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Argentino Mario Bergoglio, primer Papa Cuadrangular latinoame- con ricano de lujo participantes
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El SIGLO XXI
Av. Beethoven y calle Strauss No.1 Residencial Escaln Norte, San Salvador, El Salvador E-mail: elsiglo21.es@hotmail.es / Tel.: 2262-1084
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"Una gran noticia se extiende por Amrica Latina y el Caribe: el Buen Vivir, que significa trabajar y luchar por el bienestar social, econmico, poltico, cultural y una mejor relacin con la naturaleza, ampliando las capacidades de todas y todos para la plenitud de la vida". Salvador Snchez Cern
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ESTA SEMANA
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EDITORIAL
n este pas ocurren cosas inslitas, como eso de llamar al "queso duro blandito" o hasta "municipios de paz", a zonas donde se producen diariamente dos o tres asesinatos. Esto digamos en el imaginario o en la "jodarria" popular; pero cuando los hechos de dan en las altas esferas polticas entonces la situacin adquiere matices dramticos y hasta trgicos. La semana recin pasada el seor Elas Antonio Saca Gonzlez, anunci su candidatura a la presidencia de la repblica respaldada por un movimiento conocido como "Unidad", falta todava por saber con cul de los partidos polticos que lo apoyan, se inscribir en el Tribunal Supremo Electoral. La Constitucin habla de la alternabilidad en el cargo y que un mandatario una vez concluido su periodo de cinco aos "no podr permanecer ni un da ms en el cargo", adems de cuestiones relacionadas con la moral e instruccin notoria, ejercicio de derechos ciudadanos y, sobre todo, no es posible la reeleccin. Ms all de todas estas consideraciones jurdicas, polticas y legales, existen cuestiones
El SIGLO XXI
Semanario de informacin y anlisis
Av. Beethoven y calle Strauss No.1 Residencial Escaln Norte, San Salvador, El Salvador E-mail: elsiglo21.es@hotmail.es Tel.: 2262-1084 Walter Raudales, Director
walterraudales@hotmail.com
fguzmandelsiglo21@gmail.com
Da Internacional contra los grandes embalses (cuidemos los ros, el agua y la vida)
Por: Amalia Pea
ste 14 de marzo se celebr el Da Internacional de Accin contra las represas y por los ros, el agua y la vida. ste da, por todo el mundo miles de personas protestaron por los daos que se ocasionan a los ros, que no slo destruyen el medio ambiente, los seres vivos y la flora, sino que tambin afectan a miles de personas que viven en las riveras de los ros, que en el caso de El Salvador, han causado decenas de muertes en las ltimas dcadas. La realidad es que las polticas pblicas de proteccin de los ros contra los grandes embalses, an no estn bien definidas. Aunque nuestro gobierno del FMLN ha trabajado fuertemente por la proteccin de los ros, el camino por recorrer an es muy largo, y en ste problema, tambin deberan estar trabajando a conciencias las municipalidades, no slo con lo que normalmente se hace: Jornadas de limpieza, sino tambin con un plan que se convierta en una poltica municipal por los ros de nuestro pas. Los ros no slo son agua, son vida para todos. En un pas donde el agua
es el recurso ms preciado simplemente no le estamos tomando la importancia que se debe. En el caso de las "presas" o "represas" como se les conoce, aunque se venden con un alto grado de publicidad, resaltando las ideas de los lagos artificiales, el abastecimiento, los regado, o la generacin de la energa elctrica, incluso para regular las zonas de inundacin, la verdad es que las consecuencias medioambientales son verdaderamente graves y son las que no se mencionan con sinceridad. Y en un pas del tamao del nuestro, son miles de personas las que salen afectadas. La consecuencia mortal de ste problema se encuentra ro abajo donde los daos e inundaciones toman volmenes horribles, por otro lado la prdida de volumen de agua en temporada seca afecta a miles de personas en el verano. Sin contar la reduccin de la cantidad de peces y los efectos irreversibles sobre los humedales. Tambin se produce la inundacin de grandes extensiones de tierra y con ello la prdida de plantas y animales, lo que
