La Eneida

LIBRO 1

Roco de lvaro Serrano, 2D Bach.

1. ESTRUCTURA 1.1 En primer lugar existe una introduccin en la cual Virgilio (como es costumbre en la pica de esta poca) invoca a Musa y prepara la historia de Eneas: anticipa cul va a ser su historia. Los Troyanos, que se dirigan a Italia, se dispersan a causa de una tempestad provocada por Juno, la cual haba ordenado a Eolo que desatara los vientos. Neptuno apacigua esta tempestad, y algunas naves consiguen llegar a las costas de Libia. Entonces Venus, madre de Eneas, pide a Jpiter que ste proteja el destino de su hijo. sta, disfrazada de cazadora, se aparece a Eneas para narrarle la historia de Dido (reina de Cartago), y ms tarde le rodea con una niebla que le hace invisible. De esta manera llega a Cartago, donde conoce personalmente a Dido, la cual lo recibe con sacrificios a los dioses, mostrando hospitalidad. Entonces Eneas avisa a Acates de que traiga a Ascanio, su hijo, que an se encuentra dentro de las naves. Venus, que teme el terrible final de la estancia de Eneas en Cartago, ordena a Cupido, su hijo, que se haga pasar por Ascanio, para que de esta manera Dido se enamore de Eneas y asegurarle un buen trato. Finalmente la reina organiza un banquete al hroe y le pide que le cuente las hazaas que le han llevado hasta ah. 1.2 a) Invocacin de Virgilio a la Musa. b) Cmo los troyanos, entre ellos Eneas, llegan a Libia. c) Venus facilita la llegada de Eneas a Cartago. d) Eneas conoce a Dido, esta se enamora y le pide que le cuente sus hazaas. 1.3 Cmo Eneas llega a Cartago y conoce a Dido.

2. CONTENIDO 2.1 Eneas, como se cuenta en este libro, es hijo de Venus, por lo que los dioses (a excepcin de Juno) aprecian y protegen durante su viaje. De esta manera, Virgilio otorga a Roma un origen divino mediante la procedencia de su fundador. Adems, no solo relaciona a la ciudad con la divinidad, sino que lo hace tambin con Augusto mediante este prrafo: Y el nio Ascanio que sobrellevar el nombre de Iulo, sobrellevar el imperio durante treinta largos aos, y trasladar la capital de su reino de Lavino a Alba-Longa, donde la sacerdotisa Ila quedar fecundada por Marte, y de quien surgirn dos hijos, Rmulo y Remo. Gracias a este recurso, Virgilo emparenta a Agusto con Ascanio mediante la dinasta Iulio.

2.2 En primer lugar, prcticamente al comienzo de la obra, Virgilio menciona a los senadores albanos. Es sabido que una de las primeras medidas polticas de Augusto fue el traslado del poder gubernamental al senado, a quien dot de gran importancia. 2.3 a) Mundo de los dioses Los dos caracteres divinos ms destacados en este primer libro son Juno y Venus. Van a presentar dos posturas contrapuestas, la de Venus como madre y protectora de Eneas, y la de Juno como constante obstculo dentro del viaje de ste. Venus, para llevar a cabo su propsito en defensa de su hijo, va a encargarse de sucumbir a Jpiter y asegurar el destino de ste. Adems, utilizar al dios Cupido como intermediaro para que Dido caiga enamorada. Por otro lado, Juno se valdr de Eolo para causar esa tempestad que dispersa a los troyanos en su viaje. Con esta intervencin de las dos diosas y su constante contraposicin, Virgilio representa a los dioses humanizados, por lo que se mostrarn en adelante caprichosos y colricos cuando no son capaces de conseguir lo que desean. b) Mundo de los hombres Desde el primer momento, Venus ser la encargada de guiar a Eneas hacia la reina Dido (disfrazada de cazadora le cuenta su historia, le facilita la llegada a Cartago), y, a su vez, de procurar que sta le corresponda (encarga a Cupido que la enamore para asegurar a Eneas un buen trato por su parte). De esta manera, se demuestra cmo los hombres no son dueos ni de su destino ni de sus decisiones, y van a mostrarse claramente como juguetes de los dioses, en funcin de lo que estos deseen. Eneas, protagonista de la obra, se muestra como un hombre equilibrado, atento e incondicionalmente seguidor de los dioses, de los cuales aceptar y llevar a cabo cualquier mandato. Pese a estas caractersticas, en ningn momento deja de presentarse como un hombre astuto y sensato, cualidades que le convierten en un buen lder, capacitado para la guerra. Con l Virgilio intenta crear un modelo de hombre perfecto, sin un solo defecto, un ejemplo a imitar. Por otro lado se encuentra la reina Dido. sta presenta rasgos completamente contrarios a los de Eneas. Es un personaje absolutamente pasional que no se identifica como seguidora de los mandatos divinos, todo lo contrario, dado que es la muestra de las consecuencias que estos acarrean en el mundo de los hombres. Es el ejemplo tambin de cmo los dioses juegan con el destino de los hombres en funcin de sus deseos, y los daos que esto puede llegar a causar. 3. FORMA 3.1 a) Valoraciones personales dijo, y volviendo su rosado cuello, parpade como lo hara una estrella, no menos digna de su belleza que ella

