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Sozialwissenschaftlicher Fachinformationsdienst

Kultursoziologie + Kunstsoziologie

2009|2

Kultursoziologie + Kunstsoziologie

Sozialwissenschaftlicher Fachinformationsdienst soFid

Kultursoziologie + Kunstsoziologie

Band 2009/2

bearbeitet von Maria Zens


mit einem Beitrag von Pablo Schneider

GESIS - Leibniz-Institut fr Sozialwissenschaften 2009

ISSN: Herausgeber: bearbeitet von: Programmierung: Druck u. Vertrieb:

0176-442x GESIS - Leibniz-Institut fr Sozialwissenschaften Abteilung Fachinformation fr die Sozialwissenschaften Maria Zens Siegfried Schomisch GESIS - Leibniz-Institut fr Sozialwissenschaften Lennstr. 30, 53113 Bonn, Tel.: (0228)2281-0 Printed in Germany

Die Mittel fr diese Verffentlichung wurden im Rahmen der institutionellen Frderung von GESIS durch den Bund und die Lnder gemeinsam bereitgestellt. 2009 GESIS. Alle Rechte vorbehalten. Insbesondere ist die berfhrung in maschinenlesbare Form sowie das Speichern in Informationssystemen, auch auszugsweise, nur mit schriftlicher Einwilligung des Herausgebers gestattet.

Inhalt
Vorwort .................................................................................................................................................7 Pablo Schneider Die Macht der Bilder Distanzfrage.....................................................................................................9

Sachgebiete 1 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 2 2.1 2.2 2.3 2.4 Kultursoziologie.......................................................................................................................19 Allgemeine theoretische Anstze.............................................................................................19 Kulturgeschichte......................................................................................................................38 Kulturwandel, Kulturkritik, sozialer Wandel...........................................................................52 Lebensstile, Werte, Normen.....................................................................................................63 Kulturanthropologie, Ethnologie, Volkskunde........................................................................78 Kulturindustrie, Kulturpolitik..................................................................................................91 Alltag, Freizeit, Soziokultur...................................................................................................110 Kulturelle Identitt.................................................................................................................121 Politische Kultur....................................................................................................................129 Organisationskultur/Unternehmenskultur..............................................................................135 Kommunikation/ Massenmedien/ neue Medien....................................................................149 Kunstsoziologie......................................................................................................................165 Allgemeines...........................................................................................................................165 Literatur..................................................................................................................................181 Bildende Kunst, Musik..........................................................................................................185 Theater, Film, Fotografie.......................................................................................................197

Register Hinweise zur Registerbenutzung.......................................................................................................205 Personenregister.................................................................................................................................207 Sachregister........................................................................................................................................213 Institutionenregister...........................................................................................................................229 Anhang Hinweise zur Originalbeschaffung von Literatur...............................................................................235 Zur Benutzung der Forschungsnachweise.........................................................................................235

soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 Vorwort

Vorwort zum soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie

GESIS bietet mit dem Sozialwissenschaftlichen Fachinformationsdienst (soFid) zweimal jhrlich aktuelle Informationen zu einer groen Zahl spezieller Themenstellungen an. Jeder soFid hat sein eigenes, meist pragmatisch festgelegtes Profil. Gewisse berschneidungen sind deshalb nicht zu vermeiden. Quelle der im jeweiligen soFid enthaltenen Informationen sind die von GESIS produzierten Datenbanken SOLIS (Sozialwissenschaftliches Literaturinformationssystem) sowie SOFIS (Forschungsinformationssystem Sozialwissenschaften bisher FORIS). Die Datenbank SOLIS sttzt sich vorwiegend auf deutschsprachige Verffentlichungen, d.h. Zeitschriftenaufstze, Monographien, Beitrge in Sammelwerken sowie auf Graue Literatur in den zentralen sozialwissenschaftlichen Disziplinen. In SOLIS ist bei einigen Hinweisen unter Standort eine Internet-Adresse eingetragen. Wenn Sie mit dieser Adresse im Internet suchen, finden Sie hier den vollstndigen Text des Dokuments. Wesentliche Quellen zur Informationsgewinnung fr SOFIS sind Erhebungen in den deutschsprachigen Lndern bei Institutionen, die sozialwissenschaftliche Forschung betreiben. Zur Meldung neuer Projekte steht unter http://www.gesis.org/SOFIS/Erhebung/ permanent ein Fragebogen zur Verfgung. Literaturhinweise sind durch ein "-L" nach der laufenden Nummer gekennzeichnet, Forschungsnachweise durch ein "-F". Im Gegensatz zu Literaturhinweisen, die jeweils nur einmal gegeben werden, kann es vorkommen, dass ein Forschungsnachweis in mehreren aufeinander folgenden Diensten erscheint. Dies ist gerechtfertigt, weil Forschungsprojekte hufig ihren Zuschnitt verndern, sei es, dass das Projekt eingeengt, erweitert, auf ein anderes Thema verlagert oder ganz abgebrochen wird. Es handelt sich also bei einem erneuten Nachweis in jedem Falle um eine aktualisierte Fassung, die Rckschlsse auf den Fortgang der Arbeiten an einem Projekt zulsst.

*** Der sozialwissenschaftliche Fachinformationsdienst Kultursoziologie + Kunstsoziologie spiegelt den Stand der wissenschaftlichen Diskussion in beiden Gebieten wider. Ausgehend von dem Ansatz, dass Kultur inhrenter Bestandteil des sozialen Geschehens ist, beschftigt sich das Kapitel Kultursoziologie neben allgemeinen, theoretischen Anstzen und kulturgeschichtlichen Fragen recht breit mit einzelnen kulturellen Inhalten. In den Gliederungspunkten Lebensstile, Werte, Normen, Kulturelle Identitt und Politische Kultur wird die wechselseitige Durchdringung von Kultur und aktuellster Gesellschaftsentwicklung am deutlichsten.

soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 Vorwort

Bei der inhaltlichen Bearbeitung werden Nachweise aufgenommen, die eindeutig dem Themenkomplex zuzuordnen sind oder wichtige kultursoziologische Aspekte haben. Deshalb sind berschneidungen zu einzelnen Kapiteln anderer soFid-Dienste nicht zu vermeiden. Im Gliederungspunkt Kommunikation/Massenmedien/neue Medien sind berschneidungen zu einzelnen Kapiteln des soFid Kommunikationswissenschaft: Massenkommunikation - Medien - Sprache mglich. Gleiches gilt fr den Dienst Sozialpsychologie, in dem ein Kapitel zu Einstellung, Wahrnehmung und Verhalten existiert. Arbeiten und Projekte zu diesem Schwerpunkt weisen hufig kultursoziologische Aspekte auf, die eine Aufnahme in einen Gliederungspunkt des Dienstes Kultursoziologie + Kunstsoziologie rechtfertigen. Die soFid's Osteuropaforschung und Gesellschaftlicher Wandel in den neuen Bundeslndern als Querschnittsdienste verfgen jeweils ber ein Kapitel zu Kultur, Kunst, Medien mit speziellem geographischen Bezug zu den Lnder Osteuropas bzw. den neuen Bundeslndern. Das Kapitel Kunstsoziologie erfasst allgemeine Betrachtungen ber Kunst sowie Nachweise zu den einzelnen Kunstdisziplinen. Der soFid Kultur- und Kunstsoziologie kann keine vollstndige Bibliographie der Fachdisziplin sein. Bei der Vielzahl von Verffentlichungen und Forschungsprojekten ist dies nicht im Rahmen der soFid-Reihe realisierbar. Der vorliegende Dienst will ein vielfltiges und anregendes Nachschlageinstrument fr die Profession sein. In dieser soFid-Ausgabe erscheint der Beitrag: Die Macht der Bilder - Distanzfrage von Dr. Pablo Schneider. Wir bedanken uns herzlich beim Autor und der Redaktion Aus Politik und Zeitgeschichte fr die Verffentlichungserlaubnis.

Die Macht der Bilder Distanzfrage


Pablo Schneider

In der Ausstellung Kult Bild. Das Altar- und Andachtsbild von Duccio bis Perugino am Frankfurter Stdel 2006, wurde eine heute befremdende Darstellung gezeigt (Bild 1). Die dargebotene Geschichte knnte auf den ersten Blick als eine arglose Form des Bildglaubens gedeutet werden, welcher Sehen und Handeln vertauscht. Doch scheint ein anders gelagertes Verstndnis vorzuliegen. Nicht Naivitt, sondern ein tiefgehendes Begreifen lsst sich hier beobachten. Es beschreibt den zunchst verstrenden Zusammenhang, dass Bilder nicht passiv, im Sinne visueller Berichte, vorhanden sind, sondern in sehr unterschiedlichen Formen und Ausprgungen zu handeln vermgen. So lsst sich gerade an diesem Punkt fassen, was, oftmals mit einem negativen Grundton, als die Macht der Bilder beschrieben wurde.

Quelle: Kult Bild. Das Altar- und Andachtsbild von Duccio bis Perugino, Petersberg 2006, Kat. Nr. 4

Bild 1:

Bicci di Lorenzo: Die Geielung der Ikone des Heiligen Nikolaus von Myra, 1400 1410

Auf der Tafel des Bicci di Lorenzo aus dem frhen 15. Jahrhundert ist auf der linken Seite ein Mann zu sehen, der mit einem Knppel ein Heiligenbild maltrtiert. Der Dargestellte schaut hierbei in die Richtung seines Peinigers und bestrkt so den unmittelbar emotionalen Eindruck der Szene. Dieser liegt auch darin begrndet, dass Person und Objekt zwischen belebt und unbelebt changieren und sich in einem aktiven Miteinander zu befinden scheinen. Blick und Tat begegnen sich.
1 Erstmals erschienen in: Aus Politik und Zeitgeschichte. Beilage zur Wochenzeitung DAS PARLAMENT 31/2009, S. 18-25.

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Durch architektonische Details und mittels Sulen gut abgetrennt, findet das Geschehen in der Betrachtungsrichtung nach rechts seine narrative Fortsetzung. Dort ist der Heilige in ganzer Krperlichkeit zu sehen, wie er sich an zwei Mnner in lumpiger Kleidung wendet; sie anblickt, und durch seine Hand- und Armhaltung vermittelnd anspricht. Diese beiden unterhalten sich in gegenseitiger Umarmung, sind dabei sehr ernsthaft und scheinen ber etwas nachzusinnen. Auch ohne die Kenntnis der zugrundeliegenden Heiligengeschichte vermittelt sich dem Betrachter die Problematik der Situation. Ein Bild wird fr eine Tat geschlagen und bestraft, fr welche die vermeintlich unbeseelte Materie nicht verantwortlich gemacht werden kann. So ist der Dargestellte in voller Prsenz innerhalb eines weiteren Handlungsraumes abermals zu sehen und spricht hier aktiv. Die Assoziationsquelle fr die Tafel war ein Ereignis aus dem Leben des Nikolaus von Myra. Die etwas problematische Legende berichtet in einer Variante von der Bekehrung eines jdischen Kaufmanns zum christlichen Glauben. Denn dieser hatte von den Taten des Heiligen gehrt und lie sich daraufhin eine Tafel, welche diesen zeigte, anfertigen. Ihr befahl er, ber seinen Besitz zu wachen. Nachdem er aber dennoch bestohlen worden war, wurde das Bildnis durch Schlge hierfr krperlich bestraft. Daraufhin erschien der Heilige den Dieben und bewegte sie zur Rckgabe. Durch dieses Ereignis tief beeindruckt, lie sich der Hndler taufen. Neben dem Bericht ber eine wichtige Person der christlichen Kirche ist es die Macht des Bildes, die hier vor Augen gefhrt wird. So zeigt sich gegenber Gegenstand wie Darstellung ein Verstndnis, welches das Bild nicht auf einen neutralen Objektbegriff reduziert. Es ist zugleich belebte und unbelebte Materie, wie es im Beispiel der Tafel des Heiligen, im Sehen wie im Deuten, eingehend thematisiert wurde. Radikal werden ihm aktive Handlungsformen zugerechnet, die im Kontext einer Museumsausstellung eigentmlich harmonisiert erscheinen und die Darstellung zum visuellen Bericht herabstufen. Doch ist die Macht der Bilder nicht nur von ungeahnter Vitalitt, die analytischen Gegenbewegungen sind es ebenso; als geklrt erscheint wenig.

Rahmen
Die Auseinandersetzung mit dem Gegenstand kann auf eine mehr als 2000-jhrige Tradition der Analyse zurckblicken. Seit den 1960er Jahren lsst sich abermals ein erhhtes Interesse am Bild sowie an Fragen der Bildlichkeit beobachten, welche nicht unwesentlich von zwei Faktoren angestoen wurden: erstens durch die politischen Ereignisse und ihre Rezeptionsmglichkeiten, wie etwa den Vietnam-Krieg und dessen Berichterstattung; zweitens aufgrund der Vernderungen innerhalb der Knste, die aktuelle Darstellungsmedien wie Fernsehen, Video und Performance sowie eine Vielzahl an neuen Materialien zu nutzen begannen. Die Wechselwirkung mit der kunsthistorisch bestimmten Forschung zeigte sich zunchst in einer zweiten Neubestimmung der Themenfelder. Denn die erste innovative ffnung verbunden mit dem Namen des Hamburger Gelehrten Aby M. Warburg und seiner Beobachtung, dass nmlich alles Bildschaffen in ihr Studiengebiet einbegriffen ist hatte bereits in den 1920er Jahren stattgefunden, wurde jedoch durch die Gewaltpolitik der Nationalsozialisten in Deutschland jh abgebrochen. Dieser intellektuelle Ansatz konnte erst um 1970 in der kunst- und bildhistorischen Forschung wieder aufgegriffen werden. Parallel hierzu, aber zunchst weitestgehend ohne Berhrung, etablierte sich in Teilen der Philosophie, Linguistik und Semiotik die Position des Philosophen Richard Rorty. Sie erhielt durch den von ihm 1967 herausgegebenen Sammelband The linguistic turn. Essays in philosophical method ihren wirkungsvollen Titel. Fr die in diesen Analysen wichtigen Begriffe wie Schmerz, Gewalt und sozia-

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le Gerechtigkeit wurde die Literatur, mithin die Schriftlichkeit, als bestimmender Faktor der Erkenntnis benannt. Die herausragende Bedeutung des Bildes fr den Prozess der Zivilisation blieb hierbei in einer bemerkenswerten Art und Weise unbeachtet. Ohne dieses nur rhetorisch in sein Gegenteil wenden zu wollen, lsst sich in dieser radikalen Konzentration auf die Bedeutung der Sprache gerade auch die Macht der Bilder erkennen. Eine unmittelbar auf den Gegenstand bezogene Reaktion mndete Anfang der 1990er Jahre in zwei wortmchtige Formulierungen: in die des pictorial bezie2 hungsweise iconic turn. Mit dem Abstand von nahezu zwei Jahrzehnten erscheint diese erneute Fokussierung auf das Bild nur folgerichtig. Denn die Vernderungen im Bereich der Informatik wie der Kriegs-Bild-Technologie Operation Wstensturm 1991 und die Fotos der Zielkameras stellten ei3 ne Herausforderung dar, deren visuelle Verschiebungen alle Gesellschaften nachhaltig vernderten. Dass hierbei psychologisch und sozial fest verankerte Muster des Umgangs ohne sprachgebundene Neutralisierungsformen zu Tage traten, erschwerte die Beschreibung von Vorgngen dennoch. Denn die in der Namensgebung gefangene Ausrichtung einer Bildgeschichte auf deren knstlerische beziehungsweise historische Implikationen lie sich auch nicht durch eine Etikettierung als Bildwissenschaft auflsen. Doch wird gerade in diesem Umstand die beraus produktive kritische Masse dessen, was das Sein der Bilder bestimmt, geborgen. Sie sind immer und unauflslich Teil sowohl einer Kunst- als auch eigenstndigen Bildgeschichte. Diese bestimmt den Umgang mit ihnen, ihre Macht und Rezeptionsmglichkeiten. Die breite Etablierung der Photographie hat es zustzlich vermocht, die Deutungsbereiche auszuweiten. Denn insbesondere diese Bildform, in den Ausprgungen als Papierabzug oder auch digital, wird unauflslich mit dem verbunden, was wir als Realitt zu deuten gelernt haben. Dass hierbei ein tief4 gehendes Verstndnis fr die Vorgnge von Prsentation und Reprsentation wirkt, wurde allerdings mit bemerkenswerter Energie verdrngt. Denn wrde diese Sicht in den Fokus der Aufmerksamkeit rcken, wrde dies bedeuten, die Macht der Bilder wahrzunehmen und anzuerkennen. Es ist jedoch eine gespaltene Form der Wahrnehmung zu beobachten. Einerseits wird versucht, die Prsenz visuell bestimmter Objekte mittels der Vokabel einer Bilderflut zu neutralisieren oder die Entwicklung als eine Verfallserscheinung abzuschwchen: eine Tendenz, die sich etwa dann eindrcklich zeigt, wenn die Schwarzwei- gegenber der Farbphotographie ausgespielt und der reduzierten 5 Form ein hherer Bedeutungsgehalt zugesprochen wird. Andererseits sind es die ikonisch bestimmten Deutungszusammenhnge, die nach wie vor durch das Bild wirken. Wenn das Heiligenbild ein vollgltiges quivalent vorstellt, so beschreibt dies nur eine Ebene der Betrachtung. Denn die Macht des Bildes formuliert sich nicht in der Darstellung aus, sondern in der Mglichkeit der Reprsentation einer Person, einer Vorstellung oder auch einer Idee. Doch whrend dieser Zusammenhang gegenber dem historischen Bild eine produktive Distanz schaffende Deutung erfhrt, wird diese zum Beispiel auf die Photographie nicht bertragen. Ein Vorgang, der die Einflussmglichkeiten aktueller Bildkontexte nachdrcklich bestimmt und jene Macht
2 Vgl. William J. T. Mitchell, The Pictorial Turn, in: Christian Kravagna (Hrsg.), Privileg Blick. Kritik der visuellen Kultur, Berlin 1997, S.1540; Gottfried Boehm, Die Wiederkehr der Bilder, in: ders. (Hrsg.), Was ist ein Bild?, Mnchen 1994, S. 1138. Vgl. Hermann Nring/Thomas F. Schneider/Rolf Spilker (Hrsg.), Bilderschlachten. 2000 Jahre Nachrichten aus dem Krieg, Gttingen 2009. Vgl. Gottfried Boehm, Reprsentation Prsentation Prsenz. Auf den Spuren des homo pictor, in: ders. (Hrsg.), Homo pictor, Mnchen 2001, S. 313. Vgl. Susan Sontag, ber Fotografie, Frankfurt/M. 1997.

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der Bilder erst entstehen lsst. Der scheinbar unmittelbare Zugang zum Geschehen ist doch nur eine Umschreibung der Sehnsucht des Blicks auf die Realitt. Die grundlegende Verschiebung besteht aber darin, dass sich die Begriffe Wahrheit und Abstraktion vermischt haben. In einem frhneuzeitlichen Kupferstich, wie beispielsweise Albrecht Drers Melencolia von 1514, wird immer die inhaltliche Distanz zum Betrachter gesehen und auch als visuelle Konstruktion erkannt. Als sich dem Auge prsentierender Denkprozess erscheint das Blatt und ermglicht die Reflektion ber Seelenzustnde. Scheinbar anders werden Photographien wahrgenommen, die zwar verwandte Motive zeigen, wie Dorothea Langes Migrant Mother von 1936, aber doch aus der Realitt stammen. Als Blick in eine individuelle Lebenswelt gedeutet, tritt die inhaltliche Konstruktion in den Hintergrund und wird nicht mehr aktiv gesehen. Doch bleibt sie, mehr oder weniger extensiv, erhalten und leitet die Deutung des Sichtbaren an. Hier situiert die Macht der Bilder mittels ihrer ungebrochenen ikonischen Bedeutung in allen Objektarten und Interpretationsformen. In diesem Sinne wird der reduzierte Darstellungsmodus des Schwarz-wei gegenber der Realitt als unmittelbarer beschrieben, und so entfaltet ein Reprsentationsverstndnis, das der Frhen Neuzeit entstammt, unbewusst weiterhin seine Wirkung. Vor dem Hintergrund dieser bersetzungsleistung die Wahrhaftigkeit des Schwarz-wei wird die Bedeutung der Bilder immer wieder angezweifelt. Ein Blick zurck zeigt hingegen, dass von einer Flut nicht gesprochen werden kann. Die politischen und sozialen Bedingungen in Antike, Mittelalter und Renaissance wurden durch enorme Mengen an Bildwerken dezidiert handlungsbezogen gestaltet. Der Kunsthistoriker und Philosoph Edgar Wind diagnostizierte diesen Zustand fr seine Zeit und benannte einen wichtigen funktionalen Faktor. In den von der BBC gesendeten Reith Lectures, die spter unter dem Titel Art and Anarchy publiziert wurden, sprach er davon, dass wir von Ausstellungen bersttigt und von Bildbnden berschwemmt (werden). Die ungeheure Menge verfgbarer Bilder wird mit Eifer und man darf sagen mit Sachverstand verschlungen, weniger 6 anpassungsfhige Generationen htten sie verwirrt. Die einstmals in funktionale Gefge eingeschriebenen visuellen Objekte waren im Kontext der Knste, in Museen und Ausstellungen angekommen und erprobten so nur noch die Anpassungsfhigkeit der Rezipienten. Doch hat die Dislozierung den Handlungszusammenhang, der die Bedeutung der Bilder bestimmt, nur verdrngt, nicht abgeschnitten. In diesen Vorgang integriert war aber auch eine Neufassung der Frage nach der Distanz von Bild und Betrachter. Sie wurde und wird durch die Verbreitung der Photographie und ihrem Verstndnis als wirklichkeitsunmittelbar nachhaltig verschrft. Michelangelo Antonioni machte dieses zum zentralen Gegenstand seines Films Blow Up von 1966 (Bild 2). In der Formulierung des Zufalls wird gezeigt, wie unabhngig von der Intention ein Bild zu agieren vermag. Denn der Mord im Hintergrund der Szene sollte nicht Teil der Darstellung werden und bildete eine eigenstndigen Bereich aus, der die Bedingungen des Sehens und Erkennens bestimmte ein Detail, welches das Verstndnis und hiermit einhergehend die Gestaltungs- und Handlungsmglichkeiten des Bildes prgt.

Edgar Wind, Kunst und Anarchie. Die Reith Lectures 1960, Frankfurt/M. 1994, S. 15.

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Quelle: Russell Ferguson (ed.), Art and film since 1945. Hall of mirrors. Los Angeles 1996. S. 157.

Bild 2:

Michelangelo Antonioni: Blow Up (1966)

Nur vordergrndig hat die Multikonfessionalitt westlicher Gesellschaften zu einer Skularisierung und Aufklrung im visuellen Verstndnis gefhrt. Die religise Konnotierung und Belebung von Bildwerken erscheint hingegen vielmehr als gesteigert. Zu einem fatalen Topos hierfr ist die Deutung der Anschlge des 11. September 2001 auf das World Trade Center in New York geworden, wenn in dieser die Begriffe Bild und Kunst zusammengezogen werden. So wurde es mglich, die Auslser fr diese Tat in der Bildwirkung des Gebudes wie seiner Zerstrung zu sehen und das Geschehen als eine Form des Bildersturms zu deuten. Das hierbei dem Bild auch eine provozierende Kraft zugesprochen wurde, konnte zu Deutungen fhren, auf Seiten der Erbauer im weitesten Sinne eine gewisse Mitschuld zu erkennen. Doch zeigen sich eben auch die ungeheuren Wirkungsweisen, welche nicht mit dem Gebude, sondern mit dem Bild verbunden werden. Eine unheilvolle Steigerung war es wiederum, das Geschehen als Kunstwerk zu begreifen, wie es der Komponist Karl-Heinz Stockhausen seinerzeit formulierte. Dass seine uerungen mglicherweise missdeutet wurden, trifft letztlich nicht den Kern der Problematik. Es ist vielmehr das feste interpretatorische Fundament von Bild und Kunst, welches dergestalt beschrieben wird. Durch die Verschrnkung mit dem ber Jahrhunderte entwickelten und verfeinerten System der Motive und Knste gestalteten sich mehrere Faktoren aus, denen es mit ihren Energien gelingt, Kontrollversuche zu unterlaufen. Zwei wichtige Gren liegen in der Mglichkeit der zeitlichen Vereinigung sowie der Eigenstndigkeit begrndet, die das Bild umzusetzen vermag.

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Zeitliche Vereinigung
Wie bereits hervorgehoben wurde, scheint gerade dem Photo nicht nur der unmittelbare Bezug zur Realitt eingeschrieben, sondern es wird auch die Mglichkeit angeboten, eigenverantwortlich und unabhngig im Bild zu sehen. Anhand eines Beispiels aus der Tagespresse von 2007 lsst sich diese Vermutung diskutieren und genauer fassen. Die Aufnahme, die in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung publiziert wurde, zeigt eine Frau, die gerade aus einem Auto ausgestiegen ist (Bild 3).

Quelle: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 8. September 2007, S. 9.

Bild 3:

Von der Zeugin zur Verdchtigen Photo der Kate McCann

Der Bildunterschrift zufolge handelt es sich um Kate McCann, die Mutter der in Portugal unter ungeklrten Umstnden verschwundenen Madeleine. Die Hauptperson, kenntlich gemacht durch die zentrale Positionierung im Bildausschnitt, hat soeben das Fahrzeug verlassen und befindet sich vor dem Beginn eines weiteren Bewegungsabschnitts. Mehrere Linien, gebildet durch die Schultern, Oberkrper und Tr, erzeugen eine immanente Spannung, welche diesen Abschnitt aus der Gesamtsituation herausnimmt. McCanns Gesichtsausdruck nach frhneuzeitlicher Bildtheorie die Absichten der Seele darstellend erhht die Intensitt. Ihre Augen blicken, aber fixieren nicht. Ebenso ist der Mund leicht geffnet, ohne zu sprechen. Eine eindrckliche Ambivalenz von Unschuld und Schnheit, gepaart mit dem Wissen um den Gewaltakt der Entfhrung, finden sich hier vereint. Von dieser ausgehend, wird eine zeitliche Vereinigung in das Bild integriert, die nicht nur in diesem Beispiel, sondern auch in der christlichen Mrtyrerikonographie zu finden ist. Durch den in sich gekehrten Blick der Hauptperson wird die motivische Verbindung mit dem Hintergrund in eine bestimmte Ausrichtung

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der Deutung gelenkt. Dort ist eine Menschenmenge zu erkennen, die trotz der Fokussierung auf McCann detailliert betrachtet werden kann. Vertreten sind alle Altersgruppen, und die Mimik in den Gesichtern prsentiert Gemtszustnde von Neugier, Besorgnis bis hin zu Aggressivitt. Dieses Bildmuster, die Kombination von Einzelperson, Gruppe und einer bestimmten Bandbereite an Gefhlsdarstellungen, entspricht der ikonologischen Tiefe der christlichen Heilsgeschichte. Mit der Kreuztragungsikonographie hat der religis ausgerichtete Bildfundus visuelle Argumentationsformen von besonderer Prgnanz ausgebildet (Bild 4).

Quelle: Martin Schongauer, Muse du Petit Palais Paris, Paris 1991, S. 181.

Bild 4:

Martin Schongauer: Kreuztragung, 15. Jahrhundert

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Martin Schongauers Kupferstich Kreuztragung aus dem 15. Jahrhundert kann gerade aufgrund der historischen Distanz dem Photo hier zur Seite gestellt werden, ist er doch eines der Beispiele, welches die zeitliche Vereinigung ausgestaltet. Wie es die biblische Heilserwartung vorgibt, ist die zentrale Christusfigur leidend, aber nicht verzweifelnd vorgestellt. Der umgebende Mob, in beiden Bildern, prsentiert dagegen die seelische Bandbreite von Verachtung bis Mitgefhl in Gestik und Gebrde. Die Kombination von leidender Hauptfigur und einer emotional negativ differenzierten Menge erzeugt eine hohe Spannung und verneint in beiden Bildern eine Form von unmittelbarem Sehen. In den Vordergrund der Wahrnehmung tritt aber gerade ein Deuten, welches durch die konstruktiven Eigenschaften eingefgt wird. Der Unterschied in den Vermittlungsformen Kupferstich und Photographie erscheint in dem Beispiel von 2007 weniger tiefgreifend. Denn die Wahrnehmung wird gerade auch durch die Verbindung mit tradierten Darstellungsarten eines bestimmten inhaltlichen Spektrums, hier der christlichen Heilserwartung, gelenkt. Dass das in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung gezeigte Bild zustzlich noch dem Auswahlprozess durch Redaktion und Photograph unterlag, verschrft den Einfluss auf die das Sehen und Deuten gestaltenden Aspekte. Es bleibt aber ein wichtiger Unterschied mit der aktuellen Darstellung verbunden, der mithin die Macht des Bildes zu steigern vermag: Die Geschichte wird nicht aufgelst. Zunchst knnte die Darstellung von 2007 als eine Orientierung oder Wiederholung der historischen Vorform gedeutet werden. Dieser Zugang beinhaltet aber auch die Entscheidung, dem Bild eine der Sprache und dem Text Zeitungsartikel oder Bibel dienende Aufgabe zuzusprechen. Genau dieser Weg scheint beschritten, wenn etwa eine Begleitung und auch inhaltliche Anleitung durch den Untertitel Von der Zeugin zur Verdchtigen stattfindet. Das Photo wirkt wie eine visuelle Besttigung, die in diesem Versuch, die Macht der Bilder zu bndigen, besttigt und vermeintlich nicht agiert. Doch die historische Grundierung mndet in eine zeitliche Vereinigung, die gerade nicht, im Sinne der Heilsgeschichte, aufgelst wird. Hier etabliert sich das Bild als ein aktiv handelndes Ob7 jekt, indem es Realitt schafft und diese bewertet. So wird scheinbar die Mglichkeit zur eigenstndigen und unverstellten Betrachtung gegeben und als aufklrerischer Impuls dem Photo zugesprochen. Doch verkennt diese Sicht der Dinge das, was einem Bild mglich ist. Denn die zeitliche und motivische Verknpfung richtet das Sehen aus und leitet ein Deuten an. Die Illusion der Wirklichkeit kann aber durch die Photographie nicht aufgelst werden. Was bleibt, sind die graduellen Unterschiede der konstruktiven Aspekte, die allerdings das Bildverstndnis nicht aufklrerisch begleiten. Denn es lsst sich auch in lngst betrachteten Photos noch Ungesehenes entdecken so am Beispiel des Hamburger Werftarbeiters 1936, der in der Masse 8 als einziger nicht den Arm zum sogenannten Hitlergru hebt. Die Suche nach der Wahrheit bleibt dementsprechend auch in Bildern erhalten, die einem offensichtlich gesteuerten Herstellungsprozess entstammen. Nur greift auch an diesem Punkt die deutende Sehnsucht, in einem Moment die Reprsentation einer Geisteshaltung, den Akt des Widerstands, zu erkennen und zu berliefern.

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Vgl. Horst Bredekamp, Bildakte als Zeugnis und Urteil, in: Monika Flacke (Hrsg.), Mythen der Nationen, Bd. 1, Berlin 2004, S. 2966. Siehe Simone Erpel, Zivilcourage. Schlsselbild einer unvollendeten Volksgemeinschaft, in: Gerhard Paul (Hrsg.), Das Jahrhundert der Bilder. 1900 bis 1949, Gttingen 2009, S. 490497.

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Eigenstndigkeit
Gegen Mitte des 17. Jahrhunderts beschrieb ein wichtiger Beamter des franzsischen Hofes die Bedeutung von Person und Bild, anhand Ludwigs XIV.: In ihrer Person und ihrem Bildnis besitzen wir 9 zwei Knige, zu denen beiden es niemals etwas Vergleichbares geben wird. An dieser Sichtweise, welche als typisch fr die Zeit zu verstehen ist, hat sich bis heute nichts Grundlegendes gendert. Sie beschreibt die den Bildern zugesprochene Macht aufs eindrcklichste. Das ikonische Verstndnis hat gerade nicht eine aufklrerische Betrachtung erfahren, sondern ist vielmehr nachhaltig gefestigt. Der Ikone eingeschrieben ist der Gedanke der unmittelbaren und untrennbaren Anwesenheit des Darge10 stellten. Diese inhaltliche Belegung konnte bis zu einer Bildverwendung fhren, die eine Form von Abwehrzauber zu nutzen dachte. So fanden sich in den Brieftaschen von deutschen Soldaten im II. Weltkrieg Aufnahmen von Verbrechen der Wehrmacht und SS, deren Besitz selbst ein Todesurteil htte nach sich ziehen knnen. Doch scheint die Vermutung nicht unbegrndet, dass diese Bilder als 11 eine Art Talisman gegen Verletzung oder Tod genutzt wurden. Ihre Kraft und ihre Macht gewannen sie aus der Kombination von Motiv und Erscheinungsart, hier der Photographie. Die Gefahr von Authentizitt und doppeltem Tod, durch das Sichtbare wie im Akt der Entdeckung, konnte nur dadurch aufgehoben werden, dass dem Bild eine Eigenstndigkeit zugestanden wurde. Greueltat oder Heiligendarstellung verbanden sich im Objekt und konnten quivalent ihre Wirkungen entfalten. So treffen sich Gegenstand und Darstellung als Bild und beeinflussen oder erzwingen Handeln, sei es als Stellungnahme und Gefhlsuerung im Beispiel von Kate McCann und der Einfgung einer christlich ausgerichteten Ikonologie, sei es im privaten Abwehrzauber des Zweiten Weltkriegs. Der von Andr Flibien, dem Mitbegrnder der Kunsttheorie in Frankreich zur Zeit Ludwigs des XIV., so treffend vorgestellte Akt der Reprsentation, der auch im unmittelbar Sichtbaren die Metamorphose vom Bild zur Darstellung leistet, wirkt mit verdrngter Machtflle weiter. Die eindeutig anti-illustrative Ausrichtung der Bilder, die Absage an den bannenden Versuch, der in der Vokabel der Abbildung eingefangen ist, ist im Objekt wie in den an ihm vollzogenen Handlungen zu beobachten. Alle Arten von Bilderstrmen, von der Reformation bis zum zweiten Irakkrieg, berichten eindrcklich von Macht und Beseelung der Bildobjekte. Wren Darstellung und Gegenstand beschrnkt auf die Aufgabe der visuellen Ergnzung, wre es nicht ntig gewesen, die Kopie von Pablo Picassos Guernica am Sitz der UNO in New York am 4. Februar 2003 zu verhllen. Wre das Motiv nur als abbildendes und damit als passiv verstanden worden, htte dieses die Ausfhrungen des Auenministers der USA Colin Powell durchaus begleiten knnen. Denn das Ziel, Massenvernichtungswaffen aufzuspren, um sie zu vernichten und so Leid zu verhindern, wrde dem Thema von Guernica nicht unbedingt widersprechen. Doch zeigt der Vorgang, dass dem Bild die Mglichkeit der Zeugenschaft, und eben nicht nur der Berichterstattung, zugesprochen wurde. Das Bild wird also als etwas verstanden, das anwesend ist und zu sehen vermag, was in seinem Beisein geschieht. Diese Kraft und diese Macht wird ihm aber durch den Betrachter zugesprochen und ist nicht als Teil einer mythologischen Erzhlung und Aufladung zu verstehen. So liee sich gerade an dieser Stelle ein aufklrerischer Impuls ansetzen, der die aktiven Handlungsfhigkeiten von Motiven und Darstellungsarten anerkennt, ohne dass er diese zu unterdrcken versucht. Bilder vermgen das, was wir als
9 Zitiert nach Stefan Germer, Kunst Macht Diskurs. Die intellektuelle Karriere des Andr Flibien im Frankreich von Louis XIV., Mnchen 1997, S. 220. 10 Vgl. Hans Belting, Bild und Kult. Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst, Mnchen 1991. 11 Vgl. Kathrin Hoffmann-Curtius, Trophen und Amulette. Die Fotografien von Wehrmachts- und SS-Verbrechen in den Brieftaschen der Soldaten, in: Fotogeschichte, 78 (2000), S. 6377.

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Wahrheit und Realitt zu deuten beabsichtigen, zu gestalten. Hierin sind sie singulr und erfahren ihre Sinnstiftung.

Zur Person
Pablo Schneider, Dr. des., geb. 1968; Koordinator und wissenschaftlicher Mitarbeiter der Kolleg-Forschergruppe Bildakt und Verkrperung, am Institut fr Kunst- und Bildgeschichte, Humboldt-Universitt zu Berlin, Unter den Linden 6, 10099 Berlin.

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Kultursoziologie Allgemeine theoretische Anstze

[1-L] Albrecht, Clemens: Starke und schwache Wechselwirkung: zur Genese der Nachkriegs-Kulturwissenschaften im internationalen Vergleich, in: Richard Faber (Hrsg.) ; Frithjof Hager (Hrsg.): Rckkehr der Religion oder skulare Kultur? : Kultur- und Religionssoziologie heute: Knigshausen u. Neumann, 2008, S. 73-89, ISBN: 978-3-8260-3425-1 (Standort: UuStB Kln(38)-35A4471) INHALT: Bei der Entwicklung der Kulturwissenschaften in Europa nach dem Zweiten Weltkrieg, die ihre Wurzeln sowohl in den britischen Cultural Studies als auch in der deutschen Volkskunde haben, ist nach Meinung des Autors nur eine schwache Wechselwirkung mit den sozialen Lagen der Forscher festzustellen. Die Cultural Studies haben sich seit ihren Anfngen im England der 1950er Jahre zu einer globalen Forschungsrichtung entwickelt, die gleichwohl auf eine unterschiedliche Resonanz stie: Whrend in den USA ganze Departments auf Grundlage der Cultural Studies restrukturiert wurden, ist in Frankreich keine grere Wirkungsgeschichte zu verzeichnen; in Deutschland lief sie trotz reger Publikationsttigkeit eher schleppend an, whrend die Cultural Studies in sterreich eine beachtliche staatliche Frderung erhielten. Die Ursachen fr diese unterschiedliche Aufnahme der Cultural Studies werden deutlich, wenn ihre Genese selbst kontextualisiert, d.h. auf die soziale Lage der Gruppen bezogen wird, in denen sie Aufnahme fanden. Der Autor gibt hierzu einen berblick ber die Entwicklung der Cultural Studies in England und den USA als Klassen- und Einwanderungsgesellschaften, ber die empirische Kulturwissenschaft in Deutschland, die von Volkskunde und Vergangenheitsbewltigung geprgt war sowie ber die heutigen Cultural Studies als Kulturwissenschaft der "Medienkids". (ICI2)

[2-L] Barboza, Amalia; Lichtblau, Klaus (Hrsg.): Schriften zur Wirtschafts- und Kultursoziologie, (Klassiker : Sozialwissenschaften), Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 221 S., ISBN: 978-3-531-16238-6 INHALT: "Karl Mannheim gilt zu Recht als einer der bedeutendsten Wissenssoziologen und Theoretiker der gesellschaftlichen Planung des 20. Jahrhunderts. Seine weit verbreitete Zurechnung zur modernen Wissenssoziologie hat dazu gefhrt, dass einige seiner wichtigsten Arbeiten, die er im Zeitraum von 1921 bis 1930 geschrieben hat, an den Rand gedrngt bzw. schlichtweg vergessen worden sind. Dazu zhlen sein in der Tradition der geisteswissenschaftlichen Hermeneutik von Wilhelm Dilthey stehender Aufsatz ber die 'Beitrge zur Theorie der Weltanschauungsinterpretation' von 1921/1922 sowie sein bis heute weitgehend ignorierter Aufsatz 'ber das Wesen und die Bedeutung des wirtschaftlichen Erfolgsstrebens' von 1930. Dieser Band macht deutlich, dass das wissenssoziologische Werk von Karl Mannheim einen integralen Bestandteil der von ihm vertretenen Variante der modernen Kultursoziologie darstellt." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Beitrge zur Theorie der Weltanschauungs-Interpretation (31-80); Die Bedeutung der Konkurrenz im Gebiete des Geistigen (81-120); Das Problem der Generationen (121-166); ber das Wesen und die Bedeutung des wirtschaftlichen Erfolgstrebens. Ein Beitrag zur Wirtschaftssoziologie (167-220).

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[3-L] Bauernfeind, Reinhard: Der erweiterte Kulturbegriff (Kultur als System) und die soziologische Verantwortung einer Zukunftsforschung bei Walter Bhl, in: Michaela Pichlbauer (Hrsg.) ; Siegfried Rosner (Hrsg.): Systemdynamik und Systemethik : Verantwortung fr Soziale Systeme ; Gedenkschrift fr Walter Ludwig Bhl: Hampp, 2008, S. 302-316 INHALT: "Kultur" wird bei Parsons und Walter Bhl der "Gesellschaft" bergeordnet und nicht aus einer bestimmten sozialen Organisation abgeleitet: Sie bestimmt die Formen sozialer Organisation und Interaktion. Weiterhin wird heute an Stelle einer Handlungstheorie zusehends eine Kommunikationstheorie als Bezugsrahmen gewhlt (Kultur als Kommunikationssystem). Kultur erscheint so als Sinnhorizont, als Sinn-Ressource oder variety pool gesellschaftlicher Kommunikation, sowohl fr Prozesse subjektiver Identittsbildung als auch fr Konflikt- und Konsensbildungsprozesse von und zwischen Gruppen und Gesellschaften. Systemtheoretisch wird Kultur im vorliegenden Beitrag als ein Mehrebenensystem (mit Bhl) analysiert und nicht als ein hierarchisches System begriffen. Entscheidend fr die Wandlungsfhigkeit der Kultur ist gerade die lose Kopplung der Ebenen und Mechanismen, die einen zwanglosen bergang von einem Gleichgewichtszustand zum anderen ermglicht. "Lose gekoppelt" sind Systeme, deren Integration durch nur wenige und/oder schwache Variablen gesichert ist. Kulturelle Systeme sind in diesem Sinne "heterarchisch". Kulturelle Zusammenhnge sind relativ indeterminiert und kontingent, die "Logik" des Kontrollprozesses folgt nicht einem definitiven Entweder-Oder, sondern nur einem unbestimmten Mehr-oderWeniger, Sowohl-als-Auch, Weder-Noch, Besser-Als. (ICA2)

[4-L] Benthien, Claudia; Gutjahr, Ortrud (Hrsg.): TABU: Interkulturalitt und Gender, Mnchen: Fink 2008, 290 S., ISBN: 978-3-7705-4628-2 INHALT: "Als Meidungsgebote nehmen Tabus kulturelle Regelungsfunktionen ein und dienen der Sicherung einer Wertegemeinschaft. Sie beziehen sich auf kulturelle Felder, die emotional stark besetzt sind. Deshalb werden Tabuverletzungen nicht nur durch konkrete Strafen geahndet, sondern sind vor allem durch Affektkonomien reguliert, durch die sich Gefhle von Schuld, Scham und Peinlichkeit unwillkrlich einstellen. Nur wenige Tabus wie das Ttungsoder das Inzesttabu haben universelle Bedeutung. Viele Tabus sind kulturspezifisch und in ihrer Geltung und Reichweite geschlechtsspezifisch codiert. Der Band TABU nimmt insbesondere solche Phnomene in den Blick, denn gerade in der Auseinandersetzung mit Interkulturalitt und Gender erweisen sich Tabus als Bedeutungsknoten von Kultur. Eine herausragende Rolle spielen dabei die Knste, die Tabus nicht nur reflektieren, sondern durch die Inszenierung von Tabubrchen ihr innovatives Potential freisetzen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Claudia Benthien, Ortrud Gutjahr: Interkulturalitt und Gender-Spezifik von Tabus. Zur Einleitung (7-18); Ortrud Gutjahr: Tabus als Grundbedingungen von Kultur. Sigmund Freuds Totem und Tabu und die Wende in der Tabuforschung (19-50); Hartmut Schrder: Zur Kulturspezifik von Tabus. Tabus und Euphemismen in interkulturellen Kontaktsituationen (5172); Claudia Benthien: "Inzestscheu" und Tragdie (Sophokles, Racine, Schiller)(73-100); Ulrich Port: Mythos und Tabu. ber Medeas Mord an ihren Kindern (101-120); Christine Knzel: Kannibalisches Begehren. Liebe, Erotik und der Wunsch nach Einverleibung (121140); Benigna Gerisch: Tdliche Sehnsucht. Suizidalitt und sexuelle Leidenschaft: Die zwei Seiten eines (weiblichen) Tabus (141-160); Lisa Brinkmann, Herta Richter-Appelt: Variationen des Geschlechts. Intersexualitt als Tabu (161-176); Sven Kramer: Tabuschwellen in lite-

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rarischen Diskursen ber den Nationalsozialismus und die Shoa (177-190); Gertrud Koch: Zwischen Berhrungsangst und Schutzfunktion. Das Tabu und seine Beziehung zu den Toten (191-204); Horst Bredekamp: Michael Jackson in Bukarest (205-218); Felicitas Hentschke, Sieglinde Lemke: Tabuisierte Sexualitt im Que(e)rschnitt der Filmgeschichte Hollywoods (219-246); Gabriele Klein: Krper zeigen. Performance-Kunst als Tabubruch (247-260); Hartmut Kraft: Nigger und Judensau. Tabus heute (261-274).

[5-L] Bongaerts, Gregor: Verdrngungen des konomischen: Bourdieus Theorie der Moderne, (Sozialtheorie), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 382 S., ISBN: 978-3-89942-934-3 INHALT: Die Studie ist in sechs Schritte gegliedert. In einem ersten Schritt wird die Theorie der Praxis als allgemeine Sozialtheorie rekonstruiert, wobei ein besonderes Augenmerk darauf gelegt wird, das Motiv der symbolischen Gewalt und der Verdrngung des konomischen als roten Faden der Theorie herauszuarbeiten. Es wird die Logik der Praxis im Unterschied zur Logik der Theorie als Bourdieus eigentmlich praxeologische Perspektive rekonstruiert. Im zweiten Schritt werden die Grundlagen der Feldtheorie erarbeitet. Dabei steht die Genese des Begriffs mit Blick auf seine wissenschaftstheoretische Tradition bei den soziologischen Klassikern und vor allem bei Ernst Cassirer und Kurt Lewin im Vordergrund. Im dritten Schritt wird die Entwicklung der Theorie sozialer Felder vor dem Hintergrund der Auseinandersetzung mit M. Webers religionssoziologischen Studien analysiert. Am Ende dieser Studien entsteht der Feldbegriff in einer ersten systematisch erarbeiteten Fassung, die in den folgenden Jahrzehnten weiter ausgearbeitet und przisiert wird. In dem vierten Schritt geht es darum, Bourdieus Feldtheorie als differenzierungstheoretische Konstruktion moderner Gesellschaft zu systematisieren. Die Theorie der Moderne wird mit Bourdieus Konzept des Feldes der Macht erarbeitet, das im Grunde eine feldtheoretische Rekonstruktion des Konzepts der herrschenden Klasse ist. Im fnften Schritt wird der Rahmen der Theorie sozialer Felder und der darauf aufbauenden Differenzierungstheorie der Moderne verlassen, um mit fr dieses Thema gngigeren Anstzen als dem von Bourdieu den soziologischen Diskurs der Differenzierungstheorie(n) herauszuarbeiten. Dabei wird ein problemorientierter Zugang gewhlt, indem fnf zentrale Problembereich des differenzierungstheoretischen Diskurses hervorgehoben werden. Auf den Problembereichen "Das gesellschaftliche Ganze", "moderne vs. vormoderne Gesellschaften", "Differenzierung vs. Integration", "Individuum/Individualitt und Gesellschaft" und "Sozialer Wandel als gesellschaftliche Evolution" werden verschiedene Theorien von Durkheim bis Luhmann bezogen und in ihren Differenzen kritisch diskutiert. Das so erarbeitete Feld des differenzierungstheoretischen Diskurses dient als Kontext, in den Bourdieus Theorie eingeordnet und in welchem sie kritisch als Differenzierungstheorie der Moderne systematisiert und erprobt werden kann. Auf diesem Weg wird auch die Besonderheit der Perspektive herausgearbeitet, die Bourdieus Theorie dem differenzierungstheoretischen Diskurs anbieten kann. Zum Schluss werden die Verdrngungen des konomischen in den verschiedenen Feldern zusammengefasst. (ICF2)

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[6-L] Borch, Christian; Stheli, Urs (Hrsg.): Soziologie der Nachahmung und des Begehrens: Materialien zu Gabriel Tarde, (SuhrkampTaschenbuch Wissenschaft, 1882), Frankfurt am Main: Suhrkamp 2009, 437 S., ISBN: 978-3518-29482-6 INHALT: "Der Franzose Gabriel Tarde (1843-1904) war einer der bedeutendsten und originellsten Soziologen seiner Zeit, wurde aber im 20. Jahrhundert weitgehend vergessen. Dieser Sammelband prsentiert Tarde nicht nur als zu Unrecht vernachlssigten Klassiker, sondern zeigt auch das groe Potential seiner Soziologie der Differenz fr die aktuelle soziologische Theoriebildung. Die internationalen und interdisziplinren Beitrge beschftigen sich insbesondere mit der Rolle der Nachahmung und der Begehrensstrme fr das Funktionieren von Gesellschaft und Kultur. Damit schliet der Band an die sich neuerdings entwickelnde TardeDiskussion im Umfeld von Poststrukturalismus, Netzwerktheorien und sthetik an." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Christian Borch, Urs Stheli: Einleitung - Tardes Soziologie der Nachahmung und des Begehrens (7-38); Bruno Latour: Gabriel Tarde und das Ende des Sozialen (39-61); Ruth Leys: Meads Stimmen: Nachahmung als Grundlage oder Der Kampf gegen die Mimesis (62-106); Susanne Ldemann: Die imaginre Gesellschaft. Gabriel Tardes anti-naturalistische Soziologie der Nachahmung (107-124); Eric Alliez: Die Differenz und Wiederholung von Gabriel Tarde (125-134); Friedrich Balke: Eine frhe Soziologie der Differenz: Gabriel Tarde (135-163); Jean-Philippe Antoine: Tardes sthetik. Kunst & Kunst oder Die Erfindung des sozialen Gedchtnisses (164-179); Peter-Ulrich Merz-Benz: Die 'Formel' der Geschichte. Ferdinand Tnnies, Gabriel Tarde und die Frage einer Geometrie des sozialen Lebens (180-225); Felix Keller: Das endgltige soziale Rom. Tarde, Saussure und darber hinaus (226-254); Stephan Moebius: Imitation, differentielle Wiederholung und Iterabilitt. ber einige Affinitten zwischen Poststrukturalistischen Sozialwissenschaften und den 'sozialen Gesetzen' von Gabriel Tarde (255-279); Hans Bernhard Schmid: Evolution durch Imitation. Gabriel Tarde und das Ende der Memetik (280-310); Christian Papilloud: Interaktivitt mit Tarde verstehen (311-341); Christian Borch: Urbane Nachahmung. Neue Perspektiven auf Tardes Soziologie (342-371); Barbara Czarniawska: Gabriel Tarde und die Verwaltung von Grostdten (372-396); Urs Stheli: bersteigerte Nachahmung - Tardes Massentheorie (397-414).

[7-L] Bhrmann, Andrea D.; Schneider, Werner: Vom Diskurs zum Dispositiv: eine Einfhrung in die Dispositivanalyse, (Sozialtheorie), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 178 S., ISBN: 978-3-89942-818-6 INHALT: Die Dispositivforschung richtet sich, so die Verfasser, auf die Auseinandersetzung mit der Frage, welche (Wissens-)Elemente aus diskursiv vermittelten Wissensordnungen inwieweit 'wirkliche' (und insofern 'machtvolle') Effekte zeitigen, als dass sie in der kollektiven wie individuellen Vermittlung im Selbst- wie Weltbezug handlungswirksam werden und dadurch (erst) auf jene Wissensordnungen rckwirken knnen. Eine solche Erforschung von Dispositiven erfordert die vier, analytisch zu trennenden und keineswegs zwangslufig immer vollstndig zu bearbeitenden Leitfragen: In welchem Verhltnis stehen diskursive Praktiken in Gestalt z.B. von Spezialdiskurs(en), Interdiskurs(en) und/oder Elementar- bzw. Alltagsdiskurs(en) und (alltagsweltliche) nicht-diskursive Praktiken? In welchem Verhltnis stehen diskursive Praktiken, nicht-diskursive Praktiken, symbolische wie materiale Objektivierungen und Subjektivistin/Subjektivierung? In welchem Verhltnis stehen diskursive Praktiken mit

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den vorherrschenden Wissensordnungen, die sich in der 'Ordnung der Dinge' manifestieren? In welchem Verhltnis stehen diskursive Praktiken, nicht-diskursive Praktiken und Objektivationen mit gesellschaftlichem Wandel (Umbruchsituationen) und dispositiven (nicht-) intendierten (Neben-)Folgen? Die wichtigen Begriffe bei der Erforschung von Dispositiven und die dabei mglichen analytischen Unterscheidungen - Diskurs und Dispositiv, diskursive/nicht-diskursive Praktiken, Subjektivation/Subjektivierung und Objektivation/ Vergegenstndlichung - werden in der Studie geklrt. Bei allen diesen Begriffen wird davon ausgegangen, dass keine 'eigentlichen', gar 'richtigen' bzw. 'wahren' Definitionen fixiert werden knnen. Eine begriffliche Differenzierung zwischen Gegenstand, den ihn (strukturierten/ strukturierenden) Praktiken und seine Konstruktion ber diskursive und/oder nicht-diskursive Praktiken erscheint als hilfreich. So sprechen die Autoren von diskursiver Hervorbringung eines Gegenstands, den nicht-diskursiven Praktiken seiner Vergegenstndlichung/Objektivation und den dadurch entstandenen 'Dingen'. Vor diesem Hintergrund werden die uerungsmodalitten der Dispositivanalyse und die Ziele der Dispositivforschung thematisiert. Das bergeordnete Ziel der Erforschung von Dispositiven besteht darin, so die Autoren, Macht-/Wissen-Relationen in ihren sozialen Auswirkungen, aber auch ihren Anlssen zu erforschen. Abschlieend wird auf eine Reihe von erkennbaren Leerstellen und Forschungsdesiderata sowohl in der Theoriearbeit als auch in der Empirie verwiesen, die in der zuknftigen Debatte um die Dispositivforschung zu bearbeiten bleiben. (ICF2)

[8-L] Burri, Regula Valrie: Aktuelle Perspektiven soziologischer Bildforschung: zum Visual Turn in der Soziologie, in: Soziologie : Forum der Deutschen Gesellschaft fr Soziologie, Jg. 38/2009, H. 1, S. 24-39 (Standort: UuStB (Kln)38-XG0236; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: "Bildern kommt eine zunehmende Bedeutung in der modernen Gesellschaft zu. Dennoch hat sich die Soziologie bis anhin nur zgerlich mit der Rolle von Bildern und Visualitt bei der (Re-)Produktion von Sozialitt auseinandergesetzt. Erst in allerjngster Zeit haben sich einige Vertreter des Fachs dieser Frage angenommen. Aktuell beginnt sich eine soziologische Bildforschung herauszukristallisieren. Der Beitrag zeichnet diesen Visual Turn in der Soziologie nach und gibt einen Literaturberblick." (Autorenreferat)

[9-L] Camus, Celine; Hornung, Annabelle; Imlinger, Fabienne; Kolbe, Angela; Noll, Milena; Stauffer, Isabelle (Hrsg.): Im Zeichen des Geschlechts: Reprsentationen, Konstruktionen, Interventionen, (Frankfurter Feministische Texte - Sozialwissenschaften, Bd. 12), Knigstein: Helmer 2008, 364 S., ISBN: 978-3-89741-264-4 INHALT: "Diese interdisziplinre feministische Publikation mchte die Bedeutungsvielfalt von Reprsentation nutzen und die Verbindungen zwischen den diversen Reprsentationsformen betonen. Die verschiedenen Ausprgungen des Reprsentationsbegriffs in den jeweiligen Kontexten - sthetischen, sozialen, politischen - bergen zwar die Gefahr von Missverstndnissen, erffnen aber auch die Mglichkeit fr Interventionen. Die Infragestellung des Reprsentationsbegriffs durch poststrukturalistische und dekonstruktivistische Theorien hat insbesondere in der Frauen- und Geschlechterforschung zahlreiche Diskussionen ausgelst. ln der Auseinandersetzung mit Reprsentation als einer zentralen interdisziplinren Kategorie wur-

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den Wege gesucht, das Verhltnis von Geschlecht und Reprsentation angesichts neuer theoretischer und praktischer Herausforderung anders zu denken. Die Autorinnen des vorliegenden Bandes - u.a. Hannelore Bublitz und Encarnacion Gutierrez Rodriguez - analysieren diverse Reprsentationsformen in sthetischen, sozialen und politischen Kontexten. Hierbei werden die Verschrnktheit und Konstruiertheit von Geschlecht und Reprsentation aufgedeckt und mgliche Interventionen in bestehende Machtverhltnisse aufgezeigt. So formt dieses Buch einen neuen, produktiven Reprsentationsbegriff mit, der in wissenschaftlichen und anderen ffentlichkeiten genutzt werden kann." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Judith Klinger: Die Macht der Blicke. Augenlust und Geschlechter-Reprsentation bei Hartmann von Aue (28-45); Annabelle Hornung: tougen schouwen. Reprsentation von Geschlecht in der Gralsliteratur (46-61); Susanne Scharf: "I need all the illnesses that come". Krankheit und gender in Elisabeth Stoddards 'The Morgesons' (62-77); Encarnacion Gutierrez Rodriguez: Akademisches Wissen und militante Forschung. Reprsentation zwischen Krise und Transfer (80-95); Michaela Bank: bersetzung als Spiel. Migrantirmen als bersetzerinnen der amerikanischen Frauenrechtsbewegung im 19. Jahrhundert (96-110); Antje Harms: Feminismus bersetzen. Jugendbewegte Reprsentationen von Geschlecht und Gemeinschaft (111-122); Alek Ommert, Skadi Loist: 'featuring interventions'. Zu queer-feministischen Reprsentationspraxen und ffentlichkeiten (124-140); Sara Paloni: We (are) present - represent. Das Magazin 'fiber. werkstof fr feminismus und popkultur' (141-153); Ottavia Nicolini: Applying Hannah Arendt's Philosophy to Change Paradigm in Feminist Politics. On the Epistemological Conflict between Politics and Representation (156-170); Rirhandu Mageza-Barthel: International Norms: An Entry Ticket to Women's National Representation? (171-185); Celine Camus: "When they enter, we all enter." - Re-thinking the Glass Ceiling in French Universities (186-201); Elisabeth Holzleithner: Durchquerungen. Reprsentationen von Geschlecht im Rechtsdiskurs (202-218); Angela Kolbe: 'No Sex?' berlegungen zur Abschaffung der juristischen Kategorie Geschlecht (219-232); Sabine Flick: Leben durcharbeiten. Selbstverhltnisse von Angestellten in subjektivierten Arbeitsverhltnissen (234-249); Milena Noll: Reprsentationen sexualisierter Gewalt. Zur Reproduktion von Geschlechterverhltnissen in der familialen Erziehung (250-266); Wyke Stommel: The Requirement of Legitimization as an Impediment for Online Support. A Conversation Analytical Study of an Internet Forum an Eating Disorders (267-280); Hannelore Bublitz: Krper nach Ma - Produkt(e) mit Verfallsdatum? Zur Infrastruktur von Krper- und Selbsttechnologien (282-297); Mica Wirtz: Die Magie der Zahlen. berlegungen zum aktuellen Diskurs um bergewicht und Adipositas (298-313); Malaika Rdel: Reproduktion und Geschlecht. Der Diskurs um die Primplantationsdiagonstik in der Zeit (314-329); Jennifer Villarama: "Mich qult ein kalter Leib/ mich plagt ein heier Geist." - Reprsentationen von Alter und Liebe in einem Amazonen-Singspiel der Frhen Neuzeit (330-345); Doris Kolesch: Bodies that matter. Verkrperung, Geschlecht, Performance im aktuellen Theater und Tanz (346-360).

[10-L] Csky, Moritz; Leitgeb, Christoph (Hrsg.): Kommunikation, Gedchtnis, Raum: Kulturwissenschaften nach dem "spatial turn", (Kultur- und Medientheorie), Bielefeld: transcript Verl. 2009, 172 S., ISBN: 978-3-8376-1120-5 INHALT: "Der so genannte 'Spatial Turn' der Kulturwissenschaften erffnet neue Perspektiven auf die Frage, wie geographischen und historischen Rumen Bedeutung zugeschrieben wird. Internationale Expertinnen und Experten aus unterschiedlichsten Fachgebieten (Geographie, Soziologie, Geschichte, Theater-, Film- und Musikwissenschaft) liefern in diesem Buch Im-

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pulse zum Thema. Ihre Beitrge spannen einen weiten Bogen: von einer kritischen Diskussion des 'Spatial Turn' und seiner Anwendung in der sthetik bis hin zu Konsequenzen fr das Raumparadigma 'Zentraleuropa'." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Aleida Assmann: Geschichte findet Stadt (13-27); Julia Lossau: Rume von Bedeutung. Spatial turn, cultural turn und Kulturgeographie (29-43); Sighard Neckel: Felder, Relationen, Ortseffekte: Sozialer und physischer Raum (45-55); Michaela Orr: Raum im Film - spatial versus topological turn und der Standort der Kritik (59-69); Gerald Siegmund: In die Geschichte eintreten. Performatives Erinnern bei Rimini Protokoll und Klaus Michael Grber (71-92); Mechthild Albert: Zur (De-)Konstruktion von Auen- und Innenrumen in der Literatur. Die Pariser Passagen in Louis Aragons 'Paysan de Paris' (93-111); Christa Brstle: Klang als performative Prgung von Rumlichkeiten (113-129); Peter Zajac: Interferenzialitt als mitteleuropisches Raumparadigma (133-147); Urs Altermatt: Ist die Schweiz ein Europa im Kleinen? (149-168).

[11-L] Eisenstadt, Shmuel N.: Cultural programmes, the construction of collective identities and the continual reconstruction of primordiality, in: Gerhard Preyer (Hrsg.): Neuer Mensch und kollektive Identitt in der Kommunikationsgesellschaft, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 135184 INHALT: In jede Institutionalisierung sozialer Ordnung flieen fr den Autor sowohl symbolische als auch organisatorische Elemente ein. Die symbolischen Orientierungen umfassen kosmologische Ordnungsvorstellungen, die Antworten auf die existenzielle Ungewissheit des Menschen geben, und soziale Ordnungsmodelle. Aus diesen allgemeinen Orientierungen speisen sich die Konstellationen symbolischer Codes, die allgemeine Prinzipien der Gerechtigkeit, der Macht, Solidaritt und Legitimation festlegen. Hervorgehoben werden insbesondere die Codes kollektiver Identitt, unter denen der Autor idealtypisch zwischen primordialen, traditionalen und universalistischen Codierungen unterscheidet, die zu jeweils spezifischen Formen der Inklusion und Exklusion fhren. Entscheidend fr die Institutionalisierung sozialer Ordnung ist, wie die symbolischen Codes miteinander kombiniert und in Grundregeln (ground rules) sozialer Interaktion transformiert werden. Diese Grundregeln begrenzen den freien, spezialisierten Tausch in den institutionellen Sphren von Familie, Wirtschaft, Schichtung, Politik etc., indem sie langfristig stabile, nicht-verhandelbare Muster sozialer Interaktion festlegen. Insgesamt erklrt der Autor die stets prekre Institutionalisierung sozialer Ordnung aus dem dialektischen Zusammenspiel von Handeln (agency), Sozialstruktur und Kultur. (ICA)

[12-L] Faber, Richard; Hager, Frithjof (Hrsg.): Rckkehr der Religion oder skulare Kultur?: Kultur- und Religionssoziologie heute, Wrzburg: Knigshausen u. Neumann 2008, 278 S., ISBN: 978-3-8260-3425-1 (Standort: UuStB Kln(38)-35A4471) INHALT: "Gerade die Kultur- und Religionssoziologie zeigt die Modernitt der Wissenschaft von der Gesellschaft. Viele neue, auch angelschsische und franzsische Forschungsentwrfe werden heute von Religions- und Kultursoziologen aufgegriffen und weiterentwickelt: in theoretischer, empirischer, praxeologischer und historischer Orientierung. Das transdisziplinre, kosmopolitische Denken ist dabei selbstverstndlich. Der vorliegende Band soll die

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Vielfalt und Intensitt des Denkens der deutschsprachigen Kultur- und Religionssoziologie bezeugen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Frithjof: Einleitende Bemerkungen. Die Kunst, Soziologie zu betreiben (7-14); Johannes Wei: Die Kultur der Weltgesellschaft (1625); Hauke Brunkhorst: Kapitalismus und Religion in der Weltgesellschaft. Die Integration der modernen Gesellschaft und die Globalisierung ihrer Funktionssysteme (26-44); Helmuth Berking: Territorialitt: Grenzgnge zwischen Soziologie und Ethnologie (45-53); Klaus Lichtblau: Der andauernde Streit um den Kulturbegriff in der Soziologie (55-72); Clemens Albrecht: Starke und schwache Wechselwirkung. Zur Genese der Nachkriegs-Kulturwissenschaften im internationalen Vergleich (73-89); Heribert Tommek: Am Rande des Soziologisierbaren? Bourdieus Literatursoziologie - ihre Bedeutung fr die Feld- und symbolische Herrschaftsanalyse (90-107); Hans Zitko: Mediale Bedingungen der Wahrnehmung bildender Kunst (108-122); Wolfgang Ebach: Varros drei Religionen und die soziologische Religionstheorie (124-140); Michael N. Ebertz: Vom Standort im Absoluten zur Bewegung ins Relative. Die Zivilisierung der christlichen Gottes- und Jenseitsvorstellungen und ihre Folgen (141165); Detlef Pollack: Religiser Wandel in modernen Gesellschaften: Religionssoziologische Erklrungen (166-191); Hartmann Tyrell: Religion und Politik. Emile Durkheim und Max Weber (192-208); Volkhard Krech: Brauchen sich Kultur und Religion? (210-224); Richard Faber: Vierzig Jahre Kultur- und Religionssoziologie. Versuch eines intellektuellen Selbstportrts (225-242).

[13-L] Fischer, Joachim; Delitz, Heike (Hrsg.): Die Architektur der Gesellschaft: Theorien fr die Architektursoziologie, (Sozialtheorie), Bielefeld: transcript Verl. 2009, 420 S., ISBN: 978-3-8376-1137-3 INHALT: "Architektur ist die durchdringende Gestalt der Gesellschaft; sie ist es, in der wir uns tglich bewegen, in der wir agieren und interagieren. Erst neuerdings wird sie zu einem Schlsselthema der soziologischen Theorie. Der Band leistet zugleich einen Beitrag zur Gesellschaftsdiagnose: Mittels verschiedener soziologischer Theorien und Beispiele analysieren die Beitrge anhand der Architektur die Eigenart und Struktur der Gesellschaft. Die Systematik des Buches verhilft nicht zuletzt auch dazu, sich im Dschungel der soziologischen Paradigmen zurechtzufinden." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Joachim Fischer, Heike Delitz: Die 'Architektur der Gesellschaft' - Einfhrung (9-18); Markus Schroer: Materielle Formen des Sozialen - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der sozialen Morphologie (1948); Herbert Schubert: Figurationszeichen - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der Figurationssoziologie von Norbert Elias (49-78); Achim Hahn: "Gebrauch und Geschmack" Architektonisches Verhalten im Kontext der Lebensfhrung ; Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der phnomenologisch-hermeneutischen Soziologie (79-108); Markus Dauss, Karl-Siegbert Rehberg: Gebaute Raumsymbolik - Die 'Architektur der Gesellschaft" aus Sicht der Institutionenanalyse (109-136); Detlev Schttker: Raumerfahrung und Geschichtserkenntnis - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der historisch-soziologischen Wahrnehmungstheorie: Giedion, Benjamin, Kracauer (137-162); Heike Delitz: Expressiver Auenhalt - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der Philosophischen Anthropologie (163-194); Dirk Baecker: Bauen, Ordnen, Abreien im Formmodell des Sozialen - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus system- und formtheoretischer Sicht (195-222); Stefan Meissner: Kann Architektur leben? Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der Diskursanalyse Michel Foucaults (223-252); Susanne Frank: "The beautiful source of suburban womanhood!" Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der Gender Studies (253-288); Udo

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Gttlich: "Home Territories" im Alltag - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der Cultural Studies (289-310); Jens S. Dangschat: Symbolische Macht und Habitus des Ortes - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der Theorie(n) sozialer Ungleichheit von Pierre Bourdieu (311-342); Lw, Martina: Materialitt und Bild - Die 'Architektur der Gesellschaft' aus strukturierungstheoretischer Perspektive (343-364); Bernhard Schfers: Architektursoziologie - Zur Geschichte einer Disziplin (365-384); Joachim Fischer: Zur Doppelpotenz der Architektursoziologie: Was bringt die Soziologie der Architektur - Was bringt die Architektur der Soziologie? (385-414).

[14-L] Frings, Andreas; Marx, Johannes (Hrsg.): Erzhlen, Erklren, Verstehen: Beitrge zur Wissenschaftstheorie und Methodologie der historischen Kulturwissenschaften, (Beitrge zu den Historischen Kulturwissenschaften, Bd. 3), Berlin: Akademie Verl. 2008, 218 S., ISBN: 978-3-05-004397-5 (Standort: ULB Dsseldorf(61)his-b210f914) INHALT: "Der Band, der wichtige Impulse fr die methodologische Reflexion der historischen Kulturwissenschaften gibt, geht auf eine Tagung zurck, deren Thema 'Dichtung und Wahrheit. Zum Verhltnis von Narration und Erklrung in den Kultur-, Geistes- und Sozialwissenschaften' war. Er greift zum ersten Mal im kulturwissenschaftlichen Kontext Anregungen vor allem aus der Analytischen Philosophie auf und diskutiert ihren Wert fr historisches und kulturwissenschaftliches Arbeiten. Im Fokus der Untersuchungen steht eine Begriffstrias, die fr die Sozial-, Geistes- und Kulturwissenschaften gleichermaen seit dem 19. Jahrhundert eine groe Herausforderung darstellt: Erklren, Verstehen und Erzhlen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Andreas Frings, Johannes Marx: Analytische Philosophie, Wissenschaftstheorie und die Methodologie (historischer) Kulturwissenschaften. Pldoyer fr einen seltenen Dialog (7-26); Hansjrg Siegenthaler: Theorienvielfalt in den Geschichtswissenschaften und die Heuristik der Rationalittsprsumption (27-48); Andreas Htig: Erkenntnisinteresse und Methodologie der Kulturwissenschaften (49-70); Rdiger Graf: Geschichtswissenschaft zwischen Ironie und Bullshit. Pragmatische berlegungen zum Dissidenzpotential historischer Wahrheit (71-96); Thomas Spitzley: Handlung, Rationalitt, Bedeutung (97-110); Oliver Scholz: Erkenntnis der Geschichte - eine Skizze (111-128); Andreas Frings: Erklren und Erzhlen. Narrative Erklrungen historischer Sachverhalte (129-164); Johannes Marx: Kultur und Rationalitt. Das konomische Forschungsprogramm als theoretische Grundlage einer kulturwissenschaftlich orientierten Sozialwissenschaft (165-190); Karl Acham: Zur Komplementaritt von Allgemeinem und Besonderem, Theorie und Erzhlung (191-216).

[15-L] Fuchs, Max: Kultur Macht Sinn, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2008, 223 S., ISBN: 978-3-531-158921 INHALT: "Der Kulturdiskurs ist denkbar unbersichtlich. Nicht nur, dass in fast allen Wissenschaften kulturbezogene Anstze verbreitet sind, auch im Alltag und in den Medien wird der Kulturbegriff fast bis zum berdruss verwendet. Dabei ist es oft ausgesprochen unklar, auf welche Fachdiskurse und Bezugspersonen man sich sttzt. Diese Einfhrung in die Kulturtheorie versucht, einen berblick ber ausgewhlte Fachdebatten ber den Kulturbegriff (in Philosophie, Soziologie, Staatsrecht etc.) zu geben. Kultur wird so sowohl als fachwissen-

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schaftliches, aber auch als praxisrelevantes Konzept transparenter, zumal auch Hinweise fr vertiefende Studien gegeben werden." (Autorenreferat)

[16-L] Gerhards, Jrgen: Die kulturell dominierende Klasse in Europa: eine vergleichende Analyse der 27 Mitgliedslnder der Europischen Union im Anschluss an die Theorie von Pierre Bourdieu, in: Klner Zeitschrift fr Soziologie und Sozialpsychologie, Jg. 60/2008, H. 4, S. 723-748 (Standort: USB Kln(38)-Haa00277-b; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; www.vsjournals.de/index.php;do=show_article/sid=43775e3f01d1e5ad5ca7aad7a62114a1/site=kz fss/area=soz/id=6984) INHALT: "Auf der Basis einer Auswertung einer Eurobarometerbefragung analysiert der Artikel in einem ersten Schritt die Intensitt der Hochkulturnutzung der Brger in 27 Lndern der Europischen Union. Die Ergebnisse zeigen, dass die Partizipation an hochkulturellen Veranstaltungen (Oper, Theater, Museen, Konzert) zusammen ein Verhaltenssyndrom bilden, sodass man von einem hochkulturellen Lebensstil sprechen kann. Die Analysen zeigen weiterhin, dass die Intensitt der Nutzung des hochkulturellen Angebots in allen Lndern recht gering ist, bei gleichzeitiger Varianz zwischen und innerhalb der Lnder. Im zweiten Schritt wird versucht, die Unterschiede in der Praktizierung eines hochkulturellen Lebensstils mit Rckgriff auf die Theorie von Pierre Bourdieu zu erklren. Alle aus der Bourdieuschen Theorie abgeleiteten Hypothesen werden empirisch besttigt: Die Klassenlage einer Person und ihre Verfgung ber institutionalisiertes und inkorporiertes Kapital entscheiden ber die Praktizierung eines hochkulturellen Lebensstils." (Autorenreferat)

[17-L] Helfrich, Hede; Dakhin, Andrey V.; Hlter, Erich; Arzhenovskiy, Igor V. (Hrsg.): Impact of culture on human interaction: clash or challenge?, Gttingen: Hogrefe & Huber Publ. 2008, XXI, 434 S., ISBN: 978-0-88937-364-8 INHALT: "Will cultural diversity inevitably result in a 'clash' (antagonism) between cultural groups, or can we rise to the 'challenge' of applying global standards of thought and behavior across diverse cultures? This is the main question examined in this unique book. Based on experiences and research in the context of the political, social, and economic reconstruction of the former Soviet Union, the book focuses on the risks and opportunities of intercultural cooperation and cultural diversity. The first part examines the administrative and political reforms in contemporary Russia from a comparative viewpoint. Capturing the polarities between governmental centralization and social self-organization, the contributions diagnose the roots of social conflicts in Russia and other countries and try to identify societal characteristics that may provide opportunities for mutual transfer of knowledge between East and West. The second part analyzes universal versus culture-specific aspects of human resource management. It addresses similarities and differences in values, work motivation, and decision-making in different cultures. As well as outlining future trends of cultural divergence and cultural convergence, possible means of promoting cultural synergy and concrete examples of this in the fields of economics and education are presented and evaluated. The uniqueness of the book lies in its interdisciplinary and international perspectives: Experts in the fields of sociology, philosophy, economics, psychology, political science, and administration from Russia, Moldavia, Germany, The Netherlands, the USA, China, South Korea, and Japan help to

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bridge the gap between different disciplines as well as between different countries." (author's abstract). Contents: Andrey V. Dahmhin: The political and economic after-effects of politicaladministrative reform and of changes in structures and regional authority institutions (5-16); Tobin Im, Soon Eun Kim: A system change from centralization to decentralization: South Korea's experience (17-27); Andrey S. Makarychev: Consensus and its exceptions: Russian regionalism between "Political Pedagogy" and "Social Orthopedy" (29-36); Vladimir S. Avdonin: Administrative reform in the region: conflicts and compromises (by the example of the Ryazan region) (37-48); Viktor A. Kovalev: The abolition of direct governor election in the Russian Federation: socio-economic reasons and political consequences (49-61); Nikolai P. Raspopov: Party-political aspects in implementing the administrative reform in Russia in 2000s (as exemplified by the Nizhny Novgorod Oblast) (63-75); Alexander L. Salagaev, Rustem R. Sahn: Administrative reform and increasing independence of the regions in forming socio-cultural policy (the Gase of the Tatarstan Republic) (77-83); Petr V. Panov: Political processes in Russian regions in the framework of centralization policy (85-98); Rustam M. Bikmetov: The place and role of the administrative reform in the process of regionalization in Russia (99-105); Hong-Bin Zhang, Ru-Zhou Zhao, Rong Li: The basic principles of reengineering a government based on ICT (109-116); Zao Chen: Competence-based training: A new view on training in the Chengdu Institute of Administration (117-121); Oleg A. Kolobov: The state service in Russia: Opportunities of its improvement with the help of the best foreign experience adaptation (123-125); Andrey V. Dakhin: How the former high party school of the Soviet Communist Party changed in the context of the state reform process: a Russian experience (127-144); Svetlana A. Tikhonina: Knowledge management as a development factor for the professionalization of employees in state authorities (145-154); Olga V. Gerasimova: Career processes at the level of the individual citizen of the Federation: the Tatarstan experience (155-162); Josef F.H. Spaubeck: The advantages of the RCE in Nizhny Novgorod (165-170); Andrey V. Dakhin, Andrey A. Dakhin: The project of a regional agency for public experts' communications (RAPExCom) (171-177); Alexander E. Belyakov: The self-regulated organization of business community: Regional experience (179-185); Hede Helfrich: Cultural differences in Human Resource Management: Some methodological considerations (191-201); Walter J. Lonner: Searching for meaningful psychological categories, dimensions, and patterns of culture (203-217); Richard L. Clark: Race and ethnicity in the United States: the case of the state of Georgia (219-231); Ludmilla D. Cojocari: The culture of memory and amnesia in the borderland societies: the case of the Republic of Moldova (233247); Yury V. Filippov: Ethnic identification in the context of the intercultural dialogue (249254); Anna Bhmer: About the impact of traditional ethical principles on Western and Russian working life (257-267); Jrg Felfe: The impact of supervisor commitment on OCB and turnover intention in different cultural contexts (269-286); Irina I. Chernova: The influence of culture on the gender relationship in the modern society (287-295); Susann Kowalski: The influence of cultural origin on students' learning habits (297-315); Stefan Strohschneider: Strategies in complex decision making: economics, problem solving, and culture (319-330); Kattrin Schmelz: Complementary cooperation in Russian-German teams: the potential of cognitive cross-cultural psychology with regard to complex problem solving and time use (331-345); Adrian M. Bekarev: Economic decisions: analysis of tvpical mistakes (347-354); Shigekazu Kusune: Is the 'clash of civilizations' a real problem or an imaginary one? (357-367); Vladimir P. Shalaev: A bifurcation man as an intercultural boundary phenomenon and a factor of changes in the global world: Synergetic aspects (369-378); Hao Li: The study of cross-cultural conflicts in Chinese-foreign joint ventures: The Changaan Ford Company example (379390); Jingtian Ge: Thoughts an corporate culture obstacles within the economic globalization

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process (391-394); Erich Hlter: Internationalization of higher education from a European perspective (397-406); Igor V. Arzhenovskiy: Internationalization of higher education in Russia: the case of the International Institute of Economics, Law and Management of NNGASU (407-415); Manfred Kiy: Experiences with the accreditation process of bachelor and master programs in Germany and Russia (417-425).|

[18-L] Kalscheuer, Britta; Allolio-Ncke, Lars (Hrsg.): Kulturelle Differenzen begreifen: das Konzept der Transdifferenz aus interdisziplinrer Sicht, Frankfurt am Main: Campus Verl. 2008, 465 S., ISBN: 978-3-593-38475-7 (Standort: UB Duisburg-Essen()-E11NZX7472) INHALT: "In den letzten Jahren entstand in den Kulturwissenschaften eine Vielzahl von Konzepten und Begriffen, um kulturelle Differenzen begreifbar zu machen. Angesichts dessen stellt sich die Frage, ob und inwiefern mit dem Konzept der Transdifferenz ein Erkenntnisfortschritt verbunden ist. Dieser Frage wird im Rahmen eines vielstimmigen und interdisziplinren Dialogs nachgegangen. Ausgangspunkt ist Transdifferenz als Sammelbegriff fr Phnomene, die mit der Vorstellung klarer und eindeutiger Differenzen und Grenzlinien nicht in Einklang gebracht werden knnen und die daher permanenten Austausch- und Vernderungsprozessen unterliegen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Andreas Reckwitz: Generalisierte Hybriditt und Diskursanalyse: zur Dekonstruktion von 'Hybriditten' in sptmodernen populren Subjektdiskursen (17-39); Kien Nghi Ha: Transdifferenz und postkoloniale Hybriditt - kritische Anmerkungen (41-57); Michael C. Frank: 'Transdifferenz' und Dekonstruktion (59-78); Michiko Mae: Von der Transdifferenz zur Transkulturalitt - am Beispiel des gender-free-Konzepts in Japan (79-99); Jrgen van Oorschot: Transdifferenz als docta ignorantia - alte und neue Sprachversuche an den Grenzen bipolaren Ordnens und Erkennens (101-116); Stefan Schmid, Alexander Thomas: Transdifferenz aus der Perspektive der interkulturellen Psychologie (117-128); Julia Reuter, Matthias Wiesner: Soziologie im Zwischenraum: Chancen und Grenzen einer transdifferenten Perspektive (129-143); Heiner Keupp: Identittspolitik zwischen kosmopolitischer Euphorie und fremdenfeindlicher Ausgrenzung (147-166); Thomas Geisen: Kultur und Identitt - zum Problem der Thematisierung von Gleichheit und Differenz in modernen Gesellschaften (167-187); Stephan Moebius: Identitten im Sinne der 'differance'. Transdifferente Subjektpositionen im Ausgang einer poststrukturalistischen Sozialwissenschaft (189-211); Werner Kogge: Wie Differenz begreifen? Das Konzept der 'Transdifferenz' und die Konzeption von 'Die Grenzen des Verstehens' (213-233); Kurt Imhof: Differenzierungstheorie und sozialer Wandel (235-260); Anil K. Jain: Die konomie der Differenz - eine materialistische Perspektive auf das Phnomen der (Trans-)Differenz (261-271); Leyla Ercan: "Das Noch-Nicht des niemals Gewesenen" - Einige Gedanken darber, wie sich Transdifferenz ereignet (275-291); Christoph Antweiler: Das Transdifferenzkonzept auf dem Prfstand: ethnologische Theorie und Befunde (293-315); Robert Gugutzer: Transdifferente Leiblichkeit. Leibphnomenologische berlegungen zu einer Soziologie der Transsubjektivitt (317-336); Peter Gostmann: Transdifferenz und Europa. Eine wissenssoziologische Anmerkung (337-356); Karin Bischof, Marietta Schneider: Feldforschung im interkulturellen Kontext: eine Auseinandersetzung mit dem Transdifferenzkonzept (357-382); Paul Mecheril, Daniela Prohadnick, Karin Schersel: (De-)Binarisierung und Bildung. Empirisch-theoretische Vignetten eines Zusammenhangs (383-406); Stephan Krines: Transdifferenzen im Bild - eine Konkretisierung am Beispiel der Fotografie mit der Lochkamera (407-422); Lars Allolio-N-

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cke, Britta Kalscheuer: Vom Dialog zum Polylog: Chancen und Grenzen des Transdifferenzkonzeptes aus interdisziplinrer Sicht (425-439).

[19-L] Kauppert, Michael: Claude Lvi-Strauss, (Klassiker der Wissenssoziologie, Bd. 13), Konstanz: UVK Verl.-Ges. 2008, 123 S., ISBN: 978-3-86764-033-6 INHALT: Der Autor erschliet in seiner Einfhrung die biografischen und institutionellen Quellen der strukturalen Anthropologie von Claude Lvi-Strauss. Er zeigt dessen innere Gesamtarchitektur auf und skizziert einen Weg, wie sich die strukturale Analyse von Lvi-Strauss auch heute noch mit einer Soziologie lebensweltlichen Wissens verbinden lsst. Das Buch ist in drei Teile gegliedert: Der erste Teil zeichnet auf historischer Ebene die biografischen, werkgeschichtlichen und institutionellen Bedingungen und Grnde fr die Entwicklung eines ethnologischen Programms nach, das Lvi-Strauss zum Vater des sozial- und humanwissenschaftlichen Strukturalismus werden lie. Der zweite Teil ist systematisch angelegt: Hier wird zunchst versucht, die theoretische und praktische Anthropologie anhand der fr sie konstitutiven Unterscheidungen zu rekonstruieren. Unter dem Stichwort "Struktur und Sinn" schliet sich eine Diskussion methodologischer Aspekte an, ehe verdeutlicht wird, inwiefern die Kunst und insbesondere die Musik fr die strukturale Analyse von Lvi-Strauss bedeutsam sind. Der dritte Teil enthlt theoretische berlegungen zu einer Soziologie symbolischer Ordnungen. (ICI2)

[20-L] Klein, Gabriele: Kultur, in: Nina Baur (Hrsg.) ; Hermann Korte (Hrsg.) ; Martina Lw (Hrsg.) ; Markus Schroer (Hrsg.): Handbuch Soziologie, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 237-252, ISBN: 978-3-531-15317-9 INHALT: Die Autorin zeichnet zunchst die Entwicklung vom Begriff zur Theorie der Kultur nach und geht dabei auf folgende Aspekte ein: Kultur versus Zivilisation, Kultur als Natur, Kultur und Moderne, Kultur als Industrie. Im zweiten Abschnitt ihres berblicks stellt sie die kultursoziologischen Positionen und den "cultural turn" seit den 1970er Jahren dar und thematisiert die Bedeutung von Kultur als Aneignung, als Lebensstil, als Zeichen und Text sowie als Praxis im Alltag. Im dritten Abschnitt beschreibt sie die kultursoziologischen Perspektiven seit den 1990er Jahren, indem sie die Kulturtheorie als Theorie der Moderne, die kulturelle Globalisierung und die Beziehungen zwischen Kultur und Ethnizitt in den Blick nimmt. Im vierten Abschnitt betont sie, dass sich heute die Kulturtheorien angesichts ihrer Vielfalt und Differenziertheit weder auf Homogenittsmodelle der Kultur beziehen, noch dem Mythos kultureller Integration Folge leisten knnen. "Vielmehr sind kultursoziologische Anstze aufgefordert, die Zusammenhnge zwischen Macht- und Wissensordnungen, Texten/Artefakten und alltglichen, krperlichen Praktiken in den Blick zu nehmen und sie in ihrem historischen Gewordensein empirisch als offene, nicht zur Deckung kommende raum-zeitliche Konstellationen zu beschreiben." (ICI)

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[21-L] Lichtblau, Klaus: Der andauernde Streit um den Kulturbegriff in der Soziologie, in: Richard Faber (Hrsg.) ; Frithjof Hager (Hrsg.): Rckkehr der Religion oder skulare Kultur? : Kultur- und Religionssoziologie heute: Knigshausen u. Neumann, 2008, S. 55-72, ISBN: 978-3-8260-3425-1 (Standort: UuStB Kln(38)-35A4471) INHALT: Die Renaissance der Kultursoziologie in der Mitte der 1970er Jahre hat nach Einschtzung des Autors nicht dazu gefhrt, den Gebrauch des Kulturbegriffs innerhalb der Soziologie in einer verbindlichen Weise zu klren. Dies wirft seines Erachtens folgende Fragen auf: Handelt es sich beim Kulturbegriff um einen soziologischen Grundbegriff, dem der gleiche Status wie dem der "Gesellschaft" oder der "Sozialstruktur" zugesprochen wird? Oder ist er fr die Zwecke der soziologischen Forschung und Lehre zugunsten einer universalistische Ansprche stellenden Systemtheorie entbehrlich geworden, welche in allen gesellschaftlichen Bereichen dieselben grundbegrifflichen Unterscheidungen einfhrt? Kann es unter diesen Voraussetzungen berhaupt eine "kulturwissenschaftliche Soziologie" geben, die als integraler Bestandteil einer "allgemeinen Kulturwissenschaft" aufzufassen ist? Oder sperrt sich die Soziologie aus guten Grnden gegen eine solche kulturwissenschaftliche Vereinnahmung, weil damit ihre eigene Identitt als Gesellschaftswissenschaft in Frage gestellt wird? Der Autor unternimmt hierzu eine "tour d'horizon" durch kultursoziologische und kulturhistorische Anstze u.a. von Friedrich Tenbruck, Heinrich von Treitschke, Georg Simmel, Werner Sombart, Max Weber und Niklas Luhmann. Er stellt bei seinen kritischen berlegungen einen "generalisierten Kulturalismus" fest, durch den die in der Geschichte der Kultursoziologie bereits entwickelten und differenzierten Begriffe von Kultur und Gesellschaft verwischt werden. (ICI2)

[22-L] Marx, Johannes: Kultur und Rationalitt: das konomische Forschungsprogramm als theoretische Grundlage einer kulturwissenschaftlich orientierten Sozialwissenschaft, in: Andreas Frings (Hrsg.) ; Johannes Marx (Hrsg.): Erzhlen, Erklren, Verstehen : Beitrge zur Wissenschaftstheorie und Methodologie der historischen Kulturwissenschaften, Berlin: Akademie Verl., 2008, S. 165-189, ISBN: 978-3-05-004397-5 (Standort: ULB Dsseldorf(61)-his-b210f914) INHALT: Der Verfasser fragt zunchst nach der Operationalisierbarkeit von Kultur und nach theoretischen Perspektiven fr die Analyse kultureller Sachverhalte. Auf dieser Basis wird eine Skizze einer theoretisch fundierten Kulturwissenschaft entwickelt und gezeigt, dass das konomische Forschungsprogramm der geeignete theoretische Rahmen hierfr ist. Vor allem die Theorie sozialer Produktionsfunktionen erweist sich als geeignet, um Fragen der Wirkung von Kultur auf Handlungsorientierungen von Akteuren zu untersuchen. Der Gang der Argumentation verluft wie folgt: Alle Menschen verfolgen hnliche Oberziele, die nur ber eine Kette von Zwischengtern realisierbar sind. Welche Zwischengter zur Realisierung der Primrziele beitragen, ist kulturabhngig. Ihre Bedeutung erschliet sich erst aus dem sozialen Kontext. Auch die Akteure mssen die instrumentellen Ketten zur Realisierung ihrer Oberziele in ihrem Sozialisationsprozess lernen. Dieser Lernprozess, der ber Kommunikation funktioniert, schlgt sich in den kognitiven Strukturen der Akteure nieder. Typische Handlungsmuster und -situationen werden in Form von Frames erlernt und bei Bedarf handlungsrelevant. (ICE2)

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[23-L] Moebius, Stephan: Kultur, (Themen der Soziologie), Bielefeld: transcript Verl. 2009, 243 S., ISBN: 978-3-89942697-7 INHALT: "'Kultur' ist fcherbergreifend einer der zentralen Schlsselbegriffe gegenwrtiger Forschungen. Haben kulturtheoretische Fragestellungen bereits um 1900 im Mittelpunkt der Soziologie gestanden, so ist 'Kultur' schlielich seit dem Cultural Turn im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts zum allgemeinen Leitbegriff der Geistes- und Sozialwissenschaften avanciert, die sich zunehmend als 'Kulturwissenschaften' verstehen. Dieser Einfhrungsband, der erste fr die Kultursoziologie im deutschsprachigen Raum, gibt einen systematischen berblick ber die Geschichte, Begriffe, Anstze und Forschungsfelder der Kultursoziologie, angefangen bei den soziologischen Klassikern wie Max Weber und Georg Simmel bis hin zu aktuellen Kulturtheorien und Kulturforschungen wie den Visual, Governmentality oder Cultural Studies." (Autorenreferat)

[24-L] Moebius, Stephan: Die elementaren (Fremd-)Erfahrungen der Gabe: sozialtheoretische Implikationen von Marcel Mauss' Kultursoziologie der Besessenheit und des "radikalen Durkheimismus" des Collge de Sociologie, in: Berliner Journal fr Soziologie, Bd. 19/2009, H. 1, S. 104-126 (Standort: USB Kln(38)-XG07112; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; dx.doi.org/10.1007/s11609-009-0050-y) INHALT: "Was hlt die Gesellschaft zusammen? Eine Antwort auf diese Frage gibt Marcel Mauss in seinem Essay ber die Gabe (1925). Wie der Beitrag zeigt, ist es aber nicht - wie seit der strukturalistischen Rezeption durch Claude Lvi-Strauss vielfach angenommen wurde - eine darin angelegte Theorie der Reziprozitt, die die sozialen Bindungskrfte erklrt. Statt in der Reziprozitt liegt der verpflichtende, sozialkohsive und soziale Bindungen erzeugende Charakter der Gabepraktiken fr Mauss vielmehr in den (Fremd-)Erfahrungen des Ergriffenseins, der Besessenheit und der Selbsttranszendenz begrndet. Der Beitrag zeigt dies anhand einer neuartigen Interpretation und detaillierten Lesart des Essai sur le don von Mauss sowie der anti-utilitaristischen Mauss-Rezeption durch das Collge de Sociologie (v.a. Georges Bataille, Roger Caillois, Michel Leiris). Insgesamt weist Mauss' Gabe-Theorem wesentliche Merkmale einer erfahrungs- und handlungsbezogenen Theorie des Ergriffenseins und der Selbsttranszendenz auf, die sein Denken in die Nhe der pragmatistischen Handlungstheorie rckt und vor deren Hintergrund erst die sozialen und verpflichtenden Bindungskrfte der Gabepraktiken erklrbar und verstndlich werden." (Autorenreferat)

[25-L] Moebius, Stephan: Identitten im Sinne der difference: transdifferente Subjektpositionen im Ausgang einer poststrukturalistischen Sozialwissenschaft, in: Britta Kalscheuer (Hrsg.) ; Lars Allolio-Ncke (Hrsg.): Kulturelle Differenzen begreifen : das Konzept der Transdifferenz aus interdisziplinrer Sicht, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 189-211, ISBN: 978-3-593-38475-7 (Standort: UB Duisburg-Essen()-E11NZX7472) INHALT: Der Autor zeigt in seinem Beitrag, dass die Transdifferenz den poststrukturalistischen Theorien nicht gegenbergestellt ist, sondern immer schon ein Teil von ihnen war. Der Kul-

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turtheoretiker Klaus Lsch konstatierte dementsprechend, dass die "Transdifferenz aspekthafte Parallelen zu Jacques Derridas Konzept der "diffrance" und Gilles Deleuzes Konzept der "complex repetition" aufweist. Der Autor beleuchtet die verwandten Konzepte der Transdifferenz und der "diffrance" vor dem Hintergrund der Identittsbildungen und Subjektpositionierungen innerhalb binrer Ordnungslogiken. Ziel seiner Ausfhrungen ist es, das im Rahmen einer poststrukturalistischen Sozialwissenschaft entwickelte Konzept der Identitten anhand sexuierter Subjektpositionen wie Bisexualitt und "queer" sowie anhand der Logik der Verwerfung zu verdeutlichen. Er greift dabei auf die Diskursanalyse von Michel Foucault zurck und untersucht verschiedene sexuelle Identitten wie Hetero-, Homo-, Bisexualitt sowie "queer" in Bezug auf die Frage, inwiefern diese sexuierten Positionen innerhalb einer Logik der Verwerfung und eines binren Codes produziert und verfestigt werden. (ICI2)

[26-L] Moebius, Stephan: Kultursoziologie heute: Entwicklungen und Herausforderungen, in: Sozialwissenschaften und Berufspraxis, Jg. 32/2009, H. 1, S. 5-14 (Standort: USB Kln(38)-XG05452; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Der Beitrag rekonstruiert die kulturalistische Tradition der Soziologie, die als ein Kernbereich soziologischen Denkens ber die Konstitution der Gesellschaft, und damit nicht nur als Bindestrich-Soziologie, charakterisiert wird. Der Autor zeigt auf, wie diese Tradition durch die Cultural Studies herausgefordert wird, um anschlieend dafr zu votieren, sich erneut auf diese Tradition zu besinnen und ihre Potenziale selbstbewusst zur Geltung zu bringen. Zuknftige Aufgabe der Kultursoziologie ist es daher, wieder ein eigenstndiges Profil und eine eigenstndige Programmatik auszubilden. Um die jngsten Entwicklungen in der Kultursoziologie und die Tendenzen ihrer Verkulturwissenschaftlichung historisch nachzuvollziehen, zu verstehen und zu beurteilen, wird in einem ersten Schritt die Entwicklung der Kultursoziologie in Deutschland im Zusammenhang mit dem cultural turn(s) dargestellt. Daran anschlieend werden in einem zweiten Schritt die Hauptmerkmale der verschiedenen "studies" skizziert. Erst vor diesem Hintergrund lassen sich die Chancen sowie die Gefahren der "Verkulturwissenschaftlichung" einschtzen und - wie im letzten Abschnitt ausfhrt wird auch mgliche Lsungen fr die eigenstndige Profilbildung und zuknftige Programmatik der Kultursoziologie ermessen. (ICA2)

[27-L] Ort, Claus-Michael: Kulturbegriffe und Kulturtheorie, in: Ansgar Nnning (Hrsg.) ; Vera Nnning (Hrsg.): Einfhrung in die Kulturwissenschaften : theoretische Grundlagen - Anstze - Perspektiven, Stuttgart: Metzler, 2008, S. 19-38 INHALT: Die Polaritt zwischen einer "totalittsorientierten", sozial- oder zeichentheoretischen bergeneralisierung von "Kultur" einerseits und deren Unterscheidung und "differenzierungstheoretischen" Abgrenzung von "Gesellschaft" andererseits prgt heute die Theorielandschaft um den Kulturbegriff. Jngere metatheoretisch reflektierte Anstze, insbesondere innerhalb der Soziologie, versuchen beide Perspektiven systematisch zu integrieren und blockierende Letztbegrndungszirkel zwischen "Natur" und "Kultur", "Gesellschaft" und "Kultur" oder "Zeichen"/"Sprache" und "Gesellschaft" in einer historisch-genetischen Theorie der individuellen und kollektiven "Enkulturation" zu berwinden. Eingegangen wird nherhin auf

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Konzepte der "Sozialtheorie als Kulturtheorie", und die wissenssoziologische und die systemtheoretische Fassung des Kulturbegriffs. Gesonderte Abschnitte behandeln Kulturtheorie als Zeichentheorie, "Kultur" als "Sprache", "Kultur" als Abstraktion, "Kultur" als "Text", "Kultur" und "Medien". (ICA2)

[28-L] Pethes, Nicolas: Kulturwissenschaftliche Gedchtnistheorien zur Einfhrung, (Zur Einfhrung), Hamburg: Junius 2008, 180 S., ISBN: 978-3-88506-656-9 INHALT: "Nicht nur Individuen, sondern auch Gruppen, Kollektive und Nationen konstruieren ihre Identitt durch den Bezug auf eine gemeinsame Vergangenheit: Jahrestage, Denkmler, Museen und Bibliotheken bilden die rituelle und mediale Basis fr das 'kulturelle Gedchtnis', das in den Kulturwissenschaften seit ber zwei Jahrzehnten intensiv diskutiert wird. Die Einfhrung von Nicolas Pethes prsentiert die wichtigsten Themen dieser Diskussion, indem sie den Bogen von der Kritik des Gedchtnisses bei Friedrich Nietzsche ber die Etablierung einer kulturwissenschaftlichen Gedchtnistheorie bei Aby Warburg und Maurice Halbwachs bis zu den gegenwrtigen Theorien spannt. Im zweiten Teil des Buchs werden unter den Stichwrtern Rituale, Rhetorik, Speichertechniken, Gedchtnismetaphern, Kanon, Zensur und sthetik die Techniken und Funktionen des kulturellen Gedchtnisses befragt." (Autorenreferat)

[29-L] Roberts, Brian: Performative social science: a consideration of skills, purpose and context, in: Historical Social Research : the official journal of Quantum and Interquant ; an international journal for the application of formal methods to history, Vol. 34/2009, No. 1 = No. 127, S. 307-353 (Standort: USB Kln(38)-XG05183; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: "This article reviews recent work applying a notion of 'performance' in the study and representation of lives. It tries to clarify some of the issues involved - including the meaning of 'performance' - and 'performative' - the range of possible approaches (e.g., in addition to drama-other arts) and the relationship between 'subjects', 'researcher' and 'audience'. An immediate concern is the nature of the researcher - as having the necessary skills and abilities or knowledge involved in 'performance' (in researching, writing, recording and representing), as engaged (to some extent) in 'artistic' endeavour, and moving between a number of 'roles' and social relations in 'performing' with/ to others (the 'researched' group, audience and society). An important issue for social science in crossing or bridging the social science-arts, in taking up 'performative approaches', is 'What remains distinctive about the social science if it becomes involved with performance approaches?' As a source for comparison (and inspiration), some brief reference will be made to the work of Kandinsky - who moved across disciplinary boundaries and artistic practices - as ethnographer, painter, teacher, designer, theorist and poet. Finally, perhaps, there is a deeper 'turn' indicated by the 'turn to performance' in the study of lives, a more 'complete' portrait of the individual as an active, communicative and sensual being." (author's abstract)|

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[30-L] Srubar, Ilja: Sozialwissenschaftliche Hermeneutik, in: Christoph Ernst (Hrsg.) ; Walter Sparn (Hrsg.) ; Hedwig Wagner (Hrsg.): Kulturhermeneutik : interdisziplinre Beitrge zum Umgang mit kultureller Differenz: Fink, 2008, S. 251-266 INHALT: Der Beitrag thematisiert Fragen der theoretischen Fundierung der sozialwissenschaftlichen Hermeneutik und zeigt auf, dass ihre methodologischen Verfahren in jenen Prozessen verankert sind, in welchen sich die Sinnstruktur menschlicher Lebenswelt bereits vor dem Zugriff jeglicher Wissenschaft aufbaut. Dabei verweist der Autor darauf, dass die soziale Konstruktion von Wirklichkeit auf die zeitliche Plastizitt des Bewusstseins und die Leiblichkeit des handelnden Subjekts angewiesen ist. Die sozialwissenschaftliche, genauer die wissenssoziologische Hermeneutik geht von der prinzipiellen Annahme aus, dass die alltglich Handelnden in ihrer Interaktion und Kommunikation eine sinnstrukturierte Realitt konstruieren, deren Sinnstruktur wiederum das Handeln der Akteure orientiert. In dieser Sicht stellt die soziale Realitt einen sich selbst generierenden, selbstbezglichen Zusammenhang dar, der keine Regeln auerhalb seiner hat. Es handelt sich also um einen prinzipiellen zirkulren Zusammenhang, den man nicht verlassen kann. Dies ist auch der Hintergrund der Rede von einem "hermeneutischen Zirkel". (ICA2)

[31-L] Strehle, Samuel: Jenseits des Tausches: Karl Marx und die Soziologie der Gabe, in: Berliner Journal fr Soziologie, Bd. 19/2009, H. 1, S. 127-151 (Standort: USB Kln(38)-XG07112; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; dx.doi.org/10.1007/s11609-009-0051-x) INHALT: "Der Aufsatz zeigt den Beitrag der Marx'schen Theorie zur Soziologie der Gabe auf, insbesondere im Kontext der neueren Versuche, Geben und Nehmen 'jenseits des Tausches' bzw. der Reziprozitt zu denken. Hierfr wird zunchst die Reziprozittsnorm als Strukturprinzip in historischen Gesellschaften wie auch als Grundlage von Gerechtigkeitsvorstellungen entwickelt, wobei die Frage nach dem Ursprung der Reziprozittsverpflichtung im Zentrum steht. Dieser wird genealogisch in der mit der Gabe als performativem Akt verbundenen sozialen Asymmetrie verortet, wodurch zugleich die latent kriegerische Dimension der Reziprozittsnorm zum Vorschein kommt. Mit Marx' Entfremdungskritik kann der problematische Charakter der Reziprozitt weiter vertieft, mit Blick auf die Auszge aus James Mills Buch 'lmens d'conomie politique' (1844) aber auch mit der Utopie einer radikalen Entkopplung von Gabe und Gegengabe kontrastiert werden. Abschlieend wird der Marx'sche Beitrag zur Soziologie der Gabe zusammengefasst und mit den Anstzen Bourdieus, Derridas und Caills verglichen." (Autorenreferat)

[32-L] Tommek, Heribert: Am Rande des Soziologisierbaren?: Bourdieus Literatursoziologie ; ihre Bedeutung fr die Feld- und symbolische Herrschaftsanalyse, in: Richard Faber (Hrsg.) ; Frithjof Hager (Hrsg.): Rckkehr der Religion oder skulare Kultur? : Kultur- und Religionssoziologie heute: Knigshausen u. Neumann, 2008, S. 90-107, ISBN: 978-3-8260-3425-1 (Standort: UuStB Kln(38)-35A4471)

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INHALT: Der Autor stellt den literatursoziologischen Ansatz von Pierre Bourdieu im Lichte seiner allgemeinen Soziologiekonzeption und seines Feld- und Habitus-Begriffes vor. Ein zentrales Ausgangsproblem fr jede Art von Literatursoziologie besteht dem Autor zufolge darin, dass sie sowohl von der Soziologie als auch von der Literaturwissenschaft als randstndig bzw. defizitr angesehen wird. Von Seiten der Soziologie gilt sie als ein Spezialgebiet, das abseits von den groen Gegenstnden wie der Sozialstruktur, der sozialen Ungleichheit, der Arbeit usw. liegt. Von Seiten der Literaturwissenschaft hngt ihr der grundstzliche Vorwurf an, sie knne nur soziale Kontexte aufzeigen, aber nicht die literarischen Texte in ihrem Wesen durchdringen. Fr Bourdieu ist die Literatursoziologie jedoch nicht randstndig, sondern betrifft die zentrale Frage nach den Grenzen der Soziologie bzw. der Sozialwissenschaften, d.h. die Frage nach den Grenzen des "Soziologisierbaren". Der Autor beleuchtet zunchst die Genese des analytischen Instrumentariums des Feldes und seine Implikationen fr die Untersuchung der sozialen Welt. Er thematisiert anschlieend den greren Rahmen einer allgemeinen Wissenschaft des Symbolischen, in dem sich die Literatursoziologie Bourdieus bewegt, und zeigt dabei auch Traditionslinien zur Religionssoziologie Emile Durkheims und Max Webers auf. (ICI2)

[33-F] Wiater, Werner, Prof.Dr.Dr. (Bearbeitung): Kulturalitt des Verstehens INHALT: Empirische Forschungen zum kulturbedingten Denken und Fhlen von Kindern und Jugendlichen. ZEITRAUM: 2007-2009 GEOGRAPHISCHER RAUM: Bundesrepublik Deutschland METHODE: Konstruktivismus; Ethnologie ART: AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution INSTITUTION: Universitt Augsburg, Philosophisch-Sozialwissenschaftliche Fakultt, Lehrstuhl fr Schulpdagogik (Universittsstr. 10, 86135 Augsburg) KONTAKT: Bearbeiter (e-mail: werner.wiater@phil.uni-augsburg.de)

[34-L] Winter, Rainer: Cultural Studies, in: Georg Kneer (Hrsg.) ; Markus Schroer (Hrsg.): Handbuch Soziologische Theorien, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 67-85 INHALT: Der Autor erinnert in seinem Beitrag an die Entstehung des Begriffs der "Cultural Studies" in Grobritannien gegen Ende der 1950er Jahre und an ihre Verwendung am "Birmingham Centre for Contemporary Cultural Studies" (CCCS) in den 1960er und 1970er Jahren. Cultural Studies untersuchen das Wirken von kulturellen Formen und Praktiken im Alltagsleben sowie ihren Beitrag zur Reproduktion, zur Infragestellung und zur Transformation von Strukturen sozialer Ungleichheit. Ihr Ziel ist ein Wissen zu produzieren, dass zu einem besseren Verstndnis der Machtbeziehungen in einem partikularen Kontext beitrgt und damit vielleicht auch Mglichkeiten erffnet, ihn zu verndern. Ihr Interesse gilt primr den Bedeutungen und Prozessen affektiver Ermchtigung, die Personen und Gruppen helfen knnen, ihre Interessen zu artikulieren, Freirume zu entfalten und ihre Handlungsfhigkeit zu erweitern. Cultural Studies versuchen also Zusammenhnge zwischen den einzelnen Momenten der Selbstermchtigung und den umfassenderen kulturellen und gesellschaftlichen Prozessen herzustellen. Der Autor skizziert vor diesem Hintergrund den "cultural turn" in der Soziologie

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und zeigt exemplarisch anhand von Jugendstudien, wie das CCCS zwischen Kulturalismus und Strukturalismus zu vermitteln versuchte. Seine weiteren Ausfhrungen beziehen sich auf die Transnationalisierung der Cultural Studies und ihre Bedeutung als kulturelle Soziologie der Gegenwart. (ICI2)

1.2

Kulturgeschichte

[35-L] Arnold, Klaus; Behmer, Markus; Semrad, Bernd (Hrsg.): Kommunikationsgeschichte: Positionen und Werkzeuge ; ein diskursives Hand- und Lehrbuch, (Kommunikationsgeschichte, Bd. 26), Berlin: Lit Verl. 2008, 458 S., ISBN: 978-38258-1309-3 INHALT: "Was sind die Ziele historischer Kommunikationsforschung? ber welche Theorien wird in der Kommunikationsgeschichte diskutiert? Welche Methoden eignen sich fr die Erforschung historischer Fragestellungen? Das Lehr- und Handbuch informiert ber den aktuellen theoretischen Diskurs und die zentralen Werkzeuge, die zur historischen Erforschung der ffentlichen Kommunikation und der Fachgeschichte herangezogen werden knnen. Der thematische Bogen spannt sich von der Kulturwissenschaft und Systemtheorie ber Biographismus und Genderforschung bis hin zu quantitativen und qualitativen Analyseverfahren. " (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Horst Pttker: Brauchen wir noch (Kommunikations-)Geschichte? Pldoyer fr ein altes Fach mit neuem Zuschnitt (19-43); Rainer Gries: Kulturgeschichte des Kommunizierens. Konjunktionen, Konjunkturen und Konnektivitten (45-72); Kurt Imhof: Aufklrung - quo vadis? ffentliches Wissen in der Wissensgesellschaft (73109); Klaus Arnold: Kommunikationsgeschichte als Differenzierungsgeschichte. Integration von system- und handlungstheoretischen Perspektiven zur Analyse kommunikationsgeschichtlicher Prozesse (111-134); Rudolf Stber: Medien und Zeit. Was machen die Medien mit der Zeit - was macht die Zeit mit den Medien? (135-154); Wolfram Peiser: Riepls "Gesetz" von der Komplementaritt alter und neuer Medien (155-183); Wolfgang R. Langenbuche: Wider die biografische Blindheit. Pldoyer fr Journalismus, Werke und Personen (185207); Susanne Kinnebrock: Gender matters! Oder inwieweit die Kommunikationsgeschichte von der Frauen- und Geschlechtergeschichte profitieren kann (209-233); Rainer Gries: Kommunikationshistorie aus generationengeschichtlicher Perspektive. Ein kursorischer berblick (235-258); Stefanie Averbeck: Zur Methodologie fach- und theorienhistorischer Forschung. Triadischer Epistemologiebegriff (259-286); Edgar Lersch, Rudolf Stber: Quellenberlieferung und Quellenrecherche (289-322); Jrgen Wilke: Quantitative Verfahren in der Kommunikationsgeschichte (323-441); Markus Behmer: Quellen selbst erstellen. Grundzge, Anwendungsfelder und Probleme von Oral History in der medien- und kommunikationsgeschichtlichen Forschung (343-359); Christoph Classen: Qualitative Diskursanalysen in der historischen Medien- und Kommunikationsforschung (363-382); Michael Meyen: Methoden historischer Mediennutzungsforschung (383-400); Hans Bohrmann: Zeitungsstatistik in Deutschland. Entwicklung und gegenwrtiger Stand (401-412); Josef Seethaler: "Vermittelte Mitteilung". Historische Dokumente als Basis zur Erhebung unabhngiger Variablen des Kommunikationsprozesses (413-431); Maria Lblich: Ein Weg zur Kommunikationsgeschichte. Kategoriengeleitetes Vorgehen am Beispiel Fachgeschichte (433-454).

