Psicología

PSICOLOGA
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NDICE
Introduccin y orientacin para el estudio del espacio curricular........................................................ Cmo trabajar con este libro................................................................................................................ Algunas convenciones......................................................................................................................... UNIDAD 1: LA CONDUCTA Y LA VIDA PSIQUICA Objetivos.............................................................................................................................................. 1. Observacin y descripcin de las conductas propias, de las del grupo y de los otros..................... 2. La conducta.. Concepto................................................................................................................... 3. La observacin de la conducta......................................................................................................... 3.1. El conductismo........................................................................................................................... 4. Los fenmenos psquicos................................................................................................................ 4.1. La conciencia.............................................................................................................................. 4.1.1. Las sensaciones................................................................................................................. 4.1.2. La percepcin.................................................................................................................... 4.1.3. La atencin........................................................................................................................ 4.1.4. La memoria........................................................................................................................ 4.1.5. El pensamiento.................................................................................................................. 4.2 La inteligencia............................................................................................................................ 5. El estudio de la vida psquica... 5.1. La Gestalt o Psicologa de la forma........................................................................................... 5.2. El Psicoanlisis........................................................................................................................... 5.2.1. El inconsciente.................................................................................................................. 6. El funcionamiento del psiquismo................................................................................................... 6.1. Primer modelo de aparato psquico......................................................................................... 6.2. Las manifestaciones del inconsciente..................................................................................... 6.2.1. Los sueos, olvidos. Actos fallidos. Sntomas............................................................. 6.3. La vida psquica y el conflicto.......................................................................................... 6.4. Otro modelo de aparato psquico....................................................................................... 6.5. Conflicto psquico............................................................................................................. 6.5.1. Los mecanismos adaptativos y de defensa........................................................................ Actividades.. Pginas 16, 21,28,29,33 Cuestionario de autoevaluacin............................................................................................................ UNIDAD 2: IDENTIDAD Y PERSONALIDAD Objetivos.............................................................................................................................................. 1. Personalidad..................................................................................................................................... 1.1. Personalidad. Temperamento. Carcter..................................................................................... 1.2. Definiciones de la personalidad................................................................................................. 1.3. Caractersticas de la Personalidad.............................................................................................. 1.3.1. Bases de la personalidad.................................................................................................... 1.3.2. Constitucin, temperamento y carcter............................................................................. 1.3.3. Aspectos de la personalidad.............................................................................................. 1.3.4. Identidad............................................................................................................................ 1.4. Desarrollo de la personalidad..................................................................................................... 1.4.1. Estudio de la personalidad................................................................................................. 1.4.1.1. Teoras y Tipologas.............................................................................................. 1.4.2. Mtodos de estudio y diagnstico..................................................................................... 2. Etapas de la vida............................................................................................................................... 38 38 39 39 40 40 40 41 41 41 42 42 42 43 11 11 18 21 21 22 23 24 24 24 25 26 26 27 27 28 29 30 30 32 32 33 34 34 35 37 7 9 10
2.1. La niez, la pubertad y la adolescencia...................................................................................... 2.1.1. La infancia......................................................................................................................... 2.1.2. La Psicologa evolutiva..................................................................................................... 2.1.3. Los estudios sobre la niez................................................................................................ 2.1.4. la pubertad y la adolescencia............................................................................................. 2.2. Personalidad y socializacin...................................................................................................... 2.2.1. La sociedad actual y el desarrollo de la personalidad....................................................... 2.2.2. La adolescencia en la actualidad....................................................................................... 2.3. La adultez.......................................................................................................................... 2.3.1. El adulto joven....................................................................................................... 2.3.2. El adulto y la edad media de la vida.................................................................................. 2.3.3. La vejez............................................................................................................................. 2.3.4. Las crisis............................................................................................................................ 2.3.5. Las crisis vitales................................................................................................................ 2.3.6. Las crisis accidentales o situacionales............................................................................... 2.4. Los aspectos de la personalidad que permiten transformar la realidad...................................... 2.4.1. El aprendizaje y la inteligencia......................................................................................... 2.4.2. El estudio del conocimiento, el aprendizaje y la inteligencia........................................... 2.4.3. El desarrollo de la inteligencia.......................................................................................... 2.4.3.1. El estudio de la inteligencia infantil...................................................................... 2.4.4. El estudio de los procesos mentales en la actualidad........................................................ 2.4.5. El lenguaje......................................................................................................................... 2.4.6. Lenguaje e inteligencia...................................................................................................... 2.4.7. Los que estudian el lenguaje............................................................................................. Actividades.Pginas 47, 50, 55 Cuestionario de autoevaluacin........................................................................................................... UNIDAD 3: CUERPO. SEXUALIDAD. AFECTOS Objetivos.............................................................................................................................................. 1. El cuerpo.......................................................................................................................................... 1.1. Concepto..................................................................................................................................... 1.1.1. El esquema corporal y la imagen de s mismo.................................................................. 1.1.2. El cuerpo y la experiencia psicosocial.............................................................................. 1.1.3. Lo masculino y lo femenino.............................................................................................. 1.1.4. Cuando el cuerpo es un problema..................................................................................... 2. Los afectos y la vida afectiva........................................................................................................... 2.1. Las emociones y los sentimientos.............................................................................................. 2.1.1. Caractersticas de la afectividad........................................................................................ 2.2. El amor y la sexualidad.............................................................................................................. 2.2.1. El amor y su estudio.......................................................................................................... 2.3. Las etapas del desarrollo sexual................................................................................................. 2.4. Otros sentimientos...................................................................................................................... 2.4.1. La ambivalencia................................................................................................................ 2.4.2. La rivalidad........................................................................................................................ 2.4.3. los celos............................................................................................................................. Actividades.pginas 74, 79 Cuestionario de autoevaluacin........................................................................................................... UNIDAD 4: INDIVIDUO Y GRUPOS Objetivos.............................................................................................................................................. 1. Los Grupos. Concepto......................................................................................................................
43 43 44 45 48 51 52 52 53 53 54 54 55 56 56 57 57 58 59 59 61 63 65 66 68
68 68 69 70 70 71 71 73 75 75 76 77 77 80 80 81 82 83
85 85
1.1. La organizacin de los grupos.................................................................................................... 85 1.1.1. Factores grupales: la dinmica grupal................................................................................ 87 2. Organizacin e interaccin grupal.................................................................................................... 88 2.1. Los roles..................................................................................................................................... 88 3. Las instituciones y las organizaciones.............................................................................................. 90 3.1. Las organizaciones sociales como grupos.................................................................................. 90 3.1.1. Los grupos y su funcin social actual............................................................................... 90 4. Tipos de grupo............................................................................................................................ 90 4.1. Grupos primarios............................................................................................................... 90 4.1.1 La familia........................................................................................................... 91 4.1.2 Tipos de familia............................................................................................ 92 4.2. Grupos secundarios........................................................................................................... 93 4.2.1. Tipos de grupos secundarios............................................................................................. 93 5. Los conflictos y los problemas en los grupos................................................................................... 94 5.1. Los grupos de riesgo................................................................................................................... 94 5.2. La violencia social...................................................................................................................... 95 5.3. La violencia familiar.................................................................................................................. 98 6. La Psicologa Social......................................................................................................................... 99 Actividades........................................................................................................................................... 101 Cuestionario de autoevaluacin........................................................................................................... 103 UNIDAD 5: LAS ENFERMEDADES MENTALES Y LAS PROBLEMTICAS PSICOSOCIALES Objetivos.............................................................................................................................................. 1. La Salud y la enfermedad mental..................................................................................................... 1.1. La salud. Concepto..................................................................................................................... 1.2. La enfermedad. Concepto.......................................................................................................... 1.3. Salud y enfermedad mental........................................................................................................ 1.3.1. Los trastornos mentales..................................................................................................... 1.3.2. La enfermedad mental en la historia................................................................................. 1.4. Los grandes cuadros................................................................................................................... 1.4.1. Neurosis............................................................................................................................. 1.4.2. Trastornos afectivos.......................................................................................................... 1.5. Trastornos de personalidad......................................................................................................... 1.6 Enfermedades psicosomticas........................................................................................... 1.7. Trastornos del comportamiento alimentario. Anorexia y Bulimia............................................. 1.8. Trastornos por ansiedad. Fobias................................................................................................. 1.9 Trastornos relacionados con situaciones crticas............................................................... 2. Las problemticas psicosociales....................................................................................................... 2.1. Las adicciones............................................................................................................................ 2.1.1. Causas................................................................................................................................ 2.1.2. Tipos de drogas................................................................................................................. 2.1.3. Consecuencias de las adiciones......................................................................................... 2.1.4. El alcoholismo................................................................................................................... 3. Sida. La enfermedad y su transmisin............................................................................................. 3.1. El proceso de la enfermedad...................................................................................................... 3.1.1. Trastornos psquicos.......................................................................................................... 3.1.2. Adiciones y sida............................................................................................................... Actividades..pginas 123,124,125........................................................................................................ Cuestionario de autoevaluacin............................................................................................................ UNIDAD 6: LA PSICOLOGA HOY Objetivos.............................................................................................................................................. 131 105 105 105 106 106 106 107 107 107 108 109 110 112 113 116 117 117 118 120 121 121 125 126 126 127 128
1. La Psicologa en la actualidad.......................................................................................................... 2. La prevencin de los problemas de la salud mental......................................................................... 2.1. La prevencin de las problemticas psicosociales..................................................................... 2.1.1. Las problemticas psicosociales y su abordaje................................................................. 2.2. Las psicoterapias............................................................................................................... 2.2.1. Tipos de psicoterapia......................................................................................................... 2.2.2. Otros tratamientos............................................................................................................. 2.3. Los Campos de aplicacin de la Psicologa...................................................................... Actividades........................................................................................................................................... Cuestionario de autoevaluacin........................................................................................................... Soluciones sugeridas............................................................................................................................ Glosario................................................................................................................................................ Bibliografa..........................................................................................................................................
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- Psicologa -
Introduccin y orientaciones para el estudio de este espacio curricular
Estimado alumno: La idea de este espacio curricular, es que Ud. comprenda la importancia de poseer conocimientos sobre la Psicologa como disciplina que estudia no solamente a las personas desde su mundo interno o conducta individual, sino a partir de su vinculacin con quienes las rodean. Ofrecer diversos puntos de vista y aportes tericos: Psicologa experimental, evolutiva, de la personalidad, del psicoanlisis, de la Psicologa social. En la primera Unidad de este texto encontrar: Conducta y modelos del psiquismo. Observacin y descripcin de las conductas propias, de las del grupo y de los otros. reas de la conducta. El yo y su capacidad de actuar sobre la realidad. Organizacin de la realidad. Los fenmenos psquicos conscientes. Motivacin de la conducta. Distintos modelos de psiquismo. El Inconsciente. Conflicto. El Funcionamiento de Mecanismos adaptativos y de defensa. (Conductismo. Wundt. Gestalt. New Look. Psicoanlisis). En segunda instancia, nos internaremos en: Identidad y Personalidad: Procesos de desarrollo de identidad del sujeto. Identidad. Subjetividad. Personalidad. Temperamento. Carcter. Desarrollo de la Personalidad. Etapas de la vida. Crisis vitales. Desarrollo del lenguaje, de los afectos, de la inteligencia y de la conducta social. Aprendizaje. Inteligencia. Lenguaje.(Psicoanlisis. Psicologa evolutiva. Psicologa gentica). A posteriori analizaremos en la tercera Unidad: Cuerpo. Sexualidad. Afectos. Imagen de s mismo y Esquema corporal. Las distorsiones normales del proceso de cambio en la pubertad y la adolescencia. Distorsiones patolgicas por las presiones sociales. Etapas del desarrollo sexual. Concepto de identidad sexual. Concepciones de lo masculino y lo femenino. Los afectos como un nivel de integracin: del cuerpo, del psiquismo y del mundo exterior. El amor y sus formas de manifestarse: desde lo individual hasta la solidaridad social. En la cuarta Unidad veremos: Individuo y Grupos:. Grupos. Concepto. Organizacin e interaccin grupal: motivaciones, tarea y roles. Dinmica de los grupos. Las instituciones y las organizaciones. Los grupos en el contexto social actual. Grupos primarios y secundarios. Familia: vnculos, roles. Familia y desarrollo: integracin de las etapas. El proceso de socializacin desde la perspectiva psicolgica. La organizacin social y la funcin social de los grupos. Los grupos secundarios. Conflicto y problemas grupales. Los grupos de riesgo. La violencia y la agresin. Violencia grupal y social. Violencia, Marginalidad, Pobreza y delincuencia. Violencia familiar. (Psicologa Social) En la quinta estudiaremos: Problemticas psicosociales. La Salud y la enfermedad mental. Los trastornos psicolgicos. Lo normal y lo patolgico. Alteraciones de la alimentacin. Problemticas psicosociales. Adicciones. Alcoholismo. SIDA. Y en la sexta y ltima Unidad: La Psicologa hoy. La Psicologa en sus orgenes y en la actualidad. Las principales escuelas psicolgicas. Los campos de aplicacin de la Psicologa. La Prevencin de la enfermedad mental. La Psicologa clnica: la psicoterapia. 7 -
- Psicologa -
Se tratarn estos temas para adentrarse al aprendizaje de la Psicologa, tratando los mismos de justificar su uso y permitirle a Ud. comenzar a trabajar y crear estructuras vlidas que sean sustento de aplicaciones que ir desarrollando en el transcurso de las unidades componentes.
*
En otro orden de ideas no se olvide que usted est estudiando bajo la modalidad...
A DISTANCIA
Lo cual le permitir: organizar su aprendizaje de acuerdo con sus horarios; enfrentar los materiales de aprendizaje en forma independiente; aunque no descarte contactarse con sus compaeros y... por supuesto!, con su tutor. en este camino, le solicitamos no olvidar las tcnicas de trabajo intelectual que le permiten un aprendizaje acorde con las exigencias de la carrera.
Es nuestro deseo que este recorrido le resulte agradable y cumpla con sus expectativas.
Empezamos?
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Cmo trabajar con este libro
Le pedimos que trate de respetar la secuencia planteada, dado que supone un estudio terico, marco de las actividades que se le proponen. Las mismas, le permitirn retroalimentar los contenidos. Si duda, busque a su tutor: l lo orientar de acuerdo con sus necesidades.
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Algunas convenciones
Indicamos a continuacin los conos que utilizaremos a lo largo de este texto:
CONOS
DESCRIPCIN Y USO
Pregunto......Qu opina Ud. de tal tema? Cmo le parece que puede encararse tal situacin? Indica que lo expresado en un prrafo es importante y debe ser tenido en cuenta.
No olvide que
Remite a leer un tema tratado anteriormente en el libro.
Seala que determinado tema es importante y debe ser tenido presente.
Actividades
CUESTIONARIO DE AUTOEVALUACIN
CUESTIONARIO DE AUTOEVALUACIN SOLUCIONES SUGERIDAS
ABC
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GLOSARIO
LECTURA / BIBLIOGRAFA
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- Psicologa -
UNIDAD 1 LA CONDUCTA Y LA VIDA PSQUICA

OBJETIVOS:
Al finalizar el estudio de la presente unidad, Ud. estar en condiciones de: - Identificar los conceptos bsicos de la psicologa referidos al tema de la conducta. - Comprender desde el lugar de observador la conducta propia y de quienes lo rodean. - Reconocer diferentes aspectos de la vida psquica y los modelos que utiliza la psicologa para su estudio. - Identificar algunas teoras psicolgicas.
1 CONDUCTA
Vamos a comenzar a tratar una nueva disciplina: la Psicologa, y la mejor manera de hacerlo es conociendo los problemas que enfoca y las respuestas que da a los mismos. Tarea muchas veces difcil de realizar porque trata de nosotros mismos:
La Psicologa en general, estudia a las personas en relacin a su mundo interno y a las conductas individuales, teniendo en cuenta su manera de vincularse con los otros.
El trmino conducta o comportamiento es utilizado en diversos campos del conocimiento. En la qumica se ha empleado para referirse a la actividad de una sustancia, un tomo o un cuerpo. En la biologa, se describen con esta palabra a las manifestaciones de la sustancia viva, como por ejemplo la clula. Es importante tener en cuenta que... En todas estas disciplinas, el trmino conducta incluye el conjunto de fenmenos observables, que pueden ser detectados y estudiados: se describen por s mismos, sin tener que recurrir a sus causas u orgenes. -
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- Psicologa La conducta en el hombre El problema surge cuando queremos explicar la conducta en el hombre: si aplicamos el trmino al igual que la qumica o la biologa, a todas las manifestaciones (comportamientos, modos de conducirse, actos) de las personas, dejamos de lado lo que tiene el hombre de distinto a los otros organismos vivos: los fenmenos psquicos o mentales.
La palabra conducta significa conducida o guiada. Entonces, todas las manifestaciones comprendidas en el trmino conducta son acciones guiadas o conducidas por algo que est fuera de ellas: los fenmenos psquicos originan la conducta en el hombre.
Las conductas bsicas: Reflejo. Instinto. Hbito A qu nos referimos con fenmenos psquicos? Por qu la conducta en el ser humano es diferente a la del animal? Significan lo mismo reflejo, hbito y comportamiento o conducta? Habitualmente cuando nos referimos a nuestras acciones o comportamientos utilizamos sin diferenciarlos trminos como: reflejos, instinto o hbito: por ejemplo "actu por reflejo": reaccin inmediata, "actu instintivamente": reaccin no pensada, "lo hago por hbito": conducta o accin frecuente y repetida siempre de la misma manera.
El reflejo se define como una impresin transformada en accin sin la intervencin de la voluntad. Es una accin elemental, bsica.
Los actos reflejos son por ejemplo las contracciones del iris ante la luz, el cierre de los prpados ante un contacto, etc. Nacemos con algunos reflejos y a medida que crecemos, los mismos se van diferenciando y hacindose mas complejos. Los reflejos se caracterizan por:
Su invariabilidad o rigidez: una vez que se inician se producen siempre de la

misma manera. La asociacin con otros conformando cadenas reflejas. Ser involuntarios, una vez puestos en movimiento la voluntad no puede detenerlos. Ser un movimiento simple e inseparable de la funcin orgnica con que un organismo responde a una estmulo exterior.
Los actos instintivos se definen como modos de conducta que estn determinados para cada especie por la herencia y son particulares para ella. Sirven a su conservacin y la del individuo.
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- Psicologa Como conducta, el acto instintivo es una respuesta ante una situacin. Los organismos ante una situacin de urgencia vital (necesaria para la vida), actan de una manera especfica que est determinada por los instintos. Los instintos se caracterizan por ser:
Particulares para cada especie: los modos de conducta son de la especie y no

del individuo. Innatos, hereditarios, no se adquieren sino que se traen al mundo. Los que permiten la conservacin del individuo y de la especie. Las necesidades vitales como la supervivencia, la propagacin de la especie, necesitan de reacciones que podramos decir inicialmente son instintivas. Los instintos no necesitan del aprendizaje ni de la experiencia: desde la primera vez que se ejecutan cumplen con su finalidad. Adems, son infalibles (no pueden equivocarse) e inmutables (no se modifican). Se reconoce igualmente que el hbito puede perfeccionarse permitiendo la adaptacin de la especie a los cambios del medio. Todo acto instintivo tiene una finalidad y un sentido, como as tambin una secuencia temporal tpica: por ejemplo el instinto sexual animal aparece en ciertas pocas del ao, no en cualquier momento y tiene como objetivo la reproduccin.
El instinto se produce o no se produce, no hay trminos medios

Es importante aclarar algunas particularidades del hombre y de las conductas que en l podemos llamar instintivas: En el hombre las respuestas a una situacin vital estn condicionadas tambin por las experiencias individuales y sociales. Las diferencias individuales introducen variaciones en las respuestas. Especialmente en el tema de los instintos se nos presentan algunos problemas cuando tratamos de definirlos y reconocer el comportamiento instintivo en el hombre: Tanto en los animales como en el gnero humano el instinto es anterior a la conducta de las reacciones aprendidas. En la actividad humana predomina la capacidad individual de adaptacin reflexiva, esto es a travs del pensamiento. Decamos Entonces...Los instintos son modos de comportamiento que permiten a las especies adaptarse al medio ya que estn al servicio de la conservacin de las mismas. Todo organismo, adems de adaptado, se halla coordinado a su ambiente por dos sistemas: el que recibe los estmulos del mundo exterior y el sistema que le permite producir conductas en relacin al estmulo recibido. El organismo no podra sobrevivir sin el equilibrio de los dos sistemas. Es posible aplicar este modo de funcionamiento al mundo de los seres humanos? 13 -
- Psicologa El ser humano pertenece al mundo de los seres vivos pero el hombre ha descubierto un nuevo modo para adaptarse a su ambiente: las respuestas humanas no son inmediatas y directas al estmulo externo, estn demoradas e interrumpidas por el proceso de pensamiento. Hasta aqu....No es posible explicar todas las manifestaciones del ser humano como respuestas reflejas o instintivas. Otra de las diferencias entre el animal y el hombre es la inteligencia. Pero tanto en los animales como en el gnero humano el instinto es anterior a la conducta inteligente y es la base de los hbitos y de lo aprendido. Podemos decir que el instinto puede ser una forma ruda o primitiva de inteligencia ya que permite la adaptacin al medio que nos rodea. Por un lado, en el animal predomina lo innato, lo que est determinado por la especie; en el hombre, la reflexin. Pero tambin podemos decir que en el animal encontramos conductas que le permiten resolver situaciones relacionadas con necesidades vitales o gratificaciones, y que no son respuestas instintivas. Se ha denominado al conjunto de estas respuestas "inteligencia prctica": ante determinados problemas, el animal intenta en principio conductas que no los resuelve. En cierto momento puede detenerse, observar a su alrededor y repentinamente encontrar la solucin. En este tipo de inteligencia prctica, el animal encuentra relaciones concretas entre signos y seales, por ejemplo entre objetos y conductas simples, entre elementos que le permiten resolver el problema. Esos elementos deben estar all, en ese momento, no puede imaginarlos ni pensar antes de realizar la accin. Por ejemplo, en una experiencia realizada con monos en que se pone un alimento fuera del alcance del animal y objetos como cajas apilables o bastones, los animales pueden resolver la situacin utilizando esos elementos. Si esos objetos no estuvieran all, el animal no puede pensar ni en los objetos necesarios ni en las relaciones entre ellos que le permitiran alcanzar el alimento. La inteligencia en el hombre y el lenguaje... Hay una gran diferencia entre estos fenmenos y las producciones humanas que se caracterizan por una "inteligencia simblica" y por el lenguaje. El hombre tiene la capacidad de establecer relaciones en sentido abstracto, puede pensar y resolver aunque los elementos que le permiten encontrar la solucin no estn presentes concretamente. Si nos detenemos a observar todos los comportamientos tanto en los animales como en el hombre, encontramos manifestaciones reflejas, instintivas y otras que llamamos hbitos. El hbito es una predisposicin que adquirimos para reproducir los mismos actos con creciente facilidad y correccin. Es una tendencia a actuar psquicamente o fsicamente, de una manera determinada y ante una situacin especfica. Podemos mencionar como caractersticas de los hbitos:
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- Psicologa No se transmiten hereditariamente como los instintos, son aprendidos. Para

que un hbito se desarrolle es necesario que el individuo se haya encontrado, aunque sea slo una vez durante un cierto tiempo, ante una situacin especial a la que tiene que responder. Una conducta es un hbito cuando ante las mismas condiciones se producen las mismas reacciones. Son repeticiones de actuaciones anteriores. En cada ejecucin de los actos que constituyen un hbito, ste se perfecciona. El hbito cambia segn las caractersticas del sujeto o las modificaciones de las circunstancias. Es exclusivo de los seres vivos y permite soportar la influencia del mundo exterior.
De todas formas, cuando actuamos "habitualmente" repitiendo reacciones tenemos en cuenta las circunstancias externas, las costumbres o las pautas sociales, las posibilidades e intenciones individuales y propias. Si bien los hbitos son conductas propias de los seres vivos y son aprendidas, no se manifiestan de la misma manera en los animales y en los hombres. En stos, an en las respuestas habituales, interviene el pensamiento. Decamos que los animales al igual que el hombre, muestran una capacidad de actuar a la que tambin denominamos comportamiento. El comportamiento animal y el comportamiento humano Por qu nos interesa desde la Psicologa hablar de los animales? Podemos hallar diferencias esenciales entre el comportamiento animal y humano que nos ayude a comprender mejor ste ltimo? Muchos han sido los investigadores que se dedicaron a estudiar el comportamiento animal y muchas han sido las teoras psicolgicas que consideraron sus aportes para explicar, comprender y definir el comportamiento humano Algunas experiencias Konrad Lorenz (1903-1989), zologo austriaco, reconocido por sus observaciones de animales en libertad, planteaba la existencia de una nica psicologa de forma tal que sus conclusiones con animales formaban un conjunto de conocimientos posibles de ser considerados en relacin a las personas. Lorenz estudiaba fundamentalmente los comportamientos no aprendidos que definimos antes como instintos, conductas innatas, presentes desde el nacimiento que se repiten de manera idntica, calcada. Los investigadores que sostienen la importancia del estudio del comportamiento se enfrentan al problema de establecer cules conductas se aprenden tan tempranamente que parecen instintivas y cules realmente lo son. Se realizaron algunas investigaciones para intentar responder al problema de lo aprendido y lo instintivo que se basaban en experimentos con animales a quienes se los aislaba desde el nacimiento sin tener ningn contacto con otros de su especie ni con humanos.
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- Psicologa Estas experiencias de privacin (aislar, privar al organismo de todo contacto con estmulos) mostraron que los animales no reaccionaban luego ante determinadas situaciones o estmulos como los dems, manifestando comportamientos totalmente extraos a su especie: no alejarse del fuego, no reaccionar al dolor. De esta manera, an en los animales, Cmo diferenciamos las conductas aprendidas, las innatas o instintivas y las que se realizan por imitacin?
ACTIVIDAD N 1
Hacia fines del S XVIII dos mdicos: Itard y Pinel, de una Sociedad llamada Observadores del Hombre, creyeron descubrir en un "nio salvaje" la oportunidad de un experimento crucial para determinar algunas ideas fundamentales para las nacientes ciencias del hombre y la psiquiatra: Cmo se originan las ideas?, Cul es su vnculo con las sensaciones?, Qu relacin existe entre necesidad y costumbre o reflejo psquico?, Cmo se adquiere el lenguaje?, Cmo se desarrollan las facultades mentales?: ...Muchas personas aunque respetables por su ilustracin creyeron que la educacin de este individuo sera cuestin de algunos meses... olvidaban que nuestros rganos son tanto menos flexibles y que la imitacin es tanto mas difcil cuando el hombre est mas alejado de la sociedad y de la poca de su infancia. Pero, Qu fue lo que se vio? Un muchacho de una irritante suciedad, propenso a movimientos espasmdicos...indiferente a todo e incapaz de prestar atencin a nada...sus ojos privados de fijeza, sin expresin...su odo era insensible a los ruidos...el rgano de su voz estaba reducido a un estado de completa mudez, incapaz de emitir otra cosa que un sonido gutural y uniforme...incapaz de mantener atencin, con excepcin de los objetos vinculados a sus necesidades y, por lo tanto, incapaz de realizar operaciones vinculadas con la atencin; desprovisto de memoria, de juicio, de la capacidad de imitar...No posea ningn medio de comunicacin, no estaba en condiciones de atribuir expresin o intencin a los gestos y a los movimientos del cuerpo...En cuanto a su discernimiento, su placer se reduca a una sensacin agradable de los rganos del gusto y su inteligencia en la capacidad de producir alguna idea incoherente, relativa a sus necesidades. (...)El hombre, en el puro estado de naturaleza es inferior a un gran nmero de animales. Se trata, en efecto, de un estado de nulidad...un estado en el que el individuo, privado de las caractersticas de su especie, desarrolla, sin inteligencia y sin afectos, una vida precaria y reducida a formas animales...Esta superioridad que se afirma es natural al hombre, es el resultado de la civilizacin, que lo eleva por encima de los otros animales mediante un estmulo grande y poderoso. Este estmulo es la sensibilidad propia de su especie: de esta propiedad derivan las facultades imitativas y esa continua tendencia que lo impulsa a buscar nuevas sensaciones en nuevas necesidades...". Itard, J. Memoria sobre los primeros progresos de Vctor del Aveyron". El salvaje del Aveyron: Psiquiatra y pedagoga en el Iluminismo tardo. 1978. Centro Editor de Amrica Latina.
Le proponemos:
a) Leer detenidamente el texto y extraer las ideas principales. 16 -
- Psicologa b) Explicar cmo se describe y se diferencia el comportamiento humano y el animal teniendo en cuenta los conceptos de imitacin, instinto, hbito, reflejo. c) A qu se refiere con: "el hombre en un puro estado de naturaleza"? d) De acuerdo a lo ledo, Opina Ud. Tambin que es la civilizacin a partir de la imitacin, la que eleva la sensibilidad del hombre y lo hace superior a los animales? El instinto en el hombre Continuando con el concepto de instinto, decamos que ste tambin se aplic a la comprensin de la conducta del ser humano. Jos Bleger (1923- 1972) Psiquiatra y Psicoanalista argentino define especialmente al instinto en el hombre:
Es la organizacin biolgica base de los distintos fenmenos biolgicos y psicolgicos. Sobre el instinto en el ser humano se estructura el resto de la conducta, toda su compleja vida psquica.
Sigmund Freud, creador del psicoanlisis o psicologa profunda utiliz un concepto propio para los seres humanos y diferente al del instinto animal: el de pulsin. La pulsin designa un comportamiento caracterizado por no ser heredado y que se repite de manera fija . Es un impulso, una tendencia a lograr fines a travs de diversas conductas posibles. Si bien la pulsin tiene un componente hereditario, tambin tiene otro especialmente psicolgico. De acuerdo con esta teora, nacemos con estos impulsos por los cuales tendemos a realizar ciertas acciones. Los instintos producen un aumento de tensin en el organismo a partir de una necesidad y promueven a su vez la accin necesaria para satisfacerla: la necesidad de comer - la obtencin de alimento. Durante la vida, tenemos por ejemplo experiencias agradables que relacionamos con la comida. En el hombre por lo tanto, el aumento de tensin provocado por una necesidad: el hambre, genera acciones que no se limitan a la satisfaccin de la necesidad fisiolgica. La pulsin nos mueve entonces a realizar acciones relacionadas con el deseo de comer algo en especial y que asociamos con alguna situacin placentera ya vivida.
El deseo es propio del hombre y es un producto psicolgico. Se origina en lo biolgico, en la necesidad, pero se relaciona fundamentalmente con la experiencia vivida
Podemos clasificar a las pulsiones en:
_ Las de conservacin: se relacionan con las necesidades del organismo para su

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- Psicologa supervivencia: satisfacer el hambre, permitir el sueo. _ Las sexuales: permiten la reproduccin, en ellas se basa el amor y muchas de las conductas del hombre estn al servicio de su satisfaccin. Estos dos tipos de pulsiones son las "pulsiones de vida" y se diferencian de las "pulsiones de muerte" que incluyen los impulsos autodestructivos, agresivos del hombre.
2 LA CONDUCTA. CONCEPTO
Estudiar la conducta le permite a la Psicologa partir de las manifestaciones del comportamiento humano, observar tal como se dan y como existen. El trmino conducta es utilizado no solo por la Psicologa, sino tambin por la Sociologa, la Antropologa y por todas las disciplinas, campos o escuelas que estudian y describen el comportamiento humano. Daniel Lagache, psiclogo defini a la conducta como: El conjunto de respuestas significativas por las cuales un ser vivo en situacin integra las tensiones que amenazan la unidad y el equilibrio del organismo. Es el conjunto de operaciones (fisiolgicas, motrices, verbales, mentales) por las cuales un organismo reduce las tensiones que lo motivan y realiza sus posibilidades Esta definicin de conducta nos permite incluir todas las respuestas y operaciones del individuo observables relacionadas a una personalidad individual y al contexto social en que se produce. No es solo un comportamiento instintivo, reflejo o una manifestacin habitual. No es tampoco solo lo que observamos, ni una La conducta cosa. La conducta es un proceso. La conducta como proceso Las caractersticas de la conducta son...
Como proceso, la conducta es dinmica. Slo puede ser comprendida en relacin al contexto en el que se produce. Permite mantener la integracin de la personalidad, aunque siempre contenga
un conflicto. Tiene una finalidad: la de resolver tensiones, satisfacer necesidades y restablecer el equilibrio necesario para vivir. Slo puede ser comprendida en relacin al contexto en el que se produce. Permite mantener la integracin de la personalidad, aunque siempre contenga un conflicto.
Todas las manifestaciones del ser humano han sido siempre diferenciadas dentro de dos tipos de fenmenos:
Los concretos: aparecen en el cuerpo y en el mundo exterior, el

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- Psicologa enrojecimiento de la cara por ejemplo o concurrir a un sitio. Los simblicos o mentales: pensar, soar, todos aquellos que no se manifiestan en el cuerpo o no indican una accin sobre el mundo exterior.
La respuestas del ser humano incluyen una diversidad de fenmenos que se unen en el fenmeno conducta. Debemos considerar al ser humano como persona en cada una de sus manifestaciones y vincular su condicin humana al medio social. reas de la conducta Enrique Pichon Rivire (1907-1977), Psiquiatra y Psicoanalista que desarroll la Psicologa Social en la Argentina, utiliz un modelo a los fines de estudiar y comprender la conducta considerndola una unidad:
Mundo exterior Cuerpo Mente
En este esquema se representan los tres tipos de conducta que se corresponden con los fenmenos mentales, corporales y los de actuacin en el mundo exterior. A estos tipos y fenmenos las denominamos reas de la Conducta. Predominio y coexistencia de las reas El pensar o el sentir son conductas que corresponden al rea de la mente pero stas no pueden darse sino involucran a las otras dos reas: expresamos los sentimientos a travs del cuerpo y los manifestamos actuando en el medio o en quienes nos rodean. Si bien predomina una conducta de alguna de las reas, las tres reas coexisten.
La conducta es una manifestacin unitaria de un ser total. Cualquier fenmeno en una de las reas involucra necesariamente a las otras dos: las tres reas son coexistentes. Esta caracterstica no significa que en un momento determinado predomine alguna de ellas.
Otro esquema que nos permite comprender cmo se producen las manifestaciones del individuo es: Procesos simblicos Sujeto 19 -
- Psicologa -
Estimulacin
Movimiento
Efectos
Otros Medio
El estudio de la conducta abarca tanto los estmulos que producen movimientos en el cuerpo generando efectos en el sujeto mismo, en los otros o en el medio; como los procesos simblicos: razonar, planificar, imaginar, pensar, que se desencadenan desde que recibimos el estmulo hasta que producimos un movimiento relacionado con l. Estos esquemas permiten analizar la conducta desde diferentes campos cientficos: la Psicologa, la Biologa y la Sociologa. Estas ciencias se aplican a todas las manifestaciones del ser humano ya que recordemos que cada rea de la conducta coexiste con las otras, determinando que ninguna de ellas sea privativa de una ciencia en particular. La Psicologa no estudia nicamente los fenmenos mentales. manifestaciones del ser humano que se integran en el nivel psicolgico. Incluye todas las
La Psicologa involucra a las otras ciencias del hombre: debe haber un conocimiento total del ser humano. Decamos que podamos reconocer el predominio de alguna de las reas de la conducta. La conducta en un rea puede predominar sucesivamente o en forma alternada: las manifestaciones pueden coincidir en cuanto a su sentido en respuesta a una situacin especial: podemos percibir un estado de intranquilidad (ansiedad) ante, por ejemplo, un examen. Esta percepcin (rea 1) puede ser reemplazada por palpitaciones o sudoracin (rea 2), o por paralizarnos frente a la tarea (rea 3). Aqu el predominio de las reas alterna, pero el significado de las conductas es el mismo ante la misma situacin.
Tambin puede darse la contradiccin (tendencias o elementos opuestos) entre las manifestaciones de las distintas reas.
Cuando la contradiccin es sucesiva se refiere a conductas polares (totalmente distintas), por ejemplo aceptacin y rechazo: pueden aparecer sucesivamente como manifestaciones en la misma o en diferentes reas, sentir el rechazo y despus actuar aceptndolo. La duda, es un ejemplo caracterstico de una manifestacin contradictoria en una misma rea al mismo tiempo: en el cuerpo se puede manifestar vacilando y actuando con inseguridad en el mundo externo.
20
- Psicologa La contradiccin en distintas reas puede observarse cuando por ejemplo queremos encontrarnos con alguien y llegamos mas tarde (contradiccin entre rea 1 y 3). La conducta puede ser observada en nosotros mismos y en los otros.
ACTIVIDAD N 2
Le proponemos:
a) Observar en el colegio o en su trabajo lo que hace la gente a su alrededor. Anotar si los observados son hombres o mujeres y sus edades. Describir qu es lo que hacen y todas aquellas conductas que le llamen la atencin. b) Observar en la calle alguna situacin particular en la que participen algunas personas: gente en la plaza, en una confitera, en una parada de colectivo. Trate de determinar sus edades y describa sus conductas teniendo en cuenta todo lo que le parezca interesante. c) De lo realizado en los otros puntos, elegir 4 o 5 personas de las observadas y describir sus conductas detalladamente. Comparar las conductas halladas y sus variaciones en diferentes personas teniendo en cuenta las edades, las reas de la conducta en la que se expresan, el predominio de las mismas. d) En el papel de observador: Cmo se sinti?, Qu sentimientos le provocaron las situaciones, personas y conductas observadas?, Podra decir o explicar porqu le llam la atencin esas conductas y no otras?
3 LA OBSERVACIN DE LA CONDUCTA
3.1. El Conductismo
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- Psicologa En Psicologa, la observacin cientfica de las manifestaciones externas de la conducta, fue desarrollada inicialmente por una Escuela o Corriente que se denomin Conductismo cuyo principal representante fue John Watson. En 1913, se inicia con la publicacin de un artculo, la corriente psicolgica que sostena que la psicologa cientfica deba estudiar solo las manifestaciones externas (motoras, verbales) que podan ser observadas, registradas y verificadas. Fue Watson con esta idea, quien cuestion las ideas de la Psicologa clsica y abri en aquel momento nuevas posibilidades para la Psicologa. Con la intencin de incluir y asentar a la Psicologa en la concepcin de Ciencia de la poca, construy para la disciplina un modelo semejante al de las ciencias naturales, basado en el experimento y en el estudio nico de lo observable: la conducta.
Watson y su escuela, el Conductismo, incluy en el concepto de conducta a todos los fenmenos visibles, comprobables y posibles de registrar y verificar Defini a la conducta como las reacciones o respuestas del organismo a los estmulos que actan sobre l.
Para este investigador entonces, todo lo que no era visto y medido en un laboratorio experimental, no poda ser estudiado cientficamente y por lo tanto no exista como fenmeno. Su concepcin de conducta se refera a secreciones glandulares, movimientos musculares y a los procesos fisicoqumicos. As estudiaba conductas simples, especialmente en animales con los mtodos de las ciencias naturales. Watson explicaba la conducta sobre un esquema: ante todo estmulo hay una respuesta (conducta) y toda respuesta obedece a un estmulo. Tena por objetivo poder predecir, anticipar las conductas conociendo el estmulo y determinar de que estmulo se trataba conociendo la respuesta. Muchos psiclogos y escuelas se manifestaron en oposicin al Conductismo expresando que la Psicologa de la conducta se vuelve insuficiente cuando se trata del hombre. Algunas crticas al Conductismo:
Tener una idea deshumanizada del hombre. La existencia del comportamiento implcito: la conducta no se manifiesta
siempre en forma clara ni en un nico sentido. La observacin de la conducta externa no permite llegar a lo que piensa un sujeto. No se pueden conocer los motivos de las conductas sin tener en cuenta la interioridad del individuo.
4 LOS FENOMENOS PSIQUICOS