 llega al templo la reina Dido, hermossima y rodeada de una numerosa comitiva de mancebos.

b) Dramatismo Oh hijo, en quien cifro mi nica fuerza!, Oh hijo, en ti es en quien confo mi gran poder!, Oh hijo, nico que desprecias los dardos del sumo padre!... se dirigi a la reina, la cual clava en l sus ojos y toda su alma, y de cuando en cuando le aprieta a su regazo c) Descripciones Acabado ya el primer servicio y levantadas todas las mesas, traen las grandes copas y las llenan de vino hasta los bordes, empieza el estrpito y abunda la gritera por los espaciosos atrios. ricas alfombras y colgaduras, labradas con esplndida grana; y mucha plata en las mesas, representadas con oro cincelado en ellas las grandes hazaas de la tierra y su profundo linaje. 3.2 a) Retrospeccin Temerosa de esto, y recordando la hija de Saturno aquella antigua guerra que ella la primera suscit a Troya por sus amados Griegos b) Prospeccin ahora canto las armas y las terribles batallas de Marte, y el varn que pis primero la Italia y las costas Lavinias. 3.3 Este libro contiene rasgos caractersticos de la pica latina como pueden serlo los eptetos picos (aplicados a los personajes principales y a los dioses, ejemplos: el piadoso Eneas, Juno, hija de Saturno, Dido, reina sidonia etc.), comparaciones (utilizadas en las descripciones, ejemplos: una caverna fra como lo son los riscos y las peas)e invocaciones a la Musa (siempre al comienzo de la obra, ejemplo: Musa, recurdame por qu causas se dio que Eneas). Adems, encontramos el comienzo del relato in media res, retrospeccin, anticipacin y minuciosas descripciones (las tres ltimas desarrolladas en ejercicios anteriores).

LIBRO 2 1. Virgilio presenta a Eneas como un hombre de buen fsico, dado que, adems de ser hijo de Venus (diosa de la belleza), no deja de ser de procedencia troyana, y stos tenan todos ellos la fama de ser apuestos. Sin embargo, los rasgos que el autor pretende resaltar con la descripcin de su protagonista es su absoluta sumisin a los dioses, su valor y lealtad a Troya y su sensatez, la cual se demuestra en la narracin de la huda de la ciudad, cuando esta estaba siendo tomada por los Griegos. Adems, Eneas se nos presenta como un

