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CIVILISATIONS EXTRATERRESTRES DOSSIER N19.

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INTERNET ET CIVILISATIONS
1) Internet : abolition de lespace et du temps. Aujourdhui, Internet connecte entre eux plus dun milliard dinternautes. Ce nombre ne cesse de crotre chaque jour. Cest une vidence de dire que le Rseau des rseaux influence nos faons de communiquer, de travailler, dapprendre, de btir des projets, et mme de penser. Si lon met de cot sa face sombre et obscure comme je lappelle, il parat vident quInternet est en train de crer une nouvelle forme de convivialit . Certes, Internet ne va rsoudre tous nos problmes (et ils sont nombreux !), mais il permet, et il permettra sans doute davantage dans lavenir, de mieux communiquer ensemble, cest--dire dchanger des informations et des connaissances lchelle de la plante entire. Cest une vraie rvolution que nous sommes en train de vivre. Nous entrons dans la Galaxie Internet . Linnovation sans prcdent cr par Internet, se trouve dans le fait quun individu x se trouvant Paris par exemple, peut changer des informations (textes, images, sons) avec un autre individu y habitant Sydney, et cela de faon instantane. Avec Internet, lespace et le temps sont abolis. Pour la premire fois, depuis que lhomme existe sur cette plante, tous les individus et tous les groupes humains peuvent thoriquement communiquer entre eux sur lensemble du globe. Je dis bien thoriquement, car il existe encore de nombreux endroits sur terre o les hommes nont pas encore accs Internet. Lun des grands dfis des prochaines dcennies sera justement de permettre tout tre humain de communiquer avec tous ses semblables. Tous relis tous, tous unis dans lchange avec la conscience dtre membre dun seul et mme groupe qui sappelle lHumanit, voil lopportunit que nous offre ce formidable outil quest Internet.

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2 2) Lentre dans une nouvelle re de la communication. Cest une vidence : nous sommes rentrs dans lre numrique ! Nous sommes entrs dsormais dans lre dInternet et des ordinateurs relis entre eux. La question est : pouvonsnous encore faire marche arrire ? Qui oserait dbrancher Internet ? Internet incarne-t-il le bien ou le mal ? Certains diront que cest de la folie, et quInternet est le dernier monstre cre par une technologie insense qui ne sait plus o elle va. Dautres dfendront au contraire le point de vue selon lequel nous sommes laube dune nouvelle rvolution dans la faon dont les humains vont communiquer entre eux dans lavenir. Je fais partie de ceux-l. Je pense, en effet, quInternet reprsente un outil majeur dans la faon dont nous allons nous relier les uns aux autres dsormais. Le rseau Internet mondial (la toile , le web, ou le World Wide Web, sont des applications dInternet), nest ni bon ni mauvais : il nest que le reflet de ce que nous sommes. Le reflet de notre propre univers intrieur. Son contenu nest que le contenu de lesprit humain et il nappartient qua nous de faire bon usage de cet outil formidable. Laventure dInternet et de ses applications ne fait que commencer. Son futur est sans aucun doute inimaginable.

3) Le passage vers une civilisation plantaire de Type I. Dans deux dossiers de ce site ( http://www.lesconfins.com/civilisations_extraterrestres.htm et http://www.lesconfins.com/le_principe_cehv.htm ) jaborde la question de la classification des civilisations. Lune des conclusions retenir de ces deux tudes est que nous entrons, ds maintenant, une phase nouvelle de notre volution en tant quespce humaine. Nous sommes entrs, depuis la fin du millnaire prcdent, dans un processus qui doit nous mener vers une Civilisation Plantaire Globale de Type I (CPG). Jusqu prsent, notre plante na port sa surface que des civilisations protoplantaires de Type 0 (zro). Tout indique que nous sommes en train de vivre une sorte de mutation lchelle de la plante qui nous fait passer du stade des civilisations morceles dans lespace et dans le temps, une civilisation unifie sur une aire aussi vaste que la Terre et sur une priode de temps que nous sommes encore incapables de mesurer (peut-tre des milliers dannes). Pour la premire fois de son histoire, lespce humaine va connatre (si tout va bien !) une civilisation plantaire globale (CPG) o tous les hommes seront citoyens de la Terre, et non plus seulement citoyens de tel ou tel pays particulier. Ceci nest pas un rve, mais une ralit concrte qui prend forme chaque jour davantage. Lespce humaine amorce un processus dunification qui doit aussi conduire, terme, une pacification dans les rapports internationaux. Unification et pacification sont les principales caractristiques dune vraie civilisation plantaire de Type I.

