Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E.

Martín Castelán Durán y

Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Introducción

Desde la antigua Grecia hasta los científicos sociales modernos, toda reflexión
humana genera conocimiento sobre lo que sucede en la sociedad. Las diversas
interpretaciones de miles de autores pueden entenderse desde el contexto socio
histórico donde surgen, pero es innegable que el avance en el descubrimiento de
lo social permite a toda la humanidad descubrir fragmentos, que en voz de
filósofos e investigadores sirven para tratar de armar el rompecabezas de su
propia realidad.

El presente trabajo sintetiza los pensamientos de algunos de los principales

filósofos griegos de la antigüedad, de la edad media, de la época moderna y
contemporánea como un esquemático estudio de la evolución del pensamiento
filosófico, las observaciones de ellos giraron desde los problemas del ser y el
conocer hacia el ser humano y el conocimiento de la sociedad. Todo este proceso
desemboca en el surgimiento de las ciencias sociales y sus objetos de estudio.

Después de asomarnos un poco en la sociología, el derecho, la ciencia política, la

economía y la historia, reconoceremos brevemente nuestras raíces y geografía, a
través de un repaso visual por nuestras culturas prehispánicas, por nuestra
geografía física y social, con la intención de organizar mejor nuestros datos sobre
el pasado e identificar la realidad espacial que conocemos parcialmente, todo ello
para ampliar nuestra perspectiva de lo que somos y de donde provenimos.

También se incluyen referencias sobre temas de realidad política actual que desde
nuestro país permiten conocer las conflictivas mundiales y porqué conocer los
problemas permite plantear soluciones.

El aspirante a acreditar el bachillerato no solo debe ser capaz de comprender los

temas y los conceptos, sino también debe saber analizar, sintetizar, interpretar e
identificar los procesos sociales desde las perspectivas científicas modernas.

1
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Objetivo general

El presente manual fue diseñado con una disposición gráfica particular, consta de
un encabezado en dos columnas y una zona de lectura también a dos columnas,
complementos visuales y cuestionarios con actividades.

Esperamos que la disposición en que se encuentra la información sea agradable y

significativa, los encabezado ilustran temáticamente la competencia a desarrollar,.

Las frases y los apoyos explicativos en las columnas refuerzan la intención de la

lectura, de la misma manera algunas imágenes y los complementos esquemáticos
tratan de activar tu atención.

Las actividades y cuestionarios buscarán fijar conceptos en tu memoria. Por ello

es indispensable que los realices por tu cuenta.

Solo esperamos que permitas que este esfuerzo llegué a ti y te sea útil,
recordándote que lo que aquí está contenido solo es un mínimo y una guía, por lo
cuál recomendamos que se complemente con lecturas y análisis de las
problemáticas actuales que permiten al conocimiento del hombre seguir
avanzando, es necesario además enriquecer todos temas con la experiencia
propia y los conocimientos previos adquiridos.

Nunca pierdas de vista la línea del tiempo y el mapa del mundo serán tu brújula y
mochila todo el tiempo, busca información sobre los temas del índice, pregunta y
participa con tus ideas y experiencias, con ello reafirmas lo que sabes o lo
corriges, es mejor equivocarse que vivir para siempre en un error.

Asume la responsabilidad de tu aprendizaje con ello aprendes a aprender.

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“La
de'inición
de
'iloso'ía
que

Tema
1.1
La
Filoso.ía presentan
Platón
y
Aristóteles

como
ciencia
pura,
es

respectivamente
la
búsqueda

Reconozco
 la
 importancia
 de
 la
 .iloso.ía
 a
 de
la
virtud
o
de
la
felicidad.”
partir
de
entender
su
concepto
 y
analizar
sus

antecedentes
históricos.


LA
FILOSOFÍA
ANTIGUA
Una definición esencial
En
 la
 sociedad
 esclavista
 no
 existían
 las
 ciencias
 de la filosofía se podría
obtener atendiendo el
! particulares
y
la
.iloso.ía
era
“la
ciencia
del
saber
 significado de la
más
 general",
 había
 surgido
 en
 los
 países
 del
 palabra.
Oriente.
 La
 ciencia
 de
 las
 ciencias
 fue
 cediendo
 El termino filosofía
paso
poco
 a
 poco
 al
 desarrollo
 de
otras
ciencias,
 deriva del griego
esto
 fue
 posible
 debido
 al
 progreso
 alcanzado
 por
 el
 saber,
 (φιλοσ) filos = amor,
por
 tanto
 el
objeto
de
 estudio
 de
la
.iloso.ía
se
 limitó
 a
 los
 (σοφια) s o f i a =
sabiduría quiere decir
problemas
 relacionados
 con
 el
 ser
 y
el
 conocimiento
 de
la
 amor a la sabiduría o,
vida
humana.
 lo que es lo mismo,
deseo de saber, de
conocer.
A
lo
largo
de
su
existencia
la
.iloso.ía
a
tratado
de
responder

las
 cuestiones
 relacionadas
 con
 la
 naturaleza,
 con
 el
 Inmediatamente se nota
que no se puede de
surgimiento
 del
 mundo,
 si
 este
 existe
 desde
 la
eternidad
o
 obtener de la filosofía
fue
 creado
 por
 un
 espíritu
 divino
 con
 el
 movimiento
 y
 una definición esencial,
evolución
del
 mundo
 y
de
la
naturaleza
y
su
dependencia
o
 y, p o r l o t a n t o ,
no
a
la
voluntad
humana.
Otro
problema
que
han
planteado
 obligatoriamente se
debe de emplear otro
los
.ilósofos
a
lo
largo
de
la
evolución
de
esta
ciencia
es
el
de
 método.
la
relación
entre
el
hombre
y
el
mundo,
el
cual
se
resuelve
a
 Los materialistas:
partir
de
la
comprensión
del
papel
histórico
de
la
actividad
 consideran la materia,
practica
 y
 social
 del
 hombre,
 la
 cual
 tiene
carácter
social
 y
 la naturaleza, el ser
está
 condicionada
 por
 el
 modo
 de
 producción
 material
 como lo primario y el
espíritu, el pensamiento
predominante
en
la
sociedad. como lo secundario.
Los idealistas: Afirman
El
 problema
 del
 conocimiento,
 la
relación
 entre
el
 ser
 y
 el
 que lo primario es la
pensar
 entre
 nuestras
 representaciones
 del
 mundo
 y
 el
 conciencia, el
mundo
real,
los
problemas
del
sujeto
y
el
objeto
así
como
de
 pensamiento, el espíritu
o Dios Algunos niegan
las
 vía
 y
 medios,
 estadías,
 formas
 y
 métodos
 del
 la posibilidad de
conocimiento
 de
la
realidad,
 el
 problema
de
la
verdad,
 han
 conocer el mundo y
sido
 cuestiones
 planteada
 a
 lo
 largo
 de
 la
 historia
 de
 la
 otros aceptan la
.iloso.ía
y
la
respuesta
dada
por
los
.ilósofos
a
cada
cuestión
 cognoscibilidad del
mundo, pero niegan
los
ha
colocado
al
lado
del
materialismo
o
del
idealismo. que en la conciencia del
En
el
 devenir
.ilosó.ico
 surgieron
dos
 formas
de
 abordar
el
 hombre se refleje la
conocimiento:
el
método
dialéctico

y
el
meta.ísico. realidad objetiva.

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Las Problemáticas Filosóficas: son el

conjunto de problemas y tareas que la
Tema
 1.1.1
 Los
 Filósofos
 de
 la
 antigüedad. filosofía se propone resolver en una
(Sócrates) determinada etapa de desarrollo. Este
problema no depende de la voluntad o
Reconozco
 la
 in.luencia
 de
 la
 .iloso.ía
 de
 la
 la selección arbitraria de los filósofos o
antigüedad
 a
 partir
 de
 entender
 los
 conceptos
 escuelas filosóficas, sino que están
de
algunos
autores
y
analizar
sus
perspectivas condicionados histórica y socialmente.

