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Como toda norma, tambin la regla pretende prescribir las conductas convenientes para el buen funcionamiento de la vida colectiva. Inicialmente podemos definirlas como una concrecin de las indicaciones contenidas en los principios. En general las caractersticas definitorias de las reglas son las siguientes:
Las reglas son secundarias con respecto a los principios. Suponen un segundo paso: se parte de las razones para la accin que nos aportan los principios y se elaboran las reglas. Las reglas son menos generales, prescriben los modelos de conducta de una manera ms concreta y completa. Las reglas son definitivas o concluyentes, determinan claramente la conducta que se debe realizar o la que se debe evitar, estableciendo lo que hay que hacer. La regla se cumple o se incumple, exige un cumplimiento pleno: todo o nada. No admite gradacin. Es obligatorio hacer exactamente lo que ordena. Las consecuencias jurdicas estn perfectamente determinadas. Las reglas son normas cerradas que determinan claramente el supuesto fctico. Las propiedades que caracterizan los casos a que se aplican aparecen formuladas en forma de lista cerrada. Las reglas determinan necesariamente la decisin, sealan de una manera difana qu consecuencias tiene una determinada accin. O la regla es vlida y deben aceptarse las consecuencias jurdicas, o no es vlida y no cuenta de ningn modo en la decisin. Las reglas no tienen una dimensin de peso. Cuando se produce una colisin entre dos reglas, se opta por una de ellas que es la aplicable y se invalida la otra.
Debido a la visin reguladora que ha predominado en el Derecho, se ha denominado tambin a las reglas como normas en sentido estricto, de ah que muchas veces se haga referencia a este tipo normativo denominndole indistintamente como regla o como norma sin ms. Por lo tanto, y a modo de conclusin, podemos mantener que el trmino norma puede emplearse en dos sentidos:
1. 2.
Sentido amplio: Se utiliza como el conjunto de principios y reglas que componen un ordenamiento concreto, guiando y determinando las conductas reguladas por ese sistema jurdico. Sentido estricto: Se emplea para referirse exclusivamente a las reglas.
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Partes: 1, 2 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Derecho como ciencia La Cientificidad del Derecho Mtodo La Dogmtica Jurdica Las Ciencias del Derecho Comparado Importancia de la investigacin cientfica para el abogado Conclusin Bibliografa
INTRODUCCIN
En el presente trabajo vamos al encuentro del derecho como ciencia, para poder definir nuestra posicin como estudiantes Universitarios. Consideramos importante la realizacin de ste por su trascendencia en el campo de la vida en sociedad. De acuerdo con la investigacin hecha aprenderemos que es ciencia y que es el derecho como tal, cuales son los Juristas que consideran al derecho como un a simple disciplina, as tambin muchos autores la definen como una ciencia, despus de haber realizado la investigacin nosotros mimos escogeremos donde ubicarnos.
un rol o funcin social. Este proceso conduce a una interiorizacin de la norma social, por la cual el ordenamiento externo se convierte en propio y las regulaciones se transforman en necesidades ntimas. Quien se aparta de la norma lo hace en uno de dos sentidos: por variacin del comportamiento, con lo cual la persona habr introducido en su conducta diferencias ms o menos fuertes, pero an aceptables e incluso plausibles a los ojos de la sociedad (por ejemplo la moda); o por desviacin del comportamiento establecido hacia campos francamente antisociales, lo cual no es aceptado por la comunidad pues lesiona en alguna forma el ordenamiento. El control social, que presiona al individuo a aceptar la norma, se ejerce, entre otras formas, a travs de mtodos coercitivos que convierten a quien se desva, en sujeto de desaprobacin y castigo al hacerlo responsable de las consecuencias de sus propios actos que afectan el normal curso de una sociedad. "En conclusin el derecho es un conjunto de principios que van ha regular la conducta humana, pero que tambin las mismas reglas sern modificados por la misma sociedad, de acuerdo a las necesidades que se presentan". Luego de haber definido al derecho desde diferentes puntos de vista, ahora nos hacemos la siguiente pregunta: QU ES LA CIENCIA? Surge en la medida que el hombre se acerca a los fenmenos que le rodean. Es creacin exclusiva del hombre. Es la estructura ordenada y sistemtica de conocimientos. Es un mtodo de acercamiento al mundo susceptible de ser sometido a