constituye una de las principales causas de la prdida de millones de hectreas de bosques, quedando sumergidas bajo el agua y en descomposicin, emitiendo grandes volmenes de dixido de carbono y de metano, gases de efecto invernadero que aportan al calentamiento global. Por otro lado, el ro arrastra sedimentos orgnicos al embalse aumentando la biomasa en putrefaccin. La idea de un Da de Accin surgi durante el Primer Encuentro Internacional de Damnificados por las Represas, realizado en Curitiba, Brasil, en 1997. A partir de all se organiza un foro de seguimiento y defensa de los ros y sus cauces naturales, muy crtico con la poltica de realizacin de presas, que se institucionaliza el 14 de marzo. Ms de 45 mil grandes represas se han hecho en todo el mundo, y han contribuido al cambio climtico y a las sequas por todo el mundo con ms del 50% de los ros represados en todo el planeta. Qu ms necesitas para tomar consciencia?" En Ilopango no tenemos presas o represas que nos afecten, pero, tenemos otros problemas que afectan el agua y la vida,
por ejemplo el caso de la Isla el Portilln, ubicada en el lago de ilopango donde se est privatizando sin la oposicin de la municipalidad de Santiago Texacuangos, e Ilopango, pero en fin eso son los gobiernos de ARENA, la Asamblea Legislativa autoriz al ejecutivo Segn diario oficial TOMO No. 254, da lunes 03 de enero de 1977, para que le donara gratuitamente a la municipalidad de Santiago Texacuangos, departamento de San Salvador la Isla denominada "EL PORTILLN" o "EL CERRON" ubicada en el lago de Ilopango, en jurisdiccin de Santiago Texacuangos, la cual tiene una superficie de manzana y media (200 metros), localizada al rumbo oriente del mencionado lago la donacin de la mencionada Isla se hace condicionada a que la misma deber utilizarse para fines tursticos, pero, ellos terminan vendindola, un patrimonio del pas, un lugar para la gente. Ante sta problemtica, un da como el 14 de marzo nos hace mencionar que son stas cosas las que deben cambiar, y los movimientos sociales, el FMLN y la sociedad civil estamos dispuestos a trabajar por recuperar stos espacios que se han vendido por la misma ambicin del dinero.
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mentira porque la realidad es otra y la sufre el mismo pueblo trabajador", dijo. En este 2013 el pas corre el riesgo de aprobar el anteproyecto de Ley de Asocios Pblicos Privados, por ello, el FMLN llama a la poblacin a que se organice para luchar contra ese anteproyecto que quiere empujar el gobierno estadounidense. El dirigente efemelenista asegura que "los APP, son la forma ms abyecta de privatizacin de los bienes del Estado. Es la forma ms antihumana y antinacional, por lo que todo el pueblo debe unirse y rechazarlos". Sostuvo que "la posicin del FMLN es de rechazo pero que eso no bastar si el pueblo no est organizado y desconoce el problema", sin entenderlo no ser capaz de enfrentarlo. "Es necesario que el pueblo comprenda por qu se rechaza y acompaar la lucha, como
la acompa contra la privatizacin de la salud", exhort. Por su parte, organizaciones estadounidenses acompaaron a los diversos movimientos sociales salvadoreos que hacen esfuerzos por construir un pas con justicia social, libre de la injerencia de gobiernos extranjeros, especialmente del gobierno de los Estados Unidos. "Denunciamos a Mari Carmen Aponte, embajadora de nuestro gobierno en El Salvador, por la injerencia econmica y la violacin directa de la soberana del pueblo salvadoreo", afirman a travs de un comunicado. La propuesta de ley fue elaborada por el gobierno salvadoreo y asesores del Departamento de Hacienda de los Estados Unidos, como parte de la iniciativa del Asocio para el Crecimiento, un acuerdo bilateral de comercio entre los Estados Unidos y El Salvador.
