Tambin es verdad que cualquier cirujano queaprende su ciencia en cualquier parte del mundo,puede intervenir con xito a cualquier

ser humano,sin importar qu cultura, raza, nacionalidad, lengua,edad, ocupacin, religin o ideologa tenga ste,puesto que los corazones, las cabezas y otras partesde la anatoma estarn relativamente, siempre en elmismo lugar. Igualmente, los nios se conciben ynacen de la misma manera. De modo que tambinsomos iguales.Ms an, considera la maravillosa organizacin delos sistemas del cuerpo humano. En qu otro pequeositio se encuentran televisin, telfono, cmaras, radio, telgrafo, computadora, mquinas de coser,plomera, calefaccin y aire acondicionado, fbricasproductoras de todo tipo de productos: sangre, sustancias qumicas, tejidos, huesos y sudor? Todo estotiene lugar en la unidad que es tu cuerpo.Observa por un momento cmo las personas quete rodean vienen "en diversas envolturas", en todotipo de colores; hablan diferentes idiomas y cocinande mil maneras distintas. La gente lleva a cabo actos increbles que incluyen inexplicablemente hastala destruccin y la violencia, pero tambin generosidades sin paralelo que algunas veces requieren el sacrificio de todo, hasta de la vida, por amor y atencin a los congneres. La gente, incluyndome a m,es mi fascinacin, mi fuente de vida, de placer, decrecimiento, lucha y pena. En gran medida, todoscompartimos las emociones y sentimientos, a losque llamo nuestros jugos: enojo, alegra, temor, curiosidad, amor, excitacin, desamparo y poder. Loque desata estos sentimientos en cada uno de nosotros es diferente, pero la capacidad para experimentarlos es la misma.T, como yo, tienes tu propia apariencia, tu propiaestatura, color, gestos, sexo, edad, origen, experiencias, pensamientos, sentimientos e inclinaciones. Almismo tiempo, cada uno es una combinacin de lomismo y lo diferente de cada ser humano. Con algunas personas nos identificamos; por ejemplo, lasmujeres con las mujeres, los hombres con loshombres, los artistas con los artistas. A menudotendemos a quedarnos cerca de lo que nos resulta familiar y a alejarnos de lo ajeno.Quiero probar esta idea. Creo que perdemosmucha de la riqueza de la vida porque no hemosaprendido la leccin de nuestra unicidad. No importa cuan iguales a otros nos sintamos, seguimos siendo diferentes, y viceversa. Si crees, como muchos,que tu parecido con otros sienta tus bases de confianza y seguridad y que tus diferencias son la fuente de tus problemas, entonces ests valindote slode la mitad de tus recursos. A todos nos gustaradeshacernos de nuestros problemas, pero si piensasque las diferencias provocan los problemas usarstu energa para eliminarlas. Creo que el parecido esconfortable, pero si es lo nico que existe, puede traerconsigo el aburrimiento. Lo diferente puede serfuente de dificultades, pero tambin la clave de experiencias y energa que hacen la vida plena e intere sante. Permtete pensar en trminos de todo lo que eres,aquello que te es familiar, aquello que no has desarrollado y aquello que quiz no sabes que existe.Piensa en cada parte de tu ser como un recurso, sinimportar que sea igual o diferente al de otro o que loconsideres bueno o malo. Lo que tengas representanuevas posibilidades. Este libro trata de exploraresas partes de tu ser y demostrar cmo contribuyena desarrollar tus potencialidades. A estas partes detu personalidad las llamo tus diversos rostros. Si te ensearon lo que a m, tal vez creciste creyendoque el mundo est dividido simplemente en bien ymal, correcto e incorrecto. corre el velo Si quitaras el velo que tecubre, seguramente recibiras un fuerte impacto alver todo lo malo e incorrecto y al descubrirte en unestado peor de lo que habas imaginado. Esta serala verdad desnuda que muchos esperan.Algunos piensan que si corren el velo aparecerntodo tipo de cosas que deben cumplirse y que se sentirn sofocados y agobiados por todo ello, lo cualaumentar la carga. "Aquello" que deb hacer y nohice; lo que debo hacer pero no puedo.

Otros piensan. que-al correrwelsvelo habr huecos,; vados oscur.oajQuelos arrastrarn-al abismo delsjns all en donde seperdern pf^iempreifJncluso he odo a algunos decir que teman encontrar talentos o habilidades que jams desarrollaran. Pero hay gente que no corre elvelo porque,"lo que no conozco no me-lastima" yadems, estn bien como estn.Existen personas que no corren el velo porque nosaben que ste existe y creen que nada.ies s,ucedems all de lo que ven, oyen o de lo que.otrosles di-*en. Dicho as parece un poco absurdo, no obstantees una respuesta comn ante la posibilidad de descubrir lo desconocido en nosotros mismos. Todos lossecretos,^penas y temores ms ntimos, apareceraveces como una caja de Pandora, la cual una vezabierta, puede poblar de~calamicldes el universo odestruir a la persona.Adems de estas posibilidades hay otras desconocidas, an no desarrolladas que estn como hongosocultos en la oscuridad. Una vez que superamos labarrera que imponen todas estas suposiciones y expectativas negativas, estamos en condiciones de decidir arriesgarnos a ver, y haremos sorprendentesdescubrimientos.Iniciaremos nuestra experiencia con una visita alTeatro Interno. En el Primer Acto observaremos y conoceremos algunas de nuestras caractersticas y cmose manifiestan. En el Segundo Acto aprenderemos ausar estos factores o facetas de nuestra personalidad, para encontrar nuevas posibilidades. Despusdel teatro analizaremos algunos rostros famosos dela historia, la poltica, los espectculos y los deportes para compararlos y aprender algo de ellos, a parEl Teatro Interno Primer acto: Correr el velo Usa tu imaginacin y ven conmigo a un sitio privado, en lo profundo de ti mismo, donde cada uno vive,pero pocos revelan cmo es estar ah. Es nuestro Teatro Interno que trabaja a todas horas. Nunca sabeslo que sucede: una tragedia, una comedia, un documental, una obra moralista o una historia romntica,hasta que ests ah. Vayamos a tu mente que alberga este teatro. Yo ir contigo. Al entrar recibimos elprograma de esta noche. EL TEATRO INTERNO Tiene el placer depresentar esta nochela obra TUS DIVERSOS ROSTROS Primer acto: correr el velo Intermedio Segundo acto: quin es el encargado? Tus diversos rostros son los actores,todos son bienvenidoshombres y mujeres jvenes y viejosAdmisin: se requiere tu atencin y tu disposicin a considerarlas nuevas posibilidades. 20 REPARTO Por orden de aparicin: La "voz" exteriorel "ellos" de la sociedad Coraje Inteligencia Amor Estupidez Poder y su amigo (Manipulacin) Desamparo Esperanza Celos Humor Sexo Y todos sus parientes y variaciones,demasiado numerosas para mencionarla

El teatro es un gran espacio circular. Hacia arribahay una estructura como un domo. Es probable que vemos una sene de puertas alineadas en la parteaqu est la luz. El escenario est exactamente deba- posterior del escenario que son vestidores; por ahora jo del domo La luz es suficiente para distinguir el no tienen ningn nombre. Si bien an no pasa nadacontorno de los objetos. La luz crece poco a poco y en el escenario, notamos otras cosas A nuestra derecha hay un enorme artefacto quearece un marcador de ftbol encendido con un gransrmmetro. Tiene nmeros que empiezan en cero y egan hasta cien, estn escritos con letras negras, lay una columna que contiene un lquido azul-verde jirnoso. De un lado del termmetro surgen dos ob-etos como focos; hacia la mitad hay una luz roja y m la parte alta una luz dorada. Ninguna est encenlida. Bajo la luz dorada hay una lista de palabras;on el encabezado "Proveedores de energa": espe--anza, utilidad, poder, posibilidades nuevas, cambio y eleccin. Bajo la luz roja hay otra lista con el encabezado "Agotadores de energa": desesperanza, inutilidad, impotencia, falta de posibilidades, no cambio,no eleccin. Como es obvio, debe haber alguna relacin de los "Proveedores de energa" con la luz dorada, y de los "Agotadores de energa" con la luz roja. Hasta arriba, en letras enormes dice: '-'La .energa esfUt&iente de la vida". En el lado opuesto del escenario, a nuestra izquierda, otro objeto llama mi atencin, es tan grande como el termmetro y est en el lado contrario. Tieneanillos de colores ocho para ser exactos. En la

parte alta dice "Rueda universal de recursos''. Este objeto tambin est a oscuras y cubierto despolvo y telaraas como si no se hubiera usado en mucho tiempo. De alguna manera, s que esta rueda contiene otra clave para la esperanza.Mis ojos se mueven hacia la derecha de la rueda y miestmago se tensa de dolor cuando leo una lista de #*Reglas para ser una persona buena 1 ". Esta lista no tiene polvo ni telaraas. Est muy iluminada y pare ce que se usa a diario. Dice "Siempre debe ser: LA ENERGA ES LA FUENTE DE LA VIDA

PROVEEDORES.cDE'ENERGlA Esperanza

vtilidacWPotencia,"Posibilidades nuevasCambio Eleccin AGOTADORES DE ENERGADesesperanza Inutilidad Impotencia Falta de posibilidades No cambioNo eleccin RUEDA UNIVERSAL DE RECURSO

correcto limpio, brillante, cuerdo, bueno, obediente, lamSe^n importar el precio opuesto que todos cuentan mas que yo y 6 quien soy yo para pedir algo para mi? REGLAS PARA SER UNA BUENA PERSONA SIEMPRE DEBO SER: CorrectoLimpio Brillante SanoBuenoObedienteSaludableNO IMPORTA EL PRECIOO LA CIRCUNSTANCIAPUESTO QUETODOS CUENTAN MAS QUE YO Y QUIEN SOY YO PARA PEDIR ALGO PARA MI? Parece que de una u otra manera toda mi vida heseguido ese camino. Reconozco esta lista como laLista Universal del Deber Ser. He pasado muchos-aos tratando de que funcione, pero s lonsque logrfue tener xito alguna

