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Bachiller En Teologa, Sede Talca Mdulo, tica Ministerial

La Clonacin
Jugando a ser Dios

Nombre: J. Gonzalo Seguel. Profesor: Moiss Soto

Talca, 12 Diciembre 2012

Contenido

Introduccin ........................................................................................................................................... 3 Concepto................................................................................................................................................. 4 Cronologa De La Gentica .................................................................................................................. 4 Clonacin reproductiva ........................................................................................................................ 5 Clonacin Teraputica .......................................................................................................................... 6 Legislacin Nacional.............................................................................................................................. 7 Legislacin Internacional...................................................................................................................... 8 Argumentos a favor de la Clonacin. ................................................................................................. 9 Clonacin y Teologa ........................................................................................................................... 10 Conclusin ............................................................................................................................................ 13 Glosario ................................................................................................................................................ 14 Anexo .................................................................................................................................................... 15 Bibliografa y Web grafa ................................................................................................................... 17

Introduccin
Los avances cientfico presentados por el ser humano en las ultimas dcadas ha desatado una ola de innovaciones y mejoramiento en las tcnicas de la ingenieragentica, indagando en reas como la reproduccin asistida de seres humanos, mediante la fertilizacin in vitro y otras tcnicas, y que adems ha experimentado de manera abrupta y peligrosa en materia de clonacin de seres vivos, abrindose el debate tico y moral, y la puesta en marcha de complejas argumentacinteolgicas en defensa de la omisin de tales tcnicasgenticas. La aplicacin de esta tcnica reproductiva en animales, abri el debate inexistente hasta la fecha, plantendose una nueva legislacin que resguardar los derechos fundamentales de la especie humana, con ello las normativas de cada pas se alistan con la formacin de tratados y reglamentos internacionales que aseguran, y prohben a todo organismo cientfico la clonacin de seres humanos. Por otra parte, el mundo teolgicoha debido indagar en esta materia presentndose una apologa al respecto, siendo la principal propulsara d esta materia la iglesia catlica, con propuestas claras y oportunas que han sido escuchadas por la comunidad

cientficainternacional, asentado bases ticas para la formacin de la legislacin en esta materia. Al parecer el tema de la clonacin ya estzanjado, los pases alineados en una sola postura de no clonacin humana, resguardan la integridad reproductiva y natural del ser humano, manifestando intereses para una clonacinteraputica que al parecer es inofensiva y entrega una mejor calidad de vida, ante una longeva esperanzada de vida que crece con cifras alentadoras para los pases, desarrollados y en vas de desarrollo.

Concepto
La clonacin (del griego , "retoo, rama") puede definirse como el proceso por el que se consiguen, de forma asexual, copias semejantes de un organismo, clula o molcula ya desarrollado. Con el trmino clonacin nos referimos a la multiplicacin de organismos sin que sea necesaria la reproduccin sexual. Un ejemplo muy sencillo de clonacin es la multiplicacin de las plantas por medio de esquejes. El concepto de clonacin se aplica a cualquier tipo de organismo, no solo a plantas, y, de forma parecida al caso de los esquejes, se pueden clonar otros tipos de organismos. Mtodocientfico.1

Cronologa De La Gentica2
1.000 a.c.:.los babilonios celebran con ritos religiosos la polinizacin de las palmeras. 323 a.c.: Aristteles especula sobre la naturaleza de la reproduccin y la herencia. 1676: se confirma la reproduccin sexual en las plantas. 1677: se contempla el esperma animal a travs del microscopio. 1838: se descubre que todos los organismos vivos estn compuestos por clulas. 1866: Mendel describe en los guisantes las unidades fundamentales de la herencia (que posteriormente recibirn el nombre de genes). 1871: se asla el ADN en el ncleo de una clula. 1909: las unidades fundamentales de la herencia biolgica reciben el nombre de genes. 1927: se descubre que los rayos x causan mutaciones genticas. 1943: el ADN es identificado como la molcula gentica. 1953: se propone la estructura en doble hlice del ADN. 1956: son identificados 23 pares de cromosomas en las clulas del cuerpo humano.
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http://es.wikipedia.org/wiki/Clonaci%C3%B3n_(biolog%C3%ADa) http://www.neoteo.com/clonacion-etica-y-moral

