GNOSIS

El Rayo de La Muerte

GNOSIS
EL RAYO DE LA MUERTE
a Vida y la Muerte, expresan evidentemente un dualismo o Ley de los Opuestos, estas dos leyes se procesan indefinidamente en todos los mbitos y criaturas de la naturaleza y el cosmos infinito. Dice un Gran Sabio La verdad es lo desconocido de momento en momento. La Vida y la Muerte no pueden ser una excepcin. La Vida que llevamos comnmente est llena de grandes misterios, y la Muerte que desconocemos y tenemos, la consideramos misteriosa, terrible, no deseamos tener ningn contacto con ella y sin embargo omos expresiones como estas: ... S que algn da me voy a morir..., de algo hay que morirse, cuando me llegue la hora..., etc., etc., etc. Descuidadamente inadvertimos que la Vida y la Muerte son leyes que nos rigen y que es necesario sacar un hondo significado de esto para poder liberarnos de ellas. Pero... cmo liberarnos de la Muerte, cuando en la misma Vida estamos sometidos a un sinnmero de leyes, problemas, agobios, etc... que no entendemos, no sabemos el por qu pasan. En todo esto debemos reflexionar. Los procesos de la Vida y Muerte, si se quiere, son mecnicos, no definen y mucho menos originan en modo alguno, una labor realizadora, equilibrada con los factores que pueden crear al verdadero hombre. As vemos que se procesan indefinidamente en todos los mbitos y criaturas de la naturaleza y del cosmos infinito; ejemplo: El insecto, el ser humano, planetas, soles, galaxias, etc... Es urgente comprender y en todos los terrenos de la mente lo que realmente es la Muerte, solo as es posible en verdad entender de una forma ntegra lo que es LA INMORTALIDAD. Ver a un ser querido metido dentro de un atad, no significa haber comprendido el misterio de la Muerte. La verdad no es cuestin de creer o no creer, la verdad nada tiene que ver con la credulidad, ni con el escepticismo, supuestos prejuicios, afirmaciones o negaciones... La verdad sobre el misterio de la Muerte no es una excepcin, slo puede ser conocida a travs de la experiencia directa. Resulta imposible comunicar la experiencia real de la Muerte a quien no la conoce. Debemos buscar como es debido, experimentar por s mismo, as podemos descubrir la
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honda significacin de la Muerte; slo de esta forma desaparece el temor de dejar de existir. La mente embotellada en lo conocido, jams podr experimentar lo desconocido, lo verdadero. SLO ROMPIENDO LA BOTELLA DEL TIEMPO, CON UNA CORRECTA MEDITACIN, PODEMOS EXPERIMENTAR LO ETERNO, LO ATEMPORAL. La Muerte nada tiene de aterrador, es algo inefablemente hermoso; ms la mente embotellada solo se mueve dentro del crculo vicioso que va de la credulidad al escepticismo. Cuando nos hacemos conscientes del hondo y profundo significado de la Muerte, descubrimos que LA VIDA Y LA MUERTE SON UN TODO UNITOTAL, NTEGRO.

