A INTIMIDADE SEXUAL LIMITADA AO MATRIMNIO. SOMENTE NESTA CONDIO ELA ACEITA E ABENOADA POR DEUS.

S. MEDIANTE O CASAMENTO, MARIDO E MULHER TORNAM-SE UMA S CARNE, SEGUNDO A VONTADE DE DEUS. OS PRAZERES FSICOS E EMOCIONAIS NORMAIS, DECORRENTES DO RELACIONAMENTO CONJUGAL FIEL, SO ORDENADOS POR DEUS E POR ELE HONRADOS. (bep)

UMA S CARNE Por essa razo, o homem deixar pai e me e se unir sua mulher, e eles se tornaro uma s carne. Gneses 2. 24 (nvi) Deus presenteou Ado e Eva com o matrimnio. Eles foram criados perfeitos um para o outro. O casamento no foi uma convenincia, tampouco foi criado por qualquer cultura. Ele foi institudo por Deus e possui trs aspectos bsicos: (1) o homem deixa seus pais e, em ato pblico, promete-se a si mesmo sua esposa; (2) o homem e a mulher so unidos, assumindo responsabilidades pelo bem-estar mtuo e amando um ao outro antes das outras pessoas; (3) ambos tornam-se um na intimidade e no comprometimento de unio sexual que so reservados para o casamento. Casamentos slidos incluem estes trs aspectos. (beap) MANTENHA O LEITO CONJUGAL PURO Digno de honra entre todos seja o matrimnio, bem como o leito sem mcula; porque Deus julgar os impuros e adlteros. Hebreus 13. 4 (ara) Respeitar o casamento, seus votos sagrados e sua intimidade fsica um outro aspecto da vida santificada qual Deus chama o seu povo. O leito sem mcula um eufemismo para a intimidade e as relaes sexuais entre o marido e a esposa. Ao contrrio do estilo de vida sexualmente promscuo do mundo, o alto padro de Deus para a sexualidade humana consiste na pureza e na fidelidade. A unio e a intimidade sexual so reservadas para o casamento, e Deus as considera como honradas e puras. A intruso sexual de uma terceira pessoa na relao do casamento a contamina, e condenada por Deus. (cbp) A fim de prevenir-se contra a imoralidade sexual, Deus ordenou o sagrado relacionamento do matrimnio. SEM MCULA contm mais do que uma aprovao do relacionamento conjugal, mas tambm vincula a responsabilidade do casal de preservar sua intimidade das prticas perversas e degradantes de uma sociedade lasciva. (bep) DESFRUTE DA INTIMIDADE SEXUAL O marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma forma a mulher para com o seu marido. - A mulher no tem autoridade sobre o seu prprio corpo, mas sim o marido. Da mesma forma, o marido no tem autoridade sobre o seu prprio corpo, mas sim a mulher. No se recusem um ao outro, exceto por mtuo consentimento e durante certo tempo, para se dedicarem orao. Depois, unam-se de novo, para que Satans no os tente por no terem domnio prprio. I Corntios 7. 3 a 5 (nvi) Estes so versculos notveis porquanto revelam pontos de vista que parecem estar muito adiantados para o seu tempo: uma saudvel percepo da sexualidade da mulher, e a compreenso da completa igualdade existente entre um homem e uma mulher, na rea mais ntima de seu relacionamento. As Escrituras no do qualquer apoio noo de que as relaes sexuais visam unicamente o aprazimento do marido. (beg) A relao sexual uma expresso ntima de afeio entre marido e esposa. O apstolo sublinha sua importncia no casamento declarando aquilo que, na verdade, um dever: o marido deve estar disponvel para sua esposa quando ela desejar, e a esposa, para seu esposo quando ele desejar. (bep) Dentro do casamento, a unio sexual natural, saudvel e prazerosa, no somente durante um momento, mas durante toda a vida conjunta. (bm)

