Art 03

Lingua-viii(15)2004-completa
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Semiotizacin e interpretacin discursivas. El caso del llanto por la muerte de Ignacio Snchez Mejas de Federico Garca Lorca y el de la elega por la muerte de Toms Alfaro Calatrava de Benito Ral Losada*
Julin Cabeza Lora y Lourdes Molero de Cabeza
Facultad Experimental de Ciencias, Universidad del Zulia Maracaibo, Venezuela lourdes_molero2001@yahoo.com / jcabeza@icnet.com.ve
Resumen
Este artculo tiene como objetivo presentar los resultados del anlisis de dos elegas de la literatura espaola e iberoamericana, bajo un enfoque semntico y pragmtico. El corpus est constituido por el poema titulado Llanto por Ignacio Snchez Mejas, de Federico Garc a Lorca y la Elega por la muerte de su amigo, el poeta Toms Alfaro Calatrava, de Benito Ral Losada. Se utilizaron fundamentalmente los principios tericos de Thom (1974, 1988), Bajtn (1997), Van Dijk (1980, 1983, 1999) y Pottier (1993). Entre los resultados destacan: a.) En el nivel lgico-conceptual, los esquemas analticos que representan el evento muerte recogen las entidades, los espacios, los tiempos y los causativos. b.) En el nivel lingstico, se demuestra cmo el lxico se organiza en campos semnticos donde se observa la proliferacin de trminos referidos a los dominios de experiencia relacionados con muerte, cuerpo, trnsito, fortuna vs. fatalidad, tiempo y sentimientos. c.) Los esquemas bsicos incluyentes de cada poema muestran los temas, las secuencias y el desarrollo de los diferentes estadios narrativos. El anlisis de ambas elegas revela que el patrn temtico que debieron tener presente ambos autores es el de las Coplas de Jorge Manrique, aunque muestren diferencias sustanciales con respecto a esta obra, especialmente en el desenlace y en la evaluacin. Frente al evento de la muerte, el sujeto de la enunciacin (yo-poeta) en el evento poema se transforma en el actante principal, no ya del hecho narrado sino del poema como evento creativo de valores estticos y literarios en sus formas y contenido. Palabras clave: Anlisis del discurso literario, campos l xicos, elega, enfoque
semntico-pragmtico.
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Discoursive Semiotization and Interpretation. The Case of the Federico Garc a Lorcas Cry for the Death of Ignacio Snchez Mejas and the Benito Ral Losadas Elegy for the Death of Toms Alfaro Calatrava Abstract The objective of this article is to present the results of the analysis of two elegies from the Spanish and Ibero-American literature, under a semantic and pragmatic focus. The corpus is constituted by the titled poem Cry for Ignacio Snchez Mejas, by Federico Garca Lorca and the Elegy for his friends death, the poet Toms Alfaro Calatrava, by Benito Ral Losada. We used basically the theoretical principles of Thom (1974, 1988), Bajtn (1997), Van Dijk (1980, 1983, 1999) and Pottier (1993). Among the results they highlight: a.) In the logical-conceptual level, the analytic outlines that represent the event death pick up the entities, the spaces, the times and the causative ones. b.) In the linguistic level, it is demonstrated how the lexicon is organized in semantic fields where it is observed the proliferation of terms referred to the domains of experience related with death, body, traffic, fortune vs. fatality, time and feelings. c.) The including basic outlines of each poem show the topics, the sequences and the development of the different narrative stadiums. The analysis of both elegies reveals that the thematic pattern that both authors should have present is the one from the Ballads by Jorge Manrique, although they show substantial differences regarding this work, especially in the outcome and in the evaluation. In front of the event of the death, the subject of the enunciation (I-poet) in the event poem becomes the main actant, not of the narrated fact but of the poem as a creative event of aesthetic and literary values in their forms and content. Key words: Literary discourse analysis, lexical fields, elegy, semantic -pragmatic focus. Recibido: septiembre 06, 2004 . Aceptado: octubre 21, 2004 1. Introduccin En anteriores estudios y trabajos hemos analizado y explicado la peculiar estructuracin semitica del discurso publicitario, sus unidades, su organizacin, los mecanismos de indicaci n, las estrategias y las funciones que lo caracterizan (Cabeza, 1983, 1885, 1988, 1989, 1991, 1994, 1995). Posteriormente hemos querido adentrarnos en el discurso literario, con el fin de poder
