Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp.

295-310 Artigos originais/Original articles

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores
1

Cristiane A. Fernandes da Silva2

Universidade Federal de Uberlndia (Uberlndia, MG)

As relaes estabelecidas pelos operrios e os modos com que constroem o cotidiano fabril revelam tticas de autodefesa, tanto no que se refere ao seu corpo quanto aos seus valores culturais. Analisar essas tticas, apresentando algumas formas concretas de sua realizao, consiste no objetivo focal deste artigo. A abordagem empregada aqui qualitativa, concretizada pelo mtodo rede social, sendo as entrevistas individuais e semidiretivas a principal tcnica utilizada para apreender as interpretaes de operrios de metalrgicas do ABC, regio metropolitana de So Paulo. Sua anlise constituda tanto pelos achados revelados pelos sujeitos de pesquisa entrevistados quanto por autores de diferentes reas do conhecimento, imprimindo, portanto, uma perspectiva pluridisciplinar. Os resultados desta pesquisa revelam: o controle da produo, pelo operrio, a partir do ritmo do seu corpo; a elaborao de estratgia contra a intensificao do trabalho; a existncia de conflitos entre os seus limites corporais e os seus valores culturais e a introduo de marcas pessoais na construo de objetos-massa. Por meio desses resultados, conclui-se que o operrio no se porta passiva e mecanicamente em seu trabalho, mas demonstra, em grande medida, posturas ativas de sujeitos interventores em seu cotidiano na fbrica, ainda que se restrinja a instncias mais intimistas, portanto, agindo astuciosamente. Palavras-chave: Trabalho, Operrio, Sujeito, Valores, Corpo.

Workers' tactics of self-defense: manufacturing control of production, body and values The relations established by the workers and the ways in which they build the everyday factory reveal self-defense tactics, both with regard to his body as to their cultural values. Analyze these tactics, showing some concrete ways of its realization, is the focal objective of this article. The approach employed here is qualitative, particularly through social network method, being the individual interviews and semi-directive the main technique used to collect the interpretations of workers from metallurgical in ABC, metropolitan region of So Paulo. The analysis is formed both by the reported thinks from subject of search interviewed, as by authors from different areas of knowledge, printing, therefore, a multidisciplinary approach. The survey results reveal the control of production, by worker, from the rhythm of his body, its elaboration of strategy against the intensification of work, the existence of conflicts between their bodily limits and his cultural values and the introduction of personal brands in construction of mass objects. From these results, it is concluded that the worker does not behave passive and mechanical in his work, but he demonstrates an active behave of subject intervening in his everyday lives in the factory, even if more restricted to intimate instances, therefore, acting artfully. Keywords: Labor, Worker, Subject, Values, Body.

Introduo

s prticas dos operrios de cho de fbrica so elaboradas a partir de densos sentidos culturais, cuja diversidade e crtica passam ao largo da anlise que lhes confere significados atinentes somente homogeneizao, massificao e alienao. O objetivo central deste artigo consiste em mostrar que o cotidiano fabril construdo a partir de tticas operrias de autodefesa, concretizadas pelas mais variadas e
1 Este artigo deriva de parte do quinto captulo da tese de doutorado da autora, intitulada A gesto de si na reinveno das normas: prticas e subjetividade no trabalho, defendida em 2007, no departamento de Sociologia da Universidade de So Paulo, com o apoio do CNPq e da CAPES. 2 Professora adjunta de Sociologia da Universidade Federal de Uberlndia.

295

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

inusitadas formas de readequao do espao fabril aos limites e escolhas possveis do seu corpo e/ou de seus valores. Nesses termos, os operrios tm a meta produtiva apenas como um dos seus alvos a serem atingidos no trabalho, pois eles balizam a produo fabril a partir da busca da garantia de suas prprias necessidades fsicas e simblicas. Para apreender os sentidos dessas prticas, elaboradas pelos prprios operrios, preciso dispor de recurso metodolgico que valorize efetivamente o olhar dos sujeitos de pesquisa, tomando-os no como meros depoentes, mas como sujeitos ativos e interventores de sua micro-histria cotidiana. Com o intuito de acessar as experincias dos sujeitos analisados, este artigo se debrua sobre as falas de operrios com os quais estabelecemos contatos por meio do mtodo rede social, montado a partir de indicaes de conhecidos. Sua definio consiste em um conjunto de relaes que ligam pessoas, posies sociais [...], grupos e organizaes (Johnson, 1997, p. 190)3. Por termos recorrido a agentes e no a agncias de contatos, esse tipo de mtodo imprime sentido informal na relao pesquisadora-pesquisado, favorecendo o afastamento de eventuais constrangimentos advindos das relaes institucionais. Na perspectiva de Bourdieu, investigar pessoas conhecidas garante uma comunicao no violenta devida no objetivao das razes subjetivas do pesquisado e da imediata compreenso dos seus sinais no verbais (1987, p. 697). Destarte, existe a necessidade da escolha de um mtodo de pesquisa que favorea o contato direto e uma relao mais informal com os pesquisados do que aquela que se instaura dentro de uma fbrica. Portanto, foi tentando se aproximar desse propsito que o mtodo rede social foi incorporado nesta pesquisa. As experincias narradas so sempre aquelas que o sujeito que as vivenciou considera significativas. Schutz sublinha que o significado desse tipo de experincia predicado, pretrito, retrospectivo, acabado, jamais se trata de um acontecendo, nunca est no gerndio (1979, p. 63, p. 67). Sobressai a a importncia da memria para o relato das experincias dos sujeitos sociais, que implica o reconstruir de suas vivncias, de acordo com os significados que o prprio narrador lhes atribui e dispe no presente. Nesse sentido, a metodologia ora empregada qualitativa, constituda por entrevistas4 individuais e semidiretivas, conduzidas por intermdio de formulrios de questes estruturadas por eixos temticos e cronolgicos5. Todas as entrevistas foram gravadas e realizadas nas residncias dos operrios com o intuito de conhec-los o mais prximo possvel do seu ambiente familiar. Os sujeitos desta pesquisa totalizam 21, montante alcanado quando se julgou j ter acessado experincias suficientemente diversas do ponto de vista qualitativo cuja abrangncia permitia atingir o escopo da pesquisa. So todos metalrgicos de montadoras do ABC, Grande So Paulo. Seus perfis so variados em faixas etrias, sexos, funes e tempos de servio, o que possibilita maior pluralidade de informaes nos relatos de suas diferentes experincias. A escolha desses operrios foi aleatria, tendo como filtro apenas o perfil de metalrgicos de cho de fbrica de montadoras do ABC; recorte favorecido pelo mtodo rede social que prima por contatos voltados para o perfil pretendido. O incio dessa rede foi composto por um operrio que j havia participado de nossa pesquisa de mestrado. Vale sublinhar que os nomes desses operrios so fictcios, uma forma empregada para preservar a sua identidade.

3 Mais detalhes sobre o mtodo rede social, ver a obra da antroploga Both (1976), uma de suas precursoras na Inglaterra. 4 Para Thiollent (1982), entrevistas, questionrios e formulrios so tcnicas de observao direta pelo fato de permitirem um contato efetivo com as pessoas implicadas no problema investigado (p. 32). 5 Conferir em Thiollent (1982) duas outras formas de estruturar um questionrio: correspondente s hipteses e arbitrria.

