Uni 2 Fund Ec

INSTITUTO POLITCNICO NACIONAL
ESCUELA SUPERIOR DE COMERCIO Y ADMINISTRACIN UNIDAD TYEPEPAN
Unidad de aprendizaje: Fundamentos de Economa Tronco Comn Primer Nivel
No. UNIDAD TEMATICA II NOMBRE: Sistemas y Corrientes de Organizacin
OBJETIVOS PARTICULARES.
El alumno elaborar ensayos para conocer la importancia de los sistemas histricos de organizacin econmica, as como el papel de las corrientes del pensamiento econmico para analizar el desarrollo histrico de los procesos productivos y las relaciones sociales de produccin.
Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
Fundamentos de Economa
Unidad Temtica: ll Sistemas y Corrientes de 0rganizacin

:
ndice
No. 2.1 2.1.1 2.1.2 2.1.3 2.1.4 2.1.5 2.2 2.2.1 2.2.2 2.2.3 2.2.4 2.2.5 2.2.6 2.2.7 2.2.8
CONTENIDOS Sistemas de Produccin Comunidad Primitiva Esclavismo Feudalismo Capitalismo Socialismo Doctrinas econmicas Antecedentes La corriente mercantilista Los fundadores de la economa poltica Los fisicratas Los clsicos Marxistas Neoclsicos Keynesianos
Pag.
Fundamentos de Economa
Unidad Temtica: ll Sistemas y Corrientes de 0rganizacin

Notas compiladas elaboradas por: Lic. Ren Palacios Rodrguez Esca-Tepepan
2.1 Sistemas de Produccin Un sistema econmico es un conjunto de instituciones encargadas de tomar decisiones econmicas bsicas y coordinar la actividad econmica en una sociedad. Los sistemas econmicos se clasifican con base en dos criterios: La propiedad de los recursos y la asignacin de los mismos. Los recursos pueden ser de propiedad privada o colectiva. Hay dos tipos principales de propiedad de los recursos: capitalismo y socialismo, los mas conocidos. El capitalismo es el sistema econmico basado en la propiedad privada de los recursos de produccin no humanos. El socialismo es el sistema econmico basado en la propiedad colectiva de los recursos de produccin no humanos. Son mltiples las caractersticas que distinguen a los sistemas econmicos pero tal vez una de las mas importantes sea el grado de intervencin del estado en las actividades econmicas. A partir de esa intervencin podemos hablar de economas de planificacin central, mixtas y de libre mercado entre las ms comunes. En una economa de planificacin central, el estado toma las decisiones bsicas de la economa como la produccin, y la distribucin entre otras actividades. En la economa mixta, el estado toma algunas decisiones, en tanto que las decisiones restantes son tomadas por los dems agentes econmicos participantes. La economa de Libre Mercado o capitalista, se caracteriza porque los agentes econmicos, los consumidores y productores toman las decisiones econmicas sin que el estado intervenga en ellas. En este sentido, la ubicacin de la economa de un pas en algunos de estos sistemas, esta en funcin del grado en que su estado interviene en asuntos econmicos. En todos los casos, el estado participa siempre en la actividad econmica lo que vara es el grado de esa participacin. En la prctica, es difcil encontrar economas de planificacin central o de libre mercado en forma pura, sobre todo por los cambios que han sufrido los pases con estos los sistemas econmicos. La economa mixta es una mezcla de economa de planificacin central y la economa de libre mercado. No obstante, podemos encontrar algunos ejemplos: China y Cuba son economas de planificacin central, aunque China ha iniciado ya sustanciales modificaciones a su economa. Antes de su modificacin la Unin Sovitica su sistema econmico se basaba principalmente en el sistema de propiedad colectiva de los recursos, caso similar al cubano de hoy en da. Japn Estados Unidos y Mxico pueden ser consideradas como economas mixtas. El sistema econmico de Estados Unidos se caracteriza principalmente por la propiedad privada de los recursos. Aunque la mayora de las carreteras, parques, servicios pblicos de agua y alcantarillado, escuelas pblicas, etc. Son propiedad de la colectividad a travs de varios niveles del gobierno. La mayora de las fabricas y empresas son propiedad de los individuos. Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
Hong Kong como libre mercado, si su anexin a China no modifica su sistema econmico. En Cuba y China el estado toma las decisiones de produccin; sin embargo, no son economas de planificacin central de tipo puro porque la sociedad toma algunas decisiones sobre la produccin y comercializacin de ciertos bienes. Las economas de estados Unidos y Mxico son economas mixtas porque el estado interviene en ciertos mbitos por ejemplo, administra algunas empresas, regula inversiones, tiene gastos de carcter social como hospitales y escuelas y otorga subsidios. La economa de Hong Kong se acerca ms al concepto puro de libre mercado; sin embargo, aun cuando de manera mnima, el estado interviene en la economa, por ejemplo, con los famosos subsidios a la exportacin Los recursos pueden ser asignados por tradicin, por mercados o por planeacin. Los recursos y los bienes que se utilizan para su produccin y se asignan generalmente de una de las tres maneras sealadas. 1.- Economa tradicional, los bienes y recursos se asignan de acuerdo con patrones histricos. El ritmo de cambio del mundo moderno ha demostrado que el sistema de basarse en patrones histricos resulta cada vez ms imprctico. De ah que hoy en da, incluso en las naciones menos desarrolladas y administradas ms tradicionalmente, la asignacin de recursos se denomina generalmente por los mercados o por sistemas de planeacin. 2.- Economa de mercado o capitalista, los bienes y recursos se asignan de acuerdo con las decisiones de los distintos y consumidores. 3.- Economa planeada, los bienes y recursos son asignados por un organismo del gobierno. Esas rdenes pueden ser de carcter consultivo o pueden ser obligatorias: La planeacin indicativa (de carcter consultivo) slo sirve como gua para los encargados de tomar las decisiones. La planeacin obligatoria tiene fuerza de Ley. La gran diferencia entre una economa de mercado y una economa planificada se basa en decisiones centralizadas, la economa de mercado depende de las decisiones descentralizadas de todos sus miembros. La mayora de las naciones tienen sistemas econmicos mixtos. Las economas socialistas permiten con frecuencia que algunos recursos sean de propiedad privada. Las economas de mercado a menudo llevan a cabo cierta formas de planeacin. A travs del tiempo han existido diversos sistemas de produccin entre ellos reencuentran los siguientes: 2.1.1 Comunidad primitiva En esta sociedad de comunidad primitiva exista propiedad colectiva de los medios de produccin, por lo que la produccin tambin se realizaba en forma conjunta (trabajo comunitario). Todo esto trajo como consecuencia la distribucin comunitaria de los bienes. Al no existir la propiedad privada de los medios de produccin, tampoco existen las clases sociales y, por tanto, las relaciones sociales de produccin de la comunidad primitiva son relaciones de cooperacin y ayuda mutua, relaciones armnicas; es decir, no existe la explotacin del hombre por el hombre. Y no existe la explotacin del hombre por el hombre porque se produce apenas lo necesario para satisfacer las necesidades de la sociedad. Esta sociedad produce slo bienes que se consumen casi inmediatamente, no se produce excedente econmico; por tanto no hay explotacin ni clases sociales. Al mejorarse los instrumentos de produccin se crea la divisin natural del trabajo, determinada por el sexo y la edad. Las mujeres hacan ciertos trabajos, los nios otros y desde luego los hombres el suyo. La mujer juega un papel importante en esta sociedad ya que es la encargada de la distribucin de la produccin, lo que le da una importancia econmica y tambin poltica. Y esto nos lleva al matriarcado, caracterstica decisiva y fundamental en los asuntos de la sociedad.
Esta sociedad sigue su desarrollo hasta que aparece la primera divisin social del trabajo: los que se dedican a la caza y la pesca y los que se dedican a la agricultura y el pastoreo (aunque siguen siendo nmadas, ya que dependan del abasto de agua, y la agricultura era muy rudimentaria). Sin embargo, esta divisin del trabajo permiti el aumento de la produccin y la productividad. El problema del agua se resuelve al elaborar vasijas de barro (oficios), y nace as la segunda divisin social del trabajo, ya que es la transicin de la comunidad primitiva al esclavismo. Al continuar la sociedad su desarrollo, se va produciendo ms de lo que sta necesita para su subsistencia, y se crea as el excedente econmico. Esto va a hacer posible el intercambio (trueque) y surgen los mercaderes, lo que represente la tercera divisin social del trabajo (esta divisin social del trabajo se da ya en el esclavismo). As al incrementarse la produccin debido a la divisin social del trabajo y la especializacin del mismo (que aumenta la productividad) surge el excedente econmico. En la comunidad primitiva es posible apropiarse de l y de intercambiarlo. Nacen as las clases sociales, dando paso a nuevas relaciones sociales de produccin, todo lo cual representa el periodo de transicin de la comunidad primitiva al esclavismo. Modo asitico de produccin: Tambin llamado por algunos rgimen desptico-tributario, que se desarrollo en algunas regiones de Asia a consecuencia de la desintegracin del rgimen de comunidad primitiva. La importancia del modo asitico de produccin radica en que es un sistema precapitalista con rasgos similares a varios modos de produccin, siendo sin embargo diferente a ellos. Algunas de sus caractersticas las encontramos en la Amrica prehispnica, concretamente en los aztecas, por lo que aumenta su importancia. En las comunidades que vivieron bajo el modo asitico de produccin se da la propiedad comn de la tierra y otros instrumentos de produccin: El modo de produccin asitico no se confunde con la comunidad primitiva, puesto que su funcionamiento implica y desarrolla la explotacin del hombre por el hombre, la formacin de una clase dominante, y aparece mas bien como una forma de evolucin y de disolucin de las comunidades primitivas ligadas a nuevas formas de produccin como la agricultura sedentaria, la intensificacin de la ganadera, el uso de los metales. Caractersticas que lo diferencian de la comunidad primitiva: a. existe la explotacin del hombre por el hombre b. existe una clase dominante c. Est ligado a formas de produccin ms desarrolladas: agricultura y ganadera Otra caracterstica del modo de produccin asitico es que una comunidad explota colectivamente a otra comunidad. Marx llam "esclavitud general" a sta forma de exploracin que se diferencia del esclavismo porque en la esclavitud general no hay dependencia personal, existiendo la libertad personal del individuo. La explotacin de la comunidad se da principalmente por la guerra, la comunidad vencedora explota a la comunidad vencida por medio del pago de tributos o bien esclavizando a sus miembros para que trabajen las tierras de los vencedores. Pero el esclavo o siervo no trabaja las tierras de alguien en especial, trabaja las tierras de la comunidad ya que stas se explotan en forma colectiva. En ste modo de produccin existe un soberano, que es el representante de toda la comunidad y recibe el nombre de dspota, el cual personifica a todos los miembros de la comunidad y se encarga de cobrar los atributos y exacciones que las comunidades sometidas deben pagar. Por eso tambin se le llama rgimen desptico tributario. No hay que olvidar que la existencia de este modo de produccin se basa en la produccin generalizada de excedente y que, aun cuando existe explotacin del hombre por el hombre, sta no es personal, sino colectiva con base en la forma de propiedad de la comunidad.
