II.

DESARROLLO ORGANIZACIN DE LA ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA

1. Como describiras espiritualmente y evangelistico de la congregacin del tabernculo evangelstico de Simpson? Como en un inters ardiente de llevar el evangelio a muchas personas necesitadas en esos lugares y cumplir con la gran comisin del evangelismo mundial. Eran personas humildes y bien unidas todos tenan un mismo pensamiento, eran hombres de oracin y muy trabajadores la evidencia es todo lo que pudieron lograr. 2. Describa algunos de los ministerios desarrollados por Simpson y su congregacin en los primeros aos de su existencia. - El ministerio de evangelismo o la predicacin de la palabra se organizo formalmente en el ao 1883 la unin misionera para la evangelizacin del mundo. - Tambin se organizaron la alianza cristiana para proveer. - Tambin el ministerio de enseanza con el instituto bblico - Tambin el ministerio de sanidad divina. 3. Como vea Simpson la preparacin ministerial en su tiempo? Cules fueron sus prioridades? - Sinpson vea la preparacin ministerial en su tiempo como pesado y lento y muy tradicional en sus mtodos. - Sus prioridades fueron la evangelizacin mundial, las misiones, sanidad para los enfermos, su prioridad mayor era cumplir con la Gran Comisin. 4. Cmo contribuyo Simpson a la literatura evanglica y misionera?

- Contribuye a la literatura evanglica escribiendo ms de 70 libros y miles de sermones y artculos. Estableci una imprenta, distribuyo literatura de otros escritores las mismas conversiones evanglicas. 5. Qu funcin tuvieron las conferencias misioneras en los primeros das de la Alianza? - Funcin de ensear sobre la vida en el Espritu Santo, sobre las misiones mundiales, sobre el segundo advenimiento de Cristo los tradicionales Campaas de Santidad 6. Qu importancia tenia la msica para A.B. Simpson? -Tena para A.B. Simpson mucha importancia, Impulso la msica entusiasmo de eso fue que escribi muchas historias. 7. Cules fueron los objetivos de la Alianza Cristiana y la Alianza Misionera Evanglica? Cmo se relacionaron las dos organizaciones la una y la otra? - El objetivo de la alianza misionera evanglica fue llevar el evangelio al mundo por medio de personas preparadas y dispuestas a ir a las misiones en diferentes partes del mundo. -El objetivo de la Alianza Cristiana era de proveer o sostener a la organizacin, para los grupos que se van formando en distintas ciudades y estas se relacionan entre si apoyndose mutuamente. 8. Cmo se formo la Alianza Cristiana y Misionera en 1897? -Se formo por la idea del Dr. Simpson en el ao 1896 por medio de estas dos entidades la Alianza Misionera Evanglica y la Alianza Cristiana en la primera dcada

trabajaban separados y el Dr. Simpson las quera unir para simplificar la obra de las dos promoviendo la eficiencia y reduciendo los gastos los dos tienen funciones similares y se complementan as fue que el 2 de Abril de 1897 se formo la Alianza Cristiana y Misionera. 9. como evalu Simpson el Movimiento Pentecostal? -Fue muy firme al declarar su desacuerdo con la prueba de haber recibido el bautismo del Espritu Santo. 10. Con que siete puntos defini Simpson (5 aos antes de su muerte) la poltica y los ideales de la Alianza? Sigue esa misma poltica y esos ideales hoy en da? -Primero: Defender la fe evanglica y creemos permanentemente que estamos en condiciones de dar un mensaje divino a este mundo. -Segundo: (Movimiento evangelistico) No tiene por meta instituciones ostentosas ni de edificios lujosos, sino predicar el evangelio. -Tercero: (Es un movimiento Espiritual) Se preocupa por cuidar a los campos misioneros a las personas que han sido bautizados con el Espritu Santo y que estn capacitados. -Cuarto: (Es un movimiento internacional) Esta comprometido con su bienestar Espiritual con toda raza, lengua y nacin. -Quinto: (Es un movimiento pionero) Procura alcanzar aquellos lugares olvidados del mundo perdido por eso somos pioneros en muchos pases. -Sexto:(Es un movimiento que practica la economa) Evita establecimientos costosos enva solo a los

dispuestos a dar su vida por el servicio al Seor contando solamente con lo necesario para cubrir sus gastos. -Sptimo: (Es un movimiento premilenial) No se ilusiona creyendo que va a convertir a todo el mundo sino que trabaja para cosechar de entre las naciones mientras esperan la venida del Seor.

