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Aprendizaje DiaIgico a
travs de un Proyecto
Socioeducativo
Un proceso de Estudiantes Universitarios
Aprendizaje DiaIgico a travs de un Proyecto
Socioeducativo
Se muesIrah, eh esIa obra, cuaIro dimehsiohes que se cohsIiIuyeh eh el
proceso de Aprehdiza|e Dialgico (AD): Grupo, Dialogo, relaciohes de
poder/saber y uIilidad del cohocimiehIo. La uhidad de AD es el grupo, la
imporIahcia va desde su coh!ormacih, la disposicih para cohsIruirlo,
el ambiehIe grupal, la coh!ormacih de uha idehIidad comparIida y la
exisIehcia de uha Iarea comh que arIicula la grupalidad. El AD es
geherado a parIir de la parIicipacih eh uh espacio que promueve el
dialogo y lo coloca como moIor de aprehdiza|e, ademas, ihdica su
relevahcia a parIir de la uIilidad que los aprehdiza|es puedah Ieher eh la
vida coIidiaha de las persohas eh aprehdiza|e. FihalmehIe, las relaciohes
de saber/poder eh la produccih del AD se haceh presehIes. Coh esIe
esIudio se recohoce al proyecIo socio-educaIivo como uh espacio
geheraIivo de AD. Es as que se posicioha a la Psicologa ComuhiIaria y
a la lhvesIigacih Accih ParIicipaIiva eh la Educacih, de igual !orma,
se !omehIa la lhIerdisciplihariedad y se demuesIra la acIualidad de la
Educacih Popular.
Sal Mirahda Ramos
Licehciado eh Psicologa por la 8ehemriIa
Uhiversidad AuIhoma de Puebla (Mxico),
EspecialisIa y MasIer eh Ahimacih SocioculIural e
lhIervehcih SocioeducaIiva por la Uhiversidad
Pablo de Olavide (Sevilla, Espaha), MagsIer eh
Psicologa ComuhiIaria por la Uhiversidad de Chile
y Diplomado eh Psicologa ComuhiIaria UNAM
(Mxico).
978-3-8454-9064-9
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5aI Miranda amos
Aprendizaje DiaIgico a Iravs de un ProyecIo 5ocioeducaIivo
5aI Miranda amos
Aprendizaje DiaIgico a Iravs de un
ProyecIo 5ocioeducaIivo
Un proceso de FsIudianIes UniversiIarios
FdiIoriaI Acadmica FspaoIa
FdiIoriaI Acadmica FspaoIa
Impressum / Aviso IegaI
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1odos los hombres de marcas y hombres de producIos mehciohados eh esIe libro esIah
su|eIos a la proIeccih de marca comercial, marca regisIrada o paIehIes y soh marcas
comerciales o marcas comerciales regisIradas de sus respecIivos propieIarios. La
reproduccih eh esIa obra de hombres de marcas, hombres de producIos, hombres
comuhes, hombres comerciales, descripciohes de producIos, eIc., ihcluso sih uha
ihdicacih parIicular, de hihguha mahera debe ihIerpreIarse como que esIos hombres
puedeh ser cohsiderados sih limiIaciohes eh maIeria de marcas y legislacih de proIeccih
de marcas y, por lo IahIo, ser uIilizados por cualquier persoha.
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HersIelluhg: siehe leIzIe SeiIe /
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I5N: 978-3-8454-9064-9
CopyrighI / Propiedad liIeraria 2013 AV Akademikerverlag CmbH & Co. KC
Alle RechIe vorbehalIeh. / 1odos los derechos reservados. Saarbrckeh 2013
A la memoria de mi abuela Concepcin
A mi Abuela Flix
A mi madre,
A mi hermana
A mis sobrinas
A Jonattan Aspeitia Laureles
Karateca, activista, psiclogo, excelente compaero;
Amante del cine, el vino y la buena comida
MI AGRADECIMIENTO A
Doris Jimnez Flores
F. H. Eduardo Almeida Acosta
Mara Victoria Prez de Guzmn Puya
Isauro Chvez Toms
Mara Jos Reyes Andreani
Wulfrano Torres Prez
Julio Antonio Jimnez Montiel
Roberto Eduardo Snchez Garca
Brahim Zamora Salazar
Nayeli Chvez Bardales
Patricia Lpez Jimnez
Nayely J. Garca Ramrez
ngela E. Patarroyo Bez
Rolando Paul Jimnez Prez y a
Nieves Martn Bermdez
Por dejar huella en mi formacin, por ser mis ejemplos a seguir en el anhelo
compartido de un mundo ms democrtico, justo y equitativo.
AGRADECIMIENTOS
Como fruto del trabajo de tesis realizado en el Magster en Psicologa
Comunitaria de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, se
presenta a continuacin la investigacin denominada Anlisis de un proceso de
aprendizaje dialgico de estudiantes universitarios que organizan y participan de
un proyecto socioeducativo a partir de sus discursos y prcticas, desarrollada
bajo la direccin de la Dra. Mara Jos Reyes Andreani en Santiago de Chile.
Por tanto, expreso un profundo agradecimiento a la Dra. Reyes Andreani
por la gua siempre tan sabia, esclarecedora y motivante a mirar ms all de mis
lmites; quien cada da asesor de manera comprometida y siempre inspiradora.
Igualmente, un agradecimiento especial a la Fundacin Ford que, a travs
del International Fellowship Program y el Centro de Investigacin y Estudios
Superiores en Antropologa Social (CIESAS) hicieron posible mis estudios en
Psicologa Comunitaria.
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INDICE DE CRFICUS
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privately or himself in a manner that promotes the "hear and be heard ", articulated
by the generic question of learning, which has to be a real question is, does not yet
have answers by those involved.
The relations of knowledge in the production of Dialogic Learning are present:
the roles of advisers and students are rotating in a horizontal relationship where
the teaching is listed as "show with actions", the students find new roles to facilitate
learning through experience.
Dialogic Learning indicates its relevance from the utility that learning can have on
the daily lives of people in learning. This is how there is a link between their
education and development of their context in a process that seems, to promote
change because they show aimed to "do something" to transform themselves and
their surroundings. Thereby learning is seen as a medium to improve their quality
of life.
This study recognizes the socio-educational project as a generative of dialogic
learning space. So that positions the Community Psychology and the IAP in
research and practice of education, likewise Interdisciplinarity is encouraged and
demonstrated the relevance of the Popular Education.
INTRUDUCCI0N
Problemutlzucln
La Educacin busca mejorar la calidad de vida de las personas (Prez Serrano,
2005). Los grandes cambios en las sociedades actuales requieren de una
educacin permanente para todos/as a lo largo de la vida. La Educacin, tanto
formal como no formal, ha sido vista como un medio para la solucin de
problemticas de la humanidad (Guevara, 2004; Allende, 1972).
Tanto la teora como la prctica educativa evolucionan constantemente. Sin
embargo, al mismo tiempo se le hacen enormes crticas, por ejemplo, como
aparato ideolgico y enajenador, que enfatiza la produccin de obreros; es decir
una educacin que produce y forma a personas acorde a las necesidades actuales
del mercado dejando de lado la parte social y las necesidades de la gente
(Althusser, 1970 y Bourdieu & Passeron, 1977 en Torres, 1979).
Desde una perspectiva crtica es posible plantear que el sistema educativo
fomenta la competitividad entre estudiantes y profesores/as relegando, y
marginando, personas consideradas poco competentes como lo son las personas
en situacin de pobreza o aquellas que por el nmero de cupo no acceden a la
educacin. Se deja en segundo trmino el fomento a la solidaridad y a la
convivencia con respeto (Ander, Egg, 2007 y Prez Serrano, 1997).
La educacin instalada en un mundo global donde prima la produccin econmica,
el progreso y desarrollo en trminos monetarios- deja en segundo trmino el rea
social en educacin; es decir, lo referente a las relaciones, los valores, la
participacin, el respeto, el compromiso con la comunidad. Una Educacin que
Los modelos educativos de las Universidades varan tanto como los enfoques
educativos existentes en el mundo. Van desde un aprendizaje tradicionalista
(expositivo, acumulativo y de rendimiento de pruebas) pasando por ctedras
libres, el constructivismo, el aprendizaje basado en problemas, el modelo de
competencias, el socioconstructivismo, entre otros. An as, sigue predominando,
de manera operacional, el conductista, corriente tradicionalista que se basa
fundamentalmente en la clase expositiva/receptiva y la evaluacin al final de los
cursos.