2.1.2 Esclavismo Luego de la desintegracin de la sociedad de comunidad primitiva, las fuerzas productivas crean las condiciones para que se modifiquen las viejas relaciones sociales de produccin. Ello da origen a una nueva organizacin social con rasgos propios y que se conoce como esclavismo. Las cultura egipcia, babilnica, fenicia, se desarrollaron bajo el esclavismo, aunque las ms importantes fueron la griega y la romana por todos sus aportes culturales a la humanidad. Aqu solo sealaremos los rasgos econmicos fundamentales y ms generales del modo de produccin esclavista que nos permitan una mayor comprensin de su funcionamiento. En el esclavismo aparece y se desarrolla la propiedad privada de los medios de produccin. La propiedad se da sobre el producto total y sobre el propio productor. Se definen dos clases sociales antagnicas y fundamentales: los esclavistas que son los dueos de los medios de produccin y los esclavos que no son propietarios de los medios de produccin. La aparicin de estas dos clases se debe a la produccin y desarrollo del excedente econmico del cual se apropia una clase social convirtindose en poseedora de los medios de produccin. Esta apropiacin de los medios de produccin permite la explotacin del hombre por el hombre y el aumento de la produccin y productividad. La base de la produccin es el esclavo que realiza las actividades productivas. Las fuerzas productivas se desarrollan ampliamente durante el modo de produccin esclavista algunas de las pruebas son: a. El desarrollo de la agricultura en Egipto alcanz niveles muy altos, establecindose nuevos cultivos como el trigo, la avena y el mijo. b. La construccin alcanz grandes niveles; prueba de ello son las pirmides y las tumbas egipcias. c. Se desarrolla la ganadera, cobrando auge la curadura de pieles usadas para vestir, como ornamento y auxiliar en la construccin. d. Es notable la utilizacin de piedras preciosas como rubes y diamantes para producir taladros y otros instrumentos para cortar y perforar. e. Los sistemas de riego fueron muy importantes en la poca, abarcando la captacin, conduccin y distribucin del agua para la agricultura y la ganadera. El comercio se desarrollo ampliamente en el esclavismo, apareciendo un grupo de gente que se va a dedicar a esta actividad: los mercaderes. Asimismo, apareci y se desarrollo la moneda que facilita el intercambio de productos. Las relaciones sociales de produccin esclavas fueron de explotacin, basadas en la propiedad privada de los medios de produccin, del producto total y del productor. La sociedad esclavista alcanz su mximo esplendor en Grecia y posteriormente en el imperio Romano (el esclavismo dur hasta la desintegracin del imperio Romano aproximadamente hacia el siglo V de nuestra era.). El trabajo de los esclavos no era altamente productivo debido a su escaso inters por el trabajo y porque nada les perteneca. Se requera, una gran cantidad de esclavos, para que fuera rentable su explotacin todo esto origin rebeliones de esclavos que no estaban de acuerdo con su posicin y queran cambiar para mejorar. En esta etapa se da el periodo de transicin del esclavismo al feudalismo. "Surgi la necesidad histrica de sustituir las relaciones de produccin esclavista por otras que modificasen la situacin de los esclavos, la principal fuerza productiva de la sociedad". Muchos esclavos fueron liberados, repartindoseles la tierra para que la cultivaran a cambio de un tributo. Estos esclavos liberados son los colonos que son los antecesores de los campesinos siervos medievales. As comenz el modo feudal de produccin.
2.1.3 Feudalismo La desintegracin del esclavismo tiene dos causas principales: La descomposicin interna del rgimen esclavista por sus contradicciones. La invasin de los pueblos brbaros del norte de Europa al Imperio Romano. Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
Estos elementos traen como consecuencia la implantacin del modo de produccin feudal "rgimen caracterstico de la edad media Europea" y su importancia radica en que constituye la forma de la que nacer el sistema predominante hoy en la mayor parte del mundo el Capitalista. Los jefes militares de los pueblos conquistadores fueron repartiendo las tierras a sus sbditos leales, los cuales llegaron a dominar importantes porciones de tierra. Al mismo tiempo, muchos pequeos campesinos libres se fueron reuniendo alrededor de un gran seor para que les diera proteccin. De esta forma surgen dos instituciones de desarrollo feudal:
a. b. el feudo servidumbre
El feudo es una porcin de tierra mas o menos amplia que le pertenece hereditariamente a un seor (seor feudal), a cambio de que se presten servicios militares al rey o a los jefes militares de ms alta jerarqua. Este seor feudal ejerce un gran poder econmico sobre sus tierras, seor feudal entrega porciones de tierra a los siervos para que la cultiven a cambio de una renta o tributo. La servidumbre es la forma que asumen las relaciones sociales de produccin durante el feudalismo, se basa en la existencia de dos clases sociales fundamentales:
a. b. Los seores feudales dueos de los principales medios de produccin: la tierra, el molino, etc. Los siervos que solo son dueos de sus instrumentos de labranza que tienen que pagar una renta al seor feudal.
La servidumbre es una relacin diferente al esclavismo, si bien el siervo no es un hombre completamente libre, tampoco es un esclavo. Ms que pertenecer al seor feudal el siervo est sujeto a la tierra y cuando las tierras pasan a otro seor feudal, los siervos siguen en su tierra. La servidumbre implica una relacin de explotacin basada en la propiedad privada de los medios de produccin. Las formas que asume la explotacin en le feudalismo es la renta de la tierra que se da en tres formas: En especie, entregando una parte de la cosecha al seor feudal, llamada tambin censo de frutos. En trabajo cuando los siervos van a trabajas durante algunos das de la semana a las tierras del seor feudal. En dinero cuando los seores feudales empiezan a cobrar a sus siervos la renta en dinero. Cosa que ocurre en
la transicin del feudalismo al capitalismo.
Tambin existe una combinacin de las tres cosas. El tiempo de trabajo del campesino siervo se divida en dos partes: trabajo necesario y trabajo adicional. Durante el tiempo de trabajo necesario, el campesino produca el producto indispensable para su propia existencia y la de su familia. Durante el tiempo de trabajo adicional produca el plus producto, del cual se apropiaba el seor feudal en calidad de la renta del sueldo, (renta en especie y en dinero) la explotacin del seor feudal bajo el sistema de renta constituy el carcter fundamental del feudalismo en la historia. Caractersticas importantes del feudalismo El feudalismo era un sistema natural, cerrado: se produca para satisfacer las necesidades del feudo, para no
negociar o comerciar. No se producan mercancas (bienes para intercambiarse) en el feudalismo, por lo que casi no se desarrolla el comercio en sta poca, el comercio y el uso del dinero vuelven a ser importantes en la poca de transicin del feudalismo al capitalismo. Las ciudades surgen cuando se desarrollan los Burgos a orillas de los feudos, representando centros comerciales y artesanales. La produccin artesanal de los Burgos se realiza en los talleres artesanales, los cuales estn organizados jerrquicamente en maestros, oficiales y aprendices.
Adems los oficios estn organizados en gremios representados por un santo patrono. El comercio est organizado en gildas. Liberalismo: Es el sistema econmico predominante en el siglo XVIII y XIX, basado en un orden de ideas que profesaba la mxima utilizacin de las fuerzas de libre competencia sin interferencia del estado. Consideraba que la intervencin del estado era solamente para promover el proceso competitivo y hacerlo ms eficiente. El afan de lucro y la competencia aparecen como las fuerzas bsicas del liberalismo el cual designa una filosofa poltica, fundada en el valor de la libertad individual e identifica una perspectiva de anlisis frente a los mecanismos rectores del funcionamiento de la economa. Uno de sus mentores fue Adam Smith. Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
El principal aporte del liberalismo es la teora del libre cambio, en donde el desarrollo del comercio internacional se propicia sin trabas de ningn tipo. El concepto de libre cambio en el comercio exterior tiene sentido similar a la nocin de libre competencia en la economa nacional. Histricamente el liberalismo corresponde a una poca marcada por el surgimiento y ascenso del capitalismo y por una sociedad civil vigorosa, pero poco diferenciada, que se da entre 1830 y 1880. pero al entrar en vigor el siglo XX, y en particular con la crisis de 1929 a 1936, este paradigma evidencia sus lmites y entra en crisis. Surgiendo as el capitalismo, tomando algunos conceptos del liberalismo, reforzando sus teoras y proponiendo otras teoras para el nuevo sistema. El Liberalismo fue la ideologa prevaleciente en Europa y Amrica durante los siglos XVIII y XIX, y se caracteriza por la transformacin social y el progreso sin precedentes que aconteci. La atmsfera de libertad y libre empresa trajo consigo el rpido desarrollo de la ciencia, la tecnologa y la industria. El liberalismo clsico surge como un pensamiento a fines del siglo XVII, despus de la Revolucin Inglesa de 1688, con la independencia de Estados Unidos en 1776 y la Revolucin Francesa de 1789, y en sus orgenes es un movimiento doctrinario orientado a limitar los excesos del poder de la monarqua absoluta. La concepcin individuo-sociedad del liberalismo clsico parte de la idea de que existe un orden natural en la sociedad bajo el cual el individuo posee un conjunto de derechos y libertades naturales. Su sntesis conceptual permite sealar: 1. Un compromiso con la libertad personal, definida como la no-interferencia en las creencias y en la bsqueda de objetivos privados. 2. Una poltica de estricta libertad econmica, a la que habitualmente se denomina laissez faire (dejar hacer). 3. Una doctrina del gobierno limitado y restringido a asegurar las funciones bsicas de la organizacin de la sociedad, particularmente, la libertad, la seguridad y la justicia. Los principios bsicos del liberalismo fueron formulados a lo largo del siglo XVIII y pueden resumirse como: 1. El Individuo es la fuente de sus propios valores morales. 2. El proceso de comercio e intercambio entre individuos tiene tanto propiedades de eficiencia para lograr el bienestar colectivo, como de exaltacin de la libertad. 3. El mercado es un orden espontneo para la asignacin de recursos; el intercambio entre las naciones no slo acrecentar la riqueza mediante la divisin internacional del trabajo, sino que tambin tender a reducir las tensiones polticas y la guerra. 4. La poltica pblica debera limitarse a las pocas preocupaciones comunes de los individuos, la libertad, la seguridad, la justicia, etc. 5. Proteccin de las libertades individuales y los derechos civiles 6. Urgencia de limitar el poder gubernamental mediante la divisin y el equilibrio de poderes. 7. Principio de legalidad como garanta del orden social El desarrollo del liberalismo en un pas determinado, desde una perspectiva general, se halla condicionado por el tipo de gobierno con que cuente ese pas. Por ejemplo, en los pases en que los elementos polticos y religiosos estn disociados, el liberalismo implica, en sntesis, cambios polticos y econmicos. En los pases confesionales o en los que la Iglesia goza de gran influencia sobre el Estado, el liberalismo ha estado histricamente unido al anticlericalismo. En poltica interior, los liberales se oponen a las restricciones que impiden a los individuos ascender socialmente, a las limitaciones a la libertad de expresin o de opinin que establece la censura y a la autoridad del Estado ejercida con arbitrariedad e impunidad sobre el individuo. En poltica internacional los liberales se oponen al predominio de intereses militares en los asuntos exteriores, as como a la explotacin colonial de los pueblos indgenas, por lo que han intentado implantar una poltica cosmopolita de cooperacin internacional. En cuanto a la economa, los liberales han luchado contra los monopolios y las polticas de Estado que han intentado someter la economa a su control. Respecto a la religin, el liberalismo se ha opuesto tradicionalmente a la interferencia de la Iglesia en los asuntos pblicos y a los intentos de grupos religiosos para influir sobre la opinin pblica. Despus de la edad media, el liberalismo se expres quiz por primera vez en Europa bajo la forma del humanismo, que reorientaba el pensamiento del siglo XV para el que el mundo (y el orden social), emanaba Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
