INFORME DE LECTURA.

POCA COLONIAL DE AMRICA LATINA (Una nueva Cristiandad) (Siglos XVI-XVIII) CITA PAG 44 La civilizacin hispnica llega a Amrica en la plenitud de su fuerza cultural y guerrera, aun religiosa y se enfrenta con otras civilizaciones que, desde todo punto de vista, son muy inferiores Antes de la llegada de los espaoles los pueblos aborgenes americanos que lograron mayor desarrollo fueron los agricultores, estos estaban asentados en la parte norte de Centroamrica, dnde se destacaron los Mayas y los Aztecas, y en la regin andina, dnde se destacaron los Chibchas y los Incas orientados por su cosmovisin y creencias. Al momento del descubrimiento de Amrica hubo un gran choque cultural, ideolgico y religioso entre las culturas amerindias y las hispnicas en el que a pesar del gran avance que mostraban las culturas AztecaMaya as como la cultura Incaica que en esa poca eran las culturas poderosas del continente americano en materia de organizacin poltica, social ,religiosa, cientficas, con conocimientos matemticos y poder militar, y que a su vez estas asombrosas culturas contaban con edificaciones de templos as como de pirmides y un variado de estructuras, pero aun con estos avances no les vasto al enfrentarse a los hispnicos ya que los indgenas eran muy primitivos, estancados en la edad de piedra comparados con las primeras dinastas egipcias con una distancia cultural de ms de 5000 aos, por lo que es obvio los europeos contaban con tecnologa militar y con el avance de la utilizacin del metal para construir caones, armas de fuego, espadas, tambin emplearon la plvora, otro elemento a favor de los espaoles era la rpida movilizacin ayudado de medios de transporte como los caballos, carretas etc. Como es habitual en las civilizaciones vencedoras despus de una conquista, emplean los mtodos de sumisin, condenacin de derechos, prohibiciones y limitaciones , los europeos emplearon estas prcticas a los pueblos amerindios que profesaran sus propias religiones con lo que los indgenas encontraban

explicaciones para los misterios de la vida, la naturaleza y la muerte entre sus propios mitos religiosos, los espaoles sustituyeron sus creencias por los principios y las prcticas del cristianismo. La Iglesia, como natural guardiana y ejecutora de la creencia cristiana, constituy un elemento de gran influencia en el medio americano. La religin obr no slo como reguladora de las costumbres y normas morales sino como fuente de la vida social y cultural. Cita PAG 38. En Espaa exista, entonces, algo as como un Mesianismo temporal por el cual se unificaba el destino de la Nacin y de la Iglesia, siendo la Nacin hispnica el instrumento elegido por Dios para salvar el mundo En Espaa exista una mentalidad similar a la Israelita con el cual pensaban eran el instrumento para evangelizar el mundo, tal vez se debi este pensamiento al triunfo sobre los musulmanes que mantuvieron invadido su pas por ocho siglos ya que simblicamente derrotaron una religin pagana como era considerado el islam y se liberaron con lo que lograron liberarse del opresor. Por causa de la debilidad de los Romanos Pontfices de esa poca sumidos entre intrigas, polticas y el combate a la reforma protestante, abandonaron a las coronas hispanas y portuguesas, con respecto a la actividad misional en Amrica, la iglesia se lig a las monarquas hispnicas de Espaa y Portugal presionado por las polticas absolutistas de estos, el Pontfice promulgo el Regio Patronato que consisti en una ley que subordinaba la Iglesia a la Corona Espaola y a Portugal , firmado en 1508 y por medio de la cual, la Corona nombraba a los funcionarios eclesisticos, otro beneficio fue el reconocimiento de la santa sede sobre las tierras descubiertas y por descubrir por los hispnicos y consecuentemente lograron poder econmico. Con esta serie de ventajas Espaa tuvo el poder absoluto en el territorio de las indias ya que poda utilizar la religin como un elemento de sumisin de los indgenas, la cual que fue diezmada y disminuida gracias a la iglesia catlica con el fin de "civilizarlos" y "cristianizarlos" la corona tambin tena el poder de

