EFEITOS CIVIS DO CASAMENTO RELIGIOSO NO BRASIL

Dr. Adam Kowalik*

Julho-2006 1. Casamento religioso e casamento civil. 2. As Constituies de 1934 e 1937 e a Lei n 379, de 1937. 3. As Constituies de 1946 e 1967. 4. A Constituio Federal de 1988 e o Novo Cdigo Civil. 4.1. Limites da Nova Constituio. 5. O sistema matrimonial brasileiro. 6.Concluso.

1-CASAMENTO RELIGIOSO E CASAMENTO CIVIL No sem muitas dificuldades, foi consolidado o casamento civil no Brasil, pois penoso ao povo brasileiro entender o porqu e a necessidade de um ato civil para legitimar a famlia se j existia o sacramento do matrimnio. Implantada definitivamente a Repblica, e institudo o casamento civil, nico reconhecido pela nova Constituio Brasileira, convive-se com duas realidades: o casamento religioso e o casamento civil1. Antonio Chaves, em seu Tratado de Direito Civil2, aludido a essa dualidade de jurisdio com a implantao do casamento civil, e mencionado que tal fato ocorra tambm na Itlia e Alemanha, transcreve trecho de Francisco Degni em sua obra Il Diritto di Famiglia nel Nuovo Cdice Italiano: perante a Igreja e perante o oficial do registro civil, pois se verdade que o Estado no reconheceu outra forma de casamento seno o civil, verdade tambm que a muito grande maioria dos cidados teve um conceito substancialmente diferente, porque nunca se julgou legitimamente fundada a famlia sem a celebrao do casamento tambm perante a Igreja. Nenhuma mais gritante contradio jamais existiu do que esta, no nosso sistema jurdico positivo, entre o Estado, que recusou qualquer eficcia e qualquer importncia ao casamento religioso, e a conscincia comum dos cidados, que ao invs, continuou a atribuir a maior considerao, no somente com o entendimento de cumprir um dever de

* Juiz, professor de direito eclesistico publico no Pontifcio Instituto Superior de Direito Cannico no Rio de Janeiro. 1 CUNHA, C., Efeito Civil do Casamento Religioso, in Direito&Pastoral, Ano XVIII (2004), n 48, p. 18. 2 CHAVIS, A., Tratado de Direito Civil. Direito de Famlia, So Paulo, Ed. Revista dos Tribunais, 1991, Vol. 5, T. I, p. 203.

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conscincia, mas, outrossim, na convico de cumprir um dever moral e cvico. As leis brasileiras no mais reconheciam o casamento religioso. Ao povo, na sua conscincia religiosa, impossvel compreender que, atravs de simples decreto, se retirasse o valor legal do sacramento do matrimnio; e que a famlia, constituda sob esse sacramento, fosse aos olhos da lei considerada ilegtima, e essa unio, simples concubinato. Orlando Gomes, no primeiro captulo da obra Direito de Famlia, j afirma que no se pode omitir a influncia da Igreja, por sua doutrina e ao, na elaborao do estatuto da famlia A Religio e a Moral influem na formao dos costumes familiares e, portanto, na legislao que o Estado dita para regular a constituio da famlia e as relaes provenientes3. Por outro lado, a Igreja fazia crer que o casamento civil nada valia aos olhos de Deus, era mero amasiamento. Na 2 Pastoral Coletiva do Episcopado Brasileiro, datada de 6 de janeiro de 1900, transcorridos que dez anos da implantao do casamento civil, assim se expressavam os bispos do Brasil: Decretou-se que o Estado, isto , o Governo de uma noo catlica, s reconhecer o casamento civil, que diante de Deus e da Igreja pura mancebia, coberta com a proteo das leis. A este concubinato do eles, nome, fores, privilgios de casamentos. A concepo filosfica positivista, a falta de sensibilidade dos implantadores da Repblica do Brasil desrespeitou o sentimento religioso do povo brasileiro. No se quer recriminar o ato de separar a Igreja do Estado, verdadeira alforria da Igreja no Brasil, mas critica-se a implantao do sistema do casamento civil exclusivo4. Cndido Mendes, em 1866, em seu Direito Civil Eclesistico Brasileiro5, escreveu: Seremos no futuro uma grande noo, e um poderoso instrumento de legitimo progresso, se nossa Igreja for livre. O Padre Jlio Maria, no seu livro sobre as relaes entre a Igreja e a Republica, escreve em ano 1900: O que no lcito desconhecer que a repblica, logo no seu incio, libertou a Igreja brasileira da escravido em que jazia; que, no obstante as omisses da Constituio, a Igreja brasileira, no regime do direito comum, inaugurado pelo decreto que aboliu o padroado, tem prosperado, e o sentimento catlico se desenvolvido Quaisquer que sejam, repito, os

GOMES, O., Direito de Famlia, Rio de Janeiro, 1999, p. CUNHA, C., Efeitos civis, cit., p. 20. 5 ALMEIDA, CANDIDO MENDES DE, Direito Civil Eclesistico Brasileiro Antigo e Moderno e suas relaes co o Direito Cannico, Rio de Janeiro, 1866, p. 417.
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erros da Repblica, em matria de religio, certo que ela deu Igreja a liberdade6. O no reconhecimento da religiosidade do povo brasileiro e o desrespeito s suas mais profundas tradies catlicas, em nome da laicizao do Estado, provocaram na realidade a existncia de duas jurisdies matrimoniais: a religiosa e a civil, alm da dualidade da de formas de celebrao. O jurista Pontes de Miranda escreve no seu livro: No nos parece que o Estado deva impor o casamento civil ou qualquer forma de casamento religioso. Tampouco, viso sociolgica das premissas permite que consideremos as religies como simples negcios privados, pois que, antes de serem fatos interiores dos indivduos, so processos sociais c fora. A melhor soluo reconhecer o Estado segundo a religio dos nubentes, ou segundo as regras do direito interconfessional, quando forem de religies diferentes, e permitir aos que no tem religio, ou que preferem casar-se sem os efeitos religiosos, o casamento civil7.

2-AS CONSTITUIES DE 1934 E 1937 E A LEI N 379, DE 1937 Convocada a Assemblia Constituinte que promulgou a Constituio de 1934, a Igreja participa do processo de escolha dos seus membros por meio da Liga Eleitoral Catlica, liderada por leigos, motivados da doutrina social da Igreja e quais defendiam um programa para a nova Constituio, no qual constava a indissolubilidade do casamento, com a no aceitao do divrcio e a atribuio de efeitos civis ao casamento religioso8. A Constituio de 1934 de certa forma recristianiza a legislao brasileira. No retorna ao passado com a unio da Igreja e do Estado, mas respeita o sentimento religioso dos cidados. No prembulo, os constituintes promulgam a nova Constituio, pondo sua confiana em Deus; o ensino religioso retorna s escolas; deve-se ministrar assistncia religiosa aos militares; as associaes religiosas voltam a gerir cemitrios; e o casamento religioso produz efeitos civis. A Constituio de 1934 inaugura um captulo reservado a disciplinar a matria familiar. No art. 146, dispunha, in verbis: O casamento ser civil e gratuita a sua celebrao. O casamento perante ministro de qualquer confisso religiosa, cujo rito no contrarie a ordem pblica ou os bons costumes, produzir, todavia,
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JULIO MARIA, A Igreja e a repblica, Braslia 1981, Ed. Universidade de Braslia, p. 83. PONTES DE MIRANDA, Tratado de Direito de Famlia, Campinas, 2001, p. 94. 8 Cf CIFUENTES, R.L., Relaes entre a Igreja e o Estado, Rio de Janeiro 1989, Ed. Jos Olimpio, pp. 251-252. 3

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os mesmos efeitos que o casamento civil, desde autoridade civil, na habilitao dos nubentes, na impedimentos e no processo da oposio, sejam disposies da lei civil e seja ele inscrito no Registro ser gratuito e obrigatrio.

que perante a verificao dos observadas as Civil. O registro

O dispositivo constitucional foi regulado pela Lei n 379, de 16 de janeiro de 1937. No foi feliz o legislador ordinrio ao ementar a lei, determinando regular o casamento religioso para os efeitos civis. Tal ementa foi alterada pelo Decreto-Lei 3.200, de 1941, passando a seguinte redao: regula o reconhecimento de efeitos civis ao casamento religioso. No h o ressurgimento da jurisdio religiosa, o casamento continua sendo o civil, com processo de habilitao civil, com jurisdio civil, mas a celebrao poderia ser religiosa, presidida por ministro religioso. Dispunha o caput do art. 1 da referida lei: Aos nubentes facultado requerer ao juiz competente para a habilitao conforme a lei civil, que seu casamento seja celebrado por ministro da Igreja Catlica, do culto protestante, grego, ortodoxo, ou israelita, ou de outro cujo rito no contrarie ordem pblica e aos bons costumes. Relator dos Embargos no Recurso Extraordinrio n 83.859-7 RJ, no Supremo Tribunal Federal, em 1968, o ministro Cunha Peixoto, assim se manifestou: A Constituio de 1934, abandonando o critrio rgido relativamente ao casamento leigo, prevalente no princpio da Repblica, seguiu um caminho mais liberal, ao permitir o casamento religioso com efeito civis, mediante a obedincia de certas formalidades que o subordinam legislao material. Era indispensvel que os nubentes se habilitassem perante a autoridade civil, que resolvia os casos de oposio e verificava a existncia ou no dos impedimentos. S assim poderia o casamento celebrado perante sacerdote ou ministro de seita religiosa ser inscrito no Registro Civil. Os nubentes indicavam o nome do ministro religioso e seu culto, e o requerimento era apreciado pelo juiz que o deferia e determinava a expedio da certido de habilitao para que o casamento fosse celebrado. Consistia em delegao do poder pblico para que o ministro religioso celebrasse o casamento, cujo processo de habilitao, repita-se, era civil, a jurisdio era civil. Determinava o art. 11 que as aes de nulidade ou de anulao obedeceriam exclusivamente os preceitos da lei civil; o registro era obrigatrio, mas a validade do casamento, inclusive para efeitos de impedimento e crime de bigamia, independia da existncia do registro; e o padre,
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pastor ou rabino, no exerccio da funo de celebrante, equiparava-se a funcionrio pblico, inclusive para fins criminais9. Precedente seria sempre o processo de habilitao matrimonial, isto , o casamento religioso para gerar efeitos civis deveria ser antecedido do processo de habilitao civil, no existindo a possibilidade de habilitao posterior. S produziria efeitos civis, o casamento religioso, se antes de sua celebrao o juiz o autorizasse, atendendo a requerimento dos nubentes, isto , delegasse ao ministro do culto o poder de celebrar o casamento. Evidentemente que tal autorizao descaracterizava o que se pode denominar de casamento religioso com efeitos civis. Tinha-se sim casamento civil, sob ritual religioso, celebrado por autoridade religiosa.

