ANTECEDENTES HISTRICOS NACIONALES DE LA VIGILANCIA

PRENATAL
La atencin de la mujer embarazada entre los Aztecas, que formaban la raza ms civilizada de la altiplanicie, as como de otras culturas que existan en el pas, se encontraba como en todos los pueblos primitivos en manos nicamente de mujeres, las cuales vigilaban los embarazos y asistan los partos y puerperios. Estas mujeres antes de ejercer formalmente su profesin, adquiran una larga prctica que las converta en un ser respetado y estimado en la sociedad y eran conocidas por el nombre de Tlamatquiticitl. La Ticitl tena un papel verdaderamente complejo, pues no solamente se encargaba de aconsejar y vigilar a la mujer durante su preez, asistir el parto y el puerperio, sino que sus importantes funciones empezaban desde antes de que viniera el embarazo, siendo ella la que cargaba a cuestas a la novia para entregarla a su prometido; si sobrevena un embarazo, dictaba las medidas ms prudentes de orden higinico y la grvida era protegida y vigilada y para ella exiga una vida tranquila y sosegada. Durante el ltimo trimestre la partera o Ticitl, exceda sus cuidados y le haca tomar con cierta frecuencia baos de vapor en el Temazcalli, que preparaba personalmente y antes de entrar a l efectuaba un rito religioso. Durante el bao practicaba a la grvida palpacin abdominal con objeto de acomodar al feto y cuando era necesario, practicaba maniobras para lograr la versin externa. Se mudaba a la casa de la embarazada para vivir con ella, desde varios das antes del parto, preparando ella misma la comida. Asista despus el parto y si se presentaba una distocia asuma el papel de cirujano. Por todo lo expuesto, la partera o Ticitl, ejerca un verdadero matriarcado obsttrico y era tratada con veneracin por los valiosos servicios que prestaba, especialmente desde el inicio del embarazo a travs de cuidados, orientaciones y ceremonias religiosas. Por la esmerada atencin y cuidados que reciba la mujer durante el estado grvido puerperal en la poca precortesiana, descrita ampliamente en diferentes citas bibliogrficas, es de suponer que la morbimortalidad materna no debi ser elevada, sobre todo considerando que el aborto estaba prohibido y era severamente castigada la mujer que se hacia interrumpir su gestacin. Nuestra civilizacin indgena, se adelant a muchas pocas de nuestro pas en lo referente a cuidados pre y posnatales y en el alto concepto que tenan de la funcin de la mujer en cuanto a la maternidad se refiere, teniendo como objetivo garantizar los rasgos esenciales de la estirpe, el fortalecimiento de la raza y cuidar de la madre, considerada como elemento importante en la organizacin familiar. Con la llegada de los espaoles y consumada la conquista del Anhuac, por la toma de Tenoxtitln el 13 de agosto de 1521, se produjeron un sinnmero de cambios, pero sin embargo la Ticitl sigui llenando su cometido, pero sin el entusiasmo derivado del apoyo socio religioso de su pueblo y adems combatida, pues el nuevo culto persegua a quienes trataban de celebrar actos de invocacin a los dioses de la gentilidad.

http://www.drscope.com/pac/gineobs/o1/o1_pag7.htm
LOS AZTECAS Refiere el cronista espaol Fray Bernardino de Sahagn7 que entre los aztecas el matrimonio ocurra a edad temprana, entre los 14 y los 16 aos. La esterilidad femenina (tetzacott) era mal vista y era causa de separacin. Los asuntos que tenan que ver con la reproduccin eran atendidos por mujeres conocidas como tlamatqui ticitl, o comadronas. El aborto provocado era permitido y estaba a cargo de stas; a la mujer que abortaba se le llamaba cihuapectlin.

A la embarazada se le prodigaba una cuidadosa atencin a manos de la ticitl, la cual dispona de ayudantes llamadas tepalehuiani. Dichos cuidados se acrecentaban en los ltimos tres meses del embarazo. La gestante, particularmente la primigesta (ichpuchpihua), y se le daban consejos sobre ejercicios y alimentacin. Al final del embarazo la comadrona practicaba una palpacin abdominal y, si era el caso, ejecutaba la versin del feto mediante maniobras externas. La ticitl se trasladaba a la casa de la futura madre con antelacin al parto para preparar ella misma los alimentos. Durante el trabajo de parto la mujer beba una pocin de raz de chihuapatli, contiene eriocomina, una sustancia exitcica8. La posicin habitual para la expulsin fetal era en cuchillas. Sahagn afirma que las comadronas estaban capacitadas para ejecutar embriotomas en casos de feto muerto. Cuando haba retencin de placenta practicaban la extraccin manual. Los aztecas consideraban como diosas (ciaopipiltin) a las que moran de parto; ellas iban el "Paraso occidental" y cada maana intervenan como parteras en el nacimiento del sol. Refiere Castelazo que "despus del nacimiento, la partera lavaba el recin nacido, cortaba el cordn umbilical y le lavaba los ojos con conocimiento de xocopati. Si el recin nacido era del sexo femenino, enterraba el cordn umbilical cerca del hogar, y si era varn era entregado a los guerreros que salan para que lo enterraran en el campo de batalla"9. El cronista Francisco J. Clavijero resea con detalles el rito del nacimiento entre los aborgenes mexicanos. Dice as: "Cuando sala a luz el nio, la partera, despus de haberle cortado el cordn umbilical y enterrado las secundinas, le lavaba el cuerpo, dicindole estas palabras "Recibe el agua, pues tu madre es la diosa Chalehiuhcueye. Este bao te lavar las manchas que sacaste del vientre de tu madre, te limpiar el corazn y te dar una vida buena y perfecta. Despus, volvindose a la diosa le peda la misma gracia: tomando otra vez el agua con la mano derecha y soplando en ella, humedeca la boca, la cabeza y el pecho del nio. Segua a esto un bao general, durante el cual deca la partera: "Descienda el dios invisible a esta agua y te borre todos los pecados y todas las inmundicias y te libre de la mala fortuna", y dirigiendo la palabra al nio, continuaba: " Nio gracioso, los dioses Ometeuctli y Omecihuatl te criaron en el lugar ms alto del cielo para enviarte al mundo; pero ten presente que la vida que empiezas es triste, dolorosa, llena de males y de miserias; no podrs comer pan sin trabajar. Dios te ayude en las muchas adversidades que te aguardan"; y acaban la ceremonia dando la enhorabuena a los padres y parientes del recin nacido. Si ste era hijo de rey o de algn seor, visitaban a los padres sus principales sbditos para felicitarlos y vaticinar buena suerte al nio10. Es bueno aadir que los aztecas veneraban algunas deidades relacionadas con el proceso de la reproduccin, as: Xoxhiquetzal, de la fertilidad: Cihuacoatl, de las parturientas primerizas: Xoloti, de los gemelos, de los fetos monstruosos y del aborto; Tlazolteoltl, del parto y del amor; Metlacueyey, del puerperio11. Igualmente, el ejercicio de la ginecologa y la obstetricia no era patrimonio de las ticitl, pues existan hombres (Neconeticitl) que atendan parturientas y mujeres enfermas.