Acupuntura Descriptiva

TEORA DE LOS MERIDIANOS Y COLATERALES Introduccin Meridianos (canales) y colaterales es la traduccin del trmino Jingluo.
JING Jing tiene una connotacin geogrfica y significa canal o longitud. Lo traduciremos por meridiano canal y usando la imagen de un rbol son como el tronco y las ramas principales. Ellos recorren el cuerpo longitudinalmente a un nivel relativamente profundo y conectan internamente con los zang fu. Hay diferentes tipos de Meridianos Canales:
12 canales principales regulares, seis correspondientes a las vsceras y seis a las entraas:
- Pulmn - Pericardio - Corazn
- Intestino Grueso - San Jiao - Intestino Delgado
- Bazo - Hgado - Rin
- Estmago - Vescula Biliar - Vejiga
8 meridianos vasos extraordinarios: - Meridiano de Ren Mai - Meridiano Yin Quiao Mai - Meridiano Yin Wei Mai - Meridiano de Dai Mai - Meridiano de Du Mai - Meridiano Yang Quiao Mai - Meridiano de Yang Wei Mai - Meridiano de Chong Mai
12 canales divergentes internas. 15 canales colaterales. 12 regiones cutneas. 12 zonas tendido-musculares.
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LUO Luo significa atar o red, y se refiere a las finas ramas de la red de canales los cuales son ms superficiales y conectan el tronco y las ramas principales, los tejidos conectivos y las regiones cutneas. Nos referiremos a ellas como colaterales. Hay tres tipos de Colaterales: * 15 colaterales grandes (bieluo): 12 pertenecientes a los canales principales, los dos pertenecientes a los vasos extraordinarios Du Mai y Ren Mai, y el gran colateral del canal del Bazo. * Colaterales superficiales (fuluo) * Colaterales pequeos (sunluo) JINGLUO Los canales y colaterales son vas de paso para el transporte de Qi y Sangre. Ellos conectan los zang fu, permiten la comunicacin entre interior y exterior, arriba y abajo. No hay parte del cuerpo, ni tejido, ni clula, que no sea alcanzada por la red de canales y colaterales. Los canales penetran los zang fu en los niveles profundos del cuerpo y conectan con la piel, los msculos, carne, tendones, huesos, la cabeza, cuerpo, miembros y los rganos de los sentidos. En resumen conectan todos los tejidos y estructuras del cuerpo integrndolos en un sistema comn. La teora de los canales y colaterales es una parte esencial de la MTC, estudia las funciones fisiolgicas y los cambios patolgicos de los canales y su relacin con los Zang Fu. La funcin principal del sistema de canales y colaterales es: transportar el Qi y la Xue. mantener la conductividad. resistir la invasin de los factores patgenos externos.
La circulacin continua e inagotable de Qi y Xue a travs de los canales y colaterales es responsable del mantenimiento de la vida y de la variedad de funciones que la sostienen, en los ltimos 2000 aos la teora de los canales y colaterales ha sustentado la prctica clnica de acupuntura, masaje y Qi Gong. As pues a travs del anlisis de la teora de canales y colaterales, la teora Zang Fu y la Etiologa de MTC, se pueden explicar las funciones fisiolgicas y los cambios patolgicos que se dan en el cuerpo.
Origen y formacin del sistema de canales y colaterales Han sido muchos los mdicos que han intentado explicar el desarrollo de la teora de canales y colaterales a travs del tiempo, pero fundamentalmente son dos las hiptesis mayoritarias: 1. Piedras Bian agujas de piedra: los puntos se descubrieron antes que los meridianos, la piedra Bian es un instrumento afilado y se considera la herramienta teraputica mas antigua, antes incluso que el descubrimiento de las herramientas de metal. Los hombres de la Edad de Piedra poco nada saban de medicina, sobrevivir a los traumatismos y los elementos externos era cuestin de suerte, ellos comenzaron aplicando frotaciones pequeos golpes en las zonas daadas para aliviar el dolor, a veces tras la aplicacin de golpes quemaduras en determinadas zonas del cuerpos se observaba una mejora la desaparicin del dolor de una zona previamente enferma. La repeticin de este acto durante milenios llev tras la aplicacin racional de la observacin y aplicacin de estos mtodos a descubrir los mtodos curativos para el dolor a travs del golpeteo punzamiento de un punto determinado, en este caso an no se haban concretado puntos fijos sino que la premisa era donde hay dolor, hay un punto y de esto arranc el concepto de Punto de Acupuntura, refirindose a esas reas sensibles de la superficie del cuerpo que hacen gritar a una persona Ah si son presionadas, de aqu procede el trmino Ahshi de acupuntura. En el proceso durante el que se empleaban las piedras Bian para curar enfermedades fueron descubiertos los puntos de acupuntura que hoy da conocemos, y a partir de estos la sensacin de irradiacin de la energa Qi relacionando grupos de puntos determinados, los fue agrupando y se fue profundizando el conocimiento sobre el efecto teraputico de los diversos puntos y se observ como existan puntos con funciones similares que se alineaban en la superficie del cuerpo siguiendo unas lneas especficas, sobre todo en aquellos puntos que estaban por debajo de la rodilla y del codo. Al punzar aquellos puntos se produca un efecto teraputico sobre determinadas zonas locales alejadas as como en los diferentes rganos. Esta observacin llev a que los puntos estaban ligados internamente con los rganos y externamente con determinadas reas del cuerpo. Todas estas observaciones llevaron a la formacin de la teora de los canales y colaterales. 2. Qi Gong: su prctica data del siglo IV con la aparicin de los primeros Taoistas, durante el ejercicio de Qi Gong puede observarse la sensacin de calor de circulacin de la energa a lo largo de caminos vas especficas, por ello puede que la teora de canales y colaterales pueda provenir de la observacin durante la prctica del Qi Gong. En los libros antiguos al Qi Gong se le denomino Dao Qi guiar el QI Xin Qi activar el Qi su prctica requiere fijar la atencin en determinadas partes del cuerpo durante un tiempo determinado y luego transferir esa atencin a otras zonas del cuerpo, as mientras se ejercita puede ser sentida la sensacin de que el Qi
esta circulando por determinados caminos, sobre todo en Dan Tian (1.3 cun debajo del ombligo entre Ren6 Qi hai y Ren4 Guan yuan) a veces esta sensacin de calor se irradia hacia el perineo, fluye posteriormente hacia el vrtex a travs de la columna vertebral y desciende otra vez a lo largo de la lnea anterior hacia Dan Tian, este es el fenmeno de conduccin entre el canal Ren y el canal Du, ambos corresponden respectivamente al aspecto yin (cara anterior del cuerpo) y al aspecto yang (cara posterior del cuerpo), por ello la comunicacin entre los canales Ren y Du se llama tambin comunicacin entre yin y yang. Hoy da es posible medir las diferentes resistencias elctricas de la piel que corroboran el mecanismo de circulacin de Qi que se dan en el Qi Gong.
Un completo conocimiento de los canales es prerrequisito indispensable para una correcta prognosis y diagnstico. Punzar diferentes puntos a lo largo del trayecto de los meridianos, tiene el efecto de regular bien el exceso bien la insuficiencia para tratar las diversas enfermedades Lingshu (capitulo Jingmaipian)
Un conocimiento exhaustivo de las teoras de los rganos Zang Fu y de los canales y colaterales es imprescindible para realizar un tratamiento correcto
Yu Jia Yan (Dinasta Ming)
Las funciones de los canales 1. Transportan Qi y Sangre por el cuerpo interconectndolo y transformndolo en un
sistema integrado. Es gracias a los canales el que los rganos, tejidos y los sentidos reciben nutricin, informacin y calor. 2. Protegen el cuerpo La capacidad del cuerpo para resistir los factores patgenos y adaptarse a los cambios ambientales est relacionado con la transmisin de reacciones a travs de los meridianos y colaterales. Adems de nutrir y coordinar las diferentes capas del cuerpo los meridianos sirven como una capa de proteccin contra los distintos factores patgenos. Cuando el factor patgeno penetra en el cuerpo primero reside en la piel y el vello. Si permanece penetrara los colaterales diminutos. Si permanece entrara en los colaterales luo, si permanece penetrara los canales, alcanzara los rganos y se extender por el Estomago y los Intestinos Preguntas esenciales. 3. Reaccionan a las disfunciones orgnicas
Enfermedades de los canales