3-AS CONSTITUIES DE 1946 E 1967 Com a Constituio de 194610, os efeitos civis do casamento religioso retornaram ao status de matria constitucional. Assim disps a Lei Maior: Art. 163 A famlia constituda pelo casamento de vnculo indissolvel e ter direito proteo especial do Estado. 1 - O casamento ser civil, e gratuita a sua celebrao. O casamento religioso equivaler ao civil se, observados os impedimentos e as prescries da lei, assim o requerer o celebrante ou qualquer interessado, contanto que seja o ato inscrito no Registro Pblico. 2 - O casamento religioso, celebrando sem as formalidades deste artigo, ter efeitos civis, se, a requerimento do casal, for inscrito no Registro Pblico, mediante prvia habilitao perante a autoridade competente. No regime constitucional anterior existia somente a possibilidade do casamento religioso produzir efeitos civis com o precedente processo de habilitao. Com a nova Constituio , surge a previso do 2 do art. 163: quando o casamento religioso fosse celebrado sem ter havido precedente habilitao, esta, a habilitao, poderia ser feita posteriormente e, em no havendo impedimentos de ordem civil, o casamento seria registrado perante o Estado e produziria efeitos civis a partir da data de sua celebrao. Estabelecia a Constituio dois nicos requisitos: a inexistncia de impedimentos da data da celebrao at a data do registro, e fosse o registro a rogo do casal.
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CUNHA, C., Efeitos civis, cit., p. 25. Cf. MIRANDA, P., Comentrios Constituio de 1946, Rio de Janeiro 1960, pp. 182-183. 5

