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1venes migrantes: Transicin a la adultez en la experiencia migratoria Mxico-Estados

Unidos
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.
Adan Reyes Eguren

Introduccin
Luis, es un joven de 21 aos, migro hace tiempo a Estados Unidos, cuando tenia 17. Trabajo ao
y medio en la construccion; mando dinero para su Iamilia y para construir un ahorro. A su retorno
compro un carro, algunos muebles para su cuarto y gasto una buena cantidad en Iiestas con los
amigos. Cuando lo conoci en enero del 2009, estaba preocupado porque el trabajo en Estados
Unidos habia disminuido bastante con la crisis economica y el tenia la intencion de regresar a
trabajar cuanto antes. Una cosa que le preocupaba en particular era la necesidad de hacer una
casa. Tenia una novia con la que imaginaba poder Iormar una Iamilia y me comento: pues va vine
verdad? Compre mi carro, trafe dinero v todo, v ahora si va pensamos en otra cosa. Bueno, vo
pienso va hacer una casa, si no compro carro ni modo, pero pues va tener donde meterse uno.
Como Luis, muchos jovenes de La Villa, Zacatecas, depositan en la migracion
internacional diIerentes deseos y expectativas. En general, se espera que el trabajo en Estados
Unidos vuelva realizables eventos que parecen inimaginables bajo la condicion de los salarios
locales: como comprar un carro o tener una casa propia. Para el caso de Luis, pareciera que la
migracion, ademas, permitira cumplir su deseo de casarse.
En esta ponencia intentare recrear el proceso de transicion a la adultez entre jovenes
(varones) migrantes indocumentados de La Villa, Zacatecas. En esta localidad la migracion es un
evento comun a sus habitantes, ya que muchas Iamilias recurren a esta estrategia para mejorar la
situaciones economicas desIavorables del hogar. Para el joven, sin embargo, el evento de la
migracion se presenta en una etapa de la vida que se caracteriza por el desarrollando de
habilidades y recursos necesarios personales que seran de utilidad en la vida adulta; por lo que la
migracion no solo acontece como un evento de consecuencias economicas sino como una
estrategia que permite ordenar eventos proximos en la vida.
En correspondencia, partire sealando algunos aportes de la literatura en migracion
internacional que nos permitan tener una perspectiva de la participacion del joven en el Ienomeno
migratorio. Luego, describire brevemente algunas caracteristicas de la localidad (La Villa) para
contextualizar la salida de estos jovenes y comprender sus motivaciones al migrar.
Inmediatamente despues me concentrare en recrear el proceso de transito a la vida adulta en un
contexto de migracion internacional mediante el analisis de la experiencia de salida escolar, la
autonomia economica y la transicion a la union conyugal.
El analisis de los datos se guio en la herramienta teorico-metodologica de transicion a la
adultez. Usualmente esta nocion es reIerida como una multiplicidad de cambios en la vida (Elder
2002) que describen el transito hacia los roles de la vida adulta (Hogan y Astone 1986) y que en
sociedades contemporaneas como la nuestra se puede establecer en marcadores sociales como la
salida de la educacion Iormal, el ingreso al mercado del trabajo, la independencia residencial, la
union conyugal y la paternidad/maternidad. Los datos tienen origen en la aplicacion de catorce
entrevistas a proIundidad y el registro de diario de campo en la comunidad rural-urbana de La
Villa, Zacatecas, durante los meses de noviembre-diciembre de 2008 y enero de 2009. En este
diario de campo se recolectaron diversos testimonios que surgieron de entrevistas inIormales y la

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Lsta ponencia representa una exposicin parcial de una relexin prounda en mi trabajo de tesis de Maestra en
Antropologa Social, titulada: -XYHQWXGHV0LJUDQWHV-yYHQHVYDURQHVWUDQVLWDQGRKDFLDODDGXOWH]HQHOFRQWH[WRGHODPLJUDFLyQ0p[LFR
(VWDGRV8QLGRV. 2010, en el Centro de Inestigacin y Lstudios Superiores en Antropologa Social ,CILSAS-Dl,.
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observacion participante en la cotidianidad de los jovenes. Los testimonios y entrevistas Iueron
tematizados para reconstruir la experiencia de transicion a la adultez de acuerdo a dichos
marcadores clave. Tambien se reunio una bibliograIia sobre migracion internacional que
permitiera discutir la experiencia del joven dentro del contexto de la migracion Mexico-Estados
Unidos. De esa manera, se pretende que el analisis recree la experiencia de transicion a la adultez
de acuerdo a las diIerentes oportunidades y constricciones que propone el proceso migratorio
contemporaneo.

Los jvenes en los estudios de la migracin Mxico-Estados Unidos
Son pocos los estudios que abundan en el tema de la migracion juvenil; para Hernandez Ramirez
(2008) esto se debe, en parte, a que los estudios migratorios han tenido primordialmente una
vision 'adulcentrica del Ienomeno migratorio y que los estudios sobre juventud son
relativamente recientes en Mexico. La mayoria de las veces, los jovenes migrantes aparecen en
menciones acotadas, al margen de los estudios de la Iamilia o, en el mejor de los casos, como
reIerente estadistico de importancia. En ese sentido, resulta Iundamental reunir algunas de esas
pequeas menciones para encontrar nuevas perspectivas de analisis sobre la migracion juvenil.
De entrada, es necesario sealar la magnitud de la poblacion demograIicamente deIinida
como joven en el Ilujo migratorio Mexico-Estados Unidos. Si revisamos la Encuesta sobre
Migracion Internacional en la Frontera Norte de Mexico (EMIF) encontraremos que solo para el
ao del 2005, del estimado de 708,927 migrantes a Estados Unidos, el 58.2 del Ilujo se
encontraba entre los 15 y 29 aos de edad. Para ese mismo ao el 40.4 de los migrantes se
declaraba como soltero y, en otra variable, un 38.0 como hijos de Iamilia. Obviando la
existencia de casos excepcionales, podriamos inIerir que se trata de individuos, sino jovenes, que
no han cumplido al menos uno de los eventos sociodemograIicos que los situan dentro de la
poblacion adulta; o bien, de individuos que se encuentran en pleno dentro de este proceso
reconocido en el curso de vida como transicion a la adultez. Otro dato que nos advierte de la
contundente presencia de los jovenes entre la poblacion migrante es conocer que para el 2007, de
los 536,255 migrantes devueltos por la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos, el grupo etario de
15-24 aos represento el 43.2 de tales devoluciones. A la vez, estos datos tienen dos
implicaciones de relevancia: la primera, es que se estos numeros reIlejan la debilidad de las redes
sociales que permitan el cruce Ironterizo exitoso de los jovenes y, segunda, que particularmente
los jovenes estan depositando de manera creciente esperanzas de superacion y desarrollo en la
migracion hacia Estados Unidos. Cabe decir, con preocupacion, que algunas reIerencias dan
cabida para suponer que ambas situaciones suceden de manera simultanea, posicionando a los
jovenes entre los grupos mas vulnerables de la poblacion migrante.
Ahora bien, hay una tendencia a considerar que la migracion de los jovenes tiene la
particularidad de descontextualizarse de las motivaciones, los objetivos y las conductas
migratorias atribuidas a la poblacion adulta (principalmente en comparacion a los padres de
Iamilia). Desde su trabajo en 1930, Margaret Mead (citada por Brettell 2000), hacia notar que los
jovenes de Manus, Nueva Guinea, guardaban expectativas sobre la 'gran aventura de la
migracion. Para introducirse a esta 'aventura aprendian palabras del idioma e historias de
migrantes retornados. En 1961, Solien de Gonzalez, tipiIicaba a los jovenes como migrantes
temporales 'en busca de conocer el mundo, aprender el modo occidental, tener dinero para
comprar y ganar prestigio entre los iguales. A la vez, esta autora reconoce que los jovenes tenian
la capacidad de reestructurar relaciones de poder dentro de los hogares gracias a su participacion
economica y laboral.
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En otro trabajo, Hernandez Leon (1999), identiIica entre los jovenes migrantes la actitud
de un aventurero (a decir de ello, una concepcion muy similar al joven que describe Solien de
Gonzalez). Hernandez Leon, colecta las historias de jovenes pandilleros en busca de aventuras y
vagabundaje en la conexion Monterrey-Houston. Parte de su argumento enuncia que no todas las
migraciones 'son respuesta a la operacion de los mercados laborales y los migrantes no
responden automaticamente a las crisis y recesiones cruzando las Ironteras y apunta a que son
los jovenes quienes encuentran nuevas motivaciones e imaginarios en torno al Ienomeno
migratorio. En este caso, el desaIio a la Iigura institucional de la Irontera internacional se recrea
entre los jovenes como simbolo de aventura. Sin embargo, Hernandez Leon, tambien anota un
cambio conductual asociado al replanteamiento de motivaciones migratorias. Mientras que los
jovenes satisIacen su necesidad de validarse entre pares con migraciones riesgosas y vagabundaje
en las ciudades Ironterizas de Estados Unidos, a menudo redirigen la experiencia migratoria para
trabajar de manera estable y conseguir dinero para su beneIicio y el de sus Iamilias. Es decir,
abandonan las redes sociales juveniles que les Iacilitaban la aventura migratoria y se integran a
las redes Iamiliares para superar carencias economicas.
En otras bibliograIias, la migracion riesgosa y aventurera es situada dentro de la
reproduccion o validacion de un rito de paso para los varones jovenes. En ese sentido, aIrontar
los riesgos y desventajas que conlleva la movilidad territorial permite a los jovenes encontrar
componentes simbolicos que se ponen en juego identitario para demostrar 'ser hombres de
verdad (Huacuz, 2007). El supuesto, en este caso, es que los jovenes no tienen responsabilidad
directa con el nucleo Iamiliar, o bien, que su migracion no responde a solucionar las carencias
economicas de la Iamilia. Por lo que el beneIicio economico no es un objetivo en estas
migraciones, sino la acumulacion de vivencias con sentido 'ludico. De esa manera, agrega
Rosas (2008), los jovenes reconIiguran su estatus ante el grupo de pares mediante migraciones
internacionales recreadas como un reto de aventura
No obstante, el rito de paso no siempre tiene el mismo signiIicado de riesgo y aventura.
Para Rivera (2004), la migracion del joven en la mixteca poblana puede ser entendida como un
rito de paso en el hecho de que se considera como la siguiente etapa en la vida del joven luego de
completar la educacion media. En un argumento similar, y aludiendo al mismo rito de paso,
Kendel y Massey (2002), mencionan que los jovenes zacatecanos que no intentan migrar son
vistos como Ilojos, poco emprendedores e indeseables como parejas. Segun Kendel y Massey
(2002), en aquellos lugares donde la migracion esta proIundamente incrustada a la cultura local
los jovenes ni tan siquiera consideran otra opcion en sus vidas y se integran a la migracion para
convertirse en adultos y prepararse para el matrimonio.
Por su parte, Hernandez Ramirez (2008), encuentra un panorama diIerente de la
migracion juvenil en varias comunidades rurales de alta intensidad migratoria
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. En este otro caso
los jovenes se caracterizaron por apropiarse activamente de las redes sociales que permiten la
movilizacion interna e internacional; son tambien jovenes que asumen responsabilidades morales
y economicas para con la Iamilia de origen. Muy destacable es que para estos jovenes acumular
poder adquisitivo repercutio en el bienestar del hogar, pero tambien en su busqueda por conseguir
autonomia economica. En comparacion con los antecedentes arriba citados, no sorprende que este
mismo autor encontrara algunos casos en los que el joven se desentendio de las responsabilidades
Iamiliares y dejara de contribuir a la Iamilia. Como bien seala Cohen (2004), muchos jovenes
dejan de mandar remesas a sus Iamiliares cuando han Iormado una Iamilia propia en la

