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Ao IV No.

43;

Abril - 2013

Tlaxcala, Mxico
Rafael Garca Snchez.- Director

Ramn Lpez Velarde

Frida Kahlo, el Imperativo de vivir


Manuel Gonzlez R.

Efectos de un Papa latinoamericano


Luis Ignacio Lujano

Que vivan los locos!


Evaristo Velasco

Luna Silvestre, de Octavio Paz


Rafael Garca.

23 de abril, da mundial del libro y el Derecho de Autor.

EDITORIAL

Siempre resulta interesante, y por qu no decirlo, emocionante, trabajar con documentos originales. Sean cdulas, ordenanzas, libros, planos, cdices, litografas, bandos, fotografas, cartas, ediciones prncipe, poemarios, diarios personales, correspondencia oficial y/o personal, etctera. Por alguna determinada razn (entindase suerte, facilidad, empeo, coincidencia, dedicacin, como se pudiera citar) en Qurum hemos podido trabajar afortunadamente, con esa forma de documentar una gran cantidad de trabajos que, consideramos, han sido de importancia y, sobre todo, de aportacin, para la literatura y para la historia de Tlaxcala. Este nmero no es la excepcin. As, incluimos -por fortuna- aportaciones que conllevan en los contenidos esa forma de documentar los artculos que enriquecen en su conjunto esta propuesta en general. La temtica medular que destaca en este nmero, es Tlaxcala en la Historia, su pasado y Futuro desde el punto de vista de nuestro clebre personaje y benemrito, Don Miguel Lira y Ortega. Incluimos, pues, como artculo inicial del tema Miguel Lira y Ortega, en la voz de Ignacio Manuel Altamirano. De hecho, es una breve colaboracin diseada y destinada especialmente para los lectores del interior de la repblica y ms all de las fronteras nacionales; puesto que los tlaxcaltecas conocen en su justa dimensin (supongo), o al menos en parte, la valiosa aportacin histrica de Miguel Lira y Ortega, abuelo del poeta Miguel N. Lira, ambos, declarados Benemritos de Tlaxcala, por el Congreso Local. Por ltimo, una breve muestra de excelente poesa es la que incluimos en este nmero, con apenas unas cuantas pinceladas de Ramn Lpez Velarde y Octavio Paz. Esperamos que la propuesta en general sea del agrado de nuestros amables lectores, y que compartan esta edicin, como cada mes, con sus amistades y familiares para que a su vez, ellos pudieran hacer lo mismo.

Rafael Garca Snchez Director

No. 43

RAFAEL GARCA SNCHEZ


DIRECTOR

ABRIL 2013

Cmo te recobr, Poesa, en el lmite preciso entre una estrella y otra; equidistante y perfecta, cabellera de luz, cuerpo de plata. Cmo volviste a ser, Poesa, en la frontera exacta de la luz y la sombra; cmo volviste a m, Poesa tan casta en tu desnudez, vestida de pudores.

Luna Silvestre

Octavio Paz

Qurum, presencia e imagen con ideas, es una revista electrnica, mensual, cultural; editada por Ediciones Maxixcatzin. Los nmeros de certificados: de licitud, de contenido, de ttulo, y de reserva, as como el nombre y caractersticas grficas: en trmite. Los derechos de reproduccin de las fotografas, los textos, y el contenido grfico estn reservados por Ediciones Maxixcatzin. Direccin: Privada Vicente Guerrero No. 2, fraccionamiento Insurgentes, Santa Mara Acuitlapilco; C.P. 90110, Tlaxcala, Tlax. Tel. (01-246) 46-805-55. Imagen tomada de Bodas de oro.. Aura; Foto: Rafael Garca / Qurum. No es permitida la reproduccin de cualquier material (fotogrfico y/o literario) incluido en esta revista electrnica, sin el permiso correspondiente por escrito.