vez. Cuando no pude hacerlafuncionar me sent muy mal conmigo-misma. Cadavez veo ms a mi alrededor, lo cual es, por supuesto,natural. Lo importante es lograr ver. Al otro lado dela Lista Universal del Deber Ser, justo a la derechadel termmetro noto otro anuncio grande. En la par te alta, en letras brillantes y grandes, estn escritas las palabras "Yome-yo mismo". Abajo, ntidamente pero en letras ms pequeas dice "Yo puedo ser:completo, feliz, amoroso, saludable, inteligente, sexual, creativo, gracioso, competente". Con letrasms discretas, leo debajo: "Todo esipq s sibj/. Yo-me-yo mismoYo puedo ser: completo feliz amoroso saludableinteligentesexual creativo gracioso competenteTodo es posible 28 Recuerdo cuntas veces he dudado de estas palabras. Como otras muchas personas^pensaba queeso slo corresponda a^los que tuvieran ttulos-omucho dinero que hubieran tenido los padres y lasoportunidades**adecuadas. Pero no para m. Denuevo se tensan los msculos de mi estmago. Laluz es casi total. Arriba, en el domo, sobre mi cabeza, veo claramente escrito Tus Diversos Rostros, como para no dejar dudas, en caso de que no hubiramos ledo el programa de lo que tratar la obra.De pronto escucho msica y noto que ha estadosonando desde que llegamos, con muchas variaciones, suave, fuerte, lenta, rpida, pesada, en tono ofuera de tono. Parecera que, en su ir y venir, sigue elrepertorio completo de los estados de nimo, de laspenas y las alegras. La msica se aleja poco a pocoy aparecen letreros iluminados en todas las puertas.Estos dicen: Enojo, Inteligencia, Amor, Estupidez,Poder y su amigo (Manipulacin), Desamparo, Celosy Sexo. De fuera del escenario se escucha una vozamenazante: "Siempre echas todo a perder!"En respuesta irrumpe en el escenario una figura,que obviamente es Coraje, vestido con un traje metlico del que sobresalen grandes picos, y grita sealando con un dedo huesudo en direccin a la voz:"Quin crees que eres!Quin eres t para hablar!"El cuello de Coraje est tenso y la expresin de surostro es dura. Estoy asustada.Se abre la puerta de Inteligencia y entra dandograndes pasos, un personaje con la cabeza muygrande; se muestra curioso por saber lo que est pasando. "Bueno, bueno" dice Inteligencia tranquilamente, "usemos un poco la razn en esta institucin, analicmosla y veamos qu pasa".Coraje gira para enfrentarse a Inteligencia. Me temo que habr violencia. Altaneramente, Coraje sacude el puo cerrado frente a Inteligencia. "Hablar, hablar, eso es lo nico que haces! Usar la razn, bah!"En el lado derecho del escenario la luz roja est enpleno y el nivel de energa sube y baja como si lo azu-zaran. En este momento Amor sale esplendorosa,ataviada con un vestido vaporoso; con tono dramtico seala: "El amor lo conquista todo" y rpidamente estrecha a Coraje entre sus brazos.Coraje se descontrola y ofendido responde a Amorhirindolo con un pico de su traje. En cuestin de segundos reina la violencia, el caos y la confusin.Amor grita y se retira velozmente con mirada incrdula y llorando con desesperacin La breve intervencin de Amor ha servido de algoporque el lado izquierdo del traje de Coraje sedesprende. Coraje est muy enojado como para notarlo y grita: "Amor es para los dbiles! Slo losdbiles lloran!" Inteligencia se est poniendo nerviosa; trata de pensar algo razonable qu decir, perono lo logra

Mientras, Estupidez entra arrastrndose, su as pecto corresponde en gran medida a cmo se sienteInteligencia. Estupidez es toda una visin, viste ropas varias tallas ms chicas que la suya y rotas; emite sonidos ininteligibles y babea. Resulta pattica. Me pregunto si este personaje trata de hacerse el chistoso o si sufre realmente. 32 Estupidez es muy ofensiva para Coraje, de modoque el resto de su vestimenta de metal se cae. Ahora, Coraje es vulnerable, pero parece que l no lo hanotado. Estupidez ha suspendido la accin y dominaahora la escena. Coraje, al frente del escenario, empieza a encogerse y a balbucear de una manera tanconfusa como Estupidez. Vaya grupo de personajes!Amor gime en un rincn, Inteligencia est callada.El calibrador est en rojo y la energa ha descendido.Todo est casi paralizado; algo tendr que hacerse o ser demasiado tarde. En este punto se acercan dos personajes imponentes. Son Poder y Manipulacin, quienes compartenun vestidor, y como siempre, estn entregados unoal otro. Poder se ve seguro de s mismo, sus ojostienen un brillo penetrante. Su cuerpo es delgado yse asemeja a un robot, equipado con botones automticos. Estamos demasiado lejos como para poderleer lo que dicen los botones pero deben decir algoas: "Si no puedes lograrlo de otra manera, furzalo".Manipulacin es una personita chistosa con unbrazo atrs y otro adelante y la cabeza girando deun lado al otro constantemente; una de sus piernas yuna mano estn enfrente y algunas veces atrs. Esun personaje comodn. En verdad, pase lo que pase,Manipulacin sabr qu hacer.Con frialdad, Poder dice: "Hay que eliminar a Coraje. Es peligroso". Sonriendo dulcemente, Manipulacin se acerca a Coraje como si fuera un amigo.Cuando Coraje baja la guardia, Manipulacin y Poder, en equipo, uno de cada lado, jalan a Coraje porambos costados. Correcto o no, por lo menos alguien trata de hacer algo Amor grita aterrorizada y ruega "No lo lastimen,no lo lastimen!" La energa est alta y se usa peligrosamente. Siento terror. Qu suceder? En estemomento, viniendo de alguna parte, se escucha la"voz" como trueno: "Detnganse ya! La gentebuena no se comporta as. Ni siquiera tiene estossentimientos. Basta ya!"Toda la accin en el escenario se detiene; por el rabillo del ojo veo la energa en el termmetro. Los

personajes se escabullen hacia los vestidores. De inmediato los letreros en las puertas cambian a:Proscrito, Ignorado, Rechazado, Paralizado, Castigado y No reclamado. Un sentimiento terrible de impotencia, desesperanza e inutilidad invade el teatro.Si bien el problema principal est resuelto, por elmomento, todos sabemos que la lucha interna prevalece, aunque no est a la vista.Cuntas veces he vivido una escena como sta,ahogando mis sentimientos para agradar a los de ms. De slo pensarlo me siento mal. Estas reflexiones mas se perdieron en el ruido de los gemidos,golpecitos, lamentos, risas y zumbidos que venan de detrs de las puertas. Fue un alivio escuchar a la "voz" que, sintindoseculpable, dijo: "Bueno, si se sienten tan mal haremos algo para remediarlo. Si fueran ms maduros,esto no sucedera todo el tiempo".Entre sollozos y gemidos apareci Inutilidad, rogando y prometiendo ser buena, siempre y cuandonadie volviera a pelearse. Al recordar el Deber Universal: "No importa qu suceda, no importa el precio, debes aparentar felicidad y ser agradable", estuve a punto de gritar "Basta, cllate; no te soporto!"Inutilidad est mendigando el derecho a vivir. Esto debi parecer una seal de angustia para Poder,quien se desliz de inmediato, exudando autoridad.Poder no se ve ni amistoso ni imponente, sino muyobjetivo. Sin embargo, a Inutilidad, la sola vista dePoder le produce otro ataque de impotencia. Si bienPoder le resultaba atractivo a Inutilidad, nuncahaba habido un acercamiento entre ellos. Inutilidadsabe en el fondo que debe encontrar la manera de na ms, Inutilidad se refugia cobardemente en Qin rincn. ( v._y> -4 Por lwnomeijto, Poder se ve descontrolado y temeroso! El no q^erloerir a nadie, slo provocar quealgo ^^cedier3 ~para ^que los dems supieran que noes necesario pasar ef~esto de la vida ftilmentesollozando y gimiendo. Esta vez, Poder lleva consigo un peque^stuche,"Hgalo usted mismo" queen unj^-de sus4ados dice: "Para el mantenimiento y 4

5 compostura dejos milagros". Poder explica: "Si deT seas arriesgarte, a coaecerme, aprenders cmo solu-S 1 cionar^tu propia Irntt|lidad, pero primero, has de" aprener a n^sentii^tmor de m, tu Poder".^ Ma-siento urPpoc^Qejor. El termmetro ha subi-^ do ha^ka la Esperanza y por primera vez la luz dora^3 5 T^J <^ da est encendida. Amor est atisbando detrs de lapuerta, es obvio que desea hacer un nuevo intento.Debi antes aprender una leccin puesto que suentrada ahora es ms cuidad^f^Krlfment ms^oportuna. Amor se acerca a Poder, pero esta vez espera su respuesta. Poder con amabilidad, toma lamano que Amor le extiende. Ahora que Poder yAmor estn unidos, Inutilidad est dispuesta aarriesgarse a expresar con honestidad lo que desea.As, con el consuelo de Amor y el apoyo de Poder,Inutilidad se convierte en Valenta. El calibrador deenerga se eleva a un nivel entre Cambio y Posibilidades Nuevas y la luz dorada brilla refulgente. Durante varios minutos reina la paz y parece que elproblema interno ha sido resuelto.De pronto, se oye un estampido e irrumpe nuestravieja amiga Manipulacin, piernas, cabeza y manosmovindose en todas direcciones. Su voz es comouna acusacin: "Esto no durar saben? En estemundo hay que ser rudo. Tomen sus mazos y dejende gimotear. Despus de todo, el mundo es un sitiodifcil. No importa lo que ustedes quieran. Es mejorhacer lo que otros desean. En esto reside tu seguridad". Manipulacin es lo suficientemente persuasiva para hacer que Amor, Poder y'Valenta se detengan y bajen la cabeza. Es verdad, tienes que pensardos veces antes de enfrentarte al mundo.Podra Amor hacer algo al respecto? Podraayudar Inutidad ahora transformada en Valenta?Poder est pensando algo. Finalmente, para algunaspersonas, Amor significa debilidad y para otras, Inutilidad es algo despreciable, as como Valenta es fugaz y Poder puede ser peligroso. Cuando uno cree esto, lo mejor es pactar con el mundo exterior. Tpuedes vivir de esta manera, miles de personas lohacen. Por supuesto, quiz no obtengas lo que deseas, padezcas dolores de cabeza y te duela el estomago, y pensars que la vida es, de cualquier manera,cruel. Esto sera rendirse. Una sombra de resignacin y parlisis cubre el teatro. Afuera empieza a llover. El calibrador desciende rpidamente hasta ladesesperanza y luego hasta la impotencia. Se enciendela luz roja. El momento para una decisin importante ha llegado.Como si la hubieran impulsado con una descargade luz, la puerta de Inteligencia se abre de par enpar. Inteligencia, cuya cabeza es ahora ms chica,ms proporcionada al resto de su cuerpo, caminacon calma hacia adelante y con voz suave y clara dice: "S, las exigencias : de los otros sonimprtantes,pero tambin las nuestras. Debemos encontrar formas creativas de considerar ambas. Una cosa sobresale ante todo: cada uno de nosotros debe -sentirsecentrado, y como una persona completa^-valiosa, antes de hacer-justicia a los dems oa nosotros mismos". Qu novedosa idea! Qu agradable contar con unpoco de Inteligencia! (todos tienen algo de inteligen

cia, aunque no siempre acten como si4a tuvieran).Poder se yergue un poco, recordando que existenotras posibilidades en su estuche de composturas.De pronto se le ilumina el rostro y dice: ".Tomar elRiesgo. Creo que vale la pena tratar de hacer lo quees necesario para nosotros mismos".Inutilidad, que se haba acobardado, recuerdacuan grande y hostil es todo en el exterior y en espe38 cial lo cuidadoso que tiene uno que ser para no hacerenojar a los dems. Inutilidad ruega a Poder diciendo: "No hagas nada molesto o nos lastimarn! Nocompliquemos ms las cosas de como estn ahora.Con seguridad saldremos adelante" (pens en todaslas veces que me pongo la misma trampa)

Amor parece impvida ante la peticin de Inutilidad. Por el contrario, toma de la mano a Inteligenciay a Poder y as se quedan unidos, dndose mutuoapoyo y aconsejan a Inutilidad: "Ahora nos permitirs que controlemos la situacin". Esto no ayuda a que Inutilidad entienda mejor la situacin, pero sesiente mejor. De hecho, no slo se siente aliviada sino que tambin empieza a tener esperanzas. La luzdorada brilla cuando el calibrador se mueve hacia lapalabra Cambio. De alguna manera, frente a Amor,Poder e Inteligencia, Manipulacin experimenta uncambio y se convierte en un Administrador. Comobuen administrador les pregunta a las personas involucradas lo-que necesitan en vez de decidir lo quecree que es bueno para ellas sin consultarles.El termmetro est llegando al noventa y la luzdorada brilla. Todo parece estar en calma.Hay una sensacin de vitalidad y de confianza enel teatro. Sentirlo es maravilloso.Repentinamente me siento atacada. Se oye un clamor tremendo como si se cayera el teatro. IrrumpeCelos con todo el fuego de la pasin y grita con despecho: "Cmo se atreven a sentirse as? Cmo seatreven a sentirse bien cuando hay tantas personasque se sienten mal?" Yo siento como si me hubieranapualado.Inutilidad empieza a gemir de nuevo, "Lo saba,esto no durara mucho tiempo. Seremos castigadostodos". Por supuesto, Inutilidad se ha convertido enPesimismo. Coraje se torna sarcstico, "Ahora, comoes natural, vendrn el dolor y la preocupacin". Contono de autoridad, Celos contina diciendo, "Supongo que ustedes piensan que pueden ser diferentes.Qu ingenuos! Slo los nios creen en cuentos dehadas". Y

ahora, convirtindose en Culpa, Coraje dice con entusiasmo: "Quieres lograr que toda estagente se sienta celosa y que piense que t eres mejor que ellos? Desvergonzado!