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Dentro de un proyecto mas amplio para lernandez Ramrez ,2008, ue posible establecer una obseracin comparatia
entre dierentes zonas rurales de Zacatecas, Guanajuato, Guerrero, Michoacan y Jalisco.
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comunidad o en el extranjero; asi tambien como existen los jovenes que deseando conseguir una
vida de modernidad y bienes de consumo deciden permanecer en los Estados Unidos y no
regresar a sus comunidades de origen.
La idea que se sostiene para interpretar estas particularidades que muestran las
migraciones juveniles es precisamente que los jovenes no son 'entes que reaccionan
mecanicamente al Ierreo imperativo de las estructuras (Ariza 2005). En un contexto urbano,
Marina Ariza (2005) pudo observar que el joven encuentra en la movilizacion internacional vias
alternas para desarrollarse proIesionalmente (principalmente capitalizandose para la educacion) e
incluso para hacer realizable una carrera laboral que en contextos locales no se pudo echar a
andar con Iacilidad. En un sealamiento de suma importancia, la autora identiIica que para el
caso de las migraciones juveniles Iemeninas, separarse de sus Iamilias conlleva un aumento de
independencia y autoaIirmacion de la individualidad; un proceso Iundamental para que la mujer
consiga autonomia antes de adquirir las responsabilidades de una Iamilia.
Por su parte Parrado (2004), centra su estudio sobre la Iamilia y las uniones maritales en
comunidades del occidente mexicano con arraigada migracion internacional. La tesis central es
que los eventos migratorios Iuncionan como el principal 'motor de los matrimonios en el
occidente mexicano
3
. El autor reconoce que las uniones maritales tienen una relacion muy
cercana con el desempeo del trabajo en el extranjero y la consecuente transicion a los roles
economicos propios de la adultez. Al parecer, uno de las mas importantes contribuciones de la
migracion a la economia del hogar son las remesas y los ahorros que permiten, o posibilitan, a los
hombres adquirir propiedades o Iinanciar recursos necesarios para Iormar una nueva Iamilia. La
relacion que establece el autor es clara: la union conyugal se retrasa para los migrantes cuando
estan Iuera de su comunidad pero se acelera notablemente al momento del retorno, cuando han
logrado capitalizarse lo suIiciente para asumir las responsabilidades economicas del hogar.
Estos aportes ayudan a Iormular una idea de la manera en que se ha guiado la
investigacion social al abordar la relacion entre la juventud y el Ienomeno migratorio. Una
primera reIlexion que se desprende al revisar estos antecedentes es la diversidad de experiencias
migratorias para diIerentes jovenes; esto tiene una clara relacion con la relatividad con la que se
construyen las juventudes de acuerdo a las constricciones/oportunidades de la localidad, el estatus
socioeconomico, el genero e, inclusive, el comportamiento migratorio de los lugares de origen.
La diversidad de las experiencias en la migracion son tambien un reIlejo de la diversidad de los
actores sociales que componen la poblacion migrante a Estados Unidos. Por otra parte, como una
segunda reIlexion, estos aportes permiten reconocer que existen al menos dos contribuciones
generales que pueden dar una pista para caracterizar la migracion juvenil. En primer lugar, que
los jovenes han incorporado al Ienomeno migratorio conductas y expresiones antes desconocidas
o subestimadas en los estudios sobre migracion en Mexico (como las identiIicaciones ludicas, el
reto de la aventura o el pandillaje transnacional), y que no responden exclusivamente a las
constricciones de la economia Iamiliar y local. En ese sentido, es pertinente mencionar que los
jovenes muestran una Ilexibilidad hacia los Iactores motivacionales no economicos de la
migracion, o bien, que los jovenes no siempre construyen su decision de migrar unicamente en
base a la desventaja economica y laboral. En segundo lugar, que la migracion tamizan la
experiencia de alguno o varios eventos vitales en el curso de vida y que de igual manera, el joven
puede asumir el cumplimiento de estancias migratorias para ir perIilando el paso a la vida adulta.
En consecuencia, a continuacion enunciare algunas caracteristicas del lugar en donde se
llevo a cabo esta investigacion para asi tener una idea del 'contexto de salida (continuando la

3
Parrado ,2004,, caracteriza al occidente mexicano` en el estudio de 43 comunidades de esa regin.
5
propuesta de Rivera y Lozano 2006), lo cual sera un reIerente para hablar de las particularidades
de la migracion juvenil en La Villa cuando se aborde inmediatamente despues la experiencia de
transicion a la adultez atravesada por la experiencia migratoria internacional.

La Villa: Un contexto de salida para el joven
La Villa
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, el lugar de estudio, es una localidad rural-urbana al sureste de Zacatecas. Su poblacion
es de 5,522 habitantes con un indice de masculinidad de 0.88 h/m, es decir, hay 88 hombres por
cada 100 mujeres
5
. Se encuentra dentro de los 32 municipios zacatecanos que atraviesan por un
alarmante decrecimiento poblacional desde 1990 asociado a los eIectos de la migracion interna e
internacional (Moctezuma y Perez 2007). La poblacion es caracterizada, segun las estimaciones
del CONAPO (2000), por su migracion reciente y una clasiIicacion de muv alto grado de
intensidad migratoria, deIinida entre otros indicadores por presentar un 20.67 de hogares
receptores de remesas.
Entre los Iactores que se pueden asociar a la presencia de migracion internacional en el
poblado se puede mencionar el retraimiento de la actividad minera, asociacion que tambien
plantea Jones (1995) para el caso de la migracion zacatecana (en este caso la desaparicion de una
explotacion minera a tan solo 8 kilometros del poblado), y el bajo desempeo de la actividad
agricola, con posible origen en la descapitalizacion que suIrio el agro mexicano durante los aos
90 (Escobar 2008). En epocas pasadas ambas actividades representaron una Iuente de empleo
importante para la mano de obra varonil, de modo que su caida tambien modiIico las
oportunidades de empleo para los varones jovenes.
El municipio se encuentra dentro de un radio casi equidistante, de dos horas por carretera,
a tres capitales estatales: San Luis Potosi, Aguascalientes y Zacatecas. De acuerdo a lo observado
durante el trabajo de campo, es pertinente mencionar que estas ciudades oIrecen diversas
oportunidades de empleo; sin embargo, los gastos necesarios para el transporte, la alimentacion y
el hospedaje desincentivan la permanencia en dichos mercados de empleo. Al menos para los
jovenes que participaron en esta investigacion como posiblemente para otros migrantes no
jovenes, la migracion a Estados Unidos se presento como una opcion migratoria mas atractiva y
descartaron la posibilidad de trabajar en las ciudades cercanas. En esta valoracion juegan un
papel muy importante lo que se sabe de la migracion en voz de otros migrantes y el beneIicio que
se puede ver en sus vidas, como construir una casa o comprar un carro, muebles, etc.
En cuanto a las oportunidades educativas, los jovenes tienen opcion de acceso al
bachillerato como nivel maximo escolar dentro de la localidad. Al concluir este nivel educativo
se interpone el Iactor economico para continuar con los estudios proIesionales. En una situacion
similar a la sealada en el parraIo anterior, el transporte, la alimentacion y el hospedaje son los
principales obstaculos para las Iamilias. En ese panorama, la necesidad de trabajar esta presente
para una mayoria de jovenes que no pueden continuar estudiando.
Para tener una idea general de las caracteristicas que comparten los jovenes que
participaron en esta investigacion, podemos decir que se trata de jovenes indocumentados y
migrantes despues del 2001; como ao que marca un contexto particular para los migrantes
indocumentados con base a nuevas actitudes y politicas migratorias adoptadas en Estados
Unidos. Se emplean en el sector de la construccion y los destinos mas comunes son Atlanta,
Georgia y Houston, Texas, pero no se descarta la movilidad a cualquier otro punto del pais

4
Se trata de la cabecera municipal.
5
Ln contraste a un 0.94 h,m en el estado de Zacatecas y el 0.96 h,m a niel nacional para el 2005.
6
norteo. Algunos entrevistados mencionaron haber recorrido por puntos laborales en mas de tres
estados cuando Iue necesario cambiar o seguir el empleo.
Para migrar acuden a 'el coyote: el agente que guia a los indocumentados a traves de la
Irontera. Las rutas de paso son Tijuana-San Diego y Cd. Juarez-El Paso. La Iamilia constituye la
principal red de apoyo para el joven. La mayoria de los entrevistados encontraron Iinanciamiento
en un hermano que ya estaba trabajando en Estados Unidos; solo dos de ellos viajaron con sus
propios recursos y uno pidio prestado dinero a alguien que no era de su Iamilia. Los entrevistados
mas jovenes -dos de ellos- apenas han cumplido una estancia, mientras que otros de mayor edad
ya han realizado dos o tres estancias en Estados Unidos; al menos entre los catorce entrevistados,
el promedio de las estancias en Estados Unidos es de aproximadamente dos aos.

