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Historia Medieval de Espaa UNED

Tema 2:Entre Oriente e Hispania


A. La colaboracin con Roma B. De reino independiente a protectorado ostrogodo C. Convivencia y manifestaciones culturales
A comienzos del siglo V, se produce un hecho fundamental para la historia de Espaa, la llegada de los visigodos. Es fundamental porque Espaa se convierte en una comunidad poltica independiente que es la forma ms genrica de decir nacin, estado, etc.. Espaa constituye un territorio donde hay una poblacin regida por un gobierno propio. Espaa como tal comunidad poltica independiente, es un hecho histrico que no se improvisa, sino que se realiza a travs de un proceso que tiene tres etapas:

La percepcin de Espaa como una unidad geogrfica : Es obra de los griegos en sus expediciones del siglo V a.C., tienen un concepto de Espaa como pennsula exclusivamente geogrfico. Roma va a aportar determinados caracteres: Previos a la aparicin de Espaa como unidad poltica independiente:

Unidad Social del Territorio: Espaa formaba en su conjunto una Dicesis con un Prefecto al frente. La Dicesis se divida en seis provincias romanas (Gallaecia, Lusitania, Baetica, Carthaginensis, Tarraconensis, Balearica, a las que se una la Mauritania Tingitana). Esta unidad administrativa se cohesionaba mediante la aplicacin de un derecho comn. En el Plano Cultural: Se aporta una lengua comn que es el latn, tambin un arte homogneo, pero sobre todo, la unidad religiosa que a partir del siglo IV d.C. ser el cristianismo. Estructuras Socioeconmicas Comunes: Se va abandonando la organizacin sociocultural de base tnica, implantndose la organizacin social de base territorial. Economa: Se pasa de una economa prcticamente neoltica a unos sistemas econmicos tpicos del Imperio (sistema de produccin esclavista). Economa de comercio guiada por el Estado a travs de monopolios para abastecer a las grandes ciudades Espaa va a ser una de las provincias romanas cuya funcin econmica ser la de proporcionar trigo a Roma y que se conocan como provincias frumentales.
La Independencia Poltica es obra de los Godos : Aunque se producir de forma inintencionada. Se llegar a ella por la marcha normal de los acontecimientos y quedar configurada a travs de tres etapas:

a) La Odisea Goda: El pueblo godo, de origen escandinavo, se asienta en el Mar Negro al norte del Danubio, con sus dos facciones: Godos y Visigodos. Esta estancia se vio alterada por las invasiones de pueblos procedentes del Este, como los hunos. La presin obliga a los visigodos a desplazarse y a cruzar el limes en 376 entrando dentro del territorio del Imperio Romano donde solicitan ser admitidos. Tras ellos, entran los ostrogodos y algn otro pueblo.
El emperador Valente les admite por un pacto mediante el cual se les permite instalarse en la Mesia (Bulgaria), pero las relaciones con el Imperio van a ser tensas. Roma quera obtener tropas mercenarias, mientras que los visigodos queran un asentamiento estable en tierra frtil que les permitiera realizarse como nacin y que Roma no les satisface. En razn de esta

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insatisfaccin, los visigodos van a realizar un periplo, intentando asentarse en Dalmacia, despus en Panonia (Hungra). Desde 401, al mando de Alarico I, intentan penetrar en Italia y en 410, consiguen asaltar Roma. All descubren que el trigo proviene del norte de frica e intentan alcanzarla desde el sur de Italia, pero una tormenta destruye su flota, y adems, muere Alarico I, as que vuelven sobre sus pasos y se dirigen hacia la Galia, instalndose en Narbona. El ltimo da del ao 406, en la zona de Maguncia, un grupo de pueblos brbaros, aprovechando que el ro est helado y que la vigilancia es escasa, cruzan el ro. Se trata de los suevos, vndalos asdingos, vndalos silingos y alanos. Durante dos aos deambulan por las Galias, pero en 409, se desparraman por la Pennsula Ibrica. Los suevos se instalan en la Gallaecia, los vndalos asdingos en Lusitania, los vndalos silingos llegan hasta la Baetica y los alanos a la Carthaginensis y la Lusitania. Ante esta presencia, Roma decide intervenir y limpiar Hispania especialmente por dos motivos: de estos pueblos,

La intromisin de estos pueblos no contaba con la autorizacin de Roma , y adems, a su paso van dejando huella de atroces atropellos a la poblacin hispanorromana (crnica de Idacio). Roma no poda permitir instalarse a ningn grupo brbaro a orillas del Mediterrneo ya que ste era la arteria principal del Imperio.