Algunas Universidades han apostado por el modelo constructivista y socio-
constructivista dando oportunidad a innovaciones en la produccin de
conocimiento. Se ha intentado la implementacin de proyectos desde la
Pedagoga social y la Animacin Sociocultural, los cuales han permitido realizar
acciones y generar conocimiento de manera colectiva. Se requiere tomar en
cuenta que, en la actualidad los planes y programas cambian a ritmos acelerados;
como ejemplo, en una Universidad en el ao 2006 se intent trabajar desde el
constructivismo. Para esta misma Universidad, en 2009, la metodologa
pedaggica cambia a un modelo por competencias, el cual est enmarcada desde
una perspectiva educativa capitalista (Asn, 2010).
En cuanto a la educacin superior, las/os estudiantes universitarios/as son
personas que se caracterizan por ejercer acciones que reproducen aquello que
aprenden en la escuela (Miranda, 2008; Snchez Andraka, 2004), aquello que
discuten entre pares. Ponen en prctica aquellos valores asumidos por las
juventudes donde, adems, se comprometen con causas pues se asumen como
personas crticas.
Entonces, son los estudiantes Universitarios una poblacin latente que, si se toma
en cuenta sus potencialidades, podra ofrecer importantes cambios en los
problemas de la sociedad actual.
AnteceJentex contextuulex
Mxico es un pas diverso (Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos,
2006), la diversidad se manifiesta en aspectos tan generales como particulares: en
lo cultural, lo econmico, las identidades, las posturas polticas, el gnero, la
orientacin sexual, la etnia, entre otras; ello requiere de atenciones especficas
para cada sector social.
En los diferentes estados conviven diferentes culturas originarias; por ejemplo, en
el Estado de Chiapas los pueblos indgenas son 7: Tzotzilt, Tzeltal, Chol,
Tojolabal, Zoque, Mam y Lacandn; mientras que para el Estado de Oaxaca los
pueblos indgenas son Amuzgo, Chatino, Chinanteco, Chocho, Chontal,
Cuicateco, Huave, Ixcateco, Mazateco, Mixe, Mixteco, Nhuatl, Triqui, Zapoteco,
Popoloca. En Puebla vivimos 6 grupos indgenas: Nhuas, Totonacos, Mixes,
Otomes, Popolocas y Tepehuas; En total, y en el Pas, somos 63 grupos
etnolingisticos (CDI, 2009).
Si a la diversidad cultural, a la que hacemos alusin en prrafos anteriores, le
cruzamos con elementos en trminos de gnero (ser mujer o ser hombre en un
lugar determinado), orientacin sexual (ser homosexual, lesbiana, transgnero,
bisexual, travesti, entre otros), situacin socioeconmica (empobrecido/a o duea
de los medios de produccin), ubicacin geogrfica (rural o urbana), por slo
mencionar algunos, la infinidad de posibilidades se hace presente y por lo tanto,
evidente, la necesidad de intervenir situacionalmente.
Algunos otros esquemas que rompe la UNIDES son las figuras institucionales; a
saber, quedan ausentes las figuras de Director, Maestro y alumno reemplazadas
por la de Coordinador, Asesor y estudiante.
Un/a asesor/a es un/a profesional con grado acadmico de Licenciatura y
promueve el aprendizaje de sus estudiantes en alguna carrera afn a su formacin.
Normalmente son egresados/as de Universidades que no operan bajo el
constructivismo; lo cual es un reto al momento de trabajar sta metodologa al
interior de la UNIDES.
Para el caso de estudiantes inscritos a la UNIDES, en sus 17 Campus, la mayora
trabaja a la vez que estudia; cumplen con sus responsabilidades en casa, en el
trabajo y en la Universidad. El producto econmico de su trabajo ha de ser
suficiente para cubrir sus gastos personales, el apoyo a la familia y los gastos de
su carrera universitaria (Miranda, 2009). En su mayora habitan en comunidades
rurales, muchos de ellos/as hablan lengua indgena adems del espaol y, por lo
general, comparten la experiencia de haber sido excluidos de otras Instituciones
de Educacin Superior.
AnteceJentex terlcoxemprlcox
Antecedentes Tericos
Desde una perspectiva postmoderna, se revisarn teoras, principalmente crticas,
que tienen que ver con la ruptura de dicotomas; por ejemplo Sujeto/objeto,
Teora/prctica. En funcin de ello abordaremos como grandes temas: la
pregunta y volver con respuestas; donde al volver, no se llega al mismo punto del
que se parti sino a un lugar distinto.
Si tomamos en cuenta que la Educacin Popular enfatiza las interacciones
sociales y la exposicin de argumentos no estara de ms comentar el
requerimiento de promover espacios de dilogo, pues pareciera que son
generadores de aprendizajes desencadenados por medio de preguntas y
discusiones.
La pregunta con posibilidades de desencadenar aprendizajes, catalizadora, no es
cualquier cuestionamiento, ha de ser formulada como una pregunta real
(Gadamer, 1999 en Jenneret & Reyes, 2003) de la que no se tenga respuesta en
ese momento para que en grupo, estudiantes y asesores/as, vayan en la
bsqueda de ellas.
Las reflexiones llevadas a cabo en este proceso conducen al establecimiento de
acciones en el sentido de hacer prctico lo terico; todo en una realidad concreta y
con el saber popular. A este proceso se le denomin mtodo psicosocial.
Para ello, Freire, desde una perspectiva pedaggica, propone aprender a leer la
realidad, aprender a leer el mundo (Freire, 2004), con ello se refiere a ver en la
vida problemas y preguntarse por ellos para generar conscientizacin
2
; o como
ms tarde se le llama Movilizacin de la Consciencia
3
(Montero, 2010).
Freire recomienda estar atentos a nuestra forma de hacer Educacin Popular para
no caer en extremos respecto a la palabra y la accin. Si extremamos por la
^
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De manera contrastante al aprendizaje dialgico se presenta la Educacin
Bancaria, que no es otra que una prctica tradicionalista donde un profesor
(superior) deposita sus conocimientos en un/a alumno/a (quien se coloca en un rol
receptivo-pasivo).
En la relacin que se establece el alumno no cuestiona la verdad del profesor, sino
que la da por hecho; la prctica busca la acumulacin de conocimientos en el
estudiante, tal y como se hace en un banco (Freire, 2005); de ah su nombre.
Un profesor, desde esta perspectiva, expone sus conocimientos y no establece
ningn dilogo, pues para l todo est dicho de manera que la relacin es
unidireccional.
En los ltimos aos se han implementado nuevas formas de abordar el
aprendizaje, que van desde el conductismo, el cognitivismo, hasta el
constructivismo y socioconstructivismo
5
, cada cual haciendo su aporte desde un
aprendizaje en solitario.
Para el behaviorismo, la educacin es vista en trminos de modificar
comportamientos del individuo y con ello aprender para desempearse en un
mbito especfico; lo mismo ocurre con enfoques como el del procesamiento de la
informacin que se ocupa de grabar datos en la mente del alumno. Estos
enfoques, usualmente, operan en grupos; pero su prioridad no es la atencin a la
grupalidad.
Niveles de participacin
Este esquema de niveles est concebido para la participacin de la poblacin
general en las decisiones polticas que les afectan; los procesos de participacin
pueden estructurarse en los siguientes niveles:
1. Planteamiento de sugerencias para la realizacin de actividades
2. Planteamiento de sugerencias de mejora durante todo el proceso.
3. Cooperacin en las tareas de desarrollo de actividades propuestas.
4. Participacin en las tareas de planificacin, gestin y evaluacin de las
actividades que se desarrollen.
5. La planificacin, gestin y evaluacin de una actividad propia, se permite
autonoma de las personas implicadas.
Requisitos para la participacin
La participacin requiere de ciertas bases para su operacin: Cierto grado de
Motivacin indicar el inters de las personas en la tarea y ser efecto de la
imagen clara y atractiva que demos a la organizacin. Es motivante para las
personas tener una identidad en tanto forma parte de un colectivo y un sentido de
pertenencia a la comunidad en la que se encuentra, contar con un clima agradable
de trabajo, saber que sus opiniones no sern juzgadas y constatar que las
actividades dan resultados.
Requiere tambin de capacidad para informar de la situacin en la que se
encuentra enmarcado el debate y el uso que se dar a las participaciones; de la
participar es un medio para comunicar, defender o luchar por algo (Ibez et al,
2009).
La participacin permite el desarrollo de las colectividades y las capacita para que
puedan resolver sus problemas, favorecindose as la creacin de condiciones de
vida ms adecuadas para el crecimiento de los individuos. En una comunidad
participativa los ciudadanos manifiestan sus dificultades y adaptan las actuaciones
polticas a sus necesidades, se sienten integrantes de la comunidad y
responsables de su desarrollo.
La participacin social es una herramienta para la defensa de los valores
prosociales, sin ella el individuo puede tener unas convicciones muy solidarias
pero no saber cmo promover el cambio social a partir de ellas.
