Trabajar por niveles - Claudio Lancioni y Gustavo Leegstra

1- Introduccin: Consideraciones necesarias sobre nuestra dinmica de hacer discpulos Veamos cinco elementos que tienen que estar presentes en nuestro servicio de hacer discpulos: 1) Paternidad Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos. 1Tes 2:7 Llamamos paternidad a la relacin que establecemos con el discpulo en amor, compaerismo y amistad. Sin este marco indispensable, nunca se desarrollar la confianza suficiente para colaborar con Dios en el crecimiento esperado. Debemos comprender que no son las reuniones de discipulado las que producen la edificacin del discpulo, sino la relacin. Si bien en las reuniones comunicamos enseanza y consejo, es fuera de ellas donde transmitimos ejemplo: ellos ven en nosotros cmo un discpulo del Seor debe conducirse en la prctica. Vemos que Jess se manej de esta manera: sus discpulos aprendieron de l, no slo por sus enseanzas, sino porque convivieron con l. Ellos pudieron ver con sus propios ojos cmo era una vida que agradaba en todo al Padre. Adems, esto nos ayudar a conocer mejor al discpulo. Sabremos sus problemas y sus luchas; tendremos la posibilidad de conocer su casa, su familia; podremos verle moverse en su contexto cotidiano, y de esta manera tendremos ms claridad para orientar la formacin de su vida. Debemos recordar que los encuentros formales son para informar, y los encuentros informales son para formar. 2) Consejo (enseanza para superar las crisis) Al hablar de consejo, nos referimos a la aplicacin prctica de la voluntad de Dios para las situaciones puntuales que el discpulo pueda estar viviendo. Este elemento es imprescindible, especialmente cuando estamos tratando con un nuevo. Por ejemplo, no podemos esperar llegar al cuaderno de la familia para tratar los problemas matrimoniales; en reas como la administracin del dinero y el tiempo entre otras, el nuevo discpulo necesitar orientacin especfica para ir resolviendo los problemas que surgen. De lo contrario, quedar enredado en dificultades que obstaculizarn su desarrollo. Nos hemos encontrado con casos en los que el discipulador, luego de escuchar la crisis del discpulo, solo le alienta a orar para que la situacin se resuelva. Pero adems de la oracin, necesita orientacin especifica mediante la palabra de Dios. Debemos ir tratando los temas, aplicando la Palabra a la situacin, buscando que la persona tenga victoria sobre la misma. Este elemento es fundamental, y es paralelo a la enseanza de fundamentacin. 3) Fundamentacin Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento.1Co 3:10 Es muy importante que el discpulo nuevo reciba buen fundamentado en la Palabra, especialmente en lo que respecta al consejo de Dios (Hechos 20:26-28). El consejo de Dios es todo aquello que el discpulo debe creer y obedecer para vivir en la voluntad de Dios. No slo

debe aprenderlo sino que tiene que saberlo de tal manera que luego l mismo pueda ensearlo. Para esto se hace necesario aplicar la enseanza por catequesis, es decir, por repeticin. 4) Transmisin de vida La gloria que me diste, yo les he dado Jn. 17:22 Jess no slo transmiti enseanzas y ejemplo, sino la gloria del Padre. Nosotros tambin debemos transmitir vida de Dios a nuestros discpulos. Para esto es vital que nosotros nos mantengamos llenos de esta vida. Cada vez que estamos juntos, busquemos al Seor y compartamos aquello que recibimos. De esta manera tambin estaremos ensendole a encontrar su propia fuente en el Seor. 5) Sacerdocio Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres. Mat 4:19 Nuestra relacin de discipulado no debe estar desconectada de la obra. Existe entre nosotros una tendencia fuertemente didctica y formativa que, quizs sin quererlo, deja postergado el sacerdocio, el ministerio hacia otros. Debemos implantar esta conciencia en el discpulo desde el principio, tal como lo vemos en Jess, No solo debemos ensearlo sino tambin proveer un ejemplo concreto, enrolndolo en aquellas tareas en las que nosotros mismo debemos perseverar, fundamentalmente en la evangelizacin y el seguimiento.