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establecer algunas diferencias tipolgicas en la estructuracin, estrategias y funciones discursivas, as como en las valoraciones estticas, culturales y sociales, por oposicin a otros gneros y tipos de discursos (Cabeza, J. 1993, 2000 y 2002a). Este trabajo constituye un avance m s completo sobre los aspectos que venimos desarrollando en una investigacin sobre el gnero de las elegas, donde se seleccionaron como corpus cuatro poemas de la literatura espaola e iberoamericana, de los autores espaoles: Jorge Manrique en las Coplas a la muerte de su padre; Federico Garca Lorca en Llanto por Ignacio Snchez Mejas; Miguel Hernndez en Elega por la muerte de Ramn Sij, y el venezolano Benito Ral Losada en Elega por la muerte de su amigo, el poeta Toms Alfaro Calatrava. Este art culo tiene como propsito presentar los resultados del anlisis de las elegas de Federico Garca Lorca y de Benito Ral Losada, bajo un enfoque semntico y pragmtico. 2. Fundamentacin terico-metodolgica Los planteamientos tericos de Tesnire (1976), R. Jakobson (1976), G. Guillaume (1971, 1973), Ren Thom (1974, 1988), Bajtn (1997), Van Dijk (1980, 1983, 1999), Coseriu (1992), Pottier (1992, 1993) y de P. Charaudeau (1992), presiden las investigaciones que estamos desarrollando. Estos principios tericos nos han guiado en el planteamiento de objetivos, hiptesis y metodologa sobre una nueva interpretacin de la estructuracin semntico-sintctica y pragmtica de diferentes tipos de discursos. Si metodolgicamente admitimos que todo discurso puede ser resumido en una oracin o incluso en una palabra, sin que persistan las formas que lo sustentaban, y que esto constituye a su vez una prueba de las peculiaridades de la memoria humana, tambin es cierto que el interpretante tiene varias opciones de lectura en la jerarquizacin del significado textual y en la pluralidad de los sentidos discursivos. Los modos, los gneros y los tipos de discursos son vistos as vinculados a las particulares tensiones y representaciones de cada lengua, las cuales generan, en su puesta en discurso, unidades singulares en su contenido sem ntico y en sus formas sintcticas seg n el propsito del enunciador, su proyeccin sobre el lector y la finalidad de su funci n y contextualizacin pragmticas. Se jerarquizan as sistemas, subsistemas y unidades en diferentes niveles que pueden ser interpretados diversamente por receptores distintos y en otros tiempos y espacios. 2.1. La comunicacin y el discurso Universo y mundo, naturaleza e historia, cultura y lenguaje, cognicin y comunicacin,
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son trasunto de las relaciones materia-materia, M-M: Transferencia; hombre-materia, HM: Informacin y hombre-hombre, H-H: Comunicacin. Dichos procesos pueden verse tambin como etapas y escalas sucesivas e inclusivas en la axiologa de lo cuantitativo y lo cualitativo, del paso de la cantidad numrica de los objetos a la cualidad del significado de los sujetos. Estamos ya en una civilizacin por antonomasia de la palabra y de la imagen, de las construcciones simblicas, de la experimentacin virtual y de los clculos y del descubrimiento de las leyes que rigen lo material y lo no material. Discursos sobre el universo y el mundo real, y sobre los discursos referidos a los innumerables mundos posibles e imposibles de la imaginacin simblica. Pero hay algunos aspectos que persistirn: seguirn las preguntas e incompletas respuestas sobre el nacimiento y los secretos de la vida, sobre los cambios, la permanencia y el trmino, sobre el amanecer, la luz y la oscuridad. Persistirn las dudas sobre la vida, el entretanto, la muerte y la transcendencia. La Literatura siempre estuvo cerca de estos planteamientos, tanto en los contenidos, como en las formas. Los poetas y los artistas, ms que a las acciones de los guerreros y de sus epopeyas, miraron siempre al interior de las personas, a sus sueos, pasiones y deseos; y se adelantaron en idear las mltiples lecturas de los textos, el arte cintico y las interpretaciones y construcciones m ltiples del interpretante. 2.2. El modelo de comunicacin dialgica y las etapas, niveles y procesos de la generacin discursiva En la fundamentacin terica y metodolgica reseamos el modelo de comunicacin del cual partimos en nuestros anlisis; las etapas, niveles y procesos de la generacin discursiva por parte del enunciador y el recorrido inverso del interpretante. Detallaremos solamente algunos aspectos y nos remitimos al modelo de comunicacin dialgica (Cabeza y Molero 2003:57) para mayores precisiones. En primer lugar, destacamos los tres estados de potencialidad del referente: latencia, saliencia y pregnancia, en relacin con la toma de posicin del emisor en la percepcin del referente y la seleccin con la que se inicia la conceptualizacin. El recorrido onomasiolgico del productor-emisor y el semasiolgico del receptor-interpretante, ambos e inversos recorridos conforman, junto a la inversin de roles y de saberes, la desigualdad dialgica de la comunicacin y su necesidad interactiva. Las referencias, la conceptualizacin, la semiotizacin y la puesta en discurso, como explicitacin, generalmente parcial, de los anteriores procesos de la generacin discursiva, constituyen, tanto en la semntica de la representacin de las significaciones discursivas:
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lo construido, como en la pragmtica de la interpretacin de los sentidos evocados o insinuados por el poeta: lo construible, eventos dialgicos del conocimiento, del sentir y del comportamiento humano. Tomando como referente los elementos de la comunicacin dialgica que acabamos de resear, elaboramos una secuencia de etapas, niveles y procesos de la generacin discursiva, siguiendo los tiempos que nos seala ese mismo proceso comunicativo (Cabeza, 2003:61). Observemos sin embargo que estos niveles, etapas y procesos son sucesivos e inclusivos, que conforman diferentes estructuras y procesos sistmicos, con elementos, caractersticas y reglas de combinacin distintas y funciones coadyuvantes de la generacin discursiva y de la funcin de comunicacin que las jerarquiza, ordena y da pertinencia. Distinguimos el nivel referencial (NR), el nivel lgico-conceptual (NLC), el nivel lingstico (NL) y el nivel discursivo (ND). Cada nivel incluye elementos y procesos especficos. En el nivel referencial incluimos los referentes reales e imaginarios. El proceso de percepcin nos lleva al nivel de la conceptualizacin y desde la perspectiva lingstica tendr amos las nominaciones y designaciones de los referentes. En el nivel l gicoconceptual situamos el evento tomado como proceso. Destacamos las ENTIDADES (E) y los COMPORTAMIENTOS (C) y sealamos el punto de visin o la pregnancia del evento. El ESQUEMA ANALTICO (EA) (Cabeza, 2002a:91) se constituye en la representacin topolgica de los actantes del proceso en sus tiempos y espacios. En el ESQUEMA LGICO-CONCEPTUAL (ELC) (Cabeza, 2000:280) situamos los estatutos y los cambios de estado de los actantes. En el nivel lingstico, destacamos dos tensores que presiden los sistemas textuales y la digesis de la comunicacin discursiva. Estamos hablando del tensor REPRESENTACIN, lugar de la tematizacin, y el tensor COMUNICACI N, lugar de la estrategia discursiva y por lo tanto de la praxis pragmtica. En el paso de lo universal y de lo general del nivel lgico-conceptual, a lo particular de las lenguas, junto a la primera operacin de lexematizacin, se generan los Esquemas de Entendimiento (EE) trasunto de las relaciones de las ENTIDADES y los COMPORTAMIENTOS (E-C) del nivel l gico-conceptual: Ver el mundo es transformarlo en captaciones de lo banalmente observable (las ENTIDADES, tales como los seres y las cosas) y en creaciones interpretativas mucho ms
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fuertes (los COMPORTAMIENTOS) tales como los actos o los pensamientos (Pottier, 1992:12). Los mdulos actanciales, tanto nominales como verbales en su afinidad y potencialidad semntica, la relacin de CASOS y la visin o punto de partida del enunciador, desencadenan una implicaci n e imbricacin semntico-sintctica, que se desarrolla en Esquemas Predicativos (EP) y Esquemas Integrados (EI). La necesidad de precisar la intencin del enunciante desencadenar la ltima seleccin dentro de las posibilidades del sistema y concluir en el Esquema Resultante (ER), en el enunciado, circunscrito a las condiciones pragmticas de tiempo, espacio y circunstancias en la que se inscribe todo discurso. Resumiendo diremos que el discurso, como resultado y efecto de las tensiones y virtualidades de la lengua y de los eventos que se quieren comunicar, tiene varias etapas en su generacin y desarrollo: la percepcin, la conceptualizacin, la semiotizacin y la enunciacin. Cada una de estas fases tiene naturaleza propia, procesos especficos, unidades y reglas de comportamiento. Pero esto constituye tan slo una parte del proceso dialgico, el recorrido onomasiolgico, el del enunciador. La totalidad debe completarse con el recorrido semasiolgico del interpretante. 3. Resultados del anlisis 3.1. El evento. Los niveles de anlisis Tomamos siempre el evento como elemento global e inicial de nuestros anlisis. Todo acontecer no escapa al tiempo, se desarrolla en el espacio y tiene unos actores naturales o humanos. Cuando el acontecimiento participa de la comprensi n, comunicacin o acciones humanos, aqul adquiere caractersticas y visiones ms amplias que las del evento natural (Cabeza, 2000:278). Como ya hemos dicho, establecemos dos tipos de relaciones entre el hombre, el universo y el mundo. HM: representacin. HH: comunicacin. En esta relacin entre el hombre, los seres y las cosas se establece el evento como fenmeno experiencial tanto en la comprensin del universo, como del mundo y de los hombres entre s, tomados ya individualmente o en forma social. Siguiendo la terminologa de Ren Thom (1974:157-177) y de Bernard Pottier (1992:89 y 1993:89-118) vamos a usar el t rmino evento para referirnos a estos fenmenos o
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procesos.