1966: se descifra el cdigo gentico completo del ADN. 1976: se funda en EE.UU. genentech, la primera empresa de ingeniera gentica. 1977: mediante tcnicas de ingeniera gentica se fabrica con xito una hormona humana en una bacteria. 1978: se clona el gen de la insulina humana. 1980: el tribunal supremo de los EE.UU. dictamina que se pueden patentar los microbios obtenidos mediante ingeniera gentica. 1981: primer diagnstico prenatal de una enfermedad humana por medio del anlisis del ADN. 1982: se crea el primer ratn transgnico (el "superratn"), insertando el gen de la hormona del crecimiento de la rata en vulos de ratona fecundados. 1985: se inicia el empleo de interferones en el tratamiento de enfermedades vricas. 1997: clonacin del primer mamfero, una oveja llamada "Dolly". 2003: primer clon humano (se supone)

Clonacin reproductiva
La clonacin reproductiva es la clonacin propiamente dicha, y se basa en la creacin de una copia genticamente idntica a una copia actual o anterior de un ser humano o animal. Es tcnicamente posible, pues se ha conseguido en animales, aunque tiene bajo rendimiento y conlleva ciertos riesgos, como por ejemplo, problemas epigenticos (sndrome los: el clon crece mucho ms, que el animal original). Este tipo de clonacin est absolutamente prohibido en humanos, pues no tiene ningn sentido teraputico, aparte de que al no ser una tcnica perfeccionada, pueden morir los embriones humanos en el proceso. En 1996, fue clonada la oveja Dolly. Fue el primer mamfero clonado a partir del ADN derivado de una adulta en vez de ser utilizado el ADN de un embrin. Pero aunque Dollytena una apariencia saludable, se cuestionaba que envejeciera antes que una oveja normal, es decir, que la fuente (Dolly) trasmiti su edad celular al clon. Adems fueron necesarios 277 embriones para producir este nacimiento.3 Sin embargo, algunos han especulado que haba un factor agravante al deceso de Dolly y era que tena una edad gentica de seis aos, la misma edad de la oveja de la cual fue clonada. Una base para esta idea fue el hallazgo de sus telmeros cortos, que son
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http://www.embrios.org/clonacion/fin_reproductivo.htm

generalmente el resultado del proceso de envejecimiento. Sin embargo, el RoslinInstitute ha establecido que los controles intensivos de su salud no revelaron ninguna anormalidad en Dolly que pudieran pensar en envejecimiento prematuro.

Clonacin Teraputica
La clonacin teraputica s est legalizada actualmente, puesto que tiene fines mdicos, el tratamiento de enfermedades. Este tipo de clonacin consiste en fusionar el ncleo de una clula adulta (madre o diferenciada) y un ovocito enucleado para crear un embrin a partir del que se aslan clulas madre embrionarias compatibles con el futuro receptor del tejido. Las clulas madre se aslan de la masa celular interna del embrin clonado una vez alcanzado el estado de blastocito. Estas clulas madre poseen la misma dotacin gentica que el paciente del que se tom la clula adulta, por lo que expresar su misma dotacin antignica (protenas superficiales de reconocimiento), de forma que podremos evitar una reaccin inmunolgica de rechazo al trasplantarle el tejido obtenido a partir de ellas (se puede inducir la diferenciacin de estas clulas madre hasta el tipo celular deseado, para formar un tejido determinado). Una vez que se han extrado las clulas madre de la masa celular interna, se destruye el embrin clonado.4 En enero de 2008, se anunci que se haban creado 5 embriones clonados a partir de clulas de piel humana, con vistas a proporcionar una fuente viable de clulas madre embrionarias para el tratamiento de enfermedades; valindose de la misma tcnica que dio origen a la oveja Dolly, cientficos de la empresa californiana stemagen corporation (con sede en la joya, california), encabezados por Andrew french, han empleado las clulas de la piel de dos varones adultos as como los vulos de tres mujeres jvenes (entre 20 y 24 aos) que se estaban sometiendo a un tratamiento de fertilidad.3 El objetivo de la investigacin de la clonacin humana nunca ha sido el de clonar personas o crear bebs de reserva.La investigacin tiene como objetivo obtener clulas madre para curar enfermedades. (Veranexo 01)

http://cienciasalmunia.wordpress.com/2010/01/19/clonacion-terapeutica-veronica-gimeno-h-4%C2%BAd/

