Lunes Santo

De los Sermones de san Agustn, obispo (Sermn Gelferbitano 3: PLS 2, 545-546) GLORIMONOS TAMBIN NOSOTROS EN LA CRUZ DEL SEOR justificado, lo que con esa justificacin nos ha merecido? Cmo no va a dar el que es veraz en sus promesas el premio a sus santos, l, que, sin culpa alguna, soport el castigo de los pecadores? As pues, hermanos, reconozcamos animosamente, mejor an, proclamemos que Cristo fue crucificado por nosotros; digmoslo no con temor sino con gozo, no con vergenza sino con orgullo. El apstol Pablo se dio cuenta de este ttulo de gloria y lo hizo prevalecer. l, que poda mencionar muchas cosas grandes y divinas de Cristo, no dijo que se gloriaba en estas grandezas de Cristo -por ejemplo, en que es Dios junto con el Padre, en que cre el mundo, en que, incluso siendo hombre como nosotros, manifest su dominio sobre el mundo-, sino: En cuanto a m -dice-, lbreme Dios de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Seor Jesucristo.

La pasin de nuestro Seor y Salvador Jesucristo es origen de nuestra esperanza en la gloria y nos ensea a sufrir. En efecto, qu hay que no puedan esperar de la bondad divina los corazones de los fieles, si por ellos el Hijo nico de Dios, eterno como el Padre, tuvo en poco el hacerse hombre, naciendo del linaje humano, y quiso adems morir de manos de los hombres, que l haba creado? Mucho es lo que Dios nos promete; pero es mucho ms lo que recordamos que ha hecho ya por nosotros. Dnde estbamos o qu ramos, cuando Cristo muri por nosotros, pecadores? Quin dudar que el Seor ha de dar la vida a sus santos, siendo as que les dio su misma muerte? Por qu vacila la fragilidad humana en creer que los hombres vivirn con Dios en el futuro? Mucho ms increble es lo que ha sido ya realizado: que Dios ha muerto por los hombres. Quin es, en efecto, Cristo, sino aquella Palabra que exista al comienzo de las cosas, que estaba con Dios y que era Dios? Esta Palabra de Dios se hizo carne y puso su morada entre nosotros. Es que, si no hubiese tomado de nosotros carne mortal, no hubiera podido morir por nosotros. De este modo el que era inmortal pudo morir, de este modo quiso darnos la vida a nosotros, los mortales; y ello para hacernos partcipes de su ser, despus de haberse hecho l partcipe del nuestro. Pues, del mismo modo que no haba en nosotros principio de vida, as no haba en l principio de muerte. Admirable intercambio, pues, el que realiz con esta recproca participacin: de nosotros asumi la mortalidad, de l recibimos la vida. Por tanto, no slo no debemos avergonzarnos de la muerte del Seor, nuestro Dios, sino, al contrario, debemos poner en ella toda nuestra confianza y toda nuestra gloria, ya que al tomar de nosotros la mortalidad, cual la encontr en nosotros, nos ofreci la mxima garanta de que nos dara la vida, que no podemos tener por nosotros mismos. Pues quien tanto nos am, hasta el grado de sufrir el castigo que merecan nuestros pecados, siendo l mismo inocente, cmo va ahora a negarnos, l, que nos ha

RESPONSORIO R. Seor, adoramos tu cruz y veneramos tu pasin gloriosa. * Ten misericordia de nosotros, t que por nosotros padeciste. V. Mustrate, pues, amigo y defensor de los hombres que salvaste con tu sangre. R. Ten misericordia de nosotros, t que por nosotros padeciste.

ORACIN. OREMOS, Dios todopoderoso, mira la fragilidad de nuestra naturaleza y, con la fuerza de la pasin de tu Hijo, levanta nuestra esperanza. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn