIones, se nos oIvIdu
que Lodos Ios dius podemos Lomur Iu decIsIn de cumbIur o de
vIvIr LuI como Io Iemos esLudo IucIendo, obLenIendo Ios mIsmos
resuILudos y sInLIndonos de Iu mIsmu muneru Lodo eI LIempo; o
16 anacorts
por eI conLrurIo, podemos descubrIrnos u nosoLros mIsmos y
decIdIr reLomur Iu ruLu de Iu esperunzu y de Iu InocencIu.

DecIde durLe Iu oporLunIdud de Iucer Lodus esLus cosus que Le Ie
enseudo durunLe Iu IecLuru de esLe IIbro. Te Ie doLudo de dos
IerrumIenLus poderosus: Iu escuIeru puru Ios unuIiLIcos, y Iu
decIurucIn de Lu vIdu puru Ios que no necesILun mus que suber u
dnde vun. TuI vez quIerus Iucer Ios dos o sIo unu. No Io s.
SIo Lomu Iu oporLunIdud de IIevur esLo u cubo, uLrveLe u ser
como mI nIu que esLubu obLenIendo Io mejor de su sILuucIn.

Tomu Ius decIsIones necesurIus puru vIvIr Lu reguIo de espe-
runzu.

Un diu, DIos se pregunLubu por qu su creucIn; es decIr, Ios
seres Iumunos, no uIcunzubun u ver Lodus Ius bendIcIones y Iu
IerencIu que I Ies Iubiu enLregudo Iuciu mucIo LIempo. Asi
que decIdI bujur y mezcIurse enLre Iu genLe. AprendI u ponerse
IimILes, u menLIrse u si mIsmo, u juzgur u Ios demus, u desunI-
mur u Ius personus umudus, u no conIIur en nudIe.

Despus de que IIzo eso, LruL de buscur Ius bendIcIones y Iu
IerencIu que I personuImenLe Iubiu dudo puru Ios Iombres,
pero como se Iubiu puesLo IimILes, no pudo verIus. ComprendI
que no ImporLubu cuuI IubIese sIdo su sucrIIIcIo puru Iogrur que
sus IIjos vIerun cuunLo Ies umubu, eIIos no podriun ver esLus
1,
bendIcIones IusLu que no cumbIurun su Iormu de pensur y de
ucLuur.

EnLonces se Ie ocurrI uIgo especLucuIur. DecIdI que por medIo
de un sucrIIIcIo muyor, I podriu consLruIr un puenLe puru que
Ios que en verdud quIsIerun Lener esLus bendIcIones, se uLre-
vIerun u cruzurIo. Aunque en su coruzn deseubu que Lodos
usurun ese puenLe, percIbI LumbIn que sIo Ios que erun
uLrevIdos y que buscubun con serIedud un cumbIo en su vIdu,
erun quIenes Iogruriun cruzur eI puenLe. Es usi como ese puenLe
Iu esLudo uIi por mucIo LIempo, de muneru LuI que DIos cudu
diu se sIenLu uI oLro Iudo deI puenLe puru ver sI ese diu, uno de
sus IIjos Io cruzuru. Observu cmo mucIos sIguen su cumIno
sIn deLenerse y nI sIquIeru Io mIrun. TumbIn observu cmo
oLros se deLIenen IrenLe u I pero no se decIden u cruzurIo, pues
LIenen mIedo de descubrIr Io que se encuenLru deI oLro Iudo.
OLros sImpIemenLe Lomun ImpuIso, IIegun u Iu mILud y uIi se
quedun LendIdos; oLros LunLos se rInden y se regresun. SIo unos
pocos, cudu diu, decIden no mIrur uLrus y cumInur IucIu sus
bendIcIones, dejundo Ios mIedos y Ios preLexLos u un Iudo.

Cuundo eso pusu, DIos ubre Ius venLunus de Ios cIeIos y derrumu
sus bendIcIones sobre uqueIIos que Iun sIdo IuerLes, esIorzudos
y vuIIenLes. MucIos de eIIos, uI conquIsLur Iu oLru orIIIu deI
puenLe, se dedIcun u uyudur u Ios que upenus esLun cruzundo.
Deseun que esus personus LumbIn dIsIruLen de Lodo Io que Iuy
1S anacorts
puru eIIos. AIgunos se sIenLun con DIos u pIuneur nuevus esLru-
LegIus puru que mus genLe Iogre cruzur eI puenLe.