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[36-L] Bedin, Vera: Prestigegeleitetes Konsumverhalten: eine kulturhistorische Betrachtungsweise unter besonderer Bercksichtigung des Tabakkonsums, Saarbrcken: VDM Verl. Dr. Mller 2007, 113 S., ISBN: 978-3-8364-3051-7 INHALT: Im ersten Teil dieser Arbeit wird anhand von vier einschlgigen Autoren, das Phnomen theoretisch umrissen. Hier wird auch die Verbindungen zum gesellschaftlichen Wertesystem hergestellt, welches ausschlaggebend fr den Prestigeerwerb ist. Umgekehrt lsst es sich auch durch das soziale Ansehen in einem sozialen System auf die Wertvorstellungen desselben schlieen. Dasselbe gilt fr die Statussymbole, die den Inhalt des darauf folgenden Abschnittes bilden. Aufgrund der vorangegangenen berlegungen zum Stellenwert des Prestiges fr das menschliche Handeln, zum Konsum als eine Folge davon und zu den daraus resultierenden kulturellen Vernderungen wird der Tabakkonsum in Europa beleuchtet. Nach einer allgemeinen Einfhrung zur Verbreitung des Tabaks liegt das Hauptaugenmerk auf den unterschiedlichen Formen des Tabakkonsums. Gerade hier lsst sich erkennen, welchen Einfluss Prestige auf den Konsum als Mittel sozialer Differenzierung und sozialer Zugehrigkeit hat. Die Verbreitung der verschiedenen Formen des Konsums, Tabak kauen, schnupfen und rauchen und auch die Art und Weise des Praktizierens in den einzelnen sozialen Schichten, kann auf das Phnomen Prestige zurckgefhrt werden. Deshalb werden die einzelnen. Konsumformen gesondert betrachtet, um sie auf Grundlage der oben angefhrten Aspekte eingehender zu prfen. Das Schlusslicht dieser Reihe bildet die Zigarette. Mit ihr findet der Eingang in die Gegenwart statt: eine Zeit, in der Europa immer mehr von Rauchverboten beherrscht wird und Rauchen als die vermeidbarste Todesursache gilt. Ursprnglich waren es rzte, die zur Verbreitung des Tabaks beitrugen, heute ist die Medizin der erbittertste Gegner des Rauchens. Vom Wunderkraut zum Todeskraut, das ist die Kariere des Tabaks, der kurz nach seiner Ankunft in Europa bald als Allheilmittel verwendet wurde. (TA)

[37-L] Brasser, Martin (Hrsg.): Die Idee Europa, Mnchen: Alber 2008, 303 S., ISBN: 978-3-495-46403-8 INHALT: "Judentum und Europa - wie gehrt beides zusammen? Fr Franz Rosenzweig war beides eine Selbstverstndlichkeit der Lebenswelt. Jetzt, wo Europa politisch erstarkt, wird die Zuordnung wieder neu zum Thema. Im vorliegenden Band des Rosenzweig-Jahrbuchs analysieren fhrende politische Vertreter die Perspektiven der aktuellen Situation. Zugleich wird die Forschung auf den politischen Franz Rosenzweig immer aufmerksamer, was in einer Reihe von Beitrgen deutlich wird. Als Originaldokumente werden zum ersten Mal die Briefe publiziert, die zwischen Franz Rosenzweig, Adele Rosenzweig und dem Historiker Siegfried Kaehler von 1910 bis 1933 ausgetauscht worden sind. Auch das Referat, das Rosenzweig im Jahr 1910 auf der Historikerkonferenz in Baden-Baden gehalten hat, wird hier zum ersten Mal verffentlicht." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Wladyslaw Bartoszewski: Europe as a Cultural Junction. Some Thoughts on European Heritage and Future (19-27); Avi Primor: The Relations between Israel and Europe (28-37); Fania Oz-Salzberger: On Rosenzweig, Israelis and Europe Today (38-50); Eveline Goodman-Thau: Truth, Time and the Other in Europe. Levinas' Ethical Theory of Knowledge from the Sources of Judaism (51-70); S. Daniel Breslauer: Franz Rosenzweig and the Development of Postmodern Jewish Ethics (71-97); Zoltan Tarr, Judith Marcus: Georg Lukcs - Philosoph und Jude im Europa des 20. Jahrhunderts. Notizen zu einer exemplarischen Biographie (98-113); Ezra Tzfadya: Living the Truth

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of a Free Europe. Community, Philosophy, and Responsibility in the Writings of Franz Rosenzweig and Walter Benjamin (114-126); Francesco Paolo Ciglia: Zwischen homerischem und biblischem Weltbild. Rosenzweigs Europa-Gedanke (127-142); Guy Miron: The Jewish Presence in Europe. An Interview Conducted by Dr. Yossi Turner (143-156); Gesine Palmer: Thinking to Stay. Franz Rosenzweig's Anti-Conversion and the New Pauliners (157-166); Wolfgang D. Herzfeld: Franz Rosenzweig und Siegfried A. Kaehler. Stationen einer deutschjdischen Beziehung (167-195); Franz Rosenzweig, Adele Rosenzweig, Siegfried A. Kaehler: Briefe, ediert von Wolfgang D. Herzfeld (196-239); Franz Rosenzweig: Die Leitstze des Baden-Badener Kreises und das Referat von Franz Rosenzweig auf der Tagung vom 9. Januar 1910 mit dem Titel "Das 18. Jahrhundert in seinem Verhltnis zum 19ten und zum 20ten" (240-254); Ingrid Anderson: Markus Kartheininger. Heterogenitt. Politische Philosophie im Frhwerk von Leo Strauss, Mnchen 2006 (255-258); Regina Burkhardt: Nathan Peter Levinson. Widerstand und Eigensinn. Sechs jdische Lehrer: Jesus-Jeschua, Martin Buber, Franz Rosenzweig, Leo Baeck, Joseph Carlebach, Abraham Joshua Heschel. Vortrge und Aufstze, Berlin 2006 (259-264); Michele Del Prete: Alexander Garcia Dttmann. The Gift of Language. Memory and Promise in Adorno, Benjamin, Heidegger, and Rosenzweig, Syracuse 2000 (265-267); Michele del Prete: Franz Rosenzweig. Globus. Per una teoria storico-universale dello spazio. A cura di Francesco Paolo Ciglia. Traduzione di Stefania Carretti, GenovaMilano 2007 (268-272); Josiah Simon: Wolfdietrich Schmied-Kowarzik. Rosenzweig im Gesprch mit Ehrenberg, Cohen und Buber, Freiburg i. Br. 2006 (273-282); Jos Andrs Ancona Quiroz: Renate Schindler. Zeit, Geschichte, Ewigkeit in Franz Rosenzweigs "Stern der Erlsung", Berlin 2007 (283-286).

[38-L] Brunner, Karl-Michael: Essenskulturen im sozialen Wandel, in: Gisela Engel (Hrsg.) ; Susanne Scholz (Hrsg.): Essenskulturen, Berlin: Trafo Verl. Weist, 2008, S. 11-24, ISBN: 978-3-89626-726-9 (Standort: USB Kln(38)-36A1735) INHALT: "Essenskulturen sind durch eine Dialektik von Wandel und Stabilitt gekennzeichnet. Die ernhrungssoziologische Perspektive verweist auf die soziale Strukturiertheit und kontextuelle Einbettung von Ernhrungspraktiken, was lineare Vernderungen unwahrscheinlich macht. Ernhrungswandel findet sozial und kulturell gebrochen statt, muss durch das Nadelhr des sozial erzeugten Geschmacks. Im Beitrag werden gesellschaftliche Vernderungen skizziert und deren Auswirkungen auf Essenskulturen diskutiert. Dabei zeigt ein empirisch fundierter Blick sehr widersprchliche Entwicklungen. Geschmacksmuster folgen einer Eigenlogik, die sich gegenber bestimmten gesellschaftlichen Wandlungstendenzen als durchaus widerstndig erweisen kann. Thesen einer radikalen Individualisierung oder einer 'McDonaldisierung' bilden diese Eigenlogik von Essenskulturen nur unzureichend ab." (Autorenreferat)

[39-L] Devine, Maureen; Grewe-Volpp, Christa (Hrsg.): Words on water: literary and cultural representations, Trier: Wissenschaftl. Verl. Trier 2008, 206 S., ISBN: 978-3-86821-049-1 INHALT: "The book presents a unique combination of international and interdisciplinary approaches to global and local water issues. The contributions attest to the productivity of ecocriti-

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cism's analyses of literary and cultural representations from a variety of perspectives, illuminating the enormous and multifaceted significance of water in literature, art, and film, as a daily commodity and as part of spiritualism, in the USA, in Canada and in Europe as well as in India and Australia. They demonstrate the imbrication of nature and culture, or, more specifically, how water as an autonomous, active force affects human culture, and how, on the other hand, cultural ideologies and processes try to tame, to instrumentalism and to define a natural element, albeit often with disastrous results. The contributions are an important step in highlighting the global significance of water, in appreciating its material quality and in revealing the consequences of its cultural appropriations." (author's abstract). Content: Maureen Devine, Christa Grewe-Volpp: Introduction (1-8); Rebecca Raglon: From Purity to Pollution: The Commodification and Marketing of Water in an Era of New Water Phobias (11-21); CA Cranston: Wet, in the Mindscape of the Dry: Water Tanks as Nature/ Culture Signifiers (2338); Louise Barry: Water, Power, Technology and Art: Hydraulic Wonders in Scudery's Promenade de Versailles (39-50); David Ingram: Hollywood Cinema and Climate Change: The Day After Tomorrow (53-63); Patrick D. Murphy: Hurricanes and Hubris: American Responses in Literature and Culture to Natural Weather Extremes and their Human Driven Intensifications (65-76); Vera Norwood: Tsunamis, Hurricanes and Other Natural Disasters: Gendered Voices in the Floodtide (77-88); Nirmal Selvamony: Water in Contemporary Tamil Literature: An Oikocritical Approach (89-101); Jan Jagodzinski: Examining Water as a Theme in Eco-Art: Between Feminine and Masculine Sublime - the Search for a Postmetaphysical Vision (105-120); Usha V.T.: Playing with/ in Water - Dimensions of Religion, Ritual, and EcoSpirituality (121-130); Christine Gerhardt: Sounding Together: Walt Whitman, Emily Dickinson and the Ocean of Organic Life (131-146); Leland S. Person: Transparent-Eyeballs: Water and Ecological Subjectivity in Nineteenth-Century American Fiction (147-158); Ann-Catherine Nabholz: Henry Miller's Aesthetics of Fluidity: Challenging Represenational Norms through Rhizomatic Structures of Multiplicity (159-172); Erika Scheidegger: Linda Hogan's Solar Storms: Probing Non-Verbal Communication with Water (173-188); Carmen Flys-Junquera: "Water is Life": The Novels of Rudolfo Anaya (189-201).|

[40-L] Hahn, Kornelia: Romantische Liebe als Phnomen der Moderne: Anmerkungen zur Soziologie intimer Beziehungen, in: Yvonne Niekrenz (Hrsg.) ; Dirk Villnyi (Hrsg.): LiebesErklrungen : Intimbeziehungen aus soziologischer Perspektive, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 40-49 INHALT: In der Moderne herrscht ein Verstndnis des Liebesbegriffs vor, bei dem Liebe auf einem romantischen Ideal grndet. Der vorliegende Beitrag beschreibt die "romantische Liebe" als eine Beziehungsform, die auf der Idee der "freien Liebe" grndet, deren Erfahren das moderne Subjekt erst zum "ganzen Menschen" macht. Die Liebe sieht sich dabei gegenwrtig neuen Freiheiten und damit auch neuen Anforderungen gegenber. Die Integration romantischer Liebe in den Alltag erweist jedoch sich als schwierig, und ebenso machen Wahlmglichkeiten die Suche nach der "Einzigartigkeit der Liebe" schwer. Dies liegt daran, dass sich in der "Romantischen Liebe" Struktureigentmlichkeiten der modernen Gesellschaft spiegeln. Von der Autorin wird diese Beziehungsform in ihrer Verankerung innerhalb einer sich entwickelnden modernen Sozialstruktur bestimmt (1) und die Organisation der romantischen Interaktion nher erlutert (2). Im Anschluss wird auf das Phnomen romantischer Liebe in Bezug auf den modernen Alltag eingegangen (3). (ICA2)

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[41-L] Hasselmann, Kristiane: Die Rituale der Freimaurer: zur Konstitution eines brgerlichen Habitus im England des 18. Jahrhunderts, (Kultur- und Medientheorie), Bielefeld: transcript Verl. 2009, 371 S., ISBN: 9783-89942-803-2 INHALT: "Dieses Buch deutet die Rituale und Praktiken der Freimaurerbruderschaft als Cultural Performance. Anhand von reichhaltigem historischen Material kann gezeigt werden, dass die freimaurerischen Praktiken in der Perspektive der kultur- und sozialwissenschaftlichen Konzepte der 'Performativitt' und des 'Habitus' genuin soziale Formen der inkorporierenden Einbung einer brgerlichen Habitusethik sind. Die Analyse dieser rituellen Form der sozialen und krperorientierten Habitusprgung in der entstehenden Commercial Society macht das historische Phnomen als Teil der Kultur- und Gesellschaftsgeschichte sichtbar - und geht damit ber die bekannten pauschalen Verweise auf die geistesgeschichtliche Nhe zu Ideen der Aufklrung hinaus." (Autorenreferat)

[42-L] Hildebrand, Daniel: Die Geschichtlichkeit des Ahistorischen: der moderne Staat als evolutionrer kultureller Zusammenhang, in: Archiv fr Kulturgeschichte, Bd. 90/2008, H. 1, S. 51-78 (Standort: FES Bonn(Bo133)-X1846; USB Kln(38)-EP8081; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Der Staat ist, so der Verfasser, Inbegriff der Moderne: Moderne zu definieren, heit weithin Schnittmengen mit Staat festzustellen. Somit stellt sich die Frage nach dem Schicksal dieser Assoziationsform in der Postmoderne. Die jngste Entwicklung der weltpolitischen Lage erfordert nicht nur, transnationale und inter-nationale Dimensionen politischen Handelns zu vertiefen. Zugleich ist darber hinaus eine Renaissance des klassischen Staates zu beobachten. ffentliche Gewalt hat ganz allgemein begonnen wieder zu erstarken. Der klassische Staatenkrieg ist zwar verschwunden. Nicht zu bersehen ist jedoch, dass die staatliche Gewalt einseitig auch in den sogenannten asymmetrischen Kriegen mehr denn je Mittel aufbietet, deren Bereitstellung das Vermgen selbst der meisten Staaten bertrifft, umso mehr dasjenige infrastaatlicher Gren. Der Staat betritt durch die Hintertre hindurch die Arena der Weltpolitik gewaltiger denn je. Neben den USA sind nur kollektive Sicherheitssysteme in der Lage, Technik und Kapital, Personal und Wissen ausreichend zur Verfgung zu stellen, um sich in den neuen Kriegen behaupten zu knnen. Der Bereich des Krieges als dasjenige Feld in der Politik, wo sich berlebensinteressen und berlebensstrategien am unmittelbarsten zeigen, ist tatschlich zur Bhne geworden, wo der moderne Staat westlicher Provenienz mit vormodernen Assoziationsformen am unvermitteltsten zusammentrifft. Aber nicht nur im Bereich der Weltpolitik, sondern auch der innergesellschaftlichen Entwicklung ist eine "Ungleichzeitigkeit des Gleichzeitigen" zu beobachten: Die Programme der Moderne setzen sich fort, die Staatsausdehnung entzieht sich zunehmend klassischen Kriterien der Messbarkeit. Es steht auer Zweifel, dass der Staat fortwhrend ausgreift und die Gesellschaft immer deutlicher prgt. Aber Staat prozessiert noch nach dem Mastab der Arbeitsgesellschaft, ohne dass die Gesellschaft tatschlich noch als eine solche beschaffen wre. Diese Wandlungen sind jedoch nur durch Grundlagen, die Errungenschaften der Moderne darstellen, ermglicht worden. Bislang, so die These, zeichnet sich noch kein klares Ordnungsmuster der Postmoderne ab. (ICF2)

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[43-F] Hoffmann-Rehnitz, Philip R., M.A.; Schnadenberger, Eva, M.A.; Wiebel, Eva; Sandl, Marcus, Dr.phil. (Bearbeitung); Schlgl, Rudolf, Prof.Dr.phil. (Leitung): Zeitdiagnosen im 17. Jahrhundert. Die Medien gesellschaftlicher Selbstbeobachtung im Zeichen der Krise (Teilprojekt A6 - Bewilligungsphase III) INHALT: Das 17. Jahrhundert ist in der Geschichtsschreibung vielfach mit dem Begriff der Krise verbunden worden. Das Projekt fhrt diesen Ansatz weiter und untersucht das Krisenbewusstsein des 17. Jahrhunderts als einen Modus zeitgenssischen Sich-auf-die-Welt-Beziehens, in dem neue Mglichkeiten gesellschaftlicher Selbstbeschreibung zum Ausdruck kommen. Diese zeigen in einem Jahrhundert, in dem die Vorstellung von einem baldigen Ende der Welt vor allem im protestantischen Bereich noch lebendig war, einerseits eine wachsende Einsicht in die Zeitlichkeit des eigenen Weltbezugs und andererseits eine gesteigerte Aufmerksamkeit fr die Mglichkeiten, die Welt zu bearbeiten. In diesem Sinne will das Projekt einen Beitrag zur Beantwortung der Frage leisten, wie aus Endzeitvorstellungen "Zukunft" und "Geschichte" entstehen knnen. Das Forschungsinteresse richtet sich insbesondere auf die mediale Formung dieser sich ndernden Beobachtungsverhltnisse und darber hinaus auf zeitgenssische Fragen danach, was sich berhaupt zum Medium fr Aussagen ber die vergangene, gegenwrtige und kommende Welt machen lsst. Der Medienbegriff wird dabei nicht in einem technisch-substantiellen und historisch unwandelbaren Sinn verwendet, sondern es wird vielmehr davon ausgegangen, dass Medienfunktionen das Zusammentreffen sehr heterogener Momente voraussetzen, die technische, diskursive, symbolische und normative Aspekte umfassen. In zwei Tiefenstudien bzw. Unterprojekten soll der Wandel von Selbstbeobachtungsund Weltwahrnehmungsparadigmen im Hinblick auf medien- und epochengeschichtliche Voraussetzungen und Folgen vom ausgehenden 16. bis zum beginnenden 18. Jahrhundert untersucht werden. Im ersten Unterprojekt "Gttliche Zeichen. Die Medialitt der Welt im Spannungsfeld von Endzeit- und Zukunftsvorstellungen 1580-1670" (Eva Schnadenberger) sollen (Vor-)Zeichen- und Zeitdeutungsversuche anhand von Prodigenschriften, Prognostica, Flugblttern, neuen Zeytungen und Kalendern analysiert werden. Als eine eigenstndige Quellengruppe sollen schlielich die Schriften ber Geschichte und Schicksal der Rosenkreuzer herangezogen werden, in denen eine intensive Diskussion ber die Grundlagen des wissenschaftlichen Zugriffs auf die Welt, ber das Verhltnis von Wissen und Vernderungsmglichkeiten ("Generalreformation") sowie ber die Modi der wissenschaftlichen Erkenntnis berhaupt gefhrt wurde. Im zweiten Unterprojekt "Zeitdiagnosen und Konzepte des Wandels in religisen Gebrauchstexten und Selbstzeugnissen 1650-1720" (Eva Wiebel) werden mit einem Schwerpunkt auf der zweiten Hlfte des 17. Jahrhunderts Medien der Frmmigkeits- und Lebenspraxis (Gebet- und Gesangbcher, Predigten und Predigliteratur sowie Selbstzeugnisse) daraufhin untersucht, ob und wie sie Konzepte eines neuen Zeitverstehens in den religisen Alltag einbrachten und vermittelten. Von besonderem Interesse wird dabei sein, wie das Reden ber eine verrckte, beschleunigte, zitternde, alternde, vernderte, in ein berma an Bewegung geratene Welt mit Konzepten des Wandels und der Zukunft verbunden wurde. ZEITRAUM: ca. 1580-1720 GEOGRAPHISCHER RAUM: Altes Reich METHODE: Das Forschungsprojekt ist methodisch einer konsequenten Weiterfhrung des oben skizzierten Ansatzes der "Krise des 17. Jahrhunderts"" verpflichtet, verbindet diese Weiterfhrung jedoch in Abgrenzung zum bisherigen Stand der Forschung mit einer medien- und kommunikationstheoretisch begrndeten neuen Gegenstandskonstitution. Die Krise wird - im Sinne einer heuristischen Re- und Neuformulierung des Forschungszusammenhangs - nicht als reales Problem gesetzt, sondern als medienbedingter Modus der zeitgenssischen Selbstbeobachtung und -beschreibung thematisiert. Es geht um das Verhltnis von Zustnden und

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Prozessen auf der Strukturebene und der diskursiven Beobachtung und Beschreibung gesellschaftlicher Wirklichkeit. Die Krisenerfahrung ist weder blo mediale Reprsentation einer vorhandenen Krisensituation noch entspringt sie allein diskursiver Eigenlogik. Sie soll vielmehr verstanden werden als Ergebnis der kommunikativen und diskursiven Wirklichkeitskonstitution der Zeitgenossen. Diese medien- und kommunikationsgeschichtliche Rekonstruktion des Gegenstandsbereichs erlaubt es, die Krise des 17. Jahrhunderts konsequent zu historisieren und an die zeitgenssischen Sinnbildungsprozesse geschichtlicher Selbstkonstitution zurck zu binden. Das beinhaltet auch, den Krisenbegriff selbst in seiner Beschreibungstauglichkeit kritisch zu hinterfragen. VERFFENTLICHUNGEN: Hoffmann-Rehnitz, Philip R.: Rhetoriken des Niedergangs. Zur Wahrnehmung stdtischer Schrumpfungsprozesse in der Frhen Neuzeit am Beispiel Lbecks. in: Lampen, Angelika; Owzar, Armin (Hrsg.): Schrumpfende Stdte. Ein Phnomen zwischen Antike und Moderne. Kln, Weimar, Wien: Bhlau 2008, S. 145-180.+++Hoffmann-Rehnitz, Philip R.; Sandl, Marcus; Schlgl, Rudolf; Schnadenberger, Eva; Wiebel, Eva (Hrsg.): Krise als Form gesellschaftlicher Selbstbeobachtung in der frhen Neuzeit (voraussichtlich 2009).+++Hoffmann-Rehnitz, Philip R.: Krise und Niedergang. Gesellschaftliche Selbstbeschreibung, Zeitwahrnehmung und die Ausweitung politischer Handlungsspielrume in der frhneuzeitlichen Stadt. in: Hoffmann-Rehnitz, Philip R.; Sandl, Marcus; Schlgl, Rudolf; Schnadenberger, Eva; Wiebel, Eva (Hrsg.): Krise als Form gesellschaftlicher Selbstbeobachtung in der frhen Neuzeit (voraussichtlich 2009).+++Schnadenberger, Eva: "Die bse Welt mit ihrer Snd". Zeitdiagnose in Liedflugblttern ber Wunderzeichen des 17. Jahrhunderts. in: Hoffmann-Rehnitz, Philip R.; Sandl, Marcus; Schlgl, Rudolf; Schnadenberger, Eva; Wiebel, Eva (Hrsg.): Krise als Form gesellschaftlicher Selbstbeobachtung in der frhen Neuzeit (voraussichtlich 2009).+++Wiebel, Eva: Krise (in) der Gebetsliteratur des spten 17. Jahrhunderts? Johann Schmidts (1638-1689) Gebetbcher in der letzten Zeit. in: HoffmannRehnitz, Philip R.; Sandl, Marcus; Schlgl, Rudolf; Schnadenberger, Eva; Wiebel, Eva (Hrsg.): Krise als Form gesellschaftlicher Selbstbeobachtung in der frhen Neuzeit (voraussichtlich 2009). ARBEITSPAPIERE: Schnadenberger, Eva: Der Blick auf die Welt im Zeichen der Bue. Selbstbeschreibung und Zeitdiagnose in Flugblttern ber Himmelserscheinungen des 17. Jahrhunderts. in: Kulturen der Selbstbeobachtung in/ von/ nach gesellschaftlichen Umbrchen und Wandlungsprozessen. Diskussionsbeitrge des Kulturwissenschaftlichen Kollegs/ SFG 485 "Norm und Symbol", Nr. 83. Januar 2009, S. 12-13.+++Wiebel, Eva: Privilegierung einer Beobachtungskonstellation: Gebetstexte der zweiten Hlfte des 17. Jahrhunderts. in: Kulturen der Selbstbeobachtung in/ von/ nach gesellschaftlichen Umbrchen und Wandlungsprozessen. Diskussionsbeitrge des Kulturwissenschaftlichen Kollegs/ SFG 485 "Norm und Symbol", Nr. 83. 2009, S. 9-11. ART: BEGINN: 2006-01 ENDE: 2009-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Konstanz, Geisteswissenschaftliche Sektion, Kulturwissenschaftliches Forschungskolleg - SFB 485 "Norm und Symbol - die kulturelle Dimension sozialer und politischer Integration" (Fach D 182, 78457 Konstanz); Universitt Konstanz, Geisteswissenschaftliche Sektion, FB Geschichte und Soziologie Fach Geschichte (D6, 78457 Konstanz) KONTAKT: Leiter (e-mail: Rudolf.Schloegl@uni-konstanz.de); Wiebel, Eva (e-mail: eva.wiebel@uni-konstanz.de)

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[44-L] Katschnig, Gerhard: Prostitution und Kurtisanentum: ein kultursoziologischer Blick auf Paris im 19. Jahrhundert, in: Kultursoziologie : Aspekte Analysen Argumente ; wissenschaftliche Halbjahreshefte der Gesellschaft fr Kultursoziologie e.V. Leipzig, Jg. 17/2008, H. 2, S. 139-160 (Standort: USB Kln(38)-XG7307; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Das 19. Jahrhundert brachte als Brennpunkt vieler revolutionrer Strmungen und Umbrche auch neue Atmosphren nach Paris. Der Realismus als literarische Gattung begann sich nicht zuletzt durch die drei prominentesten Vertreter Stendhal, Balzac und Flaubert zu entfalten. Die "vita sexualis" bildete dabei den Kern einer doppeldeutigen Moral: Ist die Lust ein gttliches Geschenk oder eine Lebenswut? Findet der Mensch in der biologischen Unterwerfung sein Ziel oder nur eine dichtbevlkerte Wste? Darf eine Kurtisane einen mitfhlenden Tod haben oder zhlt bis zum Ende das konomische Kalkl? Die Prostitution zieht sich wie eine kulturanthropologische Konstante durch die Geschichte der Menschheit und ist dennoch im sozialhistorischen und moralgeschichtlichen Kontext nicht eindeutig. Die Prostitution in der Gesellschaft hatte im Laufe der Jahrhunderte eine meist instabile Stellung und Anerkennung und Verurteilung wechselten einander durch die vorherrschende Moral der jeweiligen Zeit ab. Im vorliegenden Beitrag wird dies anhand von zwei ausgewhlten Werken gezeigt: Balzacs Roman "Glanz und Elend der Kurtisanen" von 1844 verdeutlicht den kurzen Glanz und das lange Elend einer Knigskurtisane. In Flauberts Roman "Madame Bovary" von 1857 wird als Weiterfhrung einer Kritik am Brgertum die Tristesse und groe Langeweile einer Frau aufgezeigt, die aus ihrer Unterwerfung auszubrechen versucht. (ICI2)

[45-L] Kondratowitz, Hans-Joachim von: Alter, Gesundheit und Krankheit aus historischer Perspektive, in: Adelheid Kuhlmey (Hrsg.) ; Doris Schaeffer (Hrsg.): Alter, Gesundheit und Krankheit, Stuttgart: Huber, 2008, S. 6481 INHALT: "Alter" ist ber Jahrhunderte hinweg auch in der jeweils zeitgenssischen Medizin vor allem unter lebensweltlichen Bezgen wahrgenommen worden. Alle Strategien des medizinischen Umgangs mit Alter kreisten letztlich um diese praktische Dimension der direkten Beeinflussung der Alternsprozesse - oft mit der Intention, womglich eine Verjngung erreichen oder zumindest eine bessere Bewltigung der verschiedenen Alternsphnomene anzustreben. In diese Strategien flossen immer auch gewichtige kulturelle Vorverstndnisse ein, die sich in gesellschaftlich verorteten Krperbildern, in expliziten oder impliziten Altersnormen und Mythen ber Lebensphasen widerspiegeln. Der vorliegende Beitrag beschftigt sich daher zuerst mit den kulturellen und anthropologischen Vorverstndnissen bei der Bewertung des Alters. Damit wird auch die Vergesellschaftungsdynamik beschrieben, die die geeignete Basis fr die folgende wissenschafts- und medizingeschichtliche Rekonstruktion der Altersthematisierung darstellt. Die anschlieenden Teile unterscheiden dann verschiedene historische Diskurse ber Krankheiten im Alter und diskutieren ihre sozialen Konsequenzen. Gezeigt wird insgesamt, dass und wie "Alter" zu einem kontroversen Gegenstand zwischen einem lebensweltlich fundiertem Altersverstndnis und einem dezidierten Glauben an den medizinischen Fortschritt wird. (ICA2)

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[46-F] Miard-Delacroix, Hlne, Prof.Dr.; Hudemann, Rainer, Prof.Dr.Dr.h.c. (Leitung): Wandel und Integration. Deutsch-franzsische Annherungen der fnfziger Jahre INHALT: Fnfzig Jahre nach den Pariser Vertrgen 1954 wird diese vlkerrechtlich entscheidende Etappe fr das Verhltnis der Bundesrepublik zu den Schutzmchten und vor allem zu Frankreich in den Kontext der zeitgenssischen politischen, konomischen, gesellschaftlichen und kulturellen Wandlungsprozesse - etwa der beginnenden westeuropischen Integration gestellt. Massen- und Konsumkultur kommen ebenso zur Sprache wie die Entwicklungen der Demographie, der Familien oder der Medien. Franzsisch-deutsche Annherungen rcken auf so unterschiedlichen Ebenen wie den Gewerkschaften, den Schriftstellern oder dem Sport ins Blickfeld. Mit der Untersuchung von Ausma und Grenzen von "Westernisierung" und "Amerikanisierung" werden Fragestellungen, die bisher eher in einer bilateralen und auf jeweils andere Partner bezogenen Perspektive erforscht wurden, in einer deutsch-franzsischen Perspektive vergleichend thematisiert. ZEITRAUM: 1950-1960 GEOGRAPHISCHER RAUM: Deutschland, Frankreich VERFFENTLICHUNGEN: keine Angaben ARBEITSPAPIERE: Hudemann, Rainer; Cahn, Jean-Paul; Frank, Robert; Heinen, Armin; Miard-Delacroix Hlne; Soutou, Georges-Henri: Fachtagung: Wandel und Integration. Die Pariser Vertrge von 1954 im Prozess der deutschfranzsischen Annherungen der Nachkriegszeit. Paris, 7.-9.10.2004. ART: AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: keine Angabe INSTITUTION: Universitt des Saarlandes, Fak. 03 Geschichts- und Kulturwissenschaften, Historisches Institut Lehrstuhl fr Neuere und Neueste Geschichte (Postfach 151150, 66041 Saarbrcken) KONTAKT: Institution (Tel. 0681-302-2313, Fax: 0681-302-4793)

[47-F] Oschema, Klaus, Dr. (Bearbeitung): Bilder von Europa. Europa-Konzepte im Mittelalter und in der medivistischen Forschung INHALT: Europa und seine Geschichte zhlen (wie an den zahlreichen einschlgigen Publikationen zu erkennen) derzeit zu den Boomthemen der Disziplin. Allerdings ermglichen die vorliegenden Arbeiten nur in Anstzen eine Gesamtsicht zur Entwicklung des Europa-Begriffs und -Konzepts in der Zeit des Mittelalters. Im Rahmen des Habilitationsprojekts soll zunchst die nachvollziehbare Entwicklung anhand einer breiten Sichtung des einschlgigen Quellenmaterials fr die Epoche geleistet werden. Im Anschluss an diese Befunde stellt sich dann die Frage der Deutung, die im Verlauf des 20. Jahrhunderts alleine aus medivistischer Sicht bereits usserst divergente Antworten enthielt. An ausgewhlten, thematisch einschlgigen Arbeiten wird daher der Versuch unternommen, die jeweiligen Hintergrnde dieser Divergenzen in Abhngigkeit von den aktuellen Bedrfnissen der Autoren und ihres gesellschaftlichen Umfelds aufzuzeigen. Gerade aufgrund seiner hohen politischen Relevanz erscheint das Phnomen "Europa" geeignet, paradigmatisch Mglichkeiten und Grenzen der historischen Arbeit zu analysieren. ZEITRAUM: 500-1500 GEOGRAPHISCHER RAUM: Europa METHODE: Die Untersuchung des semantischen Umfelds des Europa-Begriffs folgt grundlegend den Parametern der Historischen Semantik. Im Sinne eines diskursanalystischen Vorgehens sollen dann Sinn-/Aufladungshorizonte des Europa-Begriffs in verschiedenen, exemplarisch ausgewhlten Bereichen der mittelalterlichen Textproduktion (Chroniken, chorographische Texte, theologische Texte, literarische Texte) vergleichend und zeitlich-rumlich differenzierend in den Blick genommen werden. In einem zweiten Schritt wird die methodologi-

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sche Frage nach den Aussagemglichkeiten des/ der Historikers/ Historikerin in den Mittelpunkt rcken. Besonderes Gewicht liegt hierbei in der Untersuchung der Forschungsorientierung durch den Einfluss gegenwartsorientierter Bedrfnisse und Hintergrnde. VERFFENTLICHUNGEN: Oschema, K.: Les Europes des mdivistes. La construction d'une identit entre science historique et actualit politique. in: Socit des Historiens Mdivistes dans l'Enseignement Suprieur Public (d.): Etre mdiviste au XXIe sicle. Paris 2008 (in press).+++Oschema, K.: Eine Identitt in der Krise - Konstruktionen des mittelalterlichen Europa. in: Dartmann, Christoph; Meyer, Carla (Hrsg.): Identitt und Krise? Konzepte zur Deutung vormoderner Selbst-, Fremd- und Welterfahrungen. Mnster: Rhema 2007.+++Oschema, K.: Europa in der medivistischen Forschung - eine Skizze. in: Schwinges, Rainer C.; Hesse, Christian; Moraw, Peter (Hrsg.): Europa im spten Mittelalter. Politik - Gesellschaft Kultur. Historische Zeitschrift, 2006, Beih. 40, S. 11-32.+++Oschema, K.: Der Europa-Begriff im Hoch- und Sptmittelalter. Zwischen geographischem Weltbild und kultureller Konnotation. in: Jahrbuch fr europische Geschichte, 2, 2001, S. 191-235. ART: BEGINN: 2006-01 ENDE: 2010-03 AUFTRAGGEBER: keine Angabe FINANZIERER: Schweizerischer Nationalfonds zur Frderung der Wissenschaftlichen Forschung INSTITUTION: Universitt Bern, Philosophisch-Historische Fakultt, Historisches Institut Abt. Mittelalterliche Geschichte (Lnggassstr. 49, 3000 Bern, Schweiz) KONTAKT: Bearbeiter (e-mail: klaus.oschema@hist.unibe.ch)

[48-L] Pfeiffer, Ludwig K.; Schnell, Ralf (Hrsg.): Schwellen der Medialisierung: Medienanthropologische Perspektiven - Deutschland und Japan, (Medienumbrche, Bd. 28), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 223 S., ISBN: 978-3-83761024-6 INHALT: "Der Band bietet kulturvergleichende Perspektiven auf Medialisierung als Schwellenphnomen: 'Medialisierung' bezeichnet Prozesse des Medien-Werdens, das heit der mal stabilen, mal flchtigen Konkretion in sich geschichteter, immer schon technisierter und vermittelter Dispositive der Wahrnehmung, Affektmodellierung und Kognition. Situative Aktualisierungen und Verdichtungen z. T. lterer kulturanthropologischer Dispositionen am Beispiel von Videoberwachung, Anime oder japanischer Gegenwartsliteratur fallen ebenso in das Spektrum der Beitrge von deutschen und japanischen Forschern wie die unterschiedlichen Strategien der diskursiven Konstitution von Medialisierungsphnomenen - von Mediengeschichten ber Figuren der Automation bis hin zu kulturgeschichtlichen und literarischen Perspektiven." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: K. Ludwig Pfeiffer, Ralf Schnell: Schwellen der Medialisierung - Zur Einleitung in diesen Band (7-14); K. Ludwig Pfeiffer: Schwellen der Medialisierung zwischen Erfindung und Tatschlichkeit: Vergleichende Skizzen zu Deutschland und Japan um 1900 und 2000 (15-40); Andreas Kuser: Epochenschwelle 1800 - Medienumbruch 2000: Referenzen und Differenzen (41-62); Nicola Glaubitz: Verstrker der Imagination, Bilder der Reflexion - Zu Geschichte und Medialitt des (computer-)animierten Films in den USA und in Japan (63-98); Yuko Mitsuishi: Densha Otoko und die ,Wa(h)re Liebe' (99-112); Ralf Schnell: Empedokles: Legende - Trauerspiel - Film (113-128); Kanichiro Omiya: Ein Ende der Mediengeschichte - Carl Schmitts: Die Buribunken (129-152); Kentaro Kawashima: Digitale Videokameras als neue Strategie der berwachung - Drei Szenen aus Japan (153-170); Mario Kumekawa: Medialisierung des biologischen Lebens - Knstliche Lebewesen auf dem Computerbildschirm (171-180); Josef Frnks: Automation und die Metamorphosen des Zuschauers (181-222).

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[49-L] Regent, Nikola: A 'wondrous echo': Burckhardt, renaissance and Nietzsche's political thought, in: Herman W. Siemens (Hrsg.) ; Vasti Roodt (Hrsg.): Nietzsche, Power and politics : rethinking Nietzsche's legacy for political thought, Berlin: de Gruyter, 2008, S. 629-665 INHALT: In einem letzten mit eigenem Namen unterschriebenen vierseitigen Brief an Jacob Burckhardt versucht Nietzsche - schon in den Wahnsinn bergleitend - sich dem "Sternenfreund" noch einmal "zu erklren": "Lieber Herr Professor, Zuletzt wre ich sehr viel lieber Basler Professor als Gott; aber ich habe es nicht gewagt, meinen Privat-Egoismus so weit zu treiben, um seinetwegen die Schaffung der Welt zu unterlassen. Sie sehen, man mu Opfer bringen, wie und wo man lebt." und weiter "Ich habe Kaiphas in Ketten legen lassen. Wilhelm, Bismarck und alle Antisemiten abgeschafft". Der vorliegende Beitrag nimmt dies als Indiz fr den berragenden Einfluss von Burckhardts historischen Studien und Denken auf Nietzsches Werk - was in der Nietzsche-Forschung fast gnzlich bergangen wird. Nietzsche hat als 24jhriger Baseler Professor selbst Burckhardts Vorlesungen zu den "Weltgeschichtlichen Betrachtungen" besucht. Burckhardt untersucht hier die "drei groen Potenzen Staat, Religion und Kultur". In diesen Vorlesungen fllt auch der Satz: "Wir wollen durch Erfahrung nicht sowohl klug (fr ein andermal) als weise (fr immer) werden". Diese Maxime enthllt einen in der Folge unvermeidlichen Gegensatz zu Nietzsche; denn wo dem Historiker als Ziel das Weise-Sein vorschwebt, da setzt der Philosoph den "Willen zur Macht" und die Tat. "Seelenverwandtschaft" und ein gleichzeitig schroffer Gegensatz wird vor allem an Burckhardts "Renaissance in Italien" herausgearbeitet. (ICA)

[50-L] Rinn, Gregor M.: Das Automobil als nationales Identifikationssymbol: zur politischen Bedeutungsprgung des Kraftfahrzeugs in Modernittskonzeptionen des "Dritten Reichs" und der Bundesrepublik, Berlin 2008, 237 S. (Graue Literatur; deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv? idn=990911764&dok_var=d1&dok_ext=pdf&filename=990911764.pdf) INHALT: "Thema der Dissertation ist das Automobil als nationales Identifikationssymbol der Deutschen zwischen 1933 und 1974. Dabei wird die ffentliche Wahrnehmung des Automobils mit der Frage nach nationalen Identittskonstruktionen verknpft. Forschungsgegenstand ist die diskursive Reprsentation des Autos in der politischen ffentlichkeit, insbesondere die Bedeutungs- bzw. Symbolzusammenhnge, die zwischen dem Auto und der Nation hergestellt wurden. Die politische Symbolik des Automobils offenbart zwei bergreifende Kontinuittslinien im nationalen Selbstverstndnis ber die Epochenzsur von 1945 hinweg. Erstens eine Modernittskonzeption, die bereits vor 1945 die Verheiung einer breiten Wohlstandspartizipation barg und in der die Umrisse einer Konsumgesellschaft unter vlkischen Vorzeichen erkennbar wurden, sowie zweitens den Topos eines an nationalen Traditionen orientierten deutschen Sonderwegs in die Moderne. Zentrales Bestimmungsstck dieses unterstellten Sonderwegs ist eine bereits von der NS-Propaganda als spezifisch deutsch dargestellte Tugend der Zweckmigkeit, die auch in den Nachkriegsjahrzehnten noch durch das Automobil verkrpert wurde." (Autorenreferat)

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[51-L] Schfers, Bernhard: Architektursoziologie: zur Geschichte einer Disziplin, in: Joachim Fischer (Hrsg.) ; Heike Delitz (Hrsg.): Die Architektur der Gesellschaft : Theorien fr die Architektursoziologie, Bielefeld: transcript Verl., 2009, S. 365-384 INHALT: Der Beitrag versteht generell Architektur als "ein Medium des Sozialen". Die mit dieser Bestimmung verknpften Analysefelder werden fr die Architektursoziologie - im Rahmen einer Rekonstruktion der historischen Entwicklung der Disziplin - dann spezifiziert: Sie fragt (1) nach den Grundlagen der Orientierung der Menschen im Raum respektive der gebauten Umwelt. Hierbei spielen Symbole und Zeichen und die "Sprache der Architektur" mit ihren Semantiken und Codierungen eine wichtige Rolle; sie analysiert (2) die klassen- und kulturspezifischen Raumnutzungsmuster, unter Einschluss der gender- und altersspezifischen Besonderheiten; sie untersucht (3) die sozialen und kulturellen Ursachen der Vernderung architektonischer Stile und den Wandel der Bauaufgaben. Epochen der Kultur-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte werden so als Epochen der Architektur- und Stadtgeschichte einsichtig; Sie (4) bercksichtigt die sozialen, technischen, konomischen und rechtlichen Dimensionen des Bauens, der Eigentumsverhltnisse und den Wandel der Architektur als Beruf. Aus diesen (keineswegs abschlieend genannten) Aufgabenfeldern der Architektursoziologie wird dann Definition "abgeleitet": "Architektursoziologie untersucht die Zusammenhnge von gebauter Umwelt und sozialem Handeln, unter Bercksichtigung der technischen, konomischen und politischen Voraussetzungen. Hierbei kommt den klassen- und kulturspezifischen Raumnutzungsmustern und den architektonischen Symbolsystemen besondere Bedeutung zu. Untersuchungsfelder sind weiterhin die Strukturen des Bauprozesses und der Partizipation, die jeweiligen Eigentumsverhltnisse und der Wandel von Architektur als Beruf." (ICA2)

[52-L] Sittler, David: Die Strae als politische Arena und Medium der Masse: St. Petersburg 1870-1917, in: Sandra Maria Geschke (Hrsg.): Strae als kultureller Aktionsraum : interdisziplinre Betrachtungen des Straenraumes an der Schnittstelle zwischen Theorie und Praxis, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 111-140 INHALT: In der Studie wird anhand des Beispiels der Stadt Sankt Petersburg der Frage nachgegangen, welches politische ffentlichkeits-Potential die Strae in modernen europischen Metropolen um 1900 entwickelte und was dies fr das Potential der Strae als 'kulturellem Aktionsraum' heute und auch in Zukunft bedeutet. Dabei wird einerseits gefragt, welche politischen Protest-Praxen und -Praktiken in der Strae ihr Medium fanden und finden, um eine allgemeine ffentlichkeit zu adressieren. Andererseits werden die Verhltnisse beleuchtet, in denen die materiell-infrastrukturellen Gegebenheiten konkreter Straenrume und symbolisch besetzter Stadtlandschaften zueinander stehen und welche Rolle sie fr die Medialitt der Strae spielen. Ein Leit-Interesse und Problem, das dabei immer mitzudenken ist, ist die Deutungsoffenheit und -vielfalt, die 'Straenszenen' aufwiesen und -weisen, oder - medientheoretisch gesprochen: das 'Rauschen' der Strae als Medium. Anhand dieser Fragen wird der Blick auf eine Zeit gerichtet, in der die Strae eine besondere eigene Wirkungsmacht entfaltete, die sich nicht nur aus ihrer printmedialen Weiterverbreitung ergab, sondern auch schon in ihrer konkreten Produktion politischer Groereignisse in das Licht breiter Aufmerksamkeit getaucht wurde. (ICF2)

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[53-L] Sommerfeld-Lethen, Caroline: Der Code der Liebe: Gesellschaftsstruktur und Liebessemantik im Wandel der Zeit, in: Yvonne Niekrenz (Hrsg.) ; Dirk Villnyi (Hrsg.): LiebesErklrungen : Intimbeziehungen aus soziologischer Perspektive, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 53-64 INHALT: Der Beitrag geht mit Hilfe der differenzierungs- und evolutionstheoretischen berlegungen Luhmanns dem Phnomen nach, wie das, was wir heute Liebe nennen, sich historisch entwickelt hat. Im Rahmen von Luhmanns Ansatz (das Buch 'Liebe als Passion') werden im zweiten Teil Liebeslieder und Lovesongs analysiert, um dann in einem dritten Schritt durch die systemtheoretische Brille der "Beobachtung zweiter Ordnung" deren Semantik zu erlutern. Rekonstruiert wird so zum einen die Bedeutungsverschiebung des Begriffes "Liebe" im Zuge eines gesellschaftlichen Umbaus von einer stratifikatorischen, d. h. nach Schichten gegliederten hin zu einer funktional differenzierten Gesellschaft. Zum anderen vergegenwrtigt Luhmanns Studie zur Gesellschaftsstruktur und Liebessemantik, dass die heute scheinbar untrennbare (romantische) Trias von Liebe - Sexualitt - Partnerschaft keineswegs als eine Naturkonstante aufzufassen ist. Vielmehr haben sich Liebe, Sexualitt und Partnerschaft bzw. Ehe erst im Verlauf der Neuzeit miteinander verwoben. Eine Entflechtung im weiteren soziokulturellen Verlauf moderner Gesellschaften ist durchaus denkbar und zum Teil heute bereits beobachtbar. So relativiert der vorliegende Blick in die Geschichte der Liebessemantik insgesamt unsere Vorstellungen und also die Konstruktionen von Liebe in der Gegenwart. (ICA2)

[54-F] Weibel, Samuel (Bearbeitung); Lichtenhahn, Ernst, Prof.Dr.; Baumann, Dorothea, PD Dr. (Betreuung): Die deutschen Musikfeste des 19. Jahrhunderts im Spiegel der zeitgenssischen musikalischen Fachpresse INHALT: Das deutsche Musikfest als wirkungsmchtige brgerliche Veranstaltungsform des 19. Jahrhunderts nahm im soziokulturellen Leben Deutschlands eine herausragende Stellung ein. Die mehrtgigen, zumeist periodisch wiederkehrenden Veranstaltungen mit Chor-, Orchesterund spter auch Knstlerkonzerten zhlten zu den massgebenden ffentlichen Musikeinrichtungen. Die wechselvolle Geschichte der deutschen Musikfeste widerspiegelte zentrale musikalische, politische, gesellschaftliche, soziale, kulturelle und musiksthetische Phnomene jener Zeit. Sie prsentiert sich letztlich als Prozess eines beispiellosen Aufstiegs und spteren Niedergangs einer bedeutenden Institution kollektiver Musizierpraxis. Das Buch zeichnet die Entwicklungen anhand des musikalischen ffentlichkeitsdiskurses nach und beleuchtet die publizistische Musikfestrezeption durch eine Analyse aller relevanten Artikel zeitgenssischer deutscher Musikzeitschriften. Dem Buch liegt eine CD-ROM bei mit einem 6.450 Artikel umfassenden, inhaltsanalytisch erschlossenen Artikelverzeichnis. ZEITRAUM: 19. Jahrhundert (1810-1900) GEOGRAPHISCHER RAUM: Deutschland METHODE: Systematisches Erfassen der Berichte ber deutsche Musikfeste des 19. Jahrhunderts in den massgebenden zeitgenssischen Periodika (wichtigste musikalische Fachperiodika -(L)AmZ, Ccilia, Echo, Eutonia, Iris, NZfM, NrhMz, RhMz, SDMz, Signale etc.-, in der Klnischen Zeitung als wichtigster Tageszeitung mit qualifiziertem Feuilleton- bzw. Kulturteil, einzelne feuilletonistische Kulturzeitungen -Zeitung fr die elegante Welt, Journal des Luxus und der Moden, Freimthiger-). Nicht bercksichtigt werden bei der Sichtung der Periodika Annoncen und weitere Werbeteile sowie Kurzmeldungen im Nachrichtenteil, welche nicht eine Mindestlnge von 8 Zeilen aufweisen. Auswertung der Artikel in der Presse v.a.

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hinsichtlich: Skizzierung einer Entwicklung des Musikfesttums im Deutschland des 19. Jahrhunderts; Bewertung der Situation und historischen Entwicklung des Musikfesttums in Deutschland; Funktionalisierung des Musikfestgedankens (politisch, bildungspolitisch, gesellschaftspolitisch, musiksthetisch, musikwissenschaftlich, auffhrungspraktisch etc.); Nutzbarmachung namhafter Komponisten und deren Werke zur Propagierung eigener berzeugungen der Artikelverfasser. VERFFENTLICHUNGEN: Weibel, S.: Die deutschen Musikfeste des 19. Jahrhunderts im Spiegel der zeitgenssischen musikalischen Fachpresse. Beitrge zur rheinischen Musikgeschichte, Bd. 168. Zugl. Zrich, Univ., Diss., 2004. Berlin: Merseburger 2006, 723 S. u. 1 CD-ROM. ART: BEGINN: 1998-08 ENDE: 2004-05 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Wissenschaftler INSTITUTION: Universitt Zrich, Philosophische Fakultt, Musikwissenschaftliches Institut (Florhofgasse 11, 8001 Zrich, Schweiz)

[55-F] Wiebel, Eva; Grampp, Sven, M.A. (Bearbeitung); Schlgl, Rudolf, Prof.Dr.phil. (Leitung): Medialitt als Symbol. Die Gutenbergsymbolik der Neuzeit (Teilprojekt A6 - Bewilligungsphase II) INHALT: Im Jahr 2000 wurde dem Buchdrucker Johannes Gutenberg eine etwas skurrile Ehre zuteil: Er wurde zum "Man of the millenium" gewhlt. Im Kontrast dazu steht seit ber einem halben Jahrhundert die Verabschiedung der 'Gutenberg-Galaxie' durch Medientheoretiker und Feuilletonisten und die Beschwrung oder Dmonisierung eines ganz und gar anders gearteten elektronischen Spiralnebels. Das Symbol Gutenberg scheint belastbar und langfristig kommunikativ anschlussfhig. Es trgt die Kulturkritik medialer Entwicklungen und epochale Zsurbestimmungen ebenso wie technische Fortschrittseuphorie und nationale Identittsbildung. Im Rekurs auf Gutenberg beschreibt sich die neuzeitliche und moderne Gesellschaft selbst - in unterschiedlichsten Perspektivierungen - als Kommunikationsgesellschaft. Das Symbol erzhlt eine Geschichte der Medien, indem es selbst in der Geschichte der Medien sich realisiert und dabei seine Form verndert. Die vielschichtige Symbolgeschichte Gutenbergs zu rekonstruieren ist die inhaltliche Aufgabe des Projekts. Dabei soll ein theoretisches Konzept entwickelt werden, das die historisch wandelbaren Wechselbeziehungen zwischen der Geschichte eines Symbols und der Geschichte der dieses Symbol tragenden Medien fassbar macht. Ein differenziertes Verstndnis medialer Phnomene ist hierfr ntig. Das Projekt geht deshalb (heuristisch) von einem mehrdimensionalen Medienbegriff aus: Medien mssen beobachtet werden (1) in ihrer materiellen Dimension, (2) in ihrer Funktion fr Kommunikation und (3) in der institutionellen Ausgestaltung. Diese drei Aspekte verdichten sich zu situationsbezogenen Wahrnehmungsanordnungen (Dispositiven), die der Wahrnehmung nicht nur uerlich sind, sondern in ihr wiederum Symbolwert gewinnen knnen. Deshalb spricht das Projekt in einem doppelten Sinne von "Medialitt als Symbol": Einerseits steht Gutenberg als Symbol fr mediale Phnomene mit einem weiten Konnotationsraum und anderseits beinhaltet die jeweilige Wahrnehmungsanordnung selbst symbolisches Potenzial. Medien produzieren also Symbole und sind selbst symbolhaft. Dieser Medienbegriff verlangt eine kommunikative Kontextualisierung der Gutenberg-Quellen und damit eine neue Historisierung des Gegenstandes. Das Gutenberg-Portrait eines brgerlichen Bildersalons etwa hat eine andere symbolische Potenz als dasselbe Portrait im Rahmen des didaktischen Arrangements einer Museumsausstellung. Der Frage wird nachzugehen sein, wie sich die zwei Symbolebenen zu-

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einander verhalten und sich gegenseitig reflektieren. Um eine geeignete Interpretationsfolie fr diese Konstellationen zu erhalten, ist das Projekt methodisch darauf gerichtet, medienwissenschaftliche und historische Analyseinstrumentarien zusammenzufhren und weiter zu entwickeln. Die Arbeit ist auf zwei Unterprojekte verteilt: ein allgemeines, das sich mit Symbolik und Gutenbergdiskurs im ffentlichen Raum in langer historischer Perspektive (17.-20. Jahrhundert) beschftigt und sich dabei auf die skularen Knotenpunkte der Gutenbergfeiern konzentriert, und ein zweites, das sich der Bedeutung des Gutenbergsymbols im Diskurs der sich gerade ausdifferenzierenden Medienwissenschaft widmet. Die Ergebnisse der Unterprojekte sollen zusammengefhrt und kontrastiert werden. Auf diese Weise kann die vielschichtige Anschlussfhigkeit des Gutenbergdiskurses in der Moderne herausgearbeitet werden. Insbesondere wird es somit mglich, die allgemeine Diskursgeschichte und die in der Medienwissenschaft dominierenden Debatten aufeinander zu beziehen. (S. www.unikonstanz.de/FuF/sfb485/Arbeitsbereiche/Bereich_A/a6.htm ). ZEITRAUM: 1640 bis 2000 VERFFENTLICHUNGEN: Grampp, S.; Wiebel, E.: 'Revolution in Permanenz'. Die Erfindung des Buchdrucks als Grndungsfigur der Neuzeit. in: Grampp, Sven; Kirchmann, Kay; Sandl, Marcus; Schlgl, Rudolf; Wiebel, Eva (Hrsg.): Revolutionsmedien - Medienrevolutionen. Konstanz 2008, S. 95-123.+++Sandl, Marcus: Die Revolution als Reflexionsfigur der Geschichte. 1789, die Geschichtswissenschaft und ihre Medien. in: Grampp, Sven; Kirchmann, Kay; Sandl, Marcus; Schlgl, Rudolf; Wiebel, Eva (Hrsg.): Revolutionsmedien - Medienrevolutionen. Konstanz 2008, S. 65-92.+++Schlgl, Rudolf: Revolutionsmedien - Medienrevolutionen. was Historiker daran interessiert. in: Grampp, Sven; Kirchmann, Kay; Sandl, Marcus; Schlgl, Rudolf; Wiebel, Eva (Hrsg.): Revolutionsmedien - Medienrevolutionen. Konstanz 2008, S. 19-24.+++Grampp, Sven: Ins Universum technischer Reproduzierbarkeit. Der Buchdruck als historiographische Referenzfigur in der Medientheorie. Konstanz 2009 (im Druck). ART: BEGINN: 2003-01 ENDE: 2005-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Konstanz, Geisteswissenschaftliche Sektion, Kulturwissenschaftliches Forschungskolleg - SFB 485 "Norm und Symbol - die kulturelle Dimension sozialer und politischer Integration" (Fach D 182, 78457 Konstanz); Universitt Konstanz, Geisteswissenschaftliche Sektion, FB Geschichte und Soziologie Fach Geschichte (D6, 78457 Konstanz) KONTAKT: Wiebel, Eva (e-mail: eva.wiebel@uni-konstanz.de)

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Kulturwandel, Kulturkritik, sozialer Wandel

[56-L] Albert, Marie-Theres: Globalisierung und kulturelle Vielfalt, in: Lars Weber (Hrsg.) ; Claudia Lubk (Hrsg.) ; Annette Mayer (Hrsg.) ; Dieter Schnknecht (Verf.v.Geleitworten,u.): Gesellschaft im Wandel : aktuelle konomische Herausforderungen, Wiesbaden: Gabler, 2008, s. 27-36 INHALT: "Dem Aufsatz Globalisierung und kulturelle Vielfalt werden die Auswirkungen des Prozesses der Globalisierung auf gesellschaftliche Entwicklungen thematisiert. Es wird errtert, wie konstruktiv aber auch wie problematisch diese Entwicklungen fr die kulturelle Vielfalt in der Global Society sind. Globalisierung selber wird dabei weniger unter Bercksichtigung ihres konomischen Beitrags gefasst als vielmehr in ihren kulturellen Dimensionen. konomische und kulturelle Entwicklungsprozesse sollten sich gegenseitig bedingen, was

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nicht immer gelungen ist. Viele Beispiele lassen sich aus dem historischen Verlauf heranziehen, die belegen, dass in der Globalisierung aus Vielfalt 'Einfalt' geworden ist. In dem Aufsatz werden Vorschlge diskutiert, wie die Potenziale der Globalisierung fr alle Beteiligten nutzbar gemacht werden knnen." (Autorenreferat)

[57-L] Bernhard, Stefan: Die symbolische Inszenierung als "kultureller Anderer": zur Auslegung weltkultureller Skripte im Feld der europischen Inklusionspolitik, in: Berliner Journal fr Soziologie, Bd. 19/2009, H. 1, S. 29-54 (Standort: USB Kln(38)-XG07112; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; dx.doi.org/10.1007/s11609-009-0048-5) INHALT: "In diesem Artikel wird dafr pldiert, die Offene Methode der Koordinierung (OMK) jenseits von Macht und Lernen im Kontext der Weltkultur zu analysieren. Dazu wird die europische Koordinierung nationaler Politik im Bereich der Inklusionspolitik mit John W. Meyers neoinstitutionalistischem Ansatz und Bourdieus Feldtheorie reinterpretiert. Aus dieser soziologischen Perspektive wird die OMK zu einer Vermittlungsinstanz zwischen den abstrakten Leitbildern der Weltkultur und den Mitgliedsstaaten der Europischen Union. Um sie herum emergiert ein europisches Politikfeld, das anstatt von herkmmlichen interessegeleiteten Akteuren von interesselosen kulturellen Anderen bevlkert ist. Kulturelle Andere interpretieren weltkulturelle Werte und halten sie als konkrete Erwartungsstrukturen gegenber den Mitgliedsstaaten relevant. Die europische Politikkoordinierung kann damit, so die zentrale These des Beitrags, als Opportunittsstruktur fr die symbolische Konnotation von Akteursstrategien genutzt werden. Empirisch lassen sich fnf Typen von kulturellen Anderen identifizieren: konzeptionelle Entrepreneure, Wissensproduzenten, fundamentale Kritiker, distanzierte Beobachter und robust Handelnde. Indem die politischen Akteure ihre Forderungen als Beratung inszenieren, vermeiden sie es, einen fr Mehrebenensysteme typischen Subsidiarittsreflex bei den Mitgliedsstaaten auszulsen." (Autorenreferat)

[58-L] Decker, Oliver; Grave, Tobias (Hrsg.): Kritische Theorie zur Zeit: fr Christoph Trcke zum sechzigsten Geburtstag, Springe: zu Klampen 2008, 361 S., ISBN: 978-3-86674-032-7 INHALT: Inhaltsverzeichnis: Klaus Heinrich: Gratulation fr einen Religionsphilosophen, der Aufklrer geblieben ist (9-10); Arnold Knzli: Vom Sakralen im Profanen (11-20); Wolfgang Fritz Haug: Variationen ber den Spruch "Ich kaufe, also bin ich" (21-28); Gerhard Bolte: Wertgesetz und Kapital. Zur geschichtlichen Tendenz des Kapitalismus (29-37); Hermann Schweppenhuser: Peregrinationes in confiniis. Anthropo-kosmologische und socio-gnostische Betrachtungen (38-46); Wolfdietrich Schmied-Kowarzik: Verantwortung und Hoffnung. Die Dialektik von Mensch und Natur im Horizont des Absoluten (47-55); Hans-Ernst Schiller: Ethik und Kritik der Utopie. Zum Verhltnis von Ernst Blochs Vernderungsethik und der Erhaltungsethik von Hans Jonas (56-69); Matthias Lutz-Bachmann: Kosmopolitische Verantwortung. ber Ethik und Recht in einer globalisierten Welt (70-77); Claus-Steffen Mahnkopf: Ein Mrchen aus jdischem Geiste (78-84); Richard Faber: Archipel (West-)Berlin. Zu seiner soziokulturellen Topographie (85-93); Vittorio Hsle: Variationen, Korollarien und Gegenaphorismen zum zweiten Band der "Escolios a un texto implicito" von Nicolas Gomez Davila (94-108); Pirmin Stekeler-Weithofer: Amorologisches. Zur Einheit in der Vielfalt

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des Begriffes "Liebe" (109-135); Gunzelin Schmid Noerr: Die "groe Vernunft" der Gefhle (136-156); Ulrich Kohlmann: Moral und Bild (157-167); Gerhard Schweppenhuser: Erinnerung und Reprsentation. Knstlerische und medientheoretische Strategien im Zeitalter der Kulturindustrie (168-182); Falk Haberkorn: Das Zeigen des Zeigens. Pose und Pornografie (183-191); Heinz Steinert: Von den gefhrlichen Frauen und der Angstlust der Mnner zur Instrumentalisierung im Geschlechterverhltnis. Die "Salomes" von Max Klinger und Lovis Corinth (192-206); Beatrice von Bismarck: "Bringing the War Home". Bild und Krieg bei Martha Rosler (207-214); Werner Balzer: Gesprch mit einem Freund (215-216); Wolfgang Bock: Das Wort als Kritik und als Versprechen. Physiognomische Ergnzungen zu Christoph Trcke und Giorgio Agamben (217-226); Werner H. Preu: "Ich stamme von der Goldkste" - Reflexionen zu Kafkas Bericht fr eine Akademie (227-233); Burkhard Mller: Am Anfang war der Mord. Christoph Trckes Buch "Vom Kainszeichen zum genetischen Code" (234236); Rolf-Peter Warsitz: Die Notwendigkeit der Zeichen. Anmerkungen zu Christoph Trckes "Kritischer Theorie der Schrift" (237-250); Antonio Alvaro Soares Zuin, Luiz Antonio Calmon, Nabuco Lastoria, Fabio Akcelrud Durao: Postmoderne mit Haken. Christoph Trckes Zeichengebrauch (251-254); Helmut Lachenmann: "... zwei Gefhle ..." (255); Richard Klein: Ideologiekritik oder kritische Hermeneutik? Methodologische Aspekte einer Musikphilosophie nach Adorno (256-275); Oswaldo Giacoia Junior: Bildung und Mndigkeit. berlegungen bei Nietzsche und Adorno (276-290); Andreas Gruschka: Internationale Visibilitt! (291-295); Detlev Claussen: Wie viel Heimat braucht der Mensch? (296-308); Marc Ries: Homers Home. Einige Nachberlegungen zum Verstndnis von Heimat (309315); Alfred Schmidt: Die Leiblichkeit des Menschen als Bindeglied zwischen Medizin und Philosophie (316-331); Oliver Decker: Vom "Hand-shake" zur "Invisible Hand". Ein Essay zu einem ost/ westdeutschen Unterschied (332-348); Tobias Grave: Alle Verundinglichung ein Vergessen? (349-361).

[59-L] Fietze, Beate: Historische Generationen: ber einen sozialen Mechanismus kulturellen Wandels und kollektiver Kreativitt, Bielefeld: transcript Verl. 2009, 288 S., ISBN: 978-3-89942-942-8 INHALT: "In Zeiten beschleunigten gesellschaftlichen Wandels hat das Generationsthema Konjunktur. Die wissenschaftsgeschichtliche Rekonstruktion des Generationenverstndnisses seit der Antike offenbart jedoch, dass die bei Karl Mannheim angelegte Verbindung von Generationstheorie und Theorien des sozialen Wandels im Zuge der Professionalisierung der Soziologie verloren ging. Diese Studie schlgt durch eine innovative Interpretation der klassischen Vorlage die Brcke zu aktuellen Theorieentwicklungen. Unter Rckgriff auf die Analysen von Margaret S. Archer und Shmuel N. Eisenstadt stellt die Reformulierung des Generationskonzeptes den Konstitutionsprozess historischer Generationen als einen sozialen Mechanismus kulturellen Wandels und kollektiver Kreativitt heraus. Damit wird nicht nur der Anschluss an die makrosoziologische Diskussion neu erffnet, sondern auch die kulturtheoretische Frage nach der Vermittlung von Biographie und Geschichte wieder aufgenommen." (Autorenreferat)

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[60-L] Gasteiger, Nepomuk: Vom manipulierbaren zum postmodernen Konsumenten: das Bild des Verbrauchers in der westdeutschen Werbung und Werbekritik, 1950-1990, in: Archiv fr Kulturgeschichte, Bd. 90/2008, H. 1, S. 129-157 (Standort: FES Bonn(Bo133)-X1846; USB Kln(38)-EP8081; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Die Auseinandersetzung von Marketingexperten und Kritikern des Konsums mit dem Konsumenten reflektierte, so der Verfasser, die Entwicklung der modernen Konsumgesellschaft in der Bundesrepublik. Die Betrachtung der Debatten um den Konsumenten zeigt, dass sich nicht nur die Vorstellung der typischen Kaufmotive entscheidend vernderte, sondern auch die Einschtzung, inwieweit der Verbraucher in der Lage war, seine Konsumentscheidungen zu hinterfragen. Von den fnfziger bis in die achtziger Jahre verschob sich der Fokus der fr Konsum ausschlaggebenden Bedrfnisse von der elementaren Lebenserhaltung ber Bedrfnisse der sozialen Anerkennung bis hin zum Wunsch nach Selbstverwirklichung beziehungsweise Individualisierung. Genauso wandelte sich die Vorstellung in Bezug auf die Frage der Manipulation, welcher der Verbraucher durch Konsum und Werbung unterlag: So galten die emotionalen und sozialen Bedrfnisse, die am bergang zu den sechziger Jahren als kaufentscheidend bewertet wurden, in der Regel als unterbewusst und ihre Ansprache durch die Werbung als suggestiv. Auch die Vorstellung vom Verbraucher der siebziger Jahre, der durch Marktforschung und die entsprechende Kommunikation der Werbung steuerbar ist, gestand dem Konsumenten nur eingeschrnkte Reflektionsfhigkeit seiner Entscheidungen zu. Die zugrunde liegenden Vorstellungen der Kritiker des Konsums unterschieden sich kaum von denen der Werbung und bezogen sich auf dasselbe psychoanalytische Theorem. Die Vorstellungen der Werbung und der Kritiker des Konsums in den siebziger Jahren basierten zwar auf unterschiedlichen Theorien, kamen aber zum selben Ergebnis: Der Konsument unterlag einem relativ starken Einfluss der Massenmedien und der Werbung, die in der Lage sind, seine vorhandenen Bedrfnisse zu steuern und neue Wnsche zu erschaffen. Erst in den achtziger Jahren ist dem Konsumenten in den untersuchten Publikationen die Fhigkeit zur vollstndigen Reflexion seiner rationalen, emotionalen und sozialen Bedrfnisse zugestanden worden. (ICF2)

[61-L] Gloger, Martin: "A generation to end all generations": zur Entmythologisierung des Generationenlabels "89er", in: Vorgnge : Zeitschrift fr Brgerrechte und Gesellschaftspolitik, Jg. 47/2008, H. 2 = H. 182, S. 139-147 (Standort: USB Kln(38)-XG2258; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Das politische Problem der Generation beginnt, so der Verfasser, dort, wo eine Generation aufhrt. Das ist der Stand nach 1968. Es bleibt unklar, ob und wo neue Generationen zu verorten sind. Die 68er sind von den Jahrgngen relativ gut eingrenzbar und als Trger einer politischen Bewegung zu identifizieren. Die Frage nach einer 89er-Generation stellt sich schwieriger dar: Kennzeichen moderner Gesellschaften ist die soziale Konstruktion von Erfahrung. Bestimmte Erfahrungen werden zu Erinnerungen, wenn es diskursiv ausgehandelte Wegmarken gibt, an denen man diese verorten kann. Ein Austausch ber Erfahrungen ist immer auch ein Austausch ber gesellschaftliche Konventionen. Bei der Frage nach den 89ern kann man verschiedene Wegmarken ausmachen und an jeder dieser Wegmarken sind unterschiedliche Wendungen denkbar. Fr die 89er ist es noch unklar, ob und auf welche dieser Wegmarken sich das kollektive Gedchtnis dieser Generation einigen wird. Am Label 89er

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scheitert vor allem die Selbstthematisierung der westdeutschen Jahrgnge 1968-1971, denn bei ihnen ist oftmals kein biographischer Bezug zum Jahr 1989 zu erkennen. Es wird die Frage zur Diskussion gestellt, ob der Generationenbegriff berhaupt ntzlich ist oder ob man ihn angesichts der Inflation immer weniger berzeugender Generationenlabels ganz verwerfen sollte. Wenn der Anspruch an den Generationenbegriff ist, eine komplexer werdende Realitt auf eine einfache und griffige Formel zu bringen, ist der Begriff der Generation sicher nicht angemessen. Im Gegenteil kann gefragt werden, ob dieser Wunsch einer Etikettierung der Realitt entspricht. Die Geschichte des zwanzigsten Jahrhunderts kann als Geschichte von Generationenkonflikten gelesen werden. Die prominenteste Etikettierung bleibt mit dem Jahr 68 verbunden. Mglicherweise erschwert gerade dies den Blick auf eine neue Generation. (ICF2)

[62-L] Haug, Wolfgang Fritz: Zur Frage nach der Gestalt des engagierten Intellektuellen, in: Das Argument : Zeitschrift fr Philosophie und Sozialwissenschaften, Jg. 51/2009, H. 1/2 = H. 280, S. 47-53 (Standort: UB Bonn(5)-Z70/6; USB Kln(38)-XG01665; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Wie steht es heute um die kritischen Intellektuellen - in der Zeit der Telekratie, des Internet und der groen Krise? Bis vor wenigen Jahren waren sie fr tot erklrt und durch die sogenannten "Medienintellektuellen" ersetzt oder sogar - und dafr pldieren die brgerlichen Feuilletons - durch die angeblich so gesuchten "Wirtschaftsintellektuellen". Fr Gramsci nahm jeder, der sich mit der Gestaltung der Gesellschaft beschftigte und so ffentlich einen Einfluss auf andere ausbt, die Funktion eines Intellektuellen wahr. Aus dieser Perspektive fragt der Verfasser nach Metamorphosen, Aufgaben, Bedingungen und Perspektiven kritischer Intellektueller und nach dem neuen Typ der "Internet-Intellektuellen". Abschlieend unterstreicht er die fortdauernde Bedeutung des klassischen gedruckten Buches fr die historisch-kritische Analyse kritischer Intellektueller, denen gleichwohl die Internet-Kompetenz nicht fehlen darf. (ICEbers)

[63-L] Hausmann, Andrea; Krner, Jana (Hrsg.): Demografischer Wandel und Kultur: Vernderungen im Kulturangebot und der Kulturnachfrage, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 230 S., ISBN: 978-3-531-15857-0 INHALT: "Das Buch beschftigt sich mit den Folgen des demografischen Wandels fr Kultur, Kulturpolitik und Kulturmanagement und zeigt Chancen fr die Zukunft auf. Es werden grundlegende aktuelle Entwicklungen im Spannungsfeld zwischen Demografie und Kultur sowie damit einhergehende Herausforderungen fr die Kultur und die Kultureinrichtungen thematisiert. Vertreter aus Wissenschaft und Praxis beleuchten unterschiedliche Fragestellungen und zeigen Lsungsanstze auf, die sich fr die kulturellen und kulturpolitischen Handlungsfelder ergeben. Hierbei geht es unter anderem um den richtigen Umgang mit den knftigen Kulturnachfragern, die Angebotsgestaltung der Zukunft und das Marketing von Kultureinrichtungen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Andrea Hausmann, Jana Krner: Ziel und Struktur des Sammelbandes (7-14); Christian Kutzner: Die demografische Entwicklung in Deutschland (15-34); Matthias Dreyer: Der demografische Wandel und die Kultur - was haben beide miteinander zu tun? (35-50); Norbert Sievers: Herausforderungen und Handlungsoptionen fr die Kulturpolitik angesichts des demografischen Wandels (51-70); Kristina

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Volke: Wenn Statistik droht, Politik zu machen - der demografische Wandel und seine Herausforderungen fr die Kulturpolitik (71-82); Iken Neisener: Von der Kulturentwicklungsplanung zur "Kulturabwicklungsplanung"? Kulturelle Planungen im Kontext des demografischen Wandels (83-106); Gerhard Mahnken: Kulturpolitik im Kontext von Demografie und rumlicher Markenbildung (107-148); Andrea Hausmann: Implikationen des demografischen Wandels fr das Marketing von Kultureinrichtungen (149-149); Susanne Keuchel: "Kultur fr alle" in einer gebildeten, ungebundenen, multikulturellen und veralteten Gesellschaft? Der demografische Wandel und seine Konse quenzen fr die kulturelle Partizipation (149-176); Kim de Groote, Flavia Nebauer: Die Phantasie ist ewig jung. Kulturelle Bildung im Alter (177202); Patrick S. Fhl: Potenziale von Kooperationen als Prventiv- und Anpassungsstrategie zur Gestaltung des demografischen Wandels im Kulturbereich (203-228).

[64-L] Kronenfeld, David B.: Culture, society, and cognition: collective goals, values, action and knowledge, (Mouton series in pragmatics, 3), Berlin: de Gruyter 2008, 277 S., ISBN: 978-3-11-020607-4 INHALT: Der Verfasser stellt einen Begriff von Kultur als System verteilter Kognition vor. Aufbauend auf verschiedenen Anstzen der vergleichenden kognitiven Anthropologie und Theorien der Kognitionswissenschaften, Pragmatik und Kognitionspsychologie werden theoretisch motivierte und empirisch nutzbringende Konzepte von Kultur, Gesellschaft und kollektiven Reprsentationen entwickelt. Dabei werden Studien aus der Computerwissenschaft (wie ethnobiologische Systeme und Verwandtschaftssysteme) und kulturelle Handlungsmodelle mit linguistischen Methoden und pragmatischen berlegungen zur Bedeutung und Wissen, Zielen, Werten, Emotionen und sozialen Gruppen verknpft. Kulturelle Modelle bercksichtigen systematische Produktivitt und Variation ber kulturelle und subkulturelle Gruppen. Kultur ist in diesem Verstndnis eher ein Instrument, das Menschen benutzen, als etwas, das tief in ihrer Psyche internalisiert ist. (ICE2)

[65-L] Langguth, Gerd: Die langfristigen Folgen der 68er-Bewegung, in: Politische Studien : Zweimonatszeitschrift fr Politik und Zeitgeschehen, Jg. 59/2008, H. 422, S. 36-41 (Standort: USB Kln(38)-POL2927; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; www.hss.de/downloads/PolStudien422_Internet.pdf) INHALT: Die Behauptung, mit der Studentenrevolte habe es einen politischen und kulturellen Neuanfang gegeben, ist, so der Verfasser, empirisch nicht haltbar. Mit ihrem Ausbruch wurde aber Westdeutschland so etwas wie ein Modernisierungsdruck verpasst. Es ist der These fundamental zu widersprechen, dass bestimmte Tendenzen wie Liberalisierung der Gesellschaft ausschlielich und exklusiv durch die Studentenrevolte herbeigefhrt wurden. Die Studentenrevolte hat bestimmte Tendenzen in der Gesellschaft verstrkt, sie hat auch die Gesellschaft ein Stck weit durchlftet. Die ffnung der bundesdeutschen Gesellschaft, die zweifelsohne zu konstatieren ist, hat aber nicht erst 1968 ihren Ausgangspunkt, sondern 1968 hatte seinen Ausgangspunkt in einer bereits beginnenden gesellschaftlichen Vernderung. Im brigen ist es ein Trick vieler ehemaliger 68er, die angeblich positiven Errungenschaften in den Vordergrund zu stellen. Damit wird von den problematischen Tendenzen (Gewalt, Antiparlamentarismus etc.) nur abgelenkt. Eine wesentliche Folge der Protestbewegung war und ist, dass mit ihr neomarxistisches Denken bei einem Teil der bundesdeutschen Intellektuellen hoffhig ge-

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macht wurde. Es wird argumentiert, dass sich die Mythenbildung ber die Studentenrevolte ber viele Jahre deshalb unbehindert entwickeln konnte, weil die Geschichte der Studentenbewegung noch unzureichend zeithistorisch erforscht ist - ein erstaunlicher Mangel der Zeitgeschichtsforschung. (ICF2)

[66-L] Parkins, Wendy; Craig, Geoffrey: Slow Living: Langsamkeit im globalen Alltag, Zrich: Rotpunktverl. 2006, 289 S., ISBN: 9783-85869-378-5 INHALT: "Slow Living, 'langsames' Leben, ist der Versuch, das Lebenstempo so zu verndern, dass der Alltag zu einem Ort fr Sinn und Genuss wird. Dem Alltagsleben soll mehr Zeit gewidmet, der Schnelligkeit bewusst Langsamkeit entgegengesetzt werden. Die Kulturwissenschaftlerin Wendy Parkins und der Politologe Geoffrey Craig analysieren auf der Grundlage der aktuellen Debatten die Mglichkeiten und Auswirkungen einer auf Langsamkeit basierenden Lebensform. Ein besonderes Augenmerk liegt dabei auf der global organisierten Ernhrungsbewegung Slow Food. Denn im Wesentlichen ist es die Slow-Food-Philosophie, die Slow Living von der Ernhrungskultur auf alle Lebensbereiche ausweitet. Kritisch hinterfragen die beiden Autoren Meinungen und Thesen aus dem Slow-Food-Umfeld, orten Widersprche und Fallen und gelangen so zu einer wegweisenden Konzeption des Slow Living. Slow Living soll nicht eine Flucht aus der globalen Kultur in eine erstarrte Vergangenheit sein und hat auch nichts mit Abschottung zu tun. Der Ansatz weist vielmehr ber den privaten Rahmen hinaus zur Frage, wie wir heute und in Zukunft leben sollen." (Autorenreferat)

[67-L] Reckwitz, Andreas: Die Selbstkulturalisierung der Stadt: zur Transformation moderner Urbanitt in der "creative city", in: Mittelweg 36 : Zeitschrift des Hamburger Instituts fr Sozialforschung, Jg. 18/2009, H. 2, S. 2-34 (Standort: USB Kln(38)-FHM XG7349; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Gegenstand der Studie ist die Struktur der gegenwrtigen creative cities als sich selbst kulturalisierende Stdte. Sie beginnt mit einer Rekonstruktion dessen, was in der aktuellen Debatte ihre beiden wichtigsten Vertreter, Richard Florida und Charles Landry, unter einer creative city verstehen. Es wird festgestellt, dass es sich um ein Programm "kulturorientierter Gouvernementalitt" handelt. Anschlieend wird der Frage nachgegangen, von welchen begrifflichen und historischen Voraussetzungen eine Analyse der kulturorientierten Stdte der postmodernen Gegenwartsgesellschaft ausgehen kann. Gegen die klassische stadtsoziologische Reduktion der Stadt auf eine Sphre der sozialen Integration und Segregation werden Stdte als ein komplexes Ensemble von den Raum strukturierenden Materialitten, Praktiken und Diskursen verstanden. Um die Transformation der Stadt in der Moderne nachzuvollziehen, schlgt der Autor die Unterscheidung zwischen brgerlicher Stadt, funktionaler Stadt und postmoderner Stadt vor. Die Besonderheiten der kulturorientierten Stadt werden vor dem Hintergrund der beiden klassischen Stadtmodelle der Moderne, der brgerlichen und der funktionalen Stadt, und deren historischer Delegitimierung verdeutlicht. Es werden sechs Merkmale der Selbstkulturalisierung der Gegenwartsstdte festgestellt: Etablierung der Kunstszene, creative industries, Konsumentenkultur, Redefinition der Hochkultur, sthetisierte Stadtviertel, Solitrarchitekur. In ihnen kreuzen sich Kulturalisierungsstrategien der post-

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materialistischen Mittelschichten, der sthetisierten Subkulturen, der politischen und der konomischen Instanzen. Die nicht-kulturellen Stdte bilden das konstitutive Auen dieser Kulturalisierungen. (ICF2)

[68-L] Riccardi,Andrea: Die Kunst des Zusammenlebens: Kulturen und Vlker in der globalisierten Welt, Wrzburg: Echter 2008, 193 S., ISBN: 978-3-429-02996-8 INHALT: "Im 21. Jahrhundert scheinen die Kulturen immer mehr miteinander in Konflikt zu geraten. In seinem Buch legt Andrea Riccardi dar, dass die Kunst des Zusammenlebens erlernbar ist. Der Autor zeigt Beispiele gelungenen Miteinanders in verschiedenen Lndern und Epochen der Geschichte auf, die deutlich machen, dass Verschiedenheit kein Grund fr Spaltung und Konflikt sein muss. Doch auch die Grnde, weshalb in anderen Momenten ein friedliches Miteinander scheiterte, werden analysiert. Riccardi fragt nach dem Zusammenwirken von Globalisierung und Identitt, nach der knftigen Rolle Europas in der Welt und seiner besonderen Beziehung zu Afrika und nach dem Dialog mit dem Islam. Er appelliert fr eine neue Kultur des Zusammenlebens, die heute notwendiger ist denn je." (Autorenreferat)

[69-L] Rosa, Hartmut: Schnelllebige Moderne, in: Uwe Schimank (Hrsg.); Nadine M. Schneck (Hrsg.): Gesellschaft begreifen : Einladung zur Soziologie, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 143-153 INHALT: Es gengt sich vor Augen zu fhren, so der Verfasser, dass die Dynamisierungslogik der Moderne sich zu einer Art Beschleunigungstotalitarismus entwickelt hat, welcher mit Fug und Recht als der mchtigste Dmon unserer Lebensfhrung bezeichnet werden kann. Wenn ein totalitres Regime sich dadurch auszeichnet, dass seine Untertanen nachts schweigebadet, mit rasendem Puls und dem Gefhl einer tonnenschweren Last auf der Brust, ja: mit existentieller Angst, aufwachen, dann leben wir unter einem totalitren Zeitregime. Vermutlich kennen dieses Gefhl mehr Brger sptmoderner, liberalkapitalistischer Gesellschaften als Untertanen fast aller politischen Diktaturen. Die moderne Gesellschaft steuert sich ber Fristen und Deadlines, ber Termine und vor allem ber einen immer schrankenloseren Wettbewerb (nicht nur um Arbeit, Geld und Positionen, sondern auch um Ansehen, um Freunde und Bekannte, Fitness und Schnheit), in dem die Konkurrenz "nie schlft" und uns deshalb dazu zwingt, immer mehr Zeit und Energie in die Aufrechterhaltung unserer Wettbewerbsfhigkeit zu investieren, ohne noch danach fragen zu knnen und zu wollen, wer der substantielle Dmon unseres Lebens sein soll. Der Dmon der Moderne wohnt in uns, wir bedrfen kaum mehr uerer Zwangsinstitutionen. Vor diesem Hintergrund wird die Soziologie als eine 'Dmonologie' des modernen Lebens interpretiert. Die herrschenden gesellschaftlichen Verhltnisse kritisch zu sehen, so die These, ist der Impuls, aus dem Soziologie entsprungen ist und sich immer wieder erneuert: Die Geburt der Soziologie geschah aus dem Geist der Gesellschaftskritik. Soziologie als systematisches und methodisches Nachdenken ber soziales Handeln und gesellschaftliche Strukturen fngt mit dem Gefhl an: "Hier stimmt etwas nicht". (ICF2)

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[70-L] Siggelkow, Ingeborg (Hrsg.): Symbole und Werte, (Kulturwissenschaften, Bd. 4), Frankfurt am Main: P. Lang 2008, 147 S., ISBN: 978-3-631-57206-1 INHALT: "Zwischen 1948 und 1989 war das seit 1961 ummauerte West-Berlin Symbol einer freien Welt. Symbole, verstanden als Sinnbilder, deren Bedeutung von mehreren Menschen geteilt wird, sind nicht an Rationalitt gebunden; sie knnen magisch-symbolisch, religissymbolisch oder real-symbolisch sein. Werte zeigen sich in moralischer Kommunikation, im Wandel bzw. Rckgang der Erwerbsarbeit und anderen Arbeitsformen wie dem Ehrenamt, das in einer Zivilgesellschaft neu zu justieren ist. Auch Unternehmen tragen eine vielfltige gesellschaftliche Verantwortung. Von einer Chancengleichheit als einem gesellschaftlich formulierten Wert ist das Bildungssystem in Deutschland noch weit entfernt." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Klaus Meyer: Das Ende von West-Berlin (7-20); Xenia Valeska Jeremias: Virtueller Raum - Rumlichkeit im Wandel (21-30); Sven Asim Mesinovic: ber Flssiges als Wert (31-36); Hartmut Salzwedel: Magisches, symbolisches und reales Denken (37-40); Marie-Luise Schwarz-Schilling: Das Gehirn, seine Gegihle und der Wertewandel (41-56); Dagmar Wetpup: Die Giftmrderin Gesche Gottfried. Ein Beitrag zum Wandel der Strafpraxis im frhen 19. Jahrhundert (57-64); Siegfried Reck: Moralische Kommunikation. Abgrenzungen mit empirischen und praktischen Absichten (65-92); Margarete Bhm: Wertewandel und historisches Erbe. Ein Beitrag zum Thema Erwerbsarbeit (93-106); Ingeborg Siggelkow: Ehrenamt und Politik. Zum Arbeitsbegriff der Brgergesellschaft (107-124); Regina FrankenWendelstori: Welche Werte gar Unternehmen? Corporate Social Responsibility (CSR) und Multistakeholderinitiativen im Diskurs (125-134); Barbara Drinck: Jugend ohne Schulabschluss - was wird in Zukunft? (135-146).

[71-L] Sonderegger, Ruth: Wie diszipliniert ist (Ideologie-)Kritik?: Zwischen Philosophie, Soziologie und Kunst, in: Rahel Jaeggi (Hrsg.) ; Tilo Wesche (Hrsg.): Was ist Kritik?, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2009, S. 55-80 INHALT: Die Sozialkritik als Artikulationsinstanz von sozialem Leid - ohne Bevormundung der Betroffenen - ist die zentrale Intuition, die die Verfasserin bei ihrem Pldoyer fr eine Wiedererweckung der Ideologiekritik bewegt. Erstarrt die kritische Gesellschaftstheorie in unablssigen Begrndungsdiskursen, so liegt das an einer von diesen Theorien selbst herbeigefhrten Situation der Distanznahme von der Perspektive der Akteure. Die Verfasserin begrndet dies am Beispiel der Habermasschen Gesellschaftstheorie. Alternativ stellt sie anhand von zwei Beispielen - Bourdieu, Ideologiekritik in dem Film "Rosetta" - Mglichkeiten praktischer Ideologiekritik vor, die dem aus der Prokkupation mit Begrndungsfragen resultierenden Deftismus zu entkommen vermgen. Sowohl die von Pierre Bourdieu in "Das Elend der Welt" versammelten Interviews als auch die Filme der Brder Dardenne erschlieen, weit entfernt davon, bloe Abbildungen sozialer Wirklichkeit zu sein, soziale Ausgrenzung und soziales Leid so, dass sie der sozialen und politischen Kritik zugnglich gemacht werden. (ICE2)

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[72-L] Wei, Johannes: Die Kultur der Weltgesellschaft, in: Richard Faber (Hrsg.) ; Frithjof Hager (Hrsg.): Rckkehr der Religion oder skulare Kultur? : Kultur- und Religionssoziologie heute: Knigshausen u. Neumann, 2008, S. 16-25, ISBN: 978-3-8260-3425-1 (Standort: UuStB Kln(38)-35A4471) INHALT: Der Autor zeigt bei seinen kultursoziologischen und geschichtsphilosophischen Reflexionen zur Kultur der Weltgesellschaft, dass die Globalisierung, welche heute berwiegend skeptisch beurteilt, vielfach kritisiert oder ganz abgelehnt wird, ein "Projekt der Moderne" ist. Dieses ist im Zusammenhang der europisch-amerikanischen Aufklrung entstanden und wurde in den daran anschlieenden Ideensystemen und soziokulturellen bzw. politischen Bewegungen ausgearbeitet. Der "Globalisierung" genannte Prozess ist auf eine fortschreitende und schlielich vollstndige Inklusion aller Menschen in ein einziges kommunikatives und interaktives Netzwerk gerichtet. Aus dieser Perspektive betrachtet war der Sowjetkommunismus der erste und letzte, am Ende vollstndig fehlgeschlagene Versuch, eine globale Gesellschaft auf universalistischen Grundstzen zu erbauen und gleichzeitig das substantielle kulturelle Erbe der gesamten Menschheit zu bewahren. Wie stellt sich demnach der Mensch als solcher in den Kommunikations- und Austauschverhltnissen dar, die sich auf einer globalen, weltgesellschaftlichen Ebene entwickeln? Was und welcher Art sind die Mittel und Medien, die dieses universelle menschliche Interaktionssystem ermglichen, erhalten und vorantreiben? Der Autor errtert in Beantwortung dieser Fragen unter anderem die gesellschaftstheoretischen Positionen von Marx, Hegel und Simmel. (ICI2)

[73-L] Willems, Herbert (Hrsg.): Theatralisierung der Gesellschaft: Bd. 1, Soziologische Theorie und Zeitdiagnose, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 631 S., ISBN: 978-3-531-14922-6 INHALT: "Die in den beiden Bnden dieses Sammelwerks reprsentierten Beitrge zielen auf Wandlungen und Entwicklungstendenzen der Gegenwartsgesellschaft, die in neueren sozialund kulturwissenschaftlichen Diskursen zunehmend mit Begriffen wie Inszenierung, Performanz/Performance, Image, Event oder visual culture belegt werden. Unter dem Titel Theatralisierung geht es hier um nicht weniger als um die Behauptung eines charakteristischen Bndels von sozio-kulturellen Formationen und Transformationen, die alle gesellschaftlichen Ordnungsebenen, Bereiche und Daseinsaspekte umfassen. Andererseits gilt es, sozio-kulturellen Tatsachen Rechnung zu tragen, die eher den Gegenbegriff der Enttheatralisierung nahezulegen scheinen. Die hier zugrunde liegende zentrale Leitidee/Leitthese (Theatralisierung) wird im 1. Band vor allem auf die Lebenswelt(en) jedermanns, auf spezielle (Gruppen-)Kulturen sowie auf soziale Felder im Sinne Pierre Bourdieus bezogen: Politik, Sport, Religion, Wissenschaft, Medizin/Psychotherapie, Kunst, Wirtschaft u. s. w." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Herbert Willems: Zur Einfhrung: Theatralitt als Ansatz, (Ent-)Theatralisierung als These (13-56); Herbert Willems: berblick ber das Werk und Zusammenfassungen (5774); Herbert Willems: Theatralitt als (figurations-)soziologisches Konzept: Von FischerLichte ber Goffman zu Elias und Bourdieu (75-112); Herbert Willems: Stile und (Selbst-)Stilisierungen zwischen Habitualitt und Medialitt (113-136); Ernst von Kardorff: Goffmans Stigma-Identittskonzept - neu gelesen (137-162); Klaus R. Schroeter: Korporales Kapital und korporale Performanzen in der Lebensphase Alter (163-182); Udo Thiedeke: "Nur der zuletzt empfundene Eindruck ist wichtig" - Mode als paradoxes Reflexionsmedium (183-202); Gnter Burkart: Die Inszenierung des mobilen Selbst (203-220); Hubert Knob-

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lauch: Wissen Live: Sitzordnung, Performanz und Powerpoint (221-238); Karl Lenz: Keine Beziehung ohne groes Theater - Zur Theatralitt im Beziehungsaufbau (239-258); Thomas Schwietring: Zeigen und Verbergen - Intimitt zwischen Theatralisierung und Enttheatralisierung (259-278); Gallina Tasheva: Tod, Opferritual, Theatralisierung - Spaltungen am Ursprung der Gesellschaft (279-304); Thorolf Lipp: Das Turmspringen der Sa in Vanuatu: Ritual, Spiel oder Spektakel? Eine dramatologische Perspektive (305-330); Marn Schorch: Rituelle und symbolische Inszenierung von Zugehrigkeit - Das sorbische Osterreiten in der Oberlausitz (331-354); Rainer Diaz-Bone: "Tangowelt Berlin" - Strukturierung, Performanz und Reflexivitt eines kulturellen Feldes (355-376); Ronald Hitzler und Michaela Pfadenhauer: "Vergesst die Party nicht!" - Das Techno-Publikum aus der Sicht der Szene-Macher (377394); Claudia Bullerjahn und Stefanie Heipcke: Karaoke, eine Tautologie des Populren - Befragungen zu Motivation und Fremdwahrnehmung von Karaokesngern (395-418); Jrgen Schwier und Thorsten Schauerte: Die Theatralisierung des Sports (419-438); Hans Ulrich Gumbrecht: "Lost in Focused Intensity". Spectator Sports and Strategies of Re-Enchantment (439-446); Dietrich Schwanitz: Alazon und Eiron - Formen der Selbstdarstellung in der Wissenschaft (447-462); Justine Suchanek: Die Selbstbeschreibung von Hochschulen - Strategien fr den Wettbewerbsvorsprung, die gesellschaftliche Legitimation und Beschftigungsfhigkeit im Kontext globaler Herausforderungen (463-484); Richard Mnch: Die Inszenierung wissenschaftlicher Exzellenz - Wie der politisch gesteuerte Wettbewerb um Forschungsressourcen die Wissenschaft den Darstellungszwngen der ffentlichen Kommunikation unterwirft (485-498); Rdiger Lautmann Theatralisierung des Theaters (499-518); Erika FischerLichte: Enttheatralisierung des Theaters als Theatralisierung des ffentlichen Lebens (519532); Matthias Warstat: Spielen und Heilen - Zur Theatralisierung des Therapeutischen (533548); Matthias Hoffmann: Artifizielle Natrlichkeit (549-572); Cornelia Koppetsch: Zur Inszenierung spektakulrer Ungleichheiten - Vom brgerlichen Beruf zur konomie der Talente (573-582); Kai-Uwe Hellmann "Retail Theater" - Zur Inszenierung des Shoppings (583594); Justine Suchanek und Barbara Hlscher: Professionalitt und soziales Kapital als Erfolgsrezept? Anforderungsprofile von Arbeitgebern im Rekrutierungsprozess (595-614); Bernhard Giesen: Terrorismus als Performanz (615-623).