Miguel Lira y Ortega, en la voz de Ignacio Manuel Altamirano


RAFAEL GARCA SNCHEZ
rafaeltlaxcala@yahoo.com

Un avance importante, en las comunicaciones ferroviarias, entre Apizaco y Puebla fue el culminado el da 16 de septiembre de 1869, fecha en que se inaugura el ramal entre estas dos comunidades. Es obvio suponer el gran impacto que tuvo tan importante acto entre los vecinos de todos los pueblos

cercanos a la va del ferrocarril; ver la descomunal maquina de acero, rugiendo potente a gran velocidad, debi ser todo un suceso. Por otra parte, el honor de inaugurar esa importante va de comunicacin recay en la de persona la del

Presidente

repblica

mexicana en turno, es decir al estadista don Benito Jurez.

Desde luego que el Benemrito se hizo acompaar de importantes personajes de su flamante equipo de trabajo, (lo que actualmente pudiera entenderse -en cierta forma- como Gabinete) de entre quienes destaca la regia figura del Maestro Ignacio Manuel Altamirano. Seguramente Jurez traa no solamente tan alta investidura consigo, sino adems toda una serie de presiones, relacionadas por las inconformidades que en algunos casos haba generado el trazo de la ruta frrea. Bien saba Jurez, que al llegar a Puebla habra de afrontar algunas situaciones no tan gratas, derivadas de los tensos momentos polticos que el pas viva; y sobre todo, como se cita, el descontento de importantes empresarios y hacendados.
El Benemrito tlaxcalteca Miguel Lira y Ortega; fotografa cortesa Rev. Rubn Garca Badillo / Qurum.

Al gobernante tlaxcalteca en ese momento, Don Miguel Lira y Ortega, correspondi dar la bienvenida a tan importante caravana. Fue un hecho histrico importante para el actual municipio sarapero, del que en la actualidad, lamentablemente no se conserva ni por equivocacin al menos una plida placa de mrmol, azulejo, bronce al menos barro. Creo que nuestro ilustre tlaxcalteca Lira y Ortega, bien merece, en Chiautempan, un reconocimiento permanente, que siempre ser poco, para la estatura histrica del probo republicano. As, una vez que detiene su marcha la flamante locomotora y por consiguiente el convoy frreo,

sentido que los discursos para un viajero son fatigosos, y se content con dar la enhorabuena en trminos lacnicos, pero expresivos, por la gran mejora que iba a quedar establecida con la va frrea; luego se despidi, baj del vagn y fue a confundirse entre la muchedumbre tlaxcalteca, que le hizo un lugarcito como a cualquier hijo de Adn. La aguda visin de Altamirano, en torno al ciudadano ejemplar, y al gobernante probo, honesto y vertical que fue Lira y Ortega, fue acertada: con apenas unos minutos de verlo y escucharlo, Altamirano pudo apreciar las grandes cualidades y la firmeza de principios que el Benemrito tlaxcalteca transmita en todo momento. Afortunadamente nuestro gobernante Lira y Ortega nunca escribi una sola pgina, un solo prrafo, una sola lnea, que ofendiera a ciudadanos de otras latitudes. Conocedor de la historia del pueblo mexicano, siempre se condujo de manera responsable, respetuosa, sencilla y humilde como bien lo retrata Altamirano (escritor vertical), transmitiendo con ello el tradicional y noble aprecio de los tlaxcaltecas para con los visitantes. Su proceder como servidor pblico siempre estuvo marcado por la nobleza y por el autntico servicio a su pueblo, sin pretensiones, sin altivez, modesto como debe ser un funcionario demcrata. La humildad que le caracterizaba, en ms de dos ocasiones lo orill a declinar designaciones importantes que, por su vocacin plena de servicio al pueblo, le hicieron sostener, aceptar y llevar a excelentes resultados. Incluso, cuando la legislatura local emite el decreto el 29 de julio de 1868 en gratitud a los eminentes servicios prestados por el C. Miguel Lira y Ortega en la reconquista de la Independencia de la Repblica, atacado por la Intervencin y el Imperio que pretendan establecer, se le declara Benemrito del Estado, Lira y Ortega lo consider un alto reconocimiento inmerecido a

corresponde al Benemrito Lira y Ortega hacer acto de presencia y abordar el carro presidencial, de acuerdo al protocolo, y trabajo de logstica trazado previamente. De acuerdo a las crnicas de la poca, fue evidente el gusto para don Benito Jurez el poder estrechar la mano del gobernante tlaxcalteca, quien da la bienvenida al