LA MUERTE ESOTRICA
Est representada por el Arcano N 13, el cual tiene dos aspectos: 1.- Es la Muerte de todos los seres humanos 2.- Es la del punto de vista esotrico El Magnus Opus se realiza con el Arcano 13 de la Kbala, todo aquel que llega a la quinta de mayores, puede si as lo quiere, renunciar a la dicha inefable del Nirvana; los que as quieren por amor a la humanidad, tienen derecho a pedir el elixir de larga Vida. Este elixir es depositado en el fondo vital del organismo humano. Todo aquel que ha recibido el elixir de larga Vida, MUERE PERO NO MUERE, al tercer da es levantado del sepulcro. Aprovechando el hiperespacio, logran los maestros escaparse del sepulcro con su cuerpo de carne y hueso, esa es la resurreccin. Cuando esto sucede el Magnus Opus se ha realizado. En este Arcano los mazos de trigo representan al Renacimiento; al igual que las flores; ellas al comienzo de la Vida, el trigo al final. El Jerarca de la Ley, corta unos manojos de trigo que son los valores, el capital que tenemos en los tres cerebros. Notamos que unos son grandes y otros pequeos. Este Arcano tiene representacin fsica e interna; es el Arcano de Judas Iscariote, que representa a la Muerte del Ego. La Muerte es realmente el regreso a la matriz; La Vida y La Muerte son dos fenmenos de una misma cosa. La Vida es en s misma una serie de acontecimientos que se procesan a travs del tiempo y del espacio. La concepcin humana se inicia con tiempos extraordinariamente veloces; pero a travs de los distintos procesos de la Vida, se van haciendo cada vez ms lentos. Un centenar de genes o algo ms, constituyen ciertamente eso que es un
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cromosoma. Los genes son muy difciles de estudiar porque cada uno est constituido por unas pocas molculas que vibran con inconcebible rapidez. EL MUNDO MARAVILLOSO DE LOS GENES, CONSTITUYE UNA ZONA INTERMEDIA ENTRE EL MUNDO TRIDIMENSIONAL Y EL MUNDO DE LA CUARTA DIMENSIN. En los genes se encuentran los tomos de la herencia; el Yo Psicolgico de nuestros antepasados viene a impregnar el huevo fecundo.

LA IMAGINACIN Y EL NACIMIENTO
Muchos cientficos han dicho que la naturaleza tiene imaginacin y que esta da forma viviente a todo lo que es, lo que ha sido y lo que ser. Alrededor de la palabra imaginacin existe mucha confusin y son muchos los que confunden a la imaginacin con la fantasa. Existen dos tipos de imaginacin: Imaginacin Mecnica Intencional. y la Imaginacin

