A tica da Imagem e a Informao Jornalstica

Veruska Sayonara de Gis

Universidade do Estado do Rio Grande do Norte

ndice
1 2 3 4 5 Introduo: o meio TV. Sobre comunicar na TV: a imagem fala? A imagem: algumas questes de tica jornalstica na televiso. Concluir: ser que a tica basta? Bibliograa 1 3 7 14 18

Introduo: o meio TV.

Atualmente, a televiso mais do que um acessrio do homem. Ela tornouse quase o complemento da individualidade das pessoas, agindo como padro universal, geralmente sem respeitar diferenas. A sua inuncia bastante discutida, com cmputo de poucas provas ainda, embora o fenmeno da aculturao regional seja aceito por grande parcela de estudiosos do assunto. A magia da imagem, aliada ao baixo teor de informaes; e a um transmissor geralmente emptico e carismtico, caracterizam o falso intimismo que o meio possui. Quem ainda no sentiu falta da presena da voz-padro do telejornal dirio? As prprias discusses so feitas com base em argumentos referentes ao meio; e no a toda uma problemtica externa; porque o meio j se impe como existncia isolada - um mundo parte, um outro nvel de vivncia.
Veruska Sayonara de Gis professora do curso de Comunicao Social da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN).

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A televiso j pode prescindir dos fatos, que dependem dela para ganhar legitimidade. Hoje, a TV produtora de realidade, invadindo a vida extratela com suas grades e eventos, fazendo o cotidiano se curvar e acontecer s suas expensas. Assim, os signos no so mais representao, so o real, e o prprio simulacro se torna realidade, (SOUZA, 1995: 23). Com essas nuanas, o jornalismo propriamente dito adapta-se ao ritmo s custas de mudanas visuais e estilsticas, acabando por realizar a frase proftica de McLuhan, segundo o qual o meio a mensagem; ou seja, a forma inui no contedo, ou ainda, o canal determina a linguagem . o caso das mudanas que foram um padro jornalstico a cair, por necessidade de acompanhar exigncias novas; s vezes, com total descaracterizao dos papis reais, anteriormente propostos. Como exemplo, poderiam ser citadas as recentes coberturas de guerra, apresentadas em captulos e com grande nfase em cenas impressionantes, do ponto de vista esttico. Poderia abrir-se um parntese para questionamento: at quando a forma poder se autodenominar jornalstica com tantas incidncias showbusiness? O meio televiso, desde o princpio, foi tratado com certa desconana. Quando chegou ao Brasil, em 1950 (ANDRADE: 1), no adotou uma linguagem prpria, mas importou tcnicas radiofnicas, mesclando-as com teatro e cinema, num aprendizado de comunicao audiovisual. Com o tempo, e devido a uma srie de fatores mercadolgicos, a TV deniu uma linha de atuao, caracterizada pela linguagem coloquial, pelo baixo teor de informaes, aliada velocidade e imagem. Falar em linguagem televisual falar, quase sempre, em linguagem coloquial, embora predominantemente visual. O sistema verbal deve ser subvertido s imagens, que, por serem imediatas, no requisitam aprofundamento. O registro deve ser transparente, claro, breve e conciso. A linguagem obedece a um critrio de intimidade, versatilidade, dinamismo, e rapidez. O discurso no foge do esquema, sendo dedicado espetacularizao da vida real, numa construo muito prxima da realidade fantstica. A autenticidade da imagem no condio primria da cmara, pois conhecido que a sua presena deforma e cria realidades. A prpria parcela selecionada de realidade da pauta explica a linha de atuao e padronizao das redes, culminando com a edio, uma montagem organizada e fragmentada do caos recolhido na reportagem. Ou seja, quando vemos um noticirio, no estamos abrindo uma janela para o mundo, mas simplesmente escolhendo uma representao do real... Os telejornais foram trabalhados em torno do desenvolvimento de empatia e fascinao dos telespectadores, sendo narrativas jornalsticas que obedecem

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a algumas tcnicas, como o lide, ou pirmide invertida, em que o essencial da informao prioritariamente colocado para prender o espectador. A funo da cabea enunciar o lead da notcia, ou a interpretao imediata do evento, (LAGE, 1990: 65). Adaptando TV as tcnicas cinematogrcas, poderamos dizer que no telejornalismo, o plot point- o ponto de virada, ocorre nos primeiros minutos, quando a descarga dramtica maior; com as chamada sucessivas e resumidas; normalmente direcionadas ao foco de interesse do pblico mdio. De maneira que o ponto de tenso no telejornalismo o momento onde o interesse mximo, tendo a narrativa alcanado seu pico de maior atrao, decaindo em seguida... (SQUIRRA, 1993: 99). A distribuio estratgica dos assuntos prende o telespectador, medida que libera os assuntos por ordem de interesse - do menor para o maior, tendo no nal, geralmente, um momento catrtico, de relaxamento e desconcentrao. J o ritmo comercial ditado pelos grandes meios tambm determina a expresso verbal e as informaes. A elaborao de notcias passa pelo crivo de manuais de redao especcos, e por polticas de andamento empresarial. H que se lembrar que uma instituio de comunicao uma empresa, e que a televiso hoje organizada sob grandes monoplios de comunicao, (MARCONDES: 1988). O processo de captao de fatos at a sua codicao para o pblico leva o tempo mnimo necessrio para seguir a premissa tempo dinheiro. O ritmo comercial exige rapidez, instantaneidade, produo em escala. Quanto menos tempo, melhor. Em caso de dvida, ponto. So regras que ajudam o andamento, simplicam a vida das emissoras, e explicam em parte a formatao da notcia telejornalstica. Isso acaba retirando parte da responsabilidade dos comunicadores sociais, visto que os tais manuais vm de esferas hierrquicas, e no levam em conta os padres jornalsticos que demandam tempo e tica, como investigar todos os lados da mesma questo...