de la voluntad divina. En su lugar, se tomaron en consideracin las condiciones y potencialidad de los seres humanos. El humanismo se desarroll an ms con la invencin de la imprenta que increment el acceso de las personas al conocimiento de los clsicos griegos y romanos. La publicacin de versiones en lenguas vernculas de la Biblia favoreci la eleccin religiosa individual. Durante el renacimiento el humanismo se impregn de los principios que regan las artes y la especulacin filosfica y cientfica. Durante la Reforma protestante, en algunos pases de Europa, el humanismo luch con intensidad contra los abusos de la Iglesia oficial. Segn avanzaba el proceso de transformacin social, los objetivos y preocupaciones del liberalismo evolucionaron. Permiti, sin embargo, una filosofa social humanista que buscaba el desarrollo de las oportunidades de los seres humanos, y as tambin las alternativas sociales, polticas y econmicas para la expresin personal a travs de la eliminacin de los obstculos a la libertad individual. En el siglo XVII, durante la Guerra Civil inglesa, algunos miembros del Parlamento empezaron a debatir ideas liberales como la ampliacin del sufragio, el sistema legislativo, las responsabilidades del gobierno y la libertad de pensamiento y opinin. Las polmicas de la poca engendraron uno de los clsicos de las doctrinas liberales: Areopagitica (1644), un tratado del poeta y prosista John Milton en el que ste defenda la libertad de pensamiento y de expresin. Uno de los mayores oponentes al pensamiento liberal, el filsofo Thomas Hobbes, contribuy sin embargo al desarrollo del liberalismo a pesar de que apoyaba una intervencin absoluta y sin restricciones del Estado en los asuntos de la vida pblica. Hobbes pensaba que la verdadera prueba para los gobernantes deba ser por su efectividad y no por su apoyo doctrinal a la religin o a la tradicin. Su pragmtico punto de vista sobre el gobierno, que defenda la igualdad de los ciudadanos, allan el camino hacia la crtica libre al poder y hacia el derecho a la revolucin, conceptos que el propio Hobbes repudiaba con virulencia. El liberalismo econmico no niega que el estado tenga un papel a desempear en las cuestiones econmicas, pero lo considera solamente como una ayuda al proceso competitivo para que este sea lo ms efectivo posible y lo suplementa en aquellos lugares en que slo la accin colectiva puede proporcionar los servicios esenciales no suministrados por medio del mercado. El liberalismo econmico suele confundirse a menudo con el concepto falso del Laissez faire, queriendo significar la ausencia absoluta de la accin gubernamental. El liberalismo es de objetivos dinmicos, subrayando el propio inters como la mquina del esfuerzo a favor del inters general, el mecanismo de mercado y el marco competitivo, como el medio de obtener el precio econmico rpido y la mxima satisfaccin humana. Uno de los primeros y ms influyentes pensadores liberales fue el filsofo ingls John Locke. En sus escritos polticos defenda la soberana popular, el derecho a la rebelin contra la tirana y la tolerancia hacia las minoras religiosas. Segn el pensamiento de Locke y de sus seguidores, el Estado no existe para la salvacin espiritual de los seres humanos sino para servir a los ciudadanos y garantizar sus vidas, su libertad y sus propiedades bajo una constitucin. Gran parte de las ideas de Locke se ven reflejadas en la obra del pensador poltico y escritor ingls Thomas Paine, segn el cual la autoridad de una generacin no puede transmitirse a sus herederos, que si bien el Estado puede ser necesario eso no lo hace menos malo, y que la nica religin que se puede pedir a las personas libres es la creencia en un orden divino. Thomas Jefferson tambin se adhiri a las ideas de Locke en la Declaracin de Independencia y en otros discursos en defensa de la revolucin, en los que atacaba al gobierno paternalista y defenda la libre expresin de las ideas. En Francia la filosofa de Locke fue rescatada y enriquecida por la Ilustracin francesa y de forma ms destacable por el escritor y filsofo Voltaire, el cual insista en que el Estado era superior a la Iglesia y peda la tolerancia para todas las religiones, la abolicin de la censura, un castigo ms humano hacia los criminales y una organizacin poltica slida que se guiara slo por leyes dirigidas contra las fuerzas opuestas al progreso social y a las libertades individuales. Para Voltaire, al igual que para el filsofo y dramaturgo francs Denis Diderot, el Estado es un mecanismo para la creacin de felicidad y un instrumento activo diseado para controlar a una nobleza y una Iglesia muy poderosas. Ambos consideraban ambas instituciones como las dedicadas con mayor intemperancia al mantenimiento de las antiguas formas de poder. En Espaa y Latinoamrica, a comienzos del siglo XIX se generaliz entre los pensadores y polticos ilustrados una poderosa corriente de opinin liberal. La propia palabra liberal Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
aplicada a cuestiones polticas y de partido se utiliz por vez primera en las sesiones de las Cortes de Cdiz y sirvi para caracterizar a uno de los grupos all presentes. Entre los primeros y ms destacados pensadores y polticos liberales espaoles se hallaban el jurista Agustn de Argelles, el conde de Toreno y lvaro Flrez Estrada, entre otros. En Latinoamrica, las nuevas ideas de los ilustrados de los siglos XVII y XIX ejercieron notable influencia y tanto los escritores franceses, como los ingleses y los padres de la independencia en Estados Unidos, adems de los liberales espaoles, fueron conocidos, estudiados y ledos con gran fruicin, generando una profunda influencia en su proceso de emancipacin e independencia respecto de Espaa. En Gran Bretaa el liberalismo fue elaborado por la escuela utilitarista, principalmente por el jurista Jeremy Bentham y por su discpulo, el economista John Stuart Mill. Los utilitaristas reducan todas las experiencias humanas a placer y dolor, y sostenan que la nica funcin del Estado consista en incrementar el bienestar y reducir el sufrimiento pues si bien las leyes son un mal, son necesarias para evitar males mayores. El liberalismo utilitarista tuvo un efecto benfico en la reforma del cdigo penal britnico. Bentham demostr que el duro cdigo del siglo XVIII era antieconmico y que la indulgencia no slo era inteligente sino tambin digna. Mill defendi el derecho del individuo a actuar en plena libertad, aunque sea en su propio detrimento. Su obra Sobre la libertad (1859) es una de las reivindicaciones ms elocuentes y ricas de la libertad de expresin. El liberalismo econmico deriv de la libertad y los derechos individuales, el derecho a la propiedad, a la actividad profesional y laboral y al uso y abuso de los bienes particulares. En el mercado la relacin contractual de compra-venta y la actividad econmica donde cada individuo buscaba su inters, por lo que se torno en un modelo contractual de la sociedad moderna. Enmarcado dentro del concepto de equilibrio universal, el liberalismo econmico plantea un orden social natural conducente al equilibrio, en el cual el individuo puede llevar a cabo su iniciativa libremente. Su predominio como paradigma terico se produce en el apogeo del siglo XIX en dos niveles en el plano del pensamiento y en la sociedad. Libertad, el primer trmino principios liberales de Jean Jacques Rousseau (1712-1778), est dividido en varios subtipos, cada uno de los cuales encuentra su lugar en el eje apropiado. La liberacin de esclavos, por ejemplo, es un corolario natural del principio de igualdad, aunque slo se llev a cabo despus de que la Revolucin Industrial, producto de la libre empresa, hizo innecesaria la esclavitud. La libertad de religin, por otra parte, resulta de la restriccin liberal de la esfera gubernamental, mientras que la libertad poltica de pensamiento y expresin surge de la caracterstica democrtica del rgimen. La ideologa Liberal puede ser resumida por el slogan de Rousseau que sirvi de emblema a la Revolucin Liberal a ambos lados del Ocano Atlntico, a fines del siglo XVIII: Libertad, Igualdad, Fraternidad. Estos tambin son los principios bsicos de la herencia comn Judeo-Cristiana-Musulmana, constantemente repetida a lo largo de la Biblia. Sin embargo, estos tambin han sido adoptados, aunque con distinto significado por ideologas totalitarias. Los principios fundamentales del Liberalismo se encuentran ya en las dos fuentes primarias de la Civilizacin Occidental, la Biblia y la Filosofa Griega. La citada discusin bblica , en la qu los Ancianos de Israel piden a Samuel un Rey, involucra claramente la idea del contrato social. El pueblo rinde voluntariamente su libertad original a cambio de la seguridad brindada por un poder central. Idea que constituye la base filosfica-poltica de muchos de los precursores ms prominentes del Liberalismo moderno: Thomas Hobbes (1588-1679), Jhon Locke (1632--1704) y Rousseau (1712-1778). La actitud liberal con respecto a la funcin del legislador ha sido mal entendida y llevado a la falsa idea de que los liberales son individuos conservadores, que se oponen a todo cambio. Por el contrario, los liberales siempre han tenido una idea clara de las deseadas caractersticas del hombre y de la sociedad, y sus ideas llevaron a una profunda transformacin del mundo. La diferencia principal entre Liberalismo y Totalitarismo reside en la divisin de funciones entre el Gobierno y los ciudadanos. El pueblo, que detenta el poder soberano, debe hacer por s mismo todo aquello que pueda hacer bien y lo que no pueda hacer bien, debe hacerlo a travs de sus ministros (Charles Louis de Secondant, barn de Montesquieu. El Espritu de las Leyes 1748). De acuerdo con este principio liberal, la transformacin de la sociedad debe efectuarse por si misma y no por decretos del Gobierno. De hecho, los cambios en la sociedad logrados por la revolucin liberal fueron ms el producto de la abstencin que de la intervencin gubernamental.
10
Tipos de modelos: En la economa hay tres grandes modelos: 1.- El del liberalismo clsico de Laissez-faire, 2.- El del liberalismo econmico keynesiano 3.- El liberalismo moderno del laissez faire o neoliberalismo. 1.- En el liberalismo de laissez faire y el estado guardin, esto es, en el modelo clsico el liberalismo econmico en boga en el siglo XIX, el lugar del estado se defini a partir de la filosofa individualista y utilitaria de Adam Smith y Jeremy Bentham. Segn este enfoque cada individuo, al buscar su propio beneficio en un escenario de economa de libre mercado, automticamente generaba, como si fuera guiado por una mano invisible, el beneficio a la comunidad, el equilibrio de pleno empleo y la optimizacin en la asignacin de los recursos. Los lmites de este modelo, sin embargo quedaron claros en la crisis de la gran depresin de 1929 al mostrarse que el libre juego del mecanismo de precios de mercado no cumpla con estos postulados, sino que produca un comportamiento cclico de la economa. Frente a una realidad indita de recesin, deflacin y profundo desempleo, la crisis del modelo clsico se hizo evidente. Cae como paradigma finalmente con el surgimiento de la Teora General de Keynes en 1936. Esta teora fund el nuevo modelo terico y de poltica econmica que explica la crisis de 1929, dando origen a una revolucin cientfica y a un nuevo paradigma: el paradigma keynesiano. Con el inicio del capitalismo. El liberalismo clsico entr en decadencia hacia fines del siglo XIX, y el trmino liberal empez a ser usado frecuentemente para describir un liberalismo intervencionista o social, particularmente en los Estados Unidos y en el Reino Unido. As, liberal en el sentido poltico lleg a identificar a aqul que propenda por la intervencin del Estado para corregir particularmente las injusticias sociales. 2.- La decadencia del liberalismo fue potenciada por la revolucin keynesiana que implica la generalizacin del Estado de bienestar, entendido como aquel conjunto de acciones pblicas tendientes a garantizar a todo ciudadano de una nacin el acceso a un mnimo de servicios que mejore sus condiciones de vida. Este enfoque keynesiano predomin en la poltica econmica hasta mediados de los aos setenta; todos los gobiernos aplicaron como fundamento de la poltica econmica el manejo de la demanda agregada y una poltica de gastos que tena mltiples funciones, entre otras, garantizar el pleno empleo (con sus lgicas conexiones con el bienestar social), estimular el proceso de crecimiento en las economas de mercado y permitir el acceso a la educacin, la sanidad, la vivienda, las pensiones y al seguro de desempleo, entre otros, a la poblacin de bajos ingresos. La crisis econmica de los aos setenta altera de manera fundamental la perspectiva de la intervencin del Estado y afectar adems la naturaleza de la teora keynesiana. De hecho, el apotegma reaganiano de ese momento era "el Estado no es la solucin, es el problema", atribuyendo al exceso de intervencin del Estado el desempleo masivo, la inflacin, la debilidad del crecimiento, lo que por supuesto preparaba el campo para la crtica a la intervencin estatal en los asuntos econmicos. Desde entonces, se empez a centrar ms el anlisis de las polticas pblicas no en los fallos del mercado que pudieran corregirse con las intervenciones del Estado, sino en los fallos del Estado, en el exceso de intervencin, en la burocratizacin, etc. . En otras palabras, el gasto pblico, resultado de la puesta en marcha de las funciones keynesianas de bienestar, interferira con el proceso de crecimiento y distorsionara el funcionamiento del mercado al eliminar los incentivos para la accin de los agentes individuales, considerados centrales en el sistema econmico. Keynes explica y establece un nuevo enfoque macroeconmico y un nuevo papel de estado en el mercado, que asienta la necesidad de que ste intervenga en el manejo de la poltica macroeconmica y recuperar el pleno empleo. Surge as el liberalismo keynesiano del estado benefactor, que predomina como paradigma indiscutible durante tres dcadas 1940-1970. 3.- Modelo neoliberal. Liberalismo moderno de laissez faire; El paradigma neokeinesiano neoclsico present limitaciones para explicar la inflacinrecesin y los cambios estructurales en el sistema econmico internacional, y surge una contrarrevolucin ideolgica representada por el liberalismo moderno Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
11