Enfermedades de los canales son principalmente alteraciones de la circulacin del Qi y la Sangre que causa estasis circulatoria, (dolor, distensin) y malnutricin (entumecimiento, debilidad, hormigueo).
Enfermedades de los zang fu reflejados en los canales

Cuando un zang fu est enfermo, con frecuencia su meridiano refleja la alteracin. Por ejemplo: la estasis de Sangre en el corazn se refleja con frecuencia como dolor en el recorrido de su meridiano que alcanza la garganta y desciende por el brazo. Calor en el Estomago puede reflejarse como dolor de dientes o encas sangrantes.
Las enfermedades pueden transmitirse a travs de los meridianos

Las enfermedades pueden pasar de un zang fu a otro o de un meridiano a otro. El fuego de Corazn puede transmitirse desde el canal Yin del Corazn a su pareja Yang, el canal del Intestino Delgado, de este ltimo ( Tai yang de la mano) al canal de la Vejiga (Tai yang del pie), desde aqu a la Vejiga dando lugar a cistitis.
En ocasiones los meridianos muestran signos de la enfermedad.

En algunos casos las enfermedad de los rganos se muestra en los meridianos ya sea mostrando zonas sensibles al tacto o con alteraciones de coloracin y textura
de la piel.
4. Los meridianos sirven para transmitir Qi a la zona enferma El canal sirve para transmitir el estimulo acupuntural desde el punto de acupuntura a la zona enferma, posibilitando de esta manera el tratamiento a travs de los puntos de acupuntura. En resumen, la razn por la que los puntos de acupuntura tienen funciones teraputicas (tales como las de fortalecer el Qi, nutrir la Sangre, tonificar los Riones o calmar el Hgado) est esencialmente basado en la relacin de conexin de los canales y colaterales, y el efecto teraputico ser alcanzado liberando los canales, fortaleciendo el Qi del meridiano y mejorando las funciones de transporte, regulacin y transmisin de los canales.
COMPOSICIN DEL SISTEMA DE CANALES Y COLATERALES As pues tenemos los canales principales como lneas caminos mientras que los colaterales dan una idea de red a partir de los canales distribuidos por todo el cuerpo, a esto se le unen las partes subsidiarias, divergentes, tendido-musculares y zonas cutneas.
CANALES
Doce meridianos canales principales Hay doce meridianos principales recorriendo el cuerpo verticalmente, bilateralmente y simtricamente. Cada meridiano se corresponde y conecta internamente con uno de los doce zang fu. Los meridianos que se corresponden con los zang son Yin y los que se corresponden con los fu son Yang. Hay por tanto seis meridianos Yin y seis meridanos Yang. Tres meridianos Yin y tres Yang en los brazos y tres meridianos Yin y tres Yang en las piernas. El nombre completo de cada meridiano consta de tres partes: 1 El nombre del zang fu al cual pertenece. 2 el miembro superior o inferior a travs del que circula y 3 su polaridad Yin o Yang. 1. Tres canales yin de la mano: 1.1 Canal del Pulmn: Tai yin de la mano.
1.2 1.3
Canal del Pericardio: Yue yin de la mano. Canal del Corazn: Shao yin de la mano.
2. Tres canales yang de la mano: 2.1 2.2 2.3 Canal de Intestino Grueso: Yang ming de la mano. Canal del San Jiao: Shao yang de la mano. Canal del Intestino Delgado: Tai yang de la mano.
3. Tres canales yang del pie: 3.1 3.2 3.3 Canal del Estmago: Yang ming del pie. Canal de la Vescula Biliar: Shao yang del pie. Canal de la Vejiga: Tai yang del pie.
4. Tres canales yin del pie: 4.1 4.2 4.3 Canal del Bazo: Tai yin del pie. Canal del Hgado: Yue yin del pie. Canal del Rin: Shao yin del pie.
Existe una relacin exterior-interior entre meridianos Yin y Yang de la pierna y entre meridianos Yin Yang del brazo. Por tanto cada meridiano Yin del brazo se acopla con un meridiano Yang del brazo y lo mismo para la pierna. Esta relacin interna-externa, expresa tanto una relacin anatmica entre cada par de meridianos como sobre todo una conexin fisiolgica que se corresponde con los zang fu asociados a los meridianos emparejados. Ejemplo: meridiano del I. Grueso, Yang ming de la mano con el meridiano del Pulmn Tai yin de la mano, estn relacionados fisiolgicamente pues los zang fu a los que pertenecen son tambin pareja. Adems ambos meridianos recorren la cara anterior del brazo uno externamente yang (I. Grueso) y el otro internamente yin (Pulmn). El segundo tipo de emparejamiento entre meridianos corresponde a un distinto enfoque desde el punto de vista anatmico. Este enfoque empareja meridianos de la pierna con meridianos del brazo con la misma relacin anatmica. As el meridiano del I. Grueso se empareja con el del Estomago pues ambos recorren la cara anterior externa de sus respectivos miembros, el brazo en el caso del I. Grueso y la pierna en el caso del Estomago, ambos son meridianos Yang ming. Esta relacin acopla meridianos Yin con Yin y Yang con Yang y tiene muchas consecuencias prcticas. Es tan importante que en ocasiones se denomina como los seis meridianos, considerando cada pareja como un solo meridiano, como en la Identificacin de Sndromes segn los Seis Meridianos (tai yang,