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ENTREVISTA
Por: Francisco Guzmn A. Cuando el candidato Presidencial del FMLN, Salvador Snchez Cern, habl de "la esperanza del Buen Vivir" y, sobre todo, cuando lo fundament en su libro "El pas que quiero", explic el concepto con estas palabras: "una gran noticia se extiende por Amrica Latina y el Caribe: el Buen Vivir, que significa trabajar y luchar por el bienestar social, econmico, poltico, cultural y una mejor relacin con la naturaleza (est ampliando) las capacidades de todas y todos para la plenitud de la vida". La semana recin pasada, el candidato efemelenista para las Presidenciales de 2014, se reuni con el acadmico boliviano, Hugo Moldiz, autor de varios libros sobre la Amrica Latina del presente. Moldiz, comunicador social y profesor universitario, define el "Vivir Bien", as llamado en Bolivia, como "un proyecto alternativo al capitalismo, que en Bolivia equivale a la construccin del Estado socialista comunitario, es decir, el retorno a la comunidad, donde hay un orden social distinto al que tenemos en el capitalismo, porque la comunidad es la sustitucin del Estado, por uno sin burocracia, policas, fuerzas armadas y otras instituciones". Gramsci lo habra concebido como una sociedad no dividida en social y poltica, porque esta separacin derivada de la modernidad hace que unos estn llamados a "gobernar" y otros a "obedecer". En la comunidad se supone que las diferencias entre el gobernante y el gobernado no es la distancia que tenemos hoy en nuestros pases. Es un poder que se construye desde abajo, pero tambin desde arriba. Eso es "Vivir Bien, libre de las mltiples formas de enajenacin a la que el capital nos ha condenado. Sera una forma de socialismo cada vez ms latinoamericano que al mismo tiempo baara con aportes propios a la teora marxista de la historia, a la filosofa y al pensamiento". "El Vivir Bien tiene aceptacin mayoritaria; las viejas creencias han sido sustituidas por otro sistema de creencias. No hay ruptura entre el Vivir Bien y la utopa socialista. Despus del descalabro del socialismo en Europa a finales del siglo pasado los latinoamericanos debemos al Comandante Chvez la reivindicacin del socialismo como meta histrica. "Chvez reposicion la idea del socialismo y ahora podemos darle las especificaciones
chez Cern, cuando se refiere al "Buen Vivir", afirma que Amrica Latina ha empezado a hablar de una nueva economa y sostiene que el nuevo concepto ya es debatido incluso por los europeos, en medio de la peor crisis que hayan conocido jams, incluida la Gran Guerra, a mitad del siglo pasado. La nueva economa es la bsqueda de la justicia, es la lucha contra el hambre y la dependencia, contra todos los regmenes polticos que niegan el pan a la inmensa mayora de la Humanidad. La nueva economa no se detiene en simples "reformas econmicas". Es ecolgica, intercultural, en sntesis, al servicio del Buen Vivir. Se propone desmontar la actual estructura econmica, que sirve al mercado total, sin patria, que pasa sobre las personas y pueblos. Es la nueva economa que atender las necesidades y aspiraciones de las familias y del individuo. "En nuestra historia -sostiene Salvador- encontramos muchas expresiones valiosas de lucha por alcanzar ese sueo que es el Buen Vivir. A principios del siglo pasado el maestro, filsofo y poltico Don Alberto Masferrer lo expres como la idea de alcanzar para todos el Mnimun Vital. Era el sueo de una victoria de la verdad, la justicia y la virtud sobre los vicios de deformaciones y desigualdades. "Un pueblo analfabeto, ser sin remedio esclavo de un grupo de personas de su propio suelo o la presa fcil de cualquier nacin poderosa que desee absorberlo o dominarlo". Con ello se pronunci por la educacin, por la cultura, por el respeto, por la solidaridad, por el trabajo, por la honestidad", el maestro Masferrer. Salvador enfatiza con estas palabras: "Un modelo de vida bueno con dignidad y alegra, es una apuesta por una sociedad que supera los limitados enfoques neoliberales y busca la satisfaccin de las necesidades materiales (mediante la promocin de) un modelo econmico y social incluyente; es decir, un modelo que incorpore a los procesos de acumulacin y redistribucin a los sectores que histricamente han sido excluidos de las lgicas del mercado capitalista, as como a aquellas formas de produccin y reproduccin que se fundamentan en principios diferentes a dicha lgica de mercado". "la ruta del "Buen Vivir" est abierta a los pueblos del mundo. En Amrica Latina ya es una realidad en algunos pases.
"El capitalismo trabaja siempre sobre nuestra subjetividad para hacernos pensar que nuestras mejores ideas son sueos irrealizables. Noam Chomsky afirma que el capitalismo tiene la habilidad de hacer creer a los pueblos dependientes que su anhelo por una mejor justicia, una mejor sociedad, una economa distinta, no es posible.