La participacin es un proceso con mltiples direcciones, no se trata simplemente
de que los alumnos y alumnas participen en el centro escolar y en la sociedad,
sino que se debe permitir que la sociedad participe y se comprometa en la
educacin.
La participacin es, simultneamente, un requisito y un valor en el proceso de
enseanza-aprendizaje, en consecuencia las estrategias didcticas fomentarn y
se apoyarn en el trabajo en equipo, en la toma de decisiones consensuada
siempre que sea posible, en la cooperacin, etc. (Celorio & Lpez, 2007, p. 153).
A participar se aprende participando
ZW^
Z
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M M C S u
S u A 8
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Todos los valores coinciden en uno central, en una sinergia de valores donde
confluyen el Bienestar (Amartya Sen, 1999; Nelson & Prilletensky, 2005 en
Montero, 2010a), la satisfaccin personal, el progreso social, el desarrollo
humano, las capacidades y los derechos, las condiciones sociales y polticas
suficientemente buenas, las relaciones respetuosas y nutrientes, las libertades
polticas, los beneficios econmicos, las oportunidades sociales, la transparencia y
honestidad, la seguridad y la proteccin.
Antecedentes empricos
Algunas experiencias educativas en mbitos formales y no formales, de educacin
superior pblica, algunas otras con metodologas especficas, desde distintas
esferas, servirn de ejemplificacin y orientacin para el desarrollo de la presente
investigacin.
Una primera experiencia corresponde a la educacin formal que revela la
necesidad de responder a las necesidades de la diversidad cultural, es el caso de
las prcticas de la telesecundaria Tetsitsilin, que es una secundaria ubicada en
San Miguel Tzinacapan, en Puebla, Mxico. Caracterstica de este centro
educativo es el respeto que se tiene tanto a la cultura occidental como a la cultura
indgena. En este pueblo ambas conviven produciendo una interaccin constante.
En este caso, la escuela es un lugar donde se respeta y se coloca en primer plano
la culturalidad como elemento importante en la educacin. De esta manera se
hace una educacin inclusiva y culturalmente pertinente, (Morales, 2005).
La Telesecundaria Tetsitsilin es una muestra educativa que valora, respeta y
promueve las manifestaciones culturales indgenas del contexto donde se lleva a
cabo la prctica educativa sin tratar de imponer el plan educativo tal cual a la
poblacin. Para ejecutar los planes y programas realizan sus respectivas
PRECUNTA DE INVESTICACI0N
Una vez puestos en contexto es posible plantearnos la idea de conocer aquello
que produce, en trminos de aprendizaje dialgico, la implementacin de un
proyecto participativo (desde el surgimiento de la idea, la planeacin del proyecto
y su ejecucin) al cual le llamamos proyecto socioeducativo. De esta manera
queda establecida la pregunta de investigacin como a continuacin sigue:
Cmo se produce aprendizaje dialgico en los estudiantes universitarios
que organizan y participan de un proyecto socioeducativo a partir de sus
discursos y prcticas?
UB)ETIVU CENERAL
Dar cuenta del proceso aprendizaje dialgico que se produce en los estudiantes
universitarios que organizan y participan de un proyecto socioeducativo a partir de
sus discursos y prcticas.
Objetlvox Fxpecjlcox
Describir el proceso de organizacin y ejecucin del proyecto socioeducativo
realizado entre estudiantes universitarios y asesores/as acadmicos/as.
Identificar la dinmica grupal y la dinmica de dilogo que se produce en sesiones
tanto de organizacin como de ejecucin del proyecto socioeducativo realizado
entre estudiantes y asesores/as acadmicos/as.
Describir los escenarios que, desde los discursos y prcticas de los/as estudiantes
universitarios, producen aprendizaje dialgico.
Dar cuenta de las potencialidades y limitaciones en la produccin de aprendizaje
dialgico desde un proyecto socioeducativo.
MARCU METUDUL0CICU
Fnjoque
^D
'&
dW/K
Se realizar un proyecto socioeducativo con la metodologa de la IAP. El proyecto
parte de los intereses y las necesidades de un grupo de estudiantes de la
Universidad del Desarrollo del Estado de Puebla en el Campus San Nicols de los
Ranchos y consta de la organizacin y ejecucin de un Encuentro Estudiantil en el
que participen estudiantes y Asesores/as Acadmicos/as. Para ello se determina
el siguiente procedimiento de produccin del Encuentro:
1. Primeros contactos entre agentes internos y agentes externos
a. Convocar a la conformacin del grupo de trabajo. A travs de correo
electrnico se remite a la comunidad Universitaria una invitacin
(Anexo A) a conformar parte del comit organizador de un Encuentro
Estudiantil y de un proceso de investigacin al mismo tiempo.
2. Reunin de planeacin del Encuentro Estudiantil, la base para la
elaboracin de reuniones ser tomada de la metodologa de la ASC (Ander-
Egg, 2002).
a. Reunin de conformacin de equipo. A las personas que hayan
respondido a la Convocatoria se les pedir que nos reunamos en
Oficinas centrales de la UNIDES en la Ciudad de Puebla.
b. Planeacin de la reunin 1
c. Ejecucin de la planeacin de la reunin 1
i. Inicio de la reunin; ruptura del hielo con tcnicas de
conocimiento grupal.
ii. Planteamiento de la idea inicial sobre la produccin de un
encuentro estudiantil los objetivos de investigacin en el
mismo encuentro La exposicin de la idea se explicitar al
grupo como sigue:
Me gustara en esta instancia hacer investigacin Accin
Participativa. Me interesa saber cmo se produce un proceso
entrevistadas sern dos estudiantes que hayan sido seleccionadas por el propio
grupo de trabajo y de acuerdo a los criterios que ellos y ellas expongan. A cada
uno se le entrevistar dos veces: A la mitad del proceso de organizacin y al final
de la ejecucin del proyecto. Los aspectos a ser abordados en las entrevistas se
encuentran en el ANEXO 6 y 7.
La distribucin de las entrevistas, en el proceso de recopilacin de informacin,
queda como sigue a continuacin.
Entrevistas en la organizacin del encuentro
estudiantil
Sujeto/a Momento
Estudiante 1 Mitad el proceso
Final de la ejecucin del proyecto
Estudiante 2 Mitad el proceso
Final de la ejecucin del proyecto
'D
dW//W^
Durante la etapa II se ejecutar el plan diseado en la etapa anterior, el que se
sintetiza en el Programa del Encuentro Estudiantil que aparece a continuacin.
Gnero
Dra. Mara de Jess Len Zermeo
Docente e Investigadora, Facultad de
Psicologa, Benemrita Universidad
Autnoma de Puebla
Modelos de Evaluacin en Sistemas
Educativos Abiertos
Mtro. Roberto Eduardo Snchez Garca
Subdirector de Evaluacin y
Acreditacin.
Universidad del Desarrollo del Estado de
Puebla
Afectividad y Sexualidad
Mtro. Gilberto Islas Cruz
Docente e Investigador, Facultad de
Psicologa, Benemrita Universidad
Autnoma de Puebla
Afectividad y Sexualidad
Mtro. Ramn Gutirrez y Muoz
Facultad de Psicologa, Benemrita
Universidad Autnoma de Puebla y
Universidad del Desarrollo del Estado de
Puebla, Campus Huejotzingo
PONENCIAS
11:00-
13:30
HRS.
Masculinidades e Inequidad de
Gnero
Psic. Francisco Alberto Garca
Asesor Acadmico. UNIDES, Campus
Zongozotla
La entrevista Laboral
Pilar Cantero Gutirrez
Estudiante Licenciatura en
Administracin. UNIDES, Campus San
Nicols de los Ranchos
Sexualidad en la Vejez
Ma. De Lourdes Tepaneca Cuautle,
Estefana Snchez Torres, Aurora
Zacaras Rincn.
Estudiantes Licenciatura en Psicologa.
UNIDES, Campus San Nicols de los
Ranchos
Victimologa y Criminologa
Yancui Hernndez Cabrera, Erika
Atenco Amozoqueo y Maricela
Tochimani. Estudiantes Licenciatura en
Psicologa. UNIDES, Campus San
Nicols de los Ranchos
Desarrollo Sustentable V.S.
Industrializacin
Fidel Arenas Reynoso
Estudiante Gestin y Administracin de
Negocios. UNIDES, Campus Quecholac
Relaciones Afectivas y Sexuales de
Parejas Heterosexuales
Rosalba Flores Gmez, Alfredo
Hernndez Morales, Erndina Gutirrez
Gmez, Elosa Macas Cabrera, Lucina
Pinto de Len Mrquez, Alejandro
Quiroga Mrquez.
Estudiantes de Psicologa UNIDES.