Legislacin Nacional
El 22 de septiembre de 2006 fue publicada en el diario oficial la ley n 20.120 que prohbe La clonacin y protege la vida de seres humanos desde el momento de la concepcin, regulando la investigacin biomdica en Chile.5 El texto entre sus ideas principales establece que: 1. Prohbe toda prctica eugensica. 2. Prohbe la clonacin de seres humanos. 3. Slo se podr investigar y determinar la identidad gentica de un ser humano si se cuenta con su consentimiento previo e informado. 4. Toda investigacin cientfica en un ser humano deber contar con el consentimiento previo e informado del mismo. 5. La informacin gentica de un ser humano ser reservada. 6. Se prohbe solicitar, indagar, poseer y utilizar informacin sobre el genoma relativa a una persona, salvo que ella lo autorice expresamente. 7. Se crea una comisin nacional de biotica, integrada por nueve profesionales, designados por el presidente de la repblica y ratificados por el senado. durarn cuatro aos y podrn ser reelegidos. 8. El que clonare o iniciare un proceso de clonar seres humanos, ser castigado con la pena de presidio menor en su grado medio a mximo y con la inhabilitacin absoluta para el ejercicio de la profesin. 9. Todo el que desarrolle un proyecto de investigacin cientfica biomdica en seres humanos o en su genoma, sin contar con las autorizaciones correspondientes exigidas por la ley, ser sancionado con la suspensin por tres aos del ejercicio profesional y con la prohibicin absoluta del ejercicio profesional en el territorio nacional.

www.bcn.cl

Ser el ministerio de salud el encargado de establecer el reglamento y las normas que complementen esta ley.

Legislacin Internacional

Protocolo adicional al convenio para la proteccin de los derechos humanos y la dignidad del ser humano con respecto a las aplicaciones de la biologa y la medicina, por el que se prohbe la clonacin de seres humanos (7 de enero de 2000) artculo 1. 1. Se prohbe toda intervencin que tenga por finalidad crear un ser humano Genticamente idntico a otro ser humano vivo o muerto.

2. A los efectos de este artculo, por ser humano genticamente idntico a otro ser Humano se entiende un ser humano que comparta con otro la misma serie de Genes nucleares.

Declaracin universal de los derechos humanos de las generaciones Futuras (26 de febrero de 1994) artculo 3. Derecho a la vida y a la preservacin de la especie humana. Las personas pertenecientes a las generaciones futuras tienen derecho a la vida y Al mantenimiento y perpetuacin de la humanidad, en las diversas expresiones de Su identidad. Por consiguiente, est prohibido causar dao de cualquier manera que sea a la forma humana de la vida, en particular con actos que comprometan de modo irreversible y definitivo la preservacin de la especie humana, as como religioso. el genoma y la herencia gentica de la

humanidad, o tiendan a destruir, en todo o en parte, un grupo nacional, tnico, racial o

Declaracin universal sobre el genoma humano y los derechos de la Persona humana (11 de noviembre de 1997)
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artculo 11. No deben permitirse las prcticas que sean contrarias a la dignidad Humana, como la clonacin con fines de reproduccin de seres humanos. Se invita a los estados y a las organizaciones internacionales competentes a que cooperen para identificar estas prcticas y a que adopten en el plano nacional o internacional las medidas que correspondan, para asegurarse de que se respetan los principios enunciados en la presente declaracin.

