Sie sind auf Seite 1von 7

W czerwcu urodziny obchodzą: Pierwszy Zbór Kościoła Chrześcijan Baptystów we Wrocławiu

01.05 – Anna Kuźniar, Tomasz Piotrowski, Piotr śołnierski; 02.05 – Robert


Woźniakiewicz; 03.05 – Halina Kuźbik, Basia Hajnisz, Marian Czarny; 04.05 – Irena
Dulęba, Janusz Bogacz, Tomasz Kuźbik; 05.05 – Hildegarda Bogacz, Prakseda Biuletyn Zborowy
Pająk, Wojciech Sałacki; 07.05 – Waldemar Miziński; 10.05 – Urszula Czerwiec 2008 r. „Prawda jest w Jezusie”
Woźniakiewicz; 13.05 – Joanna Orzechowska; 15.05 – Maria śołnierska; Ef. 4:21
16.05 – Stanisław Lejko; 19.05 – Filip Czarny; 21.05 – Halina Kircun, Maja
Szymczak, Zbigniew Pawlak; 23.05 – Grzegorz Emert, Jarosław Emert;
24.05 – Ruth Kowalczuk, Małgorzata Zacharzewska; 25.05 – Lidia Harcej, Piotr
Pietralczyk; 26.05 – Dariusz Solus; 27.05 – Izabela Wymysłowska; 28.05 – Zofia
Baranowska, Stefan Miziński, Krzysztof Kraszewski, Marcin śołnierski;
30.05 – Barbara Kraszewska

urodziny dzieci:

06.05 – Noemi Trusiewicz; 10.05 – Marta Witkowska; 11.05 – Julianna


Godziszewska; 12.05 – Justyna Pietralczyk; 14.05 – Judyta Szałamacha

NABOśEŃSTWA PRZEWODNICZĄCY
niedziela 11:00 I ZBORU
czwartek 18:00
Ryszard Tyśnicki
tel.kom: 504-713-783
ADRES
I Zbór Chrześcijan Baptystów
ul. Kłodnicka 2 KANCELARIA
54-218 Wrocław pn.-śr. 08:00 -11:00
tel.: 351-75-32 czw. 13:00 -18:00
www.zbor.prv.pl

KONTO:
PKO BP IV Oddział/Wrocław 83 1020 5242 0000 2602 0148 3940
Administrator: Anna Stolarska Gospodarz: Mirosław Pietralczyk
Duszpasterska Rada Zboru: Jan Długosz, Waldemar Smoleń, Zbigniew Staniec, Ted Szymczak,
Ryszard Tyśnicki; Rada Administracyjno-Majątkowa: Maciej Szawernoga, Piotr śołnierski;
Aleksander BłaŜowski; Bronisław Zachanowicz, Marek Witkowski
Redakcja Biuletynu: Ireneusz Kaczmarek (kaczm77@o2.pl), Basia Hajnisz (bashaj@wp.pl), Daniel
Trusiewicz(trusiewicz@kn.pl), Krzysztof Kosak(krzysztofkosak@wp.pl), Joanna Gacka WSPÓLNOTA

- 14 -
WSPÓLNOTA DZIĘKI GRUPIE

Nie jesteście juŜ obcymi … lecz współobywatelami świętych


i domownikami Boga… Ef. 3,19

Kościół to przede wszystkim rodzina, duchowy dom, organizm – dopiero


w drugim rzędzie organizacja czy instytucja. KaŜdy wierzący stanowi z osobna
określoną część tego jednego ciała, ale całe ciało moŜe właściwie funkcjonować
Dz 2:41-44 dopiero wtedy, gdy wszystkie jego części złączone są ze sobą nawzajem.

Zwrot „nawzajem” lub to samo znaczenie „jedni drugim” dobrze określa te relacje
41. Ci więc, którzy przyjęli jego naukę, zostali ochrzczeni. między ludźmi. W Nowym Testamencie często czytamy „słuŜcie jedni drugim”,
„miłujcie jedni drugich”, „jedni drugich brzemiona noście”, „jedni drugich
[…] przyjmujcie”, „wyprzedzajcie się nawzajem w okazywaniu sobie szacunku” itd.

