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COLEGIO SAN AGUSTN EL BOSQUE

Un Proyecto Educativo nico y Propio Bicentenario 2010, Con Chile en el corazn Historia - 4 Medio

FEUDALISMO
SIGLOS IX AL XIV D.C. EN EUROPA

Objetivos: dar cuenta de la comprensin y anlisis de las relaciones econmicas y sociales vividas en Europa entre los siglos XI al XIV Indicaciones: lee atentamente la gua (destacando), jndote en las ideas y conceptos principales y realiza las actividades que se incluyen al nal Gua N 3: EUROPA MEDIEVAL!

Sociedad

Feudalismo
Dentro de los orgenes del sistema estara la jacin social impuesta por los romanos.

Baja Edad Media

Etapa situada entre los siglos XI a XIV y caracterizada por el desarrollo del capitalismo, renacer urbano, auge comercial, nacimiento de las Universidades y la aparicin de la Peste Negra. Pgina 5

Cultura Medieval

Crisis Demogrca

Decadencia Poderes
Imperios y Papado son reemplazados por las monarquas nacionales Pgina 9

Dividida en 3 estamentos

Escolstica, renovacin Peste Negra, ocasiona literaria y nuevas una brusca cada en la mentalidades. poblacin europea

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Caractersticas
La sociedad medieval estaba dividida en tres grupos o estamentos: los caballeros, los clrigos y los que trabajaban. Los caballeros eran los hombres de armas. Su misin era defender al resto de la poblacin en caso de ataque. Los clrigos eran los monjes y los sacerdotes. Se dedicaban a rezar para lograr la salvacin espiritual de las personas. Los campesinos y otros trabajadores eran los encargados de producir los alimentos y objetos necesarios. Los dos primeros estamentos eran privilegiados: estaban constituidos por una minora de la poblacin y gozaban de privilegios como no pagar impuestos, no trabajar y participar en los cargos ms elevados. El resto de la poblacin, la mayora, eran no privilegiados. Se perteneca a cada estamento por nacimiento, excepto al de los clrigos, y era casi imposible pasar de uno a otro.

campesinos. Estas tierras reciban el nombre de feudo o seoro, y en esta poca est el origen del feudalismo. Los nobles estaban ligados al rey por un pacto de delidad. El rey conceda el feudo a cambio de que el noble se comprometiese a prestarle ayuda militar y consejo en el gobierno. El rey era el seor del noble y este ltimo se converta en vasallo del rey. El vasallaje conllevaba una ceremonia muy ritualizada en la que el vasallo prestaba homenaje a su seor, poniendo sus manos entre las de este y besndole en la cara o en la boca, le juraba delidad y se obligaba a ofrecerle su ayuda y su apoyo, sobre todo militar. Por su parte, el seor se comprometa a asegurarle su proteccin y a mantenerle en su propia casa o a concederle un castillo o unas tierras con las que mantenerse l mismo. A su vez, los nobles y monasterios podan tener vasallos propios, que solan ser nobles menos importantes. A cambio de jurar lealtad a su seor, estos ltimos les daban una parte de sus tierras, es decir, un feudo ms pequeo. De esta forma, una cadena de lazos personales ligaba al rey con todos los nobles del reino.
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Laborator: mantena la provisin de alimentos al resto de los estamentos

entre sus sucesores y de la llegada de pueblos invasores, como los vikingos, magiares y normandos. Fue una poca de gran inseguridad. Los reyes eran incapaces de defender sus posesiones porque sus ejrcitos eran escasos, y tampoco tenan medios sucientes para que su autoridad alcanzara todos los rincones del reino. Solo un reducido grupo de juristas, eclesisticos y guerreros los ayudaban en su gobierno. Este grupo constitua la corte. Por eso, los reyes repartan tierras entre los principales nobles y los monasterios y, en ellas, estos se encargaban de la defensa, impartan justicia y cobraban impuestos a los

!ORIGENES DEL FEUDALISMO El imperio carolingio se desmoron poco despus de la muerte de Carlomagno, a causa de las luchas

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Alta Edad Media

EL FEUDO
El castillo, la residencia del seor, era el centro del seoro. En cada seoro haba varias aldeas, en las que vivan los campesinos que dependan de ese seor. Las tierras se dividan en la reserva y los mansos. La reserva era la parte del feudo explotada por el propio seor. Los productos que se obtenan de su cultivo se entregaban al seor en su totalidad Los mansos eran porciones de tierra que el seor conceda a los campesinos a cambio del pago de unas rentas. Estas rentas podan ser dinero, productos (una parte de la cosecha, tejidos, una gallina en Navidad...) y, sobre todo, servicios personales, como trabajar determinado tiempo las tierras del seor gratuitamente. En el feudo haba grandes extensiones de bosques. Los bosques eran propiedad exclusiva del seor, que regulaba cundo y cmo los

campesinos podan cazar o buscar lea en l. En sus feudos los seores impartan justicia y cobraban impuestos. Los campesinos tenan que pagar un impuesto cuando usaban el molino, el horno y la prensa, que eran propiedad del seor. Adems, los seores cobraban impuestos a los comerciantes cuando atravesaban sus dominios (peaje) y cuando cruzaban los puentes (pontazgo).

llegaban a la mayora de edad pasaban a ser caballeros tras una ceremonia especca. En caso de guerra, el rey convocaba a los caballeros y les peda ayuda militar. Los caballeros y sus vasallos acudan con sus tropas y formaban una mesnada. Cuando la guerra terminaba, todos los nobles volvan a sus feudos. En ocasiones, los caballeros luchaban entre s para hacerse con las tierras del otro. Los caballeros tenan un cdigo de honor que consista en mantener una serie de valores: valenta, lealtad a su seor, delidad a la palabra dada y defensa de los desamparados (hurfanos, viudas y pobres). Se denominaba cdigo de caballera y el que no lo cumpla no poda considerarse caballero. 2. Las Damas La funcin fundamental de las mujeres nobles era casarse y tener hijos que aseguraran la permanencia del linaje.