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El evento elemental constara de /ExC/ entidad y comportamiento. Dicha conjuncin de base se denominar propsito. Entonces, el propsito y a su vez el resumen memorizado de un texto o de un enunciado tendr como elementos mnimos: (EC) o bien (E 1 , E2)C. Toda semiotizacin discursiva, no importando su extensin, podr ser condensada y memorizada segn la frmula: (PROPSITO) Formulaciones (Conjunto de las visiones enunciativas). (Pottier 1993:90-91). 3.1.1. El nivel referencial de las dos elegas seleccionadas En la percepcin o en la comunicacin siempre miramos o nos referimos a algo, es su referente. El referente se nos presenta de una manera directa en el universo natural, indirecta a travs de los signos mediante nuestra imaginacin simblica, y en cierta manera en forma mixta, en los objetos del mundo, mediatizados por el hombre en su uso, en su representacin significativa o en su dimensin esttica. Estos mundos reales o posibles, o imposibles pero imaginables, constituyen el referente discursivo (Cabeza J. 2002a:89). Como ya sealamos, hemos elegido como corpus las elegas denominadas Llanto de Federico Garca Lorca y Elega de Benito Ral Losada. Haremos una breve referencia a los autores de los dos poemas, a su entorno social y literario y a las causas y relaciones temporales de la g nesis del evento poema como texto literario, en relacin con el evento muerte en el acontecer histrico. 3.1.1.1. El referente del Llanto de Federico Garc a Lorca Federico Garca Lorca nace en Fuente Vaqueros (Granada) en 1898. Estudia m sica, cursa Filosofa y Letras y Derecho en las universidades de Granada y de Madrid. Viaja a Estados Unidos y Cuba, funda el grupo de teatro la Barraca y en la guerra espaola es fusilado en las cercanas de Granada, el 19 de agosto de 1936. Amigo de toreros, del
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cante jondo y del mundo andaluz y gitano. Llanto por la muerte de Ignacio Snchez Mejas se constituye en uno de sus mejores poemas, ya en su madurez literaria. Ignacio, amigo de Lorca, torero y tambin escritor, muere el 13 de agosto de 1934 debido a una cogida por asta de toro en la plaza de Manzanares, y es enterrado en Sevilla el da 14. La cr tica sita el hecho de la escritura de la elega por Federico, casi inmediatamente despus a cuando supo la muerte de su amigo. Es decir entre los meses de agosto y noviembre de 1934. El referente y los escenarios del evento tienen que ver con la fiesta de toros, la plaza y la faena de lidia, que termina generalmente con la muerte del animal. En este caso se trata de la muerte del torero, a las cinco de la tarde, hora en que tradicionalmente comienzan las corridas de toros. 3.1.1.2. El referente de la elega de Benito Ral Losada Benito Ral Losada nace en Maturn, Estado Monagas (Venezuela) el 19 de enero de 1923. Perteneci al grupo de poetas universitarios, la mayora de ellos estudiantes de derecho de la Universidad Central de Venezuela en Caracas, hacia los aos de 1940. Detenido y preso, durante la segunda mitad del a o de 1952, debido a la situacin poltica por la que atravesaba Venezuela, escribe en la prisin Campanada hacia el alba; y de la experiencia de la crcel son los recuerdos con los que abre la elega dedicada a la muerte de su amigo Toms Alfaro Calatrava. La elega se publica en 1960 en Ms all del relmpago, poemario que incorpora poemas de distintas pocas. Los temas de la elega y sus referentes no estn lejos de los que el mismo Benito Ral Losada defina en: El amor y la muerte en Toms Alfaro Calatrava, prlogo del libro Poemas de su amigo y en el que aluda a los grupos poticos del momento: Viernes y los llamados poetas universitarios de los aos 40, entre los cuales l mismo se encontraba: ...una bsqueda cada vez ms acentuada de los clsicos temas de fondo de la poesa: amor, soledad, muerte, Dios (Calatrava, T.A. 1963:5). 3.2. El nivel lgico-conceptual Hemos comparado (Cabeza, 2002b:114), el nivel lgico-conceptual con una especie de Jano, con una cara ve el referente, conocimiento directo, y con la otra mira hacia los signos, conocimiento indirecto. V ase en este aspecto los conceptos generales y los conceptos universales o noemas (Pottier 1993: 70-77).
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3.2.1. El esquema analtico (EA) y el esquema conceptual (EC)
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En el nivel lgico conceptual, el evento simple o complejo estar representado por el EA que recoge la representacin topolgica de los eventos, los cuales incluyen actantes, procesos, tiempos y espacios (Pottier, 1997: 76-83; Thom, 1976:148-177). En el conjunto de elegas del corpus, el archiesquema VIAJE (Evento complejo) que engloba el esquema de INICIO, CREACIN o NACIMIENTO y el de TRMINO, FINAL o MUERTE, nos sirve para explicar la conceptualizacin del evento (Cabeza, J. 2000:280). Tenemos as que el EA de cada elega estar subsumido en el archiesquema. Cada eleg a focalizar alguno de estos tres noemas fundamentales:
En el caso de las elegas, por su misma razn de ser, stas focalizan el evento MUERTE, quedando el evento NACIMIENTO y TRNSITO ms o menos implcitos. 3.2.2. Los esquemas analticos (EA) de las dos elegas El esquema analtico (EA) est constituido por los actantes del proceso y establece sus relaciones y evolucin. Seala la causalidad y sus transformaciones en los tiempos y espacios en que transcurre el evento. Los esquemas analticos de las dos elegas, que pasaremos seguidamente a analizar, se inscriben en un esquema superior y que hemos denominado archiesquema VIAJE, como ya indicamos m s arriba. 3.2.2.1. El esquema analtico del evento muerte Lorca En la Figura 1 se observan las entidades, los espacios, los tiempos y los causativos. Los actantes principales del Llanto son Ignacio Snchez Mejas y Federico Garca L. El toro sera el actante causador y en este poema aparece tambin el instrumento: y un muslo con asta desolada. Hagamos aqu mencin solamente de los actantes secundarios o ayudantes: el nio, gento, grupos de silencio. La localizacin est particularizada en la escenografa, que est focalizada en los espacios de la plaza de toros, el cuarto de la enfermera y la piedra, pero que en la imaginacin lorquiana se extiende a toda Andaluca y hasta a los espacios celestes. La muerte real desencadena, en el DECIR del poeta, la en el Llanto de Federico Garca
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muerte expresada y comentada en la elega. sta tendr como posiciones la vida terrenal (V 1) vs. (V2 ) la vida de la fama; y como expresiones ling sticas: Cuerpo presente y Alma ausente, La cogida y el toro y Sangre derramada, son partes del poema que se refieren al evento de la muerte real y definitiva, a la ausencia del amigo, al toro, la cogida y la muerte en la plaza. Los tiempos t1 y t2 se refieren al pasado: unin en la amistad y separacin por la muerte. T3 y t4 representan el presente, el tiempo del poema, el panegrico, la descomposicin fsica, la ausencia y el viaje. T5 es el futuro, el olvido de todos, el recuerdo triste, pero tambin el rescate de su memoria por el canto del poeta.