Por todo ello, Roma hostiga a los visigodos que en 414 y al mando de Ataulfo entran en la Pennsula Ibrica. Ataulfo es asesinado en Barcelona. Su nuevo jefe, Walia (415-419) vuelve a fracasar en su nuevo intento de llegar al norte de frica, y una vez ms, la flota es destruida por una tormenta. Walia recibe de Roma la propuesta de expulsar a los pueblos brbaros de Hispania. En 418 solo quedan los suevos en Gallaecia y los vndalos asdingos quienes en 425 deciden pasar a frica. Como consecuencia de este servicio, Roma permite a los visigodos instalarse en la Aquitania II (Burdeos). b) La Historia del Reino Godo de Tolosa Los visigodos permanecen en Aquitania del 418 al 507. Este reino visigodo de Tolosa consigue extenderse por la mitad sur de las Galias, desde el Atlntico hasta los Alpes y desde los Pirineos al ro Loira. Trasladan su centro desde Burdeos a Tolosa, desde ah, van a desarrollar una progresiva intervencin en las cosas de Hispania que presagia su futura identificacin con este territorio, y eso fundamentalmente por la existencia de problemas en Hispania cuya solucin Roma les confa:

El problema suevo: La presencia de los suevos en Gallaecia es una fuente de problemas con la poblacin hispanorromana, adems, los suevos intentan expansionarse. Sus jefes Rekhila (438-448) y Rekhiario (448-457) intentan primero ocupar la Baetica y la Carthaginensis (Rekhila), y la Tarraconensis (Rekhiario).

Teodorico II (453-466) viene a Hispania con su ejrcito, derrota a los suevos en la batalla de Astorga (456) y como consecuencia, los suevos se retiran a Gallaecia. Los visigodos se instalan por primera vez en la Pennsula, con permiso de Roma, creando guarniciones a lo largo del Duero que cubren con un tipo de tropa llamada limitanei (de la frontera).para vigilar a los suevos.

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Las Bagaudas: Son una especie de movimientos de bandidaje, preferentemente en el valle del Ebro, donde se producen asaltos a poblaciones (Tarazona, Lrida). Los visigodos acuden y reprimen estos movimientos con relativa facilidad.

Los propios visigodos tambin tienen intereses para intervenir en Espaa, en Aquitania no tienen seguridad porque en la mitad norte de las Galias estn los francos que presionan hacia el sur poniendo en peligro el reino de Tolosa. En el ao 473 un doble ejrcito se desplaza hasta Espaa y se van produciendo nuevos asentamientos visigodos en la Pennsula, apoderndose de ciudades como Tortosa y Tarrasa.

c) Intervencin del Pueblo Visigodo Hasta Identificarse con la Pennsula : Estando as las cosas, se produce la ruptura de las relaciones con Roma. Eurico (466-484) decide romper el pacto aparentemente hastiado de la falta de autoridad del emperador. Al ser depuesto Rmulo Augustulo, Eurico sigue obedeciendo al emperador de oriente (Julio Nepote), pero acaba olvidndose del Imperio e inicia la etapa del Reino visigodo independiente.

Situacin internacional
A mediados del s. III d. C, se produce la primera crisis de gravedad del Imperio Romano, crisis provocada por problemas internos, poco conocidos, y externos. Los ejrcitos imperiales sufren derrotas en las fronteras del Rin y el Danubio a manos de los germanos, y en Asia a manos de los persas sasnidas. Aunque estas derrotas no alteran la configuracin de las fronteras imperiales, traen consecuencias negativas para el interior. Roma se cierra en sus lmites olvidando cualquier campaa exterior y con ello la obtencin de mano de obra barata, lo que repercutir en su produccin interna.