LA SOCIEDAD MEDIEVAL
1. Nobles y Caballeros La guerra era la principal actividad de los caballeros. Luchaban a caballo y sus armas eran la lanza, el escudo y la maza. En pocas de paz, realizaban caceras, torneos y justas, para divertirse y entrenarse en el combate. Los hijos de los nobles empezaban su educacin militar desde que eran nios. De pequeos servan como pajes y escuderos de un noble importante, con el que aprendan las distintas tcnicas del combate. Cuando

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Orgenes del Feudalismo

Los matrimonios eran concertados por los padres de los novios, a veces cuando estos tenan solo unos pocos aos. Las que permanecan solteras ingresaban en monasterios. Las mujeres dirigan las labores de los sirvientes, educaban a los hijos ms pequeos y bordaban y tejan. Rara vez salan del castillo. Las mujeres nobles estaban sometidas completamente al marido, al que no podan desobedecer. 3. La Vida en el Castillo Los castillos eran la residencia de los nobles. En ellos vivan junto con su familia, sirvientes, soldados y algn artesano, sobre todo herreros, fundamentales para conservar en buen estado las herraduras de los caballos y las armas. Los castillos se situaban dentro del feudo del seor y en ellos se refugiaban los campesinos en caso de ataque. Estaban protegidos por murallas y fosos, se construan con piedras enormes y tenan torres desde las que los arqueros hostigaban a los atacantes. Los castillos tenan una estructura muy compleja: haba establos, una

herrera, una capilla, pozos para el agua, almacenes para el grano... Destacaba la torre del homenaje, donde habitaban el seor y su familia. Dentro de la torre el gran saln era el centro de la vida en el castillo. En l, el seor reciba a otros caballeros, a los que agasajaba con grandes comilonas, y all escuchaba a los juglares, trovadores y artistas ambulantes que animaban las veladas cantando y recitando poemas. La vida en el castillo era incmoda. El fro era el principal problema. Para combatirlo, se construan enormes chimeneas y se colgaban tapices que evitaran el paso de corrientes. 4. Los Clrigos Dentro del clero, se distinguen dos grupos: el clero secular, formado por sacerdotes que dependen directamente de los obispos, y el clero regular o monacato, compuesto por los monjes y las monjas. Los monjes y monjas vivan en monasterios y abadas, dirigidos por un abad o una abadesa. Los

abades obedecan al director de la orden, que estaba sometido al papa. El monacato se haba iniciado en Occidente en el siglo V con San Benito de Nursia, fundador del monasterio de Montecassino (Italia), y con la regla benedictina, basada en la oracin y el trabajo (ora et labora). Este movimiento monacal experiment dos notables impulsos a travs de dos reformas de la orden benedictina. La primera parti de la abada de Cluny (Francia), fundada en el ao 910. Los monjes cluniacenses, propagadores del arte romnico, aanzaron la autoridad del papa y se extendieron por Europa con gran rapidez. A nes del siglo XI haba ms de 1.400 monasterios cluniacenses. La segunda reforma se inici en el monasterio de Cteaux (Francia); por eso sus monjes -iniciadores del arte gtico- reciben el nombre de c i s t e rc i e n s e s . La nueva espiritualidad se traduca en una mayor austeridad y disciplina.