y particularidades que tienen que ver con el Vivir Bien, lo cual no significa que unos vivan mejor que otros; nadie debe vivir a costa de otros, todos debemos vivir bien", sostuvo Moldiz. Ahora es vigente un pensamiento que nace desde los pueblos indgenas americanos, que al mismo tiempo tiene validez universal. Quin puede estar en contra de salvar el planeta? nadie! La lgica del capital es tan incontrolable que inclusive los norteamericanos estn preocupados por la destruccin inevitable del planeta; pero no pueden hacer nada para salvarlo, porque eso significara su auto destruccin", puntualiza. "El capitalismo trabaja siempre sobre nuestra subjetividad para hacernos pensar que nuestras mejores ideas son sueos irrealizables. Noam Chomsky afirma que el capitalismo tiene la habilidad de hacer creer a los pueblos dependientes que su anhelo por una mejor justicia, una mejor sociedad, una economa distinta, no es posible. Le hace creer a ese ser dependiente que lo que piensa no es posible. Priva a la gente del debate y la conversacin, de socializar y difundir sus conocimientos y experiencia". Donde se abre paso las ideas, donde hay individuos que piensan y defienden el contenido de sus pensamientos, hay personas que tienen la razn. Es el caso de Evo Morales. Cuando l recibi la Presidencia de Bolivia el Estado slo dispona de 1700 millones de dlares en reservas internacionales; el pas, para funcionar, dispona de otros 3 mil millones de dlares; ahora Bolivia tiene un PIB superior a los 20 mil millones de dlares. La banca, que estaba al borde de la quiebra, hoy tiene ms de 12 mil millones de dlares y mucho dinamismo. Evo crey y no se equivoc. El proyecto de Salvador Para el candidato Presidencial efemelenista, Salvador Sn-
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ECONOMA
En aquel momento se dijo que el objetivo principal de ese tratado sera eliminar todo tipo de obstculo al comercio y facilitar una mayor circulacin de bienes y servicios entre los territorios firmantes. "El sistema capitalista no le abre espacio a los dbiles que pretenden entrar en el comercio internacional; se rige con la misma lgica de la competencia interna, donde los ms grandes tienen ventajas en costos y capacidad de oferta y desplazan o destruyen a los que no la tienen ", sostiene Gchez. "Es parte de la misma esencia del capitalismo que no genera igualdad, se imponen los fuertes, profundizan diferencias. En todos estos aos con el TLC se ha generado estancamiento del sector productivo", opina. A pesar de que la aprobacin del TLC era un asunto de mucho estudio por las consecuencias desconocidas que le traeran al pas, "las opiniones de los diversos sectores de la sociedad no fueron escuchadas por igual, sino que primaron los intereses de un pequeo grupo, que en el pas representa los intereses de las transnacionales y no los del pueblo; esa es la esencia del neoliberalismo", dijo el economista. Esta actuacin de los diputados
de derecha dej al descubierto su doble intencin cuando aprobaron el TLC. An estn frescas en la mente de muchos salvadoreos, las palabras del ex presidente de la Asamblea Legislativa, Ciro Cruz Zepeda, cuando llam a unirse a la aprobacin del TLC, aunque aclar "que no haba ledo nada del mismo", con estas palabras: "si es necesario para el pas hay que aprobarlo". Al aprobar el TLC, por tratarse de un compromiso internacional, supera todas las leyes secundarias del pas y para cambiarlo es necesario que se renuncie o se renegocie, lo cual no es posible si la otra nacin firmante no est de acuerdo. La ex ministra de Economa, Yolanda de Gavidia, admiti desconocer despus de su aprobacin que el "TLC estaba por encima de los acuerdos de integracin, inclusive de las leyes salvadoreas". Tambin, como una muestra de su "responsabilidad", la diputada arenera Milena Caldern de Escaln, fingi leer en quince minutos las 2 mil 500 pginas del TLC, al que tambin le dieron vida los diputados del PCN y el PDC. "La esencia de los TLC es proteger los intereses del capital transnacional norteamericano
y permitirle que capte los mercados de los dems pases, para controlar los recursos naturales de los mismos, as como sus mercados e instituciones", sostuvo en su momento el economista Salvador Arias. El ex Ministro de Economa, Hctor Dada Hiretzi, en una entrevista radial lament que los pases "centroamericanos no negociaron en la mejor situacin el TLC, se pudo haber logrado un mejor tratado, cosa que an aceptan las autoridades norteamericanas". La promocin y la bsqueda constante de los TLC se debe principalmente a las polticas neoliberales, que guiaron a los gobiernos areneros desde 1989. Guiados por las polticas neoliberales, los gobiernos de la derecha salvadorea ratificaron alrededor de siete TLC con diversos pases del mundo como Mxico, Panam, Taiwn, Colombia, Chile, Repblica Dominicana y Estados Unidos. Se ha conocido que la Corte Suprema de Justicia (CSJ) est estudiando la demanda interpuesta por diversos movimientos sociales para declarar "nulo" al TLC con Estados Unidos porque contiene "varias contradicciones violatorias de la Constitucin de la Repblica".
