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O Livro de Josué – Parte 1

“Introdução- cruzando o Jordão”


Francisco Morato/SP
Ir. D. Rosendo

01- E sucedeu depois da morte de Moisés, servo do


Senhor, que o Senhor falou a Josué, filho de Num, servo de
Moisés, dizendo: Moisés, meu servo, é morto. Levanta-te,
pois, agora, passa este Jordão tu e todo este povo, à
terra que eu dou aos filhos de Israel. Amém.
02- Vamos ler juntos este versículo [a congregação lê em
voz alta – Ed.]:
E sucedeu depois da morte de Moisés, servo do
Senhor, que o Senhor falou a Josué, filho de Num, servo de
Moisés, dizendo: Moisés, meu servo, é morto. Levanta-te, pois, agora, passa este Jordão
tu e todo este povo, à terra que eu dou aos filhos de Israel. Amém.
03- Vamos orar. Nosso Deus, nosso Pai Celestial, estamos agradecidos a Ti, mais uma
vez, por estarmos juntos nesse instante. E estava previsto, desde antes da fundação do
mundo, que neste momento este grupo de pessoas estariam juntas, com suas cabeças
curvadas, em atitude de oração, adoração e respeito ao Grande Deus, Criador de todas as
coisas. E também os irmãos que a distância cultuam juntamente conosco agora, as famílias
que, nesse instante, como num culto doméstico, estão ouvindo a Tua Palavra e a nossa
transmissão também.
04- Pedimos, no nome de Jesus Cristo, que as bênçãos do Senhor que têm sido
prometidas para este tempo final, que recairia sobre os Teus filhos quando o amor do
Senhor fosse derramado nos corações de todos aqueles que te buscam com sinceridade. E
isto vem através do Espírito Santo, por meio de ouvir a Tua Palavra.
05- Então, Pai, pedimos por nós e também por todos os nossos irmãos e nossos
semelhantes. E pedimos que o Senhor aceite a nossa gratidão, mais uma vez, pois nós
sabemos que não somos merecedores destas dádivas, mas o Filho de Deus, Jesus Cristo,
o único que é digno, assumiu o nosso lugar; e tudo o que temos que fazer é crer naquilo
que o Senhor fez e realizou por nós, em propiciação pelos nossos pecados. E isto faz com
que nós sejamos as pessoas... As melhores pessoas da Terra, um grupo selecionado pelo
Senhor, pelo qual o Senhor entregou a própria vida, para nos resgatar da morte, do
pecado, da incredulidade... De tudo aquilo que procura afastar o homem de Deus.
06- Agora, Senhor, pedimos que, enquanto estamos nesse instante juntos e unidos em
Teu nome para ouvir a Tua Palavra, que o Grande Mestre, que o Grande Ensinador, o
Espírito Santo mesmo, venha tratar conosco e unja, então, os nossos lábios e nosso
ouvidos, para que possamos falar e ouvir a Tua Palavra, e que isto traga refrigério para as
nossas almas, Senhor, que isto traga para nós um novo entendimento, uma nova
compreensão. E assim que o coração de pedra, que o entendimento endurecido seja
quebrado nesse instante, para que o novo coração seja estabelecido em nós, um
novo entendimento flexível unicamente para a Palavra. No nome de Jesus, o Teu
Filho, nós oramos e Te pedimos. Amém. Amém. Podem se assentar.

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07- Nós estamos parando um pouco com algumas séries de pregações que estávamos
entregando aos irmãos. E neste culto eu gostaria de começar uma nova série, dentro de
todas as outras. Pois, enquanto estávamos pregando determinados assuntos, surgiram
algumas indagações, algumas interrogações. E isto faz com que nós possamos, então,
abrir um pouco os ouvidos para aqueles que falam, para aqueles que interrogam,
perguntam, e também para aqueles que respondem, e entrarmos em outros detalhes
dentro destas questões da doutrina, para que a compreensão do povo seja perfeita,
seja completa.
08- E, se Aquele que começou a boa obra é quem aperfeiçoa, então nós cremos que
Deus está nos levando à uma compreensão maior, maior, e maior, cada vez que nós nos
reunimos para ouvir a Palavra. Isto é para o nosso próprio benefício, pois são benefícios
que recebemos por causa da revelação que Jesus Cristo traz para nós. Amém.
09- Então vamos falar um pouco sobre o livro de Josué. E eu não sei quantos cultos
teremos, falando sobre isto. Pois William Branham pregou a mensagem “Adoção”,
mostrando o tempo em que estamos vivendo, e a posição que temos que tomar no corpo
de Cristo. E, logo na primeira sério dos cinco volumes que ele pregou sobre adoção, ele
intitulou: “Adoção Um: Confronto de Efésios com Josué”, onde ele ensinou que o livro de
Efésios é outra vez o livro de Josué, e que viria nos últimos dias uma era efesiana; isso
quer dizer, um tempo de se posicionar na terra prometida.
10- E o profeta disse que, enquanto Israel estava no Egito (na servidão do Egito), era o
povo de Deus; estavam amassando barro, sendo escravizados, mas era o povo de Deus.
Mas, uma vez que eles foram tirados fora, para o deserto, sobre uma mão poderosa, a mão
de Deus, através do profeta Moisés, então aquele que era o povo de Deus passou a ser a
Igreja de Deus. Mudou o nome, de povo de Deus para Igreja de Deus.
11- E depois de passar, aproximadamente, quarenta anos caminhando pelo deserto, a
Igreja estava agora pronta para cruzar o outro lado, para a terra prometida. Por isso Deus
disse para Josué: Passa agora com todo esse povo pois, todos que tinham que ficar para
trás já tinham ficado, os que tinham que morrer já tinham morrido, os que tinham que
perecer no deserto já tinham ficado para trás, os incrédulos tinham todos ficado para trás, e
agora, unicamente aqueles que realmente creram e estavam previstos para entrarem na
terra prometida, Deus disse: Moisés... Aliás: “Josué, Moisés agora está morto” (Já era!
Esqueçam-se disso!). “Agora você levanta com todo esse povo e cruza o Jordão.”
12- Então quando chega nesse momento agora de cruzar o Jordão, já não é mais
Igreja. Veja as etapas para que você possa compreender o que está acontecendo no
tempo em que você está vivendo. Povo de Deus, Igreja de Deus; mas, quando chega o
momento de cruzar o Jordão, já não é mais Igreja de Deus, mas a Noiva... Ou, melhor
dizendo, Esposa do Cordeiro. Precisamos entender essas coisas com muita clareza, e não
pode haver dificuldade para isto.
13- E eu creio que esta série de cultos que nós teremos, poderemos parar com ela e
voltar às antigas. Mas o que falaremos sobre este assunto... Isto é como uma “correria”,
uma pressa, para que aqueles que já estão bem avançados na compreensão de Cristo
possam saber o que lhes restam pela frente, e o que Deus está exigindo deles. E aqueles
que vêm atrás, tateando, arrastando, cada um têm a sua etapa, cada um tem a sua forma,
tem a sua maneira de Deus levá-los a uma compreensão perfeita. E se tem alguém
atrasado... Eu não quero ser o culpado pelo atraso no aprendizado de alguém, eu não
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quero ser culpado quando as pessoas não prestarem atenção, não quero me sentir
culpado quando as pessoas não compreenderem o que for ensinado.
14- Não quero ser culpado quando vocês se reúnem, e quando tem aí pelo menos um
pequeno momento de meditação, de se prepararem para o culto, e vocês não se preparam!
Eu quero falar diretamente assim com vocês, isso é para o povo da mensagem. Eu disse
há dois cultos anteriores que eu não estava preocupado em pregar agora sobre
denominação, ou quem está lá na denominação, por que... Não que eu queira fazer
diferente dos outros, mas a forma que estamos ensinando, e o que estamos ensinando, é
agora com aqueles que estão dentro, e que precisam expulsar de dentro de si tudo o que
é de denominação. Então, por isso eu quero falar diretamente com vocês, sem nenhum
rodeio.
15- Então, eu estava dizendo que não tenho culpa se na hora da meditação, na hora de
você se preparar um pouco, fazer sua oração, você fica pensando em outras coisas,
divagando, ou prestando atenção ao movimento, quem cuida nisso, ou quem cuida
naquilo. Tudo é com um propósito, e tudo tem que ser feito da melhor forma possível.
