Viviendo con los Maestros del Himalaya

Libro por Swami Rama Fragmento por Johnny Lone (Muchas ms explicaciones de milagros, filosofas e interesantes narraciones se pueden encontrar en el libro. Encontr el libro agradable as como de fcil lectura. Este fragmento est sacado de las 456 pginas del libro).

Educacin espiritual en los Himalayas

Los sagrados Himalayas ...No teniendo compaa o comunicacin humana me trajo gran paz y serenidad. Me di cuenta de que la naturaleza es muy pacfica. Perturba solo a aquellos que se perturban a s mismos, pero ensea sabidura a aquellos que admiran y aprecian su belleza. Esto es especialmente cierto en los Himalayas. ... ...Como la brisa sopl su tallo, se agit y luego se dobl hacia mi, diciendo: "Crees que estoy solo estando sin nadie? Slo significa todo en uno (All alone means all in one). ...Ese fue el ultimo dia que cog una flor. Sent que haba estado desproveyendo a la Madre Naturaleza arrebatndole a su hijo de su regazo. Nunca volv a coger una flor. La belleza es para ser admirada y no para usarla, poseerla o destrozarla. El sentido esttico se desarrolla cuando uno comienza a apreciar la belleza de la naturaleza. ... ...Se guarda una botella de agua del Ganges en cada casa y prcticamente todos los habitantes del pueblo se la dan a beber a los moribundos. Cuando est embotellada, las bacterias no sobreviven en ella, aunque lo hacen en el agua de otros ros. Hace mucho tiempo, los navegantes aprendieron que el agua de beber del Ganges que llevaban los barcos que viajaban de Calcuta a Londres, no se estancaba, pero el agua del Tmesis transportada por los barcos que viajaban desde Londres hasta India tena que reponerse con agua fresca a lo largo del camino. Los componentes qumicos y minerales nicos de este agua han sido analizados por muchos cientficos de todo el mundo. El Dr. Jagdish Chandra Bose, un prominente cientfico indio, analiz el agua del Ganges y concluy: "No parece haber otra agua de ro como sta en ninguna parte del mundo. Sus cualidades minerales tienen poderes para curar muchas enfermedades."... ...El cisne se dice que tiene el poder de separar y beber slo la leche de una mezcla de leche y agua. Similarmente, este mundo es la mezcla de dos cosas: lo bueno y lo malo. La persona sabia toma lo bueno y deja lo malo. ...

Mi Gurudeva y padres ...Un maestro genuino nunca condena a su alumno, sin importar lo malo que el estudiante pueda ser. En lugar de ello, el maestro gentilmente ayuda y corrige. Sin

importar lo mal que se comporte un nio, una verdadera madre amorosa continuar cuidndole tiernamente. As como una madre ayuda a crecer a su hijo con amor, gentileza y gua, as un maestro ayuda a crecer a su alumno. ...Mi maestro me lo dio todo, y nunca ha esperado nada a cambio, ni yo tengo nada que dar. Mi amor por l es inmenso porque l lo ha hecho todo por m - educarme, entrenarme - y yo no he sido capaz de hacer nada por l. Un maestro no necesita nada. Los verdaderos lderes espirituales son as: no toman nada y lo dan todo... Mi Maesttro y el Prncipe Swami ...Muchas veces la gente de India se preguntaba quin era este grande, pero mi maestro prefiri permanecer en el anonimato, y dice que el aspirante que genuinamente desee seguir el camino de la iluminacin debera evitar las multitudes, la publicidad y crear muchos seguidores. El nombre y la fama son las grandes barreras y la perdicin para un hombre espiritual. ...

El Maestro Ensea
Vruznado un Ro Caudaloso Se dice en las escrituras que con la ayuda de sankalpa shakti (el poder de determinacin) nada es imposible. Detrs de todos los grandes trabajos hechos por los grandes lderes del mundo est esta shakti. Con el poder tras l, tal lder dice "Lo har; rengo que hacerlo; tengo los medios para hacerlo." Cuando no se interrumpe el poder de determinacin, uno inevitablemente obtiene la meta deseada.

Maya, El Velo Csmico ...Mucha gente confunde apegos con amor. Pero en el apego te vuelves egosta, interesado en tu propio inters, y malversas el amor. Te vuelves posesivo e intentas ganar los objetos de tus deseos.

El apego crea esclavitud, mientras que el amor otorga libertad. ...Cuando los yoguis hablando de desapego, no estn enseando indiferencia, sino que estn enseando como amar a los otros genuina y no egostamente. El desapego bien entendido, significa amor. El desapego o amor puede ser practicado por aquellos que viven en el mundo as como por aquellos que son renunciantes.

Bendiciones en una Maldicin Un hombre egoista siempre piensa y habla de s mismo. Su egosmo le hace autocentrado y miserable. El camino ms corto para la autoiluminacin es acortar por el ego: entrega ante el Altisimo. Satsanga - compaa de los sabios - y consciencia constante del centro interior ayudan a ir ms all de la cinaga de la ilusin. Tambin se purifica el ego cultivando la ausencia de egoismo. aquellos que intentar constantemente hacerse conscientes de su unidad con los otros pueden permanecer felices y sin temores disfrutando cada momento de la vida. Aquellos que no son egostas, que son humildes y amorosos son los verdaderos benefactores de la humanidad. ...