4) Globalisation, mondialisation et mondialisme. Une Civilisation Plantaire Globale de Type I, est une ralisation future qui est trs diffrente de ce que nous appelons aujourdhui la mondialisation . Le terme de mondialisation apparat au dbut des annes 1980 dans le cadre de travaux conomiques et gopolitiques. Il dsigne alors laccroissement du volume des changes commerciaux de biens, de services, de main-d uvre, de technologie et de capital lchelle du monde. Il drive du verbe mondialiser qui sapplique initialement au mouvement dextension des marchs des produits industriels lchelle des blocs gopolitiques de la Guerre froide. Pour le gographe Laurent Carrou par exemple, la mondialisation peut se dfinir comme le processus historique dextension du systme capitaliste lensemble de lespace gographique mondial. La gense

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3 du concept de mondialisation explique que ce processus dexpansion de lactivit humaine soit le plus souvent envisag sous le seul aspect de la mondialisation conomique et le dveloppement des changes de biens et de services. Cette visions a t accentue depuis la fin des annes 1980 par la cration de marchs financiers au niveau mondial. Bien quau XXIme sicle, le concept de mondialisation ne soit plus seulement appliqu la sphre conomique et financire, il reste nanmoins li dans lesprit de beaucoup de gens ces domaines spcifiques de lactivit humaine. Cest pour cette raison que nous prfrons le concept de globalisation celui de mondialisation car il intgre tous les domaines de lactivit humaine : les domaines politique, scientifique, culturel, social, spirituel, en plus des domaines conomiques et financiers. La globalisation est un processus beaucoup plus profond que la mondialisation. Il nintgre pas seulement les dimensions horizontales de lactivit humaine, mais aussi les dimensions verticales (voir ce sujet sur ce site nos dossiers sur le Principe CEHV ). Si la mondialisation est un processus qui se traduit dans les faits et lactivit relle de lhomme, le mondialisme est au contraire une idologie et une conception abstraire de ce que devrait tre un monde normalis et ordonn. Le mondialisme affirme le caractre inluctable de la mondialisation et son incompatibilit avec la structure de lEtat-Nation. Le mondialisme rve de crer un ordre mondial (un Nouvel Ordre Mondial) en instauration un gouvernement mondial. Le mondialisme est une idologie qui se retrouve aussi bien dans les rangs des no-libraux que dans ceux des partis dextrme gauche. Il tend vouloir instaurer une uniformisation des modes de vie et des cultures. Le mondialisme est au service de toutes les idologies et reprsente dune certaine faon le projet dun monde dirig par une seule idologie. Dans ce sens, le mondialisme est loppos de la globalisation qui ne cherche imposer aucune idologie.

Ci-dessus : le concept de mondialisation est surtout li dans lesprit de beaucoup de gens la sphre conomique et financire. On parle souvent des effets nfastes de la mondialisation en rapport avec les crises financires successives qui ont branl, depuis 2008, lconomie mondiale et entran dimportants drames sociaux dans de nombreux pays. Nous pensons que cette forme dvoye de mondialisation nincarne pas le processus qui permettra lHumanit dvoluer vers une civilisation authentiquement globale .

