O Nome da Rosa SINOPSE Em 1327 Willian de Baskerville, um monge franciscano e Adso Von Melk, um novio que o acompanha, chegam

a um remoto mosteiro no norte da Itlia. Willian de Baskerville pretende participar de um conclave para decidir se a igreja deve doar parte de suas riquezas, mas a ateno desviada por vrios assassinatos que acontecem no mosteiro. Willian de Baskerville comea a investigar o caso, que se mostra bastante intrincado, alm dos mais religiosos acreditarem que obra do Demnio. Willian de Baskerville no partilha desta opinio, mas antes que ele conclua as investigaes Bernardo Gui, o Gro-inquisitor, chega no local e est pronto para torturar qualquer suspeito de heresia que tenha cometido assassinatos em nome do Diabo. Considerando que ele no gosta de Baskerville, ele inclinado a coloc-lo no topo da lista dos que so diabolicamente influenciados. Esta batalha, junto com uma guerra ideolgica entre franciscanos e dominicanos, travada enquanto o motivo dos assassinatos levemente solucionado. Filme: O Nome da Rosa, Globo Filmes e Produes.

Sntese do filme: O Nome da Rosa Adson Von Melk, procura atravs de uma forma quase que narrativa nos contar o que se passou no decorrer do tempo em que esteve no mosteiro em sua juventude, e registrando seus relatos em pergaminhos eterniza sua experincia, e seu aprendizado escrevendo suas ultimas palavras: tendo chegado ao fim da minha vida de triste pecador, o cabelo j branco, vou deixar neste pergaminho o testemunho dos admirveis e terrveis acontecimentos que presenciei na minha juventude, no final do ano do Senhor de 1327. Deus me conceda sabedoria e graa para ser o fiel cronista do sucedido numa remota Abadia, do soturno norte de Itlia. A Abadia cujo nome, mesmo agora, se afigura piedoso e prudente omitir. Existe uma linguagem pica e citaes teolgicas, no filme, os conflitos dos movimentos herticos, a luta contra a mistificao da f e o poder. Elza Baskin

desempenha o nico papel feminino do filme e mostra um pouco da violncia sexual ocorrida na poca, fala-nos sobre a questo das mulheres se sujeitarem ao sexo em troca de comida, e mostra-nos a sensualidade de uma mulher em um intenso e curto romance entre sua personagem e o jovem novio chamado Adso Von Melk, que acompanha o monge franciscano Willian de Baskerville. Os fatos acontecem num perodo considerado como Alta Idade Mdia, pois, desenrola-se no ano 1327. E para entender o que se passa na biblioteca secreta do mosteiro, vale fazer uso das teses de pensamento de Santo Agostinho (354-430). Mediador entre a filosofia grega e o pensamento do incio do cristianismo com a cultura ocidental. A idade mdia assistiu, em sua agonia um grande debate Filosfico Religioso. Pedindo o equilbrio do tomismo, o homem medieval caiu em dois extremos opostos: De um lado os humanistas, cultivavam o antropocentrismo, julgavam que graas s cincias e s tcnicas, o homem seria capaz de vencer todas as misrias do mundo, at criar uma era de grande prosperidade material e de completa felicidade natural. De outro lado os Msticos com uma viso extremamente pessimista da realidade. Para eles o mundo era intrinsecamente mau, e irredimvel por ser obra de um deus perverso, distinto da divindade. Acreditavam que a razo humana era m e s seria desejvel perder-se no nada divino. Bernardo Gui, o Gro-inquisitor, pode ser considerado um desses msticos. Quando chega no mosteiro est pronto para torturar qualquer suspeito de heresia que tenha cometido assassinatos em nome do Diabo.

O filme respeita o tempo histrico do romance. Ele se passa em uma zona montanhosa, onde se destaca, primeira vista inacessvel, a Abadia, onde se passam todos os acontecimentos. Um antigo monastrio da Itlia medieval, com uma construo faranica. Em seu interior, encontra-se literalmente um labirinto, que esconde uma das maiores bibliotecas existentes no sculo XIV. Quem alcana o final do labirinto, e adentra a inimaginvel biblioteca e seu acervo morto. Nela contm obras pags ou no pags, e relatos surpreendentes de movimentos herticos. Em contextualizao dentro filme, podese afirmar que ele ocorre em meio a uma discusso dos elementos formadores da Cultura Moderna, o surgimento do Pensamento Moderno, no perodo de transio da Idade Mdia para a Modernidade. O monge franciscano Willian de Baskerville, representa o intelectual renascentista, com uma postura humanista e racional, tambm filsofo e detetive, que investiga,