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La inseguridad general que se vive en Roma lleva a una militarizacin del Imperio. Esto traer graves consecuencias puesto que los jefes militares, conscientes de la debilidad del poder central, se erigirn en sus respectivas zonas como jefes supremos (emperadores-soldados). En las zonas menos romanizadas del Imperio se agudiza el sentimiento nacionalista, lo que hace a estas zonas ms vulnerables a una influencia exterior. Con la guerra civil, la anarqua y las epidemias y pestes que asolan el Imperio, los ingresos del Estado comienzan a caer. Para aumentarlos, el Estado comienza a confiscar, a devaluar la moneda y a subir los impuestos y crear otros nuevos. Pero estas medidas resultan intiles y lo nico que consiguen es agravar an ms el problema. La crisis general se frena un poco con la llegada al poder (284) de Diocleciano y sus reformas: sistema fiscal, ejrcito... Consigui controlar a los brbaros desde las fronteras, pero con la muerte de Diocleciano tambin muere parte de su obra. Constantino se hace con el poder , trasladando la capital del Imperio a Oriente, a Constantinopla. Motivos econmicos (Oriente abastece a prcticamente todo el Imperio), estratgicos (persas y germanos comienzan a situarse en la frontera oriental del Imperio) y personales (su conversin al cristianismo hace que se traslade a la zona oriental del Imperio donde el cristianismo tiene ms adeptos), hacen que la corte imperial se traslade a Oriente. Roma se empobrece. Ha comenzado la disgregacin del Imperio Romano. Esta disgregacin se consumar definitivamente con Teodosio quien en el 395 divide el Imperio en dos partes: Occidente para Honorio, Oriente para Arcadio.

Los Visigodos
Al servicio del Imperio de Oriente
Los pueblos escandinavos emigran desde el s. III a. C en dos direcciones: hacia el SO (actuales Francia y Alemania) y hacia el SE (costa sur bltica, Ucrania y las estepas rusas). Esta ltima ruta ser la seguida por el pueblo godo, los cuales ejercen tal presin sobre los dems pueblos germnicos que provocan las primeras invasiones en el Impero de Occidente (s. III). Los godos llegarn a las fronteras imperiales a finales del s. III, en plena anarqua militar. Tras saquear varias ciudades de Tracia, Grecia y Asia menor son rechazados por Diocleciano. Su reforma militar les impide asentarse en tierras del Imperio , con lo que se ubican entre los Crpatos, el Don, el Vstula, y el mar de Azof. Una vez instalados se produce la divisin del pueblo godo en:
Visigodos, (godos del oeste o godos sabios) Ostrogodos (godos del este o godos brillantes)

Desde el 332, visigodos y ostrogodos adquieren la calidad de federados del Imperio: a cambio de subsidios se comprometen a defender las fronteras imperiales (en concreto la danubiana) y a ofrecer cuando sea necesario ayuda militar a Roma.

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En el 375, el pueblo visigodo sufre el ataque de los hunos por lo que se ven obligados a penetrar en tierras imperiales, en concreto en Tracia. En un principio Roma acepta la intromisin visigoda, ve en ellos una mano de obra para el campo. Pero los visigodos poseen un espritu militar y nmada que no slo se traduce en la negativa a trabajar el campo , sino que derivar en numerosos problemas para el Imperio. Tantos que en el 378 el emperador Valente se ve obligado a luchar contra ellos en la batalla de Adrianpolis (victoria visigoda) Ante la carencia de alimentos, los visigodos aceptan una alianza con Roma . Protegeran las fronteras imperiales a cambio de tierras en Mesia. Qu motivos llevan a Roma a aceptar la existencia de un Estado como el visigodo dentro de su Imperio? La incapacidad de destruirlos y la necesidad de un refuerzo en las fronteras imperiales, las cuales son constantemente amenazadas por otros pueblos, llevan a Roma a aceptar una alianza con este pueblo y adems a pagar a sus jefes en calidad de federados del Imperio. Roma conceba esta alianza como un acuerdo entre naciones, sin embargo los visigodos lo consideraban como un acuerdo personal entre su jefe (Fritigerno) y el emperador Teodosio, con lo que a la muerte de ste ltimo rompen el pacto. Arcadio (hijo de Teodosio y nuevo emperador del Imperio Oriental ), incapaz de vencer a los visigodos; opta por pedir ayuda a otros pueblos ajenos al Imperio. As, con la ayuda de los hunos derrotan a un grupo visigodo (dirigido por Gainas), mientras que el grupo ms numeroso, el dirigido por Alarico, saquea la pennsula balcnica. Incapaz de expulsarlos, Arcadio opta por comprar de nuevo sus servicios, encomendndole a Alarico la misin de proteger la regin de Iliria(regin que se disputan las dos partes del Imperio)