La luz dorada se extingue. Un fro silencioso comoun viento del rtico, invade el teatro. El calibradordesciende hasta los "Agotadores de energa", y sesita en la Desesperanza, pariente cercana de la de sesperacin. Una substancia chistosa y errtica empieza a flotar en el ambiente, proviene de otro cuarto. Se tratade Humor, que acta como un tonto. "No tomemosesto tan seriamente. Adems, a quin le importatodo esto?" dice rindose y colgando del techo."Ustedes estn imaginando todo esto. Nadie sientenada, todo es falso".El esfuerzo de Humor por cambiar las cosas slolas empeora. Humor tiene muchos rostros tambin no todos ellos graciosos. La Vergenza se esparcepor todo el cuarto. De hecho, la situacin misma esvergonzosa. El calibrador no indica nadA.

Ahora, como salido de la nada, llega Sexo. Qudesconcertante! Cmo pudo aparecer Sexo en unmomento como ste? Quiz pens que era su deber.Yo conozco la irreverencia de Sexo en una situacinas, pero tambin s cuntas veces a Sexo se le usapara tratar de cambiar algo. 42 Hay un sentimiento de desesperacin. Vergenzase sienta en el escaln de la puerta, Inutilidad gimotea, Poder sali a comer y Amor se retira a su cuarto. Un sentimiento de culpa domina la escena. Unavez ms, persiste la parlisis. El calibrador sigue in mvil. Desde el mundo exterior, la "voz" ordena en untono montono: "Vayan a trabajar. Ahora mismo.Olviden todo este sentimiento absurdo. El trabajoes lo que cuenta". Esto es un alivio. Durante quinceminutos todos trabajan arduamente y nadie habla.De nuevo parecera como si el verdadero problemaestuviera resuelto. El calibrador est todava congelado; ninguna luz est encendida. Pero ahora aparece la fatiga. En silencio, uno por uno, cada personaje retrocede hasta su sitio tras las puertas con los letreros: Proscrito, Ignorado, Rechazado, Paralizado, Castigado y No reclamado.Me doy cuenta de que este es el estado de impasible desesperacin, cuando nada realmente malo nibueno sucede. Tan slo la vida contina, da trasda. T ests fuera del conflicto manifiesto y abandonado con un deseo incesante de algo mejor, perono hay la energa suficiente para buscarlo Intermedio El Primer Acto ha terminado y hay tiempo parareflexionar sobre lo que hemos visto. Gran parte dela obra era perturbadora; tengo que recordar que hubo escenas positivas as como negativas. No creo haber entendido todo, pero todo me conmovi. Algome qued claro y es que siempre estamos en movimiento, cambiando. Reaccionamos y respondemos alas demandas internas y externas todo el tiempo.Algunas personas no creen esto porque son obtusas o porque no quieren causar problemas a s mismos o a los dems. Quieren ser buenas en verdad,enterrar las cosas malas, llevar vidas tolerables sintantas exigencias. No quieren perder el tiempo conlo que no conocen o verse obligadas a desarrollar todo lo que tienen. Quieren dar a su vida algo de tranquilidad. Estas son sus intenciones y parecen muyrazonables. Sin embargo, mi experiencia de todos estos aos me dice que conforme la vida transcurre, seconvierte para muchos, en algo aburrido, agotador ynada placentero. En efecto, vivimos sin saberlo enuna crcel de emociones. 44 Escapar de la crcel emocional La mayora de nosotros vivimos en una prisin emocional porque queremos ser buenos. Nos rodeamosde toda una red de ideas sobre el "deber ser" que amenudo se contraponen a nuestros deseos y habilidades (Recuerdas la Lista Universal del DeberSer?) y como consecuencia casi siempre acabamoscon un sentimiento de frustracin, fracaso innecesario y desilusin Estoy bastante consciente de que no podemoscontrolar factores como el clima u otras cosas quesuceden fuera de nosotros mismos, pero podemosaprender otras formas de afrontar aquellos hechosque no controlamos. Sabemos que cada quien seenfrenta de modo distinto al mismo suceso, ya quelos sucesos no nos indican cmo enfrentarlos. La integracin del suceso (el uso armnico de tus partes)a tu vida determina cmo lo enfrentas.Esta red de "debera" incluye un intenso dilogointerior acerca de lo que los "otros" considerancorrecto o incorrecto. Los "otros" son cualquiera, tumadre, tu padre, tu jefe, tu ta, aquellos en quienespiensas al decidir que lo que haces est bien o no. (La"voz" de la obra.) Dnde estaramos si todos los investigadores y las personas que buscan otros caminos y que a menudo hacen grandes descubrimientos,estuvieran esperando a que alguien aprobara sus intentos?La gente, por lo comn ignora que por su falta de conocimiento, imaginacin e informacin ha construido enormes barreras a su alrededor que le impide versus posibilidades. Afortunadamente para nosotros,la firmeza de estos muros que parecen de cemento,es tan slo producto de nuestro pensamiento. Existeuna diferencia entre un muro de concreto fuera denosotros y un muro que construimos en nuestramente. El enfrentamiento eficaz con el muro exterior est relacionado con el muro que llevamosadentro. Si nos sentimos atrapados por dentro,tendremos muy poca energa creativa para afrontarlo con creatividad. Nuestros carceleros interiora*representan

aquello que consideramos arregazante. 46 Los guardianes son nuestros temores#siempre presentes, que se encargan de mantenernos donde esta-mosMientras tengamos miedo, no nostmoveremos. Estos carceleros y guardias, por supuesto, sonnuestras propias maquinaciones, por lo general derivadas de la amenaza que, en nuestro pasado, significaron las figuras de autoridad, y que traemos al presente sin hacer una evaluacin crtica de su utilidad.Los guardias representan nuestra preocupacin por no sentirnos amados o valorados. Por lo tanto, en esta crcel no existe la oportunidad de probar otrasposibilidades. La liberacin de la crcel emocionalempieza sencillamente con un nuevo pensamiento:"Debe de haber algo ms y me arriesgar a averiguar qu es". Esto Gonduce a la esperanza, la cual seconvierte en una posibilidad nueva.Siempre estamos tratando de liberarnos de la crcel de nuestras emociones. La mayor parte del tiempo sta resulta muy incmoda. Por lo general lo intentamos rogando, amenazando o complaciendo aotros, tratamos de que ellos nos lo resuelvan. Estotiene sentido si creemos que nuestros carceleros estn fuera de nosotros. Uno puede tener xito temporal con esta actitud, pero en general, estos esfuerzosterminan por fracasar produciendo sentimientos defrustracin, ira y culpa.Si por el contrario aceptamos el hecho de quenuestros grandes guardianes estn adentro, empezamos por arriesgarnos a analizar cmo trabajan juntos nuestros pensamientos, sentimientos, cuerpoy alma. Todos tenemos creencias que, a la luz de lainvestigacin se tornan ridiculas; no obstante hemos vivido sin cuestionarlas. Tu anlisis revelar, El Teatro interno Segundo acto: Quin es el encargado? Esta vez, las luces del teatro estn encendidas y todo se distingue con facilidad. Frente a nosotros seencuentra un personaje atractivo ataviado de blanco; podra ser tanto un hombre como una mujer. Enla cintura lleva un ancho cinturn azul con la palabra milagro bordada con hilo brillante. En la cabeza lleva con orgullo una banda con la palabra pro pietario escrita con grandes letras refulgentes. Lospies del personaje estn bien plantados, los brazos extendidos hacia el cielo y el cuerpo est libre paramoverse y alcanzar todo lo que lo rodea. El rostrotiene la textura atractiva que dan las experienciasen la vida. Percibo que esta persona dar la bienvenida a lo que la vida le depara y estar dispuesta asortearlo, conducirlo y enfrentarlo en trminos de suutilidad en este momento. Esta persona considerarque el grado de involucramiento con el exterior estan rico y tan eficaz como el grado de unidad y libertad de nuestro interior.Los rtulos de las puertas son los mismos que alfinalizar el Primer Acto: Proscrito, Ignorado,Rechazado, Paralizado, Castigado y No reclamado.De los cuartos surgen sonidos fuertes y desagradables que inspiran temor. Hay cierta excitacin yun poco de tensin mientras la figura humana observa los nombres de las puertas. La oigo decir: "-Voy a ( averiguar qu hay detrs, de esa puerta". Me doy cuenta

de que requiere valor;para dar este paso. Porltimo, lista para enfrentar lo desconocido, la figuraavanza hacia la puerta que dice Castigado; se detiene un momento antes de llamar, como si fuera adecir "En verdad deseo ver qu hay ah?"Con determinacin dice: "Tengo miedo, pero nun ca sabr lo que hay ah si no me asomo". Con esto, elpersonaje abre la puerta. Despus de todo es el Propietario y tiene consigo la nica llave. Lo que ve es un rostro feo. Se trata de nuestro viejo amigo Coraje, Culpa/Sarcasmo. El Propietariodice "Un momento", y va hacia la puerta donde viveAmor. Lo que Coraje, Culpa/Sarcasmo necesita esun poco de Amor, porque su Propietario ha estadodetrs del rostro exterior y ha reconocido el terrible 52 sentimiento de no ser amado. Inutilidad, que an est gimiendo en la puerta de al lado, es pariente cercana de Coraje. En el camino hacia Amor, se leocurre al Propietario que la presencia de Inteligencia sera til, y detenindose en su puerta la invita asalir. Entonces el Propietario recuerda que aunqueAmor hara sentir bien a Coraje e Inteligencia comprendera lo sucedido, ambos seran intiles sin lapresencia de Poder. El Propietario est conscientede que Poder se puede usar de diversas maneras, yconfa en que ser controlado.El Propietario libera su Poder, le da la mano aAmor y a Inteligencia y se encamina hacia el vocife

rante Coraje. Para entonces Inutilidad est medioacurrucada en la cama de Coraje, aparentemente temerosa de ser castigada. Coraje tiene un pie puestosobre ella. Parecera que Coraje trata de castigarsus propios sentimientos de inutilidad. Este es unproblema nuevo