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Bellator, su funcin Representacin de un Iglesia: fe y cultura en era proteger Castillo Medieval la Edad Media
La tercera reforma fue la de las rdenes mendicantes, ya en el siglo XII, que establecieron sus propias reglas. Las ms importantes fueron la orden de los franciscanos, que predicaba la espiritualidad y la pobreza, y la de los dominicos. Sin la labor de estos monjes, gran parte de los escritos de los antiguos griegos y romanos, y de los intelectuales de la Edad Media se habran perdido para siempre. 6. Campesinos La aldea medieval no fue una mera continuacin de las aldeas y poblados anteriores, sino una nueva forma de poblamiento y organizacin de la vida rural que se desarroll en Europa a partir del ao 1000. Los campesinos, que hasta entonces vivan dispersos en casas aisladas en medio de los campos de labor o se desplazaban frecuentemente de un lugar a otro, se concentraron en aldeas agrupadas en torno a un castillo, una torre o una iglesia parroquial. La residencia comn en un mismo ncleo, el aprovechamiento colectivo del trmino comunitario, la dependencia de un mismo seor y la pertenencia a una misma parroquia contribuan a reforzar los lazos de unin y solidaridad entre los aldeanos. Pero tambin el seor se beneciaba de un aprovechamiento ms intenso de las tierras cultivadas y de un mayor control de la poblacin. 7. Siervos y Campesinos Libres Los aldeanos empezaban a trabajar muy pronto, desde los cuatro o los cinco aos, y se casaban tambin muy jvenes, alrededor de los dieciocho aos. En la Edad Media, nueve de cada diez personas eran campesinos. Aunque la mayora habitaba en las tierras del seor no todos los campesinos de un feudo tenan la misma condicin. Unos eran siervos, es decir, dependan de un noble o de un monasterio. Carecan de muchos derechos: por ejemplo, no podan abandonar las tierras del seor ni casarse sin su permiso. Trabajaban gratuitamente las tierras de la reserva seorial o realizaban los trabajos domsticos. La condicin de siervo pasaba de padres a hijos. Otros, por el contrario, eran libres. Vivan en la aldea, podan abandonar el feudo y casarse libremente. Trabajaban los mansos. Tenan que entregar parte de la cosecha para pagar el diezmo a la Iglesia y las rentas al seor, pero disponan libremente del resto. A veces, los campesinos se rebelaban contra sus seores, buscando mejorar su situacin. 8. Trabajo en el Campo El trabajo en el campo era muy duro. Toda la familia campesina (hombres y mujeres, nios y ancianos) trabajaba de sol a sol con herramientas muy rudimentarias: hoces, guadaas, azadas y arados romanos. Los campos solan estar dispuestos en anillos concntricos en torno a la aldea. En un primer anillo, inmediato a las casas, se situaban los pequeos huertos familiares, cuyas frutas y hortalizas completaban la dieta alimenticia. Ms all, en un segundo crculo, se extendan los viedos, los olivares y, sobre todo, los campos de cereal.
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5. Los Monasterios Los monasterios eran enormes y tenan muchas dependencias: la iglesia, el comedor o refectorio, la sala capitular en la que se reunan todos los monjes, la hospedera en la que dorman los peregrinos, el claustro o patio en el que los monjes paseaban y meditaban, la biblioteca, los huertos... En algunos monasterios todos los monjes dorman juntos en una gran habitacin, pero en otros cada uno tena su propia celda. La vida en el monasterio estaba regida por una regla, es decir, por un conjunto de normas, que afectaban a las tareas que podan hacer, a los horarios en los que deban realizar cada actividad y a su forma de vida: por ejemplo, algunas rdenes prohiban hablar; otras eran de clausura, esto es, los monjes no podan salir al exterior ni ser vistos por nadie que no perteneciera a la orden. Cada orden tena su propia regla. En los monasterios los monjes se dedicaban principalmente a la oracin y la meditacin. Pero tambin realizaban trabajos manuales. Unos trabajaban en el huerto, ayudados por numerosos siervos. Otros copiaban manuscritos en la biblioteca del monasterio y los decoraban con hermosas miniaturas.

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Finalmente, los lmites del trmino ya correspondan al dominio del bosque, una despensa de frutas y animales. Solo los ms ricos disponan de bueyes y caballos para tirar del arado y remover mejor la tierra. Los ms pobres lo hacan con azadas y palas. Adems, como disponan de poco abono, tan solo aquel que proporcionaba el ganado, era necesario dejar descansar la tierra. Cada ao se cultivaba solo la mitad de la parcela y la otra mitad se dejaba en barbecho, es decir, sin cultivar, para que la tierra descansara y recuperara su fertilidad. Por todo ello, los rendimientos eran muy bajos. 9. Innovaciones Tecnolgicas En el siglo XIII se pusieron en cultivo nuevas tierras y se ampli la extensin de la supercie cultivada. Adems, se mejoraron los rendimientos agrcolas, gracias, sobre todo, a las innovaciones tcnicas. Entre ellas destacan dos: el arado de vertedera, ms pesado y con la reja metlica, que penetraba ms profundamente en el suelo y la rotacin trienal de cultivos, que permita alternar en una misma parcela cereales de invierno y cereales de primavera y reducir el barbecho a una vez cada tres aos. Otras innovaciones importantes fueron la collera, que permiti aumentar la fuerza de traccin de los caballos, y la herradura metlica, que protega mejor los cascos de los animales. Poco a poco el caballo sustituy al buey como animal de labranza y de transporte. Los progresos tcnicos no se limitaron solo a la agricultura, sino que se extendieron tambin al comercio y a las actividades artesanales. Mejor el comercio martimo gracias a la difusin de nuevas tcnicas e instrumentos de navegacin y, sobre todo, a la aparicin de naves de mayor tonelaje, como la coca.