La primera est constituida por los desechos de la Muerte y la segunda corresponde a lo ms digno y decente que tenemos dentro. Existe tambin un tipo de sub - imaginacin mecnica, Infraconsciente y subjetiva. Esta funciona por debajo de la zona intelectual. A travs de la meditacin de fondo, debemos transformar todo tipo de imaginacin mecnica y toda forma de sub-imaginacin e infra imaginacin automtica en imaginacin consciente y objetiva. Es urgente que la mujer en estado de preez contemple bellos cuadros, sublimes paisajes y escuche msica clsica, palabras armoniosas, as puede operar sobre la psiquis de la criatura que lleva en sus entraas. No debe beber alcohol, ni fumar, ni contemplar lo feo, lo desagradable, porque todo esto es perjudicial para el desarrollo armonioso de la criatura. Muchos hombres faltos de comprensin verdadera se enojan e injurian a la mujer en estado de preez. Las amarguras de esta, las aflicciones causadas por el marido falto de caridad, repercuten sobre el feto, no slo fsica sino psquicamente. Teniendo en cuenta el poder de la imaginacin creadora, es lgico afirmar: que la mujer en estado NO debe contemplar lo feo, lo desagradable, lo inarmnico, lo asqueante, etc... El tiempo de Vida de cada mundo y de cada criatura es proporcionalmente el mismo. A muchos lectores les conviene recordar la relatividad del tiempo. El insignificante insecto, que slo vive unas cuantas horas en una tarde de verano, parece como si casi no
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viviera, ms vive realmente todo lo que un hombre vive en 80 aos; lo que sucede es que vive rpidamente; un hombre vive en 80 aos, todo lo que vive un planeta en millones de aos. Existen diferentes tipos de energas que fluyen por el organismo humano, as como el tiempo especfico que stas se manifiestan. La Vida es energa determinada y determinadora, desde el nacimiento hasta la Muerte fluyen distintos tipos de energas. Cada una tiene su propio sistema de accin, se manifiesta a su tiempo. * A los dos meses de la concepcin tenemos la funcin digestiva. * A los cuatro meses y medio de la concepcin se manifiesta la fuerza motriz y muscular. Esto va relacionado con el nacimiento de la funcin respiratoria y pulmonar. * A los diez meses y medio el crecimiento con todos sus maravillosos metabolismos y tejidos conjuntivos. * Entre los dos y tres aos se cierra la fontanela, quedando de hecho el sistema nervioso cerebro - espinal perfectamente formado. * Durante los primeros siete aos se forma la personalidad humana. * A los catorce aos aparece la energa pasional, fluyendo avasalladoramente por el sistema Neuro - simptico. * A los treinta y cinco aos el sexo en su forma trascendental de emocin creadora. Existen siete (7) tipos de vibraciones planetarias en su orden clsico indicado, que tienen influencia sobre la Vida; stos son llamados los planetas metlicos de la alquimia, rigen adems nuestro caos interno. La Luna: El nio de belleza inefable. Influencia sobre la Vida desde el nacimiento hasta los 7 aos. La dicha del hogar. (El Sentimiento). Mercurio: El Genio Vivo del Tercer Logos. Tiene influencia sobre los seres humanos desde los 7 aos hasta los 14. La Escuela, El Estudio. (El Intelecto). Venus: El Amor, La Ternura Tiene su influencia desde los 14 hasta los 21 aos. La inquietud sexual; la edad de la punzada. (Emocin). Sol: Centro Gravitacional, da Vida a todos los planetas. Su influencia sobre la Vida va desde los 21 hasta los 42 aos. La vocacin. Se define lo que hemos de ser bajo la luz del sol. (Dominio). Marte: Belicoso y Terrible. Desde los 42 aos hasta los 49; la fuerza: se le da forma concreta y estable al hogar. EL TRABAJO INTERNO. (Empresa). Jpiter: Se recibe el cuerno de la abundancia; el producto del trabajo. De los 49 a
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los 56 aos. Jpiter le entrega el cetro a los Reyes o el palo a los mendigos. (Sabidura). Saturno: El anciano de los das. Influye desde los 56 aos hasta los 63 aos. La Espada de la Justicia. (Experiencia). La ancianidad propiamente dicha, se inicia a los 56 aos con Saturno y termina a los 63. Esto no significa que debemos morirnos todos, No sino que el primer ciclo de Saturno comienza a los 56 y termina a los 63 aos. Despus siguen otros ciclos como el de Urano para los grandes Iniciados. Luego el de Neptuno para los grandes Hierofantes. Luego el de Plutn para Mahatmas. Luego seguirn dos ms. Saturno para las personas comunes y corrientes dura 7 aos, al llegar a los 63 vienen ms combinaciones, a saber: Saturno con Luna; Saturno con Mercurio; Saturno con Venus; Saturno con Sol, etc...

EL RAYO DE LA MUERTE
Es el nico tipo de energa que el ser humano no puede resistir. Posee un voltaje elctrico demasiado elevado. Reduce el llamado hombre a una simple quinta esencia molecular. As como una tonelada de flores, puede reducirse a una simple gota esencial, la energa de la Muerte por ser tan fuerte, destruye totalmente el organismo humano, cuando llega a circular por ste.

EL PROCESO DE LA MUERTE
La Muerte es una suma de quebrados, terminada la operacin matemtica, solo quedan los valores de la conciencia que se encuentran embotellados en el Ego. EL RETORNO DE LOS VALORES ES LA MECNICA DE LA NATURALEZA. El ingreso a los mundos electrnicos y moleculares en el momento de la Muerte es una prueba terrible para la conciencia del hombre. El Libro Tibetano de los Muertos, asegura que todos los hombres caen en el momento de la Muerte en un desmayo que dura tres das y medio. En el momento de la Muerte y durante los tres das y medios siguientes a la Muerte, nuestra conciencia y nuestro juicio interno son liberados por la conciencia electrnica, entonces VEMOS PASAR NUESTRA VIDA EN FORMA RETROSPECTIVA. Pasados los tres das y medio la Esencia entra en un estado de consciencia lunar. Bajo la descarga electrnica, revivimos la Vida retrospectivamente en una forma muy rpida. En el mundo molecular, volvemos a revivir nuestra Vida que acaba de pasar en forma mucho ms lenta.
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Bajo la influencia lunar revivimos nuestra Vida desde la ancianidad hasta la niez y nacimiento. Los desencarnados visitan entonces todos esos lugares con los cuales se relacionaron; reviven escenas de su Vida, dicen y hacen lo mismo que hicieron. Terminado el trabajo retrospectivo, es claro que tenemos plena conciencia del resultado final de la Vida que acaba de pasar. Es entonces y solo entonces, cuando todo aquel que no est decididamente perdido toma la decisin de enmendar sus errores y pagar lo que debe. Los completamente perdidos no responden a los impactos de los mundo molecular y electrnico; terminado el trabajo retrospectivo tenemos que presentarnos ante los tribunales del Karma.