Sobre comunicar na TV: a imagem fala?

A televiso (ver ao longe), um meio historicamente recente, constitui um desao analogia da comunicao homem / meios de comunicao de massa. A aldeia global (da qual Mcluhan foi um dos profetas) teve o aparelho de TV como agente determinante. A comunicao de massa um termo que designa a forma de ao cultural das tecnologias de reproduo de leitura, som, imagem; anteriormente tida

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como forma de arte destinada contemplao e desfrute de poucos; (recorde-se a literatura, os recitais, a pintura). Atualmente, utiliza-se tambm o termo indstria cultural para descrever o advento das empresas de transmisso de informao, comunicao e entretenimento. Johann Gutenberg inventou a prensa com tipos mveis por volta de 1442, e tem sido citado nesses 558 anos como o inventor da imprensa. Gutenberg imprimiu o primeiro livro em sistema de reprodutibilidade no incio da dcada de 1450 (a Bblia) e inaugurou o ciclo de possibilidades dos aparatos tecnolgicos de alcance de massa. A comunicao humana um processo complexo, de ordem biolgica, social e poltica, que serve de parmetro para a compreenso dos meios de comunicao de massa. A teoria da comunicao considera como fator integrante do seu processo o feedback, resposta ou a realimentao, que garante a participao de todos os elementos. No campo ciberntico, a retroalimentao relativa ao roteiro de msseis, e sua capacidade de reorientar o seu sistema para os alvos visados. Sobre a possibilidade de comunicar no campo da comunicao de massa, temos algumas possibilidades. No caso dos mass media - e esta uma de suas caractersticas fundamentais - a comunicao , essencialmente, de sentido nico e fala-se, mais adequadamente de difuso, (KIENTZ, 1973: 1819). Com os estudos sobre recepo, chega-se concluso que o termo comunicao pode ser adequado, visto que a interao ideolgica- poltica- cultural pode existir e coexistir por fora desse processo de negociao e no como categorias com pressupostos de dominao de uma sobre outra, (SOUZA, 1995: 26). Isso porque os meios de comunicao tambm so espaos de reexo e reconhecimento de valores grupais e coletivos, tendo mesmo um papel de parceiro, o que nega a difuso dominadora e unilateral. Assim, considera-se que, alm da reao retroalimentativa, todo o envolvimento que leva transmisso dos estmulos e respostas, efetiva um ato comunicativo, porque quer se processe entre homem /homem, homem /mquina, ou mesmo, mquina /mquina, a comunicao um fenmeno e uma funo social, (PIGNATARI, 1968: 16). Nesse contexto, considera-se a relao emissor/destinatrio ou produtor /receptor em integrao, pois se sabe que a antena costuma ser mais direcionada para o que envolve a sua realidade. No decorrer do nosso trabalho, entretanto, nos deteremos somente questo da produo, o que, em alguns
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momentos, restringir a discusso da recepo inteligente, a capacidade de selecionarmos somente o que nos interessante ou inteligvel. Sobre apreender/aprender a imagem: plasticidade, iconicidade e cintica. Esses princpios sugeridos em uma foto, quadro ou lme esto sempre presentes na televiso. O princpio do movimento, que se deve principalmente persistncia retiniana, decitria em perceber a sucesso de quadros em alta velocidade, o que diferencia a perspectiva da construo imagtica de hoje das antigas culturas tribais. As cores, a textura, a iluminao, as formas e todos os elementos que compem as arquiteturas e estruturas televisivas tm como princpio bsico a imitao e tentativa de superao da realidade as mais perfeitas possveis. Nos noticirios, os cenrios, a padronizao dos apresentadores, o uso selecionado das cores e a diminuio da importncia da voz so fatores que atestam a fora da imagem como elemento integralizante-totalizante do imaginrio coletivo. Acredita-se que a televiso, como veculo absorvente e totalizante, tem a capacidade de impor e at denir esses novos imaginrios. O poder creditado TV tal, que alguns o denem como mortfero, principalmente devido ao fato de que a imagem no tem fronteiras, (SQUIRRA, 1993: 53). Esse poder est relacionado ao grande contingente alcanado por imagens, a nvel fsico (geogrco), e cultural: por no exigir um sistema letrado prvio para a decodicao, a comunicao visual um cdigo aberto e acessvel. Assim, a mensagem esttica intraduzvel. Ela determina os interiores e no os atos. Assenta na explorao de um campo de liberdade ligado exibilidade do cdigo, (KIENTZ, 1973: 34). A preparao para o meio necessariamente fundamenta-se na leitura desses cdigos. A compreenso visual e o domnio do referencial tecnolgico so pr-requisitos do engenheiro da construo da informao, que depende de tcnicas que a situem num contexto comunicativo, j que contedo e forma esto associados. E embora esse cdigo e todas as suas implicaes ainda no sejam totalmente compreendidos e disponveis, admite-se ser essa a poca da imagem, com todas as suas conseqncias scio- econmico- culturais. Para alguns, a fora da imagem televisiva deve-se ao restabelecimento da sinestesia - unicao dos sentidos e da vida imaginativa (McLUHAN, 1979: 355) - no mundo ocidental. Estaria explicado ento o fascnio evocado como forma de integrao dos sentidos, em direo oposta diviso sensorial. Amplamente utilizado na publicidade, o princpio do envolvimento por fora da unio de diversos cdigos - inclusive o imagtico- abrange, na televiso, a passividade sem interpretao