El Propietario se hace cargo de la situacin al decir: "S, todos ustedes son rostros mos, son mis facetas. Yo estoy encargado de manejarlos. T eres miAmor, mi Inteligencia y mi Poder. Tambin ustedesson mos, mi Inutilidad y mi Coraje. Y t mi Coraje,me ests diciendo claramente que he estado descuidando algo. Te sientes amenazado y temeroso.Qu te he hecho?"Entonces sucede algo interesante. Coraje deja depisar a Inutilidad, sta se ve asustada, pero Coraje,de quien menos lo hubiera imaginado, empieza a llorar diciendo: "Me has olvidado, no me prestas atencin. El otro da te enojaste con tu hija y sabas queyo estaba ah, pero actuaste como si yo no existiera.Cuando te provoqu un dolor de cabeza tomaste una aspirina para no sentirlo". En los ojos del Propietario aparece una miradaconsciente. "Eso es verdad" reconoce, "inotuveseis*valor de decirle a mi hija cmoine senta realmente,porque tena miedo.de que se alejara de m y luegoenfrentar esto? De hecho, yo estaba ^furioso pordentro, pero*tratadeaocultar Fue correcto de tuparte hacer ese escndalo. A veces me vuelvo sordo.Ahora s que no hubiera sido tan grave haberledicho que

me senta enojado. Ella debi saber que noera amable, perotepreocupa^berir a la gente si ledigo que estoy"enojado. Ahora s que inhibo mienerga y les oculto la verdad a los dems".Coraje se siente satisfecho y Poder lo rodea con elbrazo. Es claro que eLproblema no es poner cara deenojo sino el dao terrible que viene cuando lo reprimimos. Haber pedido a Amor que suavizara a Cora je sin antes reconocer el problema hubiera sido demasiado (reconocer el Coraje es el primer paso hacianuevas posibilidades).Durante el primer enfrentamiento, la energa anse mova de arriba abajo en la escala y la luz roja estaba encendida. Una vez concluido y aceptado elconflicto, la energa subi hasta cien y la luz doradase encendi. Todo estaba bien.Entonces, como en la vida real, aparece otro reto.Sin que nadie la invitara, apareci Manipulacin y,alegremente, sugiri: "Supongo que sabes que tumadre no estara de acuerdo con esto!" Entonces Inteligencia se adelanta y replica: "Estoy de acuerdocontigo. Mi madre tena actitudes diferentes a lasmas. A ella le sorprendera o se preocupara. Siemprepens que el coraje estaba mal y que slo ocasionaba 56 problemas. Pensaba que la nica manera inteligentede actuar era reprimiendo el coraje".Manipulacin se siente desarmada. Esperaba unadiscusin. Esta es una nueva idea y requiere reflexin. Entonces Manipulacin nos sorprende, inclusoa s misma, ofreciendo sus servicios como mediadora.Amor se preocupa ante este giro inesperado y dice:"Ests seguro de que tu madre te seguir amandosi sabe que t no slo te enojas sino que lo demuestras?" A esto, el Propietario responde: "Quiz nopor el momento, porque la sorprender, pero si le doytiempo, ella sabr que no lo hago por odio a ella sinopor integridad ma". La energa, que habra estadofuera de control se estabiliza en Posibilidades Nuevas

cuando el Propietario se hace cargo de la situacin. Seenciende la luz dorada.Ahora reina en el cuarto una serena dignidad yHumor que antes haba actuado como tonto, entracon otro rostro. "No es gracioso?", dice, "<rurrab^surdos somos al -pensar que si = manifestamosnuestros sentimientos nos dejarn de amar y nos i causarn dao". Este fue en verdad el nacimiento dela sabidura.i Celos, difcil de convencer, no ha quedado satisfecho an. "Cmo pueden sentirse bien cuandootras personas se sienten mal?" Inteligencia le res- \ ponde: "As como ves. Puedes comunicarte sin ofender. He aprendido que el4iecho de que yo me sientabien no tiene que ver con,que otros se sientan bien omal.!Confund algo al crecer. Cre que si mi madresonrea era porque yo era buena y si se enojaba eraporque yo era mala. Como si mi madre sonriera o se 'si enojara nada ms a causa de m. Como si yo fueraresponsable de sus sentimientos. Esto, por supuesto, no tiene sentido. Mi madre sonrea o se enojabapor muchas razones adems de m. Considralo as.Si creo que soy tan poderosa como para pensar quesi me siento bien todos los dems tienen que sentirsemal o que puedo hacer que los dems se sientan biensi yo me siento bien, en realidad estoy insultando alos dems, pues estoy actuando como si ellos no tuvieran voluntad o posibilidades propias. Yo noquiero insultar a nadie. Quiero brindarles mi verdad,mi honestidad y mis sentimientos y espero que metraten como yo estoy preparada para tratarlos.

Sihago esto no estar ocultndome de m misma o culpando a otros, sentimientos ambos^que agotan laenerga. En vez, liberar mi energa y la aumentarpara ofrecer a los dems algo mejor".Mientras Integencia habla, Curiosidad ha estadocorreteando, asomndose entre las piernas de todospara ver lo que sucede. Ahora se asoma y hace unapregunta directa: "Quieres decir que todo est perfecto siempre? Me senta terriblemente mal cuandotodos estaban de malas. Esa fue una experiencia espantosa. Ahora estoy feliz de que todo sea tan maravilloso. Supones que as ser siempre?"Con aguda sonrisa, Integencia, Poder y Amorexplican pacientemente: "No, no existen caminosperfectos y las cosas no se quedarn as parasiempre. Tener conflictos de vez en cuando es partede la vida. Lo importante es no evitar los conflictossino saber qu hacer cuando surgen y todo pareceoscuro y nos sentimos paralizados. Podemos cambiar esta situacin expresando nuestros sentimientos con palabras, aceptando y apropindonos de loque sentimos. En vez de tratar de ocultar cuandonos enojamos, decir "Estoy enojado". "Decir yosiento" y no "t me haces sentir". Se han dadocuenta de la presencia de alguien nuevo en el teatro?"

Todos voltean a donde se encuentra un pequeopersonaje vestido de verde, con un sombrero puntiagudo y pies ligeros como de bailarn, con agilidadse acerca hacia el centro, lleva un gran letrero quedice: "Soy Posibilidades Nuevas". Con voz agradable dice: "Slo puedo sar cuando todo est claro,libre y comprensible, y cuando la gente desea arriesgarse de nuevo". En este momento, todos se quedanen crculo rodeando al personaje. Se ofrecen al Propietario con todas sus variaciones, desde Inutidadhasta Utilidad, Desesperanza hasta Esperanza, des60 de Impotencia hasta Poder, desde Coraje, Culpa/ Sarcasmo hasta Alegra.. Todos estn listos paraayudar al Propietario a comprender, a aceptar el reto, a crecer, a amar. El Propietario les agradece diciendo: "Todos ustedes son mos. Algunas veces mesobrepasan y otras yo me olvido de algunos, pero losaprecio a todos. Me siento agradecido cuando se hacen presentes y piden mi atencin en el estado en elque se encuentran. Una2vez;.que los noto empiezo a *encargarme de m mismo".El calibrador ahora marca cien, la luz dorada esttotalmente encendida. De vez en cuando la luz rojaparpadea y se enciende por momentos sumando untoque de color a la escena. Es un final feliz Qu hemos aprendido? Para empezar, que existen muchos elementos que,forman parte de ti y que an no has descubierto. Todos estos elementos, ya sea que los hayas posedo ono, estn presentes en ti. Hacerlos conscientes tepermite encargarte de ellos y no que ellos te esclavicen. Cada parte que te constituye es una fuente vitalde energa. Cada parte de ti tiene diversos usos yconvive en armona con otras para aadir an msenerga.Tener diversos rostros es una experiencia comn atodos. Cuando pasas del sueo a la vigilia cada maana, en tu cuerpo se verifica un proceso.

Quiz aesas horas te veas distrado y lejano. Este podra sertu rostro distante. Cuando vives un momento de amor es probable que muestres tu rostro amoroso. Cuando te enfrentas a algo que no comprendes mostrars tu rostro sorprendido. Si te. sientes-bien despus de una deliciosa comida, pondrs un rostro sa-tisfecho. Algo ha salido mal y te sientes lastimado o amenazado; quiz en tu cara se dibuje un rostro enojado. Has hecho algo que consideras tonto, quizpongas un rostro estpido. Todos estos rostros forman parte de la vida de casi todas las personas anhelo en vez de llenar nuestras vidas. Cada vez noshacemos msconscientes.deque nos hemos limitadopor nuestros pensamientos y creencias. Estos sonms poderosos para darle forma a nuestra vida quecualquier cualidad con la que hayamos nacido.Cuando aprendemos a apreciar la vida en nosotrosmismos, lo hacemos respecto a la vida de otros, y esto nos conduce, principalmente, hacia donde deseamos ir, esto es, a la comunicacin y cercana con losdems.*Es difcil valorarnos o valorar a otros cuando estamos muy ocupados juzgando. Muchas personas hacen una evaluacin interna y juzgan cada rostro como bueno o malo. Sera extrao contemplar la idea de que puedes valerte de cadauno de tus rostros, sin importar cmo los has juzgado en el pasado? Todos ellos contienen energa vital.La mayora de nosotros hemos usado un rostro fatigado de vez en cuando. Guando ests cansado tucuerpo se vale de toda su.energa.par a sostenerse, demodo que no sobra energa para repartir al exterior.Esto es lo que suceda en el Primer Acto de nuestra obra. Haz una lista para ti mismo de todos los rostrosdiversos que conoces, divdelos en los que consideres buenos y los malos. Cada uno de tus rostros sinimportar cmo los juzgues, contiene la semilla, elgermen, por as decirlo, de energa nueva y nuevosusos, algo as como encontrar una cara bonita deba jo de mucha mugre. Para lo cual recomiendo, simplemente, lavar la mugre con cuidado de no destruir toda la cara.En tiempos de Cristbal Coln se crea que laTierra era plana, y todas las dems ideas de esetiempo reforzaban esa concepcin. Si hoy en da alguien sugiriera seriamente que la Tierra es plana, nadie se pondra siquiera a considerarlo. La razn esque hemos aprendido mucho desde aquella poca yesa idea no corresponde ms al conocimiento de hoy.Lo mismo se aplica a los seres humanos. Hemossentido, por mucho tiempo, que como seres humanos ramos limitados. Establecimos categoras, niveles, nos medimos y construimos un nicho deacuerdo con ello. Este nicho se convirti en nuestrafrontera, de modo que llenar otros nichos fue el 64 anhelo en vez de llenar nuestras vidas. Cada vez noshacemos msconscientes.deque nos hemos limitadopor nuestros pensamientos y creencias. Estos sonms poderosos para darle forma a nuestra vida quecualquier cualidad con la que hayamos nacido.Cuando aprendemos a apreciar la vida en nosotrosmismos, lo hacemos respecto a la vida de otros, y esto nos conduce, principalmente, hacia donde deseamos ir, esto es, a la comunicacin y cercana con losdems.Es difcil valorarnos o valorar a otros cuando estamos muy ocupados juzgando Lamda d Recursos Durante la representacin del Teatro Interno, vimosuna Rueda de Recursos. Saqumosla. quitmosle elpolvo y las telaraas y mirmosla de cerca. En el pri-mer nivel^l_centrq est^ aquello que llamas t us 1 "mo, tu "yo". AJrededoxdeJu "yo" hay un cuerpoque es tucasa. Ajr^dea\orde tu cuerpo esjtjujnefate(cerebro) que podramos llamar el capitn de tu barco o el rector. Esta es la p_arte_que analiza lo que vesy oyes. Rodeando este mv_eLstlLtus_ernociones; lasllamo tu