16- E eu quero primeiro, agora, levar vocês para a mensagem “A Voz Do Sinal”,
entregue dia 13 de março de 1964, onde o profeta fala alguma coisa. E, como eu estava
dizendo, esses assuntos não são para iniciantes, não são para pessoas que estão
começando agora; isto é para pessoas que podem já alcançar um entendimento mais alto.
E vocês saberão no decorrer dessa série de mensagens o por quê.
17- “A Voz Do Sinal”, parágrafo sete. O profeta diz: E agora o tempo estava à mão.
Deus havia feito uma promessa à Abraão quatrocentos anos antes desse tempo, que sua
semente peregrinaria em uma terra estrangeira e eles seriam trazidos para fora... O povo
de Deus seria trazido para fora. E quando saíssem do Egito para o deserto, não era mais
povo de Deus, era igreja de Deus. Lembrem-se disso.
18- ... Depois de quarenta anos, eles seriam trazidos para fora com uma mão forte. Ele
libertaria Seu Povo por uma mão forte. E quando o tempo da promessa se aproximou? Foi
quando Deus colocou Moisés em cena. Moisés em sua absoluta falha tinha ido para o
deserto. (Agora... vocês lembram, quando ele matou um egípcio ele foi para o deserto
então)... Agora, um tipo aqui. Há um belo tipo que nós, seguramente... (seguramente é
com certeza)... não queremos perder... Se fosse possível, eu poderia ficar o culto inteiro
com esta frase do irmão Branham, pois às vezes você diz: “eu também não quero perder”,
e deixa passar por alto as explicações.
19- Observe: Há um belo tipo aqui que nós, seguramente, não queremos perder...
Quer dizer, não queremos deixar passar por alto. Não entrou na cabeça, foi falado, e aquilo
foi embora, e você não soube de nada, ficou sem entender aquilo.
20- ... Há um belo tipo que nós, seguramente, não queremos perder. Vêem? Deus
estava trazendo Israel, Seu Povo, para uma nação. Uma nação para fora de uma nação.
Uma nação para fora de uma nação; um bonito tipo de hoje, que Deus está chamando a
Sua Noiva para fora de uma Igreja. Isto não é chamando a Noiva de dentro de uma
denominação. Denominação é Egito, lá no Egito estava o povo de Deus; tirou o povo de
Deus da denominação, aquilo era a igreja. Você já veio para a mensagem, saiu de lá. E
agora, de dentro da Igreja sai a Noiva.
21- Vamos ler mais um pouquinho: Uma nação para fora de uma nação; um bonito
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tipo de hoje, que Deus está chamando a Sua Noiva para fora de uma Igreja. A Igreja...
A Noiva cristã sai fora de uma Igreja cristã. Agora eu vou ler como está aqui, esta última
expressão: A Noiva cristã para fora de uma Igreja cristã... Se você não prestou atenção vai
dizer que foi a mesma coisa, eu não li a mesma coisa aqui.
22- A Igreja é cristã. Ela, com sinceridade, está procurando seguir os passos de
Cristo, mas ela não obtém o suficiente da Palavra, ela não obtém suficiente do
Espírito para se tornar a Noiva. Ela ficará rastejando naquilo, mas nunca se
aprofundará nas profundezas dos mistérios revelados de Deus, e por isso são
tontas, são loucas, são néscias, sem deixar de ser virgem, pura. Mas, no entanto, não
chega a ser a Noiva.
23- Qual é a diferença da virgem néscia para a virgem prudente? A virgem prudente
teve... Tinha suficiente azeite (que é o Espírito Santo) que pudesse levá-la adiante na
jornada. As outras estavam esperando também, porque ambas ouviram o chamado, o grito,
o apelo dramático do profeta de Deus para esta Era. E que apelo é este? DEUS ESTÁ
ADVERTINDO DE UM TREMOR DE TERRA, QUE ELE LOGO FARÁ EM GRANDE
ESCALA. ELE VAI EXPLODIR E AGITAR A ESTE MUNDO AMALDIÇOADO PELO
PECADO, MEU IRMÃO E MINHA IRMÃ. E HÁ SOMENTE UM LUGAR QUE PODE
RESISTIR A ESTE CHOQUE. E este é onde? No aprisco do Senhor Jesus.
24- Agora, vocês acham que as pessoas só irão estar seguras no aprisco, somente
quando estiverem nas Bodas do Cordeiro? Não senhores! William Branham quando pregou
sobre O Rapto, ele leu no livro de Salmos, onde diz: Me colocará sobre uma rocha, me
deixará num lugar seguro; e este lugar seguro é a Palavra, esta rocha é a revelação.
Então, só tem um lugar onde a pessoa pode se livrar disso, é se estiver sobre a Torre
Forte.
25- E este apelo dramático do profeta de Deus para esta Era é escutado por ambos os
grupos, no entanto, um grupo não terá suficiente da Palavra, porque se tivesse suficiente
da Palavra, teria suficiente do Espírito, pois o Espírito vem pela Palavra, o Espírito Santo
está na Palavra. Jesus disse: Minhas Palavras são espírito e vida. Não adianta procurar
o Espírito Santo fora da Palavra. Por isso é importante ouvir, ler, compreender a Palavra.
Pois, quando você compreende, você entende; então Jesus disse que você viu o Reino de
Deus. Quem não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus! William Branham disse:
Ver significa entender. Entender. Então, observe.
26- A Noiva cristã, sai fora de uma Igreja cristã. Uma Igreja Noiva para fora de uma
Igreja, a qual é citada na Bíblia, mencionada. Tenho algumas notas e escrituras anotadas
aqui sobre esta lição dessa noite. Ela é chamada algumas vezes a escolhida, a eleita, ou
remanescente da semente da mulher. Foi chamada a Noiva, o que Deus, pelo seu pré-
conhecimento, ordenou ser. Isto é, a Noiva sai para fora da igreja. Veja, a coisa toda é uma
Igreja, mas Deus tira o povo para fora desta Igreja, como uma Noiva...

27- Agora, entendam que denominação aqui não é considerada como Igreja. Não
senhores! O povo de Deus estava no Egito. E William Branham disse: Israel saindo do
Egito é o tipo da Noiva saindo da organização religiosa; da denominação.
28- Então, não chame denominação de Igreja dentro da compreensão dos mistérios que
foram revelados. Denominação é Egito, é escravidão, é amassar barro, é ficar o tempo todo
“mazucando” (como dizem) num lugar só, sem sair do lugar. E do diabo toma chicote nas
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costas, toma chicote nas costas, pois a pessoa pensa que está fazendo uma grande obra
para Deus, mas fora da vontade Dele. Então está apanhando de satanás, mas não sabe!
Não sabe! E muitos que saem de lá, desejam voltar para lá. Desejam as mesmas coisas,
porque lá tinha alguma coisa que aqui não tem; alho (não é?), cebola, pepino, melões,
aquela coisa toda.
29- Meus amigos, o que Deus não te der... O que Deus não te der dentro dessa
caminhada, debaixo do Pilar de Fogo, na Sua própria Presença, não queira receber de
mais nenhum outro lugar.
30- Quando William Branham mostrou a respeito de fé, e mostrou como uma fé perfeita,
uma fé segura na Palavra; ele disse: Eu creio que Deus é curador, ainda que eu morra
comido por um câncer... (em outras palavras)... eu morrerei crendo que Deus é curador!
Quantas vezes você já deu amém a essas palavras? Muitas vezes, mas, porque será que
quando a enfermidade bate e o problema surge, e você pede oração, você ora, e parece
que a coisa continua do mesmo jeito! Rapidamente o próximo que te oferecer um apoio,
você já corre atrás. Diga-me por quê?. Então, isso quer dizer que aquilo que o profeta
te ensinou não causou tanto resultado na tua vida, porque se tivesse causado, mesmo
você naquela situação... Isso não quer dizer que Deus te abandonou, você deve ter
plantado alguma coisa para estar colhendo. Mas não queremos colher, pois é ruim colher
sementes ruins, coisas ruins que semeamos. Isso não quer dizer que você não tenha um
bom coração, que você não tenha boas intenções.
31- Mas a questão é que, quando o problema surge, e você não encontra solução para
ele, parece que fica cada vez pior, então, a primeira coisa... Você vende a sua
primogenitura, e você volta ao Egito de novo, volta ao mesmo espírito denominacional,
para a mesma coisa e pega a ajuda de qualquer um deles, para depois o diabo rir da tua
cara, e dizer assim: “olha aí, seria melhor ter ficado conosco”! Deveríamos ter vergonha
diante de Deus por causa das nossas atitudes, quando já deveríamos estar possuindo a
promessa, quando já deveríamos estar possuindo a Terra Prometida! Estamos rodeando,
muitas vezes amassando o barro ainda, lá atrás!