El sendero de la Experiencia Directa

La experiencia directa es el Ms Alto de Todos los Caminos para Ganar conocimiento. Todos los dems medios son slo fragmentos. Slo la experiencia directa es el Medio. ...Todo conocimiento es en vano si no es directo. El conocimiento indirecto es por supuesto informativo, pero no satisface.... Toda la gente sabia a lo largo de la historia ha pasado por grandes dolores con la finalidad de conocer la verdad directamente. No estaban satisfechos por las meras opiniones de los otros. No estaban asustados en esta bsqueda por causa de los defensores de la ortodoxia y el dogma, quienes les persiguieron y algunas veces incluso los ejecutaron porque sus conclusiones eran diferentes... Slo la experiencia directa tiene acceso a la fuente real del conocimiento real.

El conocimiento Real Quita el Sufrimiento Un conocimiento pequeo o parcial siempre es peligroso, como las verdades parciales. Una verdad parcial no es verdad en absoluto.

Un Mantra para la Felicidad Por fin l dijo: "No importa donde vivas, vive alegremente. Este es el mantra. Se alegre en todo momento", incluso si ests tras las rejas. En cualquier sitio que vivas, incluso si tienes que ir a un lugar infernal, crea un cielo all. Recuerda mi nio, la alegra la creas t. Slo requiere esfuerzo humano. Tienes que crear alegra para t mismo. Recuerda este mantra mo."

Un Mantra para las Abejas l contest: "Haz como digo. Habla con las abejas. Tus labios deberan estar tan cerrados que las pudieras susurrar a ellas.". Le pregunt: "Cmo saben Hindi?". Contest: "Ellas conocen el lenguaje del corazn, as que conocen todas las lenguas - simplemente habla con ellas."

Recibo una Paliza De entre todos los mtodos para entrenar y las terapias, el ms grande de todos es aquella del autoentrenamiento en la cual uno permanece consciente de la mente de uno, de sus acciones y de su discurso. ...

Un Swami Lanzallamas Ms tarde me di cuenta de que todos esos siddhis no son sino meras seales en el camino. Estos poderes no tienen nada que ver con espiritualidad. Ms tarde descubr, tras experimentarlo y examinarlo, que estos poderes psquicos tienen muuy poco valor. Al contrario, pueden crear serios obstculos en el sendero. Demasiada gente, incluyendo swamis, han malgastado tiempo y energa en tales distracciones. Cualquiera que quiera desarrollar siddhis puede hacerlo y puede demostrar ciertas hazaas sobrenaturales; pero la iluminacin es un tema enteramente diferente.

Un Mstico Asombroso La ausencia de egoismo es una de las seales prominentes de un hombre espiritual... Es verdad que cierta cantidad de dinero es uno de los medios necesarios para estar confortable en el mundo. Pero tambin es verdad que tener ms del necesario puede ser una fuente de miseria. Acaparar dinero es un pecado, porque les estamos privando a otros y estamos creando disparidad en la sociedad.

Mi Madre Maestra Tena muchas preguntas que quera preguntarla, pero me dijo que permaneciera silencioso. Segu su instruccin y recib respuestas a mis preguntas sin que ninguno de nosotros hablara. Este silencio fue ms comunicativo que cualquier otro tipo de enseanza. Los maestros ms avanzados imparten su conocimiento en silencio.

Aprendiendo Humildad
Mi inflado Ego Protest, "Si sigo mirando al cielo y continuo caminando, tropezar y me caer. " El dijo "I protested, If I keep on looking at the sky and continue walking, I will stumble and fall down. l dijo "Inclina tu cabeza (en reverencia) y sers capaz de caminar sin tropezarte. Para atravesar el peligroso viaje de la vida tienes que aprender a ser humilde. El ego y el orgullo son dos obstculos que hacen tambalear en el viaje. Si no eres humilde, no puedes aprender. Tu crecimiento se atrofiar." ...

Pens que Yo era Perfecto "Para un hombre sabio, no hay nada a lo que llamar malo. Cualquier adversidad de la vida le procura un paso para su crecimiento, suponiendo que sepa cmo utilizarlo" Todos sabemos qu hacer y qu no hacer, pero es muy difcil aprender cmo ser. We all know what to do and what not to do, but it is very difficult to learn how to be. El verdadero conocimiento se encuentra no tanto en saber sino en ser. ...

La Prctica nos Hace Perfectos Saber es intil sin prctica. Knowing is useless without practice. Saber es mera informacin. La prctica da experiencia directa, la nica que es saber vlido.

El Sabio de los Valles de las Flores Las opiniones que tienes son realmente la opinin de otros. Aquellos que viven de la opinin de los otros nunca tienen la habilidad de decidir y expresar sus propias opiniones. Chicos, a este conocimiento informativo no consideramos que sea conocimiento real.