de laissez faire y el estado mnimo: el neoliberalismo. El neoliberalismo alcanz gran impulso durante los aos ochenta, pero no represento una revolucin cientfica ni un nuevo paradigma. Fue ms bien un regreso a postulados econmicos algunos rebasados por las nuevas condiciones de la economa internacional, por lo que represent ms bien una contrarrevolucin cientfica en trminos de Khan. El retorno al viejo liberalismo clsico de la mano de obra invisible del libre mercado, con rasgos de monetarismo de expectativas racionales y de economa de la oferta. Liberalismo, doctrinario econmico, poltico y hasta filosfico que aboga como premisa principal por el desarrollo de la libertad personal individual y, a partir de sta, por el progreso de la sociedad. Hoy en da se considera que el objetivo poltico del neoliberalismo es la democracia, pero en el pasado muchos liberales consideraban este sistema de gobierno como algo poco saludable por alentar la participacin de las masas en la vida poltica. A pesar de ello, el liberalismo acab por confundirse con los movimientos que pretendan transformar el orden social existente mediante la profundizacin de la democracia. Debe distinguirse pues entre el liberalismo que propugna el cambio social de forma gradual y flexible, y el radicalismo, que considera el cambio social como algo fundamental que debe realizarse a travs de distintos principios de autoridad. En la economa del mundo actual marcada con la esencia de nuevos conglomerados multinacionales que actan en el plano global a travs de la fabrica mundial, donde el comercio intrafirma representa casi la mitad del comercio mundial y se da la globalizacin e interdependencia de las polticas financieras, macro e industriales, no se pueden sostener nociones del mercado y de los agentes econmicos que corresponden a etapas histricas rebasadas. De ah que el credo neoliberal sea a mas una receta ideolgica que una propuesta cientfica, pues plantea el regreso a un capitalismo de laisses faire y al estado mnimo que se vivi hace casi 100 aos. El neoliberalismo. Formado en los aos 30s, la corriente neoliberal es la ms influyente en la literatura econmica burguesa. A esta escuela se han adherido los representantes de la denominada escuela londinense en Inglaterra y la mayora de los partidarios de la libre iniciativa en los Estados Unidos, as como numerosos economistas burgueses de Francia. Los neoliberales se dedican a enlazar la competencia capitalista, aseverando que el mecanismo de esta ltima garantiza automticamente las mejores condiciones para la evolucin de las fuerzas productivas. Algunos neoliberales se atienen tambin a la teora de la realizacin de Say, tan estrepitosamente fracasada. Elogian al libre juego espontneo de la oferta y la demanda est indisolublemente vinculado a la defensa de la no intervencin del Estado en la economa. 2.1.4 Capitalismo Antecedentes. En los ltimos siglos del feudalismo se dio una serie de cambios importantes que sustituiran la estructura feudal dominante por el capitalismo y algunos de estos cambios fueron: Ampliacin de la produccin y productividad en los centros artesanales: los Burgos, antecedente de las ciudades. Amplio desarrollo del comercio basado en la produccin de mercancas que ya se realizaba en las ciudades. Desarrollo del capital comercial que concentran recursos para ampliar la produccin y el comercio. El desarrollo en Inglaterra a lo que Marx llam acumulacin original del capital. Desarrollo de mercados locales y regionales hasta llegar a la formacin de mercados nacionales. Los descubrimientos geogrficos permitieron el ensanchamiento del comercio y por la tanto la produccin de mercancas se ampli, ayudando a la formacin del mercado mundial. Se desarrollo el sistema colonial. Todo el desarrollo cultural de los siglos XV, XVI y parte del XVII, llamado renacimiento, y que contribuye junto con los movimientos religiosos al desarrollo del nuevo sistema econmico. Las revoluciones Burguesas que acabaron con el poder de los seores feudales, instaurando el poder de la burguesa. Produccin y mercancas. La produccin generalizada de mercancas es una condicin indispensable para el desarrollo del capitalismo. la produccin de mercancas ha tenido tres formas histricas bsicas:
12
La produccin mercantil simple. Es la produccin de mercancas basada en la propiedad privada de los medios de produccin y en el trabajo personal, sin olvidar que la mercanca es un bien de intercambio y no de consumo directo del productor. La produccin artesanal que se da en la transicin del feudalismo al capitalismo es produccin mercantil simple y es la primera forma histrica de la produccin de mercancas. La manufactura. La produccin netamente manufacturera "hecha con la mano", ocurri al comenzar a desarrollarse esta forma productiva, la produccin manufacturera es el paso intermedio entre la produccin mercantil simple y la produccin maquinizada. En la manufactura, el trabajador se va a encargar de un solo proceso o fase de la produccin, lo que trae como consecuencia una mayor especializacin y habilidad de los trabajadores. Esto a su vez hace aumentar la productividad y disminuir los costos del producto final. La manufactura crea la divisin social del trabajo dentro de una misma especialidad o rama productora. Otra consecuencia importante de la manufactura es la concentracin de los medios de produccin (capital) en el capitalista. Produccin maquinizada. Cuando los trabajadores se dedican a un solo proceso o procesos conexos de la produccin, aumenta la especializacin del trabajador y de las propias herramientas. La aplicacin de operaciones repetitivas del trabajador y de las herramientas trae como consecuencia la mquina, que se va a encargar precisamente de realizar dichas operaciones repetitivas. El desarrollo de la mquina se da sobre todo a partir de la revolucin industrial (siglos XVIII y XIX). La mquina ha seguido evolucionando hasta llegar a la automatizacin y la computarizacin en los procesos productivos que siguen basndose en el principio de la maquinaria: realizar operaciones repetitivas. Fases histricas del capitalismo. El sistema capitalista ha atravesado por dos fases histricas: Premonopolista o de libre competencia que abarca del siglo XVI al ltimo tercio del siglo XIX. Imperialista o monopolista, que abarca del ltimo tercio del siglo XIX a nuestros das. Libre Competencia. La fase de Premonopolista o de libre competencia, se basa en la competencia entre capitalistas. En un principio los capitalistas tenan su capital en la esfera del comercio; este capital comercial fue aumentando sus funciones hasta abarcar la esfera de la produccin propiamente dicha. Las formas de produccin de mercancas en sta fase fueron la produccin mercantil simple y sobre todo la manufactura. A fines del siglo XVIII, la produccin maquinizada cobr auge. La competencia entre capitalistas se basaba en el costo de los productos y la calidad de los mismos. En ste periodo predominan las sociedades annimas como forma de organizacin capitalista. Al capital se concentra y acumula en pocas manos, llegando incluso hasta la fusin de empresas que no podan mantenerse en la competencia, en esta forma las empresas fueron creciendo, lo mismo que los capitales, hasta llegar a formar grandes corporaciones con gran capital manejadas por uno cuantos capitalistas. El capital es la caracterstica principal del sistema capitalista, es todo aquello que se puede producir desde el punto de vista econmico, pero el capital no es solamente un objeto econmico, es ante todo una relacin social de produccin. El capital es una relacin entre la clase de los capitalistas, que poseen los medios de produccin y la clase obrera, que carece de dichos medios y en consecuencia se ve obligada a subsistir vendiendo su fuerza de trabajo a los capitalistas, a los que de este modo enriquece. Imperialismo. La fase imperialista abarca del ltimo tercio del siglo XIX hasta nuestros das, el imperialismo fue llamada "fase superior del capitalismo" por Lenin. Lenin fue precisamente uno de los estudiosos del fenmeno imperialista, su definicin fue: El imperialismo es el capitalismo en la fase de desarrollo en la cual ha tomado cuerpo la dominacin de los monopolios y del capital financiero, ha adquirido una importancia de primer orden la exportacin del capital, ha empezado el reparto del mundo por los trusts internacionales y ha terminado el reparto de todo el territorio del mismo entre pases capitalistas ms importantes.
13
Los cinco rasgos que definen el imperialismo son: 1. La concentracin de la produccin y del capital llegada hasta un grado tan elevado de desarrollo, que ha creada los monopolios, que desempean un papel decisivo en la vida econmica. 2. La fusin del capital bancario con el industrial y la creacin, sobre la base de ste capital financiero, de la oligarqua financiera. 3. La exportacin de capital, a diferencia de exportacin de mercancas, adquiere una importancia particular. 4. La formacin de asociaciones internacionales monopolistas de capitalistas, las cuales se reparten el mundo, 5. La terminacin del reparto territorial del mundo entre potencias capitalistas ms importantes. En la fase imperialista los monopolios dominan la vida econmica, con lo cual se incrementa notablemente la concentracin del capital y el dominio de las fuentes de materia prima. Al mismo tiempo, las inversiones extranjeras y la deuda externa siguen creciendo (exportacin de capitales. El imperialismo implica tambin una nueva forma de dominacin de uno pases sobre otros, lo que puede ser considerado como neocolonialismo. El capitalismo durante la fase imperialista se sigue desarrollando ampliamente, aunque es un desarrollo cada vez ms desigual, ensanchndose la brecha entre pases desarrollados y subdesarrollados. Caractersticas del capitalismo: Existe propiedad privada sobre los medios de produccin Existen dos clases sociales fundamentales y antagnicas: la burguesa y el proletariado. La primera es duea de los medios de produccin y la segunda tiene que vender su fuerza de trabajo a la primera para poder subsistir. De la relacin de ambas clases surge y se desarrolla el capital que poseen los capitalistas o burgueses. Las relaciones sociales de produccin son de explotacin con base en la propiedad privada de los medios de produccin. La forma de explotacin es la plusvala extrada del trabajo de los obreros y de la cual se apropia el capitalista por ser el dueo de los medios de produccin. En el capitalismo existe la produccin generalizada de mercancas y por tanto el desarrollo del comercio, del mercado y de una economa monetaria. El fin del capitalista es la obtencin de ganancias y no la satisfaccin de necesidades sociales. Existe anarqua de la produccin porque cada capitalista decide qu, cuanto y donde producir e invertir. La propia anarqua de la produccin crea crisis peridicas, la economa capitalista flucta en ciclos econmicos. La inflacin y el desarrollo son inherentes al funcionamiento del sistema capitalista, aunque tambin existen periodos de estabilidad relativa. El desarrollo econmico de la ciudad y del campo es desigual. La concentracin principal del capitalismo se da por el carcter social de la produccin y la apropiacin privada de las ganancias. 2.1.5 Socialismo En el sistema Socialista propiedad, pertenece a toda la sociedad, expresa la igualdad de todos los miembros de la sociedad respecto a los medios de produccin y afirma la igualdad de los hombres, tanto en la vida poltica como social. Puesto que los medios de produccin se hallan en manos de la sociedad, nadie puede usarlos para explotar trabajo ajeno. En el socialismo es la comunidad, la que decide, a travs de la planeacin global y obligatoria, que se produce, cmo se produce, y para quien se produce. Con base en una evaluacin global de las necesidades y de los recursos, el comit nacional de planeacin fija las cuotas de bienes para el consumo final y de los nuevos equipos que deben producirse cada ao, en la proporcin que se considera adecuada segn el nivel
14