personaje prcticamente hiertico, cuyos sentimientos no van a ser mostrados normalmente, sino que siempre van a aparecer expresiones del tipo: Eneas, suspenso entre la alegra y el miedo, ansiaba darles la mano, pero lo desconocido del caso le conturbaba el nimo; as pues disimula, y se guarece en la niebla que le rodea. 2. Bando Griego - Ulises: hijo de Laertes y Ancilea y rey de la isla de taca, se va a mostrar como uno de los protagonistas de la Iada (y ms tarde de la Odisea, ambas atribuidas a Homero). En la guerra de Troya ejerce un papel autoritario y firme como uno de los principales lderes del bando Griego. - Aquiles: hijo de Peleo y la diosa Tetis, va a ser el protagonista principal dentro de la obra de la Ilada. Es su actitud pasional la que, mezclada con la fuerza y la astucia propias de un hroe, consigue de ste un valeroso lder del bando Griego. Ser asesinado por Paris mediante una flecha en su nico punto dbil: el taln. - Menelao: hermano de Agamenn y rey de Esparta, Menelao era el primer esposo de Helena. Fue uno de los personajes cercanos al desencadenamiento de la guerra de Troya, dado que Paris, hijo de Pramo rey de Troya, haba raptado a su mujer, Helena. - Pirro: hijo de Aquiles, y apodado as por su rojizo color de pelo, ser el encargado de dar muerte a Pramo. Pese a esta hazaa, su carcter es completamente opuesto al del que fue su padre: sin ningn tipo de compasin ni bondad en sus actos. Bando Troyano Pramo: rey de Troya y padre de Paris, fue retratado como un hombre mayor, el cual intervino en la guerra, pero siempre desde una postura mayormente alejada. Finalmente es Neoptlemo, hijo de Aquiles, quien le da muerte. Laoconte: sacerdote del dios Apolo, sufri el castigo de Neptuno tras anunciar que el caballo de Troya, regalado por los griegos, no era ms que una excusa para invadir la ciudad. En l, dos serpientes marinas surgieron del mar y devoraron a sus dos hijos. Hcuba: fue la segunda esposa de Pramo, rey de Troya. A su vez, fue madre de Paris y Hctor (entre otros) Hctor: hijo de Pramo y Hcuba, y por tanto hermano de Paris. En la Ilada, se presenta como el segundo protagonista, despus de Aquiles. Esto se debe a la semejanza que guardan sus historias. Cuando Aquiles le da muerte, lo recoge y se lo entrega a Pramo, su padre, para que pueda realizarle los ritos necesarios, as como a l mismo le hubiese gustado realizarlos para su amigo Patroclo, muerto a manos de Hctor.

3. Eneas narra a Dido la historia de Troya

Callaron todos, puestos a escuchar con magnfica atencin las hazaas del caudillo Eneas quien, desde su alto lecho, habl as: Mndasme, oh Reina!, que rememore inefables dolores, refirindote cmo los Dnaos asolaron las tierras troyanas y aquel miserado reino; espantosa catstrofe la que yo present y en que fui gran parte. Construccin del caballo de madera

Unos se maravillan en vista de la funesta ofrenda consagrada a la virginal Minerva, y se pasman de la enorme mole del caballo, siendo Timetes el primero en aconsejar que se lleve a la

ciudad y se coloque en el alczar, ya fuese a traicin, ya que as lo haban dispuesto los hados de Troya.

Cada de Troya/ incendio de Troya

Despirtome sobresaltado, y subiendo al punto de la ms alta azotea, me pongo a escuchar con profunda atencin, no con otra suerte cuando la llama se precipita sobre todas las mieses, o cuando un torrente acrecido con los raudales que bajan de los montes arrasan los campos, los lozanos sembrados, y arrebata el trabajo de los bueyes y las desgajadas selvas. Muerte de Laoconte

Laoconte, designada su suerte para ser sacerdote de Neptuno, estaba inmolando en aquel solemne da un solemne toro en su templo cuando se precipitan en el mar dos serpientes (de recordarlo me horrorizo!), y extendiendo sobre las serenas aguas sus inmensas roscas, se dirigen juntas a la playa. Consternados con aquel espectculo echamos a huir, ellas, sin titubear, se lanzan sobre Laoconte; primero se rodean a los cuerpos de sus dos hijos mancebos, luego arrebatan al padre que, armado de un dardo, acuda en su auxilio. Muerte de Pramo

Arrastra hasta el mismo pie del altar al trmulo anciano, cuyos pies resbalaban entre la abundante sangre de su hijo, y asindole del cabello con la mano izquierda, desenvaina con la diestra el refulgente acero y se lo hunde en el costado hasta la empuadura, arrebatndole as su destino, Pirro, hijo de Aquiles.

Huda de Eneas con su padre a hombros, los Penates, y Ascanio de la mano

Pronto, querido padre, le dije, sbete sobre mi cuello, yo te llevar en mis hombros, y esta carga no me ser pesada; suceda lo que suceda, comn ser el dao y comn la salvacin para ambos. Mi tierno Iulo vendr conmigo y mi amada esposa seguir bien de lejos nuestros pasos.