Presidente a territorio tlaxcalteca, al igual que a los distinguidos acompaantes de la comitiva presidencial. La breve y esplndida crnica de tan importante momento, es la que nos transmite el Maestro Altamirano, en los siguientes trminos: Es el gobernador el tipo ms perfecto del hombre del campo en su ms sencilla y buena expresin: se retratan en su semblante la honradez ms acrisolada, la serenidad de una conciencia pura y la firmeza de principios de un alma republicana por organizacin; sin pretensiones, sin altivez, modesto como debe ser un funcionario demcrata; este hombre recuerda por su aspecto la figura del inmortal Guerrero, y remontndonos ms all, la figura de aquellos

republicanos de los antiguos tiempos que dejaban el arado por venir a gobernar un pueblo. En obsequio de la verdad, el Presidente y los ministros parecen tener en tan alta estima las virtudes de un magistrado tan sencillo, que le recibieron con las muestras del ms grande afecto y respeto. El no trajo discursos; comprendi con buen

su persona, al escribir protesto que la muy honrosa distincin que me habis concedido la estimo altamente superior a los servicios que cre de mi deber prestar a la Patria. Estaban recompensados ya con la satisfaccin de haber presenciado el triunfo de la Repblica y mis ambiciones cumplidas con verme restituido al seno de mi familia. Pero supuesto que vosotros habis querido honrarme ms de lo que merezco, acepto esta distincin como una prueba de la bondad caracterstica del pueblo tlaxcalteca, ofreciendo que de ese ttulo har uso nicamente para estimular a mis hijos, a que se consagren al servicio de la Patria; l ser la ms rica herencia que puedo legarles a mi muerte. La voz prudente, sensata, firme y valiosa del Coronel Lira y Ortega, ha sido de las ms nobles y ejemplares que en Tlaxcala hemos tenido hasta hoy. De sus impresionantes logros para el pueblo tlaxcalteca habremos de hablar en prxima colaboracin, con la intencin de presentar a los adolescentes y jvenes en primer trmino, la enorme importancia que ha tenido Tlaxcala en la Historia de Mxico, generada por hombres como Miguel Lira y Ortega, como Jos Miguel Guridi y Alcocer, como los Xicotncatl, los Arrieta y los Maxixcatzin. Es, hasta donde sea posible en nosotros los ciudadanos orgullosos de nuestra tierra, la obligacin de transmitir estos ejemplos que han dado relieve y brillo a esta pequea gran porcin de patria mexicana. Tenemos ejemplos de clebres mexicanos, hombres y mujeres, que son necesarios traer e incluir en los cuadernos de educacin bsica; dejar de lado la indiferencia y la apata para avocarnos a conocer los legados que tenemos, hoy, de personajes como Miguel Lira y Ortega, de quien, lamentablemente sabemos poco; incluso, es probable que algunos tlaxcaltecas desconozcan en dnde est sepultado, situacin que realmente sera triste, sobre todo en los profesionistas que tienen la obligacin de transmitir los conocimientos a los alumnos de educacin bsica. De Lira y Ortega, como bien apunta su bigrafo Salvador

Cruz (un historiador profesional, afortunadamente) , su nombre flamea a los aires de los Cuatro Seoros como espejo de fe republicana, de desinters en el ejercicio del poder, de honradez ciudadana hasta la prueba de ser peregrino en su Patria, de firmeza inconmovible en los principios demcratas. Cierto: a partir del 27 de marzo de 1882, la figura de Lira y Ortega nace para la eternidad. Su cuerpo encuentra sepultura en el Panten de Ocotln al da siguiente, el 28. As, Lira y Ortega retorna a su tierra, a la que dej su trabajo, verticalidad, su cario y amor por el bienestar de un pueblo en el que dej sus ms grandes aspiraciones e ilusiones.