Sócrates.
La filosofía surgió en
“Yo
solo
sé,
que
no
sé
nada” las ciudades- estado
! griego (VII- VI a.C.) y
se desarrollo en la
época de Alejandro
Idealista
objetivo
 que
expuso
 una
doctrina
 Magno (IV a.C) y sus
.ilosó.ica
 contraria
 a
 la
 democracia
 seguidores luego en el
Imperio Romano (II- I
esclavista
 de
 su
 país.
 Fue
 acusado
 de
 a.C)
corrupción
 a
 la
 juventud
 y
 fue
 ejecutado.
 En Grecia y en Roma
No
 escribió
 obra
 alguna,
 sus
 ideas
 la esclavitud alcanzó
trascienden
a
través
 de
sus
discípulos:
Platón,
 Aristóteles
 gran auge y el trabajo
y
otros.
 de los esclavos fue la
fuerza impulsora del
desarrollo cultural,
Lo
 más
signi.icativo
 de
su
quehacer
fue
su
habilidad
para
 dicha cultura adoptó
expresarse:
 su
 discurso,
 así
 como
 su
 ironía:
 arte
 de
 los adelantos
descubrir
 las
 contradicciones
 en
 los
 conceptos
 de
 sus
 alcanzados por las
civilizaciones
interlocutores
y
desentrañan
el
problema
debatido.
 orientales.
La filosofía griega
Exponía
su
doctrina
a
 través
de
 discusión
o
 conversación
 antigua se caracterizó
con
cierto
 rasgo
 de
escepticismo.
No
 obstante
se
 opuso
a
 por la contraposición
la
so.ística.
 de las meditaciones
filosóficas a la
actividad laboral, así
La
 .iloso.ía
 es
para
Sócrates
la
doctrina
de
 cómo
se
debe
 como por su relación
vivir
 es
 por
 esto
 que
 se
 opone
 a
 los
 .ísicos,
 condena
 el
 con la mitología
estudio
 empírico
 de
 la
 naturaleza
 y
 minimiza
 el
 valor
 La filosofía griega fue
cognoscitivo
de
los
sentidos.
 la primera forma
históricamente
conocida de filosofía
La
 función
principal
 del
 saber
 es
 formar
 el
 concepto
 del
 dialéctica.
objeto
y
se
logra
a
través
de
la
de.inición
del
concepto.

En
su
ética
identi.ica
virtud
=
saber,
reduciendo
toda
mala

acción
a
simple
ignorancia
o
extravío.

4
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“La
verdad
puede
entenderse

Tema
 1.1.2
 Los
 Filósofos
 de
 la
 antigüedad.
 como
una
propiedad
del

(Platón) pensamiento
o
del
ser.
Toda

verdad
es
eterna,
inmutable.
Los

sentidos
no
son
fuente
de

Reconozco
 la
 in.luencia
 de
 la
 .iloso.ía
 de
 la
 verdad,
son
inseguros.
“
antigüedad
a
partir
 de
entender
los
conceptos
 de
 Platón
algunos
autores
y
analizar
sus
perspectivas.

Platón
Virtudes
Platónicas:
Plantea
 que
 el
 mundo
 de
 las
 cosas
 sensibles
 no
 es
 el
 Prudencia,

mundo
 auténticamente
 existente:
 las
 cosas
 sensibles
 la
Fortaleza,

la
Templanza,

nacen
 perecen
 interrum‐pidamente,

la
Justicia.

cambian
y
se
mueven.
 !

Su
 idealismo
 objetivo
 se
 fundamenta
 “Sólo
una
educación


en
 que
 la
 materia
 proviene
 de
 los
 apropiada
permite
al

géneros
inmateriales
y
anteriores
a
ella
 alma
como
razón
guiar

al
alma
como
valor
y

o
 i d e a s
 e x i s t e n t e s
 f u e r a
 e

como
apetito.”
independientemente
 de
 la
 conciencia,

este
mundo
 de
ideas
 forma
un
sistema
 “El
cuerpo
humano
es

tipo
 pirámide,
 en
 la
 cima
 está
 la
 idea
 el
carruaje;
el
yo,
el

del
bien
la
cual
condiciona
la
cognoscibilidad,
la
existencia
 hombre
que
lo

de
 objetos
 y
 de
 ellos
 reciben
 estos
 su
 esencia
 (aquí
 conduce;
el

pensamiento
son
las

observamos
idealismo
de
carácter
teológico
ya
que
el
bien

riendas,
y
los

es
la
suprema
y
la
.inalidad.
 sentimientos
los

caballos.”
Su
 teoría
 cosmológica
 es
 la
 doctrina
 mística
 de
 un
 alma

del
 mundo
 y
 de
 la
 reencarnación
 de
 las
 almas.
 El
 alma
 “La
.iloso.ía
es
un

tiene
tres
partes:
 silencioso
diálogo
del

• la
parte
intangible
(sede
de
la
razón)
 alma
consigo
misma
en

torno
al
ser.”
• la
parte
irascible
(sede
del
valor)
 “Cuando
la
muerte
se

precipita
sobre
el

• la
parte
sensitiva
(sede
de
las
pasiones)
 hombre,
la
parte
mortal

se
extingue;
pero
el

principio
inmortal
se

El
alma
es
inmortal.
Para
puri.icar
el
alma
se
debe

retira
y
se
aleja
sano
y

practicar
la
virtud
(armonía
del
alma
entres
sus
diversas
 salvo.”
partes PLATON.

5
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“El
hombre
es
un
animal
social.
El

Tema
 1.1.3
 Los
 Filósofos
 de
 la
 antigüedad.
 2in
de
la
política
es
el
bien.
El
mejor

(Aristóteles) gobierno
es
el
de
los
mejores

(sabios).
Formas
de
gobierno:

Reconozco
 la
 in.luencia
 de
 la
 .iloso.ía
 de
 la
 monarquía,
aristocracia,

democracia.”
antigüedad
 a
 partir
 de
 entender
 los
 conceptos

Aristóteles
de
algunos
autores
y
analizar
sus
perspectivas

Aristóteles
Ve
las
cosas
sensibles

Este
 autor
 realiza
 una
 crítica
 a
 la
 ! como
la
unidad

teoría
 platónica
 de
 las
 ideas
 y
 existente
de
forma
y

materia
y,
la
fuente
del

considera
que:
las
ideas
de
Platón
son

conocimiento
en
la

copias
 o
 duplicados
 de
 las
 cosas
 experiencia
sensorial
y

sensibles
y
no
di.ieren
de
estas
por
su
 la
percepción

contenido.
 intelectiva
(ciencia)

que
presupone
un

Aristóteles
 no
 llega
 con
 su
 crítica
 a
 objeto
independiente

de
la
conciencia.

Platón
a
negar
la
causa
inmateriales
de

las
cosas
 sensibles
cada
 cosa
es
la
unidad
de
la
materia
y
 Potencias
del
alma:

la
 forma.
 Luego
 plantea:
 subiendo
 la
 escalera
 de
 las
 vegetativa,
sensitiva,

formas
llegamos
a
la
forma
suprema
que
no
puede
ser
ya
 intelectiva.
Admite
la

tenida
por
materia
ni
 como
posibilidad
de
una
forma
más
 inmortalidad
del
alma

elevada.
 Esta
forma
ultima
es
el
 primer
motor
o
 Dios
que
 (forma
sustancial
del

ser
vivo)

se
halla
fuera
del
mundo.

Establece
cuatro

Sistematiza
 la
 lógica
 o
 analítica,
 estructura
 el
 silogismo
 causas
de
las
cosas:

como
una
oración
que
determina
la
verdad
a
partir
de
su
 formal,
material,

estructura.
 En
 ella
 habla
 de
de.iniciones,
 proposiciones
y
 e.iciente,
y
.inal.
juicio.

Las
categorías
del
ser

y
del
conocimiento

Tiene
 una
 visión
 geocéntrica
 del
 mundo:
 la
 tierra
 es
 son:
Substancia
‐

inmóvil
 y
 ocupa
 el
 lugar
 central:
 distingue
 dos
 tipos
 de
 Cantidad
–Cualidad‐
movimiento:
Movimiento
 celular
cuya
forma
más
 pura
es
 Relación‐Lugar‐
la
rotación
diaria
de
la
esfera
de
las
estrellas.
 Movimiento
 Tiempo‐Situación‐
de
arriba
hacia
abajo
hacia
el
centro
de
la
tierra. Posesión‐
Acción‐
Pasión.
.


El
.in
supremo
del
hombre:
la
felicidad,
que
consiste
en
la

práctica
 de
 la
 virtud
y
 de
 las
 más
 elevadas
 [dianoéticas]

("in
 medio
 virtus")
 y
 las
 adquirimos
 mediante
 el
 hábito.

Pero
 llamó
 la
atención
sobre
la
elección,
pues
una
cosa
es

saber
 y
 otra
 el
 hacer;
 pero
 el
 BIEN
 verdadero
 solo
 lo

reconoce
el
sabio.