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Duas eram as modalidades do registro do casamento religioso para produzir efeitos civis: habilitao prvia e habilitao posterior, ambas reguladas pela Lei n 1.110, de 23 de maio de 1950, qual regula o reconhecimento dos efeitos civis ao casamento religioso: O PRESIDENTE DA REPBLICA, fao saber que o CONGRESSO NACIONAL decreta e eu sanciono a seguinte Lei: Art. 1 O casamento religioso equivaler ao Civil se observadas as prescries desta Lei (Constituio Federal, art. 226, 2) HABILITAO PRVIA Art. 2 Terminada a habilitao para o casamento perante o oficial do registro civil (Cdigo Civil artigos 180 a 182 e seu pargrafo) facultado aos nubentes, para se casarem perante a autoridade civil ou ministro religioso requerer a certido de que esto habilitados na forma da lei civil, deixando-a obrigatoriamente em poder da autoridade celebrante, para ser arquivada. Art. 3 Dentro nos trs meses imediatos entrega da certido, a que se refere o artigo anterior, (Cdigo Civil, art. 181, 1), o celebrante do casamento religioso ou qualquer interessado poder requerer a sua inscrio, no registro pblico. 1 A prova do ato do casamento religioso, subscrita pelo celebrante conter os requisitos constante dos incisos do art. 81 do Decreto nmero 4.857, de 9 de novembro de 1939 exceto o de nmero 5 (Lei dos registros pblicos). 2 O oficial de registro civil anotar a entrada no prazo do requerimento e, dentro em vinte e quatro horas, far a inscrio. HABILITAO POSTERIOR Art. 4 Os casamentos religiosos, celebrados sem a prvia habilitao perante o oficial do registro pblico, anteriores ou posteriores presente Lei, podero ser inscrito desde que apresentados pelos nubentes, com o requerimento de inscrio, a prova do ato religioso e os documentos exigidos pelo art. 180 do Cdigo Civil. Pargrafo nico. Se a certido do ato do casamento religioso no contiver os requisitos constantes dos incisos do art. 81 do Decreto n 4.857, de 9 de novembro de 1939, exceto o de nmero 5 (Lei dos registros pblicos), os requerentes devero suprir os que faltarem. Art. 5 Processado a habilitao dos requerentes e publicados os editais, na forma do disposto no Cdigo Civil, o oficial do registro
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certificar que est findo o processo de habilitao sem nada que impea o registro do casamento religioso j realizado. Art. 6 No mesmo dia, o juiz ordenar a inscrio do casamento religioso de acordo com a prova do ato religioso e os dados constantes do processo tendo em vista o disposto no art. 81 do Decreto n 4.857, de 9 de novembro de 1938 (Lei dos registros pblicos). DISPOSIES FINAIS Art. 7 A inscrio produzir os efeitos jurdicos a contar do momento da celebrao do casamento. Art. 8 A inscrio no Registro Civil revalida os atos praticados com omisso de qualquer das formalidades exigidas, ressalvado o disposto nos artigos 207 e 209 do Cdigo Civil. Art. 9 As aes, para invalidar efeitos civis de casamento religioso, obedecero exclusivamente aos preceitos da lei civil. Art. 10. So derrogados os artigos 4 e 5 do Decreto-lei n 3.200, de 19 de abril de 1941, e revogadas a Lei n 379, de 16 de janeiro de 1937, e demais disposies em contrrio11. Havendo processo de habilitao perante o oficial do Registro Civil, anterior celebrao do casamento, cabia ao celebrante, aos cnjuges ou a qualquer outro interessado, levar a registro o casamento religioso para produo de efeitos civis. Porm, do casamento religioso celebrado sem precedente processo de habilitao civil, cabia aos nubentes, e somente a eles, requer essa habilitao e o conseqente registro; certificando o oficial do Registro Civil a habilitao do casal, isto , declarando que poca do casamento religioso e depois dele at data do registro no existia impedimento civil para o casamento, o juiz determinava a inscrio no Registro Civil. Em ambas as modalidades os efeitos civis se dariam a partir da data da celebrao do casamento. Estabelecia a Lei 1.110/5012 em seu art. 3 que, no caso de habilitao prvia, o casamento religioso e o respectivo registro
Rio de Janeiro, 23 de maio de 1950; 129 da Independncia e 62 da Repblica. EURICO G. DUTRA Honrio Monteiro. 12 No se enumerou as religies ou cultos com a prerrogativa de celebrarem casamento religioso com efeito civil. Em 1950, e j se vo mais de 50 anos, a Lei n. 1.110 foi criticada exatamente por omitir o rol das religies idneas para a formalizao do casamento. Bulhes de Carvalho foi um dos juristas que pugnou pela especificao, no Cdigo atual, das religies merecedoras de crdito; a lei, entretanto, omitiu-se, deixando em aberto e, portanto, tornando mais abrangente o espao das religies com poderes para a formalizao do casamento com efeitos civis. Todavia, nem sempre foi assim, porque a Lei n. 379/37 arrolava os ritos confessionais: as religies catlica, protestante, muulmana e israelita. A evoluo da sociedade criou o registro pblico, os direitos e deveres do homem, da mulher, dos filhos, e o 7
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deveriam ser realizados no prazo de trs meses, da data da expedio do certificado de habilitao dos nubentes, feita pelo escrivo do Registro Civil13. Entretanto, o Supremo Tribunal Federal decidiu inconstitucional o prazo de trs meses para o registro, podendo ser o casamento celebrado com habilitao prvia registrado a qualquer tempo: Casamento religioso. Inscrio no Registro Civil. Prazo. Precedido de habilitao perante o oficial do Registro Civil, no h prazo para qualquer dos cnjuges proceder a sua inscrio, segundo recente deciso do Plenrio do S.T.F., ao emprestar exegese ao art. 3 da Lei 1.110/50, orientao que se mantm, mesmo aps o advento da Lei 6.015/73, arts. 74 e 75, em harmonia com o disposto na Constituio, art. 175, 2 e 314. No trouxe alterao importante ao sistema dos efeitos civis do casamento religioso na Constituio de 1967, ao dispor na sua redao original: Art. 167 A famlia constituda pelo casamento e ter direito proteo dos Poderes Pblicos. 1 - O casamento indissolvel. 2 - O casamento ser civil e gratuita a sua celebrao. O casamento religioso equivaler ao civil se, observados os impedimentos e as prescries da lei, assim o requerer o celebrante ou qualquer interessado, contanto que seja o ato inscrito no Registro Pblico. 3 - O Casamento religioso celebrado sem as formalidades deste artigo ter efeitos civis se, a requerimento do casal, for inscrito
casamento civil substituiu o religioso na estabilidade da unio matrimonial. A despeito da preocupao do legislador, registre-se que o casamento religioso transformou-se num ato social, sem maiores implicaes com a f dos noivos. Com efeito, tornou-se comum sua celebrao em religies que nada tm a ver com a f praticada pelos nubentes. Um padre ou pastor desta ou daquela Igreja formaliza o casamento de pessoas que tm prtica religiosa diversas; a despeito disto, o credo escolhido insere sempre o casamento no ritual de suas prticas. Nosso ordenamento jurdico no possui dispositivo algum que obrigue qualquer Igreja a realizar a cerimnia do casamento; concede aos nubentes a faculdade de buscar um templo para formalizar o ato, de acordo com os regramentos internos, para posterior reconhecimento de efeito civil; pode, entretanto optar somente pelo casamento civil. (CARDOSO, A.P., Casamento religioso com efeitos civis, artigo publicado in http://www.amb.com.br/portal/index.asp?secao=artigo_detalhe&art_id=311, da pgina da Associao dos Magistrados Brasileiros). 13 Cf. sobre este tema os comentrios de Espnola, E., A famlia no Direito Civil Brasileiro, Rio de Janeiro 1954, pp. 140-144.
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Recurso extraordinrio conhecido pelo dissdio pretoriano, mas no provido. (Recurso Extraordinrio n 88.324-0 Rio de Janeiro. Ministro Carlos Thompson Flores. Julgado em 27 de novembro de 1979. Publicado no DJU no dia 25 de fevereiro de 1980).