de desarrollo de la nacin. Generalmente se restringe la produccin de bienes suntuarios o de una prioridad menor en cada etapa del desarrollo, para aplicar mayores recursos al aumento de equipos y herramientas. La produccin socialista es programada, con arreglo a la llamada "Ley del desarrollo Armnico y Proporcional de la Economa", consultando las siguientes proporciones: En la produccin de Bienes Materiales: Entre medios de proporcin y artculos de uso y consumo, entre la industria y la agricultura, entre las diversas ramas de la industria, entre la industria y el transporte, etc. 1. En las Distintas Esferas del Proceso de Reproduccin Social: Entre la produccin y el consumo, entre la acumulacin y el consumo, entre el aumento de la productividad del trabajo y el nivel de los salarios, entre el ingreso monetario de la poblacin y el volumen de comercio. 2. En la Distribucin de los Recursos Productivos: Entre los recursos de mano de obra y de otros ordenes y las demandas que presenta la economa nacional. 3. Proporciones Relativas a la divisin Armnica de las regiones. 4. Proporciones Relativas a la divisin internacional del trabajo en el rea socialista. Pero tambin en el socialismo pueden existir disparidades entre la produccin y el consumo, cuando cambian las demandas o cuando salen al mercado bienes de mala calidad. En tales eventos, cuando la oferta no alcanza a satisfacer a la demanda y no es posible ampliar rpidamente la produccin, se elevan los precios para evitar las "colas y la especulacin y cuando la oferta excede a la demanda se rebajan los precios y se reduce la produccin. 2.2 Doctrinas econmicas 2.2.1 Antecedentes La Historia del pensamiento econmico es la rama de la Economa que estudia la historia de los esfuerzos intelectuales por entender y explicar los fenmenos econmicos. La historia de la economa podra dividirse as: Pensamiento antiguo y medieval.- Encontramos numerosas ideas econmicas en los pensadores griegos: Jenofonte, Pitgoras, Aristteles, Platn. Luego, en la Edad Media, identificamos el pensamiento econmico en los escolsticos en Europa e importantes desarrollos en pensadores rabes. Aristteles hizo distinciones entre el comercio lcito para el intercambio de mercaderas y el incorrecto que solo busca la obtencin de ganancias .El cristianismo introdujo el concepto de la inquietud en la riqueza y poder en manos de unos pocos mientras la gran mayora permaneca en la pobreza. Los pensadores cristianos de la Edad Media, entre ellos Santo Tomas de Aquino, debatieron el problema del precio y de la ganancia, desde el punto de vista de si era correcto o pecaminoso obtener ganancias a partir del intercambio de mercadera. Ibn Jaldn fue un economista prodigo, el cual consider aspectos como el Trabajo y Valor, la demanda, el costo, los precios y su independencia, la riqueza como producto social y no individual, , que el dinero no es riqueza, las clases de ocupaciones, las fases del desarrollo econmico, las relaciones de dependencia entre campo y ciudad, las artes y los oficios, la importancia del Estado dentro de la economa y las consecuencias de la falta de este, el lujo, necesidades naturales y las normales. Tambin aspectos de Finanzas publicas, como las tarifas de los impuestos, la distribucin de estos, los gastos sociales de los servicios estatales, un gobierno como comprador de bienes y servicios y los efectos de los de los gastos del estado sobre el ingreso y las entradas de impuestos. Algunos de estos aspectos tomaron aos que fuesen redescubiertos, por Adam Smith y Karl Marx, Ibn Jaldun consider que la economa era un determnate para los pueblos (esto tiene un parecido al materialismo histrico, pero no es para nada igual). Todo esto yace escrito en su Magnus Opus, el Muqaddima, escrito el siglo XIV. Grecia y Roma. Cuando el esclavismo se ha asentado y se desenvuelve en forma extraordinaria, el pensamiento econmico evoluciona y se empiezan a desarrollar ideas que corresponden a este nuevo modo de produccin, superando el pensamiento hebreo. Aunque fue Platn uno de los primeros estudiosos de la sociedad y de la ciudad Estado, fue Aristteles el que ms hizo avanzar el pensamiento econmico de la poca. Las ideas econmicas principales de ambos pensadores se encuentran contenidas en La Repblica y las leyes de Platn, en La poltica y la tica de Aristteles. Las principales ideas de ambos pensadores fueron:
15
Platn explica la divisin del trabajo como consecuencia de las diversas aptitudes naturales de los hombres y de la gran cantidad de necesidades humanas. Platn piensa que la ciudad se da porque existe la divisin del trabajo. En este sentido, justifica el sistema de castas y las diferentes clases sociales. Piensa en un estado ideal aristocrtico. En el Estado ideal de Platn existen dos clases: los gobernantes y los gobernados. Los primeros se dividen en guardianes y auxiliares; la segunda la forman los artesanos. Ninguno de estos ltimos, entregados como estaban a las faenas serviles de la produccin y la circulacin de la riqueza, podan tener el talento necesario para gobernar. Platn pensaba, por lo tanto, que haba ocupaciones indignas o serviles, adems de que despreciaba el comercio exterior. Aristteles fue el primer economista analtico. l fue quien puso los cimientos de la ciencia y el primero que plante los problemas econmicos que han estudiado todos los pensadores posteriores. Aristteles da una definicin de economa dividindola en dos partes: La economa propiamente dicha que es la ciencia encargada de la administracin domstica, y La ciencia del abastecimiento que se ocupa de la adquisicin:; es decir, estudia la circulacin de los bienes. Las ideas de Aristteles son: Asent las bases de la teora del valor al distinguir entre valor de uso y valor de cambio (aunque no en forma precisa). Habla de las funciones del dinero explicando que su uso se debe al desarrollo del cambio y los hombres crean un artculo que lo facilite (dinero). Distingue entre dinero y capital real, dependiendo de la funcin que los bienes tengan. Reconoce que el cambio se basa en la equivalencia entre los productos. Los Romanos no aportaron mucho al pensamiento econmico debido a que se limitaron a repetir los preceptos griegos. Algunas de las aportaciones de los romanos al pensamiento econmico fueron: Gran aprecio por las actividades agrcolas. Desprecian las formas no naturales de ganar dinero (usura, comercio, venta ilcita, etctera). Plinio afirma que el oro tiene cualidades que lo convierten en un medio de cambio ms importante que el hierro o la plata, con lo cual avanza la teora monetaria. Cicern afirm que la industria y el comercio eran despreciables y slo la agricultura es elogiable. Aunque las aportaciones de los romanos no fueron muy importantes en el campo de las ideas econmicas, es necesario recordar que el Derecho Romano es la base de todo el aparato jurdico del sistema capitalista. Precursores de la economa moderna. En los comienzos de la Edad Moderna se destacan dos escuelas de pensamiento en Europa. Por un lado, de forma paralela al proceso de consolidacin de los Estados-Nacin monrquicos se desarrolla durante los siglos XVI y XVII el Mercantilismo, que afirmaba que gracias al intercambio de mercadera y a la acumulacin de oro y plata se generaba la riqueza. Como reaccin al mercantilismo surge en Francia, a mediados del siglo XVII, la Fisiocracia, que deca que la riqueza solo se genera en las tareas agrcolas, y que el intercambio de mercadera, e incluso la industria, no agregaban ningn valor. Otro aporte de los fisicratas es el laissez faire, postulado que afirma que el Estado no debe intervenir en el libre funcionamiento de la economa. Economa clsica William Petty escribi, ya en el siglo XVII, textos sobre economa moderna. Adam Smith, el fundador de la economa como ciencia, escribe el libro "La Riqueza de las Naciones" , considerado el primer tratado sobre economa poltica y texto fundacional de la economa clsica. Sus aportes a la teora fueron muy amplios, y entre ellos se destaca la diferenciacin entre precio y valor de uso de los bienes. Consider que la natural tendencia del hombre a enriquecerse es beneficiosa para el conjunto de la sociedad, que la divisin del trabajo y la especializacin traen crecimiento en la produccin. Su concepto de la mano invisible (hoy llamado mercado) postula que el crecimiento y el desarrollo son procesos naturales provenientes de la natural ambicin del hombre a enriquecerse y que
16
el Estado no debera intervenir; cuanto ms libre sea la competencia, mejor para el conjunto de la sociedad. David Ricardo y Thomas Malthus John Stuart Mill Economa marxista. Vive la primera gran crisis del capitalismo industrial en la dcada de 1830 y la consecuente crisis poltica de 1848. Tiene, por tanto, que dar una explicacin de esas convulsiones. La teora que elabora predice la evolucin socioeconmica futura e invita a los trabajadores a participar activamente, acelerando la transformacin del sistema. Partiendo de la teora ricardiana del valor-trabajo, deduce que el salario percibido por los trabajadores es exactamente el coste de producirlo. La plusvala es la diferencia entre el valor de las mercancas producidas y el valor de la fuerza de trabajo que se haya utilizado. Las relaciones de produccin en el sistema capitalista y la superestructura jurdica que emana de ellas determinan que la plusvala sea apropiada por la clase burguesa, los propietarios de los medios de produccin. Las fuerzas del sistema empujan a la clase dominante a una continua acumulacin de capital, lo que provoca la disminucin de la tasa de beneficios y la concentracin del capital en muy pocas manos. La progresiva mecanizacin crea un permanente ejrcito industrial de reserva que mantiene los salarios al borde de la depauperacin. La contradiccin entre la concentracin de capital en pocas manos y la organizacin por la industria de masivas estructuras disciplinadas de trabajadores provocar necesariamente el estallido de la revolucin social y la "expropiacin de los expropiadores". Friedrich Engels Economa anarquista Pierre-Joseph Proudhon Josiah Warren Benjamin Tucker Economa neoclsica Jevons, Carl Menger y los fundamentos austriacos del anlisis marginal. Lon Walras y la teora del equilibrio general Alfred Marshall y el anlisis de equilibrio parcial Primeros crticos de la economa neoclsica. Economa keynesiana John Maynard Keynes y los inicios de la moderna teora macroeconmica. Escuela neokeynesiana Escuela postkeynesiana Pensamiento econmico reciente Desarrollo de la teora de la microeconoma moderna en el siglo XX. Desarrollo del pensamiento macroeconmico moderno en el siglo XX. Desarrollo de la econometra y de los mtodos empricos en la economa. Corriente monetarista cuyo principal protagonista, es Milton Friedman Una teora o doctrina econmica es una sistematizacin de principios o leyes econmicas, que analizan la realidad y los fenmenos econmicos que en ella ocurren, en forma integral. Aquellas que explican la realidad parcialmente no constituyen doctrinas sino solo pensamientos econmicos. Una caracterstica fundamental de las doctrinas econmicas es que no surgen de la nada. Aparecen por la observacin de la realidad, es decir, responden a un contexto social determinado. Se afirma que la primer doctrina econmica fue la Doctrina Clsica de Smith (por su anlisis integral) y todo lo anterior constituyen diferentes pensamientos econmicos, entro los que se destacan el Mercantilismo y la Fisiocracia. Debido a que en la antigedad el proceso econmico era muy simple y primitivo, las ideas econmicas estaban enfocadas nicamente a la mejor forma de obtener los bienes para satisfacer las necesidades de la colectividad. Cuando la sociedad primitiva fue evolucionando y las relaciones sociales de produccin tambin fueron cambiando, el pensamiento econmico se tuvo que transformar, como se ve reflejado sobre todo en el Antiguo Testamento de La Biblia, especialmente en los profetas.
17
El punto de vista de los profetas y de todo el pensamiento hebreo fue totalmente idealista, ya que pensaba en la venida del Mesas y al problema econmico le daban un carcter religioso. Las ideas econmicas de los profetas son: Expresan la divisin que existe entre ricos y pobres. Estaban a favor de restringir los derechos de propiedad. Los principios de la vida social deben ser la justicia y la piedad. Se deben castigar los abusos del comercio y la usura. Estuvieron en contra del embargo de ropa o de los tiles de trabajo de los deudores. 2.2.2 La Corriente Mercantilista Es el conjunto de ideas econmicas polticas predominantes en el periodo que va desde la mitad el S. XV hasta la mitad del S XVIII (posterior al feudalismo). La economa medieval, caracterizada por restringidas unidades urbanas cede el lugar a unidades econmicas ms grandes y complejas. El mercantilismo no se presenta homogneamente, sino que adopta caractersticas propias en cada pas: monetaristas en Espaa, agrario - industrialistas en Francia, y comercialistas en Inglaterra. No obstante estas diferencias, pueden sealarse rasgos caractersticos del Mercantilismo: 1. Como principio bsico, la riqueza la genera el comercio. 2. La actividad econmica predominante es la acumulacin de metales preciosos a travs del comercio internacional. 3. El Estado debe ser monoplico. 4. Ya se hablaba de lo que hoy llamamos balanza de pagos. Se afirma que el Estado debe lograr una balanza comercial favorable, fomentando la exportacin de artculos elaborados y restringiendo su importacin. El mercantilismo durara aproximadamente 3 siglos, y decae con el advenimiento de un nuevo pensamiento econmico en Francia: el liberalismo. Esta postura consagra la libertad del hombre, y tiene su principal expresin econmica en la fisiocracia. 2.2.3 Fundadores de la economa poltica A fines del siglo XVII y sobre todo en el siglo XVIII se desarrolla notablemente el capitalismo industrial, que es la base del capitalismo actual. El desarrollo del capitalismo industrial trae como consecuencia la evolucin de las ideas econmicas, por lo que las ideas mercantiles que haban cumplido su funcin van desapareciendo, al mismo tiempo que surgen nuevas explicaciones de la realidad econmica. Los pensadores que desarrollan sus ideas en este periodo reciben el nombre de fundadores de la economa poltica y representan la transicin entre el mercantilismo y la economa clsica, los representantes de este periodo fueron: William Petty: ES el primero y ms importante de los economistas ingleses que prepararon el terreno para el sistema clsico, a quien se le ha llamado con justicia el fundador de la economa poltica, adems, es el primero que introduce el trmino en Inglaterra. Su principal aportacin fue su esbozo de la teora del valor trabajo, que fue reelaborado por los clsicos y, posteriormente por Marx. Petty favorece la propiedad privada que determina la posicin social de los individuos. El Estado debe proteger la propiedad industrial y todos deben ayudar con los gastos del Estado. Otra contribucin importante de Petty fueron sus conceptos de precio natural y precio poltico. Habla tambin de una ley del salario, expresando que a cada trabajador se le debe dar lo slo lo necesario para subsistir porque si se le da ms trabajar menos, no rendir igual. Segn Petty, lo nico que produce excedente es la produccin de la tierra; el excedente de la tierra era la renta que equivala a la utilidad o ganancia. 2.2.4 Fisicratas.