[74-L] Wirsching, Andreas: Konsum statt Arbeit?: zum Wandel von Individualitt in der modernen Massengesellschaft, in: Vierteljahrshefte fr Zeitgeschichte, Jg. 57/2009, H. 2, S. 171-199 (Standort: USB Kln(38)FHM EP67; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; dx.doi.org/10.1524/vfzg.2009.0040) INHALT: "Gegenstand des Aufsatzes ist das prekre und uneindeutige Verhltnis zwischen Arbeit, Konsum und Individualitt in der modernen Massenkultur. Ausgegangen wird dabei zunchst von der langen Tradition des europischen Skeptizismus gegenber der Konsumgesellschaft, die ihrerseits unterschiedliche Wurzeln hat. Konservative, (neo-)liberale und marxistische Traditionen wirkten zusammen, diese grundstzlich kulturkritische Position bis in die 1970er Jahre hinein aufrecht zu erhalten. Erst in neuester Zeit ist diese Kritik zurckgetreten zugunsten einer grundstzlichen Akzeptanz des amerikanischen Modells des consumerism. Vor diesem Hintergrund tritt der Faktor Arbeit als konomische und moralische Instanz persnlicher Individualitt im Verlauf des 20. Jahrhunderts zurck zugunsten der sich in der Massenkultur vervielfltigenden Mglichkeiten, Individualitt durch Konsum zu konstruieren. Der Beitrag analysiert diesen tiefgreifenden Wandlungsprozess und reflektiert zugleich

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Chancen und Grenzen des gegenwrtig aktuellen wissenschaftlichen Paradigmas der Konsumgesellschaft." (Autorenreferat)

[75-L] Yousefi, Hamid Reza; Fischer, Klaus; Kather, Regine; Gerdsen, Peter (Hrsg.): Wege zur Kultur: Gemeinsamkeiten - Differenzen - Interdisziplinre Dimensionen, Nordhausen: Bautz 2008, 363 S., ISBN: 978-3-88309-437-3 INHALT: "Was heit Kultur und wem gehrt sie? Darber besteht im Kontext der Geschichte und Gegenwart alles andere als Einigkeit. Der vorliegende Band dokumentiert nicht nur die Pluralitt des Phnomen- und Themenbereichs des Kulturbegriffs, sondern auch die Pluralitt mglicher analytischer und hermeneutischer sowie normativer Zugangsweisen zu diesem Bereich. In diesem Rahmen geht es um eine kritische Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Dimensionen dieses Begriffs. Jede dieser Zugangsweisen hat Vor- und Nachteile, manche erscheinen besser begrndet als andere, aber keine von ihnen kann als Knigsweg gelten. Diese Vielfalt ist nicht nur unter dem Blickwinkel zu begren, dass sie die Zahl der verfgbaren Optionen vergrert, sie hat auch eine wichtige heuristische Funktion. Auf der Ebene des Gegenstandsbereichs fhrt sie zu einer Erleichterung des kulturellen Austauschs und der Diffusion kultureller Praktiken und Deutungen ber Grenzen hinweg. Auf der Ebene des analytischhermeneutischen Zugangs ffnet sie den Blick fr alternative Interpretationen und wirkt somit theoretisch befruchtend. In evolutionrer Sicht sorgt sie fr eine Erweiterung des kognitiven 'Genpools', der fr kreative Neukombinationen zur Verfgung steht. Die Offenheit fr alternative Deutungen bildet die Grundlage sowohl von Kultur als Praxis als auch von Kulturanalyse als Theorie dieser Praxis." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Hamid Reza Yousefi: Phnomenologie des Eigenen und des Fremden (25-52); Klaus Fischer: Interpretative Offenheit als Grundlage des Kulturbegriffs (53-66); Ral Fornet-Betancourt: Die Debatte um den Kulturbegriff (67-76); Hans Waldenfels: Kultur als Grundbegriff (77-96); Joachim Renn: Performative Kultur (97-126) Michael Klemm: Medienkulturen (127-150); Alexander Thomas: Wege zur Kultur aus Sicht der Psychologie (151-170); Georg Auernheimer: Kommt die Interkulturelle Pdagogik ohne den Kulturbegriff aus? (171-194); Peter Gerdsen: Dimensionen der kulturellen Struktur (195-212); Heinz Kimmerle: Appiahs Weg zum Kosmopolitismus und die 'neue Internationale' der Kosmopoliten (213-232); Franz Gmainer-Pranzl: 'Rationale Kulturreform' (233-260); Hubert Knoblauch: Kommunikationskultur, Kulturalismus und die Diskursivierung der Kultur (261-284); Regine Kather: Der Mensch - ein 'animal symbolicum' (285-302); Klaus Wiegerling: Widerstndigkeit und Fremdheit (303-324); Norbert Meuter: Ist Kultur mehr als Kartoffelwaschen und Nsseknacken? (325-342); Elmar Holenstein: Zur Relativitt des sprachlichen Relativismus (343-360).

1.4

Lebensstile, Werte, Normen

[76-L] Adloff, Frank; Papilloud, Christian (Hrsg.): Anthropologie der Gabe, (Theorie und Gesellschaft, Bd. 65), Frankfurt am Main: Campus Verl. 2008, 233 S., ISBN: 978-3-593-38642-3 INHALT: "Geben, Annehmen und Erwidern - nach Marcel Mauss bildet dieser Dreiklang die Basis des sozialen Lebens. Um diese lange Zeit nur sozialanthropologisch rezipierte These hat

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sich seit den 1990er-Jahren eine produktive Diskussion in der franzsischen Soziologie entsponnen, als deren Wortfhrer Alain Caill gelten kann. Er fordert die Sozial- und Kulturwissenschaften auf, neben dem auf Gewinn abzielenden Warentausch auch Beziehungen des Gebens und Erwiderns als Grundprinzipien der Vergesellschaftung anzuerkennen. Der Band versammelt zentrale Beitrge Caills zur Auseinandersetzung mit Mauss, zur Sozialtheorie der Gabe und der politischen Dimension dieses Paradigmas sowie zur Theorie des Opfers und des Symbols." (Autorenreferat)

[77-L] Altrogge, Michael: Auf der Suche nach der verlorenen Jugend: Musik als Ausdruck jugendkultureller Wertewelten, in: Joachim von Gottberg (Hrsg.) ; Elizabeth Prommer (Hrsg.): Verlorene Werte? : Medien und die Entwicklung von Ethik und Moral, Konstanz: UVK Verl.-Ges., 2008, S. 99-117 INHALT: Fr den Autor ist die Musik, die von Jugendlichen gehrt wird, nicht nur eine wichtige Ausdrucksform von Stilen, Emotionen und Werthaltungen, sondern sie stiftet auch Identitt, sie hilft bei der Abgrenzung gegenber den Eltern und der Gesellschaft, sie drckt Protest aus und schafft Nhe zu Gleichgesinnten. Unabhngig von den jeweiligen konkreten Songs und Generationen entsprechen auf allgemeinerer Stufe den unterschiedlichen Musikstilen auch unterschiedliche Wertewelten. Diese erfahren je nach historischer Konjunktur durchaus unterschiedliche Bewertungen, sind aber in sich relativ wertestabil. Der Autor betont, dass Jugendkulturen bei aller Differenzierung eine gemeinsame Referenzstruktur haben, nach der Subjekte und Objekte bewertet werden. Diese Struktur wiederum resultiert aus konkreten Bedrfnissen, die sich nicht zuletzt in der Konsum- und Medienwelt niederschlagen. Die Elemente der Struktur sind Konstanten fr den "Frame of Reference" jugendkultureller Orientierung. Dieser Bezugsrahmen befhigt Jugendliche, wie mit einem Kompass durch die Alltags-, Konsum- und Medienkultur zu navigieren. (ICA2)

[78-L] Baader, Meike Sophia; Bilstein, Johannes; Wulf, Chrisoph (Hrsg.): Die Kultur der Freundschaft: Praxen und Semantiken in anthropologisch-pdagogischer Perspektive, Weinheim: Beltz 2008, 300 S., ISBN: 978-3-407-32100-8 INHALT: "Freundschaft ist eine der grundlegenden menschlichen Sozial- und Beziehungsformen. Als solche ist sie nicht nur fr die historisch-pdagogische Anthropologie und die Erziehungswissenschaft, sondern auch fr Sozialwissenschaften und die Kulturwissenschaften von Interesse. Aus dieser Perspektive ergibt sich eine Reihe von Fragen, die das Buch interdisziplinr beantwortet: Was zeichnet Freundschaft als Beziehungsform aus, und inwiefern unterscheidet sie sich von anderen Beziehungskonstellationen? Wie hat sich das Freundschaftsverhltnis historisch gewandelt und welche kulturspezifischen Differenzen kennzeichnen es? Welche geschlechtsspezifischen Konnotationen weist Freundschaft auf, und wie erweben Kinder und Jugendliche die Fhigkeit, Freundschaften zu schlieen? Wie hngt diese Kompetenz mit anderen entwicklungspsychologischen Aspekten zusammen, und welche Bedeutung kommt ihr fr ein gutes und gelingendes Leben zu?" (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Gabriele Sorgo: Die Zhmung Gottes - Freundschaft als Praxis der Grenzberschreitung (16-25); Andreas Schinkel: Konkreative Sozialgenese - Versuch einer Phnomenologie der Freundschaft (26-39); Jrgen Krner: Wozu brauchen wir einen Freund? (40-46); Meike Sophia Baader: Freundschaft zwischen Ideal, Geschlecht und sozialer Aushandlung (47-59); Stefan

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Sting: Freundschaft als soziale Utopie - Zur Entstehung brgerlicher Gesellungsformen im 18. Jahrhundert (60-69); Christoph Wulf: Gastfreundschaft - Zur Transformation eines Rituals (70-77); Michael Ghlich, Jrg Zirfas: Pdagogik der Gastfreundschaft (78-96); Eckart Liebau: Freundschaft mit Tieren (97-109); Dominik Krinninger. Bildungstheoretische Perspektiven auf das Gesprch unter Freunden (110-131); Nicole Welter: Freundschaft bei Cicero, Montaigne und Foucault - Eine besondere Beziehung im Wandel der Zeit (132-151); Micha Brumlik: Freundschaft und Glck (152-160); Rdiger Mller: Freundschaftsbeziehungen in literarischen Selbstzeugnissen (161-173); Gundel Mattenklott: Freundschaft als "minimum morale" der Kinder- und Jugendliteratur am Anfang des 21. Jahrhunderts (174-193); Siegfried Dschler-Seiler: ber Freundschaft bei Schiller (134-209); Cornelia Muth: Die Brieffreundschaft zwischen Christa Wolf und Charlotte Wolff - eine Frage der Ego-States (210-217); Doris Schuhmacher-Chilla: Zur Inszenierung von Freundschaft bei Knstlerpaaren (218-230); Wolfgang Royl: Konstanz und Variabilitt von Freundschaft - Eine Fallstudie (231-251); Hans Oswald: Freundschaft als Kontext der Identittsentwicklung (252-265); Renate Valtin: Soziale Untersttzung contra Selbstverwirklichung - Freundschaftskonzepte von Jugendlichen und Erwachsenen im Ost/West-Vergleich (266-283); Gisela Miller-Kipp: "Die hab ich lieb - die spielt mit mir" Kinderfreundschaft und Spiel - ein ernster Zusammenhang (284-298).

[79-L] Bien, Walter; Marbach, Jan H. (Hrsg.): Familiale Beziehungen, Familienalltag und soziale Netzwerke: Ergebnisse der drei Wellen des Familiensurvey, (Schriften des Deutschen Jugendinstituts: Familien-Survey, Bd. 14), Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2008, 334 S., ISBN: 978-3-531-15914-0 INHALT: "Gesttzt auf die drei Wellen des DJI-Familiensurvey behandelt der Band Fragen des Lebens in Familien als Beziehungsraum. Dieser wird sowohl theoretisch beleuchtet als auch empirisch untersucht an Problemen der innerfamilialen Arbeitsteilung, der Dynamik sozialer Netzwerke im Kontext verschiedener familialer Lebensformen und des Sozialkapitals von Familien in Zeiten des Umbruchs. Weitere Schwerpunkte bilden Hintergrnde der Familienauflsung, ein internationaler Vergleich von Stieffamilien und ein nationaler Vergleich der familialen Lage von Personen mit und ohne Migrationshintergrund." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Jan H. Marbach: Die Familie als Forschungsthema - ein Auslaufmodell? Zur Aktualitt des Familienbegriffs in der Familienforschung und Anstze zu einer Neufassung (13-42); Johannes Huinink und Elisabeth Reichart: Der Weg in die traditionelle Arbeitsteilung - eine Einbahnstrae? (43-80); Bettina Langfeldt: Unterschiede und Determinanten der huslichen Arbeitsteilung von kinderlosen Paaren mit und ohne Kinderwunsch (81-118); Corinna Onnen-Isemann: Der Kinderwunsch als Kampf zwischen Realitt und Idealen - Analysen und berlegungen anhand der Daten des DJI-Familiensurvey (119-146); Stephan Baas: Soziale Netzwerke verschiedener Lebensformen im Lngsschnitt -Kontinuitt oder Wandel? (147184); Jan H. Marbach: Sozialkapital in Zeiten des Wandels: Entwicklung der Netzwerkressourcen von Familien in Deutschland nach der Vereinigung (185-222); Andreas Diekmann und Henriette Engelhardt: Alter der Kinder bei Ehescheidung der Eltern und soziale Vererbung des Scheidungsrisikos (223-240); Valerie Martin und Celine Le Bourdais: Stepfamilies in Canada and Germany, a Comparison. German title: Stieffamilien in Kanada und Deutschland, ein Vergleich (241-278); Jan H. Marbach: Personen mit und ohne Migrationshintergrund - Fragen der Integration im Licht des DJI-Familiensurveys (279-332).

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[80-L] Fantasia, Rick: Insider-Geschfte auf dem universitren Markt der USA: Mechanismen der Elitereproduktion, in: Franz Schultheis (Hrsg.) ; Paul-Frantz Cousin (Hrsg.) ; Marta Roca i Escoda (Hrsg.): Humboldts Albtraum : der Bologna-Prozess und seine Folgen, Konstanz: UVK Verl.-Ges., 2008, S. 19-28, ISBN: 978-3-86764-129-6 INHALT: Im Kontext der Auseinandersetzung mit dem US-amerikanischen Hochschulsystem zeigt der Verfasser, dass sich der Prozess sozialer Exklusion auf allen Ebenen des Systems abspielt, das gewhnlich seine Klassenauswahl unter dem Deckmantel universitrer Leistungen durchfhrt. Das schlagendste Beispiel dafr ist die Vorzugsbehandlung der sogenannten "legs" (legacies) durch die meisten Eliteinstitutionen. Dieser Begriff bezeichnet die Vorzugsbehandlung der Kinder und Enkel ehemaliger Studierender bei der Zulassung. Fr die Kinder von Grospendern der Universitt ist die Zulassung praktisch garantiert, es sei denn, es handelt sich um einen Schler, der noch nicht einmal die minimalsten schulischen Fhigkeiten zeigt. An der Spitze der sozialen Pyramide geht es, so die These, nicht um die Qualitt des Unterrichts, sondern um die sozialen Kontakte, die sich in den privaten Colleges bilden und festigen. Je exklusiver, desto nachgefragter sind sie. In der Oberschicht gelten diese Verbindungen weitaus mehr als das eigentliche Studium. Auch wenn die sozialen Eliten stndig Begriffe wie Konkurrenz, Leistung und Markt im Munde fhren, scheuen sie kein Geld und keine Mhe, um ihre Kinder nicht dem Risiko einer Konkurrenz mit Schlern aus anderen Milieus auszusetzen. Gegen deren Einfluss und zum Schutz vor der Gewalt, die anderswo herrscht, suchen sie die Abgeschirmtheit der privaten Schulen. (ICF2)

[81-F] Faulstich-Wieland, Hannelore, Prof.Dr.; Tosana, Simone, Dipl.-Psych. (Bearbeitung): Der Aufbau eines schulbezogenen Habitus in soziokulturell unterschiedlichen Lebenswelten (Teilprojekt 7 im Rahmen des Graduiertenkollegs "Bildungsgangforschung" - 1. Frderperiode) INHALT: In diesem Teilprojekt soll die Frage untersucht werden, ob und inwiefern bei der Ausformung von Bildungsgngen milieuspezifisch geprgte Einstellungen zum schulischen Lernen in sehr unterschiedlicher Weise zum Tragen kommen. Die Schlerinnen und Schler bringen ihre individuelle Biographie in den Lehr-Lern-Prozessen ein, und diese Biographie ist in der Institution Schule zugleich ihre Lernbiographie. Aber auch die Lehrkrfte als Gegenpol zu den Lernenden bringen ins Geflecht der Institution ihre bisherige Biographie ein, die immer auch eine professionelle Lehrbiographie ist. So richtig es nun ist, die Akteure der LehrLern-Prozesse als Einzelpersonen zu sehen, so falsch wre es, nicht zugleich darauf zu achten, wo sie jeweils Gemeinsamkeiten aufweisen und wo und wie sie sich auf Gemeinsames einlassen mssen. Mit anderen Worten: Schule und Unterricht sind mehr als die Addition der beteiligten Individuen. Die wissenschaftliche Erforschung schulischen Lehrens und Lernens kommt nicht ohne Bezugnahme auf Sozialisationstheorie und Sozialisationsforschung aus. METHODE: Folgende Untersuchungsebenen sind fr die Frage der Herausbildung schulspezifischer Einstellungen anzustreben: 1. In Bezug auf Kontextfaktoren und den sozialen Hintergrund der Schlerschaft (soziokonomischer Status der Eltern, Familienstruktur, familire Belastungen, Geschlechterverhltnis, Erziehungsstil, Selbstndigkeit von Kindern, Einstellung zur Schule) bietet sich eine Bezugnahme auf die Milieubestimmungen an, wie sie in Anlehnung an die Sinus-Milieus im Projekt von Vester u.a. (1993) vorgenommen wurden. 2. Das familire Herkunftsmilieu soll insbesondere auch durch biographische Ablaufschemata

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der Eltern nher beschrieben werden, bei denen die kritischen Punkte im Lebenslauf identifiziert werden, an denen Bildungsentscheidungen gefallen sind, die fr die sptere Milieuzugehrigkeit und die Einstellungen der Eltern zur Schule relevant sind. ber Zwei-Generationsinterviews (vgl. Vester u.a. 1993) lassen sich Habitusmetamorphosen speziell im Blick auf ihre Bildungsrelevanz erforschen. 3. Auf der Ebene der subjektiven Verarbeitung und des Umgangs mit Ungleichheit sind darber hinaus Aktionen und Reaktionen im Kontext schulischer Anforderungen auf Seiten einzelner ausgewhlter Schlerinnen und Schler und deren Familien zu beobachten. Hier ist insbesondere den Widersprchen zwischen mglichen Wnschen nach "expansivem Lernen" (Holzkamp 1993) und den schulischen Handlungsmglichkeiten nachzugehen. 4. Unter dem Gesichtspunkt der Herausbildung von Schlereinstellungen zur Schule ist die vermittelnde Rolle der Lehrkrfte in den Blick zu nehmen. Hier ist empirisch einzulsen, was Bourdieu/ Passeron (1971) als Diskrepanz zwischen Bildung und Schulbildung beschrieben haben. Erforscht werden msste, in welcher Weise von den Lehrern und Lehrerinnen wahrgenommene Unterschiede im Habitus zu unterschiedlichen Bewertungen der Schler und Schlerinnen fhren. Diskrepanzen lassen sich hier auch hinsichtlich des Geschlechtshabitus vermuten (vgl. Zinnecker 1978). Ethnographische Beobachtungen versprechen hier Aufklrung ber allzu Vertrautes, wobei angestrebt wird, die komplexen Zusammenhnge zunchst an Einzelfllen von Schlern und Schlerinnen zu studieren (vgl. Kalthoff 2000; Kalthoff/ Kelle 2000; Alheit 2001; Zinnecker 2000). ART: AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Hamburg, Fak. fr Erziehungswissenschaft, Psychologie und Bewegungswissenschaft, FB Erziehungswissenschaft Graduiertenkolleg Bildungsgangforschung (Von-Melle-Park 8, 20146 Hamburg); Universitt Hamburg, Fak. fr Erziehungswissenschaft, Psychologie und Bewegungswissenschaft, FB Erziehungswissenschaft Sektion 1 Allgemeine, Interkulturelle und International Vergleichende Erziehungswissenschaft Arbeitsbereich Schulpdagogik (Von-Melle-Park 8, 20146 Hamburg) KONTAKT: Faulstich-Wieland, Hannelore (Prof.Dr. Tel. 040-42838-2157, Fax: 040-42838-2112, e-mail: faulstich-wieland@erzwiss.uni-hamburg.de)

[82-L] Fend, Helmut; Berger, Fred; Grob, Urs (Hrsg.): Lebensverlufe, Lebensbewltigung, Lebensglck: Ergebnisse der LifE-Studie, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 482 S., ISBN: 978-3-531-15352-0 INHALT: "Wie bedeutsam ist die Lebensphase Jugend fr die sptere Lebensbewltigung? Werden hier die sprichwrtlichen Weichen fr den Lebensverlauf und das sptere Lebensglck gestellt oder ist sie nur eine 'Durchgangsphase' ohne nachhaltige Bedeutung? Dieses Buch befasst sich mit den zentralen Fragen der Prognose sowie der Stabilitt und des Wandels menschlicher Entwicklung von der spten Kindheit bis ins frhe Erwachsenenalter. Es versucht, mit dem Blick nach vorne (Was ist aus den Jugendlichen geworden?) und dem Blick zurck (Wie sieht die Vorgeschichte der Erwachsenen aus?) die wichtigsten Entwicklungspfade beim bergang ins Erwachsenenalter zu beschreiben und zu erklren. Vorgestellt werden zentrale Ergebnisse zur beruflichen, sozialen, kulturellen und gesundheitlichen Entwicklung von ber 1.500 Personen, die vom 12. bis zum 35. Lebensjahr im Rahmen der LifE-Studie (Lebensverlufe ins frhe Erwachsenenalter), einer der lngsten prospektiven Entwicklungsstudien im deutschsprachigen Raum, untersucht wurden. Gemessen am beraus langen Zeitraum ergeben sich berraschende Hinweise auf die Relevanz und Vorhersagekraft von frhen Erfahrungen sowie die Stabilitt von Orientierungen aus dem Jugendalter. Vor dem

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Hintergrund der sich verndernden Lebensumstnde und Bedrfnisstrukturen beim bergang ins Erwachsenenalter lassen sich aber auch eine eindrckliche Plastizitt in der menschlichen Entwicklung und Vielfalt in den individuellen Lebensverlufen nachweisen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Helmut Fend, Fred Berger, Urs Grob: 1527 "Lebensgeschichten" von der spten Kindheit ins Erwachsenenalter Konzept und Durchfhrung der LifE-Studie (9-34); Helmut Fend: Chancengleichheit im Lebenslauf. Kurz- und Langzeitwirkungen von Schulstrukturen (37-72); Karin Stuhlmann: Die Realisierung von Berufswnschen. Durch die Identittsentwicklung im Jugendalter vorhersagbar? (73-99); Wolfgang Lauterbach, Mareike Weil: Ausbildungswege in den Arbeitsmarkt. Lohnen sich Mehrfachausbildungen fr den beruflichen Aufstieg? (101-122); Judith Glaesser: Arbeitslosigkeit als Risiko auf dem Berufsweg. Psychosoziale Bedingungsfaktoren (123-139); Werner Georg: Prdiktion des Berufsstatus: Zur unterschiedlichen Bedeutung personaler Ressourcen bei Frauen und Mnnern (141159); Helmut Fend: Arm und reich im frhen Erwachsenenalter. Wege zu Einkommen und Auskommen (161-192); Fred Berger: Auszug aus dem Elternhaus. Strukturelle, familiale und persnlichkeitsbezogene Bedingungsfaktoren (195-243); Andrea B. Erzinger: Langzeitfolgen familirer Beziehungserfahrungen im Jugendalter fr partnerschaftliche Beziehungen im Erwachsenenalter. Wird die Qualitt der Partnerbeziehung ber die Generationen "vererbt"? (245-265); Fred Berger: Intergenerationale Transmission von Scheidung - Vermittlungsprozesse und Scheidungsbarrieren (267-303); Urs Grob, Kein Stuhlmann: Arbeitsteilung in der Partnerschaft. Zur geschlechtsspezifischen Bedeutung frher Sozialisationserfahrungen und aktueller Gelegenheitsstrukturen (305-326); Urs Grob: Die Entwicklung politischer Orientierungen vom Jugend- ins Erwachsenenalter. Ist die Jugend eine spezifisch sensible Phase in der politischen Sozialisation? (329-372); Jean-Michel Bruggmann: Wege in die "weite Welt" - Auslandaufenthalte und ihr Einfluss auf die Toleranz gegenber Fremden (373-414); Werner Georg: Hochkulturelle Orientierungen von der Adoleszenz ins Erwachsenenalter. Kontinuitt und Wandel vor dem Hintergrund Latenter Klassenanalysen (415-425); Anita Sandmeier Rupena: Psychische Gesundheit im Lebensverlauf. Die geschlechtsspezifische Bedeutung von sozial-emotionalen Beziehungen (429-448); Helmut Fend: Wie das Leben gelingt und wie es so spielt Lebensbewltigung im frhen Erwachsenenalter (449-479).

[83-L] Funke-Wieneke, Jrgen; Klein, Gabriele (Hrsg.): Bewegungsraum und Stadtkultur: sozial- und kulturwissenschaftliche Perspektiven, (Materialitten, Bd. 8), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 275 S., ISBN: 978-3-8376-1021-5 INHALT: "Mit dem postindustriellen Umbau der Stadt seit Ende der 1970er Jahre bestimmen Bewegung und Sport das Bild des ffentlichen Raumes. Die theatralisierte und musealisierte Innen-Stadt bietet sich als Bhne fr Bewegungsspiele, Tanz und Trendsportarten an und dient als Kulisse fr prestigetrchtige Sportevents. Stadien wandeln sich von funktionalen Sportsttten zu agonalen Reprsentationsrumender postindustriellen Gesellschaft. Die Konzentration der Stdte auf eventisierten Sport im Zuge globaler stdtischer Konkurrenzkmpfe hat aber auch eine Kehrseite - sie bewirkt eine Vernachlssigung der Bewegungsrume in marginalisierten Stadtteilen. Der interdisziplinr ausgerichtete Band will dieses Spannungsfeld zwischen bebauter Umwelt und Bewegungsaktivitten zum Thema machen und damit einen bislang in der Stadtforschung und in der Bewegungsforschung wenig beachteten - Blick auf das Verhltnis zwischen der Wahrnehmung und Bewegungserfahrung der stdtischen Akteure und dem urbanen Raum werfen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Gabriele Klein: Urbane Bewegungskulturen. Zum Verhltnis von Sport, Stadt und Kultur (13-30); Kaspar Maase:

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Bewegte Krper - populre Kultur - sthetische Erfahrungen. Kulturwissenschaftliche berlegungen (31-50); Gabriele Klein, Melanie Haller: Caf Buenos Aires und Galeria del Latino. Zur Translokalitt und Hybriditt stdtischer Tanzkulturen (51-74); Jrgen Funke-Wieneke: Sich Bewegen in der Stadt. Eine Besichtigung mit Maurice Merleau-Ponty (75-98); Knut Dietrich: Bewegungsfrderung in gestaltbaren Umwelten (99-128); Matthias Marschik: Phantome der Einmtigkeit. Rume, Orte und Monumente urbaner Sportkulturen (129-144); Franz Bockrath: Zur Heterogenitt urbaner Sportrume (145-168); Elk Franke: Natursport als Hallensport: Bewegungsrume zwischen Determinismus und Voluntarismus (169-184); Soren Nagbol: Institutioneller Raum: Bewegungs- und Erlebnisraum Schule (185-204); Ingrid Breckner: Urbane Milieus in Bewegung. Raumproduktion und Bewegungspraktiken in grostdtischen Lebensrumen (205-222); Gabriel M. Ahlfeldt, Wolfgang Maennig: Stadionarchitektur und Stadtentwicklung. Eine stadtkonomische Perspektive (223-240); Johannes Verch: Humankologische Sportstttenplanung. berlegungen zur kologischen Nachhaltigkeit von Sportrumen (241-256); Christoph Rasche: Metropolenprofilierung durch Dienstleistungen des Sports. Sozialkonomische Perspektiven (257-270).

[84-L] Gebhardt, Winfried: Der fremde Stamm der Wagnerianer, in: Ferdinand Sutterlty (Hrsg.) ; Peter Imbusch: Abenteuer Feldforschung : Soziologen erzhlen, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 2941 INHALT: Der Verfasser beschreibt den Stamm der Wagnerianer, seine eigentmlichen Rituale und Geschmacksurteile. Am auratischen Ort ihres Meisters, so seine Beobachtung, erleben die Mitglieder dieses fremden Stammes eine tiefe Seelenverwandtschaft und die Gewissheit, etwas ganz Besonderes zu sein. Am deutlichsten kommt dieses Elitebewusstsein an den Tagen zum Ausdruck, an denen die sogenannten Gewerkschaftsvorstellungen auf dem Programm stehen. Dabei handelt es sich um eine Institution, die unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg auf Druck der amerikanischen Militrverwaltung begrndet wurde - auch mit dem Ziel, nach den Verwicklungen der Wagner-Familie mit dem nationalsozialistischen Unrechtsregime "Neu-Bayreuth" auf eine demokratische Basis zu stellen. Zwar wird diese Institution, die sich vor allem durch die Modalitten der Kartenvergabe von den anderen Auffhrungsterminen absetzt, von den berzeugten Wagnerianern nicht offen angegriffen. Hinter der Hand rmpft man aber gerne die Nase ber diejenigen, die ganz offensichtlich nicht zu den Eingeweihten gehren, weil sie weder wissen, wie man sich 'richtig' verhlt, noch die 'richtige' innere Eingestimmtheit mitbringen, die in der Meinung des berzeugten Wagnerianers dazu gehrt, um "etwas aus Bayreuth mitnehmen zu knnen". (ICF2)

[85-L] Geiger, Annette (Hrsg.): Der schne Krper: Mode und Kosmetik in Kunst und Gesellschaft, Kln: Bhlau 2008, 286 S., ISBN: 978-3-412-20242-2 INHALT: "Schnheit hat Konjunktur - auch in den Kunst- und Kulturwissenschaften. Doch welchen Begriff des Schnen verwenden wir eigentlich, wenn es um den Krper, seine Attraktivitt und sein 'gutes Aussehen' geht? Gerade der als schn verstandene Krper fordert unser sthetisches Urteilen in besonderem Mae heraus: Einerseits werden Reflexe, Vorurteile und Klischees aktualisiert, aber die jeweiligen Inszenierungen sprechen unsere sthetische Wahr-

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nehmung auch immer neu an. Fr die Beschreibung solcher Phnomene stand man bisher vor der Entscheidung, entweder einen aus der Kunst entlehnten Begriff von 'hherwertiger' Schnheit zu verwenden oder in die eher konsum- und schnheitskritischen Diskurse auszuweichen. Es fehlt an berlegungen zu Mode und Kosmetik als eigenstndiger kultureller Praxis. Dabei weist die Mode als Diskurs einen interessanten Widerspruch auf: Sie vermag gesellschaftliche Abhngigkeiten und Normierungen ebenso auszudrcken wie individuelle und autonome Selbstwahrnehmung und -darstellung. Der vorliegende Band will das Schnheitshandeln neu bewerten und untersucht aus kunst- und kulturwissenschaftlicher, soziologischer, historischer und ethnologischer Sicht, wie sich entsprechende Codierungen herausbilden. Unser Bild von Schnheit wird dabei zunchst als eine ebenso imaginr-fiktiv wie technisch-medial vermittelte Konstruktion analysiert. Weitere Beitrge fhren die heutigen Schnheitspraktiken auf ihre kulturellen Wurzeln und archologischen Ursprnge zurck. Schlielich werden die Rhetoriken des schnen Krpers als Thema der Knste wie auch der Populrkultur beschrieben. Dieser Band entstand im Rahmen der Wella-Stiftungsprofessur fr Mode und sthetik an der TU Darmstadt. Er umfasst unter anderem die Beitrge zur Tagung 'Good Looking - ber die Kulturen des Schnseins', die im Wella-Museum Darmstadt im Januar 2008 stattfand." (Textauszug). Inhaltsverzeichnis: Annette Geiger: Die Klugheit des Schnen - Mode als Methode ; zur Einfhrung (11-30); Annette Bitsch: Schneeweichen und Lippenrot - Die Farbe in der Kulturgeschichte der Kosmetik (31-52); Laura Bieger: Schne Krper, hungriges Selbst - ber die moderne Wunschkonomie der Annerkennung (53-68); Cornelia Frster, Annette Geiger: Gesichter der Ambivalenz - Die Erotik in christlichen Heiligenbildern und ihr Nachleben in der heutigen Modefotografie (69-90); Luc Renaut: Die Tradition der weiblichen Ttowierung seit dem Altertum -Schnheit, Liebesspiel und soziale Wertschtzung (91-112); Hermann Pftze: Schnheit dreifach - als Mittel, Sinn und humane Konstante (113-126): rpd von Klim: "Drfen sich Nonnen eigentlich schminken?" - Dekorative Kosmetik im katholischen Diskurs (127-148); Anne Sll: "An die Schnheit" - Selbst, Mnnlichkeit und Moderne in Otto Dix' Selbstbildnis von 1922 (149-166); Stefanie Rinke: "Sie trgt eine schwarze Lederjacke und abgeschnittenes Haar." Mode und Beruf in den Romanen von Marieluise Fleier und Mela Hartwig (167-182); Christian Janecke: Harte Schnitte - Vidal Sassoon und die spte Moderne (183-202); Antje Krause-Wahl: The shape of things to come - Mode und Architektur als Style-Prinzip in Harper's Bazaar (203-224); Patricia Feise-Mahnkopp: Die Popularisierung mnnlicher Schnheit in der Werbung (225-240); Andreas Pinczewski: Gesichter des Schreckens - Heavy Metal und die dunkle Seite der Schminke (241-256); Beate Schmuck: "Was hsslich ist, muss operiert werden!" Schnheitshandeln bei pr- und frhadoleszenten Mdchen und Jungen (257-278).

[86-L] Gottberg, Joachim von; Prommer, Elizabeth (Hrsg.): Verlorene Werte?: Medien und die Entwicklung von Ethik und Moral, (Alltag, Medien und Kultur, Bd. 4), Konstanz: UVK Verl.-Ges. 2008, 262 S., ISBN: 978-3-86764-103-6 INHALT: "In der ffentlichen Diskussion wird hufig ein allgemeiner Werteverfall beklagt, der mit medialen Entwicklungen in Zusammenhang gebracht wird. Grenzberschreitungen, die Auflsung der klassischen Familie, die zunehmende Gewaltbereitschaft junger Menschen, Egoismus, Hedonismus und Konsum werden als Indikatoren dafr genannt. Die Kirche als Ursprung und Hter der Moral des Abendlandes verliert an Bedeutung, die Medien liefern bestenfalls normative Beliebigkeit, schlimmstenfalls gar brutale Gewalt und sexuelle Anarchie als Modell, so die Kritik. Die klassischen Sozialisationsinstanzen haben durch Spielfil-

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me, Daily Soaps, Talkshows und Dokumentationen gewaltige Konkurrenz bekommen. ber das Internet kann jeder noch so abstruse Ansichten und Ideologien verbreiten. Eine einheitliche Orientierung an Vorbildern geht im Mediendschungel verloren. Wie knnen sich angesichts dieser Beliebigkeit neue Wertvorstellungen entwickeln? Dieses Buch stellt die wichtigsten Theorien darber zusammen, wie sich Ethik, Moral und Wertvorstellungen bilden, welche Funktion sie haben und wie sie sich in freiheitlichen, pluralistischen Demokratien etablieren knnen. Dabei soll vor allem untersucht werden, welche Rolle die Mediengegenwrtig und in Zukunft bei der Vermittlung und der Konstruktion neuer Werte spielen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Alexander Grau: Vom Wert und Unwert der Werte (15-32); Martina Piefke, Hans J. Markowitsch: Angeborene Moral? Naturwissenschaftliche Erkenntnisse aus der Hirnforschung (33-48); Joachim von Gottberg: Die Emprung ber Verste strkt die Regel - Medien und die Bewachung der Moral(49-64); Jo Reichertz: Werteverlust oder Wertevermehrung? Medien und ihr Einfluss auf die Entwicklung von Werten (65-76); Matthias Rath, Gudrun Marci-Boehncke: Jugendliche Wertkompetenz im Umgang mit Medien (7798); Michael Altrogge: Auf der Suche nach der verlorenen Jugend. Musik als Ausdruck jugendkultureller Wertewelten (99-118); Claudia Wegener: Hip-Hop und Rap. Jugendkultur zwischen Tabubrchen und Gewalt (119-132); Stefanie Amann: Jugendliche und ihre Erfahrungen mit Sexualitt, Liebe und Verhtung(133-150); Elizabeth Prommer: Einstellungen und Werte jugendlicher "TV total"-Fans (151-164); Lothar Mikos: Alles nur Marketing und Quote? Die Inflation von Lebenshilfeformaten im privaten Fernsehen (165-176); Joachim von Gottberg: ffentliche Kontrolle und Selbstbeobachtung. Das Lebenshilfeformat "Die Super Nanny" (177-188); Sonja Ganguin, Uwe Sander: Sensationen und Grenzberschreitungen in Unterhaltungsformaten (189-198); Christoph Brandenburg/ Heike Leidiger: Menschenwrde und schwere Jugendgefhrdung: Erfahrungen aus einem fnfjhrigen Rechtsstreit (199-218); Winfred Kaminski: Computerspiele ohne Moral? oder: Was wir durch "S.T.A.L.K.E.R."lernen (219-230);Thomas Bohrmann: Wertevermittlung einmal anders? Die Bedeutung von Actionfilmen fr die gesellschaftliche Moral (231-244); Helena Bilandzic, Freya Sukalla, Susanne Kinnebrock: Die Moral von der Geschichte: Methodische Probleme und Methodenentwicklung in der Medienanalyse (245-258).

[87-L] Hitzler, Ronald; Pfadenhauer, Michaela: Arbeitsalltag einer Kultfigur: der Techno-DJ, in: Aus Politik und Zeitgeschichte : Beilage zur Wochenzeitung Das Parlament, 2008, H. 52, S. 33-38 (www.bpb.de/files/7MY0UM.pdf) INHALT: Die Autoren zeigen in ihrem Beitrag, dass der "Fame" eines DJs, das heit seine Wertschtzung in der Techno-Szene, wesentlich aus seinem (szene-) typischen Handeln erwchst. Sie beleuchten das Phnomen des DJ-Kults im Arbeitsalltag und verdeutlichen anhand von Beispielen, wie die Idol-Funktion des Techno-DJs aus seiner situativen Praxis am Plattenteller heraus stndig neu entsteht. Sie beziehen sich dabei weniger auf die medienrelevante Frage, wie viel "Fame" dem DJ-Auftritt bereits vorausluft und die Party-Teilnehmer dadurch zu Fans im konventionellen Sinne macht, dass sie einen bestimmten DJ deshalb wichtig nehmen, weil er bereits als wichtig gilt bzw. weil er bereits berhmt ist. Die Autoren richten ihren Blick vielmehr auf das, was der DJ typischerweise tut, wenn er als DJ auf einer Techno-Party kompetent handelt, d. h. sie unternehmen eine Strukturbeschreibung der normalen Bhnenbedingungen, unter denen der DJ arbeitet und die er als Rollenspieler situativ handelnd bewltigt. (ICI2)

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[88-L] Kauer, Katja (Hrsg.): Pop und Mnnlichkeit: zwei Phnomene in prekrer Wechselwirkung?, (Kulturwissenschaften, Bd. 5), Berlin: Frank & Timme 2009, 247 S., ISBN: 978-3-86596-203-4 INHALT: "Sowohl Diskurse um 'Pop' als auch 'Mnnlichkeitsforschung' sind seit den 1990ern in der germanistischen Kulturwissenschaft en vogue. Beide Forschungsfelder sind allerdings bisher selten verknpft worden, obwohl es uerst spannend ist herauszuarbeiten, wie traditionelle mnnliche Genderideale im Kosmos des Pop verhandelt werden. Popkultur bricht mit den traditionellen Geschlechterklischees keineswegs, doch vor dem Hintergrund einer immer wieder um Neuerfindung bemhten poppigen Konsumkultur werden altbackene Klischees umgedeutet, berspitzt und hinterfragt. Dieser Band versammelt Beitrge, die an unterschiedlichen Gegenstnden - Literatur, Film, Musik - verdeutlichen, wie 'Mnnlichkeit' in der Popwelt in Erscheinung tritt und wie die dem mnnlichen Genderideal inhrenten Brche innerhalb der Popkultur vermarktbar gemacht werden." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Katja Kauer: Male Gender als Pop. Eine Einfhrung (9-18); Thomas Hecken: "Pop-Literatur" oder "populre Literaturen und Medien"? Eine Frage von Wissenschaft und Gender (19-35); Anett Krause: Abfall fr alle? Popliteratur als Feuilletonphnomen zwischen Zeitgeist und nationaler Identittsbildung (37-50); Thomas Boyken: Darber "dass Helden einsam sind / wenn das Licht angeht". Zu Mnnlichkeitsimaginationen im lyrischen Werk Rolf Dieter Brinkmanns (51-70); Frank Degler: Selbstbezglichkeit. Sex und Gender in Relax und Soloalbum (71-88); Steffen Hendel: Auf dass der Tod sie scheide. Das praktisch unmgliche Miteinander der Geschlechter in Karen Duves Regenroman (1999) (89-103); Branka Schaller-Fornoff: Fermentierungen des Pop in Michael Kleebergs Karlmann (105-118); Katja Kauer: Der Zauber mnnlicher Verletzlichkeit oder das Mannsein stehe ich dann also mal im Wortsinn nicht durch (119-147); Alexandra Ludewig: Streitbare Mnner im deutschen Film (149-164); Kerstin Wilke: "Ich fhl mich dann einfach cool!" (165-180); Dunja Brill: "Black Metal ist Krieg" (181-204); Caroline Schubarth: "I'll be a rock'n roll bitch for you! (205-227); Werner Garstenauer: "Blumfelds" Abgesang auf ahegemoniale Mnnlichkeitsentwrfe im Zeichen des Junggesellen-Narrativs (229-244).

[89-L] Keinz, Anika: Polens Andere: Verhandlungen von Geschlecht und Sexualitt in Polen nach 1989, Bielefeld: transcript Verl. 2008, 273 S., ISBN: 978-3-8376-1011-6 INHALT: "Diese Studie betrachtet die Konfiguration und wechselseitige Hervorbringung von nationalen Selbstverstndnissen und Geschlechter- bzw. Sexualittskonzepten im post-sozialistischen Polen. Aus der Perspektive der politischen Anthropologie werden die sich berlappenden, verschrnkten und verknoteten Diskurse, Redeweisen, Referenzrahmen und Aktionen nachgezeichnet, die von unterschiedlichen Akteurinnen und Akteuren innerhalb und auerhalb Polens bestimmt sind. Dabei geht es um die Neuverhandlung nicht nur nationaler Konzepte, sondern auch neuer kultureller Mglichkeitsrume und Subjektivitten im spannungsreichen Feld von nationaler, europischer und feministischer Politik." (Autorenreferat)

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[90-L] Langebach, Martin: Die Black-Metal-Szene: eine qualitative Studie, Saarbrcken: VDM Verl. Dr. Mller 2007, 139 S., ISBN: 978-3-8364-1413-5 INHALT: Der Studie liegt ein Szene-Konzept zu Grunde, das die Mglichkeit bietet, entlang der Stilpraxen von Jugendlichen und jungen Erwachsenen ihre Lebensstile sowie die Strukturen derartiger sozialer Gesellungsformen en detail zu untersuchen. Die Szene wird anhand der ausgewerteten Interviews und Feldbeobachtungen beschrieben und anhand der Unterscheidung nach Selbstverwirklichungs-, Aufklrungs- oder hedonistischer Szene eingeordnet. Darber hinaus werden Einstellungen, Gesellschaftsbild, Abgrenzungsmechanismen, Medien und Geschlechterbilder der Szeneangehrigen beschrieben. Die Untersuchung weist nach, dass es sich bei der Black-Metal-Szene um eine Szene im engeren analytischen Sinne handelt, die dem Typ einer Selbstverwirklichungsszene entspricht. (ICE2)

[91-L] Mansury, Homaira: Jugendliche Kriminalittsstrukturen in Liverpool?: eine kultursoziologische Beobachtung, (Gesellschaft und Kommunikation : soziologische Studien, Bd. 7), Berlin: Lit Verl. 2007, 177 S., ISBN: 978-3-8258-1659-9 INHALT: Vor dem Hintergrund der Daten zu der Stadt Liverpool und der Auseinandersetzung mit theoretischen Anstzen zur Jugendkriminalitt prsentiert die Verfasserin die Ergebnisse ihrer eigenen Untersuchung. Es wird argumentiert, dass ein Teil des Nachwuchses der Liverpooler Arbeiterklasse seine Tradition der Devianz, die auch zu kriminellen Handlungen fhren kann, fortsetzt und sie an die nachfolgenden Generationen weitergibt. Dies lsst sich besser verstehen, wenn man die historischen wie auch die sozialen Umstnde kennt. Dieses abweichende Verhalten einfach als verwerflich und niedertrchtig zurckzuweisen, ohne sich nher mit seinen Ursachen auseinander zu setzen, wre zu einfach. Vielmehr ist das gesamte gesellschaftliche System in diese Entwicklung eingebunden. Es gibt bestimmte Codizes, man erkennt sich untereinander und bleibt unter sich. Das klassenstrukturierte Denken ist zu stark, als dass sich grundstzlich etwas an den gesellschaftlichen Umstnden ndern knnte. Offensichtliche Risikofaktoren spielen eine entscheidende Rolle in der kriminellen Entwicklung eines Jugendlichen. Dazu gehren Familienkonflikte, ungengende elterliche Aufsicht und Erziehung, schlechte Wohnkonditionen, niedriges Einkommen, Schulschwnzen und Schulausschluss (und daraus resultierende Frustration), das Leben in sozial benachteiligten Wohngebieten und nicht zuletzt die sogenannten "falschen Freunde". Das Gefhl, ernst genommen zu werden, fehlt bei vielen, was sie dazu veranlasst, vorschnell zu resignieren und - nach Ablenkung suchend und Regeln bewusst brechend - in den Tag hineinzuleben. Investoren, die von auerhalb in das Geschehen der Stadt eingreifen, richten ihre Aufmerksamkeit und Gelder in den kommerziellen Sektor. Nach auen hin wertet dies eine Stadt wie Liverpool auf, jedoch bleiben die Wohn- und Lebensbereiche der Mehrheit der Bevlkerung davon unberhrt oder verschlechtern sich sogar in manchen Fllen. Die stdtische und somit auch die soziale Entwicklung gehen in eine Richtung, die die jungen Bewohner aus den armen Wohngebieten nicht einschlagen knnen. Die Jugendlichen, deren Lebensumstnde thematisiert worden sind, brauchen Anerkennung, die ihnen von der Mehrheitsgesellschaft meist verwehrt wird. Um mehr Selbstvertrauen und neuen Mut schpfen zu knnen, ist besonders ein positives Vorbild wichtig, das den betroffenen Jugendlichen demonstriert, dass es auch gelingen kann, einen anderen Weg im Leben als eine kriminelle Karriere zu verfolgen. (ICF2)

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[92-L] Pohlmann, Markus: Der diskrete Charme der Bourgeoisie?: ein Beitrag zur Soziologie des modernen Wirtschaftsbrgertums, in: Steffen Sigmund (Hrsg.) ; Gert Albert (Hrsg.) ; Agathe Bienfait (Hrsg.) ; Mateusz Stachura (Hrsg.): Soziale Konstellation und historische Perspektive : Festschrift fr M. Rainer Lepsius, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 228-252, ISBN: 978-3-53115852-5 (Standort: UB Bonn(5)-20086026) INHALT: Der Verfasser zeigt, dass sich eine immer noch klar sozialstrukturell abgegrenzte, interne Differenzierung in verschiedene brgerliche Lebensweisen und Lebensstile feststellen lsst. Zwar treffen die brgerliche Unruhe in der Statusreproduktion und der Mangel an gesellschaftlich garantierter und familial vererbbarer Zugehrigkeit nun fast alle, aber die Versuche der Statusabsicherung setzen an unterschiedlichen Formen gesellschaftlicher Wertschtzung an, besetzen unterschiedliche institutionelle Felder, bilden verschiedene Habitusformen aus und haben unterschiedliche Chancen, sich mit Erfolg zu reproduzieren. Die Schrfe dieser Abgrenzungs- und Abschlieungsversuche ergibt sich gerade aus der gesellschaftlichen Verallgemeinerung des Brgertums, welche nun besondere Distinktionsnotwendigkeiten fr die soziale Formgebung von brgerlichen Identitten erzwingt. Da ihre Aufrechterhaltung in der allgemeinen Form immer prekrer und voraussetzungsloser wird, bedarf es spezieller Formen einer brgerlichen Statusreproduktion. Diese These wird am Beispiel der Topmanager berprft. Dabei wird der Frage nachgegangen, wie weit man kommt, wenn man ihre gesellschaftlichen Rekrutierungs- und Artikulationsformen unter den Auspizien einer sozialstrukturellen Enklavenbildung brgerlicher Identittsbildung und Statusreproduktion des Wirtschaftsbrgertums analysiert. Der Autor rckt die autobiographischen Schriften der Topmanager in den Vordergrund und testet aus, wie weit ein solcher Zugang historisch und empirisch trgt. Inwiefern spiegeln die Texte die Kontinuitt einer sozialen Formation, ihrer Deutungsweisen und Wirkkraft? Oder ist das Brgertum im engeren Sinne mit dem 19. Jahrhundert untergegangen? Dabei werden vor dem Hintergrund der Auswertung von zehn Managerautobiographien aus jngster Zeit insbesondere drei mittels qualitativer Auswertungen nher herangezogen, die prototypisch fr die "skeptische Generation" des Topmanagements erscheinen, jene von Carl H. Hahn, Ferdinand Piech und Hans-Olaf Henkel. (ICF2)

[93-L] Salazar, Edgar A.: Selbstwirksamkeitserwartungen und kulturelle Einstellungen: ein binationaler Vergleich zwischen Deutschland und Venezuela, Gttingen: Sierke 2009, II, 105 S., ISBN: 978-3-86844103-1 INHALT: Im Mittelpunkt steht die Frage, auf welche Art und Weise die Erwartungen, die Menschen an ihre eigene Leistung stellen, von der Gesellschaft, in der sie sozialisiert sind, geprgt und beeinflusst werden. Der binationale Vergleich zwischen Deutschland und Venezuela bercksichtigt Geschichte, Religion, die Rolle des Geschlechts, die Verteilung des Reichtums, das Sozialsystem, die Familienstruktur und die Bildungsmglichkeiten in beiden Lndern. Die Fragestellung der empirischen Untersuchung bezieht sich auf wesentliche Unterschiede in der Sozialisation, den Werten und der Lebenseinstellung in der kollektivistisch geprgten Kultur Venezuelas und der individualistisch geprgten Kultur Deutschlands. Befragt wurden 440 Personen in Deutschland und 209 Personen in Venezuela. Die Ergebnisse der Untersuchung zeigen wesentliche Unterschiede des Zusammenhangs zwischen der Hauptvariable

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"Selbstwirksamkeitserwartung" und den kulturellen Einstellungen in Deutschland und Venezuela. (ICE2)

[94-L] Schade, Sibylle; Wahl, Anke: Lebensstile in West- und Ostdeutschland, in: Jrg Hagenah (Hrsg.) ; Heiner Meulemann (Hrsg.): Alte und neue Medien : zum Wandel der Medienpublika in Deutschland seit den 1950er Jahren: Lit Verl., 2008, S. 281-299 INHALT: In der Studie werden west- und ostdeutsche Lebensstile miteinander verglichen. Es wird der Frage nachgegangen, wie sich west- und ostdeutsche Lebensstile voneinander unterscheiden und wie stark sie in der west- beziehungsweise ostdeutschen Sozialstruktur jeweils verankert sind. Im ersten Teil der Untersuchung werden die materiellen Lebensbedingungen in West- und Ostdeutschland und deren Entwicklung dargestellt. Vor diesem Hintergrund werden die Lebensstile fr beide Landesteile ermittelt und beschrieben. Anschlieend werden die west- und ostdeutschen Lebensstile und ihre Bestimmungsfaktoren miteinander verglichen. In West- und Ostdeutschland werden jeweils fnf Lebensstiltypen analysiert, die sowohl in Ost- als auch in Westdeutschland einen deutlichen Bezug zu sozialstrukturellen Momenten aufweisen. Im Hinblick auf die Verteilung der Lebensstile im sozialen Raum zeichnet sich, so die Verfasser, im Westen ein vergleichsweise ausgeglichenes Bild ab. Whrend sich die fnf ermittelten Lebensstiltypen in Westdeutschland relativ gleichmig im sozialen Raum verteilen, ist in Ostdeutschland eine grere Ungleichheit zwischen soziokonomisch besser und schlechter Gestellten, Alten und Jungen sowie Gesellschaftsmitgliedern, die in der Grostadt leben, zu beobachten. In Ostdeutschland findet sich eine vergleichsweise kleine Gruppe im oberen Bereich der Segmentierungshierarchie, whrend der Groteil der Gesellschaftsmitglieder in der unteren Mitte und unten zu verorten ist. Die unmittelbar nach der Wende erfolgte Abwanderung vieler qualifizierter Angestellter und Selbststndiger in den Westen wird als eine Erklrung fr die im Vergleich zu Westdeutschland deutlichere Spaltung in "oben" und "unten" interpretiert. (ICF2)

[95-L] Schmidt, Axel; Neumann-Braun, Klaus: Die Gothics - posttraditionale 'Traditionalisten', in: Ronald Hitzler (Hrsg.) ; Anne Honer (Hrsg.) ; Michaela Pfadenhauer (Hrsg.): Posttraditionale Gemeinschaften : theoretische und ethnografische Erkundungen, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 228-247 INHALT: Die Verfasser diskutieren den Begriff der posttraditionalen Gemeinschaft am Beispiel der Gothic-Szene. Sie geben zunchst einen ethnographisch geprgten berblick ber zentrale Elemente der Gothic-Szene. In einer religionssoziologischen Analyse wird die Welt der Gothics als "neo-religiser Spielraum dster konnotierter Transzendenz" beschrieben. Im Folgenden werden fnf zentrale Definitionsmerkmale von posttraditionaler Vergemeinschaftung (Individualisierung, Akteurswahl, Mitgliedschaft/Auenabgrenzung, Binnendifferenzierung, zeitlich/sozialrumlich zerflieende Grenzen) am Beispiel der Gothic-Szene auf ihre Reichweite hin befragt. Die Gothic-Szene wird als eine posttraditionale Gemeinschaft beschrieben, der es um die Restitution des Traditionalen zu tun ist. (ICE2)

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[96-L] Thomas, Tanja: Leben nach Wahl?: zur medialen Inszenierung von Lebensfhrung und Anerkennung, in: Ulla Wischermann (Hrsg.) ; Tanja Thomas (Hrsg.): Medien - Diversitt - Ungleichheit : zur medialen Konstruktion sozialer Differenz, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 226-243, ISBN: 978-3-531-15385-8 (Standort: UB Kln(38)-35A4883) INHALT: Der Beitrag geht auf die medialen Inszenierungen von Lebensfhrung und Anerkennung ein, die das Lifestyle-Fernsehen charakterisieren. Diese Fernsehsendungen - etwa "Germany's Next Topmodel" - greifen in das Leben der Zuschauerinnen und Zuschauer ein, in dem sie klare Forderungen an die Teilnehmerinnen wie auch die Zuschauerinnen formulieren: Wenn man "erfolgreich" sein will, muss man in einer bestimmten Art und Weise an sich arbeiten. Wer nicht erfolgreich ist, ist folglich also selber schuld. Der Artikel sieht hier einen Aufruf zur Leistungsbereitschaft und Selbstverantwortung, die mit einer "Individualisierung als Vergesellschaftungsprozess" einher geht. Der Beitrag geht dann auf theoretische Konzepte zur "Individualisierung" und Individualitt ein und wendet sich dann dem "Lifestyle-TV" und der "Lebensfhrung" zu. Anhand der Sendung "Das Model und der Freak" wird die mediale Intensivierung der "Selbstthematisierung", "Selbstbeobachtung" und "Selbstdarstellung" verdeutlicht. Sendungsteilnehmer - und Zuschauer - werden aufgefordert, sich selbst zu erschaffen, ihre eigene "Individualitt" zu formen und zu entwickeln. Paradoxerweise handelt es sich dabei aber gerade nicht um Individualitt, sondern um massenmediale Normierungen und Standardisierungen. Es werden so Selbstobjektivierung und Selbsttransformation eingefordert. "Mnnlichkeit" etwa soll durch militrisch-martialisches Verhalten und durch "Fallschirmabsprnge" hergestellt und so Schchternheit beseitigt werden. Der Artikel kritisiert, dass diese Sendungen "hegemoniale Mnnlichkeitspraktiken" und "sexistisches Denken" frdern und stabilisieren. Individualitt wird zur "Selbstdisziplinierung" aufgerufen, gleichzeitig jedoch ber Konformittsdruck und "Normalisierungsprozesse" negiert. (ICB)

[97-L] Villa, Paula-Irene (Hrsg.): Schn normal: Manipulationen am Krper als Technologien des Selbst, (Krperkulturen), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 279 S., ISBN: 978-3-89942-889-6 INHALT: "Die drastische Zunahme der plastischen Chirurgie macht Technologien, die unter die Haut gehen, als soziales, kulturelles und politisches Phnomen besonders virulent. Sie werden als 'Selbsttechnologien' gefasst, mittels derer Menschen sich selbst zu formen versuchen. Dieser Band geht den Fragen nach, welchen Normen die Menschen dabei folgen, welche Erfahrungen sie dabei machen, wie dies in Medien und Literatur thematisiert wird und wie sich angemessen darber nachdenken lsst. Technologisch induzierte Arbeiten am eigenen Krper werden dabei als ambivalentes Phnomen zwischen Selbst-Ermchtigung und Selbst-Unterwerfung skizziert."(Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Paula-Irene Villa: Einleitung - wider die Rede vom uerlichen (7-19); Markus Brunner: "Krper im Schmerz" - zur Krperpolitik der Performancekunst von Stelarc und Valie Export (21-40); Kathy Davis: Surgical passing das Unbehagen an Michael Jacksons Nase (41-65); Nina Degele: Normale Exklusivitten Schnheitshandeln, Schmerznormalisieren, Krper inszenieren (67-84); Anne Fleig: Nabelschau - Fitness als Selbstmanagement in John von Dffels Romansatire EGO (85-98); Sabine Maasen: Bio-sthetische Gouvernementalitt - Schnheitschirurgie als Biopolitik (99-118); Barbara Meili: Experten der Grenzziehung. Eine empirische Annherung an Legitimationsstrategien von Schnheitschirurgen zwischen Medizin und Lifestyle (119-142); Kathryn Pauly

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Morgan: Foucault, hssliche Entlein und Techno-Schwne. Fett-Hass, Schlankheitsoperationen und biomedikalisierte Schnheitsideale in Amerika (143-172); Andrea Seier, Hanna Surma: Schnitt-Stellen - mediale Subjektivierungsprozesse in 'The Swan' (173-198); Simon Strick: Vorher Nachher - Anmerkungen zur Erzhlbarkeit des kosmetischen Selbst (199-217); Charlotte Ullrich: Zwischen Hormonen, Mnchspfefferkraut und Lunayoga - somatische Selbsttechniken in der Kinderwunschbehandlung (219-243); Paula-Irene Villa: Habe den Mut, Dich Deines Krpers zu bedienen! Thesen zur Krperarbeit in der Gegenwart zwischen Selbstermchtigung und Selbstunterwerfung (245-272).

[98-L] Vlker, Matthias: Krawall, Kommerz und Kunst: Jugendkulturen im 20. Jahrhundert, Marburg: Tectum Verl. 2008, 118 S., ISBN: 978-3-8288-9729-8 INHALT: "Als in den 50er Jahren der Rock 'n Roll die Bundesrepublik berrollte, geriet das gesellschaftliche Sitten- und Moralkonstrukt gehrig ins Wanken. 'Halbstarke' Jugendliche zertrmmerten Konzertsle und lieferten sich Massenschlgereien. Diese entfesselte jugendliche Wut wurde medial aufgegriffen, umgeformt und in eine weitgehend akzeptable Form gepresst. Der Teenager war geboren und gleichzeitig war dies der Beginn dessen, was man heute allgemein unter Jugendkultur versteht. Schon zu Beginn des 20. Jahrhunderts entstand im Zuge reformpdagogischer Ideen eine brgerliche Jugendkultur, die ihrerseits mit neuen jugendkulturellen und naturverbundenen Lebensweisen auf Unverstndnis stie. Doch wer oder was sind diese Jugendkulturen eigentlich? Warum schaffen sich Jugendliche eigene Kulturen und worin besteht deren Leistung? Was steckte hinter dem scheinbar ziellosen und gewaltttigen Aufbegehren der 'Halbstarken'? Was wollten die Punks mit ihrer destruktiven sthetik? Und lsst sich die medientauglich verkrzte Gleichung Skinhead = rechtsradikal berhaupt aufrechterhalten? Matthias Vlker widmet sich zunchst den verschiedenen Begrifflichkeiten und Forschungsanstzen, unternimmt anschlieend einen Streifzug durch die jugendkulturelle Landschaft des 20. Jahrhunderts und zeigt auf, warum Jugendliche sich in Jugendkulturen zusammenschlieen und worin deren Funktion besteht." (Autorenreferat)

[99-L] Ziehe, Thomas: Jugend in symbolischen Kontexten: einige Folgen des Wandels von Hintergrundberzeugungen, in: Werner Helsper (Hrsg.) ; Christian Hillbrandt (Hrsg.) ; Thomas Schwarz (Hrsg.): Schule und Bildung im Wandel : Anthologie historischer und aktueller Perspektiven, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 157-169 INHALT: Wenn Schulforschung und Jugendforschung aufeinander bezogen werden, richtet sich der Fokus zumeist auf die formierenden Einflsse, die von den Jugendkulturen her auf Alltagsleben und Schule ausstrahlen. Der Autor mchte in seiner kleinen theoretischen Skizze anders vorgehen, indem er die Untersuchungsgegenstnde "Jugend" und "Schule" aufeinander bezieht und den Fokus auf allgemeinere, kulturell bereitgestellte Wissensordnungen und Hintergrundberzeugungen richtet, die sich ber kulturelle Modernisierungsprozesse transformiert haben. Die "groen" Wissensordnungen zeigen, wie sie sich im Zuge kultureller Enttraditionalisierung gewandelt haben und in bersubjektive Hintergrundberzeugen einflieen. Daneben gilt es, die "kleinen" latenten Deutungsstrukturen aufzuspren, die fr die Akteure handlungsanleitend sind, ber die sie gleichwohl nicht intentional verfgen, da sie zu den

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soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 1.4 Lebensstile, Werte, Normen

nicht bemerkten Selbstverstndlichkeiten ihres Orientierungssystems gehren. Der Autor errtert hinsichtlich der Ebene der "groen" Wissensordnungen zwei symbolische Strukturvernderungen: (1) die Lockerung normativer sozialer Einbindung und (2) die Disposition zur Engfhrung des Selbstbezugs. Bezogen auf die "kleineren" latenten Bedeutungsmuster thematisiert er (3) die Whlbarkeit und Abwhlbarkeit von Wissensbestnden, (4) die Rckstufung des Sozialen und (5) die Subjektivierung der Motivation. (ICI2)

1.5

Kulturanthropologie, Ethnologie, Volkskunde

[100-L] Abels, Heinz: Ethnomethodologie, in: Georg Kneer (Hrsg.) ; Markus Schroer (Hrsg.): Handbuch Soziologische Theorien, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 87-110 INHALT: Der Begriff "Ethnomethodologie" ist ein Kunstwort, das sein Schpfer Harold Garfinkel in Anlehnung an die soziologisch ausgerichtete Ethnowissenschaft erfunden hat, die untersucht, ber welches Wissen schriftlose Kulturen verfgen, wie sie ihre Welt deuten und wie sie ihr Handeln im Alltag in eine sinnvolle Ordnung bringen. Das Interesse der Ethnomethodologie ist hnlich gelagert: Es richtet sich auf die formalen Strukturen der praktischen Handlungen im Alltag und bezieht sich auf den kulturellen Ethnos, den die Menschen als gemeinsame, sinnhafte Welt erfahren und dessen Ordnung wechselseitig durch ihr Handeln angezeigt wird. Garfinkel geht davon aus, dass es in der Welt des Alltags als selbstverstndlich empfundene, typische Methoden des Denkens und Handelns gibt. Methoden knnen nicht mit rationalen Strategien gleichgesetzt werden, sondern der Begriff bezeichnet ganz generell die Art und Weise, wie die gemeinsame Welt und das Handeln darin interpretiert und strukturiert wird. Diese Methoden dienen dazu, das Alltagshandeln als rational und sinnvoll, kurz als erklrbar ("accountable") darzustellen. Der Autor beschreibt in seinem Beitrag verschiedene Methoden, wie die Alltagswelt im Sinne der Ethnomethodologie erzeugt und in Ordnung gehalten wird. Seine weiteren Ausfhrungen beziehen sich auf die Herstellung einer gemeinsamen Handlungsordnung und auf die Respezifizierung des Durkheimschen Aphorismus. (ICI2)

[101-L] Adler, Jeremy; Fardon, Richard (Hrsg.): Zivilisation und Gefahr: wissenschaftliche Schriften, Gttingen: Wallstein 2008, 765 S., ISBN: 978-3-89244-615-6 INHALT: "Diese Edition vereinigt erstmals alle krzeren wissenschaftlichen Arbeiten Franz Baermann Steiners Neben den wissenschaftlichen Arbeiten im engeren Sinne bringen wir Persnliches und Publizistisches, um das Bild von Steiners Ideen zu vervollkommnen. (Autorenreferat) Inhaltsverzeichnis: I. Frhe ethnologische Schriften Hundeopfer und Wehengestndnis, ihre Beziehungen zum nordeurasischen Wiedergeburtsglauben (9-21); II. Orientpolitik und der Proze der Zivilisierung (25-88); III. ber Literatur (91-146); IV. Sklaverei, Wirtschaft und Arbeit (149-212); V. Verwandtschaft, Klassifikation und Sozialstruktur (215258); VI. Religise Wahrheit (261-293); VII. Tabu (297-444); Mary Douglas: Erinnerungen an Franz Baermann Steiner (447-463); M.N. Srinivas: Erinnerungen an Franz Baermann Stei-

soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 1.5 Kulturanthropologie, Ethnologie, Volkskunde

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ner (464-472); Jeremy Adler, Richard Fardon: Ein Orientale im Westen - Eine Einfhrung in Leben und Denken E B. Steiners (497-732).

[102-L] Binder, Beate; Gttsch, Silke; Kaschuba, Wolfgang; Vanja, Konrad (Hrsg.): Ort. Arbeit. Krper.: Ethnografie Europischer Modernen ; 34. Kongress der Deutschen Gesellschaft fr Volkskunde, Berlin 2003, (Schriftenreihe Museum Europischer Kulturen, Bd. 3), Mnster: Waxmann 2005, 565 S., ISBN: 3-8309-1530-6 INHALT: "Die Sozial- und Geisteswissenschaften haben in den letzten Jahren einen tiefgreifenden Wandel der modernen Gesellschaftsordnung diagnostiziert: Konstitutive Prozesse wie Selbstverstndnisse der europisch geprgten Moderne sind teilweise radikalen Vernderungen unterworfen. Dabei stehen Konzepte wie 'Ort - Arbeit - Krper' fr zentrale programmatische Entwrfe, die Zugehrigkeiten und Grenzziehungen sowie Handlungsstrategien und Identittsmodelle der Menschen in Europa seit dem 18. Jahrhundert wesentlich bestimmt und abgesttzt haben. Der 34. Kongress der Deutschen Gesellschaft fr Volkskunde 'Ethnografie europischer Modernen' (Berlin 2003) ging diesem Wandel in seinen verschiedenen historischen wie aktuellen Ausprgungen nach. Der Plural Modernen war dabei mit Bedacht gewhlt, um der Vielfalt der Entwicklungen, der Vielfltigkeit kultureller Prozesse, den zeitlichen Verschiebungen und sozialen Verwerfungen in Europa gerecht zu werden und vor allem ihre unterschiedlichen Auswirkungen auf die Menschen in den Blick zu nehmen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Gisela Welz: Ethnografien europischer Modernen (19-32); Reinhard Johler: Europische Orte - Territorialisierungsprozesse im "neuen Europa" Heinz-Gerhard Haupt: Verrumlichung des Nationalen - Nationalisierung des Raumes im Europa des 19. und 20. Jahrhunderts (33-44); Peter Niedermller: Transformationen der Moderne: Ein Ost-West Vergleich? (45-54); Thomas Hengartner: Zur Kulturanalyse der Stadtforschung (55-66); Angela McRobbie: Wie man in Londons kreativen Kleinunternehmen ber die Runden kommt (67-80); Bernhard Tschofen: Arbeit am Korpus - Vom Ort der Europischen Ethnologie (81-96); Regina Bendix: Einfhrung (117-118); Konrad Kstlin: Region in europischen Modernen (119-126); Ullrich Kockel: "Authentisch ist, was funktioniert!" Tradition und Identitt in drei irischen Stdten (127-134) Johanna Rolshoven: Going South! - Lokalitt und Mobilitt in einer touristischen bergangsregion (135-146); Walter Leimgruber: Alpine Kultur: Welche Kultur fr welchen Raum? (147-156); Franziska Becker u. Beate Binder: Einfhrung (157-160); Peter T Lenhard: On the Road: Prolegomena zu einer Ethnografie der Transitrume (161-166); Asta Vonderau: Das Zuhause und das Motel - Territorium contra Niemandsland Strategien des place making unter berufsreisenden Experten (167-174); Franziska Becker: Ortsidentitten im "Europa der Regionen" Das Beispiel einer schrumpfenden Stadt an der deutsch-polnischen Grenze (175-184); Ina Dietzsch: Zwischen High-Society-Erlebnisangebot und Zockerszene: Die Berliner Trabrennbahn Mariendorf (185-192); Beate Binder: Mauer-Denkmale - Zum widersprchlichen Umgang mit einem Identifikationsort (123-202); Silke Steets u. Bastian Lange: Rumliche Praxen von "New Entrepreneurs" PostUrbane Resteverwerter oder Raumpioniere? (203-212); Brigitta Schmidt-Lauber: "Fragile Rume - Ortsbezogenheit und Mobilitt" - Kommentar (213-214); Leonore Scholze-Irrlitz: Das "kodorf" Winleben: Kulturelle Aspekte des Mensch-Umwelt-Verhltnisses im Transformationsprozess einer ostdeutschen Gemeinde - Ethnologische Perspektiven auf den Konflikt um nachhaltige Produktionsweisen (215-224); Snke Friedreich: Das heilige Land Frmmigkeit und der Diskurs um regionale Identitt im Erzgebirge (225-232); Katharina Eisch: Ethnografie in der Glasvitrine - Zur musealen Visualisierung kultureller Transformati-

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soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 1.5 Kulturanthropologie, Ethnologie, Volkskunde

onsprozesse: Das Fallbeispiel regionaler Glasarbeiterkultur und europischer Glaskulturgeschichte (233-242); Ueli Gyr: Festivalisierung und Eventisierung als urbane Identittsleistungen (243-250); Andrea Hauser: Stadt - Raum - Geschlecht: Wahrnehmungen des Urbanisierungsprozesses am Beispiel der Stadt Halle (Saale) 1870-1914 (251-260); Manfred Omahna: Plurale Rume - Globalisierung als kulturelle Praxis (261-268); Lars Emil Hansen: Bilder eines Stadtteils im Wandel - Vom Arbeiterstadtteil zum gentrifizierten Yuppie-Viertel, OsloGrnerlokka ca. 1900-2000 (269-282); Kaspar Maase Hunger nach Schnheit - berlegungen zur sthetik des Alltags (283-290); Katrin Pallowski: Der populare Luxusgeschmack (291300); Ingrid Tomkowiak: Thomas Kinkade und die Moderne - Ein Maler populrer Vorstellungen des Schnen und seine Rezeption (301-308); Silke Gttsch: Hunger nach Schnheit Kommentar (309-310); Rolf Lindner: Einfhrung (311-312); Helmuth Berking: Leitsemantiken - Anmerkungen zur sozialwissenschaftlichen Konstruktion der Wirklichkeit (313-320); Lutz Musner: Wissenschaftler als Jahrmarktartisten (321-328); Martin Scharfe: Denkmler des Irrtums - Kritik einer glubigen Wissenschaft (329-336); Gerlinde Malli: Begrenzte Spielrume - Verkuferinnen in der urbanen Dienstleistungskonomie (337-344); Sabine Eggmann: Velokurier(e): Oszillationen von Ort, Arbeit und Krper (345-352); Christiane Hellermann: Krper/Arbeit, Frauen/Arbeit: Migration u. Alltag (353-360); Klaus Schriewer: Nationales und europisches Bewusstsein - Zum Bewusstsein deutscher Altersmigranten in Spanien (361-370); Thomas Winkelmann: "Sind die Schweden glcklicher als wir?" Das skandinavische Wohlfahrtsmodell in der bundesdeutschen Diskussion der 1960er und 1970er Jahre (371-380); Michi Knecht u. Stefan Beck: Einfhrung (381-384); Stefan Beck: Objektivierungen des Krpers - Anmerkungen zu einer vergleichenden Perspektive (385-394); Annemarie Gronover: Religise Krperpraktiken - Kontinuitt und lokale Variation des katholischen Heiligenkultes in Palermo (395-402); Susanne Lundin: Investitionen in den Krper zahlen sich aus (403-412); Christine Holmberg: Die Interdependenz von Statistik und Krankheitserfahrung als Gegenstand der Europischen Ethnologie (413-420); Michi Knecht: Ethnografische Wissensproduktion und der Krper als ethnografisches Objekt im Feld moderner Reproduktionsmedizin (421-430); Tatjana Eggeling: Krpereinsatz - Sport in homosexuellen Kontexten (431-438); Elke Gaugele: Changing Rooms oder: Was geschah in der Umkleidekabine? (439-446); Dagmar Hnel: Gesprche ber Krper im virtuellen Raum Das Diskussionsforum www.oschatzdessous.de (447-456); Birgit Spies: Der Krper als Rohmaterial? Zur Metaphorik des "Einschreibens-in-den-Krper" - Eine kritische Auseinandersetzung mit aktuellen feministischen und sozial- bzw. kulturwissenschaftlichen Krperverstndnissen (457-468); Elizabeth Bright Jones: Landwirtschaftliche Arbeit und weibliche Krper in Deutschland, 1918-1933 (469-476); Guido Fackler: Die Vernichtung des gefangenen Krpers Arbeit und Krperlichkeit im KZ (477-488); Christian Rter: EVIFA - Virtuelle Fachbibliothek Ethnologie Fachinformationen aus einer Hand (489-498); Ulrich Hgele: East meets West - Zu einer Foto-Ikonographie zwischen volkskundlicher Sinnstiftung und transnationaler Rezeption in den 1960er Jahren (499-512); Timo Heimerdinger: Theatralitt als heuristisches Modell fr die Volkskunde (513-524); Rainer Alsheimer: Transkulturationen: Die Norddeutsche Mission in Westafrika (525-532) Nicholas Eschenbruch: Krankenpflege im Hospiz - Ethnografische berlegungen zum Gebrauch greifbarer und weniger greifbarer Artefakte (533-542); Eva-Maria Ameskamp u. Daniela Stemmer: "Wo geht's denn hier aufs Klo?" Sauberkeit und Hygiene auf dem Land im 19. und 20. Jahrhundert - Ein Ausstellungsprojekt des Seminars fr Volkskunde/ Europische Ethnologie, Mnster (543-546); Anna Cordes, Karin Grandjean, Romy Hillbrich, Hanna Knorr u. Stefanie Kremer: Leiharbeit im Makro- und Mikrokontext - Ein Arbeitsverhltnis aus verschiedenen Perspektiven (467-556); Stephanie B: Das Wandern ist des Menschen Lust oder: Erlebnis Volkswandern (557-565).

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[103-L] Bs, Mathias: Ethnizitt, in: Nina Baur (Hrsg.) ; Hermann Korte (Hrsg.) ; Martina Lw (Hrsg.) ; Markus Schroer (Hrsg.): Handbuch Soziologie, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 55-76, ISBN: 978-3-531-15317-9 INHALT: Der Autor geht zunchst auf die Geschichte und die Definition der Begriffe Ethnizitt und Rasse ein. Er beschreibt anschlieend die zentralen Perspektiven und Argumentationsmuster zur Ethnizitt, die sich auf drei Ebenen verorten lassen: Die Ethnizitt kann erstens als individuelle Zugehrigkeit verstanden werden, wie der Autor in bezug auf die primordialen und situationalen Merkmale von Ethnizitt, den Wandel von Ethnizitt in modernen Gesellschaften, die Rolle der Ethnizitt als rationale Wahl sowie die Problematik von Ethnozentrismus und Vorurteilen zeigt. Die Ethnizitt ist zweitens ein Muster sozialer Ungleichheit, das der Autor in Bezug auf das Verhltnis von konomie und Politik und die Grenzen der sozialen Integration verdeutlicht. Er thematisiert drittens die Ethnizitt als ein nationales und globales Strukturmoment und betont, dass die Formen transnationaler Ethnizitt auch Probleme fr Mitgliedschaftsregelungen mit sich bringen knnen, wie sie z.B. unter dem Konzept der Staatsangehrigkeit diskutiert werden. Dennoch besteht seiner Meinung nach kein Grund zur Annahme, dass diese Mitgliedschaftsformen nicht in nationalstaatlich verfassten Gesellschaften integriert werden knnten. Neben dem Nationalstaat ist der Prozess der Globalisierung einer der wichtigsten Motoren fr ethnische Gruppenbildungen. Die Nationalstaatenbildung und die Globalisierung tragen dazu bei, dass die Ethnizitt auch weiterhin ein zentraler Bestandteil der heutigen Weltgesellschaft bleiben wird. (ICI2)

[104-L] Campregher, Christoph: Perspektivenwechsel: drei Paradigmen der Entwicklungsanthropologie und die AkteurNetzwerk-Theorie, in: Austrian Studies in Social Anthropology : Online-Journal des Vereins der AbsolventInnen des Instituts fr Kultur- und Sozialanthropologie, 2008, H. 3, 29 S. (www.univie.ac.at/alumni.ethnologie/journal/volltxt/Campregher.pdf) INHALT: "Die sozialanthropologische Beschftigung mit Entwicklung lsst sich in drei zentrale Paradigmen gliedern: Instrumentelle bzw. handlungsorientierte, kritisch-konstruktivistische und interaktionistische Forschung. Anhand des politischen Aushandlungsprozesses zwischen einem Staudammprojekt und einer indigenen Gemeinde in Costa Rica untersucht der Artikel, inwieweit diese Paradigmen den Perspektiven bestimmter Akteure in der Praxis von Entwicklungsprojekten entsprechen. In einem ethnographischen Experiment werden die einzelnen Paradigmen zuerst den AkteurInnen zugeordnet und dann in Form von 'bersetzungsketten' und mithilfe der Akteur-Netzwerk-Theorie verbunden. Es wird zum einen dargestellt, wie Entwicklungsprojekte sich konstituieren, indem sie heterogene Akteure in Beziehung setzen, zum anderen wird der Prozess der Produktion von Reprsentationen und Wissen thematisiert." (Autorenreferat)

[105-L] Delitz, Heike: Expressiver Auenhalt: die 'Architektur der Gesellschaft' aus Sicht der Philosophischen Anthropologie, in: Joachim Fischer (Hrsg.) ; Heike Delitz (Hrsg.): Die Architektur der Gesellschaft : Theorien fr die Architektursoziologie, Bielefeld: transcript Verl., 2009, S. 163-194

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INHALT: Der Mensch schafft sich aus Sicht der Philosophischen Anthropologen in seinen Artefakten ein berlebenswichtiges "Milieu". Aus dieser Perspektive betont der vorliegende Beitrag hinsichtlich einer Soziologie der Architektur folgende Aspekte: Die anthropologische Notwendigkeit der anschaulichen Verkrperung der Institutionen rckt die phnomenale Gestalt der Architektur in den soziologischen Blick. Die Angewiesenheit auf Werkzeug, Bekleidung und Behausung fhrt zweitens zur Architektursoziologie als Artefakt-Soziologie. Nicht zuletzt fhrt die philosophische (auch: historische) Anthropologie zu einer Soziologie der Avantgarde und zugleich zur Soziologie des kollektiven Gedchtnisses oder der "sozialen Morphologie". Philosophische Anthropologie beschreibt das Soziale dabei nicht cartesianisch; sie unterluft die gelufigen Trennungen von "Subjekt" und "Objekt". Der Architektur wird vielmehr eine soziale Aktivitt zugesprochen: einerseits sozialtheoretisch, in der Frage, wie Handlungen und Haltungen, Interaktionen und Selbstverhltnisse evoziert und stabilisiert werden. Und zum anderen stellt sich die "Aktivitt" der Architektur als Schaffung einer sichtund greifbaren Gestalt des Gesellschaftlichen dar. Abschlieend erfolgt eine Interpretation der dekonstruktiven Architektur im Rahmen dieses Ansatzes. (ICA2)

[106-L] Fischer, Joachim: Philosophische Anthropologie, in: Georg Kneer (Hrsg.) ; Markus Schroer (Hrsg.): Handbuch Soziologische Theorien, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 323-343 INHALT: Die Philosophische Anthropologie ist ein mit den Namen Max Scheler, Helmuth Plessner und Arnold Gehlen verbundenes Paradigma, das durch diese Philosophen und Soziologen, aber auch durch weitere bundesrepublikanische Soziologen wie z.B. Helmut Schelsky, Hans Paul Bahrdt, Heinrich Popitz oder Dieter Claessens die deutsche Soziologie des 20. Jahrhunderts, vor allem in der zweiten Hlfte mitgeprgt hat. Obwohl eine spezifisch deutsche Theoriebildung, trgt die Philosophische Anthropologie durch die deutsche Erstrezeption internationaler Denkrichtungen und ihrer Autoren (Bergson, Dewey, G.H. Mead, Levi-Strauss, Goffman) und durch die erstmalige Rckbindung deutscher Theorieemigranten (Elias, Schtz) in den deutschen Wissenschaftsraum zur Internationalisierung der deutschen Soziologie bei. Im Umkreis der Philosophischen Anthropologie entstehen eine Flle von soziologischen Studien zu verschiedenen Themenfeldern (Technik und Industriearbeit, Familie und Sozialisation, Sexualitt, Sport, Stadt und ffentlichkeit, Macht und Gewalt, Moral und Recht, Wissensformen und moderne bildende Kunst). Der Autor gibt in seinem Beitrag einen berblick ber die Genese und das Theorieprogramm der Philosophischen Anthropologie, ihre Wirkungsgeschichte in der Soziologie, die Anthropologiekritik und neuere Entwicklungen. (ICI2)

[107-L] Frhlich, Dieter (Hrsg.): Schriften zur Kultur- und Sozialanthropologie, (Schriften: Ausgabe letzter Hand / Rene Knig, Bd. 17), Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2008, 535 S., ISBN: 978-3-531-15023-9 INHALT: "Der Band beschftigt sich mit Ren Knigs Anstzen zur Kultur- und Sozialanthropologie, in denen ethnologische und soziologische Theorie- und Forschungstraditionen zusammenflieen, mit Quellen sowohl aus dem franzsischen wie aus dem angelschsischen Raum. Auf der empirischen Ebene kommen qualitative Forschungsanstze zum Tragen, auf der theoretischen Ebene die frhe Erfassung der nachkolonialen Problematik und die Frage nach dem Status von ethnischen und sozialen Minoritten. Zentral sind die Arbeiten ber das nordame-

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rikanische Indianervolk der Navajo, sowie ber die Entwicklungsproblematik Afghanistans." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Ethnologie - Soziologie - Kulturanthropologie (7-116); Sozialer Wandel - Modernisierung - Dritte Welt (117-234); Indianer wohin? Alternativen in Arizona (235-456); Visuelle Anthropologie: Die Darstellung des Fremden (457-490).

[108-L] Gingrich, Andre; Fillitz, Thomas; Musner, Lutz (Hrsg.): Kulturen und Kriege: transnationale Perspektiven der Anthropologie, (Rombach Wissenschaften - Edition Parabasen, Bd. 7), Freiburg im Breisgau: Rombach 2007, 100 S., ISBN: 978-3-7930-9487-6 INHALT: "Anthropologie und Kulturwissenschaften setzen mit diesem Band ihre Dialoge zum Thema der Gewalt als Teil des menschlichen Daseins fort. Europische und amerikanische Autor/inn/en spannen dabei den Bogen von der Antike ber das historische Polynesien bis zum 20. Jh.: Dabei werden die Konturen einer neuen 'politischen Anthropologie' erkennbar, in der das Ringen um Frieden und die Austragung von Konflikten Teil jeder Form menschlichen Handelns ist, und nicht blo jenes von spezialisierten politischen Institutionen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Andre Gingrich, Thomas Fillitz, Lutz Musner: Kulturen und Kriege. Transnationale Perspektiven der Anthropologie (9-22); Sydel Silverman: Eric R. Wolf: das Politische Leben eines Anthropologen (23-42); Marshall Sahlins: Das rastlose Verlangen nach Macht und noch mehr Macht. Klassisches Griechenland (5. Jh. v.Chr.) und klassisches Fidschi (19. Jh. n.Chr.) (43-74); Eric R. Wolf: Zyklen der Gewalt. Die Anthropologie von Krieg und Frieden (75-98).

[109-L] Gottowik, Volker; Jebens, Holger; Platte, Editha (Hrsg.): Zwischen Aneignung und Verfremdung: ethnologische Gratwanderungen ; Festschrift fr Karl-Heinz Kohl, Frankfurt am Main: Campus Verl. 2009, 670 S., ISBN: 978-3-593-38873-1 INHALT: Inhaltsverzeichnis: Volker Gottowik, Holger Jebens, Editha Platte: Einleitung (9-20); Klaus E. Mller: Relikte - berlegungen zum Anachronismus (21-42); Gereon Sievernich: Die Zeit ordnen - Das ptolomische 'Dekret von Canopus' (238 v. Chr.) und das Schaltjahr (43-68); Iris Drmann: Landnahme, Menschennahme - John Locke und der transatlantische Sklavenhandel (69-82); Mark Mnzel: Gab es Kannibalismus? (83-98); Marin Trenk: Kulturelle Aneignung und kulturelle berlufer - Transkulturalisation als Aneignungsstrategie am Beispiel der 'weien Indianer' (99-114); Shahnaz Nadjmabadi: 'Drei Tropfen Blut' - Zur Bedeutung des Literaten Sadeq Hedayat fr die ethnologische Forschung im Iran (115-138); Richard Kuba: Leo Frobenius in New York - Felsbilder im Museum of Modern Art (139-158); Susanne Schrter: Sex Talks oder der Untergang des Abendlandes (159-180); Heike Kmpf: Kulturelle Sinnkonstruktion als Bastelei (181-198); Britta Duelke: Differenz und Relation Vom Umgang mit Dissonanzen (199-214); Heidrun Friese: Glckliche Augenblicke und geglcktes Leben (215-232); Editha Platte: Das gestohlene Ding - Und andere Geschichten, die davon handeln, wie sich Europer ihre Gegenstnde aneigneten (233-250); Mamadou Diawara: Die Osmose der Blicke - Zur Forschung in eigener Sache (251-268); Hans Peter Duerr: Rungholt - und kein Ende: Strategien der Ausschaltung von Auenseitern im akademischen Milieu ; Eine Fallstudie (269-278); Hans G. Kippenberg: Reflexiver Eurozentrismus und Religionsgeschichte (279-294); Hartmut Zinser: Was ist uns heute noch heilig? Zur Theoriegeschichte und aktuellen Situation (295-308); Bernhard Streck: Der Aberglaube als qualitative

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Wahrnehmung und das Problem seiner wissenschaftlichen Aneignung (309-328); Anette Rein: Viele Wege fhren in den Himmel - Ahne werden im interkulturellen Vergleich (329352); Brigitte Luchesi: Mobile Tempel - Zur religisen Festkultur hindu-tamilischer Gemeinschaften in Deutschland (353-374); Holger Jebens: Lokale Moderne und religiser Pluralismus in Papua-Neuguinea (375-400); James J. Fox: Blutrote Hirse - Eine lokale Ursprungserzhlung von der Insel Roti, Ostindonesien (401-410); Josef Franz Thiel: Riten und Symbole des Sterbens in Zentralafrika (411-422); Ivo Strecker: Anmerkungen zu mantischem und magischem Vertrauen in Hamar, Sdthiopien (423-432); Jean Lydall: Die Geschichte von Dukas Halsschmuck (433-452); Matthias Krings: Die Glieder der Gesellschaft -Bruchstcke ritueller Obsznitt aus dem Hausaland (453-470); Volker Gottowik: Der normierte Blick - Zur sozialen Wahrnehmung schwarzweier Paarbeziehungen in Ghana (471-488); Burkhard und Cornelia Schnepel: Die Globalisierung des Strandes - Das Beispiel Mauritius (489-512); Fritz W. Kramer: Ominse Objekte - Fundsachen in der Kunstwelt (513-522); Stephanie Maiwald: Interkultureller Austausch und Selbstkritik der Kunst (523-534); Susanne Lanwerd: Neue Bilder im Orientalismus-Diskurs (535-546); Heike Behrend: Geisterfotografie - Bruchstcke einer interkulturellen Mediengeschichte der Fotografie (547-562); Thomas Reinhardt: Der rechte Fu des Marabuts - Aura des Heiligen und Authentizitt der Simulakra (563-582); Cora Bender: Ground Zero drei Jahre danach: ber die Schwierigkeit, in Amerika zu trauern (583600); Brbel Hgner: Einer fehlt immer -Portraits aus Santa Maria Tzej, Guatemala (601624).

[110-L] Hnersdorf, Bettina; Maeder, Christoph; Mller, Burkhard (Hrsg.): Ethnographie und Erziehungswissenschaft: methodologische Reflexionen und empirische Annherungen, (Materialien), Weinheim: Juventa Verl. 2007, 269 S., ISBN: 978-3-7799-1700-7 (Standort: UB Hagen(708)-HYOHUE) INHALT: "Die Anzahl der ethnographischen Forschungsprojekte in der Pdagogik und der Sozialen Arbeit nimmt kontinuierlich zu. Wenig geklrt ist bislang, welche Bedeutung dies fr die Pdagogik als Disziplin und Profession hat. Gibt es eine erziehungswissenschaftliche Ethnographieforschung, die sich als notwendig fr eine wissenschaftliche Fundierung der Pdagogik erweist, oder liefert dieser Forschungsansatz nur interdisziplinre und exotische Auenblicke? Das Buch stellt einen Rahmen bereit und gibt einen berblick ber die Vielfalt aktueller Projekte. Zwei Argumente sprechen fr die Notwendigkeit ethnographischer Forschung in der Erziehungswissenschaft: Zum einen gibt sie der zentralen disziplinren Frage nach der Selbstbegrenzung der pdagogischen Intentionen ein empirisches Fundament. Sie leitet an, vom sozialen Ort der Adressaten/innen her zu blicken, ohne diesen von vornherein im Licht pdagogischer Intentionen zu vereinnahmen. Zum anderen hat Pdagogik heute mit Entgrenzungsphnomenen zu tun, die dazu fhren, dass immer mehr pdagogische Fragen in scheinbar pdagogikfernen Rumen, z.B. in Wirtschaftsunternehmen oder im Gesundheitswesen, auftauchen. Beides macht eine Dezentrierung des pdagogischen Blicks notwendig, wofr die Ethnographie wichtige Instrumente bereitstellen kann. Auch die methodologische Reflexion dieser Instrumente ist ein wichtiges Anliegen dieses Bandes." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Bettina Hnersdorf, Burkhard Mller und Christoph Maeder: Ethnographie der Pdagogik: Eine Einfhrung (11-28); Bettina Hnersdorf: Ethnographische Forschung in der Erziehungswissenschaft (29-48); Barbara Friebertshuser: Vom Nutzen der Ethnographie fr das pdagogische Verstehen - Vorlufige Antworten und offene Fragen (49-64); Achim Brosziewski: Die Pdagogik (in) der ethnographischen Form (65-78); Burkhard Mller: Eth-

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nographie und Jugendarbeit - Zum Verhltnis von Forschen als Teilhabe an pdagogischer Praxis und pdagogische Praxis mit forschendem Habitus (79-94); Birte Egloff: Pdagogische Arrangements in der sozialen Welt eines Unternehmens - Der Beitrag der pdagogischen Ethnographieforschung zur "Be-Grenzung" der Erwachsenenbildung (95-106); Georg Breidenstein: Schulunterricht als Gegenstand ethnographischer Forschung (107-120); Sabine Bollig und Helga Kelle: Hybride Praktiken - Methodologische berlegungen zu einer erziehungswissenschaftlichen Ethnographie kindermedizinischer Vorsorgeuntersuchungen (121-130); Kathrin Audehm: Erziehung und soziale Magie bei Tisch - Zur pdagogischen Ethnographie eines Familienrituals (131-140); Marianna Jger: Alltagskultur im Kindergarten - Lebensweltliche Ethnographie aus ethnologischer Perspektive (141-150); Petra Jung: Zum Verhltnis von pdagogischem Sinn und regulativer Macht der Kinder - Ethnografische Analysen zur Bestimmung der sozialen Form der Erziehung (151-160); Christoph Maeder: Streiten in der Schule - Zur Ethnosemantik einer alltglichen Aushandlungsordnung (161-170); Gabriela Muri: Lernen von der Grostadt - Kinder- und jugendkulturelle Raumsozialisation (171-182); Birgit Althans, Sebastian Schinkel und Anja Tervooren: Sich Platz verschaffen - Krperlichkeit und Raum im Street- und Breakdance (183-194); Cornelia Schweppe: Das Studium der Sozialpdagogik als ethnographischer Prozess (195-206); Peter Cloos: "Na Herr Forscher, Sie machen doch bestimmt auch mit." - Ethnographen als Ko-Akteure des pdagogischen Geschehens (207-220); Monika Wagner-Willi: Die dokumentarische Videointerpretation in der erziehungswissenschaftlichen Ethnographieforschung (221-232); Kathrin Oester: 'Fokussierte Ethnographie': berlegungen zu den Kernansprchen der Teilnehmenden Beobachtung (233244); Geoff Troman und Bob Jeffrey: Die Erarbeitung eines Rahmens fr ein "geteiltes Repertoire" in einem international vergleichenden Forschungsprojekt - Auf dem Weg zu einer Methodologie fr die vergleichende ethnographische Forschung (245-266).

[111-F] Keller-Drescher, Lioba, Dr. (Bearbeitung); Tschofen, Bernhard, Prof.Dr. (Leitung): Konstituierung von Region als Wissensraum. Der Beitrag von Volkskunde und Sprachforschung in Wrttemberg (1890-1930) INHALT: Das Projekt konnte in den zwei Jahren seiner Laufzeit dank einer im Verbund "Volkskundliches Wissen" erarbeiteten gemeinsamen konzeptionellen Grundlage eine intensive, zugleich theoriegeleitete und quellennahe Forschung realisieren. Mit einer Aufmerksamkeit fr Prozesse (Akteure und Praktiken) des Wissenstransfers war es mglich, die bislang nicht untersuchten Zusammenhnge von Staat, Wissenschaft und ffentlichkeit im Feld der frhen Volkskunde in Wrttemberg zu analysieren. Techniken der Wissensproduktion, die dabei in Anschlag gebrachten 'Formate' und ihre Effekte fr die nachhaltige Ausbildung von Wissensmilieus standen im Vordergrund der intensiven - zu einem nicht geringen Teil auf bislang ungesichteten Materialien basierenden - Quellenforschung im Sinne einer 'historischen Ethnographie'. Langzeitperspektiven und punktuelle mikrohistorische Zugriffe ergnzten sich im Forschungsdesign des Projekts fruchtbar und ermglichten die Weiterentwicklung der zentralen Konzepte. Rekonstruiert werden konnten vorrangig die bersetzungsvorgnge zwischen Erhebung und Verffentlichung, die Ausbildung von 'Transaktionsrumen' sowie das Einschreiben der Wissensbestnde in das Gedchtnis des einer kulturellen Landvermessung unterzogenen Raumes. Unbersehbar wurde dabei der Beitrag eines relativ berschaubaren, aber intensiv verflochtenen Milieus, das - zwischen staatlichem Auftrag und Selbstbeauftragung changierend - sowohl die Verantwortung fr die akademische Institutionalisierung volkskundlichen Wissens als auch dessen kulturpolitische Implementierung bernommen hat.