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no Registro Pblico mediante prvia habilitao perante a autoridade competente. A Emenda Constitucional n 1/69, que deu nova redao Constituio de 1967, tratou do assunto em seu art. 175, em nada alterando porm o texto original do art. 167. Nova lei dos registros Pblicos foi promulgada em 1973, Lei n 6.015, que em seus artigos 71 e 75 trata dos efeitos civis do casamento religioso, mais igualmente no modificou o sistema vigente.

4-A CONSTITUIO FEDERAL DE 1988 E O NOVO CDIGO CIVIL Tendo em vista a previso constitucional para o casamento religioso com efeitos civis, o novo cdigo Civil, lei ordinria, no tem fora para extingui-lo. E, realmente no o fez. A matria ora tratada vem disciplinada no Captulo I Disposies Gerais, Subttulo I Do Casamento, Ttulo I Do Direito Pessoal, Livro IV Do Direito de Famlia. O procedimento que, atualmente, disciplinado parte na Lei n. 1.110/50 e parte na Lei n. 6.015/73, passar a ser regulado nos arts. 1.515 e 1.516 do novo Cdigo15. O deslocamento das normas regulamentadoras do casamento religioso com efeitos civis da Lei n. 1.110/50 e Lei n. 6.05/73 para o corpo do novo Cdigo Civil demonstra sua valorizao pelo legislador. Aqui, ser, obrigatoriamente, visto por todos que se depararem com o Direito de Famlia, j que est, topograficamente, logo nos primeiros artigos no Livro IV. De pronto, o novo Cdigo parece resolver problema apontado acerca da natureza do registro. Para a validade do casamento religioso mister a inscrio no registro, donde se conclui que ele da substncia do ato. O art. 1.516 no 1 do cuida da habilitao prvia e no 2 da habilitao posterior.

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Cf. VENOSA, S.S., Direito Civil Direito de Famlia, Vol. VI, So Paulo 2002, Ed. Atlas, pp. 105-106; DOLINGER, J., Direito Civil Internacional A Famlia no Direito Internacional Privado, Vol. I, So Paulo 1997, Ed. Renovar, pp. 46-48 9

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No casamento religioso com efeitos civis mediante habilitao prvia, constata-se que o prazo para o registro foi dilatado de 30 para 90 dias. Os legitimados para o requer-lo continuam os mesmos do art. 3, da Lei n. 1.110/50 e art. 73 da lei n. 6.015/73, ou seja, a autoridade religiosa celebrante ou qualquer interessado. Transcorridos os noventa dias sem qualquer manifestao das partes legitimadas a requerer o registro, bastar submisso a nova habilitao para que o casamento religioso seja registrado. Ao disciplinar a habilitao posterior, o novo texto legal deixou a desejar; sua aprovao com a redao atual significar um retrocesso em face da legislao vigente. A razo desta crtica se deve ao fato de que, pela nova sistemtica, a inscrio do casamento religioso no Registro Civil ficar subordinada vontade dos nubentes. Pelo sistema atual, expedido o certificado, de ofcio, o oficial remete ao juiz, que determina o registro. Agora, os nubentes ficaro de posse do certificado de habilitao, vlido por noventa dias, o que implica na possibilidade de efetivao ou no do registro. Alis, isto d margem duas oportunidades para a no regulamentao do casamento religioso: a primeira, seno quiserem se submeter habilitao, a segunda, se no requererem o registro. Como lei fundamental e suprema do Estado, [...] a Constituio a norma que busca estruturar o Estado e a sociedade, delineando um modelo de Estado, projetando as relaes entre o Estado e o cidado, demarcando a esfera de atuao do Poder Pblico, suas competncias e deveres [...]. Sob a gide dos novos valores impressos nesta Constituio de 1988, aps anos de discusses entra em vigor o Novo Cdigo Civil, Lei n 10.406 de 2002, que, no art. 1.512, estabelece que: o casamento civil e gratuita a sua celebrao, mas, diversamente da Lei n 3.071/16, trata, tambm, do casamento religioso nos artigos 1.515 e 1.516. Tal fato demonstra que o Brasil no possui uma nica religio oficial e, portanto, assegura, mais uma vez, o direito liberdade religiosa, concedendo no campo jurdico tratamento igualitrio s duas formas de casamento. Art. 1.515. O casamento religioso, que atender s exigncias da lei para a validade do casamento civil, equipara se a este, desde que registrado no registro prprio, produzindo efeitos a partir da data de sua celebrao. O art. 1.515 coloca como requisito para a validade do casamento religioso sua inscrio no registro.
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Em se tratando de habilitao prvia, a inscrio no registro pode ser pedida pelo celebrante ou qualquer interessado. Diante disso, a morte de um deles, levando-se em considerao que a cerimnia religiosa relevante juridicamente, no ser empecilho para que o casamento religioso seja registrado, surtindo todos os efeitos legais cabveis desde a data da celebrao, se requerido no prazo legal. Por sua vez, no caso da habilitao posterior, a lei ordena o requerimento do casal. Assim, o bito de um dos nubentes impedir que o casamento religioso produza qualquer efeito jurdico. A Lei n. 1.110/50 foi criticada por no estabelecer o rol das religies idneas celebrao e o novo Cdigo Civil vai nesse trilhar. Bulhes de Carvalho j tecia suas crticas ao Anteprojeto de Cdigo Civil, mencionando os pontos a serem reparados, dos quais se ressalta o primeiro: a. fazer a lei uma enumerao mais completa das religies notoriamente reconhecidas por sua idoneidade e regularidade de funcionamento, inclusive quanto ao registro de seus casamentos; Porm, nem sempre foi assim, porque a Lei n. 379/37 enumerava os ritos confessionais reconhecidos, de acordo com o magistrio de Antonio Chaves16: Os efeitos continuaro ex tunc, isto , retroagiro data da celebrao, aps o competente registro civil do casamento religioso (art. 1.515). Em face do exposto, buscou-se demonstrar que o casamento religioso com efeitos civis tem amparo constitucional e na legislao ordinria, h mais de 50 anos, podendo ser mais um instrumento a unir homens e mulheres pelos laos do amor, afeto, fidelidade e amizade, para a consecuo de seus objetivos mais ntimos.
O casamento religioso recebe esta denominao porque a autoridade