18
La escuela fisicrata surge en el siglo XVIII y es a juicio de algunos autores la precursora de la economa moderna. Esta escuela considera a la agricultura como la nica actividad realmente productiva porque es la nica que da un producto neto, y a la industria, al comercio y a los servicios como econmicamente estriles, en vista de su concepcin materialista de la riqueza; que las sociedades humanas al igual que el mundo fsico estn sujetas a un orden natural, al que frecuentemente atribuyen carcter providencial y que tiene las notas de un ser universal e inmutable, por lo que el Estado debe limitar su intervencin, de manera que el individuo pueda desenvolverse libremente; estima que la riqueza circula a travs de las clases sociales por causes preestablecidos y que el Estado es copartcipe de la propiedad por lo que debe cubrir sus gastos a travs de un impuesto nico a cargo de los propietarios territoriales. Constituye el primer conjunto sistemtico de la teora econmica. Tiene como principal exponente a Quesnay. La fisiocracia, como lo indica su etimologa (sostiene el gobierno de la naturaleza, mediante la plena vigencia de las leyes naturales, universales e inmutables). Tanto en el terreno propiamente fsico como en el del obrar humano, debe procurarse la felicidad de los hombres. Para ello hay que dejar hacer, dejar pasar la libre iniciativa individual. El Estado tiene a su deber, la funcin de apartar todas las trabas que dificulten la libertad individual. Para los fisicratas, la agricultura en un marco de plena libertad, era la actividad econmica por excelencia. La nica clase productiva era la relacionada con la tierra. Las dems actividades econmicas eran consideradas estriles, no producan nuevos bienes, sino que se limitaban a transferir los productos de la tierra. El principal representante de la escuela fisicrata fue Francois Quesnay (16941774) que escribi El cuadro econmico, en el que hace una descripcin de la distribucin y circulacin de la riqueza. Sus discpulos fueron Turgot, Mirabeau, Mercier de la Rivire. Los puntos principales de la teora fisicrata son: Hablaron de la creacin de un excedente que llamaron produit net. La agricultura es la nica que produce el produit net (diferencia entre bienes producidos y bienes consumidos). Divide el trabajo en dos categoras: uno productivo y otro estril. El trabajo productivo es el que crea excedente; cualquier trabajo que no produzca excedente es trabajo estril. Analiza la circulacin excedente entre las diversas clases sociales. Hay tres clases sociales; los dueos de la tierra, o sea los terratenientes; los agricultores que arriendan la tierra (clase realmente productora), y la clase estril formada por artesanos, comerciantes, etctera. Al hablar del proceso de circulacin, tambin se refiere a la reproduccin. Elaboran una teora del precio basada en el costo de produccin de los artculos manufacturados. La industria no produce valores, slo los transforma, por lo que no aade nada a la riqueza de la sociedad. El trabajo industrial es estril. Estn a favor de un impuesto nico a la tierra ( por ser la actividad productiva). Se refiere al salario estrictamente necesario para satisfacer la necesidad de los productores. En fin, los fisicratas estuvieron de acuerdo en que la sociedad est regida por un orden natural. 2.2.5 Clsicos A fines del siglo XVIII se dieron una serie de cambios que habran de modificar las relaciones econmicas predominantes en el mundo capitalista y, en consecuencia, las doctrinas econmicas tambin fueron evolucionando en la bsqueda de explicaciones a los nuevos fenmenos que se desarrollaban. Algunos acontecimientos importantes ocurridos desde fines del siglo XVIII y en el siglo XIX fueron: Desarrollo de la revolucin industrial, que modific radicalmente la forma de produccin con la invencin y desarrollo de la maquinaria (adems de todos los cambios socioeconmicos que ocurrieron a consecuencia de dicho fenmeno). La independencia de Estados Unidos de Amrica, que modifico las relaciones tradicionales del colonialismo. La Revolucin francesa, que cambi radicalmente las estructuras feudales que todava imperaban en Francia. Todas estos acontecimientos hicieron que le capitalismo comercial evolucionara hasta llegar a convertirse en capitalismo industrial; por ello surgi una serie de economistas que desarrollaron una Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
19
doctrina econmica basada en el anlisis econmico. A esta doctrina se le llama sistema clsico, y a sus representantes, economistas clsicos. Las caractersticas principales de la doctrina clsica fueron: Su investigacin econmica fue ordenada y sistemtica; es decir, cientfica y estaba encaminada a descubrir leyes econmicas. Estudiaron los principios del funcionamiento del sistema capitalista de su tiempo. Hablaron del proceso histrico que dio origen al capitalismo y se refirieron en parte a la evolucin futura del sistema. Buscaban dar una idea general del comportamiento general de la economa. Siguieron desarrollando la teora del valor ya expresada por William Petty.
Adam Smith. La obra principal de Smith es Investigacin sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, publicada en 1776 y conocida con el nombre de La riqueza de las naciones. Antes haba publicado Teora de los sentimientos morales. Algunas contribuciones de Adam Smith a la doctrina econmica son: 1. Su filosofa naturalista. Dice que la ley natural es superior a la ley humana. Por eso dice que la economa est regida por una mano invisible y que el Estado no debe intervenir en ella. 2. El equilibrio natural se consigue en la sociedad porque cada individuo, al buscar su propio beneficio, beneficia a los dems. Es decir, Adam Smith fue un representante del liberalismo econmico (laisser faire). Que quiere decir defensa de la libre competencia. 3. El aumento de la productividad del trabajo se debe a la divisin del mismo. 4. Es famosa su teora del valor; habla del valor de uso (utilidad de un bien y valor de cambio) (capacidad de un bien para cambiarse por otros). Teora del valor del trabajo. 5. Su teora de la distribucin afirma que los salarios, las utilidades y la renta son la fuente de ingresos de las clases sociales y son tambin las fuentes del valor de cambio; es decir, habla del costo de produccin. 6. Habla de un precio natural (suma de los precios naturales de sus partes) y precio de mercado (determinado por la oferta y la demanda). Adam Smith analiza los siguientes temas: Trabajo: ferviente partidario de la divisin del trabajo, favorece a una mayor produccin. Considera que todos los hombres se encuentran en igualdad de condiciones, por ello critica duramente todo tipo de asociaciones de obreros, empresarios, etc. Demanda: ve a la demanda desde un punto de vista esttico, sin tener en cuenta otros factores que inciden sobre ella, como la publicidad, la calidad. Estado: partidario del Estado Gendarme, que proteja en el exterior la economa, y la poltica en el mbito interno. La actividad econmica queda as en manos privadas. Capital: en torno a los empresarios, proclama que estos deben ser ahorristas. As podrn aumentar el capital que el divide en fijo y circulante. El circulante se consume solo en un uso. El fijo se conserva y proporciona una renta. Impuestos: dentro de la mnima intervencin estatal en la economa, el debe participar en materia impositiva. Es preferible la injusticia antes que la inseguridad. Por ello, el impuesto debe ser uniforme, aunque los trabajadores no puedan pagarlo. David Ricardo. Este investigador llev ms adelante las aportaciones realizadas por Smith. Su principal obra es Principios de economa poltica y tributacin, donde desarrolla sus principales aportaciones a la teora del valor y la distribucin. Algunas de las contribuciones de David Ricardo son: Piensa que la economa poltica debe determinar las leyes que rigen la distribucin de la riqueza entre las clases que contribuyan a formarla. El valor del trabajo es superior a lo que el capitalista paga en forma de salario (de hecho es una forma de expresar la plusvala, de la que ya haba hablado Smith sin llamarla as). El valor est determinado no slo por el trabajo presente, sino tambin por el trabajo pasado (incorporado en la maquinaria, instalaciones, etc.). Considera el trabajo como mercanca. Habla de un precio natural del trabajo y un precio de mercado del mismo. El primero est determinado por los medios de subsistencia y el segundo por el crecimiento de la poblacin. Niega la renta absoluta y habla de la renta diferencial, basada en las diferencias de fertilidad del suelo y en la cercana o lejana de los mercados. Duda de que el sistema se autorregule, basado en el equilibrio general. Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
20
La teora ricardiana del comercio exterior es muy importante y es conocida como Teora de los costos comparativos. David Ricardo: aspectos mas sobresalientes Teora de la Productividad Decreciente: sostiene que la tierra es un factor limitado que algn da llegara a su agotamiento. Renta: nos brinda este concepto como remuneracin que recibe el factor de la naturaleza, es el pago de las cualidades originarias de la tierra. La renta diferencial es la ganancia extra proveniente de los factores extras como por ejemplo: campos ms frtiles o mas cercanos al mercado. Ley de salario: Ricardo dice que el salario es el precio del trabajo. Como todo precio esta determinado por la oferta y la demanda, y por los gastos de produccin. Sostiene que el trabajador no pueda ganar menos del mnimo necesario para la subsistencia. Si ello ocurre, la mano de obra escasea, la oferta disminuye y los precios suben. Si gana mas de lo necesario, la oferta aumenta y los precios bajan. Teora de los costos comparados: considera que a un pas le conviene especializarse en la produccin de bienes en los cuales tenga una ventaja frente a los otros pases. Roberto Malthus. Su principal obra es Ensayo sobre el principio de la poblacin, donde expone su teora de la poblacin que es su contribucin ms importante. Pensaba que la poblacin crece ms rpido que los medios de subsistencia. Deca que la poblacin tenda a aumentar en forma geomtrica, en tanto que la subsistencia en forma aritmtica. De aqu se derivan las modernas polticas de control de la natalidad. Hay dos formas de frenar el crecimiento de la poblacin segn Malthus: los frenos positivos como las hambres y las guerras, y los frenos preventivos como la contencin moral y los vicios. 2.2.6 Marxistas. El marxismo es la doctrina econmica que se empieza a desarrollar en el siglo XIX. Esta doctrina es sucesora legtima de la economa clsica. Los principales representantes del marxismo son Carlos Marx, Federico Engels y Vladimir Ilich Lennin, aunque muchos otros pensadores contemporneos han seguido la corriente marxista, entre los que destacan: Len Trotsky, Maurice Dobb, Paul sweezy, Paul Baran, Ernest Mandel y Theotonio Dos Santos. Este pensamiento se inicia con Karl Marx. Sus obras mas salientes son El Manifiesto Comunista. Marx estudia la economa a travs de lo que el llama materialismo histrico, la evolucin de la sociedad se explica por los factores econmicos, la consideracin mas importante en cualquier periodo histrico es el sistema dominante de produccin y distribucin. Sostiene que toda la riqueza es producida por el trabajador, pero este esta a merced del capitalista por lo que denomina plusvala: es el rendimiento o beneficio obtenido por el empresario, por las horas de exceso que obliga a trabajar a los obreros, por encima del jornal representativo del salario que paga. El obrero produce un exceso de productos durante las horas adicionales que trabaja gratis. Marx cree que esa cantidad de produccin en exceso es propiedad del trabajador, no del empresario. Segn Marx, los obreros no pueden adquirir todo lo que necesitan como consecuencia de los bajos salarios. Por esto, la produccin sobrepasara al consumo hasta que las empresas quiebren, all se producir el descenso de los medios de produccin a la clase proletaria. Para llegar a estos objetivos es necesaria una revolucin que haga caer el orden existente. All surgir la dictadura del proletariado. El marxismo no es slo una doctrina econmica, es una concepcin del mundo que implica aspectos filosficos sociales, econmicos y polticos. Algunas de las principales contribuciones del marxismo son: La filosofa materialista dialctica. El estudio histrico a travs del materialismo histrico. El rgimen econmico es la base de la sociedad, sobre la cual se eleva la superestructura (aspectos jurdicos, polticos, ideolgicos, etc.). Estudia crticamente la sociedad capitalista. Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
21