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4 5) Le Projet Humain Global (PHG). Certes, nous sommes conscients que le processus dunification vers une civilisation globale de Type I est loin de seffectuer dans la douceur et la tranquillit gnrale. Au contraire, comme toute mutation profonde, ce formidable processus l uvre sous nos yeux se droule dans la douleur et les tourments. Cest ce que nous pouvons constater chaque jour en consultant lactualit internationale. Cependant, loin de nous surprendre et de nous accabler, cet tat de fait sexplique aisment. Les ajustements qui vont avoir lieu dans un avenir proche (dans moins de dix ans peut-tre) vont entraner une remise en cause radicale de certains comportements individuels et collectifs et de nombreux modes de penser actuels. Il faut sattendre ce que nos paradigmes changent et que nos schmas mentaux soient bouleverss. Bref, il va falloir faire de gros efforts dadaptation si nous voulons survivre.

6) Internet : un acclrateur dvolution des civilisations. Ce vaste processus de globalisation lchelle de la plante qui devrait nous conduire vers une civilisation de Type I, repose sur de nombreux outils. Internet reprsente lun de ces outils. Grce Internet nous devrions pouvoir communiquer dun bout lautre de la Terre avec qui nous voulons. De ce point de vue, Internet offre un incomparable espace de libert. Cest une possibilit sans prcdent qui soffre nous de pouvoir entrer en contact avec tous les terriens ( condition bien sr que chacun deux possde un ordinateur reli au rseau mondial). Internet est un moyen qui devrait nous permettre de communiquer avec qui nous voulons en toute libert (du moins en thorie). Cependant, je ne suis pas naf et jai conscience que ce rve de communication libre et globale nest pas encore une ralit concrte (avril 2009). Cest aussi une triste vidence : lInternet de 2009 abrite de vastes zones dombre directement lies aux zones dombre de lesprit humain. Internet est le lieu de tous les trafics malsains et de toutes les drives mafieuses qui gangrnent notre civilisation. De ce point de vue, il nest que le reflet dans un monde virtuel de notre ralit intrieure. Internet est le miroir de notre me en quelque sorte. Ce que nous y trouvons existe dj en nous, cest--dire le meilleur comme le pire, ni moins, ni plus. Nous sommes conscients quil faudra sans doute encore beaucoup de temps pour que notre rve de globalisation (et non pas de mondialisation) se ralise. En attendant, rien nempche de travailler et d uvrer, chacun son niveau, dans ce sens. Le but atteindre nest pas inaccessible, mais il faudra du temps et de la pugnacit pour y parvenir.
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5 7) La connaissance pour tous, partout, tout le temps. Je pense que la connaissance, cest comme lair que lon respire, leau que lon boit : elle devrait tre gratuite. Nous avons besoin de la connaissance pour vivre et mme pour survivre. Pour moi, la connaissance nappartient personne. Elle est le bien commun de lHumanit. Cest justement ce qui fait aussi notre humanit (le fait dtre un homme). Alors la connaissance, qui est le bien commun de lHumanit, devrait tre partage entre tous les hommes. Mon objectif en crant Lesconfins.com est de partager (gratuitement quand cest possible) mes connaissances avec mes semblables. Le peu que je sais, les modestes connaissances acquises tout au long de ma vie, jai envie de les partager avec dautres. Rciproquement, grce Internet, je souhaite aussi accder aux connaissances acquises par les autres, et cela toujours de faon libre, gratuite et dsintresse. Communication, dialogue, changes, libert, connaissances, partage, dsintressement, gratuit, relations, rciprocit, respect, sont les quelques mots cls qui ont motiv ma dmarche de webmaster. Certains trouveront sans doute que cest une ambition prtentieuse (ou purile), une sorte de rve naf dconnect de la ralit. Peut-tre, mais je revendique cette prtention sans hsiter, car je crois quil y a des ambitions qui valent la peine dtre dfendues, mme au risque de paratre ridicule. Si nous ne faisons pas le pari dInternet aujourdhui, nous navons aucune chance daccder une civilisation globale de Type I (Civilisation Plantaire Globale de Type I ou CPG). Le concept de base dInternet est simple : communiquer partout avec tout le monde tout de suite, tout le temps . Nous voulons dvelopper un nouveau paradigme : tous relis et tous lis dans un mme projet dvolution de lHumanit.