que preside a cerimnia ministro eclesistico. Contudo, as normas que o disciplinam so civis, cogentes, de ordem pblica. Isto quer dizer que a autoridade religiosa no pode dispensar as formalidades exigidas por lei civil. Deve observ-las e, em obedincia a elas, celebrar o matrimnio17.

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CHAVES, A., Tratado de direito civil. 2 ed. rev. amp., So Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 1994. BRANDO, D.V.C., Do casamento religioso com efeitos civis e o novo Cdigo Civil, in Ius Navegandi, http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=2662. 11

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Numa leitura apressada pode-se chegar concluso de que a autoridade religiosa tem a obrigao de celebrar o casamento, se os noivos atendem a todos os requisitos legais. Art. 1.516. O registro do casamento religioso submete-se aos mesmos requisitos exigidos para o casamento civil. 1 O registro civil do casamento religioso dever ser promovido dentro de noventa dias de sua realizao, mediante comunicao do celebrante ao ofcio competente, ou por iniciativa de qualquer interessado, desde que haja sido homologada previamente a habilitao regulada neste Cdigo. Aps o referido prazo, o registro depender de nova habilitao. 2 O casamento religioso, celebrado sem as formalidades exigidas neste Cdigo, ter efeitos civis se, a requerimento do casal, for registrado, a qualquer tempo, no registro civil, mediante prvia habilitao perante a autoridade competente e observado o prazo do art. 1.532 . 3 Ser nulo o registro civil do casamento religioso se, antes dele, qualquer dos consorciados houver contrado com outrem casamento civil. V-se que, com o novo Cdigo Civil, os art. 71 a 75 da Lei de Registro Pblicos Lei n 6.015/73 e as normas da Lei n 1.110/50, que disciplinavam as formalidades para o casamento religioso ser acolhido com efeitos civis, restaram revogados. A inscrio no Registro Civil continua sendo requisito para a validade do casamento religioso, todavia, o prazo para sua requisio foi dilatado de 30 (art. 73 da Lei n 6.015/73) para 90 dias a contar da celebrao religiosa. A habilitao dos nubentes requisito legal imprescindvel para o registro do casamento, seja o civil ou o religioso, e pode ocorrer antes ou depois da cerimnia religiosa, conforme previa a Lei n 1.110/50 e estabelece o vigente Cdigo Civil. Vislumbra-se, pelo disposto no 2 do art. 1.516, que as prescries legais indispensveis ao reconhecimento de efeito civil ao casamento religioso so a habilitao dos contraentes e a inscrio do ato religioso, a requerimento do casal , no registro prprio. Desta forma, qualquer outra exigncia, diversa da habilitao e do registro, para a validao legal do casamento religioso totalmente descabida em um Estado de Direito, onde as pessoas s esto obrigadas a fazer ou deixar de fazer alguma coisa em virtude de lei (art. 5, II, da CF/88 ). Para compreender o processo de consolidao do princpio da liberdade religiosa, no mbito do Cdigo Civil de 2002, necessrio destacar que a lei se utilizou, no art. 1.516, 1, do termo celebrante, sem vincular a qualquer religio especfica, ou seja, no
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estabeleceu qual seria a autoridade religiosa competente para a celebrao. Isto porque, uma vez desregulada a religio pelo Estado, cabe aos indivduos nomearem as autoridades religiosas e foras religiosas, a partir das suas prticas devocionais, e no mais ao Estado, ao qual cabe apenas verificar se esto presentes os requisitos postos, no art. 1.516, pelo legislador.