En cuanto a la relacin entre las tres vidas (vida terrenal, vida de la fama y vida celestial o del ms all) que sirven de patr n en las elegas, en el Llanto de Garc a Lorca resalta la negacin de la vida eterna, no hay posible resurreccin y tan slo en la vida de la fama, por mediacin de la literatura se domina el tiempo. 3.2.2.2. El esquema analtico del evento muerte en la Elega de Benito Ral Losada Esta Elega tambi n comienza con un epgrafe: A mi hermano Toms Alfaro/ Calatrava, en el primer poema/ del naufragio./ Y en el adis. Palabras de Benito Ral y la muerte es una sombra que rasga mis ventanas,/ y agiganta sus pasos hacia los pasos m os. T.A.C. Los tiempos de la Elega en realidad son tiempos de ausencia y por lo tanto del pasado, puesto que se corresponden con espacios, tiempos y acciones compartidos en la vida real, pero recordados desde la desaparicin y muerte del amigo y desde la duda de su
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permanencia en el cielo cristiano o en el de las musas.
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En la Figura 2 se observan las entidades, los espacios, los tiempos y los causativos. Al tiempo pasado t y t2 de la uni n y separacin por la muerte, sucede el tiempo 1 presente del poema t3 y t 4, pero visto desde la descripcin en el pasar, en el pesar y en el dolor y la ausencia. El t5, el futuro, es la separacin con una alusi n muy desdibujada en el reposo de la recompensa o del recuerdo. Persisten las alusiones a las vidas: la V1 terrenal, la V2 de la fama y la V3 del ms all, las cuales desarrollaremos en los otros niveles del anlisis. 3.3. El nivel lingstico Los anlisis de la Semiologa textual francesa, la Escuela de Pars, de Greimas; los estudios de J.S. Pet fi, de W. Dressler y Shmidt en Alemania y los de Teun A. Van Dijk en Holanda, alrededor de la dcada de los 70, consagran un nuevo papel de la Semiologa o Semitica y tambin de la Lingstica en el anlisis textual. La incorporacin de la Pragmtica y de los actos de habla hace dar una paso ms a la Lingstica en el anlisis de los enunciados y la hace incorporarse definitivamente en la tarea de establecer las bases de una Lingstica transfrstica, textual y discursiva. En lengua castellana dan cuenta de los ltimos trabajos la publicaciones de Calsamiglia, H. y Tusn, A. (1999) y Adam, J. y Lorda, C. (1999). Mantenindonos cercanos a estas corrientes, hemos querido incidir de una manera m s espec fica en las diferencias de los procesos y niveles, teniendo en cuenta su correlacin, pero tratando de respetar en lo ms posible las caractersticas propias de su naturaleza, dentro de la evolucin inclusiva y progresiva de las entidades lingsticas y semio-lingsticas en la generacin asentimiento genrico a los planteamientos de discursiva. Van Dijk, As, manteniendo hemos sustituido el las
macrorreglas (supresin, generalizacin y construccin), como herramientas usadas en trminos de la semntica formal, por los instrumentos que nos proporciona la semntica lingstica y la propia lgica de las lenguas en las que los textos se manifiestan, con el fin de respetar las particularidades, no slo de sus sistemas lingsticos, que sin duda implican un l xico y una pragmtica propios, sino tambi n para tener en cuenta el singular estilo discursivo, el ideo-texto-discursivo del autor. A tal efecto, hemos recurrido al mdulo actancial (Pottier, 1987:99-100), que resume las afinidades morfo-semnticas y semntico- sintcticas, tanto de los morfemas nominales como de los verbales. Se constituye as, en un elemento nuclear del modelo lingsticocomunicativo, que abarca no slo las tensiones de la lengua, sino tambin las del enunciado discursivo. Tendramos entonces que el Esquema de Entendimiento, formulado como mdulo actancial de un enunciado, pudiera ser la representacin lingstica m s cercana al nivel de la
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conceptualizacin. El Esquema Bsico Incluyente (EBI), al que nos referiremos ms adelante, subsumira en s los mdulos actanciales del texto, y en el nivel de mayor reduccin actancial, estara muy cerca del Esquema de Entendimiento (EE) de todo el texto, en la zona ms cercana a la situada en el paso entre el nivel ling stico (NL) y el nivel lgico conceptual (NLC).
3.3.1. El lxico: los dominios de experiencia. las redes semnticas o los campos lxico-semnticos El siguiente paso en el anlisis consiste en el estudio de las evidencias lingsticas que aporta la elega. El primer aspecto que vamos a observar es el lxico. En este primer nivel del estudio lingstico, el anlisis del discurso ha otorgado especial importancia al lxico, puesto que es determinante para descubrir la estructura ideacional que intenta, bajo las formas poticas, transmitir el escritor. Cuando estudiamos un concepto o un tema puntual, para el estudio del l xico, seleccionamos los contextos donde aparecen los t rminos que se refieren a ellos y los clasificamos por dominios de experiencia trmino proveniente de la semntica, til para el analista porque permite organizar el l xico objeto de estudio, en mbitos ms amplios vinculados al conocimiento de los hablantes (Molero y Galbn 2001:115). Los dominios facilitan la identificacin de las prcticas discursivas a las cuales acude el escritor para encontrar el marco adecuado que le permita obtener los significados que
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desea atribuir a las palabras clave de sus mensajes.
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Con los dominios puede observarse desde qu mbito o dominio del conocimiento define o clasifica el emisor sus puntos de vista. Los dominios identificados demuestran cmo, en el caso de la Elega de Miguel Hernndez, el poeta recurre a la naturaleza y a los sentimientos, con el propsito de construir los significados expresados a travs de la elega. El paso siguiente en la metodologa consiste en el levantamiento de los campos lxicosemnticos, donde se observa la proliferacin de trminos para referirse a un concepto, entidad, actor social o tema y la sustitucin de palabras de la lengua comn por creaciones propias. En los campos lxicos suele existir una gran provisin de sinnimos o cuasi-sinnimos para la comunicacin de alguna zona especializada de la experiencia. 3.3.1.1. Los dominios de experiencia y los campos l xico semnticos en el Llanto de Federico Garc a Lorca Haremos alusin solamente a los dominios de experiencia: La cogida y la muerte y El Cuerpo, que se corresponden en parte, con los campos semnticos de la Agona y del Cambio. Una explicacin ms detallada de este trabajo implicara la resea de todos los dominios de cada elega y de sus respectivos campos semnticos y asimismo las conexiones y relaciones con la jerarquizacin sintctico-semntica y con los temas y secuencias del EBI. Otro aspecto que no queremos dejar de sealar es la proliferacin de lex as complejas y que cobran tambin un decisivo inters en los an lisis del componente retrico, pues se trata de la creacin de nuevas e inslitas asociaciones semntico-sintcticas las cuales desencadenan nuevos sentidos, as como diferentes valoraciones estticas. Estas lexas complejas, que a veces resultan tambin unas sintaxas muy particulares, las encontramos abundantemente en Lorca, tales como: la flor de su calavera, agujero sin fondo, cuerpo sin posible descanso, capitn atado por la muerte; o en Benito Ral Losada: hacer de la retina una cuenca escondida, romper el final de los cuentos, que sorprenden en una primera lectura y ameritan un detenido y profundo estudio. En los poetas ms cercanos a nosotros y que se corresponden al perodo ms all del simbolismo, del superrealismo y de la irracionalidad potica, la complejidad metafrica
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y metonmica, las asociaciones
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inslitas y el distanciamiento semntico en las
comparaciones, ameritan un estudio mucho ms detenido de las re-contextualizaciones y de las referencias textuales; mucho ms all incluso de los presagios metafricosalegricos que ya encontramos en Jorge Manrique en las implicaciones vidaros, vidacamino, vidasueo: vida vs. muerte. Carlos Bousoo refirindose a las ltimas tendencias de la poesa moderna, a las cuales hemos hecho alusin anteriormente, las denomina como: visiones o imgenes visionarias y, en cierta manera, las encontramos en las elegas que estamos analizando y que, repetimos, por su particularidad, ameritaran un an lisis aparte. Entre los estudios sobre las incidencias de la retrica en la creacin de nuevos sentidos, slo anotaremos como precedentes, entre otros, y como inicio para la profundizacin en estos procesos, los estudios realizados sobre los mecanismos de la expresin potica que ha adelantado Carlos Bousoo (1979) y que nos parecen nuevos e interesantes caminos de exploracin para la teora ling stica y discursiva en general: Hablo de una Psicologa Semntica o ciencia de la produccin mental de la significacin, en este caso irracionales: lo que ocurre en nuestra mente de lectores al hacernos con el texto de que se trate (y antes en la mente del autor al escribirlo) para que las significaciones se nos manifiesten con la indispensable objetividad de la ciencia inicial que digo, relacionada, sin duda, por un lado con la Esttica, y, por otro, con la Lingstica (Bousoo, 1979:10). Nos remitimos a estos planteamientos como un buen antecedente a algunas de las vertientes de anlisis que estamos indicando. Reseamos en los Cuadros 1-3 algunos de los dominios y de los campos lxicosemnticos del Llanto de Federico Garc a Lorca.
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4.3.1.2. Los dominios de experiencia y los campos lxico semnticos en la Eleg a de Benito Ral Losada En esta Elega hemos seleccionado para esta presentacin los dominios de experiencia Trnsito, Tiempo, Fortuna vs. Fatalidad y Sentimientos. Dichos dominios los relacionamos respectivamente con los campos semnticos de: Cambio, Tiempo, Incertidumbre, Muerte-dolor, Vida-alegra. En el dominio sentimientos hemos destacado dos campos opuestos que no solamente se destacan en esta elega sino que nos atreveramos a decir que se encuentran tambin en toda la poesa de Benito Ral Losada. En las correlaciones con el EBI respectivo de esta Elega, se podr corroborar cmo estos sentimientos estn tambin relacionados con los tiempos de la crcel y los tiempos de la
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muerte y, por el contrario, los sentimientos de vida-alegra se relacionan con los recuerdos de amistad y de historias compartidas entre Benito Ral Losada y Toms Alfaro Calatrava.
