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Lettre de Monseigneur Marc Aillet aux diocsains propos de la Manif pour tous du 24 mars
Le 13 janvier dernier Paris, le projet de loi Taubira de mariage et adoption pour tous , a suscit une mobilisation sans prcdent, tant par son ampleur que par la diversit des manifestants et leur motivation : on ne marchait pas pour dfendre des intrts particuliers, mais on avait conscience, de manire plus ou moins explicite, de promouvoir le bien commun de la socit, un bien prcieux transmettre aux gnrations futures.

Le moins quon puisse dire, cest que cette mobilisation ne semble pas avoir eu deffets immdiats sur le gouvernement : son absence presque totale de raction a mme pu sapparenter un certain mpris. Le dbat parlementaire a t limage des auditions devant la commission des lois de lAssemble nationale : un parti-pris idologique, un refus dentendre la voix de la raison en tournant systmatiquement en drision les arguments avancs, une occultation des vrais enjeux pour la socit, en particulier le droit de lenfant au profit dun mortifre droit lenfant . Les 700.000 ptitions dposes au CESE nont pas eu plus de succs. Les media qui minimisent cette mobilisation, au mpris de son ampleur indite en France, continuent de donner la parole aux promoteurs du projet de loi qui sen prennent avec virulence leurs adversaires en brandissant contre eux le facile qualificatif d homophobes pour les diaboliser aux yeux de lopinion. Face une telle fin de non-recevoir et devant lobstination du gouvernement, voire une certaine faillite des institutions rpublicaines qui apparat de plus en plus comme un dni flagrant de dmocratie, la partie est-elle perdue pour autant ? Non, et il convient de rester mobiliss, mme si le doute et le dcouragement semblent en gagner plus dun. Il reste que la mobilisation historique du 13 janvier est une lame de fond qui ne saurait se rduire un combat court terme, lequel demeure pour autant lgitime. En effet on ne saurait tre dans une logique daffrontement ou de rapport de forces. Face au mpris et la drision, il nest pas question de se laisser aller quelque forme de violence ou dagressivit que ce soit. Cest un combat spirituel o les ennemis ne sont pas des tres de chair et de sang , comme dirait saint Paul : cest la batitude des doux qui doit nous animer ; et la douceur na rien voir avec la mollesse et la lchet, elle est mme la vertu qui nous aide convertir la violence en force dme. Mais il semble bien que lon s oit engags dans une guerre idologique qui entend procder la dconstruction de la socit et la dstructuration de la personne humaine, jusqu dtruire son lien constitutif au Crateur, pour hter lavnement dun homme nouveau . Tel est bien, semble-t-il, le sens de la rforme de civilisation prne par Mme Taubira, au nom de laquelle le gouvernement entend arracher les enfants au dterminisme de la religion (Christine Taubira lAssemble nationale ) et faire de lEducation nationa le un instrument susceptible de promouvoir une morale laque pour arracher llve tous les dterminismes, familial, ethnique, social, intellectuel (Vincent Peillon). Au bout du compte, ce projet totalitaire na dautre objectif que dimposer lensemble de la socit une politique hlas synonyme de culture de mort (promotion de lidologie du genre, mesures visant faciliter laccs des femmes lIVG, remise en cause annonce de notre politique familiale et du droit de la famille, lgalisation programme de la procration mdicalement assiste , autorisation des exprimentations sur lembryon humain, du suicide assist , des salles de shoot , etc.). Dans ces conditions, la manifestation du 24 mars ne sera pas dabord une dmonstration de force, qui chercherait tout prix faire plier le gouvernement, mme sil est lgitime de rclamer purement et simplement le retrait du projet de loi Taubira. Car ne nous y trompons pas : adopt par lAssemble nationale en premire lecture, il doit encore tre discut au

Snat, puis vraisemblablement, revenir en seconde lecture lAssemble, sans prjuger de son application, si daventure il parvient franchir toutes ces tapes parlementaires. Mais il sagit plus encore de montrer quil existe en France un vaste et profond mouvement de rsistance spirituelle, morale, sociale et politique, sous-estim par les organes institutionnels et les appareils de partis. Sans doute les dclarations de certains porte-paroles de la manif pour tous ne sont-elles pas toujours ajustes. En mme temps, leur diversit et leur profond dsir de rester unis sur lessentiel, savoir le retrait du projet de loi, sert ce mouvement de rsistance, au -del des divergences dapproches. Je sais bien aussi que la date retenue , due des contraintes indpendantes de la volont des organisateurs, pourrait gner les catholiques qui entrent en ce dimanche 24 mars dans la grande semaine sainte. Toutefois, devant limportance de lenjeu, jencourage les fidles du diocse qui le dcideront en conscience et en auront la possibilit, se rendre Paris le 24 mars. Moimme, je clbrerai la Messe anticipe du dimanche des Rameaux, le samedi 23 mars 18h la cathdrale Saint- Marie de Bayonne et je les accompagnerai afin de manifester ma sollicitude de pasteur pour leur lgitime engagement : pour vous, je suis vque, mais avec vous je suis chrtien et citoyen ! LEglise na certes pas vocation se lancer dans la bataille politique, mais son rle est bien de rveiller les forces morales et spirituelles de la socit. Mon intervention se situe dans cette ligne. Comme vque et en conscience, je ne saurais me soustraire ma mission prophtique. Comme le Pape Benot XVI nous le rappelait, lors de notre visite ad limina : Dans les dbats importants de socit, la voix de lEglise doit se faire entendre sans relche et avec dtermination. En continuant dexercer comme vous le faites la dimension prophtique de votre ministre piscopal, vous apportez dans ces dbats une parole indispensable de vrit qui libre et ouvre les curs lesprance . Garante de la culture de lhumain , qui est ne, comme le rappelait notre Pape mrite, de la rencontre entre la Rvlation de Dieu et lexistence humaine , lEglise a quelque chose dire sur lhomme, prcisment parce que lhomme a t cr limage de Dieu, fondement ultime de sa dignit, et parce que le mystre de lhomme ne sclaire vraiment que dans le Mystre du verbe incarn (Vatican II). La manifestation du 24 mars, comme celle du 13 janvier, doit tre lexpression dun vritable printemps des consciences. Je noublie pas pour autant les souffrances des personnes homosexuelles et de leurs familles, pour lesquelles lEglise a une longue exprience daccompagnement pastoral. Je ne veux pas non plus minimiser les nombreuses situations de prcarit conomique et sociale engendres par la crise actuelle, pour lesquelles des solutions politiques tardent tre trouves et qui exigent de notre part un engagement redoubl en ces jours de Carme. Mais le projet de loi de mariage et dadoption pour tous reprsente un enjeu considrable pour lavenir de notre socit et cest pourquoi je me permets dinsister sur la juste mobilisation quil rclame. En vous engageant dabord la prire, car laction dborde toujours de la prire (Marthe Robin), je vous propose de consacrer le vendredi 22 mars une journe de jene et de prire cette intention. Avec mes sentiments dvous dans le Christ et Son Eglise. + Marc Aillet, Evque de Bayonne, Lescar et Oloron Le 13 mars 2013