A DNDE VAN LOS DESENCARNADOS?

Despus de la Muerte el alma entra a la luz astral, ellos ven al sol como siempre, las nubes, las estrellas, todo igual. Durante algn tiempo ellos no creen que han muerto, ven todo igual y es por esto que no lo creen. El alma del desencarnado sigue por lo comn viviendo en el medio ambiente. Sin embargo hemos de advertir que entre el alma y el cuerpo SIGUE EXISTIENDO UNA ATRACCIN FLUDICA IRRESISTIBLE. Por lo comn en el alma de los muertos inundan los cementerios, atrados por sus cuerpos en estado de descomposicin y ello hace que los cementerios presenten un aspecto horrible ante la vista de los clarividentes ejercitados. Esta horrible atraccin desaparece tan pronto el cadver se ha vuelto cenizas, cuando esto sucede el alma se siente sana, alegre, abandonando el panten que ella en su imaginacin crea su habitacin.

LOS CAMINOS QUE SE LE ABREN AL DESENCARNADO

Son tres: 1.- Unas vacaciones en las regiones luminosas del espacio infinito antes de volver a tomar cuerpo. 2.- Volver a una nueva matriz en forma inmediata o despus de algn tiempo. 3.- Entrar en los mundos infiernos.

LOS NGELES DE LA MUERTE

Cuando llega la hora de la Muerte, concurre al lecho del agonizante el ngel de la Muerte, encargado de cortar el hilo de la existencia.
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En el instante preciso de exhalar el ltimo aliento, el ngel saca al individuo del cuerpo fsico y corta con su guadaa el cordn de plata, este cordn une el alma con el cuerpo. Los ngeles de la Muerte nunca son malos o perversos, ellos siempre trabaja de acuerdo a la Ley, son hombres perfectos. Los ngeles de la Vida conectan al cuerpo molecular de los desencarnados con el zoospermo, as vuelven a tener nuevo cuerpo. Los ngeles de la Vida le dan al ser humano un cuerpo vital para que pueda vivir. Realmente el cordn de plata es el hilo de la Vida que los ngeles de la Muerte rompen en su da y en su hora de acuerdo a la Ley del Destino. Este hilo maravilloso pertenece a las dimensiones superiores del espacio y slo puede ser visto con el sentido espacial. Los moribundos suelen ver al ngel de la Muerte como una figura esqueltica, espectral, bastante horrible. Realmente lo que sucede es que ste se reviste con el traje que corresponde a su oficio, esta figura de los ngeles de la Muerte horrorizan a aquellos que todava no han despertado consciencia. Los smbolos funerales de estos son: La Hoz que ciega las Vidas, La Calavera de la Muerte, el Bho, la Lechuza. El ser humano nace inconsciente y muere inconsciente y as marcha, ciego desde la cuna hasta el sepulcro, sin saber de dnde viene ni para donde va. Todo hombre con alma puede negociar con los ngeles de la Muerte y descansar a voluntad de acuerdo con sus necesidades, poder alargar la Vida, si as se considera necesario, para realizar o terminar alguna labor en el mundo fsico.