Pero Iliria no les convena a los visigodos ya que era una regin poco frtil . Por ello se dirigen hacia Italia en el 401, aprovechando el momento: el ejrcito del Imperio Occidental se encuentra ocupado con los ataques de alanos y vndalos. Sin embargo no consiguen penetrar en tierras italianas hasta el 408,ya que el general

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Estilicn les impide el acceso. Saquean Roma en el 410 e intentan llegar hasta el N de frica, que era la provincia ms rica en cereales del Imperio. Pero los escasos conocimientos martimos que posee este pueblo, les impide que puedan cruzar el Mediterrneo. Y Roma ve en este intento un gran peligro, por lo que in intentar desde entonces mantener a los visigodos alejados de la costa. Atalfo, sucesor de Alarico, gui al pueblo visigodo por la costa italiana y francesa en busca de tierras donde establecerse. Participaron en las guerras civiles entre los romanos y los ejrcitos sublevados de las Galias, incluso Atalfo se hizo un hueco dentro de la familia imperial al casarse con Gala Placidia, hermana del emperador Honorio, a la que mantenan como rehn desde el saqueo de Roma. Atalfo nombr emperador en el 414 al romano Attalo , el cual estableci su corte en Burdeos con proteccin militar visigoda. Pero las tropas fieles a Honorio bloquean los puertos y ante la escasez de vveres, los visigodos se ven obligados e entrar en la Tarraconense. Ese mismo ao, 415, en Barcelona sera asesinado Atalfo.
Cifras estimadas y lugares de asentamiento
La cifra estimada de visigodos que entran en Espaa ha ido variando a lo largo del siglo. As, si a principios de siglo se estimaba en 1.500.000, se ha ido rebajando hasta las ltimas estimaciones fijadas entre 70.000 y 80.000. La poblacin hispanorromana oscilaba entre 4 y 6 millones de habitantes lo que haca que la minora goda quedase por debajo del 2% de la poblacin. Esta desproporcin nos tiene que abrir los ojos para comprender mejor la historia visigtica. Los lugares de asentamiento los conocemos a travs de la arqueologa, y sobre todo, de las necrpolis. Sobre la distribucin de la poblacin visigoda han surgido dos teoras:

a) Teora de los arquelogos de los aos 40 al 70 (Reinhart, Palol Salellas): Existen dos
modalidades de asentamiento: 1. Asentamientos populares: Todos los desplazamientos masivos de poblacin tendran como destino los valles del Ebro y del Duero , buscando los lugares de produccin del trigo. Los arquelogos trazan un mapa de mxima densidad de enterramientos en el tringulo Palencia - Toledo - Calatayud. 2. Asentamientos aristocrtico-militares: De la clase dirigente formada por unas 1.500 familias que se deben ubicar en otras zonas por exigencias administrativas o militares, entre las que destaca el rastro de la capital Barcelona Sevilla Mrida Toledo. b) Tesis de los arquelogos posteriores a los 70 (Hber, Ripoll, Garca Moreno) que rectifican los mapas anteriores considerando el error del grupo anterior que toman por visigodas un grupo de necrpolis tardorromanas. Eliminadas stas, la densidad de asentamientos da un mapa distinto. Los asentamientos visigodos se hicieron a lo largo de las principales vas de comunicacin:

La antigua calzada que iba de Burdeos a Astorga y que pasaba por Clunia, Osma, Numancia y Tarazona. La Va de la plata, de Astorga a Mrida, y ms tarde, con otro nombre, a Sevilla. Junto a estas vas principales, hay una red de vas secundarias que tambin conservan restos de enterramientos visigticos, por ejemplo, los que unen los valles del Ebro y del Tajo, siguiendo los cursos de los ros Jaln y Henares.