LIBRO 3

2. Polidoro era uno de los hijos de Pramo y Hcuba. Se encuentran con su alma en Tracia. 3. Tras asistir al orculo del templo de Apolo, Anquises, interpretando sus palabras, decide que marchen a Creta. 4. Celeno y las Arpas. 5. Se encuentran con Andrmaca y Eleno, los cuales ? 6. Aquemnides, uno de los compaeros de Ulises. 7. Sicilia. 8. Escila es un monstruo con torso de mujer y cuerpo de pez, la cual antes haba sido una ninfa. Caribidis, por otro lado, era un peligroso e invisible remolino. Ambas se situaban en el estrecho entre Sicilia e Italia, y Eneas procur sortearlas para llegar a Drpano. 9. Anquises fallece cuando se encuentran an en Drpano.

LIBRO 4 1. El definitivo enamoramiento de Dido y Eneas, la partida de ste y el suicidio de Dido. 2. Ana. En un principio, trata de alejar a Dido del enamoramiento hacia Eneas, recordndole la promesa que haba hecho al morir su anterior esposo de no volver a estar con nadie ms. Al final del libro, se desespera dramticamente por la muerte de su hermana. 3. Siqueo. Muri a manos del propio hermano de Dido, Pigmalin. 4. El juramento que sta haba realizado a su difunto esposo, mediante el cual haba prometido guardarle luto y no volver a enamorarse de nadie ms. 5. Le considera una persona valiente y entregada, adems de ser de gallarda presencia. Hoy en da considero que a las mujeres no les impresiona tanto el valor o ese tipo de caractersticas que, en estos tiempos, es menos demostrable que en otras pocas (y con esto me refiero que ya no se considera igual a los soldados ni a los generales de guerra). Pero aun as, considero que la entrega al deber y la actitud atenta de una persona s que podra llegar a impresionarnos, aun que no se encuentre dentro del mismo contexto que en aquella poca. 6. Juno, la cual no quiere de ninguna forma que Eneas logre su destino y llegue a Italia, se ala con Venus, y as ambas hacen a Eneas enamorarse de Dido. Pero esto no resulta como esperaba, dado que su objetivo con esta artimaa era evitar que Eneas se fuera de Cartago, pero el hroe, siempre fiel a los dioses y sus mandatos, se ir, desbaratando sus planes. 7. Los versos anticipan la muerte de Dido a causa del amor de Eneas. Para evitar las injurias y otros tipos de calumnias que los ciudadanos puedan comentar con respecto a su pureza, Dido afirma que ha habido un casamiento. 8. La Fama, dentro de la cultura mitolgica, era la representacin de los rumores y cotilleos. Su papel en este canto es la divulgacin de la noticia del himeneo de Eneas y

Dido por todos los pases de Libia, razn la cual ser motivo de enojo de todos los pases que tenan pretendientes para Dido. Se la nombra tras la finalizacin del himeneo de Dido y Eneas: Vuela al punto la Fama por todas las ciudades de Libia; la Fama, la ms veloz de todas las plagas, que vive con movilidad y dentro se fortalece; pequea y medrosa al principio pronto se remonta a los aires, y con los pies en el suelo, esconde su cabeza entre las nubes. Tambin se la nombra en el momento justo despus del suicido de Dido, haciendo referencia a cmo distribuye el rumor por toda la ciudad de Cartago. Dentro de la sociedad actual existen dos representaciones caractersticas de lo que sera la Fama de entonces: por un lado, encontramos el mtodo tradicional, el llamado boca a boca que tambin se vera reflejado en la poca y que poco ha cambiado. Sin embargo, la modernizacin de La Fama y su viva representacin a da de hoy la constituyen los medios de comunicacin, en concreto aquellos que se dedican a la llamada prensa rosa (paparazzis, programas de tertulia etc.) Para demostrarlo, encontramos que, dentro del mito de La Fama, se nos cuenta que se la tiene por irritante y descuidada, y por ello nadie la acepta, ni dioses ni humanos, y vive entre las nubes. Esto tambin se da en nuestra sociedad, dado que (en su mayora), este tipo de cotilleos no agradan ni a personajes conocidos (aquellos de quien tratan estos cotilleos) ni a las personas de a pie. Aun as, en ambas culturas, siempre existir alguien que le saque provecho. 9. El personaje que habla es Yarbas. Le recrimina a Jpiter que, mientras que el resto de pretendientes de Dido le agasaja debidamente, Eneas, el cual no ha hecho nada en su honra, consigue su prposito. Adems, se queja de la desconsideracin por parte de Dido ya que, mientras ellos la acogieron cuando lleg a su territorio, ahora ella no les concede sus deseos. 10. Jpiter, temeroso de que Eneas olvide sus deberes y su necesidad de fundar la ciudad de Roma, enva a Mercurio como mensajero para que ste le recuerde su propsito. La cualidad de ciudadano modlico claramente representada en este suceso es la absoluta sumisin de Eneas a los dioses y su uso de la responsabilidad, eludiendo sus pasiones y amoros para entregarse al destino divino. 11. El hecho de que l no haya sido capaz de contrselo, por miedo a su reaccin, y que sus intenciones fueran marcharse sin darle ningn tipo de explicacin.