Declaracin biotica de Gijn (2000) Esta declaracin trata los principios bsicos sobre el tema de la clonacin, los Cuales postulan: "10. la creacin de individuos humanos genticamente idnticos por clonacin Debe prohibirse. La utilizacin de clulas troncales con fines teraputicos debe Permitirse siempre que la obtencin de esas clulas no implique la destruccin de Embriones." En el primer apartado, postula la prohibicin de la aplicacin de la clonacin con Fines reproductivos, y en el segunda apartado se refiere a la clonacin con fines teraputicos, la cual como se indica, debe permitirse en tanto no involucre la destruccin de embriones.

"11. la investigacin y experimentacin en seres humanos deben ser realizadas Armonizando la libertad de la ciencia y el respeto de la dignidad humana, previa aprobacin por parte de comits ticos independientes. Los sujetos de los ensayos debern otorgar su consentimiento libre y plenamente informado."

Argumentos a favor de la Clonacin.


La Clonacin reproductiva tiene varios propsitos: permitir que las parejas infrtiles tengan un hijo biolgico, dar un hijo sano a las parejas con riesgos de concebir un hijo con enfermedades genticas, crear un hijo que sera un donante de trasplantes ideal para un paciente en particular, permitir a un padre mantener una conexin con un hijo o pareja muerto o replicar individuos de gran talento o belleza. Si bien los primeros dos casos podran justificarse como "vlidos" (a diferencia de lo perturbador del resto) todas las razones se enfocan en el deseo e inters de un adulto, sin considerar el bienestar del futuro clon. Cules
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seran los problemas a los que podra enfrentarse dicho clon? en principio, un problema de identidad e individualidad enrevesados con una ambigua relacin familiar. Bastantes problemas de identidad tenemos siendo hijos "naturales", cuestionando nuestra existencia y misin en el mundo, preguntas existenciales que podran tomar medidas astronmicas para un clon. Por un lado la conciencia de no ser "como el resto", el saber que es una copia gentica de su madre lo que lo convertira en un mellizo tardo y, en el sentido estricto de la gentica, convertira en hijo verdadero de sus abuelos y los planteos religiosos que sufrira si profesara algn tipo de fe. Por otro lado, muchos padres cometen el error de presionar a sus hijos para que sigan el mismo camino que ellos, algo que se aguzara en el caso de los clones. El hijo vivira bajo la sombra del molde original, sabiendo que no es nico y sin poder evitar comparaciones. Otro desafo para el nio clonado sera enfrentar a la sociedad, tanto las acusaciones de los detractores como una concepcin de diferencia de los defensores. An quienes estuvieran a favor de la clonacin no podran evitar juzgar diferencias y los neutrales posiblemente los consideraran humanos de "segunda clase". Otros aspectos que van ms all de la inmensa presin que debera soportar un nio clonado refieren al impacto en la prctica. Los hijos clonados podran empezar a verse como productos manufacturados (llegando a niveles de comercializacin de donantes) y probablemente sera inevitable comenzar a ejercer un control gentico en busca del humano perfecto segn los antojos de cada cual.6

Clonacin y Teologa
La opinin Cristiana sobre el proceso de la clonacin humana puede ser examinada a la luz de varios principios contenidos en la escritura. Primero, los seres humanos son creados a la imagen de dios, y por lo tanto, son nicos. Gnesis 1:26-27 afirma que el hombre es creado a la imagen y semejanza de Dios, y que es nico entre toda la creacin. Claramente, eso es algo para ser valorado y no tratado como una mercanca para vender o cambiar. Algunas personas han promovido la clonacin humana con el propsito de crear reemplazos de rganos para la gente que necesite trasplantes, pero no puede encontrar un donador adecuado. La creencia es que al tomar del propio ADN y crear la duplicacin de un rgano compuesto por ese ADN, disminuira de gran manera la posibilidad del rechazo del rgano. Mientras que esto puede ser
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http://www.neoteo.com/clonacion-etica-y-moral

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verdad, el problema es que haciendo esto, se degradara la vida humana. El proceso de clonacin requiere el uso de embriones humanos; mientras que las clulas pueden ser generadas para hacer nuevos rganos, es necesario matar muchos embriones para obtener el ADN requerido. En esencia, la clonacin tirara muchos embriones humanos como material desechable, eliminando la oportunidad de que esos embriones crezcan para alcanzar su completa madurez.