W//
1. Se elegirn las sesiones a analizar; una sesin ponencias y un taller. Las
Sesiones se elegirn por tener un formato distinto a una ctedra tradicional:
las ponencias estarn coordinadas en su totalidad por estudiantes y el
taller, por sus caractersticas, es participativo y vivencial lo que dar
resultados alternativos.
2. Las mismas sesiones anteriores sern registradas a travs de la
observacin participante, la que servir para dar cuenta de la dinmica que
se producen en 2 particulares sesiones respecto a roles que se ejercen,
temas trabajados, metodologa utilizada, entre otros. Sern dos personas
las que realizarn la observacin, la primera por un/a estudiante
(participante) mientras que la segunda por el investigador (que a la vez es
participante). El criterio de seleccin del/la estudiante es la aceptacin
voluntaria a ser observador/a; la pauta se encuentra en los Anexos 8 y 9.
3. Se entrevistar a cuatro estudiantes que hayan participado en las dos
sesiones registradas. Las entrevistas se realizarn una vez que haya
terminado el Encuentro con el objetivo de identificar los efectos que ha
tenido la experiencia en los estudiantes. Los/as informantes
correspondern a dos personas que hayan participado como expositores/as
en una sesin acadmica y dos que no haya expuesto que solamente
hayan sido asistentes-. ANEXO 10
d///
En el presente apartado se describen las principales caractersticas de los
instrumentos y las tcnicas de recogida de datos, propias de la investigacin
social, que se utilizarn para esta investigacin.
KW
De todas las tcnicas de investigacin social, la observacin participante (OP) es
quizs el ms subjetivo. La OP es una tcnica flexible, dctil, intuitiva, sutil;
tolerante epistemolgicamente que prefiere pactar la realidad antes que imponerla.
La observacin participante es la tcnica ms empleada para analizar la vida
social de los grupos humanos (Guasch, 2002).
Desde un punto de vista terico la observacin participante es un instrumento til
para obtener datos sobre cualquier realidad social; si bien en la prctica se emplea
para obtener datos sobre las realidades a las que resulta difcil aplicar otro tipo de
tcnicas.
Tambin es frecuente su uso cuando, para entender la realidad social, se requiere
primar el punto de vista de los/as actores/as implicados/as. La observacin
participante es uno de los modos de investigacin que permite prestar mayor
atencin al punto de vista de los actores.
El/la Investigador/a pretende aprehender y vivir una vida cotidiana que le resulta
ajena. Para ello se ocupa de observar, acompaar, compartir (y en menor medida
participar) con los actores las rutinas tpicas y diarias que conforman la
experiencia humana. La vida cotidiana se convierte en el medio natural en que se
realiza la investigacin, (Gasch, 2002).
Los y las participantes, a travs de su experiencia y subjetividades, desde su
implicacin con la realidad investigada, aportarn y detectarn elementos valiosos
que conlleven a responder la pregunta de investigacin.
Ellos/as proponen y actan; tambin participan en la investigacin observando, lo
cual aporta otras miradas ms al estudio. La OP coloca a los/as participantes
como sujetos creadores/as de conocimiento.
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ANLISIS DE DATUS
En el presente captulo se presenta el anlisis de las entrevistas y observaciones
de campo que fueron aplicadas a estudiantes universitarios que organizaron y
participaron de un proyecto socioeducativo, de manera que con la informacin
recabada fue posible conocer su proceso de aprendizaje dialgico a partir de sus
discursos y prcticas. El foco intencionado de anlisis tiene que ver con el
planteamiento de la pregunta de investigacin. Del anlisis del material recopilado
en el trabajo de campo emergen cuatro dimensiones, a saber: el grupo como
unidad de aprendizaje dialgico, el dilogo como motor de aprendizaje dialgico,
las relaciones de saber en la produccin de aprendizaje dialgico y la utilidad del
aprendizaje dialgico en la vida cotidiana. Estas dimensiones de muestran
grficamente en el cuadro que aparece a continuacin.
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Fl 0rupo como unlJuJ Jel uprenJlzuje Jlulglco
La implementacin de los instrumentos de investigacin nos lleva a considerar que
un tema relevante para la generacin de aprendizaje dialgico es la integracin en
un grupo de trabajo inclusivo y diverso. A continuacin se muestra de manera
grfica y relacional lo que en el presente apartado se detallar.
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La idea de grupo aparece como emergente en los discursos donde los sujetos
frecuentemente hacen uso de la palabra Todos. Las y los estudiantes, al referirse
a las relaciones al interior del grupo las relacionan con familiaridad y amistad. Se
not que el grupo fue instalando sus propias reglas en la medida en que iba
avanzando en su dinmica; el avance lleg a construir una identidad grupal. Tal
parece que la articulacin del grupo est determinada por el establecimiento de
una tarea comn. En este apartado vamos a detallar al grupo como unidad de
aprendizaje dialgico.
El grupo conformado para la planeacin y ejecucin del PSE abordado en este
estudio estuvo constituido por personas que inicialmente no se conocan y que son
originarias de distintos puntos geogrficos. Es a partir de ciertas reuniones donde
se estableci comunicacin entre sus integrantes que se fue generando
conocimiento grupal, confianza y seguridad de tal modo que fue posible el
establecimiento de un objetivo y una tarea comn.
Al escuchar el discurso de las y los estudiantes que organizaron y ejecutaron un
encuentro estudiantil se logra identificar algunas palabras tales como
comunicacin, confianza, seguridad, apoyo, trabajo hombro a hombro entre
otras, que en los prximos prrafos pormenorizaremos.
Las palabras aludidas aparecen como elementos que permiten la constitucin de
un grupo. En primer lugar aparece un acercamiento y la presencia de sujetos en
un espacio comn donde pueden establecer comunicacin. Uno de los sujetos
entrevistados refiere tambin a la inspiracin de confianza y la seguridad. Ms
tarde se refiere a saber que se puede lograr y lo dice en relacin a una tarea
comn, que en el caso particular es la organizacin y ejecucin de un PSE y la
aceptacin de tal tarea como comn que denota disposicin.
La comunicacin, el que inspiraran confianza en este evento, la seguridad
ya que a partir de ah fue que la confianza y saber que se puede lograr,
entonces, fue donde todos dijeron bueno, vamos a apoyar se ve que este
evento va a estar bueno, pues vamos a trabajar hombro a hombro con l
(E4S2).
Al parecer, la conformacin de un grupo inicia con la comunicacin, la generacin
de confianza y la seguridad con la que pueden llegar a relacionarse las y los
estudiantes. En el caso del PSE en el que estamos investigando, las personas
participantes provienen de diferentes municipios del Estado de Puebla en los que
cada regin tiene sus propias formas culturales; as lo menciona un entrevistado
cuando dice:
Cada campus tiene una manera de ser distinta, la cultura es diferente, su
manera de pensar es diferente, si te das cuenta, al estar presentes en las
reuniones, los que nos reunimos, en cada sesin estn aportando algo de
s, algo de su idea, de cmo estn viendo ellos la problemtica, o esa
problemtica de los campus en su regin (E2S2).
Es con ello que la diversidad cultural, que implica formas de ser, pensar, actuar
distintas, nutre este espacio de reunin y comunicacin; pareciera que aportan a
la solucin de las problemticas que se presentan en las sesiones desde esa
posicin diversa.
Yo s que algunos son tmidos, algunos son muy expresivos, algunos son
muy prcticos. Pero realmente nosotros nos componemos de esas
personas. Estn tanto pasivos como activos. Est presente la
Interculturalidad, la diversidad de pensamiento, acepto pensamientos de
ellos y ellos aceptan los mos. (E2S2).
Pareciera que las opiniones en esa diversidad y el respeto a ellas configura lo que
es la integracin de un grupo de trabajo inclusivo. Ahora, sera importante saber
Esta idea comn en la que todos/as participaron desde la diversidad, parece ser
que va constituyendo un grupo en el que la dinmica generada es de
colaboracin, respeto, participacin e igualdad. Nos detenemos a pensar en una
palabra que aparece en diversas ocasiones tanto en las notas de campo como en
las entrevistas: Todos. La palabra mencionada denota inclusin, integracin en
una dinmica de interacciones que dirigen a acuerdos.
Todos cooperaron para un acuerdo y se integraron y todos se interacta
bien y si llegan a un acuerdo, sin discutir y todos se relacionan bien (Obs 1).
Se genera la idea de todos a pesar de las diferencias culturales y que, como lo
hemos mencionado, unos das antes de iniciar las reuniones del encuentro, los
sujetos no se conocan entre s.
Cuando la observadora, en la cita previa, menciona sin discutir, se refiere a tomar
un acuerdo sin pelear y sin querer imponer de manera que se generaran disgustos
visibles en las palabras, que nunca se tornaron ofensivas.