yang ming, shao yang, tai yin, shao yin y yue yin). El Qi y la Xue circulan a lo largo de los canales yin y yang en un crculo sin fin.
Direccin y Conexiones de los doce meridianos principales
Los tres canales yin de la mano van del trax a la mano, donde conectan con los canales yang de la mano.
Los tres canales yang de la mano van de la mano a la cabeza donde conectan con los canales yang del pie.
Los tres canales yang del pie van de la cabeza al pie donde conectan con los canales yin del pie.
Los tres canales yin del pie van desde el pie hasta el abdomen donde conectan con los canales yin de la mano.
Distribucin de los meridianos principales
1. Cabeza y regin facial: Canales yang ming: regin facial y frente. Canales tai yang: mejilla, parte superior y posterior de la cabeza. Canales shao yang: regin temporal y oido.
2. Tronco: 2.1 Tres canales yang del pie:
Yang ming: trax y abdomen. Tai yang: cara dorsal (espalda). Shao yang: regin del hipocondrio.
2.2
Tres canales yin del pie: abdomen y trax.
3. Extremidades: 3.1 Cara anterior (medial):
Canal tai yin: borde anterior. Canal yue yin: lnea media. Canal shao yin: borde posterior. 3.2 Cara posterior (lateral):
Canal yang ming: borde anterior. Canal shao yang: lnea media. Canal tai yang: borde posterior.
Orden de circulacin
Canal del Pulmn--- Intestino Grueso---Estmago---Bazo---Corazn---Intestino Delgado---Vejiga---Rin---Pericardio---San Jiao---Vescula Biliar---Hgado---Canal de Pulmn
Recorrido de los doce canales regulares
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Los Ocho Meridianos Extraordinarios Vasos Maravillosos
Estn diseminados entre los doce canales regulares. Realizan las funciones de reforzar los lazos y regular el Qi y la Xue de los doce canales regulares. Se les llama Extraordinarios porque su recorrido no es tan regular como el de los doce canales, porque no tienen relacin directa con ningn rgano interno y porque no tienen relacin interno-superficial con ellos. Son:
Ocho canales extraordinarios No tienen asociacin directa con ningn zang fu, excepto en el caso del canal Du que pasa rodeando el rin y a travs del corazn. No tienen relacin interno-superficial.
Doce canales regulares Todos poseen asociacin con sus respectivos rganos zang fu.
Tienen relacin interno-superficial entre ellos.
No tienen puntos de acupuntura, solo aquellos que coinciden con el trayecto de los canales regulares con los que se cruzan, excepto Du y Ren que poseen puntos propios. La distribucin de estos canales va desde la parte inferior del cuerpo a la parte superior excepto los canales Chong y Dai. No tienen distribucin en las extremidades superiores. Los canales Du, Ren, Chong y Dai son nicos, mientras que Yinqiao, Yangqiao, Yinwei y Yangwei se distribuyen en parejas.
Cada canal posee sus propios puntos a lo largo de su trayecto.
Se distribuyen tanto hacia arriba como hacia abajo.
Se distribuyen tanto en la parte superior como en la inferior. Todos los canales van en parejas distribuidas simtricamente a ambos lados del cuerpo.
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Funciones de los Vasos Maravillosos
1.
Funcin de gobernar: El canal Du gobierna el yang y el canal Ren gobierna el yin de todo el cuerpo, ambos canales estn conectados entre s por ello ambos gobiernan todo el yin y el yang del cuerpo.
2. Funcin de comunicar: El canal Yangwei y el canal Yinwei comunican entre si todos los canales yin y yang del cuerpo. El canal Dai une todos los canales entre si, tambin comunica con los canales y colaterales de las regiones lumbar y abdominal. El canal Chong fluye arriba y abajo del cuerpo y se asocia con los tres canales yin y los tres canales yang. 3. Funcin de regular: los mdicos antiguos conceban esta funcin como la de almacenar y suplir el Qi y la Xue de los canales regulares y los representaban como lagos, mares reservorios. Cuando el Qi y la Xue de los doce canales es excesivo insuficiente, los ocho canales se encargan de almacenar suplir segn sea el caso, el Qi y la Xue. Los canales Yinqiao y Yangqiao regulan la calma quietud y motilidad respectivamente, en condiciones normales se regulan mutuamente, segn los requerimientos de actividad descanso del cuerpo. Para esta funcin los meridianos maravillosos se abren y cierran a travs de la punturacin de los puntos de las llaves.
Canal Du mai (mar de los canales yang) Empieza en la parte ms inferior del abdomen y emerge desde el perineo, luego asciende por el interior de la columna vertebral hasta Du16 en la nuca, penetrando en el cerebro, luego asciende hasta el vrtex gira hacia la frente y llega a la nariz. Por medio de sus ramas se comunica con el rin y el corazn. Canal Ren mai (mar de los canales Yin) Empieza en la parte mas inferior del abdomen y emerge desde el perineo pasando por el pubis y asciende por la lnea media del abdomen pasando a travs de Ren4 y otros puntos a lo largo de la lnea media hasta llegar a la garganta, sigue ascendiendo por la
