La novela juega con la conversin de la historia en relato.

La novela fija una estructura que se termina configurando como una extructura meramente verbal y autosuficiente. El incesto, la revolucin y el amor contribuyen a crear una visin mtica y tambin debemos tener en cuenta que estn sometidas a un proceso circular. La clave final de la obra: el desciframiento de los papeles de Melquades ofrece esa exclusiva entidad verbal del mundo de Macondo. Supone que el escritor solo puede dar forma al mito a travs de palabras, lo cual no es nada fcil. Garca Mrquez logra trasvasar el mito como la realidad. El principio de la novela nos sita en un presente absoluto donde el origen y el fin, el principio y el final coinciden. La reaparicin de los papeles incide en la pretensin de diluir el tiempo en un instante. La novela sugiere que lo que leemos es como un instante de la eternidad: donde principio y final coexisten.

La novela trabaja una dimensin de lo real en lo que se mezcla lo plausible (lo que podra ser) con lo real. De esta forma, cuestiones como el hielo, el imn, la forma esfrica de la tierra... aparecen como elementos maravilloso y casi mgicos y por otro lado se relatan con indiferencia los acontecimientos sobrenaturales. La estructuracin del tiempo y el espacio como absolutos, dominan unos pergaminos en los que los acontecimientos ya fueron relatados. Eso implica que el lenguaje preexiste a la historia. Lo que Melquades escribe luego va sucediendo. Es extrema la dimensin absoluta del tiempo y el espacio. El mundo de Macondo es un mundo perfecto, cerrado en s mismo, prelingustico. Esta condicin no perdura. La irrupcin de la palabra supone la ruptura de este paraso del origen. Al final de la novela se produce un apocalipsis. Para entenderlo es necesario seguir el rastro de los pergaminos de Melquades. La figura del gitano surge casi al principio de la novela como un descubridor, que lleva avances tcnicos y cientficos. Con estos elementos que introduce en este mundo prehstorico y prelingstico la historia entra Macondo. Antes no haexistido nada, todo comienza con la fundacin de Macondo, Cerrado, dnde no existe la muerte. Se abre al mundo a travs de los adelantos. Jos Arcadio Buenda bandona su papel de patriarca para ensimismarse en las quimeras gracias a los adelantos que lleva Melquades. Este mundo intacto de Macondo toma conciencia de l presencia del mundo exterior por los descubrimientos de los gitanos. Es la primera de muchas rupturas a lo largo de la novela. Melquades ms adelante vuelve para sanar la enfermedad del insomnio y comienza la redaccin de los pergaminos. El lenguaje empleado por melq. Se asemeja a la msica. La msica tiene el carcter del lenguaje de los lenguajes, universal. Los manuscritos se asemejan al lenguaje musical, lenguaje total. Cuando melq. Ve prxima la muerte, ha acabado la redaccin. Y empeiza a deambular como una