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do receptor. Nos telejornais, o recurso de equilbrio esttico estende-se at escolha dos prossionais do vdeo, que devem ter boa presena na tela. A obedincia a esses padres formou um pblico rigoroso quanto ao que v, embora nem tanto quanto ao que escute. Diversos jornalistas falam da cobrana vinda do telespectador quando aqueles no esto apresentveis, ou at mesmo quando um acessrio no segue o parmetro da moda no momento - ao passo que a matria jornalstica em si no merece a mesma preocupao. A permanente preocupao da TV em se vender como produto de qualidade s massas um componente importante na busca desse aperfeioamento constante da gura - imagem apresentada, em detrimento, por vezes, do contedo. E mesmo no parecendo existir perdedores nesse processo, j que o que est sendo ofertado justamente o desejo da procura, importante lembrar o fenmeno da aceitao condicionada, quando, devido persuaso e fora da mensagem visual, a programao imposta deve tornar-se um padro de consumo. Passa-se, ento, audincia. s vitrias tecnolgicas, corresponderam diversas alteraes na forma de trabalhar, signicar, e at compreender a televiso. O meio foi modicado tecnicamente, tendo aumentado a sua capacidade de trabalho: por exemplo, melhorias em equipamentos portteis tornaram possveis transmisses instantneas em situaes delicadas, capacidade dos novos aparelhos de qualidade na recepo da imagem; chegando at as mais signicativas: a implantao das tevs a cabo, os sistemas de averiguao simultnea da audincia e a informatizao dos processos, que aumentaram a velocidade informacional e estilstica. Como a nova tecnologia no uma extenso do corpo, mas do nosso sistema nervoso central, agora encaramos todas as tecnologias, incluindo a linguagem, como meio de armazenar e acelerar a informao, (McLUHAN, 1979: 386). Uma causa importante da corrida por essa evoluo passa pela busca de diferenciao na competio mercadolgica. A variao dos padres - de rgidos para efmeros - dos informativos e a busca de prender o telespectador a qualquer custo, com investimentos extras em entretenimento, devem-se a mudanas nos espectadores advindas de novidades eletrnicas e sociais. At os rumos polticos deram a tnica necessria para o novo quadro, pois duas novidades mexeram com a audincia: o controle remoto e o boom na venda de TVs com o Real..., segundo Jos Bonifcio de Oliveira, o Boni, da
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Rede Globo (em matria jornalstica publicada na Repblica, n. 26. 12 /98, p.72), referindo-se ao plano econmico- poltico que criou a moeda de nome Real e barateou os eletrodomsticos no pas. Tais elementos provocaram uma enxurrada de novos formatos televisivos, a maioria de qualidade duvidosa e com o imediatismo direcionado alta nos ndices de audincia - a menina dos olhos das empresas privadas, devido ao retorno em forma de investimento publicitrio. Os telejornais, em alguns casos, responsveis pelos maiores faturamentos em receita publicitria devido credibilidade associada ao produto e ao alto nmero de espectadores, tambm tm os seus cones sensacionalistas, como alguns programas de entrevistas, talk-shows e noticiosos policiais. De fato, o advento das novas tecnologias, responsvel pelas facilidades e pela diminuio de equipes jornalsticas, causou terror, em especial s redes de televiso abertas, tendo em vista a concorrncia dos novos media e dos sistemas a cabo de TV. Para o socilogo Fernando Henrique Cardoso, a competio est levando banalizao da televiso, (TOLEDO). J para alguns, a hipocrisia necessria que leva a maioria das pessoas a repudiar ao que elas prprias assistem, e que, nalmente, o que cria a demanda para a sua manuteno. O fato que, o critrio para a ltragem de certas inovaes tcnicas...permanece sendo a lucratividade econmica, (TOFFLER, 1972); e da mesma forma ocorre com o contedo da transmisso televisionada, seja ele sexo, violncia, apologia, religio ou polcia.

A imagem: algumas questes de tica jornalstica na televiso.