296

Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp. 295-310

Concomitantemente exposio e anlise de suas falas apresentada uma perspectiva pluridisciplinar de psiclogos, socilogos, historiadores e erglogos6, como: Oddone, Re e Briante, Clot, Dejours, Sato, Carvalho, Bernoux, Fischer, Durand, Rosa, Certeau e Schwartz. Portanto, para conferir uma dinmica mais voltada para os resultados desta pesquisa, optou-se por apresent-los intercalados discusso terica, ao invs de trazer esta separadamente no incio do artigo. Visando circunscrever as prticas operrias, foram selecionados aqui quatro gneros delas: controle da produo a partir do ritmo do corpo, elaborao de estratgia contra a intensificao do trabalho, conflitos entre limites corporais e valores simblicos e, finalmente, a impresso pessoal na construo de objetos-massa.

Astcia operria e tempo do corpo

Quando analisado microscopicamente, o cotidiano fabril revela inmeras habilidades astuciosas empregadas pelos operrios para gerirem suas atividades7. Esse agir astucioso concerne a uma prtica que ultrapassa a contemporaneidade e o ambiente de trabalho, remontando os tempos longnquos de nossa civilizao. Conta-nos a cosmologia da antiguidade clssica grega que a astcia era uma virtude pertencente exclusivamente deusa Mtis, a primeira esposa de Zeus, rei dos deuses e dos homens. Segundo Vernant, estudioso da vida na Grcia, mtis significa uma forma inteligente de conquistar o poder, sem jamais ser surpreendido e desorientado e nunca abrir flanco para um ataque inesperado (2003, p. 39). Temendo ser destronado por um filho seu, ainda no ventre de Mtis, Zeus ironiza o poder que ela tem, de se metamorfosear em gota d'gua; no momento em que ela demonstra essa habilidade, engolida por ele. Assim, tendo em seu regao Mtis e sua filha Atenas, Zeus concentra dentro de si toda a astcia do mundo, encarnando no fluxo temporal, essa prescincia ardilosa [a astcia] que permite desfazer antecipadamente os planos de qualquer um que tente surpreend-lo ou derrot-lo (Vernant, 2003, p. 40). Muito embora seja Hefesto, filho de Zeus com Hera, o deus da metalurgia, dada sua excepcional habilidade artes, a virtude da deusa Mtis que os operrios metalrgicos incorporam no interior da fbrica em suas tticas ardilosas. De forma anloga atitude de Mtis, esses operrios tambm empregam astcia visando conquistar certo poder, no o poder sobre o cosmo, mas sobre o seu prprio corpo o controle dos seus possveis e desejos. feio da astcia grega, a astcia operria busca antever as reaes advindas de planos realizados externamente, sob cuja influncia se encontram, elaborando artimanhas e providncias com o intuito de impedir sua submisso a situaes que desaprovem. Ao analisar a inteligncia astuciosa dos trabalhadores, Dejours (2004) pontua algumas caractersticas metapsicolgicas, dentre as quais a do seu enraizamento no corpo do trabalhador. Segundo o autor: Um barulho, uma vibrao, um cheiro, um sinal visual podem chamar a ateno do sujeito, mas antes chama a ateno do corpo desse sujeito [...] Essa
6 Erglogos so profissionais da ergologia, uma abordagem com o propsito de analisar o trabalho do ponto de vista daquele que trabalha. Para mais informaes e bibliografia a respeito, consultar o site www.ergologie.fr. 7 A vertente francofnica da Ergonomia da Atividade faz uma distino bastante precisa entre tarefa e atividade: o primeiro termo diz respeito aos desempenhos exigidos na situao de trabalho e aos procedimentos prescritos para a realizao da tarefa; j o segundo termo se refere s atividades efetivamente realizadas pelos trabalhadores, caracterizadas essencialmente pelos procedimentos utilizados e pelas condutas inteligentes (Montmollin, 1986, p. 20). Trata-se de distino bastante pertinente para esta pesquisa medida que sustenta haver, por parte do operrio, atuao ttica e inteligente, e no de simples observncia prescritiva com relao s normas oficiais.

297

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

dimenso corprea da inteligncia [...] implica um funcionamento [...] diferenciado do raciocnio lgico (pp. 281-289). Portanto, mais voltada para os valores e a subjetividade8 do sujeito. Com o intuito de compreender essa inteligncia corprea, realizamos trabalho de campo que revelou o tempo como o protagonista da trama que envolve o trabalhador fabril. Os operrios se esforam por tentar control-lo, para gerir seu cotidiano de trabalho. Entrementes, uma vez que se constata a discordncia existente entre aqueles que organizam o tempo e aqueles que o gerem (Oddone, Re & Briante, 1981, p. 132),9 os operrios tm de recorrer a estratagemas, desenvolvendo habilidades semelhantes s virtudes da deusa grega. Essa habilidade operria vai ao encontro da noo de kairos, uma expresso grega, analisada por Schwartz (2000) que, ao citar Monique Trede, a define como um certo tipo de inteligncia [...] que permite ao humana se exercer em circunstncias indefinidamente variadas [...] exigindo do homem adaptaes sempre novas e se opondo a todo sistema (p. 457). A plasticidade do indivduo crucial mesmo em ambientes de trabalho automatizados. Na pesquisa de Clot, Rochex e Schwartz (1990), um eloquente testemunho notabiliza o papel do operrio em uma indstria automobilstica: O rob faz a solda [...] mas [...] ns estamos l, digamos, para faz-lo funcionar permanentemente. preciso que a gente tenha o nariz em todo lugar (p. 108). Ou seja, ainda que grande parte das funes dos antigos operrios tenha sido automatizada e substituda pela robtica, sempre necessrio que haja gente para vigi-la e garantir o seu pleno funcionamento, pois, no processo de produo, h dimenses inatingveis pela lgica mecnica e algortmica dos maquinrios e dos sistemas informacionais. Uma das astcias empregadas pelos operrios pesquisados, em seu ambiente de trabalho, no que tange ao tempo, consiste em adaptar, na medida do possvel, o ritmo da produo pulso10 do seu prprio corpo. O analista de processos de produo e expreparador de carroceria, Alex, 22 anos, testemunha: Minha preocupao sempre foi essa: que eu no me desgastasse muito [...] Ento, comecei a usar do tempo do meu [...] organismo pra [...] [manter] o ritmo da produo, a batida da produo, pra conseguir ter o mnimo de problemas fsicos. Esse operrio utiliza o seu tempo corporal para cumprir o ritmo da produo, e no o contrrio; a produo no tem o controle total do seu corpo, que quem, de fato, assume certo papel de maestro para reger a batida da produo. A produo marca o tempo, porm o tempo em si do trabalhador; portanto, o tempo no apropriado pela produo, mas usado pelo trabalhador, que sempre busca respeitar seus limites pessoais. Efetivamente, a astcia de tentar reger o ritmo da produo pelo tempo subjetivo do operrio concretiza-se pela antecipao da produo, deixando perodos vazios entre as etapas de trabalho, utilizados de acordo com suas necessidades fsicas e subjetivas. Em outra fala, Alex relata que, quando trabalhava como preparador de carroceria: eu ficava teimando comigo: [...] 'eu no vou ficar burro [...] ignorante [...] alienado [...] [O]
8 Sobre a noo de subjetividade, ver Chaui, que no a restringe personalidade de um indivduo, mas a considera atravessada pelos sentidos advindos das relaes sociais (1997, p. 19). 9 A respeito da distncia entre a temporalidade terica e a temporalidade real na fbrica, ver Schwartz (2003, pp. 21-30) explicitando quatro caractersticas da atividade humana: distncia entre o prescrito e o real, ressingularizao de normas, corpo-si gerindo os buracos das normas e debates de normas. Ver ainda Rosa, que compartilhando da perspectiva de Schwartz, aborda o trabalho como locus de confronto entre duas temporalidades: a dos valores mercantis da produtividade e a dos valores simblicos e subjetivos (Rosa, 2000, p. 6). 10 Classicamente, o conceito de pulso tomado conforme a perspectiva de Freud, porm, aqui ele est remetido abordagem de Schwartz (2000, p. 607) que no o restringe s esferas fsicas e psquicas, mas incorpora a dos valores.