Inform que el monto mximo otorgado hasta ahora es de 10 mil dlares y muy pronto "aprobaremos algunas solicitudes de pequeas empresas, con montos aproximados a 50 mil dlares". Pertenecen a la micro empresa las que se ubican en un sector que demanda crditos desde 100 dlares hasta 15 mil dlares. El promedio de los crditos que hemos otorgado hasta ahora, destinados a micro empresas, es de 2500. Esta Financiera se caracteriza por atender al sector productivo que la banca tradicional descarta por no ser "rentable", como en el caso de los vendedores ambulantes. "Nuestra mayor afluencia ha sido de esos comerciantes, en su mayora provenientes del mercado Central, de San Miguelito y otras colonias y barrios". "Tambin personas que tienen tiendas, panaderas, talleres de costura, zapateras, pupuseras, comedores", seal. Quijada destac que muchos jvenes les han presentado proyectos para los cuales no exista apoyo. "Con base en nuestras polticas apoyaremos todo emprendedurismo que est bien justificado".
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ESTA SEMANA
Cual es el beneficio de los Concejos Municipales Plurales para el pueblo? El pueblo gana en cuatro cosas: que los municipios van a estar gobernados por la mayora de sus electores. Actualmente de los 262 municipios hay 180 gobernados por la minora de los electores, y hay unos 30 que son gobernados por la tercera parte de los electores; de los 262 municipios, al menos 90% son gobernados por minora. Con la integracin de Concejos Plurales, se tendr la posibilidad de que en una municipalidad haya representatividad de la mayora de electores. Le da utilidad al voto, motiva para ir a votar, porque el ciudadano al ir a dar el sufragio dice: no gan el alcalde, no gan el concejo, pero puedo tener un representante; combatimos de esa manera la inutilidad del voto, esta nueva modalidad le dar un valor efectivo. Tambin combatiremos la corrupcin, es decir que como el elector va a estar representado por varios partidos, impedir que los recursos del mu-
nicipio sean malversados. Vamos a combatir la exclusin del desarrollo. Hay municipios donde los recursos son orientados solo a la gente que simpatiza con el partido que gan, pero la gente que vot distinto es excluida del desarrollo. Ahora con la integracin de los concejos, sus representantes lucharan para que sus comunidades no sean excluidas del desarrollo. Esto garantiza la sostenibilidad del desarrollo del municipio, es decir que el recurso que reciben los municipios en los gobiernos municipales tendrn un enfoque de desarrollo sostenible, porque si un gobierno municipal que haba iniciado una eleccin no es favorecido por A o B razn con los votos y pierde la eleccin, esa buena obra que inici no necesariamente se suspender. Con la integracin de concejos tenemos la posibilidad de que el partido que haya perdido la eleccin, pueda tener la posibilidad de dejar representantes para dar la batalla para que esa obra que beneficiar a la gente sea concluida. En trminos generales el pueblo
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CULTURA Y ARTE
EL Teatro Nacional de San Salvador cumplir cien aos en espera de mejores augurios
Por: Lzaro Uras Cuando llegue el primero de marzo de 2017, tal vez haya en el pas autoridades de la cultura a quienes se les ocurra conmemorar el primer siglo del Teatro Nacional de San Salvador, una hermosa estructura de estilo "renacentista francs modernizado", el cual inaugur en la misma fecha de 1917 el Presidente Carlos Melndez. No existe mencin periodstica de aquel suceso que se refiera a la obra teatral o artstica ni al grupo teatral que la haya representado como parte de la inauguracin. Se sabe, sin embargo, que tres meses y medio despus de la apertura, el 17 de julio de 1917, hubo un terremoto que convirti en escombros todo San Salvador, menos el edificio del Teatro Nacional, que fue entregado como refugio para los agentes de la Polica Municipal capitalina. Con el correr de los aos, la gente se acomod a la idea de que aquella magna construccin slo se utilizaba algunas veces para actos que no siempre tenan que ver con la cultura. Los grupos acomodados del pas se servan del teatro para actos de inauguracin o clausura, para graduaciones o celebraciones que poco o nada tenan que ver con los motivos para los cuales se haba creado ese ambiente. Algunas veces visitaban el pas compaas artsticas, conjuntos musicales, elencos que representaban dramas o comedias, espectculos de zarzuela y opereta de origen espaol y muy de vez en cuando conjuntos de pera italiana, que se volvan muy atractivos para el pblico por la novedad del espectculo que ofrecan. En El Salvador no haba escuela de teatro ni teatro profesional, ya fuera del Estado o de la iniciativa privada. El desarrollo de las actividades artsticas en El Salvador no obedeca a planificacin alguna, no formaba parte de planes de estudio de un determinado nivel educativo; surgan a veces grupos teatrales de corta o larga