A representao dos objetos e pessoas data dos tempos pr-histricos, quando o homem gravou inscries rupestres. Disso, foi possvel estudar, analisar e especular sobre a evoluo, j que foram desenhados o cotidiano e o subjetivo da poca: de caadas a astros, comeava a relao humana com os smbolos visuais. De acordo uma denio bsica, a imagem seria representao atravs de processos de desenho, pintura ou fotograa. Tambm pode ser uma qualidade da imaginao de relembrar algum ou algo, o que explica o fato de muitas guras terem sido inicialmente encontradas em tmulos e restos de rituais ligados morte, religio e, sobretudo, crena na propriedade mgica da imagem como garantia de prolongamento ou ressurgimento da vida ps morte. Os artesos e tcnicos foram magos, litrgicos e pessoas da conana dos deuses. De acordo com Debray, uma banalidade vericar que a arte
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nasce funerria (1994: 22). H cerca de cem mil anos atrs, surgiram os primeiros exemplares do Homo sapiens; sendo estes os pertencentes subespcie Homo sapiens neanderthalensis. O fssil que mais forneceu informaes foi o Homem de Neandertal, descoberto na Alemanha. Pesquisas arqueolgicas informam que tinha um estilo de vida parecido ao nosso, sendo os primeiros a demonstrar afeio: enterravam os seus mortos e cuidavam dos velhos e doentes. Tambm era hbil arteso, desenvolvendo armas com apuro esttico. H trinta mil anos, a nica espcie de Homo a subsistir no Velho Mundo era a do Homo sapiens sapiens, quando a cultura humana atingiu um nvel altssimo, atestado pelas pinturas realizadas nos tetos e paredes de grutas (LIMA, 1990: 44-45). Com base nesses dados, permitido pressupor que a relao homem / imagem partiu da sua prpria diferenciao, a partir do processo de desenvolvimento e separao do meio perceptvel no domnio do homem sobre as outras espcies devido a apropriao de tcnicas e percias. Os arquelogos ressaltam o sentido de viso nesses mamferos como fundamental para a sua capacidade de sobrevivncia; haja visto a disposio frontal dos olhos e a viso binocular com percepo de profundidade fatores que, sem dvida, o favoreceram na vigilncia e fuga. A qualidade primitiva do ver, imbuda de misticismo, considerada como a primeira idade ou o olhar mgico. Nesse estgio, enquanto o pnico mais forte que o meio tcnico temos a magia e a sua projeo visvel, o dolo (DEBRAY, 1994: 36) esttico, por sinal. A arte, ou o olhar esttico, veio do domnio material desse terror, caracterizado pelas revolues na estrutura social, na organizao do espao territorial e na construo instrumental de um mundo conveniente nova condio humana. Essa idade representa a superao da limitao fsica e geogrca. A arte e a beleza nos tempos contemporneos no reetem a concepo original das manifestaes artsticas, inspiradas na idia da imagem em movimento e no trabalho da genialidade individual. A esttica reetia uma emancipao humana e antecipava um anseio de imortalidade. Contemporaneamente, vivemos a era do visual (DEBRAY, 1994: 210211), quando a evoluo ameaa questes como a temporalidade, a morte e o princpio de reproduo da vida. Uma avalanche de conhecimentos novos estimula o surgimento de novas cincias e ramos do saber, questes velhas revestem-se de um cunho impensvel e chocante; tendo os meios de comunicao de massa como porta-vozes da transformao sem precedentes que o mundo enfrenta. A imagem rpida da televiso, mais do que ilustrativa, inerente ao pro-

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cesso descona-se que, em alguns casos, ela tambm aja como catalisadora dessas mudanas. Mais do que vises, trata-se a de organizaes de mundo, arma Debray (1994: 43). Um mundo em entropia, agitado por um alto nvel de desorganizao interna; porm estraticado e sob a tutela de certas instituies de controle social, tendo entre elas a escola, as leis normativas, as foras de coero militar, e os meios de comunicao de massa. mister no esquecer a sentido da viso como a propriedade da crena e da verdade; a literatura, a religio e os costumes popularizaram o ato de ver como incontestvel e autntico; fazendo parte tambm de uma importante seo do direito representado pela signicao de testemunhas oculares como prova cabal. Mais do que discutir se existe essa propriedade concreta de autonomia e transparncia nas coisas vistas, lembremos de que o poder aqui constitudo atribudo e legitimado pela certeza subjetiva muitas vezes tida como indiscutvel porque abstrata. A perspectiva jornalstica, articulada ao tratamento e valor comercial da imagem, fornece alguns caminhos para a vericao dos signicados ticos na televiso. O telejornal, geralmente - e formatado segundo a importncia que lhe do na emissora, veiculado em horrios considerados nobres, ou seja, perodos em que, comprovadamente, a audincia aumenta. Frise-se que algumas emissoras nem chegam a possuir departamento de jornalismo, apesar da exigncia do Decreto 52.796/63 (Regulamento dos Servios de Radiodifuso), de que as concessionrias e permissionrias de servios de radiodifuso devem limitar, a um mximo de 25% (vinte e cinco por cento) pelo horrio de sua programao diria, o tempo destinado publicidade comercial; e destinar um mnimo de 5% (cinco por cento) do horrio de sua programao diria para transmisso de servio noticioso (artigo 67). Em algumas situaes, todo o material comprado de agncias internacionais. Voltando disposio dos telejornais, entre as principais redes de televiso abertas do Brasil, os horrios do almoo comercial e da noite so os prestigiados para emitir sua cobertura jornalstica. Isso se d pela envergadura que o jornalismo confere emissora, em termos de status, prestgio e receita publicitria - uma vez que os preos alcanam a cifra do milhar por cerca de trinta segundos no intervalo entre os blocos. Um jornal televisionado tem, pretensamente, a tarefa de fornecer um relato audiovisual dos principais acontecimentos do estado, do pas, do mundo; de forma imparcial e verdica. O pressuposto da cobertura jornalstica corresponde a alguns direitos constitucionalmente garantidos: o direito livre expresso e informao. Se de um lado, a imprensa livre para transmitir suas grades de programao, ao cidado assegurado o acesso ao informativo