Con la muerte de Atalfo quedan al descubierto dos tendencias dentro del seno visigodo: de un lado aquellos que se muestran partidarios de cooperar con Roma, de Tema 2. Entre Oriente e Hispania Pgina 6

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otro lado el sector nacionalista el cual rechaza cualquier tipo de colaboracin con el Imperio. Sigerico sucede a Atalfo; seguidor de la tendencia nacionalista morir tan slo siete das despus de acceder al poder. Su sucesor, Valia, intenta de nuevo pasar a frica. Nuevamente fracasa y ser entonces cuando ac epte poner su ejrcito al servicio del imperio a cambio de unas tierras . En concreto las halladas en la regin comprendida entre las ciudades de Burdeos, Agen, Angulema, Saintes, Poitiers, Perigueux y Toulouse. Regin que, al carecer de unidad en el sistema administrativo romano, se denominar de ahora en adelante como Septimania (las sietes ciudades ). Este nombre se generalizar para toda el rea geogrfica bajo dominio visigodo. A. Colaboracin con Roma Con Valia se termina el largo peregrinar visigodos por tierras imperiales, al aceptar un tratado con Roma. Con este tratado, el Imperio les ofreca tierras donde asentarse a cambio de la ayuda visigoda. Ayuda que consista en la defensa de la frontera imperial del Rin, en la reduccin de los germanos instalados en la Pennsula Ibrica y en frenar el ataque de los vascos y campesinos, los cuales se sublevan continuamente en contra del Imperio. Pero Roma no coloca a los visigodos al azar. La regin de Aquitania se encuentra cerca de la zona a defender, pero tambin lejos de las costas mediterrneas; con lo que de nuevo impide el paso de los visigodos a tierras africanas. El Imperio utiliz el sistema de acantonamiento militar de la hospitalitas, segn el cual los habitantes de las zonas en las que se establecan guarniciones militares cedan a los soldados una tercera parte de sus viviendas, mientras que el Estado se encargaba de la alimentacin de las tropas. Pero en el caso de los visigodos, que van con toda su familia, esta manutencin les sale muy cara al Estado , con lo que se modifica el sistema: a partir del s. IV, los propietarios de las zonas afectadas se ven obligados a ceder a los soldados una parte de su vivienda y de sus tierras con los instrumentos y animales de labranza y con los esclavos o colonos que las trabajan. As, los nobles visigodos recibiran dos tercios de los bienes de los grandes terratenientes y como ellos podran vivir de forma ociosa, dedicndose nicamente a sus deberes polticos o militares . Los medianos propietarios se haran cargo del resto de la poblacin visigoda , los cuales tendran que alternar el trabajo de la tierra con sus funciones militares. Los pequeos campesinos, aquellos que no posean ms que sus tierras, no tendran ninguna carga. Pero este sistema no era bien aceptado . De un lado por parte visigoda, stos no estaban dispuestos a mezclarse con los romanos , por lo que era muy comn el hecho que permaneciesen unidos. De otro lado, la diseminacin geogrfica que llevaba este sistema dificultaba la cohesin militar en caso de defensa. As, se pudo registrar una variacin del sistema: nicamente se dividan los grandes latifundios. Los visigodos recibiran la tercera parte de las tierras cultivadas directamente por el