Conquistando el Miedo
EL MIEDO es el MS GRANDE DE LOS ENEMIGOS. ES UN DEMONIO residiendo en nuestro interior. La ausencia de miedo es el primer peldao de la escalera de la libertad. El Demonio "Una cuerda en la oscuridad puede ser confundida con una serpiente. Un espejismo en la distancia puede ser confundido con agua. La ausencia de luz es la

causa principal de tal visin. Existe el mal? Si slo hay una existencia, que es omnipresente y omniescente, entonces, dnde hay lugar para la existencia del mal? Aquellos que son religiosamente enfermos creen en la existencia del demonio olvidando la existencia de Dios. Una mente negativa es el demonio ms grande que reside dentro del ser humano. La transformacin de la negatividad conduce hacia visiones positivas o anglicas. Es la mente la que crea el infierno y el cielo. El temor al demonio es una fobia que necesita ser erradicada de la mente humana." ...

Mi Miedo a las Serpientes

Sin embargo, el temor inconsciente apareci. Mi mente dijo: "Es una muerte lo que ests sosteniendo en la mano." Cre a mi maestro, pero mi temor era ms fuerte que mi creencia. Dijo: "Por qu no amas a la serpiente?". "Amarla?" grit, "Cmo puede amar algo cuando estoy bajo la influencia del miedo?. Esta es una situacin familiar en el mundo: si temes a una persona, no puedes amarla. ... Mi maestro dijo, "Mira, es una criatura tan bonita. Merodea por todas partes, pero mira qu limpia y clara es. T no permaneces limpio; tu tienes que tomar un bao todos los das. Una serpiente es la criatura ms limpia del mundo." Dije, "Es limpia, pero tambin es peligrosa." l me dijo, "El hombre es ms sucio y ms venenoso que una serpiente. Puede matar y daar a los otros. Cada da proyecta veneno en la forma de enfado y otras emociones negativas sobre aqullos con los que vive. Una serpiente nunca hace eso. Una serpiente muerde solo en defensa propia. Continu: "Cuando te quedas dormido rpido, tu dedo pincha tus propios ojos? Tu diente muerde tu lengua? Hay una comprensin de que todos tus miembros pertenecen a un cuerpo. El da que tengamos una comprensin similar, de que todas las criaturas son una, no temeremos a ninguna criatura." ... Los animales son instintivamente muy sensibles y receptivos tanto al odio como al amor. Si uno no tiene intencin de daar a los animales, se vuelven pasivos y amigables. Incluso a los animales salvajes les gustara asociarse a seres humanos. En el valle de los Himalayas observ esta tendencia en animales a lo largo de varios aos... ... Un ser humano, con todo su egosmo, apegos y odios, pierde el contacto con la naturaleza esencial y de este modo asusta a los animales, quienes atacarn en defensa propia. Si una persona aprende a comportarse gentilmente con los animales, no le atacarn. A menudo recuerdo la forma en que Valmiki, San Francisco y Buda amaban a los animales, e intento seguir su ejemplo. ... Todos nuestros sueos (lase: formas de pensamientos) se materializan ms pronto o ms tarde. De este modo es realmente el temor el que invita al peligro, aunque generalmente pensamos que el peligro trae el miedo. El

temor es la enfermedad ms grande que sale de nuestra imaginacin. He visto que todos los temores y la confusin slo necesitan encontrar algo de experiencia prctica y pueden ser fcilmente superables.

El Sendero de la Renuncia
Todo Mi Ser Es un Ojo ... Cerrando los ojos inconscientemente, sin tener ningn contenido en la mente, es dormir. Cerrar los ojos conscientemente es una parte de la meditacin. Un yogui cierra los ojos y retira sus sentidos de los sentidos de percepcin. Permanece libre del par de opuestos de dolor y placer. Cerrar los ojos es para l la apertura del ojo interno. La gente corriente ve los objetos del mundo con la ayuda de dos ojos pequeos pero t sabes que todo mi ser se ha convertido en un ojo? Mi Experiencia con una Bailarina Cuando llega el despertar podemos transformar completamente nuestras personalidades, arrojando el pasado. Algunos de los sabios ms grandes del mundo han sido muy malos - como Sal quien ms tarde se convirti en San Pablo. De repente el da del despertar lleg para Sal en su camino a Damasco, y su personalidad se transform. Valmiki, el autor del Ramayana, una de las picas ancestrales de la India tuvo una experiencia similar. No te condenes. No importa cun malo o cun pequeo crees que has sido, tienes una oportunidad de transformar tu completa personalidad. Un verdadero buscador puede siempre darse cuenta de la realidad y obtener liberacin de toda atadura y miseria. En slo un segundo puedes iluminarte. ... El sadhu, que no posea nada, comparta la comida con nosotros. Todos bendecamos la mesa antes de tomar nuestra comida. La bendicin es: "Esto es todo Brahman, est siendo ofrecido por Brahmn y tomado por Brahman." Tales afirmaciones ayudan mucho en mantener la conciencia de Dios. ...

Prueba el Mundo y Despus Renuncia Mi maestro contest, "Entonces por qu deseas cosas mundanas - por qu necesitas el mundo? Siendo un renunciante y viviendo en la cueva y an pensando en el mundo significa que tienes un deseo latente por cumplir. Es un dolor de cabeza que no puede ser curado de otra forma que mediante autodisciplina. La autodisciplina conduce al autoentrenamiento, y el autoentrenamiento conduce a la experiencia directa. A travs de la experiencia directa expandes tu conciencia. La expansin es el propsito de la vida." ...

Joyas o Fuego?