Tambin se favoreci el comercio terrestre con la construccin de puentes y nuevos caminos que facilitaban el transporte de las mercancas. En cuanto a las actividades artesanales, la ms importante era la manufactura textil y, en particular, la paera, que se beneci de tres grandes innovaciones: el batn o molino paero, el torno y el telar a pedal.

haban mantenido vivo el comercio martimo, relacionndose con el mbito musulmn y el bizantino. Las Cruzadas intensicaron ese comercio, basado en mercancas caras, como las especias, el azcar y otros productos de lujo. Los mares del norte de Europa constituyeron otro importante foco mercantil. Las ciudades amencas (Gante, Brujas, Ypres) establecieron un rico comercio con la lana inglesa. Ms al norte, las ciudades del Bltico -sobre todo Lbeck- se beneciaron del gran mercado ruso. El transporte terrestre se realizaba a lomos de animales, mientras que el uvial (Danubio, Rdano, Rhin, Sena) se utilizaba para mercancas baratas y pesadas. El martimo se vio favorecido por el empleo de nuevos barcos (coca hansetica, galera veneciana) y por el uso de la brjula y el timn de codaste. El comercio en tierra tuvo dos manifestaciones principales: los mercados locales y las ferias. Las ferias de Champaa enlazaron el mbito comercial amenco con el italiano. El desarrollo mercantil intensic la industria y la circulacin monetaria. El gros de plata fue sustituido por la moneda de oro. Con el auge del comercio surgieron sociedades de mercaderes, como las guildas y las hansas en el norte de Europa, o las commenda y societas maris en el Mediterrneo. Durante el siglo XIII el fuerte crecimiento de la actividad comercial impuls la acuacin de nuevas monedas de oro. Las ms importantes fueron el orn de Florencia y el ducado de Venecia, que se convirtieron en las monedas de referencia para todos los Estados europeos. El orn: creado en 1252 en la repblica de Florencia y acuado con 3,5 gramos de oro. Su gran calidad lo convirti en la moneda ms importante del continente.

!LA BAJA EDAD MEDIA 1. Poblacin La poblacin de Europa creci con rapidez entre el siglo XI y principios del siglo XIV, y pas de 42 millones en el ao 1000 a 73 millones en 1300. Ello fue posible porque los mayores rendimientos agrcolas permitan alimentar a un nmero de habitantes cada vez mayor. Adems, gracias a la mayor prosperidad econmica, la gente no mora tan joven, a la vez que aument el nmero de hijos por familia. El incremento de la poblacin empuj a muchos campesinos a emigrar a otras regiones en busca de nuevas tierras, lo que, a su vez, estimul la produccin agrcola. Fue el caso sobre todo de los colonos alemanes, que se desplazaron hacia el este de Europa, o el de los repobladores cristianos que ocuparon las tierras conquistadas a los musulmanes en la pennsula Ibrica. La colonizacin agrcola se extendi a zonas hasta entonces incultas, como las marismas y tierras pantanosas, los bosques y las faldas de las montaas. Incluso en algunas regiones, como los Pases Bajos, se gan terreno al mar mediante la construccin de diques y canales. 2. Comercio Debido al excedente agrcola producido por las innovaciones tecnolgicas y al incremento de las roturaciones, se produjo una reactivacin del comercio. En el Mediterrneo, las ciudades italianas

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Esquema de un Feudo y de las Relaciones Feudales

El ducado: moneda ocial de la repblica de Venecia, acuada con 3,5 gramos de oro. Fue la otra gran moneda europea de la Baja Edad Media y tambin otros Estados acuaron sus propios ducados. 3. Burguesa Debido al auge demogrco y a las nuevas tcnicas agrcolas muchos campesinos emigraron a las ciudades buscando nuevas oportunidades. La reactivacin del comercio produjo a su vez el desarrollo de los mercados urbanos y de las redes comerciales. Por estas razones, entre los siglos XI y XIII en Europa se dio un autntico renacimiento de las ciudades y de la vida urbana, unas eran ciudades antiguas que volvan a cobrar fuerza, otras eran de nueva creacin. Las ciudades medievales eran pequeas. Las ms grandes, que eran Pars, las ciudades de Flandes (Brujas, Gante...) y las del norte de Italia (Gnova, Florencia, Venecia...), tenan unos 50.000 habitantes. Las ciudades escapaban del control de los seores feudales y todos sus habitantes eran libres, por ello,

muchos campesinos llegaban a ellas huyendo de la servidumbre. Los habitantes de la ciudad se llamaban burgueses, y aunque la mayora viva modestamente de la artesana y el comercio, tambin exista una minora muy rica. Los mercaderes lograron para la propia ciudad su autonoma administrativa y judicial. Entonces, a travs de los Consejos Municipales y de las magistraturas (alcaldes, cnsules, scabini), los burgueses alcanzaron el gobierno de la ciudad, constituyendo un patriciado urbano, que control la vida municipal. 4. Artesana El crecimiento de las ciudades increment el nmero de artesanos: tejedores, toneleros, panaderos, carpinteros, etc. Estos trabajaban en pequeos talleres, situados en la vivienda del propietario. En el taller se realizaba todo el proceso de produccin y se vendan los productos. Era comn que los artesanos que se dedicaban a un mismo ocio vivieran en una misma calle, que recibi el nombre del

ocio: calle de tintoreros, latoneros, de hilanderas, etc.

de

4.1 Los gremios: a partir del siglo XII los artesanos de un mismo ocio se asociaron formando gremios. Cada gremio elaboraba un estatuto que estableca las reglas del ocio y controlaba el nmero de trabajadores, la calidad de los productos y el precio. Los estatutos tambin organizaban un sistema de asistencia a los miembros del ocio. Cada ocio estaba dividido en tres categoras de artesanos: maestros, ociales y aprendices. El maestro era el dueo del taller. Era quien obtena los benecios y las prdidas del negocio. Los maestros dirigan el gremio. Normalmente, el taller pasaba de padres a hijos. El ocial era el trabajador experto del taller, que reciba un salario, no muy elevado, por su labor. El aprendiz era un joven que quera aprender el ocio y trabajaba durante varios aos en el taller sin percibir un salario. Por lo general, cada taller tena un solo aprendiz, y este viva en casa del maestro y era mantenido por l.
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El acceso a la categora de maestro era muy complicado. Los ociales tenan que realizar una obra maestra, que era muy cara y requera mucho esfuerzo.