Todos opinan de las decisiones que se han tomado y en algunos acuerdos
estn de acuerdo y en otros en desacuerdo (Obs. 5).
Para que la presencia del aprendizaje dialgico se manifieste, lo primero que
pareciera que hay que conformar es un grupo, de manera que las personas
participantes logren conocerse entre s. El conocimiento grupal puede empezar
por el nombre y la mencin de algunas peculiaridades personales. De esta manera
el grupo se ir enriqueciendo con las aportaciones de cada miembro, inmersos/as
en una serie de relaciones cordiales; as lo cita una observadora cuando se refiere
a una de las tcnicas grupales desarrolladas en la segunda sesin de
organizacin.
Romina
11
coordina y dirige las actividades, pasa al frente a un integrante
haciendo que ste muestre un gesto en particular el cual todos repetimos
pronunciando su nombre, de esta manera es ms factible poder conocer el
nombre de cada uno y el gesto en particular (Obs. 4).
Es as como se aprecia el hecho de creacin de confianza; de manera que se
fuera configurando el setting que permitiera la emergencia de la palabra y el
dilogo. La referencia siguiente proviene de un entrevistado que menciona una
tcnica grupal realizada para la ruptura del hielo en la primera sesin de
organizacin del encuentro estudiantil.
Baile de presentacin crea confianza, compaerismo, relajarse, rerse y
obtener resultados o la finalidad de crear opiniones y propuestas
relacionadas a nuestra reunin (Obs. 3).
Una vez instalado el escenario que, al parecer da pauta a la conformacin de
grupo, viene ahora otro punto que emerge como relevante: la voluntad para
conformar el grupo y aprender.
Primero que nada la voluntad de participar, la decisin de decir yo si quiero
ser miembro de los que participan, quiero estar presente, quiero percibir el
fenmeno de la participacin y el fenmeno del desarrollo (E12S3).
Sus palabras, en relacin a la participacin, van desde la decisin para decir,
para estar presente, para percibir el fenmeno de participacin y desarrollo.
Todo ello es posible, para el entrevistado, a partir de la disposicin que refiere
como querer y que aparece en su discurso como sustancial para la
implementacin del PSE. Esta idea es reforzada por otro estudiante Universitario
cuando se refiere tambin a la disposicin.
Pues yo creo que, fue la disposicin no? que tena, porque si uno va y se
cierra aunque las actividades sean lo mejor, todo sea lo idneo no? para
aprender, si uno no va con la disposicin de aprender, pues no, nunca vas
a aprender nada; a lo mejor un poquito, se te puede pegar algo, pero
teniendo las ganas, la disposicin, como se coment en el taller los que de
que verdad tienen las ganas de trabajar son los que ms aprenden y los
que ms pueden aportar para que el grupo aprenda. Yo creo que eso fue, la
disposicin y llevado a lo que son las actividades y buena relacin que hubo
entre todos, fue lo que ms nos ayud. (E1S1).
El fragmento de la entrevista nos da luz para poder indagar en su discurso acerca
de ciertas claves que arroja. Por un lado se menciona nuevamente la palabra
disposicin la cual es entendida por la RAE como accin y efecto de disponer,
como medio que se emplea para ejecutar un propsito y como un acto voluntario;
es decir, el aprendizaje emerge como un acto voluntario.
De la misma manera, el entrevistado alude a la disposicin de aprender y la
contrapone cuando dice: se te puede pegar algo. Mientras que del segundo
emerge el aprendizaje como un acto involuntario, del segundo aparece como un
acto voluntario.
El sujeto entrevistado tambin hace referencia a los que de verdad tienen las
ganas son los que ms aprenden y los que ms pueden aportar para que el grupo
aprenda; en ese sentido, si nos remitimos al significado de la palabra gana nos
traslada al deseo, al apetito o la voluntad de algo. As es como en otra entrevista
se halla articulado el discurso, el cual parte desde el reconocimiento del No
saber y coloca como causa de sus ganas de conocer la curiosidad y el hambre
de aprender.
con la que se trabaja para la facilidad del aprendizaje dialgico ya que los sujetos
nos sugieren que el aprendizaje se da en compaa y no en solitario.
Esta compaa que se manifiesta a partir de la disposicin y voluntad para
conformar un grupo pareciera facilitar ciertas relaciones sociales en torno a la
familiaridad y la amistad en un ambiente festivo. Como lo hemos mencionado,
an a pesar de que los miembros del grupo no se conocan previamente, es a
travs de las reuniones que inician un proceso grupal que les conduce a
establecer relaciones parecidas a las familiares y donde es posible construir de
relaciones de amistad.
yo lo tomaba como que ya nos conociramos todos, como si fuera algo
familiar, o sea no se dio, cmo se llama? el... la apata del grupo, nadie
se qued sentado, todos participaron, fue una convivencia ms que plena,
en la que tu aportabas algo y el grupo aportaba algo, o sea fue recproco
todo, toda la convivencia se dio muy padre, hasta cuando salimos de ah,
ya salimos con nuevos amigos, todava nos quedamos un rato a platicar
con otros, otras personas de otros campus. Yo creo que fue una
convivencia muy plena y sana. Nunca hubo una discusin fuerte o algo.
(E1S1)
Al decir familiar el sujeto da la connotacin de aquello que se tiene muy sabido o
de lo que se es muy experto de la misma manera que puede referirse a una
persona que tiene trato frecuente y de confianza con alguien. Ello nos hace
reflexionar que el aprendizaje dialgico se desarrolla en relaciones de confianza
con otras personas al interior de un grupo, lo cual implicara el no conflicto, pues
un conflicto podra dividir al grupo en unos y otros mientras los sujetos hablan
enfticamente del Todos.
Pareciera ser que la confianza que se va generando en el grupo, en la medida que
avanza su proceso de conformacin, va en el sentido de facilitar la expresin y
son explcitas pero que se instalan en el grupo y que van generando cierta
autonoma en los sujetos, tal y como lo seala la observadora:
La coordinacin es muy buena, nadie se queda callado y todos participan,
sin ninguna regla, aunque no haya reglas y normas, todos lo hacen y con
respeto, pero todos llevan un orden y no es necesario que alguien diga lo
que se tiene que hacer (Obs 1).
En el momento en el que un equipo establece sus propias reglas, denota el inicio
en el camino hacia la autonoma grupal puesto que va en la direccin de sus
acciones y hacia el destino que el grupo determina.
Esto no es una caracterstica de todos los grupos de trabajo, pues un chico hace
referencia en una entrevista a cmo en su trabajo encontraron ciertas dificultades
organizativas que estuvieron ausentes durante la planeacin y ejecucin del PSE.
Me llama la atencin cmo lo lleva el moderador, el grupo, como sigue
cierto orden en el grupo, cosa que, bueno, anteriormente cuando yo
platicaba con mis compaeros, ramos socios, siempre hay porque no
haba acuerdos, porque uno no escuchaba su idea y no estaba contento
(E3S3).
El chico aporta en su discurso una idea, que parece ser sustancial; no se llegaba a
acuerdos en sus experiencias pasadas porque no se escuchaba su idea y no
estaba contento. Tal parece entonces que escuchar a los dems y estar
contentos en el espacio de trabajo grupal facilita llegar a acuerdos o ideas
comunes y el orden en el grupo.
No hay un orden de cmo participar pero todo llevan un orden sin que nadie
les diga, todos tienen la facilidad de palabra y esperan el turno de que uno
acaba y otro sigue (Obs. 1).
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educativo, asume que conoce y comparte los objetivos de las tareas a llevar a
cabo; incluso pudo haber sido l/ella quien haya establecido tales objetivos en un
contexto de pertenencia a un grupal. Es as como podemos percatarnos que todos
participaron en el establecimiento de una tarea comn que articula al grupo y
promueve aprendizajes en las relaciones y el dilogo.
Yo creo que la cuestin de la voluntad No? como voluntario yo propongo
esto, yo hago esto yo tengo en comn sta tarea, es ms compartido, se
distribuyen bien las ideas, las tareas y ellos mismos lo realizan, no es una
cuestin de en contra de su voluntad, sino son planteados por ellos mismos
entonces ese punto me interesa de cmo el moderador de alguna forma
delega de forma creativa (E3S3).
La tarea comn, operacionalizada en un objetivo grupal, cohesiona al grupo a
pesar de que al principio los/as integrantes no se conozcan, lo que es favorecido
por la participacin y la autogestin del grupo.
