N 5 SEPTIEMBRE 2008

EN ESTE NMERO: LA RESACA DE LOS JJOO LA AFECTIVIDAD EN EL AULA LA UNIVERSALIDAD DE LA ENSEANZA SON LOS ESPECTACULOS DEPORTIVOS RECOMENDADOS PARA TODOS LOS PBLICOS OPOSICIONES A OPOSITOR IV EL TRABAJO DE LOS MALABARES EN EDUCACIN FSICA ESPRITU OLMPICO

REVISTA EDUCACION Y DEPORTE

Depsito Legal: CR-294-2008 ISSN: 1888-6582 Director: Juan Manuel Gallardo Rabadn Directora Adjunta: M. cruces Gutirrez Torres

INDICE
Pg.
La columna del Director 4

EDUCACIN EDUCACIN
Breve evolucin de la integracin del alumnado con necesidades especficas de apoyo educativo La universalidad de la enseanza 6 9

DEPORTE
Son los espectculos deportivos recomendados para todos los pblicos 12

OTRAS SECCIONES
Oposiciones a opositor IV 16

FIRMAS INVITADAS
El trabajo de los malabares en EF Espritu olmpico 20 26

LA COLUMNA DEL DIRECTOR. LA RESACA DE LOS JUEGOS OLMPICOS

24 de Agosto de 2008. Finaliza la 29 edicin de los JJOO de la era moderna, uno de los mejores juegos de la historia (por no decir el mejor). Y qu? Qu hemos conseguido con esta edicin de las Olimpiadas, siguiendo la regla no escrita de hacerlo cada vez en un continente diferente (o al menos, no repetir 2 veces seguidas en el mismo). Nada. Con todo el cario que siento hacia los JJOO de verano (porque en los de Invierno mi seguimiento es menor) y al igual que la FIFA hace con la celebracin de los Mundiales, stos se realizan cada 4 aos y se intenta impulsar la imagen de un pas ( ciudad), englobado en un continente, y que se presenta al mundo como una sociedad desarrollada y muy mejorada (respecto a la idea general de los dems pases). Pues bien, igual que el Mundial del 2010 se celebrar en Sudfrica y esto supondr: mejores infraestructuras en ese pas, conocer una sociedad muy diferente, las Olimpiadas de Pekn nos han dado a conocer una sociedad que desgraciadamente, si obviamos su gran desarrollo en el apartado tecnolgico donde nos llevan unos lustros de ventaja, sigue anclada en el pasado. El papel de la mujer es MUY secundario, se aconseja no tener ms de un hijo por matrimonio (y que no sea nia, aunque esto no lo puedas elegir) Pero, y si nos centramos en el Deporte? Cierto es que China ha obtenido la mejor cifra de su historia en cuanto a nmero de medallas (y viendo las competiciones por la televisin, no le vamos a quitar ningn mrito a pesar de los diferentes jueces de las pruebas), pero cmo han llegado a estar ah? A nadie le aconsejo que lo estudie, puesto que resulta desagradable (al menos para m), pero por hacer algn smil, recuerdo cuando estudiaba la actividad fsica en Esparta; nios que desde los 7 aos realizaban cientos de horas semanales en busca de la mejor forma fsica, la mayor fortaleza Pues bien, si los Espartanos nos parecen horribles por este hecho, en China hay que empezar porque la edad de inicio no son los 7 aos, sino mucho antes. No quiero exagerar diciendo que hay nios haciendo deporte y sin haber dicho una palabra en su vida, pero si que es cierto que cada da que pasa, la edad de comienzo en los entrenamientos se va reduciendo y, o las imgenes en los documentales me engaan, o hay nios de guardera en los gimnasios.

Despus de sealar estos pequeos ejemplos, todava habr quien ni se inmute y piense que no es lo habitual pero que tampoco es anormal. No quiero insultar la inteligencia de nadie y ni mucho menos, pediros que os pongis en esa situacin del nio chino de 3 aos que se pasa 8 horas en un gimnasio, porque ya sera tarde. Pero, qu consiguen con todo esto? Slo tenis que pensar que si China ha ganado 100 medallas en las presentes Olimpiadas, no lleva dcadas entrenando con 100 nios, sino con cientos de MILES. Y entonces mi duda es, los que no son los privilegiados o ms dotados que alcanzan la gloria en los JJOO, sino que nadie nunca llega a conocer QU ES DE SUS VIDAS? O, qu fue de sus infancias? Acaso eligieron ellos estar con 3 aos colgados de unas anillas y haciendo un SAN PEDRO o un CRISTO. Permtanme dudarlo.

EDUCACIN

EDUCACIN Y E. PRIMARIA: BREVE EVOLUCIN DE LA INTEGRACIN DEL ALUMNADO CON NECESIDADES ESPECFICAS DE APOYO EDUCATIVO
Todos sabemos que la Educacin es un derecho que reconoce en su artculo artculo 27, 27 la Constitucin Espaola de 1978, 1978 segn el cual, la Educacin constituye uno de los derechos fundamentales de todos los ciudadanos. Nacimiento, raza, sexo, religin, opinin o cualquier otra condicin o circunstancia personal o social no puede ser motivo de discriminacin alguna a la hora de organizar la respuesta educativa.