Mi maestro nunca insisti en que renunciara al mundo y me convirtiera en un swami. l quera que experimentara y decidiera las cosas por m mismo. Siempre deca, "Cualquier cosa que quieras aprender de m, aprndela - pero crece independiente. Siempre que necesites mi ayuda, estoy aqu.". Si le haca una pregunta, l dira, "Ests cansado? No puedes encontrar la respuesta por ti mismo? Por qu deberas venir a mi una vez y otra con preguntas? Te ensear el mtodo para resolver preguntas, pero no simplemente te dar respuestas." ...

Debera casarme? La decisin me fue dejada a m, pero despus de escuchar a mi maestro, decid romper esa atadura y volver al sendero de la renuncia. Hay dos senderos muy conocidos: el sendero de la renuncia, y el sendero de la accin en el mundo. Mi sendero era el sendero de la renuncia. Uno no debera comparar senderos y pensar que uno es superior y otro inferior. Ciertamente no condeno el sendero que implica vivir y trabajar en el mundo mientras se tiene una familia. Ese sendero proporciona los medios de vida, pero tambin es consumidor de tiempo. En el sendero de la renuncia hay un tiempo amplio para las prcticas espirituales, pero medios limitados, como comida, cobijo, y ropa. El renunciante debe depender del dueo de la casa para satisfacer esas necesidades. No es importante qu sendero sigue uno. Lo que es importante es la honestidad, sinceridad, verdad, y fe que uno tiene en cualquier sendero. ...

Un Experimento Miserable l dijo, "Sin pedir dinero, consigues dinero. La casita de campo est a tu disposicin. Los conductores vienen a t. Mucha gente viene y se sienta contigo. Por qu?" Contest, "Sabes, cuando quera esas cosas, nunca venan a mi. Pero el da que determin que no las quera, empec a conseguirlas." Recuerda esto, como dice Swami Vivekananda: "La fortuna es como un coqueteo se escapar de t cuando la quieras, pero si no ests interesado en ella, vendr a perseguirte."

Dos Renunciantes Desnudos La renuncia sin ser consciente del propsito de la vida crea problemas para los renunciantes y para la gente del mundo que busca ejemplo en ellos. La gente del mundo cree que los renunciantes son los mejores ejemplos a seguir. Pero he encontrado muchos dueos de las casas que son muy superiores a los renunciantes. La condicin interior es mucho ms importante que la forma externa de vivir.

En el Mundo y Sin Embargo por Encima Decide que no importa lo que suceda, hars lo que tienes que hacer. Si ests decidido, posibles distracciones estarn ah - pero continuars tu sendero y permanecers tranquilo. Sankalpa (la determinacin) es muy importante. No puedes cambiar tus circustancias, el mundo o la sociedad para que encajen en ti. Pero si tienes fuerza y determinacin puedes ir a travs de la procesin de la vida muy exitosamente.

Experiencias en Varios Senderos

Una Renombrada Dama Sabia ... En su ignorancia este estudiante era muy inflexible en que su sendero era el nico. Nuestro debate pronto deriv en discusin, y Anandamany Ma intervino diciendo a su seguidor, "No discutas con estos dos jvenes renunciantes. Uno debera intentar entenderla vala interior de uno y despus seguir el sendero que mejor le encaje."...

El Karma es el Hacedor En realidad no es necesario renunciar a los objetos del mundo, porque un ser humano en realidad no es propietario ni posee nada. Por lo tanto no es necesario renunciar a nada - pero se debe renunciar al sentido de la posesividad. ... De nuevo el baba ("padre", ttulo respetuoso) habl: "La ley del karma es aplicable a todos por igual. Nuestros samskaras pasados estn profundamente enraizados en nuestro inconsciente. Estos samskaras latentes, o impresiones, crean varias burbujas y se expresan a s mismos a travs de nuestro discurso y acciones. Es posible para el aspirante conseguir la libertad de esos samskaras. Esos recuerdos tienen su baluarte en la cama de nuestros samskaras. Aquellos que pueden quemar esos samskaras en el fuego del desapego estn libres de la esclavitud creada por ellos. Es como una cuerda quemada, la cual pierde su poder de atar aunque an parezca una cuerda. Cuando las impresiones latentes, aunque an en el inconsciente, son quemadas por el fuego del conocimiento y pierden su poder de germinacin, nunca crecen. Son como granos de caf quemados. Puedes usarlos para hacer una taza de caf, pero no tienen poder para crecer. ... El desapego es como un fuego que quema el poder de atar de los samskaras pasados. Los beneficios que se derivan para el renunciante mediante la renuncia del mundo se derivan para el dueo de la casa mediante la prctica del desapego. El renunciante logra la iluminacin fuera del mundo y el dueo de la casa en el mundo."...

En el Ashram de Mahatma Gandhi ... El odio no se supera con el odio, sino con amor. Esta es una ley inalterable. ... ... Gandhi crea en el arte de vivir sin concernirnos los frutos de las acciones de

uno. El practicaba el no preocuparse ni por el xito ni por el fracaso, sino prestando atencin al trabajo que se tena a mano sin sentir la ms ligera ansiedad o fatiga. ... Con la finalidad de disfrutar de la vida uno no debera estar egostamente apegado a nada. El desapego significa tener un motivo puro y un medio correcto sin ninguna preocupacin o resultado deseado. El que abandona las acciones falla, pero el que abandona la recompensa se alza y es liberado. ...