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democrtico. Paralelamente a isso, porm, temos os fatos de que grupos de comunicao so empresas, que visam ao lucro comercial; e tratam a imagem e o tempo como mercadorias. Esse processo passa pelo jornalismo, que tambm deve adaptar-se aos manuais e regras internas. Uma mxima do meio arma que a imprensa livre, mas os jornalistas no. Em outras palavras, os jornais so estruturados segundo padres de tempo, ideologia, linha editorial, que acabam sendo as amarras invisveis. A feitura de um programa como o Jornal Nacional, por exemplo, que dura variveis quarenta minutos, pode levar o dia todo. A pauta denida por jornalistas e editorialistas mais experientes, que vo peneirar o que a populao dever saber naquele dia. Uma parcela da realidade recortada, desenhada e acompanhada por equipes que vo s ruas, contatam agncias, recebem denncias. As imagens no so recolhidas a esmo, e um cinegrasta ltra o que lhe parece aproveitvel. No Brasil, onde a televiso provm do rdio, as tomadas so curtas, rpidas. Uma notcia no deve ultrapassar mais do que quinze segundos; em casos extraordinrios chega a um minuto. J na Frana, onde o cinema cedeu tcnicas televiso, o ritmo mais lento, congurando-se diferente. Na ilha de edio, o reprter corta passagens e depoimentos, escolhe o melhor ngulo, realiza a sua montagem do fato. Atente-se: a realidade transformada em uma verso factual sob os auspcios e interpretao particulares (lembrar que a tecnologia do videoteipe forneceu grandes possibilidades, pois quando toda a programao era ao vivo, muitas ocorrncias fugiam ao controle). A imagem, apesar de toda a capacidade de leitura imediata, no se d ao luxo de dispensar a palavra (ento, ser que ela fala?): todas as matrias vm com caracteres explicativos e descritivos, alm da narrao verbal do reprter / apresentador que amarra os sentidos oferecidos. Estes cumprem um roteiro previamente determinado; e geralmente so fotognicos e plasticamente adequados ao vdeo, com uma entonao padronizada e tranquilizadora. O teleprompter uma tecnologia que visa manuteno da relao olho no olho. uma mquina que passa o texto a ser lido, com todas as deixas e falas, na cmara para a qual o apresentador olha. Mesmo lendo, a magia da relao pessoal mantida; reforando a linguagem popular. O discurso coloquial e atende a equaes improvisadas e testadas nas redaes (por exemplo, a regra do C: claro, curto, conciso). O palavreado tcnico cortado, as expresses cientcas traduzidas, aproximando-se o mximo possvel de um tom de conversa ntima. Um acontecimento importante

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pode ser reduzido a uma nota curta se no houver boas imagens disponveis. A ordem das notcias montada com determinados propsitos, a saber, a interpretao do todo informacional numa direo heterognea. Isso porque cada notcia leva reinterpretao da notcia veiculada anteriormente. As chamadas do incio so mais curtas e espetacularizadas, colocadas em tom de urgncia, atingindo o pico mximo de tenso, que vai decrescendo at a ltima notcia geralmente fait-divers (fatos diversos e amenos). Alm da relao com os anunciantes (necessidade de prender a audincia), tambm h uma funo social de controle no aparente caos, que a de no contextualizar os fatos. Dito de outra forma, o telespectador no ter elementos para uma leitura crtica, no saber o que tem a ver com quem, nem porque, nem quando (ironicamente, o roteiro jornalstico: o que, quem, onde, quando, por que...), sendo levado a acreditar na verso como a verdade. Uma parte da ao simblica da televiso, no plano das informaes, por exemplo, consiste em atrair a ateno para fatos que so de interessar a todo o mundo(...), omnibus isto , para todo mundo. Os fatos nibus so fatos que, como se diz, no devem chocar ningum, que no envolvem disputa, que no dividem, que formam consenso, que interessam a todo mundo, mas de um modo tal que no tocam em nada importante (BORDIEU, 1996: 23). Assim pode-se perceber um cunho de entretenimento mesmo nos programas telejornalsticos, quando a notcia que toca vida do cidado nos aspectos prticos relegada, em favor da nota de variedades. Esse aspecto tambm se reete na venda do programa, na linguagem e formato que ele ter, e incisivamente, na audincia e no preo da publicidade. Embora no parea (e no devesse), a televiso no centrada em torno da grade programtica, nem do pblico, nem da informao e da educao. O verdadeiro negcio da TV a venda de audincia aos anunciantes, o estmulo publicidade; que planejada em funo de estudos do pblico (pesquisas de opinio pblica, esse mtodo que separa a massa em fatias de mercado) e de programas e prossionais da imagem vendveis. Alm disso, a averiguao da audincia como termmetro, assim como a vigilncia do que se passa nas outras emissoras, constituem armas da guerra comercial e servem de parmetro ao uso da imagem e a xao de preos, norteando limites e hbitos (quando o padro tico se dobra ao senso do que comum). Outra importante questo de cunho tico a possibilidade de tratamento de imagem, popularizada atravs de programas de foto digital. A tecnologia,
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tal como a conhecemos hoje, vista como um aglomerado de conhecimentos mecnicos e cientcos. H alguns anos, falava-se que ela era parte exclusivamente do universo estrutural e econmico, especialmente depois da Revoluo Industrial. Progressivamente, sentimos o seu impacto no mbito social, as mudanas que ela gerou nas relaes humanas e na maneira de organizao / desorganizao (entropia) do planeta especialmente no mundo ocidentalizado.