Asimismo, dentro de su artculo 49, 49 manifiesta que los poderes pblicos tienen la responsabilidad de ofrecer una poltica capaz de dar respuesta educativa de calidad a las personas con discapacidad. A partir de su desarrollo, se han ido sucedindose numerosas leyes con el fin de mejorar de alguna forma los derechos y la situacin social de este colectivo tan desfavorecido hasta entonces, ejemplos de ello, lo constituyen la Ley 13/1982, de Integracin Social de los Minusvlidos (LISMI), (LISMI) la cual desarrollo algunos de los principios que guan las acciones en todos los mbitos que se vienen desarrollando por cada uno de los colectivos y administraciones sociales. Dichos principios son como por ejemplo, el principio de normalizacin, el principio de integracin y atencin individualizada, el principio de sectorizacin y el principio de individualizacin. Todos ellos intentan mejorar y asegurar una vida ms igualitaria y con los mismos derechos que cualquier otra persona, dotar de los medios necesarios para que este tipo de colectivo pueda integrarse y llevar una vida lo ms normal posible, en su ms amplio sentido de la palabra. Por supuesto, no se trata de cambiar o convertir en normal a este tipo de personas, sino nicamente darle las mismas opciones y oportunidades para que en la medida de lo posible puedan llevar una vida lo ms normalizada posible. La incorporacin de estas leyes ha hecho posible que las personas con cualquier tipo de discapacidad disfruten de unos medios, instrumentos, personal y derechos que hasta la dcada de los 70 no disfrutaban. Prueba de ello, es la segregacin en la educacin que exista en dcadas anteriores y que supona la eliminacin, separacin y aislamiento de toda persona que posea cualquier tipo de discapacidad o deficiencia. Prueba de ello, son los innumerables centros, sanatorios y psiquitricos que actualmente todava estn en pie y que son muestra de la insensibilizacin, por decirlo de alguna manera, del gobierno y de la sociedad que estaba gobernando. Centros, todos ellos, en los que se incluan y se mezclaban todo tipo de personas con diversas patologas,

desde enfermedades mentales, hasta personas con retraso mental, patologas muy dispares, que convivan en un mismo espacio y que lo nico que provocaba era un empeoramiento de la situacin de las personas. Toda esta situacin anterior, fue propiciada por la mentalidad y la forma de pensamiento que imperaba por aquellos entonces. Ideas y pensamientos como la consideracin de las personas con discapacidad de personas raras, desgraciadas, intiles, que deban de estar reprimidas en sus centros sanitarias o en su caso, en su lugar de domicilio, sin poder disfrutar de situaciones cotidianas por miedo al ridculo, a la vergenza, etc. Dicha situacin, por supuesto, se traslad al mbito educativo, en el que dichos alumnos eran separados y segregados del resto en un proceso de segregacin, para ser incorporados a una educacin especial con compaeros de similares caractersticas. De esta forma, la Educacin Especial se desarrollaba de forma paralela y separada de los currculos ordinarios. Afortunadamente, esta situacin de desigualdad e injusticia ha desaparecido, ofertando los mismos derechos y medios para todos los ciudadanos sin distincin alguna por ningn tipo de razn. As, podemos ver en la actualidad aulas especficas para la atencin de este tipo de alumnado, con personal especialista para su atencin, como maestros especialistas en Audicin y Lenguaje, Pedagoga Teraputica y Equipos de Orientacin, en su caso, que hacen posible el tratamiento y la integracin de este tipo de alumnado siempre desde y atendiendo a sus necesidades y condiciones personales, fomentando el principio de individualizacin de la enseanza. Esta situacin ha sido posible, por la incorporacin de Leyes Educativas cada vez ms justas e igualitarias que hacen posible el desarrollo de cada uno de los principios descritos por leyes anteriores, como es el caso, actualmente, de la Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de Educacin (LOE), (LOE) que en su artculo 71.2, 71.2 realiza una clasificacin de las diferentes categoras de alumnos con necesidades especficas de apoyo educativo, como son los alumnos con necesidades educativas especiales, entre ellos, cualquier tipo de discapacidad psquica, sensorial, fsica y de lenguaje; alumnos con altas capacidades intelectuales

(tradicionalmente llamados sobredotados), alumnos con incorporacin tarda en el sistema educativa; o tambin, aquellos alumnos con condiciones personales o de historia escolar, como poseer trastornos de aprendizaje u otras necesidades: minoras tnicas, situacin social desfavorecida, de riesgo familiar y/o proteccin del menor o alumnos itinerantes (temporeros). A su vez, y complementando dicha Ley, y en referencia a la Comunidad de Castilla la Mancha, existe un Decreto 138/2002, 138/2002 que ordena la respuesta educativa a la diversidad del alumnado en dicha comunidad e incorpora medidas de