De la escuela. DORWURODGR.
Como se ha sealado en algunas bibliograIias, la experiencia migratoria acumulada en un
poblado puede ser Iactor para que la migracion se vuelva mas comun y accesible para otros
miembros de la comunidad (Massey et al. 1994; Cohen 2001; Conway y Cohen 1998). Para el
caso especiIico de los jovenes, Kendel y Massey (2002) argumentan que en tanto mayor sea el
ambiente migratorio de la Iamilia y mayor la presencia del comportamiento migratorio en las
comunidades, aumenta la probabilidad de que los jovenes aspiren al trabajo y la vida en Estados
Unidos.
Para los jovenes en La Villa, la experiencia migratoria comienza en casa con la migracion
de los padres, los tios, los hermanos, pero tambien con los amigos cercanos y los vecinos. Es
posible decir que la migracion a Estados Unidos es un Ienomeno arraigado a la historia de La
Villa y que gran parte de la experiencias diarias de sus habitantes giran en torno a la migracion.
Esto puede ser mejor entendido no solo al hecho de que la migracion de caracter laboral juega un
papel importante en el sustento economico de muchas Iamilias sino tambien porque la migracion
se integra a la cotidianidad del poblado como un Ienomenos comun. En este sentido, Cohen
(2004), plantea que 'la cultura de la migracion en un poblado puede ser reconocida por la
proIundidad historica del Ienomeno migratorio, su importancia en las experiencias diarias y por
su validez social como estrategia de subsistencia. Estos son elementos que encontramos en La
Villa y que, para nuestra incumbencia, Iorman parte del entorno del joven desde muy temprana
edad para dar pauta a la construccion de expectativas sobre la vida en el Iuturo.
En eIecto, al analizar las entrevistas que se realizaron para esta investigacion y los
testimonios de otros tantos jovenes de la localidad es pertinente aIirmar que el joven migrante y
el joven que aspira a convertirse en uno, encuentra un antecedente de exito en los Iamiliares y
amigos que tambien han migrado para Iormular su decision y expectativas acerca de la
migracion. Para ilustrar esta situacion expondre el caso de Mauro, migrante a los 17 aos.
Mauro, de 24 aos al momento de nuestra entrevista (en noviembre 2008), abandono la
escuela casi al Iinalizar el primer ao en el colegio de bachilleres. Su experiencia en la escuela
habia sido hasta cierto punto satisIactoria, tenia buenas caliIicaciones y le gustaba asistir al
colegio; ademas, siempre tuvo aIinidad por la expresion artistica y participaba en los grupos de
danza Iolclorica. Sin embargo, durante ese ao su padre comenzo a mostrarse renuente al
momento de conceder permisos para salir a hacer tareas y a los ensayos de danza; asi como
limitaba el tiempo libre de Mauro y se negaba a cubrir los gastos escolares. Segun las palabras de
Mauro: no le gustaba que anduvieramos perdiendo el tiempo en los bailables o haciendo tareas,
nos decia que mefor trabafaramos para que aprendieramos a hacer algo. El padre tenia un
pequeo taller de herreria y poco a poco lo Iue adiestrando a Mauro en el oIicio. Dos de sus
hermanos mayores ya se encontraban en Estados Unidos, uno de ellos casado desde antes de

partir. Durante un tiempo, esta situacion con el padre le molestaba a Mauro. Sin embargo, a la
larga Iue interiorizando la actitud de su padre y resolvio que era mejor dejar la escuela. Tambien
comenta en la entrevista: va despues uno se da cuenta que nomas pierdes el tiempo si no le
puedes sacar provecho. A lo que se reIiere Mauro con esta expresion es a que en realidad no
tenia oportunidad de continuar con los estudios mas alla del bachillerato y que, como para otros
jovenes, la necesidad de comenzar a adiestrarse en el trabajo comenzo a tomar mayor
importancia. De esa manera comenzo a trabajar como ayudante de albail, de auxiliar en una casa
para materiales de la construccion y, cuando el trabajo escaseaba, en el taller de su padre
6
.
Tambien para ese tiempo comenzo a Iormarse la idea de hacerle como su hermano Manuel, el va
estaba en el otro lado, v como sea, tu ves que la hacen |consiguen logros|. Levanto su casa, trafo
su camioneta, va se caso v fiestota que hicieron' Ya si sabes que no vas a estudiar, va tambien
le piensas como no? Como te dire? Como le vas a hacer tu para el dia de maana
7
.
Finalmente, en consonancia con esta percepcion sobre sus propias decisiones, tambien seala
respecto a sus conocidos que continuan estudiando: saben que no van a hacer nada |se reIiere a
conseguir una proIesion|, nomas es para un rato, mientras que se ponen a trabafar, porque va
luego tienen que trabafar no? Asi |yendo a la escuela| nomas la libran un rato.
La historia de Mauro se repite en la experiencia de abandono escolar por otros jovenes
migrantes. Como tambien lo argumentan otros estudios (Echarri y Perez 2007), para muchos
jovenes mexicanos la necesidad de trabajar no es precisamente una eleccion sino una constriccion
del entorno. En la experiencia del Mauro, es evidente que la Iamilia tiene un papel esencial en la
decision de permanecer o no en la escuela; para ello se hace evaluacion de las oportunidades
economicas reales de mantener los estudios del joven y las otras oportunidades que han tenido
exito en el historial laboral de la Iamilia para asegurar la subsistencia. Cabe destacar, con mucha
importancia, que el joven es instado a emprender una exploracion personal de las oportunidades
que tiene para su Iuturo y que hasta cierto punto tambien es alejado de aquellas que no tienen
certidumbre en los recursos con los que cuenta la Iamilia. Asi, dentro del contexto de alta
intensidad migratoria y en un ambiente migratorio Iamiliar, para el joven la decision de migrar
aparece entre las opciones de mayor exito de la Iamilia (y de otros en la comunidad) para
conseguir la subsistencia, mientras que el abandono escolar por la necesidad de migrar parece ser
una interseccion de estos dos Iactores. La migracion como una via para que el joven consiga sus
expectativas a Iuturo se convierte en una opcion redituable, posible y, por tanto, deseable.