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Por lo tanto, no se halla el dilogo de inmediato en el mbito pblico sino que las y
los estudiantes tantean el terreno previamente con sus pares para posteriormente
decirlo en voz alta al grupo.
cada tema los que estbamos vindolo, lo transformbamos en un
debate, pero que debate en chiquito entre mi compaero l y yo, s? y la
no pues es que... est muy mal su idea, yo creo que debe ser diferente,
porque cuchichebamos del tema, de lo que hablbamos, no a media
conferencia estbamos, oye que vamos a comer o que vamos a para
nada eh! se hablaba del tema, no de otras cosas. (E9S9).
Es sumamente relevante abordar la accin del cuchicheo pues muestra formas de
dilogo que problematizan y complejizan las reflexiones en torno a un tema; y que
forman parte del aprendizaje dialgico. Permitir que emerja este tipo de
cuchicheos, saber identificarlos y no acallarlos al interior de un aula favorecera la
aparicin de un aprendizaje centrado en el dilogo.
Escucbar y Ser Escucbado
El/la estudiante no solamente fue al encuentro estudiantil a escuchar la palabra de
otros/as, sino tambin a fue a ser escuchado/a, y si nos arriesgamos a dar un
paso ms, a escucharse a s mismo; as lo mencionan las entrevistas las cuales,
paso a paso darn cuenta de lo aqu dicho.
Yo creo que siempre todos utilizamos lo que fue la tolerancia, porque
escuchbamos y a lo mejor tenamos preguntas y todo eso, las hacamos
No? pues, pero no a modo de discutir, sino de aportar, de si mi
compaero dijo algo voy a complementarlo, o a lo mejor est mal en algo,
Como los entrevistados arguyen, tanto lo que el conferencista dice como las
preguntas que dirige a su pblico desencadenan dilogos consigo mismos/as,
pero Quin emite preguntas?
No solamente quienes estuvieron en el rol de asesores formulaban preguntas, sino
tambin quienes estuvieron como estudiantes, ya sea al presentar una ponencia o
constituyendo parte del pblico.
Tetsin expone, tambin pregunta; estudiantes responden, asesores
responden (Obs. 15).
Todo lo anterior nos demuestra que no es lo mismo que el/la Asesor/a les diga las
cosas, como en el aprendizaje tradicionalista, a diferencia que las y los
estudiantes se interroguen pues se van generando procesos de reflexin que
pueden o no socializar mediante el dilogo, y por ende aprendizajes. El/la
asesor/a, como lo muestran las citas, puede facilitar y garantizar que se
encuentren respuestas pero no darlas en s, con lo cual es viable la instalacin del
proceso de aprendizaje desde el punto de vista dialgico.
ya he ido a dos talleres y en los dos talleres siempre hay alguien que nos
est guiando pero es ms como, ms autoritario, esto lo van a hacer as,
quiero tal resultado, lo hacemos, pero lo hacemos ya sabiendo que
resultado. En cambio, esta vez hicimos las cosas sin saber cul iba a ser el
resultado y sabiendo que cada quien iba a aportar y que cada quien se iba
a llevar. (E1S1).
En sta ocasin el entrevistado remite que existen ocasiones en las que se les
solicita una tarea de la cual hay un resultado previsto; en el caso del PSE
implementado el resultado no estaba predeterminado y haba que ir descubriendo
en el camino. Para ello, en el proceso se requera de la palabra de los sujetos
participantes as que una estrategia utilizada, segn las notas de campo fueron
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El sujeto entrevistado nos deja ver cmo el PSE abre ciertos espacios que son
diferentes a aquellos de su cotidianidad, es como si nos estuviera diciendo aqu
es diferente que all. Cada uno de los espacios propuestos por el PSE tiene sus
peculiaridades tales como solamente escuchar, escuchar con menos
formalidad y construir, a partir de la planeacin del Encuentro Estudiantil tales
sesiones corresponden al rea de Conferencias, Ponencias y Talleres
respectivamente.
Respecto a la sesin de ponencias el sujeto entrevistado argumenta que se estuvo
en un mismo ambiente y se estuvo a la par en el lugar en que los compaeros
exponen nos sentimos ms relajados, en la misma sintona. En sta sesin las y
los ponentes fueron tanto asesores/as acadmicos/as como estudiantes y al
referirse a esta sesin, el entrevistado se refiere en general como compaeros.
De acuerdo con la informacin recabada en el trabajo de campo, se puede
observar que la dinmica grupal se torna distinta a la tradicional, de manera que
se va generando una relacin nueva y un poco ms horizontal, por lo tanto se
genera un sujeto estudiante que se encuentra en una relacin tendiente a la
horizontalidad con el/la Asesor/a Acadmico/a.
Es bonito que los estudiantes y asesores no hay ese lmite de que uno es
ms que el otro, sino es igual. No hay esa barrera de maestro-alumno, sino
se tratan como amigos (Obs 1).
Ms que ensear se trata de mostrar
En sta relacin un poco ms horizontal como en su momento lo arguye un
estudiante a partir de una entrevista, la enseanza se constituye ms bien como el
mostrar a partir de acciones.
No, no recuerdo, ahorita s, no te podra decir tal vez en la prctica es
donde se vera o quien me podra calificar son los dems; al menos yo he
intentado poner mucho de mi parte, quiero estar presente, puntual, poner
empeo y der partcipe (E2S2).
Mientras que por un lado ensear significa
14
instruir, adoctrinar o amaestrar con
reglas o preceptos, por otro, a lo largo del PSE la enseanza aparece como
mostrar con acciones a la vez que tambin es sealar lo que est en el mundo
y su relacin que cada estudiante tiene con l.
Si t ests interactuando con los dems, puedo adquirir tus conocimientos,
la manera en que ellos estn pensando o estn viendo el mundo all
afuera, y aplicarlo tambin en su vida. No solamente yo sino tambin
aplicarlo con los dems, que ellos puedan verlo y que puedan interaccionar
de la mejor forma (E2S2).
Es as como los sujetos buscan ir conociendo su percepcin del mundo, los
lugares donde se ubican y desde los cuales emergen sus discursos. De la misma
manera, desde la perspectiva del aprendizaje dialgico el sujeto estudiante
construye ideas y construye conceptos, como lo dice el sujeto entrevistado en la
primera cita de sta dimensin. La construccin es a partir del dilogo, en relacin
con el grupo, y constituye un aprendizaje social
15
.
Posiciones de asesor y de estudiante
Ser Asesor/a implica colocarse a la par de las/os estudiantes sin olvidar el bagaje
cultural y acadmico que su historia personal le provee; esto es gestionar poder.
1 u 8 A L L
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modelo que ya como personas les guste. Ya nac lder, yo voy a proponer
esto, pero a veces no vemos las perspectivas que tienen los dems desde
abajo. Entonces UNIDES, o las reuniones que hemos tenido parten desde
abajo, las necesidades, recopilar informacin problemtica y no se hacen
eso vamos a traer una marca que sea competente contra esas
problemticas, por eso las reuniones es muy importante, porque es un
nuevo mtodo de pensar, enfocado ya a los problemas sociales (E2S2).
El sujeto entrevistado relata experiencias que ha tenido y las contrasta con el
trabajo realizado en el Encuentro estudiantil en una relacin en para, con y
desde abajo.
Es as como se logra identificar en los discursos de las y los estudiantes el rol de
Asesor/a como negociador/a, conciliador/a, organizador/a y/o acompaante, en
los prximos prrafos iremos detallando este rol.
Como sujeto conciliador se identific una situacin, en una sesin de ponencias,
donde una asesora acadmica no permiti que una disputa creciera al interior de
una sesin de ponencias donde los estudiantes se contradecan.
Uno habla, el otro le debate, uno ms sube de tono al argumentar; Mara
suaviza la discusin (Obs 17).
La asesora acadmica hizo uso de su saber-poder para impedir que eso terminara
en una disputa y as encauzar nuevamente la sesin en la discusin con respeto a
las opiniones de las dems personas como se haba estado generando en la
dinmica hasta ste momento.
Otra asesora acadmica, en una sesin de planeacin, es observada cuando el
debate haba llegado a un punto en el que no se poda tomar una decisin.
>
En la misma cita se puede notar la ausencia del profesor, del asesor y del
estudiante.
El sujeto entrevistado alude a la presencia de una mesa redonda. Si seguimos la
analoga encontramos que en una mesa redonda no hay un puesto ms
importante que otro pues todos los puntos son equidistantes.
Aprendiza|e bancario en el PSE
Los hechos registrados por la observacin aluden a estudiantes quienes, ante la
participacin en este proyecto, llevaron la direccin de diversas actividades. Una
funcin particular que asumieron las/os estudiantes en el encuentro fue el ser
ponentes quienes, en su discurso, ofrecieron al pblico conceptos y descripciones
de aquello que consideran problema social. Como ponentes, se fueron forjando a
modo de sujetos acadmicos y especializados que definen, interpretan,
explican los fenmenos naturales y sociales.