presencia fantasma. Esta escritura tiene la capacidad de anular el tiempo. El cuarto se congela en el tiempo. Jos arcadio seg. Y aureliano babilonia se dedican a intentar transcribir esos manuscritos. La escritura movida por un afn absoluto que est fuera del tiempo. La escritura implanta un reducto de eternidad. Vemos, como la locura surge como no locura sino como lucidez extrema a la hora de habitar un espacio en el que las palabras enoculan su magia. La incapacidad de los buenda para descrifrar ese lenguaje es lo que impide que en eese cuarto exista el tiempo histrico, humano. En el momento en el que coincidan descrifrar el lenguaje, el tiempo penetrar en ese universo. Es decir, el texto se introducir en el tiempo histrico dentro del cul ser desentraado. Gr. M. Logra desarrollar un argumento de una metfora de narraciones absolutas. Una metfora que revuelve todo el significado de la ora llegnado a cuestionar nuestra propia lectura. La novela sugiere, los manuscritos quieren dar a entender es que nosotros leemos de manera sucesiva algo que se est produciendo al mismo tiempo que otras muchas cosas. Lo que sucede en la novela todo coexiste. Todo sucede a cada instante. Se trata de un segundo eternno que se extiende a lo largo de todas las pginas del libro. El esfuerzo de los buenda para descrifrar el pergamino del melq constituye un segundo esfuerzo en la historia. Amplifiza y modifica los significados de la narracion. Una segunda hisotria que da a toda la novela de una significacin ms amplia. Jos Arcadio segundo va a ser el primero en descubrir algunos de los rasgos que caracterizan esa escritura. Pero a. Babilonia establece definitivamente el idioma del manuscrito: sanscrito. Con el descubrimiento de que los pergaminos estan redactados en sanscrito se inicia el descrframiento de los escritos de melq. Y es entonces cuando suceden 2 cosas significativas: desaparicin definitiva de melq. Y la otra es la irrupcion del tiempo en el entorno que rodea a los manuscritos. El cuatro se hizo vulnerable. Se reproduce algo que suceda al principio de la novela, cuando melq. Introduce los inventos el tiempo historico introduce en macondo. El tiempo cronolgico se introduce en el cuarto cuando los pergaminos son descifrados. El manuscrito no es, sino dice. La escritura lo es todo. Desde el momento en el que se introduce el tiempo el legnuaje es sucesivo y lineal, dice en el tiempo y por ello el tiempo se instala en ese cuarto. Aureliano en un princpio logra traducir los papeles pero no logra interpretar su significado. Versos cifrados. Se olvida un poco de ello y tiene un hijo. El nico hijo fruto del amor que hay en toda la novela. Ese nio, el nico que ha nacido del fruto del amor, ha nacido con cola de cerdo. Cuando Aureliano contempla a su hijo: hormigas llevndolo. Este desciframiento instala el texto en el tiempo y el espacio de los hombres. El nico fragmento del texto de melq. Que se nos da a conocer est

ocurriendo en el presente. Se trata de un presente absoluto que hace coincidir esos dos momentos de la estirpe que coinciden en el mismo instante. La escritura de melq encarna un leguaje eterno y atemporal. Todo sucede a lavez y adems todo sucede siempre que leamos el texxto. El nico tiempo cronolgico, el de los hombres es el que experimentamos nosotrs al leer la novela o los buenda al vivir sus vida. Por necesidad el tiempo de la lectura es lineal. Pero en la novela dado que los instantes coinciden se trata de la eternidad. Aureliano al cmprender el sentido de los papeles de melq acepta los puntos de ficcin y realidad hasta el punto de mezclarlos por completo. Hay una coincidencia entre la lectura de los pergaminos y lo que le sucede a Aureliano: el momento del Apocalipsis. En ese instante apocaliptico el relato implanta un reflejo de espejo que se eterniza. Cada vez que la lectura abarca y consuma el tiempo del contar y lo contado, todo desaparece: Macondo y la caracterstica de los manuscritos de melq. Su carcter impenetrable. Macondo y los pergaminos constituyen un espacio y un legnuaje hipoteticos,son dos metforas de lo imposbil, de lo perido para siempre. Tan solo mediante la metfora G. M logra crear esos espejimos que muetren los instantes iniciales del universo y del lenguaje cuando quizas en ese instante fueron la misma cosa. Eso solamente se puede mediante esta tcnica . Como sucede con el relato de Borges, el universo es total y el lenguaje eslineal y sucesivo. Ese instante eterno que constitutye toda la novela, nosotros solo podemos captarlo leyendo a lo largo de varios das, pero se supone que lo que leemos es solo un instante gigantesco. GM elabora una perspectiva mitificadora donde elcosmos novelesco revela su estructuracin linguistica. Macondo no es mas que lenguaje y esos papeles de melq. Tiene una naturaleza exclusivamente verbal. Gm elabora el mito de un lenguaje total, de dios, que no tiene las servidumbres del lenguaje humano. El otro mito que coincide con el principio y el final es el mito de la cola de cerdo. Es el momento en el que se descifran los papeles, los dos mitos coinciden en su origen y en su final. Culmina todo y todo desaparece. GM logra todo un xito al dar cuerpo en la tensin entre mito y lenguaje.