O LIVRO DE CANTARES Cantares uma cano de amor que honra o matrimnio. As aluses mais explcitas sobre sexo na Bblia podem ser encontradas neste livro, que, muitas vezes, tem sido criticado por causa da linguagem sensual empregada pelo escritor. Contudo, a pureza e a santidade do amor representado nele so muito necessrias nos dias de hoje, nos quais o amor, o sexo e o casamento so banalizados. Deus criou o sexo e a intimidade; mas para serem desfrutados dentro do casamento. Um marido e uma esposa honram a Deus quando se amam e desfrutam um do outro (beap) AME E SEJA FELIZ Beije-me ele com os beijos da sua boca; porque melhor o seu amor do que o vinho. Cantares 1. 2 (arc) Essa vvida descrio de um relacionamento amoroso comea com a figura do prprio amor, que melhor do que o vinho; faz com que aqueles que se amam sejam felizes. O texto em Atos 10. 9-16 nos ensina que no devemos interpretar mal ou chamar de comum aquilo que Deus criou e purificou. Podemos desfrutar o amor. Deus o criou como um presente para ns e um deleite para todos os nossos sentidos. (beap) TENHA TEMPO PARA SEU CNJUGE Aparecem flores na terra, e chegou o tempo de cantar; j se ouve em nossa terra o arrulhar dos pombos. - A figueira produz os primeiros frutos; as vinhas florescem e espalham sua fragrncia. Levante-se, venha, minha querida; minha bela, venha comigo. Cantares 2. 12 e 13 (nvi) Aqueles que se amam celebram sua alegria na criao e em seu amor. Deus criou o mundo, a beleza da natureza, presenteou-nos com o amor e o sexo e nos deu os sentidos para que desfrutemos deles. Nunca deixe os problemas, os conflitos ou as assolaes do tempo arruinarem sua capacidade de alegrar-se com os presentes de Deus. Tenha tempo para desfrutar aquilo que Deus criou. (beap) PERTENCER E SER DESEJADA Eu perteno ao meu amado, e ele me deseja. Cantares 7.10 (nvi) Ver 7 a 13 Quando o relacionamento amadurece, deve haver mais amor e liberdade entre os cnjuges. Aqui, vemos que a jovem tomou a iniciativa de convidar seu esposo para o amor. Muitas culturas tm esteretipos sobre o papel que o homem e a mulher devem desempenhar no ato sexual. Porm a segurana do verdadeiro amor d a ambos os cnjuges a liberdade de tomar a iniciativa de exprimir seus sentimentos e desejos. (beap) PERTENCER UM AO OUTRO Eu sou do meu amado, e o meu amado meu. Cantares 6.3a (nvi) O amor que os dois enamorados tm um pelo outro genuno e fiel. No h desejo nem espao para outra pessoa. No casamento, deve haver tal amor mtuo e dedicao, que a fidelidade conjugal seja da mxima importncia na vida do casal. (bep 2.16) ELOGIE SEMPRE O SEU CNJUGE Tu s toda formosa, querida minha, e em ti no h defeito. O seu falar muitssimo doce; sim, ele totalmente desejvel. Tal o meu amado, tal, o meu esposo, filhas de Jerusalm Cantares 4. 7 e 5. 16; ver 4.1 a 7 e 5.10 a 16 (ara) Como espectadores, possvel que fiquemos embaraados ao ler estas passagens em que os amantes expem sua intimidade. No xtase de seu amor, eles se elogiam mutuamente, usando belas imagens. Suas palavras

podem ser estranhas para os leitores de uma cultura diferente, porm o intenso sentimento de amor e de admirao so universais. Comunic-los atravs de palavras e aes fortalecem qualquer relacionamento. (beap)

REFLETINDO: SEXUALIDADE, UM DOM DO CRIADOR: Embora a palavra sexo no aparea na Bblia, a linguagem bblica descreve o plano de Deus para o comportamento sexual humano, inclusive para a gerao de uma descendncia e para o prazer sexual no casamento. O sexo foi planejado pelo Criador como um presente especial, que permite ao marido e esposa expressarem sua unidade em amor ntimo e exclusivo e compartilhar do plano dele para a procriao. Os impulsos sexuais so dados por Deus como um meio de atingir o xtase natural mais elevado que o corpo humano pode experimentar. (bm) CNJUGES: Aprendam a arte perdida do amor verbal. Aprendam a dizer palavras de amor que acariciam a alma do seu/sua companheiro/a. Entenda e creia que o Senhor continua a ver o relacionamento sexual dentro da santidade do casamento como muito bom e o abenoa. Exalte, no casamento, as virtudes do seu cnjuge acima das virtudes de outros. Reserve momentos regulares, peridicos, com seu cnjuge para revigorar e renovar o romance em seu casamento. (bep)

Pr. Joo da Cruz Parente