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Caractersticas segn diferentes autores [editar]

Totalitarismo, es un trmino utilizado tanto coloquialmente como en textos cientficos, diferentes autores lo han descrito de diferentes maneras, dando uno parmetros ms o menos restrictivos, algunos autores con obras importantes sobre el tema son:

Hannah Arendt [editar]

La autora ms conocida en materia de totalitarismo, propone una caracterizacin muy estricta que ella solo aplica al estalinismo y a la Alemania nazi, no se interesa por otros regmenes que le son contemporneos como la China de Mao Zedong. En su obra "Los orgenes del totalitarismo", estudia el fenmeno en profundidad: Estudia su estado embrionario el llamado "imperialismo continental" que lleva al fenomeno del plangermanismo y paneslavismo a travs de su fuerza motriz que ella llama "nacionalismo tribal", germen del pangermanismo y paneslavismo.Estudia el nacimiento y consolidacin del llamado movimiento totalitario que an no se ha implantado pero ya cuenta con la propaganda y la organizacin totalitaria. La progaganda Es una mezcla de supuesta ciencia y profetizacin, bajo la apariencia de ciencia, de un lenguaje logico se esconde un lenguaje proftico. Este esfuerzo propagandstico va a crear un imaginario ms seductor para el pblico que el mundo real, en el caso Nazi, la conspiracin juda que requiere de una defensa por parte del pueblo alemn. La organizacin totalitaria La organizacin totalitaria del movimiento totalitario se caracteriza por tener a sus adeptos inmersos en una "niebla de la realidad" sobre el carcter del movimiento. Arendt evoca simultneamente la creacin de lites y de grupos con el modelo de bandas criminales con funciones opuestas a las organizaciones de fachada que inspiran confianza. Es una "estructura en capas de cebolla" que junto a los eslganes camuflan los autnticos fines del nazismo al publico, quedando estos fines visibles nicamente para los ms prximos al jefe El totalitarismo en el poder [editar] El objetivo ltimo del totalitarismo es la dominacin total del planeta, una vez en el poder, se desarrolla un hipernacionalismo que va ms all de la bsqueda del bien nacional teniendo como objetivo un dominio global.

Raymond Aron [editar]

En este autor, el concepto central de la teora del totalitarismo es la ideologa que se manifiesta a travs del partido, la consecuencia de la aplicacin de la ideologa en un rgimen de partido nico es la dominacin total de la sociedad. En su obra "Dmocratie et totalitarisme" ofrece cinco caracteres del totalitarismo1

Un nico partido posee el monopolio de la actividad poltica legtima. Dicho partido nico est armado de una ideologa que le confiere una autoridad absoluta.

El estado se reserva el monopolio de los medios de persuasin y coaccin, los medios de comunicacin son dirigidos por el estado (en concreto las telecomunicaciones). La economa, al menos en gran parte es controlada por el estado y se convierte en parte del estado mismo. Politizacin de toda actividad, terror. Las faltas cometidas por los individuos en el marco de una actividad econmica o profesional son simultneamente faltas ideolgicas. Esto entraa una conversin en ideolgicas de todas las faltas o delitos cometidos por los individuos que lleva a un terror ideolgico y policial.

A las caractersticas ya nombradas, Aron aade, a medida que publica nuevas obras otras tres que complementan al resto:

Ideologa que se convierte en verdad oficial del estado. Confusin entre sociedad civil y estado. Fusin entre partido y estado

El monopolio poltico por parte del estado se basa en un solo partido que llega a confundirse con el estado. La fusin del estado y el partido, se basa en un partido nico cuya existencia se justifica por:

La nocin de representacin autntica, pretensin del partido de encarnar el sistema, excluyendo a cualquier otra representacin posible. El objetivo histrico, en el caso de la URSS de Stalin, la transformacin revolucionaria de la sociedad.

Como consecuencia, el estado esta inseparablemente unido al partido que tiene el monopolio; la ideologa del partido se convierte en la ideologa del estado y aparecen dos sentimientos dominantes: la fe y el miedo. La fe impulsa a los militantes del partido nico y el miedo mantiene al resto paralizado. Raymond Aron, a diferencia de Hannah Arendt, establece diferentes grados, expone un modelo terico al que es posible pertenecer de forma ms o menos perfecta, regmenes que en Hannah Arendt no son totalitarios si lo son en Aron. Segn Aron es posible circular por diferentes grados de totalitarismo a lo largo de la historia de un rgimen, de este modo, liga el rgimen de Lenin al de Stalin, considerando totalitarios a ambos. Aron considera que en la Rusia de Lenin ya estaba el germen de la ideologa que engloba al estado y que por lo tanto este rgimen es totalitario, si bien no de forma tan absoluta como en los periodos 1934-1938 y 1939-1953. Tras la muerte de Stalin, segn Aron, se producen cambios importantes, pero el rgimen se mantiene totalitario (contradiciendo a Hannah Arendt). Cierto culto al jefe desaparece, pero el monopolio ideolgico y de partido se mantiene. La visin del fenmeno en Aron es mucho ms flexible, se admite cierta indeterminacin en los parmetros, de modo que siguiendo su modelo terico se puede incluir como totalitarismo toda la historia de la URSS, adems, Aron, equipara sin tapujos dicho rgimen a la Alemania Nazi, aunque establece la diferencia de que la URSS se sustentaba sobre un edificio ideolgico de carcter humanista, mientras que el rgimen de Hitler era antihumanista y destructivo.

Claude Lefort [editar]

Lefort forma parte de los tericos de la poltica que consideran el Totalitarismo como una categora poltica nueva, diferente en su esencia de todas las categoras empleadas desde la Grecia clsica, como las nociones de dictadura o tirana, adems, contrariamente a autoras como Hannah Arendt que limitan el trmino al Tercer Reich y a la URSS entre 1936 y 1953, Lefort lo aplica a los regmenes de Europa del este en la segunda mitad del siglo XX, una poca en la que el terror, un elemento central del totalitarismo en otros autores, haba perdido su dimensin paroxstica. Es al estudiar dichos regmenes y tras la lectura de la obra de Aleksandr Solzhenitsyn cuando Lefort ha desarrollado su anlisis del totalitarismo, que aunque sin ser teorizado en una obra unificada, se expone en La invencin democrtica. Los limites de la dominacin totalitaria (1981), una seleccin de artculos escritos entre 1957 y 1980.