8) Une Humanit meilleure ? Souvent cette pense me traverse lesprit : quoi cela sert-il de vivre si lon ne croit pas que lHumanit puisse tre meilleure ? A quoi cela sert-il de vivre si lon ne croit pas pouvoir changer les choses, amliorer nos vies ? Notre devoir nest-il pas de tout faire pour que le monde aille mieux ? Certes, nous savons aussi, comme dit le proverbe, que lenfer est pav de bonnes intentions . Ceci est profondment vrai. Cest pour cette raison quil faut rester humble et modeste dans nos entreprises. Il faut aussi se pntrer de cette autre pense : ce nest pas moi, pauvre petit individu, qui vais changer le monde. Aucun individu isol ne pourra jamais changer le monde. Changer le monde cest laffaire de tous les hommes. Mais pour que tous les hommes soient impliqus dans ce changement, il est impratif quils puissent communiquer entre eux. Aujourdhui, Internet est une opportunit pour raliser cette communication globale entre tous les humains. Internet est donc aussi un outil qui peut nous permettre de changer le monde.

9) Internet et civilisations extraterrestres. Une des questions passionnante que soulve lexistence dInternet est celle de savoir si le Rseau des rseaux ne pourrait pas tre infiltr par une ou plusieurs intelligences extraterrestres. Cette question peut paratre saugrenue premire vue, mais si nous admettons un certain nombre de prsupposs, elle devient tout fait lgitime. Pour faire simple, nous admettrons comme possibles et mme comme hautement probables, les quatre prsupposs de base suivants :

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6 1) Les extraterrestres existent. Ils sont prsents dans notre systme solaire depuis plusieurs dizaines dannes au moins, et mme peut-tre depuis plusieurs sicles. Ils connaissent presque tout de nous, et ils surveillent de prs toutes nos activits. 2) Les extraterrestres sont capables de comprendre la faon dont fonctionnent nos systmes de communication (radio, tlvision, tlphone, Internet). Cette comprhension ne devrait pas leur poser trop de problmes si nous admettons que ces intelligences trangres sont beaucoup plus volues que nous. Ils pourraient avoir 10 000 ans davance technologique et scientifiques sur nous, et mme 10 fois ou 100 plus, cest--dire environ 1 million dannes davance sur nous. 3) Bnficiant de cette prodigieuse avance, les extraterrestres disposent sans aucun doute de la technologie ncessaire pour interfrer avec nos systmes de communication, et notamment avec Internet. Ils savent comment sinfiltrer dans le rseau Internet sans tre dtects. Ils peuvent, par exemple, crer de vrais sites Internet leur profit ressemblant en tout point des sites humains, capter toutes les informations qui circulent sur le Web, et mme, pourquoi pas, tchater en ligne avec des internautes choisis. Le but de cette infiltration du Rseau nest pas seulement de collecter de linformation, mais peut-tre aussi de gnrer ce que jappelle des influences en faisant circuler des ides ou des concepts par lintermdiaire des forums par exemple. 4) Si une partie de la prsence extraterrestre dans notre environnement se prsente sous la forme dune I.A ou Intelligence Artificielle disposant dune arme de robots entirement dvous avec des capacits adaptatives que nous sommes encore incapables de souponner, cela serait peut-tre plus facile pour cette I.A de communiquer et dinterfrer avec nos machines artificielles, nos ordinateurs par exemple, plutt que de dialoguer avec des entits biologiques comme nous. Il est sans doute plus facile un robot de communiquer avec un autre robot. Cest une hypothse. Si les quatre prsupposs ci-dessus sont justes, ou si nous les acceptons comme tant des hypothses de dpart raisonnables, la question de linterfrence et mme de linfiltration du rseau Internet mondial par une intelligence extraterrestre devient la fois passionnante et inquitante. De toute faon, il faut admettre que si nous sommes surveills de prs par une intelligence extraterrestre, celle-ci ne pourra pas se permettre de faire l impasse , si je puis mexprimer ainsi, sur ce formidable canal dinformations que reprsente Internet. Pour elle, Internet devrait tre une mine dor inpuisable de renseignements sur toutes nos activits, nos comportements et notre psychologie. Bref, nous pensons que ces intelligences ne peuvent pas ne pas sintresser Internet. Nous savons dj, par exemple, que les sites nuclaires sensibles (silos dogives nuclaires, sites nuclaires militaires, centrales nuclaires civiles) sont rgulirement visits pas des ovnis qui sont probablement des vaisseaux extraterrestres, alors pourquoi ne pas imaginer que nos systmes de communication soient aussi mis sur coute ? Si nous le supposons et ladmettons, un certains nombres de questions se posent alors. Sous quelle forme pourrait-on trouver la trace dune prsence et dune influence extraterrestre sur Internet ? Est-il possible de trouver des indices srieux dune prsence extraterrestre sur Internet ? Si cette prsence existe, comment faut-il la rechercher ? O faut-il chercher, et que devons-nous chercher ? Plusieurs pistes doivent tre explores. Cette interfrence pourrait tre directe, cest--dire quil y aurait dans ce cas transmission dinformations dorigine non-humaine, directement, sans filtre, des groupes humains