Estableciendo la Historia Rectamente Mi maestro dijo, "T eres del cosmos y un ciudadano del mundo. Por qu identificarte con la gente de India slamente? Tu inters debera ser por la humanidad entera. La cultura y la civilizacin son dos aspectos inseparables del estilo de vida de una comunidad, pas o nacin. Un hombre puede ser considerado culto si se viste bien y despus se presenta ante los otros - pero sto no le hace necesariamente una persona civilizada. La civilizacin se refiere a la forma en que una nacin piensa y siente; a su desarrollo de ideales tales como no matar, compasin, sinceridad y fe. La cultura es una forma exterior de vida. La cultura es una flor, mientras que la civilizacin es como la fragancia de la flor. ... ... La cultura es externa, la civilizacin es interna. ...

Maharshi Raman (Ramana Maharshi) Segn Maharshi Raman, contemplar la simple cuestin "Quin soy yo?" puede conducir al aspirante al estado de autorrealizacin. Mediante el conocimiento de uno mismo, uno conoce el si mismo de todos. ...

Reunin con Sri Aurobindo La filosofa del tantra consistentemente mantiene que uno puede avanzar espiritualmente despertando la latente fuerza fundamental llamada la kundalini. Cuando este potencial espiritual es canalizado de forma sistemtica a lo largo de niveles superiores, vivir se convierte en algo sin esfuerzo, espontneo y en consonancia con el fin ltimo de la existencia. ...

La Ola de Dicha El cuerpo es visto como un templo y el morador interior, Atman, como Dios. Un ser humano es como un universo en miniatura, y entendiendo ste, uno puede entender la totalidad del universo y por ultimo realizar el Uno absoluto. Los chakras son ruedas de vida que forman nuestro cuerpo espiritual y conectan el flujo entero de la consciencia. ...

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 El chakra corazn (anahata) separa el hemisferio superior del hemisferio inferior y se acepta como el centro de tranquilidad divina.

Ms all de las Grandes Religiones

Un Sabio Cristiano del Himalaya l dijo, "Mientras permanezcas consciente, estte con Dios conscientemente mediante el recuerdo de l. Cuando tu mente consciente empieza a decaer al quedarte dormido, entrgate. El ltimo pensamiento antes de ir a la cama debera ser, "Oh Seor, estte conmigo. Yos soy Tuyo y T eres mo.", La noche entera el Seor permanecer contigo. Podis permanecer siempre juntos." ...

Mi encuentro con un Sadhu Jesuta Este swami Jesuta era un hombre muy humilde y me hablaba de caminar con el Cristo. Le pregunt, "Cmo puede caminar con alguien que ha vivido hace dos mil aos?" Ri y dijo, "Qu ignorancia. Cristo es un estado de perfeccin, un estado de unicidad, y un estado de verdad. La verdad es realidad siempre duradera y no es sujero de muerte. Yo vivo con la conciencia de Cristo. Sigue sus huellas." Dije, "Dnde estn esas huellas?". Y l se ri de nuevo y dijo, "A cualquier parte hacia la que voy a cualquier direccin que me muevo, Le encuentro guindome. Estn en todas partes - pero tendrs que verlo con el ojo de tu fe. Tienes de eso?"...

Jess en los Himalayas Un pandit cachemiro que era un hombre culto fue mi gua en este viaje. Empez contndome una historia sobre Jesucristo, reivindicando que Jess vivi en Cachemira practicando meditacin. Rl pandit se refiri a un manuscrito escrito en lengua tibetana que se preserva en un monasterio situado a una altura de 14.000 pies en los Himalayas. Fue traducido ms tarde por un escritor ruso y despus al ingls y publicado como La vida desconocida de Jesucristo. En esta parte de los Himalayas mucha gente cree esta historia y no te atrevas a estar en desacuerdo con ello. Hay un monte cercano que es famoso porque Jess vivi practicando meditacin all. Mi gua me dio tres razones para apoyar esta afirmacin: primero, la vestimenta que Jess utilizaba era una vestimenta tradicional cachemira; segundo, el estilo de su pelo era tambin cachemiro; y tercero, los milagros que hizo eran bien conocidos milagros ygicos. El pandit reivindic que Jesucristo dej Asia Menor durante el perodo desconocido de su vida cuando tena trece aos de edad, y que vivi en los valles de Cachemira hasta que tuvo treinta. Yo no saba si creerle, pero ciertamente no quera descartar esta idea. Su amor por Jesucristo era inmenso. No quise discutir con l. ...

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... Todo esto - cualquier cosa que veas en el mundo - es irreal por su naturaleza constantemente cambiante. La realidad est escondida tras todos estos cambios." ...

Una Visin de Cristo Este sadhu dira, "Amo a la Cristiandad, pero no a La "Iglesiedad". ... Crea que el reino de Dios est dentro de todo ser humano y que Jess, tras ser ungido, se hizo Cristo. Sostena que Cristo es la conciencia universal y que nadie pueda alcanzar la ltima realizada sin alcanzar la conciencia de Cristo. Esto es difcilmente entendido por los cristianos en general, aunque los msticos de la Cristiandad lo entendieron bien. ... La Verdad siempre existi. Los fundadores y grandes mensajeros de las religiones del mundo han sido solo narradores, pero realmente los sabios, y no las reencarnaciones de Dios, son los fundadores de las nobles verdades. Esto en si mismo es una prueba de que las grandes encarnaciones de Dios slo modificaron el mensaje dado por los sabios. Las reencarnaciones de Dios son los mensajeros de los sabios. Ellos slo cambiaron las cestas y los huevos son los mismos." ... Adorar a los lideres y a los fundadores de las religiones es solo como crear un dogma y culto sin ninguna filosofa slida detrs de ello. No hay adoracin al hroe al seguir el sendero de los sabios, porque sus enseanzas son universales y para todos los tiempos. ... --- Slo el amor tiene el poder de cambiar. ...