32- Parágrafo 49, da mensagem “A Voz Do Sinal”: Voltem para a Palavra... Pois bem,
uma das coisas de se voltar para a Palavra era esta, se você não receber algo de Deus,
debaixo da Coluna de Fogo, que nós cremos que está conduzindo a Igreja. Pois William
Branham disse que, assim como Gabriel veio a Daniel para lhe revelar as coisas, dirigir as
coisas, como ele deveria tratar naquele tempo, do mesmo jeito o Espírito Santo vem nos
últimos dias para guiar a Igreja.
33- Então, observe esse guiamento do Espírito aqui: mesmo morrendo de um câncer,
eu morrerei testificando e crendo que Deus é curador! [a congregação diz: Amém –
Ed.] Agora você pense no que você quiser: câncer, catarata, AIDS, ou seja o que for, seja
qual problema estiver atormentando você, ou sua família, ou seja outra coisa. Se você não
receber de Deus, se não estiver em você a fé para aquilo, não busque de alguém que
não serve a Deus, de acordo com a verdade, de acordo com a Palavra, pois, pode ser que
Deus não queira, não seja do agrado Dele fazer o que você quer que Ele faça. E se você
buscar em outro lugar, você simplesmente estará fazendo a mesma coisa que Balaão fez...
Que Balaão fez. Lembre-se que no final de tudo, a vontade de Deus será predominante, e
não queira você pagar um preço por não ter feito de acordo com aquilo que foi
ensinado, com aquilo que você sabe que é a verdade. Pois, a voz de Deus para esses
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últimos dias, aquilo que veio para a Palavra de Deus através do Seu anjo mensageiro, nós
temos que tomar isto entre a vida e a morte, e esquecer todo o resto.
34- ... Voltem para a Palavra. Afastem-se de seu mundanismo, e seus sistemas
organizacionais, e coisas assim. Deus os destruirá da face da Terra, ele os submergirá nas
profundezas do mar do esquecimento. Do mesmo modo como Ele fez ao Egito, quando Ele
chamou Israel. Uma nação de uma nação; quando ele chama a Noiva para fora da Igreja.
Vocês vão passar pela tribulação, encharcarão a terra com seu sangue... (os que ficarem
para trás, até mesmo a Igreja, pois ela irá passar pela tribulação, vai morrer durante o
período da tribulação)... Fuja da ira que está por vir, pois está próxima.
35- Na mensagem “O Sinal”... Agora, você poderá procurar na sua e não encontrar.
William Branham pregou duas mensagens com o mesmo título “O Sinal”, uma no dia 1 de
setembro de 1963, e a outra no dia 28 de novembro de 1963. Uma delas ainda não está
traduzida, é esta que eu vou ler para vocês agora: E agora é um tipo de hoje que tem sido
mostrado, ao estar... A nós estarmos também encarando outro êxodo... Observe isso.
Depois dos selos, ele disse que estamos encarando outro êxodo. Ele pregou este sermão
depois dos selos, há alguns meses depois.
36- ... estamos encarando outro êxodo... O que é êxodo? Alguém pode dizer o que é
êxodo? [a congregação diz: Saída – Ed.] Saída. Então, temos que sair, estamos encarando
outra saída. Então, os mesmos problemas que se enfrentou no primeiro êxodo, se
enfrentou no segundo êxodo, no tempo de Paulo. Então, os mesmo problemas surgem
agora no terceiro êxodo, e esses três êxodos foram direcionados (ou dirigidos) pelo
mesmo Ser: a Coluna de Fogo, Deus mesmo, Jeová Elohim.
37- ... Agora é um tipo de hoje, que tem sido mostrado. E nós também estamos
encarando outro êxodo. Deus tirando a Israel fora do Egito à terra prometida, foi um tipo de
Cristo tirando a Noiva fora da igreja para à Terra Prometida. Nós estamos em outro êxodo.
Assim como Deus tirou uma nação para fora de uma nação, assim também Deus tirará a
uma Noiva fora de uma Igreja. A Noiva será chamada de todas as igrejas, serão os eleitos
de Deus, os quais serão tirados fora. E estamos, agora mesmo, neste êxodo, pois temos
toda prova escriturística que estamos parados ali mesmo... Quer dizer, o ponto onde
estamos é em um êxodo outra vez.
38- No parágrafo noventa e seis da mesma mensagem “O Sinal”: Hoje é o chamado
da noiva para sair da Igreja, o êxodo para o rapto... O êxodo é o que? Para que? Para o
rapto... Pois a Igreja, verdadeiramente passa pelo período da tribulação... E você aí, faça
um ponto nisso para que você entenda que ele não está tratando com a denominação, ele
está falando da Igreja que será salva, mas não será arrebatada. Eles passam pela
tribulação, serão mortos, e só ressuscitarão depois dos mil anos. E a Bíblia diz: Bem-
aventurados os que fazem parte da primeira ressurreição; pois, estes que fazem parte
da primeira ressurreição, são aqueles que têm primeiro suas mentes transformadas, depois
terão seus corpos transformados e serão arrebatados a encontrar o Senhor nos ares, e irão
para a Ceia das Bodas, e depois descerão para ser estabelecido o Milênio aqui na Terra. E,
enquanto isso, a Igreja (da qual a Noiva foi tirada) estará esperando ressuscitar na
segunda ressurreição. Que isto fique bem claro.
39- ... A Igreja, verdadeiramente, passa pelo período da tribulação, como vocês, irmãos
pentecostais, o tem pregado. Eu creio nisso! A Igreja passa por ela, mas a Noiva, não
senhor! A Noiva não passa pela tribulação.
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40- Na mensagem “Conduta, Ordem E Doutrina” (que você tem em sua casa como
“Perguntas e Respostas”). Pois, “Conduta, Ordem E Doutrina” para os irmãos da América,
para os irmãos também da língua espanhola, eles têm isso como um compêndio, um livro
com todas as perguntas e respostas. Então, quando eles citam “Conduta, Ordem E
Doutrina”, estão citando o conjunto de sermões que William Branham pregou sobre
“Perguntas e Respostas” de todos os anos que tem.
41- Na página 895, ele disse assim... Foi feita uma pergunta à ele: IRMÃO BRANHAM,
PASSARÁ A NOIVA PELA PERSEGUIÇÃO, ASSIM COMO A IGREJA APOSTÓLICA
PRIMITIVA? Esta é a pergunta 276 de todo o livro, não é? No texto original, foi feita a
pergunta mesmo “perseguição”, e não tribulação... No texto original.
42- PASSARÁ A NOIVA PELA PERSEGUIÇÃO, ASSIM COMO A IGREJA PRIMITIVA?
O irmão Branham respondeu: Não, eu acabo de explicar isto faz uns minutos. Não. A
seguinte coisa agora é o rapto. Recordem, estamos na terra prometida, estamos na
linha divisória. Entendem, vocês, a marcha de Israel?
43- Então, eu quero chamar a atenção de vocês que me ouvem nesse instante, para
estas expressões aqui do irmão Branham. Ele disse: Estamos na terra prometida, e ele
chamou esta terra prometida de linha divisória. Linha divisória, e de acordo com suas
palavras, você poderá compreender estas coisas se você compreende a marcha de
Israel, o trajeto, a trajetória que o povo de Israel teve, a caminhada que eles tiveram, caso
contrário você não saberá o que é a terra prometida. Você já aprendeu que a terra
prometida representa para nós o que? [a congregação diz: Espírito Santo – Ed.] O Espírito
Santo. Vamos dizer mais alto: O Espírito Santo [a congregação repete – Ed.]. Pois bem,
essa é a nossa terra prometida.
44- Agora, como você pode estar na terra prometida? Como você pode estar no Espírito
Santo? Você não pode estar na terra prometida, você não pode estar no Espírito Santo
se você não tiver a totalidade da Palavra. Quem tem parte da Palavra fica lá para trás do
Jordão. Só cruza o Jordão quem estiver disposto a lutar de unhas e dentes, para possuir a
terra. Por isso vocês precisam entender que, esses cultos, estes sermões não são para
iniciantes, pois os que começam hoje não sabem o que é a mensagem, não sabem o que é
nada, então você tem que começar com eles devagarzinho, como dando leite desnatado,
aquele leitinho bem fraquinho para criança, para bebês. Isto aqui é forte, pois isto aqui tira
de linha muitas coisas, muitos pensamentos.