~<RSXHGRGHFLUTXHHVWRHVPtR: en camino hacia la autonoma
Pese a que los jovenes se integran desde edades tempranas a desarrollar actividades laborales esto
no siempre signiIica un empuje inmediato a la vida adulta. En La Villa los salarios son muy bajos
y la trayectoria laboral se caracteriza por ser intermitente; es decir, los jovenes solo se pueden
emplear por temporadas, por lo que el bajo salario no se ve compensado por la constancia del
empleo. Algunos estudios han establecido que el trabajo como actividad economicamente
redituable es Iundamental para que los jovenes generen recursos materiales que permitan el

6
A decir de los empleos locales, la mayora de los jenes de bajos recursos encuentran la mayor parte de oportunidades
en la albanilera y las casas de materiales para la construccin. Ls probable que la presencia de la migracin en el poblado
abra este mercado de trabajo de manera tan exitosa. Sin embargo, es una oportunidad que dura por temporadas cortas.
Otros tantos se pueden emplear en las temporadas agrcolas como jornaleros. Los datos colectados no permiten
asegurarlo numricamente pero es pertinente mencionar que hay una gran cantidad de jenes desempleados.

Cabe mencionar, como reconoce Mauro en otra parte de la entreista, que luego de dos estancias en Lstados Unidos,
Manuel tambin ech a andar su propio negocio de herrera, que es el oicio que el padre hered a todos los hijos
arones en esta amilia.
8
abandono residencial de origen (Saravi 2009, Perez 2006); asi tambien que la migracion es una
estrategia economica que permite a los varones reducir incertidumbres a largo plazo y hacer mas
realizable la union conyugal (Parrado2004). En ese sentido, considero importante detenernos en
el caso de Hugo, a continuacion, para aludir a ese proceso de autonomia y la manera en que la
migracion como una experiencia de vida incide tambien en otras dimensiones de la transicion a la
adultez, Iundamentalmente porque las estancias migratorias inIluyen directamente en el abandono
del hogar (Ariza 2005) y las uniones maritales (Parrado 2004; Riosmena 2009).
Hugo (21 aos en el 2008), se Iue a los Estados Unidos a los 18 aos. Solo estudio la
primaria y ni siquiera considero entrar a la secundaria; tampoco encontro oposicion por parte de
los padres. Durante algun tiempo, y por ser menor, solo le eran encomendadas pequeas labores
en su casa y en ocasiones ayudaba a su padre en el campo, gran parte del tiempo, dice, se la
pasaba en la calle con los amigos. A medida que Iue cumpliendo aos, comenzo a trabajar como
ayudante de albail; tambien entro a trabajar como auxiliar general en una tienda de materiales
para la construccion y en las temporadas agricolas ayudaba a su Iamilia o se empleaba como
jornalero. Como la mayoria de los jovenes en su misma situacion, el empleo solo dura unas
temporadas al ao y los salarios solo permitian cubrir algunas necesidades personales
8
y
contribuir en algo con los gastos del hogar. Hugo me comentaba que desde hacia tiempo queria ir
a Estados Unidos, su padre se habia ido alguna vez e hizo la casa de la Iamilia, tambien estaba
alla su hermano mayor y le atraia la oportunidad de trabajar donde los salarios eran mejores. Una
de las motivaciones de mayor peso era su idea de comprar una camioneta y lucir dinero entre los
amigos; cabe decir que en la comunidad los jovenes migrantes tambien tienen la expectativa de
retornar como 'migrantes exitosos. Cuando al Iin pudo ir a Estados Unidos, comenzo a trabajar
elaborando piezas de granito para el recubrimiento de cocinas. Al inicio ganaba poco, pues nunca
habia trabajado el granito y solo le permitian trabajar con piezas pequeas. Al mismo tiempo
pagaba la deuda del 'coyote, mantenia sus propios gastos, mandaba dinero para los gastos de la
Iamilia en La Villa, para construir unos cuartos al lado de la vivienda y para el ahorro de su
Iutura camioneta. Durante ese tiempo, recordaba Hugo, aprendio a trabajar en algo que nunca
habia hecho, lo cual valora mucho porque son empleos que no existen en la localidad. Pero
destacaba mucho que la experiencia de vivir lejos de su Iamilia, solo y en un ambiente hostil, le
permitio desarrollar recursos propios para soportar la experiencia. Aprendio a hacer de comer, a
lavar su ropa, a pasear sin depende de nadie e incluso a pedir comida en ingles: uno llega nuevo v
pues no que ni se ir a una tienda ni. ves que puro ingles v todo. De que a fuer:a uno tiene que
aprender, porque si no.. Imaginate', vives solo, Quien te va comprar las cosas o algo?
Aunque reconoce que muchas de esas situaciones son Iorzadas en un ambiente hostil tambien
cree que es una buena experiencia que le permitio conocer la vida, como dice el.
A poco mas de un ao de haber migrado, Hugo regreso a su casa. Al retorno, comentaba,
le Iue mas Iacil desentenderse de las obligaciones Iamiliares y aunque recibia reprimendas por
parte de la madre, Hugo, 'no hacia caso. Gran parte de este cambio lo atribuye a que pudo
construir un cuarto aislado del resto de la casa con sus propios muebles: pues vo puedo decir que
esto es mio, decia, haciendo notar que poseia su propio espacio aun dentro del hogar de sus
padres. Ademas, se trataba de un espacio que podia administrar a su gusto: se levantaba a la hora
que queria, salia sin pedir permiso, invitaba a sus amigos e incluso no necesitaba esperar a que
alguien le preparara la comida. Pasado unos meses de su retorno, Hugo decidio unirse a la que
entonces era su novia: si nos animamos los dos v hasta ahorita ahi estamos. Y pues va eso lo