Hasta aqu definimos parte de los fenmenos psquicos, aquellos que tienen que ver con la actividad y las respuestas del individuo considerado como un todo: la conducta. 22 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
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Pero la vida psquica comprende no solo las manifestaciones del sujeto sino tambin los fenmenos psquicos conscientes e inconscientes.
Todos los fenmenos psquicos tanto conscientes como inconscientes, conforman en su totalidad, la vida psquica y se caracterizan por ser dinmicos. La vida psquica es una constante actividad.
4.1. La conciencia
La conciencia es un trmino que tiene muchos significados:
Es el proceso o actividad psquica que nos permite darnos cuenta de lo que

ocurre tanto dentro como fuera de nosotros. Mediante ella sabemos que pensamos: intelecto; qu sentimos: afectividad; qu queremos: voluntad. Nos permite saber en qu pensamos, que afectos sentimos y que cosas queremos: son los contenidos de la conciencia. No es solo actividad psquica sino tambin saber: toma conocimiento de las cosas.
Algunos fenmenos psquicos: las sensaciones, percepciones, recuerdos, imgenes, conceptos, juicios, razonamientos, emociones, se presentan como contenidos de la conciencia.
Los fenmenos psquicos que no son contenidos de la conciencia son los fenmenos o procesos inconscientes, a los que definiremos en primer lugar como aquellos procesos desconocidos o de los que no podemos dar cuenta o reconocer: los impulsos que definimos como pulsiones, los deseos, la energa psquica que se desplaza y se moviliza. La vida psquica rene conjunto de todos los fenmenos conscientes e inconscientes y sus manifestaciones, incluyendo adems a la conducta. Qu son entonces los fenmenos psquicos? Los fenmenos psquicos son las actividades de la vida psquica y sus producciones. Las actividades conscientes tienden al conocimiento e incluyen:
Los fenmenos intelectuales: sensaciones, percepciones, la imaginacin, la Los fenmenos afectivos: constituyen la totalidad de la vida afectiva, todo
aquello que nos afecta y nos conmueve. Los fenmenos psquicos volitivos: se relacionan con la voluntad o la intencin. Forman una actividad que tiende a modificar una situacin determinada. 23 memoria y el pensamiento.
- Psicologa -
Los fenmenos psquicos se caracterizan por ser:
Subjetivos: son actividades de la vida psquica que se producen en un sujeto. Temporales: duran un cierto tiempo, un pensamiento o una emocin duran
mientras suceden. Inespaciales: no se pueden ubicar, no tienen una localizacin. Intencionales: tienden siempre hacia un objeto, pienso en algo, quiero algo. Los fenmenos psquicos conscientes Veamos ahora cmo estos fenmenos psquicos nos permiten acercarnos a la realidad, ordenarla y conectarnos con ella. 4.1.1. Las sensaciones En primer lugar, an sin proponrnoslo, recibimos permanentemente de la realidad, estmulos, datos, informacin que denominamos sensaciones. Cuando estamos despiertos nos conectamos con el medio a travs de los estmulos que recibimos. Estos nos provocan diferentes sensaciones. El conjunto de nuestras sensaciones constituyen nuestra sensibilidad. Las sensaciones tambin estn referidas no solo a los estmulos externos sino a los datos que provienen de nuestro interior, y que tambin nos permiten reconocer lo que nos pasa: tenemos hambre, sueo, fro, calor, sentimos dolor. De esta manera los estmulos que nos llegan son datos que organizamos en una totalidad y que nos permiten interpretar la realidad: si es de da, si es verano, si tenemos hambre. Las sensaciones son las informaciones desordenadas que nos llegan de nuestros sentidos. Denominamos percepcin a la capacidad de organizar esos datos en un todo: un conjunto de elementos y las relaciones entre ellos. 4.1.2. La percepcin Un proceso que nos permite incluir los datos de los sentidos en el espacio y en el tiempo. Si no hay sujeto no hay fenmenos psquicos. Son internos, particulares.
La percepcin es un proceso complejo en el que se relacionan: sensaciones, elementos psquicos, las experiencias previas y la interpretacin de los datos.
El resultado es un todo integrado: podemos reconocer que es de da si vinculamos la intensidad de la luz, la ubicacin del sol, la temperatura... 4.1.3. La atencin Tenemos que diferenciar aqu entre la percepcin y la atencin. De todos los estmulos que percibimos en forma permanente y desordenada, solo algunos detienen nuestra atencin. Son los que "nos llaman la atencin" de acuerdo a algn inters particular o de su utilidad para permitirnos interpretar y ordenar la realidad. 24 -
- Psicologa La atencin es un estado de concentracin de la actividad consciente sobre un objeto, situacin o contenido determinado. Es el momento de la percepcin durante el cual un objeto o estmulo es captado claramente y adquiere cierto predominio. La atencin tiene una labor de seleccin. Como consecuencia de sta, cuando la atencin acta, fija el objeto que percibimos en lo que denominamos foco de la conciencia. La atencin depende de condiciones externas e internas:
_ Las caractersticas del objeto, duracin e intensidad del estmulo, la distancia

entre el estmulo y la persona, su predominio sobre otros estmulos cercanos. _ Los estmulos que mas provocan la atencin son los que tambin nos mantienen expectantes, alertas. _ Atendemos a aquello que mas nos gusta. _ Otras caractersticas de los estmulos que provocan la atencin: su relacin con nuestros intereses o necesidades, los relacionados con factores emocionales, los relacionados con nuestras intenciones. Tenga Ud. en cuenta que... Todo lo que percibimos y prestamos especial atencin est condicionado y determinado por nuestras experiencias anteriores. 4.1.4. La memoria Cuando retenemos conocimientos y experiencias, esto nos posibilita reconocer a su vez percepciones, nos permite evitar errores. A esta capacidad para retener experiencias y evocarlas cuando las necesitamos, la denominamos: memoria. La memoria como capacidad o funcin psquica es la que nos permite reproducir estados de conciencia anteriores, recordarlos como pertenecientes a nuestra experiencia y localizarlos. Es una actividad que permite que un suceso vuelva a la conciencia. Como proceso incluye varias fases: la fijacin del suceso, la conservacin del mismo, su reproduccin o evocacin, su reconocimiento y localizacin. Si no recordamos todo lo que percibimos Cmo producimos los recuerdos? A travs de un mecanismo que tiene tres etapas: 1. Memoria sensorial: es muy breve y est ligada directamente al sentido que recibe el estmulo. 2. Memoria a corto plazo: dura muy poco tiempo y la capacidad de retencin es limitada. 3. Memoria a largo plazo: es la que interviene cuando estudiamos o recordamos hechos pasados. Tambin la memoria est relacionada con los afectos y con el impacto que algunas situaciones tienen en nosotros. Hay un fenmeno particular de la memoria y que se denomina memoria reconstructiva: cuando evocamos un recuerdo, lo reconstruimos, sin proponrnoslo lo modificamos de acuerdo a nuestras emociones, intereses o deseos. 25 -
- Psicologa 4.1.5. El pensamiento Otra de las actividades psquicas, quizs la ms importante, es el pensamiento: pensar es comprender, comparar, considerar, concluir. El pensamiento incluye todas las manifestaciones de la conciencia. Es el estado en que todas las funciones se juntan siendo el producto especfico de la actividad mental: cuando pensamos, conocemos a partir de los datos de la percepcin, de la atencin y de la memoria. Pensar es un proceso: 1. Sentimos, percibimos y realizamos una sntesis de diferentes fenmenos psquicos: sensaciones, memoria, atencin. 2. Reconozco, aislando mediante la abstraccin, al objeto percibido y a sus cualidades. Abstraer es aislar, separar por ejemplo una cosa de sus caractersticas o cualidades. 3. Comparo esas cualidades o caractersticas del objeto con otras que recuerdo de diferentes objetos. 4. Deduzco, infiero que las cualidades que reconozco pertenecen a determinada clase o representacin de un objeto. 5. Saco conclusiones, puedo emitir juicios (afirmar o negar), o hacer una cadena de juicios. En este proceso han intervenido: la memoria, la atencin, el lenguaje, la asociacin de ideas, y pueden presentarse tambin las emociones. Pensamos cuando ante un problema ordenamos los contenidos de nuestra mente de manera lgica para poder comprender lo que sucede. El pensamiento tiene elementos: imgenes, conceptos (categoras mentales con las que clasificamos todo lo que nos rodea), juicios (afirmaciones o negaciones de trminos que nos permite entender), razonamientos. Todas las capacidades que desarrollamos hasta aqu: percepcin, memoria, atencin, pensamiento, constituyen la conciencia, que significa "saber conjunto":capacidad de sntesis, de unin de toda la experiencia. 4.2 La inteligencia Tambin los hombres contamos con capacidades para modificar la realidad que nos permite adaptarnos a ella: la inteligencia y la posibilidad de aprender.
La inteligencia es en primer lugar, la capacidad para adquirir y acumular conocimientos y experiencias. Por otro lado es aplicar las experiencias adquiridas para resolver problemas individuales y sociales que la vida nos plantea pero de una manera til.
La modificacin de la realidad 26 -
- Psicologa La inteligencia y la capacidad de aprender nos permiten modificar la realidad resolviendo problemas y tambin adaptarnos a ella, no de una manera mecnica por la sola acumulacin de experiencias sino por la elaboracin y la resolucin. La inteligencia nos permite adquirir experiencias a travs de la percepcin, la atencin y la memoria. Interviene tambin el pensamiento que partiendo de las experiencias elabora conceptos, asocia ideas, emite juicios y razonamientos. Lo especfico de la inteligencia es la resolucin: la capacidad para solucionar problemas teniendo en cuenta las experiencias previas y la elaboracin de las mismas a travs del pensamiento para aplicarlas a nuevas situaciones.
5 EL ESTUDIO DE LA VIDA PSIQUICA

Quienes fueron a lo largo de la historia de la Psicologa, los que estudiaron la vida psquica y los fenmenos que hasta aqu describimos? La Psicologa experimental Wilhelm Wundt (1832-1892) Psiclogo, Fisilogo alemn fue el fundador de la Psicologa experimental. La Psicologa, como rama de la Filosofa, era la disciplina que "estudiaba el alma". Wundt, fue el primero que investig mediante procedimientos cientficos, cuestiones psicolgicas que estaban en manos hasta entonces de filsofos tericos. Se dedic a estudiar fundamentalmente la consciencia: todos los fenmenos psquicos conocidos en forma inmediata. La Psicologa del siglo XIX consideraba que su tarea era investigar y analizar los hechos de la conciencia. Los fenmenos psquicos se subdividan en todas las partes posibles. El Psiclogo armaba un catlogo de los elementos que componan el psiquismo, meda y describa sus propiedades e intentaba ubicarlos y localizarlos en el sistema nervioso. En aquel momento el auge de las ciencias positivistas y la ambicin de la Psicologa por tener un lugar entre ellas, hicieron que la investigacin y el anlisis de partes del psiquismo mas o menos independientes sea el objeto de estudio principal, perdindose el panorama de conjunto y la observacin de cualidades psquicas inseparables. La Psicologa experimental de Wundt, consideraba que la Psicologa deba ser una rama de la biologa destinada a estudiar el funcionamiento del cerebro a travs de los mtodos de las ciencias naturales: la experimentacin y la estadstica. Watson y el Conductismo critican estas ideas considerando que la Psicologa deba estudiar solo las manifestaciones del individuo observables: la conducta. Para Watson, investigar la conciencia era similar al intento de estudio del alma.
5.1. La Gestalt o Psicologa de la forma

27 -
- Psicologa La Psicologa de la Gestalt o de la forma, es una escuela dentro de la Psicologa, fundada por Khler y Kffka, alrededor de 1930. Formados dentro de la fsica, estudiaron la percepcin en los seres humanos y descubrieron leyes generales que explicaban cmo percibimos la realidad. Trataron de demostrar que la mente humana trabaja en conjunto, no en forma aislada: captamos formas y estructuras y no los elementos de esas estructuras. Esta teora define a la percepcin como un todo organizado. Cuando observamos a una persona, por ejemplo no percibimos detalles aislados sino un conjunto de elementos que se organizan en una totalidad que incluye su forma de caminar, de hablar, sus expresiones, y no solamente sus rasgos fsicos. Esta Escuela consideraba adems que el Conductismo tambin atomizaba ( reduca, separaba) la realidad en porciones tan pequeas que se perda el sentido y el significado total. New Look Tambin en relacin a la percepcin, en los aos 50 surge una corriente psicolgica llamada New Look (nueva mirada) que estudi los aspectos que influan sobre la persona cuando perciba: sus necesidades y deseos, las expectativas (percibir lo que se desea), el estilo de cada persona y la cultura. La Psicologa demuestra que el psiquismo se presenta como una totalidad donde sus partes se relacionan formando una estructura. Slo para el estudio y la explicacin hablamos de sensaciones, percepciones, pero no como elementos aislados e independientes.
ACTIVIDAD N 3
Leer la siguiente descripcin literaria como ejemplo de captacin de totalidad. Sin expresar una sucesin de elementos, nos llega a transmitir la personalidad de quien es descrito. Permite que nos imaginemos la totalidad de la persona, "lo propio de esa persona":
"...en un fragmento de novela religiosa, hace Mrike una descripcin de una joven que acaba de entrar: Un cuello gracioso y largo aumentaba su talla ligera, mas bien mediana. Ricamente anudadas, trenzas negras corren en forma de guirnalda sobre su frente clara, que, modelada de la manera mas bella por el dedo espiritual de la naturaleza, coronan dos ojos de azul nocturno. Adems un vestido sencillo amarillo claro, un ancho cinturn con un singular dibujo negro, me parecieron perfectamente correspondientes a la personalidad propia de ese ser."
5.2. El Psicoanlisis
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- Psicologa Sigmund Freud, mdico viens, crea el Psicoanlisis, teora basada fundamentalmente en el concepto de Inconsciente. Con esta idea, demostr que en la vida psquica nada se pierde, tanto lo consciente como lo inconsciente inciden en la personalidad.
Toda accin o fenmeno psquico est determinado por motivaciones conscientes e inconscientes. Hasta ese momento se estudiaba la vida psquica desde los fenmenos conscientes y desde la conducta como expresin de los mismos.
5.2.1. El Inconsciente A partir de los descubrimientos de Freud hay un nuevo modelo de psiquismo, una nueva manera de entender la vida psquica. Hemos hablado de la conducta como expresin de la conciencia. Pero hay conductas que no entendemos porqu las realizamos y no podemos explicarlas desconociendo su motivacin. La motivacin de la conducta es la fuerza interna producida por un deseo o una necesidad, que altera al organismo y lo conduce hacia un fin. Algunas motivaciones son conscientes y otras escapan a nuestra consciencia: son inconscientes. Otro de los fenmenos psquicos que desarrollamos era la memoria. Uno de los hechos con el que nos enfrentamos cotidianamente es el olvido: determinados datos que no podemos, a pesar de nuestros esfuerzos, atraer a nuestra conciencia. Esta informacin se encuentra en otro lugar o estructura psquica que es inconsciente. En un sentido tanto lo consciente como lo inconsciente son cualidades psquicas. Los procesos psquicos conocidos tienen la propiedad de ser conscientes y los que no son percibidos ni reconocidos, la de ser inconscientes. Lo realmente psquico para Freud es lo inconsciente: es la base sobre la cual se desarrollan todos los procesos que forman la personalidad.
ACTIVIDAD N 4
En relacin a la naturaleza de lo psquico Freud plantea: "El psicoanlisis es una parte de la ciencia mental de la Psicologa. Tambin se lo llama Psicologa profunda...Si a alguien se le ocurriera pensar que es eso, lo psquico, sera fcil contestarle enumerando sus contenidos: nuestras percepciones, representaciones, recuerdos, sentimientos y actos volitivos: todo eso forma parte de lo psquico...Todos, o casi todos, estn de acuerdo en que lo psquico tiene, en efecto, una caracterstica comn en la que radica su esencia: la cualidad de ser conscientes, cualidad nica, indescriptible, pero tampoco necesitada 29 -
- Psicologa de descripcin. Todo lo consciente sera psquico, y viceversa: todo lo psquico, consciente...Pero no puede afirmarse que con esta decisin se hubiese iluminado la esencia de lo psquico, pues la investigacin cientfica se encuentra ante la consciencia como ante un muro cerrado...El psicoanlisis refut enrgicamente la equiparacin de lo psquico con lo consciente. No: lo conciencia no puede ser el elemento esencial de lo psquico, sino slo una cualidad del mismo, y nada mas que una cualidad inconstante, mucho mas a menudo ausente que presente. Lo psquico, cualquiera sea su ndole, es de por s inconsciente...Para fundamentar tal afirmacin, el psicoanlisis aduce una serie de hechos...Conocemos las denominadas ocurrencias, pensamientos que aparecen ya listos en la conciencia, sin que conozcamos sus etapas previas, que, no obstante, tambin deben de haber sido actos psquicos". Contina dando un ejemplo de un lapsus linguae (una equivocacin al hablar del presidente de la asamblea del Parlamento austriaco) y plantea: "Qu si en todos los casos (errores, falsa lectura, torpezas) se demostrase la presencia de un acto psquico, un pensamiento, un deseo, una intencin que justificara el pretendido error y que en el momento de manifestar su efecto hubiese sido inconsciente, aunque antes pueda haber sido consciente?. En tal caso ya no podra negarse la existencia de actos psquicos inconscientes que aun pueden tornarse activos en ocasiones, pese a ser inconscientes, y que en tales casos hasta pueden llegar a superar propsitos conscientes...". Freud, S. "La naturaleza de lo psquico" en Algunas Lecciones elementales del psicoanlisis.1938, Obras Completas. Traduccin Lpez Ballesteros.
Le proponemos... a) Leer detenidamente el texto y subrayar las ideas que considera ms importantes. b) Realizar una sntesis teniendo en cuenta: Cmo define el Psicoanlisis?, Qu es lo psquico?, Cmo define lo inconsciente y con qu hechos o situaciones lo relaciona? c) Como conclusin: Relacionar los aspectos conscientes de la vida psquica tratados y las escuelas que los estudiaron con lo que plantea el Psicoanlisis en relacin a los aspectos inconscientes de la vida psquica.
6 EL FUNCIONAMIENTO DEL PSIQUISMO

6.1. Primer modelo de Aparato Psquico En un primer modelo de Aparato Psquico, Freud diferencia tres sistemas. Esta diferenciacin no existe en la realidad, sino que fue pensado para explicar cmo funciona el psiquismo. En el Sistema Inconsciente, encontramos las pulsiones, los deseos y los recuerdos o contenidos de la memoria. Estos ltimos pueblan lo Inconsciente y se forman a partir de las sensaciones que nos quedan de los estmulos del mundo externo o de las situaciones vividas. 30 -
- Psicologa -
Desde bebs, quedan huellas de vivencias relacionadas a sensaciones de placer (agradables) o de displacer (desagradables): hambre-ser alimentado, fro-ser abrigado. En el Sistema Preconsciente se ubican capacidades como la atencin, el pensamiento y la capacidad de aprender. Es lo que est antes de la conciencia y donde se encuentran los procesos que el individuo no tiene presente pero que pueden hacerse conscientes. Pertenecen tambin a este sistema los recuerdos olvidados que si intentamos recordar pueden aparecer rpidamente.
Lo Consciente es entonces una cualidad que tienen algunos procesos psquicos al ser conocidos por la persona
Como sistema es el lugar al que llegan o en el que se desarrollan los fenmenos psquicos o las situaciones o contenidos mentales que el individuo reconoce. Tanto lo Preconsciente como lo Consciente nos permiten actuar y son los que gobiernan gran parte de la conducta. Estas funciones pueden desarrollarse porque existen censuras, barreras que mantienen fuera de la conciencia ciertos contenidos: deseos o impulsos, afectos, necesidades que intentan lograr su satisfaccin. Al no darse las condiciones para su descarga ya que puede alterar el equilibrio de la persona, las censuras los mantienen en lo Inconsciente: son reprimidos. Tambin algunas ideas o deseos que surgen en el Preconsciente pueden ser enviados al Inconsciente: alguna situacin o idea puede ser rechazada y por lo tanto olvidada, transformndose en inconsciente. Podemos olvidar algo temporariamente: ese dato se encuentra en el Preconsciente y puede hacerse fcilmente consciente. Este modo de funcionamiento permite explicar porque durante nuestra vida, muchas situaciones desagradables pueden ser "olvidadas" al ser enviadas al Inconsciente. Pero tambin nos muestra que permanecen en algn lugar de nuestro psiquismo, no desaparecen. Algo es inconsciente cuando se encuentra en un sistema del aparato psquico: en el Preconsciente, o en el Inconsciente propiamente dicho, como huella o contenido de la memoria. Segn Freud...
En el Inconsciente se encuentra la principal actividad psquica: all las pulsiones dan origen a los deseos, y stos tienden a su satisfaccin.
31
- Psicologa Recordemos que en realidad solo logramos la satisfaccin de nuestras necesidades: si tenemos hambre comemos algo pero siempre aparece el deseo, por ejemplo, de comer otra cosa que nos gusta. Si bien comemos por necesidad no lo hacemos solo por ello sino porque adems nos es agradable. Por ello a los deseos los denominamos "motores de la vida". Pero para poder satisfacerlos tenemos que realizar acciones que no siempre podemos ejecutar porque o no podemos, o no se dan las condiciones, o no debemos. Pueden entonces ser rechazados y enviados nuevamente al Inconsciente.
6.2. Las manifestaciones del Inconsciente

Cmo podemos llegar a conocer lo Inconsciente?, Cmo sabemos de su existencia?, si los deseos son inconscientes y solo podemos satisfacer necesidades, Cmo sabemos de ellos? Alguna vez se expresan o llegan a ser satisfechos? 6.2.1. Los sueos. Olvidos. Actos fallidos. Sntomas Hay situaciones o fenmenos en los que lo Inconsciente se filtra y accedemos a su conocimiento: los sueos, los chistes, los actos fallidos (olvidos, equivocaciones) y los sntomas (manifestaciones) de las enfermedades psquicas. Los sueos siempre han sido motivo de inters y estudio. Muchas veces no los recordamos otras podemos contarlos aunque su sentido nos parezca absurdo. En otras ocasiones hacen que despertemos angustiados o tambin nos provocan alegra. Freud se ocup de los sueos dada la importancia de los mismos en la vida psquica. Interpretaba, encontraba un sentido a los sueos que le relataban sus pacientes, teniendo en cuenta el contexto en el que se daba y la historia de cada persona. As, consider que los sueos cumplan inconscientemente deseos, y lo haca disfrazndolos. Es por ello que se nos presentan como absurdos, cambiando personas, afectos, significados, confundiendo tiempos y hasta tomando situaciones que vivimos horas antes de soar. Los chistes y las equivocaciones al hablar Muchas equivocaciones u olvidos son casuales. Otros pueden ser denominados actos fallidos si tienen una significacin especial para quienes lo realizan.
Lamamos actos fallidos a aquellas situaciones que se nos presentan cotidianamente en donde actuamos de modo contrario a la intencin que creemos tener. Se encuentran entre ellos los olvidos y las equivocaciones al hablar.
Estas equivocaciones las distinguimos de las conductas casuales cuando podemos reconocer en ellos un sentido o significado inconsciente, a veces la solucin a algn conflicto o expresin del mismo. Puede ser solamente interpretado en relacin a la vivencia de la persona que lo realiza. 32 -
- Psicologa -
Los chistes.... El Inconsciente tambin se manifiesta a travs de los chistes, teniendo estos un significado ms social: expresamos a travs de ellos, de manera oculta, algn sentimiento o afecto que no podemos manifestar directamente. Es por ello que sus contenidos se refieren a cuestiones sexuales, a grupos sociales (gallegos, judos), a situaciones o personajes polticos, teniendo un doble sentido y siendo muchas veces agresivos o discriminatorios Hasta ahora hemos definido aquellas situaciones comunes a todos que se nos presentan cotidianamente como los sueos, los olvidos y las equivocaciones, y que son maneras en que el inconsciente se manifiesta.
ACTIVIDAD N 5
Le proponemos: a) Buscar y pensar algunos chistes: orales, escritos y grficos. Analizarlo teniendo en cuenta la siguiente gua: si es grfico o escrito, Qu importancia tiene ese aspecto y que agrega la imagen a las palabras?, Es necesario tener en cuenta el contexto para entenderlo? Cul es el absurdo que el chiste pone de relieve? Qu ideas o sentimientos ocultos pone al descubierto? Utiliza el mecanismo del doble sentido? b) Pensar algn olvido o equivocacin al hablar, propio, de algn familiar o amigo, o que observe en la televisin por ejemplo, y trate de detectar el sentido o significado oculto de esa situacin. Continuemos... qu sucede cuando nos enfermamos?
Los sntomas son las expresiones de las enfermedades psicolgicas y tambin son manifestaciones del Inconsciente.
Freud estudi en un comienzo enfermedades que se presentaban con alteraciones fsicas pero no tenan una causa orgnica. Eran especialmente parlisis de las piernas que no resultaban de problemas neurolgicos. Al igual que los sueos.... Busc entonces una explicacin a ese sntoma (parlisis de los miembros inferiores) en la historia de ese paciente. Lo interpretaba al igual que los sueos: como la expresin de algn impulso, conflicto, lucha entre deseos que la persona desconoca y se ubicaba de esa manera en el Inconsciente. El sntoma desapareca si encontraba su significado en algn recuerdo de una vivencia del paciente y que se relacionaba con su historia. 6.3. La vida psquica y el conflicto 33 -
- Psicologa El primer modelo de aparato psquico que describa la forma en que funcionaba el psiquismo y los fenmenos de la vida psquica, no result suficiente para explicar todo lo que ocurra en la mente, ni las enfermedades que no tenan una causa orgnica. 6.4. Otro modelo de Aparato Psquico En un segundo esquema o modelo de aparato psquico, Freud postula tres instancias o lugares: Ello Superyo Yo
Es la parte mediadora de la personalidad, la que nos permite actuar adecuadamente teniendo en cuenta lo que interviene de las otras instancias: el Ello y el Superyo, y tambin considerando las posibilidades que se presentan en la realidad. Tiene presente lo que queremos hacer (Ello), lo que podemos o debemos (Superyo) y las condiciones adecuadas para hacerlo (Realidad): momento, lugar: se rige por el principio de realidad.
Aqu se encuentran las Es la conciencia moral y pulsiones, los impulsos o totalmente opuesto al Ello. deseos que intentan hacerse Comienza a formarse a los dos conscientes para su aos con la incorporacin de satisfaccin. normas, valores, prohibiciones, Decimos que se rige por el lmites y con la educacin. principio del placer: busca la Se rige entonces por el satisfaccin inmediata de los principio del deber. Se relaciona con lo que podemos deseos. Existe en nosotros desde que hacer y tambin con lo que debemos ser. nacemos. Tiene aspectos conscientes y Y sus contenidos son otros inconscientes. inconscientes.
Cuando nos referimos para describir fenmenos psquicos al trmino aparato, no se refiere a un conjunto de rganos (aparato respiratorio, circulatorio) ni a una localizacin o lugar concreto. El aparato psquico designa un conjunto de elementos que se relacionan, a instancias que se forman, que se rigen por principios y que funcionan de una manera particular sin que las podamos ubicar geogrficamente. 6.5. Conflicto Psquico Podemos definir entonces a qu llamamos conflicto psquico y porqu ste puede llevar a la enfermedad:
El conflicto es el enfrentamiento de fuerzas opuestas. A nivel psicolgico se produce entre las instancias: Ello, Superyo, Yo y tambin la realidad.
El Ello intenta, sin posibilidad de espera, la satisfaccin de sus impulsos; el Superyo le impone prohibiciones o lmites a travs de normas y se origina un conflicto que produce tensin en la personalidad.
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- Psicologa El Yo intentar negociar teniendo en cuenta las situaciones individuales y las condiciones de la realidad: aplazar la satisfaccin para conseguir un placer mayor aunque sea posteriormente, o transgredir (ir en contra de la norma) si eso evita un mal mayor. La funcin del Yo es resolver el conflicto y restablecer el equilibrio de la personalidad a travs de acciones adecuadas a las demandas internas y a las condiciones externas. Veamos un ejemplo: Tenemos que rendir un examen pero no podemos concentrarnos para estudiar, nos distraemos, nos invade el sueo y no podemos organizar nuestro tiempo. Tenemos adems una salida con nuestros amigos a la que "deseamos" ir aunque sabemos que posiblemente si salimos no lleguemos a estudiar todo lo que "debemos". El conflicto entre lo que deseamos y lo que debemos se expresa en la indecisin de estudiar (aunque no se manifieste directamente: cerrar los libros y salir) y en la postergacin de definir la salida. Si no hacemos ni una cosa ni la otra, el conflicto persiste no resolviendo la situacin. Cmo resolvemos el conflicto? El Yo puede: teniendo en cuenta cuanto nos resta estudiar y el tiempo con el que contamos hasta el momento del examen, comprometerse a hacer lo que se "debe" organizando el tiempo, y acceder a la salida si respetamos las condiciones externas e internas. Tambin puede responder slo a lo que "deseamos": no estudiar y salir, o a lo que "debemos": quedarnos estudiando sin salir. Cualquiera de estas dos ltimas alternativas implica renunciar a algo y a veces esto hace que el conflicto aunque se resuelva transitoriamente, permanezca. Las situaciones conflictivas provocan tensiones, sensaciones desagradables, seales de un peligro: el desequilibrio de la personalidad. La ansiedad, la angustia o el miedo son estados de desequilibrio. La ansiedad se puede presentar como una sensacin de desasosiego, como dificultades para dormir. La angustia es una tensin que se manifiesta muchas veces en el cuerpo: dificultad para respirar, sudoracin, temblor. 6.5.1. Los mecanismos adaptativos y de defensa Frente al aumento de tensin y al peligro contamos con dos tipos de mecanismos por los cuales intentamos volver al equilibrio de nuestro psiquismo: Los mecanismos adaptativos son los que ponemos en marcha para modificar la realidad y que no nos altere: estn presentes desde la infancia y son el "ataque o agresin", la "huida o retirada" y la "componenda o sustitucin". Estos mecanismos son salidas que sino se presentan excesivamente, nos permiten actuar sobre la realidad. Ante situaciones conflictivas podemos a veces agredir, retirarnos para evitar un mal mayor o en el mejor de los casos cuando ya somos adultos, negociar, acordar, sustituir el problema por una solucin que, aunque no nos favorezca a veces, nos permite disminuir la angustia o la ansiedad. 35 -
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Los mecanismos adaptativos tambin se encargan de las situaciones frustrantes. Puede ser habitual que manifestemos una sensacin que denominamos frustracin: nos sentimos frustrados.
Esta condicin se presenta ante situaciones que no nos permiten satisfacer algn deseo o necesidad. Tambin en esos casos reaccionamos de las maneras que anteriormente describimos. Contamos con otros mecanismos que mas que permitir adaptarnos, nos permite defendernos. Frente a qu? A la tensin que se presenta como ansiedad y que surge del conflicto entre los deseos o pulsiones del Ello y lo que la realidad permite.
Los mecanismos de defensa actan inconscientemente y no sobre la realidad como los adaptativos, sino sobre la ansiedad que genera el conflicto entre los impulsos, deseos o necesidades inconscientes y la realidad.
Veamos entonces, algunos de los mecanismos de defensa: 3 Proyeccin: es la operacin por la cual expulsamos fuera de nosotros y lo localizamos en otros (persona o cosa) sentimientos, deseos que no reconocemos o rechazamos de nosotros mismos. Es un mecanismo que aparece ya en los bebs y al que recurrimos durante toda la vida cuando no nos es fcil reconocer lo que no no nos gusta o nos daa de nosotros. 3 Disociacin: a travs de este mecanismo, dos ideas o sentimientos coexisten en la persona sin poder reunirse: un cirujano cuando opera necesita separar la imagen del cuerpo de una persona del afecto que le pueda provocar para poder realizar su tarea. 3 Identificacin: es la base de la organizacin y diferenciacin de la personalidad. Lo utilizamos desde la infancia con nuestros padres, maestros amigos, artistas, ya que a travs de l asimilamos un aspecto, propiedad, atributo de otro y lo incorporamos a nuestra manera de ser. 3 Idealizacin: por l hacemos que personas, objetos o situaciones sean perfectas. Aparece tambin a lo largo de toda la vida, cuando somos nios en relacin a nuestros padre y de grandes en la etapa del enamoramiento: consideramos al otro/a perfecto/a mas all de la realidad. 3 Negacin: a partir de l, la persona aunque exprese un sentimiento, idea o deseo se defiende negando que le pertenezca. 3 Represin: se intenta rechazar o mantener fuera del campo consciente (en el inconsciente) pensamientos, deseos, recuerdos, que produciran (si los tenemos presentes), displacer o malestar. 3 Racionalizacin: se intenta, a travs de este mecanismo, dar una respuesta racional a los conflictos y emociones y as poder controlarlos.
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Ha finalizado Ud. la Unidad 1 Continuamos con la 2? Si tiene dudas, comunquese con su tutor
1. Qu estudia en general la Psicologa? 2. Cmo definimos la conducta? Qu la origina en el hombre? 3. Diferencie: reflejo, instinto y hbito 4. Cules son las caractersticas propias de la conducta del hombre? 5. Cmo puede definir a la vida psquica? 6. Qu son las sensaciones? 7. Qu nos permite la percepcin? 8. Qu es la memoria? Qu tipos de memoria conoce? 9. Por qu el pensamiento es una de las funciones psquicas ms importantes? 10. Qu hacemos cuando pensamos? (mencione los pasos en el proceso de pensar) 11. Qu nos permite la inteligencia y la capacidad que tenemos de aprender? 12. A qu llamamos Inconsciente? Cmo se manifiesta? 13. Cmo definimos al conflicto psquico? 14. Cundo ponemos en marcha los mecanismos de defensa? Cules conoce?
UNIDAD 2 IDENTIDAD Y PERSONALIDAD

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OBJETIVOS:
Al finalizar la presente unidad Usted estar en condiciones de: -Relacionar conducta y personalidad. -Identificar los procesos de desarrollo en la constitucin de la identidad. -Diferenciar las etapas de la vida y sus crisis. -Comprender las funciones de la inteligencia y el aprendizaje como instrumentos para modificar la realidad. -Reconocer diferentes perspectivas tericas.
1 PERSONALIDAD
Cuando intentamos definirnos a nosotros mismos y a los otros, muchas veces utilizamos trminos como temperamento, carcter o personalidad: "tiene un carcter fuerte", "Que personalidad tiene!...". De esta manera intentamos reconocer qu nos diferencia y en qu nos parecemos.
1.1 . Personalidad, temperamento y carcter

La Psicologa distingue y define estas nociones.
El temperamento incluye todas las tendencias iniciales de reaccin de un individuo frente a los estmulos del ambiente.
Nacemos con algunas caractersticas tanto fsicas como psquicas que heredamos. El medio en el que nacemos influye en nosotros desde el inicio: el beb se va desarrollando y sus caractersticas originales, aquello con lo que naci, se van modificando.
El temperamento como resultado de la constitucin corporal y psquica, es innato e inmodificable. Decamos entonces, que las caractersticas iniciales en la interaccin con el medio (objetos, situaciones, estmulos, personas) se pueden moderar, acentuar, en definitiva modificar. El recin nacido modera sus impulsos y el temperamento se transforma en carcter. El carcter es el modo de reaccin que el individuo tiene frente a los estmulos externos e internos. Es el resultado de la interaccin con el medio que se apoya por un lado en el temperamento y por otro en el ambiente, la educacin y la experiencia. Nacemos con determinado temperamento y adquirimos cierto carcter en la relacin con los dems. Cundo distinguimos si una reaccin corresponde al carcter o al temperamento? 38 -
- Psicologa La mejor manera de establecerlo es observar si una actitud puede modificarse o no. Pero adems:
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El carcter es adquirido y el temperamento innato. El carcter puede ser modificado, el temperamento slo inhibido. El carcter puede evolucionar siguiendo la estructura del carcter.
1.2. Definiciones de personalidad

Hay muchas definiciones de personalidad y todos tenemos una idea particular de qu es la personalidad. La Psicologa filosfica pensaba a la personalidad como algo espiritual, como una fuerza que diriga los actos individuales. Podemos definir a la personalidad como:
El conjunto de reacciones propias de un individuo frente a los estmulos

sociales La configuracin nica que toma en el transcurso de la historia de un individuo, el conjunto de los sistemas responsables de su conducta La organizacin dinmica, dentro del individuo, de los sistemas psquicos y fsicos que lo adaptan al ambiente Una totalidad que se expresa en conductas implcitas y explcitas, en el nivel de la mente, el cuerpo y las relaciones interpersonales Las diferentes concepciones actuales consideran a la personalidad como: "La organizacin total de las tendencias de reaccin (temperamento, carcter, inteligencia), normas de costumbres y cualidades fsicas que determinan la efectividad social de un individuo".
Una definicin posible que incluye las anteriores es: La personalidad es la organizacin profunda, definida y dinmicamente estable de aspectos intelectuales, afectivos, volitivos, fisiolgicos y morfolgicos.
1.3. Caractersticas de la personalidad

Intentemos comprender la definicin ltima teniendo en cuenta las caractersticas de la personalidad: 3 La personalidad es una organizacin, una totalidad: no es una sumatoria de funciones (afectivas, volitivas e intelectuales) sino un conjunto organizado. En su organizacin tenemos en cuenta los elementos que la componen y la relacin entre ellos.
Recordemos la definicin de La Gestalt: la personalidad es una totalidad en donde el todo es ms que la suma de las partes. 39 -
- Psicologa 3 3 Es profunda: esta organizacin no aparece fcilmente al conocimiento ya que en parte es superficial y en parte es inconsciente. Est definida: este es un rasgo de "normalidad". Algunas personas no tienen una personalidad delimitada y son quienes padecen una enfermedad psquica que se denomina en general "trastornos de personalidad". Es estable: los componentes de la personalidad pueden variar aunque estas modificaciones son pequeas y se producen dentro de ciertos lmites. La personalidad no es rgida ni inmutable.
No debemos confundir carcter con personalidad. El carcter como conjunto de reacciones, integra la personalidad y es adems una parte fundamental de la misma. Para J.C. Filloux el carcter designa "el aspecto expresivo de la personalidad, sin ser su naturaleza o su centro".
Podemos observar lo ms visible, "el carcter" de una estructura ms compleja, "la personalidad". Ambos, carcter y personalidad, se manifiestan a travs de la conducta.
La personalidad se va configurando a lo largo del tiempo. Es un proceso que lleva mucho tiempo a lo largo de la vida pero que se completa o se define con caractersticas propias al culminar el perodo de la vida que denominamos adolescencia. La caracterstica fundamental de la personalidad es su estrecha relacin con la historia individual. 1.3.1. Bases de la personalidad Cules son los factores que interactan para configurar la personalidad?
La herencia y los factores congnitos que conforman la "constitucin del

individuo". A la constitucin se suman las primeras experiencias de vida, las "experiencias infantiles" especialmente las que se dan desde el nacimiento hasta los 5 aos. Estos acontecimientos y lo heredado conforman la "disposicin de la persona": cmo respondemos a los estmulos de acuerdo a lo que vivimos y la huella que han dejado. Los factores actuales, los sucesos del aqu y ahora que provocan determinadas maneras de reaccionar. 1.3.2. Constitucin, temperamento y carcter La constitucin, el temperamento y el carcter son los tres aspectos sobre los que se apoya la personalidad, siendo en el comienzo de la vida las influencias genticas las mas importantes para ser luego las culturales las de mayor relevancia. 40 -
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La constitucin est conformada por las caractersticas fsicas bsicas y permanentes, que dependen fundamentalmente de la herencia biolgica pero igualmente se relacionan a factores ambientales y psicolgicos. El temperamento es la parte de la personalidad que incluye las caractersticas afectivas ms estables y predominantes. Aunque es bsicamente de origen hereditario, las primeras experiencias infantiles influyen en la formacin de la constitucin y del temperamento. El carcter est referido a las pautas ms habituales o persistentes de la conducta. Est vinculado especialmente a la cultura ya que es el producto de las mltiples relaciones entre el individuo y el medio. El carcter se modifica de acuerdo a las adaptaciones a los cambios del ambiente. 1.3.3. Aspectos de la personalidad La personalidad est compuesta por aspectos:

1.3.4. Identidad
Intelectuales: la inteligencia y la capacidad de pensar. Afectivos: las emociones y los sentimientos. Volitivos: la voluntad. Fisiolgicos: los mecanismos de funcionamiento de nuestro organismo. Morfolgicos: la constitucin y apariencia fsica.
La identidad es la idea de ser uno mismo en el transcurso del tiempo a pesar de los cambios que representa el crecimiento.
1.4. Desarrollo de la personalidad

La personalidad normal es el resultado de un desarrollo de la conducta a partir del cual podemos adaptarnos, somos libres e independientes, incorporando tendencias, y valores, de manera satisfactoria para nosotros y para nuestro entorno. La personalidad normal se forma a travs de un constante desarrollo desde el nacimiento hasta la muerte y se va organizando y progresando hacia aquello que caracteriza al ser humano. Debe Ud. tener en cuenta que... Cuando este proceso se detiene, retrasa o retrocede podemos hablar de anormalidad. Si las detenciones o limitaciones son leves y afectan solo a algunos rasgos o caractersticas de la personalidad, no la denominamos como anormal, sino que se incluyen en las mltiples variaciones de la normalidad. Todos los aspectos mencionados: intelectuales, afectivos, fisiolgicos, morfolgicos, interactan a lo largo de la vida y con el medio, combinndose de manera particular en cada 41 -
- Psicologa persona. As, los tipos de personalidad dependen de la forma en que se interrelacionen: la herencia y lo congnito, las experiencias infantiles, lo social y lo cultural. 1.4.1. Estudio de la personalidad 1.4.1.1. Teoras y Tipologas Uno de los objetivos de la Psicologa en todos los tiempos, ha sido a partir de las caractersticas que adopta la personalidad, clasificarla en tipos. Diversos autores crearon "teoras de la personalidad" que dieron lugar a clasificaciones que denominamos "tipologas". Carl Jung, discpulo de Freud y mdico suizo, plante que las personas podan diferenciarse de acuerdo a ciertos rasgos y clasificarlas en personalidad extrovertida o introvertida. Esta diferenciacin es la que utilizamos cotidianamente para describir a las personas de acuerdo a su relacin con el mundo exterior. La personalidad introvertida se refiere a la persona que habitualmente se asla, se vuelca sobre s misma, es tmida y rehuye de los otros, comunicando sus afectos o pensamientos ocasionalmente. La persona extrovertida es bsicamente la mas demostrativa, que se vuelca a los dems, muy sociable y comunicativa. Otro de los discpulos de Freud, Alfred Adler, planteaba que los individuos nacan con tendencias o motivaciones positivas y que el desarrollo de su personalidad tena como objetivo buscar la perfeccin personal y social. De esta manera defini otro trmino que utilizamos habitualmente: el complejo de inferioridad. Para este autor, cuando nos encontramos en inferioridad de condiciones podemos o bien intentar superar esas situaciones fortaleciendo nuestra personalidad, o bien paralizarnos frente a ellas y quedarnos en una posicin patolgica o anormal que denomin complejo de inferioridad. Para Freud, el desarrollo de la personalidad humana es el resultado del conflicto entre las exigencias de los impulsos, deseos, pulsiones y las prohibiciones sociales. As como el concepto de conducta, el de personalidad tiene a lo largo de la historia de la Psicologa varios desarrollos desde diferentes escuelas y teoras. Las clasificaciones o tipologas solo sirven a fines descriptivos y para determinar criterios de desviacin de caractersticas normales o patologas.
1.4.2. Mtodos de estudio y diagnstico De esta manera, la Psicologa utiliza mtodos para evaluar la personalidad y establecer diagnsticos: 3 Las entrevistas: examinar a la persona a travs de un dilogo que puede ser libre (no tiene orden ni temas preestablecidos), dirigido a travs de preguntas que plantea el entrevistador, o mixto. -
42
- Psicologa 3 Los test psicolgicos: el mas importante y de gran utilidad para el estudio de la personalidad es el test de Rorschach. Es un test proyectivo: se le presentan al examinado una serie de 10 lminas que muestran manchas simtricas y se le pide que exprese lo que ve. Otros test, los grficos (dibujos) tambin permiten el estudio de la personalidad. Tanto las entrevistas como las tcnicas (test) son instrumentos que utilizan los psiclogos para obtener datos que tienen un valor diagnstico determinan las caractersticas de la personalidad y establecen la enfermedad mental. Cuando decimos que la personalidad se desarrolla hacemos referencia a aquellas etapas por las que los seres humanos pasamos y que van conformando un sujeto con caractersticas propias y particulares que conforman su singularidad: un ser nico e irrepetible con determinadas vivencias referidas a su historia de vida.
2 ETAPAS DE LA VIDA
2.1. La niez, la pubertad y la adolescencia
Durante mucho tiempo se ha considerado al nio como un hombre en miniatura. En realidad tenemos que pensar que el adulto es el resultado del nio que se halla en formacin. En la evolucin del nio vemos que sus actos y realizaciones son descubrimientos progresivos y fenmenos nuevos que van formando sus experiencias y se desarrollan en su historia. Un nio se forma mediante la comunicacin, mediante las relaciones que establece con el mundo exterior, enfrentando sus actividades instintivas con el medio. El nio se abre a la experiencia y se va construyendo. 2.1.1. La infancia El recin nacido se encuentra ante un mundo en el cual tiene todo por conocer y explorar. En un principio es totalmente dependiente de los cuidados de otros para satisfacer sus necesidades. El beb nace inmaduro, no puede moverse por sus medios, ni procurarse alimentos. Se da as un estado de dependencia absoluta especialmente con su madre. De estar casi inmvil, paulatinamente puede, aproximadamente al tercer mes, alcanzar objetos que le llaman la atencin. A los seis meses ya puede permanecer sentado, es capaz de aferrar objetos, llevrselos a su boca y morderlos. Produce ya algunos sonidos bsicos del lenguaje que no tienen an significacin. Sonre y diferencia a los extraos de los conocidos, especialmente de sus padres.
La primera capacidad que le permite al beb comenzar a explorar el mundo es movilizarse a travs del gateo 43
- Psicologa -
Comienza a independizarse intentando comer slo llevndose una cuchara a su boca, aunque al principio difcilmente lo logre. Al ao ha conseguido deambular y es posible que llegue a dar sus primeros pasos. Es menos dependiente que al comienzo de la vida: sonre, tiene un lenguaje incipiente, manifiesta sus afectos, juega. El nio de dos aos es esencialmente motor, la actividad muscular le da placer y es el centro de todo: sube y baja escaleras, corre, salta. Ya habla casi sin dificultad, oye cuentos y puede imitar o representar jugando. Puede manifestar miedo, obedece rdenes y ya puede alejarse de su madre por ciertos perodos. A los tres aos la actividad motriz ya no es tan importante, puede jugar mas tranquilo y se vuelve mas serio, es la edad de los por qu? Puede conversar con otros. Imita, inventa e improvisa, habla mucho consigo mismo y puede mantenerse atento escuchando conversaciones. Se alimenta solo y puede vestirse tambin, ha dejado definitivamente los paales inclusive de noche. Para la Psicologa esta es la etapa mas importante de la vida y es crucial para la personalidad lo que all suceda. El nio de cinco aos ya no es considerado un beb e inicia la infancia propiamente dicha. Ya se vincula con otros en la etapa preescolar, sus compaeros y maestra. Comienza a incorporar horarios, normas.
Comienza la socializacin En el ingreso a la escolaridad a los seis aos, lo central es la tarea escolar y el aprendizaje no slo de conocimientos sino de cmo manejarse en grupo y con otros adultos que no son los padres. A medida que avanzan los aos escolares se apoyan cada vez mas en su grupo: se visten de la misma manera, comparten los mismos gustos, actividades y lugares extraescolares, se renen para escuchar msica, tienen sus propios cdigos y hablan en secreto. Aumenta as la independencia con respecto a sus padres. 2.1.2. La Psicologa evolutiva La Psicologa ha estudiado a travs de diversas teoras el desarrollo infantil. La evolucin del nio se puede evaluar a partir de diferentes procedimientos:
_ Escalas del desarrollo: permiten medir en el nio el nivel de desarrollo o

atraso. Ofrecen un orden cronolgico sobre la base de meses y aos. Son descriptivas. 44 -
- Psicologa _ Estadios del desarrollo: profundiza el conocimiento de cmo el nio se

organiza y las formas que toman sus comportamientos durante la evolucin. 2.1.3. Los estudios sobre la niez El desarrollo a travs de estadios, ha sido estudiado por varios psiclogos. Veamos algunos de ellos: H. Wallon, plantea que la principal caracterstica del recin nacido es la actividad refleja: el beb responde a los estmulos con reflejos (succin, prensin), es el estadio impulsivo puro. Luego el nio va a ir estableciendo sus primeras relaciones en funcin de sus necesidades principales: que lo alimenten, que lo cambien, que lo abriguen; pero fundamentalmente que le muestren afecto quienes lo rodean, es el estadio emocional. Alrededor de los dos aos el nio se orientar al mundo de los objetos. El andar y la palabra contribuyen al cambio total del mundo infantil, es el estadio sensitivo motor. Posteriormente el nio, reconoce su propia personalidad, llega a la "conciencia del yo", es capaz de tener formada una imagen de s mismo. Wallon lo denomina estadio del personalismo. Esta imagen se asienta llegada a la edad escolar, cuando ya el nio posee los medios para individualizarse claramente. Es la fase de personalidad polivalente: puede participar en la vida de diversos grupos sin hacer siempre la misma funcin u ocupar el mismo lugar. Wallon recalca la importancia de los intercambios sociales para el nio en edad escolar primaria. El trato con los dems favorece su pleno desarrollo y es la base del inters que tendr por los otros y por la vida social. Margaret Mahler estudi especialmente la unidad madre-beb en los tres primeros aos de vida y seal tres fases:
_ Primera fase: el beb est encerrado en su propio mundo, duerme casi todo el
tiempo y no tiene conciencia de s mismo ni puede diferenciar a otro: su madre es parte de l. Esta etapa se extiende desde el nacimiento hasta los dos meses y para la madre, despus del parto y tras los largos nueve meses de embarazo, tambin es difcil reconocer al beb como una persona independiente y est totalmente pendiente de l. _ Segunda fase: madre e hijo se necesitan pero se comienzan a reconocer como diferentes. Hay un estrecho contacto corporal: el beb necesita que lo trasladen, le den de mamar o le den el bibern y que lo acunen. _ Fase de separacin o individuacin: desde los seis meses, el beb comienza a explorar el mundo y la progresiva separacin de su madre le permite diferenciarse como un individuo distinto. Recorre con su manito la cara de la madre lo que indica un yo incipiente que le permite diferenciar la existencia de un no-yo que es otra persona, su madre. A los dos aos, el control de esfnteres es un aprendizaje que lo obliga adems a controlar sus impulsos lo cual inicia una etapa de caprichos, agresin, berrinches y llanto. 45 -
- Psicologa Hacia el final del tercer ao culmina este proceso de separacin madre-hijo: el beb tiene la posibilidad de representar mentalmente a su madre cuando ella no est, la puede recordar. Durante el tercer ao el nio tambin deja de hablar de s mismo en tercera persona: el nene tiene sueo por ejemplo, utilizando ya el "Yo" que es la expresin de su individuacin. Este yo es el embrin de una personalidad que lentamente se va formando. La capacidad del nio de convertirse en un individuo mas o menos independiente depende de cmo se vaya desarrollando este proceso. Muchas enfermedades mentales graves surgen del mal desarrollo de estas fases. Otro importante mdico psicoanalista que estudi la evolucin del nio desde la teora psicoanaltica es Donald Winnicott. Describe en la primera fase del desarrollo un fenmeno psicolgico que denomin "preocupacin materna primaria": La madre debe poder proporcionarle al nio las condiciones necesarias para que se desarrollen sus tendencias evolutivas. El beb y la atencin materna forman una unidad: el beb existe de manera completamente dependiente de la asistencia materna con la que forma un todo. Los nios empiezan a existir de manera diferenciada si las condiciones ambientales son favorables. Un nio comienza a ser un nio cuando las potencialidades con las que nace se unen estrechamente a la atencin maternal. Winnicott plantea luego un estado de "dependencia relativa" donde el nio reconoce los cuidados maternos que necesita y al desarrollarse "hacia la independencia" adquiere los medios para prescindir de esos cuidados. Este autor tambin diferenci los roles que deba cumplir el padre en la vida del beb:
_ Es el quien ayuda a que la madre se sienta bien tanto fsica como

psquicamente. _ Es el que representa la ley y el orden. _ Al estar presente se convierte en modelo de identificacin y objeto de idealizacin tanto para la madre como para el nio, aportando elementos para su personalidad en construccin. Cuando nos referimos a la presencia de la madre o del padre, no lo hacemos considerando lazos biolgicos, sino a quienes son capaces de cumplir con ese rol o esa funcin de padre o madre con respecto al beb: rol que puede ser cubierto por otra persona que no sean los padres biolgicos. Otro importante estudioso del desarrollo infantil fue R. Spitz con su idea de "organizadores del psiquismo" que son momentos importantes en que la aparicin de algunos fenmenos psquicos nos marcan el pasaje de una fase a otra:
_ La sonrisa: es el primer organizador porque es la primera respuesta social, y

se convierte en un esbozo de comunicacin.
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- Psicologa _ La angustia del octavo mes: segundo organizador que da comienzo a una
nueva etapa del desarrollo marcando el momento en que el beb comienza a reconocer a los extraos que no son su madre o padre.
_ El no: su utilizacin a travs de gestos o palabras permite reconocer que el

nio ya ha adquirido su capacidad de juicio y negacin. La sexualidad infantil Freud para explicar el origen de la enfermedad mental, la neurosis postul la existencia de la sexualidad en los nios. Planteaba la existencia de una pulsin sexual presente desde el nacimiento. La libido, del latn "deseo", es la energa psquica originada en la pulsin sexual. Esta sexualidad infantil no es la del adulto: la pulsin sexual evoluciona por diferentes etapas en la infancia. Veamos esas etapas:
Etapa oral: el beb en los primeros meses de vida al mamar no solo satisface
la necesidad de alimentarse sino que tambin se produce placer en la succin y en el chupeteo. Etapa anal: el nio entre los 18 y 24 meses ya ha sido destetado y comienza el control de esfnteres, lo cual tambin es fuente de placer al tener la posibilidad de controlar parte de su cuerpo. Etapa flica: desde los tres hasta los cinco aos el nio y la nia transitan esta etapa a travs del enamoramiento hacia el progenitor del sexo opuesto ( el varn hacia la madre y la nia hacia el padre) rechazando por rivalidad al del mismo sexo. Este es el Complejo de Edipo, crucial para el psicoanlisis en el desarrollo de la personalidad y en la definicin de la sexualidad adulta. Latencia: a partir de los seis aos y hasta la pubertad y la adolescencia, la sexualidad no se manifiesta de manera directa, pasa a esconderse o mantenerse "latente", a la espera. Los chistes o bromas de origen sexual son placenteros, el sexo opuesto tanto para el nio como para la nia suelen ser indiferentes. La libido (energa psquica de origen sexual) se puede utilizar para el aprendizaje u otras actividades.
ACTIVIDAD N 1
"...Quiero destacar que en estas primeras semanas de vida, tan importantes, las etapas iniciales de los procesos madurativos tienen su primera oportunidad de convertirse en experiencias para el beb. Cuando el entorno facilitador es suficientemente bueno, debiendo ser ste humano y personal, las tendencias heredadas del beb hacia el crecimiento alcanzan sus primeros logros importantes. Podemos dar ciertas denominaciones a estos logros. El primero es el de integracin. Todas las partculas de sensacin y actividad que conforman aquello que conocemos como un determinado beb comienzan a unirse de manera tal que existen momentos de integracin en los cuales el beb es una unidad, aunque por supuesto, 47 -
- Psicologa una unidad altamente dependiente...A la larga, el beb se vuelve capaz de afirmar su propia individualidad y hasta de experimentar un sentido de identidad. (...) nos referamos a aspectos de vital importancia, aspectos que conciernen al establecimiento de la salud mental. Gran parte de la evolucin tiene lugar en etapas posteriores, pero slo cuando existe un buen comienzo todo lo que se realiza en etapas posteriores puede ser efectivo..." Winnicot, D.W. "La madre de devocin corriente" en "Los Bebs y sus madres". 1989, Editorial Paids. Bs. As.
1) Luego de leer el texto haga una sntesis teniendo en cuenta las siguientes preguntas: Cmo debe ser el entorno del beb? Qu sucede con las tendencias heredadas? Cmo es el beb en el inicio? A qu llama el autor "integracin" y qu sucede luego de este logro? Por qu es importante un "buen comienzo"?
2) a) Observe un beb entre uno y tres aos durante media hora y describa sus conductas. Compararlo luego con la descripcin realizada en la Unidad. b) Pensar en un chico de 7 a 11 aos, conocido o familiar, y tratar de reconocer: cules son sus gustos o actividades?, qu conductas buenas tiene?, qu caractersticas de su personalidad son difciles de tolerar para su entorno?, cul es su rol o cmo funciona entre sus familiares o amigos?. 2.1.4. La Pubertad y la adolescencia La edad de la pubertad se caracteriza por una cantidad de datos visibles: modificaciones corporales, sexuales y endocrinas (hormonales). El nio va sintiendo cambios en su cuerpo: las hormonas los generan, y es en la pubertad desde el punto de vista de la fisiologa, que comienza la maduracin sexual. Estos cambios significan tambin dejar un aspecto infantil y es un proceso que no se da de la misma forma en todas las personas. Est muy relacionado con las diferencias culturales y sociales. Por ello, es muy difcil determinar una edad de comienzo y finalizacin, pero en general podemos ubicar esta etapa entre los 11 y los 15 aos. Adems se da de manera despareja tambin en varones y mujeres:
Los varones aumentan su actividad, estn mas impacientes e irritables. Las mujeres pueden ubicarse en alguno de los extremos: o aparecen como
pequeas mujercitas que seducen y se muestran muy femeninas o por el contrario se comportan y se visten de manera neutra, ocultando su cuerpo de forma mas masculina. La adolescencia es una etapa difcil tambin para delimitar. -
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- Psicologa Para precisar los lmites de la adolescencia es preciso tener en cuenta los factores biolgicos, sociolgicos y psicolgicos:
Factores biolgicos: referidos a los caracteres sexuales primarios: la menarca

o primera menstruacin en las mujeres y la produccin de semen en los varones, as como los secundarios: la aparicin del vello, el crecimiento de los huesos, msculos, rganos sexuales. Factores sociolgicos: en algunas culturas el paso de la niez a la adolescencia, se realiza por "ritos de cambio", pruebas fsicas o ceremonias, que determinarn el estado adulto y luego de las cuales la comunidad le atribuye al individuo determinadas funciones. En algunas sociedades la adolescencia es un periodo de insercin social.
P. Blos plantea que la pubertad es un acto de la naturaleza y la adolescencia, un acto del hombre o mejor dicho del hombre insertado en una sociedad dada.
Factores psicolgicos: no hay dudas acerca de las modificaciones corporales

que tambin se expresa en modificaciones de la personalidad pero, La adolescencia es un periodo una fase o estadio del desarrollo? Qu ocurre en ese momento especficamente? Es una crisis dentro de la historia del individuo? Llamamos crisis de la adolescencia a la fase del desarrollo de la personalidad y a una crisis psicosocial, que no es una afliccin sino una crisis normal, aunque s con conflictos mayores. Como fase del desarrollo es una etapa ms del "tener que ser", de necesidad y deseo de ingresar en una nueva forma de existir pero tambin con dificultades para realizarla. Algunos autores plantean que la adolescencia es una segunda etapa de separacinindividuacin: adolecer significa en latn "ir creciendo", "hacerse adulto": en la adolescencia es la primera vez que nos sentimos solos y responsables frente a determinadas situaciones: noviazgos, trabajo, exmenes. Se completan aspectos de la personalidad. El problema de la identidad: quin soy y qu me diferencia de los otros, est siempre presente. Una psicoanalista argentina, A. Aberastury, postula tres duelos que tienen lugar en esta etapa. El duelo para la Psicologa es un trabajo psquico que debemos realizar cuando perdemos algo para poder ir desprendindonos mentalmente. As, el adolescente debe elaborar las prdidas relacionadas con:
El cuerpo infantil: la imagen del cuerpo de nio que con los cambios se va
transformando. Los padres de la infancia: la imagen idealizada de los padres y su proteccin, El rol de nio: cambia fundamentalmente el rol dentro de la familia.
Los adolescentes se presentan con:
49
- Psicologa Sentimientos ambivalentes: coexisten sentimientos o estados de nimo

contrarios, opuestos: alegra y tristeza al mismo tiempo o frente a las mismas situaciones. Diversas reacciones afectivas: dormir mucho o muy poco, estar permanentemente en la calle o encerrarse en la habitacin, pelear insistentemente o estar aptico, indiferente como si nada pasara y sin motivaciones. Importancia del grupo de amigos: son el sostn de la crisis de identidad, pero tambin aparece la pareja y, toda la capacidad afectiva que se depositaba en la familia, ahora est dirigida a los amigos y al primer enamoramiento. Desarrollo al mximo de la fantasa: la capacidad de imaginar, inventar todo sobre la vida, el amor, el futuro. Quedarse horas pensando permite soportar las incertidumbres y planificar que puede pasar.
En la adolescencia termina de armarse una personalidad determinada. Por ello es un proceso crtico en donde todo lo conseguido tambalea. El mecanismo para superar esta etapa es apoyarse en fases ya superadas: el adolescente puede parecer un nio aunque reclame sus derechos de adulto o se comporte a veces temporariamente como tal. El grupo de pares, los amigos, son fundamentales para poder soportar los cambios, ya que al compartir experiencias se diluyen los miedos, permitiendo enfrentar acompaado las situaciones nuevas. Hay adems un mecanismo psquico fundamental en la construccin de la identidad y que aparece fuertemente en la adolescencia: la identificacin. Para determinar quienes somos tomamos rasgos de otros: modos de hablar, de caminar, gestos, gustos, que van formando un modelo propio de adulto, del s mismo. Tambin hablamos de identidad sexual, la adolescencia es la etapa en la que se van definiendo las elecciones sexuales. El adolescente intenta convertir en realidad la imagen de lo que se debe ser y que en la infancia estaba determinada por el deseo de los padres. Pero el adolescente no solo trabaja en los ideales propios sino que tambin, a partir de un pensamiento propio, cuestiona los ideales sociales referidos a la vida, la poltica, la tica, etc.
ACTIVIDAD N 2
Le proponemos que: a) Reflexione y luego escriba sobre las caractersticas de la adolescencia en la actualidad, teniendo en cuenta: En la sociedad actual y en la llamada cultura posmoderna: Se dan los duelos descriptos por Aberastury?, Hay una brecha generacional entre los adolescentes y los adultos?, La adolescencia en la actualidad, Es un perodo ms largo? Por qu?, Los adolescentes son ms dependientes que antes de sus padres? Porqu?, Cmo se presenta actualmente la 50 -
- Psicologa generacin adulta para los adolescentes?, Cules son los problemas que permanecen en la actualidad para los adolescentes? b) Buscar publicidades en la televisin o en revistas donde aparezcan pberes o adolescentes, o que estn dirigidas a ellos. Tratar de observar: Cmo los describe?, Qu caractersticas resalta?, Cul es el mensaje?, Qu modelo para "ser" le propone? c) Con respecto a una cancin actual que pertenezca a un grupo o cantante, determinar: Cules son los temas propios de la adolescencia que trata y de qu manera lo hace?, Utiliza un vocabulario especial?, Qu modelo propone?
2.2. Personalidad y Socializacin

Cmo entonces llegamos a ser "personas"? La persona humana no es comprensible sino en estrecha dependencia del medio interhumano:
Primero tenemos un cuerpo: se integran las actividades orgnicas, se unen

diferentes partes y funciones del organismo. Llamamos luego individuo cuando la actividad orgnica y la necesidad de afecto se unen a otros seres vivos. Finalmente vamos construyendo una persona cuando reunimos en un todo al cuerpo, a la afectividad, a la identificacin con los semejantes, a los ideales, valores, derechos y deberes y a la autonoma y la libertad.
La personalidad es la consecuencia de la progresiva organizacin de la persona, que evoluciona de la dependencia a la independencia y a la autonoma.
En un comienzo, el nio aplica reglas o normas exteriores a l (la de los padres) que va interiorizando, hacindolas propias. Llega a ser una persona autnoma cuando esas reglas no estn condicionadas por la coercin del exterior y el nio las aplica libremente. El nio que vive inmerso en la sociedad se desarrolla dentro de un sistema que le otorga una funcin, un rol, un papel. De esta manera, la personalidad se desarrolla en relacin a las exigencias: normas, prohibiciones, responsabilidades, que dependen de la estructura social. La personalidad individual sera por un lado el reflejo del funcionamiento social. Adems, las acciones personales tienen una postura dentro de la sociedad y se relacionan con las exigencias de esa organizacin social En un principio el nio se habla a s mismo como le hablan los dems. Luego, con el tiempo, la comunidad en la que vive y los modelos que all encuentra, le permiten desarrollar "el otro generalizado": esto es, la realidad social tal como la ve y la vive.
51
- Psicologa El "s mismo", lo que uno es, se origina en la comunicacin y en el apropiarse de los roles de los dems. El rol propio integra las diferentes concepciones o ideas sobre uno mismo que surgen de cmo nos fueron definiendo los otros. El rol surge de la interrelacin individuo-medio, y se ofrece al individuo en un determinado marco social. En algunas sociedades, a partir de determinada edad, se permite cierta libertad de eleccin que a veces no se puede transgredir sin alterar la personalidad, generando un conflicto que se debe superar. 2.2.1. La sociedad actual y el desarrollo de la personalidad Al crear marcos de vida, la sociedad le ofrece a los individuos formas de existencia y exige, dando algunos derechos, que tengamos algunos deberes.
En la actualidad el exceso de productos de consumo ofrece una eleccin pero crea al mismo tiempo nuevas necesidades y nuevas exigencias.
A su vez, la sociedad, en los nuevos modelos de vida ha perdido el marco de seguridad necesario para el desarrollo personal, sin que contemos tampoco con los mecanismos de defensa personal para dicha seguridad. La sociedad actual mantiene a los individuos en una situacin de adolescencia prolongada, no permitiendo el desarrollo ni la independencia. Habiendo conseguido lo necesario, el hombre le da importancia a lo superfluo y el nuevo mundo de exigencias y eficiencia no deja lugar a la vivencia de felicidad ni a su conquista necesaria para el crecimiento personal. 2.2.2. La adolescencia en la actualidad Si bien los adultos pueden adaptarse a este estado de cosas (aunque a veces enfermando), los adolescentes se rebelan porque no hallan en la familia, ni en la sociedad, figuras que les den seguridad o que les permita una opcin. En el mundo del adolescente de hoy sus caractersticas se unifican y se universalizan; no se diferencian edades ni roles; hay un igualitarismo de sexos; se diferencian de los adultos por la trasgresin, convirtindose en personajes que se confunden en grupos buscando su identidad. Viven en una necesidad de destruccin o autodestruccin, rebelndose contra una sociedad que no hace y en la que no ven ms que ambigedad y contradiccin. Slo encuentran solucin en el aislamiento o en la incorporacin a grupos donde pretenden encontrar su identidad y con los que se identifican a toda costa, incluso de su propia autonoma e individualidad. Pasan de una dependencia de los adultos a una dependencia del grupo donde comparten alegras y angustias pero donde dividen su personalidad ms que construirla. Reprochan a los adultos no hacer todo lo posible para transformar al mundo. -
52
- Psicologa Al no soportar las frustraciones, viven solo el presente, deseando todo enseguida para que nada se les escape. Viven el futuro como sin salida y un presente de soledad y aburrimiento. Existe una gran ansiedad y un gran desconcierto en la adolescencia actual. Sus grupos tienen dos objetivos: servir de vehculo a la rebelin y ser un refugio frente ala angustia. Intentan encontrar salidas a travs de la droga, el alcohol, etc. Podemos encontrar diferentes maneras de reaccionar a las condiciones de la socializacin:
Fabricar una identidad con la ayuda de objetos: violencia, juventud, amor, Construir una identidad a partir de analizar las contradicciones y problemas
sociales y de denunciarlos. Actuar considerando que la identidad solo puede ser construida con la oposicin total al sistema social, poniendo en crisis a la sociedad actual y construyendo un sistema nuevo. Creer que la nica salida posible es situarse afuera, oponindose a la sociedad por un modo de vida diferente, una antisociedad, no solamente por una accin o ideologa diferente. La sociedad, al sentirse superada por la adolescencia, se pregunta si se trata de una simple crisis, de un cambio por otra cosa, de una revolucin o del fin de todo. No hay dudas de que atravesamos una poca delicada, pero no vamos a hacer desaparecer los problemas si los negamos. evasin.
2.3. La adultez Para la Psicologa llegamos a ser adultos cuando completamos la propia personalidad que se mantiene dentro de cierto equilibrio mas all de los cambios que puedan producirse.
2.3.1. El adulto joven Al postergarse el fin de la adolescencia como etapa, el ingreso a la adultez joven tiene lmites poco precisos. Podemos decir que lo ubicamos entre la adolescencia y los 35, 45 aos.
Cules son las caractersticas del adulto joven?
El cuerpo ya ha cambiado y se manifiesta en algunos signos: calvicie,

aumento de peso, uso de lentes, etc.
Se ha desarrollado una identidad sexual: acepta sus elecciones sexuales y

busca una pareja o ya la tiene en funcin de sus deseos.
Reconoce al otro como persona diferente a la que puede reconocer y

vincularse tal cual es.
Tiene todava ms expectativas que logros, los planes e ilusiones estn an

por encima de las realidades, lo que le produce inseguridad e incertidumbre. -
53
- Psicologa Tiene ya la capacidad, en relacin a lo que quiere, de esperar, postergar,

teniendo en cuenta las condiciones de la realidad ms favorables para conseguirlo. Aparece la tolerancia con respecto a las relaciones familiares, especialmente con los padres. El hecho de tener hijos propios hace que se revivan etapas y se adopte un modelo de padre o madre, en parte nuevo y en parte copia de lo vivido. 2.3.2. El adulto y la edad media de la vida Es la poca que abarca desde los 45 hasta los 65 aos aproximadamente. Las caractersticas de esta etapa son:
Teniendo en cuenta las limitaciones de la realidad y las condiciones o las

posibilidades de desarrollo que ofrece, en esta etapa se afianza el logro de una manera de subsistencia propia y una organizacin familiar ms o menos estable. Se reconocen los logros obtenidos y los no conseguidos. El tiempo se ha acortado y es el momento de los logros individuales.
Se reconoce la experiencia de vida, hay estabilidad de las relaciones con los

otros y una rutina que da seguridad. Los hijos son adolescentes o jvenes y se independizan bastante pero los propios padres son viejos y esto plantea algunos problemas: el enfrentarse a la propia vejez o a la propia muerte si se los pierde. Cambia el funcionamiento del psiquismo dado que la conciencia del paso del tiempo y la idea de los lmites del tiempo propio obligan a poner la atencin en las sensaciones, los sentimientos, etc. La percepcin interior del paso del tiempo y de un futuro corto o limitado pueden provocar ciertas crisis que se manifiestan en los cambios de dcadas donde se realizan balances de lo realizado. Luego de la infancia y la adolescencia, las caractersticas de cada etapa son cada vez mas particulares de las personas de acuerdo con su realidad, su historia y sus vivencias. Cada uno atraviesa esos perodos en relacin a su personalidad y a la posibilidad de adaptarse a los nuevos problemas que se le plantean.
2.3.3. La vejez La vejez est en total relacin con la manera en que vivimos anteriormente y con nuestra personalidad. El problema del cuerpo y lo orgnico tienen mayor importancia: 3 El cuerpo se convierte en algo temido: no es considerado lindo estticamente y puede aportar invalidez y sufrimiento. 3 Hay una gran diferencia entre el cuerpo y la mente: no siempre se puede hacer lo que se piensa. 54 -
- Psicologa La persona mayor que se mantiene activa se siente til y tiene mejores perspectivas en cuanto a su salud y a las relaciones con quienes lo rodean. Tanto la adultez como la vejez debemos comprenderlas como etapas, en relacin al entorno: la familia y la sociedad que los margina o los protege. Muchas veces entrar en la vejez significa tener un papel pasivo y depender de los otros. Esto genera mucha angustia: dnde vivir y con quin?, Qu hacer?, Con quienes estar? Nuestra sociedad discrimina a las personas mayores, las excluye y margina. La muerte y su cercana es un tema que preocupa a los ancianos: piensan en ella y se preparan ya que, si bien puede sobrevenir en cualquier momento de la vida, el orden natural hace esperable que suceda al final del ciclo. Las personas significativas en su vida han ido desapareciendo. A veces se les hace irreconocible su propio mundo: casa, objetos, lugares, personas, todo ha cambiado mucho. Los problemas de quienes lo rodean y de la sociedad le son ajenos e incomprensibles. Es por ello que a pesar de estar vivos, muchas veces se sienten cansados de vivir, casi todo ha muerto de a poco. Puede sobrevenir la tristeza y la depresin.
ACTIVIDAD N 3
Le sugerimos que... 1. Elija a tres personas que se lleven entre s 25 o 30 aos y que correspondan a tres generaciones diferentes, del mismo sexo y del mismo nivel social. 2. Pregunte y anote: Qu actividades realizan?, Qu cosas le interesan?, Con quin viven?, Cmo ven sus vidas y que esperan del futuro?, Cules han sido sus logros? 3. Comparar las respuestas y relacionar con las caractersticas de las etapas sealadas en la Unidad.
2.3.4. Las crisis En la poca que nos ha tocado vivir, muy a menudo escuchamos la palabra "crisis". Crisis sociales, econmicas, polticas, etc. Sin embargo, para la Psicologa, la crisis es un proceso particular que es importante definir y comprender cuando se trata de lo personal o emocional.
La crisis es un acontecimiento personal, nico y repentino que puede generar cambios que enriquecen la personalidad o desencadenar enfermedades o patologas ms o menos estables, ms o menos graves.
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- Psicologa -
2.3.5. Las crisis vitales An los momentos esperables y comunes en la vida de una persona: el comienzo de la escuela, el nacimiento de un hermano, el ingreso a la universidad o a un trabajo nuevo, el inicio de las relaciones sexuales, el casamiento propio o el de los hijos, son crisis a las que llamamos "vitales" justamente por ser propias de todos los hombres y de la vida misma. Las caractersticas de las "crisis vitales" son: 3 3 3 3 Predecibles y pasajeras. Se relacionan fundamentalmente con las etapas de la vida. Pueden ser difciles de afrontar, generando angustia y sufrimiento psquico. Generan cambios e incomodidad por lo que muchas veces provocan el desequilibrio de la personalidad. 3 Desorganizan temporariamente al individuo lo que puede traer como consecuencia trastornos afectivos en la persona y en quienes lo rodean. Las crisis vitales son esperables y necesarias y no siempre culminan negativamente. Muchas veces la persona encuentra una adaptacin eficaz a ese momento problemtico, utilizando recursos conocidos o experimentando con otros nuevos que lo llevan nuevamente al control de la personalidad y la enriquecen para enfrentar nuevas crisis. 2.3.6. Las crisis accidentales o situacionales En el transcurso de la vida podemos encontrarnos ante situaciones o hechos especficos que no son comunes a todas las personas: divorcios, mudanzas, enfermedades, accidentes, muertes de familiares o amigos, y que provocan lo que denominamos "crisis accidentales o situacionales". Estas situaciones, que aparecen repentinamente sin estar asociadas a un momento madurativo o etapa de la vida en especial, se caracterizan por enfrentar a la persona a una situacin inesperada que perturba el equilibrio emocional. Las crisis accidentales proponen un desafo a la personalidad en su conjunto ya que la encuentra desprevenida y le exige adaptarse a un cambio o a resolver un problema. Todos disponemos de recursos para enfrentar situaciones difciles. La personalidad cuenta con instrumentos aprendidos, dados por experiencias anteriores, que nos son suficientes para afrontarlas y superarlas. Pero... Cundo las crisis se transforman en un problema? 3 Cuando el acontecimiento es percibido como una amenaza para la integridad de la persona. 3 Cuando las respuestas o mecanismos habituales no la pueden resolver. 3 Cuando se observan sntomas: alteraciones afectivas o de la conducta o problemas fsicos. 3 Cuando se perciben estados de incomodidad, desesperanza o impotencia. 3 Cuando el tiempo de duracin esperable para una crisis se extiende, provocando una desorganizacin permanente de la personalidad y un estancamiento del crecimiento personal. 56 -
- Psicologa El desarrollo humano evoluciona a travs de momentos crticos. Pero es importante diferenciar el tipo de crisis que enfrentamos y la manera en que lo hacemos. Una crisis puede ayudar al crecimiento personal y a un cambio beneficioso. Muchas veces las caractersticas de la personalidad y el entorno pueden producir salidas desfavorables o estados crticos crnicos o permanentes.
2.4 Los aspectos de la personalidad que permiten transformar la realidad

2.4.1. El Aprendizaje y la Inteligencia Para la Psicologa "aprender" significa producir una cambio ms o menos permanente en la conducta. Esta definicin amplia de aprendizaje se refiere no slo a lo que aprendemos en la escuela o la universidad sino tambin al aprendizaje de hbitos en la casa en la primera infancia y todas aquellas experiencias en nuestra vida que aportan un cambio en nuestras conductas. Si pensamos en el repertorio de comportamientos de un beb observamos que es muy limitado y est determinado por necesidades internas. Sin embargo sobre los reflejos y primeros hbitos aparecen conductas ms complejas en donde lo conocido es aplicado a situaciones nuevas. Vivimos en un permanente intercambio con el medio que produce desequilibrios, desajustes y actuamos tanto a nivel fsico como psquico para restablecer el equilibrio: satisfacer necesidades y resolver problemas. En la accin que el individuo realiza, la "inteligencia" es el instrumento fundamental de los intercambios entre el sujeto y el mundo. Cumple as, una funcin adaptativa: es la adaptacin mental mas avanzada. No todos tenemos la misma capacidad para enfrentarnos a problemas nuevos o no respondemos de igual forma a las situaciones de aprendizaje pero s todos contamos con una herramienta bsica: "la inteligencia".
La inteligencia es una suma de capacidades: verbales, de resolucin de problemas y de capacidades prcticas.