45- Vamos aqui mais um pouquinho. Prestem atenção. Ele disse: para aqueles que já
estão na terra prometida, o que resta, então, é o rapto. Pois bem, se você já aprendeu
que o rapto acontece em três fases, e William Branham disse que a primeira coisa é o
alarido (que é uma mensagem). Vêem? E, quando William Branham pregou e disse: O que
vocês sabiam sobre o rapto, esqueçam! Aquilo está errado! Pois o rapto acontece em três
fases. E ele disse: A primeira fase do rapto é uma mensagem.
46- O irmão Lee Vayle disse que estava sentado, ouvindo o irmão Branham a pregar
aquele sermão, e ele disse... Ele pensou: Se o irmão Branham disse coisas esquisitas,
essa foi uma delas. O alarido, aquela profecia de Paulo (o mesmo Senhor desce do céu
com alarido, voz de arcanjo e trombeta de Deus). Este alarido é a mensagem? Isto é uma
coisa muito esquisita que ele está dizendo. O irmão Lee Vayle disse que logo em seguida,
ouviu aquela voz interna dizendo assim: Alguma vez ele disse algo errado? E,
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rapidamente, o irmão Lee Vayle se pegou dizendo: o Alarido é a Mensagem! [a
congregação diz: Amém – Ed.] O alarido é a mensagem. Pois, nós não podemos ter
dúvidas quanto a essas coisas.
47- Na mensagem “O Resultado da Decisão”, o profeta de Deus disse quando pregou
aquele sermão: Há três etapas na jornada. Três etapas na jornada. E estamos prontos
agora, ou seja, a Igreja está pronta... Agora, quando ele fala da Igreja pronta, ele está
falando da Noiva, pois sempre será chamada de Igreja, pois... Na realidade, a palavra
igreja significa o que? Eclésia; os chamados para fora.
48- Então, o povo de Deus que estava no Egito se tornou Igreja, porque foram tirados,
foram chamados para fora. Se tornou Igreja, caminharam pelo deserto. Mas, para cruzar o
Jordão, para entrar na terra da promessa (que é para nós hoje o Espírito Santo), teve outro
chamamento de dentro da Igreja, para sair com um grupo de pessoas, e esses foram
chamados a Noiva. Mas, lembrem-se de que, esses que foram chamados a Noiva, por
terem sidos chamados para fora, recebem também o mesmo nome: Igreja. Então,
você não pode confundir quando está se referindo Igreja que fica para trás, e Igreja que
segue adiante. Pois, por não entenderem as terminologias das palavras da forma que elas
são, as pessoas também confundiram Cristo e Cristo, confundiram Jesus e Jesus, e assim
sucessivamente. Vocês sabem do que eu estou falando.
49- Pois bem. Continuando na mensagem “O Resultado da Decisão”: Falando
espiritualmente, para entrar no terceiro período, e esse é o período, no qual vamos referir
em nosso texto (que é a última fase). Bem, eu apenas estarei passando para vocês essas
citações do irmão Branham, para que vocês compreendam a diferença... Ou, o paralelismo
que há entre Josué e Efésios, porque o livro de Efésios no Novo Testamento é o nosso
livro de Josué, quando temos que entrar na terra da promessa e possuí-la, possuir o
Espírito Santo, ser portadores, plantar nessa terra e colher nesta própria terra. Pois,
enquanto eles estavam no deserto, Deus os proveu de água, de maná, de codornizes, e
todas essas coisas. Mas, quando eles entraram na terra da promessa, parou de cair o
maná, porque o Doador do maná já estava neles, já estava ali. Eles tiveram que colher da
própria terra.
50- Então, chegou o momento de você, agora, ter isto dentro de você. Isto tem que ser
gerado de dentro para fora, você não estará mais buscando: “Onde está? Onde está?”,
enquanto isto é trabalho, mas depois que você encontra, então você descansa das
obras, como Deus descansou das suas. Isto é chamado “sábado”, o verdadeiro
repouso.
51- Vamos na mensagem “Tratando de Fazer Um Serviço Para Deus, Sem Ser a
Vontade de Deus”. No parágrafo 190 / 191, o irmão Branham disse: Nunca comecem, ou
tentem fazer uma organização. Não tratem de edificar sobre alguma outra coisa, senão
que permaneçam humildes diante do Senhor, teu Deus... Olhe, preste atenção nisto, por
favor. Nunca tratem (não é?), nunca intentem, nunca procurem nada que seja de
denominação, ou você nunca saiu de lá. Ou você nunca saiu de lá, ou está caminhando
atrás da terra prometida, e dizendo: “mas lá era melhor, lá tínhamos isso, lá tínhamos
aquilo”. Vê?
52- Por que será que o diabo não gosta, ou não procura fazer bagunça no meio do povo
que crê na Palavra como ela é? Por que será? Por que será que na denominação há fila de
pessoas que caem endemoniadas e gritando para lá e para cá, e é aquela bagunça toda?
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Por que será? E, por que será que aqui os demônios são expulsos, todo mundo quietinho,
somente ouvindo a Palavra? Não estamos mais nessa fase de vê-lo bagunçar, e falar, e
todas essas coisas. De forma nenhuma! É tempo de dar preeminência àquele que é o
cabeça, àquele que é o chefe, àquele que manda; e se o Senhor está no seu Santo
Templo, então cala-se diante Dele toda a terra [a congregação diz: Amém – Ed.].
53- Nunca comecem ou atentem para a denominação, para uma organização. Não
tratem de edificar sobre alguma outra coisa. O que é tratar de edificar? Não tratem de dar
crédito, não tratem de procurar, não vá atrás disto, não abra o seu coração para isto, senão
que permaneça humilde diante do Senhor, teu Deus. O que é permanecer humilde diante
do Senhor, teu Deus? Dentro dessa linha de pensamento que ele está pregando aqui,
permaneça humilde, quer dizer, Deus só te deu isto, então não busque outra coisa;
Deus quer que você seja assim, é a vontade Dele que você seja da forma que você é,
que você tem é o que você tem, então, humilhe-se debaixo da potente mão de Deus,
amanhã ele poderá te exaltar, amanhã Ele poderá te libertar disto, amanhã Ele poderá
te colocar em outra posição. Aquele que chegou na posição de ser envergonhado diante
todos, ser cuspido, escarrado na face, e tudo, depois Deus o exaltou de uma maneira tal...
Vocês conhecem as Escrituras. Agora, nós que temos que ter pressa, e ultrapassamos
tudo, e “passamos os pés pelas mãos”, não senhores! Vamos com calma.
55- Vamos lá. Permaneça humilde diante do Senhor, teu Deus, porque parece como
que pudéssemos... Parece que está, como que pronto a abrir-se as portas à terra
prometida. Então, entremos com a verdade... Não queira entrar na terra prometida com
outra coisa.
56- Veja: Então, entremos com a verdade, cantando e regozijando-se quando a Noiva e
o Noivo tomam seu lugar no trono... Você sabe que a Noiva e o Noivo se assentarão no
trono, e para que isto aconteça, tem que haver uma introdução. E William Branham disse
que por volta de setenta e sete haveria a introdução do Milênio. Pois, você sabe que, no
Milênio... O que acontecerá? Elohim estará assentado no trono, e todos os seus súditos
com Ele. E, a introdução do Milênio veio, exatamente, a partir de setenta e sete, quando
se entendeu o que Deus veio fazer nesta terra, quando o Juiz veio, quando o seu
último atributo e a eternidade veio para cancelar o tempo, misturar uma coisa com a
outra para estabelecer a eternidade. Entendem o que eu digo?
57- Pois bem. Na mensagem “A União Invisível da Noiva”, cento e noventa e quatro...
No inglês é o parágrafo cento e noventa e quatro: Nós também podemos estar agradecidos
como peregrinos, igual Abraão. Nos temos separado das coisas do mundo, de todos os
nossos associados... Enquanto você estava no mundo você tinha os seus associados,
enquanto você estava na denominação você tinha seus associados, e um associado não é
apenas um que divide o dinheiro com você, a empresa, ou a firma; associados em
pensamentos, em idéias, em crenças, em doutrina; tudo! Pois estávamos juntos naquele
pensamento.