Wspólnota dzięki małym grupom


42. Trwali oni w nauce Apostołów i we wspólnocie,
Więzi między ludźmi mogą być najlepiej nawiązywane i rozwijane w małych
w łamaniu chleba i w modlitwie. grupach. Przeciętny człowiek na pewno jest w stanie poznać setki a nawet tysiące
ludzi, ale będą to siłą rzeczy jedynie powierzchowne znajomości. Człowiek moŜe
mieć jednak tylko kilku lub najwyŜej kilkunastu przyjaciół, z którymi łączą go
43. Bojaźń ogarniała kaŜdego, gdyŜ Apostołowie czynili bliskie relacje.

W Nowym Testamencie spotykamy wiele przykładów małych grup. Chrystus miał


wiele znaków i cudów. całe rzesze naśladowców, ale wybrał spośród nich dwunastu, z którymi łączyły Go
szczególnie bliskie stosunki. Oni przyjęli Jego naukę, ale nie byli jedynie studentami,
44. Ci wszyscy, co uwierzyli, przebywali razem którzy mają do zapamiętania jakieś pensum wiedzy. Oni trwali w ścisłej wspólnocie
ze swoim Mistrzem oraz ze sobą nawzajem.
i wszystko mieli wspólne. Podobnie było w przypadku pierwotnych chrześcijan. Z księgi Dziejów
Apostolskich dowiadujemy się, Ŝe spotykali się oni na wielkich naboŜeństwach
(BT) w świątyni, gdzie zgromadzało się nawet po kilka tysięcy ludzi naraz. Poza tym
jednak spotykali się regularnie po domach w małych grupach. Spotkania małych
grup były podstawą wspólnoty chrześcijan pierwszego wieku.

Ap. Paweł w Rzym. 16,5 mówi: „pozdrówcie Pryscyllę i Akwilę oraz zbór, który
jest w ich domu”. W Dz. Ap. 18 czytamy o pierwszym spotkaniu Pawła z tym
wyjątkowym małŜeństwem, co miało miejsce w Koryncie. Byli oni wytwórcami

-2- -3-
namiotów, podobnie jak Paweł. Musieli opuścić Rzym, poniewaŜ byli śydami Mieszkańcy tych domów nieraz zmieniali się, odchodząc w nieznane i nie mówiąc
i zostali do tego zmuszeni nieprzyjaznym rozkazem cesarza Klaudiusza. Przez nikomu ani słowa. Nie widziano ich płaczących lub cieszących się, gdyŜ okazywanie
pewien czas współpracowali z Pawłem w Koryncie, czego efektem było powstanie uczuć było wśród nich traktowane jako przejaw słabości. Byli jakby pozbawieni
tam chrześcijańskiego zboru. Paweł nieraz wyraŜał swoją wdzięczność za tę głębszych przeŜyć.
współpracę. Wiemy, Ŝe później jednak wrócili do Rzymu i w ich domu istniał zbór
Pański. Po wielu latach pobytu misjonarza wśród tych Indian zaczęli oni nawracać się do
Boga i w efekcie doświadczać istotnych zmian. Zaczęli śpiewać i w inny sposób
Biblijny model chrześcijańskiego zboru, to wspólnota, gdzie ludzie znają się ze sobą wyraŜać głębsze uczucia, troszczyć się o siebie nawzajem, dbać o higienę, uczyć się,
i utrzymują bliskie więzi osobiste. Greckie słowo „koinonia” zawiera w sobie uprawiać ziemię itd. Wbrew pozorom przykład tych Indian nie jest zbyt
znaczenie: „współudział, współuczestnictwo, współwłasność”. Słowo to moŜe przesadzony lub nieadekwatny. KsiąŜka ta opisuje pasjonującą historię działania
określać zarówno wielki zbór jak i małą grupę wierzących. Boga między ludźmi.