III. LA DOCTRINA DE LA ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA:

1. Cul fue la actitud de la Alianza en cuanto a doctrina en sus comienzos? - La actitud de la Alianza en sus comienzos fue definir la poltica y los ideales de la Alianza en siete puntos. 2. Haga una comparacin entre la primera declaracin de fe formal del ao 1965 y la de la iglesia ACyM del Per (Ver Estatuto) hay grandes diferencias?

3. Escriba lo que declara el primer prrafo del Articulo 6 de la Declaracin de Fe de 1965 como

tambin es Estatuto y Reglamento Interno de la Ig. ACyM. Acerca de que Cristo es nuestro Salvador. - La Salvacin se ha provisto por toda la humanidad por medio de Cristo Jess nacen de nuevo por el Espritu Santo todos los que se arrepienten de sus pecados y creen en el reciben el don de la vida eterna y son hechos hijos de Dios. 4. Qu relacin tiene los siguientes temas con la declaracin de que Cristo es nuestro Salvador? 1. La Justificacin, 2. La purificacin, 3, La redencin, 4. La meditacin, 5. La regeneracin, 6. La adopcin, 7. La vida eterna. Contesta brevemente. - Tienen mucha relacin porque el primer logro que trae Cristo nuestro Salvador es: -La Justificacin: Ya no es ms culpable, es aceptado. -La Purificacin: Nos limpia de pecado al perdonarnos. -La Redencin: Cristo nos rescato, ya no somos esclavos del pecado. -La Meditacin: Nos acerco a Dios por medio de Cristo nos reconcilio con Dios. -La Regeneracin: Nos da una nueva vida aunque nos libre de culpa, nos limpie de pecado y sea muestro mediador seria imposible al hombre vivir una vida cristiana sin regeneracin Nos Resucita -La Adopcin: Le podemos llamar a Dios papa por que Cristo llevo muchos hijos al padre. -Vida Eterna: Es calidad de vida eterna que llena los anhelos ms profundos del alma.

5. Por qu vio Dr. Simpln la necesidad de proclamar claramente que Cristo es Salvador en su poca? - Por que haba personas que eran miembros de su iglesia y que no haban aceptado a Cristo Jess en su vida, para esos miembros la Iglesia era una simple practica erica en esfuerzo de hacer lo correcto. A.B Simpson quera que todos los miembros sean verdaderos convertidos. 6. Qu es el significado de la santificacin ser una experiencia de crisis y tambin una experiencia progresiva? - Es apartarse del pecado y consagrarse a Dios para desarrollar el carcter de Cristo, es una manifestacin de la santidad de Dios hacia el creyente. 7. en que sentido puede ka santificacin ser una experiencia de crisis y tambin una experiencia progresiva? - En el sentido de que hay una necesidad en la vida del creyente despus de su conversin el Espritu Santo convence al creyente de su necesidad al igual que convence al pecador de su salvacin, la crisis espirituales es cuando hay un anhelo en el corazn de llegar a ser como Cristo, anhelar conocerlo. - La crisis inicial de la santificacin es instantneamente y es conocida como la Experiencia mas profunda pero el desarrollo y maduracin de la santificacin es progresiva y gradual, perfeccionado la santidad en el temor a Dios (2 Cor7: 1) la santidad es caminar con Dios, el creyente lleno del Espritu debe aprender a andar en el Espritu (al.5: 25) solo de una manera progresiva adquiere madures Espiritual.

