* Evoluo = Ideia de progresso * Civilizao = Princpios dedutivos - Os autores pensam em analogias - O primitivo remete ao imaginrio pessoal de cada um.

- No h base emprica com demonstraes desses povos primitivos, puramente imaginado pela humanidade civilizada. - Precisa-se comparar povos distintos entre tribos e com a sociedade para que se possa distinguir as diferenas entre eles e, principalmente, os pontos comuns, as semelhanas. O que ficou de mais primitivo na civilizao, o que o homem tem de mais primitivo. *Malinowski - Estabelece as regras Antroplogo *Etnografia: Observao em campo (pesquisa, presencial) * Etnologia: Estuda os fatos documentados - 3 momentos do etnlogo 1) Terico- intelectual: Estudar informaes a espeito antes de entrar em contato com o grupo. Religio, estrutura. Dialogando com os ndios de papel, nos documento. 2) Perodo prtico: Estadia, remdio, roupa, livros. Antever as necessidades para voc permanecer no local. Sai do perodo terico. 3) Existencial: Conviver, experincia, viver em contato. Um mergulho na vida do outro. Descobrir o extico para torn-lo familiar. No outro, entende-lo a si prprio. Contexto diverso tem algo a ensinar sobre a humanidade. *Pierre Classes - Olhar o outro fazendo com que sua realidade catica no primeiro momento comece a fazer sentido, tornando-o prximo, familiar. - Tornar o familiar em extico: Estudar, pesquisar junto ao seu prprio ambiente envolvido num pensamento sociocultural, criar um estranhamento no nosso cotidiano; Reflexividade sobre suas prprias prticas, tentar se livrar do que est arraigado em voc para questionamento dos costumes e tradio, esforo racional e emocional, desligamento emocional. - Tornar o extico em familiar: Extico precisa ser familiarizado, mas com novos termos olhando de uma outra perspectiva para ser transformado. ** Alteridade = Concepo que parte do pressuposto bsico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antroplogos e cientistas sociais afirmam a existncia do "eu-individual" s permitida mediante um contato com o outro ** Etnocentrismo = Ocorre quando um determinado individuo ou grupo de pessoas, que tm os mesmos hbitos e carter social, discrimina outro, julgando-se melhor, seja por causa de sua condio social, pelos diferentes hbitos ou manias, ou at mesmo por uma diferente forma de se vestir. ** Preconceito = um "juzo" preconcebido, manifestado geralmente na forma de uma atitude "discriminatria" perante pessoas, lugares ou tradies considerados diferentes ou "estranhos". ** Raas = Grupos tnicos Somos produto do tempo que vivemos. Propenso em considerar que a nossa cultura a mais correta, o que est fora desse limite encaramos com certa repulsa. Impomos nosso modo de vida em outras sociedades (O que bom pra uns, no necessariamente bom para todos). ** Relativismo = Tentar entender o outro atravs do olhar do outro para compreender seu ponto de vista que diferente. Nem melhor nem pior, apenas diferente

** Evolucionismo = Processo constante de mudana que tem vindo a transformar a vida na Terra desde o seu princpio mais simples at sua diversidade existente. Strauss: - Histria estacionria = Ideia de atraso (conformismo) - Histria cumulativa = Ideia de evoluo -- Somos presos a esteretipos, classificaes previstas atravs de aspectos externos visveis. ** Hibridismo = So mudanas que no podemos prever o resultado do intercmbio entre culturas. ** Difusionismo = Aonde uma unidade vai se diferenciando com o tempo, porm existem vrios troncos diferentes, cada qual com sua diversidade cultural, intelectual, sociolgica e esttica, ou seja, no correto medir uma sociedade diferente da nossa, comparando ao nosso passado e concluindo que est mais avanada ou atrasada que ns, pois ela pertence a um outro tronco. No h uma medida, pois tudo relativo. Existem muito mais culturas humanas do que raas humanas, e essas misturas podem trazer problemas como o preconceito racista. Para analisar a diversidade da cultura preciso entender a sociedade isoladamente pois estas esto dentro de um sistema que funciona de maneira integrada. No podemos fragmentar a cultura, nem to pouco usar a nossa como parmetro, pois as diferenas gerariam excluso. ** Funcionalismo = Imprimiu novas e diferentes formas explicativas para os fenmenos culturais; Possui uma viso sistmica, organizada; Preocupa-se com a lgica da organizao.

- Radcliffe: Estrutural funcionalismo estuda as bases sobre a qual esto fundadas estas instituies que limitam ou direcionam as opes do individuo. Atravs do parentesco podemse observar os fundamentos das instituies. Define os papis na sociedade atravs dos laos de parentesco. - Durkheim: Base religiosa que alimenta a sobrevivncia do homem. - Strauss: Tudo que espontneo natural. Incesto universal, porm h diferentes interpretaes em casa sociedade. Temos certeza que estamos inseridos numa cultura quando h o surgimento de uma regra que seguimos de maneiras diversificadas.