12. Eneas se muestra prcticamente impasible, pero slo por fuera, dado que en su interior desea con todas sus fuerzas consolar a Dido. En tanto el piadoso Eneas, aunque bien quisiera consolar a la triste Dido y calmar su afn con afectuosas palabras, gimiendo amargamente y quebrantando su nimo por un gran amor, decide, no obstante, obedecer al mandato de los dioses y realizar revista de sus armas.

13. Virgilio expresa sus sentimientos nada ms marchar Eneas a revisar las armas, tras la discusin con Dido. Cules eran tus pensamientos, oh Dido!, al presenciar aquellos preparativos?Que gemidos exhalabas entonces? Cruel amor! A qu no impeles a los mortales corazones? De nuevo tiene que recurrir a las lgrimas, de nuevo tiene que apelar a las splicas y que doblar su orgullo bajo el yugo del amor, para que nada le quede por intentar antes de morir intilmente. 14. Permanece, de nuevo, impasible y evita or lo que Ana le suplica. Como cuando los vientos de los Alpes luchan entre s para descuajar con su empuje en todas direcciones una robusta y aosa encina, y rugen con furor, y sacudiendo su tronco, cubren toda la tierra entorno las desgajadas ramas; no de otra suerte el hroe, combatido por aquellas incesante splicas, vacila a veces, y su gran corazn devora el dolor; pero su resolucin persebea inmoble y en vano le asedian las lgrimas. 15. Son una anticipacin ante las llamadas Guerras Pnicas que ms tarde enfrentarn a Roma y a Cartago. 16. Soneto X de Garcilaso de la Vega: Oh dulces prendas, por mi mal halladas, dulces y alegres cuando Dios quera! Juntas estis en la memoria ma, y con ella en mi muerte conjuradas. Quin me dijera, cuando en las pasadas horas en tanto bien por vos me va, que me habais de ser en algn da con tan grave dolor representadas? Pues en un hora junto me llevastes todo el bien que por trminos me distes, llevadme junto el mal que me dejastes. Si no, sospechar que me pusistes en tantos bienes porque deseastes verme morir entre memorias tristes. 17. Haba subido a las gradas de la pira, y estrechaba al calor de su regazo, entre gemidos, a su hermana moribunda, y le enjuagaba con sus ropas la negra sangre. Dido se esfuerza por levantar sus pesados ojos, y de nuevo cae desmayada; por la profunda herida que guarda bajo el pecho sale silbando su aliento. Tres veces se incorpor, apoyndose sobre el codo, y tres volvi a caer sobre su lecho; busca con errantes ojos la luz del cielo, la encuentra, y gime. Sin duda, esta es la escena que ms me ha impactado de todo el canto: la agona de Dido antes de su muerte. Es cierto que, a partir de su discusin con Eneas, la forma de

narracin se vuelve ms realista, ms amarga y considerada con los sentimientos de Dido, lo cual, a mi parecer, embellece bastante la obra. Pero es aqu donde queda demostrado el dao que los dioses hacen jugando con el destino de los hombres, la impotencia de estos. De esto se da cuenta Juno ms tarde, sufriendo al ver a la agnica Dido, pero ya ser demasiado tarde.