Tcnica e tecnologia no so sinnimos, embora mantenham relaes de parentesco. A tcnica est associada noo do fazer, isto , habilidade ou arte inata do homem. A tecnologia une esta habilidade natural aos conhecimentos prticos ou cientcos que foram sendo acumulados ao longo dos anos (MEDEIROS, MEDEIROS, 1995: 9). A Revoluo Industrial, na Inglaterra, nasceu atravs da burguesia, esta mesma impulsionando a corrida ao capitalismo. As grandes mquinas, ou os meios de produo, foram a exploso visvel de um processo mais antigo, de valorizao do comrcio e da propriedade, dada a crescente urbanizao. O inchao das cidades, de pessoas em calamitosa misria, formou o que seria chamado posteriormente de exrcito de mo de obra, til s necessidades da classe burguesa. A produo tecnolgica, apesar de confundida com a cincia, tem objetivos especcos e imediatos. Um produto tem a inteno de servir a um propsito prtico ou no e satisfazer a uma necessidade de consumo. O parmetro dessa necessidade, muitas vezes, vai estar vinculado a ns aparentemente incuos. Mas isso no constitui preocupao para os tecnlogos, que, via de regra, vo concentrar-se no processo: pesquisa bsica, aplicada, desenvolvimento experimental, engenharia e produo (MEDEIROS, MEDEIROS, 1995: 2526). A partir desse ponto, j na fase de distribuio e comercializao, o que entra em jogo a capacidade de retroalimentao do capitalismo; a saber, seu flego em manter um ritmo constante e progressivo de compra. Se a comunicao usa de tcnicas desde os primrdios (o sistema lingstico, a tinta ou as pedras com as quais se pintava e desenhava), apenas veio utilizar de tecnologia h alguns sculos. Gutenberg e sua prensa de tipos mveis sero sempre lembrados como pioneiros de uma inveno que serviria aos propsitos de qualquer sistema de controle social, sendo utilizada inicialmente para difuso de produo cientca, educao e religio.
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Para alguns tericos da comunicao, a tecnologia deixou sua noo mecnica para tornar-se um complemento humano. Mcluhan chama a isso de os meios de comunicao como extenses do homem (1979), ttulo do seu livro, onde a televiso seria uma continuao dos olhos, ouvidos e tato. Pierre Lvy denominou o fenmeno de tecnologias da inteligncia (1993). Apesar de tanta importncia, ainda no existem estudos sucientes sobre a intermediao mundo / mquina / homem. A televiso est na pauta tecnolgica, j que, atualmente, o locus da obteno da riqueza se desloca para as estruturas de produo e transmisso de informao (GINDR: 2). A imagem eletroeletrnica, montada sobre uma sucesso de quadros, ainda transmitida em ondas de rdio. O movimento que vimos uma iluso, causada pela enorme rapidez com que se sucedem os planos. O olho humano, por no distinguir a passagem dos quadros, visualiza a mobilizao na tela princpio conhecido como persistncia retiniana. A unio da informtica aos meios de comunicao poder modicar radicalmente a irredutibilidade da crena na imagem. O motivo que a prpria natureza da imagem mudou com a imagem sinttica, a imagem nem mesmo existe mais do ponto de vista material (RIQUE, 1995: 29). A digitalizao transformou a imagem numa espcie de aglomerados de dgitos ou pontos (pixels) de informao a infograa -, que pode ser comprimida, de forma a ser transmitida de forma diferenciada; ou modicada no ato de recepo. Esse recurso tem dado imagem um novo status perante a cincia, pois permitiu auxiliar desde mdicos (diagnsticos), engenheiros (simulaes de vo) at astrnomos (visualizao de objetos galxias em escala varivel) (RIQUE, 1995: 30). Amplamente usada no jornalismo, a infograa permite a representao de vrias situaes e objetos, estticos ou em ao. Observamos, ento, um redirecionamento na manipulao da imagem: alm da edio, a fabricao. A capacidade de alterar a realidade em um estdio, de mostrar uma parcela sintetizada de forma visvel, numa fuga completa aos princpios de iseno e neutralidade jornalsticas. Conquanto que a criatividade e os recursos de informtica sejam, alm de sedutores, vistos como armas de trabalho, necessrio um ato reexivo, a saber, um olhar crtico sobre a prosso. Pode-se alegar que, atravs destes meios, possvel mostrar um acontecimento com mais clareza para o espectador que no esteve no local. Detalhes e simulaes fazem parte de um esquema de dramatizao j abundantemente utilizado no telejornalismo. Mas o que se verica que a verdade e a transparncia da imagem no resistem a um simples exame de categorias.

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Concluir: ser que a tica basta?