La inteligencia incluye: 3 El manejo del lenguaje oral y escrito, su comprensin y utilizacin. 3 La resolucin de problemas: razonar lgicamente, relacionar ideas, planear con anticipacin, ver la totalidad del problema y llegar al fondo del mismo. 3 Aprovechar las situaciones y encontrar la mejor manera de alcanzar los objetivos. La inteligencia tiene dos elementos: la capacidad para adquirir y acumular experiencias y la forma en que se pueden aplicar las experiencias adquiridas para resolver los problemas abstractos, concretos y sociales que plantea la vida, de una manera til para el individuo y la sociedad. 57 -
- Psicologa La inteligencia comprende tres tipos de aptitudes o capacidades: 1. Las de adquisicin: la sensacin, la percepcin, la atencin y la memoria. 2. Las de elaboracin: la imaginacin, la asociacin de ideas y el razonamiento. 3. Las de resolucin: la capacidad para resolver problemas abstractos, concretos y sociales. 2.4.2. El estudio del conocimiento, el aprendizaje y la inteligencia En el tema del aprendizaje, las primeras experiencias de laboratorio se hicieron con animales. Un fisilogo ruso, Ivan Pavlov observ que los perros producen saliva frente al alimento. Poco antes de presentarle la comida, haca sonar una campana. Luego de varias veces en que el sonido era sucedido por alimento, el perro salivaba al or la campana sin que se le presente la comida. A este comportamiento lo llam "respuesta condicionada" y era producto de un proceso de aprendizaje elemental. La respuesta condicionada se produce ante un estmulo (sonido de la campana) que ocurre por estar condicionada y por su asociacin con la comida. A partir de sta y otras experiencias surgen teoras del aprendizaje denominadas "conexionistas": el aprendizaje es una conexin entre estmulos y respuestas. La Escuela de la Gestalt y uno de sus fundadores, Khler, dieron una explicacin diferente al problema del aprendizaje a partir de un fenmeno que denominaron "insight": visin sbita o intuicin. A partir de experimentos con animales postulan que una captacin instantnea de una situacin permite encontrar una solucin a la misma habiendo considerado aprendizajes previos y a partir de una percepcin completa de la situacin. Para la Gestalt el aprendizaje consiste en percibir una situacin de una manera novedosa. El acento no est puesto en "qu se aprendi a hacer" sino en "cmo se aprendi a percibir la situacin". Muchas veces cuando encontramos la solucin a un problema y lo expresamos con un "Ah!!!" pudimos ordenar y reunir conocimientos, percepciones que se manifiestan en una comprensin sbita y en una resolucin de la dificultad. Otras teoras que se ubican dentro del conductismo desarrollaron la idea del "aprendizaje cognoscitivo o conductismo intencionista": las conductas no son solo respuestas a estmulos sino esfuerzos dirigidos a una meta. Los estmulos nos guan y nos aportan los medios necesarios para lograr un objetivo, lo que da significado a nuestra conducta. Para esta teora el saber la intencin de nuestro comportamiento indica darle valor al conocimiento o a la cognicin.
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- Psicologa -
Las cogniciones, conocimientos, provienen de diferentes experiencias de aprendizaje y se combinan para que los individuos den variadas respuestas que se pueden adaptar a distintas situaciones.
Una de las tareas a la que la Psicologa le dedic mucho tiempo y esfuerzo es a la medicin de la inteligencia. Se disearon test para evaluar distintos aspectos: capacidades verbales y prcticas, capacidades de expresin, comprensin y resolucin de problemas matemticos y de formas u ordenamiento de imgenes para encontrar sentidos. El factor cultural es un elemento que no se puede dejar de lado en las pruebas que miden capacidades intelectuales. Hay algunas culturas que, por ejemplo, no valoran la rapidez de una respuesta y los exmenes pueden dar malos resultados sin que podamos considerar una baja capacidad intelectual. Algunos autores plantean que lo que mide el test es la capacidad para sortear una respuesta pero no dan importancia al hecho de cometer errores y saber aprovecharlos como muestra de inteligencia. 2.4.3. El desarrollo de la Inteligencia El problema del conocimiento ha ocupado siempre a la Psicologa al igual que a la filosofa y ha acompaado las preocupaciones y reflexiones de los filsofos desde la Grecia Clsica. La Psicologa ha explicado el tema apoyndose o bien en la lgica o en la biologa o bien en el anlisis de las funciones intelectuales superiores (pensamiento, lenguaje). 2.4.3.1. El estudio de la inteligencia infantil La pregunta acerca de qu conocemos y cmo conocemos nace de una problemtica epistemolgica: cules son los principios generales a partir de los cuales se constituye la ciencia. Jean Piaget (1896-1980), bilogo y psiclogo suizo decide responder a estos interrogantes preguntndoselos a los nios. Estableci un paralelo entre la construccin del conocimiento cientfico y cmo se va dando la construccin del conocimiento en el nio. Recurre a las psicologas de su poca para responder a este problema pero stas no le sirven. Crea as una Psicologa que denomina "Psicologa Gentica": el estudio del desarrollo de la inteligencia infantil, la Psicognesis. El ser humano utiliza su inteligencia para adaptarse al medio en el que vive. El hombre por lo tanto tiene inteligencia y es inteligente en todas sus edades. Lo que vara con los aos es el tipo de inteligencia, a cada edad somos inteligentes de diferente manera Para Piaget, la inteligencia es un concepto cualitativo: un nio no es mas o menos inteligente que un adulto, sino que es inteligente de una manera distinta. -
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- Psicologa A Piaget le interes desde muy temprano, el problema del conocimiento humano. Decide que el camino para abordar los problemas de la epistemologa es estudiar detenidamente la inteligencia en el nio, el proceso del desarrollo intelectual: no hay otra forma de entender el funcionamiento mental en el adulto que analizar como se desarrollan esos procesos y estructuras mentales en el nio. Por su formacin como bilogo, Piaget lleva al estudio del desarrollo cognitivo conceptos propios de la Biologa. El ms importante es el de adaptacin. El conocimiento es concebido como un proceso de asimilacin y acomodacin entre el sujeto y el sujeto, o como un proceso de adaptacin de un organismo al medio. El conocimiento es para Piaget algo que se tiene que construir. El conocimiento no se recibe en forma pasiva, se construye en forma activa. Es un proceso, una actividad. Para Piaget el conocimiento a diferencia de la filosofa, no es un estado sino un proceso activo: el sujeto que conoce y el objeto a conocer, cambian en el proceso de conocimiento. Realiz trabajos de investigacin observando nios desde el nacimiento hasta la adolescencia. A partir de los resultados obtenidos concluye que:
Las estructuras intelectuales se construyen segn un orden, una secuencia y van atravesando por perodos sucesivos y por estadios del desarrollo intelectual.
El orden en que se van produciendo las adquisiciones no cambia, aunque si pueden variar las edades que abarcan los periodos de acuerdo a factores biolgicos o culturales. Plantea adems que las adquisiciones que se dan en una edad determinada se convierten en parte integrante de las que se dan en aos posteriores. Los perodos del desarrollo de la inteligencia Distingue tres grandes perodos en el desarrollo de las estructuras cognoscitivas: cmo llegamos no slo a poseer un conocimiento sino tambin a comprenderlo en la medida en que podemos realizar actividades con l. En cada uno de los periodos de desarrollo cognitivo, nuestras operaciones mentales adquieren una estructura diferente que determina como vemos el mundo: en todos los hombres se dan cambios universales a lo largo del desarrollo cognitivo, momentos distintos que estn relacionados con la forma en que el ser humano entiende el mundo que le rodea. A esos momentos o cambios los denomin estadios de pensamiento o estadios evolutivos.
La accin est en la base de todo conocimiento, es a partir de ella que se comienza a conocer el mundo. Al nacer contamos con los recursos que nos proporciona lo biolgico: los reflejos y los primeros hbitos. A medida que el beb va conociendo hay un progreso continuo. Sus acciones que responden a estmulos se van asimilando, integrando a estructuras 60 previas como experiencias.
- Psicologa y los primeros hbitos. A medida que el beb va conociendo hay un progreso continuo. Sus acciones que responden a estmulos se van asimilando, integrando a estructuras previas como experiencias. Al ao, el nio es capaz de buscar soluciones a problemas que ya conoce: arrastrar una alfombra para acercar un juguete que hay sobre ella. Al ao y medio puede "darse cuenta" de posibles soluciones a partir de conocimientos previos, de la observacin y del tanteo de posibilidades. Los bebs entienden el mundo a travs de sus acciones. Al final del periodo ya pueden formar representaciones mentales de la realidad externa.
Periodo de la inteligencia sensoriomotriz 0 a 2 aos
En el segundo ao se adquiere la capacidad de evocar lo que est ausente o no se percibe sea una persona o un objeto. El nio puede representar mentalmente el mundo que Periodo de la lo rodea. Aparecen conductas nuevas: el juego simblico, los dibujos, etc. Los nios pueden utilizar representaciones (imgenes mentales, dibujos, palabras) inteligencia y no solo actan sobre los objetos. representaEl pensamiento es mas rpido, mas flexible y eficiente y mas compartido tiva. socialmente. Pero se apoya todava en las apariencias. 2 a 7 aos
Operaciones concretas: 7-11aos. Adquieren operaciones, sistemas de acciones mentales internas, reversibles y organizadas. Se adquieren conceptos como: conservacin, inclusin de clases. Las operaciones mentales que puede realizar son: hacer series (ordenar de mayor a menor y viceversa), clasificar (agrupar segn las caractersticas, armar conjuntos). Conoce y maneja los nmeros enteros y se maneja con medidas. Las operaciones se aplican solo a objetos concretos y presentes o mentalmente representados. Perodo de la inteligencia Operaciones formales: 11-15 aos. operatoria. Las operaciones pueden aplicarse a lo posible e hipottico adems de a lo real o 7 a 15 aos concreto, al futuro as como al presente. Comienzan a ser capaz de desprenderse de los datos concretos y comienzan a razonar no slo sobre lo real sino sobre lo posible. Los adolescentes adquieren el pensamiento cientfico a partir del razonamiento hipottico-deductivo. Pueden entender conceptos abstractos.
2.4.4. El estudio de los procesos mentales en la actualidad Esta es una poca de gran inters por el estudio de los procesos mentales. La Psicologa ha estudiado a los procesos mentales aislados de los contextos sociales y culturales de los que forman parte. Se consider durante mucho tiempo que se deba estudiar al individuo separado de sus condiciones sociales. Una nueva propuesta para comprender la mente humana la ofrece la que se denomina "Psicologa histrico-cultural".
Toda funcin intelectual debe explicarse a partir de su relacin con las condiciones histricas y culturales.
El desarrollo del nio debe entenderse integrando lo natural u orgnico y lo cultural. -
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- Psicologa El desarrollo de la inteligencia en el hombre es el resultado del proceso de evolucin biolgica y de la evolucin cultural, que incide en el desarrollo psicolgico del nio a travs de la relacin con otras personas. Inicialmente el nio cuando intenta alcanzar un objeto lo seala tendiendo sus manos hacia el. Parece sealar un objeto y nada ms. Cuando la madre acude en su ayuda, el gesto de sealar se transforma en un gesto para los dems: un movimiento orientado hacia un objeto se transforma en un movimiento orientado hacia otro, es un medio para establecer relaciones. Esta perspectiva tiene adems una idea histrica del desarrollo: Los seres humanos producen formas culturales, tradiciones y costumbres (cuentos, leyendas, la institucionalizacin de la escuela, la tecnologa) que se redescubren en cada generacin a lo largo de la historia de la humanidad. La creacin de nuevas formas de comportamiento explica el desarrollo cultural, a partir de la utilizacin de recursos culturales que amplan las limitaciones biolgicas de nuestra especie.
Tenga Ud. presente que... Nacemos con relaciones ya establecidas en el sistema nervioso y en la interaccin social se producen y organizan nuevas conexiones e introducen nuevos medios, artificiales en el comportamiento humano. Estas nuevas conexiones se producen a lo largo de la historia de la humanidad y se transmiten y recrean a travs de las generaciones y en el nacimiento de cada nio. Otra perspectiva que surgi hacia fines de la dcada del cincuenta en Estados Unidos, la "Psicologa cognitiva", se convirti en un nuevo modelo de explicacin de la conducta del hombre. Su proyecto en los comienzos, consista en desarrollar una ciencia objetiva del estudio de lo mental. Segn esta teora, lo mental es una organizacin interna del individuo independiente de lo biolgico-neurolgico y de la influencia social. Los psiclogos cognitivistas afirman: "lo mental existe, nos proponemos estudiar cmo funciona". Se propusieron: investigar el funcionamiento mental, explicar cmo lo mental determina la produccin de las conductas. Cuando tomamos una decisin o resolvemos un problema, organizamos y utilizamos nuestra memoria: en cada situacin cotidiana, se aplican conocimientos o "cogniciones" y se transforman los mismos a travs de mecanismos mentales. En la vida cotidiana, lo mental y sus productos son identificados de manera natural y espontnea, los damos por existentes sin necesitar otra informacin: hablamos, pensamos, recordamos, percibimos, aprendemos, en forma permanente y en relacin con otros.
Lo que no podemos hacer es conocer directamente cmo funciona la mente y cules son sus procesos o mecanismos.
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- Psicologa -
Podemos identificar los productos de nuestras capacidades psicolgicas y a travs de la intuicin afirmar la existencia de un espacio mental. El psiclogo cognitivo arma una "arquitectura del funcionamiento mental" que lo infieren o deducen de cmo los sujetos resuelven tareas presentadas por el investigador: tiempo de reconocimiento ante la presentacin de grficos, letras, nmeros; tiempo que tardan las personas en resolver un problema; errores que cometen cuando razonan, etc. Los estudios se realizan en condiciones de laboratorio, independientemente de factores biolgicos, neurolgicos y sociales, culturales. En los inicios, la Psicologa cognitiva, no consideraba a los conocimientos o a la cognicin como una capacidad humana creadora de realidades y mundos posibles y de experiencias compartidas. Pero si los procesos psicolgicos son independientes: Cmo podemos entender que nuestro conocimiento se adapta a diferentes situaciones y contextos? As, era entendida la mente humana como una computadora, o mas bien como "un procesador que computa". Se identifican los pasos del procesamiento y se explica el funcionamiento mental, pudiendo inclusive llegar a simular el proceso en una mquina, por ejemplo un robot. En este modelo, el camino que sigue el procesamiento de informacin est pautado, sigue ciertos pasos que obedecen a reglas prefijadas. De esta forma, llegan a explicaciones microscpicas de cualquier conducta compleja, no reconociendo la totalidad, la significacin y el sentido prctico o adaptativo de la conducta humana. A partir de estas limitaciones, en los ltimos aos, surge un grupo de psiclogos que comienzan a poner el acento en la interpretacin sociocultural de las conductas humana.
La Psicologa cognitiva ha contribuido a comprender cmo circula la informacin y cmo se procesa. El nuevo proyecto se orienta ahora a comprender la accin humana situada culturalmente
Esta Psicologa tiene en cuenta lo que la gente dice de sus estados mentales, cmo los interpreta y entiende de acuerdo a su cultura, cules son sus intenciones, deseos y sus mundos de creencias. No descarta sin embargo, las experiencias de laboratorio ni el intento de buscar universales humanos. Estudian la posibilidad de los hombres de narrar sus experiencias personales y compartidas y la utilizacin de instrumentos que aporta la cultura para poder actuar sobre el medio. 2.4.5. El Lenguaje -
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- Psicologa Tanto el lenguaje como el pensamiento permiten desarrollar la inteligencia y la capacidad de aprendizaje.
En general, denominamos lenguaje al conjunto de seales, sonidos y signos con los que el hombre exterioriza su pensamiento y a travs de los cuales se comunica con otros.
Las relaciones entre el pensamiento y el lenguaje constituyen un viejo problema filosfico. Platn deca "Hablar es pensar en voz alta", identificando lenguaje con pensamiento. Si observamos nuestros procesos intelectuales, en el pensamiento las formas de nuestras ideas van unidas a las palabras (elementos del lenguaje). Pero a veces, no pensamos con palabras, hay fenmenos conscientes que se desarrollan mediante representaciones sin recurrir a la palabra hablada: los recuerdos pueden fundarse slo en la percepcin y en la memoria. Si bien es importante el lenguaje en el desarrollo del pensamiento, no hay que identificarlos. Adems, el pensamiento puede tener en cuenta al lenguaje o no. El lenguaje no es slo la capacidad de articular palabras. Es un proceso que permite relacionar una idea y un smbolo: sonido, actitud, gesto o grfico. Porque a travs del lenguaje "representamos" objetos, personas, situaciones, o "simbolizamos", la denominamos funcin simblica y es propia del hombre. Los animales se comunican y expresan pero no lo hacen a travs del lenguaje simblico. Debemos distinguir entre lengua y habla: La lengua es un sistema abstracto: un conjunto de reglas que determinan el empleo de sonidos, de formas y medios de expresin. Est compuesta por "signos" que incluyen: la imagen acstica, la huella psquica del sonido y el significado o concepto. El habla es la utilizacin concreta de la lengua por un locutor en un momento determinado. El lenguaje es una funcin psquica, una herramienta que tambin vamos adquiriendo. En general, podemos distinguir dos grandes periodos de adquisicin del lenguaje en el nio: 1. Perodo prelingstico o preverbal: abarca los diez primeros meses de vida. Al nacer, el beb no reacciona sino ante ruidos muy fuertes y los sonidos que emite no tiene valor de relacin. A los tres meses reacciona ante los ruidos y hay algunos que lo hacen gritar. Ya juega con los sonidos que produce y va aprendiendo a reproducir algunos de los sonidos que percibe. Podemos decir que ya a los dos meses, el beb "responde": replica a la madre vocalizando. Su produccin verbal conservar su carcter de juego o ejercicio y por otra parte se va convirtiendo en llamados intencionales teniendo ya un valor de comunicacin. En los ltimos meses de este periodo, encontramos fenmenos que para los adultos se asemejan a palabras de la propia lengua y que se refieren a situaciones, actos y personas del tipo "mam", "dada", "tata" que tienen un principio de significado.
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- Psicologa 2. Perodo lingstico: las primeras palabras aparecen entre los 12 y 15 meses. Parece que el nio empieza a aprender los signos de la lengua antes de poder expresarlos, aunque sea una comprensin general. En un comienzo utiliza las mismas palabras para diversas situaciones y a la inversa. Luego hay un gran progreso cuando puede "evocar" verbalmente objetos, personas y situaciones y responder con palabras a otras palabras. As, la lengua se separa de la accin y de las situaciones presentes. La aparicin de cada nueva palabra produce cambios en el vocabulario existente que se transforma en un sistema elaborado activamente por el nio. De la combinacin de dos o tres palabras, va construyendo frases en forma progresiva. Al final de su evolucin, la lengua se libera por completo de lo real y de lo presente. Al combinarse se convierte en un eficaz instrumento del pensamiento. Si bien la lengua es algo que aprendemos como estructura impuesta del exterior, se va progresiva y activamente organizando por la unin entre lo individual y lo social. 2.4.6. Lenguaje e Inteligencia Gracias al lenguaje, los estmulos para el hombre no son simples seales sino elementos que informan. Reaccionamos no solamente por las cualidades fsicas del estmulo sino por lo que significa, ya que forma parte de un sistema.
El lenguaje, al reflejar la realidad, influye en los actos humanos ms complejos...
...El lenguaje no es el espejo del pensamiento. El pensamiento no se expresa exclusivamente por la palabra, aunque en ella encuentra su realizacin, su forma. La lengua abre un campo de posibilidades y la inteligencia se enriquece en su desarrollo por la aportacin de la lengua pero sta ltima no es condicin ni determina la primera. As, los que tienen trastornos del habla o del lenguaje no son ni ms ni menos inteligentes. Para que se desarrolle el lenguaje hace falta cierto nivel de maduracin y slo se realiza mediante el aprendizaje dentro de una relacin comunicativa Lo que determina que el lenguaje tenga una funcin simblica en el hombre es:
El hecho de ser aprendido, no es innato. Lenguaje-Adquisicin del mundo-Inteligencia coexisten y se unen en la

experiencia. Parece difcil separar en la lengua el hecho de que exista al mismo tiempo una evolucin de la inteligencia y un componente afectivo. El nio y el adulto se relacionan an antes de que la lengua est formada, a travs de cdigos, reglas dentro de un contexto que le da gran importancia a la adquisicin del lenguaje. El nio vive en un mundo de hablantes y asimila el lenguaje, el que si bien le viene impuesto desde fuera, tambin le abre el mundo de la relacin. 65 -
- Psicologa La comunicacin implica motivacin, es decir una relacin afectiva con el interlocutor. El lenguaje se crea y enriquece mediante la relacin con los otros. El lenguaje forma parte del entorno del nio y permite desde temprano la relacin con l a travs de sonidos y tonos, forma parte de los intercambios y tiene valor por lo que aporta y por en contexto afectivo en que se desarrolla. 2.4.7. Los que estudian el lenguaje
En el siglo XIX surgen los estudios sobre la evolucin y parentesco de las lenguas.
F. De Saussure, un lingista suizo planteaba que la lingstica tena como objeto de estudio la lengua en s misma. Para este autor el estudio del lenguaje incluye dos partes: la lengua, que es social e independiente del individuo y el aspecto individual del lenguaje, que es el habla. En 1950 naci la "psicolingstica" bajo la influencia de la informtica que ha introducido trminos como: emisor, receptor, canal, ruido, codificacin. Fue Skinner, un psiclogo conductista, quien propuso en 1957, analizar las conductas verbales teniendo en cuenta los estmulos, los refuerzos, los comportamientos verbales sin excluir los aportes de la lingstica. En la corriente actual, Noam Chomsky (investigador de la lingstica) revolucion la forma de concebir el lenguaje. El nio tiene ya construida en su mente la forma del lenguaje antes de haber aprendido a hablar. Lo especfico de cada lengua es tan complejo y tan diferente a otros conocimientos, que ningn nio podra aprenderlo si no tiene programado en su cerebro "un perfecto conocimiento de la gramtica universal " Contamos desde que nacemos con una "estructura profunda" que permite que se generalice la gramtica universal. Las propiedades comunes a todas las lenguas son las universales y se encuentran en lo que llam "dispositivo de adquisicin del lenguaje": es como un mapa que nos permite ubicarnos en la complejidad del idioma e ir entendiendo sus reglas bsicas. Actualmente todos los investigadores y estudiosos entienden que el lenguaje slo se puede formar a partir de una comunicacin creativa. El lenguaje no es una funcin que resulte solamente de un mecanismo innato. Si bien hay una organizacin cerebral en la que se forma el lenguaje, ste es un modo de relacin creado por la comunicacin y por el aprendizaje.
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Bravo! Ha finalizado Ud. la Unidad 2 Continuamos? Le recuerdo que su tutor lo espera
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Mencione algunas definiciones de personalidad Cules son las caractersticas de la personalidad? Cul es la relacin entre carcter, temperamento y personalidad? Cules son los factores que intervienen en la formacin de la personalidad? Cules son los aspectos que conforman a la personalidad? Cundo hablamos de personalidad normal? Cules son las etapas de la vida que determinan nuestra personalidad? Sintetice las principales caractersticas de cada una de ellas. 8. Cul de los estudios sobre la niez le parece ms importante? Por qu? 9. Qu factores determinan la etapa de la adolescencia? 10. A qu denominamos crisis de la adolescencia? 11. Cmo interviene el medio, la sociedad, en la formacin de la personalidad? 12. Mencione tres caractersticas de la sociedad actual que determinan caractersticas especiales en la adolescencia. 13. Qu caracteriza a la adultez? 14. Cules son los principales problemas de la vejez? 15. A qu denominamos crisis? Cules conoce? 16. Por qu la inteligencia es una herramienta bsica de los hombres? 17. Cmo se define la inteligencia? 18. Mencione los principales estudios de los procesos mentales en la actualidad y sus aportes. 19. Cul es la relacin entre lenguaje e inteligencia? Qu vincula al lenguaje y a la comunicacin humana?
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UNIDAD 3 EL CUERPO, LA SEXUALIDAD Y LOS AFECTOS

OBJETIVOS: Al finalizar el estudio la presente unidad, Usted estar en condiciones de:
-Definir que es el cuerpo y sus caractersticas. -Reconocer el esquema corporal y la imagen de s mismo. -Identificar los principales problemas corporales. -Caracterizar la vida afectiva y reconocer los principales afectos. -Diferenciar las emociones y los principales sentimientos del hombre. -Reconocer los estudios sobre el amor y la sexualidad.
1 EL CUERPO
Encontramos diferentes trminos en Psicologa que se refieren al sentimiento que tenemos de nuestro cuerpo y de nuestro espacio corporal: "esquema corporal", "imagen de s mismo", "imagen corporal".
1.1. Concepto
Todos tenemos una imagen de nosotros mismos que no slo abarca formas de ser, aspectos afectivos o emocionales en los que nos reconocemos, sino tambin la idea de cmo vemos y sentimos nuestro cuerpo. Qu es el cuerpo? Es una entidad fsica: est compuesto por materia, tiene una superficie, un peso y una profundidad.
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- Psicologa Desarrolla adems una actividad propia que en el beb es automtica transformndose luego en voluntaria: en tanto el nio nace inmaduro, su cuerpo es al comienzo manejado por otro. Luego nos apropiamos, actuamos y nos expresamos a travs de l. Es el cuerpo el que confirma la existencia del hombre. El cuerpo nos es dado, nos pertenece pero tambin forma parte del mundo, de los objetos, de la naturaleza. Es mas que un conjunto de rganos: sentimos, se expresa y nos expresamos con l. 3 Lo construimos a travs de experiencias: el nio va descubriendo su cuerpo a partir de los desplazamientos que los otros le imponen y por sus actividades automticas o reflejas. Casualmente o por imitacin, descubre objetos y partes de su cuerpo: sus manitos, sus pies.
Luego en el curso de la maduracin sus movimientos son autnomos, se convierte en experimentador y vive su propia experiencia. Mientras esto sucede, es protagonista de fenmenos emocionales que luego se convierten en "afectos". 3 Se sita en un espacio y en un tiempo: la aprehensin del espacio y la conciencia del cuerpo se interrelacionan: ambos representan la posibilidad de la accin propia y nos dan los medios para conocer el mundo.
El cuerpo acciona en el espacio y el espacio no representara nada sin objetos y cuerpos que accionen sobre l. Desde el comienzo, el nio vive inmerso en un espacio-tiempo muy especial. El cuerpo del beb se encuentra sumido en las necesidades biolgicas, y es la madre la que impone desde fuera los ritmos de sueo-vigilia, de alimentacin. Luego se comienzan a establecer las diferencias: entre las necesidades y su satisfaccin, entre la presencia y la ausencia de la madre. Puede luego aplazar la satisfaccin de la necesidad, sentir hambre y esperar ser alimentado. Comienza a reconocer lo propio: un cuerpo con sensaciones de placer o displacer, con necesidades y otro espacio fuera de l: su madre u otro que puede estar o no y que es diferente de lo que l es. 3 Es una totalidad: al principio del desarrollo, el nio no puede ver ni concebir la diferencia entre el todo que es su cuerpo y sus partes.
Al comienzo, en la relacin de fusin con la madre ambos conforman un todo. Durante la evolucin el nio percibe su cuerpo como una totalidad indefinida , pasando de una fase de confusin con el otro a otra fase en la que vive el cuerpo de su madre y el suyo propio como si fueran ambos el mismo. 1.1.1. El esquema corporal y la imagen de s mismo
A travs de la evolucin madurativa, de la percepcin y del aprendizaje se adquiere la conciencia del propio cuerpo.
La percepcin acta en dos sentidos cuando se trata del cuerpo: registra nuestro aspecto externo, superficial a travs de la vista, del tacto y del olfato y tambin del gusto en los bebs. 69 -
- Psicologa Por otro lado, percibimos, registramos sensaciones internas: dolor, placer, malestar y tambin posturas (an sin vernos sabemos si estamos acostados, sentados). A partir del nacimiento realizamos una exploracin de nuestro cuerpo: lo percibimos, lo nombramos y finalmente lo representamos. Cuando el hombre puede representarse mentalmente el mundo tambin logra una imagen mental de su cuerpo. En la conformacin de la imagen de s mismo interviene la percepcin, el lenguaje (que nombra cada parte del cuerpo), la capacidad de pensar y los aspectos afectivos relacionados con las sensaciones. 1.1.2. El cuerpo y la experiencia psicosocial El desarrollo del esquema corporal tambin es un dilogo con la madre. El beb expresa sus sensaciones a travs del cuerpo: si est con hambre o siente dolor lo manifiesta con una importante tensin muscular y movimientos incordiados, en tanto si siente placer o est satisfecho muestra su tranquilidad relajando su cuerpo y coordinando mejor sus movimientos. Esta es una forma de comunicacin con la madre, ya que sta interpreta lo que le sucede al nio a partir no slo del llanto sino tambin de los movimientos corporales. En los comienzos de la vida hay un estrecho contacto corporal, el beb reconoce a su madre y luego a los otros y a los objetos a travs de las sensaciones tctiles, gustativas y olfativas. Desde que nacemos, los otros le otorgan un significado y un valor a nuestro cuerpo: la mirada de los padres, lo que dicen sobre parecidos y semejanzas a los rasgos familiares, representan lo que nuestra apariencia produce en los dems, son como un espejo en donde reconocemos la aceptacin o el rechazo. Muchas veces el cuerpo no responde a las expectativas que los otros tienen. En el caso del sexo de los nios, cuando no es el esperado, y no se lo acepta, influye en los vnculos con los padres y luego en toda su vida. El cuerpo forma parte de la experiencia psicosocial. El nio y el adolescente estn vinculados a su cuerpo: la sociedad y ellos aceptan o rechazan a ese cuerpo que tiene muchos significados.
La forma visible de ser y de actuar del cuerpo y la conducta social se hallan estrechamente ligados.
La talla y el peso definen hasta cierto punto, algunos periodos de la vida y alteran las interrelaciones. La sociedad ofrece y exige del hombre determinado papel y le concede un "status" determinado de sujeto en funcin de su aspecto exterior. El hombre asimila su comportamiento en funcin de la imagen que los otros se hacen de l. 70 -
- Psicologa 1.1.3. Lo masculino y lo femenino El cuerpo tambin se ve influenciado por el "gnero" masculino o femenino. Aceptamos o rechazamos la identidad del sexo.
El gnero impone determinadas conductas: el ser masculino y el ser femenina incluyen ciertas caractersticas corporales y en la manera de comportarnos.
Impone ciertas formas corporales que varan en las culturas y en diferentes momentos histricos: en otros pocas el ideal femenino estaba determinado por la mujer exuberante, en la poca romntica por la delgadez extrema. Las caractersticas del cuerpo ideal difieren segn las culturas y los tiempos: cada cultura valora de una manera especial determinada partes o formas del cuerpo. En nuestra civilizacin la preocupacin por el modelo corporal plantea problemas importantes durante la adolescencia Hay un modelo de mujer y de hombre que se va transmitiendo y que en la sociedad actual aparece como en crisis. En la actualidad diferenciamos lo masculino y lo femenino no slo desde las caractersticas biolgicas, sino tambin desde el punto de vista del gnero: son los rasgos psicolgicos y socioculturales que se le atribuyen a cada sexo. Las cuestiones relativas al gnero son modificables segn grupos de poblacin diferentes. Para la Psicologa, el nio tiene un cuerpo con caractersticas determinadas biolgicamente, inclusive las sexuales, pero psquicamente no son diferentes. Es el trato que se le da a los nios y a las nias lo que hace que acten de una manera u otra. Las interrelaciones entre padres e hijos intentan mantener un modelo de mujer y de hombre. 1.1.4. Cuando el cuerpo es un problema... 3 El cuerpo en la adolescencia: A partir de la pubertad y la adolescencia, el esquema corporal debe ser reestructurado. El psiquismo tambin debe adaptarse a los cambios corporales y lo hace mas lentamente que los cambios mismos.
As, los adolescentes parecen torpes en cuanto a sus movimientos y al manejo de su cuerpo. Durante este proceso se vivencian variados sentimientos: curiosidad, desconcierto, inseguridad. 3 Las distorsiones del esquema corporal: se denominan as a las percepciones o sensaciones que el cuerpo en su totalidad o partes y caractersticas de l producen internamente en el individuo y que no se corresponden con la realidad: verse gordo, flaco, desproporcionado, etc. Las molestias o el sufrimiento que estas percepciones producen pueden variar en intensidad y en el tiempo de duracin. 71 -
- Psicologa A veces generan mucha angustia, pueden transformarse casi en una obsesin, salindose (en la adolescencia especialmente) de la normalidad y convirtindose en una enfermedad. La anorexia-bulimia se basa en una distorsin en la percepcin del propio cuerpo que origina a partir de regmenes de comidas una prdida de peso que puede ser de enorme riesgo para la salud e incluso para la vida misma. En la etapa de la anorexia se llega a anular la ingesta durante das. Se la denomina bulimia cuando aparecen momentos en los que no pueden evitar comer desenfrenadamente y recurren luego a provocar el vmito para recuperar el control del ideal de peso. 3 El cuerpo y las exigencias: Los modelos o ideales corporales no solo generan dietas y regmenes sino tambin, y especialmente en la sociedad actual, diversidad de cuidados y tratamientos que pueden ir desde el deporte y sus manifestaciones hasta las cirugas. Tanto las dietas (cuando son controladas e indicadas por especialistas de la salud: mdicos, nutricionistas), el deporte y la gimnasia y los cuidados corporales contribuyen a buen estado general y tambin a la salud mental, ya que sta es posible dentro del marco de un cuerpo saludable. Si estas actividades no tienen por objetivo lograr un estado de bienestar general y en lugar de generar placer llevan al cuerpo al lmite de su resistencia con un objetivo esttico o deportivo pueden convertirse en peligrosas y llevar tambin a trastornos de la personalidad o de riesgo de la salud en general. 3 La belleza del cuerpo: Relacionado tambin con el punto anterior, lo que distingue a la poca actual en relacin al cuerpo es la lucha contra el envejecimiento.
La admiracin y el xito van asociados a un modelo de cuerpo joven que hay que conseguir y mantener durante toda la vida. Estn al servicio de este fin: dietas, gimnasias, tinturas, cirugas, etc. Desde el punto de vista del psiquismo, si estos instrumentos estn al servicio de verse y sentirse mejor siendo placenteras sin hacer dao, pueden llegar a ser saludables. El problema es que el narcisismo (el amor a uno mismo, necesario en una justa medida) est ubicado en un nivel muy alto y casi exclusivamente en el cuerpo. La autoestima entonces, no se ubica en el progreso y desarrollo armnico de los diferentes aspectos del individuo: intelectuales, afectivos, ticos, estticos. 3 El cuerpo y la enfermedad: Nuestro organismo tiene un funcionamiento que se da en forma conjunta entre el cuerpo y lo psquico.
Hay enfermedades que se denominan psicosomticas como la alergia, el asma, la lcera y que tienen un desencadenante o un origen emocional; frente a una crisis las emociones se derivan al cuerpo y ste enferma. Muchas veces sin que sean enfermedades especficas cuando no nos sentimos bien psquicamente, tambin lo manifestamos a travs del cuerpo en lo que se denominan somatizaciones, sntomas o enfermedades breves y que expresan un desarreglo emocional. Es importante tener en cuenta la totalidad mente-cuerpo, ya que no son dos entidades separadas y autnomas. 72 -
- Psicologa Mente y cuerpo se hallan ntimamente ligados desde el nacimiento, interactan entre s y con los dems o medio externo. Cuando estamos deprimidos o tristes tambin podemos enfermar. Ciertos estados de nimo disminuyen nuestras defensas frente a agresiones del medio.
ACTIVIDAD N 1
a) Busque en diarios o revistas, artculos referidos a la salud o esttica corporal y analice la perspectiva se toma el tema, cual es la visin del cuerpo que proponen. b) Busque dos publicidades, una grfica y otra televisiva dirigida a algn producto o servicio para el cuerpo. Analizar y compararlos teniendo en cuenta el modelo de cuerpo que presentan y su relacin con el ideal de hombre o mujer que postulan. c) Busque dos artculos referidos a enfermedades actuales que involucren al cuerpo y a lo psquico o emocional en nios o adolescentes y en adultos. Analcelos y reflexione sobre los mismos.
2 LOS AFECTOS Y LA VIDA AFECTIVA

La afectividad es la capacidad que tenemos para reconocer placer o dolor psquico cuando reaccionamos ante estmulos externos o internos.
La vida afectiva incluye a todos los fenmenos psicolgicos referidos al placer o al dolor: sentimientos, emociones, pasiones.
El placer o el dolor fsico no corresponden en s a la vida afectiva ya que son sensaciones mas referidas al conocimiento o a la vida intelectual. Pero de estas sensaciones que reconocemos, surgen sentimientos de placer o dolor psquicos que s corresponden a la vida afectiva. La vida afectiva En el hombre podemos distinguir reas relacionadas entre s: la fsica, la afectiva, la intelectual y la volitiva
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- Psicologa El hombre como totalidad bio-psico-social posee una cierta cantidad de energa psicofsica, variable entre un individuo y otro y an en el mismo individuo.
Esta energa est distribuida en la reas mencionadas de acuerdo a los intereses y actividades de cada persona: un deportista gasta ms energa fsica y realiza menos actividades intelectuales. Normalmente la energa psicofsica tiene la particularidad de no ser esttica: ante los diversos estmulos de la vida social, se acumula con mayor o menor grado en diferentes reas. Pero recordemos que la personalidad requiere para su mejor adaptacin, de cierto equilibrio. Contamos con mecanismos para distribuir la energa de manera equilibrada que tambin actan como mecanismos de descarga para restablecer el equilibrio cuando ste se altera frente a determinadas situaciones o estmulos: Ante un examen reunimos toda la energa posible en el rea intelectual. Fsicamente no gastamos energa afectivamente posponemos todo para despus del examen. El gasto de energa nos hace sentir cansados luego del examen. La afectividad es muy importante. Contiene las emociones, sentimientos y sensaciones, siendo la energa de esta rea la ms requerida. El hombre posee mecanismos para equilibrar permanentemente la afectividad. De esos mecanismos y del equilibrio de la afectividad dependen el equilibrio de la personalidad en general y gran parte de la normalidad psquica del ser humano. Descargamos la energa afectiva en forma de "reacciones afectivas": ira, vergenza, tristeza. Estas reacciones pueden ser motoras: gritos, llanto, o propiamente afectivas. Para Freud, la energa psquica que no se descarga es la causa de la enfermedad psquica y origina los "sntomas neurticos". Dice: "...la esencia de la neurosis es una alteracin de la afectividad. Todo sntoma neurtico es un deseo, un instinto, un afecto reprimido..." (enviado al inconsciente). El afecto siempre est referido a un fenmeno, persona o hecho determinado, pero no siempre queda en nuestra mente ligado a l: Cuando la afectividad se centra en un fenmeno o suceso distinto al que lo origin, lo denominamos "transmutacin":
puede pasar de un objeto a otro (desplazamiento); puede manifestarse en el cuerpo (el miedo genera problemas respiratorios,
digestivos); puede generar angustia o fobias (temor inexplicable); puede colocarse en ideas fijas (no poder dejar de pensar en determinados temas).
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- Psicologa Todo hecho que afecte al ser humano, psicolgico u orgnico, provoca una reaccin afectiva. Llamamos "estados afectivos" o "sentimientos" a los estados que oscilan entre el placer y el dolor ocasionados por sensaciones, percepciones, recuerdos.
2.1. Las emociones y los sentimientos La vida afectiva incluye tanto a los estados afectivos denominados sentimientos o emociones, como a las tendencias o impulsos.
Los sentimientos, si bien es un trmino que utilizamos habitualmente, no est tan definido para la Psicologa. S, en cambio, las emociones tienen una definicin particular: La emocin es una alteracin de la persona que provoca cambios en su afectividad y que se manifiesta en su conducta y en la propia percepcin o experiencia, como as tambin en el funcionamiento de su cuerpo. Es provocada por una percepcin o una idea. Las caractersticas de las emociones son:
Provocan cambios en la afectividad. Aparecen y desaparecen bruscamente. Las alteraciones en la vida psquica se pueden manifestar en el cuerpo. Son conocidas por el sujeto. Son originadas por una percepcin o una idea. Se manifiestan externamente a travs de la conducta.
Decamos tambin que forman parte de la afectividad, las tendencias o impulsos que constituyen las disposiciones o inclinaciones afectivas de nuestra personalidad. Las tendencias son los componentes afectivos relacionados ms ntimamente con el interior de nuestra personalidad: nos llevan a realizar ciertos hechos y determinan una conducta constante. Podemos vincularlas con el "deseo". 2.1.1. Caractersticas de la afectividad Los afectos se caracterizan por: 3 Ser subjetivos: son vividos por el sujeto y particulares de ese sujeto. 3 Tener una intencionalidad: estn dirigidos hacia un objeto. 3 Intentar invadir la totalidad de la vida psquica: estudiamos, deseamos o pensamos segn nuestros estados afectivos. 3 Ser provocados por cualquier estmulo. 3 Estar en continua transformacin. 3 Oscilar entre el placer y el dolor. La Psicologa designa con el trmino "emocin" a las manifestaciones de la conducta que aparece en respuesta a un estmulo y que es percibida por nuestro psiquismo como placentera o displacentera. Las emociones, los sentimientos, las pasiones y los impulsos o tendencias conforman los afectos. 75 -
- Psicologa Y qu diferencia a estos afectos? 3 Las emociones son alteraciones ms bruscas e intensas del nimo. 3 Los sentimientos son de menor intensidad que las emociones pero mas duraderos. 3 Las pasiones son intensas y duraderas. Las diferentes maneras que tenemos de sentir y emocionarnos y la intensidad o frecuencia con la que lo hacemos designan una caracterstica particular de nuestra personalidad a la que habitualmente llamamos "sensibilidad". Denominamos "sensibles" a las personas que ante pequeos estmulos reaccionan intensamente. Estas variaciones estn determinadas por las caractersticas de la personalidad, y tambin por lo social, lo cultural y la educacin. Podramos hacer una larga lista de afectos: amistad, ternura, odio, simpata. Cules son los ms importantes?
2.2. El amor y la sexualidad