Ta wspólnota jest moŜliwa dzięki łasce Boga okazanej w Chrystusie. Ef. 2,13 - W Chrystusie dotąd dalecy sobie ludzie stają się sobie bliscy. On wnosi do naszego
„dawniej byliśmy dalecy, ale teraz jesteśmy bliscy sobie przez krew Chrystusową”. W efekcie Ŝycia nieznane dotąd wartości: pokój, nadzieję, znaczenie, cel Ŝycia, rozwiązanie
mamy wspólny udział w zbawieniu, czyli w Ŝyciu wiecznym. Innymi słowy mówiąc, problemów, przebaczenie itp. To wszystko składa się na doświadczenie bliskości
skoro mamy spędzić ze sobą całą wieczność, to zapewne warto zacząć Boga w Ŝyciu człowieka. Zasada jest następująca: im jesteśmy bliŜej Boga, tym
przygotowywać się juŜ tu na ziemi… bliŜej ludzi. Ludzie wierzący garną się do siebie, podczas gdy ludzie nieznający Boga
uciekają od siebie...
Dawniej obcy sobie…
W małej grupie zdanie, Ŝe kościół jest rodziną przestaje być sloganem i nabiera
Dobra ilustracja tego, o czym mówimy znajduje się w ksiąŜce pt. „Bruchko”. Jest to głębokiego sensu. Wiele świadectw zamieszczonych w opublikowanej z okazji 50-
świadectwo pewnego misjonarza, który będąc w młodym wieku pojechał do lecia historii naszego Zboru wyraŜa tę myśl, Ŝe Zbór jest dla nich duchowym
Kolumbii na misję. Tam trafił do plemienia Indian - Motilone, które było domem i rodziną. Ciekawe jest to, Ŝe osoby, które mówiły o tym były zakorzenione
całkowicie niedostępne dla białych. Nieufni Indianie zabijali kaŜdego białego, który w małych grupach.
próbował zbliŜyć się do nich.
Dlaczego małe grupy są takie waŜne?
Indianie ci, choć tak wrogo nastawieni do białych, zaakceptowali jednak misjonarza,
poniewaŜ wyleczył ich chore dziecko i dzięki temu zobaczyli w nim przyjaciela. Po NiŜej podaję co najmniej pięć powodów dla których warto znaleźć się w małej
dłuŜszym okresie pobytu wśród nich misjonarz przekonał się, Ŝe ludzie ci są grupie:
wyjątkowo oziębli wobec siebie. Nieznane były im odruchy zwykłej solidarności,
troski o innych czy współczucia. Na przykład, jeśli jedna rodzina miała danego dnia 1. Dzięki małym grupom ludzie mogą nawiązywać i praktykować bliskie relacje,
za duŜo jedzenia, to po prostu wyrzucano je nie troszcząc się o innych, którzy mogli w których wyraŜa się istota chrześcijaństwa. Nie moŜna rozwijać relacji z innymi
być głodni. z pominięciem małej grupy. NiemoŜliwe jest nawiązanie głębokich
i wartościowych relacji z grupą np. trzystu osób, ale moŜliwe jest w grupie do
Mieszkali oni w domach z palm nachylonych górą ku sobie czyniąc legowiska kilkunastu ludzi. W małych grupach ludzie łatwiej zdobywają do siebie zaufanie
z gałęzi drzew, na których układano maty z liści i gałązek lub w hamakach i poznają się bliŜej.
zawieszonych wysoko. W takim domu mieszkało po kilka a nawet kilkanaście 2. W małych grupach ludzie mogą lepiej poznawać BoŜe prawdy. Wtedy
rodzin, ale mimo to nie było między nimi bliŜszych więzi. Ludzie ci mieszkali obok zapewnione są dobre warunki do duchowego wzrostu. W małej grupie moŜna
siebie latami, ale nie znali się ze sobą. A propos skąd my to znamy...? lepiej zrozumieć treść Słowa BoŜego w wyniku rozwaŜania i dyskusji. Dzięki

-4- -5-
temu lepiej zapamiętuje się te wielkie i głębokie prawdy. MoŜna teŜ zabrać głos, W małych grupach łatwiej odkryć i rozpoznać dary duchowe, tak, aby kościół mógł
zadać pytanie i uzyskać odpowiedź. Dzięki temu proces uczenia się jest duchowo wzrastać, budować się i pomnaŜać.
łatwiejszy i bardziej skuteczny.
A zatem – do dzieła!
3. Małe grupy zapobiegają niebezpieczeństwom anonimowości. Na krótką metę
anonimowość moŜe być atrakcyjna i nawet kusząca. W dłuŜszej perspektywie Daniel Trusiewicz
prowadzi jednak do wyobcowania. Jeśli ktoś jest w duŜym zborze i nie znalazł
dla siebie miejsca w małej grupie, nie nawiązał bliskich relacji z innymi, to taka
osoba niewątpliwie będzie miała utrudniony duchowy wzrost. Zjawisko
anonimowości szkodzi ludziom więcej niŜ pomaga. Zapobiegając temu naleŜy
tworzyć grupy domowe, biblijne, zborowe, szkoły niedzielnej, uczniostwa,
Z śYCIA KOŚCIOŁÓW...
wiekowe i inne, gdyŜ one pomagają ludziom tworzyć biblijny zbór. Bez nich
moŜna utracić lub teŜ nigdy nie osiągnąć tego wymiaru.
2008-03-28 Gross zmuszają do zastanowienia