Fotografa indita (hasta hoy), del Presiente Benito Jurez; Obsequiada por l mismo, al Benemrito Miguel Lira y Ortega, gobernador tlaxcalteca; al arribar el Presidente de Mxico, en tren, al municipio de Chiautempan, en septiembre de 1869, como parte de la inauguracin del ramal ferroviario Apizaco-Puebla.

Todo este material histrico de Lira y Ortega, es decir: el archivo del Benemrito Miguel Lira y Ortega, fue conservado cuidadosamente por el nieto Miguel N. Lira. Como es sabido, ese acervo histrico est a resguardo actualmente del presbtero. Rubn Garca Badillo, en su calidad de albacea; que amablemente contina trabajando conjuntamente para difundir etapas histricas del estado de Tlaxcala, poniendo a disposicin documentos de elevado, significativo y evidente valor histrico para el estado de Tlaxcala, y para Mxico. Esta pequea gran fotografa, de apenas 5.8 x 10.2 cms., ser incluida y presentada por primera vez, como parte de la exposicin Tlaxcala en la historia, su pasado y futuro; por Miguel Lira y Ortega, que abarca 99 documentos originales, de la 2da mitad del siglo XIX; todo ello, en el Museo Miguel N. Lira; ciudad de Tlaxcala; a partir del mes de mayo-2013. Q

AVANCE
Tlaxcala en la Historia, su pasado y futuro. Por Miguel Lira y Ortega
MUSEO MIGUEL N. LIRA

A partir del viernes 3 de mayo, y hasta el mircoles 26 de junio (7 semanas y 3 das), se tiene contemplado presentar en el Museo Miguel N. Lira la exposicin arriba citada. conjuntar sta una exposicin serie de consiste en

documentos,

(originales todos) de la 2da mitad del siglo XIX; todos ellos estn relacionados con el Benemrito tlaxcalteca Miguel Lira y

Ortega, abuelo del ilustre poeta tlaxcalteca Miguel N. Lira. Lo anterior, derivado de reunin de trabajo establecida con el presbtero Rubn Garca Badillo, resguardante de los documentos del Coronel Miguel Lira y Ortega, que ha mostrado plena disposicin para que se lleve a cabo esta primera e indita

exposicin, con el afn de recordar la gran estatura histrica del prcer tlaxcalteca.

Carta de Porfirio Daz a Miguel Lira y Ortega; Mxico, 21 de Noviembre de 1877

Entre los documentos y/o elementos histricos que se habrn de exponer, se pueden mencionar: --6 peridicos. Relacionados todos con Miguel Lira y Ortega. En los dos primeros, de 1872 y de 1873, encontramos noticias de la poca; en los siguientes 4 (1882, 1889, 1901 y 1903) encontramos crnicas que enaltecen la aportacin histrica de Lira y Ortega, durante su participacin en diversas pocas de la historia de Tlaxcala); --1 fotografa original del Benemrito Miguel Lira y Ortega; --1 fotografa original, del Presidente Benito Jurez (5.8x10.2 cms); --El bastn que Benito Jurez obsequiara al Coronel Miguel Lira y Ortega;

Porfirio Daz. Foto: Internet.

--20 cartas enviadas por Porfirio Daz, algunas en su calidad de Presidente de la repblica; abarcan diferentes fechas, enviadas en su mayora desde Guadalupe Hidalgo, desde Ciudad de Mxico, y desde Tacubaya; --Diversos documentos relacionados administracin estatal y nacional; con la

--30 historias (al menos) de las municipalidades de Tlaxcala (una por cada mpio. que corresponden al Diccionario Histrico y Geogrfico autora de Lira y Ortega; cada historia es un documento de 2, 3, 4, 5, 6 ms pginas); --etctera; Lo anterior, nos puede arrojar un total de 99 documentos, que necesariamente requieren un cuidadoso trabajo museogrfico para su exposicin. La intencin de esta coleccin es mostrar la riqueza histrica tlaxcalteca producida por el Benemrito Miguel Lira y Ortega; y por esa razn se han contemplado casi dos meses, para que un mayor nmero de visitantes y estudiantes conozcan el valioso acervo histrico a exponer.