esencia dolor, alegra, coraje, confusinesas partes de ti mismo que constituyen tus senti mientos El siguientenivel corresponde a tus sentidos, tusojos, odos, nariz, boca, los poros de tu piel, todos loscuales son los "orificios" pordonde penetra lo exteriorly jjoridondejmrgen los mensajes de tu interior.Si cancelaras tus ojos, tus odos, tu nariz, tu boca ytoda tu piel, moriras de inmediato. Supongamos, noabstante, que dejas un poco libres tus sentidos, losuficiente para respirar un poco. Incluso entonces tesentiras mareado y perderas la relacin con todo.Tcnicamente estaras an pon vida, pero para todofecto prctico estaras muerto.El siguiente nivel tiene que ver con tu "yo". No)odemos vivlr^sols. Inclusive para llegar a estenundo es necesaria la intervencin de dos personas, jelacionarnos con los dems es^p^r^ejleJ^vida^C^no lo hagas influye en tu salud y tus sentimientosespecto a ti mismo y el uso que hagas de tu perso^ia. En suma, este es tu nivel de comunicacin.Adems de todo esto, tenemos un alma, que sinnportar cmo la llamemos, constituye una fuentee vida^ una verdadera fuerza. Este es mi punto deista, que puede o no estar relacionado con una reli-in. Cualquiera puede ir a la farmacia y comprar to-os los ingredientes qumicos que se encuentran enn ser humano. Pero nadie hasta la fecha ha podidoacer un ser humano con ellos. El alma es la esenciaaJa_yjda_en cada uno de nosotros; nuestra fuenterincipal. "Todo esto est dentro de un^ojitexto, que es el si-aiente nivel, y que est hecho de tiempo, espacio,z, aire, agua, sonido, color, cuma y estaciones. Lie 1 idos a su ms largo alcance todos los niveles cons-tuyen el Universo. Cada uno somos parte del UTverso y por ello somos un Milagrn Todos los nivelesestn presentes, y no slo cada uno tiene vida sinoque interacta con los otros; nuestros pensamientosactan sobre nuestros sentimientos y viceversa; ambos actan sobre nuestro cuerpo, ste y nuestrossentidos a su vez influyen en pensamientos y sentimientos. Hay una interaccin completa, continua,un nexo dinmico entre todas las partes que nosconstituyen. El descubrimiento de cmo se da estainteraccin nos permite saber cmo nos tratamos anosotros mismos, e incidentalmente, a otros.Mis intenciones no son convertirte en un expertoen cada una de tus partes o elementos, sino invitartea descubrir, a apropiarte y a aprender acerca de estos niveles diferentes y cmo influyen en ti. Cadauno cumple una funcin diversa y tiene la capacidadde valerse por s solo, temporalmente. Cada partenecesita de las otras para funcionar ntegramente.Es divertido hacer tu propia rueda. Para cada unode los niveles o partes, escoge un color que le convenga.\Colorea un nivel con ese color. Colcalos juntos para obtener tu propia rueda de recursos. Paraponerme como ejemplo, me gustara dejar el centroblanco, el "yo"; el "cuerpo" sera color azul claro;cuando pienso en la "mente" es de color gris perla;los "sentimientos" me parecen color rosa plido; los"sentidos" verde encendido; para mi interrelacincon los dems pondra un beige. Cuando pienso enmi "alma" la imagino dorada. El "contexto" es verde oscuro y el "Universo" color violeta\Es probableque tus colores sean diferentes; quiz con esteejemplo adviertas el hecho de que no slo tenemo muchas partes, sino que tambin las percibimos demanera diferente.Si eres una persona que asocia los ritmos o los tonos con los colores, puedes tomar un instrumentomusical y escoger los tonos que corresponden a cadauno de estos colores y crear tu propia sinfona. Aadiendo algo ms, pienso en el rea media de tu cuerpo como un sol brillante (tu "yo" en la rueda de recursos) que lanza sus rayos sobre todo tu cuerpo yse proyecta hacia el espacio que te rodea y ms all,a travs de todos los niveles. Cada rayo abarca el espectro cromtico. Quiz ahora al leer esto tengasuna sensacin expansiva de ti mismo. El sol en realidad no se pone nunca, aunque as nos lo parezca porque no estamos en la posicin adecuada para verlo.A veces no vemos el brillo del sol sino la noche, peroel sol estar ah por la maana, esto es tan segurocomo que la Tierra gira. Esto es tener fe;^fe_en laexistencia de lo que es, aunque no_ siempre sea visible. La noche presenta la luna y las estrellas demodo que el espectro cromtico se oculta y en su lugar la luna emite destellos plateados. Cuando el solest de tu lado debes esperar colores clidos y colores fros cuando salga la luna; disfruta cada cosa porlo que es, no le pidas a la luna que te d lo propio delsol ni viceversa. Con pensamientos como ste losDeberes Universales se convierten en guas tiles,siempre y cuando correspondan a cada situacin.Conocer lo que pensamos de lo que vemos y omos,lo que sentimos, lo que decimos, cmo nos vemos ycmo sonamos es el sitio para empezar a descubrirquines y cmo somos..El

modo como nos relacionamos con estos niveles tiene tantas variaciones y posibilidades como nuestras huellas. 70 En nuestro Teatro Interno vimos dos variacioneso posibilidades de un drama interno. Al terminar laobra lo que sobresali es el hecho de que las cosascambian. Algo muy importante sucedi en el ltimoacto. La situacin cambi y se presentaron nuevasposibilidades que felizmente aadieron otras dimensiones a nuestras vidas. Cuando nos hacemos responsables de nosotros mismos tenemos el poder deenfrentarnos de diversas maneras y podemos trazarnuestra propia ruta en la vida. Esta es nuestra esperanza. Este es el proceso de nuestra vida y nuestra oportunidad. Mirar con nuevos ojos Arriesgarse a algo nuevo Creencias y ppnsamipntns nuevos son la_fuente prin-cipaj__para abrir nuevas posibidadesrETsiguientepaso es nuestra disposicin para arriesgarnos aexplorar estas posibilidades a travs de la accin. Quedarnos con lo qnp. conocemos nm ra una se.nga-__ cin de seguridad y el temor de aventurarnos enreas que no nos resultan familiares. Ir a donde nohemos ido, literal o figuradamente, por lo generalimplica dos sensaciones: la excitacin y el miedo.Ambas estn relacionadas con las glndulas adrena-les y vienen de la misma raz.Fritz Perls solia decir: "En el temor o en la ansiedad, respira un poco y sentirs la excitacin. Sostn la respiracin y sentirs de nuevo miedo". Loque trata de sugerir es que adentrarse en un nuevo lugar, en una idea nueva, en un espacio fsico nuevo ouna nueva direccin, trae un proceso de excitacin ytemor, y nos lanza al proceso de cambio. Algo quesiempre te ayudar a equilibrarte es la respiracinconsciente; sta es una prueba positiva de que sigues vivo. Muchas personas se agotan con expectativas catastrficas de lo que puede suceder y no seaventuran a nada Qu pasara si cuando te permitieras ir a un sitionuevo, fueras armado con tres tipos de expectativasen vez de una sola, y cualquiera de ellas fuera posible? Tener tres expectativas y no una sola es unaactitud psicolgicamente positiva para mantenerabiertas tus opciones. Creo que es til conducir misopciones hasta su conclusin lgica en mi imaginacin, y si an estoy viva, puedo ir abiertamente hacia algo nuevo. Me he dado cuenta de que a menudoninguna de mis suposiciones se materializa, pero ensu lugar hay otras posibilidades que incluso ni habasoado. Algunas veces los resultados fueron espectaculares, otras desabridos y aburridos, y otrasincluso peligrosos, pero hasta ahora no fueron fatales. La cuota mnima de cada riesgo que he asumidoes que siempre he aprendido algo. La ms importante fue haber obtenido una experiencia nueva ycompleta.El pasojnsgrande que uno tienej ^uejiar para en-contr^rnuevas^osibilidcles esTnmdamentalmente arriesgarse a lo desconocido. La sola idea de tenerposibilidades nuevas puede congelarse con el merohecho de pensarlo de modo que el siguiente pasopuede quedarse como fantasa y nunca realizarse. Amenudo me he preguntado cuntos sueos y cuntas posibilidades han muerto con sus dueos sin haberse expresado. -~La preservacin del statu quo es una manera demantener alejada una nueva posibilidad con base enla teora de que causar problemas, traer consigo el caos y la confusin. Quin quiere sentirse catico y confundido? EUiecho es que todo cambio requiere tres fases. Primero, la luna de miel, la fase de 74 excitacin o ansiedad; segundo, la fase en que las cosas parecen todas confundidas y ajenas. Cuan natural que te detengas pensar que nunca antes habasestado ah. Tercero, la integracin, cuando la partenueva te resulta cmoda y familiar. Los esfuerzospara preservar el estado d cosas reinante estnorientados a proteger la seguridad personal, paraprevenir el caos y la confusin que son consideradosslo como dainos y no como parte del desarrollonormal del proceso de cambio, ya que ningn cambio puede darse sin stos. Muchas personas hanmuerto, quiz prematuramente, porque vivieronbajo el principio de mantener el

statu quo. Quedarseen estas situaciones implica que slo hay un caminocorrecto. Cuando mantener las cosas como son constituye una opcin y no un imperativo, entonces serevelan nuevas opciones.Cuando yo era nia, pensaba que deba encontrarun nico camino correcto que por lo general era el deotro; y que pasara el resto de mi vida haciendo queste funcionara. Trataba de vivir de acuerdo con laLista Universal del Deber Ser todo el tiempo. Comotodos, sufr bastante. Lo que aprend fue que usarpaales era algo estupendo hasta que llegu a laedad de ir al bao yo sola y que una vez superado esto resultaban ridculos. Me di cuenta de que mi camino correcto resultaba igualmente ridculo llegadoa cierto punto. Tuve que ponerme al da olvidndome de l.Cuando trataba de vivir de una sola manera notque tena que actuar como si tuviera un solo rostro.De alguna manera tena que ocultar los demsrostros. Es probable que no sea accidental que haya estado fsicamente enferma la mayor parte del tiempo hasta que tuve cuarenta aos. Lo que en realidadhaca era negar^el proceso dinmico de crecimiento(madurez) y forzando la energa de las partes que negaba, a corroer mi cuerpo. Los seres humanos podemos resultar muy ridculos y absurdos, en especialcuando nos consideramos retrospectivamente, yaque hemos aprendido ms.Aprender otros caminos no es algo que alguiennos indique sino cuestin de tomar riesgos y descubrir en un contexto de afecto y confianza. La gente me deca siempre cmo deba de ser (a su manerapor supuesto). A menudo me decan que era muy necia. Empezando por amarme y confiar en m, me dicuenta de que era una persona accesible; si me daban otras posibilidades con cario y comprensin,entonces yo poda avanzar en mi direccin, tomandoen cuenta slo aquello que iba de acuerdo conmigo.La clave estaba en descubrir estos pequeos pasos.Aprend que no poda apresurarme y que nosucedan cortos circuitos. Me reserv el derecho deparecer "retrasada mental, pero susceptible de educar". Aunque acu esta frase hace ya varios aoscada vez la encuentro ms sabia. Parece que puedoaprender bajo mi propio riesgo, aunque considerndolo hoy resulte tonto.Mirar con ojos nuevos y encontrar posibilidadesi nuevas no significa deshacerse de todo el pasadoque nos es familiar y confortable. Por el contrario,significa una eleccin peridica, tomar del pasado loque an funciona, dejar ir lo que no sirve ya ms, yaadir lo nuevo y valioso. Lo novedoso se acomodacon facilidad si aceptamos que ir precedido, con se76 guridad, por un periodo de caos y confusin antes desu integracin a nuestras partes. Es como introducir un nuevo pariente en la familia para ello no nosdeshacemos de toda la gente que estuvo ah antes;sin embargo, quiz muchos de ustedes han sidoconscientes de la lucha que implica lograr que unarelacin nueva armoniosa, forme parte del resto dela familia.A muchos de nosotros se nos han abierto puertasporque hemos sido lanzados sin previo aviso a unasituacin fuerte y traumtica que nos exigi un comportamiento diferente. Para algunos esta es la nicaforma de cambiar. Quiz no tengamos que esperarcatstrofes en nuestras vidas. Es probable que tengamos tambin otra opcin mediante el anlisis activo y voluntario de nosotros mismos y de nuestrosdiversos rostros. Quiz podemos valemos de nuestros diversos rostros para alimentar, dar espacio yoportunidad a otras partes para que se desarrollen ytransformen, y permitan el acceso de lo nuevo Rostros famosos e gustara jugar Tus diversos rostros de otra ma r. Una forma que me ha ayudado a entender me-r las cosas es plantear y desarrollar una situacinamtica con la cual me divierto y aprendo a la vez.sa tu imaginacin de nuevo y piensa en la gente fa-osa que has conocido o de la que has ledo y queirce una atraccin positiva sobre ti, que te hacentir confortable interiormente. Escoge personajesla poltica, de la historia, del cine, televisin, de; deportes, negocios, religin o de cualquier otromito en la vida, incluyendo cuentos e historietas. Development Counterrial