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Los jenes mencionan que con el trabajo esporadico en La Villa, es como pueden comprar ropa y zapatos de su gusto,
algunos aparatos electrnicos e incluso para gastar entre los amigos cuando salen a pasear.
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hable bien con ella verdad? Que si queria asi un tiempo. asi nomas funtados |en union libre|.
La nueva Iamilia, ahora con un hijo, se establecio en ese cuarto que Hugo construyo al lado de la
casa de sus padres y se organizan por separado. Para el tiempo de nuestra entrevista en el 2008, el
plan de Hugo era esperar a que el trabajo se estabilizara, debido a la crisis economica de Estados
Unidos, y regresar a trabajar para construir una casa independiente, reunir dinero para celebrar
los tres aos de su hijo y para comprar la camioneta que no pudo comprar en aquel entonces.
Muchos jovenes en La Villa, como Hugo, Iuera de la escuela encuentran pocas
posibilidades de emplearse de manera constante y los ingresos no permiten el desarrollo de
proyectos personales; es mas comun que los pequeos trabajos que puedan desempear se
utilicen para cubrir los propios gastos y liberar a los padres de cierta carga economica. Asi, con el
trabajo en Estados Unidos, el joven encuentra que los recursos que genera pueden tener eIecto
positivo en sus expectativas de vida en el Iuturo y van imprimiendo conIianza para separarse de
la organizacion Iamiliar. Sin embargo, no es la unica manera en que se desarrolla esta nueva
Iaceta en la vida del joven. La experiencia misma de encontrarse Iuera de la proteccion Iamiliar y
la necesidad de generar habilidades indispensables para enIrentar la cotidianidad en un ambiente
que se puede caracterizar por ser hostil permiten que el joven ponga en perspectiva su
personalidad y comienza a desentenderse simbolicamente de las limitaciones de ser hijo de
Iamilia. En general, los jovenes reconocen que despues de la primera estancia en Estados Unidos
se perciben a ellos mismos como 'cambiados. Algunos de ellos expresaban sentirse 'preparados
para la vida, 'con menos miedo a la adversidad o que 'aprende uno a valorar la vida y 'que a
veces se esta mal, pero es cosa de que uno tiene que ir aprendiendo. Son apreciaciones que se
experimentan en el contraste antes-despues de haber migrado. En ello es muy importante
reconocer, como en el caso de Hugo, que las motivaciones para migrar no siempre coinciden con
los objetivos alcanzados; Hugo, que deseaba una camioneta al inicio, Iue transIormando sus
intereses al grado de construir un espacio independiente en el hogar de la Iamilia y eso parecio
ser un antecedente que tambien tuvo eIecto para que despues asumiera la responsabilidad de
Iormar una Iamilia propia.
Hay sin embargo, otros Iactores que intervienen en la decision de casarse; como la
nostalgia que se experimenta por la separacion del pueblo y la idea de que no se esta dando
continuidad a la vida en la localidad. En otros casos, la actitud y expectativas de la Iamilia sobre
la vida del joven tambien imprimen presion para que el joven migrante cumpla con requisitos que
le ayudaran en la vida adulta; es decir, en algunos casos la Iamilia acciona para que el joven
invierta lo ganado en la construccion de una casa o en la compra de muebles, por ejemplo. Pero
queda de maniIiesto que la experiencia migratoria y la capacidad de generar sus propios recursos
con el trabajo en el extranjero le hace entrar en una nueva Iaceta de transicion a la autonomia y es
menos probable que regrese a un estado anterior, o bien, a depender de la Iamilia.

Los recursos del joven para la vida adulta: una relacin de interdependencia con la familia.
Para algunos autores (como Massey 2005 y Galindo 2009) las diIerencias salariales entre ambos
paises son mas bien un mito sobrestimado respecto a la decision de migrar. De tal suerte, se
argumenta que Mexico es un pais en desarrollo y que la migracion es una herramienta de los
hogares para superar Iallas o carencias en los mercados locales de capital, seguros o credito
(Massey 2005; Galindo 2009). Desde su base, esta aproximacion propone que en la decision de
migrar intervienen las motivaciones del migrante pero tambien las de un grupo reIerencial; en
especiIico, que la migracion es una estrategia calculada, contractual e interdependiente hacia
dentro de la Iamilia (vease a detalle en Stark y Bloom 1985). Se asume entonces que los ingresos
economicos que se obtienen mediante la migracion laboral cubren gastos especiIicos en bienes de
10
alto costo, la construccion o ampliacion del hogar, la consecucion de credito productivo y el
ahorro Iamiliar para casos de emergencias.
Una aproximacion asi nos ayuda a equiparar la migracion observable en este estudio. Las
remesas, mencionan los jovenes, son consumidas en el gasto cotidiano de la Iamilia, pagan la
escuela de los hermanos menores, auxilian en caso emergente de enIermedades, se usan para
adquirir bienes de alto costo, ampliar la casa, pagar deudas o complementar las inversiones de la
Iamilia en negocios o tierras agricolas. Sin embargo, nuestro caso se particulariza porque la
nocion de transicion a la adultez supone la disociacion paulatina entre el joven y su entorno
Iamiliar. Con esto quiero hacer una marca para considerar que si bien la migracion del joven
puede ser planteada desde la Iamilia, como nucleo social que estrategiza el beneIicio de la
migracion de un miembro, el joven se encuentra dentro de un proceso social paralelo que lo va
posicionando y/o que el mismo esta accionando hacia Iuera de la organizacion Iamiliar. Sealar
esto es de suma importancia para plantear que la migracion juvenil no solo es una estrategia
calculada, sino tambien negociada entre la Iamilia y el joven migrante.
Como se vio arriba, antes del evento migratorio los ingresos del joven no son lo
suIicientemente redituables como para permitir la independencia del hogar de origen. Sin
embargo, lo poco que pueda sostener de sus propios gastos o, incluso, aportar a la Iamilia es
suIiciente para que su condicion cambie de dependiente a contribuvente de la economia Iamiliar
y modiIica su rol en la organizacion economica del nucleo. Mandar remesas a la Iamilia
reproduce los lazos de solidaridad economica, pero no son una responsabilidad para el joven, en
tanto que los padres siguen asumiendo su rol como cabezas del hogar; los jovenes siempre
reIieren esta accion como 'avudar a la familia. Las remesas enviadas por los jovenes no
siempre son una aportacion neta, constante e incondicional, sino que Iungen como contribucion
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de un miembro solidario. Esto no quiere decir que las remesas que envia el hijo dejen de ser
centrales para la economia en el hogar, sobre todo por lo cuantiosas que son a comparacion de los
ingresos locales y porque eIectivamente las Iamilias consideran la migracion del hijo una
estrategia para ampliar los recursos Iamiliares.
El acto indispensable para que tanto el joven como la Iamilia vean cubiertas sus
expectativas de beneIicio es dividir las remesas: una parte destinada para la Iamilia (como
contribucion) y otra para el ahorro personal del joven. Esta division en las remesas denota una
caracteristica al parecer unica de la migracion juvenil como hijos de Iamilia. En los estudios
sobre migracion es comun reconocer que las remesas se alternan entre gastos cotidianos y de
bienestar para la Iamilia (Crummett 2001) y la capitalizacion o la inversion productiva (Conway
y Cohen 1998) pero anteponiendo siempre el desarrollo del nucleo en conjunto. Para el caso de
los jovenes en este estudio, dividir las remesas es esencial para demostrar solidaridad con la
economia Iamiliar, a la vez que logran control sobre los recursos economicos que consiguen de
su trabajo. O bien, se procura el beneIicio del nucleo y del individuo de manera simultanea en un
mismo evento migratorio.
Sin embargo, esta estrategia del joven y de la Iamilia no siempre tiene el eIecto esperado.
Estas negociaciones estan sujetas tambien a otros Iactores que van mas alla de los vinculos de
solidaridad y tienen eIecto en los recursos del joven al momento de Iormar una nueva Iamilia.
Para ejempliIicar esta situacion, propongo los casos de Cruz y Octavio a continuacion.