4. W małych grupach moŜna łatwiej odkryć i zacząć praktykować dary duchowe. Dawno temu, w listopadzie 1991 roku napisałem dla wydawanego przez
Pierwszym krokiem w odkrywaniu darów jest poznanie osoby. Nie moŜna tego Chrześcijańskie Stowarzyszenie Akademickie miesięcznika „Mała Grupa” artykuł
zrobić na podstawie wyglądu lub innych zewnętrznych cech. Dary duchowe to zatytułowany „Milczenie nie zawsze jest złotem”, poświęcony problemowi
wewnętrzne moŜliwości, które Bóg złoŜył w kaŜdym z nas głęboko, jakby antysemityzmu we współczesnej Polsce. Wtedy wydawało mi się to tematem
w sejfie. Nie ujawniają się one na pierwszy rzut oka. Dary te, po ich rozpoznaniu sezonowym, który szybko straci aktualność w warunkach w pełni niepodległej,
stają się duchowymi narzędziami w słuŜbie. Najlepsze warunki do odkrycia tego „nowej, lepszej” Polski. Niestety, nie stracił.
duchowego potencjału są w małej grupie, gdzie ludzie znają się ze sobą i są do
siebie Ŝyczliwie nastawieni. śyczliwość, zaufanie i atmosfera akceptacji, 2008-04-02 List do biskupa legnickiego w sprawie Nowaka
wzajemnego zrozumienia i zachęty jest podstawą w odkrywaniu darów
duchowych. Wtedy nawet błędy, które są nieuniknione w stawianiu pierwszych Dwaj mieszkańcy Lubania - Andrzej Raab, prowadzący w Lubaniu przykościelną
kroków są łatwiej wybaczalne. poradnię małŜeńską, i jego kolega Zdzisław Bykowski, twórca Koła Inteligencji
Katolickiej -zapytali swego biskupa, jak mają się nauki Jana Pawła II do
antysemickich wykładów Jerzego Roberta Nowaka w katolickiej świątyni.
5. Kluczową rolę jeśli chodzi o grupy, mają do spełnienia liderzy, czyli ludzie
wokół których gromadzą się inni. Niektórych Bóg obdarzył darem 2008-04-02 Minęły trzy lata...
przywództwa, inni mają dar nauczania, jeszcze inni dar zachęcania itd. Ludzie ci,
bez innych wokół nich, nie byliby w stanie zrealizować swego powołania Świece się palą, pod pomnikami kwiaty i chwila zadumy od szkół do parlamentu.
w kościele. To teŜ świadczy, Ŝe potrzebujemy jedni drugich. Rozwój kościoła Wielki Człowiek, nasz PapieŜ, zawsze będzie mi go brakowało - słyszymy dziś
dokonuje się dzięki kształtowaniu, formowanie liderów. w kaŜdej stacji. I jeszcze powtarza się tamto "Santo Subito". A co w środku?
Podsumowując jednym zdaniem, aby praktycznie zrealizować biblijne 2008-04-03 W Chorwacji zapłacisz... modlitwą?
chrześcijaństwo, konieczne są małe grupy. Małe grupy zborowe: biblijne, domowe,
uczniostwa, wiekowe, tematyczne i inne są nieodzowne, poniewaŜ dzięki nim Na niespotykany pomysł przyciągania młodzieŜy do Kościoła, a w zasadzie na
wierzący mogą nawiązać i rozwijać ze sobą bliskie więzi. Małe grupy zapewniają zatrzymaniu młodych przy parafii po Mszy, wpadli salezjanie w Zagrzebiu.
lepsze warunki duchowego wzrostu: zaufanie, akceptację, Ŝyczliwość i zrozumienie. Duszpasterze zauwaŜyli, iŜ po Mszach w. młodzieŜ udawała się do miejskich
-6- -7-
cukierni, więc przyszło im do głowy, by otworzyć kościelną kawiarnię. Nic by nie 2008-04-07 Dort wg Dylana czyli prakytyczne implikacje kalwinizmu
było w tym nadzwyczajnego, gdyby nie fakt, Ŝe za ciastka, czy kawę moŜna zapłacić
modlitwą. Serdecznie zapraszamy na konferencję pt. "Dort wg Dylana czyli praktyczne
implikacje kalwinizmu". Bob Dylan w piosence „Political Word” [Polityczny Świat],
2008-04-03 Nowy biskup prawosławny w Polsce która ukazała się na wyśmienitym albumie „Oh, Mercy” [Litości] w 1989 roku,
śpiewa: ”śyjemy w świecie rządzonym przez politykę”, i ma w pełni rację. Ale
1 kwietnia Święty Sobór Biskupów Polskiego Autokefalicznego Kościoła dlaczego tak jest? Jak do tego doszło? Dlaczego niemal automatycznie przyznajemy
Prawosławnego powołał o. archimandrytę Gabriela (Gibę) na biskupa Dylanowi rację?
pomocniczego Diecezji Przemysko-Nowosądeckiej. Będzie nosił tytuł biskupa
gorlickiego. Tym samym zwolniono o. archimandrytę Gabriela ze stanowiska 2008-04-09 Czy "demokratycznie" oznacza "po chrześcijańsku"?
namiestnika Monasteru Zwiastowania NMP i św. Jana Teologa w Supraślu.
Chirotonia biskupia odbędzie się 1 maja 2008r. w Warszawie. Demokracja (gr. rządzenie ludu) w definicji oficjalnej to władza dana wszystkim
ludziom po równo. W praktyce jednak demokracja oznacza prawo do wpływu na
2008-04-06 Otwórzmy na nowo salki parafialne! osoby podejmujące decyzje nieracjonalne.