Desarrolla la teora del valor del trabajo. Esboza una teora de la plusvala y en consecuencia, de la explotacin. La fuerza de trabajo es una mercanca. El capitalista (que posee el capital) no puede vivir sin los asalariados. Propugnan un nuevo tipo de sociedad basada en premisas diferentes a los capitalistas. Marx descubre, a travs del estudio de la propia realidad, leyes que el economista debe estudiar, leyes que afectan al reparto de la riqueza y el rgimen de utilizacin del excedente, el mdulo del proceso productivo, la acumulacin y la composicin de capital la tasa de ganancia, la crisis, el crecimiento de la poblacin las relaciones econmicas internacionales, etc. y la comprobacin de que esas leyes tienen un carcter histrico, altera la perspectiva social del filsofo, el socilogo y el economista, y convierte a la Economa en una cuenca histrica, en una disciplina cuyos principios no son universales ni absolutos, sino restringidos a ciertas dimensiones de espacio y tiempo. 2.2.7 Neoclsicos Los economistas neoclsicos surgieron en la segunda mitad del siglo XIX y se les llama tambin tericos de la utilidad marginal. Derivaron sus concepciones tericas subjetivas del valor que es la base de dicha corriente. El iniciador de la corriente neoclsica fue Herman Heinrich Gossen, que estudia las leyes de la conducta humana, basado en el utilitarismo y el consumo individual, con un soporte matemtico. Los tericos neoclsicos reconocidos surgieron casi al mismo tiempo: William Stanley Jevons Carl Menger y Len Walras, fundadores de las principales escuelas de la utilidad marginal. Algunas contribuciones tericas de la corriente neoclsica son: Desarrollo de la teora subjetiva del valor basado en utilidad y escasez. Teora psicolgica de la utilidad marginal (la cual depende de la apreciacin individual). Teora de la formacin de los precios (oferta y demanda), basada en la teora subjetiva del valor y la utilidad marginal. Teora del equilibrio econmico general, que pretenda explicar el funcionamiento de la economa,, estableciendo relaciones de interdependencia expresadas matemticamente. Establece la diferencia entre economa pura (teora) y economa aplicada (cmo lograr el equilibrio). Desarrollo de la teora del bienestar, la cual pretende demostrar que, al aumentar la utilidad, cada individuo logra mayor bienestar. Teora monetaria basada en la necesidad individual de medios de pago (aplicando la utilidad marginal al dinero). 2.2.8 Keynesianos. En la primera mitad de este siglo hemos visto que os hechos y fenmenos econmicos han cambiado considerablemente, poniendo en duda muchas corrientes tericas e incluso influyendo para que se abandonen muchas concepciones econmicas que ya han perdido su carcter cientfico en la medida que no nos sirven para explicar la realidad. Uno de los principales fenmenos econmicos que hicieron cambiar la concepcin de los economistas es , sin duda alguna, la crisis que afecto al mundo capitalista en 1929. Es en este contexto que surge la obra de John Maynard Keynes, quien pretende explicar el comportamiento de la economa refutando el concepto de la mano invisible, expresado por Adam Smith. Keynes se da cuenta que las crisis son inherentes al sistema capitalista y, en consecuencia, trata de explicarlas y buscar las polticas adecuadas que resuelvan los problemas derivados de ellas. Algunas caractersticas de la teora Keynesiana son: Es una teora macroeconmica. Su teora es una refutacin del liberalismo ya que apoya la intervencin del Estado en la economa para impulsar la inversin. La teora econmica de Keynes lleva directamente a la poltica econmica que l mismo recomienda. Su teora pretende explicar cules son los determinantes del volumen de empleo. El dinero juega un papel determinante para lograr cierto nivel de empleo. Su Teora del inters est basada en la preferencia de liquidez. Algunos conceptos importantes utilizados por Keynes son: demanda efectiva multiplicador de la inversin, propensin marginal al consumo, eficaz y marginal del capital.
22
Keynes fue aceptado, primero, por que era necesaria una teora de la demanda efectiva y por tanto una teora del empleo en la poca (1936), cuando se publico su Teora general, el mundo capitalista estaba asumido en una depresin que duraba ya seis aos, y las teoras existentes sobre el ciclo econmico no podan ofrecer una solucin, del mismo modo que tampoco podan explicar sus causas. Las polticas Keynesianas se siguen aplicando en el mundo capitalista, aunque con ciertas variantes; sin embargo, no se han solucionado los problemas econmicos como Keynes crea, debido entre otras razones que no se han atacado las causas que ocasionan los problemas actuales. Es por ello que las polticas Keynesianas resultan ser slo un paliativo y no una solucin de fondo a dichos problemas. Estructuralistas. Se llama estructuralistas principalmente a los economistas latinoamericanos que piensan que los problemas de los pases en Amrica Latina son estructurales; es decir, se derivan del propio funcionamiento del sistema econmico. Los estructuralistas se interesan por el sistema econmico en su conjunto, explicando la falta de desarrollo de la regin por problemas estructurales (de toda la economa) y proponiendo ciertas reformas para cambiar la situacin de los pases de Amrica Latina. Esta corriente se desarrollo despus de la segunda guerra mundial, cuando los problemas de Amrica Latina se agudizan por al propio funcionamiento del sistema capitalista. Aunque hay muchas concepciones diferentes entre los economistas estructuralistas, todos ellos estn de acuerdo en que hay varias esferas en que la economa necesita cambios estructurales. Estos cambios serian en: La distribucin de las tierras, de tal manera que no existan latifundios ni minifundios, sino explotaciones del tamao medio que permitan un buen funcionamiento de la agricultura y, por lo tanto, de toda la economa. La produccin y comercializacin de productos agrcolas, de tal manera que no haya monocultivos o mono exportaciones, sino que haya una autentica diversificacin tanto de la produccin como del comercio con varios pases. La distribucin del ingreso que beneficia a la mayor parte de la poblacin, tratando de acabar con la concentracin del ingreso y con la injusta distribucin del mismo, que obstaculizan el proceso de acumulacin de capital y de formacin de un mercado interno fuerte. Se debe modificar tambin la estructura de la economa internacional, especialmente el comercio y las finanzas, para que su funcionamiento no slo beneficie a los pases industrializados sino tambin a los pases de Amrica Latina. El remedio que proponen los estructuralistas para la triste situacin descrita antes, es que las economas latinoamericanas deben reformarse, para asegurar el funcionamiento eficiente y equitativo de las instituciones capitalistas. Los estructuralistas ven tambin la necesidad de reformar la estructura del sistema capitalista internacional, con el fin de que los pases pobres obtengan ms ganancia del comercio entre naciones. Algunos de los principales estructuralistas son: Ral Prebisch, Vctor L. Urquidi, Celso Furtado, Osvaldo Sunkel, Aldo Ferrer, Leopoldo Sols y Anbal Pinto. Un economista muy importante, aunque de nacionalidad norteamericana, que ha tenido gran influencia en los pases de Amrica Latina es, sin duda alguna, Milton Friedman, quien es continuador de la teora cuantitativa del dinero y a quien se le considera monetarista. Al mismo tiempo, impulsa el neoliberalismo socioeconmico basado en la libre empresa y en la no intervencin del Estado en la economa. As como la globalizacin Neoliberalismo: El neoliberalismo es un conjunto de polticas econmicas que se ha difundido en los ltimos 25 aos. Aunque el trmino se utiliza muy poco, sus efectos se pueden apreciar claramente en el enriquecimiento de los ricos y el empobrecimiento de los pobres. El liberalismo poltico ha obrado como estrategia para impedir conflictos sociales, y es presentado a la clase pobre o trabajadora como "progresista" en comparacin con el pensamiento conservador o derechista. El liberalismo econmico es diferente. Los polticos conservadores que dicen odiar a los "liberales" (en el sentido poltico) en realidad no tienen problema con el liberalismo econmico. Incluido el neoliberalismo.
23
"Neo" significa un nuevo tipo de liberalismo. La escuela del liberalismo econmico se hizo famosa en Europa cuando Adam Smith public en 1776 "La riqueza de las naciones", en el que promova la abolicin de la intervencin gubernamental en asuntos econmicos: no a las restricciones a la manufactura, no a las barreras al comercio, no a los aranceles. El libre comercio era, segn Smith, la mejor forma de desarrollo de la economa de una nacin. Tales ideas eran liberales en el sentido de que promovan la ausencia de controles. Esta aplicacin del individualismo estimul la libre empresa y la libre competencia, es decir, que los capitalistas pudieron acumular riquezas sin lmites. Objetivos del neoliberalismo: 1. Gobierno del mercado. Liberacin de las empresas privadas de cualquier control impuesto por el Estado, sin importar cunto dao social ello produzca. Mayor apertura al comercio y a la inversin internacional, como el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte. Eliminacin de los controles de precios. En definitiva, libertad total para el movimiento de capitales, bienes y servicios. 2. Reduccin del Gasto Pblico en Servicios Sociales como educacin y atencin de la salud. Reduccin de la red de seguridad para los pobres, e incluso recorte del gasto en mantenimiento de caminos, puentes, suministro de agua; todo en nombre de la desregulacin estatal. Por supuesto, los promotores de esta poltica no se oponen a los subsidios gubernamentales ni a las exoneraciones fiscales para las empresas. 3. Desregulacin. Debilitamiento o eliminacin de toda norma gubernamental que pueda disminuir las ganancias de las empresas, incluidas las leyes que protegen al ambiente y la seguridad laboral. 4. Privatizacin. Venta de empresas, bienes y servicios pblicos a invasores privados. Esto incluye bancos, industrias, vas frreas, carreteras, electricidad, escuelas, hospitales y an el suministro de agua potable. Aunque en general las privatizaciones se realizan en nombre de una mayor eficiencia, a menudo necesaria, tienen el efecto de concentrar riqueza an ms en unas pocas manos y de hacer que el pblico deba pagar ms para satisfacer sus necesidades. 5. Eliminacin del concepto del "bien pblico" o "comunidad", y su sustitucin por el de "responsabilidad individual". Presin a los ms pobres de la sociedad para que atiendan por s mismos su salud, educacin y seguridad social. Neo colonizacin. El neoliberalismo ha sido impuesto en todo el mundo por poderosas instituciones financieras como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo, y es incontenible en Amrica Latina, donde se aplic por primera vez en Chile (con la ayuda del economista Milton Friedman, de la Universidad de Chicago) tras el golpe militar respaldado por la CIA contra el gobierno del socialista Salvador Allende, en 1973. Le siguieron otros pases, y algunos de los peores efectos se sintieron en Mxico, donde los salarios disminuyeron entre 40 y 50 por ciento en el primer ao de vigencia del TLCAN y el costo de vida aument 80%. Ms de 20.000 pequeas y medianas empresas quebraron, y ms de mil compaas pblicas fueron privatizadas. Como dijo un analista, "el neoliberalismo significa la neo colonizacin de Amrica Latina". Los beneficiarios del neoliberalismo son una minora de la poblacin mundial. Para la vasta mayora slo produce ms sufrimiento que antes: un sufrimiento sin los pequeos y difciles logros de los ltimos 60 aos, un sufrimiento sin fin. En general, en la actualidad no se habla de neoliberalismo, ya que los descendientes ideolgicos de Adam Smith han vuelto a adoptar la denominacin de librales, sin aditamentos. Este ultimo termino haba cado en un progresivo desprestigio entr economistas polticos, escritores y en medios influyentes de la opinin pblica, debido a la creciente ineficacia que fue demostrando el sistema del laissez faire, desde fines del Siglo XIX hasta su gran derrumbe, como consecuencia de la Gran Depresin de los aos '30. La realidad econmica de la poca con la aparicin de grandes monopolio y trust que dominaban la oferta, hizo comprender a la mayora de los economistas que el modelo competencia era slo una hiptesis de escuela. Haban comenzado a dejar de identificar competencia con laissez faire. En sntesis y desde una perspectiva moderna, el neoliberalismo puede ser definido como la creencia en que la intervencin gubernamental usualmente no funciona y que el mercado usualmente s lo hace. El fracaso del estado en la consecucin de sus metas (fallo del gobierno) es predecible y segn los neoliberales ha sido confirmado por la experiencia.