8. Qu efecto debe de haber en la vida de la persona que permite a Cristo ser su Santificador? - El efecto es que poseemos una conciencia de Dios que bendice la vida con sosiego y quietud, es una vida libre de lucha para alcanzar la justicia propia. Es una vida confiada en el poder de Cristo para vivir piadosamente. - La verdad bsica de la Santificacin es que el creyente es hecho participe de la naturaleza divina. 9. Qu declara la confesin de Fe y el Reglamento Interno de la Iglesia ACyM. En cuanto a la sanidad divina? -Que la Santidad divina es un ministerio muy importante para la Iglesia y que debe continuar Siempre, en (Santiago5: 13-16) Cristo ha encomendado por medio de el primer Pastor de la Iglesia de Jerusaln Santiago que los ancianos de la Iglesia tiene la responsabilidad de orar por los enfermos ungirlos con aceite para que sean Sanados por el poder del Espritu Santo. - La santidad divina es un ministerio colectivo de toda la congregacin. 10. Cules son las dos clases de santidad? - La primera clase de santidad dada por Jess es que el lo hacia para acreditar su condicin de hijo de Dios y el Mesas para acreditar el poder y la gloria de Dios. - La segunda clase de santidad que Jess hizo fue a los creyentes. La santidad del creyente tenia que ver con su vida espiritual. La santidad fsica requiere una correccin para la vida espiritual, la santidad del creyente esta ligada a su ntima relacin con Dios. 11. Seala algunas bases bblicas para el ministerio de la santidad.

- Jess dijo: que los enfermo sanaran mediante la Iglesia en su Nombre (Mc16: 17-18) otra base bblica es de que Jess dijo a sus discpulos que la es mucha y los obreros pocos y no solo deban predicar el evangelio sino tambin les dio poder para sanarlos (Mt: 18 1-8). 12. Por qu decimos que se hace provisin para la santidad del cuerpo mortal en la obra redentora del seor Jesucristo? - Porque Cristo se interesa en la necesidad total del creyente, cuando Cristo nos salva y nos redime, tambin trae santidad al cuerpo. 13. El articulo 11 de la Declaracin de Fe en 1965 dice la segunda venida del Seor Jesucristo es inminente y ser personal, visible y premilenial. Esta es la bendita esperanza del creyente y es una verdad vital que es un incentivo para vivir en santidad y en servicio fiel. (Ver tambin confesin de fe y Reglamento Interno de la Iglesia ACyM). Explique las palabras inminente, personal, visible y premilenial, relacionadas a la segunda venida de Cristo.

Inminente: Es algo que puede suceder en cualquier momento es de repente un y pronto es momentneamente. Visible: Todo ojo lo vera, ser evidente a todo el mundo. Premilenial: Primero el encuentro con Dios y luego el reino milenial reino de justicia en la tierra.

14. Por que es importante predicar la doctrina que Cristo es nuestro Rey que viene?

- Por que esta doctrina induce a la santidad del corazn nos insta a estar listos y preparados para la venida del seor. Nos da una esperanza que fortalece el alma.

IV. LA HISTORIA DE LA ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA EN EL PERU:

1. De nota historia de las leyes en cuanto a religin en el Per en los siguientes aos.( ver MP, pp 4-5) . -1890: -1913: Libertad de religin y poder adoracin en pblico. -19916: La religin del estado es la catlica Apostlica y romana y el estado protege -1931: Que permanezca en vigencia el artculo que la religin del estado es la catlica. -1941: Presidente Manuel Prado afirmo decreto prohibiendo a los protestantes, celebrar sus cultos fuera de los templos a Iglesias. -1978: Se ratifica dicho derecho as el estado seria imparcial ante las religiones. -1963: Revocacin del decreto de prohibir celebrar fuera de sus iglesias a las evanglicas.

2. Por qu decidieron comenzar la obra Aliancista entre los Campas en Chapanas, En 1925? Quines fueron los primeros misioneros? - Porque era la tribu ms numerosa y nunca haban odo ni un testimonio del evangelio y Raimundo Clark vea una gran necesidad que escriba entre los indios capa. . Los primeros misioneros fueron: . Raimondi Clark, clyde taitor, benjamn Baton y Carlos Marstallers.

