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Tetzaveh - " :/ Y Mandars" Zakhor - : Recordars Tor : Exodo 27:20-30:10; Deuteronomio 25:17-19 Haftar : Ezequiel 43:10-27; 1 Samuel 15:1-34.

. Escrituras Apostlicas : Filipenses 4:10-20; Hebreos 13:10-16.

En el Shabbat antes de Purim, se agrega a la porcin de Haftar semanal, la lectura de Shabbat Zakhor.

Esta porcin contina con las instrucciones del Seor para la construccin del Tabernculo. Estas instrucciones comienzan en el captulo 25 y concluirn hasta el final del libro de Shemot. La narracin menciona ahora, los componentes mas explcitos. Comenzando por el aceite de oliva para la Menorah, enfocndose primordialmente en las vestiduras sacerdotales, y concluyendo con los ritos bsicos para la inauguracin de Aarn y sus hijos como parte del sacerdocio. En la Parsh Terumah, el Seor hace un requerimiento especial de ofrendas al pueblo. Tetzavh, inicia tambin con un requerimiento especial, el aceite de oliva deba ser especial para mantener a la Menorah como "ner tamid" ["luz eterna"]. La lectura del Shabbat Zakhor es bien problemtica para muchos por ser un texto que nos manda a recordar (zakhor) la traicin de Amalek y a borrar su memoria. (Deuteronomy 25:17-19). Los amalecitas eran una tribu de gentes que llegaron a los israelitas un corto tiempo despus de su huda de Egipto, atacndoles por la retaguardia del campamento, sobre todo al grupo de personas mas dbil y agotado. Por favor lea Exodo 17:8-16 y Deuteronomio 25:17-19. Los antiguos Rabinos entendieron hace tiempo el mandamiento de la Parshat Zakhor como un mandamiento para impedir el paso del tipo de personas que representan a Amalec: aquellos que atacan a los ms dbiles, aquellos que no creen en la justicia, aquellos que odian sin razn. Los Rabinos usan el trmino "Amalec" como cdigo por vicioso, mala persona que se comporta como un perro enojado, algo parecido a lo que hoy muchas gentes casualmente usan con el trmino "Nazi" para referirse a alguien con el que estn en desacuerdo, en vez de decir alemanes o miembros del Partido Social-Nacionalista. Son aquellas mismas malas gentes que estamos mandados a destruir, segn los Rabinos, no a un grupo tnico en particular. El entendimiento de este trmino es claro en Meam Loez, un comentario Sefard del Siglo 15, el cual dice, En cada generacin Amalec se levantar para destruirnos, y cada vez se disfraza en una nacin diferente. Adicionalmente, muchos eruditos han sugerido que la mejor manera de impedir el paso de estas malas personas es regresarlos de su maldad. Si un amalecita, llegara a aceptar los principios bsicos de la moralidad, dicen los Rabinos, dejara de ser un amalecita y llegara a ser alguien a quien [segn se nos ha ordenado] cuya memoria tendramos que impedir el paso. Asimismo, alguien que escoge comportarse de esa manera viene a ser un amalecita, aunque haya nacido o no en esa nacin, como lo dice el Me'am Loez. Shabbat Zakhor ocurre en el Shabbat antes de Purim, porque Amn, el villano de la historia de Purim, era un amalecita. El Libro de Ester describe a Amn como un agata o sea un descendiente de Agag, rey de los amalecitas, a quien el Rey Sal le perdon la vida, contradiciendo al mandamiento Divino, segn la porcin de la Haftar. Con respecto al Tetzavh, la edicin Stone del Jmash, dice lo siguiente:
"Al haberse completado los mandamientos de la actual construccin del Tabernculo, la Tor ahora se dirige a aquellos que oficiarn el servicio dentro de el. Comienza enseando que el aceite de la Menorah debe ser completamente puro, sin ninguna mezcla de cualquier substancia extraa o ni siquiera sedimento de aceite. Este requerimiento de una absoluta pureza es un preludio apropiado para la seleccin de Aarn y sus hijos como Kohanm, porque ellos tambin, deben permanecer puros y separados del resto de la nacin, en el sentido que no deberan permitir a que personas sin autorizacin tomaran parte del servicio." [The Stone Edition. The Chumash. Comentary on Tetzaveh, Pag. 464. La traduccin al espaol es ma].