atencin a la diversidad para responder a la diversidad del alumnado. Entre ellas, podemos mencionar, las medidas generales, relacionadas con las medidas que adopta cada centro para adecuar su accin docente a su alumnado, por ejemplo, en relacin a la confeccin de horarios, distribucin de alumnos, etc; medidas ordinarias, de apoyo y refuerzo; y las medidas extraordinarias, como el Plan de Trabajo Individual (PTI), la flexibilizacin por Sobredotacin intelectual, programas de diversificacin curricular y los programas de currculo adaptado. Como hemos podido observar, a lo largo del tiempo se ha producido una evolucin, tanto cuantitativa como cualitativa, de la situacin que han mantenido las personas con discapacidad, desde una situacin de segregacin, en la que no posean ningn tipo de derecho en la Educacin, hasta una situacin positiva de integracin, donde se ofertan numerosos medios de todo tipo para favorecer la plena integracin y normalizacin de este tipo de alumnado. Pero por otro lado, cabe preguntarse, si todo este esfuerzo que se ha venido realizando por parte de las administraciones pblicas es suficiente o no, si este tipo de alumnado se encuentra plenamente integrado, o todava hay en algunos mbitos de la vida una cierta segregacin, si la mentalidad de los ciudadanos ha cambiado hacia la colaboracin, reconocimiento y trato igualitario con este tipo de personas, o sin embargo, todava podemos ver expresiones o acciones que nos hacen replantearnos la situacin, o si la actitud y el compromiso de los profesionales es la adecuada para hacer todo lo posible por la igualdad en la educacin, por la plena integracin en el aula y por adaptar lo ms y mejor posible su prctica docente para tal fin. En Prximos artculos se analizan dichas cuestiones y otros aspectos relacionados con el mundo de las necesidades especficas de apoyo educativo. BIBLIOGRAFA Ley Orgnica 2 /2006, de 3 de mayo, de Educacin (LOE) Decreto 138/2002, Castilla la Mancha Ley 13/1982, de Integracin Social de los Minusvlidos (LISMI) Constitucin Espaola de 1978 RD 696/95, de Ordenacin de la Educacin de Alumnos con Necesidades Educativas Especiales que regula la atencin a la diversidad para el alumnado en

EDUCACIN Y UNIVERSIDAD: UNIVERSIDAD: LA UNIVERSALIDAD UNIVERSALIDAD DE LA ENSEANZA

Al estar en Toronto y encontrarme con que el profesorado comparte algunas de las actividades que las profesoras que tuve el ao pasado en Londres me ha dado por pensar acerca de la universalidad de la enseanza. Por desgracia mi experiencia es limitada, slo he asistido a clase en tres pases diferentes, pero creo que algo puedo comentar al respecto, proponer alguna que otra hiptesis de la que, quin sabe, quiz algn da compruebe su veracidad. Sera un estudio de enormes dimensiones pero creo que aportara interesantes respuestas. He podido vivenciar que en los tres pases utilizamos unas actividades comunes (con las mismas pautas) para la enseanza de una determinada materia. Casualidad? No lo creo, el ser humano ha emigrado tanto que cuando se relaciona en los diferentes entornos a los que va no puede menos que transmitir y asimilar informaciones que sern aplicadas inconscientemente en posteriores ocasiones. A todo esto, dnde se institucionaliz la enseanza primero? No ensear simplemente dentro del seno familiar o grupal, los hombres y mujeres de la prehistoria ya lo hacan con las tcnicas de caza, sino a la toma de conciencia de que haba conocimientos generales que deban transmitirse y haba que formar a personas para que desempearan tal funcin Fue en un pas y se transmiti por medio de los comerciantes y/o inmigrantes (los menciono slo a ellos por ser los candidatos ms probables, pero mi mente est abierta a diversas posibilidades) o surgi ms o menos paralelamente en varios lugares? Qu fue lo que se quera transmitir en ese primer momento, por qu se creo? Cmo? Me parecen unas cuestiones muy interesantes que algn da me gustara responder pero que me desvan un poco de tema (aunque si alguien puede ayudarme con su respuesta aqu estoy). Yo me inclino a pensar, por mi experiencia, que, a grandes rasgos, las didcticas de los diferentes pases son similares a consecuencia de las relaciones internacionales que existen desde hace aos. La pedagoga y un poquito del qu ensear de la didctica quiz ya no tengan tantas semejanzas, pero eso mejor para otra ocasin. Es curioso pensar que en pases lejanos y diferentes las profesoras y los profesores utilizan similares mtodos de enseanza, que el alumnado est aprendiendo a lo largo y ancho del planeta, los mismos conocimientos u otros diferentes, a travs de actividades anlogas. Yo he participado, en los diferentes pases, en la misma actividad para trabajar

el mismo contenido al la vez que se ha empleado en otras ocasiones dicha actividad para contenidos diferentes. Es extraordinario. Perdn, ahora que recuerdo he asistido a clase en cuatro pases, tres de cultura occidental (los ano a los tres dentro de un nico bloque porque a pesar de ser tres pases diferentes a rasgos generales la cultura y forma de pensar es similar, la denominada occidental) y uno oriental. A decir verdad, en ningn pas me he encontrado nada diferente a lo experimentado en Espaa, quiz la didctica oriental sea un poco ms tradicional, es decir, el profesorado explica y el alumnado escucha, sin esas actividades dinmicas y participativas que preferimos algunas personas (ya sea desde el papel del profesorado o del alumnado). Aunque comprensible si tenemos en cuenta su cultura. Insisto, hablo dentro de lo que he podido comprobar, de mi propia experiencia, no puedo hacerla extensiva a dichos pases en su totalidad, aunque me atrevo a suponer que no voy muy desencaminada en mis planteamientos. Como ya he comentado antes, me inclino a pensar que la enseanza y gran parte de su didctica son universales a pesar de las diferencias culturales que puedan existir. Me gusta pensar que esta profesin puede ser un punto unificador entre todas las naciones, algo universal que las acerca e iguala en lo verdaderamente importante, las personas y su necesidad de crecimiento y formacin para convertir las sociedades, el mundo, en un lugar mejor. Os estaris preguntando qu es un lugar mejor? No lo s, simplemente algo esta metodologa oriental es

mejor a lo que vivimos en este momento, una forma de pensar mejor, ms humana,
menos egosta, ms universal, ms crtica, menos conformista Me niego a pensar que esta forma de vivir, de pensar, de actuar, de soar es la mejor. Tampoco digo que sea la peor, simplemente que se puede mejorar, y eso es suficiente para utilizar la educacin y todo su potencial para intentar alcanzar ese objetivo y no quedarse estancado y estancada en la mera transmisin de conocimientos. Llamadme ilusa o soadora pero creo que esta universalidad de la enseanza es una idea maravillosa. Pensar que no somos tan diferentes como se nos puede hacer creer, que utilizamos las mismas herramientas para la formacin y educacin de las y los miembros de las sociedades, y que es a travs de esta educacin y formacin como