298

Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp. 295-310

trabalho repetitivo para mim me estressava [...] Ento eu procurava adiantar meu servio, sentava na minha cadeira e lia. Percebe-se, portanto, que o tempo do corpo, aludido por esse operrio nos dois momentos, aglutina, simultaneamente, as dimenses psicofsica e cultural, pois evidencia sua persistncia em preservar sua sade e seus valores culturais de cultivo da leitura. A postura desse operrio atesta a atividade de renormalizao11, que em si implica uma 'relao de sade', de vida, no trabalho, em que as transgresses civis se exprimem 'quer como reaes de defesa biolgica, quer como reaes de defesa social, e nos dois casos como reaes de sade' (Canguilhem apud Rosa, 2005, p. 32).12 Todavia, vale sublinhar que h mais margem de manobra para o uso da estratgia de adiantamento do trabalho em prol da sade em setores como a pr-montagem e a usinagem, sendo menos recorrente na linha de montagem, onde o tempo objeto de maior controle externo. Os operrios da pr-montagem e da usinagem conseguem acumular operaes montando ou produzindo objetos em nmero superior ao exigido para um dado momento, ou mesmo, depois, acelerar o trabalho para cumprir a meta de produo. Pablo, 23 anos, operrio da pr-montagem, no suporta trabalhar de acordo com o ritmo indicado nos pedidos oficiais para a montagem de cmbio. Seu lema trabalhar adiantado para tentar assenhorear-se do tempo fabril, transformando-o em seu prprio tempo: Acho que cada um acaba instituindo a maneira melhor pra trabalhar. Ele adianta a produo no apenas se baseando em estimativas que derivam de sua experincia no dia a dia, isto , da quantidade e modelos de cmbios normalmente produzidos, mas tambm faz prognsticos antecipando situaes ocorridas em tempo real. Efetivamente esse procedimento consiste na visita do operrio ao setor imediatamente anterior ao seu, onde v quais modelos de cmbios esto a caminho do seu setor; assim, j vai adiantando a sua montagem. A conduta de Pablo torna-se facilmente compreensvel se comparamos sua atitude no trabalho com seu comportamento fora dele. Trata-se de um jovem superativo, cuja energia parece inesgotvel. No suportaria esperar por determinaes superiores para s ento comear a sua atividade. Para atenuar a ansiedade pelo futuro prximo, ele necessita do controle antecipado desse porvir. assim que ele vive, assim que trabalha.13 Trabalhar adiantado fisicamente possvel porque esse jovem operrio atua sobre uma bancada fixa. Sendo ele que se movimenta sobre ela, dispe de espao para estabelecer quo rpida ou lentamente poder montar uma pea, segundo as limitaes impostas pela meta de produo e tambm as pessoais. Em sua pesquisa na linha de usinagem de uma montadora, Bernoux (1979) observou a rediviso do tempo de trabalho praticada pelos operrios, contrariando o regulamento. Enquanto este previa o fracionamento do trabalho hora a hora, eles o reconfiguravam sobrecarregando-se no primeiro tero da jornada, no fazendo pausa, produzindo o mximo possvel; no segundo tero, o ritmo seguia normal e, no ltimo, menos pessoas trabalhavam (p.
11 Renormalizar o recentramento do indivduo em torno de suas prprias normas, redesenhar as normas impostas em funo de suas normas prticas; portanto, implicando, de certa forma, em uma postura de sujeitos ativos que constroem o seu cotidiano (Schwartz, 2000, p. 294). 12 Com o mesmo enfoque de Rosa, porm no voltado para o trabalho fabril, e sim para a escola, Athayde e Brito apresentam pesquisa que aborda estratgias de afirmao da vida e da sade (2003, 71). 13 A postura de antecipao do porvir remete noo de colonizao do futuro de Giddens (1994). O autor revela uma nova relao estabelecida pelos indivduos com a dimenso temporal na modernidade, a de colonizar o futuro antecipando, cognitivamente, o que poder ocorrer.

299

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

77). Essa mesma rediviso foi constatada junto aos entrevistados nesta pesquisa: eles aumentam o ritmo de trabalho na primeira parte da jornada, deixando a ltima menos sobrecarregada, preparando seus corpos para, aos poucos, interromperem os movimentos de labuta. Com vistas a manter o controle do tempo, os operrios pesquisados aqui desenvolveram uma tcnica para reduzir os deslocamentos durante sua jornada de trabalho. Trata-se da tcnica da bolsinha, extensamente praticada entre os operrios de setores fabris nos quais so usadas peas leves, como parafusos e arruelas. Incio, 39 anos, montador de linha, avalia o trabalho do montador de carroceria como penoso em razo dos longos trajetos percorridos na busca dos suprimentos necessrios, o que ocasiona muita dor nas costas. Ele afirma que preciso ser esperto e buscar tcnicas, como a da bolsinha, para andar o mnimo possvel, muito embora a fbrica se contraponha a seu uso por considerar que o transporte pode riscar o carro. Essa postura demonstra a autoria e inventividade do prprio trabalhador na criao de um objeto a tiracolo, cujo uso visa reduzir o cansao causado pelas andanas dentro da fbrica em busca de suprimentos. No decorrer do dia e com o passar dos meses, so quilmetros que deixaram de ser percorridos, bem como foram poupadas vrias curvaturas da coluna vertebral e articulaes diversas para pegar os materiais depositados em caixas no cho. O montante de tempo livre alcanado pela prtica da tcnica da bolsinha permite ao trabalhador usufruir de ocasies e momentos ressignificados por ele, dedicando-se ao relaxamento, ou convivncia social ou, mesmo, introspeco e leitura, possibilitando pausas para amealhar foras para prosseguir a labuta.14 A multiplicao de solues acerca da gesto do tempo fabril propiciada, segundo Rosa, pela pulso de saber dos operrios que os leva superao de dificuldades quando se dedicam s atividades de trabalho. Dessa maneira, o sujeito desafia as normas impostas pelos modelos de organizao do trabalho, porm de forma silenciosa, embora real e plural por resultar do pluralismo de valores e conhecimentos. Assim, ele modifica, mesmo que [...] parcialmente, o modo de trabalhar prescrito e cria novas normas (Rosa, 2005, p. 32). Vale ressaltar que, na prtica, as astcias exercidas pelos operrios colocam-se como um tipo de controle cujas formas no so reconhecidas pela organizao do trabalho. Tal controle tem, antes, um sentido de micromanobras, facultando uma futura construo de valores e prticas, coletivas e individuais. Conforme Sato (1997), esse controle operrio apresenta-se como uma subcultura dentro da organizao do trabalho, atuando oficiosa e astutamente (p. 8), embora funcione como parte do motor da prpria organizao.