9
Ln su acepcin de aportacin econmica oluntaria.
11
En un primer ejemplo, Cruz es el menor de cinco hermanos varones
10
(migrante a los 16).
Sus padres tienen tierras de cultivo con riego, una tienda de abarrotes, una maquina trilladora que
ponen en renta, una casa adicional (en la que ahora habita Cruz con su esposa) y recibieron 'la
ayuda consecutiva de cuatro hijos varones migrantes. Cruz mandaba dinero sin solicitar la
division de remesas pero su madre ahorro por el; asi cuando regreso pensaba que no tenia mas
que lo que cargaba consigo mismo al llegar a La Villa, y recibio con gran sorpresa el ahorro que
habia generado durante tres aos y sin saberlo. Con ese ahorro Cruz compro su camioneta,
amueblo una casa vacia de los padres y pago los gastos de su boda a los 19 aos, poco antes de
realizar una nueva estancia en Estados Unidos. Durante esa nueva experiencia en Estados Unidos
solo mando dinero a su esposa para cubrir los gastos del parto, la manutencion de la nueva
Iamilia y continuo con reparaciones en la casa que le dejaron sus padres. Asi que al regreso tenia
un ahorro que pertenecia a la Iamilia y comenzo a trabajar en la localidad para mantener los
gastos cotidianos. Al momento de nuestra entrevista, menciono que no descarta la posibilidad de
migrar nuevamente pero por el momento consideraba mas viable trabajar en la localidad para
mantener a su Iamilia.
En una situacion diIerente podemos citar el caso de Octavio, segundo varon de diez hijos,
migrante a los 18
11
. Su padre tiene dos hectareas de cultivo de temporal y unos cuantos animales
de traspatio (siete chivas, dos vacas y doce gallinas), lo que constituye el unico ingreso Iamiliar.
Para Octavio Iue diIicil realizar un ahorro personal pues al momento de ser migrante era el unico
hijo que contribuia al hogar. Su hermano mayor tambien habia ido a Estados Unidos, pero para
cuando el migro ya se habia independizado y solo en algunas temporadas una hermana se
ocupaba como empleada domestica en la localidad. Sobre su papel como contribuyente, seala:
'Pos a eso va uno |para ayudar| sino para que. Ya cuando si me pedian era cuando me case,
pero esta mas cabron porque le mandas a la esposa. v si, si se molestaban. [.] pero pues uno
entiende tambien. tambien por eso luego ni quieren que uno se case. A partir de la segunda
migracion pudo conseguir un ahorro personal, construyo un pequeo cuarto al lado de la casa de
los padres, instalo algunos muebles y compro una camioneta usada que le vendio su tio. Se caso a
los 24 aos y solo hasta que suspendio las remesas Iamiliares, para destinarlas a su nueva Iamilia,
pudo comenzar a construir una casa independiente despues de la tercera migracion.
De acuerdo con Conway y Cohen (1998), la negociacion de los recursos en el hogar puede
ser mejor entendida, en esencia, por las relaciones de poder, la interdependencia y las necesidades
individuales de cada miembro Iamiliar. Los casos de arriba dan cuenta de estas condicionantes; es
evidente que para algunos jovenes es mas diIicil generar recursos propios cuando las exigencias
de la Iamilia se superponen a las proyecciones individuales. Para Jones (1998), las caracteristicas
socioeconomicas de la Iamilia determinan el grado en que los recursos conseguidos de la
migracion tienen eIecto sobre la economia del hogar y van determinando inequidades de ingreso
en comunidades de migrantes; retomar esto aqui importa porque el antecedente de las
caracteristicas socioeconomicas tienen el mismo eIecto sobre los recursos que el joven genera
para si mismo en la migracion. Propiciando un contraste, es entendible que Cruz consiguiera una
transicion al matrimonio relativamente menos obstaculizada por las necesidades Iamiliares,
cuando de hecho su Iamilia tenia otros ingresos y por tanto menos expectativa en las aportaciones

10
1odos los arones migrantes. Junto con sus hermanas suman 10, es decir, 5 hombres y 5 mujeres. Cruz es el penltimo
hijo de la amilia y el menor de los arones.
11
Ocho mujeres y dos arones. Octaio es el tercero de sus hermanos y el menor de los arones. Cuando se encontraba
en Lstados Unidos, sus hermanos mayores ya estaban casados con amilias independientes.
12
del hijo; mientras que Octavio llego a percibir cierta tension Iamiliar cuando suspendio las
remesas e incluso una oposicion a su deseo de casarse.
Para Crummett (2001), la migracion de los hijos ha provocado que la migracion como
estrategia economica del hogar no se muestre tan exitosa en comparacion con la migracion de los
jeIes de Iamilia; en eIecto, los jovenes guardan la intencion de generar recursos propios y que
estos tienen proyeccion en el abandono del hogar o la Iormacion de una Iamilia. Empero, no se
trata de un eIecto negativo sino mas complejo cuando nos concentramos analiticamente en la
migracion juvenil. Hasta cierto punto, la migracion del joven como hijo de Iamilia se presenta
como una estrategia dual, genera recursos para la Iamilia a la vez que permite al joven generar
recursos propios. Con esto quiero sealar la importancia de observar la migracion juvenil como
una estrategia individual y Iamiliar de manera simultanea; por una parte, la Iamilia amplia sus
Iuentes de ingreso a la vez que propicia la independencia del hijo y, por otra parte, los jovenes
muestran solidaridad economica con el nucleo Iamiliar a la vez que Iormulan un marco de salida
de la organizacion Iamiliar. En ese sentido, el mayor o menor impacto economico de uno o varios
eventos migratorios para la Iamilia o para el joven estara determinado por las relaciones de poder,
interdependencia y de necesidades individuales que caractericen la negociacion de recursos hacia
adentro del hogar (en consonancia con Conway y Cohen 1998).