58- ... Você tem que se livrar de todos eles, de todos dos nossos associados. Abraão foi
um peregrino. Deus nos tem separado de todas as religiões mortas... O que é que mata,
gente? A incredulidade. Jesus disse: Não temais o que pode matar o corpo, mas não
pode matar a alma; tema aquele que pode matar a alma. Morte é o que? Separação de
Deus. E uma pessoa que não crê na Verdade está morta, pois é a única verdade (que é a
Palavra) que pode vivificar. Foi o que Jesus disse: Minhas palavras são espírito e vida; e
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quem crê em mim... e tal... Passa da morte para a vida, quer dizer, porque ele é vivificado.
E, esse passar da morte para a vida, irmão Cido, não é depois que morrer, você crer que
vai ser ressuscitado; o passar da morte para a vida é ainda nessa vida, pois você estava
caminhando para a morte, para o inferno, para o lago de fogo. Mas, quando a Palavra vem
e se estabelece em seu coração, você passa da morte para a vida. Isso quer dizer que
você não pode morrer! William Branham disse: Um cristão não morre jamais. Esqueça a
morte do corpo, aquilo não é morte. Ele disse: O cristão não pode morrer porque ele
tem vida eterna. [a congregação diz: Amém – Ed.] Ele passa da morte para a vida.
59- Então, aquela morte temporária, ele disse que aquela é apenas para te mudar de
um lugar. A morte é como um portal inter-dimensional que te tira da... Vamos dizer assim,
da dimensão humana e te passa para a dimensão espiritual, sobrenatural, real, pois essa é
apenas uma fase, o lado negativo.
60- Então, esta morte do físico, nós não devemos temer, a menos que não queiramos
mudar nossa vida, nossa natureza, para adquirirmos vida eterna, mas quando se adquire
vida eterna nesse lado da vida, então a morte é apenas um portal que te leva para a
vida que você tanto espera por ela.
61- Pois bem. Deus nos tem separado de todas as religiões mortas, de todos os credos
mortos. Não tem vida, não tem a verdade, então está morto; não tem a verdade, não tem a
Palavra. Dentro de que nos separou, e nos abriu uma nova terra. Veja que coisa bonita.
62- Quando Deus te separa dessas religiões mortas, de credos mortos, Ele te abre uma
nova terra. Você não vai para o estrangeiro. Você tem a idéia de Canaã, terra que manava
leite e mel; quer dizer, o que plantar, você irá colher o que você plantar ali. Bem, agora,
quando isso acontece, Deus te abre uma nova porta, William Branham disse: Uma nova
mensagem para este dia. Esta é a terra, pois a mensagem, quem traz é o Espírito Santo.
Pois bem, estamos falando sobre o livro de Josué, não esqueçam disso.
63- Na mensagem “Um Paradoxo”, nos parágrafos cinqüenta e sete e cinqüenta e oito,
William Branham disse: Josué aqui é um livro. Na realidade é um livro de redenção do
Antigo Testamento... Bem, se Josué é um livro de redenção do Antigo Testamento, então
lembre-se que Efésios é o livro de redenção do Novo Testamento.
64- E se você abrir a sua Bíblia aí rapidamente agora no livro de Efésios, então você vai
descobrir que o livro de Efésios não é para qualquer pessoa, não é para quem está... Para
bebezinho, para quem está comendo coisinha frágil, coisinha fraca, isto é realmente para
quem é maduro, quer dizer, tem maturidade suficiente para entender de Deus.
65- Então, veja aí como está na sua Bíblia o livro de Efésios, no Novo Testamento, já
está perto das cartas de Paulo, não é? Segundo aos Coríntios, Gálatas, Efésios.
Começando pelo versículo três, depois da saudação de Paulo:
Bendito Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com
todas as bençãos espirituais, nos lugares celestiais em Cristo.
Veja que coisa! Aqui está falando de bênçãos. Seríamos abençoados, Deus nos
abençoou com todas as bênçãos espirituais. E as pessoas estão atrás de que? Bênçãos
materiais! Se sentem bem no físico, na vida diária, despensa cheia, saúde, dinheiro, todas
essas coisas. E pensam que Deus está abençoando quando tudo está bem.
66- Pois bem, para você que é filho de Deus não virá bondade nesse sentido da
matéria, pois você tem que estar além disso. Se Deus fosse suprir as nossas necessidades
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naturais e normais, como o povo do mundo, como os que mentem, roubam e enganam, e
estão vivendo bem, e você tiver essa mesma oportunidade que eles têm, quando é que
você iria querer sair desta terra? Não senhores, tem que vir, realmente, a dificuldade cada
vez mais. Não estou pregando aqui miséria, não estou aqui pregando fome, estou levando
você para a realidade, você tem que estar fora, tem que haver um desapego das coisas
naturais. A sua maior necessidade, você tem que saber que é espiritual. Pois, não adianta
você crescer e enriquecer. De que te adianta ganhar o mundo inteiro, e depois perder a tua
alma? O que adianta viver tão bem nessa terra, no entanto, não ter sua vida vivificada pela
Palavra, que te dá direito, vamos dizer assim, à Árvore da Vida?
67- Mas aqui nós encontramos: Deus nos abençoou com todas as bênçãos espirituais.
E estas bênçãos espirituais é em um lugar. Num lugar, pois estamos tratando aqui de uma
terra onde cada tribo, cada grupo, cada pessoa recebeu a sua porção e ficou na posição
para trabalhar naquele lugar, naquela posição, naquele ministério que recebeu, naquele
monte que recebeu. Então, a terra foi repartida entre as tribos, e cada um foi trabalhar e
tirar dali o seu próprio sustento.
68- E isto é o que acontece com a Igreja Noiva quando é tirada da igreja normal, por
cristã que seja, por crente na mensagem que seja. Mas, esta Noiva, então, recebe estas
bênçãos espirituais nesses lugares celestiais, que é em Cristo. Que é em Cristo. Fora da
Palavra você não tem Cristo, fora da Palavra você não tem o Espírito Santo.
69- Agora, por que isto? Porque, no versículo quatro:
Como também nos elegeu Nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos
santos e irrepreensíveis diante Dele em amor, e nos predestinou para filhos de adoção, por
Jesus Cristo, a Si mesmo, segundo o beneplácito da Sua vontade...
Segundo o desejo Supremo, segundo o Seu agrado, o que Ele predestinou,
arquitetou, pois é para o agrado Dele mesmo. Ele não quer saber da vontade das outras
pessoas, nem se quer a minha própria, nem a sua, mas a Dele, o desejo Dele, a vontade
Dele, o prazer e louvor Dele.
70- Olhe o versículo quatro:
Em quem temos a redenção pelo Seu sangue...
Redenção. Por que viemos para o livro de Efésios? Por quê? Quem lembra ainda?
Viemos agora para o livro de Efésios quando citamos o irmão Branham dizendo que o livro
de Josué é o livro de redenção do Antigo Testamento. E eu disse, então, se ele disse que
há um paralelismo entre Efésios e Josué, então o livro de Efésios é o livro de redenção do
Novo Testamento.
71- Então, veja agora o versículo sete:
Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as
riquezas da Sua graça. Amém.
Pois, aqui está falando de que? De redenção.
72- Então, podemos continuar lendo a mensagem do profeta agora. “Um Paradoxo”,
parágrafos cinqüenta e sete e cinqüenta e oito: Josué aqui é um livro. Na realidade, é um
livro de redenção do Antigo Testamento. E nós temos que considerar que Josué é isso,
que é o livro de redenção, devido a que... Devido ao fato que, redenção consiste de suas
partes...
73- Quando pregamos sobre uma série de sermões sobre redenção: “Tomando Posse
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da Redenção”, “Redenção e Restauração”... Foram três ou quatro sermões que
pregamos sobre este tema, nós citamos isto aqui já para vocês.

74- O irmão Branham está nos dizendo: Devido a que redenção consiste em três
partes. Redenção (onde quer que seja), consiste em duas partes, ou seja, sair de, e entrar
em... Sair de, e entrar em. A redenção consiste nessas duas partes.
75- É preciso duas partes para formar a redenção. Bem, primeiro você tem que saber o
que é redenção e, pelo que nós já temos aprendido, se vocês puxarem um pouquinho pela
memória irão entender que redimir significa comprar de volta. Então, comprar de volta
(melhor dizendo) consiste em duas coisas: sair e entrar. Comprou; estava onde quando
comprou? Estava em um lugar. Então, uma vez que resgata aquilo vem para outro, isto é
redenção. Observe isto.