O papel da imagem ponto central da discusso, havendo um interesse pela inuncia subliminar que ela parece exercer. Para uma boa parte da audincia, o meio televisivo no pode mentir porque trabalha com imagens e imagens no mentem. A cultura ocidental, letrada e fragmentria, tem sido desaada constantemente pelo cone, pela fora de representao da gura. As especulaes sobre as linguagens primitivas, por exemplo, tiveram um signicativo impulso com a descoberta das ilustraes rupestres as pinturas tinham motivos cotidianos, e mostravam caadas (forma de subsistncia), divindades (s vezes, representados por astros ou animais) e formas de coletividade (grupos). A representao pictrica um referencial ao mesmo tempo particular e geral; porque, ao mesmo tempo em que cada indivduo interpreta sua maneira, a gura um documento visual que no exige cdigo prvio. Se vemos um sol desenhado, vemos o astro que fornece luz e calor; j um indgena que adore o sol como divindade, v o deus de seu povo mas, em ambos os casos, no foi exigido de ns nada alm de acuidade visual, capacidade para ver. Esse um fator que confere imagem uma universalidade imediata; utilizada ao mximo pelos Meios de Comunicao de Massa. Os adgios populares conrmaram a supremacia imagtica, em dizeres como o que os olhos no vem, o corao no sente. A Bblia, livro sagrado dos cristos, atribui aos olhos a responsabilidade pela pureza do corpo e da mente (Bblia Sagrada, Mateus, 6, 22-23). Enm, h toda uma interao cmplice entre a existncia humana e o visvel. No que diz respeito tica, torna-se complicado estabelecer fronteiras claras de ao jornalstica, porque existe muito de inconsciente na recepo. A legislao conrma essa lacuna, tratando de forma esparsa e escassa a questo da tica nas imagens. O certo, porm, que no samos inclumes depois de assistirmos os noticirios, apesar de todos os esforos neutralizadores. Alm da tenso prpria da notcia, imbuda de responsabilidade social, convivemos com os programas policiais que se autodenominam jornalsticos. O que, porm, j nos leva outra problemtica, que da espetacularizao da vida real e do tom novelesco dos telejornais. Em se tratando de televiso aberta, o impacto quase incalculvel. O alcance chega a muitas residncias e a um nmero bem maior de pessoas; na sua maioria, despojadas de domnio da linguagem visual.

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Porm, j existem indcios que permitem acreditar que a audincia inuencia tambm na grade programtica que lhe oferecida. Para alguns estudiosos, a interao homem / mquina um processo possvel e real. No caso especco da TV, a cultura, os costumes e as expectativas subjetivas moldam o que levado ao ar, j que pesquisas de opinio e aceitao pblica so realizadas para testar o ndice de satisfao e audincia. No mbito cotidiano, essa massa annima e aparentemente amorfa zapeia (zapping: ato de mudar de canal com o controle remoto), muda os ndices de audincia, estimula os patrocinadores e a receita publicitria, chegando a denir os rumos de suas atraes preferidas. E nessa seleo, um perl baseado em preferncias, faixas etrias e poder aquisitivo construdo. Ou seja, o pblico no to vtima nem to impingido como se imagina. Isso, no entanto, no muda fenmenos persuasivos prprios do meio (condicionamento cultural), no altera a veracidade do mal-estar causado, alm de no justicar a orgia de imagens e notcias sem compromisso contextual que afetam realmente esse mundo nas psicoses, alucinaes e sonhos (BENJAMIN, 1996: 190). A tica, vista como o mbito da moralidade e das regras relativas dicotomia bem / mal, e discusso concernente s mais diversas categorias prossionais, entra ento como categoria central de anlise. Contraditoriamente, a prtica tem sido separada da teoria, de forma a relativizar a prxis tica. A coisicao do procedimento tico, ao lado da hipocrisia necessria, tem transformado a discusso no altar de sacrifcios, onde so enaltecidos os prossionais modelos, e condenados os aticos de maneira velada. Perpetua-se uma situao insustentvel e cclica; por favorecer a impunidade, a teorizao absolutamente abstrata e o descompromisso com uma melhoria de conduta. As categorias prossionais constitudas tm se mostrado um ambiente adequado proliferao dos clssicos pactos de silncio e mediocridade. Alm das questes clssicas, agora cada categoria enfrenta a problemtica ps moderna, o caos generalizado, a supremacia do individualismo sobre velhos princpios e instituies, e o que fazer com a exigncia cada vez maior da integrao entre os mais diversos campos de trabalho. A prpria evoluo histrica do conceito de ocialmente tico leva alguns a crer que em essncia, a tica um sistema de valores mutvel, que nos indica o que bom ou ruim, permissvel ou proibido em um certo momento histrico. O que tico hoje, pode no ser amanh (ALVES, 1994: 12). Embora se saiba que a moral tambm uma construo histrico-cultural, sendo afetada por convenincias polticas e religiosas, essa viso, um tanto