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7 slectionns ou des individus isols. Ces groupes ou ces individus connatraient la source de linformation et sauraient quelle est dorigine extraterrestre. Cette forme de contact ressemblerait laffaire Ummo, et nous serions alors en prsence dune sorte de cyberUmmo ou les lettres dactylographies seraient remplaces par des mails. Au contraire, les informations pourraient tre distilles , cest--dire rduite en petites quantits, en bribes dinformations, et ensuite injectes de faon anonyme dans le rseau par diverses voies. Linformation extraterrestre pourrait aussi tre amalgame de linformation humaine normale. Il pourrait donc circuler sur Internet des informations hybrides, mi-humaines, miextraterrestres. Nous pouvons aussi imaginer que linformation pourrait tre transmise sans que nous en ayons conscience. Il pourrait alors sagir dans ce cas dun transfert cach et voil utilisant des artifices technologiques comme les images ou des sons subliminaux. Les extraterrestres pourraient aussi crer des sites Internet et des portails ressemblant aux sites humains, des sortes de simulacres, mais dont le contenu serait exotique. Ils pourraient aussi intervenir directement dans les forums (de faon ponctuelle pour ne pas attirer lattention) sur un sujet dtermin, et dlivrer une information complexe juste au-dessus du niveau de nos connaissances du moment dans ce domaine.

10) Influence dune civilisation extraterrestre par le biais dInternet. Comme nous lavons voqu dans le paragraphe prcdent, la raison pour laquelle une civilisation extraterrestre souhaiterait se brancher sur le rseau Internet nest pas uniquement lie la collecte dinformations, mais elle pourrait aussi, par ce moyen, gnrer une vritable influence . Par influence(s) , nous nous rfrons lhypothse selon laquelle les extraterrestres mneraient une politique interventionniste discrte, mais sans doute efficace, destin inflchir dans une direction donne le dveloppement de notre civilisation.

11) LAnne du Contact . En 2004, Jean-Pierre Petit publiait aux Editions Albin Michel un livre intitul, LAnne du Contact, dautres intelligences sont-elles l uvre dans lUnivers ? . Ce livre na pas eu le succs escompt, et il est presque pass inaperu dans les mdias. Pourtant, ce court roman de Petit, ancien Directeur de Recherche au CNRS et astrophysicien dont la rputation de vulgarisateur scientifique nest plus dmontrer, illustrait la thse selon laquelle une intelligence extraterrestre pourrait choisir de communiquer avec les humains en se servant dInternet et dune interface protocolaire informatise . Le livre est passionnant et lide de Petit est fascinante. Mais le plus trange est que nous trouvons sur son site Internet la phrase suivante : le livre est une rflexion prsente sous la forme dune fiction (en fait une histoire vcue, dit-il) voquant la forme que pourrait prendre un contact avec une civilisation extraterrestre trs avance par rapport nous . La fiction de Petit serait donc inspire de faits rels. Sans doute veut-il parler des lettres Ummites, o peut-tre dun autre contact. Jaurais aim que Petit sexplique un peu plus sur cette petite phrase : en fait une histoire vcue . Je ne rsiste pas au plaisir de publier ici lintgralit du commentaire que fait Petit propos de son livre (site Internet : http://www.jp-petit.org/nouv_f/annee_du_contact.htm ). Il est riche denseignements et il ouvre des perspectives pour notre rflexion : Dans ce nouvel ouvrage, jai adopt le ton de la fiction pour provoquer chez le lecteur une rflexion sur le thme du contact. Si une ou des ethnies extraterrestres nous visitent, comment ces visiteurs se