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Die Recherchen des Projekts ergaben einen unvermutet umfangreichen und dichten Aktenbestand mit zahlreichen Querverbindungen der Archivberlieferungen. Auch die Informationen zu bislang nicht beachteten Praktiken und habituellen Dispositionen in den der Forschung bereits bekannten Quellen sind wider Erwarten dicht. Die Annherung an die Formate der Wissensgenerierung und des -transfers schrfte auerdem die Aufmerksamkeit fr die materielle Dimension und lie so (auch im Zusammenhang einer vom Projekt mit erarbeiteten Ausstellung) Fragen und Perspektiven fr knftige Forschungen erkennen. Was die Frage nach der Rolle volkskundlichen Wissens im staatlichen Integrationsprozess anlangt, konnten einerseits die Zugnge systematisiert, andererseits die historischen Linien mit ihren Brchen und Kontinuitten erkannt werden, die im Nachfolgeprojekt "Wissenschaft und Landeskultur: Volkskundliches Wissen im staatlichen Reorganisationsprozess" (2008-2010) beispielhaft fr Baden-Wrttemberg untersucht werden sollen. ZEITRAUM: 1890-1930 GEOGRAPHISCHER RAUM: Wrttemberg VERFFENTLICHUNGEN: Keller-Drescher, Lioba: "Auf diese Weise vorbereitet". Praktiken des Wissensmanagements zwischen Landesbeschreibung und Volkskunde. in: Berliner Bltter 2009 (im Druck).+++Keller-Drescher, Lioba; Fenske, Michaela: Wissensformate. in: Kaschuba u.a.: Der Forschungsverbund "Volkskundliches Wissen und gesellschaftlicher Wissenstransfer" - zur Produktion kultureller Wissensformate im 20. Jahrhundert. Tagungspublikation der Deutschen Gesellschaft fr Volkskunde (im Druck).+++Keller-Drescher, Lioba: Einleitung zu Hermann Fischer: Wege und Ziele der Dialektforschung. Die Inauguralrede von Hermann Fischer. in: Keller-Drescher, L.; Tschofen, B. (Hrsg.): Dialekt und regionale Kulturforschung. Traditionen und Perspektiven einer Alltagssprachforschung in Sdwestdeutschland. Tbinger kulturwissenschaftliche Gesprche, 5. Tbingen 2008 (im Druck).+++KellerDrescher, Lioba: Kurzer Rede langer Sinn - rekonstruierende Interviewanalyse. in: KellerDrescher, L.; Tschofen, B. (Hrsg.): Dialekt und regionale Kulturforschung. Traditionen und Perspektiven einer Alltagssprachforschung in Sdwestdeutschland. Tbinger kulturwissenschaftliche Gesprche, 5. Tbingen 2008 (im Druck).+++Keller-Drescher, Lioba: Arbeit am Wortschatz. Hermann Fischer und das Schwbische Wrterbuch. in: Wortschatz. Vom Sammeln und Finden der Wrter. Tbinger Kataloge, 81. Tbingen 2008, S. 19-27.+++KellerDrescher, Lioba: Aus Schwabens Hain und Flur. Das wrttembergische Flurnamenarchiv. in: Wortschatz. Vom Sammeln und Finden der Wrter. Tbinger Kataloge, 81. Tbingen 2008, S. 97-105.+++Keller-Drescher, Lioba: Die Fragen der Gegenwart und das Material der Vergangenheit. Zur (Re-)Konstruktion von Wissensordnungen. in: Hartmann, Andreas; Meyer, Silke; Mohnnann, Ruth-E. (Hrsg.): Historizitt. Vom Umgang mit Geschichte. Mnster 2007, S. 183-197.+++Tschofen, Bernhard; Heesen, A. te; Wiegmann, Kh. (Hrsg.): Wortschatz. Vom Sammeln und Finden der Wrter. Tbinger Kataloge, 81. Tbingen 2008.+++Tschofen, Bernhard: Wrter und Sachen - und Bilder. Max Lohss und die volkskundliche Wortforschung in Wrttemberg. in: Wortschatz. Vom Sammeln und Finden der Wrter. Tbinger Kataloge, 81. Tbingen 2008, S. 117-125.+++Tschofen, Bernhard: Dialekt und regionale Kulturforschung. Koordinaten fr eine reflexive Beschftigung mit einem alten Thema. in: KellerDrescher, L.; Tschofen, B. (Hrsg.): Dialekt und regionale Kulturforschung. Traditionen und Perspektiven einer Alltagssprachforschung in Sdwestdeutschland. Tbinger kulturwissenschaftliche Gesprche, 5. Tbingen 2008/9 (im Druck).+++Tschofen, Bernhard: Hutungen eines Kultur-Fossils? Das Heimatmuseum in seinem zweiten Jahrhundert. in: Rudigier, Andreas (Hrsg.): Heimat Montafon. Eine Annherung. Montafoner Schriftenreihe, Sonderbd. 4. Schruns 2007, S. 225-245.+++Tschofen, Bernhard: Von alten Hten und modernen Liebschaften. Notizen zur historischen Trachtenbegeisterung. in: Natter, T.G. (Hrsg.): Schappele,

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Chrnsle & Co. 96 traditionelle Kopfbedeckungen der Sammlung Kinz. Ausstellungskatalog des Vorarlberger Landesmuseum. Bregenz 2008, S. 8-27 (mit 9 Bildseiten). ART: BEGINN: 2006-08 ENDE: 2008-07 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Tbingen, Fak. fr Sozial- und Verhaltenswissenschaften, LudwigUhland-Institut fr Empirische Kulturwissenschaft (Burgsteige 11, 72070 Tbingen) KONTAKT: Leiter (Tel. 07071-29-72375, Fax: 07071-29-5385, e-mail: bernhard.tschofen@uni-tuebingen.de); Bearbeiterin (Tel. 07071-2974048, e-mail: lioba.keller-drescher@uni-tuebingen.de)

[112-L] Kokot, Waltraud; Gandelsman-Trier, Mijal; Wildner, Kathrin; Wonneberger, Astrid (Hrsg.): Port cities as areas of transition: ethnographic perspectives, (Urban Studies), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 212 S., ISBN: 978-3-89942-949-7 INHALT: "In the post decades, international port cities have been strongly affected by global transformation processes, dramatically altering life and work around the ports, the built environments and public imagery of urban waterfronts. Based on recent theories of city-port development, the ethnographic studies in this volume focus on local stakeholders' perceptions and strategies in port cities in Europe and Latin America. This book covers a wide variety of urban fields, from traditional dockland communities, inland waterway sailors and new forms of migration and exile,to active agents of urban transformation." (authors abstract). Contents: Waltraud Kokot: Port cities as areas of transition - comparative ethnographie research (7-23); Dirk Schubert: Tansformation processes on waterfronts in seaport cities - causes and trends between divergence and convergence (25-46); Astrid Wonneberger: Notions on community, locality and changing space in the Dublin Docklands (47-74); Mijal Gandelsman-Trier: Old town and dock area: structural changes in Ciudad Vieja of Montevideo (75-98); Reimer Dohrn: A view from port to city: inland waterway sailors and city-port transformation in Hamburg (99-110); Carolin Alfonso: "Gateway" city and nexus between two continents: the port city of Algeciras (111-123); Rosemarie Oesselmann, Dirk Oesselmann: Belem, "Gate of Amazonia" - port and river as crossroads (125-144); Salinia Stroux: Contesting nodes of migration and trade in public space: Thessaloniki's bazaar economy (145-167); Anke Bothfeld: Varna, capital of the sea :history, image, and waterfront development (169-187); Kathrin Wildner: "Istanbul modern" - urban images, planning processes and the production of space in Istanbul's port area (189-210).|

[113-L] Mayes, Debra; Rocco, Tonette S.: Critical microethnography: the search for emancipatory methods, in: Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol. 10/2009, No. 2, 46 S. (nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs0902129) INHALT: "In diesem Beitrag wird das Dilemma dokumentiert, das die Erstautorin veranlasste, ihre langjhrigen Annahmen ber Erziehung und Bildung zu rekonzeptualisieren und nach angemessenen Lehr- und Forschungsmethoden zu suchen. Hierzu prsentieren die Autoren zunchst einen Ausschnitt aus ihrer (Auto-) Biografie als weie Lehrerin marginalisierter Jugendlicher, der verdeutlicht, wie sie Risiken einging, schlielich den Status quo herausforder-

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te und sich am Ende gegen eine traditionelle, institutionalisierte Lehrpraxis entschied. Danach diskutieren sie theoretische Einbettung, Grundannahmen und Hauptargumentationslinien eines Forschungsansatzes, der ihre gegenwrtige Lehrpraxis mit marginalisierten Jugendlichen tatschlich abbildet. Die Autoren nennen diesen Ansatz kritische Mikroethnografie. Der Beitrag endet mit einer Anleitung zu kritischer Mikroethnografie auf der Grundlage eines Literaturberblicks. Indem nachvollziehbar wird, warum und in welcher Weise Sprache zur Herstellung sowohl gerechter als auch ungerechter Lehr-/Lernkulturen verwandt wird, knnen auch unterdrckerische Praxen und Bedingungen sukzessive in schtzende und verantwortliche Curricula, auch zum Wohle der umgebenden Gesellschaft, transformiert werden" (Autorenreferat)

[114-L] Mendvil, Julio: Ein musikalisches Stck Heimat: ethnologische Beobachtungen zum deutschen Schlager, (Studien zur Popularmusik), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 386 S., ISBN: 978-3-89942-864-3 INHALT: "Dieses Buch beschftigt sich mit dem deutschen Schlager als kulturellem Werkzeug fr die Konstruktion eines Heimatgefhls in der aktuellen deutschen Gesellschaft. Sowohl theoretisch als auch methodisch orientiert sich der Autor dabei an einer postmodernen und reflexiven Musikethnologie sowie an der Tradition der Cultural Studies. Das Buch beschreibt seine ethnographischen Erfahrungen als nicht-westlicher Ethnologe in Deutschland. Das Resultat ist eine intensive - und manchmal ironische - wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der Geschichte des Schlagers bzw. der Geschichte der wissenschaftlichen Beschftigung mit dem Schlager." (Autorenreferat)

[115-L] Nassehi, Armin: Soziologen: Eingeborene unter Eingeborenen, in: Uwe Schimank (Hrsg.); Nadine M. Schneck (Hrsg.): Gesellschaft begreifen : Einladung zur Soziologie, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 169-177 INHALT: Die Soziologie ist, so der Verfasser, ein Kind der europischen Aufklrung. Das Aufklrerische des soziologischen Denkens bestand seit dem 19. Jahrhundert darin, das Handeln und seine individuell vorfindbaren Motive zum Ausgangspunkt fr Gesellschaftsgestaltung zu machen und so den Akteur gegen die schier unberwindlich erscheinende Macht der Tradition und einer stabilen Weltordnung zu setzen. Der Emanzipationsanspruch der Soziologie fand sich dabei in der merkwrdigen Zwischenposition zwischen der Strkung des Akteurs und seiner Motive und Prferenzen und der Einsicht in die soziale Genese solcher Motive und Prferenzen - oft, um der Gesellschaft ber diese Aufklrung angemessenere Motive und Prferenzen anzudienen. Eingeborene kamen in einem solchen Denken nicht vor, denn Eingeborene waren fr die europische Aufklrung stets die Anderen - andere Kulturen. Die aufklrerische Kraft der Soziologie, so die These, kann heute darin bestehen, dass wir uns selbst als "Eingeborene" zu sehen lernen - nicht als Eingeborene einer bestimmten Kultur, sondern als Eingeborene einer Praxis, die sich vielleicht besser, vielleicht auch "kritischer", vielleicht die Menschen ernster nehmend sehen kann. Vielleicht kann man von der Soziologie heute lernen, wie viel in der sozialen Praxis doch irgendwie "von selbst" geschieht, mit weniger Reflexion und Intentionalitt jedenfalls, als wir es zu reflektieren gewhnt sind. Vielleicht sind wir jenen Eingeborenen viel hnlicher, auf die man vor kurzem noch hinabgeblickt hat. (ICF2)

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[116-L] Nauck, Bernhard; Saralieva, Zaretkhan M.; Balabanov, Sergey: Sozialer Tausch in den Verwandtschaftssystemen in Deutschland und Russland, in: Zeitschrift fr Soziologie der Erziehung und Sozialisation, Jg. 29/2009, H. 1, S. 60-79 (Standort: USB Kln(38)-XG02735; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; www.juventa.de/zeitschriften/zse/abstracts/Jahrgang2009/11200901060.html?2) INHALT: "Auf der theoretischen Ebene verknpft der Beitrag zwei wichtige sozialwissenschaftliche Strmungen zur Erklrung von Verwandtschaftsbeziehungen, nmlich den institutionentheoretischen Ansatz der Kulturanthropologie mit dem interaktionistischen Ansatz der Familiensoziologie und Sozialgerontologie. Fr die empirische Analyse wird ein empirischer Zugang gewhlt, der sich an die Typologie von Generationenbeziehungen von Silverstein et al. (1994) anlehnt und ihn auf Verwandtschaftsbeziehungen zu Vtern, Mttern, Brdern, Tchtern, Schwiegervtern, Schwiegermttern, Schwger und Schwgerinnen ausweitet. Die empirische Analyse basiert auf standardisierten Interviews von Mttern und Gromttern in Deutschland (N=713) und in Russland (N=649) und hat insgesamt 5817 Verwandtschaftsbeziehungen zum Gegenstand. Ihre typologische Beschreibung deckt bereits wichtige Unterschiede in ihrer Bedeutung und Reichweite in beiden Gesellschaften anhand der Interaktionsdimensionen strukturelle Gelegenheiten, Kommunikation und emotionale Nhe sowie gegenseitige Hilfeleistungen auf. Anschlieend werden in einer multivariaten Regressionsanalyse sozialstrukturelle Effekte, individuelle Einstellungen und die Struktur der Verwandtschaft in ihrem Einfluss auf Kommunikation und emotionale Nhe sowie auf gegenseitige Hilfeleistungen in beiden Gesellschaften geprft. Dabei zeigt sich, dass die Art der Verwandtschaft einen erheblich strkeren Effekt auf die Interaktion hat als sozialstrukturelle Faktoren oder individuelle, familienbezogene Wertvorstellungen." (Autorenreferat)

[117-L] Oppitz, Michael: Lvi-Strauss 100: ein zerbrochenes Hologramm?, in: sozialer sinn : Zeitschrift fr hermeneutische Sozialforschung, Jg. 9/2009, H. 2, S. 219-229 INHALT: "Dieser Vortrag zum Anlass des 100. Geburtstags von Claude Lvi-Strauss skizziert dessen Werk entlang der drei groen Themenfelder: Verwandtschaft, Klassifikationssysteme und Mythen. In dem berblick wird deutlich, dass sich die Haupt- und Nebenthemen des Oeuvres von Lvi-Strauss zu einer auerordentlichen, immanenten Konsistenz verdichten. Eine an kurzatmigen Globalisierungsthemen sich orientierende Ethnologie setzt sich allerdings kaum noch in Bezug zu diesem Werk. Zum Schluss wird auf die Bedeutung ethnografischer Museen angesichts einer durch das Verschwinden ganzer Vlker sich erschpfenden anthropologischen Feldforschung hingewiesen." (Autorenreferat)

[118-L] Scheffler, Claudia: Zwischen Rarittenkabinett und Forum der Kulturen: eine Untersuchung der Funktionen des ethnologischen Museums fr unsere Gegenwart, Saarbrcken: VDM Verl. Dr. Mller 2008, 96 S., ISBN: 978-3-8364-6847-3 INHALT: "Welche Funktion haben ethnologische Museen in unserer Gesellschaft? Museen sind Institutionen, die einen bedeutenden Platz in der ffentlichkeit einnehmen. Sie stehen, wie alle gesellschaftlichen Institutionen, im Kontext ihrer jeweiligen gesellschaftlichen Umwelt

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und orientieren sich an ihm. Museen nehmen gesellschaftliche Impulse auf und verarbeiten sie in Ihren Ausstellungen. In diesem Buch wird der Fokus auf die ethnographischen Museen in Deutschland gelegt. Dabei soll es um die geschichtliche Entwicklung der ethnologischen Museen und ihre Bedeutung im Hinblick auf den Einzelnen und die Gesellschaft gehen. In der wissenschaftlichen Diskussion werden dem ethnologischen Museum verschiedene Funktionen zugeschrieben. Diese sollen in diesem Buch beleuchtet und diskutiert werden. Dabei geht es um die Untersuchung der folgenden vier Funktionen: Das Museum als kulturelles Gedchtnis, das Museum und die Konfrontation mit dem Fremden und Eigenen, das Museum als sthetisches Erleben und das Museum als Bildungsort." (Autorenreferat)

[119-L] Schmidinger, Heinrich; Sedmak, Clemens: Der Mensch - ein Mngelwesen?: Endlichkeit - Kompensation - Entwicklung, (Topologien des Menschlichen, Bd. 6), Darmstadt: Wissenschaftl. Buchges. 2009, 250 S., ISBN: 978-3-53417506-2 INHALT: "Eine der einflussreichsten Theorien in der philosophischen Anthropologie ist die vom Mngelwesen Mensch. Der Mensch, so die Annahme, hat damit zu kmpfen, dass seine Natur in vielerlei Hinsicht die eines offenen, entwicklungsfhigen, aber auch bedrohten Wesens ist. So fehlen ihm beispielsweise die Instinkte und Verteidigungsmechanismen des Tieres. Er ist der 'Prothesengott', der mit technischen und anderen Hilfsmitteln seine ursprngliche Verletzbarkeit kompensieren muss. Seine ganze Kultur lsst sich als eine solche Kompensationsleistung begreifen und wir verstehen auch seine positiven Mglichkeiten besser, wenn wir die Schwchen analysieren, die ihn begleiten. Wie weit trgt diese Theorie und was sagen in der Gegenwart Philosophen, Theologen und Naturwissenschaftler dazu? Das wird in diesem Sammelband lebendig und auf hohem Niveau von einschlgigen Fachleuten diskutiert." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Heinrich Schmidinger: Mngelwesen - krankes Tier - Sackgasse der Natur. Bemerkungen zur Geschichte einer normativen Anthropologie (7-28). Grundstzliches - Clemens Sedmak: Einleitung (29-32); Rolf Darge, Martina Schmidhuber: Das Mngelwesentheorem bei Arnold Gehlen (33-54); Kurt Kotrschal: Angepasst woran? Vom Mngel- zum Konfliktwesen (55-64); Arno Sonderegger: Der Mensch - ein Mngelwesen? Reflexionen zur Geschichte der Kulturanthropologie (65-80); Thomas Macho, Heike Zirden: Ungerechte Natur? Perspektiven der Disability Studies (81-94). Endlichkeit, Grenzen, Marginalisierung - Clemens Sedmak: Einleitung (95-94); Jan Assmann: Der Mensch - das Tier, das zu viel wei. Altorientalische Mythen zum Thema der menschlichen Endlichkeit (99-114); Robert Schreiter: Religion als Kompensation? Zur Bewltigung von Leiden, Risiko und Gewalt (115-128); Martin Kronauer: Zur Anthropologie von Marginalitt und Ausgrenzung: Mngelwesen ohne Schutz (129-140). Verwirklichung, Kompensation, Widerstand Clemens Sedmak: Einleitung (141-144); Susan Neiman: Kein Mangel (145-158); Otfried Hffe: Besonnenheit und Gelassenheit. Zur Lebensklugheit eines endlichen Vernunftwesens (159-168); Elisabeth von Samsonow: Kunst als kulturelles Steuerelement der Evolution. ltere und zeitgenssische Position der Kunstanthropologie (169-178). Offenheit, Entwicklung, Perfektionierung - Clemens Sedmak: Einleitung (179-182); Hermann Lang: Psychologie des menschlichen Umgangs mit Mngeln: Hemmschuh oder Antrieb? Zur Dialektik menschlicher Mangelerfahrung (183-194); Rudolf Tippelt, Bernhard Schmidt, Manuela Pietra: Entwicklung - Kompensation - Bildung: neue Perspektiven der pdagogischen Anthropologie (195206); Eve-Marie Engels: Der Mensch, ein Mngelwesen? Biotechniken im Kontext anthropologischer und ethischer berlegungen (207-236); Ursula Schneider: Ich kaufe, also bin ich?

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Der Mensch als Bedrfniswesen: Zur Konzeption des Mangels in den Wirtschaftswissenschaften (237-248).

[120-F] Weber, Kristin (Bearbeitung); Jones, Adam, Prof.Dr. (Betreuung): Museen in Tanzania: europische und afrikanische Perspektiven materieller Kultur im Spannungsfeld des 20. Jahrhunderts INHALT: Im Dissertationsvorhaben sollen Objekte als ein wichtiger Aspekt der "Begegnung" Afrikas und Europas und somit als Spiegel der in den Arenen der Globalisierung stattfindenden Aushandlungen, Positionierungen und Identittskonstruktionen im Spannungsfeld der kolonialen und postkolonialen ra untersucht werden. Vor allem die Institution des Museums, die von den Europern whrend der kolonialen Herrschaft in Afrika eingefhrt und nach der Unabhngigkeit der afrikanischen Staaten insbesondere auch im Sinne des nation building neu kontextualisiert wurde, bildet dabei den Ausgangspunkt der Betrachtung europischer und afrikanischer Perspektiven - deren berschneidungen, Kontinuitten und Brche - auf die Objekte afrikanischer materieller Kultur und deren musealer Reprsentation am Beispiel Tanzanias. GEOGRAPHISCHER RAUM: Tanzania ART: BEGINN: 2006-04 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Leipzig, Research Academy Leipzig Graduiertenzentrum Geistesund Sozialwissenschaften (Emil-Fuchs-Str. 1, 04105 Leipzig); Universitt Leipzig, Graduiertenkolleg "Bruchzonen der Globalisierung" (Emil-Fuchs-Str. 1, 04105 Leipzig) KONTAKT: Bearbeiterin (e-mail: kweber@uni-leipzig.de)

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Kulturindustrie, Kulturpolitik

[121-L] Bamberg, Simone; Johann, David: Kultur kostet und macht Arbeit: Vernderungen des Kultursektors und die Auswirkungen auf den Arbeitsmarkt, in: Sozialwissenschaften und Berufspraxis, Jg. 32/2009, H. 1, S. 67-75 (Standort: USB Kln(38)-XG05452; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Der Kultursektor als Arbeitsmarkt ist aus wissenschaftlicher Perspektive noch ein relativ junges Forschungsfeld. So befasst sich die Erwerbssoziologie erst seit Mitte der 1990er Jahre intensiver mit Kulturberufen. Dabei wird vor allem die Struktur dieses spezifischen Arbeitsmarktes in den Blick genommen und diskutiert, inwieweit sie als zukunftsweisend fr den klassischen Arbeitsmarkt angesehen werden kann. Der vorliegende Beitrag geht zunchst von den Kulturindikatoren 2008 aus: Sie bescheinigen zwischen 1997 und 2006 einen deutlichen Anstieg der Beschftigten in Kulturberufen um knapp 32 Prozent. Diese Entwicklung wird genauer analysiert. Es wird dabei der Frage nachgegangen, wie sich in Deutschland Kulturbeschftigung durch den sozialen Wandel des Kultursektors verndert hat. Dazu wird zunchst die zunehmende konomisierung und Kommerzialisierung des Kultursektors dargestellt, bevor genauer auf Vernderungen in der Kulturfinanzierung eingegangen wird. Anschlieend richtet sich der Blick auf die daraus resultierenden Auswirkungen auf den Arbeitsmarkt. (ICA2)

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[122-F] Bekmeier-Feuerhahn, Sigrid, Prof.Dr. (Bearbeitung): Museumsbranding in Deutschland - Assoziationen der befragten Fhrungskrfte bzgl. dreier Kernelemente der Markenbildung des Hauses INHALT: keine Angaben GEOGRAPHISCHER RAUM: Bundesrepublik Deutschland METHODE: Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Inhaltsanalyse, standardisiert (Stichprobe: 118; die Grundgesamtheit der Studie umfasst 200 Museen, die laut dem Institut fr Museumskunde im Jahr 2004 angegeben haben, mehr als 100.000 -159 Museenbzw. mehr als 50.000 Besucher -41 Museen- verzeichnet zu haben; Auswahlverfahren: total). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. VERFFENTLICHUNGEN: Bekmeier-Feuerhahn, S; Sikkenga, J.: Museen auf dem Weg zur Marke. in: Baumgarth, C.; Kelemci Schneider, G.; Ceritoglu, B. (Hrsg.): Impulse fr die Markenforschung und Markenfhrung. Wiesbaden 2008, S. 333-366.+++Dies.: Transformationsprozesse im Kulturbereich: Museen auf dem Weg zur Marke - eine empirische Studie. in: Bouncken, R. ; Jochims, T.; Ksters, E. (Hrsg.): Steuerung versus Emergenz - Entwicklung und Wachstum von Unternehmen. Wiesbaden 2008, S. 163-186. ARBEITSPAPIERE: Bekmeier-Feuerhahn, S.: Museum als Marke - Identittsverlust oder Erfolgsstrategie? in: Hhne; Ziegler: Kulturbranding II. 2008.+++Bekmeier-Feuerhahn, S.; Sikkenga, J.: Museen auf dem Weg zur Marke. Demnchst verffentlicht in: Sonderheft der Zeitschrift transfer - Werbeforschung & Praxis, 2008.+++Dies.: Transformationsprozesse im Kulturbereich: Museen auf dem Weg zur Marke - eine empirische Studie. in: Bouncken, Jochims (Hrsg.): Steuerung versus Emergenz - Entwicklung und Wachstum von Unternehmen. Wiesbaden 2008. ART: BEGINN: 2006-04 ENDE: 2009-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution INSTITUTION: Universitt Lneburg, Fak. I Bildungs-, Kultur- und Sozialwissenschaften, Institut fr Kulturtheorie, Kulturforschung und Knste -IKKK- Abt. Kulturforschung: Kulturmarketing und Kommunikation (Scharnhorststr. 1, 21332 Lneburg) KONTAKT: Sikkenga, Jrg (Tel. 04131-677-2693, e-mail: sikkenga@uni-lueneburg.de)

[123-L] Braun, Nikola: Globales Erbe und regionales Ungleichgewicht: die Reprsentativittsprobleme der UNESCO-Welterbeliste, (Schriften zur internationalen Politik, 19), Hamburg: Kovac 2007, 407 S., ISBN: 978-3-8300-3031-7 INHALT: 183 Staaten haben gegenwrtig das 1972 verabschiedete 'bereinkommen zum Schutz des Kultur- und Naturerbes der Welt' unterzeichnet. 'Anfang 2007 zhlt die Welterbeliste 830 Sttten in 138 Vertragsstaaten' (19), schreibt die Autorin. Allerdings fllt auf, dass diese Liste in dreifacher Hinsicht unausgewogen ist: Jedes zweite dieser Denkmler steht in Europa, es wurden weitaus mehr Kultur- als Natursttten aufgenommen und auerdem vor allem 'Altstadtkerne, knigliche Residenzen und gotische Kathedralen' bercksichtigt und seltener 'Zeugnisse prhistorischer oder indigener Kulturen und Kulturlandschaften' (20). Die Autorin fragt, welche Ursachen fr dieses Reprsentativproblem verantwortlich sind. Festzustellen ist, dass die Welterbekonvention 'im Wesentlichen auf westliche Denkmal- und Naturschutzprinzipien' (237) als Beurteilungsmastab zurckgreift. Auerdem konstatiert Braun 'ein Spannungsverhltnis zwischen der Souvernitt der Vertragsstaaten und dem Universalittsanspruch der Welterbekonvention' (236). Die Hauptverantwortung liegt nicht beim Welterbekomitee, vielmehr entscheiden die Vertragsstaaten, 'ob und in welchem Rahmen eine Welterbenominierung fr sie von Interesse ist' (234) - (auch) aus wirtschaftlichen und politischen In-

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teressen. Im zweiten Teil der Studie geht es um die Reformen, die auf die Beseitigung des Reprsentativproblems abzielen. So werden seit 1992 Kulturlandschaften als eigenstndige Kategorie zugelassen, auerdem wurden insgesamt die Richtlinien fr das Nominierungsverfahren verndert. Die bisherige Entwicklung habe trotz Teilerfolgen die Reprsentativitt nicht wesentlich verbessert, schreibt Braun. Sie hlt die Ausarbeitung von universellen Bewertungskriterien aber ohnehin fr eine Fiktion, Naturerbe und Kultursttten lieen sich nicht losgelst von ihren regionalen Kontexten bewerten. Und so seien vor allem der politische Wille und das Durchsetzungsvermgen des Vertragsstaates ausschlaggebend dafr, ob ein Denkmal in die Liste aufgenommen werde. (ZPol, NOMOS)

[124-L] Ermert, Karl (Hrsg.): Evaluation als Grundlage und Instrument kulturpolitischer Steuerung, (Wolfenbtteler Akademie-Texte, Bd. 34), Norderstedt: Books on Demand 2008, 151 S., ISBN: 978-3-929622-348 (Standort: UB Siegen(467)-01/AFKE/1013) INHALT: "Jeder, der etwas tut, ist daran interessiert, dass es auch etwas bewirkt. Aber was? Was sind Merkmale von Wirkung oder Merkmale von Qualitt? Wie knnen sie festgestellt werden? Das Zauberwort heit Evaluation - auch im Kulturbereich. Ein Konflikt ergibt sich hufig aus den unterschiedlichen Logiken zu Gte und Wirksamkeit von Manahmen zwischen der internen Perspektive der Macher, der Fachgemeinschaft und der Frderer (ffentliche Hand, Stiftungen, Sponsoren). Der Band versammelt die Beitrge einer Fachtagung an der Bundesakademie fr kulturelle Bildung Wolfenbttel am 29. und 30. August 2007. Im Zentrum stehen Theorie und Praxis der Evaluation im Kulturbereich in einer Reihe von Anwendungsbeispielen. Sie zeigen: Kultureinrichtungen sind gut beraten, sich auf dem Gebiet der Evaluationstheorie und -praxis kundig zu machen, wenn sie in diesem Prozess als Partner auf Augenhhe mitwirken wollen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Karl Ermert: "Triffst du nur das Zauberwort..." Einleitende Bemerkungen (5-7); Michael Wimmer: Kunst, Kultur und Evaluierung - einige grundlegende berlegungen zu einem prekren Verhltnis (8-18); Vera Schneider: Evaluation: theoretische und praktische Fragen zur Entwicklung im Kulturbereich (19-27); Reinhart Richter: Evaluation als Instrument der Kulturpolitik auf kommunaler Ebene (28-37); Susanne Keuchel: Zur Evaluation des NRW-Landesprogramms "Kultur und Schule" (38-49); Anne-Catherine de Perrot: Evaluation bei pro helvetia: lessons learnt und best practice (50-59); Gesa Birnkraut und Volker Heller: Evaluation fr institutionell gefrderte Kultureinrichtungen (60-74); Hermann Voesgen: Ein unmglicher Auftrag - Evaluation als res publica (75-89); Hildegard Bockhorst: Evaluation als Instrument kulturpolitischer Steuerung Folgerungen (89-98); Kurt Eichler: Evaluation als Instrument kulturpolitischer Steuerung Folgerungen (99-104); Olaf Martin: Evaluation als Instrument kulturpolitischer Steuerung Folgerungen (105-106); Stephan Opitz: Evaluation als Instrument kulturpolitischer Steuerung - Folgerungen (107-108); Wolgang W. Wei: Evaluation als Instrument kulturpolitischer Steuerung - Folgerungen (109-121); Bernd Wagner: Zielformulierungen und Frderkriterien im freien Theaterbereich (122-134); Carsten Klein: Das Evaluierungsverfahren der LeibnizGemeinschaft (135-140).

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[125-L] Ernst, Stefanie: Zwischen Qualitt, Dumping und Profilierungsdruck: eine explorative Studie ber das Arbeits- und Selbstverstndnis von Kulturarbeitern, in: Sozialwissenschaften und Berufspraxis, Jg. 32/2009, H. 1, S. 76-86 (Standort: USB Kln(38)-XG05452; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Der Beitrag analysiert aus einer arbeitssoziologischen Perspektive die subjektiven Deutungen von allein- bzw. soloselbststndigen DienstleisterInnen im Kultursektor - die expandierende Gruppe der "Kulturarbeiter" (Kocka). Dabei interessiert ihr besonderes Selbstverstndnis und ihre Stellung zwischen privilegierten klassischen Professionen und den abhngig Beschftigten verberuflichten Arbeitnehmern. Vorgestellten werden (erste) Untersuchungsergebnisse einer explorativen Studie mit dem Erkenntnisinteresse, jenseits der Erforschung exemplarischer Arbeitsverhltnisse und -Identitten verallgemeinerbare Indizien zu gewinnen, die die Annahme der Transformation der Arbeitsgesellschaft sttzen. So stehen Soloselbststndige seit langem fr eine Vernderung jenseits des klassischen Normalarbeitsverhltnisses, auf das viele Diagnosen referieren. Die Ergebnisse zeigen, dass die sowohl im Hinblick auf die Arbeits- als auch die private Lebenssphre beobachtbaren "Entgrenzungen" mit einer zunehmend selbstverantwortlichen Strukturierung des Arbeitens verknpft sind. Dieses Phnomen wird mit dem Begriff der "fremdinduzierten Selbstorganisation" belegt. Im Bereich Soloselbststndiger sind komplexe Anforderungen an Selbstrationalisierung und Emotionssteuerung erforderlich. Sie behaupten experimentierend, pragmatisch oder ambitioniert und selbstbewusst ihre Arbeits- und Lebensformen (mit teilweise prekren Erscheinungen) gegen die "Kultur des Normalarbeitsverhltnisses". (ICA2)

[126-L] Fehervary, Helen; Fischer, Bernd (Hrsg.): Kulturpolitik und Politik der Kultur: Festschrift fr Alexander Stephan, (German life and civilization, Vol. 47), Oxford: P. Lang 2007, 489 S., ISBN: 978-3-03911-076-6 (Standort: UB Heidelberg(16)-2008A5038) INHALT: "Dieser Band ist Alexander Stephan gewidmet und spiegelt dessen wissenschaftliche Interessengebiete und Leistungen wider. Das Buch enthlt Aufstze von fhrenden Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern zur Politik und Kultur deutsch-amerikanischer Beziehungen sowie zur Tradition der Kulturvermittlung. Die Themen reichen von der aktuellen Politik, Kulturdiplomatie und Amerikanisierung bis zur historischen Auseinandersetzung mit mitteleuropischen Knstlern und Schriftstellern, die als Intellektuelle einen wesentlichen Einfluss auf die Kulturpolitik der 20er Jahre und auf die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg ausbten." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Volker R. Berghahn: U.S. Cultural Diplomacy and the Ford Foundation during the Cold War: Fighting Totalitarianism and Fighting AntiAmericanism (17-37); John Mueller: Extrapolations from a Book about Nothing (39-45); Richard Ned Lebow: Sarastro, Meet Mao Zedong (47-54); Dorothy Noyes: Cultural warming? Brazil in Berlin (55-75); Paul Michael Ltzeler: Germany today, or the Atlantic dream (7793); Edith Wenzel, Horst Wenzel: Rckkehr ins Mittelalter? Zum 'Heiligen Krieg' aus medivistischer Perspektive (95-111); Bernd Greiner: Die Dritte Linie: Der Schriftsteller Don DeLillo als Historiker (113-122); Jrn Rosen: Strukturwandel der kulturellen ffentlichkeit: Folgen fr die Kulturpolitik (123-136); Hans Berkessel: Rechtsextremismus im Alltag: Erscheinungs- und Ausdrucksformen der rechten Subkultur und ihre Wirkung auf Jugendliche (137-154); Mo-Di: Wahre Geschichten aus dem westchimesischen Literaturbetrieb (1950-

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1980) (155-165); Therese Hrnigk: Christa Wolf: Leibhaftig (169-173); Hannes Krauss: Was ist geblieben? Rckblicke auf einen (Literatur-)Streit (175-190); Sonja Hilzinger: 'Prinzip Hoffnung': Biblische Motive im Werk von Christa Wolf (191-209); Dieter Sevion: Frauenschicksal und Schreibprozess in Ost und West: Christa Wolfs Nachdenken ber Christa T. und Peter Handkes Wunschloses Unglck (211-220); Kathleen L. Komar: Exiles in their own lands: women writers and linguistic exclusion (221-235); Anne Saint Sauveur-Henn: Exil als Fluch und Chance? Am Beispiel Lenka Reinerovas (237-250); Wolfgang Nehring: Tschechisch, bhmisch, zentraleuropisch - unsterblich: wohin gehrt Milan Kundera? (251-262); Heinz Ludwig Arnold; Hans Magnus Enzensberger: Notiz zu einem Intellektuellen (263266); Siegfried Mews: Brecht's posthumous fame and its consequences: Charles L. Mee's The Berlin Circle (267-280); Jrgen Scheberah: Hanns Eislers Hollywood-Filmmusiken - wirklich nur 'Brotarbeit'? (281-296); Ian Wallace: The unadulterated truth? Feuchtwanger's Der Teufel in Frankreich and the Literature of Internement (297-311); Wulf Koepke: Eine Kritik von Mein Kampf und die Folgen: Lion Feuchtwangerund Adolf Hitler im Kampf um die deutsche Sprache (313-322); Steven P. Remy: Hans Habe, Stefan Heym, and Guy Stern as 'Citizen Soldiers' and Cultural Mediators (323-339); Guy Stern: The American legacy of Kurt Weill: spotlight an street scene (341-356); Sigrid Thielking: Reisen, Lesen, Aufschreiben: Thomas Manns Essay Meerfahrtmit Don Quijote (357-372); Erhard Schtz: 'Freiheit des Einzelnen in dieser Welt': Historischer Kontext und sthetische Folge - Texte zu Ernst Jngers Gestalt des 'Waldgngers' (373-390); Sigrid Bock: Anna Seghers, Schreibende Hausfrau und Mutter: die ersten Ehejahre (391-415); Frank Hrnigk: Die Entdeckung der sthetischen Moderne: eine neue Lektre des 'Grischa'-Romans von Arnold Zweig (417-437); Alan Keele, Leslie Norrisa: Translation of Goethe's 'Mahomets Gesang' (439-441); Thedore Ziolkowski: Der Stein des Nachdenkens (443-456); Jochen Vogt: Unlikely company: Brecht and Dante (457-472).

[127-F] Fiedler, Susanne, M.A. (Bearbeitung); Mller, Matthias, Prof.Dr.; Badstbner, Ernst, Prof.Dr. (Betreuung): Museumsarchitektur und kulturelle Identitt - nordische Kunstmuseen in der zweiten Hlfte des 20. Jahrhunderts INHALT: Das Phnomen der aktuellen skandinavischen Museumslandschaft partizipiert am europischen und internationalen Museumsboom der 90er Jahre. Im gleichen Zeitraum wie die neuen Museen in Dnemark (Arken, 1996), Schweden (Moderna und Arkitektur Museet, 1997) und Finnland (Kiasma, 1998) entstehen die avantgardistischen Museumsbauten in Bilbao (1993-97), Los Angeles (1992-97), Bregenz (1994-97) oder Basel (1994-97). Die skandinavische Architektur wird mit der allgegenwrtigen Prsenz und sthetik international renommierter Architekten, wie Frank O. Gehry, Richard Meier oder Renzo Piano, und ihren spektakulren High-Tech-Konstruktionen konfrontiert. Internationale Architekten (Jos Rafael Moneo Valls, Steven Holl) bereichern mit ihren Ideen die skandinavische Architektur, wie die "klassischen" skandinavischen Architekten und Designer (Gunnar Asplund, Alvar Aalto, Arne Jacobsen) ihrerseits in den 50er und 60er Jahren die internationale Architekturentwicklung inspirierten. In diesem globalen Kontext scheinen sich nationale und regionale Besonderheiten skandinavischer Kunst und Architektur, mit dem Konzept von Modernitt, Funktionalitt und einer intensiven Naturverbundenheit (Materialien, Formen, Licht), als Konstante ihrer nationalen Eigenstndigkeit behaupten zu knnen. Die identittsstiftende und -wahrende Funktion in der skandinavischen Museumsarchitektur ist schon in frheren Jahrhunderten zu beobachten. Das schwedische National Museet (1792) gehrt neben dem British Museum

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(1753) in London, der Eremitage (1764) in St. Petersburg und dem Muse National du Louvre (1793) in Paris zu den ltesten ffentlichen Kunstmuseen auerhalb Italiens. Die Neubauten der nationalen Museen von Norwegen und Finnland (die norwegische Nationalgalerie in Oslo erffnet 1881 und das finnische Nationalmuseum im Stil einer eigenstndigen Nationalromantik in Helsinki 1910) gehen den nationalen Unabhngigkeitserklrungen (Norwegen 1905, Finnland 1917) sogar voraus und sind ein erster Meilenstein in der Phase einer nationalen Neufindung. Radikale Brche mit dem "klassisch-modernen" skandinavischen Architekturverstndnis eher subversiv empfindend, ist das skandinavische Museum des ausgehenden 20. Jahrhunderts eher nicht der Ort, an dem sich die alle gesellschaftlichen Konventionen brechende Individualitt eines Architekten oder Auftraggebers ein Denkmal setzen kann, sondern scheint nach wie vor ein aus einem dezidierten gesellschaftlichen Diskurs hervorgebrachtes Identifikationssymbol einer skandinavischen Nation zu sein. ZEITRAUM: 2. Hlfte des 20. Jahrhunderts und die Vorgeschichte der Nordischen Museen GEOGRAPHISCHER RAUM: Skandinavien und Finnland ART: BEGINN: 2003-05 ENDE: 2009-01 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Greifswald, Graduiertenkolleg 619 "Kontaktzone Mare Balticum: Fremdheit und Integration im Ostseeraum" (Domstr. 9a, 17487 Greifswald)

[128-L] Gillabert, Matthieu: La "Swiss Attitude" au contact amricain: evolution d'une prsence culturelle, in: Traverse : Zeitschrift fr Geschichte, Jg. 16/2009, H. 2, S. 73-84 (Standort: USB Kln(38)-24A6639; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: "Der vorliegende Beitrag untersucht die Rolle der Kultur in den Beziehungen der Schweiz zu den Vereinigten Staaten whrend des Kalten Kriegs und macht drei Phasen helvetischer Kulturpolitik aus: von der Frderung des nationalen Images in Amerika fr politische und Handelszwecke ber die Vielfalt der dieses Schweizbild bejahenden wie ablehnenden Stimmen bis zur Etablierung einer stndigen kulturellen Prsenz in den Vereinigten Staaten. Die verschiedenen Phasen schlieen sich nicht aus, sondern ergnzen sich vielmehr. Kultur ist nie losgelst von politischen und wirtschaftlichen Intentionen, kann sich in der zweiten Hlfte des 20. Jahrhunderts im Rahmen des bilateralen Austauschs aber emanzipieren. Neue Wege werden beschritten, um Verbindungen zwischen der Kulturszene dies- und jenseits des Atlantiks herzustellen. Fr die vielfltige Aktivitt der Kulturvermittlung spielen die zahlreichen informellen Kontakte eine entscheidende Rolle. In sie fliet auch die Darstellung des Anderen ein, eines Amerikas, dessen Modernitt zugleich fasziniert wie abstt." (Autorenreferat)

[129-L] Hennefeld, Vera: Evaluation als Instrument der kulturpolitischen Steuerung: methodische berlegungen am Beispiel der AKBP, (CEval-Arbeitspapier, 13), Saarbrcken 2008, 10 S. (Graue Literatur; www.ceval.de/typo3/fileadmin/user_upload/PDFs/workpaper13.pdf) INHALT: Auch im Bereich der Kultur und Kulturpolitik hat die Thematik der Qualittssicherung und -verbesserung in der ffentlichen Dienstleistungsproduktion zunehmend an Bedeutung gewonnen. Die folgenden Ausfhrungen nehmen nun Bezug auf Evaluation in der Auswrti-

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gen Kultur- und Bildungspolitik (AKBP). Ziel des Beitrags ist es, anhand der Rahmenbedingungen, Ziele und Umsetzungsstrukturen der AKBP aufzuzeigen, wie und zu welchem Zweck Evaluationen in diesem Bereich durchgefhrt werden (knnen), um hieraus im Sinne eines Ausblicks Thesen zur Evaluation von Kultur und Kulturpolitik abzuleiten. Im Rahmen der Ausfhrungen wird einerseits deutlich, dass es keine standardisierten und universell einsetzbaren Evaluationsinstrumente fr die kulturpolitische Steuerung geben kann, da sowohl die Umsetzungsstrukturen der AKBP als auch die bildungs- und kulturpolitischen Manahmen selbst sehr heterogen gestaltet sind. Mit Blick auf die Aktivitten zur Qualittssicherung in der Kultur und Kulturpolitik besttigt sich aber andererseits, dass das Instrument der Evaluation in diesem Politikfeld zunehmend eingesetzt wird. Aus diesem Blick in die Praxis knnen folgende Thesen abgeleitet werden: (1) Je bildungs- und wissenschaftsbezogener die AKBP, desto mehr wird evaluiert. (2) Erfahrungen in der Evaluation von AKBP sind vorhanden und lassen sich transferieren. (3) (Noch) werden Projekte und Programme eher evaluiert als Institutionen. (4) Zur Evaluation von Kultur und Kulturpolitik mssen keine 'neuen' Konzepte und Methoden erfunden werden. (ICG2)

[130-L] Heun, Thomas: Marke und Kultur: Chancen einer kulturalistischen Perspektive auf Marken, in: Sozialwissenschaften und Berufspraxis, Jg. 32/2009, H. 1, S. 42-55 (Standort: USB Kln(38)XG05452; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Die steigende Bedeutung von Konsumenten und ihres Umgangs mit Produkten und Marken hat dazu gefhrt, dass die Entstehung von Marken nicht mehr nur als Resultat von Werbemanahmen und markenkulturellen Angeboten der Unternehmen verstanden werden kann, sondern dass auch die durch gemeinschaftliche Organisationsformen "gelebten Markenkulturen" strker in den Fokus wissenschaftlicher Untersuchungen rcken. Mit der steigenden Bedeutung von Markenkultur als "gemeinschaftlich-geteiltem Bedeutungsgewebe" stellt sich die unmittelbare Frage nach der Relevanz kulturwissenschaftlicher und sozialwissenschaftlicher Erklrungsanstze fr das Konzept der Marke. Der vorliegende Beitrag geht in Anbetracht dieser aktuellen Entwicklungen der Frage, ob man nach wie vor davon ausgehen kann, dass die Unternehmen mittels ihrer kommunikativen Manahmen in der Lage sind, ein fr die Zielgruppen der Markenkommunikation konsistentes Erscheinungsbild der Marke(n) eines Unternehmens zu vermitteln, oder ob nicht vielmehr die kulturellen Dimensionen von Konsumhandlungen eine grere Bedeutung bei der Entstehung von Marken gewinnen. Der Autor konstatiert dann einen Bedeutungszuwachs soziologischer Erklrungen innerhalb des Marketings und, dadurch hervorgerufen, auch eine wachsende Nachfrage nach SozialwissenschaflerInnen in diesem Berufsfeld. (ICA2)

[131-L] Hieber, Lutz; Moebius, Stephan; Rehberg, Karl-Siegbert: Zur Kritik der deutschen Museumskultur: einleitende Worte, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; Karl-Siegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 7-15 INHALT: Die bundesrepublikanischen Museen und Kunstvereine erscheinen, so die Verfasser, als weltoffen und auf hohem sthetischen Niveau agierend. Im "Wettstreit der Systeme" galt als ausgemacht, dass die westlichen Kunstinstitutionen frei, die stlichen dagegen gelenkt sei-

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en - was im Kern der kulturpolitischen Leitideen wie in der gesellschaftlichen Praxis auch zutraf. Gleichwohl gilt aber ebenso, dass sich auch in pluralistischen Gesellschaften gewisse Restriktionen und Tabus bemerkbar machen, dass die Akteure in den wichtigen Museen und Galerien, in der Kunstkritik und in den Auktionshusern nicht nur die Karriere bestimmter Stile und Knstler befrdern, sondern auch wirksame Ausschlieungen sthetischer Ausdrucksformen bewirken knnen. So fllt bei kritischer Betrachtung auf, dass die Praktiken der bundesrepublikanischen Kunstinstitutionen systematisch Aspekte einiger relevanter knstlerischer Anstze ausgrenzen. Das betrifft mit besonderer Hrte sowohl die postmodernistische Praxis, die sich in den USA seit den 1960er Jahren entwickelt hat, als auch die als Erbe der DDR - wesentlich in den neuen Bundeslndern - erhalten gebliebenen Kunstwerke. (ICF2)

[132-L] Hinterkeuser, Harald: Film und Nation: Analyse des Begriffpaares Film und Nation unter gegenwrtigen soziokulturellen Bedingungen, Saarbrcken: VDM Verl. Dr. Mller 2007, 96 S., ISBN: 978-3-83645098-0 INHALT: "Film oder filmischen Output nach seiner nationalen Herkunft zu ordnen ist eine gngige und gleichzeitig, wie ein Blick in die Filmgeschichte beweist, altbewhrte Praxis. Soziale, konomische und kulturelle Entwicklungen jngerer Vergangenheit, meist subsumiert unter dem oft als zu unprzise kritisierten Begriff Globalisierung, sowie die weitreichenden gesellschaftlichen Vernderungen seit 1989, haben das Konzept Film und Nation, damit verbunden die nationale Kinematographie und nationale Identitt, einer Revisionsnotwendigkeit ausgesetzt. Somit wird die vorliegende Arbeit nach Aufarbeitung des historischen und diskurs-analytischen Hintergrundes des Konzepts Film und Nation der Frage nachgehen, wie sinnvoll die Verwendung dieses Begriffspaares unter den gegebenen gesellschaftlichen und konomischen Bedingungen ist und wo seine Leistungen und Grenzen liegen." (Autorenreferat)

[133-L] Hhne, Steffen (Hrsg.): "Amerika, Du hast es besser"?: Kulturpolitik und Kulturfrderung in kontrastiver Perspektive, (Weimarer Studien zur Kulturpolitik und Kulturkonomie, 1), Leipzig: Leipziger Univ.-Verl. 2005, 244 S., ISBN: 3-86583-053-6 INHALT: Viele Kulturinstitutionen in Deutschland mssten mit einem weiteren Absinken ffentlicher Zuwendungen rechnen, schreibt Hhne. Fr sie scheine sich 'ein Weg in einen strker marktfrmig organisierten Dienstleistungssektor abzuzeichnen' (10). Angesichts dieser Entwicklung, die von einem fundamentalen kulturpolitischen Umdenken geprgt sei und neue Anforderungen an die Akteure in der Kultur stelle, erschienen Vergleiche mit anderen westlichen Gesellschaften sinnvoll. Hhne geht davon aus, dass besonders die USA eine gewisse Vorbildfunktion fr die Entwicklung in Deutschland einnehmen. In seiner bersicht ber die Grundlagen von Kulturpolitik und -frderung kommt Hhne allerdings bald auf deutliche Unterschiede, die er unter die Begriffe kompetitiver Individualismus (in den USA) und solidarischer Etatismus (Deutschland) fasst. In beiden kulturpolitischen Systemen kann der Autor Vor- und Nachteile erkennen. Er problematisiert aber auch die integrierende Kraft der USamerikanischen Kulturindustrie, die zunehmend in einen Konflikt zwischen Amerikanisierung, Pluralismus und Multikulturalismus gerate. Als weiteren wichtigen Aspekt streicht Hhne die Kultur des Fundraisings als einer spezifischen Technik des Kulturmanagements

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heraus - dessen Erfolg nicht nur auf einem strategischen Vorgehen basiere, sondern auf kulturellen Traditionen und Werten wie Philanthropie, freiwilliges Engagement, Privatinitiative und Gemeinwohlorientierung. Vor diesem Hintergrund erklrten sich die offenkundigen Defizite bei den bisherigen Versuchen, diese Methoden auf Deutschland mit seinem anderen Verstndnis von Kultur und Kulturpolitik zu bertragen. Auf diesen Beitrag ber die Grundlagen folgen ein weiterer ber die Kulturfinanzierung in den USA sowie zwei Fallstudien ber die Sinfonieorchester und Musiktheater. In einem fnften Beitrag werden die Internetauftritte US-amerikanischer und deutscher Museen gegenbergestellt, wobei es vor allem um die Potenziale im Marketing geht. Dabei wird den US-Museen ein professionellerer Auftritt, der strker auf eine Kundenbindung zielt, attestiert. (ZPol, NOMOS). Inhaltsverzeichnis: Steffen Hhne: Amerika, Du hast es besser? Grundlagen von Kulturpolitik und Kulturfrderung in kontrastiver Perspektive (9-44); Jelka Lders: Geld fr die Kunst: Kulturfinanzierung und Fundraising in den USA (45-108); Ralph Philipp Ziegler (unter Mitarbeit von Isabella Mayer): "... but there's potential good news": Sinfonieorchester in den USA als Impulse im internationalen Orchestermanagement (109-158); Steffen Hhne, Raoul-Philip Schmidt, Oliver Wittmann: "Zwischen Kunst und Kommerz" - Fallstudien zum Musiktheater in den USA: Repertoire, Strukturen, Finanzierung, aktuelle Entwicklungen (159-204); Peter Hegwein: Neue Wege des Internetmarketing fr Museen - Ein kontrastiver Blick auf Websites US-amerikanischer und deutscher Museen (205-244).

[134-L] Hhne, Steffen: "Amerika, ein Land der Zukunft"?: Vorberlegungen zum Stellenwert von Kulturpolitik in kontrastiver Perspektive, in: Steffen Hhne: "Amerika, ein Land der Zukunft"? : Kulturpolitik und Kulturfrderung in kontrastiver Perspektive, Leipzig: Leipziger Univ.-Verl., 2008, S. 9-13 INHALT: Der Verfasser stellt idealtypisch den "aktivierenden Kulturstaat" der Bundesrepublik Deutschland dem "Kulturstaat als Ermglicher" in den USA gegenber. Im Gegensatz zu Deutschland ist die kulturelle Szene in den USA durch eine nicht-kommerzielle, private Trgerstruktur geprgt. Kultur in den USA lebt hauptschlich vom privaten Engagement, allerdings unterliegen die US-Kulturinstitutionen damit einem starken Legitimationsdruck. Angesichts gegenwrtiger Tendenzen zur konomisierung in Deutschland erscheint daher ein Blick auf die Funktionsweisen des US-amerikanischen Kultursystems sinnvoll. (ICE2)

[135-F] Jobst, Johanna, Dipl.-Verw.Wiss. (Bearbeitung); Boerner, Sabine, Prof.Dr. (Betreuung): Strategisches Management in ffentlichen Dienstleistungsorganisationen. Eine empirische Untersuchung zur Entstehung des Publikumsurteils im Musiktheater INHALT: Im Rahmen dieses Projektes soll untersucht werden, wie sich das Publikumsurteil ber einen Abend in der Oper zusammensetzt. Welche Rolle spielt die knstlerische Qualitt der Auffhrung, welche die emotionale Wirkung der Auffhrung auf den Zuschauer? Gibt es weitere Determinanten, die das Gesamturteil des Publikums beeinflussen? Darber hinaus werden Unterschiede zwischen Laien und Experten bezglich der oben genannten Fragen untersucht werden. METHODE: Expertengesprche; Befragung des Publikums verschiedenster Produktionen und Auffhrung (standardisierter Fragebogen). Untersuchungsdesign: Querschnitt

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VERFFENTLICHUNGEN: Boerner, S.; Jobst, J.: The perception of artistic quality in opera results from a field study. in: Journal of New Music Research (in press).+++Jobst, J.; Boemer, S.: Understanding customer satisfaction in opera. First steps toward a model (submitted). ARBEITSPAPIERE: Boemer, S.; Jobst, J.: Good taste, bad taste, same taste? Comparing experts and non-experts judgments on opera. Proceedings of the 20th Congress of the International Association of Empirical Aesthetics, Chicago IL, 19.-22. August 2008.+++Jobst, J.; Boerner, S.: The enjoyment in opera - an empirical study of visitors' experience in music theatre. Proceedings of the International Conference on Music Perception and Cognition, Sapporo, 19.-22. August 2008. ART: BEGINN: 2007-10 ENDE: 2010-09 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution; Wissenschaftler INSTITUTION: Universitt Konstanz, Rechts-, Wirtschafts- und Verwaltungswissenschaftliche Sektion, FB Politik- und Verwaltungswissenschaft Lehrstuhl fr Management, insb. Strategie und Fhrung (Fach D 88, 78457 Konstanz) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 07531-88-4168, e-mail: johanna.jobst@uni-konstanz.de)

[136-L] Keller, Katrin: Der Star und seine Nutzer: Starkult und Identitt in der Mediengesellschaft, Bielefeld: transcript Verl. 2008, 303 S., ISBN: 978-3-89942-916-9 (Standort: UB Kln(38)-13Y5594) INHALT: Um Zusammenhnge von Star-Nutzungs-Prozessen und Identitt zu beschreiben, setzt sich die Verfasserin zunchst mit dem Identittskonzept auseinander. Sie beschreibt sodann Authentizitt als operative Funktion und fragt nach deren Bedeutung als generalisierte Aktanten-Zuschreibung, wobei vor allem Fragen der Identittsrelevanz von Authentizitt im Vordergrund stehen. In Anlehnung an Schmidts Konzeption von Kultur als Programm wird ein Kultur- und Popkulturverstndnis entworfen, das den Rahmen fr die starbezogenen Identittsunterscheidungen in der populren Kultur bildet. Im Folgenden wird gefragt, wie Stars als parasoziale Relationierungsoptionen von Aktanten mit identittsunterscheidendem Gewinn eingesetzt werden. Analogien und Unterschiede zwischen Sozialitt und Parasozialitt werden herausgearbeitet. Der Star wird in seiner potenziellen positiven Funktionalisierung als transzendierender Hoffnungstrger dem Star als projektiver Verkrperung negativer Selbstaspekte gegenbergestellt. Im Kontext wertungsbezogener Star-Relationierungen werden auch Fantum und Anti-Fantum fassbar, die sich von den Star-Relationierungen durchschnittlicher Star-Nutzer primr durch ihre berdurchschnittliche Affektladung unterscheiden. Um die Beschreibungskompetenz zu Star und Star-Nutzung an typisierten Beispielen zu berprfen, werden exemplarische Star-Typen genrebergreifender und genrespezifischer Art vorgestellt. Die Zusammenhnge von Identitt und Star bzw. Star-Nutzung in mediengesellschaftlicher Kultur werden abschlieend resmiert. (ICE2)

[137-L] Klaus, Philipp: Urbane Kontexte der Kulturproduktion: Rume der Kreativwirtschaft, in: DISP : Dokumente und Informationen zur Schweizerischen Orts-, Regional- und Landesplanung, Jg. 44/2008, H. 4 H.175, S. 17-25 (www.nsl.ethz.ch/index.php/de/content/download/1759/10312/file/)

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INHALT: In der Studie werden die Wechselbeziehungen von Kulturproduktion und Stadtentwicklungen analysiert. Mit den beiden Teilmrkten Architektur und Design werden die Vernderungen in der konomischen Basis der Kulturwirtschaft und im Stadtgefge nachgezeichnet. Der Verfasser stellt fest, dass sich die Standortprferenzen der Kreativunternehmen verndert haben. Sie suchen die heute hippen und trendigen Quartiere auf. Dies gilt sowohl fr die groen, z. T. global orientierten Unternehmen der Medien-, Musik- oder Werbewirtschaft als auch fr die kleinen oder kleinsten Kreativunternehmen. Fr die groen Unternehmen ist erstens die Nhe zu neuen Entwicklungen in Alltags-, Freizeit- und Subkultur interessant. Zweitens sind die neuen Trendquartiere adressbildend. Fr Unternehmen der Kreativwirtschaft ist die Tatsache, in einem "coolen" Quartier niedergelassen zu sein, sehr imagewirksam. Distinktion und Urbanitt sind zentrale Motive. Drittens wollen die Mitarbeitenden nicht in irgendeinem Quartier arbeiten (und wohnen). Der Standortfaktor des "mitten-drinsein" ist fr die qualifizierten Arbeitskrfte und damit auch fr die Kreativunternehmen von zentraler Bedeutung. Auerdem ist die Erreichbarkeit von Arbeitsorten, Ausgangszielen etc. per Fahrrad ein wesentlicher Standortfaktor und bestimmt den Aktionsradius der Kreativen mit. Die ehemaligen Industrieareale werden, so die These, zunehmend Ziel von renditeorientierten Bauinvestitionen, wodurch gnstige Arbeitsrume fr Kreativunternehmen verloren gehen und mit ihnen das sozialrumliche Kapital der kulturellen Produktion. Je trendiger die Quartiere werden, desto mehr steigen die Mieten fr Arbeits- und Wohnrume. Die Nischen, Treffpunkte, Arbeits- und Auffhrungsrume fr die Kreativen werden immer knapper. Whrend Gentrification fr die Kreativen in vielen Stdten Umzug in andere Stadtteile bedeutet, wird es in kleineren Stdten wie Zrich immer schwieriger, Ersatz zu finden und die sehr kreative Basis der Stadt zu erhalten. (ICF2)

[138-L] Knoblich, Tobias J.; Scheytt, Oliver: Zur Begrndung von Cultural Governance, in: Aus Politik und Zeitgeschichte : Beilage zur Wochenzeitung Das Parlament, 2009, H. 8, S. 34-40 (www.bpb.de/files/JMEDYV.pdf) INHALT: In dem Beitrag geht es darum, die Kulturpolitik mit Ergebnissen und Erkenntnissen der Governance-Forschung und -diskussion zu konfrontieren und einen Blick auf das Ganze vorzunehmen: Steuerung und Fhrung in der Kulturpolitik Deutschlands. Welche Rolle und welches Selbstverstndnis hat der Staat (Bund, Lnder, Kommunen) in der Kulturpolitik? Wie wird die kulturelle Infrastruktur im Zusammenwirken von Staat, Markt und Zivilgesellschaft erhalten und fortentwickelt? An welchen Zielsetzungen orientiert sich Cultural Governance? Die Beantwortung gliedert sich in folgende Punkte: (1) Der Kulturstaat Deutschland, (2) die Entwicklung vom Kulturmanagement zu Cultural Governance seit den 1970er Jahren, (3) die kulturelle Infrastruktur fr den Kulturbrger sowie (4) Handlungsfelder und Instrumente von Cultural Governance. Das Paradigma der Cultural Governance ist letztlich der Ausdruck eines gewachsenen Bewusstseins von Vielfalt in der Kultur, komplexen und einseitig nicht zu bewltigenden Koordinations- und Finanzierungsbedarfen. Dazu zhlt eine starke zivilgesellschaftliche Basis, deren Bedeutung fr eine tragfhige Kulturlandschaft der Zukunft immer hher eingeschtzt werden sollte, je dramatischer auch der Wandel von Lebensstilen und die Zersplitterung von Interessenlagen geraten. In einer von globalen Transformationen gezeichneten Gesellschaft bedarf es zur Maximierung von Chancen sowie zur Minimierung von Risiken eines koordinierten Einsatzes der Macht, die sich keineswegs nur auf den Staat beschrnkt. (ICG2)

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[139-L] Lammert, Norbert (Verf.v.Geleitworten,u.): Kultur in Deutschland: Schlussbericht der Enquete-Kommission des Deutschen Bundestags, Regensburg: ConBrio Verl.-Ges. 2008, 774 S., ISBN: 978-3-932581-93-9 INHALT: "Nach vierjhriger Ttigkeit hat die Enquete-Kommission 'Kultur in Deutschland' dem Deutschen Bundestag ihren Abschlussbericht bergeben. Der Bericht enthlt die umfangreichste Bestandsaufnahme zur Kultur in der Bundesrepublik, die bislang erschienen ist - und eine berparteilich abgestimmte Liste mit 465 Handlungsempfehlungen an Politik, Verwaltung und Kultur-Organisationen. Die Enquete-Kommission hat sich aktuellen kulturpolitischen Themen und Fragestellungen gewidmet, darunter: Bedeutung vor Kunst und Kultur fr das Individuum und fr die Gesellschaft; Kultur als ffentliche und gesellschaftliche Aufgabe und Sicherung der kulturellen Infrastruktur; Die ffentliche und private Frderung und Finanzierung von Kunst und Kultur; Die wirtschaftliche und soziale Lage der Knstler; Kultur- und Kreativwirtschaft; Kulturelle Bildung; Kultur in Europa - und im Kontext der Globalisierung; Kulturstatistik in Deutschland und in der EU. Parteibergreifend wird hier im Sinne der Kultur in Deutschland ein Entwicklungsplan prsentiert, der fr die kommenden Jahre Basis aller kulturpolitischen Arbeit sein sollte." (Autorenreferat)

[140-L] Lederer, Karin (Hrsg.): Zum aktuellen Stand des Immergleichen: Dialektik der Kulturindustrie - vom Tatort zur Matrix, Berlin: Verbrecher Verl. 2008, 219 S., ISBN: 978-3-940426-16-1 INHALT: "In den Beitrgen dieses Buches geht es um die Darstellung und Analyse von Elementen der verschiedenen Erscheinungsformen der Kulturindustrie, wobei der Schwerpunkt auf den audiovisuellen Massenmedien Film und Fernsehen liegt. Das sie vereinigende Band ist der Begriff der Kulturindustrie, wie er von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno in ihrer 'Dialektik der Aufklrung' geprgt wurde." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Florian Ruttner, Tobias Ebbrecht, Karin Lederer: Der Pilot. Eine kurze Einfhrung in die Kulturindustrie (7-28); Gerhard Scheit: Becketts Endspiel und King of Queens. Versuch, die Kulturindustrie zu verstehen (29-84); Tobias Ebbrecht: Kulturindustrie revisited. Warum die Schemata der Kulturindustrie erst in der Postmoderne zu sich selbst kommen (85-124); Karin Lederer: "Hoffen? Sie halten doch die Hoffnung fr einen menschlichen Fehler, Mr. Spock?" - Dr. McCoy. Vom utopischen Anspruch in der Science Fiction (125-160); Florian Ruttner: CSI, Dupin und Holmes. ber die Wandlung der Rationalitt in der Detektivgeschichte (161-170); Renate Gllner: Warum die Desperate Housewives Judith Butler vorzuziehen sind und ich dennoch dabei einschlafe. Geschlechterverhltnis und Kulturindustrie (171-194); Florian Ruttner: Warum es kein Zufall ist, dass Neonazis Matrix und Herr der Ringe mgen. Das individuelle Opfer als Schicksal (195-216).

[141-L] Mai, Michael: Kultur - gesellschaftliche Praxis und politische Gestaltung: zum Wandel der Kulturpolitik in der modernen Gesellschaft, in: Sozialwissenschaften und Berufspraxis, Jg. 32/2009, H. 1, S. 5666 (Standort: USB Kln(38)-XG05452; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Kunst und Kultur sind einerseits weitgehend autonome Bereiche der Gesellschaft, andererseits Gegenstnde politisch-rechtlicher Regulierungen und Inhalte der Kulturpolitik.

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Kunst und Kultur sind traditionell auch Gegenstand soziologischer Analysen. In der Politikwissenschaft fhrt die Kultur dagegen eher ein Schattendasein. Kulturpolitik wird als "Politikfeld zweiter Wahl" zu betrachtet. Weiterhin weist die zwischen Soziologie und Politikwissenschaft liegende "Politische Kulturforschung" mit der Kultursoziologie im engeren Sinn nur wenige Berhrungspunkte auf. Im Mittelpunkt des vorliegenden Beitrags stehen vor diesem Hintergrund weniger die Makrotheorien ber "Kultur und Gesellschaft" als vielmehr die institutionellen Akteure der Kulturpolitik. Politisch-rechtliche Garantien sind fr die Autonomie von Kunst und Kultur eine wichtige Voraussetzung dafr, dass sie ihre eigene Rationalitt entfalten knnen. Daher wird diese zunchst bestimmt und dann Aspekte der Kulturpolitik und ihrer Interessenvertretung reflektiert. Die Ausfhrungen zeigen insgesamt, dass erst durch die wachsende Bedeutung von Kultur fr die Wirtschaft sich die Indizien dafr mehren, dass Kulturpolitik eine Aufwertung erfhrt, jetzt allerdings unter dem Label "Wirtschafts- und Standortspolitikpolitik". (ICA2)

[142-L] Manske, Alexandra; Merkel, Janet: Prekre Freiheit: die Arbeit von Kreativen, in: WSI Mitteilungen : Monatszeitschrift des Wirtschafts- und Sozialwissenschaftlichen Instituts in der Hans-Bckler-Stiftung, Jg. 62/2009, H. 6, S. 295-301 (Standort: USB Kln(38)-Haa964; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: "Bislang gibt es nur wenige Untersuchungen, die sich mit der Kreativwirtschaft als expandierendem Erwerbsfeld und der in diesem Arbeitsmarktsegment rasch anwachsenden Gruppe der Alleinunternehmer befassen. Der Beitrag gibt daher einen qualitativen Einblick in die Erwerbssituation und soziale Lage kreativer Alleinunternehmer in Berlin. Ziel des Artikels ist es, auf die spezifische Form von Prekaritt in der Kultur- und Kreativwirtschaft aufmerksam zu machen - die Prekarisierung auf hohem Niveau. Es zeigt sich, dass 'Kreativarbeit' nur bedingt vor der Folie des Normalarbeitsverhltnisses interpretiert werden kann. Damit bietet die Analyse Ansatzpunkte fr eine empirische sowie terminologische Differenzierung der Debatte um die Prekarisierung der Arbeitsgesellschaft." (Autorenreferat)

[143-L] Manske, Alexandra: Unsicherheit und kreative Arbeit: Stellungskmpfe von Soloselbstndigen in der Kulturwirtschaft, in: Robert Castel: Prekaritt, Abstieg, Ausgrenzung : die soziale Frage am Beginn des 21. Jahrhunderts, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2009, S. 283-295 INHALT: Die vorliegende Analyse der "Soloselbstndigen" des Berliner Kultursektors variiert den Blick auf die "prekre Mitte". Die Autorin beschreibt mit der "digitalen Boheme" eine kleine Gruppe wortmchtiger Akteure in einer arbeitsgesellschaftlichen Randstellung, die aber von einer hohen Eigenausstattung an Sozial- und Bildungskapital profitiert. Das Agieren dieser Bohemiens in den Zonen der Unsicherheit ist mit dem Begriff der Anpassung unzureichend beschrieben. Die Autorin findet vielmehr eine hohe "Kontingenz-Kompetenz" vor, eine Kultur der Handlungsfhigkeit unter prekren Bedingungen. Die digitale Boheme nutzt den Markt als sozial und kulturell gestaltbaren Raum. Whrend die traditionelle Mitte den Verlust der sicheren Anstellung betrauert, begreift die Boheme die Festanstellung als "mentale Knechtung" in Abhngigkeit und propagiert die Selbstndigkeit als berwindung "selbstverschuldeter Unmndigkeit". Neoliberale Entwrfe von Subjekt und Arbeit werden somit von der digitalen Boheme nicht nur aufgenommen und bearbeitet, sondern affirmiert. Empirische

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Basis der Ausfhrungen sind zwei qualitative Interviews des "Kreativmilieus" in Berlin, die im Zeitraum zwischen 2001 und 2007 durchgefhrt wurden. (ICA2)

[144-L] Merkel, Janet: Kreativquartiere: urbane Milieus zwischen Inspiration und Prekaritt, Berlin: Ed. Sigma 2008, 178 S., ISBN: 978-3-89404-252-3 INHALT: Im Kontext der Analyse der konomie der Stadt wird Kreativwirtschaft als stdtische Teilkonomie aufgefasst, die in einem interdependenten Zusammenhang mit dem sozialen, kulturellen, konomischen und rumlichen Wirkungsgefge von Stdten steht. Das "kreative urbane Milieu" wird heuristisch eingefhrt, um die kulturellen, kognitiven und institutionellen Integrationsformen der Kreativen in die konomie der Stadt Berlin zu analysieren. Aus der Subjektperspektive von kreativen Solo-Selbststndigen wird im Rahmen einer qualitativen Befragung nachgezeichnet, wie der spezifische soziale, kulturelle und konomische Kontext der Stadt Berlin von den Akteuren wahrgenommen wird. Die Verschrnkung derLebens- und Arbeitsrume, die kennzeichnend fr das neue Arbeits- und Lebensmodell des "individuellen Kreativen" ist, verbindet sich mit einem spezifischen Ort und lsst ihn als "sticky place" der kreativen Wissens- und Symbolproduktion hervortreten. Durch seine kulturelle und symbolische Kodierung wird dieser Ort zu einem wertvollen Imagetrger und Attraktivittsfaktor fr die Stadt und gleichzeitig fr den Kreativen zu einem Ort der Zugehrigkeit und Identittsbildung. Kreative Solo-Selbststndige konzentrieren sich an diesen Orten aufgrund des Vorhandenseins verschiedener lokaler Szenen und Kulturen sowie attraktiver und zugnglicher sozialer Treffpunkte und Netzwerke. Die Nachfrage nach diesen Potenzialen zeigt nicht nur, wie stdtischer Raum ber ein Urbanittsverstndnis von funktionaler, sozialer und kultureller Heterogenitt als Kreativittsressource betrachtet wird, sondern auch, dass Innenstdte wieder verstrkt als Lebens- und Arbeitsraum nachgefragt werden. (ICF2)

[145-L] N'Guessan, Konstanze: Die Brokratisierung von Kultur: ein staatliches Kulturzentrum in Nordghana, (Arbeitspapiere / Universitt Mainz, Institut fr Ethnologie und Afrikastudien, Nr. 98), Mainz 2009, 106 S. (Graue Literatur; www.ifeas.uni-mainz.de/workingpapers/AP98.pdf) INHALT: "Die vorliegende Magisterarbeit beschftigt sich mit der Produktivitt brokratischer Routinen am Centre for National Culture in Wa, Nordwestghana. Staat, Nation und nationale Kultur sind keine fest umgrenzten Entitten, sondern entstehen in einem andauernden Prozess der Aushandlung und Bedeutungszuschreibung und in der permanenten Reproduzierung ihrer Grenzen und Kategorien. Brokratische Routinen und administrativen Prozesse werden als jene Praktiken betrachtet, die Kultur nationalisieren. Die Arbeit geht der Frage nach, wie sich die stete Reproduktion der rumlichen Verortung des Staats durch brokratische Routinen auf die Grenzen von Kultur und die Kategorien, in denen Kultur gedacht wird, auswirkt. Das wichtigste Schlagwort ghanaischer Kulturpolitik ist 'unity in diversity'. Einer Vielzahl 'lokaler Kulturen' soll ihr rechtmiger Platz im nationalen Potpourri eingerumt werden, aber die gewnschte Vielfalt darf keine politische Sprengkraft entwickeln. Die zentrale Aufgabe staatlicher Kulturinstitutionen in Ghana ist daher, die 'rohe Kultur' (die im Dorf verortet wird), zu choreographieren. Die Verwaltungspraxis der Kulturbeamten unterstellt die Einheit lokaler Kulturgrenzen (wo auch immer man die ziehen wrde) mit den politisch-administrativen

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Grenzen, nach denen die Kulturinstitutionen organisiert sind, und trgt auf diese Weise zur Naturalisierung staatlicher Kulturgrenzen bei." (Autorenreferat)

[146-L] Raupach, Tim: Die autopoietische Kulturindustrie: moderne Massenmedien zwischen Selbsterzeugung und Warenlogik, Weimar: M. Stein 2009, 250 S., ISBN: 978-3-939615-04-0 INHALT: Gegenstand der vorliegenden Untersuchung ist das Verhltnis von Kultur und Industrie auf dem Weg ins 21. Jahrhundert. Im Mittelpunkt steht die Frage nach dem Verhltnis der kritischen Theorie moderner Massenmedien und deren systemtheoretischer Rekonstruktion. Der Verfasser stellt ein Modell vor, das sozialphilosophische, medientheoretische und konomische Kategorien verbindet. Entstehung und Geltungsansprche der modernen Medienkultur werden rekonstruiert und kritisiert. Der Verfasser diskutiert die autopoietische Logik der Kulturindustrie und die Pathologien mediatisierter Kommunikation. Anknpfend an Adorno und Horkheimer wird versucht, das argumentative Potenzial der Kulturindustrie als medienwissenschaftlichen Reflexionsbegriff der Kritischen Theorie freizulegen. Abschlieend wird vor dem Hintergrund der vorgestellten Formen einer kulturellen konomie, die in einer vllig neuartigen entgrenzenden Weise auf eine Kapitalisierung gesellschaftlicher Kommunikation abzielt, die Frage gestellt, in wie fern die optimistischeren Gegenentwrfe der neueren Kritischen Theorie nicht selbst fragwrdig geworden sind. (ICE2)

[147-L] Richard, Birgit; Ruhl, Alexander (Hrsg.): Konsumguerilla: Widerstand gegen Massenkultur?, Frankfurt am Main: Campus Verl. 2008, 299 S., ISBN: 978-3-593-38762-8 INHALT: "Persnlichkeit, Individualitt und Status werden in unserer Gesellschaft mageblich ber Konsumentscheidungen hergestellt. Populre Marken und serielle Massenproduktion fhren dazu, dass sich Konsum oft entlang eines vom Angebot vorgegebenen Mainstreams bewegt. Einige Menschen jedoch entfalten enorme Kreativitt, um diesen zu unterlaufen: Die Bandbreite reicht von einer bertriebenen Annahme der Angebote, wie etwa in Fankulturen, ber subversive Taktiken im knstlerischen Kontext bis hin zur Neudefinition von Produkten. Zur Konsumguerilla gehren damit Menschen unterschiedlichster Couleur. Die Autorinnen und Autoren zeigen in diesem Buch, wie vielfltig der Widerstand gegen Massenkultur ist." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Birgit Richard, Alexander Ruhl, Harry Wolff: Prosumer, Smart Shopper, Crowdsourcing und Konsumguerilla: Ein Streifzug zur Einfhrung (9-20); Hans Peter Hahn: Konsum und die Ethnographie des Alltags: Eine fragwrdige sthetik der Dinge (21-32); Franz Liebl: Konsuminnovationen durch Cultural Hacking: Das Beispiel IkeaHacking (33-54); Thilo Schwer: Konsumcollagen - Persnliche Aneignung versus kommerzielle Verwertung im Mbeldesign (55-68); Sabine Fabo: Parasitre Strategien (69-82); Martina Seefeld, Jrg Howener: Dialog in der professionellen Kommunikation - Social Media im Unternehmensalltag (83-96); Verena Kuni: Happy Prosumer? Do-it-Yourself or Die 2.0 (97116); Nina Metz: So fucked up - Versehrtheit als Motiv popkultureller Inszenierung (117128); Jutta Zaremba: Shooter for Girls - Zur Offensivitt von Gamerinnen-Portalen (129142); Marcus Recht: (De)constructing the gendered Gaze: Geschlechtsspezifische Blickhierarchien in der TV-Serie "Buffy" (143-156); Alexander Fleischmann, Josef Jchl: Target: BUTT - Queere Positionen zwischen Nischen-Marketing und Subversion (157-168); Jan

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Grnwald: Apokalyptische Jungs - Formen von Mnnlichkeit auf MySpace (169-184); Birgit Richard, Diedrich Diederichsen: Konsumguerilla: Ein Gesprch (185-190); Lev Manovich: Die Kunst des Medienhandelns: Vom Massenkonsum zum Kulturgut der Massen (191-206); Alexnader Ruhl: Die hohe Kunst der Streetart: Inszenierung des Urbanen im virtuellen Raum (207-224); Birgit Richard: Art 2.0: Kunst aus der YouTube! Bildguerilla und Medienmeister (225-246); Sabine Himmelsbach: Anything but stupid - Subversive Strategien der knstlerischen Aneignung medialer Inhalte und Formate (247-260); Peter Mrtenbck: Hrdenlufe der Ermchtigung: Free Running und die Inanspruchnahme der Idee von Stadt (261-270); Jrg van der Horst, Christoph Jacke: Guerilla in Hochkultur: Fr eine Typologie des elitren Konsums (271-286); Birgit Richard: Konsumguerilla im Museum? Die coolhunters:style Studie (287-296).

[148-L] Rsen, Jrn: Strukturwandel der kulturellen ffentlichkeit: Folgen fr die Kulturpolitik, in: Helen Fehervary (Hrsg.) ; Bernd Fischer (Hrsg.): Kulturpolitik und Politik der Kultur : Festschrift fr Alexander Stephan, Frankfurt am Main: P. Lang, 2007, S. 123-136, ISBN: 978-3-03911-076-6 (Standort: UB Heidelberg(16)-2008A5038) INHALT: Der Verfasser fragt einleitend nach dem Verhltnis von Kultur und Politik und bestimmt Kulturpolitik als den Vorgang, in dem "sich die Politik auf ihren inneren Zusammenhang mit der Kultur selber praktisch einlt". Kultur ist "grundstzlich eine Antwort auf Orientierungsprobleme der menschlichen Lebenspraxis". Sie hat eine dreifache soziale Funktion: die der Deutung, die der Kritik und die der Utopie. Angesichts des Strukturwandels der kulturellen ffentlichkeit besteht die Aufgabe der Kulturpolitik darin, die Elemente und Faktoren der geistigen Sinnbildung zu ermglich und zu frdern, die fr die Zukunftsfhigkeit der Gesellschaft notwendig sind. Kulturpolitik ist Pflege von Tradition und auf Identittsprsentation ausgerichtet. Sie dient der nachhaltigen Frderung zivilgesellschaftlicher Formen des kulturellen Lebens. Dies kann nur gelingen, wenn in kulturpolitischem Handeln die utopische Qualitt der Kultur lebendig ist. (ICE2)

[149-L] Scheytt, Oliver: Kulturstaat Deutschland: Pldoyer fr eine aktivierende Kulturpolitik, (transcript XTEXTE), Bielefeld: transcript Verl. 2008, 307 S., ISBN: 978-3-89942-400-3 INHALT: Der Verfasser entwickelt zunchst Kulturgesellschaft, Kulturbrger und Kulturstaat als den Kontext von Kulturpolitik, der bei jeder kulturpolitischen Entscheidung zu reflektieren ist. Er erarbeitet so einen Leitfaden fr integrale kulturpolitische Begrndungen und reflektiert Akteurskonstellationen und typische Begrndungsmuster. Im Folgenden werden die Handlungs- und Gestaltungsprinzipien fr jedes der drei zentralen Gestaltungsfelder Knste, Geschichtskultur und Kulturelle Bildung dargestellt und dabei die einzelnen Genres (z. B. Theater, Gedenksttten, Musikschulen) exemplarisch behandelt. Abschlieend wird die kulturelle ffentlichkeit als wesentliches Gestaltungsfeld einer Kulturpolitik im aktivierenden Kulturstaat bestimmt, auf die Bedeutung kreativer Allianzen mit anderen Politikfeldern, der Brgergesellschaft und der Wirtschaft verwiesen und die Relevanz eines kulturellen Konsenses fr die Sicherstellung der kulturellen Infrastruktur unterstrichen. (ICE2)

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[150-L] Schnell, Christiane: Solidarisierung im Feld der Kulturberufe?, in: Robert Castel: Prekaritt, Abstieg, Ausgrenzung : die soziale Frage am Beginn des 21. Jahrhunderts, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2009, S. 333-343 INHALT: Der Beitrag thematisiert die Frage der "Klassensolidaritt", des Zusammenhaltes innerhalb der (Berufs-)Gruppen beziehungsweise Kollektive. Weil diese ihre Bindekraft aufgrund von Individualisierungsprozessen verlieren und damit die Voraussetzung fr primre Sicherheit und Sicherung schwindet, wchst die vermeintliche Unorganisierbarkeit der Akteure. Robert Castel spricht von "negativem Individualismus", von der Vereinzelung, die ein Defizit an Integration in Kollektiven ausdrckt. Unorganisierbarkeit als Folge negativer Individualisierung bzw. Desintegration trifft vor allem die Entkoppelten, lsst sich aber zunehmend auch in der "Zone der Verwundbarkeit" beobachten. Welche Gegenbewegungen die Betroffenen initiieren und welche neuen Solidarittsformen sie finden, zeigt die Autorin fr das Feld der Kulturberufe auf. Ziel der Akteure sei es, die gesellschaftliche Bedeutung der Kulturberufe anbzw. hervorzuheben und dann von diesem wachsenden gesellschaftlichen Einfluss und Berufsstatus zu profitieren. Die Autorin nennt das "aktive Selbstorganisation", deren Erfolg freilich nur in den gesellschaftlich nachgefragten Branchen realisierbar ist. (ICA2)

[151-F] Sikkenga, Jrg, M.A. (Bearbeitung); Bekmeier-Feuerhahn, Sigrid, Prof.Dr. (Leitung): Servicequalitt und Weiterempfehlungsverhalten in einer kulturellen Institution INHALT: Versuch einer bertragung des Servqual-Ansatzes auf Kulturinstitutionen; Untersuchung des Weiterempfehlungsverhalten. METHODE: Servqual. Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Standardisierte Befragung, schriftlich (Stichprobe: 820; Auswahlverfahren: Zufall). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. ART: BEGINN: 2006-10 ENDE: 2010-10 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution INSTITUTION: Universitt Lneburg, Fak. I Bildungs-, Kultur- und Sozialwissenschaften, Institut fr Kulturtheorie, Kulturforschung und Knste -IKKK- Abt. Kulturforschung: Kulturmarketing und Kommunikation (Scharnhorststr. 1, 21332 Lneburg) KONTAKT: Bearbeiter (Tel. 04131-6772693, e-mail: sikkenga@uni-lueneburg.de)

[152-L] Wagner, Bernd (Hrsg.): Thema: Kulturwirtschaft und kreative Stadt, , Bd. 8, 2008Essen: Klartext-Verl. 2008, 509 S., ISBN: 3-89861-940-0 INHALT: 'Kulturwirtschaft' und 'kreative Stadt' sind gegenwrtig auch kulturpolitisch viel diskutierte Themen. Auf kommunaler, Landes- und Bundesebene werden entsprechende Berichte erarbeitet und Frdermanahmen in die Wege geleitet. Im 'Jahrbuch fr Kulturpolitik 2008' stellen wir die kulturpolitischen Aspekte dieser Debatte in den Mittelpunkt. Es umfasst nach drei Beitrgen zum Verhltnis von Kultur und Wirtschaft fnf Komplexe. Im ersten werden zentrale Aussagen einiger kommunaler und Landes- und Kulturwirtschaftsberichte sowie die Diskussionen darber vorgestellt. Anschlieend diskutieren kommunale, Landes- und Bundeskulturpolitikerinnen die kulturpolitischen Herausforderungen der Kulturwirtschaftsdebatte. Mit Artikeln ber die sterreichische, schweizerische und europische respektive interna-

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tionale Diskussion folgt ein 'Blick ber die Grenzen'. In einem eigenen Komplex werden Anstze und Debatten zur 'kreativen Stadt' vorgestellt. Den Abschluss bilden Beitrge zum Arbeitsfeld Kultur, zu den Arbeitsbedingungen von Knstlerinnen und neuen Kulturunternehmern, den Ausbildungsanforderungen und kulturpolitischen Frdermglichkeiten. Zustzlich zum Schwerpunkt enthlt das Jahrbuch Beitrge zu den ffentlichen Kulturausgaben in Deutschland und der Schweiz sowie zur europischen Kulturstatistik, eine kulturpolitische Chronik und eine Bibliographie des Jahres 2007 sowie wichtige Adressen zur Kultur und Kulturpolitik." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Bernd Wagner: Kulturwirtschaft und kreative Stadt. Einleitung (15-32); Peter Bendixen: Kultur und Wirtschaft - Zwei Seiten einer Medaille? (33-44); Armin Klein: Zwischen Markt, Staat und (Zivil-)Gesellschaft. Komplexe Arenen und gemischte Strukturen im kulturellen Bereich (45-60); Andreas J. Wiesand: Gtterdmmerung der Kulturpolitik? Anmerkungen zur Karriere der "Creative Industries" (6172); Dieter Gorny, Oliver Scheytt: Im Wandel begegnen wir unserer Kreativitt - Zur Frderung der Kultur- und Kreativwirtschaft durch die Europische Kulturhauptstadt RUH12.2010 (73-82); Friedrich Gnad, Klaus R. Kunzmann: Kultur- und Kreativwirtschaft in NordrheinWestfalen:15 Jahre Berichte zur Kulturwirtschaft (83-90); Katharina Schwalm-Schfer: "Create.NRW" - Ein Wettbewerb als Entwicklungsprogramm fr die Kultur- und Kreativwirtschaft in Nordrhein-Westfalen (91-94); Manfred Gaulhofer, Dieter Haselbach: Ein konomischer Blick auf den Kultur- und Musiksektor. Kulturwirtschaftsbericht Niedersachsen 2007 (95-102); Christian Antz: Kreativwirtschaft aus der Provinz? Die Potenziale der Medien- und Designwirtschaft in Sachsen-Anhalt (103-116); Tobias J. Knoblich: Die Bedeutung der Kulturwirtschaft in Mitteldeutschland. Eine schsische Perspektive (117-124); Christoph Backes, Sylvia Hustedt: Das "Modell Aachen" - ein politik- und spartenbergreifender Erfolgsansatz (125-132); Ralf Ebert: ber Kultur zur Kultur- und Kreativwirtschaft: Entwicklung und Zukunft in der sich transformierenden Industriestadt Dortmund (133-144); Hans-Georg Bgner: Ein Pldoyer fr die Integration kulturwirtschaftlicher Fragestellungen in die kommunale Praxis (145-150); Peter Kurz: Das Mannheimer Modell - ein Beispiel fr einen erfolgreichen Start in die Kreativwirtschaft (151-158); Dieter Rossmeissl: Kultur in der Metropolregion. Die kulturelle Funktion der Europischen Metropolregion am Beispiel Nrnberg (159-164); Volker Heller: Kulturwirtschaft und die Aufgaben der Kulturpolitik (165-174); Dieter Haselbach: Kulturwirtschaft und Kulturpolitik - Pldoyer fr begriffliche Sorgfalt (175-186); Volkmar Strauch: Pldoyer fr einen ressortbergreifenden, integrierten Ansatz in der Kulturwirtschaftspolitik (187-194); Klaus Hebborn: Kulturpolitik und Kulturwirtschaft aus Sicht der Stdte. Kommunale Kulturpolitik und Kulturwirtschaft - kein Gegensatzpaar (195-204); Dieter Kramer: ber die Grenzen der Kulturwirtschaft (205-214); Rita Pawelski: Strkung der Kultur- und Kreativwirtschaft:Zusammenspiel mit Augenma zwischen Kultur- und Wirtschaftspolitik (215-220); Monika Griefahn: Kulturwirtschaft und kulturelle Intelligenz (221226); Hans-Joachim Otto: Kultur und Kreativitt als urbane Ressource. Politische Herausforderung Kultur- und Kreativwirtschaft:Rahmenbedingungen und Frdermanahmen (227232); Lothar Bisky: Die Kulturwirtschaft als "Wundertte"? Zum Verhltnis von Kultur und Wirtschaft (233-238); Katrin Gring-Eckardt: Kultur - diesseits und jenseits des Reichs der Notwendigkeit (239-242); Manfred Gerig, Christoph Weckerle: Die Kreativszene (243-250); Veronika Ratzenbck, Anja Lungstra: Der Weg der Kreativwirtschaft/Creative Industries in sterreich. Perspektiven fr eine integrierte Kultur-, Wirtschafts- und Beschftigungspolitik (251-260); Helga Trpel: Kulturwirtschaft in der europischen Diskussion (261-264); Cornelia Dmcke: Kulturwirtschaft in Entwicklungslndern. Entwicklungspolitische Dimension einer Debatte (265-272); Walter Siebel: Was macht eine Stadt kreativ? (273-284); Albrecht Gschel: Kreative Stadt: Modernisierung mit Folgen (285-292); Ralf Ebert: "Kreative Rume"

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der Kultur- und Kreativwirtschaft in der Hierarchie der Stdte und Anforderungen an eine zukunftsorientierte Stadtpolitik (293-304); Karin von Welck: "Talentstadt Hamburg" - Hamburgs Beitrag zur Diskussion um die kreative Stadt (305-312); Willfried Maier: Was passiert, wenn eine Stadt auf Kreativitt setzt? Ein Vorschlag fr die Entwicklung Hamburgs (313320); Claudia Roth, Reinhard Olschanski: Kreativitt fr und durch alle - Fr eine einbeziehende Kreativittspolitik (321-326); Max Fuchs, Olaf Zimmermann: Hhen und Tiefen des Arbeitsmarktes Kultur (327-336); Caroline Dangel: Artpreneurs - Selbststndige Knstlerinnen und Knstler als Produzenten ihrer eigenen Lebenslage (337-344); Birgit Mandel: Die Neuen Kulturunternehmer - Prekariat oder Vorreiter und Visionre eines sich wandelnden Kulturbetriebs? (345-356); Helene Kleine: Entlegene Provinzen - kreative Regionen (357364); Elmar D. Konrad: Unternehmertum in der Kulturarbeit (365-374); Bertram Abel: Erfahrungen bei der Existenzgrndung und Existenzsicherung kulturwirtschaftlicher Betriebe und Schlussfolgerungen fr die regionale Wirtschafts- und Kulturpolitik (375-382); Corinna Vosse: Neue Steuerungsformen kultureller Infrastrukturentwicklung (383-388); Publikationen und Internet-Adressen zur Kultur und Kreativwirtschaft (389-396); Michael Sndermann: ffentliche Kulturfinanzierung in Deutschland 2007. Ergebnisse aus der Kulturstatistik (397406); Hubert Theler, Christoph Weckerle: ffentliche Kulturfinanzierung in der Schweiz (407-416); Franz-Otto Hofecker: Kulturfinanzierungsanalyse im internationalen Vergleich. Zur Bedeutung Compendium-kompatibler Studien im deutschsprachigen Raum (417-430).

[153-L] Wasilewski, Viktoria Isabella: Europische Filmpolitik: Film zwischen Wirtschaft und Kultur, Konstanz: UVK Verl.-Ges. 2009, 400 S., ISBN: 978-3-86764-153-1 INHALT: In die politischen Aktivitten und Manahmen im Rahmen der europischen Filmpolitik werden auch die nationalen Regelungen und die kultur- und filmpolitischen Felder der Schlsselterritorien Deutschland, Frankreich, Grobritannien, Italien und Spanien. Das Buch nimmt eine Klrung der Begriffsfelder europischer Film, Film als Wirtschafts- und Kulturgut, Filmpolitik, Kultur und Kulturpolitik vor. Im Zentrum stehen die Fragen nach dem europa-und kulturpolitischen Auftrag des Filmes, der Bedeutung der europischen Filmwirtschaft und den Manahmen, die Zukunft des europischen Filmes zu sichern. Darber hinaus diskutiert die Autorin die Akteure der Europischen Filmpolitik und die Filmfrderung auf europischer Ebene sowie in den fnf Mitgliedstaaten. In ihrem Ausblick mahnt die Verfasserin an, den europischen Film als wichtiges kulturelles Kapital fr die Zukunft Europas weiter zu frdern und zu wrdigen. (ICC)

[154-L] Weckerle, Christoph: Kulturwirtschaft Schweiz: Anstze und Perspektive, in: DISP : Dokumente und Informationen zur Schweizerischen Orts-, Regional- und Landesplanung, Jg. 44/2008, H. 4 H.175, S. 7-16 (www.nsl.ethz.ch/index.php/content/download/1758/10303/file/) INHALT: Der Verfasser prsentiert aktuelle Konzepte der Kulturwirtschaft, thematisiert den Branchenkomplex als Handlungsfeld der Politik und entwickelt entsprechende Zugnge. Ziel der Studie ist es, der noch jungen Diskussion zur Kulturwirtschaft in der Schweiz einen Impuls zu geben, der bewusst die Handlungsdimension adressiert. Ein zukunftsorientierter Umgang mit dem Thema Kulturwirtschaft soll in der Schweiz, so die These, auf zwei Ebenen an-

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setzen: Eine Makroperspektive thematisiert die Verortung dieses Branchenkomplexes im gesamten kulturellen Sektor und untersucht die vielfltigen Austauschbeziehungen zwischen dem ffentlichen, privaten und intermediren Bereich. Auf diese Weise lieen sich Politikstrategien entwickeln, welche Kulturwirtschaft und Wirtschaft weder als unvereinbare Gegenstze definieren, noch als zwei Felder, welche im Rahmen von Public-Private-Partnership auf einem zu oberflchlichen Niveau bereits kompatibel geworden sind. Eine Mikroperspektive ist in der Lage, aufgrund der vorgeschlagenen Binnensegmentierungen der Kulturwirtschaft Manahmen zu definieren, welche den notwendigen Wirtschaftsbezug aufweisen, um sich von Kulturfrderung zu differenzieren und dennoch auf die spezifischen kleinteiligen Verhltnisse abgestimmt sind. (ICF2)

[155-L] Zeckert, Patricia F.: Die Internationale Leipziger Buchmesse, in: Aus Politik und Zeitgeschichte : Beilage zur Wochenzeitung Das Parlament, 2009, H. 11, S. 39-46 (www.bpb.de/files/Q7ZIRA.pdf) INHALT: "Das 'Leseland'-Konstrukt findet man kondensiert auf den Leipziger Buchmessen wieder. Der Beitrag illustriert die Entwicklung der Messe als Schlaraffenland fr den Leser, als Handelsplattform und Leistungsschau fr die Branche sowie als internationales Podium fr die Selbstinszenierung der DDR-Staatsfhrung." (Autorenreferat)

1.7

Alltag, Freizeit, Soziokultur

[156-L] Bhle, Fritz: Computerspiele: nicht zu viel, sondern eher zu wenig Spiel; eine Betrachtung aus kulturund arbeitssoziologischer Sicht, in: Claus Pias (Hrsg.) ; Christian Holtorf (Hrsg.): Escape! : Computerspiele als Kulturtechnik, Wien: Bhlau, 2007, 294 S., ISBN: 978-3-412-01706-4 (Standort: UB Bonn(5)-2007/6) INHALT: Computerspiele, und das ist der Ausgangspunkt der Untersuchung, fallen sowohl in Bezug auf den Inhalt als auch auf das "was" des Spielens aus dem etablierten Raster fr gesellschaftlich akzeptierte Spiele heraus. Betrachtet man Computerspiele aus der Perspektive des Spielens, so erscheinen drei Wirkungen bedeutsam: die ffnung von Erfahrensrumen jenseits praktisch mglichen Handelns, die Verschiebung von der Fremd- zur Selbstorganisation des Spielens und der Erwerb von praktisch ntzlichen Kompetenzen. Diesen tendenziell positiven Effekten stehen Beschrnkungen des Spielens durch die Vereinseitigung sinnlichkrperlicher Wahrnehmung und Erfahrung gegenber. Das "was" des Spielens scheint vor diesem Hintergrund eine Kompensation der Beschrnkung und Vereinseitigung des "wie" des Spielens. Der Verfasser pldiert dafr, bei Computerspielen das im Spiel mgliche und erlaubte sinnlich-krperliche Erfahren und Erleben strker zur Geltung zu bringen und hierauf die weitere Entwicklung der Mensch-Computer-Interaktion auszurichten. (ICE2)

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[157-L] Breidenstein, Georg: Peer-Interaktion und Peer-Kultur, in: Werner Helsper (Hrsg.) ; Jeanette Bhme (Hrsg.): Handbuch der Schulforschung, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 945-964, ISBN: 978-3-531-15254-7 (Standort: UB Paderborn(466)-ICA1898(2)+2) INHALT: Der Verfasser wendet sich zunchst den Ethnographien von Schler(sub)kulturen zu. Der Schwerpunkt liegt dann auf der Peer-Kultur-Forschung, die eher im Kontext der neueren Kindheitsforschung entstanden ist, denn diese scheint in der Schulforschung und -pdagogik noch wenig rezipiert, ermglicht jedoch einen neuen Blick auf Schule als alltgliche Lebenswelt von Kindern und Jugendlichen. Zum Schluss werden die Perspektiven dieses verhltnismig jungen Forschungsfeldes zur Diskussion gestellt. Die Forschung zur Peer-Kultur erscheint insgesamt, so die These, eher durch vereinzelte, punktuelle Anstrengungen gekennzeichnet als durch wechselseitige Bezge und die Kumulation von Ergebnissen. Die einzelnen Studien sind in unterschiedlichen nationalen und disziplinren Traditionen angesiedelt und verfolgen unterschiedliche theoretische Perspektiven und Fragestellungen. Insofern erscheint zunchst einmal eine strkere, vor allem auch internationale Vernetzung der einzelnen Forschungszusammenhnge und Projekte wnschenswert. Whrend von einigen jugendkulturellen Phnomen und gruppendynamischen Effekten vermutet werden kann, dass sie von bergreifender Relevanz sind, drften andere Ausprgungen der Peer-Kultur von Schlerinnen und Schlern mit Spezifika nationaler Schulkulturen verbunden sein. Es wird gezeigt, dass die enge Verknpfung von Sozialstatus und "extracurricular activities", wie sie sich in amerikanischen Middle Schools findet, schwerlich auf deutsche Schulen zu bertragen sein drfte. Insofern kann auch der international etwas besser ausgebaute Stand der Forschung zur Peer-Kultur eine eigenstndige Analyse der Peer-Kultur von Kindern und Jugendlichen in deutschen schulkulturellen Verhltnissen keineswegs ersetzen. Themen und Relevanzen der Peer-Kultur und insbesondere die jeweiligen Ressourcen fr Sozialprestige und Popularitt innerhalb der Peer-Kultur mssten fr unterschiedliche schulkulturelle Kontexte und soziale Milieus spezifiziert werden. (ICF2)

[158-L] Celikates, Robin: Schner Wohnen, in: Ferdinand Sutterlty (Hrsg.) ; Peter Imbusch: Abenteuer Feldforschung : Soziologen erzhlen, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 43-55 INHALT: Der Verfasser hat an Fhrungen durch eine Ausstellung teilgenommen, die wegen ihrer offenen Gestalt zum sozialen Experiment wurden. Er hat gesehen, wie rasch die Aufforderung, die je eigenen Erfahrungen kundzutun, in die Erwartung umschlgt, von Wissenden gefhrt zu werden, und wie dicht das kleinbrgerliche Ressentiment gegen die moderne Kunst an die richtigen Fragen heranreicht. Im Museum kann man neben den Kunstwerken auch ihre Betrachter beobachten und selbst zum Objekt der Beobachtung werden. Diese Konstellation wird in der Sammlung H. noch weiter zugespitzt. Man bewegt sich hier, im Unterschied zu den meisten Museen und Galerien, nicht individuell und selbstbestimmt durch die Sammlung, sondern wird in einer kleinen Gruppe auf einer vorher festgelegten Route durch die etwa zwanzig Rume gefhrt. Von Beginn an hat der Besuch etwas von einem soziologischen Experiment. Eine mehr oder weniger zufllig zusammengesetzte Gruppe wird in Rumen, die allem Alltglichen entrckt sind, mit Objekten konfrontiert, denen von den Anwesenden ganz unterschiedliche Bedeutungen beigelegt werden. Alle Beteiligen stehen dabei unter stndiger Fremd- und Selbstbeobachtung und sind sich dessen bewusst. (ICF2)

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[159-L] Engel, Gisela; Scholz, Susanne (Hrsg.): Essenskulturen, (Salecina-Beitrge zur Gesellschafts- und Kulturkritik, Bd. 8), Berlin: Trafo Verl. Weist 2008, 195 S., ISBN: 978-3-89626-726-9 (Standort: USB Kln(38)-36A1735) INHALT: "Essen ist in den letzten Jahren Gegenstand vielfltiger Betrachtungen geworden, vor allem im Bereich der Kulturwissenschaften gibt es ber das Essen viel zu sagen. Der Titel dieses Bandes, Essens-Kulturen, betont besonders die kulturellen Semantiken von Essen sowie die Mahlzeit als eine (inter)kulturelle Verstndigungsleistung. Die Beitrge beschftigen sich damit, wie Essen kulturelle Bedeutungen stiftet, wie das gemeinsame Mahl als Schauplatz der Aushandlung intersubjektiver Beziehungen dient, wie Essen kulturelle Erinnerung bewahrt oder etwa Reinheitsgebote ausagiert, die eine Kultur von der anderen abgrenzen, welche Rolle dem Essen und Trinken bei der Produktion von nationalen oder regionalen Stereotypisierungen zukommt, wie durch das Essen Fremdheitserfahrung und Machtbeziehungen reprsentiert und gestiftet werden."(Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Karl-Michael Brunner: Essenskulturen im sozialen Wandel (11-24); Malte-Christian Gruber: Verzehren, Verbrauchen, Verbrennen - Vom Nutzen des konomischen Umweltschutzes (25-40); Julia Bernstein: Russian Food Stores as 'Transnational Enclave'? Coping with the Reality of Immigration in Israel and Germany (41-62); Maria Dabringer: "Local/ Global Foodways in Quito": Zur stdtischen Verortung andiner Esskultur (63-84); Martin Uebelhart: Wie la cucina italiana in die Schweiz kam - Kulturell-kulinarische Aspekte gestern und heute (85-98); Katja Suren: Bilaterale Exotismen und interkulturelle Gromtter (99-112); Tobias Dring: "Know Me Come Eat With Me": Kulinarische Dreiecke in Joyces Ulysses (113-130); Claudia Hein: Zum Liebeskannibalen werden unter der Jaguar-Sonne - Italo Calvinos und Michel Serres' Erzhlungen vom Wissen des Geschmacks (131-148); Felix Holtschoppen: "C'mon Baby, Eat the Rich" - Kapitalismus als Kannibalismus (149-166); Alexander B. Eiling: Czannes pfel und die Folgen - ber die Bedeutung der Stillebenmalerei fr die Entwicklung des 'Modernen' Bildes (167-188).