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podemos crecer y mejorar como personas, como sociedad. Yo sueo con esto, con qu sueas t.

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DEPORTE

DEPORTE Y ALTO RENDIMIENTO:SON RENDIMIENTO:SON LOS ESPECTACULOS DEPORTIVOS RECOMENDADO PARA TODOS LOS PUBLICOS?
La pregunta que da origen al ttulo de este artculo es una cuestin importante sobre la que creo que debemos reflexionar. Llevo trabajando con menores 8 aos aproximadamente y comparndolo con la educacin que he recibido (tengo 25 aos), he podido observar como el proteccionismo por parte de los padres se ha ido incrementando con el paso de los aos. Hace 15 aos, los nios de mi generacin, bajbamos sin ningn problema al parque a jugar con otros nios de nuestra edad sin excesivo temor por parte de nuestros padres. Ahora, escasos son los pequeos que bajan a la calle sin la proteccin de sus progenitores, o con el miedo de establecer nuevas amistades, optando los padres en muchos casos, en dejar a los nios en casa jugando con una de los cientos de videoconsolas que plagan nuestra sociedad hoy en da. Este proteccionismo lo quiero reflejar con el simple hecho de ver una pelcula en DVD. Como acabo de mencionar, llevo unos aos trabajando con menores y muchos son los padres que, a la hora de visionar una pelcula en algn campamento han estado encima de los monitores para cerciorarse de que las pelculas que sus hijos iban a ver eran aptas para su edad y no contenan ningn tipo de contenido que pudiera afectar su sensibilidad. Esta situacin, en un primer momento me pareca chocante, ya que la seriedad de los lugares en los que he trabajado, siempre tienen en cuenta la edad de los menores para seleccionar la pelcula, pero aun as pude observar un cierto inters por los padres en tener controlada la educacin de sus hijos en las horas extraescolares, lo cual me parece digno de admirar. Este proteccionismo con el que los padres quieren controlar la educacin de sus hijos queda en contradicho si pensamos por ejemplo en un estadio de ftbol. Desde hace varios aos me llevo haciendo la pregunta de si un estadio de ftbol hoy en da es lugar para que acuda un nio.

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Comentarios racistas, alusiones a tendencias polticas extremas, insultos al arbitro o jugadores contrarios, apologa del terrorismo, violencia gratuita todo esto RECOMENDADO PARA TODOS LOS PUBLICOS.

No quiero que todos estos ejemplos de buena educacin que ofrece un estadio queden en dos lneas de un artculo de opinin, por ello quiero aadir hechos para que reflexionemos sobre lo que podemos encontrar en un estadio: Asesinatos en los estadios o sus inmediaciones: Aitor Zabaleta 9/12/98 tal vez sea el ms conocido pero por desgracia no el ms reciente. Este aficionado de la Real Sociedad acudi a Madrid para animar a su equipo en el Vicente Caldern pero en las inmediaciones del estadio fue donde encontr la muerte de manos de un integrante del el miembro Ultra Bastin. Guillermo Alfonso Lzaro (13 aos) falleci en el estadio de Sarri presenciando un encuentro entre el Espaol y el Cdiz por culpa de una bengala lanzada desde la grada. Actualmente y a pesar de estar prohibidas seguimos viendo bengalas en nuestros campos de ftbol. Apologa del terrorismo: En los estadios del pas vasco y alguno de Navarra no resulta difcil observar pancartas en favor de la banda terrorista ETA. En Marzo de este mismo ao, tras el asesinato del concejal del PSE Isaas Carrasco la LFP recomend a los clubes realizar un minuto de silencio en memoria del concejal. Por primera vez en San Mames se decidi realizar este minuto de silencio pero el rbitro tuvo que parar el mismo pues los silbidos y abucheos impidieron realizarlo. Solo 8 segundos dur dicho silencio. Cierto es que no fue todo el estadio el que silb, sino un sector ubicado en el Fondo Norte del estadio, pero a pesar de eso... Acaso es lgica dicha reaccin??

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Alusiones a tendencias polticas extremas: En gran cantidad de estadios espaoles podemos ver banderas anticonstitucionales (banderas franquistas aparecen en el Bernabeu cada fin de semana), simbologa Nazi, etc.

En algunos casos son los propios jugadores los que enardecen a estos grupos radicales como es el ejemplo del Italiano Paolo di Canio el cual dedic varios goles a la grada con un saludo fascista elevando su brazo. Di Canio nunca ha escondido su simpata por la ideologa fascista de Mussolini.