76- Redenção consiste em duas partes, ou seja, sair e entrar. Se necessita duas partes
para formar a redenção: fora de, e entrar em... E no caso do tempo de Josué foi sair do
Egito para entrar em Canaã, vocês sabem.
77- Então ele diz: Moisés representou a Lei que os tirou do Egito... Pensem um
pouquinho, Moisés aqui é um tipo de ministério, e os tirou do Egito. Você vai agora
perceber que Moisés os tirou com a Lei, e a Lei dizia: “isto pode e isto não pode”. E
agora, quando chega o tempo do fim, nesse Terceiro Êxodo, é a mesma coisa. Teve um
ministério profético que te tirou da denominação. Você estava lá na denominação, você
estava crendo em três deuses, ou seja em que for, e daí a pouco veio uma mensagem, lá
você tinha apenas conceitos humanos, proibições humanas, doutrinas de homens; então
chegou a Lei de Deus, a Palavra de Deus para nós, nesses últimos dias. E, aquilo que você
dizia: “não ter importância, Deus só quer o coração, está tudo bem”, a Lei de Deus veio e
disse: “Não, Deus exige respeito, Deus exige santidade, Deus exige separação”.
78- Mas, entenda que, do mesmo jeito que aconteceu com Moisés, então chega-se
outra vez o que acontece com o tempo da mensagem: “Meu servo Moisés está morto;
meu servo William Branham está morto”, (Compare com Josué 1. Ed.) você não pode
fugir deste fato. Então, tem que ter um ministério que levanta-se com todo o povo que
restou, para possuir a promessa, para possuir a terra prometida, para se encher do
Espírito Santo.
79- E agora você entende um pouco o porquê este ministério doutrinário, que Deus tem
nos enviado nesses últimos dias, tem sido tão cabal, tão forte, tão rápido, tão direto. Pois, a
Palavra de Deus é mais viva e eficaz, mais penetrante do que espada aguda de dois
gumes, não deixa margem para dúvida nem para erro, porque não pode haver erro de
um ministério por Deus vindicado.
80- O quíntuplo de Efésios não pode trazer nenhum erro doutrinário para as
pessoas. Se houver algum erro, a Palavra está aí para cortar fora todo erro, pois o
ministério dado por Deus (de acordo com Efésios 4:11) é para aperfeiçoar os santos de
Deus. Isto quer dizer que é um ministério dirigido e direcionado pelo próprio Deus, pelo
próprio Espírito Santo. E para isto, este Josué (que é o líder do último dia) está aqui para
nos dirigir [a congregação diz: Amém – Ed.].
81- E William Branham disse: Ei-lo como Pilar de Fogo, que tem vindo para dirigir
nossos passos... E ele disse mais coisas: para mudar nossos pensamentos, para
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mudar nossos corações, para nos dar uma nova natureza, pois é tempo de você
receber todas as promessas de Deus, todas as bênçãos espirituais, pois você tem que se
alimentar dessas bênçãos espirituais, no lugar celestial, que é a posição que você tem que
assumir nesta terra prometida, que é o Espírito Santo. [a congregação diz: Amém – Ed.]
82- Terminando com a mensagem “Paradoxo” aqui: Moisés representa a lei que os
tirou do Egito, enquanto que Josué representa a graça, que o colocou na terra prometida.
Outra maneira de ver é que a lei e a graça eram dois diferentes aspectos da ordem de
Deus, do mandado de Deus. A lei e a graça. A lei os tirou (Moisés), e Josué os colocou...
83- Então, quando você ouviu agora estas frases mostrando sobre a lei e a graça, e
você pensa agora no período de Moisés. No Antigo Testamento, lei; o Novo Testamento, a
graça. Mas William Branham não está nos mostrando assim. O irmão Branham está
nos mostrando que, dentro do período da saída do Egito até Canaã (a terra
prometida), ali entrou em atuação, a lei e a graça.
84- A lei os tirou da terra do Egito, mas a graça os introduziu. Agora, são coisas
que se repetem outra vez, são ministérios que vêm à tona outra vez. E é isto a única coisa
que pode te introduzir nesta terra da promessa, é o que foi profetizado para o tempo do fim.
E quando William Branham nos mostrou esta profecia, mostrando como ela se cumprira,
ele a chamou de a Graça Suprema. Estão lembrados disso? [a congregação diz: Amém –
Ed.] A Graça Suprema.
85- Então, quando ele te mostrou a foto da nuvem (aquela manifestação de sessenta e
três), e ele disse: ei-lo como Juiz Supremo. E, claro, as pessoas têm medo do Juiz. Mas,
por que nós teríamos medo (como disse o irmão Brian Koucoreck), uma vez que o Juiz
está nos chamando para nos dar o atestado da terra, dizendo: “isto é teu, eu estou aqui
para te dar o direito disso, para que você possua isto”. Veja.
86- O Juiz não veio ter essa audiência conosco em seu último atributo, não foi para nos
condenar. Não senhores! Ele vem como uma manifestação, inclusive da graça soberana e
suprema de Deus, dizendo: “vocês ouviram tanto, aprenderam tanto, tanta coisa passou
por alto, deixaram de cumprir tanta coisa, mas vejam o que eu trago para vocês, vocês não
mereciam isto, mas eu desço com o Livro aberto, vocês podem entender todo o Meu plano,
vocês podem entender tudo o que eu quis fazer, e como eu já preguei para vocês”.
87- É a mesma coisa de um proprietário, de um empresário que quer contratar os
empregados, vem a fila para o teste, no entanto, ele quer, é do desejo dele que aquele (ou
aquela) seja contratado. Então ele vai naquele e naquela e diz: “você vai passar por um
teste, e aqui está a prova e as respostas corretas, você só tem que preencher do jeito que
eu estou te mostrando aqui”. por quê Ele faz isto? Exatamente para que a pessoa não erre,
pois ele quer contratar aquela pessoa. É assim que Ele tem vindo nesses últimos dias [a
congregação diz: Amém – Ed.].
88- Então, é “pender a balança” pro lado de alguém? Não importa, Ele quem quis
“pender a balança” para o meu lado [a congregação diz: Amém – Ed.], ele quem quis
“pender a balança” para o seu lado. Isto é favor imerecido. E Ele já disse para Moisés,
Paulo citou isso: Eu terei misericórdia de quem eu tenho misericórdia, terei compaixão de
quem eu quiser ter compaixão, e assunto encerrado! Isto é o que trata a redenção, isto é o
que trata esse Terceiro Êxodo. Isto é o que trata o Livro de Josué, é disso que trata o Livro
de Efésios. É disso que estamos tratando.
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89- Na mensagem: O Deus que é Rico em Misericórdia”, parágrafo trinta e trinta e um.
O irmão Branham diz: Eu estava falando no domingo passado sobre Efésios, como é que o
livro de Josué era o Efésios do Antigo Testamento, e como é que era o livro da redenção.
E redenção tem duas partes... Outra vez. O irmão Branham se repete aqui.
90- ... e redenção tem duas partes: sair de, e entrar a. Primeiro você tem que sair...
Algumas pessoas querem trazer o mundo para cá, com eles. Tudo o que é do mundo,
denominação é do mundo, viu? Tudo o que não presta é do mundo.
91- Primeiro você tem que sair. Algumas pessoas querem trazer o mundo para cá, com
eles. Mas, você tem que sair do mundo para entrar em Cristo. Você tem que sair da
incredulidade para entrar na fé. Não pode haver nenhuma só coisa que estorve a você,
para que você possa ter, realmente, fé genuína. Você tem que deixar para trás
absolutamente tudo o que é contrário a Palavra de Deus para poder entrar em fé... Amém
[a congregação diz: Amém – Ed.]. Tudo o que é contrário a Palavra de Deus, você precisa
deixar isto de lado para poder adquirir fé.
92- “Adoção, Parte Dois – Manifestação dos Filhos De Deus”, parágrafo dezenove:
Mas agora seguiremos em frente. Então observou você que Moisés, aquele grande milagre
que ele realizou, trouxe Israel até a terra... E os trouxe à terra prometida, porém não deu
sua herança à eles... Não deu para eles a possessão à herança. Ele não lhes deu sua
herança, ele os dirigiu à terra. Porém, Josué dividiu a terra para o povo...