No.: J4325700622 ta of Today: Sat Sep 30 10:37:29 2006 Total 0674434 ha sido benfica cuando otras personas me han presionado a hacer algo incorrecto o algo que no meconvence. En este momento se convierte en la parteque vela por mis intereses.Tomar ahora una caracterstica que consideropositiva: mi parte compasiva, que puede resultardesventajosa en una situacijAola que ms bien debo de ser sabia. Puedo est ^jfl Batida con mi partecompasiva, pero necesitO'tfe'nit Sabidura. Consideremos la parto sonoual, la de Mailene DieU'icii; siveo todo a travs del s%xo |( es i feoy c eH lf el r mismo carroque si so} r torca frente a todo. Cmmziu peisuiiij que hanjc^aysuj-ado toda 5 SD sexualidad porque en algnmornjsnttP d/du : s vMa&uvier:Qtttm2p(roblema a partir del sexo. PueSjt^que todas estas partes forman partie7<temipersona, puedo decir entonces qnp dpntrnl HP m hay una Eleanor Roosevelt, una Marlene Dietrich, un Enrique VIII, un Aristteles, un Jesucristo, un Groucho Marx, etc. Imaginemos un encuentro entre todas estas personas. Qu le dira mi Enrique VIII a Eleanor Roosevelt? Que le dira ella a l? Qu le dice Jesucristo a Marlene Dietrich, y cmo reacciona GrouchoMarx respecto a lo que sucede entre Jesucristo yMarlene? La mayora de nosotros hemos sostenidodilogos internos entre nuestras partes, semejantesa lo que vimos en el Teatro Interno.Casi todos hemos experimentado

una inmovilidadcuando dos partes entran en conflicto. Quiz tambin hemos sentido que nuestras partes perdan elcontrol y hacan tanto ruido que no escuchbamosnada del exterior. En esos momentos es cuando cometemos los peores errores. Por el contrario, lo que hacemos con las plantas esquererlas, cuidarlas, saber qu necesitan y ponerlasdonde les d la luz adecuada, les ponemos agua y vitaminas para que crezcan. De la misma manera seconducen los diferentes aspectos de nuestra personalidad.Nuestros rostros externos estn hechos de acuerdo a los internos y en gran medida estn determinados por estos ltimos. Vayamos a la feria, al tiovivo,pensando en esto. Observemos de fuera los rostrosque hemos fabricado desde el interior El tiovivo Como t sabes son los nios quienes se suben altiovivo, pero muchas veces los adultos, sin decirlo,desean subirse tambin. En el centro del tiovivo haymsica y alrededor hay varios caballitos que subeny bajan al ritmo de la msica. Imaginemos que ennuestro tiovivo hay doce caballos y que cada unotiene uno de nuestros rostros. De pie, los observamos. Haremos girar lentamente al tiovivo. Con estafantasa te estoy pidiendo que te conviertas en unobservador de tus propios rostros. Nombra a tusrostros en el tiovivo, usando los nombres de perso nalidades, Marlene Dietrich, Groucho Marx, etc.,como lo hicimos antes o si prefieres, usa los nombresde los personajes de nuestra obra de teatro tales como Coraje, Amor, Inteligencia.Obsrvalos dar la vuelta lentamente. Tu miradaslo puede detenerse durante algunos segundos encada rostro porque pronto aparece otro en tu campovisual. Date cuenta de tu reaccin al mirar a cadauno. Una vez que el tiovivo ha dado varias vueltas,piensa que esos son todos tus rostros. Observacules te son ms familiares, cules te agradan ms,y cules provocan en ti sentimientos negativos.Ahora considralos por separado y piensa qu uso osignificado nuevo puedes darle a ese rostro. Al mismo tiempo averigua qu uso le has estado dando acada uno. Al hacer esto, quiz te des cuenta de quefalta alguno; si es as aade otro caballo. Probablemente descubras toda una gama nueva de sentimientos: tristeza, esperanza, coraje, placer, sentimientosde bienestar as como otros que no haya mencionado.Recuerda que no importa qu clase de sentimientossean, te pertenecen y, si los tratas bien, tus diversosrostros estarn para ayudarte.Quiz te des cuenta de que uno de tus rostros est en paales. Por ejemplo, notars tu rostro de coraje y recordars que lo ests usando como cuandotenas dos aos y ponas mala cara; ahora tienestreinta y dos y an pones mala cara. Esto sabes hacerlo muy bien. Es probable que te dijeras que era lonico que haba que hacer cuando te enojabas y porello lo sigues haciendo. Podras aadir nuevas maneras de responder, de decir lo que sientes, de dartela oportunidad de saber por qu ests enojado, reco86 nocer que te sientes intil y actas como enojado?Quiz en situaciones desesperadas podras gritar?Qu significa para ti saber que hay muchas opciones para esa cara de enojo?Tomemos otro ejemplo, tu rostro de inquietud.Cuando tenas doce aos y estabas inquieta tenasque satisfacer tu inquietud de inmediato. Alguientena que escucharte en ese instante. Ahora, a losveintisis aos, sigues hacindolo porque as es tupersonalidad. Podras permitirte la posibidad deusar esa inquietud para darte algo placentero o compartirla con alguien, ya sea haciendo un dibujo, tarareando una cancin o corriendo un kilmetro?Pongamos un tercer ejemplo: tu rostro intil.Cuando tenas dieciocho aos y te sentas intil, teapenabas y te ocultabas. Ahora, a los sesenta y dosaos, an te escondes. No crees en la posibidad depedir ayuda? Te puedes permitir sentirte bien puesto que es un sentimiento humano? O quiz tu inutilidad te est diciendo que tratas de hacer algo queno es muy constructivo. El sentimiento de inutilidad suele ocultar a la frustracin. Una vez que lo sabes caminas en otra direccin.Considera todos tus rostros de esta manera; piensa que cada uno representa un rango de opciones.No lo puedes evitar, pero s aadir nuevas posibilidades a tu vida. No crees que le das un sentido nuevoa tu fuerza personal al pensar esto? No tienes queresponder de una sola manera. Siempre tienes posibilidades. Con esta nueva sensacin de poder es posible que tengas otro sentido de responsabilidad respecto a ti mismo. Estoy tratando de decir que cuandotenemos opciones y stas se adecan a la situacin entonces hacemos elecciones conscientes y no reaccionamos compulsivamente.Algn tiempo pens que tena que aniquilar esaspartes de mi persona que me causaban conflictos.Ahora s

que pueden ser mis grandes ayudantes sidecido hacerlas mis amigas.Parecer que vamos hacia el problema en vez dealejarlo. El secreto est en que cuando lo alejamosslo aumentamos la tensin y nos asustamos msporque el problema no se aleja. De hecho, parece anms grande de lo que es. Cuando nos acercamos alproblema relajamos la tensin. Entonces podemosver la situacin como realmente es y tomar decisiones ms adecuadas. Se me ocurre lo siguiente:"entre ms tensin haya te haces ms ciego y mssordo; actas ms tontamente y te paralizas". Estosimplemente significa que cuando ests en una situacin peligrosa necesitas echar mano de todos tustalentos. Gastar tu energa en mantener la tensinte deja sin fuerza, paralizado. 88 Tomar nuestras decisiones y no dejar que otros lo hagan Hemos hablado de elegir y no actuar compulsivamente. Cuando sientes que tienes que vivir bajo ladireccin de alguien o vivir de modo que no desilusiones o lastimes a alguien, entonces, tu vida se convierte en una necesidad de justificacin continua paracomplacer a otros. Si es as otros estn decidiendopor ti.Las dems personas son parte importante de tuvida. No tendramos amor y relaciones confiables siesto no fuera as. Sin embargo, no importa que nosotros pensemos de manera diferente, pues no podemosver lo que sucede adentro de otra persona, ni siquiera de aquellos de quienes nos sentimos cercanos. Ms an, todos somos seres nicos. De ah quetenemos que educar a los dems sobre quines somosnosotros. Logramos esto compartiendo lo que pensamos y sentimos con ellos. Esto significa que tambin tenemos que decir a veces no. Por supuesto quealguno no dejar de desilusionarse ante nuestra negativa necesaria. La desilusin es un sentimientohumano muy sano. Decir claramente no abre el camino para decir s con honestidad, y te permite sert mismo en vez de fingir ante los otros. Cuando alguien me dice lo que siente, me agrada.Entonces no invado su intimidad ni lo hago responsable de mis expectativas. Me siento segura. Quizno siempre sea agradable, pero s en dnde me encuentro. Espero lo mismo de los dems, as no soymal interpretada. Cuando trato de ocultar uno demis rostros o tengo rostros que no quiero aceptar estoy en peligro de engaar a los dems. Con el reconocimiento de todos mis rostros y sabiendo que soyresponsable de mi persona, puedo tener diferentesestados de nimo a diferentes horas y aceptar quepuedo equivocarme as como estar en lo cierto. Deesta manera estoy en condiciones de garantizar elmismo trato para los dems. Puedo enfrentarme a larealidad y n a las fantasas que me haca de ellas.La vida para m es como un ocano, con olas a veces grandes, otras veces chicas; suaves o fuertes. Dea misma manera soy unas veces suave y otras dura;i veces conflictiva y otras no. Para llevar la analogaon el ocano un poco ms lejos digamos que laorriente es como la vida y que las olas son esen-iales para el movimiento del ocano y de la vida quemtiene. Las olas son la respuesta natural a todass fuerzas del universo.Yo soy igual, mis rostros son la consecuencia na-ral de mi gnero, de mi vida y de mi crecimiento yque tanto las tormentas como el brillo del sol for-n parte de la vida. De modo que me enorgullezcomi rostro atormentado, as como de mi rostrolante y los acepto como algo natural, para cadatexto. No tengo que poner una cara contentaado me siento mal sino la cara que corresponde aestado de nimo. Ni tampoco tengo que ponercara dubitativa cuando me siento iluminada.En otro sentido, mis rostros en su diversidad sonparte de los recursos con que cuento para respondera mis circunstancias. Adentro de m hay espacio para miles de ellos. Reconocer quin vive adentro dem, amar y entender estas partes, contribuye a sudesarrollo y su mayor armona con el resto de mipersona. Cuando considero lo humano de esto y nolo malo, entonces trabajo con un espritu de descubrimiento semejante al de un arquelogo. Quencontrar en la siguiente excavacin? Saber quesoy el amo y no el siervo hace posible que decida porm mismo y no que otro lo haga. Cul de todos soy yo? Te has hecho alguna vez esta pregunta? Cul detodos soy yo? Cuando la gente se pregunta esto,'est pensando en cul es la persona real.