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lnea media de la barbilla y rodea los labios, sube por la mejilla y entra en la regin infraorbitaria (E1). Canal Chong mai (mar de los doce canales regulares, mar de la sangre mar de los zang fu) Se origina en el abdomen inferior y emerge en el perineo, asciende paralela al canal del rin pasa por el lado del ombligo y se dispersa en el torax. El canal tiene cuatro ramas: Una sale del trax subiendo hasta la garganta y dando una vuelta a los labios llega a la regin infraorbitaria. La segunda comienza en la parte de debajo del rin y emerge en la regin del punto E30, desciende a lo largo del lado interno de la pierna hacia el maleolo interno y sigue por el borde del dorso del pie hasta el dedo gordo del pie. La ltima emerge en el abdomen inferior y pasa por atrs para entrar en la columna vertebral y correr por la espalda. Canal Dai mai Comienza en la regin del hipocondrio y corre oblicuamente hacia abajo hasta el punto Daimai Vb26, 27 y 28, rodea la cintura transversalmente como un cinturn, por delante el canal esta al nivel del ombligo y por detrs al nivel de la segunda vrtebra lumbar. Canal Yangqiao mai Comienza en el lado externo del taln, asciende a lo largo del maleolo externo y pasa por el borde posterior del peron por la cara externa del muslo y por la parte posterior del hipocondrio hacia la fosa axilar posterior. Desde aqu llega al hombro asciende por el cuello y cruza la comisura labial hasta el ngulo interno del ojo donde se rene con el canal Yinqiao. Despus corre hacia arriba por el canal de la Vejiga hasta la frente donde se une con el canal de vescula Biliar en el punto Vb20. Canal Yinqiao mai Comienza en la parte posterior del hueso navicular, asciende a la parte superior del maleolo interno, y por el lado posterointerno del muslo hasta los genitales externos. Asciende por el trax y entra en la fosa supraclavicular, sube y pasa por fuera de la manzana de Adn, delante del punto E9 y por el arco cigomtico llega al ngulo interno del ojo donde se rene con el canal Yangqiao. Canal Yangwei mai
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Comienza en el lado externo del taln asciende por el maleolo externo, corredor el canal de la Vescula Biliar pasando a travs de la regin de la cadera, por la parte posterior del hipocondrio y regin costal, y por la parte posterior de la axila y hombro, luego asciende a la frente y vuelve a la parte posterior del cuello donde se comunica con el canal Du. Canal Yinwei mai Comienza en el lado interno de la pierna y sube por la cara interna del muslo hasta el abdomen para comunicarse con el canal del Bazo. Despus circula hacia el trax y se une con el canal Ren en el cuello.
LOS DOCE MERIDIANOS DIVERGENTES Son ramas que surgen del meridiano principal y no poseen puntos especficos. Localizaciones de los meridianos divergentes La mayora de los meridianos divergentes pertenecientes a los meridianos Yang: Surgen de sus meridianos Yang en los miembros Conectan con el zang y el fu al que pertenecen Emergen a la superficie en la fosa supraclavicular, cuello o cara y conectan de nuevo con su meridiano principal Yang Los meridianos Yin divergentes pertenecientes a los meridianos Yin principales: Algunos de ellos penetran el zang al que pertenecen Conectan con su meridiano divergente relacionado Yin-Yang Despus conectan con su meridiano principal Yang
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Se separan de los meridianos principales en los miembros
Funciones y significado clnico de los meridianos divergentes 1. Fortalece la relacin yin yang entre meridianos y zangfu
2. Los meridianos divergentes distribuyen Qi y Sangre a la cabeza y la cara 3. Integran partes del cuerpo no alcanzadas o interconectadas por los meridianos principales 4. Los meridianos divergentes posibilitan algunos de las acciones de determinados puntos de acupuntura CATEGORAS DE PUNTOS DE ACUPUNTURA Los puntos de acupuntura son los lugares a travs de los que el Qi de los canales y de los zang fu es transportado hasta la superficie del cuerpo. En una traduccin literal se llamaran transporte y agujero tambin puntos de Qi de apertura. Hay numerosos puntos de acupuntura distribuidos por el cuerpo humano y podemos clasificarlos en tres categoras: 1. Puntos Jing Puntos de los catorce canales Puntos regulares: estn distribuidos a lo largo de los doce canales regulares y del canal Du y Ren. En total suman 361 puntos, son los mas comnmente usados y se caracterizan por: Tener una localizacin precisa. Una denominacin concreta. Estn distribuidos a lo largo de los catorce canales. Su estmulo no solo sirve para curar las enfermedades propias del canal en el que estn localizados sino que reflejan las enfermedades y sntomas de otros canales.
2. Puntos Qi Puntos Extraordinarios Puntos Extra: son puntos con localizacin precisa y nombre concreto, pero no pertenecen a ningn canal. Son puntos que sirven nica y exclusivamente para tratar unas enfermedades concretas, de ah el nombre de extraordinarios por que su poder curativo lo es. Estn distribuidos de manera atpica, algunos a lo largo de los catorce canales y otros fuera de estos. 3. Puntos Ashi Puntos de Sensibilidad Puntos de Dolor: son puntos sin nombre especifico ni localizacin precisa, los puntos sensibles pueden ser usados como puntos de acupuntura, este era el mtodo primario de seleccin de puntos en los