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

La
'iloso'ía
medieval

Tema
1.1.4
Los
Filósofos
de
la
edad
media surge
sobre
las
ruinas

del
modo
de
producción

Reconozco
la
in.luencia
de
la
.iloso.ía
de
la
edad
 esclavista.
media
a
partir
de
entender
los
conceptos
de
 La
ideología
dominante
fue
la

religiosa
la
'iloso'ía
se
convirtió
en

algunos
autores
y
analizar
sus
perspectivas sirvienta
de
la
teología


Agustín
de
Hipona
Ejerció
 gran
 in.luencia
 sobre
 el
 desarrollo
 Ve
las
cosas
sensibles

de
la
.iloso.ía
 de
la
sociedad
feudal.
 Abrazó
 ! como
la
unidad

el
 cristianismo
 en
 la
 edad
 madura,
 en
 sus
 existente
de
forma
y

materia
y,
la
fuente
del

obras
 sostiene
 que
 Dios
 es
 el
 supremo.
 En

conocimiento
en
la

Dios
residen
dos
ideas
internas
e
inmutables
 experiencia
sensorial
y

que
 condicionan
 el
 orden
 existente
 en
 el
 la
percepción

mundo.
 Dios
creó
 el
mundo
 por
su
voluntad
 intelectiva
(ciencia)

que
condiciona
el
orden
existente
en
el
mundo.
El
mundo
 que
presupone
un

no
es
homogéneo
sino
un
esclavo
de
seres
que
ascienden
 objeto
independiente

de
la
conciencia.

hacia
 el
 creador,
 (aquí
 el
 hombre
 ocupa
 un
 lugar

especial)Dios
 ha
 elegido
 a
 unos
 hombres
 para
 la
 Potencias
del
alma:

salvación
y
 la
 bien
aventuranza
en
 la
 vida
futura
 y
 otros
 vegetativa,
sensitiva,

para
 la
 condenación
 en
 el
 in.ierno
 (predeterminación
 intelectiva.
Admite
la

divina
)
esta
tesis
re.leja
la
importancia
del
individuo
(no
 inmortalidad
del
alma

puede
cambiar
el
orden
existente) (forma
sustancial
del

ser
vivo)

Tomás
de
Aquino
Establece
cuatro

Perteneció
a
la
Orden
de
Los
Dominicos. causas
de
las
cosas:

Su
 teoría
 tiene
 el
 objetivo
 de
 rechazar
 el
 formal,
material,

averroísmo
 desde
 posiciones
 católico‐
 e.iciente,
y
.inal.
ortodoxas
 y
 demostrar
 que
 la
fe
 y
 la
 razón

no
solo
se
diferencian
entre
si
 sino
 que
a
la
 Las
categorías
del
ser

vez
forman
un
todo.
 y
del
conocimiento

son:
Substancia
‐

Plantea
 que
 no
 pueden
 contradicciones
 Cantidad
–Cualidad‐
entre
los
postulados
ya
que
si
esto
ocurre
uno
de
los
dos
 Relación‐Lugar‐
es
erróneo
y
en
la
revelación
divina
no
puede
haber
nada
 Tiempo‐Situación‐
erróneo,
 el
 descubrimiento
 de
 una
 contradicción
 indica
 Posesión‐
Acción‐
que
 se
 equivoca
 la
 razón
 y
 no
 la
 fe,
 la
 .iloso.ía
 no
 la
 Pasión.
.
teología.
Desarrolla
 su
 doctrina
 a
 través
 del
 idealismo
 de

Aristóteles
 planteando
 que
 la
 materia
 no
 pude
 existir

separada
de
la
forma,
pero
la
forma
pude
existir
separada

d e
 l a
 m a t e r i a .
 N a d a
 m a t e r i a l
 p u e d e
 e x i s t i r

independientemente
de
la
forma
superior
que
es
 Dios
el

cual
es
un
ser
puramente
espiritual.

7
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“En
esta
época
grandes

Tema
1.1.5
Los
Filósofos
de
la
edad
moderna descubrimientos
geográ'icos.
Desplazamiento
de

las
rutas
comerciales
=

Reconozco
la
in.luencia
de
la
.iloso.ía
de
la
edad
 nuevos
centros
comerciales

moderna
a
partir
de
entender
los
conceptos
de
 Ocurren
las
primeras

algunos
autores
anteriores
al
SXVIII
y
analizar
 revoluciones
burguesas.
“
sus
perspectivas

Galileo
Galilei
Ve
las
cosas
sensibles

Fundó
 el
 método
 experimental‐matemático
 de
 como
la
unidad

investigación
 de
 la
 naturaleza,
 existente
de
forma
y

materia
y,
la
fuente
del

fundamentó
 los
 principios
 más
 !
conocimiento
en
la

importantes
 de
 la
 interpretación
 experiencia
sensorial
y

mecanicista
del
universo. la
percepción

intelectiva
(ciencia)

Sus
 descubrimientos
 astronómicos
 que
presupone
un

(con
 el
 telescopio)
 tuvieron
 gran
 objeto
independiente

de
la
conciencia.

importancia
 para
 demostrar
 las

teorías
 de
Copérnico;
 así
 como,
 para
 Potencias
del
alma:

la
 concepción
 materialista
 en
 vegetativa,
sensitiva,

general.
 Estos
 grandes
 descubrimientos
 de
 Galileo
 intelectiva.
Admite
la

comenzaron
 la
 polémica
 con
 la
 Escolástica
 y
 con
 los
 inmortalidad
del
alma

eclesiásticos
que
difundían
la
cosmología
de
Aristóteles
y
 (forma
sustancial
del

ser
vivo)

Ptolomeo.

Establece
cuatro

Se
 apoyó
 en
 la
 teoría
 de
 la
 doble
 verdad
 y
 separó
 la
 causas
de
las
cosas:

ciencia
de
la
religión.
 formal,
material,

e.iciente,
y
.inal.
Encontró
el
punto
cientí.ico
 de
contacto
 entre
 el
método

Las
categorías
del
ser

experimental‐
 inductivo
 y
 el
 abstracto
 deductivo,
 lo
 cual

y
del
conocimiento

permite
 legar
 el
 pensamiento
 cientí.ico
 abstracto
 con
la
 son:
Substancia
‐

percepción
 concreta
 de
 los
 fenómenos
 y
 procesos
 de
 la
 Cantidad
–Cualidad‐
naturaleza.
 La
 materia
 es
 una
 sustancia
 corpórea
 real
 y
 Relación‐Lugar‐
con
estructura
corpuscular,
constituida
de
partículas Tiempo‐Situación‐
Posesión‐
Acción‐
Pasión.
.
En
su
exposición
sobre
el
origen
del
Sistema
Solar,
Galileo

sostiene
que
al
crear
al
mundo,
Dios
puso
en
su
centro
al

sol,
impulsó
a
los
planetas
en
dirección
a
este
y
cuando

llegaron
a
cierto
punto
les
hizo
cambiar
la
trayectoria

recta
por
la
curva.
Al
llegar
aquí
termina
toda
la
actividad

de
Dios.
Desde
ese
momento
tiene
la
naturaleza
sus

propias
leyes
y
objetivos.


8
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

LA
ILUSTRACIÓN
FRANCESA

Tema
 1.1.6
 Los
 Filósofos
 de
 la
 edad
 moderna
 DEL
(Siglo
XVIII)
fue

un

(Ilustración) periodo
donde
predominaron

ideas
cientí2icas
sobre
las

Reconozco
la
in.luencia
de
la
.iloso.ía
de
la
edad
 religiosas.
moderna
a
partir
de
entender
los
conceptos
de

algunos
autores
de
la
ilustración
y
analizar
sus

perspectivas

Montesquieu
Escritor
 del
 "El
 espíritu
 de
 las
 leyes"
 “En
la
democracia

! que
expone
la
doctrina
general
 de
que
 la
fuerza
motriz
y

la
 normas
 jurídicas
 del
 estado
 y
 la
 la
condición
de
la

conciencia
 dependen
 de
 las
 leyes
 prosperidad
es
el

determinadas
 por
 el
 tipo
 de
 régimen
 valor
o
sea
el
amor

institucional
 republicano
 monárquico
 a
la
república
la

despótico.
Fue
el
 primero
en
aplicar
el
 .idelidad
de
cada

método
 comparativo
 al
 estudio
 del
 individuo
a
la

Derecho
 y
 de
 la
 Filoso.ía
 del
 derecho
 causa
común.”
para
 argumentar
 su
opinión
acerca
 de
 Montesquieu
los
sistemas
institucionales:


Los
gobiernos
 están
en
el
deber
de
preservar
la
libertad

del
 individuo
 y
 la
 circunstancias
 en
 que
 degenero
 en

despotismo.
 La
 garantía
 fundamental
 de
 la
 libertad
 son

“La
armonía,
la

las
instituciones
que
contienen
y
limitan
la
arbitrariedad


integridad
del

Considera
 que
 la
 primera
 ley
 del
 derecho
 natural
 es
 la

hombre
debían
ser

paz.
Abogó
por
la
eliminación
de
la
esclavitud.
adquiridos
en
la

sociedad
y
no
en
el

Rousseau
estado
natural.”
Escritor
 de
 "El
 contrato
 social”,
 fue
 uno
 de
 los
 hombres

más
in.luyentes
de
la
Ilustración
francesa.