Todos sentimos lo mismo cuando decimos "amar"? Podemos dar una definicin nica de ese sentimiento? Tanto los filsofos como poetas, psiclogos e historiadores se han interesado en el amor y han intentado definirlo. Por supuesto, encontramos diferentes respuestas e ideas sobre lo que es el amor en distintas pocas. As, no hay un concepto nico, pero podemos decir que:
Hay un sentimiento comn y bsico que nos liga placenteramente a los dems, nos acercamos y ocupamos de otros y lo vivimos como un sentimiento agradable y positivo. Esto es universal en el hombre y para todas las pocas y culturas.
Igualmente, encontramos a lo largo de la historia, diferentes modos de amar determinados por las culturas: 3 Los griegos: El dios del amor era Eros, a travs de l los hombre y mujeres se amaban y extendan la fecundidad. Para algunos filsofos, el amor una a los elementos naturales y a los hombres. Platn reconoca el amor del cuerpo, el del alma y un amor particular mezcla de ambos. El amor oscilara entre terminar con l si poseemos lo amado y no poseerlo, lo que impedira amar. 3 Los romanos: Su dios del amor era Cupido. Los romanos conjugaron las ideas griegas y occidentales sobre el amor: el amor como servidumbre de los hombres respecto al dios, y la sensualidad y la excitacin de los sentidos. Para Ovidio, se poda aprender a amar como cualquier otro arte. 76 -
- Psicologa -
3 La Edad Media: poca del "amor corts". La servidumbre del amor llega a su punto mximo: el caballero que amaba se converta en vasallo ante la dama amada como as tambin sta se someta a estrictas reglas. El amor era algo inalcanzable que provocaba sufrimiento, desesperanza y trabajo. 3 El Renacimiento: El amor corts no era tena reglas tan rgidas. Se valoraba en el amor el sentimiento, el hombre que amaba senta. Aparece con fuerza el "amor a s mismo" y el "amor a Dios". La experiencia mstica de la unin con Dios, era la expresin por excelencia del amor. El romanticismo del siglo XVIII valoriza por sobre todo (inclusive por sobre la razn) al sentimiento. 3 poca ms reciente: A partir de la dcada del 60 y con la "revolucin sexual" se ha tendido a identificar al amor con la sexualidad. En la sociedad actual la sensualidad y el erotismo mantienen su vigencia. La autoestima como representacin del amor a s mismo, tambin tiene un espacio. As, la pasin y el sufrimiento como parte del amor son representados en obras literarias, televisivas y artsticas. Finalmente, en la actualidad tambin la sexualidad tiene un lugar predominante como forma del amor. 2.2.1. El amor y su estudio Freud incluy en sus principales ideas de su teora, la existencia de la sexualidad infantil. Design con el trmino libido (del latn "deseo") a la energa psquica que se origina en la pulsin o impulso sexual.
El amor es la transformacin de esa energa sexual y puede tener dos destinos: hacia una persona o hacia uno mismo. En la normalidad, los dos destinos se complementan: el amor hacia uno mismo permite el amor hacia otro. 2.3. Las etapas del desarrollo sexual
Llegar al amor hacia otro es un largo proceso que se va dando en el pasaje por varias etapas. La madurez sexual o genitalidad en la adolescencia se da luego de haber realizado normalmente el proceso de desarrollo sexual de la infancia. Durante ste la pulsin sexual va encontrando satisfaccin en diferentes zonas del cuerpo que se denominan "zonas ergenas": la bsqueda de placer en la infancia depende de la relacin del ser humano con su propio cuerpo. La actividad de bsqueda de placer en el propio cuerpo en la infancia es un proceso de conocimiento del propio cuerpo que prepara para la sexualidad madura, es decir una actividad que incluye a otro ser humano. -
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- Psicologa -
Las etapas
Etapa oral Hasta los 18 meses Etapa anal Etapa flica
Desde los 18-24 meses hasta los 3 Desde los tres hasta los cinco aos. aos. Complejo de Edipo: Aparece en el varn el enamoramiento de la madre y el rechazo hacia el padre. En la nia, el enamoramiento hacia su padre y el rechazo hacia su madre. Es crucial en la definicin de la sexualidad adulta: superar el complejo da la posibilidad de encontrar sustitutos a los padres como objetos de amor en otras personas. Prevalecen los rganos genitales como zonas ergenas. Estas y las otras zonas incluyendo la piel se incluyen como fuentes de placer en la sexualidad madura.
Actividad: es el momento de la Actividad: momento del control lactancia, el chupeteo y la de esfnteres, deja los paales. succin producen placer. Puede controlar partes de su propio cuerpo.
Zona ergena: el primer contacto placentero con la mam se da a travs de la boca, la que se convierte en fuente de placer.
Zona ergena: el poder retener y expulsar, produciendo la defecacin cuando lo quiera, produce placer en esa zona del cuerpo, el ano.
La Latencia: Luego de las fases que describimos, entre los seis aos y la pubertad, ubicamos esta etapa en donde la sexualidad que antes era manifiesta y espontnea, no se presenta de manera directa, se esconde o reprime. La libido, la energa puede ser utilizada para el aprendizaje y aparece la "ternura". En la adolescencia se completan los procesos que se desarrollan en la infancia. El psiquismo integra los afectos, el conocimiento de s mismo y del otro que puede ya aparecer como pareja. La sexualidad madura no es un estado logrado sino un proceso dinmico.
Aprendemos a amar. A partir del nacimiento, los otros se ocupan de nosotros.

Desde bebs, las zonas de nuestro cuerpo que se transforman en ergenas (producen placer), nos hacen reconocer lo placentero y buscarlo. La relacin con nuestros padres fundamentalmente se transforma en modelo de los futuros vnculos, con una forma especial de cuidarnos, de dedicarnos tiempo, de reconocernos como individuos independientes con necesidades y deseos propios. Cuando culmina el Complejo de Edipo, el ser humano est en condiciones de encontrar otros objetos de amor. Igualmente faltan muchas experiencias y bsquedas y algunos aos de desarrollo fsico y psquico. 78 -
- Psicologa Otro autor, Erich Fromm, plantea que el amor no es un fenmeno accidental se solamente se experimenta, es un arte, una facultad que debe ser creada, desarrollada.
El amor surge de una necesidad profunda del hombre: superar el estado de separacin y trascender su propia individualidad. Es una actitud que se presenta bajo diversas formas: amor fraternal, materno, ertico, amor a Dios, a s mismo...
Para este autor los elementos bsicos del amor son:
Cuidado: presente no slo en la relacin padres-hijos, sino tambin entre

hermanos, amigos, pareja.
Responsabilidad: incluye la facultad de responder y de hacernos cargo de

quin amamos.
Respeto: tener en cuenta que el otro es independiente y al que debemos

permitirle desarrollarse tal cual es.
Conocimiento: incluye el conocimiento del otro y de uno mismo a travs del

afecto.
ACTIVIDAD N 2
"(...) el amor maduro significa unin a condicin de preservar la propia integridad, la propia individualidad. El amor es un poder activo en el hombre; un poder que atraviesa las barreras que separan al hombre de sus semejantes y lo une a los dems; el amor lo capacita para superar su sentimiento de aislamiento y separatidad, y no obstante le permite ser l mismo, mantener su integridad. En el amor se da la paradoja de dos seres que se convierten en uno y, no obstante, siguen siendo dos (...) (...) Si amar significa tener una actitud de amor hacia todos, si el amor es un rasgo caracterolgico, necesariamente debe existir no slo en las relaciones con la propia familia y los amigos, sino tambin para los que estn en contacto con nosotros a travs del trabajo, los negocios, la profesin ... Si el hombre quiere ser capaz de amar, debe colocarse en un lugar supremo. La mquina econmica debe servirlo, en lugar de ser l quin est a su servicio. Debe capacitarse para compartir la experiencia, el trabajo, en vez de compartir, en el mejor de los casos, sus beneficios. La sociedad debe organizarse en tal forma que la naturaleza social y amorosa del hombre no est separada de su existencia social, sino que se una a ella. Si es verdad, que el amor es la nica respuesta satisfactoria al problema de la existencia humana, entonces toda sociedad que excluya relativamente, el desarrollo del amor, a la larga perece a causa de sus propias contradicciones con las necesidades bsicas de la naturaleza del hombre... Analizar la naturaleza del amor es descubrir su ausencia general en el presente y criticar las condiciones sociales responsables de esa ausencia (...)". Fromm, E. "El arte de amar", 1980, Ed. Paidos Studio.
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Le proponemos:
a) Analice el texto y reconozca cmo define el autor al amor maduro. b) Qu plantea Fromm acerca del amor en la actualidad? c) Cules sera para Ud. las causas de la exclusin del desarrollo del amor en la sociedad actual? Erich Fromm tambin plantea diversos vnculos relacionados con el amor:
Amor materno: es el amor incondicional que si es exagerado en sus

exigencias puede generar opresin y sumisin; y si acenta la dependencia no permite el crecimiento.
Amor fraterno: es el ms bsico y se expresa en el afecto a cualquier otro ser

humano. La ternura para este autor, es producto del amor fraterno y existe en todas las otras formas de amor.
Amor ertico: incluye el deseo sexual y la posibilidad de su satisfaccin. La

unin sexual representa la fusin con el otro y se obtiene a partir de ella, momentneamente lo mismo que en el amor.
El amor ertico maduro incluye tambin todas las otras formas de amor: el
cuidado, la responsabilidad, el respeto y el conocimiento del otro.
Amor a s mismo: El amor a uno mismo es necesario porque permite el amor

hacia otros: somos objeto de nuestros sentimientos y todo el que es capaz de amar a otros debe sentir amor hacia s mismo. Debemos diferenciarlo del egosmo: querer todo para s y la imposibilidad de dar, sintiendo placer slo en el hecho de recibir. En el extremo del egosmo hay una tendencia a centrarse en uno mismo y desconsiderar al otro.
Amor a Dios: podemos encontrar una manifestacin especial que es la

experiencia mstica: sentir una especie de fusin con la divinidad y a partir de esa unin entender al mundo, a los dems, a toda la realidad.
En la actualidad hay otras situaciones que pueden ser equiparables a esa

vivencia de fusin con el otro, de ser uno con l en una unin estrecha que se lograba antes en la experiencia religiosa.
2.4. Otros sentimientos

2.4.1. La ambivalencia Muchas veces se define al odio como la contracara del amor. Pero podemos sentir slo amor o slo odio? Habitualmente experimentamos la presencia simultnea de sentimientos opuesto o antagnicos.
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- Psicologa La "ambivalencia" como trmino psicolgico denomina la presencia simultnea de sentimientos, tendencias y actitudes opuestas y contradictorias como el amor y el odio hacia un mismo objeto (persona, situacin o cosa).
Las relaciones humanas involucran la ambivalencia ya que sta supone reconocer al otro como persona total con virtudes y defectos. El amor hacia otro como sentimiento nico sin afectos negativos, frustraciones y a veces odio, significa la idealizacin del otro y una visin parcial de su persona. La aceptacin de las diferencias y del otro tal cual es implica necesariamente la ambivalencia, experimentar diferentes afectos en diferentes situaciones con predominio de alguno en determinados momentos de la relacin.
El abandono, la frustracin o la traicin a los propios sentimientos puede llevar al surgimiento del odio o de otras formas del mismo.
Si aparecen sentimientos negativos es porque tambin tenamos sentimientos positivos: la indiferencia, que lo suceda con la otra persona no nos interese ni provoque nada en nosotros, indica la ausencia tambin de sentimientos amorosos que nos unieran previamente. En todas las personas encontramos no slo los sentimientos correspondientes al amor sino tambin lo que se denominan pulsiones de destruccin: envidia, los celos, el rencor, la rivalidad. Los podemos reconocer no solo en los adultos sino tambin en los nios. El problema es que nadie quiere reconocer que estos sentimientos habitan en nosotros. La cultura y la religin tratan de neutralizarlos, ocultarlos o penalizarlos. El odio como sentimiento participa en la constitucin de lo humano: a travs de l me comienzo a diferenciar del otro: afirmo lo que soy y cual es mi espacio. Desde esta perspectiva, el odio es vital: le permite al nio decirle "no" a su madre, aparece frente a la llegada de un hermano. 2.4.2. La rivalidad La "rivalidad" con un hermano, es una forma distinta del odio y determina todas las relaciones sociales. El nacimiento de un hermano es la primera aparicin de lo extrao en la infancia; a su vez el hermano es un semejante muy similar y parecido.
La rivalidad fraterna se da en todas las relaciones con los semejantes. El otro, el semejante puede aparecer como: auxiliar, modelo o ideal, objeto (de amor, de deseo) o enemigo.
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- Psicologa Los sentimientos hacia los semejantes son muy fluctuantes: pueden pasar de algo maravilloso a algo alarmante y peligroso: puedo fusionarme con la idea de completud, "la media naranja"; o puedo vivirlo como perturbante, "amenaza mi identidad, me perturba". Muchas veces esa seal de alarma o peligro, no necesariamente es negativo o perjudicial para la relacin que tenemos con los otros, sino que pueden ser pistas o denuncias de que algo no anda bien: El adolescente a veces perturba a las familias en la bsqueda de su propio lugar y puede estar denunciando la negativa de los padres a admitir el crecimiento del hijo y el suyo propio. 2.4.3. Los celos Los celos tambin son emociones fuertes que sentimos desde nios y que como todo comportamiento humano puede tener patrones patolgicos o anormales. Los celos normales son sentimientos que permiten la adaptacin, la integracin y muchas veces la gratificacin. Son mecanismos que en su justa medida tienen la funcin de proteger. La absoluta indiferencia de lo que le pasa al otro tambin es negativa.
Todo sentimiento o conducta "sana" es la que me permite adaptarme y convivir, me gratifica e integra lo que hago con lo que pienso.
Los celos en la pareja pueden proteger la estabilidad de la misma cuando sta se ve amenazada, real o imaginariamente. Son patolgicos o anormales cuando estn fundados mas en fantasias que en la realidad y cuando expresan de manera extrema el miedo a ser eliminado o reemplazado por el que genera los celos. Los celos son una manifestacin de posesividad sobre el otro. Normalmente, cuando depositamos el afecto en otra persona tememos perderlo y algunos sentimientos y conductas estn dirigidos a conserva a esa persona y al afecto que all depositamos. Cuando la posesividad pasa los lmites de lo normal, no se permite la vida del otro en forma independiente. Y la envidia?... Aqu tambin debemos diferenciar otro afecto comn en el hombre y que confundimos con los celos: la envidia. En sta solo participan dos personas y en los celos hay tres, el tercero aparece como rival. En la envidia adems se expresa la necesidad de poseer o controlar lo que el otro tiene, no apunta a lo que el otro es o al afecto que tememos perder como en el caso de los celos.
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ACTIVIDADES SUGERIDAS
Le proponemos:
1) a) Reconozca en poemas o canciones las distintas formas de amor que plantea Erich Fromm. b) Identifique en pelculas o programas televisivos las maneras en que presentan al amor. De acuerdo a lo tratado en la Unidad, Se corresponde con lo que definimos como amor? Cul es la relacin que puede observar entre amor y celos? c) Busque en diarios y revistas artculos que traten diferentes afectos y sentimientos. Analizarlos y compararlos, tratando de distinguir como se presentan en la poca actual y bajo qu modelos socioculturales se expresan. d) En una cancin actual se expresa: "...Para saber lo que es amar hay que saber lo que es perder la libertad, y para m, eso no se llama amor". Analcela y reflexione sobre lo que expresa especialmente para el mundo adolescente. 2) En una revista semanal actual se public una entrevista a un psicoanalista argentino, Ricardo Rodulfo, en el que plantea: "(...) En la tradicin judeo-cristiana de Occidente, las llamadas pasiones tristes, como la angustia y la culpa, tienden a ocupar un lugar central...Para encontrar reflexiones filosficas que reivindiquen la alegra hay que ir a pensadores que estn en una posicin mas bien marginal o alternativa...Yo diferenciara la alegra manifiesta de algo que llamo la actitud de la alegra, que es inconsciente. Por lo que alguien puede estar furioso, de duelo, contrariado y, an en la tristeza, preservar su capacidad de gozar de la vida. Hay maneras vitales de estar triste, pero no son ni la depresin, ni el desnimo. Es, en todo caso, la intensidad de una tristeza sobre una base alegre que se manifiesta pocas veces como alegra, pero que se traduce en la confianza en la vida, en el hacer cosas, el recuperarse de situaciones dolorosas y en la creatividad. Una persona alegre se siente amada por la vida... La infancia y la adolescencia estn ntimamente vinculadas con la alegra...Ciertos autores la engloban (a la alegra) en los afectos de la vitalidad, que constituyen la actitud ms basal de uno y hacen que se est en mejores condiciones para gozar de lo que hace. Una persona as tiene ms capacidad para atravesar y hasta capitalizar situaciones que en principio seran negativas, dolorosas y hasta lmites... Las sociedades contemporneas favorecen la evasin y dificultan la bsqueda de genuinas fuentes de alegra y priorizar las cosas realmente importantes...". Analice el texto y responda: a) Cules son las "pasiones tristes"? b) Cmo define "la actitud de la alegra"? Qu permite tal actitud? c) Por qu cree Ud. que la infancia y la adolescencia estn ntimamente ligadas con la alegra? d) Por qu la alegra sera un "afecto de la vitalidad"? Qu sucede en las sociedades?
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1. Qu es el cuerpo? 2. Cmo influye la experiencia psicosocial en la formacin de la imagen que tenemos de nosotros mismos? 3. A qu denominamos gnero? Qu le impone al cuerpo? 4. Mencione algunos de los problemas o trastornos corporales. 5. Qu es la afectividad? Qu incluye la vida afectiva? 6. Cules son los estados afectivos o sentimientos? 7. Diferencie sentimientos de emociones. 8. A qu denominamos tendencias? 9. Mencione por lo menos tres caractersticas de la afectividad. 10. Qu tipos de amor conoce? 11. Qu es la ambivalencia? 12. Cules son las pulsiones de destruccin? Son normales? 13. Cmo surge la rivalidad con el semejante? 14. Defina brevemente a los celos, la envidia y al odio.
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UNIDAD 4 INDIVIDUO Y GRUPOS

OBJETIVOS:
Al finalizar el estudio de la presente Unidad, Ud. estar en condiciones de: -Reconocer las caractersticas que definen al grupo. -Diferenciar las formas en que se organizan los grupos. -Identificar la dinmica y la interaccin grupal. -Reconocer la funcin social de los grupos. -Definir los roles grupales. -Diferenciar grupos primarios y secundarios. -Reconocer las caractersticas de la familia como grupo primario. -Definir a la Psicologa Social y reconocer sus conceptos principales.
1 LOS GRUPOS. CONCEPTO

Por qu la gente se agrupa?, Qu es un grupo? Los primeros hombres y mujeres se agruparon como hordas: satisfacan sus necesidades bsicas sin establecerse en un lugar fijo. Inventaron luego las primeras herramientas y comenzaron a organizarse. Crearon luego la cultura transmitiendo sus conocimientos de generacin en generacin. Empezaron a organizarse en grandes familias o clanes; luego se unieron varios clanes bajo un solo mando y surgieron as las tribus. Estas tribus se agruparon en un lugar y conformaron las ciudades, bajo el Estado como nico mando.
El camino del desarrollo del ser humano pasa inevitablemente por el contacto social y la organizacin creadora.
1.1. La organizacin de los grupos

Las caractersticas de un grupo son: 3 Est conformado por ms de dos personas. 85 -
- Psicologa 3 Sus miembros interaccionan: Las personas tienen relaciones entre s, actan y reaccionan generando sentimientos y emociones compartidas que van construyendo una historia comn. 3 Funciona a travs de un sistema de normas y pautas que lo regulan. 3 Sus miembros comparten un sentimiento de pertenencia y lealtad hacia el grupo. 3 Tiene una identidad: los miembros ven y sienten al grupo como una totalidad que existe ms all de los individuos. 3 Tiene una meta u objetivo relacionado con problemas a resolver: sus miembros tienen conciencia de necesidades comunes y compartidas. 3 Sostiene una ideologa con sus interacciones: tiene un marco de valores propio para lograr los objetivos que se propone. 3 Sus miembros asumen distintos roles y funciones por los cuales se distribuyen las actividades y responsabilidades. El grupo no es esttico: avanza, retrocede y puede desaparecer. Tiene una esencia fija que lo diferencia de los dems. Un grupo constituido posee dentro de s los recursos para mantenerse unido, para adaptarse y ser productivo. Para que se forme un grupo debe existir un acuerdo bsico sobre el para qu y sobre las estrategias del grupo. Tiene que haber una afinidad con el objetivo. Pero es indispensable que se establezcan relaciones entre sus miembros, que haya afinidad entre los mismos. Por qu los hombres se renen en grupo? Para formar parte de grupos deben darse ciertas motivaciones: 3 3 3 3 3 3 3 Satisfacer una necesidad. Realizar algo que no podramos lograr individualmente. Necesidad de seguridad y proteccin. Admiracin a alguno de sus miembros. Para no afrontar responsabilidades individuales. Por la necesidad de experimentar formas de organizacin. Por coincidir con la ideologa, formas de pensar o hacer de otros miembros.
Los grupos en general, no satisfacen plenamente las necesidades individuales pero se pueden descubrir otras ventajes que justifican la permanencia en l. Las expectativas y motivos de cada uno de sus miembros varan y pueden cambiar con el tiempo: si el grupo crea nuevas necesidades, si es activo, liga mas a sus miembros. Los grupos sirven para: 3 Construir la personalidad ya que en el grupo se ponen en juego valores y actitudes: 3 Potencian los recursos propios: el grupo produce un plus, algo ms que resulta del aumento de recursos, ideas, capacidades y perspectivas, que enriquecen a sus miembros al ampliar sus conocimientos y experiencias.
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- Psicologa Los grupos son un mecanismo de socializacin y uno de los principales elementos de organizacin social. Los grupos sirven de intermediarios entre el individuo y la sociedad.
El grupo es algo distinto a la suma de los individuos que lo componen. Gran parte de lo que somos lo hemos aprendido de otros al pertenecer a diferentes grupos: la familia, amigos, trabajo. Aprender en grupo supone: manejar informacin adecuada; tomar partido frente a esa informacin; producir algo nuevo que modifique nuestras conductas o habilidades; comprometerse con uno y con los dems 1.1.1. Factores grupales: la dinmica grupal Qu influye en los grupos? La propia historia individual de los miembros de un grupo determina sus conductas. Algunos miembros por ejemplo, se comprometen ms que otros. En los grupos revivimos algunas emociones y sensaciones y tambin depositamos necesidades relacionadas con nuestra infancia, con nuestra historia y con el momento por el que estamos atravesando.
Cuando estamos en grupo nos comportamos de una u otra manera de acuerdo a las experiencias personales y situaciones individuales.
En cada individuo perteneciente a un grupo, se generan fuerzas dinmicas que se dirigen hacia otros miembros y hacia el grupo en su totalidad. Pero tambin hay una historia del grupo que determina la situacin psicolgica del grupo en su conjunto condicionando las conductas de sus integrantes. Otra de las fuerzas que determinan en el grupo las actitudes individuales es la ideologa con la que el grupo se forma: el marco de ideas, su propia cultura interna. Los grupos adems se relacionan con el contexto socio-poltico-econmico a travs de sus Instituciones. El contexto influye sobre la ideologa del grupo condicionando su existencia y funcionamiento Las normas del sistema cultural en el que el grupo est inserto influyen sobre l. La comunidad y su escala de valores presionan y determinan al grupo. La formacin de grupos humanos eficientes es un desafo actual. Estudiando la dinmica, funcionamiento de muchos grupos, se han descubierto las leyes generales que se repiten en todos. A partir de ello, comprender a los grupos permite predecir y mejorar su comportamiento.
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2 LA INTEGRACIN GRUPAL
El proceso de interaccin es lo que va sucediendo entre la gente que conforma un grupo. A esta actividad grupal interna se le suma la incidencia de la relacin del grupo con el contexto. La tarea
Todo grupo funciona alrededor de una actividad que denominamos tarea: es la finalidad, el "para qu", la motivacin.
Hay una tarea que podemos ver, la explcita; y encontramos tambin aquella que sucede dentro nuestro, la que no podemos ver, la implcita. Muchas veces dentro del grupo debemos resolver temores que se expresan en emociones tales como broncas, inseguridad, y que debemos enfrentar realizando una tarea implcita para que no se transformen en obstculos que dificulten la comunicacin y el aprendizaje. El grupo tambin tiene por finalidad comprender y resolver las emociones de sus integrantes: lo implcito puede facilitar o entorpecer la tarea explcita.
2.1. Los roles

El rol de un individuo en un grupo no slo es la funcin que cumple sino que tambin incluye los modelos de conductas que cada persona puede asumir, segn sus expectativas o la de los otros miembros. Los roles pueden ser institucionales: el lugar que ocupamos formalmente en el grupo o pueden ser emocionales o psicolgicos (el agresivo, el cuestionador, el que coopera). Hay roles que hacen que el grupo funcione mejor y sea mas operativo en el logro de sus objetivos. Hay otros que pueden generar situaciones de conflicto obstaculizando la tarea. Los roles funcionales son los positivos para el grupo y para su crecimiento. Los roles disfuncionales son los que estn al servicio de necesidades personales, obstaculizando el funcionamiento y pudiendo provocar la dispersin del grupo.
La accin grupal no es el resultado de un solo individuo y su rol sino de varios integrantes, sus roles y la interaccin.
Los roles surgen cuando un grupo se forma en funcin de las necesidades grupales. Una misma persona puede asumir distintos roles en diferentes grupos. Adems, las necesidades del grupo, van determinando cambios en las necesidades de sus integrantes. Los roles estn determinados por la propia historia individual, la historia personal en el grupo y por la relacin de las personas con las distintas instituciones.
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- Psicologa Un tipo especial de rol: el lder El lder es aquel que acta de acuerdo con el patrn de conducta del grupo. Es el que intenta expresar lo que debe hacer la persona que se ubique en tal rol creando responsabilidades, promoviendo la tarea, estimulando, orientando. De acuerdo a cmo ejerce su funcin tendr distintas caractersticas: 1. Lder autoritario: Adopta las decisiones, da las rdenes y normas sin considerar las opiniones de los otros. Los miembros del grupo, dependientes y sumisos, lo idealizan y lo identifican con todas las virtudes. Obtiene as, un enorme poder. 2. Lder paternalista: Se maneja como un padre, si bien es afectuoso, cuidadoso y permite la discusin, no posibilita que los miembros del grupo se diferencien y crezcan de manera independiente. 3. Lder pasivo: No decide, no orienta. La unin del grupo es dbil, no hay incentivos comunes y sus miembros tienden a satisfacer sus necesidades individuales. Es una situacin inestable ya que el grupo funciona a la deriva. 4. Lder participativo: representa a un grupo maduro. El lder es capaz de delegar responsabilidades y decisiones. Es un modo de funcionamiento democrtico ya que el lder es capaz de delegar poder y el grupo no deposita todas sus expectativas en l. El grupo idealiza al lder, se identifican con l: ubican sus expectativas en su persona y representa el ideal de cada uno y del conjunto. A partir de all, todo lo que haga el lder pude ser imitado, imponiendo modas, costumbres, estilos, formas de pensar. Es el que ejerce el poder. La lucha por el liderazgo es uno de los problemas ms frecuentes que afrontan los grupos, an en el caso del liderazgo participativo: es muy difcil ejercerlo pero tambin renunciar a l. La participacin en grupos es algo natural y necesario y enriquecedor, pero al formar parte de ellos se pierde algo de individualidad. Las parejas que tambin son grupos, es un ejemplo en el que por el fuerte compromiso afectivo, el riesgo es que sus miembros pierdan su individualidad dentro de la misma. Otros roles...
Los emergentes grupales o portavoces: algunos miembros del grupo

expresan sentimientos que son comunes a todos. Cuando actuamos grupalmente nunca nos representamos individualmente. Por ejemplo: los polticos, los comunicadores sociales. Chivo expiatorio: es el miembro del grupo depositario de todas las frustraciones y de los aspectos negativos. De esta manera el grupo se siente libre de defectos. Este rol puede hacerse crnico en una persona y generar agresin. Para que esto no ocurra el grupo debe aceptar sus propios defectos y frustraciones. El saboteador: es el que critica sin aportar ideas y puede conseguir evitar que la tarea se realice. En l se depositan tambin todas las dudas, miedos de los dems. Este rol representa la dificultad de todo el grupo para realizar cambios o para ser creativos, expresndose en la resistencia al trabajo. 89 -
- Psicologa -
3 LAS INSTITUCIONES Y LAS ORGANIZACIONES

Las escuelas, las empresas, son las "organizaciones" que llevan a la prctica lo que determinan las instituciones. Los dispositivos inventados por el hombre para la organizacin de sus actividades son muy diversos. Una organizacin es la coordinacin racional de actividades, entre un cierto nmero de personal, que tienen un propsito definido y que para lograrlo dividen el trabajo y las funciones, distribuyen la responsabilidad y la autoridad estableciendo jerarquas.
3.1. Las organizaciones sociales como grupos

Los grupos tienen dos funciones importantes:
Permite el desarrollo individual. Es una envoltura: es una barrera de proteccin que regula las relaciones con el
afuera.
Cuando ingresamos a un grupo, pasamos a formar parte de l y nos integramos a relaciones nuevas e importantes. El grupo nos modifica y tambin lo modificamos al participar en l.
3.1.1. Los grupos y su funcin social actual Las condiciones de vida actual implican un cambio rpido y en gran medida desigual. Los acelerados cambios modificaron las condiciones de vida de una manera drstica. Desarrollar un tejido social, asociativo, puede producir respuestas para detener y reconducir positivamente los efectos del deterioro de la poltica social y del mercado del trabajo. En este contexto, las organizaciones sociales tienen una funcin social que cumplir: emprendimientos comunitarios, cooperativas escuelas cogestionadas, organizaciones no gubernamentales, grupos de autoayuda
4. Tipos de grupo
El nmero de integrantes de un grupo es el que determina el tipo de relaciones que puede establecerse entre ellos. 4.1. Grupos primarios Los grupos primarios (barra de amigos, familia, etc.) son los compuestos por pocos miembros que se conocen bien y se relacionan informalmente. Hay interaccin entre ellos, est bien estructurado y sus roles diferenciados. -
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- Psicologa 4.1.1. La Familia Veamos particularmente a la familia: La familia y la evolucin hacia la independencia Durante los primeros aos de vida, el hombre es muy sensible a las caractersticas del ambiente familiar. Esta sensibilidad va disminuyendo durante la infancia hasta la adolescencia.
El proceso de desarrollo puede modificar su curso de acuerdo al ambiente familiar durante los primeros aos. Posteriormente se limita cada vez ms el camino elegido. Estos distintos caminos constituirn las diferentes personalidades.
La personalidad es en gran parte, la sntesis de dos presiones: las innatas de cada persona y las del ambiente familiar. A partir de las relaciones familiares, el nio va construyendo modelos de cmo las figuras de las que depende van comportndose con l. Sobre estos modelos se basan sus expectativas y las actitudes que tomara durante su vida. Dependencia-Independencia Las necesidades de dependencia que al principio del desarrollo son casi absolutas, deben ser satisfechas en el ambiente familiar. La familia sigue el modelo del cuidado materno que se adapta a estas necesidades modificndolas segn la edad y al mismo tiempo respetando las necesidades progresivas de alcanzar la independencia. Desde la niez, el crculo de accin se va ampliando desde la familia nuclear (padre, madre, hermanos) a la familia ampliada (tos, primos, abuelos) y distintos mbitos sociales cada vez mas extensos. Un momento de crisis importante se da durante la adolescencia, cuando el individuo presenta una actitud infantil y dependiente hacia la familia y, por otro lado una actitud desafiante y violenta. Si la familia logra contener esta actitud, estar dispuesta a aceptar el regreso sin represalias El resultado de esta evolucin no es un ser tan independiente, sino alguien que sabe que puede confiar en otro cuando la situacin lo exija. La familia como sistema
La familia tiene dos funciones especficas: la proteccin psicosocial de cada uno de sus miembros, y la adaptacin a una cultura y su transmisin.
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- Psicologa La sociedad moderna plantea al hombre requerimientos que inevitablemente resultan conflictivos, como la alta especializacin de sus habilidades y la adaptacin rpida a los cambios continuos en el aspecto socioeconmico. Esto ha influido en la familia, modificndola: el trabajo de la mujer fuera del hogar, la vida de los ancianos en geritricos, la educacin de nios y jvenes hecha por los medios de comunicacin y los compaeros de escuela, la falta de discriminacin de roles para los adolescentes. En su funcin de adaptacin a una cultura, a veces se generan conflictos entre una sociedad y la familia. Es comn que la familia sea atacada por cambios y transformaciones. La familia debe tener la suficiente capacidad de transformacin cuando las circunstancias cambian y no perder la continuidad que es la que le proporciona un marco de referencia a sus miembros. 4.1.2. Tipos de familia 3 Familias aglutinadas: El grado de comunicacin y la preocupacin por los miembros es tan alto que los lmites y la diferenciacin de sus miembros aparecen muy difusos. Est muy exaltado el sentido de pertenencia poniendo en peligro a veces la autonoma de sus miembros. Este tipo no estimula la exploracin y el dominio de la autonoma. Especialmente el desarrollo cognitivo-afectivo de los nios se ve inhibido. Estas familias tienen ms dificultades para adaptarse y cambiar bajo circunstancias de crisis. 3 Familias desligadas: Los lmites son excesivamente rgidos. La comunicacin es muy difcil y los aspectos protectores no pueden desarrollarse. Los miembros de estas familias pueden funcionar en forma aparentemente autnoma pero tienen un sentido desmedido de la independencia. Cmo se estructura una familia.... Dos adultos del sexo opuesto se unen con la intencin de constituir una familia y se establecen como pareja conyugal: tanto el hombre como la mujer deben ceder parte de su individualidad para lograr un sentido de pertenencia. Esto origina conflictos por la necesidad de continuar con la independencia individual al mismo tiempo.
Con el nacimiento de los hijos, su crecimiento y el desarrollo de contactos extrafamiliares (amigos, escuela) se le exige a los padres continuos cambios en la adaptacin. El proceso de socializacin es conflictivo.
Las relaciones entre los hermanos constituye la matriz de desarrollo social en que los nios pueden experimentar relaciones con sus pares. Los nios aprenden a cooperar, competir, negociar, establecer alianzas 92 -
- Psicologa Las crisis familiares...
Las familias se encuentra sometidos a presiones internas: el crecimiento y desarrollo de sus miembros; y a presiones externas: los sistemas sociales que influyen en la familia. Estas presiones exigen una continua transformacin adaptativa.
As, las situaciones de crisis son inevitables y se presentan con angustia y falta de diferenciacin que no implican necesariamente enfermedad o patologa familiar. Las familias enferman cuando frente a las tensiones incrementan la rigidez de sus pautas y lmites y evitan la exploracin de nuevas conductas que aporten soluciones.
4.2. Grupos secundarios

Los grupos secundarios incluyen a mucha gente, su estructura es mas compleja y las relaciones que se establecen entre sus miembros no se da por el conocimiento personal sino por la funcin que desempean, por ejemplo una empresa. El funcionamiento est reglamentado: las normativas son explcitas y expresas conformando los reglamentos internos. Adems de roles, encontramos en estos grupos status, que designan las posiciones dentro de la estructura. Un gerente de una empresa tiene un rol: su funcin consiste en programar tareas, supervisarlas, etc. Y tambin un status: tiene empleados a sus rdenes, obtiene retribuciones, ocupa espacios diferenciados (oficina, estacionamiento), etc.
En el organigrama de una organizacin, podemos reconocer el status de sus miembros y las relaciones con los otros.
4.2.1. Tipos de grupos secundarios Las bandas, importantes socialmente, son grupos pequeos que se renen por intereses comunes y que tienen poca estructuracin. Puede ser que slo se encuentre por reunirse en un momento del da en un lugar determinado. Reconocemos a las barras de amigos hasta las patotas, se diferencian por las normas y la dinmica. Las masas son grupos poco estructurados, constituidos por muchas personas, que no tienen definidos sus roles sus metas, que se renen en un momento dado con un objetivo particular, desapareciendo luego. Tiene mucho peso social aunque no acte, cuando lo hacen se autoconvocan por asuntos barriales, polticos, religiosos. Aunque no tengan estructura interna ni organizacin son de gran importancia, y a ellos se dirigen los medios y la publicidad. En estos grupos hay un rol que puede diferenciarse y es de suma relevancia: el lder de masas. 93 -
- Psicologa En este tipo de liderazgo son importantes las caractersticas personales de quin se ubique en ese lugar: puede ser el que se ocupa exclusivamente en la tarea o el que se ocupa ms del grupo que de la tarea.
La eficacia del lder reside en las condiciones que rodean al grupo. Estas pueden ser favorables: buena relacin entre los miembros, tarea organizada, gran poder del lder; o desfavorables: malas relaciones entre el lder y el grupo, tarea desorganizada). El lder ms eficaz es el que pueda a pesar de las caractersticas, concentrarse en la tarea. Al igual que la existencia e un inconsciente individual, el Psicoanlisis, un discpulo de Freud, Carl Jung, cre el concepto de inconsciente colectivo: La humanidad, a lo largo de su historia fue produciendo modelos de comportamiento que se transmiten de generacin en generacin y que denomin arquetipos. El inconsciente colectivo est conformado por estos modelos y se representan en los mitos y los personajes mitolgicos: tenemos un arquetipo de hroe que en diferentes momentos de la historia han sido representados por diversas personas con diferentes caractersticas. Los grupos maduran y crecen... Los grupos pasan por un proceso de crecimiento similar al que reconocemos en los individuos:
Al comienzo no hay diferenciacin ni coordinacin. Surgen conflictos entre la dependencia y la independencia. El grupo es autnomo e independiente: es eficaz y obra por s mismo. Puede atravesar periodos de crisis emocionales y vitales. Un grupo adulto: ha alcanzado un cierto equilibrio, transforma los problemas en potencia creadora, atiende sus procesos internos y asimila los procesos externos.
5 LOS PROBLEMAS Y LOS CONFLICTOS EN LOS GRUPOS