93- Pois bem, trata-se agora de divisão. Dividir a terra para o povo. Paulo disse:
Procurai apresentar-te a Deus como um obreiro de que não tem do que se envergonhar, e
que manejam bem a Palavra da verdade...
94- Pois bem, em outra tradução diz assim: Que divide bem a Palavra da verdade.
Você vai ver que isso significa mover esta espada. E esta espada do Espírito é a Palavra
de Deus, que Paulo já escreveu aos Hebreus dizendo que ela penetra até a divisão da
alma e do espírito, só ela pode fazer esta divisão. E esta espada tem que ser bem movida,
tem que ser bem trabalhada, tem que se saber trabalhar. E, quando se trata de dividir a
Palavra, é saber corretamente, de uma forma perfeita, cada parte da palavra, o que quer
dizer, o que significa, quando entra em cumprimento, pois, se você não souber disso, você
vai, hoje, abraçar a mensagem de Lutero, quando isso foi para mais de quinhentos anos
atrás. O irmão Branham disse: Se hoje é a Era da cabeça, então não temos que estar nos
braços, ou nas pernas. Isto é saber dividir bem a Palavra.
95- Então, nesse tempo da divisão da Palavra, o próprio Josué, o Espírito Santo,
tem vindo para nos mostrar cada parte, nos dizer qual lado que você deve ir, qual parte
da Palavra está entrando em cumprimento; todas essas coisas. Então observe bem essas
leituras.
96- ... Porém, Josué dividiu a terra para o povo. É isto correto? Então ele continua
agora: E Cristo trouxe a Igreja ao lugar onde sua possessão foi feita para eles... Veja quem
trouxe a Igreja. Você sabe que foi Moisés que tirou o povo, que caminhou pelo deserto. E o
que estava sobre Moisés? Era, outra vez, o mesmo Espírito: Cristo.
97- Vamos ver aqui: Cristo trouxe a Igreja ao lugar onde sua possessão foi feita para
eles. Foi dada a eles, simplesmente, o Jordão para atravessar... O irmão Branham fala
simplesmente; foi dado a eles, simplesmente, o Jordão para atravessar, como dizendo:
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“não é tão complicado, não é tão difícil”. Eles caminharam tanto tempo, está ali a terra
prometida, está ali o Espírito Santo. O que é que precisa para possuir? Cruzar o Jordão,
era simplesmente isso. “Ah, é só isso? Então vamos!”. Mas, o que significa cruzar o
Jordão? Fazer morrer a si mesmo. Aí o povo tem medo de fazer morrer a si mesmo, aí os
pregadores têm medo de deixar de lado suas próprias idéias, aí os pregadores têm medo
de deixar de lado seus próprios pensamentos e interpretações, pois sustentaram essas
idéias e interpretações por muito tempo, pois sustentaram suas maneiras de trabalhar com
o povo, suas maneiras mesquinhas, suas maneiras ditatoriais, suas maneiras fechadas,
ruins, como se fossem os maiorais, como se fossem os grandes, como se fossem os mais
importantes, como se o povo não tivesse direito a nada, como se o povo não tivesse
direito,de expressar também opinião, um desejo, o que gostariam que fosse.
98- É complicado fazer morrer a si mesmo! É complicado deixar de lado os seus
próprios pensamentos. Agora, o irmão Branham disse que Jesus se desproveu de si
mesmo, desproveu-se de seus próprios pensamentos. E Jesus foi (olhem a minha
expressão), foi apenas um dentre muitos outros filhos de Deus, que também tem
pensamentos, tem idéias próprias, no entanto, subjuga tudo aquilo debaixo da vontade de
Deus. Jesus foi um, dentre muitos. Ele, como o primogênito entre muitos irmãos, foi um
que se desproveu de Suas próprias idéias, quem sabe Ele poderia ter dito: “mas, sabe, eu
posso não querer ir agora para tal lugar, eu vou... Veio a notícia que Lázaro acabou de
morrer, não custa nada eu ir lá.. Ou, aliás, veio a notícia de que Lázaro estava doente, não
custa nada eu ir lá orar por ele”; mas a vontade do Pai era que ele só fosse quatro dias
depois, e Ele teve que segurar o seu próprio desejo, e só foi quando disse: “agora é
a hora de ir, se você fosse antes, iria orar por um enfermo, mas agora Eu estou te
mandando lá pra ressuscitar um morto” [a congregação diz: Amém – Ed.]. Esta é a
diferença de você deixar de lado a sua própria maneira de fazer as coisas, e deixar Deus
fazer, deixar Deus trabalhar.
99- Então, é nessa parte de cruzar o Jordão que muitos emperram, igual a burro que
tem medo de água, burrinho de carga que quando chega na beira de um riacho para
atravessar, olhe não é fácil não. Coloca as patas na beira, chega até a lama e faz “finca-
pé”, e levanta a cabeça, e torce a cauda, mas não vai de jeito nenhum; e tome pau no
lombo, tome pau no lombo, e termina ele caindo dentro d’água, pois ele pula de uma lado
para o outro. Mas que raiva quando isso acontecia, não é? Só para não colocar o pezinho
dentro d’água, a patinha, não é? Ele faz “finca-pé” de cada lado da ribanceira, e pula para
outro lado, e termina caindo bem no meio. Estraga a carga, é laranja pra todo lado
(dependendo do que está levando). (A Igreja inteira rir)
100- Pois tem muita gente que vai ficar nessa situação, caído dentro d’água, não chegou
a passar para o outro lado. Agora, não sei por que tem medo da água, se as coisas tiverem
colocadas corretamente, se as coisas estiverem... Se você veio caminhando com esta boa
vontade de seguir a liderança daquele que está dirigindo, do Espírito Santo mesmo, não é
um homem, não é o pastor; esqueça esses homens, esqueça essas coisas!
101- Josué, o líder do último dia, o Espírito Santo, é o único que pode te levar para
o outro lado. Pois quando você faz morrer a si mesmo, você diz: “eu não presto pra nada,
meu pensamento não vale, a forma que eu acho que eu tenho que fazer não vale, eu quero
ser guiado pelo Espírito Santo”. Então, você morre a si mesmo. Você mata seus próprios
desejos e você cruza o Jordão. Agora, não adianta você ter medo da água do Jordão,

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porque se tudo estivesse feito da forma que Deus disse para fazer, quando você colocar a
plantinha do seu pé lá no do rio Jordão, vais estar em terra seca, quem cruzou o Jordão
não se molhou, quem cruzou o Jordão não saiu do outro lado abanando as vestes
molhadas, pois eles cruzaram em terra seca. As águas são apenas para deixar muitos
amedrontados. Quem não tiver de ir, não vai ir mesmo, vai ficar remoendo do lado de cá:
“mas eu vim até aqui; o Espírito Santo é meu, o Espírito Santo é meu”; mas, quando
trabalha, quando age, quando fala, então você diz: “é o homem ainda; é o homem ainda, é
a liderança do homem ainda, pois Deus não trabalha desta forma, Deus faria de outro jeito,
ele faria do jeito que está na Palavra Dele”.
102- Então, por isso que muitos não querem cruzar o Jordão, pois, cruzar o Jordão, é
fazer morrer a si mesmo. Mas, a cabeça é desse tamanho, não é? E acham que sabem
muito. Sabem tanto que têm medo de deixar o Espírito Santo guiar; medo de perder o
povo, medo de perder membro, medo de perder a fama, de perder a autoridade, e vai, e
vai, e é aquela coisa toda.
103- Bem, William Branham disse, olhe: Simplesmente o Jordão para atravessar, porém,
o Espírito Santo é Aquele que coloca a Igreja em ordem... Se você notou aqui, tem uma
coisinha que você precisa pensar um pouquinho sobre ela, rapidamente. Ele disse: E
Cristo trouxe a Igreja ao lugar de sua possessão... E lá em baixo disse: Porém, o Espírito
Santo é Aquele que coloca a Igreja em ordem.
104- Vou continuar: O Josué de hoje coloca a Igreja em Sua ordem, dando a cada um
dons... Que são presentes, que são dádivas. E aprendemos isso há poucos dias, e é tão
diferente daquilo que você acha, que tem como um dom.
105- ... lugares, posições... (o Josué, hoje; observe)... O Josué de hoje coloca a Igreja
em Sua ordem, dando a cada um dons, lugares, posições. E ele... E ele... Ele quem? O
Josué, viu? E ele é a voz de Deus, falando através do homem de dentro que Cristo tem
salvo... O homem interior... O homem interior (que, inclusive, já tem sido redimido, pois o
nosso corpo ainda não). Veja, Ele (este Josué) é a voz de Deus, falando através do homem
de dentro que Cristo tem salvo, ou Espírito Santo.