Reflexin final
Como se sealo al inicio de este documento en los distintos aportes sobre la tematica migracion-
juventud, los jovenes depositan en la migracion expectativas que van mas alla de lo economico.
En estos aportes se identiIico que para muchos jovenes la migracion no solo es una estrategia de
consecuencias economicas y que ayuda a resolver incertidumbres a Iuturo sino que Iorma parte
de la experiencia misma de vivir la juventud en su momento. Quisiera mencionar entonces, que
los jovenes guardan tambien otras expectativas y deseos que no son menos importantes al
momento de construir la decision de migrar. La pobreza de las Iamilias, el bajo perIil escolar y la
precariedad de los ingresos son tambien Iactores que se intersectan para posicionar de manera
desIavorable al joven dentro de su entorno Iamiliar y comunitario. Por su parte, la migracion
internacional en La Villa es socialmente reconocida como una estrategia de subsistencia y de ahi
que los jovenes encuentren tambien un medio para reposicionarse socialmente y que parte de sus
deseos al salir del poblado se Iijen en la imagen del 'migrante exitoso. De esa manera, es
entendible que no todos los recursos que el joven genera con su trabajo en Estados Unidos se
destinen a resolver las carencias de la Iamilia y las incertidumbres del mismo joven en su transito
a la vida adulta. Una proporcion considerable de estos recursos se invierten en camionetas, Iiestas
con los amigos, ropa y diversos aparatos electronicos de uso personal (televisores, juegos de
video, reproductores MP3, equipos de sonido, etc.). Son bienes materiales que permiten al joven
expresar simbolicamente su exito en la migracion, reposicionandose entre los grupos de pares y
creando vinculos de identiIicacion con la poblacion migrante del lugar.
Sealar lo anterior importa porque nos ayuda a comprender que la migracion se convierte
en parte de la historia de vida, de ahi que sea el espacio social de reIerencia para que el joven
encuentre el curso de accion y decision sobre otros eventos en su vida. Con los casos de Mauro,
Hugo, Cruz y Octavio he intentado ejempliIicar este proceso de transIormacion en los roles
sociales del joven y como giran en torno a la migracion internacional; en otras palabras, la
manera en que la migracion internacional se vuelve parte de la condicion de juventud en La Villa.
Para estos jovenes, y para otros, la migracion no solo es un evento que se entrelaza a otros
eventos vitales de transicion a la adultez sino que hace su Iuncion Iundamental de encaminar este
proceso.
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Ahora bien, es muy importante sealar que se trata de una juventud sumamente
vulnerable, asi tambien como su proceso de transito a la vida adulta. Por una parte, hablar de
jovenes migrantes indocumentados nos reIiere a una situacion de gran preocupacion: a que los
jovenes no estan encontrando en su lugar de origen la via para desarrollar habilidades y recursos
personales que permitan anticiparse (u ordenar) a los eventos proximos en el curso de vida. Se
trata de jovenes que pertenecen a localidades que exigen una movilidad territorial cada vez mas
temprana y que dejan en duda su capacidad para asegurar la integracion del joven a la vida
productiva, la participacion comunitaria y politica. En ese sentido, se puede hablar de un entorno
social mas excluyente que obliga al joven a pasar esa etapa de la vida Iuera de su lugar de origen;
a la vez que su condicion de migrantes indocumentados no permite la insercion al lugar de
destino quedando en la imposibilidad de ejercer plena ciudadania en ambos puntos donde se
desarrolla su vida.
Por otra parte, la migracion del joven, al menos en este caso, no esta desligada de la
organizacion Iamiliar aunque sea un proceso que invariablemente ira aconteciendo. Los recursos
que genera el joven tienen la particularidad de distribuirse entre la Iamilia y los proyectos
personales; sin embargo, existen Iactores como la composicion de la Iamilia, la diversidad de los
ingresos y las relaciones de poder e interdependencia que otorgaran o restaran potencia a dichos
recursos para aIectar los tiempos y las condiciones en las que se entre a la vida adulta. Si bien los
jovenes asumen la responsabilidad de enviar remesas a los padres y en muchos casos esta
situacion no causa conIlicto a los jovenes, es evidente que a pesar de las expectativas y metas que
el joven se plantea en la migracion no siempre se logran revertir todas las situaciones iniciales de
vulnerabilidad.
Durante el tiempo que realice mi trabajo de campo en La Villa, la crisis Iinanciera de
Estados Unidos estaba en su peor momento. Muchos de los migrantes que retornaron en
diciembre para pasar las Iiestas navideas con sus Iamilias se mostraban preocupados porque su
mercado de trabajo (la construccion) no daba seas de mejorar entrando el 2009. Algunos de
ellos aseguraban que permanecerian en La Villa hasta que el panorama se mostrara Iavorable. Asi
tambien me daban reIerencias de otros tantos migrantes que decidieron no visitar La Villa porque
no tenian dinero para regresar. Sin duda Iue un evento economico que aIecto proIundamente al
poblado; regularmente los meses de noviembre, diciembre y enero son una temporada del ao en
que los migrantes aportan una gran cantidad de dinero al poblado (con las compras para la
Iamilia, las ampliaciones al hogar, las Iiestas, los regalos, etc.), pero en el invierno del 2008,
tambien otros que prestan sus servicios o tienen negocios Iamiliares se quejaron porque los
migrantes 'no se gastaba los dolares.
Entre los jovenes la experiencia de este Ienomeno era distinta. Algunos de ellos se
mostraban preocupados porque se acercaba la edad de casarse pero no tenian dinero para
construir una casa y pedir la mano de la novia. Otros, particularmente aquellos que estaban
dejando la adolescencia, se sentian Irustrados porque desde que dejaron la escuela solo habian
encontrado oportunidad de emplearse en cortas temporadas y mencionaban que la mayor parte
del tiempo se la pasaban en casa o en la calle con los amigos sin hacer nada de provecho.
Algunos mas se sentian verdaderamente seducidos por la idea de ir a Estados Unidos, retornar
con una camioneta, invitar una cerveza a los amigos y comprar todas 'esas cosas que traen los
migrantes. Todos ellos tenian la intencion de migrar desde tiempo atras, pero las condiciones
laborales en Estados Unidos estaban limitando la capacidad de sus Iamiliares para Iacilitar el
apoyo economico necesario para el traslado; y aunque algunos pudieran pagar ese traslado no lo
hicieron porque seguramente seria diIicil encontrar trabajo y, aun mas, uno bien pagado. Aunque
las motivaciones del joven para iniciar una trayectoria como migrantes son diversas, es evidente
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que la experiencia de vida en el poblado no resultaba lo suIicientemente satisIactoria de acuerdo a
la perspectiva del joven. Al reconocer esto, es claro que la vida del joven migrante se encuentra
en un proceso constante de vulnerabilidad. En primera instancia porque el entorno empuja hacia
Iuera del lugar de origen, luego, porque el antecedente socioeconomico condiciona el exito de la
migracion como estrategia de vida y, Iinalmente, como para la mayoria de la poblacion migrante
indocumentada, porque se presentan situaciones que hacen de la migracion un evento mas
riesgoso, costoso e incierto.

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