“La
división
del

El
 tema
 fundamental
 de
 su
 quehacer

trabajo
es
uno
de

.ilosó.ico
 es
sobreel
 destino
 del
 individuo

los
presupuestos

en
la
 sociedad,
 con
su
cultura
arti.iciosa
y

del
progreso
pero

sus
contradicciones.

también
es
causa

de
la
destrucción

Explicaba
que
el
renunciar
a
la
civilización

de
la
integridad

haría
salvaje
al
hombre
pero
no
más
feliz.

humana.”
Era
la
desigualdad
social
condicionada
por
la
desigualdad

Rousseau

económica,
 por
 la
 desigualdad
 en
 la
 posesión
 de
 las

t i e r ra s
 y
 l a s
 h e r ra m i e n t a s ,
 e l
 o r i g e n
 d e
 l a s

contradicciones
 de
 la
 civilización.
 Ve
 la
 salida
 de
 las

contradicciones
 de
 la
 civilización
 en
 el
 cambio
 del

sistema
y
de
los
métodos
de
educación.


9
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“En
Europa
aparecen

Tema
 1.1.7
 Los
 Filósofos
 de
 la
 
 época
 contradicciones
económicas,

contemporánea
(Comte‐Sartre) movimientos
sociales,

novedades
en
el
arte,
cambios

Reconozco
la
in.luencia
de
la
.iloso.ía

 en
los
dominios
religiosos,
las

guerras
aceleran
el
proceso

contemporánea
a
partir
de
entender
los
 de
disolución
de
la
crisis.
“
conceptos
de
algunos
autores
y
analizar
sus

perspectivas
actuales
.

Augusto
Comte
­
Positivismo
 La
Filoso.ía
burguesa

Filósofo
 positivista,
 y
 uno
 de
los
 pioneros
 contemporánea
se

! de.ine
como
opción

de
la
sociología.

frente
a
la
revolución

Para
 dar
 una
 respuesta
 a
 la
 revolución
 marxista
de
la
.iloso.ía

cientí.ica,
 política
 e
 industrial
 de
 su
 y
su
tesis

tiempo,
 Comte
ofrecía
 una
 reorganización
 fundamental,
es
el

intelectual,
 moral
 y
 política
 del
 orden
 retorno
a
los
clásicos

social.
Adoptar
una
actitud
cientí.ica
era
la
 del
pensamiento

.ilosó.ico
tradicional

clave,
 así
 lo
 pensaba,
 de
 cualquier

en
forma
de

reconstrucción.
 Aunque
 rechazaba
 la
 Neohegelianismo,

creencia
en
un
ser
trascendente,
reconocía
Comte
el
valor
 Neotomismo,

de
la
religión,
pues
contribuía
a
la
estabilidad
social.
 Neokantismo,

Neopositivismo,

“Amor,
 Orden
y
Progreso”
fue
su
lema,
 y
su
teoría
de
 los
 Neorrealismo,
etc

tres
 estadios
 abarca
 la
 forma
 de
 entender
 el

conocimiento
de
su
época,
el
religioso
(estado
 teológico),
 Para
Sartre,
el
hombre

el
 inexplicable
(estado
 meta.ísico)
y
 el
 cientí.ico
 (estado
 carece
de
una
esencia

positivo) previa
que
determine

o
condicione
de

Jean
Paul
Sartre
­
Existencialismo antemano
su

existencia.

R e . l e j a
 l a
 t o t a l i d a d
 d e l
 s a b e r

contemporáneo
 desde
 una
 perspectiva
 Antes
bien,
es
el

antidogmática
 que
 hunde
sus
 raíces
 en
 propio
despliegue

el
 ateísmo.
 Su
 existencialismo
 no
 es
 existencial
del
hombre

más
que
un
esfuerzo
por
sacar
todas
las
 el
que
le
dota
de
una

esencia,
de
una

consecuencias
 de
 una
 posición
 atea

determinación

coherente.
 susceptible
de

Efectivamente,
 la
 negación
 de
 la
 de.inirle.
existencia
 de
 Dios
 trae
 como
 consecuencia
 inmediata
 la

eliminación
 de
 todo
 esencialismo
 que
 postule
 la

existencia
 de
 esencias
 inmutables,
 formas
 o
 naturalezas

permanentes.
Lo
prioritario
para
el
existencialismo
no
es

la
 esencia,
 sino
 la
 existencia.
 Es
 más,
 es
 la
 existencia
 el

lugar
 desde
 donde
 deberá
 hacerse
 un
 análisis
 sobre
 el

mundo
y
el
hombre:
la
existencia
precede
a
la
esencia.


10
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Apoyos visuales del Tema 1.1

11
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

12
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Actividad 1

1.
Elabora
un
organizador
grá.ico
del
desarrollo
del
pensamiento
.ilosó.ico
(mapa

conceptual
o
cuadro
sinóptico)

2.
Identi.ica
los
problemas
.ilosó.icos
en
el
siguiente
caso:

Hugo
Chávez,
 presidente
de
la
República
Bolivariana
de
Venezuela
desde
1999,
 inicia


su
 mandato
 convocando
 a
 la
 creación
 de
 un
 Congreso
 Constituyente
 que,
 con
 su

mayoría
“chavistas”

lleva
acabo
 una
serie
de
reformas
constitucionales
 que
culminan

con
 el
 incremento
 de
 las
 facultades
 
 del
 poder
 ejecutivo
 en
 la
 vida
 económica,
 el

control
 de
 los
 medios
 masivos
 de
 comunicación,
 la
 reelección
 del
 ejecutivo
 y
 entre

otras
cambia

el
nombre
del
país,
como
hoy
lo
conocemos.

Su
gobierno
 ha
mostrado
un
fuerte
encono
con
los
Estados
Unidos
a
quienes
acusa
de

imperialistas
 y
 últimamente
 de
 ser
 los
 responsables
 de
 la
 crisis
 económica
 que
 ha

impactado
a
todo
 el
 orbe.
 Él
 se
dice
enemigo
 del
 imperialismo
y
ha
promovido
lazos

de
amistad
y
cooperación
con
Rusia,
India
y
Cuba,
 antiguos
y
nuevos
enemigos
de
los

Estados
 Unidos.
 Al
 mismo
 tiempo
 se
de.ine
como
 socialista
 y
 ello
 ha
provocado
 una

serie
importante
de
con.lictos
al
interior
de
su
país.

A
 justi.icado
 el
 movimiento
 guerrillero
 de
 las
 FARC
 en
 Colombia
 por
 su
 supuesta

tendencia
 social
 y
 también
 a
 principios
 de
 enero
 del
 2009
 generó
 una
 serie
 de

tensiones
 diplomáticas
 con
Israel,
 a
 quien
 acusa
 de
atacar
 a
un
 pueblo
 desvalido
 en

nombre
 del
 Imperio;
 pero,
 no
 olvidemos
 que
 la
 excusa
 Israelí
 en
 su
 guerra
 con

Palestina
no
es
otra
que
la
política
terrorista
del
movimiento
Hamas.

In.lación,
devaluación,
esperanza
de
vida,
arte…

13
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Cuestionario 1

1. ¿Qué
es
la
mayéutica?

2. ¿Qué
es
la
dialéctica?

3. ¿Quién
a.irma:
“yo
sólo
sé
que
no
sé
nada”?

4. Su idealismo objetivo se fundamenta en que la materia proviene de los géneros

inmateriales y anteriores a ella o ideas existentes fuera e independientemente de la
conciencia.

5. Afirma que las ideas son copias o duplicados de las cosas sensibles y no difieren de
estas por su contenido. Tiene una visión geocéntrica del mundo y consideraba que el
fin supremo del hombre era la felicidad.

6. Según
este
.ilósofo
Dios
creó
 el
mundo
 por
su
voluntad,
misma
que
condiciona


el
orden
existente
en
el
mundo
 subordinando
la
toma
de
decisiones
humanas
a

la
voluntad
divina.