106- Agora, recebeu você porção disso? Agora estamos entrando no livro de Josué.
Agora, do mesmo modo, Ele está, exatamente, colocando a Igreja no lugar que lhe
pertence... Então, o lugar que a Igreja pertence, meus amigos, é uma possessão. Não
fiquem enganado com aquilo que as denominações têm. Elas estão cheias de dons, mas
nunca quiseram receber o Doador do dom. Pois o Doador do dom (que é o próprio Espírito
Santo) só possui quem cruzar o Jordão, e eles não querem se desprover dos seus antigos
pensamentos e entendimentos, e acatar a mente de Cristo. Então eles não podem possuir
a terra. Eles estão cheios de dons que... Se você não souber diferenciar entre os dons e o
Doador, você ficará com inveja deles. No entanto, eles ficarão para trás, irão para o Lago
de Fogo, para o tormento, cheios de dons, mas não com o Doador.
107- Agora, do mesmo modo Ele está, exatamente, colocando a Igreja no mesmo lugar
que lhe pertence. Agora, Josué os colocou na terra natural. Mas, agora, o Espírito Santo
está colocando a Igreja, exatamente, na terra a que eles... Na posição a que eles
pertencem, sua herança...
108- Na mensagem, eu acredito que é “A Era da Igreja – Terceiro Volume”, o irmão
Branham disse... “A Era da Igreja de Pérgamo”, não é, a partir do parágrafo cinqüenta e
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oito, ele disse: Josué representa o que? [ congregação diz: O Espírito Santo – Ed.] Não,
ele usou outra frase. Ele disse assim: “Josué representa o Líder do último dia, e Calebe
representa aqueles que ficaram fiéis do lado de Josué.”
109- Então, por muito tempo, muitos pregadores até hoje ainda ensinam que este Líder
do último dia é o mensageiro, e não é. O Líder do último dia é o Espírito Santo. O Líder
do último dia é o Espírito Santo. Ele é o nosso Josué. Ele é o nosso Josué hoje.
110- Então, meus amigos, vamos nos colocar de pé. Eu acredito que o nosso tempo já se
foi [um irmão o informa sobre o tempo da gravação – Ed.]... Exato, eu estava desconfiado
que já tinha passado do tempo... Mas eu quero apenas falar para vocês mais uma citação
do irmão Branham. Isto já é pregação, pois eu estou citando uma pregação dele,
mostrando todos esses assuntos aqui, esta série de coisas.
111- Nós temos o sermão “Voltando Ao Norte”. “Voltando Ao Norte”. E, neste sermão, o
irmão Branham disse: Nem tão pouco as denominações, nenhuma denominação
jamais levará a Igreja de Deus para o outro lado. Jamais uma denominação poderá levar
a Igreja de Deus para o outro lado, porque eles não morrem a si mesmos. E têm... E Jesus
disse o que? Necessário vos é nascer de novo.
112- Então você pode fazer aí uma junção entre o Novo Nascimento e o cruzar o Jordão.
Pois, o novo nascimento é como? Nascer da água e do Espírito. Nascer da água e do
Espírito. Quem cruza o Jordão faz o que? Morre a si mesmo; para chegar do outro lado o
que? Uma nova pessoa, com uma nova idéia, com um novo pensamento, para possuir o
Espírito Santo, para ser possuidor de Canaã (para nós é o Espírito Santo).
113- Mas, qualquer coisa denominacional, qualquer idéia denominacional, espírito
denominacional, interpretação denominacional, sistema denominacional mesmo dentro da
mensagem, isto não vai levar ninguém para o outro lado! Não senhores. Por isso que
William Branham clamou por ministério Josué, que é o único que pode introduzir o povo no
Espírito Santo.
114- Nenhuma denominação jamais levará a Igreja de Deus para o outro lado. Será
a Graça de Deus... Lembrou agora do que disse há pouco tempo, outra vez, sobre a lei e a
graça? A lei tirou-os do Egito, mas a graça foi que os colocou na terra prometida? E isto
acontece de novo nesse Terceiro Êxodo, como aconteceu no segundo êxodo. Vem
primeiro a lei, mostrando o que é certo e o que é errado, o que pode e o que não pode, o
que disseram que era certo, mas a Bíblia continua dizendo que é errado. E depois disso,
você se coloca diante de Deus, dizendo: “Senhor, já sei que nada feito pra mim; não
mereço nada disso”.
115- Então, a Graça Suprema te dá Fé Suprema. Te dá uma Fé Suprema para nessa
hora que você vive, mesmo sem merecer, possuir esta promessa, possuir esta possessão.
Pois não é por merecimento. Graça e merecimento é uma coisa oposta à outra. Você não
merece a Graça de Deus, de forma nenhuma. Graça é um favor imerecido, e acabou, não é
porque eu mereci, ou fiz algo, ou vou fazer algo. Nunca mereci, e nunca merecerei. Mas a
Graça Suprema te faz isto, te coloca naquela posição, pois foi para o agrado Dele que Ele
te predestinou para aquilo. Isto é Efésios um, versículo quatro ao sete de novo.
116- Mas, terminando aqui com essa mensagem “Voltando Ao Norte”: Nenhuma
denominação jamais levará a Igreja para o outro lado, será a Graça de Deus, a qual tem
sido derramada em nossos corações... Veja, a Graça de Deus derramada em nossos
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corações. Se você observar isto, no livro de Romanos diz assim: O amor de Deus foi
derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado, e aqui o irmão
Branham está dizendo a mesma coisa, mas falando sobre a Graça.
117- ... a Graça de Deus, a qual tem sido derramada em nossos corações pelo batismo
do Espírito Santo, que nos levará à terra prometida, dentro da plenitude das bênçãos de
Deus. Certamente que sim. Eles cometem um erro fatal quando fazem essas coisas, ou
seja, quando tomam o denominacionalismo em lugar da Graça... Você nunca deve fazer
isso. Amém [a congregação diz: Amém – Ed.]. Nada pode tomar o lugar da graça de Deus.
118- E assim nós estaremos encerrando por hoje o nosso culto sobre o livro de Josué.
Claro que, se formos pregar sobre isso teremos aí vários meses de ensinamento, dentro do
livro de Josué e o livro de Efésios. Aquilo que Deus nos entregar, estaremos passando
adiante, pois desejamos ser apenas isso, um eco daquilo que William Branham nos
trouxe para o tempo final.
119- Obrigado a todos, e os irmãos que estão nos ouvindo pela internet também. Deus
abençoe a cada um de vocês.
120- Senhor Jesus, nós Te agradecemos, Pai bendito, por Tua Graça e Teu amor para
conosco, e o favor imerecido que Tu tens derramado sobre os nossos corações, e isto quer
dizer que tens aberto o nosso entendimento para compreendermos estas coisas. E isto
vem como um derramamento, pois é como uma chuva de ensinamento. E foi prometido nas
Escrituras que as bênçãos do Senhor seriam destelhadas sobre o Teu povo, como orvalho
do dia, ou o orvalho da manhã. E isto tem acontecido, porque, para poder... Quando
acontece isto, e o orvalho cai, então pode-se observar o arco-íris em algum lugar. E isto
aconteceu quando Tu mesmo Te manifestaste com aquela Cabeleira Branca, e um Arco-
Iris foi formado, mostrando que chegou o tempo da chuva, que traria um ensinamento
sobre Tu mesmo, quando as pessoas seriam ensinadas pelo próprio Deus. No nome de
Jesus, o Teu Filho, nós Te pedimos, e Te agradecemos. Amém. Amém.
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O Livro de Josué – Parte l - “Introdução- cruzando o Jordão”
Digitado por: Simone Helena
Revisão ortográfica: Igor Hennrich

Próximos estudos: O Livro de Josué – parte ll – “A Morte de Moisés”


O Livro de Josué – parte lll – “O Líder Alfa e Omega”
Esperamos que estes estudos sejam de bênçãos para você, como tem sido para nós, lembrando sempre
que este não é o trabalho de um só homem, mas o esforço de um grupo e crentes dedicados ao serviço
de Deus e de Seus filhos
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horas –
Nos outros horários, Hinos e pregações da palavra profética em português, inglês e espanhol
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