LA CULTURA MEDIEVAL
1. Escuelas Medievales En los siglos XI y XII se redescubrieron las obras de los principales autores griegos y romanos a travs de las copias que haban realizado los monjes ya desde siglos anteriores y de las traducciones que llegaban del mundo rabe. Se multiplicaron las escuelas y escritorios. Algunos monasterios de la pennsula Ibrica fueron la puerta de entrada de la ciencia y la cultura rabes. El despertar cultural fue promovido en gran medida por la Iglesia y la cultura sigui siendo sobre todo una cultura eclesistica. Solo los clrigos y algunos pocos laicos saban leer y escribir. Adems, la mayora de los libros seguan escribindose en latn, la lengua de la Iglesia y tambin la de la alta cultura. Aument el nmero de escuelas situadas en los monasterios y en las catedrales, en las que se estudiaba sobre todo Teologa y se formaban los futuros clrigos. Las bases del conocimiento eran la Biblia y las obras de los autores cristianos. Tambin se crearon las primeras universidades en algunas ciudades europeas que aumentaron mucho su nmero a nales de la Edad Media. 2. Arte La inuencia de la religin es tan importante que los edicios ms representativos fueron las iglesias, las catedrales y los monasterios. A partir del siglo XI se edicaron miles de iglesias y monasterios, repartidos por las aldeas y las ciudades de toda Europa. Durante los siglos XI al XIV dos estilos artsticos nacidos en Francia se extendieron por Europa: el romnico y el gtico. El primero en aparecer fue el romnico, que se extendi durante

los siglos XI y XII y se caracteriz por construcciones en piedra y una recuperacin de las tcnicas romanas: los arcos de medio punto, las bvedas de can y las cpulas. Las cubiertas de los edicios eran tan pesadas que hubo que utilizar muros muy gruesos reforzados con contrafuertes y reducir la presencia de ventanas. Desde nales del siglo XII el protagonista indiscutible fue el estilo gtico. Las catedrales fueron sus edicios ms representativos; sin embargo, en estilo gtico se edicaron tambin numerosos edicios civiles: castillos, palacios, ayuntamientos, universidades, lonjas, etc. La catedral se convirti en el centro de la ciudad. En ella no solo se llevaban a cabo los ritos religiosos; all se reunan los gremios y tambin los gobiernos municipales antes de que se construyesen los ayuntamientos. Todas las corporaciones y muchos habitantes participaban en su construccin y entregaban donaciones. Adems, se cre una rivalidad entre ciudades que competan por construir la catedral ms grande y alta. La construccin de una catedral duraba dcadas e incluso siglos, porque era una obra muy costosa y difcil. Existan arquitectos especializados, llamados maestro de obras o maestro albail, que se desplazaban de una ciudad a otra en busca de nuevos proyectos. 3. Cultura Urbana del Siglo XIII En la renovacin del saber las ciudades jugaron un papel muy importante. En ellas se situaban las universidades y los conventos de las nuevas rdenes mendicantes, sobre todo dominicos y franciscanos, que eran los principales centros de desarrollo intelectual. Tambin inuy el redescubrimiento de las obras de los lsofos de la Antigedad y, en particular, de Aristteles, que llegaban a la Europa cristiana a travs de traducciones rabes. Con ellas llegaban tambin los escritos de los grandes lsofos y pensadores musulmanes. Grandes

intelectuales de la poca fueron Pedro Abelardo, el mallorqun Ramn Llull y, sobre todo, el dominico Toms de Aquino, autor de una Summa Theologica en la que trata de conciliar la razn y la fe, poniendo la losofa aristotlica al servicio de la teologa cristiana. 4. Nacimiento de las Universidades Durante los siglos XII y XIII las principales escuelas urbanas se transformaron en universidades. La gran auencia de estudiantes impuls a maestros y alumnos a organizarse como un gremio, igual que los dems ocios, para defender su autonoma y sus privilegios. De esta manera surgieron las universidades. Estas se dividan en facultades, especializadas en una disciplina concreta. Cada facultad estaba dirigida por un decano, y a la cabeza de la universidad estaba el rector. Cada universidad tena sus propios estatutos donde se jaban, entre otras cosas, el calendario de clases y las enseanzas que se impartan. La larga duracin de los estudios hizo que solo una minora de la sociedad tuviera acceso a ellos. En muchas ciudades europeas se crearon universidades. Las ms prestigiosas fueron las de Pars, Oxford y Bolonia. 5. Renovacin Cultural 5.1 Mentalidades: las calamidades de los siglos XIV y XV produjeron un gran desconcierto en una sociedad eminentemente religiosa. La idea de la muerte obsesion a los supervivientes de las epidemias y guerras, y el sentimiento de pesimismo lleg a inspirar a la literatura y el arte de la poca, materializado, por ejemplo, en las llamadas danzas macabras o danzas de la muerte y en una iconografa oscura y descarnada.