duracin y las instalaciones del Teatro Nacional servan para ensayos de las obras que estaban en preparacin y para la representacin de las mismas durante poco tiempo. Fue hasta la conclusin de la primera mitad del siglo pasado, cuando el coronel scar Osorio, primero como integrante de un grupo golpista y despus como presidente electo, decidi influir en la cultura del pas con un esquema similar al que l haba conocido, durante su exilio en Mxico, y cre la Direccin General de Bellas Artes, con asiento en el edificio del Teatro Nacional, donde funcion un conjunto permanente de teatristas profesionales y una escuela de artes escnicas, que se dedic a producir generaciones nuevas de artistas. El proyecto inclua la creacin de la Escuela Nacional de Danza, el Conservatorio Nacional de Msica, la Escuela de Artes Plsticas, la Orquesta Sinfnica Nacional, el Ballet Folklrico de El Salvador y otros esfuerzos culturales que fueron bien vistos por la ciudadana. Se trajo al pas maestros extranjeros para instruir a los jvenes con vocacin para las distintas especialidades artsticas. Casi al mismo tiempo la Universidad de El Salvador, a travs de la Facultad de Humanidades, cre el Teatro Universitario. De aquellos dos esfuerzos, el del gobierno central y el universitario, las expresiones culturales en el pas crecieron y ocuparon un lugar muy especial en la vida nacional. Grandes directores de teatro, como el republicano espaol Edmundo Barbero, se instalaron entre nosotros y montaron las ms importantes obras del tea-
tro espaol, as como las nuevas corrientes del arte escnico, que rompieron con la concepcin costumbrista del teatro que se estilaba en El Salvador. Otro director espaol que realiz una obra notable fue Don Fernando de los Ros, quien mont con artistas jvenes nacionales la obra "La Malquerida", protagonizada por la extraordinaria actriz dramtica Dora Cienfuegos, que cosech los mayores xitos a principios de los aos 50. Durante los 100 aos que est por cumplir el Teatro Nacional de San Salvador, su mejor poca tal vez haya sido la que transcurri entre los aos 50 y 70 del siglo pasado. La cultura salvadorea ha vivido en la orfandad escnica, por omisin de las autoridades de educacin y cultura de los gobiernos de derecha del pasado. El Teatro Nacional de San Salvador ha sido destruido y daado ms de alguna vez por los fenmenos telricos que constituyen una amenaza permanente. Siempre ha sido reconstruido y restaurado, pero las inversiones requeridas para ello no han servido para incrementar la formacin cultural de los salvadoreos. Faltan cuatro aos al Teatro Nacional de San Salvador para cumplir un siglo de haber sido erigido con la pretensin de recrear y educar a las nuevas generaciones a travs de las artes escnicas. Es muy poco lo que se ha logrado y habra que esperar que en el futuro este recurso, que hace pocos aos fue declarado "Monumento Nacional de El Salvador", se vuelva monumento de la cultura y el arte de nuestro pas.
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ESTA SEMANA
liquidaron como Jess. Lo atacaron de diferentes formas, con el asesinato de sus sacerdotes Rutilio grande, Rafael Palacios Alfonso Navarro, quienes hacan denuncia por alcanzar justicia", manifest. Monseor Romero fue abatido cuando oficiaba una misa en la capilla del hospitalito de la capital el 24 de marzo de 1980. En 1993, una comisin de la Organizacin de Naciones Unidas (ONU) revel que Roberto D'aubuisson, fundador de Arena, siendo director de la Agencia Nacional de Seguridad, era el cabecilla de los escuadrones de la muerte y orden el asesinato de Romero. Luego de conocerse el informe de la ONU, el ex presidente de la republica Alfredo Cristiani, decret una amnista para los delitos cometidos durante el conflicto armado entre 1980 y 1992. "Monseor Romero es aquel que deca con claridad la verdad, anunciando la buena nueva para alcanzar la justicia. La justicia es la condicin para que haya paz. Concluy el padre Pedro.