3. Por qu dejaron luego estas obras a otra misin? .Por era muy difcil de abastecerse desde lima y se pens abastecerse desde Iquitos pero la alianza no tena a nadie all. La alianza entrego a la South American India Misin la obra de Cahuapanas porque ellos si tenan provisto e instalaciones a los alrededores de Pucallpa. 4. Por qu decidieron entrar en Hunuco a trabajar en 1926? - Porque sintieron una carga al no haber iglesia evanglicas ni misin, ni misioneros, ni pastor en toda esa religin y no haca falta pedir permiso a alguien para `predicar el evangelio. 5. entro la ACyM oficialmente en lima 1930. Con que propsito mayor? Entre la ACyM con el propsito mayor de facilitar los procesos administrativos de la misin y proveer profesores para el naciente Instituto Bblico Peruano.

6. Por qu actu la ACyM con una mentalidad netamente rural en sus comienzos? . Por que tomaron muy enserio el Dr. Simpson y sus colaboradores las palabras de Hechos1:8 hasta lo ltimo de la tierra, quieren dejar atrs la ciudad costera e ir a las tribus no evangelizadas y practicar al interior del pas a los sitios rurales donde todava haban llegado el evangelio tambin tenan su postura doctrinal acerca del advenimiento de Cristo. 7. Mencione un ejemplo sobresaliente de la persecucin de los evangelisticos en el Departamento de Hunuco relatado por Federico Kowalchuk. -En una ocasin mientras celebraban un culto por la noche 800 personas del catolicismo gritaban que viva el catolicismo mata a los protestantes y atacaron en pleno culto pero gracias a Dios la polica apago rpidamente la oposicin. 8. Por qu se relaciono la ACyM su separacin de su obra en el pas? . El Dr Ritchie sealaba con ver el peri la colaboracin de todos los misioneros en una sola iglesia nacional la I.E.P. el Dr: Ritchie hablo con el Sr. Clark y al Sr. Clark te pareci bien y recomend a nuevas York que autorizara la colaboracin con la I.E.P as se izo La Alianza, la AU.E.S.A en la I.E.P. 9. Cmo le afecto a la ACyM su separacin de la I.E.P. en 1954? -Algo andaba mal en esa unin de misiones o unin de Iglesia, entonces empezaron a retirarse. Varios entienden de la I.E.P y tuvieron una asamblea. La VESA tena unos cambios para sugerir y no lo aceptaron y los de la I.E.P pensanban que los de la

alianza aconsejaban abandonar a los de la I.E.P. y as se rompi todo vnculo. 10. La historia revela un nfasis fuerte en el desarrollo de instituciones para la preparacin de lderes y pastores. Indique que institucin se formo en las siguientes fechas.

1933: Se formo el instituto bblico peruano (IBP) 1949: AL 1969 Se abri la academia bblica en Hunuco 1962: Institutos rurales. 1957-1979: El instituto teolgico Alianza en Hunuco. 1979: Se fund el Instituto bblico lima al encuentro con Dios.

11. Explique brevemente el concepto de que la iglesia debe ser capaz de: auto- sostenerse, autogobernarse, y auto .reproducirse, y como se aplico a la iglesia ACyM en el Per. -Principio de auto sostenimiento: Cada iglesia local es responsable del pago de sus pastores y este es ensear la base bblica de las ofrendas y los diezmos. -Principales de Auto. Gobierno: la iglesia alianza es totalmente autnoma en lo que concierne a disciplina interna, organizacin administracin y desarrollo de sus planes y programas.

-Principio de auto- reproduccin: capacidad para crecer y para preparar sus propios lderes que se encargaran de los nuevas obras, ensear la base de la edificacin de las Iglesias sobre los fundamentos de la fe. -Se aplico con institutos bblicos, levantando maestros y pastores.

12. Cul es su opinin sobre la declaracin de Miguel ngel Palomino en pagina 20 de su trabajo Misiones, Misioneros y Campos de Misin donde dice: despus de ms de medio siglo de obra misionera Aliancista en el Per, es hora de releer el Evangelio Cudruple, pilar doctrina de la ACyM. Con el fin de contextualizarlo y ver la forma en que el mensaje de Cristo SALVADOR, Santificador Sanador y Rey que viene, se torne revelantemente en este pas con tantos problemas mortales, sociales y espirituales?. -Su opinin de Miguel palomino es que el educador en teologa es de suma importancia porque ah es donde levantaremos hombres y mujeres que cuiden la sana doctrina y no haiga desviaciones. Doctrinales por eso es importante el de releer el evangelio cudruple.