Gritos racistas o insultos que hieren la sensibilidad de los deportistas: No hace mucho observamos como el futbolista del FC Barcelona Samuel Eto'o quera abandonar La Romareda (estadio del Real Zaragoza) por los insultos racistas que la grada le estaba dedicando. Cnticos como Se va a morir, se va a morir se pudieron escuchar en el Vicente Caldern dedicados al hijo del madridista Mijatovic el cual estaba enfermo en el hospital.

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Un homenaje a la puerta del garaje, esta frase se repeta en el mismo estadio dedicada al hijo del doctor madridista Alfonso del Corral que acababa de enterrar a su hijo el cual haba fallecido por un accidente con la puerta del garaje de su casa. Por no mencionar los conocidos insultos a los rbitros o a los jugadores del equipo rival como:hijo de puta, etc. en presencia de menores alrededor y en algunos casos siendo el mismo padre del nio que est viendo el partido.

Por qu nos preocupamos tanto por unas cosas y dejamos pasar por alto otras muchas? La educacin que impartimos a nuestros hijos y que exigimos en colegios, campamentos, pelculas, por qu no la exigimos en los estadios de ftbol? Usted considerara recomendado para todos los pblicos un espectculo deportivo en el que la violencia como hemos mencionado est a la orden del da? Tal vez deberamos controlar ms nuestras actuaciones y ms aun en presencia de

menores, recordemos que somos el espejo en el que ellos se miran para formar su personalidad.

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OTRAS SECCIONES

CURSUS HONORUM: OPOSICIONES A OPOSITOR IV IV.

DEVOLUCIN DE LAS TASAS

Un ao ms, tras la clida estacin estival, se retoma el curso escolar. Finalizados los procesos selectivos en todas las demarcaciones autonmicas, desde estas lneas nos gustara hacer llegar nuestra ms sincera y merecida enhorabuena a todos/as aquellos/as de nuestros/as lectores/as que hayan conseguido alcanzar en esta pasada convocatoria una plaza como profesor/a de su especialidad en calidad de funcionario/a. Sin embargo, tampoco queremos olvidarnos de aquellos/as que, habiendo invertido todos sus esfuerzos y tesn en la empresa, no han sido lo suficientemente afortunados como para lograrlo, envindoles nuestro ms caluroso nimo con la esperanza de que el desaliento no les venza y lo consigan en la siguiente oportunidad. Para stos ltimos dedicamos nuestro artculo de ste mes: la solicitud de devolucin de las tasas. Numerosos son los casos de opositores/as que, tras la conclusin del traspaso de las transferencias educativas desde la Administracin central (en concreto, desde el Ministerio de Educacin) a las autoridades autonmicas, obligados a elegir entre una nica comunidad para presentarse a los procesos selectivos y amparndose en la ingrata costumbre de no publicar la fecha de celebracin de las pruebas en la propia convocatoria, ao tras ao abonan las tasas en dos o ms consejeras educativas, confiando en la casi utpica posibilidad de que estas fechas no coincidan en todas las comunidades castellano-parlantes. De este modo, con esta ruin estrategia impropia de un organismo pblico sufragado con nuestros impuestos, las Arcas del Estado se engrosan las tasas de aquellos que, decepcionados por la coincidencia un ao ms, han decidido optar por presentarse en otra comunidad, obteniendo injustamente un beneficio pecuniario por un servicio que no han prestado. Sin embargo, hecha la Ley, hecha la trampa, el rancio refranero espaol nos proporciona en este caso una honrosa solucin a tamaa injusticia puesto que si analizamos en profundidad los primeros prrafos de cualquier convocatoria, observaremos que todas ellas contemplan la posibilidad de ser obligadas a la devolucin de las tasas al opositor/a previa presentacin de la consecuente solicitud.

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Por ello, aunque el proceso para desarrollar esta posibilidad no se detalla en ninguna legislacin relacionada con las oposiciones, desde estas lneas vamos a explicaros todos los sencillos pasos (cmo buscar las alegaciones, elaborar el documento de solicitud, presentacin de reclamacionesetc.) que os permitirn al menos devolver a vuestras Arcas la parte de la inversin injustamente recaudada. Debemos avisar antes de nada que, visto que las cosas de Palacio van despacio, el proceso puede llegar a perpetuarse hasta la siguiente convocatoria, por lo que es mejor no desesperarse ya que, si seguimos estos puntos, la devolucin est asegurada con la Ley en la mano. Una vez cargados de paciencia, comenzaremos realizando una fotocopia del justificante de asistencia a la primera prueba (parte terica) que habremos pedido al presidente/a de nuestro tribunal, convenientemente sellado y en el que conste no slo la fecha sino tambin la hora de la celebracin. En segundo lugar, buscaremos en la convocatoria de la comunidad donde queremos solicitar la devolucin de las tasas, la denominacin completa tanto de la orden de convocatoria como de la ley de tasas y precios vigente en esa circunscripcin autonmica, que establece no slo la cuanta de las tasas a abonar, sino tambin los casos en los que se contempla la devolucin de las mismas. Una vez localizada esta ltima legislacin, analizaremos su contenido hasta encontrar el punto exacto en el que aborda la devolucin de tasas por causas ajenas al opositor y que puede estar redactado de forma similar al siguiente prrafo: Proceder la devolucin de los importes pagados cuando, por causas no

imputables al obligado al pago, no se realice la actividad o se preste el servicio1

Junto a esta informacin, recopilaremos tambin la denominacin completa de la convocatoria de oposiciones en la que nos hemos presentado y la persona o titular al que debemos dirigir nuestra reclamacin (la autoridad que ha convocado los procesos selectivos firmando la orden) y su direccin postal completa, por regla general el Director/a de Recursos Humanos de la consejera de Educacin de la comunidad a la que reclamamos la devolucin. Para evitar cualquier contratiempo en el proceso de reclamacin, conviene que nos cercioremos a conciencia de todos estos datos que aportaremos para alegarla, ya

Artculo 20.4 del Ttulo III de la Ley 12/2001, de 20 de Diciembre de Tasas y precios pblicos de la Comunidad de Castilla y Len.