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tratamientos mas antiguos de acupuntura y moxibustin. Se les considera como la representacin de la ms temprana evolucin en los puntos de acupuntura y moxibustin. Se localizan segn haya no sensacin de dolor al presionar sobre una parte del cuerpo y clnicamente son empleados en el tratamiento del dolor. El estmulo por medio de aguja y moxibustin de los puntos ashi suele rendir ms eficacia en estos casos que algunos puntos Jing de los canales. Las propiedades teraputicas de los puntos de acupuntura se manifiestan en los siguientes tres aspectos: 1. Propiedades teraputicas locales y cercanas, todos los puntos del cuerpo comparten una caracterstica comn en cuanto a sus propiedades teraputicas, cada punto localizado en un lugar concreto puede tratar alteraciones enfermedades de esa rea y de los tejidos y rganos cercanos. 2. Propiedades teraputicas lejanas remotas, los puntos de los catorce canales especialmente aquellos de los doce canales regulares localizados por debajo de la rodilla y codo son efectivos no solo para alteraciones locales sino tambin para las alteraciones de los tejidos, rganos y vsceras a los que el trayecto del canal al que pertenece puede llegar. Algunos incluso poseen propiedades teraputicas sistmicas, como E36 que no solo trata las extremidades inferiores sino tambin regula el proceso completo de la digestin e incluso tiene efecto en las reacciones de defensa e inmunidad del cuerpo. 3. Propiedades teraputicas especiales: la prctica clnica ha demostrado que determinados puntos tienen efectos beneficiosos en una variedad de alteraciones funcionales opuestas. Por ejemplo E25 trata tanto la diarrea como el estreimiento. Adems la propiedad teraputica de ciertos puntos muestra cierta especificidad ejemplo Du14 tiene marcado efecto antipirtico y V67 ayuda a corregir la mal posicin fetal.
Puntos especficos Son aquellos puntos de los catorce canales que tienen propiedades teraputicas especiales se agrupan en categoras con nombres especiales y segn su localizacin los podemos dividir en dos grandes grupos, puntos de las extremidades y puntos de la cabeza y tronco. Puntos Especficos de las Extremidades 1. Los cinco puntos shu
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Tradicionalmente los chinos usaron los fenmenos de la naturaleza para describir las actividades del cuerpo y sus funciones. As para describir el flujo de Qi en los meridianos se uso mucho la metfora del curso del agua en un ro, desde su nacimiento hasta su desembocadura en el mar. As los cinco puntos shu fueron denominados pozo, manantial, arroyo, ro y mar. Cada uno de los meridianos posee los cinco puntos shu, ellos estn localizados por debajo del codo en los brazos y de la rodilla en la pierna. Los puntos pozo estn localizados en la punta de los dedos (salvo en el caso del m. de Rin) y los punto Mar se sitan en el codo o la rodilla.
Los puntos pozo: tratan enfermedades mentales, psicosis, estados estuporosos, desmayos, palpitaciones y sensacin de opresin en el pecho. Tienen la funcin de aclarar calor y reducir la fiebre. Adems estos puntos pueden ser usados para activar el meridiano tendinoso y aliviar el dolor. Los puntos pozo al estar en un extremo del meridiano, son muy adecuados para tratar el extremo opuesto del meridiano.
Los puntos manantiales: tratan enfermedades febriles. Tienen la funcin de aclarar el Calor, reducir la fiebre, la inflamacin y reducir el enrojecimiento. Estos puntos son apropiados para tratar dolor con inflamacin y enrojecimiento.
Los puntos arroyo: tratan reumatismos y tienen la funcin de beneficiar y armonizar las articulaciones. Estos puntos se usan para aliviar el dolor y la rigidez en las articulaciones.
Los puntos ro tienen la funcin de aliviar la disnea, tos y el asma, tambin alteraciones de laringe y faringe.
Los puntos mar: tratan las enfermedades de las seis entraas como aerofagia, diarreas y otras enfermedades intestinales. tienen la funcin de regular los rganos internos zang fu, tanto en caso de exceso como deficiencia.
Para los zang vsceras el punto pozo corresponde al elemento madera y desde este hasta los puntos mar que corresponden al elemento agua. Para los fu entraas el punto pozo corresponde al elemento metal y desde este hasta los puntos mar que corresponden al elemento tierra.
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Los cinco puntos Shu de los meridianos Yin Pozo (madera) P11 B1 C9 R1 Mc9 H1 Manantial (fuego) P10 B2 C8 R2 Mc8 H2 Arroyo (tierra) P9 B3 C7 R3 Mc7 H3 Ro (metal) P8 B5 C4 R7 Mc5 H4 Mar (agua) P5 B9 C3 R10 Mc3 H8
Pulmn Bazo Corazn Rin M. Corazn Hgado
Los cinco puntos Shu de los meridianos Yang Pozo (metal) Ig1 E45 Id1 V67 Sj1 Vb44 Manantial (agua) Ig2 E44 Id2 V66 Sj2 Vb43 Arroyo (madera) Ig3 E43 Id3 V65 Sj3 Vb41 Ro (fuego) Ig5 E41 Id5 V60 Sj6 Vb38 Mar (tierra) Ig11 E36 Id8 V40 Sj10 Vb34