A menudoescuchamos a alguien decir: "S, yo hice eso pero ese en realidad no soy yo". Con la palabra "yo" nos referimos a nosotros mismos al hablar, movernos o actuar; dormir, comer o resolver problemas aritmticos; fantasear, soar y cometer errores; al tener sed,resolver pequeos o grandes problemas; cuando nossentimos desamparados o sensuales. Al elegir o serelegidos. El "Yo" abarca todo esto. De hecho estoy retomando un punto que mencionantes: responsabilizarme de todo aquello que meatae; desde mis sueos, mis esperanzas, hasta micomportamiento y mis actos. Este es el primer pasopara ejercer el control de mi persona. No puedo manejar nada que no me pertenezca. Sera interesantehacer una lista de todo aquello que te concierne yescribir frente a cada palabra el pronombre posesivo mi. Mi sueo, mi esperanza, mi error, mi enojo, y saber cmo es para ti reconocer que eres responsablede tantos elementos. Hazlo un da y controla todastus partes. Haz una especie de ritual y, di, para tusadentros o en voz alta: "Me perteneces y esta es lamanera como quiero que seas la prxima vez". Puesto que eres el propietario y todos estos elementos tepertenecen, si quieres hacer algn cambio, da la orden y las partes no podrn ms que cumplir tus deseos. Quiz parezca extrao que todo lo tuyo te pertenece. Debes estar consciente de lo tuyo, puedeabarcar mucho espacio, muchos tpicos, estados denimo y sentimientos. Quiz notes que tienes unacasa llena de tesoros y tambin con algunas bombas. A veces, cuando hago este ejercicio me da unasensacin de agobio. Tambin he aprendido que notengo que resolverlo todo en un solo intento. Puedotomar algo que necesite ahora y ms adelante tomarel resto. Nada se ir. Pero no tiene que significar unacarga porque tengo lugar para todo. As cul de todos soy yo? Soy todo lo que me pertenece. Todo loque tengo me pertenece. Cualquier parte que se exprese en un momento dado es ese "yo" manifestndose. Aceptar esto con amor por uno mismo contribuye a colocarnos en el lugar siguiente. Cada uno esun ser nico e individual. 94 Yo soy el nico que es como yo Yo soy el nico que es como yo. Esta idea puedeasustarnos. Si fuera completamente cierta, quinsera tu compaero? Tambin puede ser reconfortante en el sentido de que eres siempre un ser especial. A lo que voy es a que cada uno de nosotros essemejante a los dems en algunos aspectos bsicos.Nuestra psicologa, nuestros sistemas neurolgicosy sensoriales son muy parecidos. Es un alivio recordar que todos provenimos de un mismo impulso vital. En cada uno el ser bsico tiene infinitas variaciones. Tomemos por ejemplo las huellas digitales.Todos los dedos hacen lo mismo, constan de los mismos msculos, pero cada huella es nica. Esta unicidad es la que nos hace interesantes. Podemos contarcon el hecho de que cada ser humano ser diferenteen algo del resto de los seres humanos.Fsicamente tenemos los mismos elementos quepueden funcionar de la misma manera. Si observamos varios esqueletos veremos que varan en lo largo o ancho de los huesos, incluso en su curvatura,pero tambin veremos que todas las articulacionestrabajan de la misma manera. Estoy tratando deaclarar la relacin entre los componentes mismos, elproceso predecible de su funcionamiento y las variaciones que presentan. Cuando acercamos a la pie algo caliente, se quema. Esta quemadura puede provocarla un carbn encendido, queroseno o una estufa elctrica y afecta a cualquier piel sin importar elcolor. Ocurre una quemadura cuando la piel se expone a una temperatura alta. Lo que es predecible es elproceso y la relacin entre las partes, todos los otrosaspectos son variaciones. Nuestras diferencias yacen entonces en cmo consideramos estas relacionesy qu tanto sabemos de ellas y hasta dnde queremos aumentar su flexibilidad. Quisiera comparar las palabras variacin y diferencia. Cuando vemos un jardn con flores y notamosque son diferentes entre s, fcilmente pensamos quese trata de variaciones. Esta idea no nos causa conflicto. Variacin y variedad son trminos que consideramos positivos. Cuando vemos un grupo de personas y notamos, que como las

flores, son diferentesentre s, nos inclinamos a pensar que se trata de diferencias. Lo diferente nos hace pensar en lo difcil ynos atemoriza, ante lo cual es fcil ofrecer resistencia.De hecho, ya sean personas o flores, hablamos delo mismo: cmo alguien es semejante o diferente alotro. Si pensramos que las personas varan entre s y ello no nos causa conflicto, entonces nos parecerainteresante y sentiramos curiosidad. Pensemos enla cantidad de viajeros que disfrutan de visitarpases donde la gente es de aspecto diferente y vivede manera extica. Yo voy con el principio de que todas las personas que conozco son diferentes a m enalgo que me entusiasma y representan una oportunidad para ir ms all de m misma, al tener mayor experiencia en incorporar esta diferencia. Sera interesante pensar que todo desacuerdo es producto de la 96 diferencia, y sta de la variacin. La variacin es bsica y esencial para todos los seres humanos. Tendramos menos contrariedades si lo considerramosas y pondramos ms empeo en encontrar formasarmoniosas de incorporar lo diferente.Existe un rea que es constante en cada ser humano, y comn a todos: la presencia de los sentimientos.Todos sentimos el dolor, la alegra, la frustracin, elcoraje, la calma o la confusin en algn momento.Sin embargo, cada uno reacciona de modo diferenteante un suceso particular. Lo que hace rer a unapersona hace llorar a otra. Lo que a una persona produce dolor, a otra la entusiasma. Si considero seriamente que soy nico e individual, entonces cuandoestoy en contacto con los dems entro en el procesode descubrir qu aspectos del otro son semejantes ycules diferentes a los mos en vez de asumir que reaccionamos y sentimos del mismo modo porque nosamamos o porque somos blancos, negros o rojos otenemos sesenta aos. Esto quiere decir que todapesona representa una oportunidad de aprender unavariacin nueva y esto da ms opciones a cada uno.Mis mltiples rostros son mi recurso para hacer estoposible.Mis rostros diversos me ayudan a crecer, a expandirme y a enfrentar con xito la vida, pero no me exigen que olvide mi gusto. Cuando voy a un restaurante no como todo lo que hay en el men, aunque todosea apetitoso. Elijo lo que me apetece y dejo lo querio me agrada. No lo rechazo ni me incomoda que est ah. Esta es un rea delicada porque a veces es fcil confundir vivir de acuerdo a tus preferencias condecepcionai y perjudicar a otras personas. Todos los supermercados tienen gran variedad de alimentos.En su mayora la gente selecciona a partir de lo quehay disponible, lo que desea o lo que considera adecuado a sus posibilidades. Piensa en trminos de quaumento ser nutritivo y sabroso.Lo mismo sucede con las personas. Hay algunasque no nos parecen enriquecedoras. Esto no significa que sean malas, sino que no hay afinidad. Comotodo lo dems, podemos desarrollar un gusto por algo previamente desconocido o desagradable. Algunas veces rechazamos algn sabor demasiado pronto, incluso antes de probarlo. Otras veces probamosalgo y nos negamos la posibilidad de explorarlo antes de decidir que no es para nosotros. As solemosengaarnos. No veo problema en decidir que alguienno nos gusta una vez que hemos tratado de conocerlo realmente. Es pues una experiencia continuade encuentros, descubrimientos y de elecciones.Cuando vamos a una zapatera nos probamos varios modelos y compramos los que nos gustan. Mstarde esto zapatos se gastan y compramos otro par.Este es un proceso continuo de seleccin y no derechazo. La vida cambia y tus gustos tambin ypuedes decidirte por otro tipo de zapatos de acuerdoa tu nuevo sentido del gusto o a tu nueva situacin.Es bueno recordar que nuestras partes cambian y queestamos en un proceso continuo de eleccin y cambio, aadiendo o dejando algo. Eso es parte del milagro. Pase lo que pase, lo que cambie o permanezcade este proceso, yo soy nica e individual.

hora quisiera que pensaras en ti mismo, con tusrostros diversos, como un mvil con vida. Un mvilfunciona gracias al equilibrio. Podemos tomar cualquier nmero de piezas de diferentes tamaos, texturas, peso y color, y colocarlas en relacin diferente-cerca, lejos, al lado, arriba, abajo y con ello logramos una unidad armnica y equilibrada. El mvil esuna metfora de nuestras partes: en equilibrio, recuperando el equilibrio, siendo el control de nuestra vida.Equilibrio es otra palabra para decir armona. Cuando estamos desequilibrados la vida parece oscura supermercados tienen gran variedad de alimentos.En su mayora la gente selecciona a partir de lo quehay disponible, lo que desea o lo que considera adecuado a sus posibilidades. Piensa en trminos de qualimento ser nutritivo y sabroso.Lo mismo sucede con las personas. Hay algunasque no nos parecen enriquecedoras. Esto no significa que sean malas, sino que no hay afinidad. Comotodo lo dems, podemos desarrollar un gusto por algo previamente desconocido o desagradable. Algunas veces rechazamos algn sabor demasiado pronto, incluso antes de probarlo. Otras veces probamosalgo y nos negamos la posibilidad de explorarlo antes de decidir que no es para nosotros. As solemosengaarnos. No veo problema en decidir que alguienno nos gusta una vez que hemos tratado de conocerlo realmente. Es pues una experiencia continuade encuentros, descubrimientos y de elecciones.Cuando vamos a una zapatera nos probamos varios modelos y compramos los que nos gustan. Mstarde esto zapatos se gastan y compramos otro par.Este es un proceso continuo de seleccin y no derechazo. La vida cambia y tus gustos tambin ypuedes decidirte por otro tipo de zapatos de acuerdoa tu nuevo sentido del gusto o a tu nueva situacin.Es bueno recordar que nuestras partes cambian y queestamos en un proceso continuo de eleccin y cambio, aadiendo o dejando algo. Eso es parte del milagro. Pase lo que pase, lo que cambie o permanezcade este proceso, yo soy nica e individual.

Ahora quisiera que pensaras en ti mismo, con tusrostros diversos, como un mvil con vida. Un mvilfunciona gracias al equilibrio. Podemos tomar cualquier nmero de piezas de diferentes tamaos, texturas, peso y color, y colocarlas en relacin diferente-cerca, lejos, al lado, arriba, abajo y con ello logramos una unidad armnica y equilibrada. El mvil esuna metfora de nuestras partes: en equilibrio, recuperando el equilibrio, siendo el control de nuestra vida.Equilibrio es otra palabra para decir armona. Cuando estamos desequilibrados la vida parece oscura De tiempo en tiempo, es esencial recuperar elequilibrio por el hecho de que el cambio se da constantemente y suceden cosas nuevas. Por ejemplo tomemos nuestro cuerpo. En un cuerpo perfectamenteequilibrado todas las partes se apoyan mutuamentede manera tal que ninguna requiere mayor apoyoque las otras. Las piernas se sostienen firmes sobrelos talones, que a su vez permiten que la columna semantenga derecha y equilibrada para que los brazospendan a los lados y'la cabeza est bien erguida. Esta es la posicin que nuestra madre quera que tuviramos cuando nos deca: "Ponte derecho". Estaes una posicin equilibrada. Sin embargo, si nosquedamos as no podemos jugar, comer, bailar, caminar o hacer cualquier cosa que deseemos. Al abandonar esta posicin debemos poner atencin en cmo cada parte contina sostenindonos sin afectaral resto del cuerpo. Es posible ponerse de cabeza, pararse en una sola pierna, estar en el aire sin tocartierra como en un salto de ballet; no obstante, paraque esto pase, el resto de las partes del cuerpo transformarn su funcin para lograr el equilibrio. Msan, nadie puede estar de pie, por ejemplo, en unasola pierna a menos que todas las partes restantescolaboren. No se trata de buscar la forma correcta;se busca la forma que se adeca a la tarea que se est realizando y es necesario que todas las partes del.cuerpo se estn reequilibrando continuamente, conforme el cuerpo realiza sus tareas.Cuando era nia y haca un gesto de desagrado,T madre deca: "Cuidado, no te ,vayas a quedaris". Algunos hemos buscado la forma correcta, henos tratado de vivirla y as. hemos permanecido. No 00 existen frmulas o recetas para decir cmo debenequilibrarse los cuerpos. El equilibrio es un sentimiento de estar en contacto con el cuerpo, de centrarcontinuamente la energa con el apoyo y la cooperacin conscientes de todas las partes. Estamos en unproceso constante de cambio. El cambio trae consigo un periodo de desequilibrio (el temor y el regocijode nuevas posibilidades). Esto sucede cuando aadimos algo nuevo o algo viejo se va. El sentimiento dedesequilibrio crea a menudo la confusin. La imagendel desequilibrio puede ser las enfermedades, losconflictos internacionales, los problemas de competencia o la desolacin espiritual. Yo dira que todainestabilidad es seal de que algn cambio se estdando. Esta es