Dobrze byłoby, gdyby w parafiach, nie powiem wszystkich, ale gdzie tylko jest 2008-04-09 Kościół a polityka
moŜliwe, salki były rzeczywiście uŜyteczne, by były dostępne dla młodzieŜy. śeby
nie były zamykane na cztery spusty, gdy jakiś proboszcz powie: „A kto mi będzie Pytanie o to, czy i w jakim stopniu Kościół Chrystusa winien angaŜować się
sprzątał. A jeŜeli tak powie, to juŜ szkoda słów” - powiedział bp Gerard Kusz w sprawy "tego świata" (J 18,36)? [wyjaśnienie 1] jest - jak sądzę - wciąŜ aktualne.
z Gliwic na otwarcie sympozjum katechetycznego, które odbyło się na Wydziale Stale spotykam się zarówno w rozmowach prywatnych jak i publicystyce z bardzo
Teologicznym Uniwersytetu Opolskiego. róŜnymi opiniami w tej sprawie, natomiast prób uzasadnionej rzeczową
argumentacją odpowiedzi na postawione pytanie nie znam.
2008-04-07 Islam a chrześcijaństwo (część II) - przegrane krucjaty
2008-04-10 Biskupi: uszanować autonomię Kościoła
W przeddzień koronacji Karola Wielkiego na cesarza w grudniu 800 r. dwaj mnisi
z Góry Oliwnej w imieniu patriarchy Jerozolimy wręczyli mu klucze do Bazyliki Stolica Apostolska jest autonomiczna w nominowaniu biskupów; prosimy
Grobu Pańskiego i do miasta Dawidowego oraz sztandar Jerozolimy, w ten o przyjmowanie decyzji Ojca Świętego w duchu wiary i zrozumienia - czytamy
symboliczny sposób wyznaczając władcę Franków i najpotęŜniejszego wówczas w opublikowanym dziś oświadczeniu Prezydium Episkopatu Polski, związanym
monarchę Europy na „obrońcę chrześcijaństwa” - świętych miejsc w Jerozolimie z pojawiającymi się w mediach artykułami, które według polskich hierarchów
i udających się tam pielgrzymów. "podwaŜają kompetencję Stolicy Apostolskiej w dziedzinie obsadzania stolic
biskupich”.
2008-04-07 "Zrozumieć Lutra" - wyjątkowa ksiąŜka o ojcu Reformacji
2008-04-14 Święty Izydor w Internecie
„Zrozumieć Lutra” - to tytuł ksiąŜki wybitnego teologa niemieckiego Ottona
Hermanna Pescha, która ukazała się nakładem poznańskiego wydawnictwa Z załoŜycielem i redaktorem naczelnym Portalu św. Izydora - Patrona Internetu
dominikańskiego W drodze. Autor, który jest katolikiem, próbuje zerwać z utartymi i Internautów oraz przewodniczącym Stowarzyszenia świętego Izydora z Sewilli,
schematami, rozpowszechnionymi zarówno wśród ewangelickich, jak i katolickich Tomaszem A. Kaniewskim rozmawiała Ewa Kosińska.
badaczy Marcina Lutra.