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8 situeraient-ils vis vis de nous sur lchelle volutive ? Sur Terre, lespce humaine prsente des discrhonies atteignant des dizaines de milliers dannes. Un habitant dun pays technologiquement dvelopp et un Papou peuvent se comprendre. Ils ont normment de choses en commun, mme si leurs visions de lunivers diffrent quelque peu. Or, entre les Papous et nous, il y a au bas mot trente mille ans de diffrence. Quand nous avons pris contact avec ces gens, au dbut des annes trente, ceux-ci campaient... lge de pierre. Mais que se passerait-il si lcart se creusait encore ? Avec un nanderthalien, passe encore, mais quels changes pourrions nous avoir avec un australopithque ? Dans un des chapitres de mon ouvrage, Peter Small et son amie Christine de Montmirail rendent visite un thologiste nomm Christophe Lent . En fait cette fiction est un prtexte commode pour voquer les fantastiques travaux des chercheurs de luniversit de Yerkes, en Floride, o on a pu tablir un contact avec des Bonobos, une espce de chimpanzs vivant au Zare, particulirement intelligents. Ceux qui ont vu ces reportages savent que les chercheurs font appel loutil informatique (cran tactile) pour dialoguer avec ces lointains cousins. Cette mme fiction nous permet dimaginer que des extraterrestres pourraient prsenter, vis vis de nous, un cart volutif similaire, ce qui les amneraient dialoguer avec nous travers une interface protocolaire informatise, autrement dit un systme dintelligence artificielle. Cette ventualit demandait tre explore. On voque au passage linluctable mergence dune authentique intelligence artificielle (sans aucun rapport avec ce dont nous disposons actuellement), qui se produira lorsque nos machines seront capables de se programmer ellemmes , ce concept se prsentant comme la dfinition mme de lintelligence (mais non de la conscience !). Aucun calculateur prodige ne rivalise plus avec nos modernes computers. Cet attribut nest plus ntre, de manire irrversible. Nos machines peuvent un jour devenir rellement intelligentes, capables danalyser des situations extrmement complexes, dengranger des masses de donnes dpassant notre imagination et de formuler des suggestions de dcisions en mettant en oeuvre des critres qui finiraient par nous chapper. Je pense que HAL de 2001, le super-ordinateur du film de Kubrick L'Odysse de lespace , mme sil le fait de manire dramatique et pathologique , prfigure notre avenir, comme la fait maintes fois la Science Fiction. Un avenir qui pourrait savrer beaucoup plus proche que nous ne pourrions le penser si certaines barrires mathmatiques, comme le mur de la complexit , bien rel celui-l, pouvaient tre franchies. Dans ce livre, jvoque le fait que lmergence dune I.A (Intelligence Artificielle) puisse reprsenter une sorte de point de passage oblig de notre turbulente volution. Nous avons besoin dordinateurs pour piloter nos chanes de fabrication, contrler nos stocks, effectuer un nombre croissant de tches. De nos jours, nous ne pourrions plus concevoir notre activit technico-industrielle sans le secours de ces machines nes il y a peine un demi-sicle. Devrons-nous un jour confier des machines devenues intelligentes le soin de grer notre conomie, notre dmographie, notre gnome, notre organisation politique et sociale, notre sant, notre scurit, faute de devenir capables de le faire nous-mmes ? Et si les choses prennent cette tournure, comment pourrait alors voluer notre socit plantaire ? En se structurant comme une sorte de fourmilire humaine servant une I.A devenue si performante quelle aurait, finalement, pris le pouvoir de facto ? A la manire dAldous Huxley je me suis servi de la fiction pour illustrer mon propos, dvelopper ces ides qui se laissent deviner travers le miroir dune interface protocolaire informatise laquelle Peter Small se trouve soudain confront. Jai trouv cette faon de prsenter les choses moins austre, plus agrable, plus fluide . On peut mler avec profit fiction, humour et science. Ntait-ce pas ce que javais initi avec mes bandes dessines de la srie des Aventures dAnselme Lanturlu, qui existent depuis maintenant un quart de sicle ? Il est pratiquement certains que nous sommes visits par des ethnies extraterrestres, sans doute mme depuis des temps immmoriaux. Comment pourraient fonctionner ces gens, et que veulent-ils ? Cest