A continuacin presentamos algunos campos l xico-semnticos en la Elega de Benito Ral Losada.
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4.3.2. El componente semntico -sintctico. El Esquema Bsico Incluyente. EBI Despus de estudiar el lxico y sus agrupaciones en dominios de experiencia y en campos semnticos, pasaremos al anlisis de las unidades semntico- sintcticas nucleares, en el llamado mdulo actancial. Todo hablante sabe que, si utiliza un lexema don-, d-, tiene que imaginar un donante, un objeto que es dado, y un destinatario de lo que se da: alguien dar algo a alguien. Se trata de un mnimo requerido semnticamente, al que llamaremos mdulo actancial de don-, d- (Pottier B. 1992:137). Como se comprender un texto amplio implica relaciones semntico-sintcticas de conjuntos y subconjuntos que se jerarquizan estructural y funcionalmente en la globalidad discursiva. Esto nos obliga a encontrar un esquema superior, que se formula como si se tratase de un mdulo actancial y que denominamos Esquema Bsico Influyente (EBI). Este esquema es el resultado de la reducci n textual a su estado ms simple de comprensin, respetando las peculiaridades sintctico-semnticas de la lengua en la que se ha producido, y puede ser tambin el punto de partida para una posterior recreacin, mediante expansiones semntico sintcticas sucesivas, de nuevos textos y discursos. El nivel ms general y global de la macro -estructura en el componente semntico es el Esquema Bsico Incluyente, el cual, expresado en trminos de mdulo actancial, es capaz
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de resumir la informacin o propsito primordial del discurso (Molero L. 1985:65). Comenzamos a construir el EBI por el nivel discursivo, y utilizamos todas las herramientas que nos proporciona la teora, la metodologa y la prctica del anlisis semio-lingstico, semntico-pragmtico y retrico discursivo, teniendo en cuenta el tipo de discurso, el gnero, los modos y las modalidades de enunciacin discursivas. Para establecer el EBI a partir del nivel discursivo no debemos olvidar los implcitos codificados de cada gnero y tipo de discurso, as como la llamada retrica discursiva. Por ejemplo, habr ciertas diferencias de procedimiento entre una obra de teatro, un cuento o un poema. Cuando se trate de reducir el modo argumentativo no debemos olvidar que las relaciones lgicas unas veces estn representadas mediante una semntica implcita y otras por marcas lxico-semnticas. Igualmente ser necesario establecer las diferencias entre los rdenes temporales discursivos y los de la crono-experiencia. La reduccin se efecta recurriendo fundamentalmente a los mdulos actancialesverbales, como ncleos mnimos en donde se articula la semntica y la sintaxis. Utilizaremos para ello la jerarquizacin sintctica y las redes semnticas, conjuntos y subconjuntos lxicos de los campos utilizados en el texto. 4.3.2.1. El EBI de las dos Eleg as En primer lugar, queremos hacer una advertencia sobre la presentacin de los dos EBI. Dada la extensin de alguna de las elegas no hemos transcrito todos sus elementos de anlisis, pero s el lector podr advertir en los niveles superiores de la reduccin textual, la semejanzas y diferencias, ya sean temticas o narrativas. Se entiende que en el nivel de los mdulos actanciales, por tratarse de las unidades ms cercanas a la linealidad del texto, las diferencias contendrn todas la particularidades diferenciales de cada poema y podr observarse la correlacin entre los mdulos actanciales, las secuencias y los temas o tpicos, as como el desarrollo narrativo de la elega; mientras que en el nivel lgicoconceptual y en el EA las diferencias entre las elegas sern solamente en la globalidad de algunas de las relaciones establecidas en el evento. Presentamos los EBI de las dos elegas en las Figuras 3 y 4. Si pasamos ya a establecer ciertas diferencias y semejanzas entre las elegas aqu analizadas, podemos observar, en primer lugar, que la coincidencia en el MACRO-TEMA
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nos indicara en alguna manera, por qu la crtica, casi en su generalidad, las ha clasificado como eleg as, del griego: LLANTO. Incluso Federico Garc a Lorca la titula Llanto. Las Coplas o Dezires de Jorge Manrique, se apartan en algunos aspectos de las variantes temticas a las que sucintamente haremos alusin, porque obedecen, en parte, a ser un texto bisagra entre el tiempo de la edad media y los valores de la individualidad renacentista.