Espao manhoso na fbrica

Certas prticas ardilosas realizadas pelos operrios so caracterizadas por eles como manha, uma ttica utilizada para conquistarem os ambientes fabris por onde transitam, tanto os espaos fsicos quanto os simblicos. A constituio desse espao manhoso, dotado de astcias, frequentemente s visvel entre os operrios (e por vezes nem mesmo entre eles), j que se aperfeioam em
14 Sobre o controle do tempo fabril por parte do operrio, ver Oddone, Re e Briante (1981), que analisam as astcias operrias como uma heurstica de controle do tempo de descanso, ausente nas normas fabris, e como uma afronta organizao do trabalho (p. 183).

300

Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp. 295-310

habilidades ilusionistas, inclusive revelando no prprio corpo marcas da verdade que querem mostrar especialmente para o engenheiro. Um exemplo ilustrativo dessas habilidades apresentado por Durand (1990): no momento em que um operrio estava sendo cronometrado em seu tempo de trabalho, empenhou-se em tal complexidade de movimentos, normalmente desnecessria, simulando grande esforo e produzindo suor sobre o corpo. A oposio operria cronometragem de seu trabalho fica patente nos escritos desse autor: A arte de se fazer cronometrar consiste em dificultar, mas dando a impresso de trabalhar rpido [...] Ns encadeamos tantos gestos complicados e lentos para uma operao que na verdade s mereceria um gesto rpido e vivo (Durand, 1990, pp. 99-100). Nesta pesquisa, o engenheiro foi apontado por alguns operrios que entrevistamos como a figura do mal, cuja funo consiste em lesar o operrio, cronometrando seu tempo de trabalho e inventando tcnicas e ferramentas para reduzir cada vez mais a necessidade do operrio dentro da fbrica; portanto, destruindo suas possibilidades de trabalho. A despeito do poder da engenharia de estabelecer normas sobre o tempo dos operrios, no desenvolvimento de suas atividades estes gestam outro espao dentro desse espao coercitivo e obedecem a suas prprias normas. Certeau (2004) analisa a constituio desse espao, nas maneiras de fazer, por via de aes estilizadas: o indivduo cria para si um espao de jogo para maneiras de utilizar a ordem imposta do lugar [...] Sem sair do lugar onde tem que viver e que lhe impe uma lei, ele a instaura pluralidade e criatividade [...] uma arte antiga de 'fazer com' (pp. 92-93). Os operrios mais experientes e conscientes de que preciso tomar certas precaues para no serem completamente dominados pelo tempo da produo constroem o que eles chamam de espao manhoso. Esse espao consiste no controle e no uso que o trabalhador faz do seu tempo de trabalho quando est sendo cronometrado, notadamente disponibilizando para ser cronometrado um trabalhador considerado manhoso/esperto/ardiloso ou um cuja produo mdia. Concretamente, esse espao manhoso, buscado para manter o controle sobre a matemtica da racionalizao do tempo de produo, efetiva-se por meio das tcnicas de avanar ou retardar o ritmo dos movimentos, seja da mquina, medida em RPM (Rotao por Minuto), seja do prprio corpo do operrio. Avaliando a relao de seu trabalho com o tempo, um dos operrios da Fiat de Turim, pesquisados por Oddone, Re e Briante (1981)15, exprime-a com certo brio ao se autodeclarar um bom operrio por conseguir tempo sobre aquele imposto pela fbrica. Seu mtodo empregado, basicamente, consiste em sustentar o seu peso no p esquerdo enquanto apoia o p direito no pedal da prensa (o inverso do que os outros fazem), o que lhe faculta maior destreza de movimentos para retirar a mo da grade pouco antes de ela se fechar (pp. 65-66). Vinculado ao mtodo de trabalho criado por esse operrio, existe na mesma proporo o risco. Ele emprega movimentos precisos, jamais aconselhados a um operrio leigo; para ele, no entanto, trata-se somente de uma mecnica harmonizada e incorporada pelos movimentos sincrnicos do seu corpo. H riscos, mas so controlados pela larga experincia do operrio, pelo menos, aparentemente, enquanto no haja alguma falha advinda do prprio maquinrio.
15 A metodologia empregada por Oddone, Re e Briante (1981) de histrias individuais por ssias, narradas pelos delegados operrios. Cada um destes dirigia-se a um seu suposto ssia (um professor) a quem o delegado era incumbido de fornecer instrues sobre o seu comportamento no trabalho. Trata-se de um recurso para fazer o prprio operrio formalizar sua experincia informal, tornando-a transmissvel, assim produzindo subsdio para que a psicologia do trabalho ultrapasse uma abordagem puramente analtica (p. 58).

301

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

Para quem olha de fora certos atos arriscados dos operrios, a primeira impresso de imprudncia; todavia, preciso levar em conta que so aes repetidas infinitas vezes que permitem ao corpo, pela prtica, alcanar movimentos hbeis e vigilantes. Em Dassault-Mrignac, na Frana, um metalrgico exps para Schwartz uma soluo astuciosa que emprega para controlar o tempo, intervindo nesse poder concedido oficialmente somente ao cronometrista. A tcnica, tambm verificada entre os operrios que entrevistamos, consiste em sobrepor vrias peas para serem furadas simultaneamente, com isso ganhando tempo, pois, se fosse seguido o prescrito, apenas uma delas deveria ser furada por vez. Entretanto, essa astcia s empregada na ausncia do cronometrista; diante dele, seguido o prescrito; portanto, sempre h escolhas a fazer (Schwartz, 1988, p. 481). Tal atitude visa impedir a prescrio da sobrecarga de trabalho, deixando aos operrios certa margem de manobra para configurarem seu tempo conforme seu prprio uso. V-se, assim, que o operrio detm certo controle da situao de trabalho, apesar de, comumente, seu trabalho ser concebido como estando aprisionado por normas rgidas, sejam as de segurana, de qualidade, de operao, sejam, mormente, aquelas referentes ao tempo necessrio para cumprir cada operao, especialmente na linha de montagem, onde a importncia do tempo majorada. Poder participar da conduo e controle do tempo do trabalho fortalece o trabalhador e, sobremaneira, a categoria qual pertence, como alude Incio: ele ganha corpo medida que consegue desenvolver aquela tcnica esperta. Para esse operrio, ganhar corpo significa evitar a perda do trabalhador e no apertar o tempo de quem ficou na fbrica, o que s possvel por intermdio de certa malcia. Assim, os operrios controlam a sobrecarga de trabalho manipulando o prprio corpo, cuidando do avano da mquina e da gesto de riscos, buscando o maior equilbrio possvel entre a intensidade de trabalho, a produo, a segurana e o tempo livre. Por trs desses espaos de autoproteo que so criados pelos operrios, ciosos dessa relativa liberdade, esconde-se o que Durand (1990) chama de jogo: Atenuar a fadiga fsica e nervosa ocasionada pelo trabalho, jogando [...] Reinventar a cada instante. Permanecer criativo. No se dobrar ao ritmo da mquina. Manter sua personalidade [...] Dizer no rotina [...] (p. 90).

Batalha entre o corpo e os valores no trabalho

A postura criativa e astuta do trabalhador est intrinsecamente vinculada a sua reformulao das normas do meio social em que vive. Segundo Canguilhem (2006, p. 86, p. 175), essa reformulao inerente ao ser vivo; todavia, tambm preciso considerar as circunstncias nas quais o indivduo tolhido da capacidade de renormalizar. No ambiente de trabalho, a sade ganha um significado diferenciado daquele da lgica mdica, da ausncia de doena. Tendo como esteio a perspectiva de Canguilhem, Clot deixa claro que, quando os fatos ocorrem independentemente dos sujeitos que os vivem, estes so despojados de sua obra (2005, p. 11). Anuncia-se, assim, a: 'anemia' ordinria do trabalho, que mina a sade de muitos assalariados e os expem tanto doena do corpo quanto do esprito. Pois, o homem no pode, sem danos profundos, somente viver em um contexto. Ele tem de poder criar um contexto para viver (Clot, 2005).