Reverso de comunicacin enviada al Sr. Gobernador Miguel Lira y Ortega, en 1877.

Es importante remarcar que despus del fallecimiento del Benemrito Miguel Lira y Ortega, en la ciudad de Puebla, en 1882 (es decir: hace 131 aos), es la primera vez que este conjunto de documentos, destacando las 20 cartas, ser expuesto en el Museo que lleva el nombre de su nieto: Miguel N. Lira, Benemrito tambin. De ah la importancia de esta exposicin que viene siendo preparada con acuciosidad y plena responsabilidad conjunta.

De esta forma habremos de conocer a travs de esta exposicin, situaciones histricas suscitadas en la 2da mitad del siglo XIX; con personajes que fueron actores principales a nivel estatal y nacional.
Porfirio Daz. Foto: Internet.

Con todo este caudal histrico de primer nivel, epistolar en este caso, con seguridad tendremos oportunidad de integrar un documento que, dada la efervescente poca en que se desarrollan hechos, para la repblica mexicana, ser de total y valiosa aportacin para la historia de Tlaxcala. As, se podrn documentar ensayos serios (sin afanes protagnicos, y sin inventar la historia del siglo XIX... en el 2013), que seguramente coadyuvarn a enriquecer acervos literarios. Esto, solamente como un avance del acervo generado por el Benemrito tlaxcalteca Miguel Lira y Ortega, a quien el Estado pudiera impulsar al sitio histrico que, por ley, le corresponde.

Huamantla (Tlax.) Febrero 27 1867. Carta de Porfirio Daz a Miguel Lira y Ortega / Qurum Q

Ignoro todava de dnde salieron las instituciones a las que debo Pedro Pramo. Fue como si alguien me lo dictara. De pronto, a media calle, se me ocurra una idea y la anotaba en papelitos verdes y azules. Cuando escrib Pedro Pramo solo pens en salir de una gran ansiedad. Porque para escribir se sufre e n serio
Juan Rulfo

Prximamente

--Municipalidades y pueblos tlaxcaltecas. --Personajes, gobernantes; sus luchas e ideales --Miguel Lira y Ortega, Benemrito tlaxcalteca. --Documentos histricos, originales e inditos.

SAN PABLO DEL MONTE, HUAMANLTA, ZACATELCO, SAN 30 HISTORIAS, es un referente, un punto de partida nada ms. En realidad son ms, muchas historias ms, de las municipalidades que conformaban poco despus de mediados del siglo XIX, la geografa tlaxcalteca. Adems, se conjuntan documentos todos originales- que relatan hechos histricos clave, en el acontecer de Tlaxcala antes, durante, y despus de la Independencia de Mxico. Correspondencia epistolar de significativo valor histrico que por primera vez habr de ser expuesta al pblico en general, desde el Museo Miguel N. Lira. Personajes como Jos Miguel Guridi y Alcocer, Guillermo Valle, Mariano Snchez, Porfirio Daz, Ignacio Manuel Altamirano, Benito Jurez, por citar solamente algunos, con su actuacin histrica conformaron da a da la historia de Tlaxcala de la segunda mitad del siglo XIX. 20 cartas escritas por Porfirio Daz, destinadas al Coronel Miguel Lira y Ortega, son apenas una parte de los contenidos que a partir de mayo habrn de ser expuestas en el Museo citado. Por otra parte, el valioso acervo que Miguel Lira y Ortega (abuelo del poeta tlaxcalteca Miguel N. Lira) conform, relacionado con todas y cada una de las municipalidades tlaxcaltecas de aquella poca, tambin se pretende incluir en esta magna exposicin literalmente- histrica, con el afn de que los actuales municipios conozcan parte de los inicios de su conformacin, y quines eran los actores polticos y sociales de aquella poca. JERONIMO ZACUALPAN, TEPEYANCO, SAN MATEO HUEXOYUCA, SANTIAGO TETLA, SAN BERNARDINO CONTLA, CALPULALPAN, SANTA CRUZ TLAXCALA, CHIAUTEMPAN, TETLANOCAN, SAN MATEO TEPETITLA, SAN NICOLAS TEPETITLA, XALTOCAN, NATIVITAS, SAN JUAN TOTOLAC, SANTIAGO MICHAC