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que cualquier errata insignificante podra dar por finalizado nuestro intento de devolucin y lo que es peor, no tendramos noticia de esta recusacin porque la Administracin no tiene obligacin de informar de oficio al contribuyente del estado de su solicitud, amparndose en el famoso silencio administrativo. Una vez dispongis de

todos estos datos, ya slo os resta poneros a redactar el escrito que deberis existen presentar. reglas Como no

prefijadas

sobre

cmo elaborarlo, para los que no tengis mucha prctica os adjunto una imagen de cmo podra quedar si yo, supuestamente

Mara Prez Prez, reclamara a Castilla y Len las tasas por haberme presentado en Madrid. Un vez listo, realizareis dos copias y las entregareis, junto a la fotocopia del certificado de

asistencia (llevar el original pero nunca entregarlo con la solicitud) en cualquier oficina del Registro nico de cualquier administracin autonmica o central. El funcionario seguramente os cotejar la fotocopia del certificado de asistencia (colocndole un sello y devolvindoos el original) y sellar una de las solicitudes que os entregar para que conservis constancia escrita de vuestra solicitud mientras la otra ser enviada a la administracin pertinente a fin de procesarla.

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FIRMAS INVITADAS

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EL TRABAJO DE LOS MALABARES EN EF: UNA FORMA DIVERTIDA DE TRABAJAR VARIEDAD DE CONTENIDOS
1. Introduccin.

A la hora de trabajar en Educacin Fsica, muchas son las posibilidades que podemos ofrecer al alumnado. Por desgracia, en ms de una ocasin, stas no pasan del baln de ftbol, las pruebas fsicas, el baloncesto y alguna que otra pequea innovacin (salir un da al campo). El presente trabajo es una opcin ms dentro de las infinitas posibilidades que nuestra rea ofrece para trabajar los contenidos establecidos, fomentando de camino la motivacin y el inters del alumnado por la prctica de habilidades como las trabajadas en esta propuesta. Tradicionalmente los malabares han sido tachados de contenido intil, innecesario, cuyo inters no pasa ms all de la vistosidad. Nada ms lejos de la realidad, con el trabajo de los malabares no slo estamos proporcionando al alumnado un contenido altamente motivador y significativo, sino que se estn trabajando de manera global contenidos tan importantes como el tono muscular, coordinacin, equilibrio, lateralidad, lanzamientos y recepciones, conocimiento del cuerpo e incluso trabajo en equipo. Por tanto, con el trabajo de los malabares no slo conseguiremos una participacin ms activa del alumnado, sino que les estaremos proporcionando un recurso para ocupar su tiempo libre y de ocio, a la misma vez que se trabajan contenidos propios del rea de Educacin Fsica.

2. Descripcin de la propuesta.

La presente propuesta consta de siete sesiones (ms una opcional de visionado de video) que han sido llevadas a cabo, tanto dentro de la educacin formal (tercer ciclo de primaria) como de la educacin no formal (adolescentes de doce aos en adelante). A lo largo de la misma se trabajan diferentes aparatos, comenzando desde la construccin del propio material. As, el trabajo con pelotas, cariocas y palos chinos, junto con la exploracin del dibolo es el ncleo de esta propuesta. Asimismo, se ensea al alumnado cmo construir mazas, elemento que se trabajar en cursos posteriores.

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3. Objetivos pretendidos.

Los objetivos que se pretenden con esta unidad didctica son los siguientes:

Ofrecer al alumnado nuevas experiencias motrices que les sirvan para ocupar su tiempo de ocio.

Trabajar de forma integrada contenidos como tono, coordinacin, equilibrio, lateralidad, esquema corporal.

Fomentar la participacin activa y desinhibida. Favorecer la conciencia de reciclar el material. Iniciar en la prctica de malabares para su posterior trabajo en etapas posteriores.

Evaluar muchos de los contenidos trabajados a lo largo del curso.

4. Contenidos a trabajar.

Dentro de los contenidos de esta propuesta, y considerando los tres tipos descritos por Coll, C. (1992), se pueden destacar los siguientes:

Conceptos
Malabares: pelotas, cariocas, palos del diablo, diabolo Figuras: ocho, cruce, cohete, equilibrista Coordinacin y equilibrio. Giros sobre los tres ejes de un elemento. Lanzamientos y recepciones. Izquierda y derecha.

Procedimientos
Fabricacin del material a utilizar. Experimentacin con distintos elementos. Prctica de lanzamiento y recepcin con diferentes tiles. Realizacin de figuras sencillas. Eliminacin de temores e inhibiciones. Reconocimiento y prctica con ambas partes corporales.

Actitudes
Conocimiento y aceptacin del propio cuerpo

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Valoracin de la actividad fsica como medio de disfrute Valoracin de las posibilidades de cada uno/ a y de los/ las dems Respeto a las normas establecidas y al compaero/ a Construccin y cuidado del propio material y respeto al ajeno.