7. Astrónomo,
 cientí.ico
 y
 .ilósofo
 que
 busca
 separar
 la
 ciencia
 de
 la
 religión,

estableciendo
la
verdad
material
y
objetiva
del
mundo
y
el
universo
a
través
de

métodos
y
postulados
experimentales.

8. Escritor del "El espíritu de las leyes", considera que los gobiernos están en el deber
de preservar la libertad del individuo y que la garantía fundamental de la libertad
son las instituciones del Estado que contienen y limitan la arbitrariedad.

9. Escritor de "El contrato social”, afirmaba que era la desigualdad social

condicionada por la desigualdad económica, por la desigualdad en la posesión de las
tierras y las herramientas, el origen de las contradicciones de la civilización.

10. 
Filósofo positivista, y uno de los pioneros de la sociología. Para dar una respuesta a
la revolución científica, política e industrial de su tiempo, Comte ofrecía una
reorganización intelectual, moral y política del orden social con el lema: “Amor
orden y progreso”.

14
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“Las
distintas
ciencias

Tema
1.2
Antecedentes
de
las
Ciencias
Sociales
 sociales
surgieron


posteriores
a
la
Revolución

Reconozco
el
 origen
histórico
 y
contextual
de
 las
 Francesa,
a
partir
de
los

ciencias
sociales. cambios
sociales
y

económicos
de
la
Era

moderna
“

2.1.1
LA
REVOLUCIÓN
FRANCESA. “La
 revolución
 Francesa


c o n s i s t i ó
 e n
 u n

E n
 l a
 h i s t o r i a
 d e l
 m u n d o
 movimiento
 social
 y

contemporáneo,
 la
 Revolución
 militar,
 donde
 el
 pueblo

! francés
 se
 levantó
 en

Francesa
 signi.icó
 el
 tránsito
 de
 la

armas
 en
 contra
 de
 sus

sociedad
 estamental,
 heredera
 del
 g o b e r n a n t e s

feudalismo,
a
la
sociedad
capitalista,
 m o n á r q u i c o s ,

b a sa da
 e n
 u n a
 ec on o m í a
 d e
 instituyendo
 una
 nueva

mercado.
 La
 burguesía,
 consciente
 forma
 de
 gobierno
 y
 u

de
 su
 papel
 preponderante
 en
 la
 nuevo
 orden
 económico

vida
 económica,
 desplazó
 del
 poder
 y
social.”
a
la
aristocracia
y
a
la
monarquía
absoluta.
Los
revolucionarios

franceses
 no
 sólo
 crearon
 un
 nuevo
 modelo
 de
 sociedad
 y

estado,
 sino
que
difundieron
un
 nuevo
modo
 de
pensar
por
la
 “La
base
de
todas
las

mayor
 parte
 del
mundo.
El
.inal
 del
 siglo
XVIII
fue
 una
 época
 sociedades
grandes
y

duraderas

de
 trastornos
 en
 muchas
 partes
 de
 hemisferio
 occidental,

ha
consist‐
trastornos
que
se
 pueden
atribuir,
 directa
o
indirectamente,
al
 ido,
 no
 en

fermento
de
las
ideas
conocidas
como
la
Ilustración.
 la
 mutua


vo l u n t a d

Estas
 ideas,
 re.lejo
 de
 las
 necesidades
 y
 tensiones
 de
 una
 q u e
 l o s

sociedad
 cambiante
 se
 basan
 en
 el
 nuevo
 conocimiento
 h o m b r e s

cientí.ico
del
siglo
XVII,
que
engendró
una
nueva
fe
en
la
razón
 se
 tenían,

y
 en
 el
 progreso,
 por
 un
 lado,
 esto
 llevó
 a
 un
 rechazo
 de
 la
 sino
 en
 el
 recíproco

autoridad
 y
 a
 una
 a.irmación
 de
 los
 Derechos
 del
 Hombre,
 temor”
expresados
 en
 la
 famosa
 declaración
 de
 Rousseau
 “el
 hombre
 Hobbes
nace
 libre,
 pero
 en
 todas
 partes
 está
 encadenado”.
 Por
 otro

lado,
 las
 nuevas
 ideas
 fueron
 una
 inspiración
 para
 los

monarcas,
 que
 
 al
 terminar
 el
 siglo
 XVII,
 empezaron
 a

concentrar
 el
 poder
 en
 sus
 propias
 manos
 y
 a
 gobernar

mediante
 agentes
 burocráticos
 nombrados
 por
 ellos.
 Sin

embargo,
 estas
 actividades
 centralizadoras
 encontraron

resistencia
 en
todos
aquellos
que
 tenían
 intereses
creados
en

el
 Antiguo
 régimen,
 Iglesias,
 gremios
 corporaciones
 y,
 sobre

todo,
 la
 aristocracia.
 Sus
 líderes
 recurrieron
 a
 las
 teorías
 de

Montesquieu
 
 para
 demostrar
que
 la
 sociedad
era
 una
 forma
 “El
 gobierno
 tuvo
 su

orgánica
 y
 que
 sus
 agrupaciones
 tradicionales
 no
 sólo
 origen
en
el
propósito
de

conferían
 derechos
 inalienables
 a
 sus
 miembros
 sino
 que
 encontrar
 una
 forma
 de

asociación
 que
 de.ienda

producían
un
equilibrio
de
poder
que
resguarda
los
individuos

y
proteja
 la
 persona
 y
la

de
la
tiranía.
 propiedad
 de
 cada
 cual

con
 la
 fuerza
 común
 de

todos.”

Rousseau

15
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Tema
1.2.1
Las
distintas
ciencias
sociales
“Amor,
Orden
y

Reconocerá
cada
una
de
las
distintas
ciencias
que
 Progreso”

integran
el
campo
de
las
ciencias
sociales. Lema
del
positivismo
de

Comte.

LA
SOCIOLOGÍA El
término
 "sociología"


e s
 u n
 n e o l o g i s m o

Es
 la
 ciencia
 que
 estudia
 las
 leyes
 creado
 por
 Auguste

! causales
explicativas
de
la
sociedad. Comte
 en
 su
 Curso
 de

Los
 estudios
 acerca
 de
 la
 sociedad
 . i l o s o . í a
 p o s i t i v a

aparecieron
 mucho
 antes
 de
 la
 (1838).

invención
del
término
o
delimitación

del
campo
de
estudio.
 Es
 la
 combinación
 de

socius
 (en
latín
'socio')

La
 diversidad
 de
 los
 usos
 y
 las
 y
 logos
 (λóγος,
 en

costumbres
 entre
 las
 diferentes
 g r i e g o
 ' e s t u d i o'
 o

sociedades
 intrigó
 a
 los
 pensadores
 de
 muchas
 partes
 del
 'conocimiento')
mundo.
Por
ejemplo,
Herodoto
en
el
siglo
V
adC.
se
interesó
en

la
 cultura
Egipcia
 o
los
aportes
de
Ibn
Jaldún
y
su
descripción

de
 las
sociedades
del
 Magreb.
 Sin
 embargo
dichos
 estudios
 o

relatos
más
 bien
 se
 podrían
 caracterizar
como
una
 mezcla
 de

historia,
 antropología,
 psicología
social
y
sociología,
 junto
con

análisis
del
folklore.

Muchas
 veces
 debido
 a
 un
 enfoque
 etnocéntrico
 eran
 formas

encubiertas
 o
 abiertamente
 prescriptivas
 de
 lo
 correcto
 o

incorrecto
en
una
sociedad
determinada
con
respecto
a
otra.