4.1. Limites da Nova Constituio A nova Constituio limitou-se a atribuir efeitos civis ao casamento religioso a Constituio Federal de 1988 quando determinou: Art. 226. A famlia, base da sociedade, tem especial proteo do Estado. 1 O casamento civil e gratuita a celebrao. 2 O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei. Se a constituies anteriores estabeleceram procedimentos para que o casamento religioso produzisse efeitos civis, no o fez a Constituio de 1988, que se limitou a reconhecer a possibilidade do casamento religioso produzir efeitos civis, deixando ao legislador infraconstitucional os pressupostos exigidos e as formas a serem cumpridas pelos nubentes e pelo ministro de culto religioso. O Cdigo Civil de 1916 ignorou a existncia do casamento religioso. Porm, tal lacuna foi preenchida pelo Cdigo Civil de 2002, que trata da matria em seus artigos 1.515 e 1.516, revogando tacitamente a Lei. 1.110/50, constituindo-se, portanto, na legislao ordinria aplicada aos efeitos civis do casamento religioso e, naquilo que no lhe for contrria, o ser a Lei de Registros Pblicos, Lei 6.015/73. Nem todo casamento religioso produz efeitos civis, e imprecisa a denominao casamento religioso com efeitos civis, pois inexiste essa modalidade de casamento: o casamento ou civil ou religioso. O que admite a Constituio que o casamento religioso possa produzir efeitos civis, como se casamento civil fosse. Por outro lado, no h nas igrejas duas formas de celebrao de casamento: um casamento meramente religioso e um casamento religioso com efeitos civis. O casamento religioso nico, podendo produzir ou no efeitos civis, desde que o desejem e satisfaam os nubentes as exigncias
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legais. Extrai-se, pois, do art. 1.515 do novo Cdigo Civil que o casamento religioso equipara-se ao civil, desde que satisfaa as exigncias da lei civil para a validade do casamento civil e esteja registrado no ofcio do Registro Civil das Pessoas Naturais. Assim, no se confundem efeitos civis do casamento religioso com casamento civil celebrado por autoridade religiosa. O casamento civil deve ser celebrado pela autoridade civil, seja o juiz de paz, seja o juiz de direito, conforme determine a organizao judiciria local. Padres, pastores ou outros ministros religiosos no so autoridades competentes para celebrar casamento civil, no se podendo, conseqentemente, sob pena da inexistncia do casamento, delegar autoridade religiosa a celebrao do casamento civil18. Autoridade religiosa celebra casamento religioso; casamento civil celebrado por autoridade civil, poder para o qual no h previso de delegao, pelo contrrio, inexistente o casamento celebrado por autoridade absolutamente incompetente. Autoridade religiosa absolutamente incompetente para celebrao do casamento civil. No pode qualquer igreja celebrar casamento capaz de produzir efeitos civis. Como visto, o sistema brasileiro atual no o de delegao de celebrao do casamento civil autoridade religiosa, como aconteceu na vigncia da Lei 379/37. Mais claramente, o casamento religioso com efeitos civis diferente do casamento civil celebrado, por delegao do poder pblico, por autoridade religiosa; mas o sistema brasileiro de concesso sine qua non, portanto, que a igreja ou religio possua, antes de tudo, sistema matrimonial prprio.

5- O SISTEMA MATRIMONIAL BRASILEIRO No Brasil adota-se, curiosamente, o sistema matrimonial denominado anglo-saxo ou protestante, que o de jurisdio matrimonial nica (a do Estado) e com dualidade de formas: a religiosa e a civil. O Estado regula todo o direito matrimonial: a capacidade das partes, os impedimentos, a validade e a dissoluo do casamento, sendo irrelevante a jurisdio eclesistica. s partes dado escolher somente a forma de celebrao: religiosa ou civil. A atribuio de efeitos civis ao casamento religioso continua a exigir trs requisitos principais: vontade do casal, satisfao das exigncias para o casamento segundo a lei civil e inscrio do
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CUNHA, C., Efeitos civis, p. 33. 14

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casamento religioso no registro pblico. E dois so os momentos em que esses requisitos podem ser demonstrados autoridade civil: antes ou depois da celebrao do casamento religioso, portanto, com habilitao prvia ou posterior. Em quaisquer das modalidades, habilitao antecedente ou posterior, os efeitos civis so produzidos a partir da data da celebrao. Casamento religioso celebrado aps o prazo de validade da certido de habilitao s ser registrado se feita nova habilitao; como se no houvesse habilitao precedente. Assim tambm ocorre com o casamento religioso celebrado dentro do prazo de validade do certificado de habilitao, mas cujo registro no cartrio civil s foi requerido transcorrido o prazo de noventa dias da celebrao para que se efetive o registro, necessrio se faz novo processo de habilitao antecedente. Observa-se a impossibilidade de aplicao do entendimento do Supremo Tribunal antes referido sobre inexistncia do prazo para o registro do casamento com habilitao prvia, pois as constituies de 1946, 1967 e a emenda de 1969, faziam expressa referncia habilitao prvia e no estabeleciam prazo para a inscrio no Registro Pblico do casamento religioso, o que no se d com a Constituio de 198819. A atual Carta Poltica no estabelece formas ou pressupostos do registro, deixando-os ao arbtrio do legislador ordinrio20.