-8- -9-
2008-04-14 Prawosławni hierarchowie wyszli ze spotkania z prezydentem PowyŜsze nagłówki wiadomości pochodzą z ekumenicznego serwisu
informacyjnego. MoŜna w nim znaleźć najnowsze informacje z Ŝycia
Co najmniej duŜa niezręcznością moŜna nazwać incydent jaki miał miejsce kościołów w Polsce i na świecie. Część z nagłówków to początki artykułów
w Pałacu Prezydenckim, podczas spotkania prezydenta Polski Lecha Kaczyńskiego – ciąg dalszy na stronie serwisu.
i Ukrainy Wiktora Juszczenki z przedstawicielami społeczności ukraińskiej. www.kosciol.pl
Podczas powitania odczytano jedynie nazwiska obecnych na spotkaniu biskupów
rzymsko- i grekokatolickich, pomijając przedstawicieli Polskiego Autokefalicznego Opracowała: Joanna Gacka
Kościoła Prawosławnego. Duchowni prawosławni - w tym Arcybiskup Lubelski
Abel i Biskup Siemiatycki Jerzy - opuścili Pałac Prezydencki.

2008-04-15 65 rocznica powstania w getcie


PRZECZYTAŁAM, ZOBACZYŁAM – POLECAM…
Powstanie w getcie warszawskim wybuchło 19 kwietnia 1943 roku, gdy ku końcowi
chyliła się jego likwidacja przez Niemców. Choć z góry skazane na niepowodzenie,
miało stanowić akt buntu wobec niesprawiedliwości i bestialstwa oprawców. Nie moŜna zaprzeczyć, Ŝe zło – ze względu na grzech człowieka, ingerencję
Tegoroczne obchody rocznicowe będą obejmowały liczne uroczystości. szatana, zepsucie świata – jest obecne na ziemi. Co więcej, jest obecne w nas
samych. Nikt z nas nie jest tylko dobry. Ale nikt teŜ nie jest czystym złem. Czasem
2008-04-17 Bp Sławoj Leszek Głódź arcybiskupem metropolitą gdańskim jedna lub druga strona dochodzi do głosu bardziej, ale wszystko zaleŜy od tego,
jakich wyborów dokonujemy. Nie mamy wpływu na okoliczności, w których się
PapieŜ Benedykt XVI przyjął 17 kwietnia br. rezygnację abp Tadeusza znajdujemy, ale jesteśmy wolni i sami decydujemy, jaka jest nasza postawa.
Gocłowskiego z posługi arcybiskupa metropolity gdańskiego, jednocześnie
mianował dotychczasowego biskupa warszawsko-praskiego Sławoja Leszka Film szwedzkiego reŜysera Mikaela Hafstroma Zło to historia Erika, który
Głódzia, arcybiskupem metropolitą gdańskim. maltretowany przez ojczyma, swoje Ŝycie układa takŜe według prawa pięści.
Wyjazd do szkoły z internatem, mający być dla niego ucieczką od problemów, staje
2008-04-18 Czechy: Wystawa klejnotów królewskich się jednak cięŜką próbą, czasem poszukiwania wartości i budowania moralności.
Hafstrom w genialny, przenikliwy sposób ukazał machinę zła – krąg przemocy i
Od soboty (19.04.2008) do 29. kwietnia br. będzie moŜliwe zobaczenie na własne zastraszenia, który wydaje się niemoŜliwy do przerwania, świat, w którym jedyną
oczy oryginałów klejnotów koronnych królów czeskich. Ostatnio klejnoty były odpowiedzią na agresję jest agresja. Bez zbędnych komentarzy zmusza do
wystawione w lipcu 2003 roku. zastanowienia nad tym, czym jest zemsta i poświęcenie, co sprawia, Ŝe zło w
człowieku bierze górę, a co daje mu odwagę, by opowiedzieć się po stronie dobra.
2008-04-29 Za naprawianie świata
[Zło (oryg. Ondskan), reŜ. M. Hafstrom,
W dniu 30 kwietnia br. odbędzie się uroczystość wręczenia Nagrody im. Ireny Dania–Szwecja 2003]
Sendlerowej „Za naprawianie świata”. Jest to druga edycja Nagrody stworzonej
dzięki inicjatywie Stowarzyszenia „Dzieci Holocaustu” w Polsce oraz amerykańskiej Basia Hajnisz
Fundacji „Life in a Jar”. Partnerem w realizacji Nagrody w Polsce jest Fundacja
Centrum Edukacji Obywatelskiej.