5. Recursos materiales y metodologa.

Para llevar a cabo esta propuesta no se necesita un material especfico, salvo los palos de madera para los palos chinos, pues todo es construido a travs de material reciclado que aporta el alumnado. De este modo, los diferentes malabares se construyen con: -

Pelotas: globos y arroz o mijo. Es recomendable no poner mucho de estos

ltimos y si una buena cantidad de globos para que la pelota no se deforme. Para el caso de que no fuera posible tener estos materiales, podra hacerse con una piedra o canica (pequeas) envuelta en muchas hojas de papel de peridico y celo.

Cariocas: un par de medias y dos pelotas del tamao de una pelota de tenis (si es necesario se pueden construir de igual modo que las anteriores).

Palos chinos: palos de madera cortados con las medidas apropiadas y una cmara de bicicleta que se enrolla en el palo.

Mazas: de un peridico se saca un par de mazas. Abierto el peridico en horizontal, se corta del mismo. El resto se enrolla formando el mando y arriba del mismo, se coloca el anterior para que de peso al malabar.

Por lo que respecta a la metodologa, fundamentalmente se utilizan mtodos de corte inductivo, partiendo siempre de la exploracin que el alumnado hace del material. No obstante, para la explicacin de figuras sencillas se hace necesario recurrir a la reproduccin de modelos, siempre una vez que hemos quitado las reticencias iniciales a la prctica de los malabares.

6. Sesiones a realizar.

Como se dijo anteriormente, la propuesta consta de siete sesiones ms una opcional en la que se puede ver un espectculo de vdeo en le que entren en juego los malabares. Cada una de estas sesiones se desarrollara de la siguiente forma:

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Sesin 1. Construccin del material.

En esta primera sesin, se construirn las pelotas y cariocas como se ha descrito en el anterior apartado. Posteriormente se deja tiempo libre para que el alumnado practique con los materiales que acaba de construir y con otros aportados por el profesor (dibolo). Es importante concienciar al alumnado del cuidado y respeto del material en esta primera sesin, pues de lo contrario cada da debera dedicarse tiempo a la (re)construccin del mismo.

Sesin 2. Pelotas 1.
Para tomar contacto con los malabares recurriremos a las pelotas, el ms sencillo de los malabares. Para ello comenzaremos a trabajar con pauelos, los cuales el alumnado lanzar al aire libremente para despus cogerlos. Primeramente se realiza con dos pauelos para pasar progresivamente a tres. A continuacin se realiza el mismo ejercicio pero ya con pelotas, tras lo cual pasaremos a explicar la forma bsica del malabar (x) primero con dos pelotas y posteriormente con 3. Seguidamente, por parejas, practicamos el juego pelota arriba en el cual los alumnos/as lanzan la pelota hacia arriba, teniendo que coger la del compaero/a ms cercano. Finalmente se realiza una puesta en comn de lo aprendido.

Sesin 3. Pelotas 2.
Una vez que el alumnado sabe lanzar y coger la pelota sin problemas y conoce la forma bsica en la que se realiza el malabar, pasamos a trabajar este concepto. As, la primera actividad del da ser realizar lanzamientos y recepciones con la misma mano que nuestro compaero/a situado enfrente lo realiza. Posteriormente se harn relevos consistentes en colocar al alumnado en fila con las manos extendidas y a la seal, las pelotas deben avanzar un puesto en sus manos, haciendo varios equipos para que el tiempo de compromiso motor aumente. Finalmente se explican figuras bsicas y se deja tiempo al alumnado para que las practique.

Sesin 4. Cariocas.
Comenzaremos la sesin realizando carreras con combas, esto es, se da al alumnado una cuerda y debe saltar a la comba a discrecin por la pista o patio. Una vez

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hecho esto sustituimos la comba por cariocas, las cuales tienen que mover de la misma manera que anteriormente movan la cuerda, pero en esttico. Posteriormente, y dada la gran cantidad de figuras sencillas que ofrece este malabar, se mostrarn algunas muy sencillas al alumnado para que sean realizadas.

Sesin 5. Construccin del material 2.

En esta sesin se construirn los palos chinos, elemento para el cual se tarda ms, pues requiere casi atencin individualizada al alumnado. Para ello podemos requerir la ayuda, bien del profesor/a de plstica (primaria) o bien del profesor/a de tecnologa (E.S.O.).

Sesin 6. Palos chinos.

La sesin comenzar con la exploracin del material (novedoso) que el alumnado tiene en sus manos. Una vez hecho esto y comprobadas sus posibilidades, se trabajar nicamente con el palo del centro, primero por parejas y luego de manera individual para comprobar como se mueve el mismo. Posteriormente explicaremos la forma de mover el palo, golpeando un poco ms arriba del centro, y la forma de girarlo, golpear con un palo arriba y con el otro abajo al palo central. Finalmente se deja al alumnado que practique lo aprendido, haciendo hincapi en la comparacin con lo que trabajaron al inicio de la sesin.

Sesin 7. Muestrario y fin de fiesta.

Finalmente, para concluir la propuesta se propone que el alumnado realice una muestra de lo aprendido, bien en una sesin de evaluacin, bien en alguna de las mltiples celebraciones que tienen lugar en los centros escolares. Para ello se prepararn coreografas para cada uno de los malabares trabajados y fomentando la participacin de todo el alumnado. Se evaluarn algunos contenidos, como la realizacin de figuras, domino de los materiales, conservacin de los mismos y prctica activa y desinhibida.