 Antes del siglo XX, los
La
sociedad
es
el
conglomerado
humano paradigmas eran solo
reflexiones filosóficas de
2.2.2
AUGUSTO
COMTE(
1798‐1857) cómo debería organizarse
la sociedad:
El
Positivismo.
Socialismo
 platónico

Para
 la
Comte,
la
 estructura
de
 la
 sociedad
 es

(con
Platón)
inalterable,
 y
esta
 estructura
 es
 la
 misma
 del

Socialismo
 cristiano
 (San

estado
 teológico;
 por
 esto
 está
 contra
 la

Agustín
y
Sto.
Tomas)
revolución,
que
ha
tratado
de
alterarla
S o c i a l i s m o
 u t ó p i c o

(Tomaso
 de
 Campanela,

Los
 elementos
 inalterables
 de
 toda
 sociedad

Roberto
 Owen
 y
 Saint

son
 la
 religión,
 la
 propiedad,
 la
 familia
 y
 el

Simon)
lenguaje,
 los
 cuales
 deben
 permanecer
 idénticos
 en
 sus
 tres

Luego surgen en el Siglo
progresivos
estados. XIX las ciencias sociales
con Comte, que pasan al
El
progreso
signi.ica
para
Comte
un
mayor
orden. siglo XX ya como un
El
aspecto
dinámico
de
la
 doctrina
comtiana
está
subordinado
 conjunto de aspectos
a
su
aspecto
estático,
el
progreso
al
orden. científicos que poco a
poco

16
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“El
derecho
no
solo
está
en
las

Tema
1.2.2
Las
distintas
ciencias
sociales leyes
también
es
parte
de
las

conductas
humanas
y
sus

Reconocerá
cada
una
de
las
distintas
ciencias
que
 procesos
ante
la
autoridad
y

integran
el
campo
de
las
ciencias
sociales. frente
a
sus
derechos

y

obligaciones
“

FINES
DEL
DERECHO
EL
DERECHO 1.‐
 La
 paz,
 armonía
y

el
orden.
2 . ‐
 M a n t e n e r
 l a

Una
de
las
ciencias
sociales
que
se
 convivencia
 paci.ica

! buscaron
ser
ciencia
primero
es
el
 entre
los
hombres.
Derecho. 3.‐
Obtener
la
justicia


 y
 e l
 b i e n e s t a r

La
 palabra
 derecho
 proviene
 del
 general.
4.‐
El
bien
común.
vocablo
 latino
 "directum"
 que

signi.ica
 en
 su
 primer
 origen,
 "lo

que
 es
 bien
 dirigido"
 o
 "lo
 que
 no
 se
 aparta
 del
 buen

camino"
algunas
de.iniciones
de
la
palabra
derecho
son:

a.
 Conjunto
 de
 normas
 jurídicas,
 creadas
 por
 el
 poder


legislativo
 para
 regular
 la
 conducta
 externa
 de
 los
 CARATERISTICAS
 DE

hombres
en
sociedad. LA
NORMA
A)Heteronomía
B)Bilateralidad
b.
Sistema
de
normas
principios
e
instituciones
que
rigen,
 C)Exterioridad
de
 manera
 obligatoria,
 el
 actuar
 social
 del
 hombre
 para
 D)Coercibilidad
alcanzar
la
justicia,
la
seguridad
y
el
bien
común.
ETAPAS
DEL

c.
 Conjunto
 de
 normas
 bilaterales,
 heterónomas,
 PROCESO

coercibles
 y
 externas
 que
 tienen
 por
 objeto
 regular
 la
 LEGISLATIVO
Iniciativa
conducta
humana
en
su
interferencia
ínter
subjetiva. Discusión
Aprobación
Sanción
Promulgación

2.2.3.1
LA
LEY Decreto
Es
 la
 norma
 del
 derecho
 dictada,
 Vigencia
promulgada
 y
 sancionada
 por
 la
 FUENTES
DEL

autoridad
 publica,
 aun
 sin
 el
 DERECHO
consentimiento
 de
 los
 individuos
 y
 Reales
q u e
 t i e n e
 c o m o
 . i n a l i d a d
 e l
 Formales
encauzamiento
 de
la
actividad
social
 Históricas
h a c i a
 e l
 b i e n
 c o m ú n .
 
 S u s

características
 son:
 General,
 
 Abstracta,
 Impersonal,

Obligatoria

17
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Tema
1.2.3
Las
distintas
ciencias
sociales “La
ciencia
política
surge

primero
como
el
arte
de

Reconocerá
cada
una
de
las
distintas
ciencias
que
 gobernar,
y
es

Maquivelo
uno

integran
el
campo
de
las
ciencias
sociales. de
sus
principales

precursores”

CIENCIA
POLÍTICA !

La
 política
 [del
 griego
 πολιτικος
 (politikós)
 «ciudadano,
 civil,


relativo
 al
 ordenamiento
 de
 la
 ciudad»)
 es
 el
 proceso
 y

actividad,
 orientada
 ideológicamente,
 de
 toma
 de
 decisión
 de

un
grupo
para
la
consecución
de
unos
objetivos.

La
 ciencia
 política
 (menos
 frecuentemente
 llamada
 también


politología)
 es
la
 ciencia
 social
 que
 estudia
 empíricamente
 la

política
 en
 sus
diversas
 dimensiones.
 La
 ciencia
 política
 tiene

en
 cuenta
el
comportamiento
político
efectivo
y
observable
de
 El
 término
 ciencia

las
personas
y
las
sociedades,
 es
decir
las
relaciones
derivadas
 política
 fue
 acuñado

del
ejercicio
del
poder. en
 1880
 por
 Herbert

B a x t e r
 A d a m s ,

Describe,
por
ejemplo,
los
procesos
electorales,
la
respuesta
de
 profesor
 de
 historia

las
 masas
 respecto
 a
 una
 decisión
 política
 emanada
 de
 la
 de
 la
 Universidad

autoridad,
 la
constitución
 y
dinámica
 de
 los
partidos
políticos
 Johns
Hopkins.
y
de
los
grupos
de
presión,
los
efectos
del
cambio
político
y
sus

consecuencias,
 la
 organización
 de
 alguna
 forma
 de
 gobierno,
 L o s
 P r i n c i p a l e s

las
 funciones
 que
 desarrollan
 las
 autoridades
 al
 interior
 del
 a u t o r e s
 e n
 e l

aparato
 estatal,
 el
 proceso
 de
 la
 toma
 de
 decisiones
 políticas
 desarrollo
 cientí.ico

que
 afectan
 a
 la
 sociedad
 global,
 las
 relaciones
 de
 mando‐ de
 la
 ciencia
 política

obediencia,
 la
 acción
de
 los
grupos
 de
in.luencia,
 la
evolución
 son:
 Gabriel
 Almond,

del
pensamiento
político,
el
proceso
del
cambio
político‐social,
 N o rb e r to
 B o b b i o ,

etc.Los
más
importantes
temas
o
tópicos
de
la
 Ciencia
 Política
 R o b e r t
 A .
 D a h l ,

son
 el
 Poder,
 las
 Instituciones
 del
 Estado
 y
 también
 las
 Maurice
 Duverger,
 y

Instituciones
 Económicas
 no
 estatales,
 principalmente
 en
 un
 Max
Weber.
Estado
Moderno.

 Estudia:
Una
perspectiva
opuesta
contempla
la
política
en
un
sentido
 las
 relaciones
 de

ético,
como
una
disposición
a
obrar
en
una
sociedad
utilizando
 poder,

el
poder
público
organizado
para
unos
objetivos
provechosos
 la
 autoridad
 y
 su

para
el
grupo.
Así
las
de.iniciones
posteriores
del
término
han
 legitimidad

diferenciado
poder
como
forma
de
acuerdo
y
decisión
 las
políticas
públicas

colectiva,
de
fuerza
como
uso
de
medidas
coercitivas
o
la
 la
gestión
pública

amenaza
de
su
uso. las
 instituciones
 del

Estado

los
 sistemas
 políticos

los
 partidos
 políticos

y
sistemas
electorales

18
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

"La
economía
es
la
ciencia
que

Tema
1.2.4
Las
distintas
ciencias
sociales se
encarga
del
estudio
de
la

satisfacción
de
las

necesidades
humanas

Reconocerá
cada
una
de
las
distintas
ciencias
que
 mediante
bienes
que
siendo

integran
el
campo
de
las
ciencias
sociales. escasos
tienen
usos

alternativos
entre
los
cuales

hay
que
optar.”