Es importante recalcar que tanto los materiales, componentes, vestiduras y personas que prestaban su servicio dentro del Tabernculo deberan permanecer separados del resto de lo normal. El Seor, en su inmesa bondad, poco a poco estaba cumpliendo, no solamete con Su propsito, sino tambin con Su promesa, la Promesa de la Salvacin, a travs de un Redentor nico.

Con el tiempo, Dios separ de las naciones a una familia, luego a un pueblo, y ahora de ese pueblo, estaba separando a una tribu de Sacerdotes para Su servicio en el Santuario, la tribu de Lev. La promesa del Seor de que "ustedes sern para m un reino de sacerdotes y una nacin santa." [Exodo 19:6] Sin duda se cumplira en su totalidad con la llegada de Yesha, el Mesas profetizado, quien momentos antes de regresar a Su glorioso trono, revel a Sus Talmidm, que por el poder del Raj HaKodesh, "sern mis testigos tanto en Jerusaln como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la
tierra." [Hechos 1:8]

Dado que con la destruccin del Templo el grupo de Sacerdotes Levitas que serva en el mismo qued suspendido [quiero anotar que ellos no han perdido su estatus dentro del Judasmo, y disfrutan de ciertos privilegios en las sinagogas, cumplen restricciones especiales y leyes de la Tor aplicables al sacerdocio, y estn esperando la construccin del Tercer Templo para la continuacin del servicio al Seor]; los testigos de Yesha tomaran algunas responsabilidades del sacerdocio, como la de ensear la Tor. El Apstol Simn Kefa expresa en uno de sus escritos, "Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio,
nacin santa, pueblo que pertenece a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llam de las tinieblas a su luz admirable." [1 Pedro 2:9]. Sin duda esta "nacin santa" es "la nueva creacin," o el "Israel de Dios" [Glatas 6:15-16] Nacin que est compuesta por personas de orgen

Judo y no-Judo [todas las otras naciones], las cuales han aceptado al Mesas Judo, quien se refiri a si mismo como tal en repetidas ocaciones y que adems, adujo que "est escrito acerca de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos." [Lucas 24:44]. Asimismo, cuando Yohann saluda a las sietes congregaciones y se refiere a esta "nacin santa" en su reveladora carta, menciona que Yesha "nos hizo
reyes y sacerdotes para Dios, Su Padre" [Apocalipsis 1:6]

Entonces, Yesha HaMashaj es: Mesas y Sacerdote. El Seor ha jurado y no cambiar de parecer: T eres sacerdote para siempre, segn el orden de Melquisedec. [Salmo 110:4] Sacerdote por la orden de Melquisedec T eres sacerdote
para siempre, segn el orden de Melquisedec. [Hebreos 5:6] El Intercesor "Quin condenar? Mesas Yesha es el que muri, e incluso resucit, y est a la derecha de Dios e intercede por nosotros." [Romanos 8:34] "Es fcil ver como el Mesas est prefigurado por el sacerdocio Aarnico. l es ambos, el Sacerdote y el sacrificio en el sagrado servicio de Su muerte y resurreccin. l se ofreci a si mismo como un sacrificio y di su propia sangre como una expiacin. l representa a Israel ante Dios como un abogado mediador e intercessor. l represent a Dios ante Israel, enseando Tor y defendiendo el estandar y la santidad de Dios, la rectitud y la justicia. Y por supuesto, l es el intermediario entre el Santo, inaccessible Dios y Su pueblo Israel. Con todo, Yesha no es un sacerdote de la orden de Aarn. No es parte del sacerdocio Aarnico: "Es evidente que nuestro Seor proceda de la tribu de Jud, respecto a la cual nada dijo Moiss con relacin al sacerdocio." [Heb. 7:14]" (Traduccin del ingls de : Torah Club, Volume 2 - Shadows of the Messiah-Tetzaveh- P.322)

Al ver de cerca los textos de esta porcin, podemos encontrar una relacin y una sincronizacin perfecta, que nos dan una revelacin profunda del contexto mesinico. El aceite de olivo y su pureza, la Consagracin del Sacerdocio, las ofrendas y sacrificios, las Vestiduras santas, los Componentes Sagrados, el Ungido, el linaje, la Armadura de Dios, la Luz Eterna, la Menorah, la Intercesin, la Santidad. Es mi deseo que el Seor le conceda mucha fe y los conocimientos necesarios para su desarrollo espiritual, a travs de la oracin y del estudio de las Escrituras. Con Amor en el Mesas, Su Hermano y Amigo, Ren Oswaldo Jaco Lder del Ministerio Hispano de la Congregacin Beth Adonai

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