experiencias por el hombre. Mario Bunge dice: ''La ciencia puede caracterizarse como un conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible''. Mario Bunge en su metodologa de la investigacin divide a la ciencia en dos ramas: las primeras en las formales dentro de ellas se encuentran las matemticas, lgebra, etc., y las ciencias Fcticas que son las ciencias empricas como son las qumica, psicologa, la sociologa y dentro de la sociologa podemos ubicar a las ciencias jurdicas. La Ciencia. RACIONAL: Porque esta constituida -Conceptos. -Juicios. -RaciocinioSISTEMATICO: Sistema de ideas conectados lgicamente entre s, a lo cual se conoce tambin con el nombre de teora. EXACTO: Porque es clara y precisa. Procura ser fiel reflejo de los objetos a los que esta referido. VERIFICABLE: Porque puede ser comprobado por medio de la experiencia. FALIBLE: Porque sus proposiciones son parciales o definitivas, consiguientemente no conducen a verdades finales o ltimas. PARA LLEGAR A UN PUNTO CIENTIFICO. Y son: OBJETO: Son entes ideales, o sea slo existente en la mente humana METODO: Deduccin o proceso que permite establecer la verdad particular, o lo menos general, a partir de una verdad ms general o universal ya conocida. GOODE Y HATT: Nos presentan dos grupos: CIENCIAS PURAS: Buscan incrementar nuestros conocimientos: Psicolgica, Fsica, geografa. CIENCIAS APLICADAS: Utilzan los conocimientos y mtodos de la ciencia con propsitos esencialmente Prcticas y de control de la realidad. OBJETIVOS DE LA CIENCIA Analizar, El primer objetivo de la ciencia es saber cmo es la realidad, que elementos la forman y cules son sus caractersticas. Explicar, llegar a establecer cmo se relacionan sus distintas partes o elementos. Preveer o Predecir, los acontecimientos que tendrn lugar en dicho sector de la realidad. Actuar da poder para transformar. CIENCIA: Porque es un conjunto de conocimientos ordenados, sistematizados y de carcter racional. Tiene su capo de estudio propio. Cumple con todas las caractersticas de una ciencia. Se rige por principios. ARTE: Limpieza, orden, claridad, esttica, creatividad
ocupan de la totalidad de objetos reales que residen en los valores universales reconocidos y por que esos mismos valores son cultivados. Las disciplinas jurdicas se integran dentro del conjunto de las ciencias del espritu y de la cultura.
MTODO
Con toda exactitud afirma Hernndez Gil en su metodologa del derecho que la naturaleza del mtodo a de venir determinada por la naturaleza del objeto a considerar. En cuanto el derecho acota una zona especfica de la realidad y cumple funcin propia, reclama un mtodo propio. De aqu que mtodos vlidos para otras disciplinan que no sean las nuestras. Cabe distinguir los mtodos de conocimiento del Derecho, de los mtodos de aplicacin, que pertenecen a la Tcnica Jurdica, y de los mtodos de enseanza que corresponden a la pedagoga jurdica. Cabe mencionar que mientras las ciencias de la naturaleza se valen de la explicacin de los hechos y los fenmenos, las disciplinas culturales, a cuyo mbito pertenece el Derecho, buscan el sentido que se expresa a travs de determinados objetos. "La naturaleza se explica; la vida del espritu se comprende" escribi Dithey, Marcando as las diferencias metodolgicas entre las dos formas del saber. El mtodo al modo de ser de los objetos culturales se denomina comprensin es el camino que debe seguir para llegar desde el sustracto material de aquellos objetos hacia su sentido, con el fin de aclara que entre ellos se traban para formar complejos valiosos o estructura. Para distinguir los mtodos de las ciencias naturales de los que pertenecen a las culturas, observemos que un mismo hecho o una misma realidad, pueden ser aprehendidos con criterio naturalista o des un ngulo de la cultura. Para el filsofo, para el psiclogo o para el socilogo un delito puede explicarse desde por causas fsicas, psquicas o sociales. El jurista comprender como conducta humana a travs de determinadas normas que expresan ciertos valores. El error que consiste en el empleo de mtodos que corresponden a otras disciplinas, ha impedido el avance de de las ciencias jurdicas y ha desnaturalizado muchas de sus investigaciones. Recordando al eminente jurista Peruano Mario Alzamora Valdez, en su libro introduccin a la s ciencias jurdicas, en donde hace un reconocimiento a las disciplinas jurdicas fundamentales, que lo considera como la triple consideracin para la convivencia humana las cuales son: La sociologa del Derecho, la ciencia del derecho propiamente dicha y la filosofa del Derecho, se ocupan de esos tres aspectos del fenmenos jurdico.