Intestino G. Estomago Intestino D. Vejiga Sanjiao Vescula B.
Puntos Shu del meridiano de Pulmn
Puntos madre e hijo
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Este es uno de los mtodos para eleccin de puntos explicados en el Neijin. Est basado en la teora de las cinco fases y dice as: En caso de deficiencia tonificar el elemento madre y en caso de exceso dispersar el elemento hijo. Ejemplo: en caso de deficiencia de Pulmn el cual pertenece al elemento metal aplicamos tonificacin en el punto del meridiano de Pulmn perteneciente a la tierra (P9), pues la tierra es la madre del metal. En caso de exceso de Pulmn perteneciente al elemento metal aplicamos dispersin en el punto del meridiano de Pulmn perteneciente al elemento agua (P5), pues el agua es el hijo del metal. Los puntos madre e hijo de los doce meridianos Pulmn Intestino Grueso Estomago Bazo Corazn Intestino Delgado Vejiga Rin Maestro Corazn Sanjiao Vescula Biliar Hgado madre P9 Ig11 E41 B2 C9 Id3 V67 R7 Mc9 Sj3 Vb43 H8 hijo P5 Ig2 E45 B5 C7 Id8 V65 R1 Mc7 Sj10 Vb38 H2
2. Los puntos fuente (yuan) Los puntos Fuente son referidos por primera vez en el Neijing donde se dice Cada uno de los doce meridianos tiene un punto yuan donde el Qi original aflora a la superficie y permanece y se encuentran por debajo del codo y la rodilla. Los puntos yuan de los meridianos Yin coinciden con sus puntos arroyo y en los meridianos Yang son puntos situados entre los puntos arroyo y los puntos ro. Son puntos usados principalmente para el tratamiento del zang fu correspondiente pues como se establece en los clsicos, es posible actuar sobre el Qi original del rgano. Tambin se afirma en el Neijing que las alteraciones de los zang fu se reflejan en los puntos fuente por lo que se le atribuye una capacidad diagnostica.
Los puntos Fuente (Yuan) Pulmn P9 Vejiga V64
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Intestino Grueso Estomago Bazo Corazn Intestino Delgado
Ig4 E42 B3 C7 Id4
Rin Maestro Corazn Sanjiao Vescula Biliar Hgado
R3 Mc7 Sj4 Vb40 H3
3. Los puntos luo enlace Es aquel punto que comunica los canales relacionados interior-exteriormente, sale del canal y se conecta con el punto yuan del canal pareja, esta situado en el canal colateral que une los canales relacionados y desempea el papel de comunicar el interior con el exterior, yin con yang, normalizando la circulacin de Qi y de xue. Cada uno de los doce canales regulares tienen su correspondiente punto luo y adems el canal Du, Ren y el colateral mayor del Bazo tambin tienen su propio punto luo. Se les denomina los quince puntos luo-enlace y sirven para tratar las enfermedades de los canales pareja as como para tratar las enfermedades localizadas en el rea entre ambos canales. Los puntos Enlace (Luo)
Pulmn Intestino Grueso Estomago Bazo Corazn Intestino Delgado Du mai Ren mai Pi Zhi Da Luo
P7 Ig6 E40 B4 C5 Id7 Du1 Ren15 B21
Vejiga Rin Maestro Corazn Sanjiao Vescula Biliar Hgado
V58 R4 Mc6 Sj5 Vb37 H5
4. Los puntos hendidura Los puntos hendidura se encuentran situados en antebrazos y pantorrilla, con excepcin de E34 que est situado por encima de la rodilla. El termino Xi significa grieta, hendidura. Este
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nombre se refiere a que en estos puntos el Qi de los meridianos se rene y concentra para zambullirse en capas ms profundas de canal. Se usan principalmente en problemas agudos, especialmente cuando hay dolor en el mismo canal. Los pertenecientes a los meridianos Yin son tambin eficaces en casos de hemorragias, especialmente en casos agudos. Resumen de funciones: Tratan las condiciones agudas Tratan el dolor Tratan las hemorragias (especialmente los puntos Yin) Hay 16 puntos Xi hendidura, los doce correspondientes a los meridianos regulares mas uno de cada canal extraordinario Yinqiao, Yangqiao, Yinwei y Yangwei. Los puntos hendidura (Xi) del los meridianos extraordinarios
Yinqiao Yangqiao
R8 V59
Yinwei Yangwei
R9 Vb35
Los puntos hendidura (Xi) del los doce meridianos Pulmn Intestino Grueso Estomago Bazo Corazn Intestino Delgado P6 Ig7 E34 B8 C6 Id6 Vejiga Rin Maestro Corazn Sanjiao Vescula Biliar Hgado V63 R5 Mc4 Sj7 Vb36 H6
5. Los ocho puntos de confluencia de apertura de los canales extraordinarios puntos de las llaves Son los puntos donde los canales regulares se comunican con los canales extraordinarios, estn
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situados, cuatro en las extremidades superiores y cuatro en las inferiores, cuatro en los canales yin y cuatro en los canales yang. Adems de sus funciones especficas sirven para regular las funciones de los rganos y normalizar la circulacin de Qi y Xue en los canales. Chong mai: B4 y Yinwei mai: Pc6 se cruzan en el corazn, trax y estmago. Du mai ID3 y Yangqiao mai V62 se cruzan en los cantos internos, la cervical, la oreja y los
hombros. Dai mai Vb41 y Yangwei mai Sj5 se cruzan en los cantos externos, detrs de la oreja, las
mejillas, cervical y hombros. Ren mai P7 y Yinqiao mai R6 se cruzan en el sistema pulmonar, trax, faringe, laringe y