presentar obispos, fundar dicesis, enviar religiosos y hacerse acreedor del diezmo recaudado estos entre otros privilegios ms. En su primer viaje Colon no viajaba con ningn sacerdote fue hasta 1493 que llego el primer sacerdote a las costas Americanas Fray Bernal Boyl que a la postre fue el inicio de una gran oleada de clrigos y misioneros de diferentes identidades eclesiales tales como los jesuitas, mercedarios, Dominicos, franciscanos y otros ms, con la tarea principal de convertir el pueblo indgena en cristiano. Entre este choque cultural los indgenas y su desigualdad se lleg a la transformacin de las elites indgenas a marginados y en esclavos, tambin llevo a la muerte cultural de una etnia con el que se prohiba su cosmovisin y tradiciones ancestrales como sus rituales dando gracias a la naturaleza o la incomprensin y asombro del europeo sobre los sacrificios humanos por lo que los Hispnicos arremetieron contra los nativos. Una de las grandes desventajas para los amerindios fue que en este continente no existan filsofos o telogos que sirvieran de puente de comunicacin entre el hispano y el Amerindio esto abonado a la incomprensin y multiplicidad lingstica y cultural, que impidi al conquistador asumir la riqueza de todos los pueblos conquistados. El misionero utilizando a la Iglesia y la religin como rganos responsables de la cosmovisin hispnica como ejecutora de la creencia cristiana, constituy un elemento de gran influencia en el medio americano, la religin obr no slo como reguladora de las costumbres y normas morales sino como fuente de la vida social y cultural. La iglesia catlica fue una institucin que acumul mucha riqueza en bienes rurales y urbanos. El cometido y justificacin misional del descubrimiento y conquista implico una importante participacin de la iglesia en la organizacin de la vida americana. Al patronato real, incumba la provisin de cargos en la iglesia americana mediante el cual el rey poda efectuar una seleccin del clero el cual deba jurar fidelidad. La corona administrada igualmente los diezmos eclesisticos americanos para objetivos de evangelizacin, pero no todo llego a las arcas de la

corona ya que el clero estaba estrechamente relacionado con los grupos ricos y poderosos, hijos de hacendados, criollos los cuales reciban pago por administrar sacramentos y otorgar indulgencias, obtena donaciones y legados de fieles, ingresos que provenan de las haciendas, ranchos agrcolas, ingenios azucareros y predios urbanos. En esta poca se destaca, la accin cumplida de algunos sacrificados misioneros, que se acercaron a los indgenas aprendiendo su idioma para comprenderlos mejor, en muchas oportunidades, defenderlos de las arbitrariedades de los conquistadores entre estos estaba Fray Bartolom de las Casas con un papel protagnico velando por derechos de las Leyes Nuevas que protegan a los indgenas. Los misioneros impusieron su ideologa, suplant cultos indgenas por otros catlicos: confesin, pecado, sacramentos, etc, y algunas de las primeras acciones que hicieron los clrigos fue erradicar las religiones indgenas, junto a la destruccin de los dolos y de los lugares de culto denominado pagano imponiendo su cosmovisin Ideolgico y cultural, la Iglesia destruy la organizacin social de los indgenas, impuso la confesin, el culto cristiano y la nocin del pecado, se enfatiz en la construccin de templos en lugares ceremoniales indgenas. En conjunto la Iglesia y la Corona velaron por el cumplimiento y la pureza de la fe cristiana y las buenas costumbres, por eso trajeron el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin a Amrica. Esta institucin Velaba las buenas costumbres, las diversiones y creaciones cientficas, literarias e incluso opiniones polticas y las crticas, fundaron escuelas, redactaron catecismos y cartillas bilinges y ensearon oficios. Esto los condujo a muchos enfrentamientos entre la corona y la iglesia ya que esta ltima protagonizaba un papel poltico importante, los clrigos con frecuencia se oponan a los mandatos del virrey y sus funcionarios, apoyados por los feligreses, se oponan a medidas en su mayora contra la Iglesia. Producto de estos enfrentamientos en 1765, la Corona orden la desamortizacin de los bienes eclesisticos y la expulsin de los jesuitas de los territorios Americanos. La iglesia en Amrica debido a la mucha influencia y poder que haba alcanzado en su