Como en toda relacin humana, los conflictos en los grupos son inevitables pero tambin necesarios. El conflicto puede ser un factor de cambio o si no se lo resuelve, de desgaste y disolucin. El conflicto en el grupo aparece cuando surgen las diferencias (de sentimientos, de proyectos, de sentimientos) entre los miembros del grupo. Cuando las diferencias son percibidas como un dilema o una encrucijada se transforman en conflicto. Tambin cuando no se pueden expresar o no son comprendidas por el grupo.
5.1. Los grupos de riesgo El fenmeno violento tiene expresin en diferentes niveles de la vida social, poltica, econmica, familiar y cotidiana.
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- Psicologa -
Si este fenmeno se produce en el seno de la familia, el hecho adquiere una relevancia especial, en tanto es la familia el agente socializador bsico y el sitio en el que la satisfaccin de necesidades bsicas de alimentacin, salud, proteccin, afecto, estimulacin y seguridad, garantiza el desarrollo saludable y normal de los individuos. La importancia que tiene la familia en la formacin de los sujetos conduce a indagar las distintas formas en que el maltrato circula dentro de ella. Una dinmica familiar exenta de violencia impulsa una disminucin en los niveles de violencia de la sociedad favoreciendo la interaccin social y productiva. La violencia no es atributo de un individuo en particular sino que es ejercida por individuos que pertenecen y actan en un contexto familiar violento y que a su vez est inmerso en un macrocontexto social y cultural. Hoy la crisis sociocultural, econmica y de valores han producido un desgarramiento del sistema familiar y sus fundamentos tradicionales, generando fenmenos destructivos, disgregativos e individualistas caractersticos de patologas tales como la drogadependencia, la violencia, las sociopatas y la delincuencia especialmente en los grupos mas vulnerables: los nios, adolescentes y la familia. Estas situaciones hacen de la familia, la infancia y la adolescencia un sector especialmente vulnerable y lo constituyen en un grupo de riesgo, siendo la agresin domstica y el maltrato infantil un problema social y sanitario relevante. En el caso del maltrato infantil, se pensaba que ste era la consecuencia de trastornos psicolgicos individuales, del alcoholismo, de las adicciones o de carencias econmicas. Pero en realidad, es el producto de un conjunto de factores que establecen un modelo familiar y social que convalida la violencia como procedimiento aceptable para la resolucin de conflictos.
5.2. La violencia social

La interaccin social es una relacin recproca entre dos o mas individuos cuya conducta es mutuamente dependiente y puede estar concebida como un proceso de comunicacin que lleva a ejercer influencias sobre las acciones y las perspectivas individuales. La interaccin puede implicar el contacto cara a cara entre las personas, pero tambin incluye una interaccin implcita: la conciencia de las expectativas de los otros individuos relevantes sigue afectando nuestras acciones. La cultura de una sociedad se encuentra constituida por relaciones y ordenamientos sociales que se transmiten e institucionalizan para resolver de modo rutinario los problemas sociales. La cultura ejerce influencia sobre los miembros de una sociedad, inducindolos a adoptar formas de pensamiento y de accin. Las pautas se transmiten por medio de las Instituciones, Organizaciones y grupos. La familia es en este sentido, una Institucin que transmite pautas de conducta. Los seres humanos somos diferentes y esas diferencias se expresan en las diversas formas de pensar, sentir e interpretar el mundo que vamos construyendo dentro del marco histrico, social y cultural en el que vivimos. 95 -
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Estas diferencias implican necesidades e intereses particulares que pueden hallarse en contraposicin con los de otras personas y son generadoras de conflicto. Si se pretende suprimirlos por la fuerza, puede generar violencia. Podemos definir a la violencia como la accin o efecto de violentar o violentarse, esto es salir o sacar a alguien de un estado de equilibrio o sentido comn. Es la actitud o accin que provoca dao o dolor a otro, pero es indetectable, oculta o solapada tras parmetros de normalidad, impidiendo que el otro ejerza alguna defensa. La persona objeto de la violencia queda atrapada por la situacin. La agresin en cambio, es la actitud de provocar dolor y puede estar dirigida a otra persona o hacia uno mismo: la autoagresin. Se caracteriza porque el agresor se posiciona como tal, da seales que alertan al toro y le permite desarrollar actitudes y actos de defensa. La agresin altera el equilibrio con la intencin de herir o lastimar.
Puede existir violencia con sentido propio de agresin pero no necesariamente ello implica agredir.
La violencia surge cuando no existe o se rompen las reglas de negociacin entre las partes y en ocasiones cuando se estableci una relacin donde predomina el abuso de poder. Si el poder de algunos inhibe el desarrollo pleno de los otros mediante cualquier forma de discriminacin, el conflicto permanece latente y la represin slo puede retrasar una resolucin violenta. En sus mltiples manifestaciones, la violencia siempre resulta ser una forma de ejercicio de poder mediante el empleo de la fuerza (fsica, psicolgica, econmica, sexual). La violencia se constituye as, en una forma posible de vinculacin interpersonal para doblegar, someter, anular y/o dirigir la voluntad de otro. La marginalidad, la pobreza, la delincuencia... El trmino marginalidad es sumamente confuso. Se lo define de distintas maneras segn el contexto histrico, social, econmico, poltico, cultural. La idea de marginalidad o marginacin adquieren caractersticas hasta contradictorias segn la teora empleada y el contexto ideolgico. En trminos generales podemos decir que:
Por marginal se entiende a las personas o grupos que viven y actan fuera de las normas sociales comnmente admitidas.
La pobreza creci en la Argentina en los ltimos aos al rcord del 53 %, lo que equivale a ms de 19 de los 36 millones de sus habitantes. El desempleo no es un problema que slo afecta a quienes se ubican por debajo de la lnea de la pobreza, ya que segn la "Encuesta permanente de hogares", un 58% de la poblacin tiene problemas de empleo. 96 -
- Psicologa La crisis financiera, la devaluacin de la moneda, la inflacin, la cada del salario, han provocado que unos 5 millones de personas de clase media se conviertan en pobres. La realidad actual muestra una mezcla de pobreza estructural y nueva pobreza, lo que plantea la necesidad de dar cuenta de las distintas dimensiones que caracterizan la pobreza y sus mltiples carencias, en especial aquellas representativas de condiciones bsicas para el desarrollo en sociedad. Estudios actuales muestran que el concepto de pobreza depende de las concepciones objetivas y subjetivas del contexto en el cual se manifieste. En la comprensin de los criterios tericos para la clasificacin de los sectores pobres, han prevalecido principalmente dos enfoques: la pobreza absoluta, y la pobreza relativa. 3 La pobreza relativa: explica que el bienestar de un individuo, grupo o familia, no depende de su nivel absoluto de consumo o gasto, sino del retraso del bienestar obtenido con relacin a otros miembros de la sociedad. Es la situacin de insatisfaccin de necesidades bsicas de acuerdo con el referente social. La pobreza absoluta: est compuesta por aquellas personas carentes de acceso a un consumo y a un gasto mnimo establecido para un nivel de desarrollo.
Los estudios de la pobreza se basan especialmente en la identificacin de las NBI (necesidades bsicas insatisfechas): verificar si la poblacin objeto de estudio no satisface alguna necesidad bsica de consumo o de bienes de servicios de acuerdo con las concepciones y normas establecidas en cada pas. Son ejemplos de necesidades bsicas insatisfechas: la vivienda, el saneamiento, el abastecimiento de agua potable, los servicios de salud y educacin entre otros componentes de la infraestructura bsica de un pas.
Las necesidades bsicas han sido definidas como "el conjunto de requerimientos psicofsicos y culturales cuya satisfaccin constituye una condicin mnima necesaria para el funcionamiento y desenvolvimiento de la vida humana en sociedad".
En las condiciones socioeconmicas actuales, los grupos marginales se vinculan con la delincuencia y la violencia social: "Gran parte de los nios y adolescentes Argentinos viven una situacin de exclusin y desigualdad social producto de las condiciones de pobreza, marginalidad e indigencia que se asocian frecuentemente a la delincuencia juvenil". Ante estas problemticas sociales se debe:
Establecer medidas y acciones de recuperacin psquica para los menores que

padecen maltrato, abandono y violencia familiar y social. Implementar acciones de contencin y prevencin ante el alarmante grado de indigencia y marginalidad que los puede inducir al delito. 97 -
- Psicologa Una Poltica de Estado que revierta la exclusin y desigualdad social, en el

marco de una proteccin integral del menor y la familia. Definimos a la exclusin social como la situacin de retirada del mundo laboral y de ausencia de otro tipo de proteccin y aislamiento social. Los grupos marginales o excludos sufren las formas extremas de la pobreza y no acceden a las formas de participacin social. Esta ruptura puede compensarse con redes sociales: familia, solidaridad comunitaria, acciones pblicas. La ausencia de estos ltimos mecanismos puede precipitar a los grupos o familias a situaciones irreversibles. La delincuencia juvenil se ubica, por lo menos en Amrica Latina, dentro de un contexto social caracterizado por grupos de nios y adolescentes ubicados dentro de los niveles de miseria o pobreza, desempleo, narcotrfico, concentracin urbana, baja escolaridad o analfabetismo, agresiones sexuales y desintegracin familiar. A estos grupos sociales se les ha negado todos los derechos humanos: a la vida, a la salud, a la educacin, a la vivienda, al desarrollo. La sociedad actual se caracteriza por un debilitamiento de los sistemas tradicionales de apoyo para el desarrollo de la niez y adolescencia. La delincuencia juvenil es el resultado de la combinacin de diversos factores de riesgo y respuesta social. Se presenta en toda sociedad en donde los antivalores: violencia, agresividad, competencia salvaje, se imponen a los valores sociales de tolerancia, solidaridad y justicia.
5.3. La violencia familiar

El maltrato infantil y la violencia familiar incluyen un conjunto de significados extremadamente amplios.
Abarca a un complejo conjunto de comportamientos: agresin fsica; perturbacin y violencia sexual; negligencia en lo que respecta a la alimentacin, la salud y la proteccin; la violencia psicolgica; el abandono fsico y/o emocional.
Algunos autores amplan el anlisis incluyendo los aspectos sociales, colectivos e institucionales. Un enfoque abarcativo de la violencia familiar parte de la idea de que la agresin es ocasionada por distintas causas que se interrelacionan. En las familias que interactan con violencia todos los miembros del sistema familiar participan de tales interacciones sea como emisor, receptor o participante, siendo en general la violencia ejercida sobre los sujetos ms indefensos del grupo: mujeres y nios. La agresin o la violencia familiar est inmersa en un contexto social y cultural que legitima esas pautas de interaccin. Esta idea involucra aspectos individuales, familiares y sociales, excluyendo la posibilidad de la accin de un nico elemento o de una sumatoria de variables. 98 -
- Psicologa -
La violencia familiar incluye: El concepto de violencia se ampla en la dcada del setenta incluyndose en su definicin no slo las lesiones fsicas sino tambin las negligencias, impedimentos al desarrollo y malos tratos emocionales, especialmente en los menores. El "Child abuse; working together" (1988) define y clasifica los casos de maltrato infantil incluyendo categorizaciones previas:
Maltrato fsico: de cualquier tipo, cuando haya pruebas definitivas o

sospechas razonables de que la lesin se infligi deliberadamente o no fue impedida. Abandono: abandono persistente o grave (exposicin a cualquier tipo de peligro, incluyendo una alteracin grave de la salud y el desarrollo. Maltrato emocional: los efectos graves y adversos sobre las conductas y el desarrollo emocional causados por abandono grave o persistente o por el rechazo.
Cabe aclarar que todos los malos tratos implican maltrato emocional, debindose utilizar esta categora cuando se trata de la forma primordial o nica.
Abuso sexual: implicacin de nios y/o adolescentes evolutivamente

inmaduros en actividades sexuales que no comprenden plenamente, a las que no pueden dar su consentimiento o que violan los tabes sociales o roles familiares. Grave preocupacin: (maltrato potencial): nios en situaciones en que las evaluaciones mdicas y sociales indiquen que hay un riesgo grave de maltrato.
Violencia y maltrato son formas concretas de interaccin y como toda conducta debe ser evaluada en el contexto de la cultura en la que se produce.
Es en la interaccin de situaciones individuales, sociales y culturales donde deben entenderse los conceptos de "situacin de riesgo, alto riesgo y peligrosidad": si bien la violencia potencial est inserta en la situacin, la conducta no puede explicarse simplemente como reaccin ante las tensiones ambientales, materiales o econmicas sin ser relacionadas con la intervencin de factores individuales o intrafamiliares y con el concepto de relativismo cultural.
6 LA PSICOLOGA SOCIAL
La Psicologa social es una rama de la Psicologa e incluye el estudio de la conducta del individuo en condicin social. Se diferencia en su anlisis de la Sociologa, la Antropologa y otras ramas de la Psicologa. 99 -
- Psicologa Algunas definiciones de la Psicologa social:
Es el estudio de la experiencia y de la conducta del individuo en relacin a

situaciones de estmulo social. Es el estudio de la interaccin humana. Es el estudio de la experiencia y conducta del individuo en relacin a otros individuos, grupos y cultura. Todas estas definiciones consideran que la Psicologa social estudia la conducta individual en funcin del estmulo social. Al especificar el carcter individual de la conducta, estamos diciendo que estudia al individuo psicolgico y no a los grupos e instituciones que estudian la Sociologa o la Antropologa. La Psicologa Social se ocupa...
De las influencias sociales sobre el proceso psicolgico individual, Del estudio de los procesos psicolgicos compartidos, De la interaccin grupal, Del estudio psicosocial de la teora psicolgica.
La Antropologa considera la cultura entera, la Sociologa se ocupa de las colectividades mas pequeas dentro de la cultura y la Psicologa social se interesa en la conducta del individuo en respuesta a las influencias sociales Enrique Pichon Riviere, psiclogo, pionero de la Psicologa social, se empe en identificar los factores sociales, polticos y econmicos que contribuyen a la enfermedad mental.
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Grupo operativo y familia son susceptibles para nosotros de una misma definicin: conjunto de personas reunidas por constantes de tiempo y espacio articuladas por su mutua representacin interna que se proponen explcitamente o implcitamente una tarea, la que constituye su finalidad. En este caso en el grupo familiar, a las constantes de tiempo y espacio agregaremos los vnculos de parentesco. La tarea del grupo familiar es la socializacin del sujeto, proveyndole de un marco y basamento adecuados para lograr una adaptacin activa a la realidad en la que se modifica l y modifica el medio en un permanente interjuego dialcticoEl esclarecimiento y manejo operativo de los vectores de pertenencia, cooperacin, pertinencia, comunicacin y aprendizaje, permitirn al abordaje de las ansiedades desencadenadas por las situaciones de cambio, por las que necesariamente atraviesa todo grupo familiar. De estas situaciones nos interesa sealar particularmente dos, de caractersticas realmente crticas: la adolescencia, marcada por el pasaje del rol de nio al rol de adulto y la entrada en la vejez, caracterizada en nuestra estructura familiar por la prdida de roles operativos. Vemos que en ambos casos se trata de alteraciones significativas en el proceso de adjudicacin y asuncin de roles en el mbito del grupo familiar. ()Entendemos por pertenencia el sentimiento de integrar un grupo, el identificarse con los acontecimientos y vicisitudes de ese grupo. Por la pertenencia, los integrantes de un grupo se visualizan como tales, sienten a los dems miembros incluidos en su mundo interno, los internalizan. Por esa pertenencia cuentan con ellos y pueden planificar la tarea grupal incluyndolos. La pertenencia permite establecer la identidad del grupo y establecer la propia identidad como integrante de ese grupoEl grupo, por la pertenencia, por la cooperacin y fundamentalmente por la pertinencia, en la que juegan la comunicacin y el aprendizaje, llega a una totalizacin en el sentido de un hacerse en su marcha, en su tarea, en su trabajarse como grupo. ()La cooperacin en un grupo familiar, se establece sobre la base de roles diferenciales. Ponemos el acento en la heterogeneidad que deben mostrar los roles dentro del mbito familiar. Esta heterogeneidad est sustentada en las diferencias biolgicas y funcionales sobre las que ha de configurarse una estructura familiar. La familia se convierte as, en el mbito de aprendizaje de roles biolgicos y funciones sociales Enrique Pichon Riviere, El proceso grupal. Del Psicoanlisis a la Psicologa Social. Una teora de la enfermedad. Ediciones Nueva Visin. Bs. As., 1985.
Le proponemos:
a) Analice el texto y responda: Cmo define el autor a los grupos y a la familia? Cules son las situaciones crticas por las que atraviesa una familia? Qu provocan y qu alteran? Cmo define la pertenencia a un grupo? Qu permite? Cules son los elementos fundamentales por los que un grupo llega a hacerse como totalidad? Cmo entiende la idea de cooperacin dentro de la familia? Cmo deben ser los roles dentro del sistema familiar? Cules son las funciones de la familia? 101 -
- Psicologa b) Reconozca en su grupo de amigos, de estudio o de trabajo: Es un grupo primario o secundario?, Cul es la tarea del grupo?, Cules son las caractersticas del funcionamiento o dinmica grupal?, Qu roles puede diferenciar? c) Busque artculos en diarios o revistas referidos a: 3 La familia, su conformacin y su funcin en la actualidad. 3 Las masas (manifestaciones, actos polticos, marchas, hinchadas de ftbol, etc.), su conformacin, comportamiento y funcin social. Analice los artculos, reflexione y opine sobre las crisis, cambios y visin social de esos grupos en la actualidad.
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1. Qu caracteriza a un grupo? 2. Qu nos motiva a formar parte de grupos? 3. Cul es la utilidad de los grupos? 4. Qu son los roles y cundo surgen? Qu tipos conoce? 5. Cul es la funcin de las organizaciones sociales? 6. Cul es la funcin de las organizaciones sociales? 7. Cul es la funcin principal de la familia? 8. Cmo se estructura una familia? 9. Defina las crisis familiares? 10. Cul es la relacin entre pobreza, marginalidad y delincuencia? 11. Qu incluye la violencia familiar? 12. Qu estudia la Psicologa social?
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UNIDAD 5 LAS ENFERMEDADES MENTALES Y LAS PROBLEMTICAS PSICOSOCIALES

OBJETIVOS:
Al finalizar la presente Unidad Ud. estar en condiciones de: -Definir salud y enfermedad. -Reconocer la salud y la enfermedad mental. -Diferenciar los trastornos mentales mas importantes. -Identificar los trastornos de la personalidad, del comportamiento alimentario y de la ansiedad. -Definir los trastornos psicosomticos. -Reconocer los trastornos derivados de situaciones crticas. -Identificar las problemticas psicosociales: adicciones, alcoholismo y SIDA.
1 LA SALUD Y LA ENFERMEDAD
1.1. La Salud. Concepto. La OMS define a la salud como: "Estado de bienestar fsico, psquico y social y no slo como ausencia de enfermedad".
Esta definicin permiti acercarse a un concepto ms integrado de salud que no divida entre salud fsica y salud mental. Una definicin ms abarcativa considera: La salud puede definirse como un estado fluctuante que tiende al bienestar y en el que el individuo puede detectar sntomas o signos de enfermedad o padecimiento. 105 -
- Psicologa Algunas investigaciones demuestran que el avance tecnolgico no ha producido una mejora de la calidad de vida acorde a la importancia de sus progresos. Algunos autores plantean que las necesidades humanas universales no estn sujetas a las variaciones culturales, pero s se modifica la manera de satisfacerlas en distintas pocas y comunidades. Estas necesidades son: subsistencia, proteccin, afecto, entendimiento, participacin, ocio, creatividad, identidad, libertad y trascendencia. La satisfaccin de estas necesidades se da desde el encuentro y la bsqueda de objetos materiales: los alimentos, hasta las complejas estructuras sociales que actan como continentes emocionales de la poblacin.
1.2. La enfermedad. Concepto El estado de enfermedad, al igual que el de salud est ntimamente vinculado al contexto social.
En distintas pocas y culturas se ha tenido por enfermedad a diferentes estados del individuo. La enfermedad debe ser entendida como un acontecer humano que compromete al hombre en su totalidad y modifica las relaciones entre la persona y su medio.
1.3. Salud y enfermedad mental

"La salud mental debe ser considerada en cada momento de la vida de un individuo, y en funcin a la vez de su medio y de su historia anterior, como una resultante de fuerzas contradictorias que no puede evaluarse slo desde la perspectiva individual sino en relacin con parmetros sociales." Relacionamos as, la idea de salud mental con el bienestar, e incluimos la consideracin del otro, el bienestar de la comunidad. La enfermedad mental sera entonces, el sufrimiento propio o el placer en el sufrimiento de los otros, incluyndose la indiferencia o el placer ante el sufrimiento individual o colectivo. Se relaciona con la existencia de reacciones que no se adecuen a la respuesta esperada en cualquier situacin. La enfermedad mental es un estado con diferentes caractersticas segn la cultura o la poca relacionado con el sufrimiento, la desarmona, afectos no pertinentes y deterioro del cuerpo. Todos los parmetros para definir lo normal, lo anormal, la salud y la enfermedad, deben centrarse en un enfoque biopsicosocial, en el que se consideran los aspectos biolgicos, psicolgicos y sociales, tomando al hombre como una totalidad. 1.3.1. Los trastornos mentales La historia del estudio y tratamiento de las enfermedades mentales est ligada a lo que los filsofos, mdicos y psiclogos, se han preguntado acerca de la posibilidad de hacer una distincin vlida entre mente y cuerpo, su naturaleza y su mutua influencia. 106 -
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La personalidad: las emociones, pensamientos y conductas del hombre, est influida por la herencia, los factores congnitos, las propias experiencias psicolgicas y los factores que intervienen de la familia y el medio social. 1.3.2. La enfermedad mental en la historia
Desde los tiempos antiguos se ha encontrado dificultades para definir la enfermedad mental.
Las sociedades primitivas consideraban a los enfermos mentales como "demasiado sagrados o buenos" o "muy poderosos". En los comienzos, ligados a la religin, no haba una clara diferencia entre la enfermedad fsica y mental: toda enfermedad reflejaba un problema espiritual. En el siglo V antes de Cristo, aparece en Grecia, la primera concepcin natural de la enfermedad: la concepcin humoralista, segn la cual la enfermedad es un trastorno de los humores de los que est constituido el organismo. El equilibrio de los humores es salud y la prevalencia de uno de ellos, enfermedad. Los mdicos griegos describieron gran cantidad de enfermedades, y entre las enfermedades mentales, los trastornos que designaron como mana y melancola, que en la actualidad conocemos con el mismo nombre. En la poca medieval, se vuelve a no distinguir entre lo sagrado y lo mundano: vuelve a prevalecer el pensamiento mgico, todo ocurra en relacin a lo que determinaba un ser trascendente. El enfermo mental era considerado como un posedo por el demonio que deba ser perseguido y castigado por sus pecados. En el Renacimiento, el conocimiento de los fenmenos naturales facilita el abandono del miedo y la supersticin por parte del hombre. Comienza a considerarse al enfermo mental como un enfermo. Aparecen los primeros manicomios y servicios psiquitricos. Hacia fines del Siglo XVIII, la locura fue considerada como la expresin psquica y conductual de los trastornos del cerebro. Pero, los enfermos mentales eran encerrados, encadenados y sometidos a tratamientos violentos. Vivan en condiciones de abandono, mala alimentacin y aseo. En el ao 1950 aparecen los psicofrmacos, comienza el estudio de las psicosis (locura) en relacin a la comprensin de la dinmica familiar. Surgen en el tratamiento de pacientes psiquitricos graves las psicoterapias, el tratamiento social, la terapia familiar.
1.4. Los grandes cuadros

1.4.1. Neurosis Las neurosis son los estados en los que hay una clara idea de estar sufriendo por situaciones internas propias de quien la padece, que pueden ser controladas pero no superadas sin ayuda. En esta enfermedad las personas luchan contra los problemas que reconocen no son externos a ellas, sino que no saben ni pueden manejarlos. 107 -
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Sus caractersticas son:
_ Alteraciones de la personalidad en los que no hay un origen orgnico. _ No hay prdida de lucidez ni de la visin de la realidad. _ Hay conciencia de enfermedad: se reconoce la misma y se entiende que es _ _ _ _
expresin de conflictos internos y propios. Est presente la angustia: sensacin de displacer que no se puede evitar o sensacin de miedo que no tiene causa u origen localizable. El comportamiento puede estar muy perturbado o bien dentro de los lmites socialmente aceptados. La desorganizacin de la personalidad es leve, moderada y transitoria. Los conflictos son de naturaleza psicolgica y se relaciona con la historia del individuo.
Freud realiz contribuciones esenciales a la comprensin de las neurosis. Para el psicoanlisis, las neurosis son enfermedades producidas por conflictos intrapsquicos. El conflicto acta desde el inconsciente. Puede observarse que antes del comienzo de la enfermedad ocurren sucesos significativos: pubertad, matrimonio, divorcio, embarazo, muerte de alguien cercano, etc. A partir del factor desencadenante, se rompe el equilibrio psquico. 1.4.2. Trastornos Afectivos Incluyen un grupo de alteraciones y perturbaciones de la afectividad.
Las alteraciones del humor, que va de la tristeza (depresin) a la alegra (mana) patolgicas o desmedidas, son los principales trastornos afectivos.
La depresin Si bien la depresin como tristeza o abatimiento se encuentra en distintas enfermedades psicolgicas, se denomina depresin a la tristeza vital y profunda que afecta la totalidad de la vida psquica, fsica y de relacin con los otros. Puede estar acompaada por angustia y manifestaciones fsicas. Hay diferentes tipos de depresin y se diferencian especialmente por el papel predominante de las alteraciones bioqumicas (fsicas) o psicolgicas. La depresin en la vejez es importante y se presenta con ideas de ruina, inutilidad y culpa. El riesgo de suicidio es elevado. La depresin es adems el factor mas importante de riesgo suicida: el 70% de los suicidas presentan sntomas depresivos.
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- Psicologa La mana La mana es un estado de hiperexitacin caracterizado por la exaltacin del humor que desencadena gran actividad impulsiva y afectiva en todas las reas de la personalidad. Se caracteriza por una intensa sensacin de bienestar y euforia. La actividad es incesante, embarullada e improductiva. En la inestable afectividad, alterna estos momentos con agresividad, enojo e irona. El insomnio grave y la prdida de peso son dos sntomas importantes y constantes. El tratamiento de estos trastornos incluye: la medicacin con psicofrmacos, las psicoterapias y el apoyo familiar y comunitario.
1.5. Trastornos de la personalidad Los trastornos de la personalidad se consideran alteraciones globales de la forma de ser o alteraciones del carcter de una persona.
Sus caractersticas son; 3 Alteraciones de la conducta, que se presenta con patrones rgidos, inflexibles, que no se adaptan a las situaciones. 3 Dificultad para mantener relaciones con los otros en forma armoniosa y perdurable. 3 Las alteraciones se agravan cuando la persona est sometida a presiones o exigencias. 3 Las caractersticas son habituales y crnicas, no se refieren a una situacin o momento particular. 3 Las consecuencias de estos trastornos es el deterioro laboral y social, disminuyndose el rendimiento laboral y la capacidad para vincularse afectivamente. Habamos definido al carcter como el modo de ser, el modo habitual de relacionarnos con el medio que nos rodea. Las alteraciones del carcter son modificaciones patolgicas e inconscientes del mismo que promueven conductas o comportamientos insatisfactorios que no pueden ser modificados por la persona. A diferencia de las neurosis, en los trastornos del carcter, los individuos no tienen conciencia de su enfermedad, no lo consideran inapropiados ni ajenos a s mismos, entendindolos en cambio, como una forma de ser. Es muy difcil hacer una clasificacin de todas las personalidades posibles y sus trastornos, ya que siempre sera incompleta. Pero veamos algunos ejemplos: 3 Personalidad evitativa: Presentan gran sensibilidad y rechazo a las crticas, lo que lo inhibe de participar en actividades sociales. Son tmidos, introvertidos e inseguros. Tienen baja autoestima y buscan el afecto y la aprobacin permanentes. 109 -
- Psicologa 3
Personalidad dependiente: Tienen una posicin pasiva, los dems asumen responsabilidades y toman decisiones que le corresponden. Son pesimistas e inseguros, adems de falta de confianza en s mismos. Sus necesidades son las de aquellos de quienes depende. Personalidad obsesivo compulsiva: Son rgidos, excesivamente formales, el orden y el cumplimiento de lo que se debe hacer son sus preocupaciones. Tienen tendencia al perfeccionismo, no demuestran sus afectos. Son obstinados y tenaces pero tambin se muestran dubitativos, indecisos y postergando sus decisiones. Personalidad histrinica: Dramatizan sus emociones, reaccionan en forma desmesurada en relacin a la dimensin de la situacin. Buscan ser el centro de atencin, son sugestionables, se impresionan fcilmente y su humor es inestable. Personalidad narcisista: hay una sobrevaloracin de s mismo y de su importancia. Se consideran exclusivos y especiales. Reaccionan con un humor depresivo ante la crtica o la indiferencia. Se consideran con derechos especiales y se enojan cuando los otros no los reconocen. Personalidad antisocial: Se caracteriza por la imposibilidad de asumir sus responsabilidades, no cumpliendo con las leyes o normas que ellas implican. No pueden ponerse en el lugar del otro, manifestndose en falta de consideracin. No pueden asumir roles en funciones de cuidado o responsabilidad. No pueden planificar ni organizar. Son irritables y agresivos en las situaciones que muestran sus incapacidades. Si perjudican a terceros, no reconocen responsabilidad ni presentan sentimientos de culpa o remordimiento.
1.6. Enfermedades Psicosomticas Desde la antigedad se saba que las emociones tienen efectos corporales pero se desconoca cules eran los mecanismos que producan las enfermedades. La unidad entre el cuerpo y la mente, "unidad psicosomtica" es una adquisicin que comienza desde que nacemos y se desarrolla especialmente en los primeros aos de vida en el vnculo con la madre Con el crecimiento y el desarrollo de la personalidad se da un proceso que permite representarnos psquicamente tanto los objetos externos como el propio cuerpo. Un desarrollo "normal" permite elaborar los conflictos psquicos en el plano mental, reconociendo y diferenciando entre la realidad, el ambiente y el cuerpo. Si este mecanismo para resolver los conflictos falla o no se desarrolla adecuadamente, lo psquico (sus impulsos y conflictos) se descargan en el cuerpo y se produce la enfermedad psicosomtica. Se desarrolla una personalidad en donde las necesidades corporales adems, se hallan separadas, disociadas de lo psquico. Son personalidades especialmente vulnerables a los impactos emocionales que producen la desorganizacin psicosomtica: frente a prdidas o situaciones traumticas enferman fsicamente, aunque el origen del trastorno orgnico es fundamentalmente psicolgico.
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- Psicologa Es importante mencionar, que todos frente a situaciones traumticas o difciles podemos desorganizarnos psicosomticamente, expresando las dificultades psquicas para resolver el conflicto. Pero algunas personas, por su personalidad y su historia, siempre manifiestan los conflictos psquicos o los transforman en una enfermedad psicosomtica. Desde el punto de vista biolgico todo el organismo est regulando permanentemente la relacin entre las emociones o afectos y el cuerpo a travs del sistema nervioso. Investigaciones sobre alteraciones inmunolgicas en los duelos consecuentes a prdidas afectivas, nos permiten comprender hoy, el aumento de enfermedades y mortalidad en pacientes deprimidos. Los avances en las ciencias neurolgicas o endocrinas, los descubrimientos de ingeniera gentica o del funcionamiento del sistema inmunitario, refuerzan la idea del organismo como un todo, con mltiples relaciones entre los sistemas que lo componen. Los trastornos psicosomticos
Aparato digestivo El primer contacto social consiste en "recibir el alimento". El primer lazo relacional: incorporar lo bueno y rechazar lomalo, se organiza alrededor de las satisfacciones orales. Las enfermedades gastrointestinalesdeorigen emocional son: lcera, colitis ulcerosa, nauseas, vmitos, colitis, etc.
Aparato respiratorio
La respiracin es una funcin que est entre lo automtico y lo voluntario. Las emociones sofocan, la angustia puede ahogar, la sorpresa nos corta la respiracin. A partir de la respiracin nos vinculamos por primera vez con el mundo exterior. Las principales enfermedades son: tos nerviosa, asma.
Aparato cardiovascular
Percibimos los movimientos del corazn a travs del ritmo cardaco, cuando se acelera, se enlentece, se hace irregular. Los trastornos pueden ser del ritmo (taquicardia) o sensaciones desagradables. Pueden ocasionar: sofocacin, hiperventilacin, hipertensin arterial, infarto. Las anomalas en la columna vertebral con tensiones musculares se consideran enfermedades con componentes psquicos o emocionales. La zona lumbar nos permite la posicin erecta, representando la afirmacin o por el contrario doblegarse o ceder.
Aparato locomotor
Enfermedades dermatolgicas
La piel nos permite protegernos del medio externo y contactarnos con los otros. Es un medio de comunicacin y puede expresar emociones. Nos ponemos colorados (eritrofobia), nos ponemos plidos, sudamos (hiperhidrosis). Los enfermos con afecciones dermatolgicas expresan dificultades de relacin con el entorno. La psoriasis y las alergias de piel son las ms frecuentes.
Sistema endocrino
Los cambios bioqumicos provocan trastornos psquicos y los cambios corporales inciden sobre las emociones. Algunas enfermedades endocrinas que se acompaan de trastornos emocionales son: el hipertiroidismo, la diabetes.
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- Psicologa -
Todas las enfermedades son psicosomticas? comprometen la "totalidad psicofsica".
Todas
las
enfermedades
Denominamos entonces, enfermedades psicosomticas especficamente a aquellos padecimientos que tienen causa psicolgica pero que se diferencian de las neurosis: los enfermos psicosomticos tienen una particular sensibilidad para expresar corporalmente sus emociones, expresando el conflicto en un lugar del cuerpo anatomofisiolgico.
1.7. Trastornos del comportamiento alimentario. Anorexia y Bulimia.