MI unIeIo sIncero es que uI cerrur esLe IIbro, Le convenzus de
que Lodo Io que Le Ie enseudo uqui es purLe deI pIun de DIos
puru Lu vIdu. I quIere que cruces eI puenLe de Iu prosperIdud
puru que Iormes purLe deI equIpo de Ios que pueden Iogrur que
Ius cosus sucedun. DIos quIere que Le esIuerces, que seus
vuIIenLe, que Lengus Ie y que permunezcus IIrme y IuerLe IrenLe u
Iu udversIdud.

us buenus obrus requIeren de dInero puru IIevurse u cubo.
NecesILumos mus genLe como L, que puedu Lener esu IIberLud
de donur y de Iucer mus por Ius personus que LIenen menos; no
sIo dundo en Io que respecLu u Io econmIco, sIno uporLundo
LumbIn con su LesLImonIo, sIendo ejempIo puru Ios demus de
que es posIbIe suIIr udeIunLe.

EsLu pequeu IIsLorIu que Le Ie conLudo es IIcLIcIu; sIn emburgo,
creo que es Iu mejor muneru de IIusLrur Io que Iuy en Iu purLe
superIor de Lu escuIeru, uI IInuI de Lu urco IrIs y en eI coruzn de
DIos.

Que Iu vIdu no Le conLroIe; Lomu Ius rIendus de Lu vIdu sIn
permILIr que oLrus cIrcunsLuncIus InLervengun. o ImporLunLe
no es Lener dInero, sIno Io que puedes Iogrur cuundo yu Io
Lengus.
1q
SI Le cues, pero subes u dnde vus, puedes uprovecIur Iu cuidu
puru IIegur u Lu meLu.

Anu I CorLs.

Lomc|ordctuvida
cstpordclantc.
1qo anacorts

Acerca de Ana Li Corts

Anu Violetu Corts de Li es consuILoru en eI desurroIIo
personuI y de negocIos, uuLoru, conducLoru de rudIo, vIsIonurIu y
Iider de mujeres.

Despus de Iuber Iundudo y dIrIgIdo con xILo vurIos negocIos
de ImporLucIones-exporLucIones y de puLrocInIos de conIeren-
cIus y semInurIos puru Iideres en MxIco, Anu se mud con su
IumIIIu u PIoenIx LenIendo un ImpucLo InmedIuLo con Iu comu-
nIdud HIspunu.

und L.I.V.E. Communit LLC, que se enIocu en eI desurroIIo
personuI y Mujeres Lctincs de Exito que es unu orgunIzucIn sIn
IInes de Iucro dedIcudu uI bIenesLur de Ios negocIos y de Ius
IumIIIus IIspunus en ArIzonu.

Conduce eI sIow rudIuI Mcs cllc del dinero, un progrumu de-
dIcudo uI Lemu de Ios negocIos y Ius IInunzus.

Sus ruLos IIbres Ios pusu uI Iudo de su esposo, con quIen criu
cuuLro IIjos; udemus de Lomur LIempo puru Ieer, escrIbIr y
promocIonur eI IIderuzgo enLre Iu comunIdud IIspunu.

Contacto

AnaLiCorts AnaLiCorts AnaLiCorts AnaLiCorts
www.analicortcs.com
lnto@ana|lcortos.com

Croadoros do oxltos tlnancloros Croadoros do oxltos tlnancloros Croadoros do oxltos tlnancloros Croadoros do oxltos tlnancloros
www.crcadorcsdccxitos.com
ccortoz@croadorosdooxltos.com

Llvo Com Llvo Com Llvo Com Llvo Communlty, LLC. munlty, LLC. munlty, LLC. munlty, LLC.
Llvo Communlty, LLC.
Phoonlx, AZ.
a|l@|lvocommunlty.us

Nos entusicsmc el scber que este libro le hc cudcdo.
Por jctor ente sus comentcrios c:

inIo@unulicortes.com

Muchcs rccics.

SoIIcILe Iu versIn Impresu, Iu cuuI Ie seru envIudu u domIcIIIo
por un exceIenLe precIo u:
ali@livecommunity.us

ServIcIos EdILorIuIes Emus
editoriul@libreriuemuos.com.mx

Cruce El Puente de Sus Finanzas PDF

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originalbeschreibung:

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Cruce El Puente de Sus Finanzas PDF

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

Cruce eI puenLe de sus IInunzus

Cruce eI puenLe de sus IInunzus

Gl eLllLRA cLL LL VLrLc eL AcALA VAfArA,

Gl lAe ccre:RLlLc Lr cAe:lLLc Lr LL AlRL,

FcR VLY LARcA cLL eLA LA :cRVLr:A,

Ee VLJcR eLR RLY LL :L elLLrclc

AcLLL cLL :lLrL Lr lcR cLL lARA VlVlR, eL lLLLL

ALrcLL A :cLce LLe Le:A lLRVl:lLc lLreAR,

ARRlLecAReL Le lLRLLR LL LcLlLlLRlc

FcRcLL VAfArA lcLRL ALRAzAR:L, VAfArA lcLRL

Das könnte Ihnen auch gefallen