una fase natural porque a todo proceso de recuperacin precede un- proceso de desequilibrio.Si consideramos cualquier desequilibrio de estamanera, entonces procedemos a recuperarlo y paraesto tenemos que entender el sentido de este desequilibrio, saber de qu se trata.Con seguridad habr conflictos, errores, intentosde aplicar un conocimiento nuevo. Si, por otro lado,el estado de desequilibrio, resultado natural delcambio, es considerado como un peligro de fracaso,entonces impera el miedo. Es aqu donde se da la parlisis, la sordera y el abotagamiento, y cometemoslos grandes errores. Equilibrio es otra manera de denominar a la armona. Cada individuo tiene ciertascreencias acerca de cmo debera de ser. Existen momentos en la vida de cada individuo en los que susdeseos difieren de sus creencias y de lo que deberahacer y esto es diferente a lo que cree poder hacer Esta es una situacin desequilibrada. Una posicindolorosa.Muchas personas tratan de equilibrar este tipo deinestabilidad tomando como referencia las reglas deldeber ser y se disponen a soportar el dolor en lugarde considerar su posicin real en ese momento y en f esa situacin. Cuando todo esto sucede, la personase enfrenta a un problema equilibrado.Los periodos de desequilibrio son una consecuencia natural de la vida. Quedarse en un periodo as produce un gran dao y dolor a la persona. Cuandoestamos en un periodo semejante nos atemorizamosporque sentimos que hemos perdido el control. Algomuy importante que podemos hacer llegados a esepunto es sentarnos, cerrar los ojos y respirar profundamente. Y decirnos: "Percibo el mensaje de mispartes en conflicto. Estoy recibiendo una llamada deauxilio". Es necesario saber escuchar lo que nos dicen nuestras partes, mirando lo que sucede, averiguando cules son nuestras necesidades y encontrando una solucin.Por ejemplo, tal vez tengas dolor de cabeza. Trataprimero el dolor de cabeza como una seal de que algo est desequilibrado, enredado o descuidado.Quiz tienes hambre y tu estmago te avisa que hasestado sin aumento por mucho tiempo. Quiz tu sistema digestivo est afectado o los nervios impidenla circulacin de la sangre al cerebro. Es probale queno ests respirando bien y te falte oxgeno que estsfrente a un dilema y ste sea la causa de tu malestar.O quiz ests acumulando mucho coraje y no te hasdado cuenta. En este caso, algunas cosas vienen detu cuerpo, otras de tus sentimientos o de tus pensa-mientos. Cualquiera o todas contribuyen a tu dolorde cabeza. Por lo general tendemos a pensar en unasola causa. Pero no olvidemos que son muchos losfactores que intervienen. Si mi estmago me ha pedido comida y yo he estado muy ocupado con mi depresin, y estos deprimido porque me siento un fracaso ya que alguien me ha dejado, entonces mi dolorde cabeza es consecuencia de todo este conflicto.Es importante darse cuenta de que si te decidierasa comer sin importar lo que pasa, el dolor de cabezapodra persistir; pensaras que tu depresin se debaa alguna experiencia terrible. Si creyeras que la depresin es una consecuencia natural, no la relacionaras con el dolor de cabeza. Es muy comn pensarque al encontrar una causa y corregirla todo lo dems se arreglar. Esto sera una panacea. A menudola gente se decepciona cuando ve que sus panaceasno funcionan.Cuando algo anda mal trato de imaginarme uncrculo en el centro del cual estoy yo y me preguntoqu papel juegan en mi problemtica, mis pensamientos, mis temores, mi alimentacin, el ejercicio, misexpectativas, mis interpretaciones, lo que me dice lagente, el cuma o mi fe en poder superarme. Con facilidad puedo saber lo que me dice la gente o conocermi fe, o si com algo impropio o si no he hecho ejercicio, o algo de fuera me ha molestado lo cual me desequilibra y provoca la seal que me hace sentir mal.Parece que los seres humanos necesitamos sentir unfuerte dolor fsico o una terrible desilusin o unagran prdida, para saber que estamos desequilibrados.Aunque una mquina, muy buena, de vez en cuando se descompone. La mayora de las mquinas cuenta con un sistema de seales que indica cuandohay una falla. Por lo general se enciende una luz ro ja. Nosotros tenemos un sistema similar; cuando vemos la luz roja de la mquina, nos detenemos y laexaminamos. Nuestras seales surgen cuando nossentimos desequilibrados y es cuando recomiendoechar un vistazo.Una vez que hemos visto la seal roja, de seguro,si escuchamos y observamos cuidadosamente, encontraremos claves para arreglar la falla. No obstante, despus de una bsqueda intensa, quiz noencontremos la clave. Entonces lo recomendable esbuscar a alguien que nos acompae en la bsqueda;un miembro de la familia, un amigo, un maestro, unconsejero espiritual o algn terapeuta profesional.Lo importante es

encontrar a alguien que descubrirla clave junto contigo; no a alguien que te dir cmodebes de ser.Tambin es importante saber que hay pequeosdesequilibrios que podemos tratar antes de que sehagan grandes. Preguntmonos si es correcto desear algo. Es correcto tener ciertas ideas preconcebidas del deber y la responsabilidad? Y estar conscientes de nuestra capacidad en determinado momento?Por ejemplo, es posible estar cansado y necesitardormir, querer ir a bailar y creer que debes quedarteen casa y hacer tu tarea? Si tienes una regla de lo quees correcto, entonces debes quedarte a hacer tu tarea aunque ests cansado o quieras hacer otra cosa.Si tu regla indica que la vida es para hacer lo que desees sin importar tu cansancio o tus responsabilidades entonces hay muchas posibilidades de que te encuentres desequilibrado porque te sentirs culpable. 104 Si crees que debes hacer slo lo que puedes hacer sinimportar tus responsabilidades o tus deseos, estsen la misma situacin. Tu mvil no tiene flexibilidad. Cada vez que sople el viento perder el equilibrio.Qu pasara si en vez de tener una sola regla paratodas las situaciones pudieras proceder segn cadasituacin?Algunas veces decidiras segn el deber, otras segn tus deseos y otras segn lo que crees poder hacer. Todas estas partes son capaces de ceder y si teconoces a ti mismo tienes una gua que te permitetomar la mejor decisin de acuerdo a cada situacin.As no sentirs la pena de tener que forzar las cosaspuesto que esto afectara alguna parte de ti.Los estudiosos de la vida saben que hay algo as como ganar una batalla o perder una guerra; que porcada ganancia hay una prdida y viceversa; as, enalgn sentido, cada decisin es una creacin nuevacon sus prdidas y sus ganancias. En otras palabras, equilibras tus necesidades con tus responsabilidades y tus deseos, al tomar una decisin.Algunas veces podemos perder o ganar. Cada situacin presenta una ecuacin de prdida o ganancia. Si tenemos la libertad de elegir, continuamoscreando un nuevo equilibrio, y estamos al da connosotros mismos

Trazar el mapa de nuestros propios caminos El principio de las nuevas posibilidades se da cuando tienes la firme conviccin de que no existen caminos establecidos en tu fuero interno, que todos sonrecuperables, reestructurabas, superables y cons-truibles de nuevo. Llegamos al mundo al nacer y nosvamos al morir. El tiempo entre estos dos puntos esel lapso durante el cual marcamos nuestros propioscaminos. Los caminos continan presentndose si tepermites explorar tus diversas partes y te arriesgas a adentrarte en lo desconocido. Algunos trazan suminucioso camino a los cinco aos y pasan la vidahacindolo funcionar. Otros parten de un gran espacio y siguen el proceso continuo de descubrimientoel cual cambia los puntos de ese mapa y sus rutas, alescuchar, hablar, elegir, etc..Por lo general, nuestra primera gua consta de unsolo camino, una serie de deberes, una meta fija establecida segn los parmetros de lo bueno, lo malo,lo correcto y lo incorrecto. En ese momento esto esesencial quiz, ya que no hemos desarrollado todosnuestros recursos. Usar esta gua como forma de vida supone que slo una parte de nosotros mismosest viva y que las otras partes estn ocultas. Incluso los rostros que aceptamos no pueden ser completos

puesto que lo oculto consume nuestra energa.Contamos con mucho ms conocimiento de lo que creemos tener y esto se acerca al origen de las actitudes delos humanos. Sabas que cada una de tus clulas tienesu propia inteligencia? Y que cada clula contiene lainformacin para la totalidad de nuestro cuerpo yquiz el universo? Sabas que tus pensamientosafectan el crecimiento de tus clulas o su obstruccin? Nuestras clulas no liberan su inteligenciacuando nuestro cerebro les enva un mensaje ininteligible o les pide que vayan en direccin contraria.Hoy en da, casi a diario surge nueva informacinacerca de los procesos vitales. Quiz algo de lo msamable que podemos hacer por nosotros mismos esconsiderar todo aquello en lo que creemos y preguntarnos si es conveniente o si ms bien se trata de algo que nos dijeron. Es una carga del pasado queaceptamos sin cuestionarla? 108 Hemos llegado al final de la aventura que tepromet. Si te ha estimulado hacia nuevas posibilidades y te brind nuevas ideas e informacin puedescontinuar por tu propio camino.Tienes slo una vida. T eres el arquitecto. Cadaarquitecto trabaja con materiales escasamente distintos y t, el nico en el mundo que es como t, erestu propia materia de trabajo.Para m es muy til orientarme cuando pongo porescrito las cosas que me pasan. Te sugiero que empieces por hacer una lista de actitudes nuevas, conlas cuales quieres experimentar, aspectos nuevos deti mismo que deseas conocer mejor. Anota tres cosasque podras hacer para alcanzar cada una, tal comoleer un libro, hablar con alguien, reflexionar, unirte aun grupo, asistir a un curso o a una conferencia. Contar con tres acercamientos ayuda a no embrollarse enuna u otra situacin. Si te agrada visualizar las cosashazlo, esto te dar energa adicional al anotar tusacercamientos.Al hacer esta lista quiz surjan nuevas ideas puestoque ests en un marco creativo. Si esto sucede, considralas como otras posibilidades. Los exploradorestienen una meta clara, pero tambin se dan tiempo dever otras cosas que quiz cambien su camino.Despus de hacer una lista y anotar tres formasde lograr acercarte a la meta, es necesario empezarpor una y ponerse en accin. Para m es muy til llevar un diario o cuaderno de notas ya sean detalladaso generales para registrar lo que pasa al aventurarme en un territorio nuevo.Algo ms que me parece til es reunir todas las fotos mas para verme en mis diferentes estados de nimo, actividades y etapas en la vida y aceptarlastodas como parte ma. Aconsejo que hagas un librosobre ti mismo que contenga tus fotos as como lasde aquellos que te importan. Incluyo en l fragmentos de mi diario, las nuevas cosas que he intentado,los diferentes modos como he resuelto la misma situacin; los sueos y cualquier otra cosa que es parte de mi experiencia, para obtener un sentido de mipropia continuidad, de mi propia historia al ir viviendo.Todos, sin importar la edad, tenemos algo nuevoque descubrir de nosotros mismos. El grado de conocimiento de esto determina que nos convirtamosen personas interesantes para nosotros y para losdems. Si aceptamos todas nuestras partes seremosseres completos, lo cual nos ayuda a apreciar ms alos otros. Nuestras luchas se convierten en aventuras creativas, no siempre Ubres de dolor, pero con laesperanza de obtener resultados mejores.As que, buen viaje, en el descubrimiento y redescubrimiento del milagro que eres. Te envo mi afectoy te animo a que te arriesgues. Nos encontraremosde nuevo.