302

Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp. 295-310

Circunstncias adversas esto presentes em certas situaes de trabalho fabril, comumente acarretando doena e invalidez para o corpo do trabalhador. Sua exposio a substncias txicas, cujos efeitos colaterais s vezes so pouco conhecidos ou, pelo menos, no divulgados dentro da fbrica, evidencia a sombria realidade qual muitos operrios esto expostos. A operadora de dinammetro, Ana, 22 anos, trabalha no teste de motores e est constantemente exposta aos danos provocados por uma substncia chamada etilenoglicol. Trata-se de um produto qumico largamente empregado pelas indstrias, cujos efeitos colaterais so extremamente danosos sade humana e que, porm, continua sendo usado sem precaues adequadas, pondo em risco a sade e a vida daqueles que o manipulam. O etilenoglicol um fluido muito txico que, se ingerido, venenoso. Basicamente, seus sintomas de envenenamento so semelhantes intoxicao por lcool: ele atinge o sistema nervoso central, provocando o aumento de acidez e o desenvolvimento de cristais no sangue. Dependendo da quantidade ingerida e do tempo de exposio a essa substncia podem ocorrer falncia renal, insuficincia cardaca congestiva, leso cardaca e morte16. Inconformada com os efeitos lesivos causados pelo etilenoglicol, Ana considera que, embora no caso dos motores, a substncia esteja diluda, o que teoricamente ameniza seus efeitos, como a exposio dos operrios diria, passa a haver intoxicao cumulativa. Assustados com as consequncias do fluido constatadas na internet, algumas das quais j percebidas em seus corpos, seja com o doce que deixa na boca, o amarelo nas mos, as disfunes renais, seja com a ameaa fertilidade feminina, os operrios procuram os chefes e responsveis pela segurana do trabalho para providenciarem uma soluo a respeito. Apesar da constituio de uma engenharia qumica para estudar o caso, alcanada pela presso dos operrios, nenhuma medida severa havia sido tomada pela fbrica at ento, muito embora o mercado disponibilize um produto similar e no nocivo sade (o propilenoglicol17). A dramaticidade da situao traa um quadro sombrio em que os operrios vivem a iminncia de um desastre. Mesmo no se resignando e pressionando os responsveis, eles tm de permanecer espera de uma soluo que, pelo menos em curto prazo, independe deles. At que ocorra uma providncia externa, esto refns de sua prpria sorte, impotentes diante da situao que no podem renormalizar. Perfilado desse mesmo gnero de drama, est o sofrimento psicofsico dos operrios atormentados por suas condies ergonmicas de trabalho. Dentre os operrios entrevistados no trabalho de campo, o caso mais ilustrativo, dado o fato de sua experincia ser carregada de dor e humilhao, aquele vivido por Jussara. Na flor da idade, aos 27 anos, Jussara foi vitimada por doena de trabalho em uma grande montadora, dadas as condies precrias s quais teve de se submeter na linha de montagem de motores. Ela ingressou l com 22 anos de idade, trabalhando diariamente sem talha para erguer peas muito pesadas. Cinco anos depois descobriu que j havia contrado uma doena profissional. Clinicamente, a patologia que a acometeu considerada grave e de difcil interveno cirrgica. Ela relata a sua situao, mencionando as insuportveis dores que sente nas partes em que o seu corpo foi arruinado pelas condies rudimentares do seu trabalho. Uma vez constatada a patologia, teve incio um processo de percia burocrtico e moroso, corroborado por diagnstico mdico comprometido com as divisas da fbrica.
16 Conferir a enciclopdia do site: http://www.agendasaude.com.br. 17 Conferir http://www.inmetro.gov.br/consumidor/produtos/aditivos.asp.

303

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

Somente depois de dois anos, a fbrica assumiu oficialmente sua responsabilidade sobre a doena da operria. Durante esse longo perodo de espera, seu quadro clnico agravou-se e tornou-se crnico. Parcialmente invalidada pela doena do trabalho, Jussara teve seu ttulo de trabalhadora alterado juridicamente para compatvel, o que consiste, em tese, na restrio de desempenho de certas tarefas cujos movimentos ultrapassam suas limitaes fsicas, como, por exemplo, trabalhar com os braos abaixo do ombro. No obstante essas restries, a realidade dos deveres a ela atribudos dentro da fbrica bem diversa dos direitos assegurados em lei. Solicitada por seu chefe, indiferente ao seu estado, Jussara acaba preenchendo funes de postos vacantes, cujas tarefas lhe exigem exercer movimentos que lhe esto proibidos. Nem mesmo o rodzio de tarefas sana esse problema, uma vez que a maioria das trabalhadoras do seu setor j foi atingida por doena do trabalho. O atributo do rtulo de compatvel revela-se to somente como uma mscara utilizada pela fbrica para ludibriar o controle de certificao de qualidade. Pois, a despeito da legislao trabalhista, efetivamente, as circunstncias fabris obrigam os operrios a trabalhar sem quaisquer restries de tarefas. Atrelado ao ttulo de compatvel vem o pejorativo de vagabundo. Assim, surge um segundo gnero de sofrimento, no mais afetando o corpo fsico, mas atingindo diretamente a psique do operrio. Em situaes como essa corrente o trabalhador descuidar de sua sade fsica, exercendo tarefas que lhe esto interditadas, para zelar por sua sade psicossocial, prezando seu ttulo de trabalhador. Portanto, a autodefesa do corpo se ausenta aqui para fortalecer a afirmao dos valores culturais do trabalhador. De vtima do trabalho o operrio passa a delinquente, cujo delito consiste em no querer trabalhar, portanto, descumprindo o contrato de trabalho assumido junto fbrica. Porm, nessa atitude esconde-se um libi: a ideologia fabril que mascara sua culpa. Segundo Carvalho (1989): A doena vergonhosa, sobretudo porque ela se manifesta pelos sinais do corpo [...] o trabalhador doente [...] a denncia constante do sistema opressor e imoral. Se ele categorizado como 'delinquente', a chefia e o sistema esto 'a salvo' do julgamento, a opresso fica 'escondida' (p. 147). Um trabalhador doente fisicamente vive situao ainda pior em seus valores, como o orgulho: impossibilitado de trabalhar bem, ele desafia sua sade para desempenhar como se estivesse em plena condio. Tudo isso para assegurar um trabalho bem feito e evitar ser chamado de ocioso. Deflagra-se a uma rdua batalha de valores, em que diversas vezes o valor sade perde espao para o valor orgulho. O corpo do operrio acaba se submetendo ao valor orgulho de ser trabalhador para impedir a desonra do viver coletivo fabril. Aventando a discusso do cuidado de si, Carvalho (1989) tece comentrio acerca dessa ambiguidade de valores sade-doena no trabalho. Conforme a autora, quando se entrega doena originada no trabalho, o trabalhador o faz porque essa foi a nica maneira que encontrou para cuidar de si, cuidando de sua doena (p. 158). inevitvel passar pela perspectiva foucaultiana ao tratar do cuidado de si. Conhecido como aquele que anunciou a morte do sujeito ao vincul-lo docilizao dos corpos pelo poder disciplinar das instituies, no final da vida, Foucault dedicou-se hermenutica de si. O autor transitou da prtica coercitiva para a prtica da constituio de si do sujeito, fazendo emergir a importncia do cuidado de si, efetivado como prtica de liberdade. Esse cuidado de si consiste no trabalho de si sobre si mesmo para elaborar um