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seor (mediante esclavos), y las dos terceras partes de las propiedades cultivadas por arrendatarios. En las tierras cultivadas directamente por el seor se estableceran los nobles y en las cultivadas por los arrendatarios las dems familias visigodas . Para muchos historiadores, el Estado compensaba a los grandes propietarios romanos mediante la creacin de un impuesto que recaa en los propietarios no afectados por la distribucin de las tierras. Tanto Teodorico I (418-451), sucesor de Valia, como Turismundo (451-453), respetaron el pacto con Roma. Pero su superioridad militar y la anarqua que reina en el Imperio, hace que en varias ocasiones los visigodos se entrometan en cuestiones imperiales con las que consiguen acercarse al litoral mediterrneo. Ello no les impide cumplir su pacto, tal y como lo demuestra la participacin visigoda bajo rdenes romanas, combatiendo a los hunos en la batalla de los Campos Catalunicos, en el 451. Bajo el reinado de Teodorico II (453-466), los visigodos penetran en la Pennsula Ibrica, de nuevo obedeciendo rdenes de Roma. En esta ocasin combaten a las bandas de campesinos o bagaudas1 y frenar el avance de los suevos, cuyo rey Rekhiario pretenda extender su dominio a la Tarraconense. Los suevos continan con su poltica de devastacin en tierras peninsulares. Roma opta por firmar un tratado con este pueblo con el nico propsito de frenar estos ataques. Este tra- tado sera ratificado con el matrimonio entre el rey suevo Rekhiario y una hija del visigodo Teodorico I. Rekhiario se dirige con este propsito hasta Toulouse y en su viaje devasta Vasconia (quizs para congraciarse con Roma y su suegro) Finalmente el tratado no fue cumplido y a su regreso de Toulouse, los suevos, junto a los bagaudas, saquean la Tarraconense, ocupando Lrida (454). De nuevo los visigodos son requeridos por el Imperio para terminar con los suevos. Pero no sera la ltima vez que los visigodos tienen que enfrentarse con los suevos; en el ao 456,de nuevo la Tarraconense es atacada por los suevos y esta vez, esta intromisin se saldar con la muerte de Rekhiario. Aunque cada vez son mayores las incursiones visigodas en la Pennsula Ibrica, stos seguirn teniendo su ncleo en Toulouse. Teodorico optar por olvidarse del problema suevo, cuyo reino sobrevivir hasta la segunda mitad del s. VI. B. Del reino independiente a protectorado ostrogodo Tras la muerte de Aecio, Teodorico II aspira a controlar el Imperio de Occidente. Pero el suevo Ricimerio es quien controla la eleccin de los emperadores eligindolos a su antojo. Ricimerio propone a Mayoriano como emperador, por lo que Teodorico II decide proponer a Avito, cuya candidatura estaba arropada por los galorromanos, descontentos del poder central.

Bagaudas: campesinos poco romanizados que desde el s. II combaten el sistema de la gran propiedad imperante en el Bajo Imperio. Se unen a los invasores germanos en el saqueo de villas y ciudades. En algunas ocasiones las revueltas adquieren formas religiosas. Las zonas menos romanizadas de la pennsula son Galicia y CantabriaVasconia, y en ellas, desde el s. IV, se viven estos movimientos; bien en su forma religiosa (priscilianismo), bien en su forma poltica (movimiento bagauda)

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Tras la muerte de Avito, atacan Arles ; fracasando en ello. Pero una promesa de apoyo a los nuevos candidatos imperiales, hace que los visigodos reciban la ciudad de Narbona y la provincia de la narborense, con lo que su reino llegar ahora hasta el Mediterrneo, extendindose por el N del Rdano. Con Eurico (466-484) continua la expansin territorial, al amparo de la anarqua y la necesidad militar del cada vez ms maltrecho Imperio de Occidente. As, se anexionan las regiones de Berry y Auvernia; y las ciudades de Arles, Avin y Orange. Todo ello quedar definitivamente en manos visigodas con la desaparicin del Imperio de Occidente en el 476.Tambin se anexionan territorios peninsulares, como Pamplona y Zaragoza en el ao 468 (aprovechando la incursin hecha para frenar a los vascos y bagaudas) y Tarragona y la costa catalana entre el 470 y 475. Con Eurico, el reino visigodo adquiere grandes dimensiones territoriales as como una independencia. Por ello, el rey ve la necesidad de crear un nuevo cuerpo legislativo que suplante al antiguo derecho germnico, insuficiente ahora que se estn asentando definitivamente. Nace por ello el Cdigo de Eurico, cuya aplicacin parece ser que se aplicara a todo el reino, no nicamente a los visigodos, ya que est redactado en latn. El autor de este cdigo pudo ser el obispo Len de Narbona, y pudo ser creado entre los aos 475-477. Con Alarico II (484-507), llega el fin del reino tolosano. Durante su reinado comienzan los primeros sntomas de descomposicin del reino, como supuso la emigracin de miles de campesinos hacia tierras peninsulares, o las distintas revueltas internas promovidas por la aristocracia galorromana. A todo ello aadir la presin exterior que realizan los francos, con Clodoveo a la cabeza. La batalla de Vouill (507), con victoria franca, supuso el punto y final del reino tolosano. Ni tan siquiera la ayuda exterior ostrogoda pudo frenar el hundimiento visigodo. Era difcil mantener el orden en un territorio tan extenso como el visigodo (desde el Atlntico hasta el Mediterrneo en las Galias, y la Tarraconense en Hispania) y hacer frente a continuas sublevaciones de suevos y vascones. Una combinacin de ataques entre los francos y los burgundios bast para destruir el reino: Toulouse qued bajo dominio franco y Narbona bajo los burgundios.