LA DOGMTICA JURDICA
La denominacin Ciencia del Derecho se emplea en tres sentidos: para designar a todas las disciplinas jurdicas; para referirse solo a estudios cientficos sobre el derecho, excluyendo aquellos que tiene carcter filosfico, o nicamente dogmtica jurdica. El nombre de dogmtica jurdica apareci en 1857 en la revista fundada por el alemn "Ihering Fur Dogmatik des huetigen romidchen", asignados normas de valor infalible de los dogmas del cristianismo. En su primera acepcin ciencia del derecho abarca todo el saber jurdico; en su segundo sentido, todas las ciencias jurdicas propiamente tales, en el tercero el estudio del derecho vigente. La ciencia del derecho propiamente dicha o Dogmtica jurdica recibe varias denominaciones: Ciencia Dogmtica, sistmica jurdica, jurisprudencia tcnica, jurisprudencia dogmtica o simplemente jurisprudencia. De acuerdo con Garca Manes el derecho tiene una doble funcin el primero tiene por objeto la exposicin ordenada y coherentes de los precedentes jurdicos que se hallan en vigor en un poca y en un lugar determinado, y el segundo el estudio de los problemas relativos a su interpretacin y aplicacin. Es clara la diferencia entre la ciencia del derecho concebida de ese modo y la filosofa del derecho. Mientras la primera tiene como campo el derecho positivo, la filosofa indaga los fundamentos y las primeras causas del orden jurdico. De ese doble propsito de la ciencia del derecho, se desprende su visin en dos ramas: Terica y Prctica, denominadas "sistmica jurdica" y "tcnica jurdica". La Sistmica Jurdica tiene por objeto el estudio de las reglas de derecho para precisar su sentido y su alcance, ordenarlas e integrarlas dentro de conceptos ms generales. La tcnica Jurdica se ocupa de todos lo problemas concernientes a la formulacin y a la aplicacin de las normas de derecho. En el primar caso se denomina tcnica de elaboracin y el segundo tcnica de aplicacin.
La filosofa del derecho.- No solo es objeto de estudio para la ciencia, sino tema de meditacin y ahondamiento para la filosofas, la labor de esta ciencia es buscar las respuestas, as problematizar sobre ellas mismas, como dije mientras que la ciencia del derecho busca la respuesta a las preguntas, la filosofa va ms all pregunta el Por qu?. La sociologa del derecho.- Las Sociologa del derecho investiga las relaciones del derecho y la sociedad. El derecho se da en la vida social de hombre y para ser tal, para existir como derecho, exige la organizacin real de la sociedad.
-Las leyes de desarrollo social. Una vez definido el derecho como ciencia, hacemos la pregunta que Qu estudia la ciencia del derecho? INVESTIGACIN CIENTFICA EN EL CAMPO DEL DERECHO -Fuerzas y procesos sociales generadores de la normatividad jurdica. -Impacto de la aplicacin de las leyes en al vida social. -Coherencia lgico-jurdico de los sistemas y normas legales en su aplicacin. -Solucin de los conflictos de inters.
5) Cumple las condiciones mnimas de empirismo, teora, apertura y neutralidad tica que a toda ciencia se exigen 7. La Sociologa est ntimamente ligada a muchas de las Ciencias Sociales, entre las cuales tenemos: la Economa, Psicologa, Historia, Antropologa, Ciencia Poltica, Educacin Moral y Cvica. De igual forma encontramos que los socilogos especializados orientan su enfoque a un aspecto particular del fenmeno social, entre estos enfoques o divisiones tenemos: Sociologa de la familia; Sociologa Poltica; Sociologa Industrial; Sociologa Criminalgica; Sociologa de la Poblacin; Sociologa de la Religin; Sociologa Urbana y Rural; Sociologa de la Educacin; Sociologa del Derecho; Sociologa del Conocimiento; Sociologa de la Informacin y Comunicacin de masas; Sociologa del Arte.