En cuanto a si un humano clonado tendra un alma, miremos nuevamente a la creacin de la vida. Gnesis 2:7 dice entonces jehov dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. aqu est la descripcin de dios creando un alma humana viviente. Las almas son lo que somos, no lo que tenemos (1 corintios 15:45). La pregunta es, qu clase de alma viviente sera creada por la clonacin humana? esa no es una pregunta que podamos responder por el momento.

Mucha gente cree que la vida no comienza en la concepcin con la formacin del embrin, y por lo tanto los embriones no son realmente seres humanos. La enseanza bblica es diferente. El salmo 139:13-16 dice; porque t formaste mis entraas; t me hiciste en el vientre de mi madre. Te alabar; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo ms profundo de la tierra. Mi embrin vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas. el escritor, David, declara que l fue conocido personalmente por Dios antes de que hubiera nacido, significando esto que en su misma concepcin l era ya un ser humano con un futuro y un Dios quien ya lo haba conocido ntimamente.

Ms an, Isaas 49:1-5 habla del llamado de Dios a Isaas para su ministerio como un profeta, mientras que l an estaba en el vientre de su madre. Tambin, juan el bautista fue lleno con el Espritu Santo mientras an estaba en el vientre materno (Lucas 1:15). Todos estos puntos establecen bblicamente que la vida comienza en la concepcin. A la luz de esto, la Clonacin humana, con su destruccin de embriones, no sera consistente con la postura bblica sobre la vida humana.

Adicionalmente, si el hombre es creado, entonces debe haber un creador, y por lo tanto el hombre est sujeto y es responsable ante ese Creador. Aunque segn el sentir popularla
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psicologa secular y el pensamiento humanistatendra uno que creer que el hombre no es responsable ante nadie ms que ante l mismo, y que el hombre es la ltima autoridad, la enseanza bblica es diferente. La Biblia ensea que Dios cre al hombre, y le confiri la responsabilidad sobre la tierra. (Gnesis 1:28-29 y gnesis 9:1-2). Esta responsabilidad, conlleva la entrega de cuentas a Dios. El hombre no es la ltima autoridad sobre l mismo, y por lo tanto l no est en posicin de hacer decisiones sobre el valor de la vida humana. Entonces tampoco la ciencia es la autoridad por la cual la tica de la clonacin humana, el aborto o la eutanasia son decididos. De acuerdo con La Biblia, Dios es el nico que puede ejercer con justicia el control soberano sobre la vida humana. El intentar controlar tales cosas, es ponerse en la posicin de Dios. Claramente el hombre no debe hacer esto. Si vemos al hombre simplemente una criatura ms, y no como la creacin nica que es, no es difcil ver a los seres humanos como mecanismos necesitados de mantenimiento y reparacin. Pero no somos slo una coleccin de molculas y qumicos. La Biblia ensea claramente que Dios nos cre a cada uno y que tiene un plan especfico para cada uno de nosotros. Ms an, l busca tener una relacin personal con cada uno de nosotros, a travs de su hijo, Jesucristo. Mientras que hay aspectos de La Clonacin Humana que parecieran beneficiosos, la raza humana no tiene control sobre el rumbo que pudiera tomar la tecnologa clnica. Es tonto asumir que slo las buenas intenciones intervendrn en la utilizacin de la clonacin. El hombre no est en posicin de ejercitar la responsabilidad o el juicio que requerira el gobernar a seres humanos clonados.7