Protectorado ostrogodo
Por qu Teodorico, rey ostrogodo, decide ayudar a los visigodos? Principalmente por motivos propios, Teodorico (asentado en Italia desde el 488) aspiraba a reconstruir el desaparecido Imperio de Occidente mediante una alianza entre los pueblos germnicos, especialmente entre las ramas del pueblo godo. Busca frenar el avance franco y que mejor que los visigodos para ello, sobre los que ejerce un protectorado. Otro motivo para ayudar a los visigodos tenan tintes poltico-familiares: su nieto Amalarico, hijo de Alarico II, tiene su puesto en el trono amenazado por Gesaleico, Tema 2. Entre Oriente e Hispania Pgina 9

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bastardo de Alarico II. Para los intereses ostrogodos es necesario Amalarico como rey por lo que los ostrogodos tambin cargan contra el usurpador Gesaleico. Desde el 507 hasta el 526, fecha en la que muere Teodorico, el reino visigodo (provincias de Narbona y Provenza en las Galias y Tarragona y Cartaginense en Hispania) forma parte del reino ostrogodo . Desde Arles se dirige la administracin y la Iglesia visigoda; de nuevo los visigodos vuelven al papel militar al servicio de los ostrogodos (bajo la direccin de Teudis, de origen ostrogodo) El rey se encargaba de organizar el gobierno, la polica, la administracin y el cobro de impuestos, as como exigir la produccin agrcola de Hispania para el avituallamiento de Roma. Tras la muerte de Teodorico desparece la unidad goda. Los visigodos sern reinados por Amalarico, mientras que los ostrogodos por Atalarico. Con la ruptura de la unidad y de la poltica comn, comienza un progresivo traslado del centro de gravedad hacia el sur del reino visigodo. Amalarico es atacado por los francos por lo que se refugia en la Tarraconense, donde ser asesinado por las guarniciones de la zona. Estas mismas guarniciones nombran rey al ostrogodo Teudis (531-548), destituyendo a los funcionarios de la corte. Con la desaparicin de estos funcionarios civiles, el reino visigodo queda dividido en dos grupos: la aristocracia militar germana y la masa hispanorromana, los cuales tendrn como dirigentes a los obispos. Teudis tiene que hacer frente a los francos , los cuales llegan hasta Pamplona y Zaragoza. De ello se puede deducir una posible alianza entre francos y vascos contra visigodos o que los francos entran en la Pennsula buscando a los vascos.

C. Convivencia y manifestaciones culturales

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Durante mucho tiempo se culp a los germanos de ser los responsables de la decadencia y desaparicin del Imperio de Occidente. Actualmente esta opinin tiene pocos seguidores, aunque se hace del factor religioso el culpable de los problemas polticos. As, se opt por explicar que los galorromanos prefirieron aceptar a los francos antes que seguir sometindose a las persecuciones religiosas efectuadas por los visigodos. Pero esta explicacin carece de sentido ya que se ha demostrado que catlicos y visigodos tuvieron una convivencia pacfica, incluso obispos y fieles catlicos tuvieron papeles de intermediarios, amigos y consejeros de reyes visigodos. Los dos siglos de contacto con el mundo romano termina por romanizar a los visigodos. Apoyan la cultura romana y siguiendo a sta slo las lites tienen acceso a la enseanza, acuden a escuelas del gramtico y del rector donde aprenden a hablar y escribir bien. Ya no estudian ni griego, ni filosofa ni ciencias , temas que ya haban desparecido desde tiempo atrs en la enseanza del Imperio occidental. La educacin germana es bsicamente militar, atendiendo a su condicin guerrera. La cultura romana ir despareciendo de forma progresiva; conforme desparezca la clase senatorial, se ir difuminando la cultura de Roma.