EL DISEO PSICOLGICO
La desintegracin de todos los elementos que constituyen el cuerpo fsico, ORIGINA UNA VIBRACIN MUY ESPECIAL, que pasa invisible a travs del espacio y el tiempo, son semejantes a las ondas de televisin que portan imgenes, son las ondas vibratorias de los fallecidos. Lo que es la pantalla a las ondas de las estaciones emisoras, es el embrin a las ondas de la Muerte. LAS ONDAS DE LA MUERTE PORTAN LA IMAGEN DEL FALLECIDO, ESTA QUEDA DEPOSITADA EN EL HUEVO FECUNDO. Bajo la influencia lunar, el zoospermo penetra a travs de la cubierta del huevo,
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que instantneamente se cierra aprisionndolo. Ah genera un interesantsimo campo de atraccin, atrayendo y siendo atrado hacia el ncleo femenino que silente espera en el centro del huevo. As es como el diseo de alguien que agoniz viene a cristalizar en el embrin.

ASPECTOS QUE MUEREN

Dos cosas van al sepulcro, la primera es el cuerpo fsico y la segunda es la personalidad. Como ya sabemos, la personalidad es energtica y atmica y perecer, para ella no existe ningn maana. El cuerpo vital en el ltimo instante de la Vida se escapa del organismo fsico, no entra al sepulcro y se va desintegrando lentamente, conforme el cadver se va desintegrando. El cuerpo vital flotando ante el sepulcro, cual fantasma fosforescente a veces visible para las gentes muy psquicas. La personalidad sale del sepulcro cuando alguien lleva flores, etc.

RELACIN ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE

Todo aquel que muere entra a la Quinta Dimensin, el mundo de NOGAH, el plano astral. La eternidad se abre para devorar a los fallecidos y luego los expulsa de su seno para regresarlos al mundo del tiempo y de la forma fsica. SON EXPULSADOS DE LA ETERNIDAD PORQUE AUN NO POSEEN EL SER. El Rayo de la Muerte conecta el fenmeno Muerte con el fenmeno nacimiento. Este rayo origina tensiones elctricas muy ntimas y cierta nota clave que tiene el papel determinante de combinar los genes dentro del huevo fecundo. EL SENDERO DE LA VIDA EST FORMADO CON LA HUELLA DE LOS CASCOS DEL CABALLO DE LA MUERTE. Las ondas de la Muerte actan sobre los genes ordenndolos dentro del huevo fecundado, as el Diseo del fallecido se hace visible en el embrin. EL RAYO DE LA MUERTE REDUCE AL ORGANISMO A SUS ELEMENTOS FUNDAMENTALES. El Ego, El Yo Psicolgico contina en nuestros descendientes, desgraciadamente. El Yo es memoria, muchos ancianos ni remotamente viven en el presente, muchos viven recordando el pasado, memoria acumulada y esta es la que contina en los genes. La Luna trae los egos a la matriz y la Luna se los lleva; los extremos se tocan, Muerte y concepcin se encuentran ntimamente unidas. As como la Vida entera de todas las personas se procesa bajo la influencia de los siete tipos de vibraciones planetarias en su orden, se repiten tambin despus de la
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Muerte... Tal como es arriba es abajo.