2.2.5
ECONOMIA En
 la
 teoría
 económica


actual
 se
 distinguen
 dos

La Economía (del griego οίκος [oikos], "casa", y νοµος [nomos], "regla',
f o r m a s
 d e
 a n á l i s i s

por lo tanto "dirección o administración de una casa") es una ciencia
principales:

social que estudia los procesos de producción, intercambio,
L a
 m i c r o e c o n o m í a ,

distribución y consumo de bienes y servicios.
Macroeconomía

Su objeto de estudio es la actividad humana y, por tanto, es una ciencia
social. Sin embargo, la economía posee un conjunto de técnicas propias
Principales
 escuelas
 del

de los economistas científicos.
pensamiento
económico
De hecho, John Maynard Keynes define la economía
Economía
clásica

como "un método antes que una doctrina, un aparato
Economía
marxista

mental, una técnica de pensamiento que ayuda a su
Escuela
austríaca

poseedor a esbozar conclusiones correctas". Tales
Economía
neoclásica

técnicas son la teoría económica, la historia económica y
Keynesianismo

la economía cuantitativa, incluida la novedosa
Escuela
neokeynesiana

econofísica.
Escuela
postkeynesiana

La ciencia económica está justificada por el deseo
Escuela
monetarista

humano de satisfacer sus propios fines o necesidades
humanas.
Sistemas
económicos
Microeconomía
La Microeconomía es la parte de la Economía que estudia el
Capitalismo,
 Comunismo

comportamiento económico de agentes individuales. Es decir, estudia los
y
Mutualismo.
fenómenos económicos desagregados, individuales, de cada agente
(consumidor, empresa, etcétera) y considerando que estos son las
Economía
clásica
decisiones que toma cada agente para cumplir ciertos objetivos propios
A d a m
 S m i t h ,
 D a v i d

de ese agente.
R i c a r d o
 y
 T h o m a s

La Microeconomía tiene muchas ramas de desarrollo.
Malthus

Algunas de las más importantes son: la teoría del
John
Stuart
Mill.
consumidor, la de la demanda, la del productor, la del
equilibrio general, y la de los mercados de activos
Economía
marxista
 (Karl

financieros.
Marx)
Macroeconomía
Economía
neoclásica
La macroeconomía es el estudio global de la
Jevons,
Carl
 Menger
y
los

economía en términos del monto total de bienes y
fundamentos
 austríacos

servicios producidos, el total de los ingresos, el nivel
del
análisis
marginal.

de empleo, de recursos productivos, y el
Léon
Walras
y

comportamiento general de los precios. La
macroeconomía puede ser utilizada para analizar cuál
La
 teoría
 del
 equilibrio

es la mejor manera de influenciar objetivos políticos como por ejemplo
general

hacer crecer la economía, estabilidad de precios, trabajo y la obtención
Alfred
 Marshall
 y
 el

de una sustentable balanza de pagos.
análisis
 de
 equilibrio

parcial.

19
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

“No
podemos
hacer
la
historia,
sino

Tema
1.2.5
Las
distintas
ciencias
sociales sólo
esperar
a
que
se
desarrolle.”
Otto
von
Bismark
(1815­1898)
Reconocerá
cada
una
de
las
distintas
ciencias
que
 “El
único
deber
que
tenemos
con
la

integran
el
campo
de
las
ciencias
sociales. historia
es
rescribirla.”
Oscar
Wilde
(1854­1900)

HISTORIA
La
 historia
 es
 el
 estudio
 de
 los
 procesos
 sociales
 que
 explican
 los
 N o
 h ay
 u n
 a c u e rd o

hechos
 y
 eventos
 del
 pasado
 que
 nos
 ayuda
 a
 comprender
 el
 u n i v e r s a l
 s o b r e
 l a

p e r i o d i z a c i ó n
 d e
 l a

presente.
historia,
 aunque
 sí 
 un

consenso
 académico

La
 palabra
 "Historia"
 deriva
 del
 sobre
 los
 periodos
 de
 la

griego
 Οιδa
 ("yo
 sé"),
 de
 Οιδa
 historia
 de
 la
civilización

derivó
a
Ιστορια
("investigación
o
 occidental,
basado
en
los

información")
 y
 de
 allí
 pasó
 al
 t é r m i n o s
 a c u ñ a d o s

latín
Historia
 que
se
 conservó
 en
 i n i c i a l m e n t e
 p o r

el
castellano. C r i s t ó b a l
 C e l a r i u s

(Edades
 Antigua,
 Media

La historiografía se refiere a los y
Moderna),
que
ponía
al

estudios o análisis sobre la historia m u n d o
 c l á s i c o

como fuente de conocimiento. No g r e c o r r o m a n o
 y
 s u

es el relato mismo de la historia. Es un meta análisis de las descripciones Renacimiento
 como
 los

del pasado. Específicamente de los enfoques en la narración, hechos
 determinantes

interpretaciones, visiones de mundo, uso de las evidencias o para
 la
 división;
 y
 que

documentación y métodos de presentación por los historiadores. a c t u a l m e n t e
 e s
 d e

aplicación
general.
Es
 el
 Materialismo
 histórico
 en
 
 el

L a
 h i s t o r i a
 c o m o

marxismo
el
estudio
de
la
historia,
(Marx
lo

c o n j u n to
 d e
 h e c h o s

llama
 la
 concepción
 materialista
 de
 la
 realmente
 acontecidos

historia)
es
un
método
que
da
cuenta
de
los
 e n
 e l
 p a s a d o
 d e
 l a

desarrollos
 y
 cambios
 en
 la
 historia
 humanidad;
aunque
muy

humana
poniendo
el
acento
en
los
 aspectos
 f r e c u e n t e m e n t e
 s e

e c o n ó m i c o s ,
 t e c n o l ó g i c o s ,
 y
 m á s
 e n t i e n d a n

ampliamente,
 en
 el
 desarrollo
 material.
 restrictivamente
 como

Puede
ser
 contrastado
 con
otras
teorías
 de
 h e c h o s
 h i s t ó r i c o s

la
historia
(que
los
 marxistas
llamarían
idealistas)
que
colocan
el
rol
 ú n i c a m e n t e
 a
 l o s

causal
para
los
cambios
históricos
y
sociales
en
la
política,
la
.iloso.ía,
 a c o n t e c i m i e n t o s

el
 arte,
 Dios,
 o
 cualquier
 otro
 fenómeno
 cultural.
 Se
 centra
 en
 la
 trascendentes,
 los
 que

tienen
 un
 alcance
 lo

noción
 de
 que
 las
 maneras
 en
 que
 viven
 los
 seres
 humanos
 están

su.icientemente
 amplio

sujetas
 al
 cambio
 permanente,
 de
 tal
 modo
 que
 incluso
 (y
 como
 para
 ser
 útiles

particularmente)
 el
 capitalismo
 es
 una
 institución
 arti.icial
 que
 para
 la
 comprensión
 de

puede
cambiar
algún
día. hechos
 posteriores,
 o
 al

Microhistoria
 m e n o s
 l o s
 q u e
 s o n

interpretados
 así
 desde

La microhistoria es una rama de la historia, de desarrollo reciente, que l a
 p e r s p e c t i v a
 d e l

analiza los hechos a partir de acontecimientos, personajes u otros h i s t o r i a d o r
 q u e
 l o s

elementos específicos. Uno de sus impulsores es el historiador italiano destaca
 o
 considera

Giovanni Levi. dignos
de
recuerdo
Desde un punto de visto mas generalizado, la microhistoria es una buena
vía o canal para empezar a hacer una renovación de la historia.

20
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Apoyos visuales del Tema 1.1

A)
CAMPO
DE
ESTUDIO
DE
LA
SOCIOLOGÍA

B)
CAMPOS
DE
ESTUDIO
DEL
DERECHO

21
Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

C)

PROCESO
LEGISLATIVO
DEL
DERECHO

D)
AUTORES
DE
LA
POLÍTICA

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

E)ESTRUCTURA
ECONÓMICA
ECONOMIA

F) MODOS
DE
PRODUCCIÓN
ECONOMIA

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Actividad 2

A) Lee detenidamente los textos siguientes y relaciona, en la columna de la izquierda,

los aspectos científico-sociales involucrados en su comprensión y análisis.
Una reforma petrolera a la medida (de la clase política) mexicana.