Portando candelas, flores y fotos con el rostro del Padre Rutilio, hombres, mujeres, nios y ancianos se congregaron en la maana soleada frente a su monumento y a travs de cnticos, pidieron conservar el legado de "su Padre" que siempre mostr "humildad, respeto y amor hacia los ms desprotegidos". El Padre "Tilo", como an le dicen con cario los habitantes de El Paisnal, "siempre predic el amor real hacia su pueblo y denunci la injusticia social. Fue un hombre que dio la vida por su pas y siempre estuvo dispuesto a ofrecer su vida por los ms pobres y a no cambiar la visin de la iglesia de los pobres, a pesar de las presiones", dijo a travs de un megfono uno de sus viejos fieles que particip en la caravana. Rutilo Grande Garca, sacerdote jesuita y defensor de la teologa de la liberacin, naci el 5 de julio de 1928 en El Paisnal. Como sacerdote del municipio de Aguilares, ayud a la organizacin de campesinos y conform diversas comunidades eclesiales de base donde imparta sus mensajes. Fue asesinado el 12 de marzo de 1977, cuando se diriga a oficiar misa en Aguilares. En sus ltimas homilas, el ao de su asesinato, advirti ante los acontecimientos de violencia de parte de las autoridades, que "la iglesia no se poda quedar callada". "Ay de ustedes, hipcritas, que del diente al labio se hacen llamar catlicos y por dentro
son inmundicia de maldad! Son Canes y crucifican al Seor cuando camina con el nombre de Manuel, con el nombre de Luis, con el nombre de Chabela, con el nombre del humilde, del trabajador del campo!", dijo el Padre, consternado, ante las ltimas personas asesinadas por escuadrones de la muerte en la localidad de Aguilares. "Nuestro humilde Arzobispo ayer mismo fue atacado duramente por un grupo de canes que se llaman catlicos, y ha sido llamado `comunista pblicamente por una minora recalcitrante, a causa de sus sencillas Cartas Pastorales basadas en el Evangelio", manifest Grande, al comentar el ataque diario de la derecha contra Monseor scar Arnulfo Romero. "Mucho me temo, mis queridos hermanos y amigos, que muy pronto la Biblia y el Evangelio no podrn entrar por nuestras fronteras. Nos llegarn las pastas nada ms, porque todas sus pginas son `subversivas. Subversivas contra el pecado, naturalmente!", dijo Rutilio en clara referencia a la censura de parte de las autoridades militares y civiles que lo acusaban de "desviar" la filosofa original de la iglesia catlica.
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INTERNACIONAL
La presidenta brasilea, Dilma Rousseff, present el programa "Mujer; vivir sin violencia", que establece la creacin de centros de atencin de fminas que fueron objeto de algn tipo de abuso. Vamos a destinar 265 millones de reales (135 millones de dlares) para impulsar el este plan que tiene como objetivo prestar atencin a las damas que sufren maltratos y combatir este tipo de violencia, resalt Rousseff en el Palacio de Planalto, sede de la Presidencia. Tras dar a conocer "Mujer: vivir sin violencia", subray que desea un Brasil con tolerancia cero a las diversas formas de abusos a las fminas. "Tener tolerancia cero significa combatir y erradicar todas las formas de violencia. Puesto
Brasil, Luiz Incio Lula da Silva, a quien se le diagnostic un tumor en la laringe, y Cristina Fernndez, presidenta de Argentina, que fue operada de un cncer de tiroides. Llama la atencin la repentina muerte del argentino Nstor Kirchner, mientras aspiraba a un nuevo perodo presidencial, que fue vctima de un fulminante infarto del miocardio mientras tomaba un caf en un hotel en la Patagonia. An estn frescas las revelaciones de la ejecucin de pruebas cientficas hechas por Estados Unidos con seres humanos en Guatemala a mediados del siglo pasado, que incluyeron la inoculacin de graves enfermedades en personas utilizadas como conejillos de Indias.
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DEP RTES
be perder pie del rengln para continuar en el camino que ha emprendido. Bien y despacio. La base de este plantel, ahora mundialista, es prcticamente la que disput la Triangular en Guatemala, para lograr clasificar a este Premundial. Por lo que esta seleccin, debe aprovechar el que la mayora se conoce cmo juega de memoria. Es verdad que hubo refuerzos para este torneo, y otros quedaron relegados al banco o incluso fuera, a pesar de haber sido titulares en el pasado, por
lo que los actuales 20 juveniles deben esforzarse el doble para mantener un lugar en el equipo si quieren ir a la Copa del Mundo o pensar en ceder su espacio. De este equipo, la defensa es la mejor de las lneas, algunos de cuyos integrantes no participaron en los juegos centroamericanos. Sin duda, se cuenta con tres de cuatro jugadores indiscutibles, por lo que pueden jugar hasta con los ojos cerrados y saber cmo se mueven, tienen mucha comunicacin y hay seguridad en to-
dos los espacios. Pero as como hay algo positivo, tambin hay una falla. El ataque contina siendo el "taln de Aquiles". Y urge que este equipo encuentre delanteros natos, para saber que responder en el momento de la verdad, el del Mundial. Esta Sub 20 requiere de visorias para subir su nivel y encontrar talentos, tener jugadores que no se caigan de un momento a otro, que guarden la concentracin, que sepan responder, que no se desesperen. Adems,
Ftbol playa
El marcador global de 4-2 dio un sufrido boleto al cuadro azulgrana, que se vio obligado a remontar el 2-0 en contra del partido de ida jugado en Miln. La gesta en el Campo Nou precisi la aparicin fulgurante del mejor Messi, que respondi con una actuacin de primer nivel en una cita de altura.