No pertenezco a Ninguno sino a Dios Esta era la cuarta hora despus de su muerte - pero de repente se levant u dijo, "Mira, he decidido no morir porque estis luchando". El magistrado y toda la gente le mir con sobrecogimiento. El sabio dijo, "Salid de mi vista, vosotros Hindes, vosotros Cristianos, y Musulmanes: todos sois gente insensata. Yo pertenezco a Dios y a nadie ms." Entonces me mir y dijo, "Hijo mo, no te preocupes. Ahora me quedar contigo y te ensear durante tres das, y en el cuarto da dejar mi cuerpo tranquilamente." ... Los grandes sabios no se identifican con ninguna religin en particular o credo. Estn por encima de tales distinciones. Pertenecen a la totalidad de la humanidad.

Proteccin Divina
Una Cita con la Muerte Repet todos los mantras que conoca. Incluso repet mantras cristianos y budistas. Haba estado en muchos monasterios y haba aprendido mantras de todas las fes . pero ningn mantra funcionaba. Record a muchas deidades: dije, "Oh, brillante Ser esto - y - aquello, por favor aydame.". Pero ninguna ayuda vena. Slo haba una cosa que no haba probado: mi coraje. Cuando empec a probar mi corake de repente me acord: "No voy a morir, porque no hay muerte para mi

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alma. Y la muerte para este cuerpo es inevitable pero no tiene importancia. Soy eterno. A qu temo? Me he estado identificando con mi cuerpo - que pobre tonto he sido." ...

Los Poderes de la Mente

Lecciones sobre las Arenas Si miras a alguien con completa atencin mediante la concentracin de tu mente consciente, eso puede influirle inmediatamente. Un swami me ense esto cuando yo era joven. ... El poder del pensamiento es conocido en todo el mundo. Una mente centrada en un solo punto puede hacer maravillas. ... Dije, "Swamiji, puedes cambiar el curso del mundo.". Dijo, "Yo no reivindico hacer eso; ese no es mi propsito. Estoy demostrndote esto as puedes entender cmo un hombre puede influir en la mente de otro desde cualquier parte del mundo si es por una buena razn. Ayudar a otros es posible desde la distancia." Le ped que me diera el secreto de este poder. Dijo, "Te dar el secreto, pero no querrs practicarlo." Practiqu el mtodo durante algn tiempo y me ayud, pero ms tarde lo interrump porque me estaba distrayendo y consuma tiempo. ... El ltimo da de su enseanza estaba cantando. Dijo: "Ahora haz un cero primero, despus pon uno detrs: 01. Todo cero tiene valor si uno se pone primero, pero el cero no tiene valor si el uno no se pone primero. Todas las cosas en el mundo son como ceros, y sin ser consciente de la Realidad una, no tienen valor en absoluto. Cuando recordamos la Realidad una, entonces la vida merece la pena. De otra forma es agobiante. ...

La Transmutacin de la Materia Aghot es un sendero que ha sido descrito en el Atharva Veda, pero en ninguna de las escrituras he ledo nunca que la carne deba ser comida. Le pregunt, "Por qu vives as, comiendo la carne de cuerpos muertos?" l contest, "Por qu lo llamas "cuerpo muerto"? Ya no es humano. Es slo materia que no est siendo usada. Ests asocindola con los seres humanos. Nadie usar ese cuerpo, as que yo lo har, soy un cientfico haciendo experimentos, intentando descubrir los principios subyacentes de la materia y la energa. Estoy cambiando una forma de materia a otra forma de materia. Mi maestro es la Madre Naturaleza; ella hace muchas formas, y yo slo estoy siguiendo su ley de cambiar las formas a mi alrededor. ... ... Su comportamiento exterior era muy crudo, pero me dijo que se estaba comportando de esa manera conscientemente para que nadie le molestara mientras estudiaba y para no hacerse dependiente de los habitantes del pueblo por la comida