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La Baja Edad Media

El sentimiento de inseguridad y fugacidad de la vida produjo efectos contrapuestos: en unos, un ansia de vivir, licenciosamente a veces; en otros, una exacerbacin de la inquietud religiosa: procesiones de disciplinantes recorran los pueblos, predicadores visionarios anunciaban el n del mundo, etc. Dentro de la Iglesia se acus una relajacin de costumbres, y, frente a ella, se alz un vigoroso movimiento de renovacin. Este se manifest en los espirituales franciscanos, que exigan para toda la Iglesia la pobreza predicada por san Francisco de Ass, y en el auge de la mstica. 5.2 Filosofa: la vida intelectual de este perodo se debati entre los planteamientos medievales y las nuevas inquietudes. La losofa se apart de las grandes sntesis del siglo XIII, basadas en la armona de razn y fe. Duns Escoto intent demostrar de forma rigurosa la existencia de Dios, y Guillermo de Ockham, por el contrario, crea que la revelacin no se poda probar mediante la razn.

5.3 Literatura: la narrativa conoci su primer perodo de esplendor. Con el italiano Boccaccio y su obra Decamern y el ingls Chaucer con Cuentos de Canterbury, el pueblo se convirti en tema literario. La poesa de Dante y su obra cumbre, la Divina Comedia, elev el italiano a la categora de lengua literaria, mientras la obra de Petrarca anunciaba ya el Renacimiento.

Varios aos de malas cosechas agudizaron el hambre originada por la insuciencia de la produccin agrcola para abastecer a tan alta poblacin. Por otra parte, terribles guerras, como la de los Cien Aos, azotaron a la poblacin en este perodo y en 1348 estall en Europa una terrible epidemia de peste. La epidemia fue transportada desde Asia por un barco genovs, pero la situacin de subalimentacin y las malas condiciones higinicas de la poblacin europea facilitaron la propagacin. En dos aos la peste se extendi y asol todo el continente. Las ciudades fueron los lugares donde la enfermedad caus ms estragos, debido a la concentracin de la poblacin. La peste negra acab con una cuarta parte de la poblacin de Europa y se repiti en sucesivas oleadas hasta 1490, llegando nalmente a matar a unos 25 millones de personas. Ninguno de los brotes posteriores alcanz la gravedad de la epidemia de 1348.

UNA POCA DE CRISIS

1. Crisis Demogrca y Peste Negra Tras el despegue econmico y social que supuso el siglo XIII, el siglo XIV trajo a Europa toda serie de calamidades. Demogrcamente, el continente qued diezmado en sus efectivos humanos, de tal modo que poblaciones enteras desaparecieron. Europa, que haba conocido hasta el siglo XIII un gran aumento de poblacin, sufri desde comienzos del siglo XIV un fuerte descenso demogrco.

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2. Crisis Econmica El exceso de poblacin en Europa haba producido una serie de desajustes. La gran mortandad del siglo XIV origin nuevos problemas. En la agricultura se produjo una baja de los precios agrcolas y una prdida de benecios. Por eso se impulsaron cultivos ms rentables orientados a la exportacin: viedos, lino y tintreas. El despoblamiento de los campos y la subida de los salarios favorecieron una espectacular expansin de la ganadera lanar. La industria textil, la ms desarrollada hasta entonces, conoci una retraccin de demanda y de produccin. Tambin perdi mano de obra, por lo que los salarios tendieron a subir. Se rompi el monopolio de los tejidos de lana amencos, y los tejidos ingleses se abrieron paso en los mercados. Por otra parte, la lana inglesa que antes abasteca a la industria amenca comenz a ser sustituida desde el siglo XIV por la castellana. Junto a la lana y la seda se empezaron a fabricar tejidos de algodn, lino y camo. La industria textil empez a trabajar para un mercado internacional y desbord el carcter artesanal de los gremios, lo que condujo a una progresiva concentracin de las empresas. El comercio experiment modicaciones en cuanto a rutas y centros de intercambio. Con la cada de Constantinopla en 1453, el nuevo expansionismo turco termin por estrangular el comercio en el Mediterrneo por el eje ItaliaBizancio, pero se abrieron nuevas rutas por el oeste. El enlace entre Italia y Flandes se empez a realizar por va martima a travs del estrecho de Gibraltar -conquistado por los castellanos al Islam en el siglo XIV-, con importantes escalas en Sevilla y en Lisboa. Las ferias entraron en decadencia, siendo sustituidas por relaciones comerciales estables entre las grandes corporaciones. Las

