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HANS KELSEN (1881-1973) Jurista Alemn Biografa Hans Kelsen naci en Praga, captal de la Repblica Checa.

Obtuvo una ctedra de Derecho en Viena y colabor en la redaccin de la Constitucin austriaca que sera adoptada en 1920; posteriormente, continu con su actividad docente en diversas universidades de Europa y Estados Unidos. Durante su estancia en este pas, le fue concedida la nacionalidad estadounidense.

Kelsen aplic las doctrinas de la filosofa clsica a la jurisprudencia de forma ms rigurosa que ningn otro filsofo del derecho. Su proyecto puede resumirse en el ttulo de una de sus principales obras, Teora pura del Derecho (1935). Como seguidor del pensamiento de Emmanuel Kant, trat de construir una teora del derecho completamente autnoma, es decir, que no precisara de herramientas intelectuales propias de otras disciplinas, tales como la sociologa.

Este profesor de Filosofa del Derecho de la Universidad de Viena (desde 1917) fue uno de los principales autores de la Constitucin republicana y democrtica en Austria.

Analizando la estructura de los sistemas jurdicos lleg a la conclusin de que toda norma emana de una legalidad anterior, remitiendo su origen

ltimo a una norma fundamental que situ en el Derecho internacional; de ah que defendiera la

primaca del Derecho internacional sobre los ordenamientos nacionales. Su concepcin del Derecho como tcnica para resolver los conflictos sociales le convierte en uno de los principales tericos de la democracia del siglo XX.

Teora General del Estado

Kelsen afirma que el hecho de que la Teora cientfica del Estado no satisface del todo, se debe a la gran variedad de significados que le han otorgado a la palabra Estado. Segn el autor, el Estado obtiene significado a partir de los intereses polticos del investigador. Es por las razones anteriores que tratando de llevar a hasta su mxima expresin el lenguaje cientfico, sea posible encontrarse con ms o menos doce diferentes acepciones de la palabra Estado con las cuales Kelsen no est de acuerdo por dos razones; primero porque considera que para exponer la Teora general del Estado es indispensable que se plantee el significado de Estado por medio del anlisis de los problemas tratados en esta disciplina. En segundo lugar niega dichas definiciones de la palabra Estado, ya que la naturaleza del Estado est fuertemente vinculada con la relacin entre el Estado y el Derecho; y el Estado y la Sociedad. Estas dos relaciones no pueden aislarse una de la otra porque en primer lugar al hablar de la relacin entre Estado y Derecho se puede explicar a travs del ser y el deber ser del Estado,

por medio de dos teoras: la teora de la Sociologa del Estado que hace referencia al comportamiento de los hombres, cul es la causa de ese comportamiento y qu leyes naturales lo regulan para as llegar al fondo del Estado y en segundo lugar, la teora jurdica del Derecho se basa en la manera como deben comportarse los individuos, por qu deben hacerlo as y cules de sus conductas estn determinadas por el derecho; y con esto llegar a explicar el derecho como un sistema determinado por sus propias leyes que no son causadas por la naturaleza.

Esto quiere decir que si se acepta que el Derecho y el Estado son diferentes, se deben separar estas dos teoras. Ya que de esta doctrina social que estudia el Estado por medio de las ciencias de la causalidad aparece la teora normativa del Derecho poltico. En este punto para Kelsen, se da una imposibilidad metodolgica porque no se puede someter el mismo objeto a la consideracin de dos ciencias diferentes, puesto que tienen enfoques diferentes entonces va a plantear dos mtodos con los cuales va a afirmar que el Estado tiene dos caras; la primera est relacionada con las ciencias de la causalidad que es la parte natural que abarca la fsica, qumica, biologa, sociologa y economa. En segundo lugar habla de las ciencias normativas que se va a simplificar a la parte jurdica. Con todo

esto va a llegar a que el Estado va a ser el vnculo causal de la naturaleza; es decir, un Estado como factor de poder, con lo que tambin la naturaleza y el Derecho llegarn a la contraposicin entre el Derecho y el poder.

La relacin que existe entre Estado y Sociedad, se puede entender como la formacin de la teora general del Estado por la unin de la teora del derecho poltico con la sociologa del Estado. Con lo anterior se busca construir una ciencia unitaria que tenga algn tipo de enlace con la biologa y la psicologa ya que un hombre constituido por stas no es el mismo cuyas funciones constituyen el contenido de las normas jurdicas. La psicologa y la biologa no pueden ser parte de esta unin porque son unas ciencias individuales que no pueden participar en la formacin de otra ciencia. Esto se puede explicar ya que se cree que el Estado es una realidad psico- social, lo que Kelsen va a contradecir afirmando que el Estado slo tiene validez en la norma. Esto puede adems fundamentarse con la filosofa de Kelsen que tiene como base el concebir cada una de las leyes como una norma es decir: un deber ser; en la que cada ley se deriva de otra hasta llegar a la validez final, es decir la Grundnorm o norma fundamental. De este modo, el ordenamiento jurdico se estructura de forma jerrquica: la norma inferior extrae validez

de la superior.

Finalmente el propsito principal de Hans Kelsen es situar al derecho como la nica manera de observar los problemas que aturden a la sociedad y tambin como la forma nica de obtener soluciones razonables a dichos conflictos. Sin embargo, estamos en desacuerdo con esta teora ya que nos parece muy cerrada en el sentido de que no se puede simplificar todo lo ocurrente en una sociedad, a las normas jurdicas. La sociedad, la

economa, la poltica e incluso la psicologa tienen problemas que no necesariamente estn ligados al pensamiento jurisprudencial, por lo tanto cada uno de estos campos del conocimiento tiene sus herramientas para poder surgir despus de una crisis, que en algunas ocasionas slo afecta una parte del sistema social. El derecho, indiscutiblemente es importante pero no es indispensable para tratar los otros aspectos que conforman un sistema social y poltico.

Consideramos, entonces, que no es posible negar que frecuentemente se dan situaciones no examinadas por la ley; hay un vaco legal. Se puede llagar a decir que existen situaciones que si estn contempladas por una ley, pero sta es "injusta"; la norma est; pero es inaplicable. En la teora del derecho de Kelsen se muestra un mtodo jurdico estricto, por medio del cual pretende eliminar toda influencia psicolgica, sociolgica, teolgica, entre

otras en la construccin jurdica, y limitar la misin de la ciencia del derecho al estudio exclusivo de las formas normativas posibles y a las conexiones esenciales entre las mismas, es decir, el punto principal lo constituye la norma. Kelsen defendi una visin positivista que l llam Teora pura del Derecho: un anlisis formalista del Derecho como un fenmeno autnomo de consideraciones ideolgicas o morales, del cual excluy cualquier idea de Derecho natural. Analizando la estructura de los sistemas jurdicos lleg a la conclusin de que toda norma emana de una legalidad anterior, remitiendo su origen ltimo a una norma fundamental. Por ultimo hay que mencionar

que Kelsen en su poca, plena crisis de la democracia en Europa, solo regia su pensamiento por las normas, como todo abogado; se baso principalmente en el derecho internacional estructurando donde pone al Estado como una jerarqua de normas donde todo funcionaba mecnicamente limitndose a no utilizar una visin mas amplia para analizar la sociedad, por lo cual su teora es perfectamente criticable ya que como mencionamos anteriormente y como piensan, sin herir susceptibilidades, la mayor parte de los abogados. Sencillamente el Estado no trata solo de normas sobre normas si no que es un anlisis mas profundo de factores varios que no se pueden reducir a reglas establecidas.

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