proceso, resulto ser una amenaza para la corona con lo que se le fue delimitando sus funciones con lo que fue perdiendo poder. En la actualidad se debate si se habra constituido una religin mixta ante el encuentro de las religiones paganas primitivas y el cristianismo, ya que algunos los autores del pasado y de nuestro tiempo han adoptado diversas posturas; Algunos piensan que los indios aceptaron slo externamente el cristianismo es decir que los misioneros no impusieron el Evangelio; impusieron el culto, la liturgia o que el paganismo aborigen subsista bajo el culto catlico, por ltimo, algunos creen encontrar la solucin proponiendo una postura mixta o por yuxtaposicin, con lo que nos estara diciendo que hubo una mezcla de religiones y cultos adaptados o americanizados por las diversas interpretaciones de los indgenas tambin propone que pese a una superposicin del cristianismo lo cual fue impuesto este convivio sin que alterara las creencias y las cosmovisiones indgenas, aunque ambas son diversas en este punto solo se podrn determinar conjeturas o teoras lo que si es cierto que no se debe de confundir ni de admitir la ignorancia religiosa ya que muchos pueblos indios poseen un nivel de cultura o civilizacin realmente primitivos ni tampoco el admitir demasiado fcilmente el catolicismo del indio por el simple hecho de haber recibido el bautismo y de poseer algunas nociones acerca del Dogma cristiano. CONCLUSIONES Pienso que la corona espaola utilizo y manipulo todas las instituciones y medios necesarios para lograr el expansionismo y la riqueza para satisfacer las ambiciones monrquicas en este proceso que podramos decir que se dej manipular una de las ms importantes a nivel mundial e histricas como lo es la religin cristiana. La corona no fue ignorante de este proceso y trato de mantener el control del poder por lo que haba prohibido la colonizacin de las indias a ilustres, catedrticos, o cualquier tipo de ciudadano ilustrado o con una alta educacin solo se le permiti a personas sin estudio solo que supieran recibir y ejecutar ordenes con un mnimo de conocimientos como el saber leer y escribir tales como soldados, marinos, porteadores, etc. Este poder lo cual mantuvo por siglos en Amrica ya que sin educacin la poblacin se mantena ignorante y en

inferioridad ya que en esa poca solo el hecho de saber leer y escribir era un privilegio de funcionarios espaoles con lo que coisidentemente daba poder y estatus en la sociedad. Pero no hay peor cua que la del mismo palo dice un refrn la misma Europa hara que explotara el liberalismo y la ilustracin en una poca llamada de las luces que luego se trasladaron al continente conquistado en el que se destacaron muchas ideas de libertad e independencia en Amrica sumado esto a la inconformidad de los criollos. Podemos decir que la iglesia en esta poca fue de gran poder en la sociedad mediante el convencimiento de las masas, y tuvo mucha influencia en el poder poltico ya que esta fue apoyada por la corona espaola. Es destacable que la iglesia jug un papel importante de dominacin y de conquista durante la colonia, como una entidad espiritual que junto a la Corona la Iglesia, vel por la pureza

de la fe. La religin fue manipulada y utilizada como un elemento de conquista del continente ya que esta ejerca un papel an ms dominante y poderoso, siendo que todo lo que fuera que hacerse se hiciera en el nombre de dios mediante su representante en la tierra la iglesia catlica y sus instrumentos los misioneros, evangelizadores y soldados y utilizando los medios necesarios ya fuera la batalla o el dialogo o como se encontraba un pequeo texto en la lectura para lograr con sus cometidos u objetivo principal el cual era apaciguar los indgenas para luego someterlos a las doctrinas cristianas. Posiblemente esta institucin no entraba en los primeros lugares de una estructura jerrquica, pero si estaba dentro de todas las estructuras, impregnando todos los campos sociales como el cultural, social, politico, administrativo, educativo entre otros por lo tanto tiene mucho que ver con la poltica del momento, la poltica de la dominacin y la expansin del cristianismo en el nuevo continente. Para concluir creo que la iglesia catlica si disminuyo su poder pero an est a arraigado en todos los estratos sociales y mantiene su influencia en las masas con un grado de poder en la toma de decisiones polticas de los pases no solo americanos sino mundiales