18.

Muerte de Dido Reynolds

Dido Andrea Sacchi

LIBRO 6 1. Cumas es ciudad de la costa de Campania, en Italia, situada a unos 10 km al norte del cabo Miseno. Sus fundadores fueron Hipocles de Cime y Megstenes de Calcis. 2. La Sibila se encuentra en una cueva (dentro de la misma localidad de Cumas). Se trataba de una profetisa, hija de Teodoro y una ninfa, a la cual, por la avaricia de pedir a Apolo vivir tantos aos como granos de arena haba cogido de un puado cuando ste le concedi un deseo, ste cumpli su deseo, pero arrebatndole la eterna juventud. As pues, se la presenta como una mujer anciana y carcomida por los aos. Orculo. Apolo. ? 3. Ddalo era un gran artesano y arquitecto, padre de caro y conocido por haber construido el laberinto de Creta. En las puertas del templo de Apolo en Cumas, haba representado a Androgeo y a los Cecrpidas, los cuales haban sido condenados todos los aos a entregar a siete de sus hijos. Frente a esta escena se encuentra la isla de Creta, en la cual se hallan los amores del toro, los delirios de Psifae y el Minotauro. Tambin esculpi en estas puertas el laberinto que l mismo haba construido en Creta, pero cuando fue a cincelar la escena de la muerte de su hijo caro no fue capaz, dado que de la melancola y el dolor se le caa el cincel de las manos. 4. Eneas le ruega a la Sibila que le lleve al mismo infierno para encontrarse con su padre Anquises, dado que ya haca un ao de su muerte. 5. A Proserpina, por ser la reina del inframundo, como Juno lo es de los cielos. 6. El ramo de oro que Eneas ha de coger servira para realizar un presente a Proserpina, y que esta le permita bajar al inframundo. 7. Orfeo: poeta y msico de origen tracio, el cual se serva de su lira para hacer que los hombres le rodearan a escucharle. As es como enamor a Eurdice, la cual muri tiempo despus al ser mordida por una serpiente. Orfeo, que deseaba recuperarla, descendi al inframundo, y, apaciguando a Hades y Proserpina con su msica, consigui que ella saliera de all con una condicin: que no mirara hacia atrs. Por supuesto, Orfeo, quien no se fiaba de esta artimaa, se volvi, y Eurdice volvi al Hades para siempre. Plux: hermano gemelo de Castor e hijo de Zeus y Leda, Plux haba sido el nico agraciado con el don de la inmortalidad. As pues, cuando su hermano gemelo muere en una batalla, Plux le suplica a su padre que, dado que su hermano no puede poseer la inmortalidad, que se la quite a l tambin. As pues, Jpiter les concede alternar su vagancia entre los infiernos y los cielos. Teseo: antiguo rey ateniense, amigo intachable de Pirtoo. Ambos decidieron casarse cada uno con una hija de Jpiter: Pirtoo con Proserpina y Teseo con Helena, pero Hades les tendi una trampa, y cuando fueron a un banquete al que haban sido invitados en el inframundo, ste les dej pegados. Hrcules, que acudi en su ayuda, slo pudo rescatar a Teseo, dejando a Pirtoo all para siempre. Alcides: conocido tambin como Hrcules, fue hijo de Jpiter y Alcmena. Su inmortalidad se deba a que Mercurio, compadecido del nio, confundi a Juno y le hizo darle de mamar de su pecho. Alcides, que gracias a una treta de Juno deba