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y otras necesidades. No estaba desequilibrado, pero para evitar a la gente se comportaba como si lo fuera. ... Tena el poder de transformar la materia en diferentes formas, como cambiar una roca en un terrn de azcar, Una tras otra, la siguiente maana hizo muchas de esas cosas. Me dijo que tocara la arena y los granos de arena se convirtieron en almendras y anacardos. Haba odo de esta ciencia antes y saba sus principios bsicos, pero me haba costado creerme esas historias. No explor el campo, pero estoy completamente familiarizado con las leyes que gobiernan la ciencia. Al medioda el aghori insisti en que comiera algo antes de irme. Esta vez sac un dulce diferente del mismo frasco de tierra. Fue muy gentil conmigo, todo el tiempo debatiendo las escrituras del tantra. Dijo, "Esta ciencia est muriendo. La gente culta no quiere practicarla, as que llegar un momento en que este conocimiento ser olvidado." Le pregunt, "Cul es la utilidad de hacer todo esto?". Dijo, ""Qu quieres decir con utilidad? Esto es una ciencia, y un cientfico de este conocimiento debe usarlo para propsitos de curacin, y debera decir a otros cientficos que la materia se puede cambiar en energa y la energa en materia. La ley que gobierna la materia y la energa es una y la misma. Detrs de todos los nombres y formas, subyace un principio unificador, el cual; todava no es conocido enteramente por los cientficos modernos. El Vedanta y las ciencias ancestrales describen este principio subyacente de vida. Hay una sola fuerza de vida, y todas las formas y nombres en este universo no son sino variaciones de esa Una. No es difcil de entender la relacin entre dos formas de materia porque la fuente es una y la misma. Cuando el agua se vuelve slida, se la llama hielo; cuando comienza a evaporarse, se la llama vapor. Los nios pequeos no saben que estas tres formas son de la misma materia, y que esencialmente no hay diferencia en su composicin. La diferencia es slo la forma que toma. Los cientficos hoy son como nios. No se dan cuenta de la unidad detrs de la materia, ni de los principios para cambiarla de una forma a otra." . ... starts evaporating, it is called vapor. Young children do not know that these three are forms

Poder de Curacin
Mi Primera Exposicin al Poder de Curacin La historia humana ha provisto muchas instancias de lderes espirituales que sufrieron por otros. Tales sabios se convirtieron en ejemplos, y mucha gente incluso hoy en da siguen las huellas de tan grandiosa gente. Cuando la conciencia individual se expande a la conciencia csmica, se hace fcil sentir deleite en el sufrimiento por los otros. Para ellos no es sufrimiento, aunque la gente corriente piensa que estn sufriendo. Cuando la conciencia de uno permanece limitada a las fronteras individuales slo entonces el individuo sufre. ... ... Todos esos poderes sanadores fluyen a travs del ser humano desde la fuente de consciencia. El momento en que el sanador se hace consciente de su individualidad, ese flujo espontneo de poder sanador para. La sanacin es un poder natural en el hombre. La curacin de otros es posible a travs de aquella fuerza de voluntad que no es interrumpida por la mente inferior.

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Mi Maestro Me Enva a Sanar a Alguien Le pregunt, "Qu har?" "Slo dale una palmada amorosa en la mejilla. No te consideres a t mismo un sanador. Piensa que eres un instrumento y ve all, porque le he prometido a l y a su esposa que siempre les ayudaremos. Ve tan rpido como puedas." ... ... Uno que es libre de los condicionamientos de la mente conoce el pasado, el presente y el futuro de igual manera. A estos condicionamientos se les llama tiempo, espacio y causacin. El hombre corriente no puede alcanzar a comprender estos condicionamientos, pero los grandes hombres lo hacen. Se hace difcil para el hombre corriente entender la ciencia, pero no requiere de excesiva habilidad para aquellos que estn en el camino ...

La Gracia del Maestro

El Gur es una Corriente y un Canal de Conocimiento ... No creas a nadie que venga a ti y te exija, "Adrame". Incluso Cristo y Buda no lo pidieron. Nunca olvides que el gur no es la meta. El Gur es como un barco para cruzar el ro. Es muy importante tener un buen barco, y es muy peligroso tener un barco que est agujereado. Pero despus de haber cruzado el ro no necesitas depender del barco, y ciertamente no adoras el barco. Muchos fanticos piensan que deberan adorar a un gur. Un gur debera recibir tu amor y respeto - eso es diferente a la adoracin. Si mi gur y el Seor vienen juntos, ir primero a mi gur y dir, "Muchas gracias. Me has presentado al Seor." No ir al Seor y dir. "Muchas gracias, Seor. Me has dado a mi gur." La Fotografa de mi Maestro En tres o cuatro ocasiones intent conseguir una fotografa de mi maestro, pero l siempre deca, "Una fotografa del cuerpo mortal podra obstruir tu visin de la luz dentro de m. No deberas estar apegado a mi cuerpo mortal; s consciente de nuestro vnculo divino."

Quin puede Matar lo Eterno? Una ve en las montaas una ladera comenz a hacer un estruendo hacia nosotros. Grit, "Vamos a morir!". Mi maestro dijo, "Quin puede matar lo eterno?" Dije, "La montaa est vinindose abajo y t dices Quin puede matar lo eterno Mira la montaa!" l grit, "Para! Djanos cruzar" - y la ladera par!. Entonces pasamos aquel lugar y l dijo, "Ahora puedes caer", y la ladera continu, ,,,

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Once in the mountains a landslide started rumbling toward us. I cried, "We are going to die!" El poder de la fuerza de voluntad es muy poco conocido entre los hombres modernos. Hay tres canales de poder: uno se llama kriya shakti, otro se llama ichchha shakti y el tercero se llama jnana shakti. Shakti es esa fuerza que se manifiesta a travs de estos tres canales. Este poder puede ser o bien latente o activo. Con la ayuda de kriya shakti hacemos nuestras acciones; con ichchha shakti deseamos actuar; y con jnana shakti decidimos actuar. Uno puede cultivar uno u otro aspecto de esta fuerza. Algunos yoguis aprenden a realizar sus acciones con toda habilidad y se hacen exitosos en el mundo. Otros desarrollan la fuerza de voluntad y entonces dirigen su discurso y acciones de acuerdo con su voluntad. Algunos agudizan buddhi, la facultad de discriminacin, y alcanzan un estado de prajna, un estado unificado de tranquilidad. La disciplina seguida difiere de acuerdo al aspecto de shakti que est siendo desarrollado, aunque la disciplina es necesaria en cada caso. Desarrollar ichchha shakti fortalece la fuerza de voluntad, y con la ayuda de la fuerza de voluntad uno puede tener dominio sobre el mundo fenomnico exactamente como uno tiene dominio sobre sus miembros. Era a travs de este poder que mi maestro era capaz de controlar las fuerzas de la naturaleza.

Mitad "Aqu", Mitad "All" Le dije, "Ha pasado casi una hora ahora. Ya has tenido suficiente bao!" "Lo he tenido?" "S!". Finalmente despus de mucho tiempo le convenc para que saliera. Cada da tomaba un bao, pero su mente estaba en alguna otra parte. Le deca, "Ahora has tomado tu bao. Sal." Viva la mayor parte del tiempo "all", en constante estado de dicha, y muy poquito tiempo "aqu", consciente del mundo.

Shaktipata Otorgando Dicha Yo no saba lo que realmente quera decir, pero pens, "Por lo menos puedo esperar un minuto para verlo". Me sent en mi postura meditacional y el vino y me toc en la frente. Permanec en aquella posicin durante nueve horas, y no tuve ni un solo pensamiento mundano. La experiencia fue indescriptible. Cuando volv a la consciencia normal, pens que todava eran las nueve de la maana, porque el Samadhi aniquila el tiempo. Supliqu, "Seor, por favor perdname." Lo primero que perd con aquel toque fue el miedo, y tambin encontr que no era egosta nunca ms. Mi vida fue trasformada. Despus de esto empec a entender la vida adecuadamente. Ms tarde, le hice preguntas a mi maestro. Le pregunt, "Fue mi esfuerzo, o tu esfuerzo?". l replic, "la Gracia". Qu significa la Gracia? La gente cree que mediante la gracia de Dios nicamente se iluminarn. Ese no es el caso. Mi maestro dijo, "Un ser humano debera hacer todos los posibles esfuerzos sinceros. Cuando se ha agotado, y llora en desesperacin en el ms alto estado de emocin devocional, alcanzar el xtasis.

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Esta es la gracia de Dios. La Gracia es el fruto que recibes por tu fe y esfuerzos sinceros." Preparndote a Rasgar el Velo .. Cmo encontrars el maestro adecuado? Hay un dicho en las escrituras: "Cuando el discpulo est preparado el maestro aparece.". Si no ests preparado, l estar ah pero tu no te dars cuenta o no responders. Si no sabes lo que es un diamante, el diamante puede estar ah, pero lo ignoras y pasas de largo, pensando que es slo una pieza de cristal. Es ms, si no conoces la diferencia, puedes adquirir una pieza de cristal, pensando que es un diamante, y lo conservars toda tu vida. ... No deberamos preocuparnos por quien nos guiar. La cuestin importante es: Estoy preparado para ser guiado? Jess slo tuvo doce discpulos cercanos; Ayud a muchos, pero imparti su sabidura secreta solo a aquellos pocos que estaban preparados. El Sermn de la Montaa es comprendido slo por unos pocos, no por las multitudes. ... Necesitas uno que pueda guiarte y ayudarte. Necesitas un gur externo como medio para alcanzar el gur dentro de ti. ... Nunca encontrars un mal gur si tu eres un buen estudiante. Pero al revs tambin es verdad, si t eres un mal estudiante, no encontrars un buen gur. ... Una vez que me estaba quejando a mi maestro de que no me estaba enseando, l dijo. "Vamos, me convertir en tu discpulo por un tiempo. T sers el profesor. Acta exactamente como yo lo he hecho." Le dije, "Seor, no s que hacer". l dijo, "No te preocupes, lo sabrs". As que vino a m con los ojos cerrados, portando un cuenco que tena un agujero, y dijo, "Profesor, dame algo", le pregunt, "Cmo mes es posible darte nada? Tu cuenco tiene un agujero." Entonces l abri los ojos y dijo, "Tienes un agujero en la cabeza, y quieres algo de mi." Incrementa tu capacidad, Purifcate. Adquiere esa gentil fortaleza interior. Dios vendr y te dir, "Quiero entrar en el tempo viviente que eres," Preprate para esa situacin. Quita las impurezas - y encontrars que el que quiere saber la realidad es el mismo la fuente de realidad. ...

Dominio sobre la Vida y la Muerte

El Nacimiento y la Muerte no son sino dos comas Pregunt, "Cmo se siente uno existiendo sin un cuerpo? Replic, "Cmo te sientes cuando sales sin una camisa? No es nada." . ...

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Viaje al Oeste
Maneras del Este y del Oeste "Conseguir libertad de todos los miedos es el primer mensaje de los sabios del Himalaya. El segundo mensaje es ser consciente de la realidad interior. S espontneo y permtete convertirte en el instrumento para ensear pura espiritualidad sin ninguna religin ni cultura. "

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