El exponente entra especficamente en su tema y lo principal es buscar una
buena definicin del tema. (Obs. 7).
De stos sujetos acadmicos, sus oyentes (entre ellos una observadora) esperan
seguridad y conviccin en sus palabras, con una actitud que demuestre ausencia
de nerviosismo; es decir, que acte de acuerdo al estereotipo del cientfico.
La ponente se mostr insegura y su lenguaje dentro de la exposicin no fue
muy especfica sino coloquial y no basndose en los trminos que el tema
requiere (Obs. 9).
La ponencia fue manejada con seguridad por parte del ponente, hubo
interaccin por parte de los estudiantes; el desarrollo de la ponencia fue
conceptualizada y descriptiva (Obs. 9).
La observadora puntualiza sobre dos ponencias distintas, en la que parece que
una le agrada ms que la otra por lo que se cree que lo esperable es actuar como
en la segunda cita y no como en la primera de las dos anteriores.
Se aprecia que el objetivo de una ponencia, durante el Encuentro Estudiantil, fue
generar consciencia, esto fue detectado por estudiantes cuando se trabaj en la
actividad que promueve reflexiones en torno a las ventajas y desventajas de un
problema.
El hecho de que todas las ponencias que estuvieron hayan sido de del
inters de la misma comunidad universitaria, o sea que no sean ajenas a lo
que nos en un futuro vamos a cuidarlo y el hecho de que los ponentes
nos hayan llegado con una propuesta, no solamente de charla sino con la
propuesta de dejarte de tarea concientizar sobre los problemas que se
presentan en (E7S7).
La tcnica didctica de pensar en ventajas y desventajas fue tomada de una
tradicin constructivista. En el caso del Encuentro fueron momentos de reflexionar
y posteriormente de ponerlos en comn a travs del dilogo. Con ello el
aprendizaje se est edificando y centrando en el lenguaje.
Se hizo comparacin entre las ventajas y desventajas. Deduje que el
objetivo era hacer un poco de consciencia (Obs. 9).
Vemos aqu como una tcnica de aprendizaje constructivista puede ser un
elemento para generar y desencadenar aprendizaje dialgico si se enriquece con
otro elemento como el dilogo y la socializacin de las reflexiones. Para el caso de
la prctica del PSE abordado, especficamente las dinmicas que propusieron las
y los ponentes, la articulacin de ambos modelos de aprendizaje desencadenan
en la movilizacin de la consciencia.
Un/a ponente asiste al Encuentro para hablar de un tema en especfico, el cual ha
trabajado previamente en su campus con sus asesores/as acadmicos/as. En su
ponencia se incluye una conclusin a la que, como estudiante, ha llegado e intenta
consensuarle entre sus oyentes. Por lo tanto, los roles desencadenados por las y
los estudiantes estn impregnados de sus propias experiencias.
tuvo conclusin establecida y por parte de los estudiantes se manej
empata por la conclusin del ponente (Obs. 9).
A lo largo del anlisis se puede observar cmo en la mayora de los casos se hace
referencia a las y los estudiantes pero no se diluye totalmente las figuras de
alumnos/as y profesores/as pues en sus discursos aparecen como tambin
aparecen en sus prcticas.
Ya hemos visto como se presentaron momentos en los cuales las y los
estudiantes se asumieron como expertos de la misma manera podernos observar
en una cita de entrevista que tambin se asumieron como alumnos quienes, al
estar dentro de la sala en el desarrollo de un taller, no ponen atencin, hablan
entre ellos/as y hacen algunas actividades que no estn prescritas por el equipo
de talleristas.
Las chicas de mi derecha, Toita, hablan mucho, Mary y el chico hablan
entre ellos. (E9S9).
Cuando los roles de estudiantes y asesores/as van en funcin de una educacin
tradicionalista; su dinmica como equipo pareciera ser tambin bastante
competitiva puesto que se trabaja con personas en tanto individuos mientras que
Para el caso del PSE abordado el poder presentado fue el de coordinar para
decidir lo que el grupo tiene que hacer, escuchar, decir, y hacia dnde dirigir sus
reflexiones. Lo interesante aqu es que ese rol es rotativo. Durante las sesiones
de organizacin del encuentro estudiantil rol de observador/a, moderador/a,
relator/a rot. En las sesiones del encuentro, los ponentes y talleristas fueron tanto
estudiantes como asesores indistintamente.
En el escenario creado por el PSE las y los estudiantes identificaron la
contrapartida entre sometimiento y el compartir pues ante la nueva relacin
emergente entre asesor y estudiante ya no cabe el sometimiento.
En base a relacionarse con los dems, es hacer una comunicacin entre el
asesor con los alumnos. Entonces, si te das cuenta hay una interaccin que
se est dando entre estos modelos. El Alumno ya no se siente tan sometido
por el Asesor, entonces, comparten ideas, compaginan. Se crean
vnculos porque vamos saliendo de lo cotidiano, salimos ya del campus
sino que nos enfocamos tambin a otro, tenemos nuevas proyecciones,
adquirimos ideas, generamos ideas y las aceptamos. (E2S2).
En el sometimiento el poder est situado en un solo lugar mientras que en el PSE
las figuras emergentes se tornaron ms bien rotativas.
La dimensin presentada emerge de nuevas formas en que se relacionaron
estudiantes y asesores/as acadmicos/as donde las relaciones fueron en pro de
una horizontalidad. En ellas la enseanza se desarroll en funcin de mostrar
ms que en el sentido de instruir.
Las posiciones compartidas entre asesor/a y estudiante son de compaerismo, las
de preguntar y responder, la de moderador/a, relator/a y observador/a en una
mesa redonda con la ausencia de un lder. El/la asesor/a se presenta como
UtlllJuJ Jel uprenJlzuje Jlulglco en lu vlJu cotlJlunu
En el presente apartado se muestra una cuarta dimensin emergente del anlisis
de las entrevistas y observaciones de campo en funcin del aprendizaje dialgico
y la vida cotidiana de las y los estudiantes que participaron de la organizacin y
ejecucin del encuentro estudiantil. El siguiente cuadro muestra sintticamente el
anlisis llevado a cabo, el cual se detalla con posterioridad.
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social que, pareciera, se gesta en las personas partcipes, tambin impacta en sus
propias comunidades; podra ser que se tratase de un aprendizaje que apunta a la
transformacin, as aparece en el siguiente extracto de entrevista.
El hecho de que digan: si es bueno todo lo que t dices, pero como
tratamos de llevarlo a la sociedad, tal vez si es cierto, todos reciclamos pero
si acabo de echarlo al camin y todo se revuelve de nada sirve nuestro
esfuerzo, entonces esa es otra aplicabilidad que tal vez, nosotros como
futuros profesionistas si debemos tomar en cuenta para tratar de cambiar el
entorno en el que vivimos (E7S7).
En la cita podemos ver cmo el sujeto mira en su entorno aquello que no funciona
de la forma en que l considera ideal y se da cuenta que aquellos conocimientos
que le definen como profesionista le pueden ser tiles para proponer alternativas.
Las propuestas de cambio pareciera que se ven potencializadas cuando las y los
estudiantes reportan al PSE como un espacio de apertura a las posibilidades de
accin a partir de las relaciones establecidas. De sta manera, y en un futuro no
lejano, sera posible desarrollar trabajos de investigacin o intervencin
colaborativos.
a m me dej una gran idea no? de ese encuentro te abre muchas
puertas, de que si quieres hacer un proyecto te abre los ojos, en verdad hay
gente que te puede ayudar a hacer ese proyecto (E9S9).
En la entrevista el estudiante afirma haberse vinculado con personas con las
cuales podra iniciar una comunicacin para ver la posibilidad de iniciar una accin
conjunta. Es en ese sentido que pareciera que el encuentro estableci vnculos
entre personas, si recordamos que su procedencia es de diversos municipios del
Estado de Puebla.
que se desarrolle por s mismo, sino que hace falta ms compromiso, mas
actuar de nosotros mismos para poder lograrlo. Eso es lo que me ensea
este encuentro, aparte de que si nos organizamos, podemos hacer lo que
sea (E7S7).
El sujeto enunciante de la cita anterior emite la palabra compromiso que es
entendida por la RAE como una obligacin contrada. Esto nos gua en la reflexin
del discurso del entrevistado cuando dice como personas y profesionales se debe
adquirir el compromiso de hacer algo por tratar de mejorar el entorno en el que
vives el mundo en el que vives. Al ser una obligacin contrada se puede pensar
en la posibilidad de no contraer; entonces es posible adquirir el compromiso o
no; llegamos nuevamente a un punto donde pareciera que la voluntad prima.