304

Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp. 295-310

modo de ser. Embora esse modo de ser seja alcanado pela prtica da liberdade, esta se encontra ontologicamente assentada na tica, ou ainda em valores coletivos (Foucault, 1994, p. 709). O autor argumenta que as prticas de si realizadas pelo indivduo so ativas e inventadas, no por ele mesmo; elas consistem em esquemas que ele encontra em sua cultura e que lhe so propostos, sugeridos, impostos [...] (p. 719). Tendo a sociedade grega clssica como referncia, Foucault (1994) aduz ainda que o cuidado de si coincide com o cuidado do outro, porm o cuidado de si tem primazia tica, uma vez que a relao consigo mesmo tem prioridade ontolgica (p. 715). No obstante, vivendo em uma sociedade extremamente complexa, na qual valores e subjetividades se entrelaam e se desacordam, no caso de Jussara, o que se verifica inverso ontolgica desse cuidado. Com a vida cercada por restries, tanto de ordem profissional quanto familiar, essa operria tambm teve de renunciar a importantes prticas que ajudam a selar os laos maternais, como dar colo a suas filhas. Certamente, a patologia laboral limitou sua vida privada e pblica; no entanto, ela no aceita o ttulo de invlida, e por isso pratica exerccios fsicos, readequou seu espao domstico, re-normalizou sua relao com as filhas, estabeleceu, na medida do possvel, trocas de tarefas em seu trabalho fabril, enfim, reinventou sua vida por completo para poder continuar. Essa histria de vida deixa uma grande lio ao enunciar que mesmo sendo complicado preciso que cada um aprenda a lidar com o seu problema. Incentiva, portanto, a lutar com e pela vida.18 Compor a sua prpria histria, apesar das adversidades s quais se submetido, carregar consigo o mrito de construir um mundo cotidiano, em que seja possvel para algum intervir no meio para torn-lo o mais condizente possvel aos seus limites e aos seus valores. Eis o sentido das trajetrias de vida que se pde apreender dos testemunhos dos operrios aqui apresentados, trajetrias que revelam situaes de jbilo, de sofrimento, de aprendizagem, de criatividade, de desventura, enfim, dramas. Dramas dos quais eles fazem usos19 mediante escolhas possveis, tanto operacionais quanto valorativas advindas de si e dos outros. Assim, eles constituem seu meio ao mesmo tempo em que constituem a si mesmos, reinventando seu trabalho e seu prprio corpo fsico, psquico e social.

Deixar a prpria marca nos objetos produzidos

A comunicao uma das formas utilizadas pelos seres humanos para se assumirem como sujeitos pelo alcance de sua visibilidade, no necessariamente do seu corpo, mas utilizando-o como meio de transmisso de suas escolhas, histrias e valores. No incomum encontrar operrios, mesmo de grandes fbricas, que fazem esforo para deixarem sua marca sobre os objetos que fabricam. Com grande talento potico, Certeau (2004) descreve as prticas criativas dos trabalhadores que, aproveitando as sobras da fbrica, fazem artes para si: com suas mquinas e graas aos seus resduos, pode-se desviar o tempo devido instituio; fabricar os objetos textuais que significam uma arte e solidariedades [...]
18 Essa mensagem recorda muito a lida no campo, belissimamente retratada nas canes Sina de violeiro e Tocando em frente, de dois admirveis cantores e compositores-poetas brasileiros, o violonista Renato Teixeira e o violeiro Almir Sater. 19 A expresso usos est empregada aqui em oposio a execuo, difundida pelo taylorismo, que concebe o operrio como mero reprodutor de instrues previamente definidas por outro. Schwartz distingue as noes de usos de si por si mesmo e usos de si pelos outros intrinsecamente ligadas ao que ele denomina de corpo-si, constitudo pela relao entre o ser biolgico, cultural e psquico ou, ainda, pelo corpo, valores e escolhas dos indivduos (2003, pp. 191-193, p. 197).

305

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

inventar os traados de conivncias e gestos. Mesmo sofrendo as mazelas do trabalho, pode-se, assim, subverter [...] a lei que, na fbrica cientfica, coloca o trabalho a servio da mquina e, na mesma lgica, aniquila progressivamente a exigncia de criar (p. 90). Ao confirmar a sua identificao com o seu modo de trabalhar, Pablo demonstra que aquela no reside somente em elementos abstratos e invisveis, como o controle do tempo, o ritmo do movimento, a sequncia de montagem, e tambm no se refere criao de mecanismos, como engenhocas e dispositivos. No se trata de elemento funcional visando diretamente produo. Trabalhando na pr-montagem de cmbio de caminho, para estabelecer identificao com a sua atividade, ele fazia inscries de trechos de poesias e de oraes no interior do cmbio, porm escrevia sem dar espao entre as palavras. Quando o cmbio chegava na linha de montagem, seus colegas tentavam adivinhar as mensagens; assim, eles estabeleciam um jogo de interao cujo intuito parecia ser o de descoisificar as suas relaes; ou seja, desconstruindo o conceito marxiano de fetiche da mercadoria20, nessa situao os operrios no se relacionam com as coisas, mas com os outros operrios por meio das coisas. Essa forma de identificao de Pablo com seu trabalho gestada da necessidade que o ser humano tem de se diferenciar das coisas, mas por intermdio das coisas; da necessidade de se afirmar como um animal, sim, porm, emocional. Essa necessidade pertence ao mundo sensvel da arte. Escrever versos e frases bblicas no interior do cmbio foi uma forma encontrada por esse operrio para se expressar, reafirmando sua subjetividade e negando o papel de simples reprodutor de objetos-massa. A inscrio de frases nas peas torna-as singulares, no por um capricho dele em relao ao objeto, mas em relao a si prprio. Com esse ato, o operrio busca revelar o que . Por pequena que seja, a singularizao que as escolhas de frases possibilitam e representam alcana a posteridade, transportada na pea que os caminhes carregaro continente afora. Arendt considera a poesia como a arte mais humana e menos mundana, que detm sua durabilidade por meio da linguagem e sua recordao pela memria viva. Todavia, embora sendo pouco mundana, para perdurar ela precisa ser escrita, tornar-se tangvel em coisas para no perecer (Arendt, 1987, p. 183). nesse prisma que Pablo registra seus versos em linguagem escrita, no para essa arte em si perdurar, mas para ele mesmo perdurar por meio dela. Os critrios aos quais ele recorre para escolher as sentenas que registra nos cmbios demonstram algo curioso: suas frases de cunho religioso questionam sua postura ateia. Diante da contradio, o jovem operrio reage de sbito desapontado e inconformado com a observao: No, no! No isso! s uma frase assim, tipo: tem frase que eu acho bonita, no que eu acredite tal! Mas tem frase que eu acho legal, acho bonita. A eu colocava. Ele justifica a escolha das frases pelo critrio da esttica, e no da ideologia; no so sentenas nas quais ele acredita, mas frases que admira pela beleza, o encadeamento das palavras, quaisquer que sejam os sentidos portados por elas. Deriva da um valor diferenciado conferido escrita, sua importncia desvinculada da mensagem em si; no caso a primazia dada ao papel de comunicadora de feitos entre seres humanos. Comunicar no o sentido do que escrito, mas o sentido que o ato da escrita pode deixar manifesto, fazendo com que o leitor pense a esse respeito.
20 Para Marx (1983), os produtos do crebro humano parecem dotados de vida prpria, figuras autnomas que mantm relaes entre si e com os homens (p. 71). O que efetivamente se verifica nas sociedades capitalistas, porm, h situaes em que ocorre o contrrio, inclusive entre os operrios, concebidos como uma categoria de alienados.