César Hernández
Revista ilatina
Octubre 2008

México está a semanas de aprobar su primera reforma petrolera en décadas. Se

trata de una reforma notablemente modesta –mediocre desde alguna perspectiva –
que pretende facilitar la suscripción de una nueva generación de contratos de
servicios para explorar y explotar hidrocarburos, y atenuar el acelerado declive en
las reservas. La reforma petrolera mexicana –planteada por los dos mayores
partidos políticos con diferencias menores– tiene otros contenidos de importancia
simbólica (p. ej., participación privada en refinación y ductos, bonos ciudadanos),
pero la sustancia está en la nueva generación de contratos a la que le apuesta
Petróleos Mexicanos (Pemex) para conseguir ayuda en la exploración y
explotación de hidrocarburos.
La solución planteada por los reformadores –los "contratos incentivados"– es una
invención mexicana, muy lejana de los contratos de producción compartida
(production sharing) o de servicio-riesgo (risk-service) que constituyen el pan de
cada día en la práctica petrolera internacional.
Como toda invención de laboratorio burocrático, es probable que estos "contratos
incentivados" no sean enormemente útiles en el mundo real, pero fueron lo
máximo que se atrevieron a proponer –en este momento – nuestros modestos
burócratas energéticos y nuestros tímidos legisladores.
[…]
La "solución" le ha dado a Pemex mejores resultados que los obtenidos antes de
estos contratos de servicios, pero resultados que siguen estando muy lejos de ser
espectaculares. Lejos también de frenar el declive acelerado de las reservas
petroleras mexicanas que han caído 22% desde el año 2000, mientras que la vida
útil de las mismas se ha reducido de 24 a menos de 10 años.
[…]
Dicho lo anterior, es difícil culpar a nuestros burócratas y políticos por no haberse
atrevido a plantear una reforma mayor: los tabúes del sector energético mexicano
son colosales, y la visión generacional de la clase política mexicana (incluida su
sección "modernizadora") está profundamente anclada en el pasado. Y tampoco
hay que restarle mérito ni a la reforma propuesta, ni a quienes la propusieron, ni a
quienes la están orquestando.
La reforma se atreve a tocar el tabú petrolero, uno de las más profundamente
arraigados en México. Y, para esta clase política (y no tenemos otra), ya fue un
salto colosal atreverse a concebir la posibilidad de una reforma petrolera. En
materia de reformas estructurales –y en México no hay nada más estructural que
el petróleo– dar el primer paso para romper un tabu es lo más difícil. La reforma
petrolera brasileña comenzó en 1995 cuando se enmendó la Constitución
brasileña para dar fin al monopolio petrolero de Petrobrás, siguió en 1997 cuando
se desreguló el sector bajo la tutela del nuevo órgano regulador, continuó en 1999
con la transformación organizacional de Petrobras y hasta enero de 2002 se abrió
totalmente el mercado de combustibles. El camino de las reformas es largo, y en
el sector petrolero mexicano apenas comenzamos.
e-mail: hernand@cidac.org

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

El proceso de negociación realizado en las comisiones de Energía y de Estudios

Legislativos del Senado de la República, que registró un vuelco a partir de la
presentación de la iniciativa ciudadana por parte del FAP, hasta el momento ha
desembocado en un resultado que conjura el peligro privatizador, imposibilita los
contratos de riesgo – desnudos o con disfraz – y elimina la mayor parte de las
características más lesivas de la iniciativa oficial. Un resultado que puede
respaldarse plenamente. Empero será indispensable que el Movimiento Nacional
en Defensa del Petróleo, del que forman parte, se mantenga alerta y en pie de
lucha para frustrar los intentos privatizadores que pueden manifestarse tanto en
las etapas restantes del proceso legislativo de la reforma petrolera como más
adelante, así como para impulsar una política de largo aliento dirigida a constituir
a Pemex en un organismo plenamente integrado.
México, D.F., 21 de octubre de 2008.
Comité asesor del FAP para la reforma petrolera: Rolando Cordera, Octavio
Cortés Gutiérrez, Javier Jiménez Espriu, Ifigenia Martínez, Alberto Montoya
Martín del Campo, Jorge Eduardo Navarrete, Carlos Tello y Gregorio Vidal

AMLO lanza advertencia a empresas petroleras

Realizará asamblea el jueves y una gran concentración el 23 de
noviembre.
FRANCISCO RESÉNDIZ Y JUAN ARVIZU

EL UNIVERSAL

MIÉRCOLES 29 DE OCTUBRE DE 2008

Andrés Manuel López Obrador advirtió, tras la aprobación de la reforma

energética, que irá hasta las oficinas matrices de las principales empresas
petroleras del mundo para “notificarles” que no les permitirá explotar los
hidrocarburos nacionales y desde ahora “sepan a qué atenerse”.
Dijo además que estará en Los Pinos para “visitar al presidente usurpador” en el
momento que promulgue los cambios a la normatividad del país, y llamó a sus
seguidores a ampararse contra la reforma energética que ayer se consolidó en el
Congreso de la Unión.
[…]
Apenas, por la mañana, el tabasqueño entró a San Lázaro como alto dignatario…
escoltado entre cientos… lo recibió el líder de la Cámara de Diputados, César
Duarte, le ofreció asiento… y escucharon su rechazo a la reforma energética.
A su salida, en la puerta del recinto legislativo advirtió: “No nos moveremos de
aquí”. Tenía fe, y así lo expresaba, que su argumentación detendría la aprobación
de la reforma, pero no fue así. Al interior de San Lázaro, la reforma energética se
aprobaba pese a la toma de tribuna que hicieron los legisladores fieles al político
tabasqueño.
[…]
“Será el Legislativo cómplice de la entrega de nuestro territorio, si no incorpora a
la reforma petrolera una prohibición expresa de entregar bloques en exclusiva”,
estableció ante los legisladores.
Aseguró que el movimiento que encabeza en defensa del petróleo será permanente,
y propuso a los legisladores incluir la prohibición expresa de contratos de
exploración o producción en bloques o áreas exclusivas, en una fracción adicional
del artículo 60 de la Ley de Pemex. Por este asunto fue recibido en una reunión
especial, sin antecedente en el trabajo legislativo.
López Obrador estuvo acompañado, entre otros, por Rosario Ibarra, Lorenzo
Meyer, Arnaldo Córdova y Alejandro Encinas. Diputados del Frente Amplio
Progresista lo recibieron con gritos de “Presidente, Presidente”.

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

D)
Completa
la
siguiente
tabla.

Nombre y Logotipo Plataforma política

fundación.
PAN

PRI

PRD

PT

PVEM

Convergencia

Nueva Alianza

PSD

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Cuestionario 2

A) Contesta las siguientes preguntas.

1. ¿Por qué la revolución francesa motiva el estudio de la sociedad?

2. ¿Qué principios científico sociales se relacionan con la revolución francesa?

3. ¿Qué significado tiene para el desarrollo social moderno el lema de “Orden y progreso”?

4. ¿Cuáles son las semejanzas y diferencias entre la ley jurídica y la norma moral?

5. ¿Cuáles son las etapas del proceso legislativo?

6. ¿Cuáles son los objetos de estudio de la ciencia política?

7. ¿Qué son la macro y microeconomía?

8. ¿Cuáles son las implicaciones políticas y sociales del lema socialista: “a cada quien
según su trabajo”?

9. ¿Cuáles son las implicaciones políticas y sociales del lema comunista: “a cada quien
según sus necesidades”?

10. ¿Que tipo de política económica tiene México?

B) Elabora un mapa conceptual que incluya a las diferentes ciencias sociales, sus
objetos de estudio y los pensadores o científicos involucrados en su desarrollo.

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Repaso Visual de Historia de México

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Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

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Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Repaso visual de Geografía

1. Mapa de los estados de la república

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

2. Mapa de los climas del país

3. Mapa de los volcanes

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

4. Mapa de uso de suelo y vegetación natural

6. Mapa de la densidad de población en México

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

7. Mapa de la densidad de la población mundial

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Conclusiones

La comprensión de la evolución del conocimiento permite al ser humano conocer su

desarrollo como humanidad y como sujeto dentro de un contexto, conocer el pensamiento
que antecede a su propio pensamiento le permite reconocerse como un ser humano
socialmente válido.

El joven y adulto que busca el reconocimiento de validez a partir de sus conocimientos

propios, solo requiere de la orientación y mediación que estructure y dé forma a todos
esos conceptos y actos que conoce empíricamente, este manual tiene el propósito de
guiar y acompañar al aspirante a obtener el grado de bachillerato a re-significar desde su
propia realidad el conocimiento social.

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Anexo 1. Línea del Tiempo

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Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Anexo 2. Mapa Mundi.

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Apuntes de Ciencias Sociales y Mundo Contemporáneo Elaborado por: M. en E. Martín Castelán Durán y
Lic. Miguel Ángel Balderas Sanchez

Bibliografía

• Andrade, Victoria y otros. Geografía general, Ed. Trillas, México D. F. 1993,

256 pp.

• Gómezjara, Francisco A. Sociología, Ed. Porrua, México D. F., 1992, 481 pp.

• Mesta Martínez, Jorge E. Sociología: 3, Ed. Trillas, México, D. F. 995, 95 pp.

• Mir, Adolfo, Las ciencias sociales: Antología, Ed. Trillas, 1995, 314 pp.

• Nodarse, J. J. Elementos de sociología. Ed. Minerva, México D. F., 1978, 354 pp.

• Rodríguez, Alfonso y otros. Lecciones de historia: de las monarquías absolutas a

nuestros días, Ed. Trillas, México D. F., 1993, 232 pp.

• Sanabria, José Rubén. Introducción a la filosofía, Ed. Porrúa, 1983, 465 pp.

• Silvestre Méndez, José Silvestre. Fundamentos de economía. Ed. Mc Graw Hill,

México D. F., 1990, 321 pp.

• Urrutia, Cristina, (coord.) El hombre en la historia: 3, Ed. Patria, México D. F.,

1994, 286 pp.

39