24
El objetivo fundamental de la poltica econmica neoliberal, es propiciar el funcionamiento flexible del mercado eliminando todos los obstculos que se levantan a la libre competencia. Apenas es necesario decir que el neoliberalismo ha hecho suya la teora del libre cambio en todas sus versiones y se ha apoyado en unas u otras para justificar su concepcin del mundo como un gran mercado donde todos compiten en condiciones de igualdad entre cada pas segn sus posibilidades. Ello supone no solamente la exposicin de la economa a la competencia internacional, sino la adopcin de tipos de cambio flexible y en fin el desmonte de todo tipo de protecciones, estmulos y ayudas a los productores. La Globalizacin: La globalizacin se refiere a la multiplicidad de los vnculos e interconexiones entre los estados y las sociedades, que conforman el actual sistema mundial. Describe los procesos mediante los cuales los acontecimientos, decisiones y actividades en una parte del mundo tienen consecuencias significativas para los individuos y las comunidades en lugares bastante distintos del planeta. La globalizacin posee dos fenmenos distintos: amplitud (o alargamiento) e intensidad (o profundidad), define a un conjunto de procesos que abarca a la mayor parte del planeta y que opera a escala mundial tambin implica una intensificacin de los niveles de interaccin, interrelacin o interdependencia entre los Estados y las sociedades que constituyen la comunidad mundial. A la par de la extensin marcha la profundizacin de los procesos globales. Si bien la globalizacin viene acompaada de procesos conducentes a una concentracin del poder econmico, comercial, financiero y tecnolgico en un reducidsimo nmero de naciones industrializadas, organismos internacionales, empresas transnacionales y entidades supranacionales, con lo cual se alcanza un nivel cualitativamente superior del carcter privado de la apropiacin dentro de este sistema, aquella tambin provoca un inusitado desarrollo de su contrario. Objetivos de la Globalizacin: 1. Organizacin econmica entre pases, pero adems a la organizacin poltica, social y cultural. 2. El creciente significado y dominio de la estructura financiera, que lleva a la categorizacin de las finanzas como forma superestructura de anlisis de los fenmenos. 3. La importancia atribuida a la estructura del saber, del conocimiento, como un factor de produccin. 4. La velocidad y el cambio de la nocin de tiempo y espacio por el uso de las tecnologas de informacin y comunicacin, y su transnacionalizacin, con el nfasis puesto en el factor conocimiento. 5. Un ascenso del papel de las corporaciones transnacionales en conjunto con bancos transnacionales que poseen cada vez mayor injerencia en gobiernos, polticas y perspectivas de sociedades. El mundo de los ltimos aos se ha debatido constantemente en la incertidumbre de un discurso ideolgico que hoy en da predomina con el nombre de globalizacin. Este trmino ha sido proclamado con excesiva euforia, aplicado como una nueva forma de enajenacin y dominacin ideolgica al caer en falacias que carecen de sustento histrico-emprico-terico-conceptual, y al asumirse con banalidad y superficialidad. Concepto que pretende describir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, ms all de las fronteras, barreras arancelarias, diferencias tnicas, credos religiosos, ideologas polticas y condiciones socioeconmicas o culturales. La globalizacin en parte es la eliminacin de las barreras al comercio y a la consideracin del mundo entero como el mercado potencial para los productos y servicios de la empresa. Caractersticas de la globalizacin: Eliminacin de barreras al comercio Se requiere de mayores conocimientos Prcticas financieras Centralizacin de las funciones de tesorera Actividad empresarial cada vez ms internacional Mercados de capital cada vez ms globalizados La internacionalizacin como un aspecto dominante del ambiente mundial Los mercados se vuelven cada vez ms eficientes al eliminar las barreras del comercio Las diferencias entre pases se estn reduciendo y las alianzas estratgicas y cooperativas estn aumentando Implicaciones para la empresa.- Requiere que las empresas: Reconozcan las diferencias culturales y estructurales de cada pas Notas de clase elaboradas y compiladas por Prof. Lic. Ren Palacios Rodrguez. ESCA-TEPEPAN
25
Se anticipen a las oportunidades globales Ofrezcan un producto competitivo Mantengan informacin de mutiles divisas Mantengan informacin en formatos que se adapten a los estndares locales Coordinen la planeacin fiscal para minimizar el costo impositivo global Considere los riesgos cambiarios Coloque fondos adecuados donde se necesitan para sus operaciones Entienda los mltiples instrumentos financieros Consecuencias Destruccin de lo colectivo. Apropiacin de las esferas pblica y social por el mercado y el inters privado. Competencia generalizada. Grupos multinacionales. dominio de sectores enteros del mercado. Amenazas de asfixiar o absorber a millares de pequeas y medias empresas. Crimen organizado, delincuencia explosiva, inseguridad generalizada, fanatismos tnicos o religiosos, corrupcin masiva. pobreza Ventajas Obtencin de economas de escala en produccin y distribucin, dando el gran potencial productivo, generado por el desarrollo tecnolgico. Acceso fcil y rpido a nuevas tecnologas. Desarrollo de los recursos humanos en habilidades gerenciales en el mbito internacional Desventajas Vulnerabilidad de las empresas, por la aparicin de una competencia mayor y mejor capacitada. Disminucin de preferencia de marcas y productos Dependencia empresarial y como pas, por el entramado productivo, comercial, tcnico, administrativo, y financiero a nivel mundial. Necesidad constante de actualizacin. La globalizacin es un concepto que pretende describir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, ms all de fronteras, barreras arancelarias, diferencias tnicas, credos religiosos, ideologas polticas y condiciones socio-econmicas o culturales. Surge como consecuencia de la internacionalizacin cada vez ms acentuada de los procesos econmicos, los conflictos sociales y los fenmenos poltico-culturales. En sus inicios, el concepto de globalizacin se ha venido utilizando para describir los cambios en las economas nacionales, cada vez ms integradas en sistemas sociales abiertos e interdependientes, sujetas a los efectos de la libertad de los mercados, las fluctuaciones monetarias y los movimientos especulativos de capital. Los mbitos de la realidad en los que mejor se refleja la globalizacin son la economa, la innovacin tecnolgica y el ocio. Tercera Va (TERV): Economa mixta basada en una sntesis de liberalismo y socialismo, cuyo programa consiste en: a) Poltica de nuevo centro b) Mentalidad Posguerra Fra c) Apoyo a una sociedad civil activa o sea, o sea de tomadores responsables de riesgos d) Democratizacin de la familia e) Equidad basada en una sociedad influyente f) Bienestar positivo g) Preservacin del gasto social Nacionalidad y democracia cosmopolita y nacionalismo cosmopolita (nacionalismo cosmopolita: resultado de la mundializacin, tiene lugar una nueva ciudadana global o cosmopolita. Este ciudadano puede no compartir categora tnica, gustos, hbitos o cultura con sus connacionales, pero si comparte la obediencia constitucional. Es parte fundamental de la democracia dialogstica.). Tercera Va (TERV radical). Consiste en seis principios
26
1)
2)
3) 4) 5)
6)
La sociedad civil no es algo diferente del individuo y los gobiernos, sino una articulacin entre la vida individual y colectiva destinada tanto a controlar el riesgo manufacturado como a desarrollar la intergeneracional Emancipacin mediante el ejercicio de las libertades, ejemplo respecto a las privaciones materiales o al conservadurismo Polticas generativas o vitales, en el sentido de que los individuos o grupos sociales logren que sucedan cosas, en vez de que las cosas les sucedan Democracia dialogstica Bienestar positivo Control de la violencia, por ejemplo, para someter a los fundamentalistas violentos o a los violentos intrafamiliares. Nuevo individualismo: contrariamente al individualismo de mercado del liberalismo Ronald Regan-Margaret Thatcher (LibRT que promueve la automatizacin social, este nuevo individualismo de la TERV constituye un individualismo institucionalizado que se distancia del egosmo y se acerca a las nuevas formas de solidaridad social relacionadas, por ejemplo con la ecologa, los derechos humanos o la libertada sexual.
Valores de la Tercera Va: a) Igualdad b) Proteccin de los dbiles c) Libertad con autonoma d) Homologacin de los derechos con las responsabilidades e) Legitimidad de la autoridad por medio de la democracia f) Pluralismo cosmopolita g) Conservadurismo filosfico Gobierno TERV: Aparato de conduccin econmico administrativo del Estado a) Profundizar el federalismo b) Adaptar las democracias nacionales a la mundializacin c) Hacer transparente la gestin pblica d) Lograr la eficiencia administrativa del sector pblico e) Promover la democracia directa donde sea posible f) Gestionar eficientemente los riesgos colectivos, particularmente los de dao superlativo Anthony Giddens es el ms conocido de los gures ingleses de la Tercera Va. Sus escritos se cuentan entre los ms autorizados de la actualidad. El comenta, "Yo entiendo que la Tercera Va se refiere a un marco para el pensamiento y la formulacin de polticas que busca adaptar la socialdemocracia a un mundo que ha cambiado de manera fundamental en los dos o tres ltimos decenios." La nocin de "cambio fundamental" es la pieza clave en su retrica. Giddens desarrolla la idea que la globalizacin no slo transforma la vida econmica, sino que afecta "nuestras emociones, nuestro sentido de quines somos, nuestras vidas personales, el matrimonio y la familia, la amistad" En este punto, se une a los conservadores en el temor que las relaciones del mercado acaben con las costumbres y las tradiciones. Sin embargo, los conservadores lo lamentaran y han tratado de erigir barreras para protegerse; Giddens ms bien considera que seran cambios que liberan. No obstante, causaran problemas. Mientras mayor el nmero de estilos de vida que pueden ser adquiridos en el supermercado social, mayor la probabilidad que la seleccin de cada quien representar costos para otros, para terceros. Por consiguiente, Giddens pretende reemplazar las instituciones tradicionales y sus tabes por contratos, o pactos. "Con la expansin del individualismo, debe crearse la extensin de las obligaciones individuales", argumenta. Lo que la libertad otorga con una mano, lo retira con la otra. La extensin de los deberes acompaa a la extensin de los derechos. Suena muy lgico, pero debemos estar muy claros acerca de lo que significa todo esto. As como los individuos adquieren derechos en la familia, en el sitio de trabajo, etc., igualmente deben adquirir deberes legales respecto a esos derechos. Esto implica una extensin en el papel del estado como creador de esos derechos y deberes, a la vez que encargado de hacerlos cumplir. La Tercera Va acepta que las industrias pblicas sean privadas, pero obliga el paso de la vida privada al dominio pblico.
27
BIBLIOGRAFA:
1. Mndez Morales Jos Silvestre, Fundamentos de economa, Editorial McGraw Hill Inter- Americana
Ed. 4, 2004, 304 pgs.
2. Mndez Morales Jos Silvestre, La Economa en la Empresa, Editorial McGraw Hill Introduccin,
Ed. 3, 2007, 434 pgs. 3. Vargas Snchez Gustavo, Introduccin a la Teora Econmica, (Un enfoque Latinoamericano), Editorial Pearson Educacin Ed. 2, 2006, 726 pgs. 4. McEachern William A, Economa (Una Introduccin Contempornea Ed Thouson/Learning, Ed. 6 2006, 304 pgs. 5. Mankiw N. Gregory, Principios de Economa, Ed. Thomson Learning Ed. 49, 2007, 726 pgs. 6. Zorrilla Arena Santiago, Cmo aprender economa, Ed. LIMUSA, 2006, 232 pgs. 7. Peridicos y Revistas especializadas en Economa,
28

Uni 2 Fund Ec

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Uni 2 Fund Ec

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

INSTITUTO POLITCNICO NACIONAL

ESCUELA SUPERIOR DE COMERCIO Y ADMINISTRACIN UNIDAD TYEPEPAN

Unidad de aprendizaje: Fundamentos de Economa Tronco Comn Primer Nivel

No. UNIDAD TEMATICA II NOMBRE: Sistemas y Corrientes de Organizacin

Unidad Temtica: ll Sistemas y Corrientes de 0rganizacin

Unidad Temtica: ll Sistemas y Corrientes de 0rganizacin

Das könnte Ihnen auch gefallen