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cnica e provida de verdade parcial, choca e provm-nos de uma compreenso acerca da viso pragmtica da qual est imbuda uma grande parcela dos prossionais atuais. Em uma abordagem juslosca, a tica pertence a um ramo da losoa, denominado de moral. Assim, tido que cada sistema cultural engendra a sua prpria moral, peculiar e caracterstica, determinada por questes materiais e simblicas. Ou seja, por um lado, realmente, a noo de moral seria de ordem subjetiva, envolvendo elementos explicveis por meio de costumes e interesses, crenas mticas e reaes fticas. Por outro, essa concepo apresenta-se como um tanto perigosa, pois se prevalecer o relativismo moral total, inegavelmente uma das opes da ps - modernidade, at mesmo a avaliao de deportao em massa e genocdio se torna uma questo de gosto (HELLER, FEHR, 1998: 22). Parece mais acertado considerar a tica no papel normativo e doutrinrio, tendo em vista seu carter disciplinar e postular. Mais especicamente, a tica a cincia do comportamento moral dos homens em sociedade. uma cincia, pois tem objeto prprio, leis prprias e mtodo prprio. O objeto da tica a moral (NALINI, 1998: 30). A tica ocidental iniciou-se - pelo menos, de forma mais sistematizada com Scrates. Ele caminhava pelas ruas, interrogando as pessoas e cristalizando moldes de opinies subjetivas, de ordem losca e prtica, naturalizadas no cotidiano. Ora, a palavra costume se diz, em grego, ethos donde, tica e, em latim, mores donde, moral (NALINI, 1998: 340), o que nos leva ao carter normativo dos juzos de valor conhecido como ticos. Alm disso, a losoa antiga caracteriza a tica em postulados, sendo os principais o racionalismo, o naturalismo e conjuno da moral com a poltica (CHAU, 1995: 342). Essas premissas visam a um equilbrio e a um reconhecimento da moral, a saber, baseadas nos conceito de razo, equanimidade, justia, virtude, e existncia compartilhada. Mesmo assim, sabe-se que certos conceitos valorativos so normatizados de acordo com o sistema poltico, que o bem-estar da coletividade passa por critrios de controle social, e que a prpria denominao de justia visa a justicao coercitiva, que se pretende aceita e at desejada comunitariamente. mister esclarecer que nem sempre essa coero violenta. Poder vir a s-lo, comumente ser atravs de mecanismos ideolgicos. Cientes disso, entramos no cerne da questo, que localizar a tica no sistema democrtico ocidental. Ou seja, quando falarmos de moral, estaremos referindo-nos ao

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nosso juzo idealizado e organizado estruturalmente do que seja isso. Acerca da tica jornalstica, temos que a prosso passa por um momento de fragmentao, com a queda de exigncia do diploma universitrio, aps a deciso do Supremo Tribunal Federal (2009). Mesmo assim, consideremos o jornalismo uma prosso, que tem por nalidade a apurao e transmisso de informaes relevantes e necessrias ao cotidiano do cidado. A sua importncia est na funo que, atualmente, a informao ocupa na sociedade. Anal, com a reduo dos espaos pblicos de discusso, os meios de comunicao de massa passaram a sediar a representao de diversas manifestaes sociais, econmicas, polticas - manifestaes estas que interferem no cotidiano da vida em geral. No temos mais as assemblias pblicas onde tudo se resolve, por exemplo. Atualmente, temos extratos diferenciais e tarefas delimitadas e executadas em lugares privativos. Cada grupo, muito embora atinja o todo da vida social com sua funo, age isoladamente. Os jornalistas passam a ser mandatrios de responsabilidades pblicas, interferindo diretamente na capacidade de autodeterminao informativa dos cidados, pois so, por assim dizer, imbudos de zelar pelo equilbrio da ergonomia da informao. De forma que, se o presidente de um pas resolve, digamos, interferir na economia e deve fazer chegar a novidade aos compatriotas, ao invs de mandar memorandos pessoais, ir informar isso s redaes de rdio, jornal e televiso. Esses complexos de comunicao, por sua vez, devero, com base no direito do cidado informao, noticiar na ntegra o fato e suas implicaes. No entanto, no caso concreto, e, devido a qualquer fator que, s vezes, at escapa ao conhecimento pblico, a empresa pode se furtar de exercer a sua verdadeira funo: informar. Especicamente, em televiso, o difcil controle do que est sendo visto por parte do espectador pode favorecer a ocorrncia de uma gama de situaes constrangedoras. O Cdigo de tica do Jornalista atesta que a divulgao da informao precisa e correta dever dos meios de comunicao e deve ser cumprida independentemente da linha poltica de seus proprietrios e/ou diretores ou da natureza econmica de suas empresas (art. 2, I). Tal pressuposto, entretanto, encontra considervel oposio sua concretizao. Consequentemente, prxis tica. O jornalista que goza do direito expresso e divulgao da informao, concedido no quinto captulo da Constituio Federal (Comunicao Social, vide tambm artigo 220), sofre vrias espcies de censura no seu local de trabalho. Enquanto se encara de forma at positiva a existncia dos manuais de padro de qualidade nas redaes, os prossionais lidam com as regras no es-

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critas, mas constituintes da organizao empresarial da qual fazem parte como funcionrios a linha editorial. Nesse campo de atividade, muitas vezes marcado pela subjetividade, a tica sofre suas distores. De conhecimento das amarras burocrticas invisveis, questiona-se at onde vai a possibilidade de uma tica da imagem, de uma tica jornalstica. Torna-se ela um inutenslio (SILVA, 2003: 162), na mais precisa colocao do termo? Especialmente em momento que o conhecimento acadmico, a reexo e a formao em jornalismo passam por uma recongurao, ou quase negao, receia-se que a tica, cada vez mais, saia de cena. Diz-se que a liberdade ser tica quando o exerccio da vontade estiver em harmonia com a direo apontada pela razo (CHAU, 1995: 342). No caso do jornalismo, que razo orientar essa vontade? Pode ser a razo pblica e cidad, mas tambm pode ser a razo econmica e do poder de barganha oferecido por um meio de comunicao de massa. Torna-se possvel vislumbrar os riscos ticos da prosso, especialmente na televiso, devido ao alcance e poder de convencimento da mesma em funo da imagem em tempo real (imediatismo e simultaneidade). Para uma nova discusso: como equilibrar a liberdade e a necessidade de uma conduta moralmente correta por parte da categoria jornalstica?

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