Lo anterior tiene que ver con la escala de valores que las y los estudiantes
participantes han construido. Aquello que las y los estudiantes consideran como
importante, y por lo tanto le dan un valor positivo, es la vida en sociedad y la
manera en que se relacionan y desarrollan en ella.
Estamos afuera, la vida est all y es lo ms importante, aprender cmo
aplicarlo, sino a cambiar nuestra calidad de vida, a cambiar nuestra calidad
de persona, a cambiar nuestra calidad de cmo nos manifestamos con la
sociedad. Pero al llevarnos a una mejor preparacin, a un mejor aprendizaje
a un mejor aprovechamiento, nos lleva a ser mejores personas. (E3S3).
Por las palabras del entrevistado se entiende que la preparacin acadmica es un
elemento que le permite aportar a su sociedad y aportarse a s mismo de manera
interrelacional. Es as como pudieran ponerse en buen orden las cosas al existir
una relacin mutua, as lo dicen los sujetos cuando mencionan la palabra
compaginar y cuando buscamos su significado en la RAE.
a volar
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compaeros, que para m sera muy fcil decrselos con el mismo,
no me interesara que pensaran porque si ellos me aceptan
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, chido
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, si
quieren bien y si no, no. Eso no es un favor que les pido, mientras yo me
acepte creo que con eso voy a estar ms tranquilo. Eso me deja, mucha
tranquilidad en mi persona y ms seguridad. Lo que me dio seguridad, de
confiar en m, confiar mucho (E9S9).
De la cita queremos enfatizar lo diferente que se siente el estudiante despus de
haber participado en el taller pues, remite sentirse con mayor tranquilidad. El
discurso del estudiante pareciera apuntar a que uno de los efectos del taller es el
empoderamiento y fortalecimiento de l mismo como persona en torno a uno de
los tpicos abordados. Como hemos visto a lo largo del anlisis realizado, el
aprendizaje puede ser desarrollado grupalmente, en ese sentido pudiera ser que,
el fortalecimiento al que nos remite la cita anterior pudiera alcanzar, tambin, el
nivel grupal.
Las entrevistas muestran con insistencia la aplicabilidad de lo que se aprende y el
impacto que esto pueda tener en sus propias comunidades. Los sujetos
entrevistados, en varios momentos, se refieren al esfuerzo que les implicaran las
acciones para hacer llegar este conocimiento a su contexto que, en el caso de
la cita que se presenta a continuacin, es el mbito universitario.
esto no va a acabar aqu, tenlo por seguro, de mi parte esto no se va a
estancar, este conocimiento va a llegar en el campus de []
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, se los voy a
transmitir, y tengo que trabajar all, y s que me va a costar pero
realmente voy a cambiar algo, as sea uno solo de ese campus, pero voy a
'
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decir lo logr porque esa nica persona que yo logre cambiar va a cambiar
a otra y a otra (E4S2).
Vemos como el sujeto alude al cambio de una persona a otra, as como en el
efecto domin
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, pareciera que esta es la forma en la que conciben los impactos
de aquello que aprendieron en el encuentro estudiantil en sus contextos.
Si bien los sujetos aluden al aprendizaje a partir de la experiencia y convertir lo
aprendido a experiencias, pareciera que las y los estudiantes se plantean como
objetivo mejorar la calidad de vida de su sociedad a partir de este proceso.
por qu aprender viendo, por qu saber viendo, por qu aprender cmo
aplicarlo, porque son herramientas que nos van a llevar, tal vez no a
hacernos ricos, porque no es lo que busco, sino a cambiar nuestra calidad
de vida, a cambiar nuestra calidad de persona, a cambiar nuestra calidad
de cmo nos manifestamos con la sociedad pero al llevarnos a una mejor
preparacin, a un mejor aprendizaje a un mejor aprovechamiento, nos lleva
a ser mejores personas (E3S3).
Como podemos ver en la cita, el aprendizaje no es el fin de las y los estudiantes,
sino el medio para conseguir algo; pues es visto como una herramienta que si,
ayudados por la Real Academia de la Lengua Espaola, entendemos como
instrumento vemos que es un conjunto de diversas piezas combinadas
adecuadamente para que sirva con determinado objeto en el ejercicio de las artes
y oficios.
Hemos llegado dos palabras que nos pueden guiar a la localizacin del sentido en
que las y los estudiantes colocan sus aprendizajes y hacen uso de ellos. Si nos
adentramos a las artes y los oficios y hacemos una analoga con el aprendizaje,
ZZ
^Z>Z
CUNCLUSIUNES Y DISCUSI0N
Iu poxlblllJuJ Je un procexo Je uprenJlzuje Jlulglco en un
proyecto xocloeJucutlvo
Una vez analizados los discursos obtenidos desde el trabajo de campo, hemos
llegado a ciertas reflexiones en torno al aprendizaje dialgico generado a travs de
la organizacin y ejecucin de un proyecto socioeducativo (PSE).
La teora revisada no ha entregado una definicin clara de PSE, el trabajo prctico
de la presente investigacin permite considerar algunos elementos que le
constituyen tales como: el trabajo en grupo y las interacciones sociales que a su
interior se desarrollan, el establecimiento de una tarea compartida, la participacin
social de las y los integrantes del grupo de trabajo, los aprendizajes generados a
partir de las experiencias y los dilogos establecidos.
En un proyecto socioeducativo, como el anterior, es posible la presencia de
aprendizaje dialgico, pero su manifestacin puede ser de manera no pura. En
diferentes momentos se hizo presente el aprendizaje bancario a la par de otros
momentos en los que se present aprendizaje dialgico.
Pareciera que el aprendizaje dialgico estuviera favorecido por el tipo de gestiones
de saber que se establecen. De manera que a mayores relaciones de
horizontalidad se presenta el aprendizaje dialgico; es aqu donde se presentaron
nuevas posiciones en los roles que asumieron las/los estudiantes y las/los
asesores acadmicos/as. Desde estas posiciones la enseanza apareca como
mostrar en la accin, pareciera que desde estos roles se fueron conformando
sujetos que aprenden en la accin.
En el proceso grupal que hemos descrito hace su aparicin el dilogo, del cual se
identifican los momentos de dilogo pblico, privado y consigo mismo/a en los
roles del escuchar y ser escuchado. Veamos cmo se present en el mbito
pblico.
El dilogo pblico que se present en el PSE fue catalogado como pltica
coloquial, agradable, amena en la cual era posible cuestionar y responder a los
cuestionamientos que otros hacan. Pareciera que travs del dilogo, en su
sentido pblico, se favoreca llegar a acuerdos, plasmar ideas, emitir opiniones y
manifestar argumentos en funcin de la tarea comn que el grupo haba asumido.
En cambio, el dilogo privado, que opera a partir del cuchicheo, es desarrollado
en forma ms ntima, con el compaero de al lado para luego poner en comn
sus argumentos, que despus as discutirlo, se presenta de una manera ms
elaborada o compleja.
A partir del proceso de anlisis efectuado aparecen sujetos en los roles que
implicar el escuchar y ser escuchado, en el entendimiento que el otro puede
aportar, estar expectantes a lo que dice. Vemos como pareciera que hay un
reconocimiento del otro. Para poder escuchar al otro se le invita a tomar la palabra
y, gradualmente, se acepta lo que dice en funcin de sus argumentos.
Para que los argumentos aparezcan, pareciera que las preguntas pueden
favorecer pues hacen emerger respuestas manifestadas de manera pblica y as
iniciar un dilogo pblico; o pueden gatillar, tambin, un dilogo consigo
mismo/a, cuando el sujeto reflexiona en torno a la pregunta o las respuestas-,
an sin responderla pblicamente.
Las preguntas pueden ser facilitar el inicio de un dilogo, pues emergen opiniones
que al ser escuchadas y reflexionadas pareciera acercar a la produccin de
aprendizajes. Para ello, el anlisis sugiere el establecimiento de preguntas reales
las cuales inicialmente no tienen respuesta, y habra que buscarla; en el caso del
PSE abordado la bsqueda es grupal.
Relaciones de saber
En el grupo, a travs del dilogo, se van constituyendo nuevas formas de relacin,
en contraposicin al aprendizaje bancario, ests relaciones son ms bien
horizontales en la cual es posible plantear la metfora de la mesa redonda en la
que no hay un lugar ms importante que otro y los puestos equidistantes.
En esta forma de relacin aparece una enseanza que apunta a mostrar con
acciones. En la relacin se identificaron momentos de ausencia de los roles de
profesor/alumno y asesor/estudiante en el momento en el que emergen, nuevos
roles como los de observador/a, moderador/a, relator/a. Al parecer, estos nuevos
roles fortalecen la idea de estudiante como sujeto activo que busca el
entendimiento y se esfuerza por llegar a l.
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