306

Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp. 295-310

Ver os caminhes transitarem pelas ruas e imagin-los sua obra, sobretudo marcados por frases que brotaram de suas mos e de sua escolha, leva Pablo a um estado de xtase. Ele afirma com orgulho que cada cmbio tem sua marca registrada. Quando um caminho passa por ele, pensa: ser que eu escrevi nesse? Eu fico imaginando [...] um dia parar na oficina e [...] pegar o cmbio [com] frases e escrito o meu nome. Nossa! Eu montei, realmente! Portanto, o objeto em si no testemunho de sua ao em produzi-lo, precisa de uma marca sua para tornar tal ao crvel. Fisher (1980) nota que atividades desse gnero, como marcar, construir fronteiras ou colecionar objetos na fbrica, deixam traos de cada um e criam pontos de referncia no espao, de tal modo que, por meio delas, o espao se inscreve na personalidade do indivduo como um lao de identidade (p. 181). Marcar objetos de sua produo um meio de afirmao de si, pois o objeto marcado por seu criador expressa o vnculo afetivo entre o sujeito e a sua obra. O operrio marca os objetos que fabrica como se eles fossem uma obra de arte, e, de certo modo, sente-os dessa forma, pois deposita neles suas qualidades de autor singular, uma vez que ningum trabalha igual a outrem. Assim, ele ganha um espao, assina a sua existncia de autor (Certeau, 2004, p. 94). Destacando a impossibilidade de os mtodos oficiais apreenderem e reproduzirem a preciso e a variabilidade dos gestos astutos dos operrios, de forma lapidar, um operrio, apresentado por Oddone, Re e Briante (1981), sublinha: mesmo que o patro, observando os gestos do operrio e a harmonia de seus movimentos, roube certa quantidade de suas astcias, ser impossvel esgot-las inteiramente (p. 65). O carter singular do trabalho tambm foi mencionado por Alex referindo-se atividade de pintura interna de carro. Ele a classifica como um trabalho artesanal, que cada operrio realiza de forma particular e inimitvel. Em sua nfase para a singularidade dessa atividade ele reporta a impossibilidade de documentar sua operacionalizao. O jeito do pintor est gravado na textura do carro que pinta, pintura to singular que traz a assinatura do seu artista. Certamente, pode-se interpretar a necessidade da assinatura do pintor como um controle feito pela fbrica, para saber exatamente quem cometeu eventuais falhas.21 Porm, isso no retira da assinatura sua urea artstica, pois evidencia a inexequibilidade esttica de um pintor conseguir reparar uma incorreo cometida por outro. Para Canguilhem a transio da condio de indivduo para a de sujeito se d quando aquele produz na sociedade novas possibilidades que interrogam a individualidade inicial, ou seja, aquela determinada pelos outros. Ele concebe a normatividade como inventiva, facultando a variedade de normas individuais, que permite a cada um se constituir como sujeito de seu meio. Conclui ainda que a reflexibilidade do sujeito na atividade produtiva constitui uma autntica relao consigo mesmo (apud Le Blanc, 1998, pp. 98-100). Cotejando as marcas pessoais superpostas aos objetos pelos operrios com essa acepo de Canguilhem, tem-se que os objetos que adquirimos no carregam somente matria morta; eles portam vestgios de gente que, trabalhando, gere coisas e se gesta pelas coisas. Alex fornece uma frase primorosa a esse respeito, enunciando que fbrica e cliente, quando adquirem os objetos produzidos pelo operrio: vai ter o funcionrio agregado ao carro e no s a marca do carro. Portanto, essa caracterstica de singularidades impressas nos objetos produzidos na fbrica a sugere como um lugar bastante distanciado daquele de pura reproduo em massa de produtos, feitos por aes mecanicistas de operadores.
21 Conferir Oddone, Re e Briante (1981, p. 135).

307

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

Concluso
Longe de serem compostas por sentidos concernentes alienao, certas prticas operrias dentro das fbricas so do tipo ttico, pois evidenciam atitudes ardilosas, cujo intuito corrobora no somente os interesses produtivistas da fbrica, mas tambm os do corpo e dos valores dos operrios. Tais prticas foram apresentadas neste artigo a partir de quatro diferentes eixos temticos, a saber: a) produo e corpo, b) intensificao do trabalho, c) corpo e valores, e d) personalizao de objetos. Na temtica produo e corpo, percebe-se que os operrios desenvolvem formas astuciosas para controlar a produo a partir do ritmo do seu prprio corpo, criticando, em ato, a mera adequao taylorista do corpo mquina. Tendo em vista que o tempo consiste no principal desafio do trabalho fabril, o operrio constri formas de fazer com que o ritmo da produo se conforme com a pulso do seu corpo. Esse tipo de controle do operrio deixa estampado que a produo no detm em absoluto o domnio sobre o seu corpo, j que ele consegue fazer uso do tempo fabril de modo a impedir, na medida do possvel, que seus limites pessoais sejam ultrapassados. Concretamente, essa astcia de controlar o ritmo da produo por meio do tempo subjetivo do operrio ocorre pela antecipao da produo, acarretando perodos vazios entre as etapas de trabalho, por sua vez utilizados conforme suas necessidades fsicas e subjetivas. Uma das formas especficas de facultar esse adiantamento da produo realizada pela tcnica da bolsinha, que reduz significativamente os deslocamentos durante a jornada de trabalho; logo, ameniza, em grande medida, o cansao causado pelas constantes buscas de suprimentos. O segundo tipo de prtica empregada pelo operrio se refere elaborao de estratgia contra a intensificao do trabalho. Trata-se do chamado espao manhoso, forma com que nomeado pelo vocabulrio nativo dos operrios, uma prtica ardilosa assumida por eles para evitar que a cronometragem do engenheiro diminua seu tempo de trabalho em cada tarefa. Espao manhoso consiste em um intraespao fabril elaborado pelo operrio para evitar o seu subjugo total pelas normas coercitivas do trabalho. Esse novo espao gestado por tempos e movimentos corporais diferentes daqueles impostos pelas normas oficiais e mais condizentes com as escolhas dos operrios, minimizando esforos e intensidade de trabalho. Por intermdio de tais movimentos controlados, os operrios fazem uso de tcnicas de avano ou retardo do ritmo das mquinas ou do seu corpo. Ao recorrer a esse espao manhoso, os operrios gerenciam tanto a produo quanto os riscos, propiciando, portanto, a segurana no trabalho e condicionando o usufruto do tempo livre, por sua vez utilizado conforme suas necessidades psicofsicas e valorativas, ou seja, desde o descanso at o cultivo de amizades e realizao de leitura. A terceira prtica operria diz respeito dade corpo-valores, recoberta por ambiguidade e conflitos impingidos pelos limites existentes entre o corpo e os valores simblicos dos operrios. Muito embora os seres humanos disponham da habilidade de autodefesa perante ameaas de toda espcie, h ocasies em que so premidos doena, situao um tanto recorrente no ambiente fabril, no qual os operrios esto merc de ms condies de trabalho. Quando so atingidos por elas, adquirindo doenas do trabalho, so considerados compatveis, termo que teoricamente os restringe realizao de certas tarefas; entretanto,