2- Anlisis del trabajo por niveles 2-1 Introduccin Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios. Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cmo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se har manifiesta; porque el da la declarar, pues por el fuego ser revelada; y la obra de cada uno cul sea, el fuego la probar. 1 Cor. 3:9-13 Este pasaje es uno de los tantos del NT que nos muestran que nuestra tarea de edificar la casa de Dios no es algo que se puede hacer improvisadamente, sino a travs de un esfuerzo inteligente. Pero esta inteligencia no puede provenir de estrategias humanas, sino de Dios mismo. Por eso necesitamos volver una y otra vez a las Escrituras, para mirar el modelo de Jess y los apstoles; a fin de que, con la ayuda del Espritu Santo, podamos entender los principios con los cuales debemos edificar. Uno de estos principios es el trabajo por niveles o grados de desarrollo. Vemos esto claramente en la manera en que Jess desarroll su ministerio entre los hombres, ya que fue diferente la relacin que tuvo con la multitud (les enseaba por parbolas), con los 70, con los 12 (les explicaba las parbolas), y dentro de los 12 con Pedro, Juan y Jacobo (a los que les revel cosas que no hizo con el resto). 1Juan 2:12-14 muestra al menos tres niveles espirituales dentro de la Iglesia (hijitos, jvenes, padres). Cada uno de estos necesita un tratamiento particular, a fin de alcanzar el desarrollo que se espera de los discpulos, as como ocurre con una persona en la vida natural.

En Hebreos 5:11 y 6:1, el escritor hace un reclamo fuerte: debiendo ser maestros, todava hay que tratarlos como nios. Mucho habra para decir de esto, pero lo que nos interesa resaltar es que se espera del discpulo que crezca, que en algn momento deje de ser nio y llegue a convertirse en maestro. Por eso, como responsables de edificar las vidas de los discpulos, nuestro trabajo debe estar orientado segn la madurez de cada uno, a fin de que estos sigan experimentando un crecimiento constante en sus vidas. Este apunte gira alrededor de tres tems: Cules son los niveles? Qu se espera de la persona que en cada nivel? Cules son los contenidos que debern ser enseados en cada uno de los niveles? Entendemos que, si bien el trabajo por niveles es un principio bblico fundamental para edificar, la manera de implementarlo es relativa. Para definir los niveles, trabajamos principalmente en el pasaje de 1 Juan 2:12-14 antes mencionado. Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. Os escribo a vosotros, padres, porque conocis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jvenes, porque habis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habis conocido al Padre. Os he escrito a vosotros, padres, porque habis conocido al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habis vencido al maligno.1Jn. 2:12-14 2- 2 Cules son los niveles? Qu se espera en cada uno? a) Hijitos, nios: el discpulo nuevo. Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habis conocido al Padre. 1Jn. 2:12-13 Podemos considerar a una persona como nio, solo luego de haberse convertido: ya pas por la puerta, ha respondido a las condiciones del discipulado establecidas por Jess, ha sido bautizado en agua, y ha sido regenerado por el Espritu Santo. Elementos que evidencian el nuevo nacimiento: Testimonio de que es hijo (Romanos 8:15-16): Pues no habis recibido el espritu de esclavitud pa ra estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre! El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios. Aparece en su interior esta conciencia de que es un hijo de Dios. Antes este sentir no exista, pero el Espritu Santo trae ahora esta conviccin. Tiene un corazn de carne, sensible al pecado. (Ez. 36:26-27)