[160-L] Geschke, Sandra Maria (Hrsg.): Strae als kultureller Aktionsraum: interdisziplinre Betrachtungen des Straenraumes an der Schnittstelle zwischen Theorie und Praxis, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 305 S., ISBN: 978-3-531-16212-6 INHALT: "Die Strae, der wohl heterogenste und handlungsreichste Raum unserer Gesellschaft, ist im Unterschied zum Privatraum ein Raum der ffentlichkeit, der von jedem Brger betreten, beeinflusst und auf diese Weise mitgestaltet werden kann. Um diese rumliche Handlungs- und Wirkungsvielfalt textuell abbilden zu knnen, nehmen alle Beitrge in diesem Band die Strae aus einem anderen Fokus unter die Lupe. An der Schnittstelle von wissenschaftlicher Theorie und projektorientierter Praxis entsteht so aus der Verbindung ethnographischer, soziologischer, knstlerischer, medialer, wirtschaftlicher, politischer, architektonischer, geographischer, Sport-, kultur- und kommunikationswissenschaftlicher Sichten ein bislang unikales Spektrum an Zugangsweisen zum stdtischen Straenraum, das zeigen kann, an welchen Stellen und ber welche Wege die Strae 'gelesen' und 'beschrieben' werden kann." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Sandra Maria Geschke: Einleitung (11-30); Maria Elisabeth Hiebsch, Fritz Schlter und Judith Willkomm: Sensing the Street - Eine sinnliche Ethnogarphie der Grostadt (31-60); Sebastian Schrer: Die HipHop-Szene als 'Kultur der Strae'? (61-72); Kai Jakob: Street Art - Kreativer Aufstand einer Zeichenkultur im urbanen Zwi-

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schenraum (73-97); Kathrin Fahlenbrach: Protest-Rume - Medien-Rume : Zur rituellen Topologie der Strae als Protest-Raum (98-110); David Sittler: Die Strae als politische Arena und Medium der Masse St. Petersburg 1870-1917 (111-142); Bastian Lange: Die Strae als 'dritter Ort' - Performanzen und Publics in der Berliner Kreativwirtschaft als Ausdruck eines flexiblen und situativen Urbanismus (143-162); Hans-Jrgen Schulke: Sport findet Stadt Verdrngung und Vereinnahmung eines Kulturguts (163-171); Silke Roesler: Street. Sex. City. - Zur identittsstiftenden Funktion der Strae in der TV-Serie 'Sex and the City' (172182); Sandra Maria Geschke: Zwischen Stillstand und Aufbruch - Medial gesttzte berlegungen zum produktiven Umgang mit dem Warten als straenrumliche Aktionsform (183199); Thomas Dllo: Schwellenzauber und Aufmerksamkeitsstrategie - Das Versprechen der Strae (200-223); Matthias Keidel: Asphalt-Denker - Flaneure auf den Spuren des Zeitgeistes bei Jochen Schimmang und Richard Wagner (224-238); Martin Peschken: Blhende Steintler, ausgetrocknete Flusslufe - berlegungen zu Atmosphren stdtischer Straen (239-256); Martin Mangold: BuddyGuide - Your travelling Companion , Ein Projekt zur Ermglichung von Orientierung im kulturellen Raum in Essen (257-263); Thomas Hauck: Phantasmagorie der Strae (264-277); Annett Zinsmeister: Fassadenrume (278-284); Henry Mertens: Palast der Provinz - eine Hommage (285-300).

[161-F] Gill, Julia, Dipl.-Ing. (Bearbeitung); Wilhelm, Karin, Prof.Dr.; Sieverts, Thomas, Prof. (Betreuung): Eigenheimbild und Fertighausrealitt. ber das Unbehagen an der Fertighausarchitektur INHALT: keine Angaben METHODE: keine Angaben DATENGEWINNUNG: Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. ART: BEGINN: 2005-10 ENDE: 2008-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Wissenschaftler INSTITUTION: Technische Universitt Braunschweig, Fak. 03 Architektur, Bauingenieurwesen und Umweltwissenschaften, Institut fr Bau- und Stadtbaugeschichte FG Geschichte und Theorie der Architektur und Stadt (Postfach 3329, 38023 Braunschweig) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 030-4405-5822 od. 0173-836-6044)

[162-L] Groegger, Beate: Extreme Spielarten der Jugendkultur, in: Herbert Scheithauer (Hrsg.) ; Tobias Hayer (Hrsg.) ; Kay Niebank (Hrsg.): Problemverhalten und Gewalt im Jugendalter : Erscheinungsformen, Entstehungsbedingungen, Prvention und Intervention, Stuttgart: Kohlhammer, 2008, S. 316-332 INHALT: Thematisch lsst sich die Ausrichtung der zeitgenssischen Jugendkultur in vier Bereiche gliedern: Musik, Sport, Computer und Medien sowie subkulturelle Szenen. Jugendszenen stellen eine Alternative zu traditionellen Sozialisationszusammenhngen dar, sie sind Orte der kulturellen Selbstvergewisserung. Ihre extremen Spielarten sind Ausdruck einer mehrdimensionalen Suchbewegung - der Suche nach Selbstdefinition, nach sozialer Sichtbarkeit und nach Mglichkeiten, in einer von Individualisierungs- und Pluralisierungsprozessen geprgten Welt eine Identitt zu finden. Die Jugendkultur der Gegenwart ist stark krperlich geprgt. Extreme Nischen der Jugendkultur sind rechte Skinheads und pseudoreligise Gemeinschaften ("Jesus-Freaks"). Grundprinzipien prventiver und therapeutischer Arbeit in mit Jugendli-

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chen in extremen Jugendkulturen sind Peerorientierung, aufsuchende Strategien und niedrigschwelligen Angebote in Information und Beratung sowie systemische Anstze. (ICE2)

[163-L] Hitzler, Ronald: Spa-Verpflichtung und Moral-Verfhrung: zum 'unsichtbaren' Bildungsprogramm mit Jugendszenen, in: Lothar Wigger (Hrsg.): Wie ist Bildung mglich?, Bad Heilbrunn: Klinkhardt, 2009, S. 135-150 INHALT: Der Verfasser pldiert dafr, zur Analyse aktueller jugendkultureller Gesellungsgebilde einen mglichst przisen Begriff von "Szene" heranzuziehen. Am Beispiel der Techno-, Hiphop- und Gothic-Moral wird exemplarisch gezeigt, dass in Szenen andersartige moralische Postulate gelten. Diese Moralismen bleiben allerdings zumeist mehr oder weniger unsichtbar, wenn man nach ihnen mittels berkommener Werte-Raster oder in einer unreflektierten Attitde normativer Selbstgewissheit fahndet. An den genannten Beispielen zeigt sich eine Kultur der Verfhrung zur Zerstreuung, die einer Pflicht zur Bildung, verstanden als normative Erwartung bestimmter Kenntnisse oder auch verstanden als Erwerb von Bildungszertifikaten, entgegengesetzt ist. ber die Aneignung der je spezifischen Moral bilden sich nicht nur Szene-Gemeinschaften, sondern die Szenen bilden auch ihre Mitglieder. (ICE2)

[164-F] Ismer, Sven, M.A. (Bearbeitung); Klein, Gabriele, Univ.-Prof.Dr.rer.soc. (Betreuung): Medium - Macht - Emotion: die mediale Inszenierung nationaler Emotionen in der Fuballberichterstattung INHALT: Im Verlauf der Fuball-WM 2006 haben sich Gefhlsregeln in Bezug auf Emotionen nationaler Zugehrigkeit und deren Ausdruck nachhaltig gendert. Da Emotionen als Desiderat der Nationsforschung betrachtet werden knnen, versucht die Forschungsarbeit zu ergrnden, wie es um das Verhltnis von Nation & Emotion bestellt ist. Dabei wird die These vertreten, dass die vorgestellte Gemeinschaft (Anderson) der Nation einer Beglaubigung mittels des emotionalen Erlebens von Zugehrigkeit bedarf, um soziale Wirksamkeit zu erlangen, dass Fuball eine Arena zur Evozierung dieser Emotionen darstellt und dass diese spezifische Emotionalitt in der Medienberichterstattung enthalten ist und analysierbar ist. GEOGRAPHISCHER RAUM: Bundesrepublik Deutschland METHODE: Die skizzierte Fragestellung wird mit Methoden der kritischen Diskursanalyse und der Bildanalyse bearbeitet. VERFFENTLICHUNGEN: Ismer, Sven: The staging and (re-)construction of collective, nation-state related emotions in the media coverage of world cup soccer matches. in: Jtting, D.H.; Schulze, B.; Mller, U. (eds.): Local Sport in Euorpe. Mnster: Waxmann 2008. ART: BEGINN: 2006-05 ENDE: 2009-05 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution INSTITUTION: Universitt Hamburg, Fak. fr Erziehungswissenschaft, Psychologie und Bewegungswissenschaft, FB Bewegungswissenschaft Abt. Kultur, Medien und Gesellschaft (Feldbrunnenstr. 70, 20146 Hamburg) KONTAKT: Bearbeiter (Tel. 040-42838-3677, e-mail: sven.ismer@uni-hamburg.de)

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[165-L] Keuchel, Susanne; Wiesand, Andreas Johannes: KulturBarometer 50+: "Zwischen Bach und Blues ..." ; Ergebnisse einer Bevlkerungsumfrage, Bonn: ARCult Media 2008, 128 S., ISBN: 978-3-930395-81-1 INHALT: "Das Kulturbarometer 50+ stellt aktuelle Ergebnisse einer reprsentativen Umfrage zur Kulturpartizipation der Bevlkerung ab 50 Jahren vor und setzt diese in den Kontext der Lebenssituation von Menschen in der zweiten Lebenshlfte. Die Erhebung stellt u.a. Fragen zum lebensbegleitenden Lernen und zu den Mglichkeiten brgerschafltichen Engagements lterer Menschen im Kulturbetrieb. Das Kulturbarometer 50+ rumt mit dem Bild von 'Senioren' als im kulturellen Verhalten einheitlicher Generation auf und gibt Empfehlungen fr eine bessere Integration lterer Menschen in unserer Kulturlandschaft." (Autorenreferat)

[166-L] Kolland, Franz: Konfliktlinien im Kulturtourismus, in: Reinhard Bachleitner (Hrsg.) ; H. Jrgen Kagelmann (Hrsg.): Kultur, Stdte, Tourismus: Profil-Verl., 2008, S. 9-20, ISBN: 978-3-89019-648-0 (Standort: LB Detmold(51)-OLQ101) INHALT: Der Verfasser fragt aus Angebots- und Nachfrageperspektive sowie unter pdagogischen Vorzeichen nach Erscheinungsformen des Kulturtourismus und legt Daten zum quantitativen Stellenwert des Kulturtourismus in sterreich vor. Er wendet sich dann sozialkologischen Problemfeldern des Kulturtourismus zu und nennt in diesem Zusammenhang die "carrying capacity" von Besichtigungsobjekten, die Problematik von Fremdverstehen und Kosmopolitismus, asymmetrische Herrschaftsbeziehungen, die Kommerzialisierung und Standardisierung des kulturtouristischen Angebots sowie die Inszenierung von Scheinwelten. Konflikte um den Kulturtourismus, so der Verfasser abschlieend, sind letztlich Konflikte zwischen Hoch- und Populrkultur. (ICE2)

[167-L] Kremp, Werner; Tunali, Martina; Tnnesmann, Wolfgang (Hrsg.): Amerikaner in Rheinland-Pfalz: alltagskulturelle Begegnungen, (Atlantische Texte, Bd. 29), Trier: Wissenschaftl. Verl. Trier 2008, 199 S., ISBN: 978-3-86821-072-9 INHALT: "Rheinland-Pfalz ist das 'atlantischste' aller deutschen Lnder. Vor ber 300 Jahren schon begannen die Bewohner dieser Region, ihren Blick nach jenseits des Atlantiks, insbesondere nach Amerika, zu richten; Zehntausende sind ausgewandert, haben in den USA eine neue Existenz begonnen. Nach dem 2. Weltkrieg verlief der transatlantische Austausch zwischen Rheinland-Pfalz und den USA in umgekehrter Richtung; mehr als 15 Millionen Amerikaner, zumeist Militrangehrige, kamen nach Deutschland, Millionen von ihnen auch in die Region, die bald nach dem Krieg 'Rheinland-Pfalz' wurde. Sie kamen zuerst als Feinde, als Gegner, insbesondere aber als Befreier, die uns Deutschen halfen, auf friedlichem Weg unser Glck zu suchen; sehr bald wurden sie Nachbarn und Freunde, Arbeitgeber und Auftraggeber. Obwohl die amerikanische Prsenz in Deutschland quantitativ und qualitativ beraus bedeutsam fr die Entwicklung unseres Landes ist, ist ihre genauere Erforschung immer noch ein Desiderat, und es gibt nur relativ wenige Studien. Deshalb lud die Atlantische Akademie zu einer Tagung mit deutschen und amerikanischen Referenten ein, die am Beispiel von Rheinland-Pfalz neue Forschungsergebnisse zum Zusammenleben von Deutschen und Amerikanern vorlegen und neue Impulse fr die weitere Forschung geben sollte." (Autorenreferat).

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Inhaltsverzeichnis: Wolfgang Tnnesmann, Martina Tunali: Einleitung: Amerikaner in Rheinland-Pfalz. Alltagskulturelle Begegnungen (9-14); Martina Tunali: Amerikaner in Rheinland-Pfalz: Das Beispiel Binsfeld (15-36); Thomas Leuerer: Amerikanische Militrgemeinden in Deutschland: der Idealtypus militrischer Prsenz jenseits des Mutterlandes? Versuch einer typologischen Einordnung (37-52); Bryan van Sweringen: Stationing Within the State: The U.S. Army Presence in the Rhineland-Palatinate 1947-2007 (53-68); Daniel F. Harrington: The Origins of American Air Bases in the Rheinland-Pfalz (69-84); Kirstin Weber: Raumbedeutung militrischer Standorte: Air Base Ramstein und Kaiserslautern Military Community (85-102); Oliver Strauss: Deutsche Zivilbeschftigte bei den US-Streitkrften. Eine Fallstudie am Beispiel des Landkreises Birkenfeld (103-112); Jrg Zorbach: Grenzbetrachtungen zwischen Rheinland-Pfalz und den USA (113-126); Maria Hhn: Bild und Wahrnehmung der GIs in der BRD 1945-1989 (127-146); Maria Hhn: 'When Negro-Soldiers Bring Home White Brides': Deutsche und amerikanische Debatten ber die 'Mischehe' (19451967) (147-164); Alexander Vazansky: Civil Rights und Black Power in Rheinland-Pfalz (165-174); Wolfgang Rumpf: The Days before Rock'n'Roll. Eine Jugend zwischen AFN und SWF (175-182); Samuel Thompson: A Quarter Century of Convergence in German and American Cultures (1982-2007) as Observed from Rheinland-Pfalz (183-196).

[168-L] Krger, Heinz-Hermann; Helsper, Werner; Foljanty-Jost, Gesine; Kramer, Rolf-Torsten; Hummrich, Merle (Hrsg.): Family, school, youth culture: international perspectives of pupil research, Frankfurt am Main: P. Lang 2008, 242 S., ISBN: 978-3-631-55266-7 (Standort: UB Trier(385)-OCln44851) INHALT: "This volume is a collection of contributions from an international conference on the Post-PISA discussion and results from research projects housed at Zentrum fr Schul- und Bildungsforschung at the university of Halle-Wittenberg (ZSB). The focus in the German, Swedish, English, and Dutch discussion was on the restrictions of central educational establishments for children and adolescents. Instead of limiting the educational processes of young people to school alone, this investigation emphasizes the interdependencies of school, family, and the peer cultures of children and youngsters, as well as the interplay of interaction and the production of inequalities between children and adolescents via selection procedures and processes of differentiation." (author's abstract). Contents: Jan Bengtsson: Educational relationships between generations in family, school and peer groups. Possibilities and limits for teaching and leaming (15-26); Merle Hummrich, Werner Helsper, Susann Busse, Rolf-Torsten Kramer: Individuation in pedagogical generation relations. Adjustment relations between a naturally developed parent-child relation and a pedagogical alliance (27-50); Daniela Pscheida, Christian Weinert: Teacher-student relationships at independent "Steiner Waldorf Schools." Describing the balance between class teachers' authority and students' efforts for autonomy (51-72); Manuela du Bois-Reymond: Consequences of informal and peer leaming for school. Case studies from the Netherlands and other European countries (73-92); Werner Helsper, Heinz-Hermann Krger, Sylke Fritzsche, Nicolle Pfaff, Sabine Sandring, Christine Wiezorek: Political attitudes of young people between school and peer-culture (93-114); Georg Breidenstein, Kerstin Jergus: Doing pupil among peers. Ethnographic observations (115134); Gero Lenhardt: Educational inequality in Germany (135-150); Ewald Terhart: Giving marks - constructing differences. Explorations in themicro-politics of selection in schools (151-162); Georg Breidenstein, Michael Meier, Katrin U. Zaborowski: Being tested and receiving marks. An ethnography of pupil assessment in the classroom setting (163-178); Wer-

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ner Helsper, Rolf-Torsten Kramer, Sven Brademann, Carolin Ziems: Children's biographical orientations toward selection procedures at school (179-198); Heinz-Hermann Krger, SinaMareen Khler, Maren Zschach: Peer groups and selection processes within the educational system - Theoretical and conceptual framework and first results (199-218); Harry Torrance, John Pryor: The social construction of success and failure in classroom assessment in England (219-238).|

[169-L] Mulder, Merle: Straight Edge: Subkultur, Ideologie, Lebensstil?, Mnster: Telos Verl. 2009, 166 S., ISBN: 978-3-933060-29-7 INHALT: Ziel der Untersuchung ist es zu bestimmen, ob Straight Edge Subkultur, Ideologie oder Lebensstil ist. Ein einleitender berblick zu Entstehung und Grundgedanken von Straight Edge verdeutlicht mgliche Inhalte und Ideen und zeigt, warum eine einheitliche Definition von Straight Edge schwierig ist. In drei theoretischen Kapiteln werden dann Konzepte der Subkultur (Gordon, Cohen, Sack, Schwendter, Clarke), Konzepte der Ideologie (de Tracy, Marx/Engels, Mannheim, Geiger, Topitsch, Althusser) und Konzepte des Lebensstils diskutiert (Simmel, Bourdieu, Zapf, Ldtke, Georg). Es zeigt sich, dass Straight Edge als Lebensstil bestimmt werden kann. (ICE2)

[170-L] Mller, Marion: Fuball als Paradoxon der Moderne: zur Bedeutung ethnischer, nationaler und geschlechtlicher Differenzen im Profifuball, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 344 S., ISBN: 978-3-531-16608-7 INHALT: Vor dem Hintergrund der berlegungen zu Globalisierung und gleichzeitiger Nationalisierung wird sowohl die historische Entstehungsgeschichte des Fuballs als auch die Selbstbeschreibungen der Fuballakteure und ihrer Organisationen untersucht. Im Mittelpunkt steht dabei die Frage, ob bzw. inwiefern ein globaler fuballerischen Beobachtungs- und Vergleichshorizont wahrgenommen und an welchen Ereignissen die Globalitt des Fuballs festgemacht wird. Kontrastierend werden auch die Bedeutung territorialer Grenzen in den formalen Regelstrukturen sowie die soziale Praxis der Akteure analysiert. Die Arbeit gliedert sich in drei Teile. Zu Beginn geht es um die Frage, seit wann sich ethnische, nationale und geschlechtliche Differenzen im Sport bzw. im Fuball als Ordnungsprinzipien etablieren konnten. Dazu erfolgt zunchst eine historische Rekonstruktion der Entstehung und Ausdifferenzierung des modernen Sports und des Fuballs sowie eine Beschreibung der Herausbildung eines globalen Vergleichshorizonts fuballerischer Leistungen. Anschlieend werden die historisch parallel ablaufenden Prozesse der Institutionalisierung von Ethnie, Nation und Geschlecht als universell gltige Ordnungsprinzipien moderner funktional differenzierter Gesellschaften beschrieben und mit der Entwicklung des Sports verglichen. Ziel ist es, die zahlreichen berschneidungen und Gemeinsamkeiten dieser Entwicklungsprozesse aufzuzeigen, die letztlich in der Institutionalisierung ethnischer, nationaler und geschlechtlicher Differenzen als Inklusionskriterien vieler Sportarten resultieren. Im Anschluss an einen historischen berblick werden Anlage und methodisches Vorgehen bei der ethnographischen Untersuchung beschrieben. Zuvor werden die Bundesligaklubs vorgestellt, in denen die Untersuchungen durchgefhrt worden sind. Im Zentrum der ethnographischen Analysen stehen verschiedene

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Formen krperlicher Berhrungen im Fuball, wie der Handschlag, Umarmungen und Ksse unter Mnnern und deren Funktionen. Ein Schwerpunkt der Analyse bezieht sich auf die Bedeutung der Geschlechterdifferenz fr die Leistungszurechnung im Fuball. Auf der Basis der Interviewdaten werden die Wahrnehmung des Fuballs als Mnnersport sowie die Verwendung verschiedener Kommunikationsstrategien beschrieben, mit deren Hilfe die Geschlechterdifferenz als legitimes Exklusionskriterium im Fuball gedeutet werden kann. Abschlieend werden die Deutungsmuster der ethnischen und nationalen Stereotypisierungen mit den Merkmalen der sexistischen Stereotypenkommunikation verglichen. (ICF2)

[171-L] Murphy, Antje: Indigene und kulturvertrglicher Tourismus: sozial-kognitive Aspekte der Verhaltensanpassung ; eine quasi-experimentelle Studie, Saarbrcken: VDM Verl. Dr. Mller 2008, 119 S., ISBN: 978-3-8364-8878-5 INHALT: "Tourismus steigt, auch im Bezug auf Indigene Vlker, mit wachsendem Interesse an. Auf Seiten der archaischen Kulturen lst dies fatale Vernderungen aus. Durch den Kontakt zwischen Industriekulturen und indigenen Gesellschaften kommt es zu Lschungen von Kulturelementen, die eine Destabilisierung traditioneller indigener Kulturen zur Folge hat und deren Existenz bedroht. Wie lassen sich Kulturelemente nachhaltig erhalten und frdern? Knnen minimal-invasiv gestaltete Begegnungen eine Destabilisierung verhindern? Wie lsst sich eine daraus resultierende Verhaltensanpassung auf Seiten potentieller Touristen umsetzen? Die Autorin Antje Fornalski Murphy gibt einen berblick ber die sozial-kognitionspsychologischen Aspekte der Verhaltensanpassung und stellt mgliche beeinflussende Faktoren da. Ihre vorliegende Untersuchung zeigt, dass eine Erweiterung der sozialen Identitt eine Bereicherung auf Seiten der westlichen Kulturen und den Erhalt indigener Vlker bedeuten kann. Darauf aufbauend bietet sie Trainingsvorschlge und Implikationen fr die Praxis an, die, angewandt von Tourismusunternehmen, die Ressource Kultur schtzen knnten." (Autorenreferat)

[172-L] Neckel, Sighard; Soeffner, Hans-Georg (Hrsg.): Mittendrin im Abseits: ethnische Gruppenbeziehungen im lokalen Kontext, (Analysen zu gesellschaftlicher Integration und Desintegration), Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2008, 251 S., ISBN: 978-3-531-14710-9 INHALT: "Der Band beschftigt sich mit Zuschreibungsmustern und Bewertungskmpfen zwischen ethnischen Gruppen und fragt nach deren Auswirkungen auf die Integrationsstrategien und Partizipationschancen der beteiligten Akteure. Neben grundlegenden theoretischen berlegungen prsentieren die Beitrge empirische Ergebnisse aus zwei ethnographisch angelegten Untersuchungen ber deutsch-trkische Gruppenbeziehungen im Fuballsport und in sozialrumlichen Nachbarschaften urbaner Stadtgebiete. Die exemplarischen Fallstudien rekonstruieren im sozialen Alltag wirksame Mikropolitiken des interethnischen Austauschs und der ethnischen Grenzziehung. Sie demonstrieren, wie 'Ethnizitt' als zentrales Organisations-, Deutungs- und Ordnungsmuster fungiert." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Sighard Neckel, Hans-Georg Soeffner: Einleitung: Mittendrin im Abseits. Ethnische Gruppenbeziehungen im lokalen Kontext (9-11); Sighard Neckel, Ferdinand Sutterlty: Negative Klassifikationen und die symbolische Ordnung sozialer Ungleichheit (15-25); Ferdinand Sutterlty, Sig-

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hard Neckel, Ina Walter: Klassifikationen im Kampf um Abgrenzung und Zugehrigkeit (2789); Ferdinand Sutterlty: Ethnischer Verwandtschaftsglaube - ein generatives Klassifikationsprinzip (91-111); Hans-Georg Soeffner, Darius Zifonun: Integration und soziale Welten (115-131); Hans-Georg Soeffner, Darius Zifonun: Fuballwelten: Die Ordnungen ethnischer Beziehungen (133-161); Darius Zifonun: Stereotype der Interkulturalitt: Zur Ordnung ethnischer Ungleichheit im Fuballmilieu (163-175); Darius Zifonun: Exkurs ber den Hooligandiskurs (177-186); Darius Zifonun: Das Migrantenmilieu des FC Hochsttt Trkspor (187210); Andreas Gttlich: Knig Fuballs neue Kleider: Die Integrationsvorstellungen deutscher Sportverbnde (211-234); Hans-Georg Soeffner, Sighard Neckel: Fazit: Integration und Desintegration (235-238).

[173-L] Quandt, Thorsten; Wimmer, Jeffrey; Wolling, Jens (Hrsg.): Die Computerspieler: Studien zur Nutzung von Computergames, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2008, 335 S., ISBN: 978-3-531-15085-7 (Standort: UB Bielefeld(361)-IG826C738) INHALT: "Computerspiele haben in den letzten Jahren an Popularitt gewonnen und sich zu einem bedeutenden Teil der Unterhaltungsbranche entwickelt. Computergames, ob online oder offline gespielt, ziehen inzwischen nicht nur Kinder und Jugendliche in ihren Bann, sondern zunehmend auch Erwachsene. In diesem Band werden die Nutzer von Computerspielen aus einer kommunikationswissenschaftlichen Perspektive betrachtet. Das Spektrum reicht dabei von theoretischen Grundlagentexten ber Studien zu bestimmten Spielergruppen und Spielweisen bis hin zu Forschungsarbeiten zur Nutzung unterschiedlicher Genres, wie z. B. Online-Rollenspielen oder den umstrittenen First-Person-Shootern." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Jens Wolling, Thorsten Quandt und Jeffrey Wimmer: Warum Computerspieler mit dem Computer spielen - Vorschlag eines Analyserahmens fr die Nutzungsforschung (1322); Friedrich Krotz: Computerspiele als neuer Kommunikationstypus - Interaktive Kommunikation als Zugang zu komplexen Welten (24-40); Carsten Wnsch und Bastian Jenderek: Computerspielen als Unterhaltung (41-56); Christoph Klimmt: Die Nutzung von Computerspielen - Interdisziplinre Perspektiven (57-72); Jens Wolling: Entwicklungstrends in der Computerspielnutzung bei Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen (73-94); Andreas Hepp und Waldemar Vogelgesang: Die LAN-Szene - Vergemeinschaftungsformen und Aneignungsweisen (97-112); Helmut Grninger, Thorsten Quandt und Jeffrey Wimmer: Generation 35 Plus - Eine explorative Interviewstudie zu den Spezifika lterer Computerspieler (113134); Jrgen Fritz: Spielen in virtuellen Gemeinschaften (135-148); Jeffrey Wimmer, Thorsten Quandt und Kristin Vogel: Teamplay, Clanhopping und Wallhacker - Eine explorative Analyse des Computerspielens in Clans (149-168); Thorsten Quandt und Jeffrey Wimmer: Online-Spieler in Deutschland 2007 - Befunde einer reprsentativen Befragungsstudie (169192); Katharina-Maria Behr: Kreative Spiel(weiter)entwicklung - Modding als Sonderform des Umgangs mit Computerspielen (193-208); Tilo Hartmann: Let's compete! Wer nutzt den sozialen Wettbewerb in Computerspielen? (209-210); Katharina-Maria Behr, Christoph Klimmt und Peter Vorderer: Leistungshandeln und Unterhaltungserleben im Computerspiel (211-224); Philipp Lehmann, Andreas Reiter, Christina Schumann und Jens Wolling: Die First-Person-Shooter - Wie Lebensstil und Nutzungsmotive die Spielweise beeinflussen (225240); Alice Klink, Michel Marcolesco, Snke Siemens und Jens Wolling: Sport in virtuellen und realen Welten - Eine Befragung unter Jugendlichen (241-262); Gkalp Babayigit, Simon Hage, Timm Rotter, Sandra Schroeter und Jens Wolling: Being Hoene, Calmund, Assauer... - Die Nutzung des Online-Fuballmanagers Comunio aus dynamisch-transaktionaler Perspek-

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tive (279-296); Robert Seifert und Sven Jckel: Die Welt der Kriegskunst - Nutzungsmotivation und Spielerleben im Massively Multiplayer Roleplaying Game World of Warcraft (297312); Bastian Jenderek: Echtzeitabenteuer ohne Grafik und Sound - Die Nutzung von MultiUser-Domains (313-332).

[174-L] Ritter, Martina: Alltag im Umbruch: zur Dynamik von ffentlichkeit und Privatheit im neuen Russland, Hamburg: R. Krmer 2008, 350 S., ISBN: 978-3-89622-093-6 INHALT: Die Sowjetunion, das postsowjetische Russland und seine anvisierte Demokratisierung stehen im Zentrum der Untersuchung. Sie besteht aus vier Teilen, in denen jeweils eine eigene Perspektive zu Grunde gelegt wird. Das Begriffspaar "Privatheit und ffentlichkeit" wird als Schlsselkategorie verwendet: Die Dynamik von ffentlichkeit und Privatheit wird genutzt, um den Zusammenhang von soziokultureller und politischer Integration zu analysieren. Dies erfolgt auf der Basis der These, dass die Impulse, aus denen in der ffentlichen Debatte das Gemeinwohl generiert wird, aus den biographische Erfahrungen der Subjekte in ihrer privaten Welt gespeist werden. Dabei geht die Autorin davon aus, dass das Problem moderner Demokratien in der Anerkennung von Differenz und im Umgang mit Identittskonflikten liegt. Der Erfolg von demokratischen Prozessen hngt im Wesentlichen von der politischen Integration der Subjekte und der politischen Kultur einer Gesellschaft ab. Anschlieend wird das postsowjetische Russland und dessen Demokratisierungsprozess analysiert. Dabei wird ein Zusammenhang zwischen der Dynamik von ffentlichkeit und Privatheit in der Sowjetunion und den damit verknpften ffentlichen und privaten Deutungsmustern unterstellt. Daher wird der kulturelle Deutungshorizont der Sowjetunion rekonstruiert und eine Vorstellung vom kulturellen Ausgangspunkt der Demokratisierungsprozesse im postsowjetischen Russland gewonnen. Diese Rekonstruktion des Deutungshorizontes dient dazu, die Analyse des empirischen Materials - nmlich biographische Interviews im postsowjetischen Russland - im Kontext zu situieren. Es werden Fallrekonstruktionen biographische Interviews dargestellt, die denZusammenhang von ffentlichen undprivaten Deutungsmustern verdeutlichen. Die Konstruktionen des Selbst, die Konfliktstrategien im Privaten und die Organisation des Geschlechterverhltnisses stehen im Mittelpunkt der Analyse von biographische Interviews. Die Ergebnisse der demokratie- und subjekttheoretischen Reflexionen, der kultursoziologischen Untersuchungen und der empirischen Analysen werden zusammengetragen, im Zusammenhang diskutiert und im Hinblick auf den Demokratisierungsprozess im postsowjetischen Russland bilanziert. (ICF2)

[175-F] Walla, Julia, Dipl.-Geogr. (Bearbeitung); Hopfinger, Hans, Prof.Dr. (Betreuung): Die Praxis des Reisens (Arbeitstitel) INHALT: Mit dem aktuellen, grundlagentheoretisch konzipierten Forschungsprojekt 'Die Praxis des Reisens' (Arbeitstitel) untersucht die Bearbeiterin Strukturierungsprinzipien touristischer Praxis. Diese werden als konstituierendes Gefge touristischen Erlebens verstanden und werden auf ihre konkret-individuelle aber auch kollektiv-imaginre Aushandlung empirisch untersucht. Ausgangspunkt der Studie ist die berlegung, dass touristische Praxis nicht per se, z.B. durch die verortbare Rumlichkeit einer Destination gegeben ist, sondern dass Aushandlungen der Kontexte Belonging, Differenz, Embodiment, Visualisierung (inkludiert hier Ima-

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ginre Geographien) und Spiritualitt diese erst ermglichen. Als Fallstudie dient das individuell-kollektiv ausgehandelte Konstrukt 'Jakobsweg' als 'Space of Representation', 'Representation of Space' und als 'Spatial Practice' (in Anlehnung an Henri Lefebvre 'La production de l'espace', 1974). Das Projekt umfasst drei empirische Phasen. METHODE: keine Angaben DATENGEWINNUNG: Inhaltsanalyse, offen (Stichprobe: 30; Online-Tagebcher -"Blogs"-). Bildanalyse (Stichprobe: ca. 1.000; digitale Fotografien von Reisenden). ART: BEGINN: 2007-10 ENDE: 2010-07 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution; Promotionsstipendium der Universittsstiftung, Eichsttt INSTITUTION: Katholische Universitt Eichsttt-Ingolstadt, Mathematisch-Geographische Fakultt, Fachgebiet Geographie Lehrstuhl fr Kulturgeographie (Ostenstr. 18, 85072 Eichsttt) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 08421-93-1736, e-mail: julia.walla@ku-eichstaett.de)

[176-L] Winter, Rainer: "Populrkultur Leben": Erfahrung, Macht und Alltagspraxis in den Cultural Studies, in: Andreas Hetzel (Hrsg.) ; Jens Kertscher (Hrsg.) ; Marc Rlli (Hrsg.): Pragmatismus - Philosophie der Zukunft?, Weilerswist: Velbrck Wissenschaft, 2008, S. 299-315 INHALT: Der Verfasser arbeitet Konvergenzen zwischen dem Pragmatismus und den Cultural Studies heraus. Beide Forschungstraditionen werden von einem gesellschaftlichen Vernderungsinteresse motiviert, tragen der gesellschaftlichen Situiertheit allen Wissens Rechnung und bemhen sich um einen Erfahrungsbegriff, der nicht lnger zwischen passivem Erleben und aktiver Produktion sowie zwischen Form und Inhalt unterscheidet. Wie Dewey und Rorty interessieren sich auch die Vertreter der Cultural Studies fr die gewhnliche Kultur des Alltags, die sie als eine widerstndige Form von Praxis begreifen. Allerdings ist aus der Sicht der Cultural Studies, die strikte Trennung von sthetischer Entfaltung im Bereich der Privatheit und dem Ziel der sozialen Solidaritt sowie der Abschaffung von Grausamkeit im ffentlichen Bereich, die Rortys liberale Vision bestimmt, in Frage zu stellen. Viel eher geht es darum, Verknpfungen zwischen sthetisch individuellen und sozialen Transformationsprozessen aufzuzeigen und auch die oft verdrngte Relevanz krperlicher Erfahrungen und Praktiken in diesem Zusammenhang zu bercksichtigen. "Populrkultur Leben" heit, sich auf diese Verbindungen einzulassen, Selbst- und Gesellschaftstransformation miteinander zu verbinden. (ICF2)

1.8

Kulturelle Identitt

[177-L] Claussen, Detlev: Wieviel Heimat braucht der Mensch?, in: Oliver Decker (Hrsg.) ; Tobias Grave (Hrsg.): Kritische Theorie zur Zeit : fr Christoph Trcke zum sechzigsten Geburtstag: zu Klampen, 2008, S. 296-308 INHALT: Der Autor spielt Fragen gedanklich durch und rekapituliert jene Erfahrungen, die man heute mit der Dialektik von Heimat und Fremdheit machen kann. Die Frage, wie viel Heimat der Mensch braucht, lsst sich nicht leicht beantworten. So ist Zweifel am unilinearen Fortschrittsbegriff angebracht, weil die Vermutung, dass das, was einmal erledigt ist, auch fr im-

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mer vorbei sei, sich als falsch erweist. Heimat hat heute eher Showcharakter angenommen. Gegenber diesen Inszenierungen von Heimat erinnert der Autor mit Adorno an das Faktum, dass sich Heimat berhaupt nur denken lsst, wenn sie mit Fremdheit zusammengedacht wird. Heimat taucht als Begriff nur dann auf, wenn Heimat verschwunden ist. Heimat ist nicht ein nostalgisches Wort - es wurde nur nostalgisch verklrt, sondern Heimat ist ein "Verlustbegriff" fr Identitt und Zugehrigkeit. Mit der Heimat ist das Fraglose, das fraglose bereinstimmen, verschwunden. Darum taucht die Suche nach einem Begriff fr das Verschwundene auf: "Heimat ist daher eine Schwundkategorie, eine Kategorie des Verschwindens, des Verschwundenen". (ICA2)

[178-L] Distelrath, Gnther; Gephart, Werner; lschleger, Hans-Dieter; Wessler, Heinz Werner: Zur Konstruktion kollektiver Identitten in Asien: theoretische und methodische berlegungen, in: Gnther Distelrath (Hrsg.) ; Hans-Dieter lschleger (Hrsg.) ; Heinz Werner Wessler (Hrsg.): Zur Konstruktion kollektiver Identitten in Asien, Schenefeld: EB-Verl. Brandt, 2007, S. 9-22 INHALT: Unter "kollektiver Identitt" verstehen die Verfasser die Eigenart, dass individuelle und kollektive Akteure ihr Handeln an der Vorstellung einer rumlich, zeitlich oder sozial strukturierten "Gemeinsamkeit" orientieren und hierber ein die Mitglieder der jeweiligen sozialen Gemeinschaft verbindender "Gemeinsamkeitsglaube" entwickelt wird, der sich in Identittssymbolen artikuliert, in Identittsnormen und identittsstiftender Organisation stabilisiert und vermittels spezifischer Identittsrituale perpetuiert. Mit der Annahme multipler Modernitten geht der Schluss einher, dass auch die Konstruktion von kollektiver Identitt unterschiedliche Ergebnisse zeitigt. Der Konstruktivismus betont den sozial und historisch kontingenten, imaginierten Charakter von Identitt. Dieses Forschungsprogramm ist heute auch fr die Nationalismusforschung magebend geworden. In Asien steht kollektive Identitt im Spannungsfeld zwischen vielgestaltigen Prozessen von Homogenisierung und Pluralisierung. In modernen Staaten greift die kollektive Identittsbildung stets auf bestehende kulturelle Ressourcen zurck. Gleichzeitig spielen aber auch die sozialen Tatsachen, die durch die schnellen Transformationsprozesse sukzessive geschaffen wurden, eine eminente Rolle fr das Selbstbild der asiatischen Gesellschaften. (ICE2)

[179-L] Geisen, Thomas: Kultur und Identitt: zum Problem der Thematisierung von Gleichheit und Differenz in modernen Gesellschaften, in: Britta Kalscheuer (Hrsg.) ; Lars Allolio-Ncke (Hrsg.): Kulturelle Differenzen begreifen : das Konzept der Transdifferenz aus interdisziplinrer Sicht, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 167-187, ISBN: 978-3-593-38475-7 (Standort: UB DuisburgEssen()-E11NZX7472) INHALT: In den aktuellen kulturtheoretischen Debatten und Konzepten wird vor allem der Aspekt der Differenz hervorgehoben, wodurch eine vielfach homogenisierende Perspektive auf die gesellschaftlichen Zusammenhnge berwunden werden kann. Der Autor verdeutlicht dies am Beispiel des Transdifferenzansatzes von Helmbrecht Breinig und Klaus Lsch und diskutiert dessen kulturtheoretische Implikationen. Ausgehend von einem sowohl handlungsals auch strukturtheoretischem Verstndnis von Gesellschaft unternimmt er ferner den Versuch, ein theoretisches Verstndnis von Kultur zu entwickeln, das auf Ambivalenzen, d.h. auf

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synchronen und diachronen Strukturen beruht. Er stellt auf dieser Grundlage Verbindungen zum Transdifferenzansatz her, die das Verhltnis von Kultur und Identitt in modernen Gesellschaften betreffen. Er errtert abschlieend die Potenziale des Transdifferenzansatzes im Kontext eines ambivalenten Kulturverstndnisses. (ICI)

[180-L] Grnert, Matthias; Picenoni, Mathias; Cathomas, Regula; Gadmer, Thomas (Hrsg.): Das Funktionieren der Dreisprachigkeit im Kanton Graubnden, (Romanica Helvetica, Vol. 127), Tbingen: Francke 2008, XX, 458 S., ISBN: 978-3-7720-8303-7 INHALT: "Wie leben die drei ungleich starken Sprachen - Deutsch, Rtoromanisch und Italienisch - im einzigen dreisprachigen Schweizer Kanton zusammen? Angesichts der anhaltenden Marginalisierung der beiden Minderheitensprachen Rtoromanisch und Italienisch erhlt die Frage nach dem Funktionieren der Bndner Dreisprachigkeit besondere Brisanz. Die soziolinguistische Studie befasst sich mit dem individuellen Sprachgebrauch, mit Sprachkompetenzen und Einstellungen zu den Sprachen sowie mit der Sprachpraxis der Institutionen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Matthias Grnert: Einleitung (1-24); Matthias Grnert: die drei Sprachen Graubndens aufgrund der Volkszhlungsergebnisse (25-56); Regula Cathomas: Orte des traditionellen rtoromanischen Sprachgebietes (57-138); Mathias Picenoni: Regioni del territorio di lingua iatliana (139-200); Mathias Picenoni: Casi particolari dell'italofonia (201-232); Thomas Gadmer: Orte des deutschen Sprachgebietes (233-250); Regula Cathomas, Mathias Picenoni, Matthias Grnert: Chur - Hauptstadt des dreisprachigen Kantons Graubnden (251-262); Matthias Grnert: Die Sprachen auf institutioneller Ebene (263-386); Matthias Grnert: Schluss (387-414).

[181-L] Hauck, Gerhard: Das Lokale als Widerpart destruktiver Globalisierung?: der Mythos von der "kulturellen Gemeinschaft" in Postdevelopmentalismus und Kommunitarismus, in: Leviathan : Berliner Zeitschrift fr Sozialwissenschaft, Jg. 36/2008, H. 4, S. 576-589 (Standort: USB Kln(38)XG01679; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Der Beitrag versucht zu zeigen, dass die bei Postdevelopmentalisten und Kommunitaristen verbreitete Vorstellung, lokale kulturelle Gemeinschaften seien ein wirksames Gegengewicht gegen die destruktiven Tendenzen der kapitalistischen Globalisierung und der Massenkultur und mssten daher geschtzt werden, irrefhrend ist, da sie auf einem essentialistischen und harmonistischem Kulturkonzept und einem kulturtheoretischen Monismus beruht. Ersteres ist nicht zu rechtfertigen, da alle Kulturen widersprchliche, hybride historische Gebilde sind, letzterer ist fehl am Platze, da er die harten Realitten materieller soziokonomischer Ungleichheit ausklammert, und zwar auf globaler wie auf lokaler Ebene. (ICEbers)

[182-F] Husler, Fiona; Straub, Constanze, lic.rer.soc. (Bearbeitung); Trebbe, Joachim, Prof.Dr.; Schnhagen, Philomen, Prof.Dr. (Leitung): Sprachregionale und ethnische Reprsentation. Eine Studie zum Integrationspotential des Schweizer Fernsehens

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INHALT: Integration ist ein gesellschaftlich umstrittenes Thema. Auseinandersetzungen in den Vororten der groen Stdte Frankreichs, Lehrerappelle in Deutschland und eine lautstarke Debatte um die Auslnder- und Asylgesetzgebung in der Schweiz fhren aktuell zu einer Diskussion des Begriffs, vor allem im Kontext von Migration und ethnischen Minderheiten. In sozial- und kommunikationswissenschaftlichem Kontext meint Integration allerdings erheblich mehr als die Eingliederung einer zugewanderten Gruppe in eine Ankunftsgesellschaft. Vielmehr geht es vor dem Hintergrund einschlgiger Normen und Theoriekonstrukte um das grundlegende Problem allgemein gesellschaftlicher Integration aller sozialen Subsysteme und Individuen in das "gemeinsame Ganze". Dies ist die doppelte Perspektive des vorgeschlagenen Forschungsprojektes. Um diese verschrnkten Perspektiven der Integrationsdebatte und der kommunikationswissenschaftlichen Forschung angemessen bercksichtigen zu knnen, wurde der Fokus erstens auf die Perzeption, d.h. auf die Wahrnehmung der jeweiligen Gruppenidentitten durch ihre Mitglieder und zweitens besonders das ffentliche und private Fernsehen in der Schweiz gerichtet. Es wurden eine qualitative Erhebungsform (Fokusgruppen und Leitfadeninterviews) mit den Bewohnern der Sprachregionen gewhlt (mit und ohne Migrationshintergrund), um die grundlegenden Dimensionen dieser gegenseitigen durch die elektronischen Medien vermittelten Wahrnehmung in den Sprachregionen zu identifizieren. Folgende Forschungsfragen galt es zu beantworten: 1. Wie sehen sich die Angehrigen der jeweiligen Sprachregion in den Massenmedien (insbesondere in verschiedenen Formen von Fernseh- und Radioprogrammen) der eigenen und der jeweils anderen Sprachregion reprsentiert und dargestellt? 2. Wie sehen sich in diesem Kontext ethnische Minderheiten und Migrantengruppen in den Schweizer Massenmedien reprsentiert und dargestellt? Ergebnisse: s. forsdata.unil.ch/fw_query_fors/re-result-2-det.fwx?htm.sel0=9146 . ZEITRAUM: 2007 GEOGRAPHISCHER RAUM: Schweiz METHODE: Qualitative Studie mit zwlf leitfadengesteuerten Gruppendiskussionen (insgesamt 77 Teilnehmer, jngste Teilnehmerin 21 Jahre alt, ltester Teilnehmer 79 Jahre alt) mit Auslndern und Schweizer Brgern mit und ohne Migrationshintergrund in der Deutschschweiz (Zrich), der Westschweiz (Genf) und der italienischsprachigen Schweiz (Lugano) und anschlieender standardisierter Befragung. DATENGEWINNUNG: Gruppendiskussion; Standardisierte Befragung, schriftlich (Stichprobe: 77; Personen in Zrich, Lugano und Genf; Auswahlverfahren: Schneeballsystem, redaktioneller Aufruf). Feldarbeit durch Mitarbeiter/innen des Projekts und weitere Mitarbeiter. VERFFENTLICHUNGEN: keine Angaben ARBEITSPAPIERE: Trebbe, J.; Schnhagen, Ph.; Husler, F.; Straub, C.: Sprachregionale und ethnische Reprsentation. Eine Studie zum Integrationspotential des Schweizer Fernsehens. Fribourg: Univ., FB Medien- u. Kommunikationswiss. 2007. ART: BEGINN: 2007-01 ENDE: 2007-10 AUFTRAGGEBER: Bundesamt fr Kommunikation -BAKOM- FINANZIERER: Auftraggeber INSTITUTION: Universitt Fribourg, Wirtschafts- und Sozialwissenschaftliche Fakultt, Fachbereich Medien- und Kommunikationswissenschaft (Boulevard de Prolles 90, 1700 Fribourg, Schweiz)

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[183-L] Hollomey, Christina: Integration im Spannungsfeld kultureller Differenzen: Islam und Geschlecht in der Marktgemeinde Telfs in Tirol, in: sterreichische Zeitschrift fr Politikwissenschaft, Jg. 37/2008, H. 4, S. 451-465 (Standort: USB Kln(38)-XE00150; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: "Der Beitrag analysiert am Beispiel eines lokalen Integrationsprojekts in der Marktgemeinde Telfs in Tirol, wie ein multikultureller Diskurs zum Ausschluss von Frauen aus der Ausverhandlung von Integration fhren kann. In den Bemhungen von Gemeinden und lokalen Verwaltungen neue Formen des Zusammenlebens zu finden, stellen MigrantInnenorganisationen oft ein wichtiges Bindeglied zur migrantischen Bevlkerung vor Ort dar. Beide AkteurInnen bedienen sich jedoch meist eines essentialistischen Kulturbegriffs, der hegemoniale Identitskonstruktionen nicht infrage stellt, sondern dazu tendiert asymmetrische Partizipationsstrukturen als gegeben hinzunehmen und schlielich zu reproduzieren. Die Diskussion struktureller Ungleichheiten zwischen Mehr- und Minderheiten bleibt damit oft aus Integrationsprojekten ausgeklammert. Dieser Beitrag konzentriert sich auf Frauen in bzw. im Umfeld zweier trkisch-islamischer Vereine in der Tiroler Marktgemeinde Telfs. Am Beispiel eines lokal implementierten Integrationsprojekts wird gezeigt, wie ein multikultureller Diskurs zur Legitimation asymmetrischer Partizipationsstrukturen innerhalb der MigrantInnenvereine sowie zu deren Reproduktion durch die Mehrheitsgesellschaft fhren kann." (Autorenreferat)

[184-L] Hund, Wulf D.: Die Farbe der Herrschaft: Weiheit als Eigentum und Privileg, in: Werner Goldschmidt (Hrsg.) ; Bettina Lsch (Hrsg.) ; Jrg Reitzig (Hrsg.): Freiheit, Gleichheit, Solidaritt : Beitrge zur Dialektik der Demokratie, Frankfurt am Main: P. Lang, 2009, S. 207-222 INHALT: Die Europer mussten, so der Verfasser, ihr im Zuge der Nationalstaatsbildung geschultes Vermgen, feine Unterschiede zwischen nationalen Charakteren wahrnehmen zu knnen, mit der Anforderung vermitteln, die kolportierten Differenzen zwischen den anderen auf letztlich Kontinente bergreifende Gleichfrmigkeiten zu reduzieren und zu der berzeugung verdichten, ihre differenzierte Weiheit ginge mit deren uniformer Farbigkeit einher. Die spezifische Struktur der modernen Rassenkonstruktion zeigte sich schon zu Beginn ihrer Vermittlung mit der Propagierung der Weiheit und der Rhetorik der Freiheit. Sie entnahm ihren Begriff der Legitimation feudaler Gesellschaftsstrukturen, fr die 'razza' oder 'race' durch edle Abstammung begrndeten sozialen Vorrang bedeuteten. Diese Kategorie wurde in einen ideologischen Kontext rassistischer Diskriminierung eingefhrt, in dem bis dahin mit den Gegensatzpaaren von Kultivierten und Barbaren, Reinen und Unreinen, Erwhlten und Teufeln, Zivilisierten und Wilden argumentiert worden war und in dem mit den Erfolgen des europischen Kolonialismus die Vorstellung der eigenen berlegenheit immer strkere Bedeutung gewann. (ICF2)

[185-L] Ivanova, Evgeniya I.; Krustev, Velcho: On the long road ... life with the others: (history, ethnosocial structure, life-style and culture of gypsy groups), (Lincom Cultural Studies), Mnchen: Lincom 2008, 171 S., ISBN: 978-389586-113-0 (Standort: UB Kln(38)-35A9481)

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INHALT: Die Monographie prsentiert eine authentische Sicht auf die Geschichte, den Lebensstil, die ethnosoziale und ethnokulturelle Struktur bestimmter Roma-Gruppen. Diese RomaGruppen haben ihren Wohnsitz in einer bestimmten geographischen Region Bulgariens. Das sind groe Gebiete des Oberen Thrakiens und des Tals des Maritza-Flusses. Die Autoren untersuchen ihren Alltag, ihre soziokonomische Verhltnisse sowie ihre geistige und materielle Kultur vor dem Hintergrund der historischen Geographie der Region seit dem 16. Jahrhundert. Die Studie basiert auf der Analyse von unverffentlichten Dokumenten, Erzhlungen, Fotomaterialien, Publikationen aus der Presse sowie von archologischen und ethnographischen Forschungsergebnissen. Durch die Darstellung der charakteristischen Merkmale ihrer Traditionen und Sitten im Laufe der Zeit schildern die Verfasser die Vernderungen des Lebensstiles der gewhlten Roma-Gruppen. Sie betrachten ihre Studie als einen Beitrag zur Frderung des Zusammenlebens zwischen den unterschiedlichen ethnischen Gruppen im Lande, da die gegenseitige Akzeptanz ein gegenseitiges Kennenlernen voraussetzt. (ICF2)

[186-L] Lukowski, Wojciech: Die Inszenierung lokaler Identitt in "traditionslosen" Gesellschaften: das Beispiel Masuren, in: Ulrich Mai (Hrsg.): Masuren: Trauma, Sehnsucht, leichtes Leben : zur Gefhlswelt einer Landschaft: Lit Verl., 2005, S. 141-174, ISBN: 3-8258-8713-8 (Standort: ULB Mnster(6)3F63136) INHALT: Der Verfasser untersucht den Charakter des sozialen Handelns, das nach 1945 in Masuren stattgefunden hat und das als Inszenierung lokaler Identitt bezeichnet wird. Inszenierung luft darauf hinaus, dass ein Raum durch Aneignung beschleunigt die Beschaffenheit eines Ortes annimmt. Das ist notwendig sowohl fr die Interpretation von individuellen Biografien und Gruppenidentifikationen, als auch fr die Legitimierung der gegenwrtigen gesellschaftlichen Ordnung und der Behauptung, dass die neuen Gebiete ein "uraltes" Nationaleigentum bilden, das der "Feind" einst beherrschte und das derzeit zur "alten Heimat" zurckkehrt, was als ein Akt der historischen Gerechtigkeit angesehen werden kann. Auf einer hnlichen Annahme beruht auch die Reflexion der sozialen Identitt in der post-modernen Literatur. Soziale Identitt wird dort als Ergebnis kultureller Inszenierung definiert. Soziale Identitt, die frher als Folge von gemeinsamen Interessen, Lebenssituationen und kulturell bedingten Vorurteilen definiert wurde, wird danach als Ergebnis von Inszenierungen verstanden, die in der postmodernen Gesellschaft unter Anwendung des ihr zur Verfgung stehenden Repertoires an Mitteln vollzogenen werden. Die Kategorie der Inszenierung wird ausschlielich im Bezug auf der lokalen Ebene der sozialen Identitt verwendet. Auf dieser Ebene wird nach bereinstimmungen von Identitt und Raum gesucht, der durch die Aneignung zum Ort wird, in dem sich diese Identitt in alltglichen Interaktionen unmittelbar manifestiert. In der hier interessierenden Region Masurens haben wir es mit einer Situation zu tun, in der die Neusiedler, Umsiedler und Aussiedler ihre bisherige Identitt in den vorher bewohnten Orten nicht "zurckgelassen haben". Diese hat auch unter den neuen Umstnden ihre Bedeutung beibehalten, obwohl sie durch die rtlichen Gegebenheiten, z.B. durch den fremden Raum und die fremden Menschen, die ebenfalls einen fr sie fremden Raum bewohnen, einer schwierigen Prfung unterzogen wurde. (ICF2)

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[187-L] Matscher, Anja; Larcher, Manuela; Vogel, Stefan; Maurer Oswin: Zwischen Tradition und Moderne: das Selbstbild der Sdtiroler Buerinnen, in: Zeitschrift fr Agrargeschichte und Agrarsoziologie, Jg. 56/2008, H. 2, S. 71-84 (Standort: USB Kln(38)Laa184; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: In der Studie werden Ergebnisse eines von 2006 bis 2007 an der Freien Universitt Bozen durchgefhrten Forschungsprojekts referiert. Es wird einleitend kurz auf den Hintergrund des Forschungsprojektes und das theoretische Konstrukt des Selbstbildes eingegangen. Die zentralen Ergebnisse der Untersuchung zum Selbstbild und zur Eigendefinition des Berufs Buerin werden im Hauptteil des Beitrages vorgestellt. Die Autoren stellen fest, dass die interviewten Buerinnen in Summe eine durchaus positive Haltung gegenber ihrem Beruf aufweisen. Es hat sich in den Interviews mit den 37 Sdtiroler Buerinnen herauskristallisiert, dass es weder eine einheitliche Definition des Berufs Buerin noch ein einheitliches Selbstbild der Buerin gibt. Das Selbstbild der befragten Buerinnen steht neben den persnlichen Charaktereigenschaften unter dem Einfluss zahlreicher Faktoren wie z. B. der familiren Situation am Bauernhof (Gro- bzw. Kleinfamilie, pflegebedrftige Personen usw.), dem Betriebszweig (Obst-, Weinbau, Viehhaltung), der geographischen Lage (Berg, Tal, Stadt, Land), der Betriebsgre (Voll-, Nebenerwerbsbetrieb), der auerbetrieblichen Erwerbsttigkeit sowie der schulischen Ausbildung der Buerin. Insgesamt zeigen die Ergebnisse der Sdtiroler Studie, dass die Buerinnen von heute ber eine Mischidentitt verfgen, die traditionell-buerliche und modern-individuelle Wertvorstellungen verbindet. Das Selbstbild der Buerinnen ist dementsprechend facettenreich. Die gewonnenen Ergebnisse knnen einerseits dazu beitragen, die zahlreichen Buerinnen-Klischees (z. B. von der Frau mit Kittelschrze und Kopftuch) zu widerlegen, womit mglicherweise auch die Attraktivitt des Buerinnenberufs erhht werden knnte. Andererseits zeigen die Aussagen der Buerinnen auch Problemkreise des Berufs Buerin auf, die von der landwirtschaftlichen Interessenvertretung aufgegriffen werden knnten, um konkrete Verbesserungen fr die Berufsgruppe der Buerinnen herbeizufhren. (ICF2)

[188-L] Meyer, Thomas; Eisenberg, Johanna (Hrsg.): Europische Identitt als Projekt: Innen- und Auenansichten, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 274 S., ISBN: 978-3-531-15781-8 INHALT: "Die Identitt Europas ist noch immer ein hochgradig umstrittenes Thema. Fast alles, was dieses Thema betrifft, steht zur Diskussion: sowohl die Rolle, die das Konzept fr das politische Gemeinwesen Europa spielen kann als auch seine Ursprnge, Bedingungen und Inhalte. Der vorliegende Band versteht sich als ein praxisorientierter und interdisziplinrer Beitrag zur laufenden Debatte um die Bestimmung und die Verwirklichung einer europischen Identitt." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Thomas Meyer: Europische Identitt (1530); Anne-Marie Thiesse: Die europische Identitt: Erbe der Vergangenheit oder Konstruktion fr die Zukunft? (31-46); Michael Bruter: Ein Spiel von Schuldzuweisungen? Politiker, Institutionen und die europische Identitt der Brger (47-64); Ghislaine Glasson Deschaumes: Europa als Grammatik (65-76); Gyrgy G. Markus: Identitt und Konfliktlinien in Europa eine ungarische Sicht (79-88); Ulrike Liebert: Ist eine europische Identitt notwendig und mglich? Zur deutschen Debatte (89-112); Donald Sassoon: Das soziale Europa und die europische Identitt (113-128); Babette Nieder: Europische Identitt und Schule: Wie kann europisches Bewusstsein gefrdert werden? (129-142); Mykola Rjabtschuk: Ambivalentes

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Grenzland: Die ukrainische Identitt zwischen Ost und West (143-160); Nedim Grsel: Europische Identitt denken (161-166); Mario Telo: Die internationale Dimension der europischen Identitt (169-176); Klaus Harpprecht: Die Europische Union: Amerika vor der Wiederentdeckung seiner Kreatur (177-186); Subrata Kumar Mitra: Die 'Neuheit' Europas von der Peripherie betrachtet: Die indische Wahrnehmung des 'neuen Europa' in der multipolaren Welt (187-210); Gasan Gusejnov: Europa als kritisches Visiotyp (211-220); Kai Behrens: Transatlantische Beziehungen: Europas strategische Emanzipation im Zerrspiegel (221-246); Furio Cerutti: Warum sind in der Europischen Union politische Identitt und Legitimitt wichtig? (249-268).

[189-L] Motika, Raoul: Religionen - Identittsstiftende Momente, in: Marie-Carin Gumppenberg (Hrsg.) ; Udo Steinbach (Hrsg.): Der Kaukasus : Geschichte - Kultur - Politik: Beck, 2008, S. 202-216, ISBN: 978-3-406-56800-8 (Standort: UB Bonn(5)-2008/2589) INHALT: Religion war und ist in der gesamten Kaukasusregion, so der Verfasser, ein zentraler Identittsfaktor. Dabei steht allerdings nicht individuelle Frmmigkeit im Vordergrund, sondern die identittsstiftende Funktion der Religion. Dies trifft insbesondere fr solche Gruppen zu, die sich gegenber anderen Ethnien oder der vorherrschenden russisch-europisch geprgten Sowjetkultur selbst als Minderheit wahrnahmen. Mit dem Zerfall der Sowjetunion schienen partikularistische Tendenzen zu dominieren, die sich in der (Wieder-) Grndung der drei sdkaukasischen Nationalstaaten und dem Souvernittsstreben der sieben russischen Teilrepubliken im Nordkaukasus augenfllig ausdrckten. Wegen der staatlichen Unterdrckung der Religion, ihrer strikten berwachung und des generell antireligisen Diskurses in einer weitgehend skularisierten Gesellschaft war die Zahl der Geistlichen in der Sowjetunion uerst begrenzt und ihr theologisches Niveau meist niedrig. Dies ist mit ein Grund dafr, dass von Seiten der Geistlichen keine selbstbewusst vorgetragenen und theologisch fundierten Positionen gegen Nationalismus, Krieg und Gewalt zu erwarten sind. Andernfalls wrde man sich ja mit der jeweiligen Regierung und dem nationalistisch dominierten politischen Diskurs der Bevlkerungsmehrheit anlegen, was auch dem Interesse der Geistlichkeit an einer Stabilisierung ihrer gesellschaftlichen Position widerspricht. Auerdem gingen das nationale Selbstverstndnis der Mehrheitsbevlkerung und die dominierende Religion eine Art symbiotischer Verbindung ein, sodass ffentlicher Widerspruch gegen die "nationalen" Interessen durch die religisen Wrdentrger kaum denkbar ist. (ICF2)

[190-F] Spohn, Willfried, Priv.Doz. Dr.; Knbl, Wolfgang, Prof.Dr.; Koening, Matthias, Prof.Dr. (Leitung): Europisierung, multiple Modernitten und kollektive Identitten - Religion, Nation und Ethnizitt in einem erweiterten Europa INHALT: keine Angaben ZEITRAUM: 1989/90-2010 GEOGRAPHISCHER RAUM: Grobritannien, Frankreich, Bundesrepublik Deutschland, sterreich, Polen, Rumnien, Griechenland, Trkei ART: BEGINN: 2008-06 ENDE: 2011-05 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Volkswagen Stiftung

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INSTITUTION: Universitt Gttingen, Sozialwissenschaftliche Fakultt, Institut fr Soziologie (Platz der Gttinger Sieben 3, 37073 Gttingen) KONTAKT: Spohn, Willfried (Dr. Tel. 0551-39-10598, e-mail: willfried.spohn@sowi.uni-goettingen.de)

[191-F] Staab, Nicolai (Bearbeitung); Makrides, Vasilios, Prof.Dr. (Betreuung): Rumnische Kultur, Orthodoxie und der Westen: Identittsdiskurse in Rumnien aus der Zwischenkriegszeit INHALT: Das zentrale Problem der Arbeit ist die Rolle, die Religion und Konfession im Rahmen eines nationalen Identittsdiskurses und dadurch auf den Prozess der Entwicklung einer nationalen Identitt wahrnehmen knnen. Nach bisherigen Erkenntnissen wohnt Religion ein Sakralisierungspotenzial inne, das Werte und kulturelle Orientierungen schaffen und untermauern kann. Auch scheint Religion in nationale Mythen umwandelbar zu sein. Zudem soll der umgekehrte Fall untersucht werden, ob Mythisierung der nationalen Geschichte und Zukunft oder der Nation selbst als religiser Akt angesehen werden kann. Zudem erhofft sich der Bearbeiter Erkenntnisse ber Wechselwirkungen zwischen religisen Ideen und institutionellem Wandel. GEOGRAPHISCHER RAUM: Rumnien METHODE: Die Arbeit verfolgt einen soziologischen Ansatz, insbesondere im Bezug auf die Begriffe der Identitt und Modernisierung. Sie basiert im Wesentlichen auf einer Analyse des in der rumnischen Presse der Zwischenkriegszeit gefhrten Diskurses um die nationale Identitt. Zu diesem Zweck werden Quellenrecherchen in rumnischen Universitts- und Forschungsbibliotheken durchgefhrt. Zudem sollen Mythentheorien auf ihre Anwendbarkeit geprft werden. VERFFENTLICHUNGEN: keine Angaben ARBEITSPAPIERE: Staab, Nicolai: Jeder ist fr die Taten aller verantwortlich. Konfessionell geprgte Entwrfe einer rumnischen Identitt. Beitrag zum 14. Religionswissenschaftlichen Symposium der Studierenden in Leipzig, 17.05. bis 20.05.2007.+++Beteiligte am rumnischen Identittsdiskurs in der Zwischenkriegszeit. Dazugehrige Folie. ART: BEGINN: 2006-10 ENDE: 2009-09 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Jena, Graduiertenkolleg 1412 "Kulturelle Orientierungen und gesellschaftliche Ordnungsstrukturen in Sdosteuropa" (Frstengraben 13, 07743 Jena) KONTAKT: Bearbeiter (e-mail: nstaab@gmx.de)

1.9

Politische Kultur

[192-L] Auch, Eva-Maria: Politische Kultur: Autoritre Herrscher: pragmatische Loyalitten, in: Marie-Carin Gumppenberg (Hrsg.) ; Udo Steinbach (Hrsg.): Der Kaukasus : Geschichte - Kultur - Politik: Beck, 2008, S. 233-243, ISBN: 978-3-406-56800-8 (Standort: UB Bonn(5)-2008/2589) INHALT: Vor dem Hintergrund der Darstellung der kulturgeographischen und historischen Besonderheiten des Raumes wird hervorgehoben, dass in der Vergangenheit immer wieder die politischen und kulturellen Vorbilder wechselten, um kaukasische Traditionen mit mehr oder

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weniger fremden Ideen und Institutionen zu verbinden. Gleichzeitig lernten viele kaukasische Politiker, sich Formen anzueignen oder sie zu akzeptieren, ohne sich mit ihrem tatschlichen Anliegen und deren wirklichem Inhalt zu beschftigen. Zusammenfassend bleibt ein Befund, der eine deutliche Unterentwicklung von Staatsbrgerkultur im Kaukasus konstatieren muss. Trotz beeindruckender Hochphasen politischer Aktivitten breiter Bevlkerungskreise im Ringen um Autonomie, Unabhngigkeit und Machtwechsel sind demokratische Erfahrungen sehr begrenzt. Innerhalb von mehr als 15 Jahren haben (bis auf wenige Ausnahmen) in keinem dieser Lnder tatschlich freie Wahlen stattgefunden. Machtwechsel vollzogen sich in Verbindung mit Wahlflschungen oder Gewalt. Bei einem Groteil der Menschen verdichtete sich daher die Erkenntnis, dass trotz Wahrnehmung brgerlicher Rechte keine realen Vernderungen herbeigefhrt werden knnen. Die Konsequenzen sind Frustration, Resignation, Angst, aber auch Suche nach radikalen Alternativen. (ICF2)

[193-L] Behrends, Jan C.: Geschichtspolitiken: die Krise der deutsch-polnischen Verstndigung in historischer Perspektive, in: Berliner Debatte Initial : Sozial- und geisteswissenschaftliches Journal, Jg. 19/2008, H. 6, S. 53-67 (Standort: UB Bonn(5)-Z90/76; USB Kln(38)-M XA01655; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: In den deutsch-polnischen Beziehungen wird es auch in Zukunft, so der Verfasser, Konjunkturen der Annherung und der Entfremdung geben wie auch strittige Fragen bei der Beurteilung der Vergangenheit. Letztlich ist es notwendig, sich immer wieder zu erinnern, dass es beim Umgang mit einer katastrophischen Vergangenheit, beim Versuch, in zwei einander fremden Gesellschaften Verstndnis aufzubauen, eines langen Atems bedarf. Auf einer grundstzlichen Ebene ist Polen eine heroische Gesellschaft, die sich ihrer Identitt durch die Erinnerung an ihre Mrtyrer vergewissert. Die deutsche Gesellschaft hingegen, von den Niederlagen zweier Weltkriege geprgt, ist stark von post-heroischen Werten, von pazifistischen Einstellungen beeinflusst. Whrend in Polen immer noch stark in Dichotomien gedacht wird und Feindbilder weiterhin eine grere Wirkungsmacht besitzen, leben die Deutschen in einer Welt eigener Nachkriegsmythen. Solche Unterschiede gilt es zu bedenken, wenn man die deutsch-polnischen Beziehungen in den Blick nimmt. Problematisch ist, dass die Massenmedien auf beiden Seiten eher als Verstrker berkommener Mythen denn als Katalysator grenzberschreitenden Dialogs dienen. Es wre an der Zeit, so die These, dass deutsche und polnische Historiker die geschichtspolitische Lufthoheit der Memorians attackieren und einfordern, auch in der breiteren ffentlichkeit Gehr zu finden. Hier sind Historiker als Staatsbrger und als Europer gefordert. Es ist ihre Aufgabe zu zeigen, was Differenzierung und Europisierung der Geschichte bedeuten, dass wieder Debatten und nicht Dramen als Medienereignisse bentigt werden und dass nur eine aufgeklrte Geschichtspolitik nationale Stereotype langsam entwerten kann. (ICF2)

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[194-L] Fleschenberg, Andrea; Derichs, Claudia: Politische Fhrerinnen in Sdamerika und der Karibik: ein Generationenwandel?, in: Andrea Fleschenberg (Hrsg.) ; Claudia Derichs (Hrsg.) ; Denise Anton (Mitarb.) ; Sarah-Janine Flocke (Mitarb.) ; Nadia Grtner (Mitarb.) ; Kathinka Gehrig (Mitarb.) ; Christiane Goege (Mitarb.) ; Ludmilla Lennartz (Mitarb.): Handbuch Spitzenpolitikerinnen, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 193-238, ISBN: 978-3-531-16147-1 (Standort: UB Dortmund(290)D36821) INHALT: In Sdamerika befinden sich Spitzenpolitikerinnen, so die Verfasserinnen, zunehmend auf dem Vormarsch. Durch Quotenregelungen, langjhriges Engagement in politischen Parteien, in Demokratisierungs- und Frauenbewegungen gelingt ihnen eine politische Karriere, die mit dem Rekrutierungspfad der Witwen als Statthalter ihrer verstorbenen Mnner in der politischen Sphre aufrumt. Gemeinsam ist den Spitzenpolitikerinnen der "neuen" Generation, dass sie in der Regel sehr gut ausgebildet sind. Sie haben zumeist ein Hochschulstudium erfolgreich abgeschlossen, auerpolitische Berufserfahrung gesammelt und andere zustzliche Qualifikationen erworben, die ihnen den Zugang zu den Korridoren der politischen Macht ermglichen. Dennoch mssen sich viele gegen sexistische und konservative Rollenbilder und Wertvorstellungen durchsetzen, wie der Wahlkampf in Chile, aber auch die Erfahrungen aus Dominica und Jamaika belegen. Die Mechanismen des in der politischen Kultur tief verwurzelten marianismo und insbesondere des machismo sind noch immer wirkungsvoll, das politische Parkett noch immer mnner-dominiert und androzentrisch organisiert, die Rollenmuster in der Politik noch immer von gngigen Geschlechterrollen geprgt. Aber es gibt, so die These, signifikante Auflsungs- und Umbruchtendenzen und Erfolgsgeschichten. So nutzt eine Vielzahl von Politikerinnen ihre Familie und den Rekurs auf ihre Mutterrolle fr Wahlkampf oder politische Auseinandersetzungen durchaus zu ihrem eigenen Vorteil. Andererseits zeigen die Erfolge von Eugenia Charles, Michelle Bachelet und Ingrid Betancourt, dass auch geschiedene oder unverheiratete Frauen, die nicht traditionellen Geschlechterrollen entsprechen (wollen), politisch erfolgreich sein knnen. (ICF2)

[195-L] Gotsbachner, Emo: Durchsetzung von Deutungsrahmen in politischen Fernsehdiskussionen, in: Gesprchsforschung : Online-Zeitschrift zur verbalen Interaktion, Jg. 9/2008, S. 269-299 (www.gespraechsforschung-ozs.de/heft2008/ga-gotsbachner.pdf) INHALT: "Der Erfolg von Politikerinnen und Politikern, bei Live-Diskussionen im Fernsehen ihre Deutungen aktueller politischer Ereignisse, Probleme und Konstellationen durchzusetzen, hngt wesentlich vom Etablieren eines Deutungsrahmens ab. Deutungsrahmen schaffen Vermittlungspunkte fr die Wahrnehmung politischer Vorgnge, indem sie ber spezifische Problemdefinitionen, Situationsbewertungen und Rollenverteilungen bestimmte Realittsaspekte als relevant hervorheben und andere in den Hintergrund treten lassen. Wie diese interaktiv etabliert werden, ist hier die Frage. Dieser Beitrag beleuchtet anhand einer minutis analysierten Fernsehdiskussion die komplexen rhetorischen Strategien, mit deren Hilfe ein Politiker sich gegen seinen Gegner durchsetzen und darber hinaus sein Deutungsangebot in der ffentlichen Debatte verankern konnte. Anschlieend werden im methodische Teil die Anforderungsstrukturen an politische Diskutanten auf unterschiedlichen Ebenen der Bedeutungskonstitution herausgearbeitet und systematisch zusammengefasst, um allgemeinere An-

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haltspunkte fr die Analyse der Gesprchsgattung 'politische Fernsehdiskussion' zu erhalten." (Autorenreferat)

[196-L] Pettenkofer, Andreas: Die Politik des Martyriums: ein kultursoziologischer Blick auf die IRA, in: Thorsten Bonacker (Hrsg.) ; Rainer Greshoff (Hrsg.) ; Uwe Schimank (Hrsg.): Sozialtheorien im Vergleich : der Nordirlandkonflikt als Anwendungsfall, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 53-83, ISBN: 978-3-531-16110-5 INHALT: Die Entwicklung der IRA wird, so der Verfasser, von zwei Typen sozialer Mechanismen bestimmt, die durch religise - auf der Unterscheidung zwischen heilig und profan aufbauende - Deutungsmuster in Gang kommen: einerseits durch Mechanismen, deren Grundlage eine positive, aber mit einer klaren Innen/Auen-Unterscheidung verbundene Gemeinsamkeitswahrnehmung ist (wie sie Durkheim beschreibt) und andererseits durch Mechanismen, die aus dem internen Differenzierungspotential resultieren, das solchen religisen Mustern innewohnt (wie sie Weber beschreibt). Beide helfen zu erklren, warum dieses gewaltsame Engagement auch dann fortgesetzt wird, wenn dafr kaum noch zweckrationale Grnde zur Verfgung stehen. Es wird argumentiert, dass diese Entwicklung schlicht einen Fall eines allgemeineren Effekts eines bestimmten Typs kultureller Muster darstellt. Das trfe die Sache nur halb: Der Ablauf ergibt sich gerade daraus, dass ein bestimmtes (katholisches) Muster in einer spezifischen Weise umbesetzt wird, also: aus einem partikularen Muster, das berhaupt keine Grundlage allgemeiner Aussagen sein kann. Zudem ergibt sich diese Umbesetzung aus einer spezifischen historischen Konjunktur, die sich wiederum nur begrenzt theoretisch auflsen lsst, also: durch partikulare Umstnde. Erst dieser partikulare Ursprung erklrt, warum im nordirischen Konflikt spezifische Handlungsregeln wirksam werden, aufgrund derer die Beteiligten in einer spezifischen Weise auf die Situation reagieren, was wiederum den Aufbau spezifischer Ordnungen zur Folge hat, die rekursiv die Wirksamkeit dieser Regeln stabilisieren: die 'Sekten'-Organisation, das 'ethnisch' segregierte Milieu, in das diese Organisation eingebettet ist, und die Konkurrenz- und Konfliktstruktur des Protestfeldes. Der Autor sieht ein Ziel der Darstellung darin, zu zeigen, dass sich auch eine sozialwissenschaftliche Erklrung auf diese partikularen Momente einlassen sollte, da erst dies eine Erklrung des jeweils interessierenden Phnomens ermglicht. (ICF2)

[197-F] Pfetsch, Barbara, Prof.Dr.; Maurer, Peter, M.A.; Mayerhffer, Eva, Dipl.rer.com. (Bearbeitung): Political communication cultures in Western Europe - a comparative study INHALT: 1. Wie nehmen Eliten der politischen Kommunikation ihr strukturelles Umfeld wahr? 2. Wie nehmen sie ihr Verhltnis zueinander wahr? 3. Welches Selbstbild/ Rollenverstndnis herrscht bei ihnen vor? 4. Welche Vorstellung und Bewertung hinsichtlich der ffentlichen Meinung herrscht vor? 5. Wie hngen diese Orientierungen zusammen? 6. Wie variieren sie zwischen Lndern? GEOGRAPHISCHER RAUM: Westeuropa METHODE: Akteursorientierter Ansatz: Einstellungen bilden die Grundlage fr das professionelle Verhalten, sind aber kontextgebunden. Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Standardisierte Befragung, telefonisch (Stichprobe: jeweils 300 -in derzeit 7 untersuchten Lndern-; politische und journalistische Eliten; Auswahlverfahren: Vollerhebung -

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Positionsansatz-). Standardisierte Befragung, face to face. Feldarbeit durch ein kommerzielles Umfrageinstitut. VERFFENTLICHUNGEN: keine Angaben ARBEITSPAPIERE: Mayerhffer, Eva; Maurer, Peter; Pfetsch, Barbara: Political communication cultures in Western Europe. Does system matter for the professional orientations of journalists and political actors? Paper to be presented at the annual conference of the International Communication Association (ICA), Montreal, Canada, 21-26 May 2008. Panel "Comparative Research on the Cultures of Journalism: New Studies, Approaches, and Evidence". Hohenheim: Univ., Inst. of Social Sciences 2008. ART: BEGINN: 2007-06 ENDE: 2008-11 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Freie Universitt Berlin, FB Politik- und Sozialwissenschaften, Institut fr Publizistik- und Kommunikationswissenschaft (Garystr. 55, 14195 Berlin) KONTAKT: Maurer, Peter (Tel. 0711-4592-2629)

[198-L] Steffen, Katrin: Differenzen im Gedchtnis: die Debatte um das "Zentrum gegen Vertreibungen" revisited, in: Berliner Debatte Initial : Sozial- und geisteswissenschaftliches Journal, Jg. 19/2008, H. 6, S. 68-82 (Standort: UB Bonn(5)-Z90/76; USB Kln(38)-M XA01655; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Im Aushandeln der unterschiedlichen Erinnerungen und Gedchtnisse von Deutschen und Polen, so die Verfasserin, wie sie sich auch in der Debatte um das "Zentrum gegen Vertreibungen" gezeigt haben, erffnet sich auch eine Chance fr die Beziehungen zwischen den beiden Lndern mit Wirkung auch auf Europa, eine Chance auf einen offenen, nichts verdeckenden oder beschnigenden Dialog zwischen nicht nur nationalstaatlich, sondern vor allem demokratisch verfassten Gesellschaften. Die dramatischen Erfahrungen negativer Polenpolitik aus den letzten beiden Jahrhunderten haben bei Generationen von Polen die berzeugung verfestigt, gegenber den Deutschen wachsam und misstrauisch zu bleiben, weil diese eine stndige Gefahr fr die Integritt und die Souvernitt Polens darstellen. Bei zahlreichen Publizisten oder Politikern jeglicher politischer Couleur auf der deutschen Seite existiert hingegen eine fast schon traditionelle Neigung, "die Polen" als defizitr zu beschreiben. Whrend dies lange Zeit berwiegend ber den inzwischen an Wirkungskraft verlierenden Code von "polnischer Wirtschaft" oder "Rckstndigkeit" erfolgte, so ist im sich heute als post-national oder wenigstens postnationalistisch definierenden "Westen" auf der polnischen Seite ein archaischer, religis bornierter und sturer Nationalismus auszumachen, der sich immer wieder als Folie dafr eignet, sich der eigenen Modernitt zu versichern. Wenn es gelnge, solche Inkompatibilitten national engfhrender Ansichten zu berwinden, knnten die deutsch-polnischen Kontroversen langfristig eine Chance darstellen, zum Bestandteil demokratischer politischer Kultur und zu einem Gradmesser fr ihre Qualitt werden. (ICF2)

[199-L] Wchter, Natalia: Jugendkultur und Politik?: politische Partizipationsformen in jugendkulturellen Szenen Europas, in: Klaus Poier (Hrsg.) ; Katharina Konschegg (Hrsg.) ; Johannes Spannring (Hrsg.): Jugend und soziale Gerechtigkeit, Graz: Leykam, 2008, S. 47-51

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INHALT: Die Autorin thematisiert die Zusammenhnge zwischen Jugendkulturen, politischen Einstellungen und politischem Engagement. Sie skizziert engagierte Jugendszenen in Europa, die im Rahmen des EU-Projekts "Up2Youth" untersucht worden sind. Den Schwerpunkt der Studie bildeten politisch orientierte Jugendkulturen, es wurden aber auch Szenen nach ihren politischen Ausdrucks- und Beteiligungsformen analysiert, die z. B. den sportorientierten und medienorientierten Jugendkulturen oder den Fankulturen zuzurechnen sind. Diese Bandbreite zeigt, dass jugendkulturelle Aktivitten und politisches Engagement eng miteinander verwoben sind. Alle untersuchten Szenen haben jeweils bestimmte Einstellungen und Anliegen, die sie von anderen Gleichaltrigen und anderen Gesellschaftsgruppen deutlich unterscheiden. Abseits von traditioneller Parteipolitik finden sie ihre eigenen Wege, ihre Anliegen auszudrcken, und sie produzieren und vertreiben ihre eigenen Medien. Die Ergebnisse der Untersuchung zeigen, dass es kein Gegensatz, sondern jugendkulturell gelebte Praxis ist, sich gleichzeitig in traditioneller und nicht-traditioneller Form zu engagieren. (ICI2)

[200-L] Wahnich, Sophie; Lsticov, Barbara; Findor, Andrej (Hrsg.): Politics of collective memory: cultural patterns of commemorative practices in post-war Europe, (Cultural patterns of politics, Vol. 1), Wien: Lit Verl. 2008, 263 S., ISBN: 978-3-70000628-2 (Standort: UB Kln(38)-35A9525) INHALT: "The memory is not shared. In a present reconstruction of the past, it rather produces the sharing of the sensible, its cleavages and clashes parallel to the clashes of political sensibilities. To examine the shifting representations of heroes, victims, terror, and oppression of the Great War, Second World War, holocaust and communism in museums, historical monuments, public spaces and buildings, public holidays, and state symbols allows to capture what different countries of Europe are sensible to, to ask whether or not they share a common sensibility, common cultural patterns." (author's abstract). Contents: Silvia Mihalikova, Andreas Pribersky: Cultural Patterns of European Politics - Introduction to a Book Series (7-12); Rgine Robin-Maire: The Bifurcations of Memory (29-42); Sophie Wahnich: XXth Century History Museums in Europe: Ambiguous Messages (43-56); Heidemarie Uhl: Memory Culture Politics of History. Some Reflections on Memory and Society (57-68); Peter Stachel: Signs and the City. Meaning and Function of "Heroes' Squares" in Central and Eastern Europe (6992); Leila Hadj-Abdou, Karin Liebhart: The Commemoration Ceremonies of May 2005 - a Mirror of Conflicting European Memories? (93-112); Ausilia Pirolet: Memory Processing in the Case of the International Committee of the Red Cross (113-122); Agnes Kapitany, Gabor Kapitany: Cultural Pattern of a Museum Guide (House of Terror, Budapest) (123-144); Silvia Mihalikova: Crossroads of Political Memory in Slovakia (145-162); Petra Bernhardt: Lights out in Erichs Lamp-shop - an Public Memory and the Story-ing of East Germans Past (163178); Svetla Kazalarska: Facing the Ghosts of the Past in Post-Communist Bulgaria (179200); Sophie Wahnich: Constructing the History of Wars in Museums: Art as the Means of a Postmodern Installation (201-236); Barbara Lasticova, Andrej Findor: From Regime Legitimation to Democratic Museum Pedagogy? Studying Europeanization at the Museum of the Slovak National Uprising (237-258).|

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[201-L] Xenakis, Sappho: The view from above: interviews with corruption experts in the UK, (Discussion Paper Series / International Research Project "Crime and Culture", No. 18), Konstanz 2008, 35 S. (Graue Literatur; www.uni-konstanz.de/crimeandculture/docs/Discussion_Paper_No_18_SEESOX_November_200 8.pdf) INHALT: Die Studie beginnt mit einer Darstellung der Entwicklungen, die der Durchfhrung der Interviews vorangegangen sind. Vor diesem Hintergrund wird der methodologische Ansatz prsentiert. Es werden die gngigsten Erklrungsmuster unter der Zielgruppe auf solche Fragen thematisiert, warum in Grobritannien die Korruption nicht verbreitet ist und warum Britten mit korrupten Angelegenheiten verbunden werden knnen, und welche Formen die Korruption annimmt. Whrend kulturellen Erklrungen fr die wahrgenommene Nicht-Verbreitung der Korruption vorherrschen, werden konomische Argumente oft verwendet, um korrupte Handlungen von Englndern und Auslndern zu erklren. Eine Vertiefung der Analyse des Interviewmaterials zeigt, dass die Einstellung zur Korruption durch eine gemeinsame Abneigung, Vorsicht oder absolute Ablehnung gekennzeichnet ist. Whrend die kulturbasierten Erklrungsmuster eher auf das eigene Land Anwendung finden, werden bei der Betrachtung der Korruptionserfahrungen in anderen Lndern eher konomische Erklrungen herangezogen. Diese Spaltung lsst sich auch bei der Auseinandersetzung mit den Manahmen zur Bekmpfung der Korruption beobachten: Weil die kulturelle Tradition Grobritanniens so radikal die Korruption ausschliet, sind diese Manahmen so konzipiert, dass sie nicht in einen internationalen Standard verwandelt werden knnen bzw. in anderen Lndern Anwendung finden knnen. Dies bezieht sich auf das Spannungsverhltnis zwischen der Parteienfinanzierung und dem Respekt vor den demokratischen Werten. (ICF2)

1.10

Organisationskultur/Unternehmenskultur

[202-L] Benthin, Rainer; Brinkmann, Ulrich (Hrsg.): Unternehmenskultur und Mitbestimmung: betriebliche Integration zwischen Konsens und Konflikt, Frankfurt am Main: Campus Verl. 2008, 394 S., ISBN: 978-3-593-38428-3 INHALT: "Unternehmenskultur und Mitbestimmung sind zwei Konzepte betrieblicher Integration mit unterschiedlicher Tradition, die in Theorie und Praxis nicht selten im Widerspruch zueinander stehen. Vor dem Hintergrund eines 'neuen Marktkapitalismus' und einer strategischen Neuausrichtung vieler Unternehmen loten die Beitrge des Bandes die spezifischen Wechselbeziehungen, Spannungsfelder und Potenziale beider Konzepte aus." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Rainer Benthin, Ulrich Brinkmann: Unternehmenskultur und Mitbestimmung - betriebliche Praxis und wissenschaftlicher Diskurs: Einleitung (11-22); Ulrich Brinkmann, Rainer Benthin, Klaus Drre: Culture Club oder demokratische Teilhabe? - Unternehmenskultur und Mitbestimmung im neuen Marktkapitalismus (23-72); Rudi Schmidt: Belegschaft als Objekt: Unternehmerische Integrationsstrategien in interessentheoretischer Perspektive (73-96); Sonja A. Sackmann, Birte Horstmann: Unternehmenskultur und Mitbestimmung - eine integrative Perspektive (97-120); Alexandra Scheele: Organisation und Geschlechterkultur - Ist Diversity Management ein geeignetes Instrument zur Realisierung betrieblicher Gleichstellung? (121-146); Ingrid Artus: Unternehmenskulturen pro und contra

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Betriebsrat - Ein interessentheoretisch fundierter Zusammenhang (147-176); Dorothea Alewell, Sven Hauff: Personaldienstleistungen im Spannungsfeld von Unternehmenskultus und Mitbestimmung (177-212); Karina Becke, Katharina Bluhm, Bernd Martens: Unternehmensfhrung in Zeiten des "Shareholder Value" - Zum Wandel des industriellen Mittelstands (213242); Michael Schumann, Martin Kuhlmann, Hans Joachim Sperling: Zwischen Toyota und Tradition: Das VW-Projekt "Auto 5000" als mitbestimmungsjustierte Unternehmenskultur (243-258); Michael Behr; Thomas Engel, Andreas Hinz: Blockierte Modernisierung ostdeutscher Unternehmenskulturen als Standortrisiko (259-284); Thomas Steger: Unternehmenskultur und Mitbestimmung in Mitarbeiterkapitalbeteiligungs-Unternehmen (285-308); Matthias Meifert: Ist Vertrauenskultur machbar? Vorbedingungen und berforderungen betrieblicher Personalpolitik (309-328); Horst-Udo Niedenhoff: Der Betriebsrat als Produktionsfaktor Modelle der Zusammenarbeit und Konfliktlsungsstrategien (329-356); Martin Dieckmann: Ein gebrochener Blick aufs Ganze: Mitbestimmung und Wirtschaftsdemokratie - eine Kritik in historisch-emanzipatorischer Perspektive (357-372); Werner Fricke: Demokratische Beteiligung - Fundament einer Unternehmenskultur von unten (373-390).

[203-F] Berthoin Antal, Ariane, Prof.Dr. (Bearbeitung): Artistic interventions in organizations INHALT: Die Geschwindigkeit und der Umfang des gesellschaftlichen Wandels drngt Entscheidungstrger in privaten und in ffentlichen Organisationen, nach neuen Anstzen zu suchen, um deren Leistungsfhigkeit bzw. Wert(e)schpfung zu erhhen. Die Suche fhrt auch zu Anstzen, bei denen auf Frage- und Problemstellungen in neuartiger Weise reagiert wird, oder diese in einem vernderten Bezugsrahmen wahrgenommen werden. In vielen dieser Organisationen werden Anregungen bei den Knsten gesucht. Die Ideen, Praktiken und Personen aus der Welt des Theaters, der Musik, der bildenden Kunst, des Tanzes und der Literatur bieten Ausdrucksmglichkeiten fr Situationen und Konflikte, die sich von den Kommunikations- und Arbeitsroutinen einer Organisation unterscheiden, und sie so in Frage stellen. Die Kommunikationsformen der Kunst stammen aus einer "anderen Welt", und gerade wegen ihrer Fremdartigkeit haben sie die Kraft, Routinen in Frage zu stellen und neue Ideen auszulsen und geben so Impulse fr neue Strategien, Prozesse und Produkte. Knstlerische Praktiken liefern Medien, um Elemente des gesellschaftlichen Kontexts sichtbar und diskutierbar zu machen, die in Organisationen gewhnlich bersehen oder ausgegrenzt werden. Auerdem regen sie nicht nur den Intellekt sondern gerade auch die Sinne an; damit lsen sie emotionale Reaktionen aus, die die Intensitt der Erfahrung erhhen. Die Knste bieten daher potentiell machtvolle Formen der Intervention. Allerdings knnen weder die Art, noch das Ausma, noch die Dauer der Wirkungen mit Sicherheit vorhergesagt werden. Obwohl in den letzten Jahrzehnten Erfahrungen mit vielfltigen Methoden fr knstlerische Interventionen gesammelt wurden, liegen wenige Studien vor, die Interventionsprozesse und ihre Wirkungen zu verstehen versuchen. Daraus resultiert der Bedarf an Forschung, die die gesellschaftliche Relevanz dieser Aktivitten klrt, sowie ihre Wirkung auf Organisationen und die Auswirkungen auf die beteiligten Akteure. Im Rahmen dieser Forschung wird eine Datenbank aufgebaut, in der knstlerische Interventionen in verschiedenen Lndern gesammelt werden. Anhand von vorliegenden Berichten sowie eigenen empirischen Fallstudien werden die Erfahrungen der teilnehmenden Knstler, Manager, Unternehmer, Mitarbeiter und Berater ausgewertet, um die Dynamik und Wirkung dieser Interventionen zu verstehen. Darber hinaus werden neue Interventionen in Organisationen aktiv angeregt und begleitet, um die Prozesse

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und Wirkungen ber die Zeit beobachten zu knnen. Die Forschung baut auf Theorien des organisationalen Lernens, der (Organisations-)Kultur und der sthetik. Qualitative Methoden werden eingesetzt, um etwa folgende Fragen zu erforschen: Welche Art von knstlerischen Interventionen hat die nachhaltigeren Effekte in (welchen) Organisationen? In welcher Phase von Lern- und Innovationsprozessen sind welche Interventionen am effektivsten? Welche Auswirkungen haben kunstbasierte Interventionen auf asymmetrische Machtverteilung in Organisationen - und wie wirken asymmetrische Machtverhltnisse in Rahmen von kunstbasierte Interventionen? Was sind die Schattenseiten von knstlerischen Interventionen in Organisationen? Welche ethischen Fragen stellen sich beispielsweise, wenn sich Mitarbeiter unter dem Einfluss einer solchen Intervention mit "Herz und Seele" fr ihre Organisation engagieren? Und wie gehen die jeweiligen Akteure mit der Gefahr um, dass knstlerische Interventionen die Knstler instrumentalisieren und so die Knste abwerten? ART: AUFTRAGGEBER: keine Angabe FINANZIERER: keine Angabe INSTITUTION: Wissenschaftszentrum Berlin fr Sozialforschung gGmbH FSP Gesellschaft und wirtschaftliche Dynamik Abt. Kulturelle Quellen von Neuheit (Reichpietschufer 50, 10785 Berlin) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 030-25491-205, Fax: 030-25491-209, e-mail: abantal@wzb.eu)

[204-L] Brinkmann, Tanja M.; Fehre, Rena: Auf dem Weg zum familienbewussten Unternehmen: ein hindernisreicher Lernprozess. Ergebnisse einer qualitativen Studie, in: Arbeit : Zeitschrift fr Arbeitsforschung, Arbeitsgestaltung und Arbeitspolitik, Jg. 18/2009, H. 3, S. 173-185 (Standort: USB Kln(38)XG07322; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: "Die Autorinnen verfolgen die Fragestellung, welche Hindernisse die Implementierung, Weiterentwicklung und Nutzung von Angeboten zur Vereinbarkeit von Erwerbs- und Privatleben in Unternehmen erschweren. Dies wurde auf der Basis einer qualitativen Studie in Unternehmen untersucht, die aufgrund ihrer familienbewussten Personalpolitik zertifiziert sind. Im Ergebnis zeigt sich, dass die Unternehmen bei der Etablierung und dem Ausbau von Angeboten zur Vereinbarkeit von Erwerbs- und Privatleben mit vielfltigen und vielschichtigen Hindernissen zu kmpfen haben. Dennoch scheitern sie nicht, sondern es zeigen sich deutliche Lernprozesse." (Autorenreferat)

[205-F] Dohrn, Snke, M.A.; Schmette, Martina, Dr. (Bearbeitung); Hasebrook, Joachim, Prof.Dr. (Leitung): Diversity Management als Grundlage fr Innovationskompetenz (Teilvorhaben 3 des Verbundprojekts "Integriertes Kompetenzmanagement") INHALT: Ziel des Teilprojektes ist es, Erkenntnisse darber zu gewinnen, wie die aus Diversity resultierenden Innovationspotentiale durch das Management besser erschlossen werden knnen. Besondere Bercksichtigung finden dabei demografische Faktoren (aging workforce) und die Rolle der Geschlechter (gender mainstreaming): Um den Status quo in den beteiligten Unternehmen definieren zu knnen, werden vorhandene Ausprgungen von Diversity qualitiativ und quantitativ erhoben. Aus dem Status quo werden Manahmen abgeleitet, die solche Aspekte von Diversity untersttzen, die direkt innovationsfrderlich sind oder ber Vernderungen der Unternehmenskultur positive Auswirkungen auf den Unternehmenserfolg erwar-

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ten lassen. Dabei werden Generations- und Geschlechterperspektiven systematisch in die Entwicklung, Verbesserung und Evaluation von Entscheidungsprozessen eingebunden. Ziele fr das Teilvorhaben 3: Die Bestimmung innovationsfrderlicher Aspekte von Diversity; die Erfassung innovationsfrderlicher Aspekte von Diversity mit qualitativen und quantitativen Methoden; die Messung des Beitrags von Diversity zur Verbesserung von Innovationen; die Einbindung von Diversity in das Modell des integrierten Kompetenzmanagements; die Ableitung von Empfehlungen fr eine innovationsfrderliche Gestaltung von Diversity; Beitrag zum Leitfaden des Integrierten Kompetenzmanagements (IKM) fr die damit in der Praxis befassten Personen. Das Projekt "Integriertes Kompetenzmanagement" (IKM) ist ein Verbundprojekt und umfasst 3 Teilvorhaben. Die Gesamtkoordination des Projektes liegt bei der Frankfurt School of Finance & Management (Prof. Dr. Erich Barthel). Teilvorhaben 1: Organisationsentwicklung und Unternehmenskompetenzen (Frankfurt School of Finance & Management); Teilvorhaben 2: Personalentwicklung und individuelle Kompetenzen (Universitt Oldenburg). Weitere Informationen unter: www.kompetenzkapital.de/ . METHODE: Die Forscher verordnen Diversity in 4 Innovationsebenen: a) Quelle von Innovation; b) Frderung von Innovationen; c) Entwicklung von Innovationen; d) Verbreitung von Innovation. Ziel der Untersuchung ist es zunchst festzustellen, wie stark der jeweilige Untersuchungspartner Vielfalt als Innovationsquelle entlang der 4 Innovationsebenen nutzt. Hierzu wird eine Feldanalyse in Form eines Fragebogens durchgefhrt, sowie relevante Kennziffern aus Personaldaten erhoben. Anhand der Ergebnisse entscheiden die Untersuchungspartner Manahmen, die zu einer vernderten Gewichtung von Vielfalt als Innovationsquelle entlang den 4 Innovationsebene fhren. Diese Vernderung wird einer Vernderungsmessung anhand eines 2. Durchlaufes des Fragebogens unterzogen. Zustzlich werden die verabschiedeten Manahmen einer Wirtschaftlichkeitsprfung sowie dem Instrument KUK (Kurzkulturcheck) unterzogen. Es wird damit festgestellt, wie stark Diversity von relativer Bedeutung fr die Innovationsfhigkeit der einzelnen Untersuchungspartner ist. Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Standardisierte Befragung, online (Stichprobe: 100; Auswahlverfahren: Zufall. Stichprobe: 200; Auswahlverfahren: Zufall). Beobachtung, nicht teilnehmend (Stichprobe: 100; Auswahlverfahren: Zufall). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. ART: BEGINN: 2007-11 ENDE: 2010-10 FINANZIERER: Bundesministerium fr Bildung und Forschung; Generaldirektion Beschftigung, Soziales und Chancengleichheit -Europischer SozialfondsINSTITUTION: ZAWF - Zentrum fr angewandte Weiterbildungsforschung e.V. an der Wissenschaftlichen Hochschule Lahr (Hohbergweg 15-17, 77933 Lahr) KONTAKT: Leiter (e-mail: Joachim.Hasebrook@whl-lahr.de)

[206-L] Euteneuer, Matthias: 'Kulturalisierung' der konomie und die (Kultur)Soziologie: warum eine steigende Nachfrage nach soziologischem Wissen trotz der 'Konjunktur von Kultur' fragwrdig erscheint, in: Sozialwissenschaften und Berufspraxis, Jg. 32/2009, H. 1, S. 15-29 (Standort: USB Kln(38)-XG05452; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Der Beitrag untersucht mithilfe kultursoziologischer Interpretationsmuster die "Kulturalisierung der konomie", die er in vielfltigen Dimensionen des Wirtschaftssystems - in der Produktion, der Konsumtion und den Arbeitsverhltnissen - nachweist und deren Entstehung er letztendlich auf den Wandel in der Konsumsphre, auf Konsumpraktiken und -praxen, zu-

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rckfhrt. Es wird die These entwickelt, dass die gesteigerte Aufmerksamkeit fr kulturelle Phnomene darin begrndet liegt, dass sich die moderne Kultur - im engeren Sinne als Kunst und Alltagskultur verstanden - neben Technologie zur dynamischsten Komponente moderner Gesellschaften entwickelt hat. Der Autor verknpft diesen analytischen Teil mit der Frage, ob die "Kulturalisierung der konomie" mglicherweise auch mit einer wachsenden Nachfrage nach (kultur-)soziologischer Kompetenz verbunden ist, um sie in einer tentativen Annherung eher mit "Nein" zu beantworten. (ICA2)

[207-L] Gnehm, Ann-Sophie: Brgerschaftliches Engagement von Unternehmen, (Sociology in Switzerland : sociology of work and organization), Zrich 2008, 31 S. (Graue Literatur; socio.ch/arbeit/t_gnehm.pdf) INHALT: Das Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, das Phnomen Corporate Citizenship zu erfassen, zu verstehen, sowie seine Manifestationen zu beschreiben. Darber hinaus ist beabsichtigt, brgerschaftliches Engagement von Unternehmen als Form des organisierten Helfens zu analysieren. Die Motivationen der engagierten Unternehmen, ihre Zielsetzungen sowie die Art der Realisierung von Corporate Citizenship werden dabei auf ihre Effektivitt im Sinne einer Hilfeleistung aus theoretischer Sicht geprft. Zunchst werden verschiedene Verstndnisformen brgerschaftlichen Engagements von Unternehmen erlutert, Abgrenzungen des Begriffs im weiten Themenfeld der gesellschaftlichen Verantwortung von Unternehmen werden vorgenommen sowie das fr diese Arbeit wesentliche Begriffsverstndnis von Corporate Citizenship wird erarbeitet. Das dritte Kapitel dieser Arbeit erklrt, nach einem kurzen Blick in die Vergangenheit, die momentane Beliebtheit des Konzeptes Corporate Citizenship. Die Motivationen, die hinter Corporate Citizenship stecken, der Wandel der Motivationen ber die Zeit, sowie einige grundstzliche ethische berlegungen dazu sind Thema im vierten Kapitel. Das fnfte Kapitel befasst sich mit den Potentialen, die dem brgerschaftlichen Engagement von Unternehmen in der Theorie zugeschrieben werden, und mit den Zielsetzungen, die in der Praxis verfolgt werden. Wie sich brgerschaftliches Engagement von Unternehmen manifestiert, wird in den zwei folgenden Kapiteln behandelt, im sechsten Kapitel sind die konkreten Aktivitten der Unternehmen das Thema, im siebten Kapitel die Handlungsfelder oder Untersttzungsbereiche, in denen Corporate Citizenship praktiziert wird. Die Fragestellung, wie brgerschaftliches Engagement von Unternehmen als Form des Helfens aus theoretischer Sicht zu beurteilen ist, wird in den Kapiteln vier bis sieben aufgegriffen, und im Rahmen der jeweiligen Thematik der Kapitel analysiert. (ICD2)

[208-L] Hauser, Frank; Schubert, Andreas; Aicher, Mona: Unternehmenskultur, Arbeitsqualitt und Mitarbeiterengagement in den Unternehmen in Deutschland, Berlin 2008, 240 S. (Graue Literatur; doku.iab.de/externe/2008/k080311f10.pdf) INHALT: "Der Zusammenhang von Unternehmenskultur, Arbeitsqualitt, Mitarbeiterengagement und Unternehmenserfolg ist aufgrund gewonnener Erkenntnisse aus aktuellen Studien wieder in den Fokus der Unternehmer gerckt. Da zu dieser Thematik in Deutschland bisher keine reprsentativen Studien verffentlicht wurden, zielt das Projekt 'Unternehmenskultur, Arbeitsqualitt und Mitarbeiterengagement in den Unternehmen in Deutschland' darauf ab, diese Forschungslcke zu schlieen und den Status Quo von Unternehmenskultur in Deutschland darzustellen. Des Weiteren wird der Zusammenhang von Unternehmenskultur und Ar-

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beitsqualitt mit dem Mitarbeiterengagement und dem Unternehmenserfolg aufgezeigt, wobei die durchgefhrten Analysen ergeben, dass ein bedeutsamer Zusammenhang zwischen Unternehmenskultur, Mitarbeiterengagement und Unternehmenserfolg besteht. Es kann gezeigt werden, dass hinsichtlich der Gren von Unternehmen nur geringfgige Unterschiede bestehen, whrend zwischen verschiedenen Branchen etwas deutlichere Unterschiede bezglich des Niveaus verschiedener Dimensionen der Unternehmenskultur zu finden sind. Erfolgsfrderliche Merkmale von Unternehmenskultur sowie Manahmen aus der Personalarbeit werden prsentiert. Aus den Ergebnissen knnen aus Unternehmenssicht hilfreiche Interventionsmanahmen zur Frderung von Unternehmenskulturen abgeleitet werden. Nach der Einleitung (Kap. 1) werden in diesem Bericht die theoretische Grundlage und das Konzept der daraus entwickelten Studie erlutert (Kap. 2 und Kap. 3). Hierauf basierend werden die erstellten Erhebungsinstrumente und die gewonnene Datengrundlage beschrieben (Kap. 4 und Anhang). Es folgt eine Darstellung der Ergebnisse fr die Unternehmen bzw. die Beschftigten in Deutschland insgesamt (Kap. 5), sowie eine Differenzierung nach verschiedenen Betriebsgren (Kap. 6) und Branchen (Kap. 7). Ein Fazit und die Feststellung des weiteren Forschungsbedarfs schlieen den Bericht ab (Kap. 8)." (Autorenreferat)

[209-F] Horstmann, Birte, Dipl.-kon.; Sackmann, Sonja, Prof.Ph.D. (Bearbeitung); Sackmann, Sonja, Prof.Ph.D. (Leitung): Erfolgsfaktor Unternehmenskultur INHALT: keine Angaben METHODE: Analyse der Charakteristika verschiedener Unternehmenskulturen und ihre Implikationen. Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Inhaltsanalyse, offen. Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. VERFFENTLICHUNGEN: Sackmann, S.: Assessment, evaluation, improvement: success through corporate culture. Gtersloh: Verl. Bertelsmann Stiftung 2006.+++Sackmann, S.: Success factor corporate culture. Gtersloh: Verl. Bertelsmann Stiftung 2006.+++Sackmann, S.: Toyota motor corporation. Eine Fallstudie aus unternehmenskultureller Perspektive. Gtersloh: Verl. Bertelsmann Stiftung 2005.+++Sackmann, S.: Erfolgsfaktor Unternehmenskultur. Wiesbaden: Gabler 2004. ART: AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution INSTITUTION: Universitt der Bundeswehr Mnchen, Fak. fr Wirtschafts- und Organisationswissenschaften, Institut fr Personal- und Organisationsforschung Professur fr Arbeits- und Organisationspsychologie (Werner-Heisenberg-Weg 39, 85577 Neubiberg) KONTAKT: Leiterin (e-mail: sonja.sackmann@unibw.de)

[210-L] Jggi, Christian J.: Sozio-kultureller Code, Rituale und Management: neue Perspektiven in interkulturellen Feldern, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 229 S., ISBN: 978-3-531-16374-1 INHALT: Rituale sind Ausdruck zeitlich und rumlich verdichteter soziokultureller Codes. Sie bilden die Grundlage einer jeden Organisation und drcken sich im Prozessmanagement, in der Unternehmenskultur, im Human Resources Bereich und im strategischen Management aus. Wie wissen die Angehrigen einer Organisation oder die Akteurinnen und Akteure eines sozialen Systems, welche Handlungen und Verhaltensweisen nicht nur den Erfolg und die

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Stabilitt des betreffenden Systems garantieren, sondern auch den erwnschten Output oder das erwartete Outcome generieren? Diese Lcke versucht das Konzept des soziokulturellen Codes zu fllen. Der soziokulturelle Code ist zu einen die Verdichtung kollektiver Handlungs- und Verhaltensmuster und andererseits kollektives Gedchtnis und Ausdruck frherer Lernerfahrungen eines sozialen Systems oder einer Organisation. Um das Konzept des soziokulturellen Codes umfassend zu verstehen, nhert sich der Autor von zwei Seiten: Auf der einen Seite von der Kommunikationstheorie und der Semiotik her und auf der anderen Seite ethnografisch, also von mikrosozialen soziokulturellen Kontexten her. Die vorliegende Studie zeigt, dass Change-Prozesse nur dann nachhaltig und erfolgreich sind, wenn es ihnen gelingt, entweder den soziokulturellen Code zu verndern oder die nderungen code-konform zu modellieren. Fr die Weiterbildung und das lebenslange Lernen zeigt der Autor neue Perspektiven in interkulturellen Feldern auf. (ICA2)

[211-L] Jansen, Stephan A.; Schrter, Eckhard; Stehr, Nico (Hrsg.): Mehrwertiger Kapitalismus: multidisziplinre Beitrge zu Formen des Kapitalismus und seiner Kapitalien, (ZU-Schriften der Zeppelin University zwischen Wirtschaft, Kultur und Politik), Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2008, 286 S., ISBN: 978-3-531-15864-8 INHALT: "Kapitalismus - ein scheinbar konkurrenzfreies System der Konkurrenz um wertvolle Kapitalien. Kapitalismus legitimiert sich ber einen gesellschaftlichen Mehrwert. Aber welchen Wert sprechen wir dem Kapitalismus heute zu - in Zeiten der Gleichzeitigkeit von Heilsversprechung und Krisenanlass freier Mrkte? Ist der Kapitalismus selbst das entscheidende Kapital einer Marktgesellschaft? Oder sind kapitale Fehler im heutigen Systemverstndnis vorliegend? Welche Formen des Kapitalismus und der Kapitalien lassen sich in einer globalen Wissensgesellschaft unterscheiden? Vorliegender Herausgeber-Band nhert sich diesen Fragen vor dem Hintergrund aktueller Phnomene der Wirtschaft, Politik, Medien, Kultur und Gesellschaft. Beitrge zur Theoriegeschichte sowie dem Verhltnis moderner Marktwirtschaften zu politischen Institutionen stehen im Zentrum. Die Mehrdeutigkeit - damit auch die Ambivalenz der konomie - von Kapital- und Marktkonzepten wird aus soziologischer und kulturwissenschaftlicher Sicht betrachtet. Eine Spurensuche zur Mehrwertigkeit des nchsten Kapitalismus." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Alihan Kabalak, Birger P. Priddat: Kapitalismus: Eine Theoriegeschichte bis heute (13-32); Hartmut Rosa: Schrankenloses Steigerungsspiel: Die strukturbildende Einheit hinter der Vielfalt der Kapitalismen (33-54); Steve Fuller: Commodification: A Necessary Evil? (55-68); Stephan A. Jansen: Die Vermessung der unternehmerischen (Um-)Welt. Ein essayistisches Pldoyer fr pflegende Peripherien, nachhaltige Haltungen und einen mehrwertigen Kapitalbegriff (69-104); Tobias Schulze-Cleven, Bartholomew Watson, John Zysman: National Economic Adjustment in the Digital Era: Exploring the Role of Social Protection (105-128); Reinhard Blomert: Die Subprime-Krise oder: Wie aus der Immobilienkrise eine handfeste Wirtschaftskrise wird (129-148); Heike Proff: Private-Equity-Gesellschaften - Aussauger oder disziplinierende Akteure des Kapitalismus? (149-164); Eckhard Schrter: Staaten und Mrkte - Privatisierungspolitik in transatlantischer Perspektive (165-194); Nico Stehr, Marian Adolf: Konsum zwischen Markt und Moral: Eine soziokulturelle Betrachtung moralisierter Mrkte (195-218); Annemarie Gronover, Gertraud Koch: Zur bertragbarkeit von Kapitalien. Einsichten aus der Migrationsforschung (219-238); Jacquelyne Luce: Ethics as Capital: Eggs, Research Governance and the Politics of Representation (239-264); Karen van den Berg: "Capitalism doesn't mean that much to me." Die Knstlerin Katya Sander zeigt den verlassenen Ort der Kritik (265-280).