- 10 - - 11 -
WYDARZENIA STAŁE Plan naboŜeństw niedzielnych na maj
myśl przewodnia: „W kręgu etyki chrześcijańskiej”
• Nauczanie dzieci odbywa się w trakcie naboŜeństwa.
• Spotkanie młodzieŜy – sobota godz. 17.00. Data Kaznodzieja Prowadzący Uwielbien Informacje
• Świetlica dziecięca – piątek godz. 15.00. ie
• Studium biblijne w grupach – niedziela godz. 10.00. 4.05.08 R.Tyśnicki M.BłaŜowski J.Kuźbi Wieczerza Pańska
Z.Staniec
NaboŜeństwa w placówkach Zboru
11.05.08 Z.Wierzchowski A.Godziszews D.Piotrow Świadectwo
• Wspólnota Emmanuel w Wołowie – niedziela, godz. 11.00, ul. Leśna 6. ki ski Gedeonitów br.
• Ząbkowice Śląskie – niedziela, godz. 10.30, ul. Piastowska 8. Stępień Józef
18.05.08 L.Bekesza P.śołnierski P.Zakrzew NaboŜeństwo
NaboŜeństwa w pozostałych zborach baptystycznych we Wrocławiu ski młodzieŜowe

• II Zbór KChB we Wrocławiu, ul. Łukasińskiego 20: niedziela, godz. 11.00, Chór Męski
pastor Bogdan Zaborowski.
• III Zbór KChB we Wrocławiu, ul. Hubska 84: niedziela, godz. 11.00, 25.05.08 B.Birus Z.Staniec M.Staniec Wspólny chrzest ze
zborem zielono-
R.Tyśnicki
Grupy domowe: świątkowym z ul.
Miłej
• Piotr i Kinga Zakrzewscy zapraszają w kaŜdy wtorek o godzinie 19.00 na
Agapa – piknik
spotkania studenckie, które odbywają się przy ulicy Jackowskiego 6.
Tel. kontaktowy: 608361903

Plan naboŜeństw czwartkowych na maj 2008r.


Ogłoszenia, świadectwa oraz prośby modlitewne do lutowego numeru
Biuletynu moŜna składać w Kancelarii Zboru lub osobiście członkom
Redakcji Biuletynu do 20 maja (adresy e:mail na okładce) Data Temat Kaznodzieja
1.05.08 Mar.15,33-47 R.Tyśnicki
JeŜeli chcesz się podzielić swoim świadectwem, refleksją na tematy 8.05.08 Mar.16,1-8 Z.Staniec
wiary i Ŝycia chrześcijańskiego lub swoimi przemyśleniami odnośnie do
wydarzeń na świecie – skontaktuj się z Redakcją Biuletynu. 15.05.08 Mar.16,9-20 R.Tyśnicki
22.05.08 Temat dowolny A.Kircun
29.05.08 2Sam.7,1-18 R.Tyśnicki

- 12 - - 13 -

Das könnte Ihnen auch gefallen