La simiente de Dios est en l y no lo deja pecar. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. 1Jn 3:9 Cuando el nio peca, ya no le resulta indiferente como en su vieja vida. Ahora tiene conciencia de pecado y necesita confesar urgente. Ej. Intoxicacin: Cuando sufrimos una intoxicacin, nuestro cuerpo necesita expulsar aquello que lo est contaminando. De la misma manera, cuando pecamos, nuestro ser necesita expulsar todo aquello que ha contaminado nuestra nueva vida espiritual. Descreamos de la conversin de aquellos que pueden seguir pecando sin problemas. Tiene revelacin de Cristo (1 Pedro 1:8) Desea la comunin con Dios. Tiene hambre de Dios. (1 Juan 1:3) Como resultado de esta nueva vida, comienza a fructificar: su testimonio afecta su entorno. En cuanto a esto, es importante tambin ensear al nuevo discpulo que debe comenzar a ejercer su sacerdocio. Ha abandonado toda actitud de rebelda, principalmente en relacin a quienes lo guan (no cuestiona la doctrina). La rebelda es uno de los rasgos caractersticos de la persona no arrepentida. Como discipuladores debemos prestar mucha atencin, observando si estos elementos estn presentes en la vida del nuevo convertido. Nota importante: Un nio no debe asumir las responsabilidades de un padre espiritual (segn veremos ms adelante en este estudio). Tiene alegra y entusiasmo, y puede ayudar a cuidar a alguien, pero nunca cargar con la responsabilidad del cuidado. b) Jvenes - Discpulo fiel Os escribo a vosotros, jvenes, porque habis vencido al maligno. 1Jn. 2:13 Venci al maligno. 1. Soport la prueba. Atraves circunstancias difciles y permaneci. 2. Tom decisiones a favor de la voluntad de Dios. Recordemos la parbola del sembrador, cuando habla del sol de la prueba. 3. Vence tentaciones. En estos aspectos es muy importante el factor tiempo. Os he escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habis vencido al maligno. 1Jn. 2:14 Es fuerte. 1. Manifiesta rasgos de un carcter transformado. 2. Es fiel 3. Est integrado al cuerpo, y principalmente sujeto a sus autoridades. Tiene una madurez mnima, la cual se manifiesta en:

Estabilidad emocional No tiene altibajos e indecisiones que tengan que ver con el reino de Dios. No quiere decir que no pase por momentos de tristeza o desnimo (todos de alguna manera sufrimos estas variaciones emocionales). Ms bien nos referimos a que stas no paralicen el desarrollo del Reino de Dios en (y a travs de) su vida. Si un discpulo, por causa de un momento de desnimo, est considerando apartarse del Seor, es evidente que sufre de inmadurez en esta rea. Se espera que an a pesar de algn momento de desnimo, el discpulo no deje de atender su compromiso con el Seor, ya sea predicando, visitando o estando con otro discpulo. Estabilidad relacional: hay orden en su marco de relaciones personales (familia, iglesia, trabajo, etc.). Estabilidad econmica: 1. No est atado al mundo Su economa est en orden en cuanto al Propsito Eterno de Dios. Su proyecto de desarrollo personal est totalmente subordinado a este propsito. No busca la prosperidad como meta, no va detrs de la moda, no trabaja catorce horas para cambiar el auto, etc. Toda su vida est enfocada al cumplimiento del Propsito Eterno de Dios, al conocimiento y servicio del Seor. As tambin su dinero, su tiempo y su esfuerzo. 2. No tiene deudas que lo asfixian. Este aspecto es importante. Si el discpulo tiene deudas que lo agobian, muy difcilmente podr concentrarse en servir al Seor. Cuando el discpulo an es nio debemos ensearle a administrar su economa, y si tiene deudas, orientarlo a librarse de ellas. 3. Es responsable, trabajador. Tenga mucho o poco, es diligente y responsable con su trabajo. Por dems est aclarar que no nos referimos a que el discpulo tenga la vaca atada, buen trabajo, auto, casa, etc. Sera un error considerar estos elementos como requisitos para una economa ordenada. Tampoco tiene que ver con nivel econmico. Es esencialmente que la economa est en el orden de Dios, sujeta a Su propsito. Estabilidad espiritual Hay fortaleza en el Seor. Est arraigado y cimentado: 1. Tiene motor propio. Busca su propio alimento espiritual, no depende de otros para estar lleno. 2. Bien fundamentado bblicamente (Ef. 4:14Para que no seis nios fluctuantes) Conoce la Palabra, el consejo de Dios. No es fcil confundirle con cualquier cosa que ande dando vueltas, porque conoce lo que Dios dice. 3. En esta etapa esperamos que aprenda a realizar la obra del Seor (predicar, hacer seguimiento de los contactos, fundamentar a los nuevos, discipular). Desde su conversin, la persona debe ejercer su influencia sobre otros con mayor o menor gracia, pero al culminar esta primera etapa esperamos que lo haga con claridad y responsabilidad. Debe saber predicar, hacer contactos y seguirlos, llevarlos a la conversin. Se espera que de esta manera comience a llevar responsabilidad sobre la vida de otros. Nota importante: Un joven no puede liderar un grupo. Aunque apunte bien, debemos esperar a que sea padre.