http://www.gotquestions.org/Espanol/clonacion-humana.html

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Conclusin
El modelo divino de reproduccin del ser humano, es la clave creacionista de un dios soberano y omnipotente, estableciendo los parmetros y modelos necesarios para que tanto el hombre como la mujer, cumplan un rol de dependencia en la existencia terrestre. Dejndonos un anlisis perspicaz del mtodo reproductivo msall del acto mismo, reflexionando por medio de la maquina perfecta, que es nuestro cuerpo, y la magnificencia de nuestro Dios, (rom. cap. 1) Sin duda alguna que la dicotoma dios-ciencia, se presenta en un antagonismoentorno, tratando de armonizar ambos postulados para un beneficio nico de bienestar del ser humano, aunque esta tarea se presente difcil, es siempre la ciencia la que ataca con despotismo y argumentos peyorativos anulando la creacin y los modelos impuestos por dios. Por otra parte es la ciencia teolgica la que abre paso en defensa de las sagradas escrituras y los modelos establecidos por dios, argumentando adems, la vida como el smbolo por antonomasia de la creacin divina. Nuestra postura como Cristiano debe ser clara y tajante ante el debate clonacin de seres humanos, ya que vulnera la creacin natural de nuestra especie y trasciende los principios ticos y morales que estn sustentado en las bases de la religiosidad, expresados en las sagradas escrituras para el mundo cristiano occidental, mientras que para la diversidad de corrientes de pensamiento teolgico la vida, y la formacin de sta pasa a ser la clave fundamental de la cosmogona existencial. La vida y la creacin de sta, es tarea natural y de responsabilidad divina, no dejando espacio para la intervencin del cientfico y la mirada aguda del laboratorio, debiendo resguardar la esenciamsnfima y natural como es la creacin del ser humano.

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Glosario
La reproduccin asexual consiste en que de un organismo se desprende una sola clula o trozos del cuerpo de uno ya desarrollado, que por procesos mitticos, son capaces de formar un individuo completo genticamente idntico a l.

Una clula (del latn clula, diminutivo de cella, "hueco") es la unidad morfolgica y funcional de todo ser vivo. De hecho, la clula es el elemento de menor tamao que puede considerarse vivo.

La reproduccin sexual o mgica constituye el procedimiento reproductivo ms habitual de los seres pluricelulares. Muchos de estos la presentan, no como un modo exclusivo de reproduccin, sino alternado, con modalidades de tipo asexual. las clulas madre son clulas que se encuentran en todos los organismos multicelulares 1 y que tienen la capacidad de dividirse (a travs de la mitosis) y diferenciarse en diversos tipos de clulas especializadas y de auto renovarse para producir ms clulas madre.

en biologa, la mitosis (del griego mitos, hebra) es un proceso que ocurre en el ncleo de las clulas eucariticas y que precede inmediatamente a la divisin celular, consistente en el reparto equitativo del material hereditario (ADN) caracterstico.

La blstula es un estado temprano del desarrollo embrionario en los animales; en los mamferos recibe el nombre de blastocito.

Esquejes,

gajos

patillas

son

fragmentos

de plantas separados

con

una

finalidad reproductiva.8

www.wikipedia.com

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Anexo

Anexo 1

Diagrama que grafica una clonacinteraputica.


(http://www.carampangue.cl/biocarampangue/plan-segundo-genetica.htm)

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Anexo 02

Esquema representativo sobre la clonacin humana.


(http://www.monografias.com/trabajos76/colancion-reproductiva-animales/colancion-reproductivaanimales2.shtml)

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Bibliografa y Web grafa


1. http://www.diputados.gob.mx/cedia/sia/spe/spe-iss-18-06.pdf 2. http://www.diputados.gob.mx/cedia/sia/spe/spe-iss-18-06.pdf 3. http://es.wikipedia.org/wiki/clonaci%c3%b3n_(biolog%c3%ada)#clonaci.c3.b3n_repr oductiva 4. http://www.monografias.com/trabajos67/clonacion-aspecto-cientifico/clonacionaspecto-cientifico2.shtml#localizaca 5. http://www.gotquestions.org/espanol/clonacion-humana.html 6. http://www.neoteo.com/clonacion-etica-y-moral 7. Biotica, Roberto calva Rodrguez, editorial McGraw Hill 2006. 8. Introduccin a la biotica, Miguel Kottow, Editorial Mediterrneo, segunda edicin.

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