MITUR se lograr que la segunda Copa Pilsener de Ftbol Playa, a disputarse en la Costa del Sol del 28 al 30 de marzo, sea vista a escala mundial. "Una ventana donde El Salvador se pueda ver en 160 pases, en cadenas de televisin muy importantes, como FOX, ESPN y Al Jazeera, lo cual nos garantiza que ser transmitido en el Oriente Medio, Europa, frica, Asia y Amrica. Vamos a tener una proyeccin muy grande como pas, que nos va a ayudar a que seamos tomados en cuenta para eventos a futuro", recalc Guardado.
MEMORIA HISTRICA
Para la dignificacin de las vctimas en la lucha por la democracia
-18 Marzo 1981: Masacre Rio Lempa, responsable el ejrcito, 400 vctimas, Cabaas. -19 Marzo 1980: Masacre de Palo Grande, responsable la Fuerza Armada, Guazapa, San Salvador. -19 Marzo 1983: Muere en combate el Comandante Bernardo Torres, en el rea de La Laguna y el desvo El Limn, Chalatenango. -20 Marzo 1979: El Sindicato de STECEL solidario con el movimiento revolucionario cortaron la energa elctrica desde las 03:15 del da lunes hasta las 02:15 del da martes, San Salvador. -21 Marzo: Da Internacional de la eliminacin de -23 Marzo 1980: Masacre de El Caal, responsable la Fuerza Armada, 4 vctimas, Verapaz, San Vicente. -23 Marzo 1980: Masacre de Santa Clara, responsable el ejrcito, San Vicente. -23 Marzo 1980: Masacre de La Vega, responsable La Fuerza Armada, 4 vctimas, San Esteban Catarina, San Vicente. -24 Marzo 1980: Es asesinado Monseor Oscar Arnulfo Romero, mientras celebraba misa en la capilla La Divina Providencia, San Salvador. - 24 Marzo: Da Internacional por el derecho a la verdad en honor a Monseor Romero.
Hemos ledo
Por: Walter Raudales Nelson Mandela inspira, es un icono del siglo XX, una figura escepcional que con su ejemplo de humildad y amor por su pueblo y la humanidad nos hace creer que si es posible un mundo mejor. El prlogo lo escribe Barack Obama y ah dice el Presidente estadounidense que este hombre se convirti en "un smbolo de la lucha por la justicia, la igualdad y la dignidad". La vida poltica de este gran lider es ampliamente conocida. Su batalla contra el apartheid, contra la discriminacin racial y su defensa a ultranza de los derechos humanos es un ejemplo para todo el mundo. Es increible que una persona como Mandela, despus de 27 aos de encarcelamiento en condiciones casi inhumanas, haya mantenido su personalidad y entrega a la lucha. En este libro "Conversaciones conmigo mismo" reune cartas, diarios, cuadernos de notas y borradores que contienen pensamientos y reflexiones de Nelson Mandela. La mayora fueron escritos durante su estancia en prisin y se trata en todo caso de material nunca publicado hasta la fecha, documentos muy privados dirigidos a sus familiares ms cercanos. Al leerlo se siente y se palpa el sufrimiento de l por estar lejos de su familia mientras estaba preso, lo que le impidi cuidar de su madre o estar con su esposa Winnie y sus hijos. Es interesante leer cmo se lamenta de no haber podido disfrutar ms de las cosas sencillas de la vida. Confiesa sus temores.
mejorarse", aade. Mandela fue encarcelado por el rgimen segregacionista de Pretoria. Cuatro aos despus de su liberacin fue elegido primer Presidente negro de Sudfrica al terminar el apartheid. En 1999 no quiso presentarse a un segundo mandato. Actualmente, Mandela es uno de los referentes mundiales.