c) Padre, discipulador. Qu se espera en el padre? Ha conocido al que es desde el principio. Su percepcin est desarrollada, tiene la madurez de aquellos que por el uso tiene los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. Heb. 5:14. Se espera que el padre engendre hijos, no solamente que los adopte. Entendemos por engendrar al proceso de llevarlo desde la conversin hasta el bautismo. Esto no es excluyente, pero es esperado. Te ruego por mi hijo Onsimo, a quien engendr en mis prisiones. Filemn 1:10 Sacrificio. Miremos algunas expresiones de Pablo: Y aunque sea derramado en libacin sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y regocijo con todos vosotros Fil. 2:17 Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos. Tan grande es nuestro afecto por vosotros, que hubiramos querido entregaros no slo el evangelio de Dios, sino tambin nuestras propias vidas; porque habis llegado a sernos muy queridos. 1 Tes. 2:7-8 Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros Glatas 4:19 Para edificar al cuerpo de Cristo es necesario el sacrificio. El padre tiene este corazn, de sufrir l mismo si es necesario para que otros sean edificados. Se alimenta para alimentar. Si la madre no se alimenta, cuando quiera amamantar dar slo agua, haciendo que el beb enferme. Con el tiempo, morirn tanto el beb como la madre . Tiene la responsabilidad de ser ejemplo: ya no debe permitirse conductas que quizs serian aceptables para otros. Justamente, es padre, y como todo padre debe negarse ciertas comodidades por el bien de sus hijos. Y por ellos yo me santifico a m mismo, para que tambin ellos sean santificados en la verdad. Juan 17:19. De la misma manera, el que es padre se santifica a s mismo, se aparta ms del mundo, para que sus hijos sean santificados en la verdad. Pablo nos ensea en Romanos 14 y 1 Corintios 8 y 10:23-33 que el maduro espiritual debe renunciar a sus libertades para guardar al que es dbil. El padre prioriza la edificacin de los discpulos por encima de sus libertades personales. Su espiritualidad es un referente. Vosotros sois testigos, y Dios tambin, de cun santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes; as como tambin sabis de qu modo, como el padre a sus hijos, exhortbamos y consolbamos a cada uno de vosotros, y os encargbamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llam a su reino y gloria. 1Timoteo 2:10-12

Como nuestra manera de edificar es en base a modelos, esperamos que su vida de piedad sea concluyente, no sospechosa. Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y pureza. 1 Timoteo 4:12 La palabra ejemplo en este versculo es la traduccin del griego de la palabra tutos, que significa ejemplo que se puede imitar slo con verlo. d) Hombres fieles que sean idneos (2 Tim. 2:2) - Lderes Fidelidad comprobada con el paso del tiempo. No slo en el carcter sino en la responsabilidad con que particip de la edificacin de la casa de Dios (no es un nefito). Posee una idoneidad comprobada en la enseanza, y sta en el sentido bblico: buen maestro es el que forma buenos discpulos y no quien tiene buena oratoria. Esperamos que en esta etapa aprenda a resolver problemas, acompaar una disciplina, formar cuerpo (relacionar a los hermanos entre s), formar padres. Tiene una profunda carga por la edificacin de la casa de Dios, que se expresa en un fuerte compromiso con la marcha de la iglesia (no hay que perseguirlo para que participe de las actividades de edificacin del cuerpo de Cristo). Las cualidades que definimos en el padre, ahora esperamos verlas expresadas ms profundamente: ya no debe estar velando solo por un discpulo, sino por todo el grupo que est a su cuidado. Supervisa la enseanza de los padres a los jvenes y nios. Vela sobre las distintas necesidades del grupo, el bienestar de las familias, las necesidades econmicas. Intercede por el grupo. 3- Anexo: Contenidos en la fundamentacin de los nuevos: 1. El hecho de Cristo. 2. La puerta: a) El reino de Dios b) Arrepentimiento c) Bautismo. d) Bautismo del Espritu Santo. 3. Seoro de Cristo (prctica: los 4 puntos) 4. El propsito eterno de Dios 5. La iglesia: templo, familia y cuerpo. Con nfasis en la comprensin del cuerpo de Cristo. 6. La comunin con Dios.