CONCLUSIN
Se concluye, sosteniendo la teora del "derecho como ciencia", por que encontramos en ella un objeto definido cual es: la bsqueda y encuentro de la justicia, y un mtodo que viene a ser el camino hacia su objetivo. QU ES CIENCIA l vocablo "Ciencia" proviene del latn scientia, que en un sentido escrito significa "saber". Sin embargo, al trmino saber debe otorgrsele un significado ms amplio y, as, ciencia seria el "conjunto de lo que se sabe por haberlo aprendido mediante una continuada actividad mental para tener ciencia hay que abarcar al menos todo un sistema de conocimientos; para tener saber basta con poseer ms conocimientos acerca de uno o varios sistemas de los que tiene el vulgo. En una palabra, el saber es la ciencia del hombre que no es ignorante". Podemos definir a la ciencia, desde un punto de vista totalizado, como un sistema acumulativo, metdico y provisional de conocimientos comportable, producto de una investigacin cientfica y concernientes a una determinada rea de objetos y fenmenos. Las principales caractersticas que posee la ciencia, as concebida, son las siguientes: sistemtica, acumulativa, metdica, provisional, comprobable, especializada, abierta y producto de una investigacin cientfica. -CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS a) ciencias naturales: Son aquellas disciplinas del pensamiento que permiten e incrementan el conocimiento del medio fsico que rodea al hombre su objeto de estudio incluye la materia inerte y los seres vivos. Las ciencias de la naturaleza llegan a sus adquisiciones admitiendo, suponiendo, que el universo es el conjunto de los seres sometidos a relaciones los cuales: lo que precisamente es el concepto de la naturaleza. El concepto de la naturaleza pues, es una base metdica para operar lo social en general, desempea idntica fundamentacin en las ciencias particulares de la sociedad. Las ciencias de la naturaleza adquieren una lgica de las ciencias naturaleza, cuya fundamental tarea es la de definir la esencia de la naturaleza del mismo modo el conjunto de las ciencias de la sociedad a menester de una lgica de las ciencias sociales, cuyo originario e inusual problema debe ser el adquirir la esencia de sociabilidad. b) ciencias culturales: Podemos definir a la cultura como todo lo que el ser humano ha descubierto o creado ( sea objetiva o subjetivamen todo aquello que eleva al ser humano y hace que la vida sea digna de ser vivida. te) y transmitido a los dems y al hacerlo destaca su importancia: contener Ya sea dicho que la cultura es el conjunto de aquellos productos o elaboraciones de la actividad creadora del hombre; que la ciencia, la moralidad, el arte, la religin, las organizaciones econmicas, las formas del estado, el lenguaje, constituyen sus territorios ms importantes. Tambin sea sealado en relacion con esto las diferencias entre valores y bienesculturales. c) ciencias normativas o de la conducta Son aquellas disciplinas del conocimiento que estudian las diferencias y caractersticas de los individuos normales. Una lgica de la norma una investigacin metdica acerca de la ciencia y leyes de los pensamientos normativos la lgica estudia el caracter de las ciencias normativas, a saberla norma. La definicin de norma ya no es un pensamiento normativo es un pensamiento de la clase de aquellos que indican lo que debe ser; tal definicin expresara lo que es la norma una descripcin ontolgica del deber ser la lgica de la norma, pues, como toda consideracin de las normas de las ciencias, conserva su carcter teortico. Habitualmente se distinguen tres elementos en toda norma: Un sujeto a quien se refiere la imputacin ( el hombre) Algo que se imputa "ser bueno" La funcin imputativa expresada en el deber ser La norma posee dos elementos: el sujeto y la imputacin de la norma. El segundo elemento es l deber ser.
BIBLIOGRAFA
Metodologa de la investigacin "Mario Bunge". Introduccin a la Ciencia del Derecho "Mario Alzadora Valvez". Teora Pura del Derecho "Kelsen" La Lucha por el derecho "Ihering". Internet, Tesis de las Ciencias de Derecho. Introduccin a la Ciencias del Derecho "Anibal Torres"
QUE ES LA TCNICA DEL DERECHO?. La tcnica del derecho se define El conjunto de principios, reglas y procedimientos que facilita la creacin y aseguran la realizacin de las normas jurdicas mediante una racional utilizacin de datos y medios La tcnica jurdica posee cuatro tipos; la legislativa, la jurisdiccional, la forense y la de investigacin jurdica. A) La Tcnica Legislativa; es aquella parte del derecho que se dedica a la elaboracin de leyes. A.1) Reglas de Tcnica Legislativa. Abarca el proceso de formacin de una ley, desde la necesidad de legislar frente a un problema hasta el momento en que a ley entra en vigencia. Las reglas y procedimientos que est plantea permiten la dictacin de normas jurdicas, las cuales constituyen una garanta de efectividad y progreso, ests deben estar presentes en los procedimientos legislativos para que se discutan las leyes, de acuerdo a los mtodos que de manera particular apliquen tanto la cmara de diputados y la de senadores a cargo de expedir las normas jurdicas. Ahora bien, todo lo que tiene que ver con la preparacin, redaccin el sistema con el que se estudia en las cmaras, la promulgacin y la publicacin del proyecto caen dentro de esta especialidad. Tambin tienen entre sus funciones la modificacin de las leyes, ya que pueden estar muy adecuadas al momento en que se dictan, pero al cabo de un tiempo, debido al cambio de distintos factores, sern inadecuadas y se entiende adems a esta tcnica al ordenamiento jurdico positivo, ya que las nuevas leyes van a enlazar con l. Cabe mencionar, que cada pas tiene su propio sistema de legislacin, de manera en que la forma de dividir la ley o los giros peculiares del lenguaje obedecen a sus tradiciones y tiene en consecuencia un carcter nacional y las reglas siempre sern condicionadas al medio poltico, social y cultural en las cuales se aplican.