diafragma. 6. Los puntos He-mar Inferior puntos correspondientes de las vsceras Estn situados en los canales yang del pie, son de pie y mano, donde el flujo del Qi descendente de los canales yang del pie se encuentra con el Qi de los canales yin de la mano, son seis puntos y la mayora estn distribuidos alrededor de la rodilla. Estn indicados en el tratamiento de las enfermedades de las vsceras. Los puntos mar inferior
Tai yang mano ID Shao yang mano SJ Yang ming mano IG
E39 V39 E37
Tai yang pie V Shao yang pie VB Yang ming pie E
V40 Vb34 E36
Los puntos especficos de la cabeza y el tronco 1. Los puntos shu de espalda Ellos son particularmente importantes para el tratamiento de las enfermedades crnicas, de hecho se dice que las enfermedades crnicas no pueden ser tratadas sin los puntos shu de
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espalda. El carcter shu significa trasportar, indicando que ellos trasportan Qi a los rganos internos. De hecho cada uno toma el nombre del zang fu al cual corresponde. Por ejemplo, V13 es Feishu que significa shu de Pulmn o V18 es Ganshu es decir shu de Hgado. Hay un punto shu para cada uno de los rganos Yin y Yang, se encuentran situados en la espalda sobre la lnea interna del meridiano de Vejiga. Aparte de estos hay otros puntos shu situados tambin sobre este meridiano, los cuales no se corresponden con ninguno de los zang fu si no con partes del cuerpo o con meridianos. Su modo de funcionar es distinto al de los otros puntos. Cuando tratamos los rganos internos con otros puntos estamos estimulando el Qi del canal, el cual se transmite a lo largo del meridiano hasta alcanzar el rgano. Pero cuando tratamos el punto shu de espalda el Qi va directamente al rgano. Los puntos shu pueden ser usados en problemas agudos pero su principal uso son problemas crnicos. Estos puntos adems de afectar al rgano correspondiente tambin afectan al rgano de los sentidos asociado, as V18 (Ganshu) shu de Hgado puede ser usado para tratar los ojos y V13 (Feishu) shu de Pulmn para tratar la nariz. Otro de sus usos es el diagnostico pues suelen sensibilizarse a la presin cuando el rgano asociado est enfermo. En general y resumiendo pues se dice que los puntos shu de espalda afectan el rgano asociado directamente, son especialmente adecuados para tonificacin, para enfermedad crnica y para tonificar los rganos Yin, afectan al rgano de los sentidos correspondiente y son usados en diagnostico.
Los puntos shu de espalda de los Zang fu Pulmn Maestro Corazn Corazn Hgado Vescula Biliar Bazo V13 V14 V15 V18 V19 V20 Estomago Sanjiao Rin Intestino Grueso Intestino Delgado Vejiga V21 V22 V23 V25 V27 V28
Otros puntos shu de espalda Du Mai Diafragma Mar del Qi V16 V17 V24 tero y cintura Sacro Ano V26 V29 V30
2. Los puntos mu.
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Los puntos mu se encuentran situados en el pecho y el abdomen. Su tiles tanto en diagnostico como en tratamiento. Se usan en diagnostico porque ellos se vuelven sensibles cuando el rgano correspondiente enferma. Desde este punto de vista son ms importantes que los puntos shu de espalda. Desde el punto de vista del tratamiento se usan ms para dispersar los excesos (especialmente Calor patgeno), y para enfermedades agudas. No obstante pueden ser usados para tonificar y en enfermedades crnicas. La combinacin de puntos mu con puntos shu de espalda da buenos resultados teraputicos, pues la accin de unos y otros se complementa y fortalece el tratamiento. Si al paciente se le ve en intervalos prolongados digamos cada dos semanas, es conveniente usar ambos puntos en la misma sesin, si se ve con frecuencia dos veces por semana o ms mejor hacerlo en sesiones alternas. Los puntos mu Pulmn Maestro Corazn Corazn Hgado Vescula Biliar Bazo 3. Los puntos de cruce de P1 Estomago Rm17 Sanjiao Rm14 Rin H14 Intestino Grueso Vb24 Intestino Delgado H13 Vejiga coalescencia (Jiao Hui) Rm12 Rm5 Vb25 E25 Rm4 Rm3
Son aquellos puntos que estn en la interseccin de dos ms canales. La mayora de ellos estn distribuidos en la cabeza, cara y tronco. Pueden ser utilizados para tratar las alteraciones de los canales de las reas donde estn localizados. De todos ellos los del canal Du y Ren son los ms importantes y los que tienen indicaciones ms amplias. Hay noventa y cuatro puntos en las intersecciones del sistema de canales y colaterales.
Apndice 1. Ocho puntos de Influencia de reunin maestros (BA HUI) Son aquellos puntos donde se concentra el Qi y la esencia vital de los cinco rganos, las seis vsceras, el Jiao superior, la Xue, los tendones, vasos, huesos y mdula. Se distribuyen en el tronco y las extremidades. Se emplean para tratar las alteraciones de las funciones, sistemas estructuras que rigen.
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Los ocho puntos de estimulacin sistmica Vsceras zang H13 Entraas Fu Ren12 Energa Qi Ren17 Sangre Xue V17
Tendones Jin Vb34
Vasos sanguneos Mai P9
Huesos Gu V11
Mdula Sui Vb39
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Acupuntura Descriptiva