compaas mercantiles conocieron un notable desarrollo, sobre todo en las ciudades italianas. Algunas de aquellas compaas agrupaban actividades de banca, industria y comercio, y utilizaron nuevas tcnicas comerciales y de crdito como la letra de cambio, los giros y las rdenes escritas. 3. Un Perodo de Crisis La profunda crisis econmica y demogrca hizo que se endureciesen las relaciones entre los diferentes grupos sociales, lo que llev a una generalizacin del descontento que se manifest en frecuentes enfrentamientos tanto en el campo como en las ciudades: en el campo se enfrentaban campesinos contra seores, y en las ciudades la poblacin contra el patriciado urbano. Todo ello trajo consigo la consideracin de que se aproximaba el n del mundo anunciado por el Apocalipsis, lo que produjo entre la poblacin de aquella poca una insistente y enfermiza obsesin por la muerte. 4. Conictos Rurales La nueva situacin econmica provoc dos reacciones diferentes en las relaciones de los seores y los campesinos: en algunos casos se produjo una crisis del sistema seorial de explotacin basado en una dependencia personal del campesino y una tenencia de la tierra compartida por el seor. Dicho sistema dio entonces sus primeros pasos hacia el sistema capitalista moderno basado en unas relaciones exclusivamente econmicas entre un patrn y un asalariado libre. En otros casos, por el contrario, se produjo un endurecimiento del rgimen feudal. Los seores, al ver disminuir sus rentas, abrumaron a los campesinos con nuevas exigencias, denominadas malos usos. Estos abusos dieron lugar a desesperadas sublevaciones campesinas: la jacquerie en Francia, la remena en Catalua y las luchas de los irmandios en Galicia.

5. Revueltas Urbanas Algunos de los conictos surgidos entre las clases urbanas tuvieron una motivacin poltica y condujeron al enfrentamiento de las clases medias artesanales con el patriciado urbano del comercio o de la banca. Las corporaciones gremiales se sublevaron y se hicieron con el gobierno en bastantes ciudades: Lieja, Utrecht, Colonia y Barcelona. En otras ciudades hubo revueltas sociales protagonizadas por las masas pobres, constituidas por trabajadores asalariados de las industrias de exportacin, como en Florencia (1358), y en Gante y otras ciudades amencas en 1379. Tambin la peste y otras calamidades sirvieron de pretexto a violentos motines populares contra judos o bien contra los extranjeros. 6. Consolidacin Monarquas La Baja Edad Media conoci la decadencia denitiva de los dos grandes poderes universales: el Ponticado y el imperio. Por un lado, la doctrina teocrtica result irrealizable. Los reyes no solo no aceptaron la tutela del papa, sino que ms bien ejercieron ellos la suya sobre la Iglesia en sus respectivos pases. Por otra parte, los papas encontraron serias dicultades para imponer su autoridad en la propia Iglesia, lo cual se hizo evidente en el destierro de Avignon y el Cisma de Occidente. En cuanto al Sacro Imperio, tuvo que renunciar a su pretendida supremaca sobre todos los prncipes de Europa (dominium mundi). Incluso los emperadores fueron incapaces de crear en Alemania un Estado moderno y centralizado. Paralelamente, las grandes monarquas nacionales se fueron imponiendo. Desde el siglo XIII contaban con una base territorial considerablemente ensanchada. Las crisis de los siglos XIV y XV fortalecieron la autoridad del monarca, y los juristas defendieron la soberana real tanto frente a los poderes universales como frente a los poderes locales.
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Feudalismo y Baja Edad Media

I. Comprensin de la Unidad
1. Seala la denominacin en latn que reciban los 3 estamentos de la sociedad medieval, explicando su rol y funciones 2. Explica cules son los orgenes y caractersticas del feudalismo 3. Seala los pasos esenciales mediante los cuales se consolidaba el vasallaje 4. Explica la diferencia entre la reserva, manso y bosque 5. Seala los roles y las actividades cotidianas de damas y caballeros 6. Explica la diferencia entre el clero regular y secular 7. Explica cul era la importancia de los monasterios. Investiga respecto a los cluniacienses y cistercienses 8. Seala la importancia de las ferias y ligas comerciales para el posterior desarrollo social y econmico en la Baja Edad Media 9. Seala las caractersticas de las escuelas medievales 10. Caracteriza brevemente la renovacin urbana y cultural en Europa vivida a partir del siglo XIII 11. Explica por qu razones Europa entra en una fase de crisis a nes de la Edad Media

II. Identica, analiza, explica y sintetiza

1. Con ayuda del mapa, de la gua y del libro, explica las caractersticas de la Hansa, su funcionamiento, las zonas geogrcas que abarcaba, los productos que a travs de ella se comerciaban y los tipos de organizaciones que a partir de ella se desarrollaron. A su vez, explica cmo los circuitos econmicos de este tipo impulsaron el desarrollo del capitalismo a nes de la Edad Media

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2. Con ayuda del mapa, de la gua y del libro, analiza los fenmenos visualizados en los mapas, a saber, la expansin de la peste negra y la concentracin de la poblacin en las zonas destacadas. Establece relaciones a partir de la informacin presentada y sintetiza de forma clara y precisa en tu cuaderno.

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3. Con ayuda del mapa, de la gua y del libro, analiza la tabla con los datos de poblacin europea, centrando la atencin en el perodo de aos 1000-1300 d.c., intentando explicar las variaciones que se dan y estableciendo relaciones a partir de los fenmenos sociales y econmicos vividos durante ese tramo de aos. Debes apoyarte tambin en el mapa de las principales ciudades europeas.