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7. A modo de conclusin.

Como ha podido comprobarse, el trabajo de los malabares no requiere de un conocimiento muy elevado sobre el tema, ni tan siquiera de unos materiales muy especficos ni costosos. Este hecho, unido al gran inters que mostrado por el alumnado en las veces que esta propuesta se ha aplicado, la gran cantidad de contenidos trabajados y el aprendizaje realizado por los mismos, hace que los malabares constituyan no slo una forma vistosa de trabajar en Educacin Fsica, sino un valioso contenido que no debera caer en saco roto y ser aprovechado por los docentes.

8. Bibliografa y pginas web.

CAMERINO Y FOGET, O Y CASTAER BALCELLS, M (1991). La EF en EPO . Inde. Barcelona

MONTVEZ, M Y ZEA, MJ (1998). Expresin corporal, propuestas para la accin. MM y MJZ. Mlaga.

SNCHEZ BAUELOS, F. (1986): Didctica de la EF y el deporte. Madrid. Gymnos. VV AA (1992). Educacin fsica en educacin primaria. Gymnos. Madrid VV AA (1993). Fundamentos de EF para enseanza primaria. Inde. Barcelona. VV AA (1998). Curso de actualizacin en didctica y educacin fsica. Crdoba. Cajasur.

http://www.ensaimadamalabar.com/ http://www.malabarismo.cl/red/links.php?_archivo=links/malabarismo.txt http://www.circoforum.net/

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ESPRITU OLMPICO
Hace tan slo unos das terminaron, a mi entender, los Juegos Olmpicos ms espectaculares de la historia, en los que deportistas como Michael Phelps consiguiendo nada ms y nada menos que el record de ocho oros olmpicos superando al mtico Mark Spitz o el jamaicano Usain Bolt quin consigui tres medallas de oro en las pruebas de los 100, 200 y 4x100 metros batiendo sus correspondientes records del mundo que hasta hace pocas fechas pareca algo utpico. Mientras todo esto suceda, en otra parte del mundo se estaba produciendo un conficto blico en Osetia del Sur entre los pases de Rusia y Georgia. Ante la gravedad de la situacin la delegacin georgiana estaba sopesando la posibilidad de abandonar su participacin en los Juegos de Pekn. Finalmente el Gobierno georgiano pidi a su equipo, formado por 35 miembros, que permanecieran en los Juegos pese a este conflicto, el cual a esas alturas ya se llevaba cobradas millares de vidas. A raz de esta decisin se produjo una de esas situaciones que hacen grande a una cita como los Juegos Olmpicos en la que adems de grandes deportistas tiene que haber grandes gestos humanos. Esta escena se produjo en la final femenina de 10 metros pistola de aire, en la que la rusa Natalia Paderina gan la medalla de plata y la georgiana Nino Salukvadze la de bronce. La georgiana Salukvadze se acerc al segundo escaln del podio donde la recibira con los brazos abiertos por Paderina, las dos se fundieron en un abrazo y un beso que son mucho ms que eso. Horas ms tarde y, despus de tres interminables das Georgia anunci que cesaban sus operaciones militares. Fue una coincidencia con el gesto de las deportistas pero todo invita a pensar que ambos pueblos se replantearon la situacin tras un gestos tan cotidiano en nuestras vidas, pero de tanto simbolismo para ambos pueblos y para que el resto del mundo presencie en un escenario de tanta relevancia cmo un conflicto poltico no puede romper con una amistad forjada durante muchos aos compartiendo entrenamientos y competiciones. Estas chicas no desaprovecharon una oportunidad nica para demostrar al mundo lo que deseaban y fueron las abanderadas del verdadero Espritu Olmpico.

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En la ceremonia de entrega de trofeos, los flashes de las cmaras se centraron en estas dos deportistas ante la atnita mirada de la china Wenjun Guo, oro olmpico y nuevo rcord del mundo en la disciplina, la cual no pareca entender lo que estaba sucediendo, ms an en las posteriores ruedas de prensa en las que los periodistas centraron sus preguntas casi en exclusiva tanto a Paderina como a Salukvadze. Lo paradgico de esta historia es que este gesto de Paz hacia todo el mundo haya sido mostrado por deportistas que se dedican en cuerpo y alma a una disciplina en la que su herramienta principal sea una pistola, lo cual da un mayor misticismo a esta historia y unos ingredientes con los que se poda dar moraleja a una fbula. La grandeza de estos gestos se ve reflejada al da siguiente del acontecimiento publicndose en las portadas de peridicos de todo el mundo, en las cabeceras de todos los informativos tanto de televisin como de la radio, lo cual llega a la mayora del gran pblico y, durante horas o incluso, con un poco de suerte, durante un par de das se comentar por quienes lo hayan presenciado. El problema es que un acto de este calibre tambin pasa a ser parte del olvido casi tan rpido como se produjo el acto del abrazo en el mismo podio ya que a los dos das ya nadie hablaba de lo sucedido y apenas se haca mencin en los mltiples resmenes semanales cuando en unos Juegos Olmpicos, que lo que pretenden es fomentar la unin de todos los pueblos y culturas del planeta mediante el deporte deberan ser recordados por la espectacularidad de su ceremonia inaugural, por sus asombrosos records del mundo, por las historias de superacin personal de sus deportistas y tambin por un gesto que por s mismo nos muestra todo el valor del significado de la expresin Espritu Olmpico. .

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