examina, interroga, duvida, questiona e, por fim, com seu mtodo emprico e analtico. No mosteiro, sete monges morrem estranhamente, isto aborda a violncia e a influencia do poder. O monge se torna capaz de desvendar o mistrio que paira sobre o mosteiro, ainda que para isso seja pago um alto preo. O humanista racionalista monge Willian de Baskerville, um dito moderno. Consegue ao longo do filme ajudar seu seguidor, o jovem Adso Von Melk, em sua evoluo progressiva de conhecimentos. Est sempre prximo de seu seguidor, e juntos adentram a biblioteca do mosteiro, em busca do saber. Ponto em que o monge mais se regozija de prazer, em ver tamanha obra de construo, ou seja, o labirinto, com tamanhas, raras e importantes obras literrias, livros, pergaminhos, etc. Levando o monge a deduo de uma co-relao entre os crimes e o fato da biblioteca ser extremamente secreta, e restrita. Como o pensamento dominante, queria continuar dominante. O conhecimento foi impedido de ser acessvel, at mesmo para os moradores do mosteiro. Somente os escolhidos podiam freqentar a biblioteca, sendo assim, essas informaes eram restritas a alguns poucos, e representava domnio do saber e poder sobre os mais fracos. Pode-se considerar que era uma idade de trevas, onde se deixava na ignorncia todo o povo, ou seja, a plebe, e at mesmo os outros monges e religiosos que freqentavam o mosteiro, que ficavam alheios aos conhecimentos contidos nos documentos literrios. Uma prtica comum nas bibliotecas dos mosteiros naquela poca era apagar obras antigas escritas em pergaminhos e sobre elas copiar ou escrever novos textos. Eram os chamados palimpsestos, livretos em que textos cientficos e filosficos na Antiguidade clssica eram raspados das pginas e substitudos por oraes rituais litrgicos. Nesse ponto o teocentrismo e o dogmatismo medieval sustentado pela igreja e seus intelectuais, entram em choque com os movimentos renascentistas, que estabelecem precisamente que: Os cristos podem e devem tomar da filosofia grega pag tudo aquilo que for importante e til para o desenvolvimento da doutrina crist, desde que seja compatvel com a f, com a filosofia, e com a cincia dos antigos. Na secreta biblioteca esto guardadas obras que no esto devidamente interpretadas no contexto do cristianismo medieval. Seu acesso restrito, porque h ali um saber que estritamente pago, que eventualmente se tornariam ameaa doutrina crist. E

como disse o velho bibliotecrio Jorge de Burgos ao final antes de morres queimado, junto com a biblioteca e seu acervo: A comdia pode fazer com que as pessoas percam o temor a Deus e, portanto, faz desmoronar todo esse mundo. A consolidao do saber tcnico-cientfico do mundo europeu era, extremamente restrito, e fazia com que houvesse uma maior necessidade de desenvolvimento cientfico e tecnolgico: # na arquitetura e construo civil, devido ao crescimento das cidades e suas fortificaes; # nas tcnicas empregadas nas manufaturas e atividades artesanais, que comeam a se desenvolver; e na medicina e cincias correlatas. O estudo de outras lnguas, as tradues de livros, as leituras da bblia entre outros, as trocas de experincias, a busca pelo saber, a descoberta da biblioteca, as grandes reunies entre os monges, as conversas na hora de dormir entre o monge e seu seguidor, a troca de carinhos e a prtica de sexo entre Adso e a plebia, os rumos da investigao dos crimes, as tcnicas que Adso e Willian desenvolveram para percorrer o gigantesco labirinto, a maneira como o monge Willian de Baskerville se livrou da morte pelo bibliotecrio Jorge de Burgos, ao chegar ao fim da biblioteca secreta, so alguns dos exemplos de prticas pedaggicas observadas que foram desenvolvidas no filme. Se o pensamento de Aristteles, trazido pelos rabes que traduziam muitas de suas obras para o latim, fossem introduzidos ao pensamento e doutrina da igreja, essas obras continham saberes filosficos e cientficos da Antiguidade, que despertariam imediatamente interesses pelas inovaes cientficas decorrentes, contrrios aos interesses da igreja. Como o estudo cientfico da fsica, qumica, astronomia, medicina e da filosofia. uma tarefa difcil especificar em que categoria ou qual o carter do filme. Ele pode ser interpretado como tendo um carter filosfico: visto que nele tambm se busca a verdade, a explicao, a soluo do mistrio, a partir de um novo mtodo de investigao. Ou at mesmo um carter religioso, ou pedaggico, psicolgico, e porque no, um romance, j que, o amor se expressa em diferentes situaes e propores em vrias partes do filme.