4. A partir de la imagen explica el funcionamiento de la Iglesia Catlica durante la poca medieval, estableciendo claramente los mbitos de accin de cada uno de los miembros y niveles eclesisticos. Tambin, seala brevemente los conictos ms signicativos que se produjeron durante la Edad Media entre el poder temporal y espiritual. Complementa tu anlisis con la informacin proporcionada por tu profesor de religin

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III. Ejercicios de Prueba:
A partir de la informacin, analiza y posteriormente responde
1) El sistema que estableca que las personas deban permanecer en sus ocupaciones y en sus lugares de nacimiento de por vida, lo mismo que sus hijos, se llamaba: a) Protofeudalismo temprano b) Feudalizacin temprano-tarda c) Faid d) Fijacin social e) Tenure o curia de los esclavos del Estado 2) Como consecuencia de la aparicin del sistema de jacin social, el romano pierde su calidad de ciudadano y se convierte nalmente en: a) Miles b) Siervo de la Gleba c) Sbdito d) Esclavo Atemporal e) Ciudadano con calidad de esclavo 3) El feudalismo surgi como un conjunto de complejas relaciones personales en un contexto donde primaba: a) La estabilidad poltica, debido al poder central del imperio carolingio y la ruralizacin de la vida b) El auge del comercio agrcola, debido al predominio de una aristocracia terrateniente que reside en las ciudades c) La inseguridad, la violencia de las invasiones, la decadencia del comercio, la escasez de moneda y la ruralizacin de la vida d) Una explosin demogrca, que llev a la poblacin a buscar refugio en quienes detentan el poder econmico y blico e) La inseguridad, provocada por la segunda oleada de invasiones, resalt el poder del rey frente a la nobleza en la defensa de los sbditos 4) La villa representaba el dominio de una vasta explotacin agrcola, cuyo territorio se reparta de manera armoniosa entre las tierras de cultivo y las zonas de bosque y pasto. La administracin se realizaba bajo un sistema denominado dominical, cuyo suelo se divida en: a) Reserva y Mansos b) Reserva y Corte c) Huerto y Bosques d) Mansos y Villa e) Mansos y Tierras Comunales 5) A partir del siglo XI los artesanos se organizaron por ocios, llegando a constituir la base social de la ciudad medieval. As nacieron estas corporaciones, entidades privilegiadas que realizaban una produccin de calidad y que se estructuraban en jerarquas de maestros, ociales y aprendices. A qu institucin hace alusin el texto? a) Corporacin b) Gremio c) Feria d) Burgo e) Compaa
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6) La sociedad feudal tena un carcter estamental y cerrado. Al respecto es correcto sealar que: I.! Los grandes seores eran condes, marqueses y duques, y slo rendan vasallaje al rey. II. ! La condicin de los hombres se determina en relacin a la propiedad de la tierra. III. ! En la masa de campesinos destacan los siervos de la gleba por estar adscritos a la tierra. a) Slo I! b) Slo II! c) Slo III! d) I y II e) I, II y III! !

7) El Feudalismo en Europa se debe a mltiples factores, que concurrieron a lo largo de los siglos a congurarlo como un sistema social y econmico con caractersticas denidas. Entre estos factores iniciadores del fenmeno feudalismo, se puede (n) mencionar como correcto (s): I.! La conformacin de un nueva clase social: la burguesa. II. ! La forma de distribucin de la propiedad y del poder que tenan los pueblos germanos. III. ! La inseguridad, con lo cual las poblaciones comienzan a buscar refugio entre aquellos que tenan mayor poder econmico y blico. a) Slo II! b) Slo III! c) I y III!! d) II y III e) I, II y III! !

8) En cuanto a la relacin, al Sacro Imperio Romano con la iglesia, es correcto sealar que: I.! El Papa coron emperador a Otn I, con el afn de restaurar la unidad cristiana amenazada por los cristianos ortodoxos. II. ! Otn I como sus sucesores (Otn II y III) continuaron la poltica de aislamiento respecto a la Iglesia, para as someter a los nobles. III. ! Con Enrique IV se desat el conicto en la llamada Querella de las Investiduras. IV.! El tratado de Worms puso n al conicto de poderes, establecindose que slo el imperio daba la investidura eclesistica. a) Slo I! b) Slo II! c) Slo III! d) I y II e) I, II y IV! !

9) El origen del capitalismo en la Edad Media se inicia con el siguiente proceso: a) El auge y desarrollo de las ciudades europeas. b) El desarrollo del comercio a gran escala entre Oriente y Occidente. c) El desarrollo de un nuevo grupo social: la burguesa. d) El desarrollo de los bancos en las repblicas italianas. e) La poblacin juda que increment la actividad mercantil.

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IV. Matriz de Comparacin
Entidades a Comparar: ALTA EDAD MEDIA BAJA EDAD MEDIA

Propsito de la Comparacin: Establecer semejanzas y diferencias que permitan identicar claramente las caractersticas de ambas etapas, dentro de la historia europea

SEMEJANZAS CRITERIO O CATEGORA GOBIERNO CONFLICTOS DE PODER DESARROLLO CULTURAL OBJETIVOS RELIGIOSOS DESCRIPCIN

DIFERENCIAS DESCRIPCIN PARA LA ENTIDAD CRITERIO O CATEGORA MBITO ECONMICO MBITO POLTICO MBITO SOCIAL CRISIS Y DESAFOS DESCRIPCIN PARA LA ENTIDAD

CONCLUSION (ES): ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Fuente: http://www.kalipedia.com/historia-universal

JC
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