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TEORA DE LOS MERIDIANOS Y COLATERALES Introduccin Meridianos (canales) y colaterales es la traduccin del trmino Jingluo.

- Pulmn - Pericardio - Corazn

- Intestino Grueso - San Jiao - Intestino Delgado

- Bazo - Hgado - Rin

- Estmago - Vescula Biliar - Vejiga

12 canales divergentes internas. 15 canales colaterales. 12 regiones cutneas. 12 zonas tendido-musculares.

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Yu Jia Yan (Dinasta Ming)

Enfermedades de los canales

Enfermedades de los zang fu reflejados en los canales

Las enfermedades pueden transmitirse a travs de los meridianos

En ocasiones los meridianos muestran signos de la enfermedad.

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Direccin y Conexiones de los doce meridianos principales

Distribucin de los meridianos principales

2. Tronco: 2.1 Tres canales yang del pie:

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Tres canales yin del pie: abdomen y trax.

3. Extremidades: 3.1 Cara anterior (medial):

Canal del Pulmn--- Intestino Grueso---Estmago---Bazo---Corazn---Intestino Delgado---Vejiga---Rin---Pericardio---San Jiao---Vescula Biliar---Hgado---Canal de Pulmn

Recorrido de los doce canales regulares

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Los Ocho Meridianos Extraordinarios Vasos Maravillosos

Tienen relacin interno-superficial entre ellos.

Cada canal posee sus propios puntos a lo largo de su trayecto.

Se distribuyen tanto hacia arriba como hacia abajo.

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Funciones de los Vasos Maravillosos

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Se separan de los meridianos principales en los miembros

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Pulmn Bazo Corazn Rin M. Corazn Hgado

Intestino G. Estomago Intestino D. Vejiga Sanjiao Vescula B.

Puntos Shu del meridiano de Pulmn

Puntos madre e hijo

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Los puntos Fuente (Yuan) Pulmn P9 Vejiga V64

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Intestino Grueso Estomago Bazo Corazn Intestino Delgado

Ig4 E42 B3 C7 Id4

Rin Maestro Corazn Sanjiao Vescula Biliar Hgado

R3 Mc7 Sj4 Vb40 H3

P7 Ig6 E40 B4 C5 Id7 Du1 Ren15 B21