mostrarse como esclavo de Euristeo, fue obligado a realizar doce duras pruebas. La ltima de estas, la ms complicada, consista en capturar a Cerbero, el perro de los infiernos, lo cual hizo sin ayuda de las armas. Todos estos personajes descendieron en algn momento de su historia al Hades. 8. Selvas estigias, reinos inaccesibles para los vivos, profundo asilo de las alimaas, ftido Averno, el imperio de las almas, las lvidas aguas, agias estigias, el odioso pantano, los lagos llorosos etc. 9. Ver pregunta n3. 10. El trompetista de Eneas. En el ritual de su enterramiento, construyen una pira con ramas de roble y maderas resinosas, colocando a los lados follaje. Plantaron delante de sta dos cipreses, decorando su cima con armas. Con agua puesta a la lumbre lavan el cadver, y luego colocan sobre una hoguera los miembros de su cuerpo sobre los que han llorado. Finalmente le visten y le aplican las teas, para ms tarde quemarlo sobre incienso y aceites derramados. Una vez reducidas las llamas sacaron sus huesos y los lavan con vino, para ms tarde introducirlos en una urna de bronce junto con una rama de olivo. Finalmente Corineo roci tres veces a sus compaeros con agua purificadora y pronunci las ltimas oraciones. 11. Hcate era una diosa triple, representante de esta misma en el infierno, la luna en el cielo, y Diana (diosa de la caza) en la tierra. 12. Guarda aquellas aguas el horrible barquero Caronte, cuya suciedad espanta; sobre el pecho le cae desaliada luenga barba blanca, sus ojos brotan llamas, una srdida capa cuelga de sus hombros, prendida con un nudo; l mismo maneja la barca con un garfio, dispone las velas y transporta en ella a los muertos, viejo ya, perro verde, y recio en su vejez, cual corresponde a un dios. 13. La Sibila, para distraer a Cerbero, lanza una torta de miel y adormideras. Cuando ste la devora queda dormido al instante, y la Sibila y Eneas se apresuran a pasar. 14. Antes de llegar a la laguna estigia se encuentra a Palinuro, el cual era el capitn de la nave en la que se encontraba Eneas. ste se haba adormecido dirigindola y haba cado al agua anteriormente. 15. Fedra: princesa Cretense, mujer de Teseo, la cual se enamor de su hijastro, Hiplito. Como no pudo conseguir su amor, dijo a Teseo que haba intentado violarla y se suicid. Laodama: reina de Yolco, era tambin esposa de Protestilao, quien result ser el primero en morir durante la guerra de Troya. Laodama, llena de dolor, se suicid clavndose un pual en el pecho. Ambos personajes se encuentran en los campos llorosos, lugar donde acude todo aquel que ha muerto por la pena inducida por el amor, pena de la cual, incluso muertos, no pueden resarcirse. 16. El Trtaro constitua el mundo de las tinieblas, relacionado con el sufrimiento eterno.

El mito de Ssifo

Prometeo encadenado

Castigo de Tntalo

17. En el Erdano, donde se encuentran los muertos por heridas de guerra. 18. Existe una tradicin divina mediante la cual las almas son guardadas dentro del hades durante mil aos. Una vez cumplido este periodo de tiempo, un dios las convoca a todas junto al ro Leteo, y las hace beber de sus aguas para que olviden todo su pasado. De esta manera, pueden salir nuevamente al mundo de los vivos y encarnar otros cuerpos materiales. Esta idea retransmitida por Anquises a su hijo, recuerda bastante a la teora antropolgica de Platn. sta es dualista, de tal manera que tambin cree en la existencia tanto de cuerpo (material) como de alma. Esta ltima ser la fuente del conocimiento, el cual se encuentra inscrito en ella desde que nacemos, y tendr la cualidad de la inmortalidad. Claramente se corresponden ambas teoras, dado que, segn Platn, la razn de que las almas lleven inscrito el conocimiento es su inmortalidad y su capacidad de rotar entre distintos cuerpos materiales, asimilando as diversa informacin y aportndola al siguiente. 19. Con la anticipacin. se ser el hroe que tantas veces te fue prometido, Csar Augusto, del linaje de los dioses, que por segunda vez har nacer siglos de oro en el Lacio, en esos campos que antiguamente rein Saturno, en el que llevar su imperio ms all de Guaramantas y delos Indios, a regiones situadas ms all de donde brillan los astros, fuera de los caminos del ao y del sol. se es Cesar, se es toda la progenie de Iulo, que ha de venir bajo la gran bveda del cielo. Por el escndalo de corrupcin en el que fue envuelto (cargado de despojos pimos). Que arroll a los Cartagineses y al rebelde Galo, y que suspendi el tercer trofeo en el templo de Quirino.