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[212-L] Lynch, Owen Hanley: Humorous organizing: revealing the organization as a social process, Saarbrcken: VDM Verl. Dr. Mller 2007, 387 S., ISBN: 978-3-8364-3642-7 INHALT: "This book encourages us to take humor at work seriously. Although humor isusually associated with trivial or non-serious banter; it is a significant factor in the construction of organizational culture. This book provides an experience based organizational account of how organizations are produced and reproduced, as well as how organizational interaction is coupled with structure (organizational rules and resources). It is based on two ethnographic studies: the first, a year-long study of a hotel kitchen, and the second, a three-yearstudy of a private boarding school. This long term examination of anorganization's interaction is used to illustrate how organizational interaction produces the duality of organizational structuration over time. An ethnographic communication-focused approach provides methods for recognizingmultiple sites and levels of the structuration process. As a result, this approach provides a major contribution to understanding the process of structuration through agents' actions in the context of their organizationalculture." (author's abstract)|

[213-L] Mahadevan, Jasmin: Redefining organizational cultures: an interpretative anthropological approach to corporate narratives, in: Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol. 10/2009, No. 1, 25 S. (nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs0901440) INHALT: "So gut wie jede moderne Managementtheorie trgt dem Faktor Kultur Rechnung. Basis dieses Vorgehens ist die Annahme, dass die interkulturelle Grenze von auen - mittels der etischen Perspektive - definiert werden kann. Im meinem Artikel zeige ich auf, wie sehr sich die organisatorische Realitt aus der Innensicht - also der emischen Perspektive auf Kultur von den von auen angenommenen kulturellen Grenzen unterscheiden kann. Hierbei bezieht die Autorin sich mich auf eine zweijhrige Feldforschung, die sie in einem global agierenden High-Tech-Unternehmen in Deutschland, sterreich und Indien durchgefhrt hat. Den ethnografischen Ansatz habe sie gewhlt, um Kultur als einem offenen Prozess des Sinnmachens in der Praxis nachzuspren. Durch die gewhlten interpretativen ethnologischen Anstze konnte sie mehrere Diskurse kollektiver Identitt im Feld identifizieren, die narrativ konstruiert wurden und oftmals die nationalkulturelle Dimension 'Deutsche' vs. 'Inder' nicht berhrten. Zusammenfassend leistet dieser Artikel die folgenden Beitrge: Erstens zeigt er auf, wie und in welchem Ausma sich emische und etische Kategorisierungen des kulturell Fremden in einem komplexen Umfeld unterscheiden knnen. Zweitens werden die emischen Kategorisierungen des "Anderen" und deren narrative Konstruktion in deren Tiefe beleuchtet. Drittens werden hieraus Ableitungen fr das Feld der interkulturellen Kommunikation getroffen." (Autorenreferat)

[214-F] Marrs, Kira, Dr. (Bearbeitung); Sauer, Dieter, Prof.Dr. (Leitung): Arbeit unter Marktdruck? Neue Steuerungsformen und Leistungspolitik INHALT: Die Forderung nach mehr Wettbewerbsfhigkeit und Leistung betrifft heute fast alle gesellschaftlichen Bereiche. Zugleich verndert sich das Leistungsverstndnis grundlegend: Traditionelle Leistungsmastbe wie Arbeitszeit verlieren an Bedeutung - stattdessen vergr-

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ert sich der Einfluss neuer Leistungsmastbe, die Leistung einzig nach dem Ergebnis und dem Erfolg am Markt bewerten. Kontext/ Problemlage: Moderne Unternehmenskonzepte konfrontieren die Mitarbeiter mglichst unmittelbar mit den Anforderungen von Kunden und Mrkten - sie sollen "unternehmerisch" denken und handeln. Diese Marktorientierung wird durch unterschiedliche arbeitszeit- und leistungspolitische Konzepte in die Unternehmen implementiert, die von variablen Entgeltmodellen und Zielvereinbarungen bis hin zu Vertrauensarbeitszeitmodellen reichen. Fr die Praxis setzen hier zentrale Fragen an: Wie und mit welcher Dynamik setzen sich branchen- und betriebsspezifisch die neuen Steuerungsformen durch? Welche Umsetzungsschwierigkeiten und Erfolgschancen gibt es fr Unternehmen? Wie kommen die Mitarbeiter damit zurecht? Verndert sich ihre Leistungsorientierung und Wahrnehmung von Leistungsgerechtigkeit? Welche Gestaltungsmglichkeiten ergeben sich daraus fr die Unternehmen, die Mitarbeiter und die arbeitspolitischen Akteure? Fragestellung: Das Forschungsprojekt untersucht den Wandel von Leistungsanforderungen und Leistungsbedingungen von Mitarbeitern vor dem Hintergrund neuer marktorientierter Steuerungsformen. Es fragt nach Entwicklungen des Leistungsverstndnisses, die generelle gesellschaftliche Bedeutung haben, und nach deren Folgen fr die Unternehmen und ihre Mitarbeiter sowie fr die arbeitspolitischen Akteure. Im Mittelpunkt der Untersuchung stehen die Mitarbeiter. Die Einfhrung und die Umsetzung neuer Steuerungsformen erfordert die Einbeziehung ihrer individuellen Erfahrungen, Kompetenzen und Bedrfnisse. Die Motivation und Orientierung der Mitarbeiter an Leistung und Erfolg ist bestimmend fr die Unternehmenskultur und fr den Unternehmenserfolg. Im Fokus des Forschungsprojekts stehen zwei beschftigungsrelevante und zukunftstrchtige Dienstleistungsfelder: Das Gesundheitswesen und die Informations- und Kommunikationstechnologiebranche. Darstellung der Ergebnisse: Beschftigte werden mit vernderten, steigenden Leistungsanforderungen und einem enorm gewachsenen Zeit- und Leistungsdruck konfrontiert. Hintergrnde hierfr sind: Restrukturierungen, Personalabbau und Standardisierung der Arbeitsprozesse. Obwohl Zielvereinbarungen das zentrale leistungspolitische Instrument sind, ist ihr Einfluss auf die Leistungssteuerung nicht ausschlaggebend. Als zentraler "Mechanismus" kann die "neue konomie der Unsicherheit" bezeichnet werden. Beschftigte erleben eine tiefgreifende Verunsicherung, und der Arbeitsprozess gleicht zunehmend einer permanenten Bewhrungsprobe. Viele Beschftigte haben nicht den Eindruck, durch eigene Leistung einen Einfluss auf ihre Arbeitsplatzsicherheit im Unternehmen nehmen zu knnen. Durch die zunehmende Relevanz der Shareholder-Value-Orientierung erfolgt eine einseitige Aufkndigung sozialer Tauschverhltnisse. An die Stelle kollegialer Arbeitsbeziehungen tritt zunehmend eine hierarchische "To-execute-Haltung". Die intrinsische Motivation wird durch den zunehmenden Konflikt zwischen Gebrauchs- und Tauschwertperspektive, also zwischen Qualitt und Kosten beeintrchtigt. METHODE: Um ein mglichst breites Spektrum unternehmerischer Steuerungsformen von Arbeit zu erfassen, wurden Unternehmen ausgewhlt, die sich jeweils hinsichtlich des Grades ihrer Abhngigkeit von Marktanforderungen und hinsichtlich der Durchsetzung ergebnisbzw. marktorientierter Steuerungsformen unterscheiden. Die Analyse erfordert ein methodisches Vorgehen, das sowohl auf der Ebene des Individuums als auch auf der Ebene des Unternehmens ansetzt. Im Mittelpunkt stehen Interviews und Gruppendiskussionen mit Mitarbeitern. Sie sind eingebettet in Unternehmensfallstudien - Expertengesprche mit Vertretern der Geschftsleitung und der betrieblichen Interessenvertretung. Die qualitativen Untersuchungen erfolgten in einer Kombination aus leitfadengesttzten Expertengesprchen und ebenfalls leitfadengesttzten Intensivinterviews mit Beschftigten. Insgesamt wurden ber 60 Interviews im Krankenhauswesen und der ICT-Branche gefhrt.

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VERFFENTLICHUNGEN: keine Angaben ARBEITSPAPIERE: Marrs, Kira: Dienstleistungsarbeit unter Marktdruck - ein innovativer Vergleich zwischen dem Gesundheitswesen und der ICT-Branche. Abschlussbericht. Mnchen, April 2008, 160 S. ART: AUFTRAGGEBER: keine Angabe FINANZIERER: Hans-Bckler-Stiftung INSTITUTION: Institut fr Sozialwissenschaftliche Forschung e.V. -ISF- (Jakob-Klar-Str. 9, 80796 Mnchen) KONTAKT: Leiter (e-mail: dieter.sauer@isf-muenchen.de); Bearbeiterin (e-mail: kira.marrs@isf-muenchen.de)

[215-L] Neckel, Sighard: Flucht nach vorn: die Erfolgskultur der Marktgesellschaft, Frankfurt am Main: Campus Verl. 2008, 210 S., ISBN: 978-3-593-38758-1 INHALT: Ist die Vermarktlichung der Gesellschaft als strukturelle Voraussetzung fr die Erfolgskultur der Gegenwart zu begreifen, so stellen die subjektiven Formen, in denen sich der Marktkapitalismus reprsentiert, die kulturellen Aspekte jenes Prozesses dar, der heute die "Pflicht zum Erfolg" in den Institutionen und Lebenswelten auch europischer Lnder verankert. Ein zweiter Bedingungsfaktor fr die Erfolgsnorm liegt denn auch in der Individualisierung gesellschaftlicher Selbstbeschreibungen begrndet. Im Verein mit der Entwicklung strker agonaler Gesellschaftsstrukturen entsteht der Typus des Wettbewerbsindividualismus, der nicht allein der Arbeit oder einer Leistung, sondern der des Erfolges als persnlicher Bewhrung bedarf. Die berragende Kulturbedeutung des Erfolgs verleiht seiner Sozialanalyse, so der Verfasser, eine aufschlieende Kraft fr die Zeitdiagnose im Ganzen. Er versteht seine Studie als Beitrge zu einer Kultursoziologie des Marktkapitalismus, die sich des Erfolgs als eines Leitbegriffes bedient, mit dem die soziologische Analyse zu den verschiedensten Sinnwelten der Gegenwart hingefhrt werden kann. Kapitel, die sich dem Prozess der Vermarktlichung der Gesellschaft grundstzlich und in moralischen und sthetischen Einzelheiten widmen, werden ergnzt durch erfolgssoziologische Betrachtungen, die nicht nur in die Theorie des Erfolgs einfhren, sondern dem Erfolgsprinzip in Kultur und konomie auch empirisch und phnomenologisch nachgehen. Der Entkoppelung von Leistung und Erfolg kommt hierbei eine besondere Bedeutung zu, da sich in diesem Vorgang zahlreiche Momente des heutigen sozialen Wandels verdichten. Zu den aufflligsten Erscheinungen dieses Wandels zhlt die Emotionalisierung des Erfolgs. Der Gefhlswelt des Marktkapitalismus wird deshalb spezielle Beachtung geschenkt. Mit den sozialen Verwerfungen, welche die Erfolgskultur der Marktgesellschaft hinterlsst, befassen sich schlielich eigene Untersuchungen, die die Wiederkehr der Gegenstze thematisieren. (ICF2)

[216-L] Stehr, Nico; Adolf, Marian: Konsum zwischen Markt und Moral: eine soziokulturelle Betrachtung moralisierter Mrkte, in: Stephan A. Jansen (Hrsg.) ; Eckhard Schrter (Hrsg.) ; Nico Stehr (Hrsg.): Mehrwertiger Kapitalismus : multidisziplinre Beitrge zu Formen des Kapitalismus und seiner Kapitalien, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 195-217, ISBN: 978-3-531-15864-8 INHALT: Eine neue Gre zur Beurteilung von Waren und Dienstleistungen greift seit einiger Zeit um sich: die Moral. Neu an dieser ethischen Handlungsmaxime sind ihr Umfang, ihre Vehemenz, ihre unmittelbare Umsetzbarkeit qua Konsum sowie die wachsende Globalisie-

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rung dieser Werte, Standards und Regularien. Heute gengt es nicht mehr, das Markthandeln eines Unternehmens mit altruistischen Zusatzveranstaltungen oder Mzenatentum zu ergnzen - zum Total Quality Management gesellt sich die Sustainability Abteilung; Corporate Social Responsibility, die den "Gemeinsinn" und "den Menschen in den Mittelpunkt rckt" mglichst auf Fhrungsebene - gehrt zum guten Ton. Der vorliegende Beitrag zeigt, dass die Bemhungen der Unternehmen, neben preislicher und qualitativer Marktfhigkeit auch ethischen Maximen gerecht zu werden, nicht allein intrinsischer Motivation entspringt. Es sind vernderte Ansprche der Konsumenten, der Mrkte insgesamt, die sie zum Handeln zwingen. Die These einer Moralisierung der Mrkte ist, so die Argumentation, weit mehr als eine kurzfristige Reaktion auf eine mediale Mode. Sie verweist auf eine neue Stufe in der Entwicklung des kapitalistischen Wirtschaftssystems, insbesondere aber der Machtverhltnisse in den Mrkten. (ICA2)

[217-F] Stracke, Stefan, Dipl.-Geogr. (Bearbeitung); Wilke, Peter, Dr.; Nerdinger, Friedemann, Prof.Dr. (Leitung): Analyse Personalfhrung im betrieblichen Strukturwandel - Mitbestimmung auf der Agenda Unternehmenskultur (TiM) INHALT: Im Zuge wachsender Internationalisierung wird die Innovationsfhigkeit von Unternehmen als Schlsselfaktor fr wirtschaftlichen Erfolg gesehen. Das Projekt untersucht, wie eine Beteiligungskultur zu gestalten ist, um die Innovativitt eines Unternehmens zu frdern. Im Zentrum der Analyse steht die Rolle der betrieblichen Mitbestimmung. Kontext/ Problemlage: Die Wettbewerbsfhigkeit von Unternehmen hngt besonders von ihrer Fhigkeit ab, sich flexibel an neue Entwicklungen anzupassen und Vernderungen zu gestalten und umzusetzen. In den letzten Jahren haben partizipationsorientierte Managementanstze an Bedeutung gewonnen. Vor allem die Unternehmenskultur und der Einsatz von Systemen der Mitarbeiterbeteiligung werden als Erfolgsfaktoren im Wandel ein zunehmender Stellenwert gesehen. Eine Annahme des TiM-Projektes besteht darin, dass die Mitarbeiter eines Unternehmens eine zentrale Ressource fr die Sicherstellung nachhaltiger Innovativitt bilden. Diese kann vor allem dann erschlossen werden, wenn die Mitarbeiter gestaltend in die unternehmerischen Vernderungsprozesse eingebunden werden. Eine hierfr wichtige Voraussetzung kann eine beteiligungsorientierte Unternehmenskultur schaffen. Fragestellung: Das Untersuchungsinteresse des Projektes gilt der Frage, wie Arbeitsbeziehungen, Konzepte innerbetrieblicher Konfliktlsung und eine Beteiligungskultur zu gestalten sind, um die Innovativitt eines Unternehmens zu frdern. Speziell wird untersucht, inwieweit und unter welchen Rahmenbedingungen die Mitbestimmung durch den Betriebsrat in betrieblichen Prozessen Innovationen untersttzen kann und inwieweit sich unterschiedliche Handlungsmuster von Betriebsrten bei betrieblicher Innovation identifizieren lassen. Gleichzeitig wird der Frage nachgegangen, welche Handlungsanstze von Betriebsrten sich bei der (Mit-)Gestaltung von Innovationen als Erfolg bringend - fr das Unternehmen und die Beschftigten - bewhrt haben. Auf dieser Basis werden ntzliche und hinderliche Bedingungen fr beteiligungsorientierte Innovationsanstze unter Mitwirkung des Betriebsrats und der Belegschaft ermittelt. Darstellung der Ergebnisse: Die Rolle von Betriebsrten bei Innovation hat vielfltige Facetten und kommt in unterschiedlichen Verhaltensweisen zum Ausdruck. Diese reichen vom aktiven, vorausschauenden Mitgestalter bis zum passiven bzw. reaktiven Betriebsrat, der in einer konfliktren Beziehung zum Management steht. Je nach Strke der Ausprgung der Untersuchungsmerkmale werden vier Typen von Handlungsmustern der Mitbestimmungstrger

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bei betrieblicher Innovation unterschieden: 1. der antizipierende Problemlser, 2. der aktive Prozessbegleiter, 3. der engagierte "formelle" Betriebsrat und 4. der konventionelle Betriebsrat. Die Ausformung der spezifischen Handlungsmuster ist in erster Linie abhngig von unternehmenskulturellen Faktoren u. der Bereitschaft des Managements, den Betriebsrat in betriebliche Innovationsprozesse zu involvieren. Zudem steht die Rolle des Betriebsrats bei Innovation in Zusammenhang mit seinen personellen und zeitlichen Kapazitten. Entscheidend ist nach den Befunden der Forscher jedoch die Haltung der Arbeitnehmervertreter hinsichtlich der Notwendigkeit betriebliche Vernderungen und der Bewertung der Dringlichkeit, sich unternehmenspolitisch mit neuen Themen auseinander zu setzen. METHODE: Es wurde ein qualitativer empirischer Zugang gewhlt. In 14 Unternehmen wurden teilstandardisierte Interviews mit Betriebsratsmitgliedern gefhrt, z.T. wurden weitere ausgewhlte Unternehmensvertreter befragt. Zudem wurden Betriebsvereinbarungen und Unternehmensdokumente (Geschftsberichte, Betriebszeitungen etc.) ausgewertet. Um ein differenziertes Bild der Betriebsratsarbeit bei Innovation zu skizzieren, wurden die erkennbaren Handlungsmuster der Arbeitnehmervertreter anhand verschiedener Betriebsratstypen abgebildet. Fr die Typologisierung wurden a) der Grad der Auseinandersetzung des Betriebsrats mit "neuen Themen", b) das Verhltnis des Betriebsrats zum Management sowie Intensitt und Umfang der Einflussnahme des Betriebsrats auf die Gestaltung von Innovationsprozessen, c) die Arbeitsweise des Betriebsrats (Organisation) und d) das Verhltnis zwischen der betrieblichen Mitbestimmung durch den Betriebsrat und der direkten Partizipation der Arbeitnehmer analysiert. DATENGEWINNUNG: Aktenanalyse, offen (Unternehmensdokumente, projektbezogene Fachliteratur). Qualitatives Interview. Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. VERFFENTLICHUNGEN: Pundt, Alexander u.a.: Gesellschaftliche Verantwortung als Unternehmenswert: Qualitative und quantitative Untersuchung der Sicht von Fhrungskrften, Betriebsrten und Vertretern des HR-Managements. in: Wirtschaftspsychologie, 2007, H. 1, S. 31-39. ARBEITSPAPIERE: Nerdinger, Friedemann W.; Stracke, Stefan: Betriebliche Mitbestimmung und Innovation. Handlungsmuster von Arbeitnehmervertretern bei betrieblicher Innovation und Bausteine fr eine beteiligungsorientierte Unternehmenskultur. Abschlussbericht. Rostock, Hamburg, Februar 2008, 63 S.+++Martins, Erko; Pundt, Alexander; Nerdinger, Friedemann W.: Mitarbeiterbeteiligung und Unternehmenskultur. Zum Konzept der Beteiligungsorientierung in Organisationen. Lehrstuhl fr ABWL: Wirtschafts- u. Organisationspsychologie der Universitt Rostock (Hrsg.). Arbeitspapiere aus dem Projekt TiM, Nr. 1. Rostock, 2005, 40 S.+++Horsmann, Claes S. u.a.: Trend-Report "Beteiligungsorientierte Unternehmenskultur": eine Inhaltsanalyse praxisorientierter Literatur. Arbeitspapier aus dem Projekt TiM, Nr. 2. Lehrstuhl fr ABWL: Wirtschafts- u. Organisationspsychologie der Universitt Rostock (Hrsg.). Rostock 2006, 35 S.+++Kluge, Norbert; Kollewe, Kathleen; Wilke, Peter (eds.): Innovation, participation and corporate culture: a European perspective. Working paper from project, Nr. 9. Universitt Rostock, Chair of Organizational and Business Psychology. Rostock 2007.+++Otto, Klaus-Peter; Stracke, Stefan: Mitarbeiterbeteiligung im Projekt DH-TOP 2007 bei der AG der Dillinger Httenwerke. Arbeitspapier aus dem Projekt, Nr. 10. Universitt Rostock, Lehrstuhl fr Wirtschafts- und Organisationspsychologie (Hrsg.). Rostock 2007. ART: AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Hans-Bckler-Stiftung INSTITUTION: Universitt Rostock, Wirtschafts- und Sozialwissenschaftliche Fakultt, Institut fr BWL Lehrstuhl fr Allgemeine BWL, insb. Wirtschafts- und Organisationspsychologie (Ulmenstr. 69, 18051 Rostock)

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KONTAKT: Nerdinger, Friedemann (Prof.Dr. e-mail: friedemann.nerdinger@uni-rostock.de); Wilke, Peter (Dr. e-mail: peter.wilke@wilke-maack.de); Bearbeiter (e-mail: Stefan.Stracke@wilke-maack.de)

[218-F] Stremming, Saskia, Dipl.-Psych.; Dettmers, Jan, Dipl.-Psych.; Werner, Jana; MarggrafMicheel, Claudia, Dr. (Bearbeitung); Bamberg, Eva, Prof.Dr.; Woeste, Steffi, Dipl.-Psych. (Leitung): InnoWerk: innovationsfrderliche Unternehmenskultur im Handwerk gestalten. Der Kunde als Impuls betrieblicher Vernderungsprozesse INHALT: Wie knnen Innovationen im Handwerk, insbesondere durch eine innovationsfreundliche Unternehmenskultur und das Aufgreifen von Kundenimpulsen, gefrdert werden? Im Einzelnen ist hierfr zu klren: Wie werden Innovationsimpulse innerhalb der Kundenbeziehungen wahrgenommen, aufgegriffen, transportiert und in neue, kundenorientierte Produkte oder Dienstleistungen umgesetzt? Welche Systeme und Ressourcen sind dafr hilfreich? Der aktuelle Forschungsstand weist auf innovationsfrderliche Bedingungen und Voraussetzungen hin, die sich zum einen auf Unternehmensstrukturen beziehen (Teamarbeit, ausgeprgte Kommunikation), und zum anderen auf einzelne Aspekte der Unternehmenskultur (Umgang mit Fehlern, Orientierung an gemeinsamen Zielen, Mitarbeiterbeteiligung). Hinsichtlich innovativer Vernderungen im Handwerk kommt dabei dem Kundenkontakt eine zentrale Bedeutung zu, da der persnliche Kontakt zwischen Gesellen und Kunden die wichtigste Innovationsschnittstelle ist. Das Aufgreifen von Kundenwnschen u.a. vor dem Hintergrund der gesamten Lebensspanne des Kunden wird als zielfhrend fr eine gelungene Kundenintegration angesehen. Im Rahmen der Bestandsaufnahme sollen innovationsfrderliche Unternehmenskulturen im Handwerk sowie frderliche und hemmende Rahmenbedingungen im Unternehmen untersucht werden. Es sollen Befragungen an Fhrungskrften, Angestellten und Kunden durchgefhrt werden. InnoWerk geht es um die Entwicklung und Erprobung von Manahmen, die es Handwerksbetrieben ermglichen, eine innovationsfrderliche Unternehmenskultur auf- und auszubauen. Erste Evaluationsergebnisse zu einer diese Aspekte aufgreifenden Seminarreihe weisen auf positive Effekte hin. Weitere Informationen zum Projekt sind unter: www.innnowerk-hamburg.de abrufbar. GEOGRAPHISCHER RAUM: Hamburg METHODE: Zum Auf- und Ausbau einer innovationsfrderlichen Unternehmenskultur auf der Basis von Kundenimpulsen, werden 3 theoretische Schwerpunkte verfolgt: 1. das Aufgabenverstndnis der Mitarbeiter im Kundenkontakt; 2. die Informationskultur des Betriebes; 3. betriebliche Interventionsanstze zum Aufgreifen von Kundenimpulsen. Untersuchungsdesign: Trend, Zeitreihe DATENGEWINNUNG: Beobachtung, teilnehmend (Stichprobe: 5; Hamburger Handwerksbetriebe; Auswahlverfahren: Zufall). Standardisierte Befragung, face to face (Stichprobe: 20; Hamburger Handwerksbetriebe; Auswahlverfahren: Zufall). Standardisierte Befragung, schriftlich (Stichprobe: 36; Hamburger Handwerksbetriebe; Auswahlverfahren: Zufall). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. VERFFENTLICHUNGEN: Stremming, S.; Dettmers, J.; Marggraf-Micheel, C.; Bamberg, E.: Kundenkontakt als Innovationsquelle im Handwerk. in: Gesellschaft fr Arbeitswissenschaft e.V. (Hrsg.): Innovationen fr Arbeit und Organisation: 52. Frhjahrstagung der Gesellschaft fr Arbeitswissenschaft, Frauenhofer - IAO Stuttgart. Dortmund: GfA-Press 2006, S. 751757.+++Dettmers, J.; Stremming, S.; Marggraf-Micheel, C.; Bamberg, E.: Kunden als Quelle fr Innovationen: das Aufgabenverstndnis von Mitarbeitern im Kundenkontakt. in: Zeitschrift Wirtschaftspsychologie II/ 2007: Innovationspotential auf Mitarbeiterebene, S. 55-64.

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+++Stremming, S.; Dettmers, J.; Marggraf-Micheel, C.; Bamberg, E.: InnoWerk - Schub fr den Betriebsalltag. Wie gelingen Innovationen im Handwerk. Ein Kooperationsprojekt mit der Handwerkskammer Hamburg. in: YouSee - das Magazin der Universitt Hamburg, 2006.+++Wste, S.: Kick nach vorn. in: Nordhandwerk, Oktoberausgabe 2007, S. 22.++ +Wste, S.: Kick nach vorn. in: Offensive (Mittelstand & Hamburg), Ausgabe 3, 2007, S. 67.+++Wste, S.: Wachsen fr die Zukunft. in: Offensive (Mittelstand & Hamburg), Ausgabe 2, 2007, S. 5.+++Wste, S.: Vom Kunden lernen. in: Nordhandwerk, Mrzausgabe 2007, S. 22.+++Wste, S.: Wie werden Kundenwnsche zu Auftrgen - Kettenreaktion: der Kunde als Ideen-Lieferant. in: Nordhandwerk, Mrzausgabe 2006, S. 20. ARBEITSPAPIERE: Bamberg, E.; Dettmers, J.; Stremming, S.; Marggraf-Micheel, C.: Innovation culture in small organizations: The role of the customer. Vortrag. 26th International Congress of Applied Psychology (ICAP). Athen 2006.+++Dettmers, J.; Stremming, S.; Marggraf-Micheel, C.; Bamberg, E.: Using customer impulses for innovation: the role of job comprehension and organizational culture. Vortrag. 13th European Congress of Work and Organizational Psychology. Stockholm 2007.+++Dettmers, J.; Stremming, S.; Marggraf-Micheel, C.; Bamberg, E.: Innovationsquelle Kundenkontakt: das Aufgabenverstndnis der Mitarbeiter im Kundenkontakt. Vortrag. 5. Tagung der Fachgruppe Arbeits- und Organisationspsychologie der Deutschen Gesellschaft fr Psychologie. Trier 2007.+++Dettmers, J.; Marggraf-Micheel, C.; Stremming, S.; Bamberg, E.: Boundary spanning as a source of innovation ideas: the job comprehension of frontline employees. Vortrag. Xth European Conference on Organizational Psychology and Human Service Work - ENOP 2007 "Work and organizational psychology in human services organizations: different European perspectives". Kiew 2007.+++Marggraf-Micheel, C.; Stremming, S.; Dettmers, J.; Bamberg, E.: Kundenkontakt als Innovationsquelle im Handwerk - frderliche Informationskultur und Gestaltungsmanahmen. Posterprsentation. Kongress der Deutschen Gesellschaft fr Psychologie (DGPs). Nrnberg 2006.+++Marggraf-Micheel, C.; Stremming, S.; Dettmers, J.; Bamberg, E.: Unternehmenskultur - Garant fr Innovationen?! Arbeitsgruppe. 5. Tagung der Fachgruppe Arbeits- und Organisationspsychologie der Deutschen Gesellschaft fr Psychologie. Trier 2007.+++Stremming, S.; Dettmers, J.; Marggraf-Micheel, C.; Bamberg, E.: Innovationen durch Kunden - Analyse der Informationskultur und betrieblicher Interventionen. Vortrag. 5. Tagung der Fachgruppe Arbeits- und Organisationspsychologie der Deutschen Gesellschaft fr Psychologie. Trier 2007.+++Darmstadt, Markus: Messung von Innovativitt - Analyse in Handwerksbetriebe. Unverff. Diplomarbeit. Hamburg 2007, 104 S.+++Stremming, S.: Innovationsfrderliche Unternehmenskultur in KMU: der Ausschnitt der Informationskultur am Beispiel des Handwerks. Unverff. Dissertation.+++Stremming, S.; Marggraf-Micheel, C.; Dettmers, J.; Bamberg, E.; Woste, S.: Kundenimpulse aufgreifen und Innovationen ableiten - Ansatzpunkte fr Handwerksbetriebe. Praxisbroschre des Frderschwerpunktes "Innovationsfrderliche Unternehmensmilieus und Kulturen". Angenommener Beitrag (in Vorbereitung).+++Schumann, A.: Servicequalitt aus Kundensicht - Entwicklung eines Messinstruments. Unverff. Diplomarbeit. Hamburg: Univ. Hamburg 2008. ART: BEGINN: 2005-05 ENDE: 2008-07 AUFTRAGGEBER: Bundesministerium fr Bildung und Forschung FINANZIERER: Auftraggeber INSTITUTION: Universitt Hamburg, Fak. fr Erziehungswissenschaft, Psychologie und Bewegungswissenschaft, FB Psychologie Arbeitsbereich Arbeits-, Betriebs- und Umweltpsychologie -ABU- (Von-Melle-Park 11, 20146 Hamburg) KONTAKT: Stremming, Saskia (Tel. 040-42838-5823, e-mail: saskia.stremming@uni-hamburg.de)

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[219-L] Acker, Frank-Holger: Werbung als postmoderne Sozialisationsinstanz, in: Christian Dietrich (Hrsg.) ; Maria Hofmann (Hrsg.) ; Elisabeth Pnisch (Hrsg.) ; Christian Schladitz (Hrsg.) ; Christoph Schubert (Hrsg.): Perspektiven der Soziologie : Beitrge zum Ersten Studentischen Soziologiekongress, Hamburg: Kovac, 2008, S. 149-163, ISBN: 978-3-8300-3841-2 (Standort: UuStB Kln(38)36A836) INHALT: Im Gegensatz zu den Kastensystemen der klassischen Sozialisation ist, so der Verfasser, die Kommunikation der postmodernen Instanzen immer einseitig und ermglicht keine unmittelbare direkte Reaktion auf den Sender. Werbung musste, wie auch die restlichen postmodernen Sozialisationsinstanzen, einen Weg finden, die Botschaft, die sie sendet, mglichst allgemein zu kodieren, damit eine mglichst ausschpfende Masse die Botschaft richtig deutet. Dies gelingt durch die Nutzung von Stereotypen, die mit den postmodernen Sozialisationsinstanzen eine enorme Bedeutung gewonnen haben. Es wird argumentiert, dass Konsum inzwischen zu einem Statussymbol geworden ist. Diese Tatsache bildete letztendlich die ausschlaggebende Grundlage dafr, dass Werbung zu einer postmodernen Sozialisationsinstanz werden konnte. Durch das Denken in Kategorien und Verinnerlichen von Stereotypen schreibt das Individuum Objekten weitere, den Kategorien entsprechende, latente Eigenschaften zu. Gleichzeitig bt diese Zuschreibung aber auch einen Handlungszwang auf den Einzelnen aus, der versucht, bestimmten Kategorisierungen gerecht zu werden oder durch den Konsum seine Zugehrigkeit zu Gruppen zu verdeutlichen und zu verstrken. Statussymbole sind die wichtigsten Bedeutungstrger fr die Zugehrigkeit zu Gruppen geworden und Werbung teilt uns durch das Nutzen von Stereotypen mit, was wir konsumieren mssen, damit wir dieser oder jener Gruppe angehren und dadurch einen Bezugsrahmen fr unser Verhalten und unser Alltagswissen erlangen. Gleichzeitig dringt Werbung in das Rollensystem der Gesellschaft ein und lst bisherige Lehrer-Schler-Systeme, wie sie fr das Erlernen von Rollen ntig waren, ab und ermglicht eine Sozialisation ber die Distanz. Es ist somit an den Entwicklungen der letzten Jahre zu erkennen, dass bisherige Sozialisationsinstanzen zwar nicht abgelst wurden, aber ihren monopolistischen Status eingebt haben. Postmoderne Sozialisationsinstanzen bildeten sich heraus, um den Anforderungen unserer Zeit gerecht zu werden und den gesellschaftlichen Sozialisationsprozess, der essentiell fr die Erhaltung des menschlichen Seins ist, weiter aufrecht zu erhalten. (ICF2)

[220-F] Al-Jabiri, Ishtar, Dipl.-Soz.; Glck, Antje, Dipl.-Journ. (Bearbeitung); Gerhards, Jrgen, Prof.Dr.; Schfer, Mike S., Dr. (Leitung): Zur massenmedialen Konstruktion der Terrorismusgefahr im interkulturellen Vergleich INHALT: Individuen und Gruppen reagieren auf Ereignisse, die sie als Bedrohung interpretieren, mit Angst und Furcht. In der westlichen Welt wird gegenwrtig v.a. das Handeln islamistischer Terrorgruppen als zentrale Bedrohung interpretiert; in der islamischen Welt werden hingegen die vlkerrechtlich teils unzureichend legitimierten Interventionen v.a. westlicher Lnder als Staatsterrorismus interpretiert. Diese empfundenen Bedrohungen knnen zur Mobilisierung breiter Bevlkerungsgruppen sowie zur (De)Legitimierung global wirksamer Politiken fhren. Die entsprechenden Wahrnehmungen und Interpretationen von Bedrohungen

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speisen sich dabei meist nicht aus der unmittelbaren Erfahrung, sondern sind ber Massenmedien vermittelt, die zentrale Institutionen der Konstruktion von Bedrohung und Angst darstellen. Vor diesem Hintergrund wird das beantragte Projekt eine Analyse der Medienberichterstattung ber terroristische Bedrohungen im Vergleich westlicher und islamischer Lnder vorlegen. Dabei sollen die massenmedial - konkreter: im Fernsehen - dargestellten Bedrohungen und damit verbundenen massenmedialen Emotionalisierungsstrategien in einer kulturvergleichenden Perspektive herausgearbeitet werden. METHODE: keine Angaben DATENGEWINNUNG: Inhaltsanalyse, standardisiert (TV-Sendungen ARD, BBC, CNN, Al-Jazeera, Al-Arabia). Qualitatives Interview (TV-Journalisten). ART: BEGINN: 2008-09 ENDE: 2010-08 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: im Rahmen des Exzellenzclusters "Languages of Emotions" INSTITUTION: Freie Universitt Berlin, FB Politik- und Sozialwissenschaften, Institut fr Soziologie Arbeitsbereich Makrosoziologie (Garystr. 55, 14195 Berlin) KONTAKT: Schfer, Mike S. (Dr. e-mail: mike.schaefer@fu-berlin.de, Tel. 030-838-57642)

[221-L] Bhme, Jeanette; Kasbrink, Helmar: Das Buch als Leitmedium in schulischen Bildungsentwrfen: Rekonstruktionen zur Schule im medienkulturellen Wandel, in: Zeitschrift fr Soziologie der Erziehung und Sozialisation, Jg. 29/2009, H. 3, S. 265-281 (Standort: USB Kln(38)-XG02735; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich; www.juventa.de/zeitschriften/zse/abstracts/Jahrgang2009/11200903265.html?2) INHALT: "Die Legitimations- und Organisationsmuster schulischer Lern- und Bildungsprozesse konstituierten sich in der Buchkultur. Im medienkulturellen Wandel gert das Buch als schulisches Leitmedium zunehmend unter Druck und somit auch der schulische Bildungsraum, der im komplexen Netzwerk transmedialer Relationen neu zu begrnden ist. In diesem Problemhorizont werden exemplarisch typographische Bildungsentwrfe rekonstruiert, die in Schullogos prsentiert werden. Kontrastiv wird die Bedeutung des Buches in zwei Bildungsentwrfen herausgearbeitet. Dort wird zum einen das Buch als technisches Hilfsmittel ausgewiesen, das eine Bildung als mechanisches Fortschreiten zum Hheren ermglicht. Zum anderen wird das Buch als Symbolsystem dargestellt, in dem sich Bildung als neuzeitliche Pilgerschaft zur Welterschlieung verwirklicht. In beiden typographischen Bildungsentwrfen wird sowohl an dem buchkulturellen Mythos des Fortschreitens als auch an dem Mythos von der Lesbarkeit der Welt angeschlossen. In dieser schulischen Arbeit an den Mythen der Buchkultur werden Krisenpotenziale bearbeitet, die in den zunehmenden medienspezifischen Differenzen zwischen schulischen und auerschulischen Sozialisations- und Bildungsrumen begrndet sind." (Autorenreferat)

[222-L] Dennaoui, Youssef; Witte, Daniel: Streit und Kultur: Vorberlegungen zu einer Soziologie des Streits, in: Gunther Gebhard (Hrsg.) ; Oliver Geisler (Hrsg.) ; Steffen Schrter (Hrsg.): StreitKulturen : polemische und antagonistische Konstellationen in Geschichte und Gegenwart, Bielefeld: transcript Verl., 2008, S. 209-230 INHALT: Nach Ansicht der Autoren steht eine Soziologie des Streits immer noch aus. Sie schlagen ein Streitanalysemodell vor, das Unterschiede zwischen Streitgegenstnden, -akteuren, -verlufen und -sphren registriert. Ausgangspunkt ihrer berlegungen ist das Streitkapitel

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der 'Soziologie' von Simmel und darber hinaus berlegungen von Dahrendorf, Coser, Giddens und Collins. Eine wichtige Dimension des Streites ist der Bereich der notwendigen Voraussetzungen fr seine Entstehung. Insgesamt knnen so Streitregeln, Rituale, normative Implikationen und symbolische Ordnungen eines Streits identifiziert werden. Somit kann Streit als kulturelle uerung sozial produktiver und funktionaler Konflikt-Kommunikation angesehen werden. Die Streitkulturen unterliegen allerdings zunehmend einer sozialen Fragmentierung und Pluralisierung, die von der Streitsphre abhngig sind und die Grenzen der Legitimitt aufzeigen. Am Beispiel des Rechts illustrieren die Autoren, wie Streitflle durch Institutionalisierung kanalisiert werden knnen. (ICC2)

[223-L] Eckold, Daniel: Das Leben als Show: der Einfluss der Kamera auf das menschliche Verhalten, Saarbrcken: VDM Verl. Dr. Mller 2007, 52 S., ISBN: 978-3-8364-1177-6 (Standort: UB Chemnitz (Ch1)AP36680eck) INHALT: "Der Begriff des Privaten scheint aufgrund der sich rasant entwickelnden Medienwelt immer mehr Einschrnkungen unterworfen zu sein. Boulevardjournalismus, Reality-TV, digitale Speicherung privater Daten und die visuelle berwachung des ffentlichen Raumes werfen die Frage auf, wie und ob sich der Mensch in seinem Verhalten dieser permanenten Beobachtung anpasst. Das vorliegende Buch versucht aus kultur- und medienwissenschaftlicher Sichtweise eine Antwort auf diese Frage zu geben. Der Autor geht dabei einleitend auf wesentliche Theorien zum Dualismus zwischen Privatsphre und ffentlichkeit ein. Hauptaugenmerk dieser Darstellung liegt auf den berlegungen von Jrgen Habermas, Norbert Elias und Richard Sennett, sowie auf Foucaults Panopticon. Im Anschluss untersucht der Autor den Zusammenhang zwischen medialer berwachung und den damit verbundenen Konsequenzen fr die Gesellschaft. Neben einer bersicht zum Realittsfernsehen, steht hierbei die Veruerung von Freiheitsrechten und ihre Darstellung im zeitgenssischen Film im Vordergrund der medienwissenschaftlichen berlegungen." (Autorenreferat)

[224-L] Grossklaus, Gtz: Der mediale Sinn der Botschaft: vier Fallstudien zur Medialitt von kulturellen Leitdiskursen der Heterochronie - des Gedchtnisses, der Bildung und der Zeit, (Schriftenreihe der Staatlichen Hochschule fr Gestaltung Karlsruhe ; Neue Folge, Bd. 2), Paderborn: Fink 2008, 79 S., ISBN: 3-7705-4613-X (Standort: UB Duisburg-Essen()E11KLEX4769+1) INHALT: "Die vier Fallstudien des Buchs gehen der Frage nach, auf welche Weise die mediale Ausdrucksform von Schrift und Text, Buch und Bild, Foto und Film die Inhaltsform bestimmter kultureller Leitdiskurse prgt. Untersucht werden die medialen Umcodierungen, denen die Leitdiskurse Zeit, Schwelle, Geschichte, Bildung, Kanon sowie die Ordnung der Zeichen und Symbole im Laufe der Medienevolution unterworfen sind. Im bergang von einem historischen Mediensystem zum anderen verndert die neue Ausdrucksform die Inhaltsform des Diskurses: inszenatorisch, perspektivisch, symbolisch." (Autorenreferat)

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[225-L] Hacker, Hanna: Visuelle Darstellungsstrategien im "Digital Divide": zur Produktion von Differenz in ICTDiskursen, in: Ulla Wischermann (Hrsg.) ; Tanja Thomas (Hrsg.): Medien - Diversitt Ungleichheit : zur medialen Konstruktion sozialer Differenz, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 47-67, ISBN: 978-3-531-15385-8 (Standort: UB Kln(38)-35A4883) INHALT: Der Beitrag beschftigt sich mit visuellen Darstellungsstrategien im "Digital Divide", also in der Arbeit von Entwicklungshilfeorganisationen, die in der Entwicklungshilfearbeit die digitale Kluft zwischen der reichen Nordhalbkugel und dem globalen Sden verringern wollen. Nachdem kurz auf ein Beispiel fr die Arroganz feministischer Gruppen im Umgang mit Frauen aus der Dritten Welt eingegangen wird, die manchmal den Problemen vor Ort mit einfachen Sprchen begegneten, wendet sich der Beitrag den erklrenden Darstellungen zu: Um den Afrikanern etwa die Funktionsweise des Internets zu erlutern, wurde hufig auf einfache grafische Darstellungen zurckgegriffen, die oft in Form eines Kopfes und eines Monitors, einer Hand und einer "Maus" Erklrungen bereitstellen sollten. Die Bildkomposition wird erlutert und teilweise kritisiert. Eurozentrische Positionen werden teilweise ausgemacht, ebenso wie "koloniale" Sichtweisen. Der Beitrag stellt fest, dass die Bildsprache trotz moderner Technik in den traditionellen Beziehungsmustern verbleibt: So wird eine Frau dargestellt, die sich im Internet informieren will, wie sie ihren Sugling impfen kann; sie wird also auch in der technologischen "Moderne" des Internets in ihrem traditionellen Aufgabenbereich als Frau angesprochen. Eine Politisierung und Thematisierung etwa des Geschlechterverhltnisses findet jedenfalls offenbar nicht statt - oder doch? Der Artikel erlutert, dass Internetcafs oft mit den Symbolen eines "Palaverbaums" oder einer "Feuerstelle" bezeichnet wurden, um so an traditionell kommunikative Orte anzuknpfen. Es werden Phasen der Entwicklung dieser Bildsprache dargestellt. Teilweise wird der "westliche", etwas mitleidsvolle Blick auf die Situation der Afrikaner kritisiert. Abschlieend vertritt der Beitrag die Auffassung, dass die "Visualisierungsverfahren" viel ber den "pdagogischen Habitus" der Helfer verraten. (ICB)

[226-L] Hagenah, Jrg; Meulemann, Heiner (Hrsg.): Alte und neue Medien: zum Wandel der Medienpublika in Deutschland seit den 1950er Jahren, (Schriften des Medienwissenschaftlichen Lehr- und Forschungszentrums Kln, Bd. 2), Berlin: Lit Verl. 2008, 396 S., ISBN: 978-3-8258-1437-3 INHALT: "Massenmedien durchdringen den Lebensalltag der Deutschen. Der vorliegende Band bietet ausgewhlte Untersuchungen zur Mediennutzung und zum sozialen Wandel mit den seit 1954 erhobenen Media-Analysen. Durch den Wandel der Mediaforschung haben sich die Erhebungsinstrumente gendert. Dokumentiert wird, welche sekundranalytischen Lsungsmglichkeiten beim MLFZ gefunden wurden. Der Schwerpunkt des Bandes liegt jedoch darauf, inhaltliche Entwicklungen der Nutzung von Pressemedien und elektronischen Medien zusammenzufassen und spezifische Querschnittsuntersuchungen zu prsentieren." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Jrg Hagenah und Heiner Meulemann: Alte und neue Medien: Medientrends und sozialer Wandel (7-38); Wolfgang Seufert und Claudia Wilhelm: Mediennutzung als Zeitallokation: Medienprferenztypologien auf Basis der Zeitbudgetdaten der MA 05 (39-60); Teil 1: Presse: Dominik Becker: Qualittszeitungen - regionale Bindungseffekte trotz berregionaler Ausrichtung? Ein Lngsschnittvergleich der Media-Analyse-Daten 1985, 1995 und 2005 (61-80); Maria Ehrenberg: Harmonisierung der Zeitschriftendaten der MA - Proble-

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me und Lsungsvorschlge (81-98); Maren Risel: Auslaufmodell Zeitschriften? Die Entwicklung des Zeitschriftenangebots sowie Bindung und soziale Differenzierung der Nachfrage (99-124); Jrgen Wilke: Der Lesezirkel - ein Vertriebsweg im Wandel der Mediennutzung (125-136); Teil 2: Elektronische Medien: Henning Best und Jrg Hagenah: Methodische berlegungen zur Nutzung der MA-Radiodaten im Zeitvergleich (137-158); Inga Hhne: Radionutzung und Lebensstile im Rahmen alltagssthetischer Schemata (159-180); Thorsten Schroll, Nicole Gonser und Helmut Scherer: "Generation Volksempfnger" - Die Radionutzung lterer Hrer lngsschnittlich betrachtet (181-200); Jrg Hagenah und Henning Best: Methodische berlegungen zur Nutzung der MA-Fernsehdaten im Zeitvergleich (201-214); David Gilles, Cristiana Puleri und Dominika Dudzik: Fernsehnachrichten als Portal zum Abendprogramm. Die Entwicklung der Nutzung ffentlich-rechtlicher und privater Nachrichtensendungen zwischen 1987 und 1996 (215-230); Christine Ahle und Anna Weipflug: Determinanten der Nachrichtennutzung. Eine Sekundranalyse mit Daten der Media-Analyse (231-246); Jrg Hagenah, Beate Apolinarski und Dafina Kurti: Fernsehangebot und Gelegenheitsstruktur als Determinanten der Fernsehnutzung (247-266); Michael Bentlage und Jrgen Rauh: Rumliche Polarisationen der Internetanwendung(267-280); Teil 3: Sozialer Wandel: Sibylle Schade und Anke Wahl: Lebensstile in West- und Ostdeutschland (281-300); Sabine Hake und Bernadette Landsiedel: Die "jungen Alten" - Wandel der Altersphase? (301-312); Uwe Fachinger: Seniorenmrkte - Seniorenwirtschaft. Zu den Auswirkungen einer "alternden Gesellschaft" auf die Gternachfrage im Bereich der Freizeitgestaltung (313-326); Teil 4: Mediennutzung in deutschsprachigen Lndern: Thomas Lietz und Brigitte Hausstein: Pragmatisch und selbstbewusst: Die Rundfunknutzung in der DDR und ihre zeitgenssische Erhebung (327-348); Max Mller: Entwicklung der Mediennutzung in der Schweiz von 1996 bis 2000 (349-368); Birgit Stark: Publikumsreaktionen auf die Vervielfltigung des Medienangebots: zur Entwicklung der Mediennutzung in sterreich (369-393).

[227-L] Hepp, Andreas: Transkulturalitt als Perspektive: berlegungen zu einer vergleichenden empirischen Erforschung von Medienkulturen, in: Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol. 10/2009, No. 1, 17 S. (nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs0901267) INHALT: "Ein Groteil der Forschung zu Medienkultur operiert in einem 'national-territorialen' Paradigma: Medienkulturen werden als nationale Kulturen betrachtet und deterritorialisierte Formen von Medienkultur (beispielsweise professionelle Journalismuskulturen, Diasporas, Celebrity-Kulturen, usw.) werden nicht in ihrem 'deterritorialen' Charakter untersucht. Gleichzeitig sind es gerade solche deterritorialen Formen von Medienkultur, die mit der fortschreitenden Globalisierung der Medienkommunikation an Relevanz gewinnen. Deswegen mssen diese in den Fokus einer vergleichenden Medien- und Kommunikationsforschung gerckt werden. Ausgehend von diesen berlegungen wird in dem Artikel eine transkulturelle Perspektive der Erforschung von Medienkulturen entwickelt. Innerhalb dieser Perspektive wird es mglich, vergleichende Forschung zu (territorialen) nationalen Medienkulturen und anderen (deterritorialen) Formen gegenwrtiger Medienkulturen zu realisieren, indem der Prozess der kulturellen Konstruktion und Artikulation in den Fokus der Analyse gerckt wird. Um ein besseres Verstndnis dieses Ansatzes zu ermglichen, werden Medienkulturen als translokale Phnomene sowohl in ihren territorialen als auch deterritorialen Bezgen gefasst. Ausgehend hiervon wird die 'Semantik' einer transkulturellen Vergleichsperspektive darge-

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legt, was es dann mglich macht, praktische Prinzipien zur Durchfhrung einer transkulturell vergleichenden qualitativen Forschung zu formulieren." (Autorenreferat)

[228-L] Hhne, Inga: Radionutzung im Kontext von Lebensstilen: eine empirische Studie ber das Mediennutzungsverhalten am Beispiel des Ballungsraums Berlin, (Socialia : Studienreihe Soziologische Forschungsergebnisse, Bd. 96), Hamburg: Kovac 2008, 251 S., ISBN: 978-3-83003992-1 INHALT: Vor dem Hintergrund eines berblicks ber die Konzepte der Lebensstilforschung, auf deren Aussagen die Auswertungen basieren und entsprechende Schlussfolgerungen fr die Operationalisierung der Lebensstile durch eine Typologie abgeleitet werden, werden die am Rezipienten orientierte Radioforschung in Grundzgen abgebildet und einige Methoden der Radioforschung dargestellt, die in den empirischen Analysen zum Einsatz kommen. Die Betrachtung des Radiohrens als Medienhandeln erfolgt aus handlungstheoretischer Perspektive. Als Ergebnis wird eine Analysestrategie zur Untersuchung der Radionutzung entwickelt. Anschlieend werden die Rolle des Lebensstilkonzeptes in der Medienforschung thematisiert und die fr die empirische Analyse relevanten Konzepte der anwendungsorientierten Konsum- und Medienforschung skizziert. Grundlage der Sekundranalyse sind die Daten der "Media-Analyse" aus dem Jahr 2000. Obwohl die "Media-Analyse" ursprnglich nicht fr Lebensstilanalysen konzipiert wurde, enthalten die Daten zwei lebensstilindizierende Bereiche: die Ausbung von Freizeitaktivitten und die Ausstattung der Haushalte mit Konsumgtern. Zunchst werden die Radioprogramme in Berlin und ihre Hrer betrachtet. Unabhngig von Lebensstilen werden zunchst die wesentlichen Elemente der Radionutzung dargestellt. Untersucht werden die Fragen, wann typischerweise Radio gehrt wird und welche Radioprogramme eingeschaltet werden. Da der durchschnittliche Reichweitenverlauf des Radios mit einer Nutzungsspitze am Morgen und einer geringeren Nutzung im weiteren Tagesverlauf nur auf wenige Menschen zutrifft, werden fnf verschiedene idealtypische Muster der Radionutzung ermittelt. Im Einzelnen werden Zeitpunkt und Dauer der Radionutzung, Prferenzen im dualen Rundfunksystem sowie die Programmwahl, die in einen Zusammenhang mit Lebensstilen gebracht wird, betrachtet. Die Segmentierung des Publikums durch Lebensstile wird um Analysen von typischen Alltagsstrukturen und Zeitbudgets ergnzt. Dazu werden die verschiedenen Lebensstile im Hinblick auf allgemeine Zeitverwendung, unterschiedliche Alltagsstrukturen und die Mediennutzung im Tagesverlauf untersucht. Abschlieend gibt die Zusammenfassung einen berblick ber die wichtigsten Ergebnisse der Studie und erlutert, welche weiterfhrenden Analysen auf der Datenbasis der "Media-Analyse" mglich sind und wo die Grenzen fr diese Art von Sekundranalysen erreicht werden. (ICF2)

[229-L] Kaube, Jrgen: Die Apokalypse in den Medien: etwas zur Soziologie der bertreibung, in: AlexanderKenneth Nagel (Hrsg.) ; Bernd U. Schipper (Hrsg.) ; Ansgar Weymann (Hrsg.): Apokalypse : zur Soziologie und Geschichte religiser Krisenrhetorik, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 289-299 INHALT: Das Motiv des Vergngens an tragischen Gegenstnden, so der Verfasser, spielt auch in das an apokalyptischen hinein: nicht der Schrecken, sondern die Distanz dazu wird genos-

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sen. Dazu passt, dass, wenn die Belege aus den Zeitungsarchiven stichhaltig sind, Begriffe wie "Apokalypse" und "apokalyptisch" mit Abstand am hufigsten im Zusammenhang von Kunst-, Film- und Musikkritiken verwendet werden. Die Apokalypse wird in den Massenmedien hufig, so die These, selbst als Metapher ausdrcklich kenntlich gemacht. Man nutzt den Signalwert, so wie bei Begriffen wie "Revolution", "Ende", "Epoche" oder "Wahnsinn" auch, aber man nutzt ihn innerhalb eines Horizonts, der selbst kein apokalyptischer ist. Der Journalismus hat immer die grten Themen, und unter seinen Hnden kann die Ewigkeit aktuell werden - aber sie wird ihm auch ebenso leicht wieder inaktuell. Die einzelne bertreibung, auch die von Untergngen, Krisen, Katastrophen rckt in Sequenzen ein, die erkennen lassen, dass die Funktion extremer Aussagen darin liegt, Umschlagwerte innerhalb eines Unterhaltungs- oder Anregungsschemas zu markieren. Sie wollen als solche gelesen werden, nicht als Aufforderung, sich aufs Weltende einzustellen. Und genau so werden sie auch gelesen. (ICF2)

[230-L] Klaus, Elisabeth; Rser, Jutta: "Unterschichtenfernsehen": Beobachtungen zum Zusammenhang von Medienklassifikationen und sozialer Ungleichheit, in: Ulla Wischermann (Hrsg.) ; Tanja Thomas (Hrsg.): Medien - Diversitt - Ungleichheit : zur medialen Konstruktion sozialer Differenz, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 263-279, ISBN: 978-3-531-15385-8 (Standort: UB Kln(38)-35A4883) INHALT: Der Beitrag wendet sich kritisch dem Konzept des "Unterschichtfernsehens" zu. Unterschichtfernsehen wird oft gesehen im Zusammenhang mit Gerichtsserien, Telenovelas, "Daily Soaps" und hnlicher seichter Unterhaltung sowie einem hohen Fernsehkonsum. Der Artikel geht auf die gesellschaftliche Debatte zum "Unterschichtfernsehen" ein und stellt typische Argumentationsfiguren vor. Der Beitrag arbeitet heraus, dass in dem Begriff auch eine Spaltung von Hochkultur und Trivialkultur verarbeitet wird. Die Begriffe der "Unterschicht" wie auch des "Unterschichtfernsehens" sind soziologisch zu unscharf und unprzise; sie verraten allerdings einen Wunsch nach Abgrenzung: Unterschicht, das sind immer die anderen. Der weit verbreiteten Medienkritik, derzufolge die ffentlich-rechtlichen Rundfunkanstalten Qualittssender sind, die Privaten hingegen eher "Schmuddelsender", will der Artikel nicht folgen. Vielmehr erlaubt die groe Sendervielfalt eine Programmentwicklung, die auch Subkulturen und Randgruppen zu medialer Prsenz verhelfen kann - im Gegensatz zum familiren Mittelschichtsideal von ARD und ZDF. Der Beitrag fhrt seine Thesen aus und schliet mit der Feststellung, dass es sich beim Begriff des "Unterschichtfernsehens" um einen "Kampfbegriff" im Interesse der "Dominanzkultur" handelt. (ICB)

[231-L] Lenz, Alexandra N.; Mattheier, Klaus J. (Hrsg.): Dialektsoziologie, (Sociolinguistica, 22), Tbingen: Niemeyer 2008, XVII, 308 S., ISBN: 978-3484-60528-2 INHALT: "Das Ziel des hier vorgelegten Bandes zur europischen Soziolinguistik ist es, Dialektvarietten europischer Sprachen in der Vielfalt ihrer Kontakte mit anderen (diatopischen, diastratischen und diaphasischen) Varietten und Sprachen darzustellen und zu analysieren. Es geht um die soziale Brisanz zentraler dialektsoziologischer Themen. Solche Themenfelder sind etwa die funktionalen Umformungen von dialektalen Merkmalen in "Lifestyle"-Variet-

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ten oder die Rolle von Dialektvarianten in neuen Medien. Andere Brennpunkte der dialektsoziologischen Entwicklung, die auch in diesem Band zur Sprache kommen, sind (immer noch) das Problem "Dialekt und Schule" und der Rollenwechsel der Dialekte in sich ausdehnenden urbanen Regionen. Allen diesen Erscheinungen gemeinsam ist das Phnomen des strukturalen Dialektwandels bzw. des soziofunktionalen Dialektabbaus. Dieser fast berall in Europa zu beobachtende Entdialektalisierungsprozess steht im Vordergrund aller dialektsoziologischen Entwicklungen. In den hier vorgelegten Forschungsbeitrgen zeigt sich jedoch zugleich, dass man die gegenwrtigen Entwicklungen im dialektsoziologischen Raum nur teilweise durch pauschale Modelle eines Dialektabbaus erfassen kann. berall sind neben Abbauprozessen auch Erhaltungstendenzen, mitunter sogar Dialektausbau und hufiger Umfunktionalisierungen und Umbewertungsprozesse zu beobachten. An die Stelle der Kommunikationsfunktion des Dialekts tritt in der urbanisierten europischen Dialektgesellschaft vermehrt die Identifikationsfunktion von Dialekten." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Jenny Cheshire, Sue Fox, Paul Kerswill, Eivind Torgersen: Ethnicity, friendship network and social practices as the motor of dialect change: Linguistic innovation in London (1-23); Helen Christen: "...wiu me das vilich nid i dr ganze schwiz verschteit" - Empirische Erkundungen zur sozialen Praxis des polydialektalen Dialogs (24-47); Roland Willemyns, Wim Vandenbussche: Diglossie versus Kontinuum? Der Einfluss von Dialektverlust (48-65); Michael Elmentaler: Variettendynamik in Norddeutschland (66-86); Raphael Berthele: Dialekt-Standard Situationen als embryonale Mehrsprachigkeit. Erkenntnisse zum interlingualen Potenzial des Provinzlerdaseins (87-107); Melanie M. Wagner: Teachers' and pupils' perceptions of linguistic variation: a study conducted in the Moselle-Franconian dialect area (108-126); Silvia dal Negro: Survival strategies of local languages in Italy (127-139); Kathryn Priest: Oc-lite: Why aren't the Occitans more like the Catalans? (140-156); Ernst Hakon Jahr: On the reasons for dialect maintenance in Norway (157-170); Anne-Claude Berthoud: Le Projet DYLAN "Dynamiques des langues et gestion de la diversite". Un apercu (171-185).

[232-L] Lindner, Andreas: "Wo, wenn nicht in Kln?": zur Moscheebau-Berichterstattung des Klner Stadtanzeigers, in: Alexander Husler (Hrsg.): Rechtspopulismus als 'Brgerbewegung' : Kampagnen gegen Islam und Moscheebau und kommunale Gegenstrategien, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 213-223 INHALT: Die Befunde der Rassismusforschung und der kritischen Diskursanalyse zur Berichterstattung ber Migrationsthemen besttigen sich auch in dem Fall der Berichterstattung ber den Klner Moscheebau. Es wird hervorgehoben, dass fr den Beitrag die problematischen Aspekte im Mittelpunkt des Interesses standen und die Darstellung der vorhandenen positiven Beispiele entsprechend zu kurz gekommen ist. Das ndert aber nichts daran, dass die Moscheedebatte im "Klner Stadtanzeiger" (KStA) insgesamt ein Beispiel fr den Status quo ist. Sie ist fr ein "Integrationsland", im dem Vielfalt gro und Diskriminierung klein geschrieben werden soll, hchstens gut gemeint. Die stolz formulierte Selbsterkenntnis, dass die Gesellschaft eben erst begonnen habe, sich mit der Einwanderung auseinander zu setzen, zeigt, dass noch Nachholbedarf besteht. Was gern, auch bestndig vom KStA, als falsch verstandene Toleranz oder gar als so genannter Gutmenschendiskurs abgetan wird, muss in der sozialwissenschaftlichen Debatte auch weiterhin als notwendige Auseinandersetzung ber die sozialen Mechanismen der Konstruktion kultureller Differenzen, ber Dominanzansprche der Mehrheitsgesellschaft, ber Selbst- und Fremdbilder sowie schlielich ber daraus folgende

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strukturelle und alltgliche Diskriminierung der als Auslnder oder Andere konstruierten Mitmenschen diskutiert werden. (ICF2)

[233-F] Maier, Tanja, Dr.; Mller, Kathrin Friederike, M.A.; Grittmann, Elke, Dr. (Bearbeitung); Rser, Jutta, Prof.Dr.; Lnenborg, Margreth, Prof.Dr. (Leitung): Spitzenfrauen im Fokus der Medien. Die mediale Reprsentation von weiblichen und mnnlichen Fhrungskrften in Politik, Wirtschaft und Wissenschaft INHALT: Das Projekt will die mediale Reprsentation von Frauen in Spitzenpositionen von Politik, Wirtschaft und Wissenschaft im Vergleich zu Mnnern analysieren, um damit die geschlechtsgebundenen medialen Darstellungsweisen von Status und beruflichem Erfolg analytisch zu fassen. Fr die gesellschaftliche Wahrnehmung von Spitzenfrauen sind die Mediendarstellungen besonders zentral, weil nur kleine Bevlkerungsgruppen auf diesem Feld ber eigene soziale Alltagserfahrungen verfgen. Die medialen Darstellungen knnen allgemeine Rollenvorstellungen ebenso wie konkrete Lebensmodelle junger Frauen beeinflussen und darber hinaus die Erfolgs- und Misserfolgsbedingungen der Akteurinnen selbst moderieren. In diesem Sinne verstehen sich die im Rahmen des Forschungsvorhabens durchzufhrenden Medienanalysen als Kontextprojekt zur Rekonstruktion geschlechterhierarchischer Strukturen in Politik, Management und Wissenschaft. Sie bildet den Ausgangspunkt, um zu verstehen, in welcher Weise Handeln von politischem, wirtschaftlichem und wissenschaftlichem Spitzenpersonal ffentlich wahrgenommen wird und mittels dieser medialen Darstellung wiederum konstitutiv wirksam wird fr die gesellschaftliche Verteilung von Einfluss, Status und Macht zwischen den Geschlechtern. Vertiefende Informationen sind unter www.spitzenfrauenindenmedien.de/ abrufbar. ZEITRAUM: 2008-2009 GEOGRAPHISCHER RAUM: Bundesrepublik Deutschland METHODE: Das Projekt verbindet in der Medienanalyse eine Erhebung der medialen Sichtbarkeit von Frauen in politischen, wirtschaftlichen und wissenschaftlichen Spitzenpositionen im Vergleich zu Mnnern (quantitative Inhaltsanalyse) mit der Analyse der geschlechtsgebundenen Attribuierungen, die der Medienberichterstattung zu Grunde liegen (qualitative Text- und Bildanalyse). Zustzlich werden in Kontextanalysen Strukturen und Bedingungen untersucht, die fr die geschlechtsgebundene Berichterstattung urschlich sind (Produktionsanalyse), und an einem ausgewhlten Sample analysiert, welche Relevanz und Bedeutung junge Frauen (und Mnner) den vorgefundenen geschlechtsgebundenen Images von Spitzenfrauen zuschreiben (Rezeptionsanalyse). Zentral ist dabei die Frage: Welche Folgen haben die geschlechtsgebundenen Reprsentationen von Politik, Wirtschaft und Wissenschaft in den Medien fr die Selbstpositionierung junger Frauen sowie fr ihre eigene biografische Entwicklung? Im Zentrum der empirischen Umsetzung des Projekts stehen Inhaltsanalysen zur medialen Reprsentation von Fhrungsfrauen aus Politik, Wirtschaft und Wissenschaft im Vergleich zu ihren jeweiligen mnnlichen Pendants. Dabei wird quantitativ und qualitativ vorgegangen. Einbezogen werden schrifttextliche, audiovisuelle und visuelle Elemente (Fotografie). In einer zweiten Sule werden Kontextanalysen durchgefhrt, die erstens die Perspektive der journalistischen Produktion und zweitens die der MediennutzerInnen und somit der Rezeption integrieren. Die Gesamtauswertung mndet in einen systematischen Transfer der Befunde in die Praxis. Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Inhaltsanalyse, standardisiert (Stichprobe: 17; Zeitungen, Publikumszeitschriften, Fernsehsender; Auswahlverfahren: total). Inhaltsanalyse, offen (Stichprobe: 17; Zeitungen, Publikumszeitschriften, Fernsehsender; Auswahlverfahren: Teile). Gruppendiskussion (Stichprobe: 7/

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58; JournalistInnen/ MediennutzerInnen; Auswahlverfahren: Quota). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts; Feldarbeit durch ein kommerzielles Umfrageinstitut. VERFFENTLICHUNGEN: Lnenborg, Margreth; Rser, Jutta; Maier, Tanja; Mller, Kathrin; Grittmann, Elke: "Merkels Dekollet" als Mediendiskurs. Eine Bild-, Text- und Rezeptionsanalyse zur Vergeschlechtlichung einer Kanzlerin. in: Lnenborg, Margreth (Hrsg.): Politik auf dem Boulevard? Die Neuordnung der Geschlechter in der Politik der Mediengesellschaft. Bielefeld: Transcript Verl., S. 72-100. ISBN 978-3-89942-939-8.+++GMMP 2005 Global Media Monitoring Project 2005 (Download unter: www.whomakesthenews.org/rese arch/global_reports/report_2005__1 ).+++Rser, Jutta: Der Pressejournalismus als Konstrukteur mnnlicher Dominanz. Geschlechterverhltnisse auf den Hauptnachrichtenseiten deutscher Tageszeitungen - eine Zwlf-Wochen-Analyse. in: Journalistinnenbund (Hrsg.): Prsenz von Frauen in den Nachrichten. Medienbeobachtungen 2005. Bonn: Broschur 2006, S. 27-36. ART: BEGINN: 2008-04 ENDE: 2010-07 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Bundesministerium fr Bildung und Forschung; Generaldirektion Beschftigung, Soziales und Chancengleichheit -Europischer SozialfondsINSTITUTION: Universitt Lneburg, Fak. I Bildungs-, Kultur- und Sozialwissenschaften, Institut fr Kommunikationswissenschaft und Medienkultur -IfKM- (Scharnhorststr. 1, 21332 Lneburg); Freie Universitt Berlin, FB Politik- und Sozialwissenschaften, Institut fr Publizistik- und Kommunikationswissenschaft Arbeitsstelle Journalistik (Garystr. 55, 14195 Berlin) KONTAKT: Rser, Jutta (Prof.Dr. Tel. 04131-677-2762, e-mail: roeser@uni.leuphana.de); Lnenborg, Margreth (Dr. Tel. 030-838-70471, e-mail: mluenen@zedat.fu-berlin.de)

[234-L] Nemeth, Cornelia: Sprachbarrieren in der Diskussion: eine wissenschaftsgeschichtliche Darstellung, (Studien zur Linguistik, Bd. 15), Berlin: Lit Verl. 2008, 134 S., ISBN: 978-3-8258-0945-4 INHALT: Die Untersuchung setzt Positionen zueinander in Beziehung, die die Beschftigung mit dem Zusammenhang von Sprache und sozialer Herkunft in der deutschen Linguistik whrend der vergangenen Jahrzehnte bestimmt haben. Der erste Teil bietet einen berblick ber die Konzeption, die Bernstein in ber dreiig zum Teil unverffentlichten Aufstzen entwickelt hat. Die zeitgenssische, gesellschaftliche und wissenschaftliche Auseinandersetzung mit Bernsteins Konzeption ist Gegenstand des zweiten Teils. Der dritte Teil bietet eine Bestandsaufnahme der Positionen, die Soziolinguisten und Soziologen gegenwrtig zu einem Einfluss der sozialen Herkunft auf die Sprache vertreten. Weil diese Positionen sehr widersprchlich ausfallen, wird im vierten Teil dafr pldiert, den Zusammenhang von Sprache und sozialer Herkunft durch eine empirische berprfung zu klren. Eine solche berprfung sollte an einem mglichst reprsentativen Korpus erfolgen. Abschlieend werden Schlussfolgerungen hinsichtlich der Rolle formuliert, die der Zusammenhang von Sprache und sozialer Herkunft vermutlich zuknftig in der Linguistik spielen wird. (ICE2)

[235-L] Paech, Joachim: Warum Medien?, (Konstanzer Universittsreden, 232), Konstanz: UVK Verl.-Ges. 2008, 35 S., ISBN: 978-3-87940-815-3

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INHALT: Der Vortrag "Warum Medien" fragt nicht nach der Legitimation der Rede von den Medien und deren Geschichte, sondern nach dem (Wieder-)Auftauchen des Medienbegriffs in einem ganz bestimmten Kontext, nmlich im Zusammenhang mit der Rede vom Film, zu einem ganz bestimmten Zeitpunkt, dem bergang von der mechanischen zur elektronischen filmischen Basistechnik. Es ist genau diese Konstellation, der sich auch die Medienwissenschaft verdankt. Was also waren Medien zu diesem Zeitpunkt, warum wurde von Medien statt wie bisher ausschlielich vom Film gesprochen, der sich zwischen Mechanik und Elektronik einem tief greifenden Transformationsprozess ausgesetzt sah? Was ist der mechanische Film im bergang zum elektronischen Medium und wie unterscheidet er sich, wenn das mehr oder weniger "knstlerische" Darstellungs-Dispositiv Film bis dahin (wenn berhaupt) im Rahmen der Filmwissenschaft und nun als verallgemeinertes Medium in einer geistes- und kulturwissenschaftlichen Medienwissenschaft verhandelt wird? (ICB2)

[236-F] Peil, Corinna, M.A. (Bearbeitung): Mobile Medienkultur in Japan (Arbeitstitel) INHALT: Im Zentrum der Arbeit steht die Auseinandersetzung mit der Aneignung und Nutzung mobiler Kommunikationstechnologien im japanischen (Medien-)Alltag, die darauf zielt, einen kulturwissenschaftlich orientierten Theoriebeitrag zum Verstndnis von Mobilkommunikation zu leisten. Ausgehend von der Annahme, dass sich die Bedeutung eines mobilen "Allround-Mediums" wie dem Handy nur im Kontext des gegenseitigen Konstitutionsverhltnisses von Kultur und Medien erfassen lsst, wird eine dichte Beschreibung und Analyse der ebenso vielfltigen wie lebendigen mobilen Medienkultur in Japan vorgenommen. Als hochgradig mediatisierte und technologieaffine Kultur gilt Japan in vielerlei Hinsicht als mobile Medienavantgarde, denn es nimmt sowohl auf technischer als auch auf nutzerbezogener Ebene eine Vorreiterposition ein. Diese manifestiert sich weniger in der Reichweite mobiler Kommunikationstechnologien als in deren hohen Alltagsintegration, dem vielseitigen Anwendungsspektrum sowie der immensen Popularitt des mobilen Internets. Das Handy als Hybridmedium existiert hier nicht nur als technologische Innovation, es ist bereits umfassend vergesellschaftet worden. Im Sinne einer transkulturellen Perspektive wird der Blick nicht auf Japan als Nationalstaat und homogene, geschlossene Kultur gelegt, sondern es stehen die Nutzungspraktiken junger Leute in ihrem urbanen Alltag im Fokus der Betrachtung. In diesem "Hot Spot" der Mobilkommunikation verdichten sich auf kleinstem Raum komplexe Aneignungspraktiken und Nutzungsphnomene, die bestimmte Mechanismen der Mobilkommunikation deutlich werden lassen. GEOGRAPHISCHER RAUM: Japan METHODE: Ausgehend von berlegungen, die sich am Paradigma der Cultural Studies orientieren, ist durch Aufarbeitung und Systematisierung von theoretischen Arbeiten und empirischen Befunden zum Gebrauch mobiler Kommunikationstechnologien in Japan eine kulturelle Infrastruktur der Mobilkommunikation erarbeitet worden, bestehend aus den vier Dimensionen Raum, Zeit, soziale Interaktionen und Zeichen. Fr die interdisziplinre Analyse des komplexen Zusammenspiels von Technologie, Kultur und Gesellschaft bieten die Cultural Studies eine Perspektive, die abseits der Logik technikdeterministischer Vorstellungen nach den sozialen, politischen und kulturellen Zusammenhngen von Medienkommunikation fragt. Daran anknpfend wird erforscht, welche Bedeutungen Mobilkommunikation in einer hoch entwickelten, durch spezifische soziokulturelle Charakteristika geprgten Medienkultur wie Japan entfaltet und wie sie zugleich zu deren Dynamisierung und Wandel beitrgt.

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VERFFENTLICHUNGEN: Peil, Corinna: Mobile communications in Japan: on the potential of enhancing ethnographic oriented research methods with a cultural studies approach. in: Maxl, Emanuel; Lie, Astrid; Dring, Nicola (Hrsg.): Mobile market research. Neue Schriften zur Online-Forschung, 7. Kln: Halem 2009. ISBN 978-3-938258-70-5.+++Peil, Corinna: Japanische Kawaii-Kultur und das Keitai. Zur Integration mobiler Kommunikationstechnologien in weibliche Lebenswelten. in: Rser, Jutta; Thomas, Tanja; Peil, Corinna (Hrsg.): Alltag in den Medien - Medien im Alltag. Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009. ISBN 978-3531-15916-4.+++Peil, Corinna: Keitai-Kommunikation: mobiler Medienalltag in Japan. in: Rser, Jutta (Hrsg.): MedienAlltag. Domestizierungsprozesse alter und neuer Medien. Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2007, S. 223-233. ISBN 978-3-531-15074-1.+++Peil, Corinna: Mobile Unterhaltung. Zur Aneignung einer multimedialen Kommunikationstechnologie. in: Faulstich, Werner; Knop, Karin (Hrsg.): Unterhaltungskultur. Paderborn: Fink 2006, S. 191-209. ISBN 978-3-7705-4364-9. ART: BEGINN: 2004-04 ENDE: 2009-09 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution; Wissenschaftler INSTITUTION: Universitt Lneburg, Fak. I Bildungs-, Kultur- und Sozialwissenschaften, Institut fr Kommunikationswissenschaft und Medienkultur -IfKM- (Scharnhorststr. 1, 21332 Lneburg) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 04131-677-2766, e-mail: peil@uni.leuphana.de)

[237-L] Preyer, Gerhard (Hrsg.): Neuer Mensch und kollektive Identitt in der Kommunikationsgesellschaft, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 392 S., ISBN: 978-3-531-15686-6 INHALT: "Die Soziologie der Gegenwartsgesellschaft erkennt zunehmend die Bedeutung der kollektiven Identitten und korrigiert die klassische Modernisierungstheorie. Sie erkennt, dass Moral wenig zu regeln vermag, da sie auf Konflikt angelegt ist. Die soziologische Forschung fhrt uns immer mehr vor Augen, dass wir den kollektiven Gefhlen nicht entgehen knnen. Sie belegt zudem die Klugheit der Selbststeuerung sozialer Systeme gegenber staatlicher bersteuerung. Soziologische Aufklrung trgt zu der Einsicht bei, dass sich auch der genoptimierte Neue Mensch den elementaren Prozessen des sozialen Lebens und den kollektiven Identitten nicht entziehen kann. Die Beitrge werfen auch ein Licht auf die Grenzen der Kommunikation, die durch die Kommunikationsgesellschaft selbst hervorgebracht werden." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Werner Becker: The Western Concept of Person - a challenge to Religion (19-24); Carsten Gansel: "Ach ich bin so mde" - Gesellschaftliche Modernisierung und Adoleszenzdarstellung in Hermann Hesses "Unterm Rad" (25-46); Manfred Clemenz: Kreativitt und das Problem der Form - Sozialpsychologische und psychoanalytische Aspekte knstlerischer Kreativitt (47-68); Klaus Lichtblau: Sprachwandel und Gesellschaftswandel - Zur historischen Semantik von Epochenbegriffen (69-90); Karl Otto Hondrich: Wie sich Gesellschaft schafft - Fnf Prinzipien der Konstitution sozialen Lebens (9194); Mathias Bs und Carla Schraml: Ethnizitt - Zum Individualisierungspotential kollektiver Sozialformen (95-107); Konrad Thomas: Die unsichtbare Objektivitt der Grenze (108118); David Kettler: Spiritual Diaspora and Political Exile (119-128); Bernhard Giesen: Skandaltheater (129-134); Shmuel N. Eisenstadt: Cultural Programmes, The Construction of Collective Identities and the Continual Reconstruction of Primordiality (135-184); Richard Mnch: Die Dialektik von transnationaler Integration und nationaler Desintegration (185211); Reimund Anhut und Wilhelm Heitmeyer: Desintegration, Anerkennungsbilanzen und

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die Rolle sozialer Vergleichsprozesse fr unterschiedliche Verarbeitungsmuster (212-236); Karl Otto Hondrich: Geteilte Gefhle (237-248); Werner Krawietz: Moderne Rechtstheorie als Theorie primrer und sekundrer sozialer Systeme des Rechts (249-271); Raimo Tuomela: Collective Acceptance, Social Institutions, and Social Reality (272-306); Gerhard Preyer: Soziologisches Denken (307-322); Michael Schmid: Theorien, Modelle und Erklrungen - Einige Grundprobleme des soziologischen Theorienvergleichs (323-360); Karl Otto Hondrich: Verffentlichungen (361-384).

[238-F] Puppis, Manuel (Bearbeitung); Jarren, Otfried, Prof.Dr. (Betreuung): Organisationen der Medienregulierung. Eine Analyse von Selbstregulierungsorganisationen am Beispiel europischer Presserte INHALT: Problemstellung: Massenmedien besitzen eines herausragende soziale, kulturelle und politische Bedeutung fr die Gesellschaft: Sie beeinflussen das soziale wie kulturelle Leben, kreieren eine gemeinsame Identitt und tragen zur Integration der Gesellschaft bei. Medienpolitik und Medienregulierung haben mitunter den Zweck sicherzustellen, dass Medien dieser gesellschaftlich-politischen Rolle entsprechen. Doch Medienpolitik steht in demokratischen Lndern vor einem grundlegenden Zielkonflikt: Medienfreiheit sieht sich durch Medienregulierung potenziell bedroht. Selbstregulierung - also eine Regulierung der Medien durch die Medien - stellt einen mglichen Ausweg dar. Ob nun staatliche Regulierung oder Selbstregulierung: Regulierung ist an eine regulierende Organisation gebunden, welche Regeln setzt, durchsetzt und Regelverste sanktioniert. Der Organisationsaspekt von Regulierung wurde in der Forschung bisher nur am Rande thematisiert. Um jedoch zu verstehen, wie Medienregulierung funktioniert und welche potenziellen Auswirkungen sie hat, bedarf es einer eingehenden Auseinandersetzung mit Organisation der Medienregulierung. Ziel dieser Arbeit ist es, eine organisationale Perspektive auf Medienregulierung zu entwickeln. Strukturen, Prozesse und Ressourcen von Organisationen der Medienregulierung prgen die Art mglicher Problemlsungen. Der Fokus auf Organisationen leistet folglich einen Beitrag zur Beschreibung und Analyse von Medienpolitik. Gegenstand: Um Mediensektor existiert eine Reihe von Regulierungsorganisationen. Whrend staatliche Regulierungsbehrden in Europa mit der Dualisierung des Rundfunksektors Verbreitung fanden, haben Selbstregulierungsorganisationen bereits eine lngere Tradition. Letztere sind denn auch Gegenstand der Studie. Konkret werden Presse- und Medienrte in Europa betrachtet. Fragestellungen: In dieser Studie steht der Organisationsaspekt von Medienregulierung im Zentrum. Dabei interessieren einerseits die formalen Strukturen und Prozesse von Presse- und Medienrten als ein Beispiel fr Selbstregulierungsorganisationen im Mediensektor: Wie sind formale Strukturen und Prozesse von Selbstregulierungsorganisationen wie Presse- und Medienrten in Europa ausgestaltet? Andererseits werden organisationale Begrndungen fr die implementierten Strukturen und Prozesse und insofern der Umgang von Organisationen mit perzipierten Umweltanforderungen betrachtet: Wie reagieren Selbstregulierungsorganisationen wie Presse- und Medienrte auf institutionelle Anforderungen ihrer Umwelten und wie lsst sich die Implementierung bestimmter formaler Strukturen und Prozesse erklren? GEOGRAPHISCHER RAUM: Europa METHODE: Fallauswahl: Zur Untersuchung der ersten Fragestellung, wie die formalen Strukturen und Prozesse von Presse- und Medienrten in Europa ausgestaltet sind, werden smtliche Presserte in EU- und EFTA-Mitgliedstaaten einem einfachen synchronen Vergleich unterzogen. Zur Untersuchung der zweiten Fragestellung, wie Presse- und Medienrte mit ihren Strukturen und Prozessen auf institutionelle Anforderungen ihrer Umwelt reagieren, wird eine

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vergleichende Fallstudie einer kleineren Zahl von Presserten durchgefhrt. Hierzu wurden mit dem britischen, dem deutschen, dem irischen und dem schweizerischen Presserat Selbstregulierungsorganisationen ausgewhlt, welche mit unterschiedlichen institutionellen Umwelten konfrontiert sind. Methoden der Datenerhebung: In der Studie kommt die qualitative Dokumentenanalyse in beiden empirischen Schritten zum Zuge. Fr den ersten Schritt, die deskriptive Untersuchung der formalen Strukturen und Prozesse von Presserten, wurden wissenschaftliche Traditionsdokumente (in Form von Sekundrliteratur ber den Untersuchungsgegenstand), unwissenschaftliche Traditionsdokumente (Jahresberichte), systematische berreste (Rechtsdokumente wie Gesetze) und zufllige berreste (Geschfts- und Beschwerdeordnungen, Satzungen sowie Selbstdarstellungen in Form von Broschren oder Websites) bercksichtigt. Die Analyse der Reaktionen auf institutionelle Anforderungen sttzt sich auf zustzliche Dokumente. Zum einen sind dies wiederum wissenschaftliche Traditionsdokumente, d.h. weitere Sekundrliteratur, die sich explizit mit den untersuchten Organisationen beschftigt. Zum anderen sttzt sich die Analyse hauptschlich auf unwissenschaftliche Traditionsdokumente (wie Chroniken und ltere Jahresberichte, die in publizierter Form vorliegen) und systematische berreste. Bei Letzteren handelt es sich um Dokumente aus den organisationseigenen Archiven (Sitzungsprotokolle, Korrespondenz u. .), welche ber Grndung, Reorganisationen und Entscheidungsprozesse, die zur Implementation bestimmter Strukturen und Prozesse gefhrt haben, Auskunft geben oder den Umgang mit institutionellen Umweltanforderungen zum Thema haben. In der Studie kommen qualitative Interviews mit Experten zustzlich zu einer Dokumentenanalyse fr die Untersuchung der Reaktionen von Presserten auf institutionelle Anforderungen zum Einsatz. Konkret ausgewhlt wurden die Geschftsfhrer (respektive deren Stellvertreter) und die Vorsitzenden der vier Presserte. Die Interviews fr diese Studie wurden zwischen Anfang Mrz und Ende April 2008 durchgefhrt und dauerten zwischen 90 und 120 Minuten. Methoden der Datenauswertung: Smtliche analysierten Dokumente wurden zuerst einer Quellenkritik unterzogen. Fr den ersten Untersuchungsschritt, den Vergleich der formalen Strukturen und Prozesse von Presserten, wurden die Dokumente einer deduktiven inhaltlichen Kategorisierung im Sinne eines "literal readings" ausgewertet. Dazu wurde aus der Theorie ein Analyseraster erstellt. Fr die Dokumentenauswertung hinsichtlich der Analyse organisationaler Reaktionen auf institutionelle Anforderungen wurde mit dem Ziel einer interpretativen Analyse eine induktive inhaltliche Kategorisierung gewhlt. Die Auswertung der Interviews sttzte sich nach der Transkription auf eine induktive inhaltliche Kategorisierung nach Meuser und Nagel. Diese erfordert erst eine Setzung von berschriften (textnahe berschriften setzen; Passagen von der Chronologie des Interviews und von den einzelnen Personen lsen), bevor eine Interpretation (u. a. Herausarbeitung von Unterschieden und Gemeinsamkeiten; soziologische Konzeptualisierung) vorgenommen wird. Die Auswertung wurde mit Hilfe der Software MaxQDA durchgefhrt. Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Akten- und Dokumentenanalyse, offen; Qualitatives Interview. ART: BEGINN: 2004-01 ENDE: 2008-07 AUFTRAGGEBER: keine Angabe FINANZIERER: Institution; Wissenschaftler INSTITUTION: Universitt Zrich, Philosophische Fakultt, Institut fr Publizistikwissenschaft und Medienforschung -IPMZ- (Andreasstr. 15, 8050 Zrich, Schweiz)

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[239-L] Rakic, Tamara: Who said what ... and how?: on the influence of pronunciation on social categorization, Jena 2009, VIII, 123 S. (Graue Literatur; nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:27-20090608-153352-5) INHALT: "In the social world, one not only sees people, one also hears them speaking. Features of the language (e.g., the accent) convey important information about the speaker. In the context of this dissertation, three projects were designed to test the impact of accents on the perception, categorisation and evaluation of persons. The first project investigated the influence of accent presence on the job interview outcome. It was found that targets speaking with a German dialect accent were highly discriminated against whereas those speaking with a French accent were evaluated as positively as standard German speakers. The second project investigated social categorization based on ethnicity by varying the presentation modality (i.e., only visual, only auditory or both visual and auditory). The results showed that not only the look (visual cues) but also the accent (auditory cues) of a person plays an important role in how a given person is categorized. Moreover ethnicity seemed to be presented most effectively through auditory cues (i.e., accent). The third project examined the outcome of cross categorization based on gender and ethnicity while varying the presentation modality. More precisely, we varied presentation of gender and ethnicity through either only auditory, or only visual, or auditory and visual cues together. Results suggested that gender, though being a very salient and important category, is not always the determining factor for social categorization. And again, ethnicity was conveyed greatly through auditory presentation whereas gender was equally well presented with visual and auditory cues. Overall, all three projects showed that in psychological processes (e.g., social perception and categorization) as well as in everyday life, accents (i.e., language) play a central role." (author's abstract)|

[240-F] Santaella, Lucia, Prof.Dr. (Bearbeitung); Nth, Winfried, Prof.Dr.; Ludes, Peter, Prof.Dr.; Kramer, Stephan, Priv.Doz. Dr. (Leitung): Mediale Schlsselbilder im interkulturellen Vergleich INHALT: Die Bildschirmmedien bestimmen wesentlich die Prozesse multimedialer Globalisierung. Weltweit kommunizierte Bilder strahlen in alle Medien aus, von der Tageszeitung ber die Zeitschriften bis hin zu den Internetseiten der Nachrichtenanbieter, und sie bilden einen globalen Pool von teils kulturspezifischen, teils transkulturellen Schlsselbildern, die international als Key Visuals erforscht werden. Ziele dieses Projektes sind die systematische Erfassung von Key Visuals, die Analyse ihrer Botschaften, die Bestimmung ihrer transkulturellen Gemeinsamkeiten und ihrer kulturspezifischen Unterschiede. Gegenstand der Untersuchungen sind Fernsehberichte aus Brasilien, China, Deutschland und den USA ber Naturkatastrophen und Weltereignisse in Politik und Sport. Das Untersuchungsmaterial entstammt dem weiterzuentwickelnden IUB-Archiv von Jahresrckblicken mageblicher Fernsehanstalten dieser Lnder. Die in ihrer Bedeutung und Funktion bestimmten Key Visuals werden hinsichtlich ihrer erwnschten und tatschlichen Wirkung bei der Vermittlung kultureller und politisch-ideologischer Botschaften analysiert. Das Lnderspektrum, auf welches sich die Untersuchungen bezieht, steht exemplarisch fr das Spannungsfeld zwischen Hegemonieansprchen der neuen und alten "ersten" Welt (USA und Deutschland) sowie der Globalisierung einerseits und den eigenen medialen und kulturellen Wegen andererseits in der alten und neuen Welt der Schwellenlnder (China und Brasilien). Die Ergebnisse der Untersuchungen zu den medial und kulturell halb antipodischen halb benachbarten vier Lndern versprechen Einsich-

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ten in das Ma an Globalisierung der Schlsselbilder und in die Formen der Resistenz gegen sie. Leitfragen der Analysen sind: Wie kommunizieren transnationale Medienanbieter welche Weltereignisse? Wie wird in den einzelnen Lndern das globale Medienangebot produziert, rezipiert, politisch gewichtet und kulturell bewertet? Wie differenzieren sich Key Visuals unter den Bedingungen der medialen Dispositive in den unterschiedlichen Aneignungsrumen aus? Wie erzeugen die Medienbilder in unterschiedlichen Kontexten Key Visuals, und wie tragen sie zur Bildung kollektiver Gedchtnisse bei? Welche transkulturellen bereinstimmungen und welche kulturspezifischen Ausprgungen und Differenzen gibt es in den Erinnerungsbildern? Wie und wo wird die Verbreitung globaler Key Visuals als Bedrohung des Eigenen durch das Fremde empfunden, welche Formen kultureller Resistenz werden dabei mobilisiert? Wie entstehen globale Key Visuals und deren Hybridformate aus kulturellen und transkulturellen Reprsentationsstrategien? Welche Wahrnehmungen generieren, und auf welche medialen und kulturellen Dispositive verweisen sie? Welche Key Visuals reflektieren und reprsentieren etwa gleiche und unterschiedliche Werte in verschiedenen Kulturen? Welche Einflsse haben die medialen Vernderungen auf die Key Visuals? GEOGRAPHISCHER RAUM: Brasilien, China, Deutschland, USA METHODE: keine Angaben DATENGEWINNUNG: Aktenanalyse, offen; Beobachtung, nicht teilnehmend; Qualitatives Interview. Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. VERFFENTLICHUNGEN: Ludes, P. (ed.): Visual hegemonies: an outline. The world language of key visuals, Vol. 1. Mnster: Lit Verl. 2005, 145 p. (Translation into Portuguese: Boccia, Leonardo: Hegemonias visuais - uma introducao. With an introduction by Paulo Csar Alves. Salvador Bahia: Hexis 2007). (Translation into Chinese: Liu, Zhimin with an introduction by Stefan Kramer. Beijing: China Radio and Television Pr. 2008). ART: AUFTRAGGEBER: keine Angabe FINANZIERER: keine Angabe INSTITUTION: Universitt Kassel, Interdisziplinre Arbeitsgruppe Kulturforschung (34109 Kassel); Jacobs University Bremen gGmbH, School of Humanities and Social Sciences, Professorship Mass Communication Prof.Dr. Ludes (Postfach 750561, 28725 Bremen) KONTAKT: Nth, Winfried (Prof.Dr. e-mail: noeth@uni-kassel.de)

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Kunstsoziologie Allgemeines

[241-L] Antoine, Jean-Philippe: Tardes sthetik: Kunst & Kunst oder Die Erfindung des sozialen Gedchtnisses, in: Christian Borch (Hrsg.) ; Urs Stheli (Hrsg.): Soziologie der Nachahmung und des Begehrens : Materialien zu Gabriel Tarde, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2009, S. 164-179 INHALT: Die Erkenntnis des erfinderischen Charakters des Gedchtnisses hilft uns, so der Verfasser, das Wesen und die Aufgabe der Kunst zu verstehen. Wenn Tarde der Kunst die Aufgabe zuschreibt, die "reinen Empfindungen zu sozialisieren" und sie gleichzeitig als "kontinuierliche Erfindung" definiert, dann hebt er nur ihre besondere Position als ein quivalent der psychologischen Erinnerung hervor - genauer: als ihre prziseste Erweiterung in der sozialen Welt. Tarde spezifiziert die Funktionsweise der Kunst auch als Bemhung "eher auf eine bestimmte Weise zu beeindrucken als zu berreden oder zu berzeugen". Folglich beinhaltet die Aufgabe der Kunst die Erinnerung in zweierlei Hinsicht. Die Kunst setzt sich erstens gezielt mit Erinnerungen auseinander, d. h., sie beschftigt sich nicht mit dem 'rohen' Zustand reiner Empfindungen, sondern mit der Flle der Gehirneinprgungen und der Fhigkeit der Wiederholung, wodurch diese Plastizitt und Dauer erhalten und schlielich formbar werden. Zweitens, ebenso wie das individuelle Gedchtnis durch die kontinuierliche Kreuzung von Gehirnabdrcken mit neuen Umstnden (seien dies Dinge, Ereignisse oder Ideen) einzelne bewusste Erinnerungen erfindet, so erfindet die Kunst einzelne Objekte oder Dispositive mit Hilfe jener Materialien, welche die Ttigkeit des individuellen Gedchtnisses bereitstellt. Sie drckt diese auf der sozialen Ebene aus und integriert die Heterogenitt von individuellen Erinnerungen in die ffentliche Sphre von zahlreichen - und immer provisorischen - Dimensionen, ohne die sonst bliche vorgngige Umwandlung in 'logische oder utilitaristische Urteile', die sich notwendigerweise ihrer individuellen Umstnden nicht mehr bewusst sind. (ICF2)

[242-L] Benesch, Klaus; Haselstein, Ulla (Hrsg.): The power and politics of the aesthetic in American culture, (Publikationen der Bayerischen Amerika-Akademie), Heidelberg: Winter 2007, 127 S., ISBN: 978-3-8253-5336-0 INHALT: "While the ubiquity of the aesthetic in contemporary society can hardly be denied, the reasons for the staggering aestheticizing of private and social practices are manifold and have recently been subject to controversial debates within the humanities. Arguably, postmodern consumer culture, new hedonistic lifestyles, or thespectacularization of the political sphere are just another form of Americanization, yet the specific 'American' dimension of these phenomena often remains blurry. As the essays collected here show,to simply conflate the aestheticization of everyday life with an American consumerist ideology predicated on packaging and surfaces largely disregards the complex and tangled history of the aesthetic in Western cultures. In this volume, seven eminent literary and cultural historians from both Europe and the United States discuss the power and politics of the aesthetic in American culture (and elsewhere) with respect to multicultural diversity, fashion, the visual arts, aesthetictheory, the politics of race and sexuality, and, finally, America'sresponse to the 9/11 attacks on New

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York." (author's abstract). Contents: Ulla Haselstein, Klaus Benesch: The Power and Politics of the Aesthetic in American Culture (1-12); Emory Elliott: Terror, Aesthetics, and the Humanities in the Public Sphere (13-28); Winfried Fluck:The Search for an 'Artless Art': Aesthetics and American Culture(29-44); Barbara Vinken: Eternity - A Frill on the Dress (45-54); Juliane Rebentisch: The Politics of Art and the Power of the Aesthetic (55-68); Judith Halberstam: Notes on Failure (69-90); Fred Moten: Gestural Critique of Judgment (91-112); Miles Orvell: Art in an Age of Catastrophe: Photographing September 11 (113-124).|

[243-L] Bohnsack, Ralf: The interpretation of pictures and the documentary method, in: Historical Social Research : the official journal of Quantum and Interquant ; an international journal for the application of formal methods to history, Vol. 34/2009, No. 2 = No. 128, S. 296-321 (Standort: USB Kln(38)XG05183; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: "The considerable progress in qualitative methods is directly connected with developments in the field of text-interpretation. On the basis of a thorough reconstruction of their formal structures texts are treated as autonomous domains of self-referential systems. Such a methodological status has been denied to pictures in empirical research in the field of social sciences up until now. The documentary method, based on Karl Mannheim's Sociology of Knowledge, opens up methodical access to pictures. Methodologies from art history (Panofsky, Imdahl) can thus become relevant for empirical research in social sciences. Connections to semiotics (Barthes, Eco) and philosophy (Foucault) are worked out in their consequences for qualitative methods. Thus verbal contextual and preknowledge can be controlled methodically in the documentary interpretation of pictures. The reconstruction of formal structure of pictures becomes of central importance in analysis. All of this will be demonstrated by examples from research practice." (author's abstract)|

[244-L] Brstle, Christa; Ghattas, Nadia; Risi, Clemens; Schouten, Sabine (Hrsg.): Aus dem Takt: Rhythmus in Kunst, Kultur und Natur, Bielefeld: transcript Verl. 2005, 339 S., ISBN: 3-89942-292-9 INHALT: "Ob im Sport, im Theater, im Konzert, im Kino oder in der Literatur - berall werden Rhythmen produziert, die unsere Zeiterfahrung strukturieren. Inwiefern und wie uns Rhythmen bewegen, ist trotz ihrer Allgegenwart bislang nicht hinreichend verstanden worden und provoziert immer wieder neues Nachdenken. Die Zielsetzung dieses Buchprojektes ist es, Rhythmus in einem breit aufgespannten interdisziplinren Rahmen und mit innovativen Konzepten zu bearbeiten. Das Spektrum der vertretenen Disziplinen reicht von der Chronobiologie ber die Kulturwissenschaften bis hin zu den Sport- und den Sozialwissenschaften." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Christa Brstle, Nadia Ghattas, Clemens Risi, Sabine Schouten: Rhythmus im Prozess (9-32); Gabriele Brandstetter: Rhythmus als Lebensanschauung. Zum Bewegungsdiskurs um 1900 (33-44); Stefanie Diekmann: Tanz/Sport/Arbeit. Anmerkungen zu Sidney Pollacks "They Shoot Horses, Don't They?" (45-66); Gabriele Klein: Dis/Kontinuitten. Krperrhythmen, Tnze und der Sound der postindustriellen Stadt (67-82); Elk Franke: Rhythmus als Formungsprinzip im Sport (83-106); Till Roenneberg, Martha Merrow: Das Leben im Zeitraum Tag (107-126); Reinhard Kopiez: Musikalischer Rhythmus und seine wahrnehmungspsychologischen Grundlagen (127-148); Bernd Pompino-Marschall:

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Phonetische Rhythmuswahrnehmung (149-160); David Lidov: Repairing Errors in the Musical Theory of Meter (161-174); Volker Mertens: Was ist Rhythmus im Minnesang? (175198); Martha Brech: Rhythmus und Metrum in der Perkussionsmusik des 20. Jahrhunderts (199-210); Christiane Gerischer: Mikrorhythmische Interaktion in afro-brasilianischen Rhythmen. Zum Verstndnis von Groove-Phnomenen (211-234); Erika Fischer-Lichte: Rhythmus als Organisationsprinzip von Auffhrungen (235-248); Patrick Primavesi: Markierungen. Zur Kritik des Rhythmus im postdramatischen Theater (249-268); Robin Curtis, Marc Glde: Haptische Rhythmen: Visuelle Intervalle in der filmischen Wahrnehmung (269-288); Caroline Torra-Mattenklott: Bltenintervalle. Rhythmische Figuration als Strukturprinzip in Prousts " la recherche du temps perdu" (289-306); Hajo Dchting: Rhythmische Strukturen im Werk von Paul Klee (307-330).

[245-L] Einfalt, Michael; Erzgrber, Ursula; Ette, Ottmar; Sick, Franziska (Hrsg.): Intellektuelle Redlichkeit: Literatur - Geschichte - Kultur ; Festschrift fr Joseph Jurt, Heidelberg: Winter 2005, 736 S., ISBN: 3-8253-5030-4 INHALT: "Diese Festschrift zu Joseph Jurts 65. Geburtstag bndelt einen wichtigen Aspekt im Werk des Jubilars in einer konkreten Themenstellung. Intellektuelle Redlichkeit/ intgrit intellectuelle wird von deutsch- und franzsischsprachigen Autoren unterschiedlicher Disziplinen - Literatur- und Sprachwissenschaftlern, Soziologen, Historikern, Politologen und Rechtswissenschaftlern - aus vielfltigen methodischen und thematischen Zugangsweisen beleuchtet. Die Herausgeber haben sich das dichte Netz wissenschaftlicher Kontakte Joseph Jurts zunutze gemacht, um dieses verborgene Zentrum seiner Arbeiten einer umfassenden und bergreifenden Darstellung zuzufhren. Die acht thematischen Sektionen sind so organisiert, dass der transdisziplinre Projektcharakter auch innerhalb der einzelnen Sektionen gewahrt bleibt. Das vorliegende Ergebnis mge in seinem Facettenreichtum nicht zuletzt auch als Illustration fr den Erkenntnisgewinn dienen, den die Grenzen berschreitende Offenheit von Joseph Jurts wissenschaftlichem Engagement befrdert." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Walburga Hlk: Einige Gedanken zum performativen und dekonstruktiven Charakter intellektueller Redlichkeit (15-22); Ren Bourgeois: Jean-Joseph Mounier, un honnete homme dans la tourmente (1788-1806) (23-30); Alois Riklin: Emmanuel Joseph Sieyes - Staatsmann und Verfassungsdenker (31-40); Hans Goebl: Zur Frhgeschichte der italienischen Studien in sterreich: Der statistisch-ethnographische Beitrag von Carl (von) Czoernig (1804-1889) (4156); Walter Bruno Berg: La formation de l'intellectuel en Amrique du Sud: une relecture partir de El matadero de Esteban Echeverria et Recuerdos de Provincia de Domingo Faustino Sarmiento (57-68); Gerd Krumeich: Marcel Sembat - ein Intellektueller als Sozialist (69-80); Wiebke Bendrath: Maurice Barrs' Kritik der republikanischen Moral: Der Philosophielehrer Auguste Burdeau im Roman seines Schlers (81-86); Isabelle Kalinowski: Max Weber et le comble du savant intgre (87-98); Marina Allal: Le devoir d' intgrit. Trajectoires d' intellectuells juifs dans l'entre-deux-guerres (99-112); Rotraud von Kulessa: "La naissance des intellectuelles": Svrine (113-123); Fritz Nies: Von Histoires vritables, Contre-vrits und anderem. Redlich flunkernde Genres der franzsischen Literatur (125-136); Yvette Snchez: Wider den Schwadroneur. Cadalsos Los eruditos a la violeta (137-144); Charles Grivel: La parole excentrique (145-156); Andr Guyaux: Baudelaire et les "petits crevs" du Figaro (157168); Eva Kimminich: Redlichkeit und Authentizitt - Kulturrecycling und Entbarbarisierung des Barbaren? (169-180); Hans-Martin Gauger: Le style de Michel Houellebecq dans Extension du domaine de la lutte (181-192); Ottmar Ette: Manuel Vzquez Montalbn: Gott in Ha-

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vanna oder die Redlichkeit des Intellektuellen (193-207); Friederich Wolfzettel: Sonne, Licht und Wahrheit: Zu einem Paradigmenwechsel im Reisebericht des 19. und frhen 20. Jahrhunderts (209-224); Albert Gier: Der Strick um den Hals des Zweiten Kaiserreichs. mile Gaboriau, La dgringolade (1873) (225-234); Mercedes Figueras: Max Aub: Schreiben um zu erinnern und zu verstehen (235-242); Brigitte Sndig: Franz Fhmann: Wozu lesen, Warum schreiben? (243-254); Pierrette Renard: Face face avec la vrite: G. Bernanos, M. Dib (255266); Kouam Louis Adou: La coherence dans l'oeuvre littraire et la vie de Frdric Titinga Pacr (267-274); Rolf G. Renner: Intellektueller Diskurs und sthetische Strategie. Zu Gnter Grass' Roman Ein weites Feld (275-290); Francois Genton: L' Allemagne vite vue. propos du prix Goncourt du centenaire (291-305); Judith Kasper: Schweigsame Redlichkeit. Rousseaus Contrat social oder: was noch zu tun bleibt (307-316); Thorsten Greiner: "L 'Educazione intelletuale" - Montale, Valry und andere (317-328); Dietmar Rieger: dipus und die Revolte. Interpretatorische Bemerkungen zu Andr Gides Drama Oedipe (329-342); Franziska Sick: Das Schweigen der Redlichkeit. Erzhlerehrlichkeit und Diskursivitt der Wahrheit bei Nathalie Sarraute (343-356); Jens Oliver Mller: Romaneske Redlichkeit. Metafiktionale Verfahren in Sur la scne comme au ciel von Jean Rouaud (357-368); Anastasia Telaak; Atmen zwischdrauen Schreiben. Zu Robert Schindels Gedichten (369-372); Hans-Jrgen Lsebrink: Die Faszination der Bcher: Zu dem Roman Les yeux bleus de Mistassini von Jacques Poulin (373-382); Gisle Sapiro: La formation de l'thique de dsintressement de l'crivain (383-395); Anne-Marie Thiesse: Une littrature nationale universelle? Reconfigurations de la littrature francaise au XIXe sicle (397-408); Jrome Meizoz: Francais ou francophones? Parcours compars de C. F. Ramuz et Blaise Cendrars (409-416); Paul Aron: La litrature en Belgique francophone de 1930-1960: dbats et problmes autour d' un "souschamp" (417-428); Julia Schroda: Selbstreflexion und moralische Erziehung. Der Politiker und Schriftsteller Marcel-Edmond Naegelen (1892-1978) und seine Sicht auf das Elsass der Zwischenkriegszeit (429-440); Rita Franceschini: 'Wild' wachsende Sprachen? Sprache zwischen Biologie, Emotion und Kultur (441-457); Dario Gamboni: Mana'o tupapa' u: Jarry, Gauguin et la fraternit des arts (459-476); Christophe Charle: Clarn: un "intellectuel" entre L'Espagne et L'Europe (477-488); Urs Bitterli: Anfnge eines Schweizer Frankreich-Kenners. Anmerkungen zu Herbert Lthy (489-500); Pascale Casanova: James Agee - Pierre Bourdieu / Alabama 36 - Algrie 60: Reflxions sur quelques affinits d'habitus (501-514); Anna Boschetti: Intret l'international et intret l'universel (515-522); Michael Kohlhauer: La littrature en plus. Annie Ernaux et Pierre Bourdieu (523-541); Ingrid Galster: Die VichyJahre Simone de Beauvoirs. Versuch einer Neubewertung (543-554); Frank-Rutger Hausmann: Die Herbstreisen franzsischer Schriftsteller zu den Weimarer Dichtertreffen 1941 im Kontext der nationalsozialistischen Kulturpolitik (555-574); Almut Lindner-Wirsching: Ehre und Verantwortung. Die Debatte um die "puration des intellectuels" im Zuge der Befreiung Frankreichs (1944/1945) (575-590); Jeanne Bem: En mmoire d'un intellectuel du XXe sicle: Josef (Pepek) Guttmann (591-606); John Flower: Patrick Modiano et le menance totalitaire (607-612); Michael Einfalt: Cosmopolitisme littraire et intgrit intellectuelle dans La Montagne blanche de Jorge Semprun (613-625); Thomas Wrtenberger: Die Verfassungssymbolik der Revolution von 1848/49 im deutsch-franzsischen Vergleich (627-638); Adolf Kimmel: Frankreich . eine reformunfhige Demokratie? (639-648); Ernst-Ulrich Grosse: Le Monde im Kreuzfeuer: Vorwrfe der Unredlichkeit gegen Frankreichs Prestigeblatt (649662); Louis Pinto: La transfiguration philosophique des lieux communs journalistiques. propos d'un numro spcial du Nouvel Observateur (663-676); Ursula Erzgrber: Gelebtes Leben - erzhltes Leben. Biographien zu Marguerite Duras (677-690); Genevive HerberichMarx/Freddy Raphael: Des traces juives par trop encombrantes. Le sort contrast des ancien-

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nes synagogues de la campagne allemande (691-702); Christa Karpenstein-Essbach/ Wolfgang Essbach: Zweimal '89. Bicentenaire und Mauerfall in der deutschen Literatur (703-712).

[246-L] Ernst, Christoph; Sparn, Walter; Wagner, Hedwig (Hrsg.): Kulturhermeneutik: interdisziplinre Beitrge zum Umgang mit kultureller Differenz, Mnchen: Fink 2008, 554 S., ISBN: 978-3-7705-4716-6 INHALT: "Das Buch widmet sich Phnomenen des Neuen, Anderen, Unklaren, Fremden und fremd Bleibenden, die sich schon seit der 'Krise der Moderne' den geisteswissenschaftlichen Disziplinen aufdrngen und die in der 'Postmoderne' nicht lnger mehr als Rest- oder Randphnomene abgeschoben und entsorgt werden knnen: Phnomene der in der literarischen, sozialen, politischen, religisen, kurz: kulturellen Kommunikation auftretenden, oft sich aufdrngenden und doch nur schwer zu begreifenden oder gar dingfest zu machenden Alteritt. Die kulturhermeneutische Ausrichtung der Forschungspublikation akzeptiert im Blick auf die Frage, wie kulturelle Kommunikation berhaupt funktioniert, keine alten oder neuen Selbstverstndlichkeiten. Vielmehr bringt sie die in den verschiedenen Fchern -Literaturwissenschaften, Soziologie, Politische Wissenschaften, Religionswissenschaft, Theologie, Medienwissenschaft - mitgebrachten methodischen Potenziale, die als solche in keinem Fall unverndert bleiben knnen, in ein experimentelles Gesprch. Dies nicht immer konfliktlose Gesprch hat es ermglicht, eine phnomenologisch und semiotisch justierte Hermeneutik mit der Sprachanalyse, der Systemtheorie und der dekonstruktivistischen Diskursanalyse zu verbinden. Die in diesem Buch versammelten Beitrge beantworten je auf ihrem Feld die Frage, was Kulturhermeneutik ist, wenn sie 'im Zeichen von Differenz und Transdifferenz' betrieben wird." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Christoph Ernst, Hedwig Wagner: Einleitung: Unterschiede (nicht) verstehen - Interkulturelle Hermeneutik auf dem Weg zur Kulturhermeneutik (25-30); Christoph Ernst: Die implizite Medialitt des Kulturvergleichs - Interkulturelle Hermeneutik zwischen Phnomenologie und Medienphilosophie (31-54); Heiko Grnwedel: Schnittstellen am ganzen Leib - Der Leib eine offene Schnittstelle. berlegungen zur Bedeutung der Leiblichkeit fr eine Interkulturelle Hermeneutik (55-74); Thomas Kempa: Das Problem des Standpunktes aus pragmatischer Sicht: Malis orthafte Ortlosigkeit als Symptom fr ein Dilemma der Interkulturellen Hermeneutik (75-94); Hedwig Wagner: Die Europaidee, der Universalismus und der Kosmopolitismus (95-118); Karin Hpker: Einleitung: Inszenierte Lesarten - Kulturelle Begegnungen in und mit anglophonen Texten (119-124); Klaus Lsch, Heike Paul: Captive Women und Praying Indians: Koloniale Hermeneutik und Transdifferenz in Texten der frhen amerikanischen Kolonialzeit (125-158); Alexandra Gander, Christina Hein, Karin Hpker: Trickster Hermeneutics als alterNative Schreib- und Lesepraxis: Gerald Vizenors Harold of Orange und Louis Owens Bone Garne (159-186); Antje Kley: Die Postkoloniale Poetik von Derek Walcotts Revisionen des Robinson Crusoe in "Crusoe's Journal": Ein literaturwissenschaftlicher Beitrag zum kulturhermeneutischen Selbst- und Fremdverstehen (187-206); Dieter Meindl: Transdifferentes Kanada - mit einer kulturhermeneutischen Analyse von O'Hagans Tay John (207-222); Kylie Crane: Der Fall Mudrooroo: Authentizitt, Autoritt, der Buchmarkt und der Leser (223-244); Ilja Srubar, Peter Isenbck: Einleitung: Sinn und Realitt. Praxis und Theorie sozialer Konstruktion sinnhafter Welten (245-250); Ilja Srubar: Sozialwissenschaftliche Hermeneutik (251-266); Joachim Renn: Text und Wirklichkeit. Instruktion, Rekonstruktion und das Problem der Einheit und des Auenbezuges des Textes (267-288); Claudia Globisch: Semantikanalysen als kulturhermeneutische Methode. Ein Fallbeispiel einer politisch-sozialen Semantik (289-310); Ingmar Dette: Kontin-

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genz und Ironie - Zum Verhltnis von Geschichtsbewusstsein und Handlungsorientierung am Beispiel der 'Wende' (311-336); Peter Isenbck: Die Paradoxie des Verstehens. Kulturhermeneutik nach Gadamer und Luhmann (337-356); Michael Gubo: Zur Zirkularitt von Phnomen und Theorie. Von einer systemtheoretischen zu einer kulturhermeneutischen Perspektive (357-378); J. Erika von Rautenfeld: Who's zoomin' who Positionalitt,Intersubjektivitt und Selbstreflexivitt in der Forschungspraxis der sozialwissenschaftlichen Hermeneutik (379400); Nadine Bhm, Mihai Grigore, Andreas Nehring, Vadim Zhadnov: Einleitung: Religion, Ethik, Medien: Kulturhermenetik interdisziplinr (401-406); Andreas Nehring: Im Wunderland des Glaubens. Religionswissenschaft zwischen Kulturhermeneutik und Kulturpolitik (407-428); Nadine Bhm:'I am leaving myself to you... You will understand or you won't.' Jackie Kays Trumpet (1998) als literarische Inszenierung hermeneutischer Ethik (429-454); Mihai Grigore: Die ethische Handlungsgemeinschaft als Voraussetzung der Hermeneutik: zur Dialektik des Handelns und Verstehens (455-472); Vadim Zhdanov: Anstze zu einer religionswissenschaftlichen Kulturhermeneutik (473-490); Nadine Bhm, Urs Espeel, Doris Feldmann, Christian Krug, Andreas Nehring, Huiwen Zhang: Einleitung: Verschieden bersetzen (491-494); Huiwen Zhang: bertragung als Prophezeiung und Inszenierung: Richard Wilhelms Einfhrung des bermensch-Konzepts in die daoistische Gedankenwelt (495-518); Nadine Bhm, Barbara Gabel-Cunningham, Doris Feldmann, Christian Krug, Andreas Nehring, Sabine Nunius: 'Postkoloniale bersetzung als kulturhermeneutisches Projekt': Zur bertragung von Spivaks A Critique of Postcolonial Reason ins Deutsche (519-538); Urs Espeel: Nah am Text - Der Unterschied zwischen bertragen und bersetzen, dargestellt anhand der Verdeutschung der Schrift durch Martin Buber und Franz Rosenzweig (539-554).

[247-L] Fuhse, Jan A. (Hrsg.): Technik und Gesellschaft in der Science Fiction, (Kultur und Technik, Bd.9), Berlin: Lit Verl. 2008, 177 S., ISBN: 978-3-8258-1585-1 INHALT: "Science Fiction bietet mehr als Weltraumschlachten und die Flucht in ferne Orte und Zeiten. In ihr werden gegenwrtige gesellschaftliche Entwicklungen in die Zukunft projiziert und reflektiert. Insbesondere geht es in ihr um gesellschaftliche Vernderungen durch Technik. Diese werden in klassischen Science Fiction-Romanen wie 1984 oder Brave New World, in Fernsehserien wie Star Trek oder Raumpatrouille Orion und in Filmen wie 2001, Terminator, Matrix, Artificial Intelligence und der Star Wars-Saga durchgespielt und bewertet. Der Band nimmt diese sthetische Reflexion von gesellschaftlichen Technikfolgen in der Science Fiction in den Blick. Zu Wort kommen Wissenschaftler aus der Soziologie, der Kommunikationswissenschaft, der Philosophie, der Literatur-, Geschichts- und Politikwissenschaft Diese behandeln Themenkomplexe wie die Bewertung von Robotern, Nanotechnologie und Massenmedien, die gesellschaftliche Funktion von Science Fiction, die Bedeutung von Konsum oder den Zusammenhang von politisch-gesellschaftlicher und technischer Entwicklung." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Dierk Spreen: Kulturelle Funktionen der Science Fiction (19-33); Karsten Weber: Roboter und Knstliche Intelligenz in Science Fiction-Filmen: Vorn Werkzeug zum Akteur (34-54); Alexander Jger: Phantastische Zwerge - Die Wissenschaften der Nanotechnologie und ihr Verhltnis zur Science Fiction (55-74); Roxana Kath und Gary Schaal: Star Wars - Sciencefiction als Begrndungsstrategie politischer Ordnungsarrangements (75-93); Sebastian Stoppe: "Tee, Earl Grey, hei." Star Trek und die technisierte Gesellschaft (94-111); Kai-Uwe Hellmann: The Science Fiction Experience - Konsum in SF Konsum von SF (112-124); Jan Fuhse: Die Reprsentation der Massenmedien in der Science

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Fiction: Von der Manipulation ber die Dopplung zur Simulation der Gesellschaft (125-144); Michael Dring: "Der Mond auf seinen zarten grnen Matten": Von der Suche nach dem verlorenem Paradies (145-158); Sascha Dickel: "Big brother is not watching you" - Die Anwesenheit der abwesenden Gesellschaft in Vincenzo Natalis Cube (159-174).

[248-L] Glawion, Sven; Haschemi Yekani, Elahe; Husmann-Kastein, Jana (Hrsg.): Erlser: Figurationen mnnlicher Hegemonie, (GenderCodes : Transkriptionen zwischen Wissen und Geschlecht, Bd. 4), Bielefeld: transcript Verl. 2007, 215 S., ISBN: 978-3-89942-7332 (Standort: ULB Mnster(6)-MS2950/123) INHALT: "Mnnliche Erlserfiguren finden sich in Erzhlungen von Literatur, Film und Wissenschaft, ohne dass sie umfassend Beachtung in der kritischen Geschlechterforschung gefunden haben. Ausgehend von neueren Anstzen der Mnnlichkeitsforschung fragt dieser Band nach der Bedeutung von Erlserfiguren in Herstellungsprozessen von Mnnlichkeit sowie den damit einhergehenden Figurationen mnnlicher Hegemonie. Die interdisziplinren Beitrge beleuchten Figuren und Strukturen der Erlsung unter literarischen, politischen, pdagogischen und popkulturellen Gesichtspunkten und spren damit den Gender-Codes in Wissenschaft Politik, Religion und Kultur nach." (Autorenreferat)

[249-L] Grimm, Claus: Die Kunstgeschichte fand nicht statt: eine kulturwissenschaftliche Revision, in: Michaela Pichlbauer (Hrsg.) ; Siegfried Rosner (Hrsg.): Systemdynamik und Systemethik : Verantwortung fr Soziale Systeme ; Gedenkschrift fr Walter Ludwig Bhl: Hampp, 2008, S. 124-158 INHALT: "Kunst hat es immer gegeben" und "Die Kunst hat eine eigene Geschichte" sind Grundberzeugungen in unserer modernen Welt. Die Kunstgeschichte und ihre Nachbarwissenschaften gingen und gehen von einer bergreifenden anthropologischen Realitt "der Kunst" aus. Der Autor kritisiert dies als einen "unerlaubten Vorgriff", da es "die Kunst", auf deren Kontinuitt sich die Kunstgeschichte beruft, nie gegeben hat. Die aus modernen Vorstellungen heraus getroffene Bewertung der vor-modernen Gestaltungsleistungen als "Kunst" basiert seit 250 auf Bewertungen der Artefakte aller Vlker und Zeiten - von vorzeitlichen Hhlenmalereien und der Ausgestaltung gyptischer Totenkammern bis zu den Ausstellungsobjekten unserer Zeit als Werke der "Kunst". Eine Zeiten und Kulturen berspringende Sprache zweckfreier Ausdrucksformulierung, die "Genie"-Sprache der griechischen Bildhauer, eines Raffael und Michelangelo und vieler anderer, scheint sich hier zu offenbaren. Die Abwertung und Ausgliederung der nicht-"knstlerischen" Produktionen wird damit zu einem "verdrngten Kapitel der berlieferung". (ICA2)

[250-L] Hieber, Lutz; Moebius, Stephan; Rehberg, Karl-Siegbert (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf: zur Kritik der deutschen Museumskultur, (Schriften zum Kulturund Museumsmanagement), Bielefeld: transcript Verl. 2005, 207 S., ISBN: 3-89942-372-0 INHALT: "Soziologen, Praktiker aus Kunstinstitutionen und Journalismus untersuchen aus unterschiedlichen Perspektiven die gegenwrtige deutsche Museumskultur. Dabei fllt auf, dass die Praktiken der bundesrepublikanischen Kunstinstitutionen systematisch Aspekte einiger re-

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levanter knstlerischer Anstze ausgrenzen. Wie die Beitrge des Bandes erstmalig verdeutlichen, betrifft das - aus vollstndig entgegengesetzten Grnden - mit besonderer Hrte sowohl die postmodernistische Praxis, die sich in den USA seit den 196oer Jahren entwickelt hat, als auch die als Erbe der DDR - vornehmlich in den neuen Bundeslndern - erhalten gebliebenen Kunstwerke." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Lutz Hieber, Stephan Moebius, Karl-Siegbert Rehberg: Zur Kritik der deutschen Museumskultur (7-15); Lutz Hieber: Die US-amerikanische Postmoderne und die deutschen Museen (17-32); Marc Siegel: Doing it for Andy (3347); Stephan Moebius: Die Aufhebung der Kunst in Lebenspraxis. Die historischen Avantgardebewegungen und die Postmoderne (49-63); Stephan Berg: Strategie und Eigensinn. Kunstvereine als Modellinstitutionen fr den Umgang mit Gegenwartskunst (65-71); Karl-Siegbert Rehberg: Zwischen Skandalisierung und Verdrngung: Bildwelten der DDR in Ausstellungen und Museen nach 1989 (73-92); Joachim Fischer, Dana Giesecke: Distinktionskunst und Inklusionskunst. Zur Soziologie der Kunstkommunikation der Bundesrepublik und der DDR (93-121); Lutz Hieber, Wilhelm Schrmann: Der Sammler und die Museumskultur in Deutschland (123-135); Christine Resch, Heinz Steinert: Eine Denkpause fr das Museum fr Moderne Kunst! (137-153); Wolfgang Lenk: Die documenta als Herausforderung des Kunstmuseums? (155-183); Gerhard Panzer: documenta: Temporale Musealisierung und die Paradoxien musealer Prsentation (185-204).

[251-L] Hieber, Lutz: Die US-amerikanische Postmoderne und die deutschen Museen, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; Karl-Siegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 17-32 INHALT: Die Knstlerinnen und Knstler der US-amerikanischen Postmoderne haben, so der Verfasser, die Lektionen der historischen Avantgarde erlernt und in ihren, durch civil rights movements geprgten Kulturen angewandt. Die europische Avantgarde hatte angestrebt, von der Kunst aus eine neue Lebenspraxis zu organisieren. Dazu lste sie zum einen den Kunstbegriff vom autonomen Werk ab und weitete ihn auf die Gestaltung von Gebrauchsgegenstnden aus (Jugendstil, Bauhaus), und zum andern erhob sie die soziale Brauchbarkeit und Wirksamkeit zum Bewertungsmastab ihrer Arbeit (George Grosz, John Heartfield). Als solche Ziele unter US-amerikanischen Bedingungen der 1960er Jahre knstlerische Praktiken zu prgen begannen, ist der Begriff Postmoderne geprgt worden, weil damit offensichtlich etwas entstanden war, das den Rahmen der brgerlichen Kunst gesprengt hat. An zwei Entwicklungsstrngen, dem psychedelischen Plakat der sechziger und dem Aids-Aktivismus der neunziger Jahre, werden Beispiele der postmodernistischen Praxis erlutert. Ihnen ist die Prsenz in der bundesrepublikanischen Kunstwelt versagt. Die Gefahren dieses Eurozentrismus sind besonders am Werk von Knstlern offensichtlich, bei denen Kuratoren deutscher Museen und Kunstvereine einen "kunstwrdigen", d.h. ausstellbaren Teil auswhlen, whrend sie die aktivistischen Arbeiten als "nicht kunstwrdigen" Teil ausgrenzten. (ICF2)

[252-L] Lichtblau, Klaus (Hrsg.): Soziologische sthetik, (Klassiker : Sozialwissenschaften), Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss. 2009, 176 S., ISBN: 978-3-531-16287-4

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INHALT: "Georg Simmel gilt zu Recht als ein klassischer Theoretiker der Moderne. Er sah im berschneidungsbereich von sthetischer Erfahrung und einer genuin soziologischen Beschreibung von Modernitt die Mglichkeit gegeben, der epochalen Eigenart des modernen Lebens mit all seinen Spannungen, Konflikten und Paradoxien auf die Spur zu kommen, ohne diese vorschnell unter eine begriffliche Systematik zu subsumieren. In diesem Band wird Simmels Programm einer 'soziologischen sthetik' unter anderem anhand einiger seiner kunstkritischen Schriften aus den 1890er Jahren, seiner Arbeiten ber die Rolle der modernen Kunst- und Gewerbeausstellungen, der Mode und des Schmucks sowie seiner luziden Studien ber die Geselligkeit und die Koketterie dokumentiert." (Autorenreferat)

[253-L] Matejovski, Dirk (Hrsg.): Pop in R(h)einkultur: Oberflchensthetik und Alltagskultur in der Region ; dokumentiert eine Tagung aus dem Herbst 2007, die von dem Wissenschaftszentrum Nordrhein-Westfalen und dem Heinrich-Heine-Institut der Stadt Dsseldorf veranstaltet wurde, Essen: KlartextVerl. 2008, 268 S., ISBN: 978-3-8375-0005-9 (Standort: UB Duisburg-Essen()-E11KII2941) INHALT: "Pop ist in aller Munde. Man spricht von Pop-Musik, Pop-Stars, Pop-Kultur, Pop-Kritik, Pop-Philosophie, Pop-Literatur, Pop-Journalismus, Pop-Art, Pop-Visionen, Pop-Fans, Pop-Generation und vielem mehr. Die Frage, wann etwas anfngt und wann etwas aufhrt, Pop zu sein, fllt bis heute schwer. Das Buch setzt eines Zsur in der Auseinandersetzung mit der deutschen Pop-Kultur. Erstmals wird ber Popkultur nicht im Duktus des Allgemeinen gesprochen, sondern Popkultur als Kultur einer Region dargestellt. Dieser Neuansatz zeigt, dass Popkultur erst in spezifischen lokalen Milieus zu einer konkreten, sinnlich erfahrbaren Wirklichkeit wird. Popkulturelle Codes sind unmittelbar an den Alltag gebunden und drcken sich als Lebensform bzw. Lebensstil aus. Solche Ausdrucksweisen lassen sich in einem rumlich begrenzten, auf konkrete Punkte (Clubs, Veranstaltungsorte, Autoren etc.) fokussierten Feld besser und detailgenauer erfassen. Der Band bezieht die Entwicklungslinien populrer Kulturen im Rheinland nach und stellt die Interferenzen zwischen E- und U-Kultur dar." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Marcus S. Kleiner: Pop fight Pop. Leben und Theorie im Widerstreit (11-42); Jrg-Uwe Nieland: Popmusik in NRW - Schimre oder Impulsgeber? (43-65); Bjrn Becker, Olaf Sanders: HipHop in Kln und Bildung im Rapnetz (67-80); Jochen Bonz: Die Hipness integrativer sthetik - Spex in der ra Nieswandt (1991-1993) (83102); Jrgen Schfer: The Making of Pop Literature - Rolf Dieter Brinkmann und sein Klner Freundeskreis (103-124); Hans Niewandt: Klubbing in Kln (125-127); Christoph Jacke: Pop und Mode: Anpassen oder Abweichen - Zu sthetischen Distinktionsmerkmalen im visuellen Sound zwischen Kraftwerk, Fehlfarben und Kompakt (131-150); Marcus Maida: Rheinischer Kapitalismus und Subkulturindustrie - Grundlagen zu einer Theorie der Subkulturindustrie anhand einer regionalen Fokussierung (151-177); Birgit Hein: sthetik des UndergroundFilms im Rheinland (179-186); Robert von Zahn: Emanzipation der Maschinen - Can, Kraftwerk und die Musik der 1970er Jahre (187-201); Enno Stahl: Ratinger Hof - Thomas Kling und die Dsseldorfer Punkszene (205-226); Thorsten Sellheim: Die Geschichte und Bedeutung des Rockpalasts (227-244); Thomas Hecken: Pop und Politik - berlegungen am Beispiel des Creamcheese und der Internationalen Essener Song-Tage 1968 (245-264).

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[254-L] Moebius, Stephan: Die Aufhebung der Kunst in Lebenspraxis: die historischen Avantgardebewegungen und die Postmoderne, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; Karl-Siegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 49-63 INHALT: In der Studie werden die Bestrebungen der historischen Avantgardebewegungen und ihre besondere Rolle in der Kunstgeschichte nachgezeichnet. Anschlieend wird anhand von Beispielen aufgezeigt, inwiefern die Ursprnge der Postmoderne in den historischen Avantgardebewegungen zu finden sind. Hieran knpft die Beobachtung an, dass auch in postmodernen Kunstwerken und Kunstauffassungen wesentliche Denkelemente der historischen Avantgarde eine Rolle spielen. Explizit zeigt sich dies an dem Beispiel des Projekts "c3: city.crime.control", das in Bremen mit Kunstprojekten im ffentlichen Raum die Sphren zwischen Kunst, Kultur und Politik zu entdifferenzieren und neu zu gestalten versucht. Die im Beitrag entwickelte These lautet: Postmoderne Kunstbewegungen, deren Vorgnger in der historischen Avantgarde zu finden sind, zielen weniger darauf ab, ihre Kunst in Museen zu prsentieren, als vielmehr die Kunst in die alltgliche Lebenspraxis und in die alltglich verwendeten Kommunikations- und Informations-Medien bergehen zu lassen. Ihre Motivationen liegen darin, neue Lebenspraktiken, Wahrnehmungsmuster und soziale Verhltnisse zu konstituieren. (ICF2)

[255-L] Paech, Joachim (Hrsg.): Intermedialitt - analog, digital: Theorien, Methoden, Analysen, Mnchen: Fink 2008, 618 S., ISBN: 978-3-7705-4374-8 (Standort: UB Bonn(5)-20082764) INHALT: "Die Intermedialittsforschung untersucht die transformativen Beziehungen innerhalb und zwischen den traditionellen, handwerklichen Knsten, den neuen (analogen) technischapparativen sowie den 'neuesten' (digitalen) Medien. Sie steht heute im Zentrum einer geistesund kulturwissenschaftlichen, interdisziplinren Forschung zur Theorie, Geschichte und Analyse der Medien. Der Band leistet eine Bestandsaufnahme der internationalen Intermedialittsforschung und ihres Beitrags zum Verstndnis und zur Konzeptualisierung des bergangs von primr 'analogen' zu primr 'digitalen' Medien. Dabei werden Fragen nach der Diskursund Technikgeschichte von Intermedialitt, nach den verschiedenen Bereichen transformativer Praktiken und nach den Problemen und Potentialen der zugrunde liegenden Medienbegriffe errtert. Zugleich werden die verschiedenen Anstze in detaillierten Analysen exemplarischer Einzelflle (aus Literatur, bildender Kunst, Tanz, Film, Video, Computerspiel etc.) konkretisiert." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Volker Roloff: Intermedialitt und Medienanthropologie. Anmerkungen zu aktuellen Problemen (15-29); Jrgen E. Mller: Intermedialitt und Medienhistoriographie (31-46); Irina Rajewsky: Intermedialitt und "remediation". berlegungen zu einigen Problemfeldern der jngeren Intermedialittsforschung (47-60); Stefan Rieger: Synsthesie. Zu einer Wissenschaftsgeschichte der Intermedialitt (61-77); Michael Lommel: Der Rhythmus als intermodale Kategorie (79-89); Stefan Kramer: Hypermediale Key Visuals (91-102); Roger Odin: Une approche semio pragmatique de l'intermedialite. A partir de l'espace de communication familial (103-111); Irmela Schneider: Mediennutzung - eine intermediale Kulturtechnik (113-126); Francois Jost: De l'art aux medias: le culte du banal (127-136); Michael Wetzel: Von der Intermedialitt zur Inframedialitt. Marcel Duchamps Genealogie des Virtuellen (137-152); Aage A. Hansen-Lve: Zum medialen

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Ort des Verbalen - mit Rckblicken auf russische Medienlandschaften (155-179); Bernhard J. Dotzler: Kafka zwischen den Medien (181-192); Lena Christolova: Stephane Mallarme: "un mot total" und zwei Einzelflle: Die Installation "Un Coup de Ds" von Marcel Broodthaers (1969) und der Film "Les Mystres du Chateau du de" von Man Ray (Frankreich 1929) (193209); Waltraud 'Wara' Wende: Wem gehrt eine Geschichte? Oder: Fakten und Fiktionen im intermedialen Diskurs am Beispiel der Diskussion um Norbert Gstrein und seinen neuesten Roman (211-223); Franz-Josef Albersmeier: Vom 'Film im Roman' zum 'Roman als Film'. Zu Genese und Ausdifferenzierung des "El beso de la mujer arana"-Medienkomplexes (225238); Jochen Mecke: Intermedialitt und Hypermedialitt: Einige berlegungen zu Cervantes' Don Quijote und Orson Welles' Don Quijote (239-259); Ernest W.B. Hess-Lttich: Tristan: Sprachliche Komposition und musikalische Bedeutung. Vier Variationen des Themas in Oper/ Theater, Novelle, Film und Fernsehen (261-270); Almut Todorow: Ein Essay als "Theorie in Bildern"? ber ein Intermedialittsparadigma von Jens Schrter und den FotoEssay "Sozio-Design" von Bazon Brock (273-290); Brigitte Peuckert: Tableau Vivant in Film: Intermediality and the Real (291-300); Harro Segeberg: Intermedialitt im Antisemitismus. Zur Mediengeschichte des Jud S-Komplexes (301-322); Charles Grivel: La rflexion photofilmique: Monsieur Phot, de Joseph Cornell (1933) (323-332); Kirsten von Hagen: Wahlverwandtschaften - Spielformen des Telefons im Film (333-343); Joachim Paech: "Le Nouveau Vague" oder Unschrfe als intermediale Figur (345-360); Vittoria Borso: Das mediale Intervall: Inter-Medialitt und Visualitt am Beispiel des spanischen Kinos (361-379); Friedrich Balke: bertragungsmedien der Souvernitt. Roberto Rossellinis "Germania, anno zero" (381-397); Beate Ochsner: Michelangelo Antonionis "L'Avventura" (Italien 1960) oder: Das Verschwinden des Verschwindens im Zeit-Raum der Bilder (399-412); Tabea Lurk: Tony Conrad und der strukturalistische Experimentalfilm (413-432); Karl Prmm: Jan Vermeers Lichtbilder und das Kino. Skizze einer intermedialen Konfiguration (433-447); Knut Hickethier: Intermedialitt und Fernsehen - technisch-kulturelle und medienkonomische Aspekte (449-459); Claudia Rosiny: Tanz und das bewegte Bild: Videotanz. Beispiele und Thesen zu einer intermedialen Kunstform (463-470); Susanne Foellmer: "Andere Rume" Diffusionen zwischen Krper und Kamera (471-480); Gabriele Brandstetter: Rahmen-Verschiebungen zwischen Bild, Tanz und Video. "Las Meninas" in bertragung: Evelyn Sussmans "89 Seconds at Alcazar" und Edouard Locks "Velazquez's little Museum" (481-494); Yvonne Hardt: Tanz, Krperlichkeit und computergesttzte Echtzeitvideomanipulation - eine Analyse am Beispiel der Tanzperformance "I, Myself and me again" von LaborGras (495506); Peter Gendolla: "Konditor! Konditor! - Konditor!". Zur Auflsung intermedialer Differenzen im Simulationsraum (509-520); Albert Kmmel-Schnur: Zwischen den Dimensionen, Navigation und Dramaturgie von Wissen im Web (521-530); Karin Bruns: Das widerspenstige Publikum. Thesen zu einer Theorie multikursaler Medienformate (531-546); Frank Furtwngler: Die durchlssige Grenze ziehen. Intermedialitt und game studies (547-556); Mookyu Kim: Spiel mit den Grenzberschreitungen: Cyworld und PC-Bang (557-566); Jay David Bolter: Cyberphobia: Digital technology and the intermediality of cinema at the end of the millennium (567-577); Jens Schrter: Das ur-intermediale Netzwerk und die (Neu-)Erfindung des Mediums im (digitalen) Modernismus. Ein Versuch (579-601).rt aux medias: le cutte du banal (127-136); Michael Wetzel: Von der Intermedialitt zur Inframediatitt. Marcel Duchamps Genealogie des Virtuellen (137-152); Aage A. Hansen-Lve: Zum medialen Ort des Verbalen - mit Rckblicken auf russische Medienlandschaften (155-179); Bernhard J. Dotzler: Kafka zwischen den Medien (181-192); Lena Christolova: Stephane Mallarme: un mot total und zwei Einzelflle: Die Installation Un Coup de des von Marcel Broodthaers (1969) und der Film Les Mysteres du Chateau du de von Man Ray (Frankreich 1929) (193-

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209); Waltraud 'Wara' Wende: Wem gehrt eine Geschichte? Oder: Fakten und Fiktionen im intermedialen Diskurs am Beispiel der Diskussion um Norbert Gstrein und seinen neuesten Roman (211-223); Franz-Josef Albersmeier: Vom 'Film im Roman' zum 'Roman als Film'. Zu Genese und Ausdifferenzierung des El beso de la mujer arana-Medienkomplexes (225-238); Jochen Mecke: Intermedialitt und Hypermedialitt: Einige berlegungen zu Cervantes' Don Quijote und Orson Welles' Don Quijote (239-259); Ernest W.B. Hess-Lttich: Tristan: Sprachliche Komposition und musikalische Bedeutung. Vier Variationen des Themas in Oper/ Theater, Novelle, Film und Fernsehen (261-270); Almut Todorow: Ein Essay als "Theorie in Bildern"? ber ein Intermedialittsparadigma von Jens Schrter und den FotoEssay "Sozio-Design" von Bazon Brock (273-290); Brigitte Peuckert: Tableau Vivant in Film: Intermediality and the Real (291-300); Harro Segeberg: Intermedialitt im Antisemitismus. Zur Mediengeschichte des JUD S-Komplexes (301-322); Charles Grivel: La reflexion photofilmique: Monsieur Phot, de Joseph Cornell (1933) (323-332); Kirsten von Hagen: Wahlverwandtschaften - Spielformen des Telefons im Film (333-343); Joachim Paech: Le Nouveau Vague oder Unschrfe als intermediale Figur (345-360); Vittoria Borso: Das mediale Intervall: Inter-Medialitt und Visualitt am Beispiel des spanischen Kinos (361-379); Friedrich Balke: bertragungsmedien der Souvernitt. Roberto Rossellinis Germania, anno zero (381-397); Beate Ochsner: Michelangelo Antonionis L'Aventura (Italien 1960) oder: Das Verschwinden des Verschwindens im Zeit-Raum der Bilder (399-412); Tabea Lurk: Tony Conrad und der strukturalistische Experimentalfilm (413-432); Karl Prmm: Jan Vermeers Lichtbilder und das Kino. Skizze einer intermedialen Konfiguration (433-447); Knut Hickethier: Intermedialitt und Fernsehen -

[256-L] Rssel, Jrg: "Demokratisierung" der Kunst?: Ja und nein, in: Uwe Schimank (Hrsg.); Nadine M. Schneck (Hrsg.): Gesellschaft begreifen : Einladung zur Soziologie, Frankfurt am Main: Campus Verl., 2008, S. 117-128 INHALT: Die vorhandenen Studien zeigen deutlich, so der Verfasser, dass Kunstsammler nicht einfach nur finanziell gut situierte Personen sind, sondern hoch gebildete Akteure mit breiter sthetischer Kompetenz und einem starken Interesse an Kunst. Ein reines konomisches Interesse an Kunstwerken gibt es natrlich auch, doch handelt es sich dabei nicht um die dominante Motivation auf dem Kunstmarkt. Solch eine Motivation wre auch hchst irrational, da Kunstwerke im Durchschnitt niedrigere Renditen abwerfen als andere Wertanlagen. Ein groer Teil der Objekte der Gegenwartskunst ist faktisch fr weit niedrigere Preise erhltlich, als oftmals angenommen wird. Anders liegt die Situation bei den Kunstsammlern, die sich sozial deutlich exklusiver rekrutieren als die Besucher von Kunstausstellungen. Zeigten sich Letztere als berdurchschnittlich hoch gebildet, so sind die Sammler darber hinaus auch besonders einkommensstark. In beiden Fllen scheint aber das Interesse fr Kunst und die Motivation fr den Besuch von Ausstellungen beziehungsweise fr den Kauf von Kunstwerken durch eine entsprechende sthetische Kompetenz fundiert zu sein. Kunst und Kultur sind, so die These, nicht nur ein harmloses Vergngen oder eine Frage des Geschmacks, sondern die frhe Heranfhrung ans kulturelle Leben und die weitere Beteiligung daran ist etwas, was die individuellen Lebenschancen prgt und zur Aufrechterhaltung der gegebenen Strukturen sozialer Ungleichheiten beitrgt. Es wird argumentiert, dass die Soziologie mit Hilfe systematischer empirischer Methoden zur Aufklrung ber ffentlich diskutierte Annahmen, etwa zur Entwicklung bestimmter Formen des sozialen Handelns, beitragen kann. Darber hinaus gibt

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es in der Soziologie auch plausible theoretische Angebote, die erklren knnen, warum bestimmte Personen bestimmte Aktivitten entfalten - und andere nicht. Das wiederum hat bedeutsame gesellschaftliche Konsequenzen. (ICF2)

[257-L] Sachs-Hombach, Klaus (Hrsg.): Bildtheorien: Anthropologische und kulturelle Grundlagen des Visualistic turn, (SuhrkampTaschenbuch Wissenschaft, 1888), Frankfurt am Main: Suhrkamp 2009, 437 S., ISBN: 978-3518-29488-8 INHALT: "Bilder sind in unserer Kultur allgegenwrtig und gewinnen auch in den Wissenschaften zunehmend an Bedeutung. Entsprechend war in den vergangenen Jahrzehnten wiederholt von einer Wende zum Bild - vom visualistic oder pictorial turn - die Rede, ohne da der damit verbundene Anspruch bislang ausreichend begrndet worden wre. Er bleibt daher zunchst nur Ausdruck des rasanten Anstiegs von bildhaften Darstellungen in allen wichtigen Bereichen der Gesellschaft. In diesem Band werden die tieferen Wurzeln der Bildthematik ausgelotet, um ihre theoretische Fundierung zu ermglichen. Hierbei geht es zum einen um die anthropologischen Grundlagen der Bildthematik, etwa um die Neurobiologie der Bildwahrnehmung oder den Zusammenhang zwischen Bild und Evolution, zum anderen um eine kurze Theoriegeschichte der wichtigsten bildwissenschaftlichen Traditionen. Der Band schliet mit einer ersten Bilanz der derzeit aktuellen Diskussion zur visuellen Kultur." (Autorenreferat)

[258-L] Schnell, Ralf; Stanitzek, Georg (Hrsg.): Ephemeres: Mediale Innovationen 1900/ 2000, (Medienumbrche), Bielefeld: transcript Verl. 2005, 240 S., ISBN: 3-89942-346-1 INHALT: "Im Zusammenhang von Medienumbrchen, sofern diese mit der Neu-Konfiguration ganzer Medien-Ensembles verbunden sind, unterliegen offenbar die beteiligten einzelnen Medien selber der Kategorie des Ephemeren, des Vorbergehenden und Flchtigen. Auch wenn das Medium als solches gegenber dieser Art von transitorischen Zeitstrukturen mehr oder weniger indifferent und invariant bleibt, verschwinden doch die in Medien jeweils realisierten Formen. Deshalb erschienen im Medienumbruch die berkommenen Medien in gewisser Weise als kontingent - bis hin zur Mglichkeit ihres Verschwindens, prziser: des Verschwindens ihrer vertrauten Funktion. Dieses Phnomen betrifft tief verwurzelte Arbeits-, Kommunikations- und Wahrnehmungsweisen, generationelle Erfahrungs- und Erwartungshorizonte, konventionalisierte Medienmentalitten und -kulturen. Deren Konstellation versucht dieses Buch nachzuzeichnen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Ralf Schnell, Georg Stanitzek: Ephemeres. Mediale Innovationen 1900/2000 (7-12); Martina Dobbe: Ephemeres sehen ephemeres Sehen - Skulpturenfotografie als Bildtheorie (13-42); Walburga Hlk, Marijana Erstic: Vom Erscheinen und Verschwinden der Gegenstnde - Futuristische Visionen (43-62); Gabriele Lck: Der 'Krper' des Unsichtbaren - Medienfiktionen bei Mynona und Eco (6384); Jens Schrter: Das ephemere Detail und das Maschinelle - Die uerste Grenze der knstlerischen Fotografie bei Garry Winogrand und William Eggleston (85-108); Joseph Garncarz: Wanderkinos in Deutschland: Eine ephemere Medieninstitution (109-122); Michael Lommel: berlegungen zur Aktualitt des Episodenfilms (123-138); Sonja Weber-Menges: Fluktuation auf dem Ethnomedienmarkt - Beispiele und Hintergrnde (139-156); Matthias

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Uhl: Der Klatsch der Yellow-Press - immer neu und doch das Gleiche (157-168); Andreas Kuser: Medienumbrche und Sprache (169-192); Gisela Hser, Manfred Grauer: Technologischer Wandel und Medienumbrche (193-216); Peter Gendolla: Auf 50 Meter genau - Die neueren Ephemeriden (217-237).

[259-L] Smudits, Alfred: Kunst, in: Rudolf Forster (Hrsg.): Forschungs- und Anwendungsbereiche der Soziologie, Wien: WUV Facultas, 2008, S. 105-120 INHALT: Der Beitrag versteht Kunst als umfassenden Begriff fr Phnomene (Artefakte, Texte, Praktiken), bei denen die sthetische Dimension (d. h. die Dimension der unmittelbar sinnlichen Wahrnehmung) eine wesentliche Rolle spielt. Der Beitrag beleuchtet aktuelle Positionen der Kunstsoziologie, die Etablierung des Fachs in sterreich und beschreibt Anwendungsbezge. Das zentrale Forschungsinteresse der Kunstsoziologie ist das Beziehungsgefge der Akteure und Institutionen im knstlerischen Feld, also die Struktur des knstlerischen Feldes in Abhngigkeit von gesamtgesellschaftlichen Rahmenbedingungen und deren Vernderungen. Ein weiteres Erkenntnisinteresse liegt in den Auswirkungen bzw. Rckwirkungen des knstlerischen Feldes auf die Gesellschaft. Aufgabe der Kunstsoziologie ist nicht, dass Wesen von Kunst abzuklren, sondern die strukturellen Bedingungen im knstlerischen Feld, die gesellschaftliche Nutzung und Bewertung der Hervorbringungen aus dem knstlerischen Feld zu untersuchen und zu fragen, welche gesellschaftlichen Gruppierungen zu einem gegebenen historischen Zeitpunkt welche Interessen in welcher Hinsicht verfolgen bzw. in welcher Weise sie Kunst instrumentalisieren. (ICB2)

[260-L] Suzuki, Shoko; Wulf, Christoph (Hrsg.): Mimesis, poiesis, and performativity in education, (European studies in education, Bd. 25), Mnster: Waxmann 2007, 216 S., ISBN: 978-3-8309-1921-6 INHALT: "What does this book contribute to education? For the English speaking reader 'Mimesis, Poiesis, and Performativity in Education' is a surprising title. What does it mean, what is its focus? The book assumes that mimetic, poietic, and performative ways of world making play an essential role in education. Mimetic processes refer to one way of world making, to the once-again-making of reality and have the creation of a relationship with somebody as prerequisite; they are mostly fictional and are often, but not necessarily characterized by creative imitation. Poietic processes are a second way of world making which human beings produce a real world. Performative action can be understood as a third way of world making, in which the focus is on actions and interactions, on the mise-en-scene and the staging of body based interactive human practices. Any given culture and society can be analyzed as how-rent ways of world making are interconnected. In educational, there is an overlap of mimetic, poietic, and performative ways of worldmaking, which often can only be analytically differentiated. These ways of world making do not conceive human practices as instances of rules or laws; the individual is represented not as rule-following, but as rule-producing. This position is at the core critical of rationality, without however surrendering the claim of reason to the irrational." (author's abstract). Contents: Shoko Suzuki, Christoph Wulf: New Perspectives in Education (7-20); Shoko Suzuki: Writing as a Medium of Body-Imagination (21-24); Christoph Wulf: Homo Pictor or the Making of the Human Being through Imagination (25-

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43); Seiko Kikuzawa: A Study on Rousseau's "Nature": A Text and a Reader (44-53); Mingming Li: The Civilized Body: A Probe into Kafka's Short Story "A Report to an Academy" from the Perspective of Culturology (54-60); Dieter Treu: Perceptual Alienation: On Performativity of "Mind-Blindness" in Psychoanalysis and Literature (61-67); Anke Lang: Self-Mutilation in the Light of Mimesis and Performativity (68-80); Fumio Ono: Subjunctive-Mimetic Performance and the Art of Multiplicity (81-94); Birgit Althans: Missing Links: Energeia, Dynamis, and Entelecheia in Current Education Theory (95-105); Taisuke Nakamura: Soccer and Culture (106-110); Ruprecht Mattig: Rock Rituals: The Significance of Ritual Acts for the Creation of Fan-Biographies(111-121); Zhikun Zhang: Guan Li: Chinese Ancient Ritual Culture and its Performative Dimensions (122-133); Nino Ferrin: Introducing Cyberanthropology: "Chatting with Images" (134-148); Sebastian Schinkel: Learning Parenting: On a Conceptual Shift Concerning Family Education (149-159); Anja Kraus: "Performative Play" as a Didactic Track to the Corporality of Children (160-170); Ingrid Kellermann: Elementary Education as Ritual Performance: An Ethnographic Study on the Initial Phase of Schooling in a Mixed-Aged Class (171-188); Gerald Blaschke: Managing Diversity: Practices of Social Typing and Stereotyping in Early Childhood Education (189-198); Brigitte Kather: Cultural Identity as a Factor of Teaching Remembrance (199-209); Yoichi Takahashi: Risk Communication in the Case of Medical Treatment Conditions (210-218).|

[261-F] Wahrig, Bettina, Prof.Dr.; Klippel, Heike, Prof.Dr.; Mittag, Martina, Priv.Doz. Dr. (Bearbeitung): Metamorphosen des Abjekten: Gift und Geheimnis zwischen Literatur, Film und Wissenschaft INHALT: Das Projekt verfolgt das Ziel, eine Geschichte des Gifts als Grenzobjekt zwischen Wissenschaft, Literatur und ffentlichkeit im Zeitraum 1750-1900 zu entwerfen und das Weiterwirken der Konzepte von "Gift" und "Vergiftung" in ihrer Medialisierung im Film des 20. Jahrhunderts zu verfolgen. Am Beispiel des literarischen, und wissenschaftlich filmischen Umgangs mit Giften soll untersucht werden, wie sich die diskursiven Strukturen moderner Gesellschaften entwickelt haben, wie biopolitische Beherrschbarkeit zu einem "technischen" Problem erklrt und Widerstand tendenziell zum Bestandteil von Macht geworden ist. Spezielle Aufmerksamkeit gilt dabei der Rolle von Geheimnis, ffentlichkeit, Macht und Intervention sowie des Abjekten als Artikulation von Ambivalenz und Widerstand. Anhand der Kommunikation ber Gifte sollen Hinweise auf die Neuformierung des europischen Kommunikationsraums im 19. Jahrhundert inclusive seiner kolonialen Diskurse (Beherrschung und Ausschluss des Fremden/ Anderen) gewonnen werden. Im interdisziplinren Austausch zwischen Literaturwissenschaft, Filmwissenschaft und Wissenschaftsgeschichte wurden Beziehungen hergestellt zwischen dieser Neuformierung und der Herausbildung des modernen Organismusbegriffs, der eine entscheidende Rolle fr die Entstehung der experimentellen Toxikologie gespielt hat. ZEITRAUM: 1750-1900 METHODE: feministische Filmgeschichte; feministische Psychoanalyse; Diskursanalyse (Foucault) VERFFENTLICHUNGEN: Wahrig, Bettina: Bodies, instruments, and the art of construction: historical remarks on the scientific texture of living bodies. in: Sielke, Sabine; Schfer-Wnsche, Elisabeth (eds.): The body as interface. Dialogues between the disciplines. American studies, 150. Heidelberg: Winter 2007, S. 31-50. ISBN 978-3-8253-5391-9.+++Wahrig, Bettina: Erzhlte Vergiftungen: Kriminalittsdiskurs und Staatsarzneikunde 1750-1850. in: S-

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mann, Johannes; Scholz, Susanne; Engel, Giesela (Hrsg.): Fallstudien: Theorie - Geschichte Methode. Frankfurter kulturwissenschaftliche Beitrge, 1. Berlin: Trafo-Verl. 2007, S. 97111. ISBN 978-3-89626-684-2. ART: BEGINN: 2004-01 ENDE: 2010-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution INSTITUTION: Technische Universitt Braunschweig, Fak. 02 Lebenswissenschaften, Abt. Geschichte der Naturwissenschaften, insb. Pharmaziegeschichte (Pockelstr. 14, 38023 Braunschweig); Hochschule fr Bildende Knste Braunschweig, Institut fr Medienforschung -IMF- (Postfach 2538, 38015 Braunschweig); Universitt Gieen, FB 05 Sprache, Literatur, Kultur (Otto-Behaghel-Str. 10 G, 35394 Gieen) KONTAKT: Wahrig, Bettina (Prof.Dr. Tel. 0531-391-5990, e-mail: b.wahrig@tu-bs.de)

[262-L] Wulf, Christoph; Zirfas, Jrg (Hrsg.): Ikonologie des Performativen, Mnchen: Fink 2005, 391 S., ISBN: 3-7705-4138-3 INHALT: "Wir leben in einer Welt der Bilder - so lautet der in den Geistes- und Sozialwissenschaften konstatierte iconic turn. Gleichzeitig leben wir in einer performativen Kultur, in der Auffhrungen, Inszenierungen und Rituale immer strker an Bedeutung gewinnen. Bilder spielen beim performativen Charakter der Sprache sowie bei der Inszenierung und Wahrnehmung Sozialer bzw. knstlerischer Handlungen eine zentrale Rolle. Bilder sind Ereignisse. Sie entwickeln in performativen Auffhrungen und Inszenierungen eine spezifische Kraft und Ambivalenz, die mit enigmatischen, transgressiven und liminalen Zustnden verbunden ist. In diesem szenisch-prozessuralen Spannungsverhltnis mischen sich kollektive mit individuellen Bildern, die weder allein auf Textualitt reduziert noch einfach hinterschritten werden knnen. In welchem Mae und zu welchem Nutzen von einer Ikonologie des Performativen gesprochen werden kann, errtern die Autoren in struktureller, historischer und methodischer Hinsicht. Zur Sprache kommen dabei sowohl kulturspezifische wie kulturbergreifende Bildmuster, kollektive und individuelle Bildrume, Performativitt im Bild sowie das Bild als performatives Medium." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Christoph Wulf, Jrg Zirfas: Bild, Wahrnehmung und Phantasie Performative Zusammenhnge (7-34); Christoph Wulf: Zur Performativitt von Bild und Imagination Performativitt - Ikonologie/Ikonik - Mimesis (3549); Hans Belting: Zur Ikonologie des Blicks (50-58); Johannes Bilstein: Gestischer Lakonismus (59-83); Gunnar Schmidt: Standbilder. Zur medialen Erzeugung der Grimasse (84-103); Theodor Schulze: Abendmahl und Schlachtopfer. bergnge zwischen Leben, Ritual und Ikone in Autobiographie und Bildern von Marc Chagall (104-132); Katja Gvozdeva: Rituale des Doppelsinns. Zur Ikonologie der Charivari-Kultur im Sptmittelalter und in der frhen Neuzeit (133-150); Christof L. Diedrichs: Imagination(en) des Heiligen (151-167); Jo Reichertz: Institutionalisierung als Voraussetzung einer Kultur der Performativitt (168-188); Angela Keppler: Fiktion und Dokumentation. Zur filmischen Inszenierung von Realitt (189202); Ursula Stenger: Die konstitutive Kraft der Bilder (203-217); Ulrike Mietzner: Inszenierungen des Selbst (218-231); Yvonne Ehrenspeck, Achim Hackenberg: Zum performativen Charakter von Filmen. Das Beispiel des "Geschichtsdramas" "Hitlers Frauen - Leni Riefenstahl" (232-245); Ralf Bohnsack: Bildinterpretation und Dokumentarische Methode (246262); Hubert Knoblauch: Video-Interaktions-Sequenzanalyse (263-278); Ludger Schwarte: Das Einrumen von Bildlichkeit. Wahrnehmungshandlungen und Ausstellungsarchitektur (279-299); Michael Parmentier: Das Schne als Wirkung. Die Experimente des Jan Vermeer (300-321); Dieter Mersch: Das Bild als Argument. Visualisierungsstrategien in der Naturwissenschaft (322-344); Constanze Bausch, Benjamin Jrissen: Das Spiel mit dem Bild. Zur Iko-

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nologie von Action-Computerspielen (345-364); Peter Weibel: Der Ikonoklasmus als Motor der modernen Kunst. Von der Reprsentation zur Partizipation (365-389).

2.2

Literatur

[263-L] Friedrich, Peter; Parr, Rolf (Hrsg.): Gastlichkeit: Erkundungen einer Schwellensituation, Heidelberg: Synchron Wiss.-Verl. der Autoren 2009, 392 S., ISBN: 978-3-939381-19-8 INHALT: "Die Beitrge dieses Bandes, die ein weites Spektrum von Philosophie ber Theologie, Rechtsgeschichte, Altphilologie, Komparatistik, Romanistik, Germanistik, Medivistik bis hin zu Kultur- und Medienwissenschaften abdecken, gehen auf eine im April 2007 im 'Zentrum fr interdisziplinre Forschung' der Universitt Bielefeld veranstaltete Tagung zurck. Gegenstand ist das komplexe Feld der Schwellensituation 'Gastlichkeit' bzw. der Schwellenexistenz 'Gast', die als Konstrukt des Rechts, als Sozialfigur in historischen Kontexten, als literarisches bzw. filmisches Motiv, als Narrativ und Mediendispositiv sowie als philosophischer Fundamentalbegriff in den Blick genommen werden. Dabei zeigt sich, dass die literarisch-kulturellen Kodierungen von Gast, Gastgeber, Gastlichkeit und Gastraum in einer gleichermaen subversiven wie affirmativen Spannung zu solchen Identittskonzepten wie 'Selbst', 'Nation', 'Religion', 'Identitt' und 'Rasse' stehen und daher auch ein interkulturelles und epochenbergreifendes Modell zu deren kritischer Reflexion und Beschreibung bereitstellen. Einig sind sich die Beitrge darin, dass mit der Erforschung der Schwellensituation 'Gastlichkeit' ein neues wissenschaftliches Reflexions- und Beschreibungsmodell in Arbeit ist, um Kulturen, Literaturen, Rechtssysteme, historische Formationen und anthropologische Signifikanzen der Schwellensituation 'Gastlichkeit' vom Ort ihrer Behandlung des Anderen aus neu zu fassen. Damit erffnet der Band zugleich Anschlsse fr weitere an Alteritt interessierte Disziplinen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Rolf Parr, Peter Friedrich: Von Gsten, Gastgebern und Parasiten (7-16); Hans-Dieter Bahr: Gast-Freundschaft (17-28); Norbert Brieskorn: Der Weltbrger als Weltgast. Francisco de Vitoria - Immanuel Kant - Michel Leiris (29-48); Manfred Schneider: Der Jude als Gast (49-70); Georg Mein: Gste, Parasiten und andere Schwellenfiguren. berlegungen zum Verhltnis von Hospitalitt und Liminalitt (71-88); Wolfgang Braungart, Sascha Monhoff: "Wir sind nur Gast auf Erden". Symbolon, Symbol und die Theo-Poetik der Gastlichkeit (89-104); Meinolf Schumacher: Gast, Wirt und Wirtin. Konstellationen von Gastlichkeit in der Literatur des Mittelalters (105-116); Beat Kmin: Wirtshausgeschichte. Das Gastgewerbe in der historischen Frhneuzeitforschung (117132); Alexander Honold: Im Gasthaus. Spielrume der Gast-Wirtschaft zwischen Theologie und konomie (133-156); Peter Friedrich: Ortlose Heimat - Gste, Gastgeber und Gastrume bei Joseph Roth (157-184); Beate Czapla: Narratologie versus Soziologie. Zur Betrachtung von Gastgebern, Gsten und Erzhlern im homerischen Epos (185-214); Torsten Voss: Das verlogene Gastmahl und die Rezepte der Rache. Inszenierungsformen eines Missbrauchs der Gastfreundschaft bei Seneca, Shakespeare und Felix Dahn (215-238); Michael Niehaus: "Den Gastfreund ttet er und hat sein Gut!". Voraussetzungen und Folgen einer Untat bei Franz Grillparzer, George Lillo, Karl Philipp Moritz und Zacharias Werner (239-262); Ralf Simon: Die Nacht des Gastes. Zur Semantik der Ungastlichkeit in E.T.A. Hoffinanns "Nachtstcken" (263-280); Achim Geisenhanslke: Hostilitten. Literatur und Gastrecht bei Kleist, E.T.A. Hoffmann, Flaubert und Kafka (281-300); Rolf Parr: Unruhige Gste bei Wilhelm Raabe

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soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 2.2 Literatur

(301-316); Julia Bertschik: Zwischen mnnlichem Tauschobjekt und lebendigem Gastgeschenk. Die Figur der 'Gstin' bei Arthur Schnitzler, Stefan Zweig und Vicki Baum (317334); Karin Bruns: Ungebetene Gste. Alteritt, Essensritus und Geschlecht in New Hollywood-Filmen und kulinarischen Doku-Soaps (335-352); Matthias Thiele: Szenen der Gastlichkeit: Zur Figur und Funktion des Gastes im Mediendispositiv Fernsehen (353-376).

[264-L] Hauer, Gudrun: Erica Fischers "Aime & Jaguar": eine Analyse ausgewhlter Beispiele der Rezeptionsgeschichte, in: Elke Frietsch (Hrsg.) ; Christina Herkommer (Hrsg.): Nationalsozialismus und Geschlecht : zur Politisierung und sthetisierung von Krper, "Rasse" und Sexualitt im "Dritten Reich" nach 1945, Bielefeld: transcript Verl., 2009, S. 395-411 INHALT: Die Verfasserin zeigt am Beispiel der Rezeption der Geschichte von Aime und Jaguar, welche Rolle Geschlecht und hier insbesondere die sexuelle Orientierung fr die unterschiedliche identifikatorische Aneignung des medial vermittelten Erinnerungsdiskurses zum Nationalsozialismus spielt. Sie macht zwei unterschiedliche Identifikationsangebote deutlich, das "Lesbische" und das "Jdische". Diese unterschiedlichen Lesarten machen zugleich Tabus im Umgang mit dem Nationalsozialismus deutlich. (ICE2)

[265-L] Haug, Frigga; Laudan, Else: Kriminalromane als politisches Projekt: Aufstieg der Ariadne-Reihe und die Mhen der Ebene, in: Das Argument : Zeitschrift fr Philosophie und Sozialwissenschaften, Jg. 50/2008, H. 5 H. 278, S. 545-561 (Standort: UB Bonn(5)-Z70/6; USB Kln(38)-XG01665; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Gramscis Pldoyer fr eine Politik der Kultur gibt eine Anleitung, die Verffentlichung von Kriminalromanen als Teil eines feministischen Befreiungsprojekts zu bedenken. Die Autorinnen zeigen, wie die Ariadne-Krimis die Hoffnungen der Frauenbewegung aufgegriffen und eine sehr erfolgreiche Variante einer kulturellen Bewegung geschaffen haben, und wie die Krise des Fordismus und der Erfolg der Mainstream-Verleger die Position von Ariadne beeintrchtigt haben. Eine neue Generation von Lesern hatte neue Lesegewohnheiten entwickelt, teure bersetzungen waren nicht mehr finanzierbar. Es galt also, Kriminalromane in deutscher Sprache zu finden. Dies fhrte zu einer erneuten Beschftigung mit Gramsci, der Suche nach verlegerischen Mglichkeiten und nach neuen Autoren, um das Ariadne-Projekt von Grund auf neu aufzubauen. Die Leser des Beitrags werden aufgefordert, aktiv zu werden. (ICEbers)

[266-L] Karrer, Wolfgang: Literaturgeschichte der USA: ein sozialgeschichtlicher berblick, (Studien zur Anglistik und Amerikanistik, Bd. 13), Hamburg: Kovac 2008, 176 S., ISBN: 978-3-8300-3938-9 (Standort: UB Bochum(294)-JEA13248) INHALT: Der Band gibt einen berblick ber die Geschichte der us-amerikanischen Literatur von 1607 bis 1999. Dieser Zeitraum wird in zehn Abschnitte untergliedert: (1) Kolonialzeit (1607-1763); (2) Revolutionszeit (1763-1789); (3) Agrarische Republik (1789-1830); (4)

soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 2.2 Literatur

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Westexpansion und Nord-Sd-Konflikt (1830-1860); (5) Brgerkrieg und Wiederaufbau des Sdens (1860-1877); (6) Aufstieg der Groindustrie (1877-1898); (7) Reformversuche und Reaktion (1898-1932); (8) Neugestaltung Amerikas und der Welt (1932-1945); (9) Aufstieg der Bildungsindustrie (1945-1968); (10) Elektronische Republik und Weltmacht (1968-1999). Die einzelnen Kapitel folgen einem einheitlichen Gliederungsschema. Zunchst werden jeweils Bevlkerung und Leser vorgestellt, dann die Medien, also das Buch, die Printmedien generell und ihre Konkurrenten. Dann folgt eine Darstellung der Formen und Gattungen der Literatur und der Autoren und Autorinnen, die sich zu Gruppen und Zirkeln formieren. Ihre Werke und ihre Stellungnahmen unterliegen seit dem 19. Jahrhundert einer zunehmend differenzierten Kritik, die jeweils abschlieend behandelt wird. (ICE2)

[267-L] Lokatis, Siegfried: Die Hauptverwaltung des Leselandes, in: Aus Politik und Zeitgeschichte : Beilage zur Wochenzeitung Das Parlament, 2009, H. 11, S. 23-31 (www.bpb.de/files/Q7ZIRA.pdf) INHALT: "Das Selbstverstndnis der DDR als 'Leseland' oder als 'Literaturgesellschaft' war nicht aus der Luft gegriffen, aber die Lesefreudigkeit der Bevlkerung war nicht nur auf die staatliche Lesefrderung, sondern auch auf den Wunsch nach von der Zensur vorenthaltener Literatur zurckzufhren." (Autorenreferat)

[268-L] Renn, Joachim: Text und Wirklichkeit: Instruktion, Rekonstruktion und das Problem der Einheit und des Auenbezuges des Textes, in: Christoph Ernst (Hrsg.) ; Walter Sparn (Hrsg.) ; Hedwig Wagner (Hrsg.): Kulturhermeneutik : interdisziplinre Beitrge zum Umgang mit kultureller Differenz: Fink, 2008, S. 267-287 INHALT: Der Autor zeigt aus pragmatischer Perspektive die Notwendigkeit auf, die Selbstreferenzialitt von Zeichenfolgen oder Texten als dreistellige Relation zu denken, in der etwas von jemanden auf etwas bezogen wird. Texte enthalten so immer auch "Instruktionen" fr die Rekonstruktion ihres externen Bezugs. Der Beitrag strebt damit eine mgliche Lsung eines der Hauptprobleme hermeneutischer Methodologie an, indem er das Potenzial pragmatischer Semiotik nutzt. Dazu ist es erforderlich, das Modell abbildenden Reprsentierens hinter sich zu lassen und die pragmatischen Beziehungen durch zwei Problematisierungen deutlicher zu bestimmen: durch die Problematisierung der "Wirklichkeit" und durch die Problematisierung des "Textes" mit besonderer Rcksicht auf dessen Einheit und Grenze. Der Autor nimmt die Paradoxie einer selbst textfrmigen Behandlung des Verhltnisses zwischen Texten und Wirklichkeiten zum Anlass, die Bezugnahme in oder von Texten auf etwas ber das Problem der Unabgrenzbarkeit von Texten und die Bezugnahme von Texten auf andere Texte zu behandeln. (ICA2)

[269-L] Sasson, Anne Showstack: Gramsci und das Geheimnis von Father Brown, in: Das Argument : Zeitschrift fr Philosophie und Sozialwissenschaften, Jg. 50/2008, H. 5 H. 278, S. 580-585 (Standort: UB Bonn(5)-Z70/6; USB Kln(38)-XG01665; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich)

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soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 2.2 Literatur

INHALT: Gegenstand des Beitrags sind Gramscis Notizen ber Chestertons Pater Brown-Geschichten. Methodologische Aspekte in Gramscis Arbeit und mgliche aktuelle politische Implikationen sollen sichtbar gemacht werden. Die Verfasserin befasst sich mit Chestertons Unterscheidung von "altem", katholischen, "neuem", protestantischen Europa und positivistischem Amerika und diskutiert Gramscis Kritik des Positivismus und Populismus in dessen Schriften ber den Palontologen Cuvier und den Kriminologen Cesare Lombroso. (ICEbers)

[270-F] Strehlke, Clara (Bearbeitung): Die franzsischen bersetzungen aus dem Italienischen im Zeitalter der Renaissance. Sprachendebatte, Literarsthetik und Kulturimport im Spiegel der bersetzervorreden (15301630) INHALT: keine Angaben ZEITRAUM: 1530-1630 GEOGRAPHISCHER RAUM: Frankreich ART: BEGINN: 2007-10 ENDE: 2010-09 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Stipendium, Promotionskolleg "Lern- u. Lebensrume im MA" INSTITUTION: Universitt Freiburg, Philologische Fakultt, Romanisches Seminar (Platz der Universitt 3, 79098 Freiburg im Breisgau) KONTAKT: Bearbeiterin (e-mail: clara.strehlke@romanistik.uni-freiburg.de)

[271-L] Thomas, Rdiger: Lebensmuster - Wege zu Christa Wolf, in: Aus Politik und Zeitgeschichte : Beilage zur Wochenzeitung Das Parlament, 2009, H. 11, S. 15-23 (www.bpb.de/files/Q7ZIRA.pdf) INHALT: "Christa Wolfs Werke spannen einen Bogen, der von den mentalen Folgen der deutschen Teilung ber die Selbstbehauptung gegen kollektive Vereinnahmung bis zum Gang in die Zeittiefe der vorantiken Mythen reicht und in 'Medea' das 'wilde Denken' eines selbstbewussten Feminismus entdeckt." (Autorenreferat)

[272-L] Ullrich, Renate: Feuchtgebiete und Neue deutsche Mdchen, in: Das Argument : Zeitschrift fr Philosophie und Sozialwissenschaften, Jg. 51/2009, H. 3 = H. 281, S. 447-457 (Standort: UB Bonn(5)-Z70/6; USB Kln(38)-XG01665; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Die soziologische Analyse der Autorin behandelt "Neue deutsche Mdchen", ein autobiografisches Selbstportrt von Hensel und Raether, und Roches fiktives Selbstportrt "Feuchtgebiete". Welche Umstnde, Erfahrungen, Wnsche und Zukunftsplne werden von diesen hoch qualifizierten Frauen um die 30 aufgeschrieben? Von allen Unterschieden abgesehen, ist den drei Ich-Erzhlerinnen die Erfahrung gemeinsam, unter heutigen Bedingungen zur Frau zu werden und als Frau zu leben: eine individuelle Erfahrung persnlicher Entfremdung und konfliktbesetzter Experimente, von Einzelnen unternommen auf der Suche nach Kommunikation, Liebe, Vertrauen und Normalitt. Sie beschreiben Symptome, aber keine von ihnen fragt nach den sozialen Ursachen; sie haben Ziele, aber keine Vorschlge. Die beiden Bcher distanzieren sich vom Feminismus der 1970er Jahre und von der Frauenpolitik der DDR, ihnen fehlt es aber an einem angemessenen Wissen ber beide. (ICEbers)

soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 2.3 Bildende Kunst, Musik

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2.3

Bildende Kunst, Musik

[273-F] Daxer, Ccilie, Dipl.-Theol. (Bearbeitung); Weyel, Birgit, Prof.Dr. (Betreuung): Musikwnsche aus dem Bereich der populren Musik bei Bestattungen INHALT: keine Angaben GEOGRAPHISCHER RAUM: Wrttemberg METHODE: Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Qualitatives Interview (Stichprobe: 15; Angehrige von Verstorbenen/ Bestattungsteilnehmer). Standardisierte Befragung, schriftlich (Pfarrerinnen und Pfarrer der Wrttembergischen Landeskirche). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. ART: BEGINN: 2008-09 ENDE: 2011-08 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Wissenschaftler INSTITUTION: Universitt Tbingen, Evangelisch-Theologische Fakultt, Abteilung Praktische Theologie (Liebermeisterstr. 12, 72076 Tbingen) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 07071-72227, e-mail: ciclinde@web.de)

[274-L] Ewert, Sinje: Musik im "Dritten Reich": ein Forschungsbericht, in: Archiv fr Kulturgeschichte, Bd. 91/2009, H. 1, S. 193-232 (Standort: FES Bonn(Bo133)-X1846; USB Kln(38)-EP8081; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Die Autorin gibt einen berblick ber den Stand der Forschung zur Musik im Dritten Reich, wobei der Schwerpunkt auf die seit den 1980er Jahren verffentlichte Literatur gelegt wird. Nach einer Einfhrung in die umfangreiche Forschungsliteratur zur offiziellen Musikpolitik des NS-Regimes wird in exemplarischer Form der Umgang der Forschung mit einzelnen reprsentativen Musikerkarrieren dargestellt. Danach erfolgt ein Einblick in wichtige Themen der Musikforschung, wie z. B. die Rolle der Modernen Musik, der "Jdischen Musik" sowie der Jazzmusik im Dritten Reich. Ein wichtiger Schwerpunkt der Forschung liegt auf der Beschftigung mit dem Mythos um die Festspielsttte Bayreuth und dem Kult um die Person Richard Wagners. Weitere Abschnitte des Berichts sind der Gebrauchsmusik als Unterhaltungs- und Propagandamittel sowie der Funktion von Kirchenmusik im Nationalsozialismus gewidmet. Auch der selbstreflexive Blick der Forschung auf die Rolle der akademischen Musikwissenschaft im Dritten Reich wird angesprochen. Ein besonderes Interesse gilt schlielich der Frage, ob und inwiefern sich die Forschung mit der Rekonstruktion einer spezifisch nationalsozialistischen Musiksthetik beschftigt hat und welche Bedeutung dabei der Theorie einer neuen "sthetik des Erhabenen" im Nationalsozialismus eingerumt wird. (ICI2)

[275-L] Fischer, Joachim; Giesecke, Dana: Distinktionskunst und Inklusionskunst: zur Soziologie der Kunstkommunikation der Bundesrepublik und der DDR, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; KarlSiegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 93-121

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soFid Kultursoziologie + Kunstsoziologie 2009/2 2.3 Bildende Kunst, Musik

INHALT: Die Verfasser gehen von zwei Strmungen innerhalb der Avantgardekunst an ihrem Beginn aus: Einerseits gab es die Tendenz der Abschwchung und Auslschung des Bildgegenstandes zugunsten der Aufmerksamkeit auf die Eigenlogik der Bildflche, zur Eigendynamik von Farben, Formen und Materialien - was zur Abstrakten Kunst fhrte. Andererseits gab es das avantgardistische Projekt einer Expansion und Vertiefung des klassisch begrenzten Bildgegenstandes, so dass nun jedes Alltagsphnomen, insbesondere die Sphre der Arbeit, und vor allem jedermann, jedes Mitglied der Gesellschaft fr bildwrdig genommen wurde was ber die Neue Sachlichkeit und den Kritischen Realismus zum Sozialistischen Realismus fhrte. Diese beiden Tendenzen der Avantgardekunst verkoppelten sich in der Mitte des 20. Jahrhunderts jeweils mit den unterschiedlichen Gesellschaftsprojekten in West und Ost, sie wurden zu einander ausschlieenden Bildprogrammen der Gesellschaften stilisiert. Die Bundesrepublik und die DDR waren mit ihrer Westkunst oder Ostkunst in dieser Hinsicht zugespitzte Kunstgesellschaften der Moderne. Die Legitimationsfunktion beider Bildprogramme fr ihre jeweiligen Gesellschaftsprojekte wurde aber - so die These - erst zu einer faktischen Wirkungsdifferenz in den Gesellschaften durch die selektive Bilderprsentation in den jeweiligen Museen der Bundesrepublik und der DDR. (ICF2)

[276-L] Helms, Dietrich; Phleps, Thomas (Hrsg.): Sound and the city: populre Musik im urbanen Kontext, (Beitrge zur Popularmusikforschung, 35), Bielefeld: transcript Verl. 2007, 163 S., ISBN: 978-3-89942-796-7 (Standort: ULB Mnster(6)-3K3280) INHALT: "Stdte haben ihren individuellen Sound - einen Klang, der sich auch musikalisch darstellt. Dazu gehrt - aber nicht nur - die Umsetzung von industriellem Krach in futuristische 'rumori' oder konkreten 'bruit'. Stdte sind Zentren der Kommunikation, hochaktive Knotenpunkte globaler Netzwerke. Hier treffen Menschen mit den unterschiedlichsten ethnischen, sozialen und kulturellen Hintergrnden sowie musikalischen Bedrfnissen und Fhigkeiten aufeinander. Aus dieser Konfrontation entstehen Musiken, in denen sich ihr Anderssein und ihre Identitt manifestieren, in denen sich aber auch Spuren der Anpassung und Integration finden - und die fast immer populre Musikformen annehmen. Denn die Stadt als Handelsplatz macht zur Ware, was zuvor als Volksmusik mndlich tradiertwurde oder als Kunst gemeint war. Die Stadt ermglicht unendlich viele Chancen der Kommunikation, die doch nie ausreichend zu sein scheinen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Alenka Barber-Kersovan: Creative class, creative industries, creative city. Ein musikpolitisches Paradigma (11-30); Malte Friedrich: Lrm, Montage und Rhythmus. Urbane Prinzipien populrer Musik (31-44); Christoph Mager, Michael Hoyler: HipHop als Hausmusik: Globale Sounds und (sub)urbane Kontexte (45-63); Markus Wyrwich: Lokalisierung im Klischee - Orientalismus in gegenwrtiger Popmusik (65-85); Maximilian Hendler: Drei afrikanische Stdte: Bamako - Kinshasa Zanzibar (87-95); Susanne Stemmler: Bienvenu dans la Zonarisk - Soundtrack des Aufstands in Frankreichs Vorstdten (97-111); Christian Manfred Stadelmaier: Die Entwicklung der afroamerikanischen Blueskultur im urbanen Kontext - das Beispiel Chicago in den 1940er und 1950er Jahren (113-123); Dietmar Elflein: Willkommen im Dschungel - Glam, Hardcore und Metal in Los Angeles (125-140); Geoff Stahl: Musicmaking and the City. Making Sense of the Montreal Scene (141-159).