La anorexia nerviosa es una compleja enfermedad donde el principal sntoma es "no comer para calmar el hambre". Es el resultado de la interrelacin entre factores psicolgicos, biolgicos y socioculturales. La principal expresin de la enfermedad o "sntoma": no comer, conduce a la anorexia con la consiguiente prdida de peso.
La experiencia se centra en el cuerpo. Este se convierte en el centro de la vida, quedando "posedos" por su imagen.
Si bien no es una enfermedad nueva, las consultas han crecido en las ltimas dcadas: el 1% en mujeres de 13 a 18 aos; disminuy la edad de comienzo y abarca todas las ubicaciones sociales: la patologa se presenta mas cerca de la menarca y se padece en todas las clases sociales. Esta enfermedad se da casi exclusivamente en el sexo femenino siendo la proporcin de 10 a 1. Se caracterizan por... 3 Disminucin constante o peridica de peso como consecuencia de la no ingesta voluntaria y consciente de alimentos. Pueden autoadministrarse laxantes y provocar vmitos. 3 Negacin de la enfermedad y de las necesidades nutricionales de los alimentos que requiere el organismo para su desarrollo. 3 Se complace en la prdida de peso y manifiesta sensacin de triunfo ante el rechazo de las comidas. 3 Hay una distorsin del esquema corporal con un ideal de extrema delgadez y permanente desagrado con el peso actual. 3 Se preocupan intensamente por las comidas: a veces cocinan para evitar comer y controlar la ansiedad. 3 No se encuentra enfermedad orgnica que justifique el cuadro. No hay otros trastornos psicolgicos conocidos. Son especialmente susceptibles a los comentarios sobre su aspecto. Manifiestan reacciones hostiles ante la seduccin, y no tienen relaciones afectivas amorosas propias de la edad. Encontramos tambin tendencias agresivas, dificultades de la concentracin, aislamiento social.
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- Psicologa La imagen corporal nunca es lo suficientemente delgada como para no sentir necesidades. Hay un sentimiento de miedo cuyo origen se ubica en el cuerpo. Se invierte el sentido del tiempo: "busca su cuerpo de nia, busca ser de nuevo su ideal". La felicidad que busca excluye las satisfacciones y el placer: de comidas, de relaciones. Todo se invierte: 3 De alimentarse para vivir a no comer, o comer nada para vivir. 3 De vivir en sociedad a aislarse para poder subsistir. 3 De desear valores estticos a sentir peligrosa la belleza. 3 De proyectarse hacia el futuro a romper con el presente y buscar en el pasado un cuerpo de nia asexuado. 3 De la comida como acto social compartido a comer sola. 3 De cocinar para comer a cocinar para no comer. La bulimia nerviosa es un trastorno de la conducta alimentaria que se caracteriza por episodios reiterados de ingestin rpida de grandes cantidades de comida en un breve tiempo. La persona es consciente de lo anormal de su forma de alimentarse. Bulimia, bous: buey - limos: hambre, surge de una expresin griega: "tener tanto hambre como para comerse un buey" o para nosotros "me comera una vaca". A partir del ao 1980, se lo considera un trastorno independiente de otros cuadros inclusive del de la anorexia nerviosa. Se caracteriza por: 3 Frecuentes, intensos e irresistibles deseos de sobrealimentacin, seguidos de vmitos y abuso de laxantes dado el intenso temor a engordar. 3 Se presenta preferentemente en mujeres (6 a 1), adolescentes o adultas jvenes, que tienen peso normal y que no presentan trastornos alimentarios previos. 3 Muestran una ansiedad permanente y fluctuaciones del humor. 3 Tienen baja autoestima y desvalorizacin de su imagen corporal. 3 Presentan problemas de identidad que intentan superar logrando una imagen femenina perfecta. 3 Tienen conductas impulsivas que se asocian con adicciones. 3 No se aslan socialmente aunque ocultan su enfermedad. 3 Se observan con frecuencia problemas familiares por ausencia o abandono de uno de los padres. En la bulimia no existe una intencin primaria de adelgazar, aunque s miedo a engordar por el descontrol: comer sin ganas, a cualquier hora, en cualquier lugar. El tratamiento de ambos trastornos comienza con la restitucin del equilibrio orgnico muchas veces gravemente perturbado que permite la intervencin psicoterapetica posterior. Los tratamientos pueden ser ambulatorios u hospitalizados.
1.8. Trastornos por ansiedad. Fobias La angustia es propia del hombre y se relaciona con la incertidumbre y el desamparo propios de la condicin humana.
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Nos sirve para adaptarnos cuando la experimentamos levemente y no nos desestructura. Nos permite movilizar nuestros aspectos creativos y el aprendizaje, favoreciendo la maduracin. Funciona como seal ante un peligro para nuestra integridad y permite que nos defendamos. La ansiedad es una respuesta tambin normal, pero ante factores o situaciones de presin externas o internas. Puede, en este aspecto, mejorar nuestro rendimiento, actuacin o desempeo. Como rasgo de la personalidad, la ansiedad es propia de personas que tienden habitualmente a preocuparse. La ansiedad como trastorno puede aparecer en algunos casos como una sensacin o estado que no est asociada a ninguna situacin en especial; o puede darse relacionada con situaciones claramente diferenciadas. Puede aparecer en distintas enfermedades psquicas y orgnicas. La ansiedad se caracteriza: 3 Por inquietud o tensin frente a un supuesto peligro de origen interno o externo. La ansiedad se diferencia del miedo: 3 Porque en el miedo, la situacin u objeto que produce temor est identificado. Ambos, miedo y ansiedad, presentan problemas fsicos: temblores, inquietud, sensacin de ahogo, palpitaciones, sudoracin, mareos, nauseas, sudoracin, sofocaciones, dificultades para tragar, dificultades para dormir.
La ansiedad est asociada con un trastorno de aparicin muy frecuente en la actualidad: los ataques de pnico.
El ataque de pnico est referido a episodios de sentimientos de "terror" acompaados por problemas fsicos: taquicardia, sudoracin, palpitaciones, dificultades para respirar. Es un trastorno por angustia o ansiedad manifiesta que se caracteriza por la aparicin brusca o inesperada de sensaciones de catstrofe inminente o temor a descontrolarse que no se relacionan con una situacin social o un objeto en especial. Estas crisis de angustia se dan en periodos de corta duracin y son seguidos por el temor a padecer una nueva crisis. Estos trastornos no tienen una causa orgnica ni son consecuencia del consumo de sustancias psicoactivas (drogas o alcohol). En el Trastorno fbico la angustia es producida por un objeto o situacin temida. En las "fobias simples" los objetos que producen temor son frecuentemente: los insectos, reptiles; las situaciones: los espacios cerrados (claustrofobia), los espacios abiertos (agorafobia). Este tipo de trastorno es frecuente en su forma leve y en general se evita el contacto con el objeto temido. Las "fobias sociales" se refieren a las situacin angustiante relacionada con la posibilidad de ser observado por otros y se teme actuar de manera ridcula o inadecuada: se presenta en -
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- Psicologa situaciones en las que se debe hablar en pblico, en exmenes o pruebas orales. Se considera un trastorno cuando afecta la actividad laboral, profesional o las relaciones sociales. El trastorno fbico social est ligado al desarrollo de la personalidad y afecta mas a las relaciones interpersonales. En estas perturbaciones psicolgicas, las situaciones son vividas como experiencias displacenteras y tienen la caracterstica de ser reconocidas por la persona como patolgicas o anormales las ideas que se le imponen a la conciencia pero an as, no hay una distorsin global de la percepcin de la realidad. Las Psicosis La OMS (Organizacin Mundial de la salud) define a la psicosis como "trastorno mental en el cual, el deterioro de la funcin mental ha alcanzado un grado tal que interfiere marcadamente con la introspeccin (visin o mirada interna) y la capacidad para afrontar algunas demandas ordinarias de la vida o mantener un adecuado contacto con la realidad". Entendemos a la psicosis como todo proceso psicopatolgico que implica la prdida del juicio de realidad (locura). Se caracteriza por la alteracin del juicio y del criterio de realidad: Estas personas no reconocen que sus padecimientos dependan de asuntos propios. Reconocen su sufrimiento, pero no lo atribuyen a situaciones conflictivas (como los neurticos) sino a cuestiones mgicas como ocurre en los delirios. Debemos distinguir: 3 Las psicosis orgnicas: se presentan como consecuencia de otra enfermedad, alteraciones neurolgicas o por txicos externos (adicciones) o internos (demencias, psicosis txicas) 3 Las psicosis funcionales: son procesos que irrumpen en un momento como enfermedad en la vida de una persona. Son el resultado de la interaccin de factores genticos, hereditarios y psicosociales. Las psicosis se caracterizan por:
Trastornos del pensamiento Trastornos sensoriales y de la percepcin El pensamiento se disgrega: no hay una idea directriz. El relato se bloquea o interrumpe. Las ideas se aglutinan y se mezclan las significaciones, haciendo incomprensible y absurdo el pensamiento. Buscan explicar su mundo interno y externo desordenado, surgiendo los delirios. Las manifestaciones tpicas son las alucinaciones: percepcin de objetos o situaciones inexistentes. Las alucinaciones auditivas por ejemplo estn referidas a escuchar voces, o a lectura del pensamiento.
Trastornos de Pueden referirse a temas muy emotivos sin expresar afecto o emocin alguna. Presentan por ejemplo risas la afectividad inmotivadas o expresar afectos disparatados. Presentan apata y frialdad emocional. Trastornos de Hay bloqueo de la motricidad, puede permanecer horas en una posicin determinada. Hay rigidez muscular. la motricidad Puede repetir en forma continuada el mismo gesto.
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- Psicologa Algunos tipos de psicosis comienzan y evolucionan por lo que denominamos "brote": excitacin psicomotriz, conductas bizarras, alucinaciones y delirios. Son las que provocan mas deterioro psicolgico y se agravan en el proceso. El tratamiento debe ser global: farmacolgico, psicoterapetico, y social. Se evala las condiciones generales: crisis agudas, tendencias suicidas, serias dificultades psicosociales, y se determina la internacin. 1.9. Trastornos relacionados con situaciones crticas De todas las situaciones en el transcurso de la vida, ciertos hechos se caracterizan por ser nicos, abruptos y promotores de cambios que prueban la fortaleza y la vulnerabilidad de las personas. Son los "acontecimientos vitales" que pueden enriquecer la personalidad o perturbarla. El desarrollo psicosocial del hombre evoluciona segn pasos crticos. "Lo crtico" es caracterstica de cambios, de momentos de eleccin entre progreso o estancamiento, entre integracin y desequilibrio. El proceso global de crecimiento y desarrollo es una serie de progresivas adaptaciones. Hay periodos de gran actividad y crecimiento a los que le siguen periodos de descanso e integracin. Esto se da a lo largo de toda la vida y finaliza slo con la muerte.
Las crisis condicionan la vida de los individuos y pueden llevar a la integracin, al estancamiento o al derrumbe, segn el modo particular que tiene la persona para enfrentarla.
Las crisis madurativas, evolutivas o vitales, son transitorias y se producen en los periodos de desarrollo: ingreso escolar, pubertad, adolescencia, nacimiento de los hijos). El equilibrio psquico se ve perturbado y aunque son predecibles se consideran factores estresantes universales. Es un perodo de desequilibrio interno y de desorganizacin del comportamiento pudiendo tener efectos adversos sobre los roles y las relaciones interpersonales. La resolucin negativa de estas crisis puede dar lugar a la desadaptacin, a la detencin del desarrollo o a la formacin de trastornos. Las crisis situacionales (prdida del trabajo, divorcio, enfermedad, etc.) y las crisis accidentales (incendios, accidentes reiterados, terremotos) son impredecibles, inesperadas, pueden ser hechos azarosos, que irrumpen de manera traumtica en la vida de las personas. Generan un estado de desorganizacin. Cualquier alteracin en la vida de una persona es potencialmente un factor de estrs y puede ser capaz de crear una situacin crtica. Las crisis entonces son formas de estrs severo, que es percibido por la persona como traumtico. Es un disturbio interno resultado de un suceso estresante: de presin interna o externa, o de la percepcin de una amenaza para la autoestima o integridad de la personalidad. Si bien tenemos un repertorio habitual de mecanismos que nos sirven para defendernos, en las crisis stos se vuelven ineficaces. 116 -
- Psicologa Estamos ms vulnerables, experimentamos un estado de desequilibrio y un aumento de ansiedad. Se pierde la capacidad de resolucin de problemas y de procurar medidas alternativas. El estado de crisis se caracteriza por: 3 Sntomas asociados al estrs: rupturas en las respuestas afectivas, del comportamiento, sociales y fisiolgicas. 3 Se percibe incomodidad, desesperanza e impotencia. 3 Las actitudes ms comunes son la agitacin (actuar agresivamente, consumir drogas o alcohol) o el retraimiento (aislamiento social, dormir por periodos prolongados, mantenerse aislado de familiares y amigos). La intervencin frente a las personas en situaciones crticas est orientada a: 3 3 3 Reducir la incidencia (actuacin) de los factores desencadenantes. Disminuir o debilitar los efectos de la crisis. Restaurar el equilibrio biopsicosocial.
2 LAS PROBLEMTICAS PSICOSOCIALES

En la Unidad 5, describimos algunas problemticas psicosociales como: la violencia familiar y social, la delincuencia, la marginalidad y la pobreza, incluyndolos en un grupo de problemas determinados por factores psicosociales y con consecuencias en la vida afectiva individual, grupal y social. Nos ocuparemos de otras enfermedades como las adicciones y el alcoholismo; el SIDA, que por sus caractersticas y orgenes tambin las incluimos entre los problemas psicosociales.
2.1. Las adicciones

Este tema involucra en nuestros das una problemtica compleja. En primer lugar debemos hacer alguna precisiones sobre diversos trminos que nos permitirn comprender la enfermedad:
En todas las civilizaciones hay referencias a la utilizacin de sustancias que actan sobre los sentimientos y el estado de nimo de las personas. El uso puede ser mdico o no mdico, por administracin ocasional por un individuo o grupo. Tambin presente en todas las civilizaciones. Al uso se le agrega la compulsin. Se relacionan factores predisponentes de la personalidad, la familia, el medio social y las circunstancias vitales. Designa la necesidad de dosis cada vez mayores de la misma sustancia para lograr los efectos buscados. La sustancia debe ser administrada en forma ininterrumpida para evitar el sndrome de abstinencia que se origina por su carencia. Supone ya la alteracin del cuerpo por la utilizacin de sustancias durante un tiempo prolongado. Es la vivencia del individuo de necesitar la administracin de la droga para preservar su integridad. La no administracin provoca una gran ansiedad. Es el producido por la interrupcin de la administracin continuada de la sustancia. Algunas drogas no lo provocan.
Uso
Abuso
Tolerancia Dependencia fsica Dependencia psquica Abstinencia
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Algunas caractersticas 3 La inmadurez afectiva y "lo infantil": son personalidades que tienden a comportarse con modos de funcionamiento que no corresponden a su edad o a sus necesidades actuales. Por diversos motivos se vinculan con sus semejantes y actan de modo infantil: lograr el placer inmediatamente sin poder aplazar, conversar o acordar con los otros. Escasa tolerancia a la frustracin: no pueden soportar que se los contradiga. Cometen actos impulsivos, carecen de la posibilidad de evaluar las consecuencias. Manifiestan su desagrado o frustracin de manera infantil, pero con el lenguaje o el cuerpo de un adulto. Transgresin social: no solo est referida al consumo de drogas ilegales, sino que transgreden en todos los niveles: no existen normas sociales ni familiares. Confusin entre la bsqueda de placer y la necesidad biolgica: el objeto droga aparece como imprescindible para la vida, estableciendo una relacin particular con la sustancia. El problema no es slo la existencia de drogas sino el vnculo de la persona con ellas. La rebelda: esta caracterstica del adolescente forma parte de un proceso normal de replanteo de las normas sociales y familiares, que puede llevar cuando es exitosa a la creacin y al cambio saludable. En el adicto, la rebelda construye un proyecto de muerte que pone en riesgo su vida y la de los otros. Se relaciona de manera hostil con su cuerpo que lo puede llevar a la muerte por sobredosis. Destruccin de la identidad y del ser: la bsqueda incesante de placer implica la prdida de contacto con el afuera y detiene el crecimiento y el desarrollo personal. La familia: se caracterizan por la falta de claridad en la delimitacin de los roles y las normas internas; los padres suelen ser dbiles para afirmar los lmites necesarios que regulan el comportamiento de los hijos. El medio social: en algunas circunstancias de la vida el medio funciona como continente. Si la sociedad no responde a las necesidades individuales promueve la desesperanza, las crisis de identidad, la frustracin por la falta de proyectos, etc. En el caso de los adolescentes la situacin se agrava ya que se encuentran en un momento de bsqueda: necesita ser escuchado, necesita de instancias sociales que comprendan su situacin actual, y no que slo sea una maquinaria de oferta de productos de consumo (entre ellos las drogas y el alcohol) y de modelos de existencia y de "ser" vinculados al individualismo, al consumismo y al "tener".
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2.1.1. Causas No podemos hablar de una personalidad adictiva, sino de adicciones que se asientan sobre distintas personalidades. La utilizacin de drogas no es propia de nuestro tiempo. Luego de la segunda Guerra mundial se generaliza el consumo en nuestro medio, por la introduccin de las anfetaminas, que complementan el abuso de alcohol. Hacia fines del 1950 y durante la dcada del '60, comienza el consumo de marihuana y LSD; en nios, la inhalacin de pegamentos. Los grupos se multiplican y el consumo se manifiesta en todos los sectores de la poblacin. Esto complejiza las variables del fenmeno de la drogadependencia, definindolo como una enfermedad social. 118 -
- Psicologa Hay algunas caractersticas culturales que favorecen el consumo: 3 3 3 Las relaciones humanas son impersonales. Hay indiferencia afectiva y aislamiento. Se imponen roles contradictorios con la consecuente fragmentacin de los comportamientos cotidianos.
La edad de inicio se remonta a los 7-8 aos y el 90% tiene su primer contacto con drogas en la adolescencia. Las causas son: crisis de identidad, familia disfuncional, chicos de la calle, marginacin social. Droga y adolescencia La drogadependencia en el adolescente es una de las salidas de evasin a su angustia y confusin. Con esta salida, el adolescente opta por negar el problema psicolgico y existencial: no enfrenta la superacin de etapas vitales (las naturales angustias y contradicciones que permiten la maduracin del proceso de la vida y le otorgan sentido a la misma).
La salida a travs de la droga lo lleva al encierro.
Ms all de los efectos adversos para la salud fsica y mental que provoca el consumo de sustancias, el problema reside fundamentalmente en que las sociedades tecnolgicas las utilizan como instrumentos de evasin individual. El proceso de tecnificacin de la cultura urbana va haciendo cada vez ms difcil la interaccin cara a cara: donde las personas se comprometen con las otras a travs de su cuerpo, sus emociones y el dilogo. La identidad individual depende de la integracin tambin a una comunidad, superando al grupo interno que es la familia. El pasaje de la familia y del rol de hijo al grupo de pares y la constitucin de una pareja, es el proceso de exogamia. Este proceso en la sociedad actual se encuentra perturbado, ya que el tejido social est roto. Se va creando as, una persona que piensa pasivamente y hace lo que pensaron o decidieron otros. La comunidad no ofrece espacios de dilogo, los grupos son bombardeados por gran cantidad de mensajes que no ofrecen la posibilidad de ser contestados. La personalidad individual se crea y desarrolla de manera saludable tambin a travs de la oposicin, del contradecir y de la transgresin creadora. La sociedad actual dificulta la creacin de un proyecto de identidad propio que d sentido a la vida. Especialmente los jvenes pueden tener dificultades para organizar hacia delante su percepcin de la realidad. El sentimiento de existencia puede perderse y aparece la vivencia de vaco. Cuando la situacin social de frustracin e incomunicacin es grave, la seudo solucin es en primer trmino el psicofrmaco recetado por el mdico y luego el consumo de sustancias ilegales. 119 -
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Otros factores que potencian lo anterior son: 3 El empobrecimiento y la desocupacin: favorece el no proyecto individual, familiar y comunitario. 3 La destruccin familiar tambin producto de la desocupacin y de la ruptura de los valores tradicionales. 3 Las formas marginales de combatir el hambre: la delincuencia, la mendicidad y la prostitucin. Algunas teoras plantean "el sndrome de la vida vaca": se vivencia una paralizacin del sentimiento de existencia del cual se sale a travs de adicciones graves o de la accin violenta. Caractersticas comunes de los adictos: 3 Una pobre autoimagen. 3 Incapacidad para depender de, confiar en, o amar a otros. 3 Conducta agresiva y a veces comportamiento ilegal. 3 Comportamiento autodestructivo o autoabusivo. 3 Pasividad y comportamiento retrado. 3 Miedo a establecer relaciones nuevas o al comienzo de actividades. 3 Ansiedad y miedos. 3 Problemas en la escuela, fracaso escolar, dificultades laborales. 3 Sentimientos de tristeza u otros sntomas de depresin. 2.1.2. Tipos de drogas Las llamadas 'drogas legales' o aceptadas por la sociedad... 3 La nicotina, principio activo del cigarrillo es una de las sustancias ms adictivas. A partir de la dependencia con la nicotina y sus efectos estimulantes para desarrollar actividades normales, el cigarrillo se convierte en una muleta indispensable para enfrentar la vida cotidiana y para calmar la ansiedad. 3 El alcohol: depresor que reduce la actividad cerebral. En trminos qumicos el alcohol etlico o etanol, se encuentra en las bebidas alcohlicas en las siguientes proporciones: en la cerveza, un 4 a un 7%, en el vino un 9 a un 21% y en licores un 40 a un 50%. Desarrollaremos luego el alcoholismo como adiccin. 3 Frmacos de uso medicinal: se considera el uso ilegtimo cuando: no son recetados por el mdico, cuando se consumen por mas tiempo del indicado, cuando se usan para fines distintos al recomendado. Las drogas ilegales (O no reconocidas como sustancias adictivas) 3 Inhalantes: sustancias qumicas (pegamentos, aerosoles y solventes) inhalados en general pro menores de edad y provocan alucinaciones. Producen dao del Sistema Nervioso Central y trastornos respiratorios. 3 Marihuana: se produce a partir de un arbusto llamado Cannabis Sativa, produce alteraciones perceptivas y sensoriales y alteraciones del estado de nimo. Su consumo produce dao en la personalidad, puede ser la puerta de entrada a otras drogas y pueden producir a largo plazo dao en el Sistema Nervioso Central. 120 -
- Psicologa El consumo reiterado produce el llamado "Sndrome amotivacional": apata, abulia y disminucin de la capacidad de concentracin y del rendimiento escolar. Estimulantes: son las drogas que estimulan el Sistema Nervioso: las anfetaminas y la cocana. Producen excitacin psquica y aumento de la energa inicial, pero tambin inquietud y disminucin del apetito. La cocana es un "alcaloide" que se extrae por refinacin de las hojas del arbusto de Coca. Se lo puede inhalar, inyectar o fumar ("crack", cigarrillo de pasta base con efectos mas nocivos que crea en pocos da gran dependencia) Pastillas: hipnticos, barbitricos, tranquilizantes, antiespasmdicos, antiparkinsonianos que pueden consumirse en forma aislada o combinndolos. El efecto vara y adems se combinan con el consumo de marihuana y cocana. Narcticos: son los derivados del opio: la morfina, la herona, o derivados sintticos que se utilizan en medicina como antitusivos o analgsicos. Pueden ser inyectados, ingeridos (jarabes, pastillas) o fumados (opio). Producen al comienzo efecto eufrico, placentero y luego somnolencia. Son los de mayor peligrosidad adictiva. El sndrome de abstinencia es grave y desesperante. LSD (Dietilamida del cido Lisrgico): produce alucinaciones, altera la sensopercepcin e induce a un estado onrico. Se obtiene de un hongo de los cereales llamado cornezuelo del centeno. Es una sustancia muy potente que produce alucinaciones visuales, sensaciones de volar, etc. Puede producir ansiedad, pnico y sensacin de muerte inminente.
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2.1.3. Consecuencias de las adicciones Qu produce el consumo de drogas?... Una de las consecuencias de mayor relevancia es la intoxicacin leve, porque se asocia con gran frecuencia a los accidentes de trnsito y a conductas delictivas. El consumo reiterado, el abuso o dependencia de cualquier sustancia "psicoactiva" puede dar lugar a diversos trastornos mentales orgnicos: desde delirios hasta cuadros confusionales o demenciales. Es comn un deterioro global del estado de salud. El abandono personal y la deficiente alimentacin se acompaan de cuadros infecciosos. La utilizacin de agujas contaminadas para la administracin endovenosa de anfetaminas, cocana u opiceos, puede provocar: vasculitis (inflamacin de los vasos), hepatitis y SIDA. Entre los trastornos de personalidad encontramos que el consumo produce sntomas depresivos y ansiedad, que determinan una alta tasa de suicidios. 2.1.4. El alcoholismo La difusin de las bebidas alcohlicas a todos los grupos de la poblacin y a un nmero cada vez mayor de situaciones sociales diferentes hace difcil localizar los problemas relacionados con el alcohol en un grupo particular o a un determinado modo de vida. El problema surge por una proliferacin de los modos de consumo socialmente aceptados. 121 -
- Psicologa El alcoholismo es un modo de enfermar especficamente humano, que se manifiesta de modos diferentes debido a factores socioculturales e individuales. Tiene muchas facetas y encontramos en su origen factores biolgicos, psicolgicos y sociales. La adiccin al alcohol se establece cuando la persona no puede suspender la ingesta sin manifestar sntomas de abstinencia o bien bebe de manera intensa y prolongada durante un periodo de tres meses o mas. La intoxicacin aguda es lo que llamamos habitualmente borrachera. El bebedor excesivo episdico es el que ingiere alcohol con una frecuencia mayor de cuatro veces por ao, y el bebedor excesivo habitual es el que lo hace frecuentemente o est bajo la influencia del alcohol ms de una vez por semana. El alcoholismo es una adiccin que se caracteriza por la necesidad de aumentar la dosis para obtener el efecto deseado. El organismo adquiere dependencia y necesita alcohol para funcionar normalmente. Cuando no se consume alcohol, se produce el sndrome de abstinencia.
El alcoholismo es el mayor problema de salud, social, orgnico y psquico. Est implicado en ms de la mitad de los accidentes de trnsito y muertes accidentales.
Un alto porcentaje de suicidios se cometen combinando alcohol con otras sustancias y hay muchas muertes relacionadas con el alcoholismo por complicaciones vinculadas con la enfermedad: irritacin del tracto gastrointestinal con erosiones en la pared del estmago producida por las nauseas y vmitos, deficiencias nutricionales por la no absorcin de las vitaminas, cirrosis heptica y cardiopatas. Los trastornos y cambios de conducta mas frecuentes relacionados con el consumo de alcohol son: 3 Confusin mental: incoherencia, atencin inestable, pnico, irritabilidad, ideas delirantes, ilusiones y alucinaciones. 3 Crisis de ansiedad o pnico: marcada inseguridad, temor sin motivo aparente o desproporcionado. 3 Intento de suicidio. 3 Intoxicacin alcohlica aguda: ingestin actual de alcohol y antecedentes de episodios similares, conducta que interfiere con el funcionamiento social u ocupacional, desinhibicin, prdida del autocontrol, agresividad, euforia o depresin.
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ACTIVIDAD N 1
"(...) Tal como nos ha sido impuesta, la vida nos resulta demasiado pesada, nos depara excesivos sufrimientos, decepciones, empresas imposibles. Para soportarlos, no podemos pasarnos sin lenitivos. (No se puede prescindir de las muletas, nos ha dicho Theodor Fontane). Los hay, quiz, de tres especies: distracciones poderosas que nos hacen parecer pequea nuestra miseria; satisfacciones sustitutivas que la reducen; narcticos que nos tornan insensibles a ella...El aislamiento voluntario, el alejamiento de los dems, es el mtodo de proteccin mas inmediato contra el sufrimiento susceptible de originarse en las relaciones humanas...Contra el temible mundo exterior slo uno puede defenderse mediante una forma cualquiera del alejamiento, si se pretende solucionar este problema nicamente para s. Existe desde luego otro camino mejor: pasar al ataque contra la naturaleza y someterla a la voluntad del hombre, como miembro de la comunidad humana, empleando la tcnica dirigida por la ciencia; as se trabaja con todos por el bienestar de todos. Pero los ms interesantes preventivos del sufrimiento son los que tratan de influir sobre nuestro propio organismo...El ms crudo, pero tambin el ms efectivo de los mtodos destinados a producir tal modificacin, es el qumico: la intoxicacin...Se atribuye tal carcter benfico a la accin de los estupefacientes en la lucha por la felicidad y en la prevencin de la miseria, que tanto los individuos como los pueblos les han reservado un lugar permanente en la economa libidinal. No slo se les debe el placer inmediato, sino tambin una muy anhelada medida de independencia frente al mundo exterior. Los hombres saben que con ese "quitapenas" siempre podrn escapar al peso de la realidad, refugindose en un mundo propio que ofrezca mejores condiciones para su sensibilidad. Tambin se sabe que es sta cualidad de los estupefacientes la que entraa su peligro y su nocividad. En ciertas circunstancias an llevan la culpa de que se disipen estrilmente cuantiosas magnitudes de energa que podran ser aplicadas para mejorar la suerte humana. (...) A mi juicio, el destino de la especie humana ser decidido por la circunstancia de si, y a que punto, el desarrollo cultural lograr hacer frente a las perturbaciones de la vida colectiva emanadas del instinto de agresin y autodestruccin. En este sentido, la poca actual quiz merezca nuestro particular inters. Nuestros contemporneos han llegado a tal punto en el dominio de nuestras fuerzas elementales, que con su ayuda les sera fcil exterminarse mutuamente hasta el ltimo hombre. Bien lo saben, y de ah buena parte de su presente agitacin, de su infelicidad y su angustia. Slo nos queda esperar que la otra de ambas "potencias celestes", el eterno Eros, despliegue sus fuerzas para vencer en la lucha con su no menos inmortal adversario (Tnatos)..." Freud, S. Fragmentos del "Malestar en la cultura", 1930, Obras Completas, Traduccin de Lpez Ballesteros.
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- Psicologa "En las viejas dcadas de este siglo revuelto han ocurrido relevantes hallazgos, mutaciones, rupturas, vaivenes. Cualquier interesado en el tema podra hacer la lista; yo tambin, pero no quiero cansar al lector con una nmina de seales que la prensa exhibe diariamente en sus titulares. Sin embargo, se han producido otras alteraciones, menos espectaculares, ya no entre poder y poder, o entre invasor e invadido, sino entre prjimo y prjimo. Como extraa derivacin de tales reajustes, los sentimientos estn pasando a la clandestinidad. La violencia como abrumadora propuesta de los medios audiovisuales; la desaforada obsesin del consumismo y la inescrupulosa persecucin del sacrosanto status; el fundamentalismo del confort; la plaga universal de la corrupcin; la represin ilegal, y la otra, autorizada; la antigua brecha, hoy convertida en profundo abismo, entre acaudalados y menesterosos; todo ello conforma un azote colectivo que castiga las emociones, cuando no las expulsa, las exilia. Acorralados y escarnecidos, los sentimiento pasan a la clandestinidad. A veces hay que esconderse para ejercer o recibir la solidaridad...Ya no en la televisin sino en la vida monda y lironda, las hecatombes varias de estos aos de delirio han generado nuevos prejuicios, xenofobias, discriminaciones, condenas...Lo cierto es que los sentimientos son incmodos; no caben en la computadora, no pagan impuestos, no convocan multitudes y ya ni siquiera hacen goles. Por otro lado, la televisin ensea a aburrirse con los indigentes y a entretenerse con los esplndidos. Es claro que tambin los pobres se aburren de su pobreza...No obstante, antes de hundirse en ese subdesarrollo y en la insensibilidad programada desde el poder, la gente busca afanosamente volver a sentir. El sentimiento es una vieja costumbre y, en el fondo, el hombre y la mujer corrientes no se resignan a perderla...En el pasado, el sentimiento represent una fuerza vital, un sostn y un resguardo de la tica. Quiz hoy, el sentimiento slo pueda movilizarse a golpes de utopa. No estara mal, despus de todo. Las utopas, realizadas o no, pero siempre generosas y abiertas, han funcionado muchas veces como sistemas de circulacin del sentimiento, y es obvio que el mundo en crisis necesita de esa savia." Benedetti, M., "Esa vieja costumbre de sentir", 1992, en Perplejidades de fin de siglo, Ed. Sudamericana, Bs. As. 2000.
Le sugerimos que...
1) a) Lea detenidamente los textos y subraye sus ideas mas importantes. b) Compare ambos textos en relacin a la visin de los autores sobre las condiciones sociales y culturales de sus pocas (1930 y fin de Siglo) y sus consecuencias para el hombre. c) Cmo caracteriza Freud a lo que denomina "intoxicacin"? Porqu es un "mtodo" y frente a que lo utiliza el hombre? Cules son sus consecuencias? Cul es la salida que propone? d) Cmo describe Mario Benedetti, autor uruguayo, las ltimas dcadas del fin de siglo? Cul es su caracterstica principal?A qu se refiere con la expresin "los sentimientos han pasado a la clandestinidad"? Cul es la salida que propone?. e) En relacin a estos textos y a lo desarrollado en la Unidad, Cul es la relacin entre los trastornos y padecimientos del hombre y las condiciones sociales, culturales e individuales de la poca actual?
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- Psicologa 2) a) Lea y reflexione sobre el siguiente testimonio de un adicto en recuperacin: "Es muy difcil describir la angustia, la soledad, el desgano en el que termin por el consumo de drogas, sobre todo porque un da abr los ojos y me encontr incapaz de expresar sentimiento alguno, no porque no los tuviera sino porque no poda conectarme con nadie. Es terrible encontrarse con uno mismo y no reconocerse, haba perdido la confianza de los dems y sobre todo en m. Necesitaba drogarme para afrontar la vida. Tengo la sensacin de que me pasaron doce aos en un abrir y cerrar de ojos, en los cules no particip de muchsimas cosas en las que tendra que haber sido protagonista y termin siendo un espectador: la vida de mi hijo, mi pareja...Quizs sea la parte mas difcil reconocernos como enfermos, ya que el mensaje generalizado de gran parte de la sociedad es que de sta no se sale, y es en contra de eso que tenemos que luchar, contra la decepcin y el pesimismo." b) Busque en diarios, revistas, propagandas televisivas, las publicidades que directa o indirectamente propongan el consumo de bebidas alcohlicas. Analice los recursos que se usan para vender el producto, las ideas que los avisos intentan transmitir y hacia quines estn dirigidos. c) Busque artculos de opinin en diarios o revistas sobre diferentes trastornos psquicos, afectivos o emocionales y relacinelos con los desarrollados en la Unidad. d) Indague en su grupo de conocidos, amigos, compaeros de estudio o de trabajo y familiares, a travs de una breve entrevista, el conocimiento que tienen respecto a los problemas psquicos o emocionales del hombre: Qu trastornos o problemas mentales conoce?, Cules son en la actualidad las principales afecciones y padecimientos afectivos y cules seran sus causas?, Qu situaciones referidas a su persona o familia le preocupan?, Toma alcohol o consume drogas habitualmente?, Cundo y porqu?.
3 SIDA. LA ENFERMEDAD Y SU TRANSMISIN

El SIDA, Sndrome de Inmunodeficiencia Adquirida, es el resultado a largo plazo de la infeccin por el llamado Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH). Este virus ataca preferentemente al sistema inmunitario o de defensas del organismo, provocando un deterioro del mismo que lo hace ms vulnerable a padecer infecciones o tumores. Algunas semanas despus de que el virus haya entrado en el organismo, ste comienza a desarrollar anticuerpos contra el VIH. Estos son detectables a travs de un anlisis de sangre (Prueba de deteccin del VIH). Una persona infectada puede permanecer durante aos sin sntomas visibles de enfermedad. En esta fase se dice que el individuo es "cero positivo" o "portador". Durante este tiempo, el virus no permanece inactivo, sino que contina multiplicndose activamente dentro de las clulas e infectando a otras nuevas. Poco a poco las defensas del organismo se van debilitando. Aparecen los sntomas y signos que definen al SIDA. Tanto las personas portadoras, aunque no tengan sntomas de la enfermedad, como los enfermos de SIDA, pueden trasmitir la infeccin a otros si no adoptan las medidas de prevencin necesarias.
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En la vida y las actividades cotidianas no hay riesgo de transmisin del VIH.
Las vas de transmisin son: sangunea, sexual y de una madre infectada al feto o al recin nacido. Para que se produzca la transmisin es necesaria una cantidad suficiente de virus, que slo se encuentran en la sangre, semen y secreciones vaginales de las personas infectadas y, en menor medida en la leche materna. La infeccin slo puede producirse si el virus penetra en el organismo y entra en contacto con la sangre o mucosas del individuo. El virus se transforma en un perseguidor de la integridad corporal, apareciendo la angustia de despedazamiento del cuerpo. Las epidemias anuncian una crisis de la civilizacin, son seal de crisis de un sistema productivo, tico, valorativo y afectivo de una sociedad. Qu anuncia el SIDA como enfermedad? Existe un sistema de creencias colectivas que influyen en la respuesta de la persona, ante la sola posibilidad de que se mencione que pertenece a un grupo de riesgo ligado al SIDA. Este proceso colectivo inunda las percepciones del individuo, desde que se menciona la prueba de VIH hasta la muerte por SIDA.
3.1. El proceso de la enfermedad

3.1.1. Trastornos psquicos
Prueba de VIH: desde el momento que se indica la realizacin de la prueba hay una lucha interna intensa. La sola idea de ser portador genera distintos fenmenos derivados de la ansiedad: preocupacin por sntomas fsicos, dificultades de concentracin, angustia, trastornos psicosomticos, prdida del apetito, insomnio. Positividad al VIH: la respuesta del individuo ante el anlisis positivo depender de varios factores: tipo de personalidad, informacin recibida, insercin social. Las producciones psicolgicas del paciente son: temor a la muerte, ideas suicidas, cambios de estado anmicos. La enfermedad puede ser vivida como un autocastigo y aparece la bsqueda de un culpable, mostrando agresin o impulsos destructivos hacia otros. Rendimiento social: el enfermo y el medio social generan un circuito de marginacin. El individuo debe incorporar a su vida el riesgo de contagiar, la incertidumbre ante el futuro y debe replantearse el circuito de sus relaciones. Preocupaciones psicosomticas: son manifestaciones de la angustia que generan desde fiebre hasta trastornos del sistema cardiovascular o sensaciones de enfermedad permanente. La persona puede confundirlos con el inicio de la enfermedad. 126 -
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Complejos de relaciones con el SIDA: aparecen las enfermedades oportunistas y los temores psquicos. El padecimiento que prevalece en esta etapa es la depresin: depresin sintomtica derivada de la enfermedad (fatiga, prdida de peso, insomnio, anorexia); depresin reactiva a los complejos relacionados (sensacin de fracaso, prdida de inters por la gente, sensacin de castigo, ideas suicidas). Cuando aparecen las enfermedades oportunistas, el individuo comienza a habituarse a la enfermedad y comienza a tolerar los sntomas menos graves (fiebres, diarreas, ingresos y egresos de hospitales, etc.). SIDA: el enfermo ya se encuentra con infecciones que no responden a la medicacin. La angustia se manifiesta desde los ataques de ansiedad hasta la apata y el desgano. El dolor psquico es muy grande.
Actualmente el tratamiento ms efectivo para luchar contra el VIH, es la combinacin de tres medicamentos tomados conjuntamente. Esta combinacin puede llegar a reducir los niveles del virus en sangre hasta cifras muy bajas, casi indetectables. Adems existen tratamientos muy diversos para luchar contra las distintas infecciones oportunistas que originan el SIDA. Con estos tratamientos se consigue mejorar tanto la calidad de vida como la supervivencia de los enfermos. Es por ello, que la contencin afectiva, los grupos de autoayuda y los tratamientos psicolgicos son fundamentales para que el paciente pueda realizar el tratamiento mdico y sobrellevar los distintos perodos de la enfermedad. 3.1.2. Adicciones y SIDA En la Argentina hay aproximadamente 30.000 infectados por el Virus VIH. Slo un 20 o 30% de la poblacin declara la enfermedad. En nuestro pas, la va de contagio privilegiado es a travs de la drogadiccin y luego de la homosexualidad. Este hecho adquiere especial importancia ya que:
El establecimiento cada vez mas permanente de la droga en la Argentina sobre grupos

ligados a diversos grados de desorganizacin social, anomia, marginacin y destruccin familiar, especialmente en nios y adolescentes. La droga y su consumo, es la expresin del grado de desorganizacin de estructuras fundamentales para el desarrollo de la personalidad que es el orden social y tico. Sobre la desorganizacin social y la desorganizacin familiar se organizan conductas autodestructivas.
Ciertas caractersticas de la personalidad exponen al contagio del SIDA en muchos

casos, especialmente en las personalidades adictivas, donde las conductas autodestructivas frenan las medidas de prevencin.
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Bravo! Ha finalizado Ud. la Unidad 5 Continuamos? No olvide llamar a su tutor
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1. Cmo definimos a la salud y a la enfermedad? 2. Qu es la salud y la enfermedad mental? 3. A qu llamamos neurosis? Cules son sus caractersticas? 4. Cules son los trastornos afectivos? 5. Defina los trastornos de la personalidad. 6. A qu afecciones las denominamos trastornos psicosomticos? 7. Caracterice a la anorexia a la bulimia. 8. Porqu los ataques de pnico y las fobias son trastornos por ansiedad? 9. A qu llamamos psicosis? Qu las caracteriza? 10. Defina las problemticas psicosociales. Cules conoce?
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- Psicologa -
UNIDAD 6 LA PSICOLOGA HOY

OBJETIVOS:
Al finalizar la presente Unidad, Ud. estar en condiciones de: -Reconocer las caractersticas de la Psicologa en la actualidad. -Identificar las principales modalidades de abordaje de la Psicologa. -Definir la psicoterapia y sus tipos. -Diferenciar los campos de aplicacin de la Psicologa.
1 LA PSICOLOGA EN LA ACTUALIDAD
En los ltimos aos hemos sido testigos de importantes avances en el desarrollo de las ciencias del hombre: los desarrollos tecnolgicos, los cambios en las estrategias de salud han influido en todas las disciplinas "Psi" (Psicologa, Psiquiatra, etc.). La Psicologa es una disciplina que tiene una estructura aunque encontremos diversas teoras y enfoques con sus respectivos campos de aplicacin. Est en permanente transformacin ante un mundo de permanentes avances de conocimientos terico-prcticos.
La Psicologa es un campo en permanente evolucin y cambio.
T. Kuhn plantea que la evolucin del campo cientfico se expresa en un nuevo paradigma o modelo que modifica la manera en que ese conjunto de conocimientos plantea sus problemas El paradigma tiene dos componentes: El cognitivo: los trminos, hiptesis e ideas que definen un determinado campo cientfico y las normas o reglas para realizar investigaciones y evaluar resultados. El comunitario: los cientficos comparten ideas, valores y reconocen la validez de una forma de verdad cientfica. Las revoluciones que determinaron cambios en las disciplinas relacionadas a la enfermedad mental son: 129 -
- Psicologa 1. 1 revolucin: (S XIX): la transformacin del sistema carcelario y asilar por el cuidado mas humano del enfermo mental. 2. 2 revolucin: (S XX): el desarrollo del Psicoanlisis. Comienza a estudiarse las causas de la enfermedad mental y a desarrollarse una psicoteraputica. Aument el conocimiento de la psicologa y la psicopatologa del hombre, cambiando la idea de la enfermedad. Junto con el crecimiento de los conocimientos psicolgicos comienzan los tratamientos biolgicos para mejorar los sntomas de las enfermedades. 3. 3 revolucin: en los aos '50, '60 se da el desarrollo de los psicofrmacos y comienzan los tratamientos comunitarios. Comienzan los tratamientos familiares, sociales y las tcnicas preventivas, y las posibilidades de trabajar con los pacientes sin internarlos. 4. 4 revolucin: en los aos '70, '80 se reconoce la importancia del enfoque biopsicosocial, considerando los aspectos biolgicos, psicolgicos y sociales. 5. La revolucin ms actual: las fuerzas sociales y econmicas producen importantes cambios en los sistemas de salud. Se incorporan los programas de Salud mental a la Atencin Primaria de la Salud. La atencin primaria de la salud Es la asistencia sanitaria esencial con mtodos y tecnologas prcticas, fundamentadas cientficamente y aprobadas socialmente. Debe estar al alcance de todos los individuos y familias de la comunidad a travs de su participacin. El costo debe estar en relacin a lo que la comunidad y el pas pueden afrontar. Es el primer contacto de los individuos, la familia y la comunidad con el sistema de salud. Su objetivo es llevar la atencin lo ms cerca posible del lugar donde residen. Segn la OMS, la APS deber emplear los medios que la comunidad acepte y comprenda y que el personal de la salud pueda aplicar. Los agentes de salud deben tener formacin psicosocial y tcnica acordes a las necesidades de la comunidad. Un aspecto importante en la atencin primaria es el relacionado con los cuidados de los problemas psicosociales y psicolgicos de la poblacin y su reconocimiento por parte de los profesionales a quienes los individuos consultan (mdico, pediatra, psiclogo, psiquiatra).
2 LA PREVENCIN EN LOS PROBLEMAS DE LA SALUD MENTAL