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9 la question qui simpose aujourdhui, que Spielberg a soulev de manire assez passionnante dans sa srie en dix pisodes, Taken , rcemment diffuse la tlvision. Je ne dis pas que jadhre la thse quil dveloppe, mais je peux cependant conclure une chose : aprs vingt huit annes consacres ltude de ces dossiers, plus le temps passe et moins je comprends le sens et la finalit dun contact qui intervient lpoque o la Terre semble vivre les douleurs dun enfantement lies son volution vers une symbiose homme-technologie de plus en plus pousse, de plus en plus envahissante et lourde de consquences imprvisibles. Le phnomne ovni explose une poque o en cette fin des annes quarante les hommes ont commenc, pour la premire fois de leur longue histoire, du moins nous le supposons, car nombre de ses pans restent obscurs, engendrer des armes, nuclaires et biologiques, capables de les dtruire et de dtruire en mme temps leur biotope, question qui est voque dans mon livre par lIndien Shandrah . Comment le problme ovni sinscrit-il dans ce contexte si dramatique o de plus lexistence mme de ce phnomne a cr dans de nombreux pays, dont le ntre, et videmment les Etats-Unis, un comportement des plus irrationnels, un touffement subtil mais impitoyable. Lorigine de ce comportement semblant tre une peur incoercible et une btise insondable ? Comme le contact savre problmatique depuis un demi-sicle, quelle conclusion en tirer ? Est-ce dire que nous nous heurtons une dsinformation constante, destine contrler notre niveau dadhsion-scepticisme ? Ou est-ce que ce flou pourrait trahir une relle difficult de communication, voir une grande incomprhension mutuelle ? Nous nen savons rien. Nous navons pas les rponses, mais nous devons nous poser toutes les questions possibles . Jean-Pierre Petit.

Ci-dessus : couverture du livre de Jean-Pierre Petit, Lanne du Contact . 12) Les niveaux suprieurs du Rseau Internet . Sur terre, le concept du rseau Internet est apparu dans la seconde moiti du XXme sicle, et depuis, il na pas cess dvoluer et de se dvelopper. Nous parlons de Concept Rseau Internet (CRI), ou de l Ide Internet (II - 2i), dans le sens o cette dcouverte technologique nest pas seulement une innovation technique de plus pour amliorer le confort de nos vie, mais reprsente une vritable avance volutive pour notre civilisation. Dans ce