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En nuestro entender es acertado que todas puedan ser clasificadas como elegas; dir amos, sin embargo, que las Coplas son algo ms y por eso han pasado a la historia de la literatura espaola como uno de los poemas clave que transcienden su tiempo y donde encontramos ya el germen de los temas renacentistas y de aquellos que, posteriormente, va a desarrollar la literatura llamada de la edad de oro de la literatura espaola. Incluso en un gran poeta cercano a nosotros como Federico Garca Lorca encontramos algunas huellas ya insinuadas anteriormente en estas Coplas tan lejanas en el tiempo pero tan cercanas en los contextos literarios y en los intertextos de todo buen lector-escritor de literatura castellana. Para algunos de estos aspectos vase la obra de Gonzlez y Saquero (1994). Y precisamente en el EVENTO MNIMO de las Coplas podemos apreciar ya la primera diferencia con las dems elegas: al comportamiento LLORAR, y al dolor inconsolable de las dems elegas, aaden las Coplas de Jorge Manrique el consuelo de la vida eterna. Pero, tambin los sentimientos personales del dolor por la muerte, van a ir acompaados, en el desarrollo del poema, de la dimensin social del evento-muerte, al focalizar tambi n las obras de su padre, como gran guerrero y Maestre de la orden de Santiago; consideraciones sociales que, aunque no tan destacadas, aparecen tambi n en Lorca, cuando repetidamente acude a las terceras personas para que contemplen su figura ; y en el panegrico de Ignacio se puede constatar: yo quiero ver aqu los hombres de voz dura, a los hombres que les suena el esqueleto, y tardar mucho tiempo en nacer si es que nace/ un andaluz tan claro, tan
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rico de aventuras, que por tratarse de Lorca nos reenvan tambin a una dimensin social de la literatura. El EBI de las Coplas de Jorge Manrique, como ya hemos sealado ms arriba, se convierte, segn nuestros anlisis, en el patr n temtico que debieron tener presente, tanto Lorca como Miguel Hernndez y Benito Ral Losada. En los tres se van a encontrar, en forma explcita, contextual o intertextualmente, las pautas abiertas por Jorge Manrique y se van tambin a marcar sus diferencias temticas, sobre todo, en el desenlace y en la evaluacin. Tal es el caso de la oposicin entre el consuelo de la elega de Jorge Manrique y la negacin explcita del consuelo y de la posible resurreccin o mitigacin religiosa de la muerte, en Lorca. Lorca repetir en la ltima parte del Llanto, en Alma ausente, cuatro veces: Porque te has muerto para siempre. Para Lorca es una muerte sin retorno. Para Miguel Hernndez hay una insistencia, un deseo reiterado, manifestado en un DECIR y en un HACER, por desenterrar y resucitar a su amigo Ramn Sij. Y Benito Ral Losada dir: Pero ya no hay respuesta/ Pero ya no hay respuesta a la agona/ de tu muerte, tan muerte. Estas diferencias, como sus semejanzas, estn reflejadas en los niveles del EBI. Si observamos en los temas del desenlace y la evaluacin final, encontramos que tanto en Jorge Manrique como en Miguel Hernndez, como en Benito Ral Losada, hay una especie de consuelo y de esperanza, muy velada en Losada; mientras que en Lorca hay una negacin total de la esperanza y del consuelo, slo por la expresa conciencia de la palabra del poeta, sta lo salvar del olvido y ste ser el nico premio (Cuadro6).
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4. A modo de conclusiones El Cuadro 7 recoge las conclusiones del anlisis en el evento vida vs. muerte. Para terminar diremos que nuestros anlisis versaron principalmente, sobre el ordenamiento de los temas en los eventos de las dos eleg as, como presupuestos para posteriores estudios que imbriquen los aspectos temtico-formales, los estticos y las interpretaciones de la simbologa individual y colectiva. La compleja reelaboracin y transformacin del texto, desde las formas arquet picas de la significacin hasta los sentidos personales y sociales dan lugar a nuevas formas discursivas en las continuas, mltiples y diferentes re -contextualizaciones.
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El anlisis permite al mismo tiempo el estudio y la comparacin de las elegas en diferentes niveles: el universal, el social y el particular de cada interpretante. Resta, entre otros muchos, un acercamiento propiamente literario y est tico pero queda claro que no debe contraponerse el estudio semio -lingstico y crtico del discurso a los planteamientos de la crtica esttica, literaria y social. Desde las incidencias en el orden tctico de la linealidad discursiva, pasando por las funciones de cada palabra, de cada lexa, de cada enunciado, y ms all de las complejidades de la lingstica transfrstica del discurso, creemos que estos presupuestos tericos y metodolgicos de una semntica de la palabra, del enunciado y del discurso pueden y deben ser el comienzo y el fundamento para otras mltiples interpretaciones de los textos y los discursos. A modo de evaluacin final, quisieramos dejar esta reflexin sobre el gnero de la elega como modalidad del DECIR referida al evento muerte de un ser querido". Si tomamos como ejemplo el Llanto de Federico Garca Lorca, ste sera el esquema:
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El gnero de la elega sera la modalidad apropiada para expresar el dolor por la muerte de un ser querido, en este caso un amigo. El sujeto de la enunciacin (yo - poeta) se convierte en el actante principal, no ya del hecho narrado, sino del poema como evento creativo de valores estticos y literarios en sus formas y contenidos, en este caso, de la elega como forma, y del dolor por la muerte de un amigo como contenido.
* Este artculo presenta los resultados parciales de un proyecto que forma parte del programa de investigacin denominado Discurso y Sociedad, financiado por el Consejo de Desarrollo Cientfico y Humanstico de la Universidad del Zulia (Venezuela), bajo el nmero CH 0790-02.
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