308

Cadernos de Psicologia Social do Trabalho, 2011, vol. 14, n. 2, pp. 295-310

ao fazerem valer seus direitos, so intitulados vagabundos, o que os afeta a psique e denuncia um sistema capitalista absolutamente opressor. Para se eximir do ttulo de vagabundo, comumente, o operrio deixa de fazer valer seus direitos e assume tarefas que lhe so interditadas, revelando, assim, uma batalha acirrada entre os valores sade e orgulho. Essa situao contraria a mxima grega do perodo clssico antigo, analisada por Foucault (1994, p. 715), em que o cuidado de si tinha primazia sobre o cuidado do outro. Em contrapartida, no caso de alguns operrios aqui pesquisados, eles desafiam sua sade, sendo o cuidado do outro manifesto na coletividade do trabalho, primado em detrimento da defesa de si. Donde a ambiguidade dessa prtica, que preza apenas pelos valores culturais. Todavia, no obstante esse descuido de si, imposto pela ideologia do trabalho sobre o operrio, percebe-se em diversas circunstncias formas de recuperao dos sentidos de si, de sua subjetividade por parte do operrio (Clot, 1992, p. 59). Essa gesto singular de si, cujo empenho constante busca favorecer o meio aos seus valores, transforma o indivduo-massa em sujeito criador de sua micro-histria. A gesto singular de si ficou patente na ltima prtica operria, que trata da personalizao dos objetos fabricados, objetos sobre os quais o operrio faz questo de deixar sua prpria marca de sujeito. Objetos, portanto, que aparentemente so vistos como objetosmassa, mas que so ressignificados pela impresso pessoal do operrio, que, na prtica, nega ser avaliado como alienado e amorfo. A inscrio de frases no interior da pea que fabricava, estabelecendo uma rede de relaes entre os operrios, mostra que o montador Pablo no visa uma simples brincadeira para provocar a decifrao de palavras, mas expe marcas de seres racionais e emotivos que precisam de visibilidade e de singularidade, por trs das peas aparentemente idnticas. Os sinais registrados no cmbio vm testemunhar seu trabalho, parecem necessrios para faz-lo acreditar que ele mesmo o produziu. a prova inquestionvel do orgulho que sente em deixar parte de sua singularidade marcada no campo do visvel. O processo de atribuio de caractersticas subjetivas do operrio aos objetos que fabrica acarreta realidade gestada por trabalhador-sujeito, e no por trabalhador-massa. Donde revelada a assuno de sua condio de sujeitos pelos operrios. Sujeitos que, por meio de aes tticas, mostram que um objeto no constitudo somente por matria-prima e operaes padronizadas, mas tambm indica a presena de gente, de jeitos prprios de trabalhar, de renormalizao, de escolhas, de usos, de dramas, de valores.

Referncias
Arendt, H. (1987). A condio humana. Rio de Janeiro: Forense Universitria. Athayde, M. & Brito, J. (2003). Trabalho, educao e sade: o ponto de vista enigmtico da atividade. Revista Educao, Sade e Trabalho, 1 (2), 63-89. Bernoux, P. (1979). De la rsistance ouvrire la rationalisation: la rappropriation du travail. Sociologie du travail, 1 (especial), 76-90. Both, E. (1976). Famlia e rede social: papis, normas e relacionamentos externos em famlias urbanas comuns . Rio de Janeiro: Francisco Alves. Bourdieu, P. (1987). A misria do mundo. Petrpolis: Vozes. Canguilhem, G. (2006). O normal e o patolgico (6 ed. Rev.). Rio de Janeiro: Forense Universitria.

309

Tticas operrias de defesa de si: controle da produo fabril, do corpo e dos valores

Carvalho, M. C. R. G. (1989). O trabalho e a sombra: investigao de aspectos perceptivos e simblicos do trabalho com mquinas na linha de montagem. Tese de Doutorado, Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, So Paulo. Certeau, M. (1994). A inveno do cotidiano: artes de fazer. Rio de Janeiro: Vozes. Chaui, M. (1997). Comentrios. Revista Subjetividades Contemporneas, 1 (1), 18-25. Clot, Y. (1992). La vigilance peut-elle tre automatis? Performancences Humaines & Techniques, fora de srie, 56-59. Clot, Y. (2005). Re-crer le travail. Les Cahiers de l'IFOREP, 113, 10-13. Clot, Y., Rochex, J. Y. & Schwartz, Y. (1990). Caprices des flux: les mutations technologiques du point de vue de ceux qui les vivent. Vigneux: Matrice. Dejours, C. (2004). Inteligncia prtica e sabedoria prtica: duas dimenses desconhecidas do trabalho. In S. Lancman & L. I. Sznelwar (Orgs.), Christophe Dejours: da psicopatologia psicodinmica do trabalho (pp. 277299). Rio de Janeiro: Fiocruz. Durand, M. (1990). Grain de sable sous le capot. Montreil, France: La Breche-PEC. Giddens, A. (1994). Modernidade e identidade pessoal. Oeiras, Portugal: Celta. Fischer, G. N. (1980). Espace industriel et libert: l'autogestion clandestine. Paris: PUF. Foucault, M. (1994). L'thique du souci de soi comme pratique de la liberte. In Dits et crits (pp. 708-729, vol. 4). Paris: Gallimard. Johnson, A. G. (1997). Dicionrio de sociologia: guia prtico de linguagem sociolgica. Rio de Janeiro: Zahar. Le Blanc, G. (1998). Canguilhem et les normes. Paris: PUF. Marx, K. (1983). O capital: crtica da economia poltica. So Paulo: Abril. Montmolin, M. (1986). L'intelligence de la tche: elments d'ergonomie cognitive (2 ed.). Berne: Peter Lange. Oddone, I., Re, A. & Briante, G. (1981). Redcouvrir l'exprience ouvrire: vers une autre psychologie du travail? Paris: Messidor. Rosa, M. I. (2000). Trabalho nova modalidade de uso de si e educao: debates/confrontos de valores. ProPosies, 11 (2), 51-60. Rosa, M. I. (2005). Usos de si e densificao do trabalho. In: Dieese (Org.), Trabalho e abordagem pluridisciplinar: estudos Brasil, Frana e Argentina (pp. 17-33). So Paulo: Dieese. Sato, L. (1997). Astcia e ambigidade: as condies simblicas para o replanejamento negociado do trabalho no cho de fbrica. Tese de Doutorado, Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, So Paulo. Schutz, A. (1979). Fenomenologia e relaes sociais. Rio de Janeiro: Zahar. Schwartz, Y. (1988). Exprience et connaissance du travail. Messidor: ditions Sociales. Schwartz, Y. (1992). Travail et philosophie: convocations mutuelles. Toulouse: Octars. Schwartz, Y. (2000). Le paradigme ergologique ou un mtier de Philosophe. Toulouse: Octars. Schwartz, Y. (2003). Travail et ergologie: entretiens sur l'activit humaine. Toulouse: Octars. Thiollent, M. (1982). Crtica metodolgica, investigao social e enquete operria (3 ed.). So Paulo: Polis. Vernant, J. P. (2003). O universo, os deuses, os homens. So Paulo: Cia. das Letras.

Endereo para correspondncia cris@fafcs.ufu.br

Recebido em: 28/10/2010 Revisado em: 14/02/2011 Aprovado em: 07/03/2011

310