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10 sens, nous pouvons dire quil y a un temps avant Internet et un temps aprs Internet. Le passage de lun lautre temps constitue une perce volutive majeure comparable au passage du texte crit au texte imprim. La rvolution entrane par la Galaxie Internet se situe au mme niveau que celle gnre par la Galaxie Gutenberg dcrite par le sociologue et philosophe Marshall McLuhan. Mais nous pouvons mme aller plus loin dans cette faon de concevoir l Ide Internet (II 2i), et nous pouvons la transposer des chelles de grandeur plus vastes. Pour le moment, nous ne connaissons que lInternet terrestre (Internet plantaire) symptme et outil majeur de lmergence plus ou moins long terme dune civilisation plantaire de Type I. Mais ne pouvons-nous pas imaginer un Internet stellaire , ou un Internet galactique , et pourquoi pas, un Internet cosmique , lchelle de lunivers entier ? En limaginant, nous ne ferions que transposer une chelle plus haute despace/temps le CRI et l II . Le concept de base resterait le mme, cest--dire pour faire court, communiquer partout avec tout le monde tout de suite, tout le temps , seule la technologie serait diffrente. Ainsi, une civilisation stellaire de Type II aurait son propre rseau Internet offrant la possibilit de surfer entre les toiles, de mme, les reprsentants dune civilisation galactique de Type III seraient capables de surfer entre les galaxies. La technologie de ces Internet stellaire, galactique, et cosmique, pourrait par exemple utiliser le principe quantique de la nonsparabilit, encore appel effet EPR (pour Einstein Podolski Rosen). Ce principe repose sur le fait que deux particules, deux photons par exemple, ayant pralablement interagit ensemble puis stant loignes lune de lautre par la suite, restent malgr tout insparables quelque soit la distance. Si lune de ces particules change dtat, lautre change aussi dtat de faon instantane mme si elle se trouve 1 million dannes lumire de la premire. Ctait comme si elles taient relies par une sorte de fil invisible dont nous ignorons la nature. Tout ce que nous pouvons dire pour le moment cest que deux particules corrles forment un tout quelque soit leur distance de sparation, et que la connaissance de lune influe sur lautre instantanment, sans transmission dinformation rsultant dune action physique. Ce phnomne quantique de non-sparabilit des particules pourrait permettre de transmettre des informations utiles, sous forme de 0 et de 1 par exemple, sur de trs longues distances en fonction de ltat des particules et donc de crer un vrai rseau Internet travers les immensits de lespace.

Ci-dessus : vue dartiste dune autoroute de linformation .

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11 13) Encyclopdie Galactique . Si nous russissons notre transition vers une Civilisation Plantaire Globale de Type I, il est permis desprer que nous pourrons peut-tre un jour nous connecter sur un Internet interstellaire ou intergalactique. Cependant, cela dpendra la fois de nous et de ceux qui grent ce type de rseau. Nous ne seront autoriss nous connecter que lorsque nous aurons atteint un certain degr dvolution. Dans son livre Cosmos (1980), le regrett Carl Sagan imaginait quen captant un message radio en provenance dune civilisation extraterrestre trs volue (habitant une lointaine plante de notre Galaxie), nous pourrions sans doute accder une Encyclopaedia Galactica, cest--die une formidable base dinformations cre et gre par des civilisations de Type II ou de Type III. Imaginons, suppose Sagan, un norme ordinateur galactique qui serait le dpositaire dune mine dinformations sur la nature et les activits de toutes les civilisations de notre Galaxie. Ce serait une sorte de grande bibliothque de la vie dans lUnivers dans laquelle nous pourrions trouver la liste des fiches signaltiques de toutes les formes de civilisations connectes entre elles et changeant des donnes travers les espaces interstellaires. Mais pour pouvoir accder cette somme colossale de connaissances, lHumanit serait srement dans lobligation de prouver quelle est digne dun tel cadeau . Notre concept dInternet stellaire et galactique est proche de lEncyclopaedia Galactica de Sagan. La diffrence, cependant, est que notre Internet est beaucoup plus rapide que lchange questions/rponses, par radiotlescope interpos, imagin par Sagan. Mais si la technologie est diffrente le concept reste le mme : une mmoire artificielle gre par une I.A capable de contenir toutes les connaissances accumules par toutes les civilisations de la Voie Lacte. De quoi faire rver tous les internautes de lUnivers ! Daniel Robin Mars 2011.

Ci-dessus : pour moi la Matrice , est le lieu virtuel (le cyberespace) ou seffectuent tous les changes entre les internautes de la plante. La Matrice , nest pas un monde illusoire, un leurre, destin nous dconnecter de la ralit comme dans le clbre film Matrix . Au contraire, la Matrice pourrait tre en quelque sorte la nouvelle frontire qui devrait nous permettre dlargir notre horizon mental et intellectuel pour lmancipation de lHumanit. La Matrice pourrait tre le nouvel outil de notre volution.

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