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[277-F] Herrschaft, Felicia, M.A. (Bearbeitung); Lichtblau, Klaus, Prof.Dr. (Betreuung): Experimentelle ffentlichkeit: eine qualitativ-interpretative Untersuchung ber Handlungsweisen und Ausdrucksformen bildender KnstlerInnen INHALT: Knstlerische Ausdrucksformen und die Konstruktion knstlerischer Autonomie kann anhand der Handlungsweisen von KnstlerInnen untersucht werden. Das Forschungsszenario besteht darin, dass Knstler und Knstlerinnen in ein Radiostudio eingeladen wurden. Das Radiostudio wurde als sozialwissenschaftlicher Forschungsraum definiert. Zu Beginn dieser Studie wurden narrative Interviews im Radiostudio mit KnstlerInnen durchgefhrt. Nun ist es so, dass KnstlerInnen das Radiostudio fr eigene Sendungen nutzen knnen. Diese KnstlerInnen werden nur noch zum Radiomachen angeleitet, um in einem zweiten Schritt zu beobachten, wie sie Radiosendungen live produzieren. Jede Gesprchssituation mit Knstlern und Knstlerinnen erfordert eine besondere Weise der Nhe und Akzeptanz zu den jeweiligen Arbeitsweisen. Die Gesprche im Radiostudio werden in Abhngigkeit von den eigenen knstlerischen Arbeiten jeweils ausgehandelt. Die Arbeitsweisen der Knstler und Knstlerinnen bestehen in der Thematisierung des knstlerischen Prozesses als Suchen und Finden (siehe der Fall Lawrence) und auch in der Thematisierung der Aushandlungsprozesse ber die eigenen Arbeiten. Die entsprechende Selbstprsentation kann als kognitive Figur der Aushandlung verstanden werden. Wie Ausblendungen und Ausschlieungen zustande kommen und welche Strategien KnstlerInnen entwickeln, teilzunehmen und sich ffentlichen Raum anzueignen, um nicht ausgeschlossen zu werden; ob und wie dies als Thema sichtbar wird, kann durch die individuellen Selbstprsentationen der Knstler und Knstlerinnen in ihren Erzhlungen rekonstruiert werden. Der Radioraum selbst ist anders als ein Ausstellungsraum davon strukturiert, dass dieser fr die HrerInnen nicht sichtbar, sondern durch das Hrbare gestaltet ist. Dies ist eine Bedingung der experimentellen Situation, in der Beobachtungen und Konzepte von ffentlichkeit, wie sie von KnstlerInnen artikuliert werden, auf die Wandlungsmglichkeit sozialer Welten bezogen werden kann. ZEITRAUM: 2003-2008 METHODE: Ethnografisch, biografieanalytische Forschungsperspektive - Demokratietheorien, philosophische sthetik, philosophische Anthropologie, Kunstsoziologie. Die Verbindung performativer/ rekonstruktiver Sozialforschung, Kunstsoziologie und Biografieanalyse stellt eine Mglichkeit dar die Komplexitt knstlerischer Erkenntnisprozesse und Handlungsweisen wahrzunehmen. DATENGEWINNUNG: Experiment; Beobachtung, teilnehmend; Qualitatives Interview. VERFFENTLICHUNGEN: Herrschaft, Felicia: Reflections on vulnerability: aspects of sustainability of art in post-war and conflict societies; the examples of Kosovo and Afghanistan. in: Kagan, Sacha; Kirchberg, Volker (eds.): Sustainability: a new frontier for the arts and cultures. Series "Higher education for sustainability", vol. 3. Frankfurt am Main: VAS-Verl. 2008, pp. 210-241. ISBN 978-3-88864-440-5.+++Herrschaft, Felicia: Interview mit Harald Szeemann. in: Hamelijnck, Rob; Nienke Terpsma, Nienke: Fucking Good Art - The Swiss Issue, 20. Zrich: Ed. Fink 2008. ISBN 978-3-03746-129-7.+++Herrschaft, Felicia: Democratic Articulations of Cultural Identity: The Arts in Afghanistan. in: Asien. The German Journal on Contemporary Asia (ISSN 0721-5231), 2007, Nr. 104, S. 34-43. ARBEITSPAPIERE: Vortrag: Philosophy and Social Science, Prag: "Between Reform and Revolution: Revisiting 1968 at Frankfurt University. Mai 2008.+++Philosophy and Social Science, Prag: Vulnerability in Post-War Societies. Mai 2007.+++Vortrag: Conference of the European Sociological Association (ESA) Research Network for the Sociology of the Arts, New Frontiers in Arts Sociology: Creativity, Support and Sustainability. 28. Mrz-1. April 2007: Doing and being an artist: Self-conception and creativity of artists in the fields of the public sphere Recogniti-

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on and Recapitulation in the self-presentation of artists and curators in Post-Apartheid South Africa (f.e. Durban). Mrz 2007.+++Vortrag auf dem XVI. ISA World Congress of Sociology, Durban/ Sdafrika. "Artists in societies under construction. Creativity and the empowering structure of narrativity in life-stories". Juli 2006.+++Vortrag: The empowering narrativity of life stories in societies "under construction": How do adolescents cope with the experience of being marginalized? IPC Jahreskonferenz, 8.-12. Mai 2006, Fachbereich Gesellschaftswissenschaften, Goethe-Universitt, Frankfurt am Main. Mai 2006.+++Vortrag: Kreative Prozesse und Bewhrungsproben in adoleszenten Rumen. Fallanalyse am Beispiel der ffentlich erzhlten Lebensgeschichte einer iranischen Knstlerin. Jahrestagung der Sektion Biographieforschung, Biographieforschung im sozial-wissenschaftlichen Diskurs, Session: Biographieforschung und Adoleszenz. Juli 2005. ART: BEGINN: 2003-01 ENDE: 2008-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Institution; Stipendium bei der Frankfurt Graduate School INSTITUTION: Universitt Frankfurt, FB 03 Gesellschaftswissenschaften, Institut fr Gesellschafts- und Politikanalyse Professur fr Soziologie, insb. Geschichte und Systematik sozialwissenschaftlicher Theoriebildung (Robert-Mayer-Str. 5, 60054 Frankfurt am Main) KONTAKT: Bearbeiterin (e-mail: F.Herrschaft@soz.uni-frankfurt.de)

[278-F] Hutter, Michael, Prof.Dr. (Bearbeitung): Artistic inventions and economic change INHALT: Die Forschungsarbeit versucht, etwas ber die Relevanz von gesellschaftlicher Kommunikation fr die Entwicklung der Wirtschaft, in der Vergangenheit und in der Zukunft, herauszufinden. ber die Jahrzehnte sind "Probegrabungen" in verschiedenen Forschungsfeldern entstanden. Inzwischen konzentriert der Bearbeiter sich auf die gegenseitige Relevanz von knstlerischer und wirtschaftlicher Kommunikation. Studien zu diesem Themenkomplex bilden eines der sechs Unterprojekte des Forschungsprogramms der Abteilung. Das Projekt geht von der Annahme aus, dass sich Wirtschaft und Kunst in einem Prozess gegenseitiger Interdependenz entwickeln. Diese Ko-evolution von zwei so unterschiedlichen Kommunikationssystemen kann beobachtet werden, indem man die historischen Muster untersucht, ber die knstlerische Vernderung wirtschaftliche Innovation ausgelst hat, und wirtschaftliche Vernderung knstlerische Innovation. Das Projekt ist auf eine Laufzeit von sechs Jahren angelegt. Im ersten Teil (2008-2010) sind die Fallstudien auf Bilder und Objekte beschrnkt. Im zweiten Teil (2011-2013) sind Studien zur Wirkung von musikalischen Auffhrungen und literarischen Werken geplant. Teil 1 zielt auf eine Buchverffentlichung, die (neben dem theoretischen Teil) sechs Fallstudien prsentiert. Drei dieser Studien sind abgeschlossen und befinden sich in verschiedenen Stadien der pre-publication. Drei weitere sind in unterschiedlichen Stadien der Fertigstellung. METHODE: Der theoretische Rahmen ist systemtheoretisch, also soziologisch konstruiert: die Funktionssysteme Wirtschaft und Kunst irritieren sich gegenseitig, gleichzeitig sind sie aneinander strukturell gekoppelt. Die dabei ausgelsten Variationen knnen zu "evolutionren Errungenschaften" fhren. Damit wird ein Beitrag zur Innovationswirkung von Kunst auf Wirtschaft, und von Wirtschaft auf Kunst geliefert. Methode: Der gesellschaftliche Entwicklungsprozess ist historisch singulr. Aus dem Segment der europischen regionalen Entwicklung werden die vergangenen 500 Jahre in Betracht gezogen. Innerhalb dieser Spanne werden Fallstudien selektiert, in denen spezifische Co-Evolutionsprozesse zwischen knstlerischer Erfindung und wirtschaftlicher Innovation rekonstruiert werden. Die Fallstudien dienen als explo-

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rative Felder, in denen die Tragfhigkeit der im Modell formulierten Hypothesen erprobt wird. Die Methode ist also qualitativ-historisch. DATENGEWINNUNG: Entfllt. VERFFENTLICHUNGEN: Hutter, Michael: Masaccio and the consequences: the impact of linear perspective on economic development, 1425-1680. Berlin: WZB, 29.01.2008, 136 S. Unter: www.wzb.eu/gwd/kneu/pdf/massacio.pdf abrufbar.+++Ders.: Visual credit: the Britannia vignette on the notes of the Bank of England, 1697-1960. in: Hannisa, H.-W.; Cox, F. (eds.): Money and culture. Frankfurt a. M.: P. Lang 2007, S. 15-36. ISBN 978-3-631-567906. Unter: www.wzb.eu/gwd/kneu/pdf/visualcredit.pdf abrufbar.+++Ders.: Cheap blues: the artistic effect of changes in factor prices for paintings, movies and videos, 1800-2000. in: Hutter, M.; Throsby, D. (eds.): Beyond price: value in culture, economics, and the arts. New York: Cambridge Univ. Press. 2008, pp. 60-74.+++Ders.: Shopping as content: artistic responses to economic change in works by Christus, Aertsen, Watteau, Manet, Gursky and Murakami, 1450-2007 (scheduled for completion by fall 2008).+++Ders.: The productivity of politeness: conversation piece and social genre painting in England, 1720-1760 (scheduled for completion in 2009). Unter: www.wzb.eu/gwd/kneu/pdf/creating_artistic_from_economic _value.pdf abrufbar.+++Ders.: Artworks in advertising, architecture, design, entertainment, fashion, and tourism, 1900-2005 (scheduled for completion in 2009). ART: BEGINN: 2008-01 ENDE: 2013-12 AUFTRAGGEBER: keine Angabe FINANZIERER: keine Angabe INSTITUTION: Wissenschaftszentrum Berlin fr Sozialforschung gGmbH FSP Gesellschaft und wirtschaftliche Dynamik Abt. Kulturelle Quellen von Neuheit (Reichpietschufer 50, 10785 Berlin) KONTAKT: Bearbeiter (Tel. 030-25491-211, Fax: 030-25491-209, e-mail: mhutter@wzb.eu)

[279-L] Kannamkulam, Jon: Hip Hop im globalen Transfer: Struktur, Ritualitt und Interethnizitt, Marburg: Tectum Verl. 2008, 127 S., ISBN: 978-3-8288-9663-5 INHALT: Der Verfasser zeigt zunchst, welch besonderes Feld die moderne Musik-Subkultur mit ihren spezifischen Kennzeichen, u. a. der aktiven Teilnahme ihrer Anhnger, ist. Darber hinaus war die Entstehung frherer Musik-Subkulturen eng verbunden mit Migration und der Prsenz der Fremden im Ankunftsland. Die sptere Ethnisierung gesellschaftlicher Konflikte brachte die subkulturelle Spaltung in mehrere Musik-Subkulturen hervor. Vor diesem Hintergrund werden die massenmediale Vermittlung der neuen Musik-Subkultur des Hip Hop, genauer der Rap-Musik, und der Diskurs um Authentizitt und Fremdaneignung auerhalb der USA dargestellt. Hier entstand eine diversifizierte Darstellungsform der oppositionellen Haltung zur eigenen Gesellschaft. Das Fallbeispiel des Hip Hop wird abschlieend im Lichte der Ritualtheorie Victor Turners diskutiert. Diese Betrachtung liefert Hinweise, dass eine ritualtheoretische Reintegration, wenn auch nur kulturindustriell, und eine Wahrung des Schismas, des Bruchs mit der eigenen Gesellschaft, wesentliche Faktoren der Globalisierung der Hip Hop-Kultur sind. (ICE2)

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[280-L] Lenk, Wolfgang: Die Documenta als Herausforderung des Kunstmuseums?, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; Karl-Siegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 155-183 INHALT: Die documenta als Markstein des europischen Ausstellungswesens steht im Zentrum der Studie, in der der Geschichte dieser Groausstellung nachgegangen wird. Der Verfasser charakterisiert die erste Phase der Entwicklung, also die ersten drei documentae, als Versuch einer kulturellen Entnazifizierung, der jedoch die Fragen nach den Grnden fr die Entwicklung in der Nazi-Epoche ausgeklammert hat. Das Einsetzen der zweiten Phase, die mit der documenta 4 beginnt, ist auf den Druck neuer Kunstbewegungen zurckzufhren. Die Pop Art ist allerdings auf das Tafelbild reduziert worden. Der in diesem Zusammenhang aufgebrochene Protest von Knstlern gegen den Ausschluss von Fluxus und Happening ist als Krisensymptom zu werten. Die erlebniskulturelle Orientierung, die die Ausdehnung der documenta 4 in den Stadtraum markiert, ist fr die nachfolgenden documentae beibehalten worden. Eine dritte Phase ist mit der documenta 7 erffnet worden, fr die eine kunstmarktnahe Prsentation unter Verzicht auf eine grundlegende Konzeption angestrebt worden ist. Eine vierte und letzte Phase ist durch die documenta X erffnet worden, weil gesellschaftlich intervenierende sthetische Praktiken durch Catherine David deutlich an Gewicht gewonnen haben. In gewisser Weise ist diese Tendenz im Zuge der Betonung des theoretischen Kontextwissens gegenber der sthetischen Erkenntnis auf der letzten documenta weitergefhrt worden. (ICF2)

[281-F] Linsenmann, Andreas, M.A. (Bearbeitung); Kiener, Michael, Prof.Dr. (Betreuung): Musik als politischer Faktor - Konzepte, Intentionen und Praxis franzsischer Umerziehungs- und Kulturpolitik in Deutschland 1945-1949/50 INHALT: Ziel der Studie ist es, die Rolle der Musik innerhalb der franzsischen Umerziehungsund Kulturpolitik in Deutschland nach dem zweiten Weltkrieg systematisch aufzuarbeiten. Neben der ereignisgeschichtlichen Breite interessieren insbesondere Strategien und Profil der Musikpolitik sowie die Resonanz in der deutschen Bevlkerung. ZEITRAUM: 1945-1949/50 GEOGRAPHISCHER RAUM: Deutschland METHODE: quellenbasierte interdisziplinre analytisch angelegte Spezialstudie ART: BEGINN: 2004-05 ENDE: 2008-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Cusanuswerk Bischfliche Studienfrderung INSTITUTION: Universitt Mainz, FB 07 Geschichts- und Kulturwissenschaften, Historisches Seminar Abt. VII Zeitgeschichte (55099 Mainz) KONTAKT: Bearbeiter (e-mail: linsenmann@uni-mainz.de)

[282-F] Mske, Johannes, M.A. (Bearbeitung); Hengartner, Thomas, Prof.Dr. (Leitung): Klnge und Tne als cultural property? INHALT: 1. Sounds and tones are barely being perceived as an element of cultural property (C.P.) (exception: songs, music); 2. C.P. as a phenomenon of a technologized information society - role of technology in the negotiating and constituting of C.P., e.g. audio stocks; 3. how is C.P. "administered" at a meso-level (archives of public broadcasting stations); 4. case stu-

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dies of acoustic culture: how have sounds become a element of the cultural heritage, or cultural sign? 5. Scope or range of the concept C.P.| METHODE: qualitative research: ethnographic field studies in the sector of media archives, interviews with experts and non-experts. Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Inhaltsanalyse, offen; Aktenanalyse, offen (ca. 5 Rundfunk- sowie weitere Archive). Beobachtung, teilnehmend. Qualitatives Interview (Stichprobe: ca. 50; Experten -Archivareund Nicht-Experten). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. ART: BEGINN: 2008-06 ENDE: 2011-06 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Hamburg, Fak. fr Geisteswissenschaften, Department Kulturgeschichte und Kulturkunde Institut fr Volkskunde, Kulturanthropologie (Edmund-SiemersAllee 1, 20146 Hamburg); Universitt Gttingen, DFG-Forschergruppe 772 "Die Konstituierung von Cultural Property: Akteure, Diskurse, Kontexte, Regeln (Baurat-Gerber-Str. 4-6, 37073 Gttingen) KONTAKT: Bearbeiter (e-mail: johannes.mueske@uni-hamburg.de)

[283-L] Nieland, Jrg-Uwe: Popmusik in NRW: Schimre oder Impulsgeber, in: Dirk Matejovski (Hrsg.): Pop in R(h)einkultur : Oberflchensthetik und Alltagskultur in der Region ; dokumentiert eine Tagung aus dem Herbst 2007, die von dem Wissenschaftszentrum Nordrhein-Westfalen und dem Heinrich-Heine-Institut der Stadt Dsseldorf veranstaltet wurde, Essen: Klartext-Verl., 2008, S. 43-65, ISBN: 978-3-8375-0005-9 (Standort: UB Duisburg-Essen()-E11KII2941) INHALT: Vor dem Hintergrund des Bedeutungsaufschwungs der Kulturpolitik fragt der Verfasser, ob es mglich und sinnvoll ist, Kultur- und Medienpolitik fr Popmusik regional in Nordrhein-Westfalen zu betreiben und ob von einer Krise der Popkulturpolitik in NRW gesprochen werden kann. Er diskutiert Kulturpolitik im Kontext des Gestaltungsspielraums der Landesregierung und der Governance-Forschung und stellt den "Contested Governance"-Ansatz vor. Der Verfasser konstatiert ein Scheitern der Popkulturpolitik und verweist auf das gegenwrtig zu beobachtende Zusammenwachsen der Kulturwirtschaft mit der Medienwirtschaft. NRW hat sich in den letzten Jahren zu einem bedeutenden Medienstandort entwickelt. Um das Scheitern der Popkulturpolitik zu berwinden, muss die Konzentration auf konomische Faktoren aufgegeben werden, die Vielfalt im Lokalen gestrkt werden. Es muss nicht nur nach Media Governance, sondern auch nach Pop Culture Governance gefragt werden. (ICE2)

[284-L] Panzer, Gerhard: Documenta: temporale Musealisierung und die Paradoxien musealer Prsentation, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; Karl-Siegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 185-204 INHALT: Der Verfasser setzt die Geschichte der documenta als Groausstellungen in Beziehung zum Museum. Das Museum ist fr ihn nur in der Fiktion eine fixe Institution, denn auch hier findet ein Wechsel der Bestnde statt. In der Anfangsphase ist die documenta zwar nicht als Gegensatz zum Museum als eigenstndiger Institution konzipiert worden, doch ab der documenta 4 sei die latente Konfliktlinie zwischen beiden Institutionen aufgebrochen. Kunst wird nicht mehr ausschlielich durch das Museum nobilitiert, Ausstellungen wie die documenta

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bernehmen ein Stck weit diese Funktion. Dabei muss die documenta im Wesentlichen als ein temporres Museum betrachtet werden, das jedoch auf eine eigene Sammlung verzichtet. In diesem Sinne ist sie eine just-in-time-Produktion, also eine Ausstellung in lean production - eben ohne Lagerhaltung. Zugleich erreicht auch sie eine gewisse Kontinuitt, und erweist sich dadurch dem Museum verwandt. (ICF2)

[285-L] Pfau, Dieter: Versuch ber Walter Ludwig Bhls "Musiksoziologie" - verbunden mit einigen persnlichen Erinnerungen, in: Michaela Pichlbauer (Hrsg.) ; Siegfried Rosner (Hrsg.): Systemdynamik und Systemethik : Verantwortung fr Soziale Systeme ; Gedenkschrift fr Walter Ludwig Bhl: Hampp, 2008, S. 159-169 INHALT: In seiner "Musiksoziologie" geht Walter Bhl von folgendem Axiom aus: Psychologisch lassen sich musikalische Transformationen als seelische Transformationen auffassen, soziologisch ist damit "... immer der Mensch oder die Menschheit ... angesprochen". Erst wenn man dies akzeptiert, sind Formulierungen von Bhl verstndlich wie "dass die Sonate wohl der wichtigste Katalysator oder Transformator der soziokulturellen wie der kollektivund individual-psychologischen Wandlungsprozesse der Komponisten, der Musiker und Musikhrer einer Zeit" ist. Bhl Anspruch einer empirischen Analyse, die "nur vom tatschlich realisierten Kommunikationszusammenhang" ausgeht, geht hier - so die These des vorliegenden Beitrags - in pure Spekulation ber. Auch die Forderung Innen- und Auenbetrachtung (Mannheim) in ein produktives Verhltnis zu bringen wird nicht eigentlich eingelst. Eine anthropologisch, ethnologisch, bzw. psychoanalytisch generierte Innenbetrachtung bleibt vor der Soziologie, bzw. vor der Sozialgeschichte stehen - und eine Auenbetrachtung ohne Innenbetrachtung bleibt vor der Werkanalyse stehen. Zumal in der ersten Variante, fr die sich Bhl entschieden hat, wird der beschwerliche Analyseweg verkrzt und ein differenziertes InBeziehung-Setzen der beiden Analyseperspektiven umgangen. Gerade in deren Relation liegt jedoch die Chance auf anspruchsvolle musiksoziologische Einsicht, insoweit sie Werkstrukturen und Gesellschaftsstrukturen in Beziehung setzen kann. (ICA2)

[286-L] Rehberg, Karl-Siegbert: Zwischen Skandalisierung und Verdrngung: Bildwelten der DDR in Ausstellungen und Museen nach 1989, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; Karl-Siegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 73-92 INHALT: Das Museum als Selektionsmacht steht im Zentrum des kritischen Rckblicks auf die Auseinandersetzungen, die den Umgang der bundesrepublikanischen Kunstwelt mit dem DDR-Erbe whrend des vergangenen Jahrzehnts begleiteten. Am Beispiel unterschiedlicher Ausstellungen seit Mitte der 1990er Jahre untersucht er die Ziele, die mit den jeweils gewhlten Prsentationsformen verbunden sind. Dabei stand der Begriff der Geltungskunst im Zentrum, der die Entwicklung in der DDR und in der BRD durch das Gewhren unterschiedlicher Prmien bestimmte. Zwar hat es den Versuch der Neuen Nationalgalerie gegeben, die Bestnde der DDR-Kunst in den vorhandenen Bestand zu integrieren. Doch an anderen Ausstellungen zeigte sich die zentrale Funktion der Kunst fr die Deutung der Geschichte und der bestehenden Realitt. So hat die Ausstellung "Auftrag: Kunst" im Deutschen Historischen Muse-

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um Berlin (1995), bei der der Auftrag in den Vordergrund gestellt wurde, die DDR-Kunst ahistorisch abgeschnitten. So ist die Ausstellung "Rahmenwechsel" in Beeskow (1998) kritisiert worden, weil dort die dichte Petersburger Hngung den Eindruck eines verramschenden Ausverkaufs erweckte. Und so hat bei der Ausstellung "Aufstieg und Fall der Modeme" in Weimar (1999), bei der von drei Teilen sich zwei mit dem DDR-Erbe und mit der Malerei des Nazi-Regimes befassten, nicht nur die Tatsache, dass die Kunst der DDR in eine rumliche Nhe zu der des Nazi-Regimes gebracht wurde, sondern auch dass die DDR-Bilder wieder einmal beliebig zusammengewrfelt und in Petersburger Hngung prsentiert wurden, lebhafte Kritik ausgelst. Insgesamt wird gezeigt, wie sehr der Kunst die Rolle eines Stellvertreters im Diskurs um die unterschiedliche Entwicklung und Geschichte der bei den deutschen Staaten zukam. (ICF2)

[287-L] Schrmann, Wilhelm; Hieber, Lutz: Der Sammler und die Museumskultur in Deutschland, in: Lutz Hieber (Hrsg.) ; Stephan Moebius (Hrsg.) ; Karl-Siegbert Rehberg (Hrsg.): Kunst im Kulturkampf : zur Kritik der deutschen Museumskultur, Bielefeld: transcript Verl., 2005, S. 123-135 INHALT: Die Suche des Verfassers nach innovativen Werken, die sich in den Worten Walter Benjamins zutreffend mit "Sammeln als Urphnomen des Studiums" beschreiben lsst, folgt den Anstzen der historischen Avantgarde und auch denen des Postmodernismus. In diesem Sinne berschreitet er die Grenzen, die die Museen zwischen "freier" und "angewandter" Kunst ziehen, also zwischen high und low. Seine Intentionen erlutert er an Bildbeispielen. Als eines davon whlt er die "berwachungs"-Arbeit von Julia Scher, die als ein Teil des Wohnbereichs in seinem Haus, auf dem Mitwirken des Betrachters am Werk aufbaut. Ein anderes ist die Prsentation eines Teils seiner Sammlung im K21, der Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen in Dsseldorf, mit der er das Bild einer sperrig scheinenden Ansammlung von Skulpturen bietet. In der Mitte dieser Inszenierung steht ein kleiner Tisch, Kippenbergers "Modell Interconti", dessen Tischplatte aus einem grauen monochromen Bild Gerhard Richters besteht. Auerdem geht er auf die Arbeiten des von Mel Chin initiierten GALA Committee ein, das in einer Staffel der TV-Serie "Melrose Place" die Formen des in solchen Serien blichen Product Placement durch ein Artwork Placement ersetzte und auf diese Weise sowohl die Mglichkeiten der Kunstprsentation wie auch den Kunst-Begriff erweitert. (ICF2)

[288-L] Steimel, Ingo Heiko: Musik und die rechtsextreme Subkultur, Aachen 2008, 542, 650 S. (Graue Literatur; deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?idn=989956792;nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:82-opus-24609) INHALT: Der Beitrag untersucht die rechtsextreme Jugendszene und ihre musikalischen Reprsentanten. Die rechte Musikszene fungiert in der Gegenwart als zentrales Medium der Bewegung und spiegelt hinsichtlich ihrer Aussagen in singulrer Weise die Denkmuster und Geschichte ihrer Anhngerschaft wider. Die Arbeit geht bei ihrer Analyse davon aus, dass die rechte Subkultur und speziell ihre Musikszene mageblich von der englischen Skinhead-Bewegung geprgt wurde. Ausgehend von dieser elementaren Bedeutung des Rechtsrock fr das subkulturelle Gefge werden in der Studie zwei Methoden angewandt. Die weitere Darstellung erfolgt in einer deskriptiv-historischen Analyse, einer qualitativen Inhaltsanalyse und einer theoretisch fundierten Gesamtbetrachtung. Im ersten Kapitel werden die Geschichte der

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rechten Subkultur und der Skinhead-Bewegung in Deutschland sowie in ihrem Ursprungsland Grobritannien untersucht. Ergnzend zu dieser historischen Darlegung werden im zweiten Kapitel der Arbeit die wirtschaftlichen Gesichtspunkte des Rechtsrocks analysiert. Abschlieend werden die aus der Analyse gewonnenen Erkenntnisse auf den gesellschaftlichen Kontext bertragen, indem gezeigt wird, welchenEinfluss der Rechtsrock auf die Identittsbildung und Gewaltbereitschaft seiner Hrer ausbt. (ICG)

[289-L] Steinert, Heinz: Von den gefhrlichen Frauen und der Angstlust der Mnner zur Instrumentalisierung im Geschlechterverhltnis: die "Salomes" von Max Klinger (1893) und Lovis Corinth (1900), in: Oliver Decker (Hrsg.) ; Tobias Grave (Hrsg.): Kritische Theorie zur Zeit : fr Christoph Trcke zum sechzigsten Geburtstag: zu Klampen, 2008, S. 192-206 INHALT: Um 1900 war die Figur der "Salome" ein interessantes und aufregendes Sinnbild fr die Probleme des Geschlechterverhltnisses. Heute ist uns Salome fremd und wenig dafr geeignet, relevante Beziehungsprobleme auszudrcken. Die mnnermordende femme fatale, die Salome vor hundert Jahren war, erscheint heute eher lcherlich oder selbst als Opfer. Die seinerzeitige Faszination an "Salome" und ihr Fehlen heute bilden fr den Autor einen Zugang zu Fragen des Geschlechterverhltnisses sowohl um 1900 als auch um 2000. Eine Statue von Max Klinger und ein Gemlde von Lovis Corinth, die dafr interpretiert werden, sind selbst schon sehr unterschiedliche Bearbeitungen des Themas und erlauben daher eine angemessene Differenzierung fr das Fin de Siecle. Die Vergleichs-Materialien fr 2000 bestehen jedoch nicht in zeitgenssischen "Salomes": Es gibt keine. Es ist daher fr den Autor "mehr das Fehlen von quivalenten, das interpretiert werden muss". Das Geschlechterverhltnis ist heute "entmythologisiert". Angst zwischen den Geschlechtern ist Angst vor schlechtem Einkommen und Krankheit des anderen, Angst davor, an einen "loser" oder an eine schlechte Hausfrau, an einen "stalker" oder eine klammernde Geliebte zu geraten. Die Attraktion zwischen den Geschlechtern besteht in einem komfortablen Arrangement auf Zeit. Geprgt ist dieses instrumentelle Verhltnis vom "Viktimismus": "Wer hat mehr investiert, wer ist ausgentzt, wer ist unterdrckt worden - und kann dafr nachtrgliche Kompensation verlangen". (ICA2)

[290-F] Theede, Michael, Dr. (Bearbeitung): Freie Ensembles fr Neue Musik in Deutschland INHALT: Erhebung ber freie Gruppen, die in Eigeninitiative moderne klassische Musik spielen. ZEITRAUM: 1970-2005 GEOGRAPHISCHER RAUM: Deutschland METHODE: Kulturkonomische Analyse von einem Segment innovativer Repertoireentwicklung. Untersuchungsdesign: Trend, Zeitreihe; Panel; Querschnitt DATENGEWINNUNG: Standardisierte Befragung, schriftlich (Stichprobe: 125; freie Ensembles fr Neue Musik). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. VERFFENTLICHUNGEN: Flender, Reinhard (Hrsg.): Freie Ensembles fr Neue Musik in Deutschland. Eine Studie. Mainz u.a.: Schott 2007, 142 S. ISBN 978-3-7957-0158-2. ART: AUFTRAGGEBER: keine Angabe FINANZIERER: Institution INSTITUTION: Hochschule fr Musik und Theater Hamburg, Institut fr Kulturelle Innovationsforschung - new classical e.V. (Harvestehuder Weg 12, 20148 Hamburg) KONTAKT: Bearbeiter (Tel. 040-428482452, e-mail: iki@hfmt-hamburg.de)

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[291-F] Vagt-Keler, Silke, M.A. (Bearbeitung): Motive, Einstellungen und Tanzverhalten in der Salsa-Szene INHALT: Mit dem Dissertationsprojekt soll die Bedeutung des Salsa-Tanzens in der deutschen Gesellschaft herausgearbeitet werden. Als afro-karibische Tanzkultur lst das Salsa-Tanzen bei vielen TnzerInnen Gefhle der Begeisterung und Faszination aus, bei Auenstehenden hufig Gefhle der Abscheu und des Unverstndnisses ber die Musik und typische Bewegungen. Ein Zwischenergebnis der Feldforschung ist die Erkenntnis, dass eine Versportlichung des Salsa-Tanzens in Deutschland statt findet. Ob dieses Tanzverhalten mit spezifischen Einstellungen zusammenhngt, wird u.a. mit Hilfe einer online-Befragung berprft. GEOGRAPHISCHER RAUM: Deutschland, regionaler Schwerpunkt in Kln-Bonn METHODE: Theoretischer Bezugspunkt der Forschung ist der Ansatz der "Szeneforschung", der zunehmend auch fr die Sportwissenschaft an Relevanz gewinnt, weil Menschen sich immer weniger stark binden mchten (Individualisierungsthese) und somit Sportvereine an Relevanz verlieren. Neben der Nutzung von Fitnessstudios und selbstorganisiertem Sport bewegen sich Menschen in sportbetonten Szenen. In der Salsa-Szene wird insbesondere die Beziehung zwischen einer hohen Unverbindlichkeit, krperlicher Nhe und den sozialen Beziehungen nachgegangen. Dies geschieht aus verschiedenen methodischen Blickwinkeln (Beobachtung, Interviews, online-Befragung). Untersuchungsdesign: Querschnitt DATENGEWINNUNG: Standardisierte Befragung, online (Stichprobe: 2.416; Salsa-TnzerInnen aus verschiedenen deutschen Stdten, erhoben ber VeranstalterInnen, Tanzschulen und Salsatecas -e-mail-newsletter, Internetseiten, Internetforen, Flyer-; Auswahlverfahren: e-mail-newsletter). Beobachtung, teilnehmend (Stichprobe: 15; in einer einjhrigen Feldphase wurden teilnehmende Beobachtungen in ca. 15 Salsatecas/ Partys im Raum Kln-Bonn durchgefhrt; Auswahlverfahren: total). Qualitatives Interview (Stichprobe: 12; es wurden leitfadengesttzte Interviews mit ExpertInnen und TnzerInnen verschiedener kultureller Herkunft zum Erleben der Salsa-Szene durchgefhrt; Auswahlverfahren: theoretical sampling). Feldarbeit durch Mitarbeiter/-innen des Projekts. VERFFENTLICHUNGEN: Vagt-Keler, S.: "Acrobatic Salsa" in Germany - Adoption process and body norms. in: Jtting, Dieter; Schulze, Bernd; Mller, Ulrike (eds.): Local sport in Europe. Proceedings. 4th EASS Conference 31 May - 3 June 2007, Mnster, Germany 2007, p. 312-322. Siehe unter: www.eass2007.eu unter dem Punkt "Proceedings" (ist zustzlich zur Internetpublikation im Druck). ARBEITSPAPIERE: Vagt-Keler, S.: Gefhle der Un-/ Sicherheit beim Salsa-Tanzen. Ergebnisse eines Online-Surveys. Poster-Vortrag auf dem 34. Kongress der Deutschen Gesellschaft fr Soziologie "Unsichere Zeiten" vom 6.-10. Oktober 2008 in Jena. ART: BEGINN: 2006-03 ENDE: 2009-05 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Wissenschaftler INSTITUTION: Deutsche Sporthochschule Kln, Institut fr Sportsoziologie (Am Sportpark Mngersdorf 6, 50933 Kln) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 0221-4982-6101, e-mail: vagt@dshs-koeln.de)

[292-L] Voigt, Boris: Memoria, Macht, Musik: eine politische konomie der Musik in vormodernen Gesellschaften, (Musiksoziologie, Bd. 16), Kassel: Brenreiter-Verl. 2008, 456 S., ISBN: 978-37618-1366-9

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INHALT: Der Verfasser setzt sich zunchst auf theoretischer Ebene mit Macht, Herrschaft und symbolischer Macht auseinander und entwickelt ein Modell der Tauschformen. In der Kombination dieser Elemente erschliet sich ein Zugang zu der angestrebten politischen konomie der Musik, die in drei vergleichenden Studien entfaltet wird. In diesen Studien geht es um die im weitesten Sinne brgerliche und unternehmerische Musikfinanzierung in vormodernen Gesellschaften. Die erste Studie behandelt den Unterhalt von Musik in der klassischen griechischen Antike. Hier bildet die Musik in der sozialen Praxis einen mit bestimmten Funktionen ausgestatteten Teil der traditionalen konomik. In der zweiten Studie werden an den Beispielen Lbeck und Lneburg die musikalischen Tauschbeziehungen in der sptmittelalterlichen Stadt dargestellt. Hier geht es um die Auswirkungen der christlichen Prgung des Mittelalters auf die Musikkonomie. In der dritten Studie geht es um die bergnge vom Mittelalter zur Neuzeit - um das Ende des mittelalterlichen Stiftungswesens, die Fugger, die Renaissance und die Reformation. Im Vergleich zwischen den drei Epochen erschlieen sich strukturelle Differenzen und Parallelen zwischen den verschiedenen Gesellschaftsformen und Kulturen. Als ein wesentliches Merkmal vormoderner Musikkonomie stellt sich dabei die enorme Bedeutung heraus, die der Musik fr die Totenmemoria zukommt. (ICE2)

[293-L] Zehentreiter, Ferdinand: "Contrapunctus M": zur Denkbewegung der 'Toccata und Fuge' aus dem ersten Band der 'Mythologica' von Claude Lvi-Strauss, in: sozialer sinn : Zeitschrift fr hermeneutische Sozialforschung, Jg. 9/2009, H. 2, S. 313-327 INHALT: "Es ist eine Kernthese der Mythenanalyse von Claude Lvi-Strauss, dass eine Strukturhomologie zwischen Mythos und autonomer Kunstmusik besteht. Daraus ergibt sich die methodologische Konsequenz, dass nicht nur die Bewegung des Mythos selbst musikalische Zge besitzt, sondern auch die strukturale Darstellung dieser Bewegung sich ihrer musikalischen Dimension anschmiegen muss. An einem exponierten Beispiel wird die von LviStrauss unterstellte sthetische Gestalt seiner Argumentation rekonstruiert, wobei die Korrespondenzen zwischen strukturaler Analyse und Objekt deutlich werden - Korrespondenzen, die auf bergreifende Strukturen des Geistes verweisen." (Autorenreferat)

[294-L] Zitko, Hans: Mediale Bedingungen der Wahrnehmung bildender Kunst, in: Richard Faber (Hrsg.) ; Frithjof Hager (Hrsg.): Rckkehr der Religion oder skulare Kultur? : Kultur- und Religionssoziologie heute: Knigshausen u. Neumann, 2008, S. 108-122, ISBN: 978-3-8260-3425-1 (Standort: UuStB Kln(38)-35A4471) INHALT: Die Kunst bildet dem Autor zufolge im Unterschied zu den soziologischen Modellen Luhmanns oder Bourdieus eine offene Zone der partiellen wechselseitigen Durchdringung unterschiedlicher sozialer Sphren und Subsysteme, die jeweils ihre eigenen Regeln und Gesetze in die Welt der Kunst einbringen. So unterschiedlich sich diese Regeln und Gesetze darstellen, so unterschiedlich gestalten sich auch die medialen Praktiken, die fr die Wahrnehmung von Kunst bestimmend sind. Es lassen sich dabei keine universellen Charakteristika der Medienverwendung und damit der Erfahrung von Kunstwerken ausmachen; die Verkoppelung und Interaktion zwischen den beteiligen Medien unterliegt vielmehr vielfltigen Vernderungen, Prsentationsformen und Diskursen. Vor allem die philosophische sthetik hat in

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der Vergangenheit immer wieder versucht, aus den divergierenden Phnomenen einen reprsentativen Typus von Wahrnehmung oder Erfahrung herauszudestillieren, um deutlich zu machen, was die Kunst - jenseits aller Fremdbestimmung - im Kern auszeichnet. Die hierbei entstandenen Formen und Strukturen mssen jedoch als einseitig, parteiisch oder als Ausdruck eines rckwrts gewandten Traditionalismus bewertet werden, wie der Autor im Hinblick auf die bildende Kunst nher ausfhrt. Er zeigt, dass Geld, Wissen und Urteilskraft bei der Legitimation von Kunstwerken auf eine komplexe Weise ineinander greifen. (ICI2)

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Theater, Film, Fotografie

[295-L] Assmann, Aleida: Das Rahmen von Erinnerungen am Beispiel der Foto-Installationen von Christian Boltanski, in: BIOS : Zeitschrift fr Biographieforschung, Oral History und Lebensverlaufsanalysen, Jg. 21/2008, H. 1, S. 4-14 (Standort: UB Bonn(5)-Z95/1; USB Kln(38)-M XE00648; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: In Anlehnung an das Framing (Rahmung) in der Gedchtnisforschung wird die Frage untersucht, wie sich individuelle Erfahrung in soziale Erinnerung und heterogene Erfahrungen und Erinnerungen in ein vereinheitlichtes und gemeinsam geteiltes Gedchtnis verwandeln. Da nicht nur das kollektive, sondern auch das individuelle Gedchtnis auf soziale und kulturelle Rahmen angewiesen sind, die auch an der Struktur und Gestaltgebung der Erinnerungen selbst beteiligt sind, werden am Beispiel des Werks des Knstlers Christian Boltanski spezifische Operationen der Rahmung unterschieden und in ihren Funktionen genauer beschrieben. Boltanski stellt in seinen Installationen nicht nur die ineinander greifenden Mechanismen der Erinnerns und Vergessens heraus, sondern macht auch auf die Stufen der Verwandlung von individuellen Erfahrungen zu kollektiven Symbolen aufmerksam. Zur Stabilisierung von Erinnerungsbildern gehrt zunchst die primre Konstruktion der Rahmung, etwa durch Familienerzhlungen oder biographische Narrationen. Sekundre Formen der Rahmung treten auf durch die Auswahl materieller Bilder und Relikte und ihre berfhrung in neue institutionelle Kontexte wie Archive und Museen, wodurch erst die Chance ihrer zeitlichen Existenzverlngerung geschaffen wird. Indem durch diesen Prozess Outsider-Wissen das Insider-Wissen ersetzt, hat ein Wandel von individueller Erfahrung zu ffentlicher Inszenierung stattgefunden. Durch Aufladung der Bilder mit existenzieller Bedeutung, Emotionen, Faszinationen gelingt schlielich einem neuen Trgerkreis die Bereitschaft zur Aneignung der berlieferten Information. (ICH)

[296-F] Clauss, Mareike, M.A. (Bearbeitung); Reckwitz, Andreas, Prof.Dr. (Leitung); Reckwitz, Andreas, Prof.Dr. (Betreuung): Subjektreprsentationen der Maskulinitt in der visuellen Kultur: ein Aspekt der Subjektkultur der 'organisierten Moderne' (1940-1980) im Spielfilm der USA und der DDR (Teilprojekt C11) INHALT: Wie wird "Maskulinitt" im visuellen Diskurs in der 'organisierten Moderne' als "ideal", "normal" oder "prekr" darstellbar gemacht? In den politischen und kulturellen Transformationsprozessen der DDR und den USA unterliegen die im Spielfilm anerkannten

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Konzepte von mnnlicher Identitt einem stetigen Wandel. ZEITRAUM: 1940-1980 GEOGRAPHISCHER RAUM: DDR, USA METHODE: kulturwissenschaftliche Theorien zu Gender und Mnnlichkeitsforschung, Subjekttheorie; Methode: Filmanalyse einer reprsentativen Auswahl (50 US-Filme, 30 DDR-Filme) DATENGEWINNUNG: Inhaltsanalyse, offen. ART: BEGINN: 2007-10 ENDE: 2009-12 AUFTRAGGEBER: nein FINANZIERER: Deutsche Forschungsgemeinschaft INSTITUTION: Universitt Konstanz, Geisteswissenschaftliche Sektion, Kulturwissenschaftliches Forschungskolleg - SFB 485 "Norm und Symbol - die kulturelle Dimension sozialer und politischer Integration" (Fach D 182, 78457 Konstanz); Universitt Konstanz, Geisteswissenschaftliche Sektion, FB Geschichte und Soziologie Fach Soziologie Lehrstuhl fr Allgemeine Soziologie und Kultursoziologie (D 41, 78457 Konstanz) KONTAKT: Bearbeiterin (Tel. 07531-882889, e-mail: mareike.clauss@uni-konstanz.de)

[297-L] Fischer-Lichte, Erika: Enttheatralisierung des Theaters als Theatralisierung des ffentlichen Lebens, in: Herbert Willems: Theatralisierung der Gesellschaft : Bd. 1, Soziologische Theorie und Zeitdiagnose, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 519-532 INHALT: Die Autorin stellt die These auf, dass die Enttheatralisierung, die das Theater in den letzten 30 Jahren immer wieder vollzogen hat, als Antwort auf einen spezifischen Modus der Theatralisierung des ffentlichen Lebens zu verstehen ist. Sie verdeutlicht dies anhand von verschiedenen Beispielen: Klaus Michael Grbers Inszenierung "Rudi" (1979) im ehemaligen Grandhotel Esplanade, die Audiotouren der Gruppe "Hygiene heute" (2000-2002), die Produktionen der Gruppe "Rimini Protokoll Sabenation" (2004) und "Wallenstein. Eine dokumentarische Inszenierung" (2005). Dabei wird der jeweilige Vorgang einer Enttheatralisierung mit bestimmten zeittypischen Phnomenen in Verbindung gebracht. Es wird gezeigt, dass "Rudi" auf einen spezifischen Umgang mit der deutschen Vergangenheit und Gegenwart reagierte, wie sie Ende der 1970er Jahre vorherrschte. Die Audiotouren von "Hygiene heute" werden in den Kontext der durch die neuen Medien entstandenen Ununterscheidbarkeit von "Facta und Ficta" gestellt. Am "Rimini Protokoll" wird schlielich herausgearbeitet, wie sie die Aufmerksamkeit der Zuschauer auf das Leben und die Schicksale einzelner zeitgenssischer Menschen lenken, die durch spezifische Fernsehformate wie Daily Soaps, Reality-TV, "Deutschland sucht den Superstar" u.a. trotz gegenteiliger Behauptungen der Fernsehmacher, mehr und mehr aus dem Blickfeld verschwinden. Wenn wie hier die Welt und das menschliche Leben vollkommen theatralisiert werden, bleibt dem Theater nichts anders brig, als sich zu enttheatralisieren. (ICI2)

[298-L] Fhrer, Karl Christian: "Pfui! Gemeinheit! Skandal!": brgerlicher Kunstgeschmack und Theaterskandale in der Weimarer Republik, in: Zeitschrift fr Geschichtswissenschaft, Jg. 57/2009, H. 5, S. 389-412 INHALT: Der Autor wendet sich zwei Theaterskandalen in der Weimarer Republik zu. Zur Sprachen kommen der Klner Skandal um Bela Bartoks 'Der wunderbare Mandarin' 1926 und der Berliner Theaterskandal um Arthur Schnitzlers 'Reigen' 1921. Ein Theaterskandal entsteht durch Normverste des Publikums und lsst sich als besondere Form des Konsumentenpro-

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testes auffassen. Unter dieser Prmisse arbeitet der Verfasser die kulturellen und politischen Rahmenbedingungen und die Besonderheiten der beiden Theaterskandale heraus. In Kln wurde die Auffhrung als 'Entweihung' der reinen Kunst als 'veredelnde Volksbildung' aufgefasst. Das Stck wurde abgesetzt. Der Klner Eklat verdeutlicht nach Auffassung des Autors das Leiden des Brgertums an seiner Uneinigkeit. In Berlin hingegen wurde das Stck trotz der Emprung nicht abgesetzt, da es an einer Privatbhne aufgefhrt wurde. Beide Flle zeigen, dass das Theater der Weimarer Republik noch fest in den Traditionen des Kaiserreichs verhaftet war. Die wenigen Theaterskandale zeigen, dass das Publikum entweder 'Erhebung' oder 'Unterhaltung' nachfragte. In der NS-Zeit gab es berhaupt keine Theaterskandale mehr. (ICC)

[299-L] Jung, Anne: Erdachte Wirklichkeiten: der Hollywood-Film Blood Diamond und die Aufklrungsallianz aus NGOs und Filmwirtschaft, in: Peripherie : Zeitschrift fr Politik und konomie in der Dritten Welt, Jg. 29/2009, Nr. 113, S. 78-98 (Standort: USB Kln(38)-XG7608; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Pnktlich zur Vorweihnachtszeit kam im Dezember 2006 ein Film in die Kinos, so die Verfasserin, der sich um die begehrtesten Steine der Welt dreht: Diamanten. Nicht unbegrndet, denn die Geschichte des Hollywood-Films BLOOD DIAMOND dreht sich nicht um die heile Welt der Reichen und Schnen, sondern rckt den mit den wertvollen Steinen finanzierten Brgerkrieg im Sierra Leone der 1990er Jahre in den Fokus. Es wird argumentiert, dass sozialkritisches Millionenkino durchaus das Potential besitzen knnte, innere Bilder zu kreieren, sogar diskursive Rume ffnen, die eine wichtige Voraussetzung fr sozialpolitisches Engagement darstellen. Dazu muss eine grundstzliche Offenheit und Bereitschaft auf Seiten der NGOs und der wieder strker werdenden sozialen Bewegungen bestehen, diese Rume inhaltlich zu fllen. Um eine nachhaltige Wirkung zu erzielen, ist die (Re-) Politisierung von Kampagnenarbeit und die strkere Betonung der ffentlichen Mobilisierung eine Voraussetzung. Es wird gezeigt, dass NGOs nicht nur gegen Missstnde opponieren. Sie helfen zugleich auch bei deren Abfederung und drohen auf diese Weise, in Herrschaftsstrategien integriert zu werden. Man muss nicht so weit gehen, NGOs eine "parasitre Kampagnenfhrung" vorzuwerfen, die nur noch um mediale Aufmerksamkeit buhle. Aber eine Entwicklung, in der nicht mehr die allgemeine ffentlichkeit der Adressat von Kampagnen ist, sondern die Medien, ist unbersehbar und droht zu einem instrumentellen Verhltnis zur ffentlichkeit beizutragen. Diese Tendenzen gilt es, so die These, umzukehren. Mit einer komplexen Thematisierung von Missstnden ist es nicht unwahrscheinlich, dass Hollywood und andere Medien das Interesse an einer direkten Kooperation verlieren. Wenn es aber gelingt, ber partizipative politische Kommunikation ffentlichen Druck aufzubauen und die verantwortlichen Akteure direkt zu adressieren, kann sozialkritisches Kino auch ohne direkte Kooperation als Instrument eine aufklrende Wirkung erzielen, die mehr ist als ein punktueller Erkenntnisgewinn. (ICF2)

[300-L] Klein, Gabriele; Sting, Wolfgang (Hrsg.): Performance: Positionen zur zeitgenssischen szenischen Kunst, (TanzScripte), Bielefeld: transcript Verl. 2005, 223 S., ISBN: 3-89942-379-8 (Standort: UB Bonn(5)-2006-3065)

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INHALT: "Die interdisziplinre Aufsatzsammlung thematisiert Performance als eine spezifische knstlerische, aber auch soziale Inszenierungsform und Auffhrungspraxis. Der Band bndelt wissenschaftlich-theoretische und knstlerisch-praktische Positionen von Tnzern, Regisseuren, Choreografen, Dramaturgen, Theater- und Musikpdagogen, Kritikern, Sozial-, Kulturund Medienwissenschaftlern sowie Tanz- und Theaterwissenschaftlern zur zeitgenssischen intermedialen Performance-Kunst." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Gabriele Klein, Wolfgang Sting: Performance als soziale und sthetische Praxis - Zur Einfhrung (7-24); Johannes Odenthal: Globalisierung, Migration und die Interkulturalitt von Performance (2532) Dieter Mersch: Life-Acts - Die Kunst des Performativen und die Performativitt der Knste (33-50); Raimund Hoghe: Den Krper in den Kampf werfen (51-58); Gerald Siegmund: Erfahrung, dort, wo ich nicht bin: Die Inszenierung von Abwesenheit im zeitgenssischen Tanz (59-76); Xavier le Roy: Product of Circumstances (77-92); Mieke Matzke: SpielIdentitten und Instant-Biographien - Theorie und Performance bei She She Pop (93-106); Hajo Kurzenberger: Theatralitt und populre Kultur (107-120); Kerstin Evert: 'Verortung' als Konzept: Rimini Protokoll und Gob Squad (121-130); Ulrike Hentschel: Das so genannte Reale - Realittsspiele im Theater und in der Theaterpdagogik (131-146); Helmi Vent: Spielarten und Ereignisparameter im experimentellen Musiktheater - am Beispiel einer TanzMusik Theater Werkstatt (147-164); Patrick Primavesi: Stimme & Krper - Interferenzen zwischen Theater und Performance (165-180); Jrg Laue: ...Klangfluchten - Stille - Feedbacks - Zur performativen Polyphonie der Lose Combo (181-196); Sibylle Peters: Sagen und Zeigen - Der Vortrag als Performance (197-218).

[301-L] Lautmann, Rdiger: Theatralisierung des Theaters, in: Herbert Willems: Theatralisierung der Gesellschaft : Bd. 1, Soziologische Theorie und Zeitdiagnose, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2009, S. 499-517 INHALT: Der Autor untersucht die Theatralisierung an ihrer Urszene - als Selbstthematisierung einer kulturellen Institution. Anhand der Kategorien des interdisziplinren Theoriemodells der Theatralitt (Performance, Inszenierung, Krperlichkeit und Wahrnehmung) beleuchtet er das aktuelle Geschehen im Kunsttheater aus kultursoziologischer Perspektive. Empirische Grundlage bilden eine beobachtende Teilnahme aus der Zuschauerposition und eine Analyse der Presseberichterstattung. Er zeigt, dass das "Regietheater" den Inhalt und die Ursachen des theatersthetischen Wandels vernebelt. Die Theatralisierung verndert unter anderem die Treue zum Stcktext, die Herstellung einer Illusion und die Maskierung der Spieler. Sie entfesselt die Individualitt der Darsteller und enthlt eine Absage an das herkmmlich Schne. Die Wahrnehmungsweise des Publikums ndert sich durch die ffnung der "vierten Wand" und das Publikum wird zu einem Mittel der Selbstthematisierung des Theaters. Die Theatralisierung zieht jedoch nicht nur den Verlust des Publikums nach sich. Verantwortlich fr den Stiltrend sind vor allem die grundlegenden Prozesse der Moderne: funktionale Differenzierung und Steigerung der Arbeitsteilung. Das Theater hat durch seine Theatralisierung seine knstlerische Vitalitt bewiesen und sein Profil gegenber den konkurrierenden Medien Film und Fernsehen gestrkt. (ICI2)

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[302-L] Luna Hernndez, Jess Ren: Foto-etnografa llevada a cabo por personas en situacin de pobreza en la frontera norte de Mxico, in: Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol. 10/2009, No. 2, 20 S. (nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs0902353) INHALT: "Arme Menschen haben zumeist nur wenige Mglichkeiten, ihren Emotionen ber ihre prekre Lebenssituation Ausdruck zu verleihen. Die meisten Armutsstudien beschrnken sich auf ohnehin bekannte Merkmale, und dies zudem vor allem im Rahmen quantitativer Designs. In der Studie versucht der Autor der Frage nachzugehen, was arme Menschen selbst an ihrem Leben als wichtig oder berichtenswert erachten. Hierzu wurden 30 Personen Einwegkameras gegeben, in diesem Beitrag werden die Ergebnisse von zehn von ihnen zusammengefasst. Nachdem die Fotos vorlagen, wurden die Teilnehmenden gebeten, diejenigen Fotos oder Aspekte zu kommentieren, die fr sie besonders bedeutungsvoll waren. Auf diese Weise wurden drei Hauptthemen erkennbar: Familie, Umweltprobleme und Aktivitten der bzw. in der Gemeinde. Die meisten Fotos fokussierten krperliche und eher emotionsgeladene Themen mit der Tendenz, ber als ungerechte erlebte Bedingungen aufklren zu wollen und nachvollziehbar zu machen, in welcher Weise Arme versuchen, die wechselhaften Erfordernisse ihres Alltagslebens zu bewltigen." (Autorenreferat)

[303-L] Riegler, Thomas: Bilder vom Ausnahmezustand: Cloverfield, Right At Your Door und 28 Weeks Later, in: Sic et Non : Zeitschrift fr Philosophie und Kultur. im netz, 2008, H. 10, 16 S. (www.sicetnon.org/content/ausnahme.pdf) INHALT: "Krieg, Terror, Seuchen und die Attacke eines 'Monsters' - elementare Bedrohungen, die den Staat, die Gesellschaft und soziale Beziehungen zerfallen lassen - das sind die groen Themen des Hollywood-berraschungshits Cloverfield (2007), des britischen Films 28 Weeks Later (2007) sowie des US-amerikanischen Indie Right At Your Door (2006). Diese Filme bringen exemplarisch einen zutiefst pessimistischen Gegenwartstrend im Kino zum Ausdruck: In Referenz zu aktuellen politischen Entwicklungen thematisieren hier Filmemacher eine Welt, die buchstblich aus den Fugen gert - und wie das System und vor allem die betroffenen Individuen in dieser alptraumhaften Situation stndiger Bedrohung agieren und reagieren." (Autorenreferat)

[304-L] Schfer, Robert: Zur Strukturlogik der Pornografie, in: sozialer sinn : Zeitschrift fr hermeneutische Sozialforschung, Jg. 9/2009, H. 2, S. 197-217 INHALT: "Pornografie im hier verstandenen Sinn bedeutet nicht primr eine Form der Darstellung von Sexualitt, sondern vor der Kamera vollzogene echte Sexualakte. Durch diesen Ausgangspunkt unterscheidet sich die vorliegende Argumentation von anderen Studien zur Pornografie. Der Unterschied liegt vor allem in einer konsequenten Differenzierung von Ausdruck und Aufnahme einerseits, Schauspiel und Wirklichkeit andererseits. Die Echtheit ist indessen hochgradig inszeniert und folgt einem standardisierten Produktionsmuster. Als Strukturlogik der Pornografie wird die knstliche Echtheit identifiziert. Sie manifestiert sich auch in vielen anderen sozialen Ausdrucksgestalten und verdichtet sich in der Pornografie in ideal-

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typischer Weise. In der Analyse wird Pornografie an ihrem eigenen Anspruch gemessen, nicht aber moralistisch kritisiert. Whrend sie im Selbstverstndnis einer Tabubrecherin auftritt, was fr die manifeste Ebene berechtigt sein mag, tabuisiert sie auf der latenten Ebene der Struktur Sexualitt durch deren Systematisierung. Gerade weil sie immer nur die Krise will, erstarrt sie zur Routine." (Autorenreferat)

[305-L] Schlegelmilch, Arthur: Der (politische) Spielfilm als historische Quelle, in: BIOS : Zeitschrift fr Biographieforschung, Oral History und Lebensverlaufsanalysen, Jg. 21/2008, H. 1, S. 93-103 (Standort: UB Bonn(5)Z95/1; USB Kln(38)-M XE00648; Kopie ber den Literaturdienst erhltlich) INHALT: Vor dem Hintergrund einer zunehmenden Wahrnehmung des historischen Quellenwerts von Spielfilmen mit ihren spezifischen Mglichkeiten, an gesellschaftlichen und politischen Diskursen teilzunehmen, wird beispielhaft die deutsche Filmszenerie der 1960er Jahre beleuchtet. In beiden Teilen Deutschlands wurde zu jener Zeit versucht, vorhandene Diskursblockaden mit filmischen Mitteln aufzubrechen und Debatten anzuregen. Am Beispiel der sogenannten "Kaninchenfilme" in der DDR werden die Reaktionen des ZK der SED auf eine Reihe von DEFA-Produktionen beschrieben, die sich im Sinne einer konstruktiven Gesellschaftskritik dem Projekt des besseren Sozialismus widmeten. Fr die Bundesrepublik Deutschland werden der mit dem "Oberhausener Manifest" von 1962 propagierte Durchbruch des neuen deutschen Films und die daraufhin folgenden politisch direkten Filme errtert. Abschlieend werden berlegungen zur erinnerungspolitischen Dimension des Spielfilms aus deutsch-deutscher Perspektive vorgetragen, die verdeutlichen, dass gerade mit den nach der Wende herausgekommenen groen Kinofilmen "Sonnenallee, Helden wie wir, Das Leben der Anderen und Good Bye Lenin" der professionellen Historikerschaft vom Spielfilmkino eigene Geschichtsdeutungen entgegengesetzt werden. Gerade deswegen gilt allein schon die Notwendigkeit, den Quellencharakter des Spielfilms im Rahmen gesellschafts- und geschichtspolitischer Diskurse anzuerkennen und zum Gegenstand geschichtswissenschaftlicher Untersuchungen zu machen. (ICH)

[306-L] Willems, Herbert: Kindheit im Film und durch Film: "Wilde Kerle" zum Beispiel, in: Herbert Willems (Hrsg.): Lehr(er)buch Soziologie : fr die pdagogischen und soziologischen Studiengnge. Bd. 2, Wiesbaden: VS Verl. fr Sozialwiss., 2008, S. 583-592, ISBN: 978-3-531-14976-9 INHALT: "In diesem Beitrag geht es, gesttzt auf Konzepte und Theorien, die Gegenstand dieses Lehrwerkes sind - Figuration, Feld, Rahmen, kommunikative Gattung, Ritual, Identitt, Image, Habitus, Stil - um einen aktuellen und soziologisch wie pdagogisch spezifisch relevanten Fall von Medienkommunikation und Medienkultur. Es handelt sich dabei um den seit lngerem sehr erfolgreichen und (daher) seriell produzierten Kinderunterhaltungsfilm 'Die wilden Kerle'. Die Untersuchung dieses Films klrt eine durchaus komplexe medienkommunikative Mglichkeit auf, Kinder und Kindheit als Images zu (re-)konstruieren und thematisiert damit Zusammenhnge zwischen sozialen Feldern, kommunikativen Gattungen und Publikumskultur(en). Zwei auch pdagogisch relevante Aspekte, die Identitten betreffen, sind dabei zu unterscheiden: einerseits manifestiert der Film auf seine Weise, d.h. spezifisch selektiv und gestaltend, kulturelles Wissen ber Identitten, andererseits fungiert er durch seine

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Darstellungen als 'Kulturbhne', an deren Inhalten sich die Rezipienten (Kinder wie Erwachsene) orientieren und sich ein Beispiel nehmen knnen. Filme dieser Art knnen m.a.W. als 'Symptome' von Kultur und als kulturelle Modelle mit Kulturfolgen betrachtet werden. Ein wichtiger Aspekt in diesem Zusammenhang ist die (Um-)Deutung von Kindheit und Kindern im Sinne einer Verjugendlichung." (Autorenreferat)

Register

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Hinweise zur Registerbenutzung


Sachregister Grundlage fr das Sachregister sind die Schlagwrter, die zur gezielten Suche der Literatur- bzw. Forschungsnachweise in unseren Datenbanken SOFIS und SOLIS vergeben wurden. Um eine differenzierte Suche zu ermglichen, werden dabei nicht nur die Haupt-, sondern auch Nebenaspekte der Arbeiten verschlagwortet.

Bei einem maschinell erstellten Verzeichnis wie dem obigen Sachregister fhrt das zwangslufig zu einem Nebeneinander von wesentlichen und eher marginalen Eintragungen.

Manche Begriffe machen erst in Verbindung mit anderen Sinn oder wechseln ihren Sinn in Abhngigkeit vom jeweiligen Zusammenhang.

Solche Zusammenhnge gehen aber bei einem einstufigen Register typischerweise verloren.

Vermeintliche Fehleintragungen gehen fast immer aufs Konto eines dieser beiden Effekte, die sich bei der maschinellen Registererstellung grundstzlich nicht vermeiden lassen. Personenregister Aufgefhrt sind bei Literaturnachweisen: alle aktiv an dem Werk beteiligten Personen; bei Forschungsnachweisen: alle als Leiter, Betreuer oder wissenschaftliche Mitarbeiter (Autoren) eines Projekts angegebenen Personen. Institutionenregister Aufgefhrt sind nur die forschenden Institutionen. Institutionelle Auftraggeber, Finanzierer, Frderer oder dergleichen sind zwar in den Forschungsnachweisen selbst aufgefhrt, nicht jedoch im Register. Sortierung Die Sortierung folgt den lexikalischen Regeln, d.h. Umlaute werden wie der Grundbuchstabe sortiert. Numerische Angaben (z.B. 19. Jahrhundert) sind ganz ans Ende sortiert, also hinter Buchstabe Z. Nummerierung Alle in den Registern angegebenen Zahlen beziehen sich auf die laufenden Nummern der Literatur- und Forschungsnachweise.

Personenregister

207

Personenregister A Abels, Heinz 100 Acker, Frank-Holger 219 Adler, Jeremy 101 Adloff, Frank 76 Adolf, Marian 216 Aicher, Mona 208 Albert, Marie-Theres 56 Albrecht, Clemens 1 Al-Jabiri, Ishtar 220 Allolio-Ncke, Lars 18 Altrogge, Michael 77 Antoine, Jean-Philippe 241 Arnold, Klaus 35 Arzhenovskiy, Igor V. 17 Assmann, Aleida 295 Auch, Eva-Maria 192 B Baader, Meike Sophia 78 Badstbner, Ernst 127 Balabanov, Sergey 116 Bamberg, Eva 218 Bamberg, Simone 121 Barboza, Amalia 2 Bauernfeind, Reinhard 3 Baumann, Dorothea 54 Bedin, Vera 36 Behmer, Markus 35 Behrends, Jan C. 193 Bekmeier-Feuerhahn, Sigrid 122, 151 Benesch, Klaus 242 Benthien, Claudia 4 Benthin, Rainer 202 Berger, Fred 82 Bernhard, Stefan 57 Berthoin Antal, Ariane 203 Bien, Walter 79 Bilstein, Johannes 78 Binder, Beate 102 Boerner, Sabine 135 Bhle, Fritz 156 Bhme, Jeanette 221 Bohnsack, Ralf 243 Bongaerts, Gregor 5 Borch, Christian 6 Bs, Mathias 103 Brasser, Martin 37 Braun, Nikola 123 Breidenstein, Georg 157 Brinkmann, Tanja M. 204 Brinkmann, Ulrich 202 Brunner, Karl-Michael 38 Brstle, Christa 244 Bhrmann, Andrea D. 7 Burri, Regula Valrie 8 C Campregher, Christoph 104 Camus, Celine 9 Cathomas, Regula 180 Celikates, Robin 158 Clauss, Mareike 296 Claussen, Detlev 177 Craig, Geoffrey 66 Csky, Moritz 10 D Dakhin, Andrey V. 17 Daxer, Ccilie 273 Decker, Oliver 58 Delitz, Heike 13, 105 Dennaoui, Youssef 222 Derichs, Claudia 194 Dettmers, Jan 218 Devine, Maureen 39 Distelrath, Gnther 178 Dohrn, Snke 205 E Eckold, Daniel 223 Einfalt, Michael 245 Eisenberg, Johanna 188 Eisenstadt, Shmuel N. 11 Engel, Gisela 159 Ermert, Karl 124 Ernst, Christoph 246 Ernst, Stefanie 125 Erzgrber, Ursula 245 Ette, Ottmar 245

208

Personenregister

Euteneuer, Matthias 206 Ewert, Sinje 274 F Faber, Richard 12 Fantasia, Rick 80 Fardon, Richard 101 Faulstich-Wieland, Hannelore 81 Fehervary, Helen 126 Fehre, Rena 204 Fend, Helmut 82 Fiedler, Susanne 127 Fietze, Beate 59 Fillitz, Thomas 108 Findor, Andrej 200 Fischer, Bernd 126 Fischer, Joachim 13, 106, 275 Fischer, Klaus 75 Fischer-Lichte, Erika 297 Fleschenberg, Andrea 194 Foljanty-Jost, Gesine 168 Friedrich, Peter 263 Frings, Andreas 14 Frhlich, Dieter 107 Fuchs, Max 15 Fhrer, Karl Christian 298 Fuhse, Jan A. 247 Funke-Wieneke, Jrgen 83 G Gadmer, Thomas 180 Gandelsman-Trier, Mijal 112 Gasteiger, Nepomuk 60 Gebhardt, Winfried 84 Geiger, Annette 85 Geisen, Thomas 179 Gephart, Werner 178 Gerdsen, Peter 75 Gerhards, Jrgen 16, 220 Geschke, Sandra Maria 160 Ghattas, Nadia 244 Giesecke, Dana 275 Gill, Julia 161 Gillabert, Matthieu 128 Gingrich, Andre 108 Glawion, Sven 248 Gloger, Martin 61 Glck, Antje 220 Gnehm, Ann-Sophie 207

Gotsbachner, Emo 195 Gottberg, Joachim von 86 Gottowik, Volker 109 Gttsch, Silke 102 Grampp, Sven 55 Grave, Tobias 58 Grewe-Volpp, Christa 39 Grimm, Claus 249 Grittmann, Elke 233 Grob, Urs 82 Groegger, Beate 162 Grossklaus, Gtz 224 Grnert, Matthias 180 Gutjahr, Ortrud 4 H Hacker, Hanna 225 Hagenah, Jrg 226 Hager, Frithjof 12 Hahn, Kornelia 40 Haschemi Yekani, Elahe 248 Hasebrook, Joachim 205 Haselstein, Ulla 242 Hasselmann, Kristiane 41 Hauck, Gerhard 181 Hauer, Gudrun 264 Haug, Frigga 265 Haug, Wolfgang Fritz 62 Hauser, Frank 208 Husler, Fiona 182 Hausmann, Andrea 63 Helfrich, Hede 17 Helms, Dietrich 276 Helsper, Werner 168 Hengartner, Thomas 282 Hennefeld, Vera 129 Hepp, Andreas 227 Herrschaft, Felicia 277 Heun, Thomas 130 Hieber, Lutz 131, 250, 251, 287 Hildebrand, Daniel 42 Hinterkeuser, Harald 132 Hitzler, Ronald 87, 163 Hoffmann-Rehnitz, Philip R. 43 Hhne, Inga 228 Hhne, Steffen 133, 134 Hollomey, Christina 183 Hlter, Erich 17 Hopfinger, Hans 175

Personenregister

209

Hornung, Annabelle 9 Horstmann, Birte 209 Hudemann, Rainer 46 Hummrich, Merle 168 Hund, Wulf D. 184 Hnersdorf, Bettina 110 Husmann-Kastein, Jana 248 Hutter, Michael 278 I Imlinger, Fabienne 9 Ismer, Sven 164 Ivanova, Evgeniya I. 185 J Jggi, Christian J. 210 Jansen, Stephan A. 211 Jarren, Otfried 238 Jebens, Holger 109 Jobst, Johanna 135 Johann, David 121 Jones, Adam 120 Jung, Anne 299 K Kalscheuer, Britta 18 Kannamkulam, Jon 279 Karrer, Wolfgang 266 Kasbrink, Helmar 221 Kaschuba, Wolfgang 102 Kather, Regine 75 Katschnig, Gerhard 44 Kaube, Jrgen 229 Kauer, Katja 88 Kauppert, Michael 19 Keinz, Anika 89 Keller, Katrin 136 Keller-Drescher, Lioba 111 Keuchel, Susanne 165 Kiener, Michael 281 Klaus, Elisabeth 230 Klaus, Philipp 137 Klein, Gabriele 20, 83, 164, 300 Klippel, Heike 261 Knbl, Wolfgang 190 Knoblich, Tobias J. 138 Koening, Matthias 190 Kokot, Waltraud 112 Kolbe, Angela 9

Kolland, Franz 166 Kondratowitz, Hans-Joachim von 45 Krner, Jana 63 Kramer, Rolf-Torsten 168 Kramer, Stephan 240 Kremp, Werner 167 Kronenfeld, David B. 64 Krger, Heinz-Hermann 168 Krustev, Velcho 185 L Lammert, Norbert 139 Langebach, Martin 90 Langguth, Gerd 65 Larcher, Manuela 187 Lsticov, Barbara 200 Laudan, Else 265 Lautmann, Rdiger 301 Lederer, Karin 140 Leitgeb, Christoph 10 Lenk, Wolfgang 280 Lenz, Alexandra N. 231 Lichtblau, Klaus 2, 21, 252, 277 Lichtenhahn, Ernst 54 Lindner, Andreas 232 Linsenmann, Andreas 281 Lokatis, Siegfried 267 Ludes, Peter 240 Lukowski, Wojciech 186 Luna Hernndez, Jess Ren 302 Lnenborg, Margreth 233 Lynch, Owen Hanley 212 M Maeder, Christoph 110 Mahadevan, Jasmin 213 Mai, Michael 141 Maier, Tanja 233 Makrides, Vasilios 191 Manske, Alexandra 142, 143 Mansury, Homaira 91 Marbach, Jan H. 79 Marggraf-Micheel, Claudia 218 Marrs, Kira 214 Marx, Johannes 14, 22 Matejovski, Dirk 253 Matscher, Anja 187 Mattheier, Klaus J. 231 Maurer, Peter 197

210

Personenregister

Maurer Oswin 187 Mayerhffer, Eva 197 Mayes, Debra 113 Mendvil, Julio 114 Merkel, Janet 142, 144 Meulemann, Heiner 226 Meyer, Thomas 188 Miard-Delacroix, Hlne 46 Mittag, Martina 261 Moebius, Stephan 23, 24, 25, 26, 131, 250, 254 Motika, Raoul 189 Mulder, Merle 169 Mller, Burkhard 110 Mller, Kathrin Friederike 233 Mller, Marion 170 Mller, Matthias 127 Murphy, Antje 171 Mske, Johannes 282 Musner, Lutz 108 N N'Guessan, Konstanze 145 Nassehi, Armin 115 Nauck, Bernhard 116 Neckel, Sighard 172, 215 Nemeth, Cornelia 234 Nerdinger, Friedemann 217 Neumann-Braun, Klaus 95 Nieland, Jrg-Uwe 283 Noll, Milena 9 Nth, Winfried 240 O lschleger, Hans-Dieter 178 Oppitz, Michael 117 Ort, Claus-Michael 27 Oschema, Klaus 47 P Paech, Joachim 235, 255 Panzer, Gerhard 284 Papilloud, Christian 76 Parkins, Wendy 66 Parr, Rolf 263 Peil, Corinna 236 Pethes, Nicolas 28 Pettenkofer, Andreas 196 Pfadenhauer, Michaela 87

Pfau, Dieter 285 Pfeiffer, Ludwig K. 48 Pfetsch, Barbara 197 Phleps, Thomas 276 Picenoni, Mathias 180 Platte, Editha 109 Pohlmann, Markus 92 Preyer, Gerhard 237 Prommer, Elizabeth 86 Puppis, Manuel 238 Q Quandt, Thorsten

173

R Rakic, Tamara 239 Raupach, Tim 146 Reckwitz, Andreas 67, 296 Regent, Nikola 49 Rehberg, Karl-Siegbert 131, 250, 286 Renn, Joachim 268 Riccardi,Andrea 68 Richard, Birgit 147 Riegler, Thomas 303 Rinn, Gregor M. 50 Risi, Clemens 244 Ritter, Martina 174 Roberts, Brian 29 Rocco, Tonette S. 113 Rosa, Hartmut 69 Rser, Jutta 230, 233 Rssel, Jrg 256 Ruhl, Alexander 147 Rsen, Jrn 148 S Sachs-Hombach, Klaus 257 Sackmann, Sonja 209 Salazar, Edgar A. 93 Sandl, Marcus 43 Santaella, Lucia 240 Saralieva, Zaretkhan M. 116 Sasson, Anne Showstack 269 Sauer, Dieter 214 Schade, Sibylle 94 Schfer, Mike S. 220 Schfer, Robert 304 Schfers, Bernhard 51 Scheffler, Claudia 118

Personenregister

211

Scheytt, Oliver 138, 149 Schlegelmilch, Arthur 305 Schlgl, Rudolf 43, 55 Schmette, Martina 205 Schmidinger, Heinrich 119 Schmidt, Axel 95 Schnadenberger, Eva 43 Schneider, Werner 7 Schnell, Christiane 150 Schnell, Ralf 48, 258 Scholz, Susanne 159 Schnhagen, Philomen 182 Schouten, Sabine 244 Schrter, Eckhard 211 Schubert, Andreas 208 Schrmann, Wilhelm 287 Sedmak, Clemens 119 Semrad, Bernd 35 Sick, Franziska 245 Sieverts, Thomas 161 Siggelkow, Ingeborg 70 Sikkenga, Jrg 151 Sittler, David 52 Smudits, Alfred 259 Soeffner, Hans-Georg 172 Sommerfeld-Lethen, Caroline 53 Sonderegger, Ruth 71 Sparn, Walter 246 Spohn, Willfried 190 Srubar, Ilja 30 Staab, Nicolai 191 Stheli, Urs 6 Stanitzek, Georg 258 Stauffer, Isabelle 9 Steffen, Katrin 198 Stehr, Nico 211, 216 Steimel, Ingo Heiko 288 Steinert, Heinz 289 Sting, Wolfgang 300 Stracke, Stefan 217 Straub, Constanze 182 Strehle, Samuel 31 Strehlke, Clara 270 Stremming, Saskia 218 Suzuki, Shoko 260 T Theede, Michael 290 Thomas, Rdiger 271

Thomas, Tanja 96 Tommek, Heribert 32 Tnnesmann, Wolfgang 167 Tosana, Simone 81 Trebbe, Joachim 182 Tschofen, Bernhard 111 Tunali, Martina 167 U Ullrich, Renate 272 V Vagt-Keler, Silke 291 Vanja, Konrad 102 Villa, Paula-Irene 97 Vogel, Stefan 187 Voigt, Boris 292 Vlker, Matthias 98 W Wchter, Natalia 199 Wagner, Bernd 152 Wagner, Hedwig 246 Wahl, Anke 94 Wahnich, Sophie 200 Wahrig, Bettina 261 Walla, Julia 175 Wasilewski, Viktoria Isabella 153 Weber, Kristin 120 Weckerle, Christoph 154 Weibel, Samuel 54 Wei, Johannes 72 Werner, Jana 218 Wessler, Heinz Werner 178 Weyel, Birgit 273 Wiater, Werner 33 Wiebel, Eva 43, 55 Wiesand, Andreas Johannes 165 Wildner, Kathrin 112 Wilhelm, Karin 161 Wilke, Peter 217 Willems, Herbert 73, 306 Wimmer, Jeffrey 173 Winter, Rainer 34, 176 Wirsching, Andreas 74 Witte, Daniel 222 Woeste, Steffi 218 Wolling, Jens 173 Wonneberger, Astrid 112

212

Personenregister

Wulf, Chrisoph 78 Wulf, Christoph 260, 262 X Xenakis, Sappho 201 Y Yousefi, Hamid Reza 75 Z Zeckert, Patricia F. 155 Zehentreiter, Ferdinand 293 Ziehe, Thomas 99 Zirfas, Jrg 262 Zitko, Hans 294

Sachregister

213

Sachregister A abweichendes Verhalten 86, 89 Abwicklung 155 Adoleszenz 82, 85 Adorno, T. 140, 146, 177 Affektivitt 4 Afrika 68, 120, 276 Afrika sdlich der Sahara 120 Agrargesellschaft 266 Akteur 104, 112, 128, 131, 142, 154, 161, 183, 287 Aktualitt 6, 254 Alltag 40, 66, 79, 87, 100, 142, 167, 174, 176, 185, 226, 236, 242, 252, 254, 302 Alltagsbewusstsein 167 Alltagskultur 66, 110, 206, 228, 252, 253 Alltagssoziologie 302 alte Bundeslnder 61, 94, 155, 226 Alter 45, 94, 226 alter Mensch 45, 165, 226 Altern 45 Ambivalenz 179 Amerikanisierung 126 Analyseverfahren 129, 243 analytische Wissenschaftstheorie 14 Anerkennungspolitik 215 Angestellter 218 anglophones Afrika 120 Anthropologie 19, 45, 105, 106, 108, 117, 119, 249, 255, 257, 262 Antikapitalismus 58, 211 Antike 49, 292 Antisemitismus 49 Arbeit 74, 102, 206, 214 Arbeitnehmer 202 Arbeitnehmerbeteiligung 217 Arbeitsanforderung 214 Arbeitsbedingungen 87, 121, 143 Arbeitsgesellschaft 102, 125, 142 Arbeitsgestaltung 204 Arbeitskraft 187 Arbeitskraftunternehmer 125, 143, 150 Arbeitslosigkeit 57, 82 Arbeitsmarkt 61, 121, 125, 142, 143, 152, 206 Arbeitsmarktforschung 121 Arbeitsmarktpolitik 57 Arbeitsplatz 208, 212 Arbeitspolitik 204 Arbeitssoziologie 142 Arbeitswelt 17, 150 Arbeitszufriedenheit 208 Architekt 51 Architektur 13, 51, 83, 105, 127, 161 Architektursoziologie 51, 105 ARD 230 Arendt, H. 9 Argentinien 112, 194 Argumentation 7 Armut 82, 302 Asien 17, 48, 68, 178, 190, 236, 240 sthetik 6, 10, 85, 87, 97, 102, 127, 131, 241, 242, 247, 249, 252, 253, 270, 274, 285, 294, 300, 301 audiovisuelle Medien 94, 140 Aufklrungszeitalter 72, 109, 115 Ausbeutung 211 Auslnder 170, 201, 232 Auslnderfeindlichkeit 82 Ausnahmezustand 303 Ausstellung 63, 158, 250, 252, 256, 280, 284, 286, 287 auswrtige Kulturpolitik 126 Authentizitt 136 Autonomie 168, 254 Autopoiesis 146 Autor 266 Autoritarismus 65 Avantgarde 250, 251, 254, 275, 280 B Baden-Wrttemberg 273 Bauer 187 Bauplanung 161 Begriffsbildung 7, 21, 179 Benjamin, W. 37, 242, 287 Berger, P. 7 Berichterstattung 164, 220, 229, 232, 301 berufliche Integration 137

214

Sachregister

beruflicher Aufstieg 82 berufliches Selbstverstndnis 115 Berufsausbung 115 Berufsbild 115, 187 Berufserfolg 233 Berufswunsch 82 Besatzungsmacht 245 Beschftigtenstruktur 137 Beschftigung 137 Beschftigungsentwicklung 137 Beschftigungsform 142 Beschftigungspolitik 57 Bestattung 273 Best Practice 124 Besucher 84, 158 Beteiligung 199, 218 Betreuung 187 Betrieb 202, 217, 218 Betriebsrat 202, 217 Beurteilung 135 Bevlkerung 104, 266, 267 Bevlkerungsentwicklung 46, 63 Bewusstsein 30, 188 Bezugsgruppe 77, 130 Bibliothek 155 Bild 8, 221, 224, 225, 240, 243, 252, 257, 258, 262, 295, 303 bildende Kunst 159, 294 Bildung 17, 54, 58, 118, 149, 163, 221, 260 Bildungsabschluss 92 Bildungsangebot 63 Bildungsarbeit 225 Bildungsniveau 92 Bildungspolitik 129 Bildungstheorie 260 Bildungswesen 70, 266 Bindung 24, 78 Biographie 19, 92, 168, 186, 262, 272 Biomedizin 29 Biopolitik 97, 261 Biotechnik 119 Bloch, E. 58 Bolivien 194 Boulevardisierung 96 Boulevardpresse 258 Bourdieu, P. 5, 10, 16, 31, 32, 57, 71, 169, 228, 256 Brasilien 112, 240

Brief 37 Buch 62, 155, 221, 271 Buchhandel 155, 267 Bulgarien 112, 185, 200 Brger 16, 138, 149 Brgerkrieg 266, 299 brgerliche Gesellschaft 41, 44, 249, 254, 298 brgerschaftliches Engagement 138, 165, 207 Brgertum 98, 298 Brokratie 145 Brokratisierung 145 C Cassirer, E. 5, 26 CDU 232 Chancengleichheit 70, 82 Chaos 229, 303 chemische Industrie 208 Chile 194 China 17, 240, 260, 288 Christentum 68, 189, 229, 292 Computer 173 Computerspiel 156, 173 computervermittelte Kommunikation 173 Coping-Verhalten 82 Corporate Citizenship 207, 216 Costa Rica 104 Cultivation Theory 72 Cultural Studies Approach 1, 15, 20, 21, 23, 26, 34, 130, 176, 280 Curriculumentwicklung 113 D Datenbank 203 Datenerfassung 94 DDR 131, 155, 245, 250, 267, 271, 275, 286, 296, 305 Dekonstruktivismus 10, 104, 105, 176 demographische Alterung 63 demographische Faktoren 38 demographische Lage 185 Demokratie 194 Demokratieverstndnis 192 Demokratisierung 89, 194, 202, 256 Deregulierung 125, 150 Derrida, J. 25, 31 Design 206, 287

Sachregister

215

Determinismus 3 Deutscher 167 deutscher Sprachraum 12 Deutsches Kaiserreich 289 Deutsches Reich 111 Deutschland 26, 54, 288 Dewey, J. 176 Dialekt 231, 239 Dialektik 58 Dialog 193 Dienstleistungsberuf 121 Dienstleistungsunternehmen 202 dimensionale Analyse 56 Diskriminierung 239 Diskussion 183, 195, 198, 229, 232, 286 Distinktion 250, 275 Disziplin 41, 259 Dokumentarfilm 29 Dominanz 201 Dominikanische Republik 194 Dorf 288 Dorfentwicklung 288 Drama 298 Dramaturgie 229 Drittes Reich 50, 274 Dritte Welt 107 E Ehre 170 Eigenheim 161 Eigentumsverhltnisse 51 Einfluss 65, 144, 192, 232, 275 Elektrizitt 225 elektronische Medien 235 Elite 16, 62, 80, 84 Eltern 157 Elternhaus 256 Eltern-Kind-Beziehung 187 Emanzipation 65, 113, 188 emanzipatorische Erziehung 113 Emigration 68 Emotionalitt 33, 164, 220 empirische Forschung 34 Engagement 196, 199, 251, 299 Enkulturation 27 Entfremdung 221, 260 Entgrenzung 18, 125, 206 Entscheidung 196, 219, 228 Entsolidarisierung 150

Entwicklungsfrderung 225 Entwicklungsgebiet 225 Entwicklungshelfer 225 Entwicklungsland 17, 120, 152, 190, 225, 240 Entwicklungspolitik 104 Entwicklungspsychologie 83 Erfindung 6, 241 Erkenntnisinteresse 14, 106 Erkenntnistheorie 35 Erklrung 14, 94, 201 Erlebnisgesellschaft 73, 83, 87 Ernhrung 38, 66, 159 Erotik 85 Erwerbsttigkeit 121, 142 Erzhlung 14 Erziehung 260, 281 Erziehungswissenschaft 110 Essverhalten 38, 66, 159, 252 Ethik 37, 41, 58, 86, 119, 216, 242, 246 Ethikunterricht 58 ethnische Beziehungen 170, 172, 185, 186, 189 ethnische Gruppe 113, 172, 182, 189 ethnische Herkunft 177 ethnischer Konflikt 68, 172 ethnische Struktur 103 Ethnizitt 64, 103, 190, 231, 237, 239, 279 Ethnographie 29, 110, 113, 160, 302 Ethnologie 15, 19, 101, 102, 107, 109, 117, 118, 213 Ethnomethodologie 100 Ethnozentrismus 103 EU 16, 57, 152, 153, 188, 202 EU-Beitritt 89 EU-Erweiterung 190 EU-Kompetenz 188 Europa 36, 37, 47, 68, 109, 123, 190, 197, 198, 199, 200, 231, 261, 269, 278, 292 europische Identitt 47, 188 europische Integration 57 Europische Kommission 57 europische Sozialpolitik 57 Europisierung 190, 193, 200 Eurozentrismus 225, 251 Event 73, 84 Evolution 6, 11, 53, 224 Exklusion 71, 80, 96, 119, 172

216

Sachregister

Experiment 104 Experte 158, 201 F Fairness 216 familiale Sozialisation 79, 92, 219 Familie 46, 79, 82, 110, 168, 187, 204, 260, 302 Familie-Beruf 79, 204 Familienarbeit 79 Familienforschung 79 Familienpolitik 79, 208 Familiensoziologie 79 Farbiger 276 Feldtheorie 5, 32, 57 Feminismus 225, 265, 271 Fernsehen 86, 96, 140, 182, 195, 226, 230, 255, 263 Fernsehsendung 240 Festival 84 Figuration 248 Film 10, 29, 39, 48, 71, 88, 107, 132, 140, 153, 159, 235, 244, 248, 255, 258, 299, 303, 304, 305 Filmmusik 126 Filmproduktion 132, 153 Filmwirtschaft 153, 299 Finanzpolitik 133 Fitness 97 Frderungsprogramm 124 Forschung 1, 8, 47, 57, 221, 259 Forschungsansatz 6, 7, 12, 18, 19, 20, 21, 25, 31, 32, 34, 100, 106, 113, 154, 157, 176, 179, 196 Forschungsdefizit 7, 154, 157 Forschungsgegenstand 1, 8, 12, 19, 20, 21, 34, 106 Forschungsschwerpunkt 274 Forschungsstand 26, 58, 274 Fotografie 109, 224, 242, 243, 255, 258, 302 Foucault, M. 7, 176 Frankfurter Schule 23, 146 Frankreich 44, 46, 153, 190, 231, 245, 276, 281 franzsische Sprache 270 Frau 44, 96, 113, 183, 187, 194, 225, 233, 248, 264, 271, 272, 289 Frauenbewegung 265

Frauenbild 194 Freiheit 40, 69, 125, 143 Freiheitsrecht 223 Freimaurer 41 Freiwilligkeit 40 Freizeit 94, 155, 163 Freizeitverhalten 83, 165 Fremdbild 84, 115, 158, 172, 177, 184, 232 Fremdeinschtzung 184 Fremdheit 24, 75, 107, 115, 118, 177, 263 Frieden 108 frhe Neuzeit 42, 262, 292 Fhrungskraft 208, 233 Fhrungsstil 208 Fundraising 133 funktionale Differenzierung 11, 40, 53, 73, 83, 301 Funktionalitt 284 Fuball 164, 170, 172, 260 G Gastgewerbe 66, 212, 263 Gedchtnis 6, 10, 198, 200, 241, 295 Gedenksttte 149 Gefhlsarbeit 215 Gegendarstellung 215 Gehlen, A. 26, 105, 106, 119 geisteswissenschaftlicher Beruf 142 Geldwirtschaft 252 Geltungsstreben 130 Gemeinsinn 216 Gemeinwesen 207 Gemeinwohl 207 Generation 59, 61, 63, 173, 226 Generationenverhltnis 35, 116, 168 Genre 266 Geographie 111 Geopolitik 112 Gerechtigkeit 31, 113, 216, 302 Gerontologie 45 Geschichtsbewusstsein 305 Geschichtsbild 6, 47, 229 Geschichtsphilosophie 6, 72 Geschichtsschreibung 43, 193 Geschichtswissenschaft 14, 35, 47, 49, 305 Geschlecht 4, 7, 9, 88, 157, 170, 202, 264 Geschlechterforschung 9 Geschlechterpolitik 9, 89

Sachregister

217

Geschlechterverhltnis 9, 58, 140, 174, 183, 248, 289 Geschlechtsrolle 9, 89, 183, 225, 289, 296 geschlechtsspezifische Faktoren 4, 7, 9, 38, 94, 137, 170, 233, 296 geschlechtsspezifische Sozialisation 82 Geselligkeit 252 Gesellschaft 3, 11, 20, 21, 24, 26, 27, 35, 40, 41, 51, 53, 56, 58, 64, 66, 73, 86, 107, 109, 140, 178, 179, 285, 294, 303 Gesellschaftsbild 6, 90, 128, 172 Gesellschaftskritik 69, 71, 74, 109, 299, 305 Gesellschaftsordnung 25, 100 Gesellschaftstheorie 72 Gesetzgebung 192 Gesetzmigkeit 6 Gesprch 195, 287 Gesprchsanalyse 195, 262 Gesprchsfhrung 195 Gesundheit 45 Gesundheitsfrsorge 208 Gesundheitswesen 208, 214 Gewalt 49, 65, 68, 108, 303 Gewaltbereitschaft 49, 65, 288 Gewsser 39 Gewerkschaft 150 Gewinn 209, 215 Ghana 145 Gleichgewicht 186 Gleichstellung 202 globaler Wandel 66 Globalisierung 56, 68, 72, 102, 103, 132, 159, 170, 177, 181, 188, 216, 227, 240, 276, 300 Goffman, E. 195, 306 Governance 138, 211, 283 Gramsci, A. 176, 265, 269 Griechenland 112, 190, 292 Grobritannien 1, 34, 41, 91, 153, 168, 190, 196, 201, 231, 288 Grundbegriff 75 Gruppenbildung 103, 288 Gruppendynamik 288 H Habermas, J. 71 Hafen 112

Haiti 194 Handlungsfhigkeit 219 Handlungsorientierung 22, 77, 94, 115, 196, 201, 219 Handlungsspielraum 157 Handlungstheorie 24, 35, 179, 228 Handwerk 218 Haushaltseinkommen 94 Hedonismus 41 Hegemonie 174, 248 Heimat 58, 177, 186 Herder, J. 15, 26 Hermeneutik 22, 30, 246, 268 Hierarchie 84, 306 Historiker 193 historische Sozialforschung 109 Historisierung 55 Hobbes, T. 109 Hochschule 9, 65, 80, 259 Hochschulpolitik 80 Hochschulwesen 17, 80 Hochschulzugang 80 Homosexualitt 264 Hrfunk 277 Horkheimer, M. 140, 146 Humankapital 17, 217 Hume, D. 184 Humor 212 I Idealtypus 78 Ideengeschichte 6, 69, 72, 115, 184, 241 Identifikation 61, 92, 160, 174, 185, 219, 264 Identitt 18, 25, 41, 52, 68, 102, 127, 130, 136, 148, 177, 178, 179, 186, 189, 196, 296, 300 Identittsbildung 25, 50, 61, 92, 120, 162, 174, 178, 186, 189, 191, 219, 288 Ideologie 65, 169, 249, 275 Ideologiekritik 71 Imitation 6, 241 Immobilien 211 Inanspruchnahme 262 Indianer 107 Indien 188 indigene Vlker 104, 109, 123, 171 Individualisierung 38, 69, 74, 96, 150, 237, 241

218

Sachregister

Individualismus 93, 249 Individualitt 147 Individuum 241, 294, 295 Industrialisierung 112, 266 Industrie 241 Industriestaat 225 Informatisierung 143 informelle Kommunikation 192 Inklusion 57, 250, 275 Innovationspolitik 205, 218 Innovationspotential 205 Insolvenz 155 Institutionalisierung 1, 11, 145, 193, 250, 262, 284 institutionelle Faktoren 57, 204, 238 institutioneller Wandel 191 Institutionstheorie 105 Instrumentalisierung 131, 228, 275 Inszenierung 10, 73, 78, 87, 97, 166, 186, 262, 284, 297, 300, 301 Integrationskonzept 183 Integrationspolitik 232 Intellektueller 62, 126, 245 Interaktion 6, 11, 30, 104, 157, 167, 173, 195, 210, 212, 306 Interdisziplinaritt 173 Interessenkonflikt 299 Interessenpolitik 57, 202 interkulturelle Erziehung 75 interkulturelle Faktoren 4, 17, 115, 159 interkulturelle Kommunikation 213 interkulturelle Kompetenz 115 interkultureller Vergleich 48, 220, 240 intermedire Organisation 154 internationale Beziehungen 37, 188, 193 internationale Fhrungsmacht 266 Internationalisierung 17, 34 Internet 29, 62, 133, 225, 226, 260 Intersubjektivitt 246 Intervention 42, 97, 203 Interventionismus 42 Intimitt 40, 53, 289 Investition 97, 137 Inzest 4 IRA 196 Irland 112 Islam 68, 183, 189, 232 islamische Gesellschaft 220 Islamismus 220

Israel 37 Italien 153, 187, 231 italienische Sprache 270 IT-Branche 142 J Jamaika 194 Japan 48, 236, 260 Jonas, H. 58 Journalismus 35 Journalist 197 Jude 263 Judentum 37, 264 Jugend 77, 82, 163, 167, 168 Jugendarbeit 110 Jugendbewegung 288 Jugendforschung 157, 168 Jugendgruppe 199 Jugendkultur 77, 86, 87, 90, 95, 98, 99, 157, 162, 199 Jugendlicher 33, 68, 78, 86, 90, 99, 110, 113, 163, 173, 199, 221, 288 Jugendliteratur 78 Jugendreligion 95 junger Erwachsener 82, 90 K Kalter Krieg 65, 128, 131, 275 Kanada 79, 276 Kant, I. 184, 242 Kanton Graubnden 180 Kapitalbeteiligung 202 Kapitalismus 69, 211, 215, 216 Karibischer Raum 194 Katastrophe 229, 242, 303 Katholizismus 85, 269 Kaukasusregion 189, 192 Kind 33, 78, 110, 173, 306 Kinderfilm 306 Kindergarten 110 Kinderliteratur 78 Kinderlosigkeit 79 Kinderwunsch 79 Kinderzahl 79 Kindheit 157, 306 Kirche 183, 186, 189, 232 Klassenlage 16 Klassifikation 117, 172 Kleinbetrieb 202

Sachregister

219

Knappheit 119 kognitive Struktur 22 Kollektiv 93, 225, 295 Kollektivbewusstsein 52 kollektive Biographie 61 kollektive Identitt 11, 61, 178, 182, 190, 213, 237, 295 Kolonialismus 109, 120, 184, 225 Kolonie 266 Kolonisation 184 Kommerzialisierung 54, 80, 121, 166 Kommunalpolitik 152 Kommunikation 10, 22, 30, 35, 53, 55, 75, 115, 146, 157, 158, 173, 183, 192, 195, 210, 212, 218, 219, 224, 250, 258, 275, 278 Kommunikationsmedien 43, 210 Kommunikationsmittel 94 Kommunikationssoziologie 222, 237 Kommunikationsverhalten 210, 212 Kommunikationswissenschaft 35, 55 kommunikative Kompetenz 210 kommunikatives Handeln 277 Kommunikator 224 Kommunismus 198 Kommunitarismus 181 Kompensation 154 Kompetenz 143, 156, 180, 256, 260 Konflikt 145, 170, 174, 187, 196, 219, 222, 241, 299 Konfliktbereitschaft 174 Konfliktbewltigung 174 Konfliktpotential 189 Konfliktregelung 222 Konfliktstruktur 222 Konflikttheorie 222 Konfliktverhalten 222 Konformismus 96 Konformitt 96 Knig, R. 107 Konstrukt 57, 175 Konstruktivismus 178, 268 Konsum 36, 60, 74, 94, 147, 206, 211, 247, 284, 299 Konsumforschung 60, 228 Konsumgesellschaft 58, 60, 74, 216 Konsumtheorie 216 Konsumverhalten 36, 46, 60, 130 Kontextanalyse 198

Kontingenz 3, 143, 246 Kontinuitt 174 Konvergenz 167 Koordination 57 Krper 30, 83, 85, 97, 102, 170, 244, 260, 300, 301 krperliche Entwicklung 97 Krperlichkeit 41, 97 Krpersprache 97 Korruption 201 Kosmetik 85, 97 Kosmopolitismus 75, 166, 263 Kracauer, S. 140 Kraftfahrzeug 50 Kraftfahrzeugindustrie 208 Krankenstand 208 Krankheit 9, 45 Kreativitt 59, 67, 137, 143, 144, 152, 154, 237, 276 Krieg 42, 108, 299, 303 Kriminalfilm 140 Kriminalroman 265, 269 Krise 9, 61, 193, 221 Krisenkommunikation 43 Kritik 7, 31, 71, 131, 146, 176, 250, 251, 269, 285, 299 Kritische Theorie 58, 140, 146, 177 Kulturangebot 67, 145, 152, 165, 298 Kulturanthropologie 26, 107, 119 Kulturberuf 121, 125, 137, 143, 150, 206 kulturelle Beziehungen 128, 270 kulturelle Einrichtung 16, 63, 67, 124, 133, 137, 145, 151, 152, 284, 298 kulturelle Faktoren 36, 38, 45, 51, 55, 56, 67, 130, 141, 159, 206, 222, 225, 236, 240, 296, 306 kulturelle Identitt 127, 132, 153, 171, 177, 181, 191, 260, 271, 295 kulturelles Kapital 16, 32, 143, 256 kulturelles System 138 kulturelles Verhalten 16, 82, 133, 165, 222 kulturelle Veranstaltung 16, 297 kulturelle Vielfalt 56, 81, 121, 138, 152, 190, 294 Kulturerbe 123 Kulturgeographie 10 Kulturgeschichte 35, 49, 54, 249 Kulturindustrie 121, 133, 140, 142, 143, 146, 253, 279, 294, 304

220

Sachregister

Kulturkampf 68, 172, 286 Kulturkonflikt 17, 242 Kulturkritik 74, 146 Kulturlandschaft 123 Kulturphilosophie 246 Kulturpolitik 15, 63, 121, 124, 126, 128, 129, 133, 134, 138, 139, 141, 145, 148, 149, 152, 153, 274, 281, 283, 286 Kulturwandel 59, 74, 223, 296 Kulturwissenschaft 1, 8, 10, 14, 15, 18, 21, 22, 27, 34, 66, 141, 246, 249 Kunde 218 Kundenorientierung 218 Kunst 6, 29, 39, 71, 85, 109, 124, 127, 131, 133, 139, 141, 149, 158, 160, 165, 203, 206, 211, 215, 237, 241, 242, 244, 245, 249, 250, 252, 254, 256, 259, 275, 277, 278, 280, 284, 285, 286, 287, 289, 295, 300, 301 Kunsterziehung 256, 286 Kunstgeschichte 49, 243 Kunstkritik 252, 287 Knstler 78, 142, 152, 203, 242, 245, 249, 251, 254, 277, 284, 285, 287, 295 knstliche Intelligenz 247 Kunstproduktion 152, 256, 277, 284, 287, 290 Kunstsoziologie 256, 259, 275 Kunstwerk 131, 140, 158, 254, 256, 284, 285, 287 L Laie 54 Landbevlkerung 288 landwirtschaftliche Entwicklung 288 Lrm 276 Lateinamerika 112, 240 Leben 66 Lebensalter 63 Lebensbedingungen 302 Lebensgemeinschaft 79 Lebenshilfe 86 lebenslanges Lernen 210 Lebenslauf 45, 92 Lebensqualitt 66, 69 Lebensraum 83 Lebenssinn 69 Lebenssituation 302

Lebensstil 16, 38, 60, 66, 77, 90, 94, 97, 146, 169, 173, 185, 226, 228, 252, 253 Lebensweise 66, 69 Lebenswelt 11, 19, 30, 73, 81, 99, 100, 297 Lehrbuch 27 Lehre 168 Lehrer-Schler-Beziehung 81, 113 Lehrprogramm 113 Leibniz-Gemeinschaft 124 Leistungsbewertung 151 Leistungsdruck 214 Leistungsorientierung 93 Leitbild 45, 86, 149, 224, 289 lernende Organisation 203, 210 Lernkultur 113 Lernmethode 203 Lernprozess 81, 203, 204 Lesen 155, 221, 267 Leser 266, 267 Leseverhalten 155 Levinas, E. 37 Levi-Strauss, C. 19, 24, 117, 293 Lewin, K. 5 Liberalisierung 65 Liebe 4, 40, 53, 58 Literatur 9, 10, 39, 44, 78, 88, 101, 126, 159, 242, 245, 248, 255, 260, 261, 263, 266, 267, 270, 271, 272, 278 Literaturgeschichte 267, 271 Literaturkritik 266, 271 Literatursoziologie 32, 246 Lizenz 155 Locke, J. 41, 109, 184 Logik 25 Logistik 208 Lohn 208 lokale Faktoren 144, 145, 181 lokale Kommunikation 145, 186 Loyalitt 192 Luckmann, T. 7 Luhmann, N. 5, 53, 237 Lukacs, G. 37 M Mdchen 272 Management 17, 133, 152, 203, 205, 208, 210, 218

Sachregister

221

Managementansatz 124, 205 Manager 92 Managing Diversity 205 Mann 88, 96, 183, 233, 248, 296 Mannheim, K. 61 Mnnlichkeit 85, 88, 248, 296 Marginalitt 113, 119 Markenpolitik 130 Marketing 130, 150, 219 Markt 92, 97, 131, 138, 152, 154, 176, 211, 215 Marktforschung 60 Marktmacht 97, 211 Marktmechanismus 97 Marktorientierung 143, 150, 214, 216 Marx, K. 31 Massenkommunikation 96 Massenkultur 46, 74, 87, 96, 140, 147 Massenmedien 46, 96, 140, 146, 164, 182, 195, 220, 228, 229, 230, 233, 238, 247, 299 Massenproduktion 147 Manahme 201 Mediation 193 Mediatisierung 48, 146, 160, 193, 280 Medien 27, 35, 48, 55, 109, 223, 224, 227, 235, 236, 238, 246, 255, 258, 282, 286, 294, 306 Mediendidaktik 86 Mediengeschichte 35, 224, 235, 255 Mediengesellschaft 86, 136 Medienkompetenz 77, 86 Medienkritik 230 Medienkonomie 230 Medienpolitik 238, 283 Medientheorie 255 Medienverhalten 230 Medienwirtschaft 283 Mehrebenenanalyse 154 Mehrebenensystem 57 Mehrgenerationenfamilie 187 Mehrsprachigkeit 180, 231 Meinung 54 Menschenbild 60, 119 Menschenrechte 167, 184 Merton, R. 215 Messe 155 Metallindustrie 208 Metapher 229

Methodenforschung 113 Metropole 83, 231 Mexiko 302 Migrant 9, 172, 182, 183 Migration 103, 159, 172, 300 Migrationsforschung 211 Militr 167 militrische Intervention 220 militrische Prsenz 167 Minderheit 68, 182 Ministerium 267 Mittelalter 47, 292 Mittelbetrieb 202 Mittelschicht 143, 230 Mittelschule 212 Mittelstand 202 Mobilitt 185 Mobiltelefon 236 Mode 85, 96, 130, 252 Modellanalyse 154 Moderne 5, 12, 42, 69, 72, 85, 102, 128, 170, 178, 187, 229, 251, 252, 254, 280, 289, 294, 296 Modernisierung 42, 52, 65, 69, 99, 107, 112, 170, 178 Monopol 42 Moral 41, 44, 70, 86, 163, 216, 219, 306 moralische Erziehung 86 moralisches Urteil 198 Motivation 173, 229, 256, 291 multikulturelle Gesellschaft 68, 103, 242 Multimedia 240 multinationales Unternehmen 213 Mndigkeit 58 Museum 16, 63, 117, 118, 120, 122, 127, 131, 133, 158, 200, 250, 251, 254, 256, 275, 280, 284, 286 Musik 54, 77, 84, 86, 87, 124, 133, 135, 169, 203, 244, 273, 274, 276, 278, 279, 281, 282, 285, 290, 291, 292, 293 Musiker 290 Musikgeschichte 274 Musiksoziologie 285 Muslim 232 Mutter 116 Mythos 4, 45, 84, 117, 119, 191, 221, 254, 280, 293

222

Sachregister

N Nachfrage 63 Nachhaltigkeit 148, 299 Nachkriegszeit 98, 193, 198, 200, 280, 281, 284 Nahost 190 Nahrungs- und Genussmittelgewerbe 208 Nanotechnologie 247 Narration 295 Nationalbewusstsein 164, 189 nationale Identitt 50, 89, 120, 132, 177, 189, 191 nationales Stereotyp 159 Nationalismus 50, 178 Nationalsozialismus 50, 264, 274 Nationalstaat 42, 103, 123, 189 Natur 27, 39, 58, 109, 244 Naturkatastrophe 39 Neofaschismus 288 Neoliberalismus 97, 143, 211 Neonazismus 140, 288 neue Bundeslnder 61, 63, 94, 131, 155, 226, 286 neue Medien 35, 221, 226 Neuzeit 55, 292 Nicaragua 194 nichtstaatliche Organisation 299 Niederlande 168 Nietzsche, F. 49 Nordamerika 1, 17, 80, 240, 266, 276, 296 Nordrhein-Westfalen 124, 253, 283, 291 Nord-Sd-Konflikt 266 Norm 9, 96, 306 Normalarbeitsverhltnis 125 Normalisierung 131 Normalitt 296 Norwegen 231 O Objektivierung 7 ffentliche Dienstleistung 129 ffentliche Einrichtung 135, 203 ffentliche Meinung 60, 232 ffentlicher Raum 52, 131, 223, 254, 275, 280 ffentliche Verwaltung 17, 208 ffentlichkeit 52, 54, 66, 86, 126, 148, 149, 154, 174, 195, 223, 242, 261, 277, 280, 297, 299

ffentlich-rechtliche Einrichtung 230 kologie 39, 83 konomie 31, 56, 206, 215 konomische Faktoren 204 konomischer Wandel 278 konomisches Modell 22 konomische Theorie 14, 22 konomisierung 121, 134, 144, 206 Online-Medien 173 Oper 16, 135, 255 Operationalisierung 228 Opfer 140, 198, 200, 289 Oral History 35, 185 ORF 195 Organisation 80, 145, 158, 167, 203, 210, 238, 284 Organisationen 203, 212, 238 Organisationskultur 212, 213 Organisationsprinzip 212 Organisationspsychologie 212 organisatorischer Wandel 217 orthodoxe Kirche 189, 191 Ostafrika 120 Ostasien 17, 48, 236, 240 sterreich 1, 166, 183, 190, 195, 259 Osteuropa 198, 200 Ostmitteleuropa 200 Ost-West-Beziehungen 188, 275 P Pdagogik 15, 110, 248 pdagogische Anthropologie 119 Panama 194 Partizipation 63, 104, 165 Partnerbeziehung 82 Partnerschaft 53 Partnerwahl 40 Patriarchat 184 Peer Group 157, 168 Personalentwicklung 205, 208 Personalfhrung 209, 217 Personalpolitik 204 Perspektive 6, 7, 115 Phnomenologie 30, 75, 78, 106 Philosophie 71, 106, 242 Phonetik 244 Physiologie 244 Plakat 251 Plessner, H. 26, 105, 106

Sachregister

223

Pluralismus 176, 190, 192, 280, 294 Polarisierung 188 Pole 186 Polen 89, 186, 190, 193, 198, 200 Politik 49, 54, 70, 148, 199, 200, 237, 275 Politiker 188, 195 Politikfeld 57, 141 Politikwissenschaft 141 politische Aktivitt 185, 199 politische Einstellung 199 politische Elite 197 politische Entwicklung 192 politische Faktoren 241 politische Fhrung 194 politische Funktion 274 politische Herrschaft 192 politische Institution 188, 192 politische Kommunikation 195, 197, 305 politische Kultur 164, 192, 193, 194, 197, 200 politische konomie 211, 292 politische Partizipation 199 politische Philosophie 15, 49, 109 politischer Akteur 57 politische Reform 17 politischer Wandel 46 politische Sozialisation 82 politisches System 247 Popkultur 15, 77, 83, 88, 98, 136, 253, 283, 300 Popmusik 88, 98, 253, 260, 273, 276, 279, 283 Popularitt 176 Populismus 269 Pornographie 58, 304 Positivismus 269 postindustrielle Gesellschaft 244 postkommunistische Gesellschaft 200 Postmoderne 37, 40, 42, 58, 73, 131, 140, 179, 219, 250, 251, 254, 289, 301 postsozialistisches Land 17, 89, 190, 191, 200 Poststrukturalismus 25, 254 Pragmatismus 176 Praxis 7, 15, 52, 66, 113, 131, 145, 175, 176, 196, 254, 281 Presse 54, 226, 238, 301 Prestige 36, 84 Preuen 298

Privateigentum 287 privater Rundfunk 230 Privatinvestition 133 Privatisierung 211 Privatsphre 125, 174, 223 Privatwirtschaft 133 Produktgestaltung 206 Produktionsfunktion 22 Professionalisierung 51, 54 Profitmaximierung 216 Programm 7, 129, 228, 275 Programmierung 3 Proletariat 230 Propaganda 128 Prostitution 44 Protest 52, 65, 160, 196 Protestantismus 269 Protestverhalten 77 psychische Faktoren 161 psychische Gesundheit 82 Psychoanalyse 237 Psychodrama 29 Psychologie 75, 119, 244 Public Private Partnership 154 Publikum 54, 63, 135, 256, 301, 306 Q Qualifikationserwerb 156 qualitative Methode 113, 227, 243 Qualittssicherung 124, 129 Quantifizierung 35 quantitative Methode 35 Quellenanalyse 35 R Rahmenbedingung 198, 204 Rasse 103, 184 Rassenpolitik 184 Rassenproblem 184 Rassismus 184, 232 Rationalismus 61 Rationalitt 14, 22, 42, 184 Rauchen 36 Raumnutzung 67, 144, 145, 160 Raumordnung 67, 144, 160 Raumwahrnehmung 160 Raumwirksamkeit 160 Reaktion 299 realer Sozialismus 305

224

Sachregister

Realitt 30, 161, 224, 246, 268, 299 Reality-TV 223 Rechtsgrundlage 167 Rechtsradikalismus 126, 162, 288 Rechtstheorie 237 Reflexivitt 30, 60, 176, 196, 246, 268 Reform 41, 65, 123, 229, 286, 305 Reformation 292 Reformpolitik 266 Regelung 158 regionale Entwicklung 112, 144 regionale Identitt 111 regionale Integration 185 Regionalplanung 152 Regionalpolitik 141 Regulierung 238 Reichtum 82 Reise 175 Rekrutierung 194 Relativismus 75 Religion 12, 32, 49, 95, 101, 109, 119, 189, 190, 191, 196, 219, 246, 248 Religionssoziologie 5, 12, 24, 58 Religionszugehrigkeit 191 religise Faktoren 185, 189 religise Gruppe 162, 189, 196, 232 Religiositt 43, 84 Renaissance 49, 292 Reprsentation 9, 39, 104, 182, 194, 233 Republik 266 Rezeption 54, 106, 135, 234, 264, 266, 274, 294, 297 Rezipient 306 Reziprozitt 31 Rheinland-Pfalz 167, 231 Richtlinie 123 Risikokommunikation 260 Ritual 41, 84, 87, 110, 160, 170, 210, 262, 273, 279, 292 Rockmusik 90, 253, 288 Rollenbild 157, 233 Rollendefinition 69 Rollenverstndnis 69, 115 Roman 44, 247, 264, 272 Romantik 40 Routine 145, 196 Ruanda 68 Rumnien 190, 191 Rundfunk 226, 228, 282

Rundfunksendung 277 Russland 17, 52, 116, 160, 174, 193 S Skularisierung 12 Scham 4 Schauspiel 304 Scheler, M. 23, 105, 106 Schmerz 97 Schrift 221 Schriftsteller 44, 78, 126, 267, 271 Schuld 4 Schule 81, 83, 99, 110, 168, 212, 221, 231, 260 Schulentwicklung 221 Schler 81, 157, 221, 231 Schulklasse 157, 168 Schulleistung 256 Schumpeter, J. 215 Schtz, A. 30 Schwarzafrika 225 Schweden 168 Schweiz 10, 128, 137, 154, 180, 182 Science Fiction 140, 247 Selbstndiger 144, 150 Selbstbeobachtung 43, 158 Selbstbestimmung 125, 242 Selbstbewusstsein 84 Selbstbild 84, 99, 115, 172, 177, 178, 187 Selbstdarstellung 43, 61, 84, 97, 130, 158, 162, 215, 277, 297 Selbsteinschtzung 93, 215 Selbsterfahrung 93, 177 Selbstkontrolle 238 Selbstorganisation 156 Selbstreferenz 30, 268 Selbstverantwortung 125 Selbstverstndnis 89, 125, 186, 196, 287 Selbstverwirklichung 90 Semantik 11, 27, 40, 47, 51, 53, 237, 246 Semiotik 27, 268 Sexismus 170 Sexualitt 4, 25, 44, 53, 89, 248, 289, 304 Sexualverhalten 251 Siedlung 186 Siedlungsgebiet 186 Sierra Leone 299 Simmel, G. 23, 169, 222, 252 Skandal 298

Sachregister

225

Skandinavien 127 Sklaverei 101, 109 Slowakei 200 Souvernitt 123 soziale Anerkennung 237 soziale Anpassung 171 soziale Bewegung 41, 65, 66, 251 soziale Beziehungen 24, 31, 53, 116, 159, 212, 291, 303 soziale Differenzierung 18, 25, 35, 80, 179 soziale Distanz 80 soziale Entwicklung 132 soziale Folgen 223 soziale Herkunft 80, 234 soziale Institution 237 soziale Integration 103, 150, 165, 182 soziale Intervention 177 soziale Konstruktion 30, 246, 297 soziale Kontrolle 3 soziale Norm 86 sozialer Aufstieg 80, 92 sozialer Raum 10, 52, 67, 94, 98, 137, 144, 145, 160,