La prevencin primaria se ocupa de la promocin del estado de salud mental en la comunidad y de la proteccin contra la aparicin de la enfermedad en los individuos y familias en riesgo. La prevencin secundaria se ocupa del diagnstico y tratamiento precoz de la enfermedad, sus consecuencias y la limitacin de incapacidades que produce. La prevencin terciaria se relaciona con la rehabilitacin biopsicosocial del enfermo, cuando la incapacidad y el deterioro se han producido.
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- Psicologa 2.1. La Prevencin de las problemticas psicosociales Los primeros aos de vida son crticos en la formacin de la inteligencia, la personalidad y la conducta social.
Para que un nio se desarrolle saludablemente y de manera normal es necesario satisfacer no solo sus necesidades bsicas de alimentacin, salud y proteccin, sino tambin las necesidades bsicas de afecto, interaccin con los otros, estimulacin y seguridad. Esta situacin hace vital el concentrar la atencin en las dificultades del desarrollo y el cuidado infantil, promoviendo condiciones de proteccin, socializacin y educacin formal e informal en el hogar y en la comunidad. El proceso de desarrollo humano inarmnico y la concentracin progresiva de la poblacin en el rea metropolitana ha generado evidentes problemas de desorganizacin social que trascienden los aspectos econmicos y demogrficos y que han afectado de diversas maneras el funcionamiento de la sociedad en general y la familia en particular, contribuyendo en muchas formas a su desintegracin. La mayor parte de las problemticas psicosociales estn en relacin al menor, la familia y la comunidad, sustentndose esta idea en la concepcin del "Sndrome de vulnerabilidad social" como diagnstico de situacin. El resultado de esto es el peligroso aumento de patologas orgnicas y psicosociales. 2.1.1. Las Problemticas psicosociales y su abordaje 1. Trastornos del desarrollo y enfermedades infantiles: desnutricin, afecciones dermatolgicas, parasitosis, etc.: Para que un nio se desarrolle saludablemente y de manera normal, es necesario satisfacer no solamente sus necesidades bsicas de alimentacin, salud y proteccin sino tambin las necesidades bsicas de afecto, interaccin y estimulacin. La ausencia de cualquiera de estos aspectos trae consecuencias negativas irreversibles. Actualmente muchos nios y adolescentes enfrentan condiciones que los ponen en riesgo de un deficiente desarrollo fsico, mental, social y emocional. 2. Cardiopatas y aumento de los factores de riesgo coronario: La enfermedad coronaria se ha convertido en una de las enfermedades crnicas mas predecibles y prevenible, ya que algunos de los factores de riesgo son pasibles de ser modificados: la presin arterial, el tabaquismo y los lpidos sricos. La modificacin de los mismos demuestran que es posible reducir la incidencia de una de las enfermedades con mayor morbi-mortalidad actual. 3. Alcoholismo y drogadependencias: La magnitud de este fenmeno ha adquirido proporciones alarmantes. Se caracteriza actualmente por la autodestructividad y su articulacin con la marginalidad, la violencia y el SIDA. Su mayor incidencia se sita en la franja etaria de 10-19 aos, atravesando todos los sectores socioeconmicos. 4. SIDA y otras enfermedades de transmisin sexual.
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- Psicologa -
5. Violencia familiar. Maltrato infantil. Abandono: Las situaciones de maltrato violencia o abandono se producen en una multitud de formas diferentes y por una diversidad de factores Causales. Se define como violencia o maltrato a las lesiones fsicas y tambin a las negligencias, impedimentos al desarrollo y a los malos tratos emocionales. Es de vital importancia dar respuesta asistencial a esta problemtica, as como tambin detectar e identificar las situaciones de riesgo previniendo las graves consecuencias fsicas, emocionales, sociales y legales. 6. Maternidad temprana. 7. Trastornos de aprendizaje, de conducta y conductas antisociales. Desercin escolar. La prevencin La prevencin - educacin es la forma en que se instalan en la poblacin conductas tendientes a obtener un mejor nivel de salud, con especial nfasis en los problemas mas frecuentes y jerarquizando las medidas preventivas. Trabajar en la educacin para la salud junto a la comunidad, a travs de: la informacin, el esclarecimiento y la orientacin en los problemas de mayor alcance social, permite un mejor y ms rpido abordaje. La finalidad es entonces la educacin para la salud con la comunidad, a travs de la informacin, el esclarecimiento y la orientacin en las problemticas que demanden por su alcance social, un mejor y ms rpido abordaje. 2.2. Las Psicoterapias En las Unidades anteriores consideramos los aportes de diferentes teoras al conocimiento de los problemas mentales, emocionales o afectivos del hombre. Estos conocimientos se aplican adems al tratamiento o curacin de las personas con diversos problemas mentales o psicosociales.
Uno de los objetivos de la Psicologa (adems del estudio y la investigacin) es la funcin teraputica.
La terapia o psicoterapia es el conjunto de tcnicas utilizadas para el tratamiento de los trastornos psquicos, sin la utilizacin o prescripcin de medicamentos. En las distintas etapas de la vida, la psicoterapia tiene caractersticas particulares segn: los trastornos especficos de cada etapa del desarrollo y por las diferentes situaciones psicosociales que la persona debe afrontar. El trastorno psquico aparece cuando fracasan los mecanismos para resolver los conflictos y no conseguimos adaptarnos a las nuevas exigencias que nos plantean las diversas situaciones de la vida. La psicoterapia permite: 3 3 3 Proteger contra la angustia y contenerla. Dilucidar y solucionar los conflictos. Posibilitar la nueva integracin de la personalidad. 132 -
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La psicoterapia debe ser indicada luego de un diagnstico preciso ya que ste permite no solo la indicacin teraputica sino tambin su tipo segn el caso: psicoterapia individual, familiar, grupal, de pareja. 2.2.1. Tipos de Psicoterapia Las terapias de grupo se han desarrollado en diferentes escuelas psicolgicas. Se estudia y trabaja fundamentalmente sobre los vnculos y las relaciones con los otros. La terapia de pareja y de familia son variantes de esta modalidad. La escuela o teora sistmica considera al grupo humano como un sistema con diversos elementos o partes (miembros de la familia), de tal forma que lo que sucede fuera del sistema (trabajo, escuela, comunidad) afecta al mismo. La seleccin de un tipo depende de las necesidades del paciente y de su enfermedad psquica y/o fsica. Los elementos a tener en cuenta de la psicoterapia son: 3 El tiempo de duracin: las psicoterapias breves pueden ser indicadas en diferentes tipos de depresiones, cuadros neurticos y otros trastornos. Requieren de psicoterapias combinadas con otros tratamientos y de mayor duracin , los intentos de suicidio, las adicciones, las psicosis y algunos trastornos mas graves de la personalidad. Los objetivos o fines teraputicos: estn relacionados con las necesidades inmediatas del individuo en el caso de las psicoterapias breves: superar los sntomas y los problemas actuales de la realidad del paciente y la posibilidad de que pueda enfrentar ms adecuadamente otras situaciones conflictivas, recuperando su capacidad de autodesenvolvimiento. En muchas ocasiones, se observan cambios relacionados a problemas de otras reas de la vida de la persona y que inicialmente no aparecan como conflictivas. La motivacin del paciente es importante para la evolucin de la psicoterapia y su pronstico (xito de la terapia) y se relaciona con: reconocer el origen psicolgico de los sntomas, la capacidad e inters por conocerse a s mismo y el deseo de encontrar una interpretacin vlida para sus problemas, la capacidad de expresar sus sentimientos y la buena relacin con el psicoterapeuta. La tcnica: los procedimientos e instrumentos con los que cuenta el psicoterapeuta para llevar adelante la terapia. Otra clasificacin de las psicoterapias distingue: 3 3 Terapia Psicoanaltica: tiende a que el paciente indague en situaciones o vivencias infantiles, recuperar los recuerdos reprimidos y resolver, elaborar los conflictos. Terapias conductales: se derivan de la escuela conductista y consideran que el trastorno de la conducta es un problema en s mismo. Plantean que se pueden desarrollar tcnicas para "desaprender" lo mal adquirido o aprender nuevos hbitos. Las "terapias sintomticas" apuntan a eliminar un sntoma especfico por condicionamiento (premios o castigos, indiferencia ante ciertas conductas, asociando la toma de un medicamento que le produce desagrado con la ingesta de alcohol) o desensibilizacin (quitar la sensibilidad a un estmulo que produce malestar). Las "terapias cognitivas" que intentan ayudar a los pacientes para que 133 -
- Psicologa modifiquen la falsa idea de s mismos y as cambiar sus conductas. Se enfoca especialmente sobre las ideas negativas y sobre el logro de desarrollar situaciones positivas. 2.2.2. Otros tratamientos 3 Los grupos de autoayuda: en el ao 1978, la OMS, reunidos en Alma Ata (Rusia) plante la consigna "Salud para todos en el ao 2000". All surge la idea de la participacin de la comunidad en el proceso que conduce a mejorar el estado de salud. Una de las formas se centr en los grupos de autoayuda (Alcohlicos annimos): las personas se renen compartiendo un mismo problema y buscan soluciones en conjunto. Casi todas las problemticas han desarrollado en la actualidad esta modalidad de abordaje: obesidad, SIDA, cncer, tabaquismo, adicciones y alcoholismo, etc. Sin ser terapias, son una alternativa vlida que no descarta otras formas de tratamiento. Entre los diversos medios que pueden atenuar las consecuencias de la enfermedad mental y facilitar la reinsercin del paciente en la sociedad encontramos los que se denominan tratamientos institucionales: la interconsulta, el Hospital de da, la internacin.
La situacin de dependencia del enfermo mental impone a la sociedad la adopcin de diversas medidas: la creacin de instituciones que resuelvan esos problemas. 3 La interconsulta: es la intervencin del especialista en salud mental por pedido del mdico general por ejemplo, para la evaluacin y resolucin de aspectos psicosociales (normales o anormales) de un paciente "internado" en un Hospital General. El Hospital de da: es la unidad de asistencia diurna que evita la internacin total y le permite al paciente recibir todos los tratamientos posibles evitando la "depositacin" en una Institucin con su consecuente desconexin familiar y del contexto social. Esta alternativa tiende a lograr en el paciente un grado cada vez mayor de salud mental relacionado especialmente en el logro de su autonoma personal y progresiva reinsercin en sus familias y ncleos sociales y laborales.
En el Hospital de da trabaja un equipo "interdisciplinario": mdicos, psiclogos, musicoterapeutas, terapistas ocupacionales, trabajadores sociales, enfermeros, etc. Forma parte de un tratamiento total junto con otras modalidades teraputicas. Es til en el tratamiento de descompensaciones neurticas graves, en ciertos pacientes psicticos, en pacientes depresivos, en el tratamiento de las adicciones. 3 La internacin: los conocimientos actuales en la psiquiatra y Psicologa sobre el origen de las enfermedades mentales y el desarrollo de nuevas estrategias teraputicas: psicofarmacolgicas, psicoterapeticas y socioterpicas, modificaron las indicaciones y caractersticas de la "hospitalizacin" en el tratamiento de las enfermedades mentales. En la actualidad se intenta que las nuevas instituciones y tcnicas teraputicas disminuyan el aislamiento a que conduce la enfermedad mental. La internacin tiene indicaciones especficas: observar al enfermo en un ambiente distinto a los habituales (que pueden ser perturbadores); aplicar medidas teraputicas enrgicas o profundas, asegurar la dosificacin de psicofrmacos, realizar tcnicas psicoterpicas, tratamientos ocupacionales y de rehabilitacin; utilizar la internacin para evitar que el paciente se cause dao o agreda a otros. -
134
- Psicologa 2.3. Los campos de aplicacin de la Psicologa

Hasta aqu desarrollamos la rama de la Psicologa mas conocida referida al tratamiento de las enfermedades o problemas emocionales. Es lo que corresponde a lo que denominamos Psicologa clnica. Veamos otros campos de aplicacin de la disciplina y su prctica: 3 La Psicofisiologa: investiga la relacin mente-cuerpo a travs del estudio del sistema nervioso. Accedemos a partir de estas investigaciones al conocimiento sobre el origen de diversas enfermedades, reuniendo los aportes de diferentes ramas de la Psicologa, la neurologa y la bioqumica. La Psicologa experimental: se han creado laboratorios que permiten observar con mayor precisin las conductas humanas y la animal. Es difcil pensar en la experimentacin cuando se trata del hombre y es una rama de la Psicologa seriamente cuestionada a travs de otra de las ramas:
La tica psicolgica: las experiencias, las terapias y todas las aplicaciones de la Psicologa, deben respetar un cdigo de tica, normas, reglas que regulan el ejercicio y la prctica de la disciplina y de los profesionales (el ms conocido de esos cdigos es el del secreto profesional, por ejemplo). 3 Los test y las entrevistas ya mencionados en otra unidad. Son los instrumentos con los que cuenta el psiclogo para el conocimiento de la personalidad y para el diagnstico. La entrevista complementa los test, permitiendo obtener datos e informacin sobre la persona, sus problemas y su historia. 3 La Psicologa del desarrollo: estudia las diferentes etapas de la vida y sus conocimientos son aplicados en la educacin y en la prevencin de las enfermedades mentales. 3 La Psicologa de la Personalidad: aporta los conocimientos necesarios para comprender el comportamiento individual y social. Es importante para el diagnstico y tratamiento de los diferentes trastornos de la personalidad y para casi todos los campos de aplicacin de la psicologa. 3 La Psicologa Organizacional: tiene como objeto de estudio y trabajo todas las situaciones que vive el hombre en relacin a las organizaciones: educativas, laborales, empresariales, etc. 3 La Psicologa Social, ya descripta en otra unidad, referida especialmente a todas las problemticas sociales y a los diferentes grupos. 3 La Psicologa forense: la Psicologa aporta a travs de sus tcnicas la posibilidad de realizar psicodiagnsticos de caractersticas de personalidad y trastornos mentales que se requiera para la evaluacin de conductas delictivas, enfermedades laborales, secuelas de accidentes y cuestiones jurdicas en general (inimputabilidad y dao psquico por ejemplo, determinados por los peritos psiclogos). 3 En Marketing, publicidad y propaganda poltica, tambin se aplican los aportes y tcnicas psicolgicas para desarrollar pautas de consumo o perfiles especficos. 3 Los conocimientos, teoras y tcnicas psicolgicas tambin realizan su aporte al ser aplicadas a problemas cotidianos y de las diferentes etapas de la vida. Uno de ellos es la necesidad de encontrar un lugar en la sociedad en funcin de un proyecto profesional o laboral acorde a 135 -
- Psicologa nuestras capacidades y deseos. Esto es la eleccin de una carrera o actividad profesional. La "Orientacin Vocacional" se ha desarrollado para descubrir qu futuro profesional o laboral es el mas adecuado para cada persona. Son tiles los estudios de la personalidad, de la familia y su historia, de los modelos sociales y familiares.
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Lo felicito! Ha finalizado a Ud. la materia Si le quedaron dudas, hable con su tutor
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- Psicologa -
Elegir una carrera o profesin Qu es la ORIENTACION VOCACIONAL?

La orientacin vocacional es mucho ms que una ayuda para la eleccin de una carrera. Es un proceso por el cual se obtiene la comprensin y la aceptacin de los progresos y limitaciones personales permitiendo entender la cambiante realidad, adaptndose creativamente a ella. Existe cada vez ms el inters en la orientacin vocacional dado que la eleccin de una carrera o profesin incluye otras elecciones y otras preguntas: Quin soy?, Hacia donde debo o puedo ir?, Quin, dnde y cmo me puedo orientar?. De la misma manera, el orientador se pregunta quin elige, cmo y porqu, y de qu manera podemos facilitar el proceso de eleccin. Debemos reconocer en la eleccin un proceso que comienza en la infancia y culmina en los aos de la juventud. Este proceso, que tiene como objetivo responder a la pregunta Quin soy?, Quin ser? en lo referido a lo vocacional-ocupacional, abarca aspectos individuales: 3 motivaciones personales y, 3 aspectos psicosociales: relacionados con la influencia sobre la eleccin de aspectos familiares, culturales y sociales que construyen imgenes profesionales y roles mas o menos valorizados. Como todo proceso, el de eleccin de una profesin o carrera puede acelerarse, detenerse o prolongarse, dependiendo ello de mltiples factores. Uno de ellos, sino el ms importante, es que: El logro de una identidad vocacional se da conjuntamente con el logro de la identidad personal (logro de una personalidad organizada, nica y particular) en la adolescencia, momento de crecimiento importante y a la vez de crisis que observamos como de desorientacin generalizada. A la hora de decidir no siempre los adolescentes tienen la suficiente ayuda, se sienten exigidos por la realidad, culminan un periodo importante de su vida (la escuela media) y se encuentran en plena resolucin de su crisis adolescente. Podemos distinguir entonces entre una eleccin espontnea o sistemtica. 3 El proceso espontneo implica un periodo de varios aos en donde los problemas personales y la complejidad social, lo hacen muy difcil y no siempre satisfactorio, experimentando muchas dudas, indecisiones y an fracasos. 3 En el proceso sistemtico, el psiclogo o el equipo orientador, ayudan a elaborar los conflictos que impiden la eleccin, permitiendo interpretar correctamente la realidad socioeconmica y esclareciendo las imgenes o ideas profesionales que los jvenes poseen. As, el adolescente se transforma a partir de la orientacin y el esclarecimiento, en protagonista de su eleccin y de su rol futuro. Las exigencias de la realidad social y econmica actual, nos pone en la obligacin de brindar a los jvenes la asistencia profesional adecuada y responsable para que puedan elegir un futuro sin quedar expuestos al fracaso, a la desercin o a la terrible realidad de no poder incluirse en el mercado laboral. 137 -
- Psicologa Informar, esclarecer y orientar conducen siempre a un proyecto de vida satisfactorio, acorde con la realidad y sustentado en el crecimiento y la maduracin personal.
Le proponemos que:
a) Busque en revistas y diarios diversos artculos en donde pueda reconocer los campos de aplicacin de la Psicologa: social, organizacional, laboral, educacional, clnica. b) Reconozca en un programa televisivo o pelcula referidos a alguna problemtica psicosocial o trastorno de la personalidad, los modos de abordaje y el tipo de psicoterapia que se describe o desarrolla. c) Saba Ud. que las consultas por trastornos psicolgicos o emocionales han aumentado considerablemente en los ltimos tiempos?. Indague entre conocidos, familiares, amigos si han realizado alguna vez una consulta psicolgica, a dnde concurri, cul fue el motivo, qu tipo de terapia realizaron, durante cuanto tiempo y cul es su evaluacin
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1. A qu denominamos Atencin Primaria de la Salud? 2. Cules son los tres tipos de Prevencin? 3. Mencione algunos factores que influyen en el aumento de las enfermedades en la actualidad. 4. Cules son las principales problemticas psicosociales actuales? 5. A qu denominamos 'psicoterapia? 6. Cules son los principales 'campos de aplicacin de la Psicologa? .
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CUESTIONARIO DE AUTOEVALUACIN SOLUCIONES SUGERIDAS
Unidad 1
1. La Psicologa estudia al hombre, sus experiencias, su mundo interno y sus conductas, como as tambin sus vnculos con los otros. 2. La conducta incluye todas las manifestaciones del hombre y est originada por los fenmenos psquicos. Son todas las respuestas y operaciones del individuo, observables y relacionadas con la personalidad y el contexto social en que se produce. 3. El reflejo es una accin elemental, bsica, una accin en donde no interviene la voluntad. Son movimientos simples por los cuales respondemos a estmulos externos. Los instintos son modos de conducta determinados a cada especie por la herencia y sirven a la conservacin de la misma y del individuo. Son innatos y hereditarios. Los hbitos son reproducciones de los mismos actos con creciente facilidad y correccin continua. Son aprendidos y son exclusivos de los seres vivos. 4. Las conductas del hombre estn condicionadas por las experiencias individuales y sociales, por lo tanto son respuestas variables de un individuo a otro. En el hombre adems, no predominan las conductas instintivas sino el pensamiento, la reflexin, la inteligencia simblica y el lenguaje, que le permiten tambin resolver problemas de manera abstracta. 5. La vida psquica incluye no slo la conducta observable e individual, sino tambin los fenmenos psquicos conscientes e inconscientes. 6. Las sensaciones son las informaciones (estmulos externos e internos) desordenadas que nos llegan a nuestros sentidos. 7. La percepcin nos permite ordenar los datos que nos aportan los sentidos en un todo integrado, interpretando as la realidad. 8. La memoria nos permite retener experiencias y evocarlas luego. Podemos reconocer la memoria sensorial, a corto plazo, a largo plazo y la memoria reconstructiva. 9. El pensamiento incluye todas las funciones de la conciencia: percepcin, atencin, memoria. 10. Pensar es un proceso que incluye: reconocer las cualidades de un objeto, comparar, deducir, para finalmente concluir y emitir juicios (afirmar o negar algo). 11. La inteligencia y el aprendizaje son capacidades que nos permiten modificar la realidad y adaptarnos a ella. 12. El inconsciente como cualidad de lo psquico incluye todos los contenidos que no son conocidos ni reconocidos conscientemente (lo que fue olvidado, rechazado). Como sistema del Aparato psquico, el inconsciente es el lugar donde se encuentra la principal actividad psquica: las pulsiones y los deseos. El inconsciente se manifiesta a travs de los sueos, los actos fallidos, los olvidos, los chistes. 13. El conflictos es el enfrentamiento de fuerzas opuestas. A nivel psicolgico se produce (de acuerdo al 2 modelo de Aparato Psquico) entre las instancias Yo, Ello y SuperYo, entre lo que puedo hacer, lo que quiero o deseo y lo que debo. 14. Los mecanismos de defensa son inconscientes y los ponemos en marcha cuando nos sentimos en peligro o en riesgo de perder el equilibrio de la personalidad. Actan sobre la ansiedad que producen los conflictos internos. Algunos de ellos son: proyeccin, disociacin, negacin, represin. 140 -
- Psicologa Unidad 2
1. Definiciones de personalidad: Conjunto de reacciones propias de un individuo. Configuracin nica individual relacionada con la historia. Organizacin dinmica que permite la adaptacin. Se expresa en las conductas. Forman parte de ella: el temperamento, el carcter, la inteligencia, las cualidades fsicas, las normas y las costumbres. Incluye aspectos intelectuales, afectivos, volitivos, fisiolgicos y morfolgicos. 2. Caractersticas de la personalidad: Es una organizacin. Est definida. Es estable. Se relaciona con la historia individual. 3. La constitucin, el temperamento y el carcter son los aspectos sobre los que se asienta la personalidad. El temperamento incluye las caractersticas afectivas estables; el carcter est determinado por las pautas persistentes de la conducta y es el producto de las relaciones entre la persona y el medio. 4. Los factores que intervienen en la formacin de la personalidad son: la herencia y los factores congnitos, las experiencias infantiles y los factores actuales o desencadenantes. 5. Los aspectos que conforman la personalidad son: los intelectuales, los afectivos, los volitivos, los fisiolgicos y los morfolgicos. 6. La personalidad "normal" nos permite adaptarnos a la realidad, conducirnos de manera independiente e incorporar tendencias y valores, satisfaciendo as nuestras expectativas y las de los que nos rodean. 7. Las etapas fundamentales que determinan nuestra personalidad son: La infancia: las primeras experiencias y vivencias, especialmente con la madre y el padre (o quienes cumplan ese rol) son las mas importantes y son la base de la formacin de la personalidad. Comienza adems con la escolaridad y en la familia el proceso de socializacin. La pubertad y la adolescencia: etapa de cambios en donde intervienen factores psicolgicos, biolgicos y sociales. Culmina la estructuracin de la personalidad o de sus caractersticas principales. 8. Los estudios sobre la niez son mltiples y cada uno de ellos realiza su aporte ya que ponen el acento en aspectos diversos y particulares. Algunos de ellos son (mencionados segn los autores correspondientes): Wallon, Mahler, Spitz, Winnicot, Freud. 9. Los factores que delimitan la etapa de la adolescencia son: los biolgicos (caracteres sexuales primarios y secundarios), los sociolgicos (los ritos de cambio y las pautas sociales), los psicolgicos (modificaciones de la personalidad). 10. Llamamos crisis de la adolescencia a una de las fases del desarrollo de la personalidad y a una crisis psicosocial. Es una crisis normal con variados conflictos relacionados con el "tener que ser", con nuevas necesidades y muchas prdidas. 11. La persona humana slo es comprensible en su relacin con el medio y los vnculos con los otros. La personalidad se desarrolla en relacin a las exigencias, normas, prohibiciones, responsabilidades que dependen de la estructura social. La sociedad crea marcos de vida, ofrece formas de "existencia", exige deberes y otorga derechos. 12. Caractersticas de la sociedad actual que influyen en la adolescencia: El exceso de productos de consumo. 141 -
- Psicologa Los adultos o la sociedad en su conjunto no ofrecen modelos o figuras que den seguridad ni posibilitan opciones vlidas. El individualismo. 13. Ser adulto significa haber completado la construccin de la propia personalidad, la cual se manifiesta mas o menos estable y equilibrada ms all de los cambios posibles. 14. Los principales problemas de la vejez son: el cuerpo y sus enfermedades, la diferencia entre lo que se piensa y lo que se puede hacer, el papel pasivo dentro de la sociedad, la marginacin y exclusin social, la muerte y su cercana, las prdidas sucesivas, la tristeza y la depresin. 15. La crisis es un acontecimiento personal, nico y repentino cuyos cambios pueden fortalecer a la personalidad o producir enfermedades. Podemos mencionar: las crisis vitales y las accidentales o situacionales. 16. Entre las acciones que el hombre realiza, la inteligencia es una herramienta fundamental porque cumple una funcin adaptativa: permite restablecer el equilibrio al satisfacer necesidades y resolver problemas. 17. La inteligencia es una suma de capacidades que incluye las verbales, la resolucin de problemas y las capacidades prcticas. 18. Los principales estudios de los procesos mentales hoy son: los de la Psicologa histrico cultural y los de la Psicologa cognitiva. 19. Relacin entre lenguaje e inteligencia: el lenguaje y el pensamiento permiten desarrollar la inteligencia y la capacidad de aprender. El lenguaje abre un campo de posibilidades y la inteligencia se enriquece con lo que aporta la lengua. No podemos separar el hecho de que en el aprendizaje de la lengua interviene la evolucin de la inteligencia y la afectividad. Lenguaje y comunicacin humana: la comunicacin implica motivacin, supone una relacin con el interlocutor. El lenguaje se crea y enriquece mediante la relacin con otros.
Unidad 3
1. El cuerpo es una entidad fsica, lo construimos a travs de las experiencias, es una totalidad que se sita en un espacio y tiempo determinados. 2. El esquema corporal se construye desde que nacemos con el significado y el valor que los otros le otorgan a nuestro cuerpo. La forma visible de ser y de actuar del cuerpo y la conducta social se hallan estrechamente ligados: asimilamos nuestro comportamiento y nuestro cuerpo en funcin de la imagen que los otros se hacen de l. 3. El gnero son los rasgos psicolgicos y socioculturales que se le atribuyen a cada sexo. De esta manera el gnero impone determinadas conductas: el ser masculino y el ser femenino que incluyen las caractersticas corporales y formas de comportamiento. 4. Algunos problemas o trastornos corporales: distorsiones del esquema corporal (anorexia bulimia); dietas, cirugas, exigencias que pueden llevar a trastornos de la personalidad o de la salud en general; las enfermedades psicosomticas. 5. La afectividad es la capacidad que tenemos de reconocer placer o dolor psquico cuando reaccionamos ante los estmulos. La vida afectiva incluye a los fenmenos psicolgicos referidos al placer o al dolor: sentimientos, pasiones, emociones. 6. Los estados afectivos o sentimiento son los estados que oscilan entre el placer y el dolor ocasionados por sensaciones, percepciones y recuerdos. 7. Los sentimientos no tienen una definicin psicolgica. En cambio las emociones se pueden definir como las modificaciones en la persona que se manifiestan en su afectividad, en sus conductas, y tambin en el funcionamiento corporal.
142
- Psicologa 8. Las tendencias son los componentes afectivos relacionados ntimamente con lo mas interno de la personalidad y que determinan conductas constantes. Se relaciona con la idea de "deseo". 9. Caractersticas de la afectividad: los afectos son subjetivos, tienen una intencionalidad se transforman, son provocados por cualquier estmulo. 10. Tipos de amor: materno, fraterno, ertico, a s mismo. 11. La ambivalencia es la presencia simultnea de sentimientos, tendencias, actitudes opuestas y contradictorias hacia un mismo objeto. 12. Las pulsiones de destruccin incluyen las tendencias del hombre relacionadas con la envidia, los celos, el rencor y la rivalidad. Al igual que los sentimientos referidos al amor son sentimientos propios del hombre. 13. La rivalidad con los otros surge de la rivalidad fraterna: el nacimiento de un hermano es la primera aparicin de lo extrao y a la vez de lo similar o parecido que puede disputar el propio lugar. 14. Los celos son emociones fuertes que cuando no son excesivos permiten la adaptacin, la integracin y en su justa medida tienen la funcin de proteccin. En la envidia se expresa la necesidad de poseer lo que el otro tiene. El odio puede surgir del abandono, de la frustracin o de la traicin. Muchas veces se lo menciona como la contracara del amor. Las relaciones con los otros implica experimentar diferentes afectos con predominio de algunos, inclusive del odio, en algunos momentos de las mismas.
Unidad 4
1. Lo que caracteriza a un grupo es: estar compuesto por mas de dos personas, la interaccin de sus miembros, estar regulado por normas y pautas, el sentimiento de pertenencia de sus miembros, la identidad, la meta u objetivo, la ideologa, los roles y funciones de sus integrantes. 2. Las motivaciones para formar parte de un grupo son: la satisfaccin de una necesidad, la necesidad de seguridad, la admiracin a alguno de sus miembros, la coincidencia de ideologas, etc. 3. Los grupos sirven para: construir la personalidad y potenciar los recursos individuales. Son intermediarios entre el individuo y la sociedad. 4. Los roles son las funciones y los modelos de conducta que cada persona puede asumir. Surgen cuando el grupo se forma de acuerdo a las necesidades grupales. Pueden ser institucionales, emocionales o psicolgicos y funcionales o disfuncionales. 5. Las organizaciones sociales tienen una funcin social: emprendimientos comunitarios, cooperativas, organizaciones no gubernamentales, etc. 6. Las funciones de la familia son: la proteccin psicosocial de sus miembros y la transmisin y adaptacin a la cultura. 7. La familia se estructura desde el momento en que dos adultos se unen con la intencin de constituirla, establecindose inicialmente la pareja conyugal y que con el nacimiento de los hijos se constituir la pareja parental. 8. Las crisis familiares son inevitables ya que estn referidas a las presiones externas e internas que influyen en la familia, exigindole a la misma continuas transformaciones adaptativas. 9. La sociedad moderna influye en la familia y exige su modificacin por la adaptacin rpida a los cambios continuos que le plantea especialmente en el aspecto econmico: el trabajo de la mujer, la influencia de los medios de comunicacin en la educacin, etc. La crisis sociocultural, econmica y de valores en la actualidad gener una crisis en la estructura 143 -
- Psicologa familiar y en sus fundamentos tradicionales produciendo fenmenos destructivos y disgregativos tambin en el seno familiar. 10. La familia, la niez y la adolescencia son sectores especialmente vulnerables ya que estn expuestos por las condiciones sociales, econmicas y caractersticas propias, a padecer fenmenos y patologas como las adicciones, la violencia, la delincuencia, etc. 11. La violencia es la accin o efecto de violentar o violentarse rompiendo un estado de equilibrio. Es una forma de ejercicio del poder mediante el empleo de la fuerza fsica, psicolgica, econmica, sexual. Es una forma de vinculacin para doblegar, someter, anular y/o dirigir la voluntad de otro. Puede ser indetectable, estar oculta o solapada, impidiendo al otro su defensa. En la agresin se provoca dolor, hay intencin de herir o lastimar y la vctima de la agresin puede desarrollar actitudes defensivas. En la violencia social se pretende suprimir por la fuerza las necesidades e intereses particulares, las diferencias expresadas en formas de pensar, sentir e interpretar la realidad. 12. En las condiciones socioeconmicas actuales, los grupos marginales se vinculan con la delincuencia y la violencia social. Gran parte de la poblacin vive en una situacin de exclusin y desigualdad social que son el producto de la pobreza, la marginalidad y la indigencia. Los grupos marginales o excluidos padecen la pobreza y no pueden acceder a las formas de participacin social. En Amrica latina, la delincuencia juvenil se encuentra en un contexto de miseria, pobreza, desempleo, narcotrfico, baja escolaridad, agresiones sexuales y desintegracin familiar. 13. La violencia familiar incluye las lesiones fsicas, las negligencias, los impedimentos al desarrollo y los malos tratos emocionales. 14. La Psicologa social es una rama de la Psicologa que estudia la conducta de los individuos en condiciones sociales.
Unidad 5
1. La salud es un estado fluctuante que tiende al bienestar y en el que el individuo puede detectar sntomas o signos de enfermedad. La enfermedad es un acontecer humano que compromete al hombre en su totalidad y modifica las relaciones entre la persona y su medio. 2. La salud mental est relacionada con el momento de la vida del individuo, con el medio que lo rodea y con su vida anterior. Est relacionada con la idea de bienestar propio, del otro y de la comunidad. La enfermedad mental es un estado con diferentes caractersticas segn la poca y la cultura, y est relacionada con el sufrimiento, los afectos no pertinentes, la desarmona y el desequilibrio y el deterioro corporal. 3. Las neurosis son estados en los que hay idea de sufrimiento por conflictos o problemas internos y personales. Se presentan con angustia, no se encuentra alterado gravemente el comportamiento ni se desorganiza la totalidad de la personalidad. Los conflictos son psicolgicos y se relacionan con la historia de la persona. 4. Los trastornos afectivos son alteraciones del humor: tristeza (depresin) o alegra (mana) extremos o desmedidos. 5. Los trastornos de la personalidad se caracterizan por se alteraciones globales de la forma de ser o alteraciones del carcter. 6. La enfermedad psicosomtica se produce cuando los conflictos psquicos no se pueden resolver en el plano mental y se descargan en el cuerpo. 7. En la anorexia nerviosa el principal sntoma es no comer. El cuerpo se convierte en el centro de la vida. Intervienen factores psicolgicos, biolgicos y socioculturales.
144
- Psicologa La bulimia es un trastorno que se caracteriza por episodios reiterados de ingestin de grandes cantidades de comida en poco tiempo. No existe una intencin primaria de adelgazar como en la anorexia, pero s el miedo a engordar por el descontrol. 8. En los ataques de pnico la angustia o ansiedad se manifiestan ante la aparicin brusca de sensaciones de catstrofe o temor al descontrol. Son crisis de angustia que no estn referidos a un objeto o situacin particular y se dan en periodos de corta duracin. En las fobias la angustia es producida por un objeto temido. 9. Las psicosis son trastornos mentales con un grave deterioro de la funcin mental que perturba la capacidad para manejar situaciones cotidianas o mantener el adecuado contacto con la realidad. Se alteran el juicio y el criterio de realidad. 10. Las problemticas psicosociales estn conformadas por los problemas determinados por factores psicosociales y que tienen consecuencias en la vida afectiva individual, grupal y social, tales como: la violencia familiar y social, la delincuencia, las adicciones, el SIDA, etc.
Unidad 6
1. La Atencin Primaria de la salud es el primer contacto de los individuos, la familia y la comunidad con el sistema de salud. Tiene por objetivo llevar la atencin a donde residen las personas. 2. Prevencin Primaria: promocin del estado de salud. Prevencin Secundaria: es el diagnstico y tratamiento precoz. Prevencin terciaria: es la rehabilitacin biopsicosocial del enfermo. 3. La vulnerabilidad de los nios, de las familias y de la comunidad en su conjunto frente a las enfermedades y problemas sociales, y la no atencin de los mismos son causa del peligroso aumento de patologas y enfermedades orgnicas y psicolgicas. 4. Las principales problemticas actuales son: los trastornos del desarrollo y las enfermedades infantiles (desnutricin, parasitosis, etc.), cardiopatas, alcoholismo y drogadependencias, SIDA y otras enfermedades de transmisin sexual, violencia familiar y maltrato infantil, maternidad temprana, trastornos de aprendizaje, de conducta y desercin escolar. La prevencin es la mejor forma de abordaje de estos problemas, educando para la salud a nivel comunitario, informando y orientando. 5. La terapia o psicoterapia es el conjunto de tcnicas utilizadas para el tratamiento de los trastornos psquicos, sin la utilizacin o prescripcin de medicamentos. Tipos de terapia: grupales o individuales, terapia sistmica, conductuales, psicoanaltica. 6. Campos de aplicacin de la Psicologa: Psicologa clnica, Psicofisiologa, Psicologa organizacional, social, forense, la Psicologa en marketing, publicidad y propaganda poltica.
145
- Psicologa -
ABC
INSTINTO: Impulso, automatismo heredado. REFLEJO: Respuesta, reaccin, movimiento.
GLOSARIO
HBITO: Costumbre o prctica relacionada con la experiencia. SIMBLICO: Representacin, alude a. PSQUICO: Interno, subjetivo, mental. ESCUELAS: Sistema de teoras y mtodos. SNTOMAS: Signos, seales de la enfermedad. CONFLICTO: Antagonismo, contienda, rivalidad, lucha. CONSTITUCIN: Conformacin fsica. CONGNITO: Innato, de nacimiento. DIAGNSTICO: Definicin, especificacin, calificacin. ESCALA: Sucesin, serie, progresin. ESTADIO: Fase, ciclo o etapa. HISTRINICA: Intrprete, figura en una escena. NARCISISMO: Del mito de Narciso que representa el amor hacia la propia imagen, hacia uno mismo. COMPULSIVA: Conducta apremiante, inevitable, perentoria e insistente, que no se puede detener ni aplazar.
*
146 -
- Psicologa -
BIBLIOGRAFA
Para ampliar los temas vistos en cada Unidad, Ud. puede dirigirse a la siguiente bibliografa: DI SEGNI DE OBIOLS, Silvia: "PSICOLOGA. UNO Y LOS OTROS". AZ Editora. FAHRER, Rodolfo y col.: "MANUAL DE PSIQUITRA". Lpez Editores. MANDOLINI, Ricardo: "PSICOLOGA". Editorial Ciordia. RICN, L. DI SEGNI, S. "PROBLEMAS DEL CAMPO DE LA SALUD MENTAL". Ed. Paids. DAMOND DE PISTARINI, R. "CURSO BSICO DE PSICOLOGA". Ed. Estrada.
147

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Introduccin y orientaciones para el estudio de este espacio curricular

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Cmo trabajar con este libro

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Remite a leer un tema tratado anteriormente en el libro.

Seala que determinado tema es importante y debe ser tenido presente.

CUESTIONARIO DE AUTOEVALUACIN SOLUCIONES SUGERIDAS

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UNIDAD 1 LA CONDUCTA Y LA VIDA PSQUICA

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Su invariabilidad o rigidez: una vez que se inician se producen siempre de la

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Particulares para cada especie: los modos de conducta son de la especie y no

El instinto se produce o no se produce, no hay trminos medios

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- Psicologa No se transmiten hereditariamente como los instintos, son aprendidos. Para

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a) Leer detenidamente el texto y extraer las ideas principales. 16 -

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_ Las de conservacin: se relacionan con las necesidades del organismo para su

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Los concretos: aparecen en el cuerpo y en el mundo exterior, el

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Mundo exterior Cuerpo Mente

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4 LOS FENOMENOS PSIQUICOS

Es el proceso o actividad psquica que nos permite darnos cuenta de lo que

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Los fenmenos psquicos se caracterizan por ser:

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_ Las caractersticas del objeto, duracin e intensidad del estmulo, la distancia

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5 EL ESTUDIO DE LA VIDA PSIQUICA

5.1. La Gestalt o Psicologa de la forma

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6 EL FUNCIONAMIENTO DEL PSIQUISMO

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6.2. Las manifestaciones del Inconsciente

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UNIDAD 2 IDENTIDAD Y PERSONALIDAD

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1.1 . Personalidad, temperamento y carcter

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1.2. Definiciones de personalidad

El conjunto de reacciones propias de un individuo frente a los estmulos