6- CONCLUSO Com a redao do 3 do art. 1.516 do novo Cdigo Civil, quis o legislador ordinrio deixar claro que, no sistema matrimonial brasileiro, vale mesmo o casamento civil, vez que declara nulo o registro civil do casamento religioso se, antes dele (do registro), qualquer dos consorciados houver contrado casamento civil com outrem. No h ressalva se se trata de habilitao anterior ou posterior. Ora, tal determinao para os casos de habilitao prvia deixa inseguro o prprio procedimento estabelecido; pois, se algum
A legislao brasileira permite e autoriza a no-inscrio do registro dos matrimnios religiosos. Cabe agora perguntar qual a condio jurdica dos casamentos religiosos no inscritos? Tm alguma relevncia jurdica? So atos que dem origem a efeitos jurdicos civis? Pontes de Miranda afirma que no Brasil co casamento religioso no inscrito no nulo nem anulvel e sim, no terreno jurdico, inexistente (Pontes de Miranda, Tratado de Direito Privado, T. VII, Direito de Personalidade. Direito de Famlia, Rio de Janeiro 1955, p. 228. 20 Citado pelo Ministro Xavier de Albuquerque, do Supremo Tribunal Federal, no julgamento do Recurso Extraordinrio n 75.047 Guanabara, o desembargador Luis Antnio de Andrade afirma em voto: Ora, sendo formalidade essencial a inscrio, no registro, do casamento religioso naquele prazo de 90 dias, e no tendo havido tal inscrio, no existe casamento perante as leis civis, haver apenas casamento religioso com efeitos prprios da seita a que pertenceram os interessados. 15
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realiza habilitao e celebra o casamento sob a forma religiosa ainda no prazo de registro, casa civilmente com terceiro, traz dano ao cnjuge enganado. Deveria o legislador ter agido de forma mais coerente: se o nubente procede regularmente habilitao matrimonial e requer seja a celebrao religiosa, bvio que, pelo menos no prazo do registro, deveria ser impedido de contrair outro casamento, e em contraindo, nesse prazo, deveria ser tal matrimnio considerado nulo. Melhor andou o legislador de 1937, quando, no art. 9 da Lei 379, dizia constituir crime de bigamia celebrar casamento civil com terceiro aps a realizao de casamento religioso com efeitos civis, antes mesmo da inscrio no Registro Civil. A legislao brasileira pretendeu suavizar a radical dicotomia existente entre matrimnios civil e religioso, fruto da separao completa entre a Igreja e o Estado, consumada pela Constituio de 1891. Quando o Estado reconhece os efeitos jurdicos do matrimnio religioso, no vem a dar sano pblica a uma verdade religiosa nem a reconhecer oficialmente um determinado credo. Pelo contrrio, apenas outorga efeitos jurdicos a um fato social que, fundamentado no Direito natural, considerado por uma parte da populao no caso do Brasil pra maioria como verdadeiro matrimnio.

LEI N. 6.015, DE 31 DE DEZEMBRO DE 1973

Dispe sobre os registros pblicos, e d outras providncias. CAPTULO VII Do Registro do Casamento Religioso para efeitos Civis Art. 71. Os nubentes habilitados para o casamento podero pedir ao oficial que lhe fornea a respectiva certido, para se casarem perante autoridade ou ministro religioso, nela mencionando o prazo legal de validade da habilitao. Art. 72. O termo ou assento do casamento religioso, subscrito pela autoridade ou ministro que o celebrar, pelos nubentes e por duas testemunhas, conter os requisitos do artigo 71, exceto o 5. Art. 73. No prazo de trinta dias a contar da realizao, o celebrante ou qualquer interessado poder, apresentando o assento ou termo do casamento religioso, requerer-lhe o registro ao oficial do cartrio que expediu a certido. 1 O assento ou termo conter a data da celebrao, o lugar, o culto religioso, o nome do celebrante, sua qualidade, o cartrio que expediu a habilitao, sua data, os nomes, profisses, residncias, nacionalidades das testemunhas que o assinarem e os nomes dos contraentes.

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2 Anotada a entrada do requerimento, o oficial far o registro no prazo de 24 (vinte e quatro) horas. 3 A autoridade ou ministro celebrante arquivar a certido de habilitao que lhe foi apresentada, devendo, nela, anotar a data da celebrao do casamento. Art. 74. O casamento religioso, celebrado sem a prvia habilitao, perante o oficial de registro pblico, poder ser registrado desde que apresentados pelos nubentes, com o requerimento de registro, a prova do ato religioso e os documentos exigidos pelo Cdigo Civil, suprindo eles eventual falta de requisitos nos termos da celebrao. Pargrafo nico. Processada a habilitao com a publicao dos editais e certificada a inexistncia de impedimentos, o oficial far o registro do casamento religioso, de acordo com a prova do ato e os dados constantes do processo, observado o disposto no artigo 70. Art. 75. O registro produzir efeitos jurdicos a contar da celebrao do casamento.

LEI No 10.406, DE 10 DE JANEIRO DE 2002

Institui o Cdigo Civil

. 1.515. O casamento religioso, que atender s exigncias da lei para a validade do casamento civil, equipara-se a este, desde que registrado no registro prprio, produzindo efeitos a partir da data de sua celebrao. Art. 1.516. O registro do casamento religioso submete-se aos mesmos requisitos exigidos para o casamento civil. 1o O registro civil do casamento religioso dever ser promovido dentro de noventa dias de sua realizao, mediante comunicao do celebrante ao ofcio competente, ou por iniciativa de qualquer interessado, desde que haja sido homologada previamente a habilitao regulada neste Cdigo. Aps o referido prazo, o registro depender de nova habilitao. 2o O casamento religioso, celebrado sem as formalidades exigidas neste Cdigo, ter efeitos civis se, a requerimento do casal, for registrado, a qualquer tempo, no registro civil, mediante prvia habilitao perante a autoridade competente e observado o prazo do art. 1.532. 3o Ser nulo o registro civil do casamento religioso se, antes dele, qualquer dos consorciados houver contrado com outrem casamento civil.

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