EL PEREGRINAJE DE LA ESENCIA.
Como ya dijimos, las almas de los muertos viven en la Luz Astral; all se ven con los mismos vestidos que se vean en la Vida. Poco a poco va despertando la conciencia de esas almas y entonces se van dando cuenta, de que ya no pertenecen a este mundo material de carne y hueso, en ese momento se da a lugar de que tienen que atravesar las esferas de: Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Jpiter y Saturno. Cada uno de estos planetas est envuelto en una atmsfera astral. Estas atmsferas se penetran y compenetran sin confundirse, todas estn relacionadas con el aire que respiramos. Luna: Cuando entra el alma a la esfera lunar, se siente muy atrada hacia el lugar donde fue enterrado su cuerpo; quiere actuar exactamente como si tuviera carne y hueso, tiene las mismas necesidades fsicas de antes. Mercurio: Se le aclara ms la atmsfera, ve todas las cosas an ms bellas que antes. Aquellas almas que jams lograron adaptarse a las circunstancias de la Vida, sufren entonces lo indecible, sufren las que llenas de orgullo y de soberbia por su dinero y linaje quieren que las respeten, empero, en esta esfera solo se respeta a las almas por su sabidura y su santidad. Las almas que fueron humildes, beatas y caritativas se sienten dichosas en la esfera de Mercurio. Venus: En esta esfera las almas se vuelven infantiles y gozan como nios, juegan entre el seno de la naturaleza. En esta esfera nos volvemos profundamente religiosos y comprendemos que todas las religiones del mundo son perlas engarzadas en el hilo de oro de la Divinidad. Nos volvemos msticos y gozamos entre los bosques, somos felices. Aquellas almas que jams tuvieron algn estilo religioso, se sienten all fuera de su ambiente; sufren lo indecible. Las que fueron delirantes y fanticas en asuntos religiosos porque comprenden el mal que hicieron a otros, sufren, algn tiempo despus entran a la esfera solar. Sol: Aqu comprendemos la unidad de las Vidas; la Vida que palpita en el corazn mismo de cada mundo, que recuerda a travs de los espacios. Comprendemos lo que es la Gran Fraternidad Universal y sentimos que somos una gran familia humana. Aquellas almas que fueron egostas, sienten en esta esfera profundo remordimiento y un gran sufrimiento moral, remordimiento de sus malas acciones. En esta esfera vemos en cada rostro un hermano.
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Marte: Aqu sentimos el anhelo de alejarnos para siempre de las cosas del mundo material. Vivimos una Vida de encantamiento mstico. Sentimos que la Vida de cada flor es nuestra propia Vida. Jpiter: Comprendemos que la religin que tuvimos en la Tierra, fue nicamente una escuela por la que tuvimos que pasar. Ah renunciamos a esa religin de la Tierra y penetramos entonces en la conciencia csmica. Saturno: Aqu flota deliciosamente entre todas las estrellas del espacio, visita los distintos mundos y se sumerge entre el infinito lleno de msica inefables, que resuenan entre el coral inmenso de la eternidad, en donde reina la verdadera felicidad del espacio sin lmites.

COMENTARIOS
Muchos dicen que uno nace a determinada hora y fallece a determinada hora, da, segundo, segn la Ley del Destino, esto no es exacto, porque los valores csmicos se pueden conservar y alargar la Vida. Se prolonga acumulando capital csmico. Todos los nios son clarividentes, pueden ver a los desencarnados. Se pierde el temor a la Muerte cuando comprendemos lo ilusorio de la existencia, cuando se ve que nada de este mundo es permanente, pasan las ideas, las cosas y las personas. En la Lemuria, quien pasaba al ms all, no quedaba invisible para sus parientes, bien poda seguir conviviendo con los suyos deliciosamente. Quien se mete en el cuerpo del Mdium Espiritista es el Yo del difunto, el Mefistfeles de Ghoethe. EL SER DEL DIFUNTO JAMS VIENE A UNA SESIN ESPIRITISTA. Hierofantes: Maestros de Misterios Mayores de la venerable Logia Blanca, instructor en la ceremonia de iniciacin. Viene del Griego, literalmente significa: El que explica las cosas. El ms elevado adepto o guiador. Iniciados: Segn la tradicin esotrica se da este nombre al que ha sido introducido por los Maestros de Sabidura en el conocimiento esotrico. Mahatma: El adepto autentico, que estudia los misterios de la Vida y la Muerte. Literalmente traduce Gran Alma, hermanos mayores, sabios.

BIBLIOGRAFA
Astrologa Hermtica.
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Curso Esotrico de Kbala. Educacin Fundamental. El Libro de los Muertos. El Magnus Opus. Glosario Gnstico. Los Misterios de la Vida y de la Muerte. Manual de Magia Prctica. Medicina Oculta y Magia Prctica. Mirando al Misterio. Tarot y Kbala.

V.M. Samael Aun Weor

LECCIONES DE GNOSIS ARTES SEOR JEHOVA lapmision@hotmail.com salondefuego.blogspot.com

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