Sidonio Apolinar (430-485) es la figura ms importante dentro del mbito cultural, aunque ignora en sus escritos la filosofa, la historia y la geografa; temas que considera pretextos para llamar la atencin en las charlas.
La cultura religiosa est representada por los monjes de Lerins, los cuales ejercen influencia sobre Prspero de Aquitania, Salviano de Marsella (el cual en una de sus obras culpa a los romanos de las invasiones germanas, ya que stas se producen por el vicio y depravacin de Roma) y Cesreo de Arles (renunci a la cultura romana porque la consideraba una fuente de herejas y una escuela de inmoralidades . Experimenta en s mismo una degradacin voluntaria de la cultura por motivos religiosos, ya que su misin consista en llevar el cristianismo a los carentes de cultura y para ello tena que ser uno de ellos) La cultura hispana est representada por dos obispos historiadores: Idacio y Orosio.

Idacio opina que los germanos son portadores de las cuatro plagas : guerra, hambre, pestilencia y proliferacin de animales salvajes. En ello coincide con san Jernimo y su visin de que los pueblos invasores son quienes destruyen el mundo romano. Orosio opina lo contrario. Partiendo de que el centro del universo ya no es Roma sino el cristianismo y su expansin, considera beneficioso los contactos entre germanos y romanos ya que con ellos los germanos pueden acceder al cristianismo y con ello la unin de dos mundos y de sus culturas.

Otros pueblos germanos que invaden la Pennsula Ibrica


Poco antes de la entrada de los visigodos en la Pennsula, otros pueblos germanos ya haban penetrado en nuestras tierras: Suevos: aparecen en la zona del Rin a finales del s. I. Varias ramas de este pueblo se encuentran por Europa siglos despus, aunque realmente slo conocemos de ellos el nombre. Vndalos: en el s. I se encuentran situados en la actual Pomerania. En el s. III se hallan divididos en dos grupos:

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Silingos: establecidos en la actual regin del Main superior. Asdingos: asentados en la llanura de Panonia.

La irrupcin huna desplaz a los asdingos, en el ao 400 , y en su huida arrastran a los silingos, con quienes se alan para romper el limes romano del Rin. (405) Alanos: de origen iranio formaban un gran imperio a orillas del mar Caspio. Imperio que fue destruido por los hunos en el ao 375.Tras la derrota, bandas de alanos se unen a vndalos asdingos y junto a silingos y suevos penetran en la zona occidental del Imperio. Tras recorrer las Galias penetran en Hispania (409) saqueando y destruyendo las ciudades existentes.

Al igual que los visigodos, estos pueblos penetran en el Imperio romano e mpujados por los hunos y buscando tierras donde asentarse. La desorganizacin del Imperio les permiten quedarse en sus dominios y sobrevivir basndose en botines. Cuando consiguen cierta estabilidad es cuando surgen las escisiones entre ellos y la necesidad de asentarse definitivamente en un lugar. En el ao 411 los suevos y vndalos asdingos ocupan Galicia, los silingos la Btica y los alanos la Lusitania y la Cartaginense. Roma no ha podido evitar la intromisin en sus tierras de estos pueblos, pero har todo lo posible para mantenerlos alejados de las costas. Para ello se vale de pactos militares con los visigodos, los cuales atacarn a sus hermanos germanos en nombre del Imperio. Entre los aos 416 y 418, el ejrcito visigodo (dirigido por Valia) acaba con los alanos y los vndalos silingos. An as, no se pudo evitar que el resto del pueblo vndalo pasase al norte de frica, en el 429, y crease all un poderoso imperio naval; el cual sobrevivira durante un siglo. ESQUEMA desde el asentamiento en tierras del Imperio Occidental hasta la creacin del reino de Toledo. 418, aceptacin del pacto con Roma . Los visigodos asentados en Aquitania son simples soldados al servicio de Roma. 454, muerte del ltimo gran general romano, Aecio . Comienza la desaparicin del Imperio de Occidente. 476, fecha oficial de la creacin del reino independiente visigodo , tras la desaparicin del Imperio de Occidente. 507, fin del reino independiente visigodo, tras la derrota de Alarico II a manos del franco Clodoveo (batalla de Vouill)

Los visigodos sobreviven como pueblo gracias a la ayuda de Teodorico el Grande, rey ostrogodo. Gracias a esta ayuda (reorganizacin del ejrcito), los visigodos penetran definitivamente en la Pennsula. 568, Toledo, capital del nuevo reino independiente.

Tema 2. Entre Oriente e Hispania

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