(HUAMANTLA),

En cuanto a temas ms concretos, se tienen contemplados considerar algunos de medular importancia en el desarrollo de la historia de Tlaxcala, tales como: MINISTROS
E IMPERIOS, EJRCITO IMPERIAL MEXICANO, MARIANO SNCHEZ, ANTONIO CARVAJAL, CONSTITUCIN POLTICA DE TLAXCALA (79 artculos y 4 transitorio); LMITES Y MAPAS, ETCTERA. As, despus de 131 aos ( ms) de haberse reunido tan importante y valioso acervo, es como ahora se presentan por primera vez, en un solo espacio, y durante dos meses, verdaderas joyas de la historia de Tlaxcala. Lo anterior, ha sido posible gracias a la amable disposicin que ha mostrado el resguardante de tan importante acervo documental, el presbtero Rubn Garca Badillo que, conociendo nuestro trabajo y dedicacin, desde hace varios aos, por la historia de Tlaxcala, por la trayectoria artstica y cultural de Miguel N. Lira, y por los personajes y las etapas de la magnfica historia de

Por lo que se refiere a los documentos de las Municipalidades que se habrn de presentar, podemos relacionar, a manera de avance, los nombres de las comunidades de las que poseemos documentacin histrica:

Tlaxcala, es como se ha logrado concretar esta importante y extraordinaria coleccin a exponer en el Museo Citado. Seguiremos informando, al respecto.

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Crnica: Rafael Garca Snchez.- Qurum/Director

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CUMBRE LATINOAMERICANA DE PERIODISMO EN MXICO 2013

La Libertad de Expresin en las Amricas


A partir del 1ro de mayo y hasta el da 4, se habr de desarrollar en la capital del Estado de Mxico, y en el municipio de Almoloya de Jurez, la Cumbre Latinoamericana de Periodismo. Compaeros Nacionales de Periodistas y Editores A.C. (CONAPE), viene desplegando intenso trabajo de organizacin y logstica para recibir a los periodistas agremiados, procedentes de diferentes pases y, desde luego, de muy diversos puntos geogrficos de la repblica mexicana. Se tiene contemplado, del 2 al 4 de mayo, llevar a cabo diversas actividades: ponencias, conferencias, talleres, reuniones, mesas de trabajo de diferentes medios periodsticos de Amrica, con la finalidad de consolidar los mecanismos de comunicacin, trabajo y difusin de los informes generados; para ello, se contar con la presencia de expertos que, sobre la materia habrn de compartir sus vivencias, experiencias; los logros obtenidos as como las dificultades que el gremio afronta, para cumplir con puntualidad y decoro la actividad periodstica. De igual forma se tiene agendado celebrar el segundo aniversario de la fundacin de CONAPE, precisamente en Almoloya de Jurez, municipio del Estado de Mxico, en 2011. Como es evidente, la agrupacin periodstica, a dos aos de su creacin, ha crecido de manera significativa, consolidando da a da sus acciones profesionales en beneficio de la sociedad mexicana y de varios pases, en los que tiene presencia, por conducto de importantes despachos periodsticos y agencias informativas. As, CONAPE cumple de manera responsable y permanente con la sociedad en general. Se espera que con el trabajo a desarrollar en esta Cumbre Latinoamericana La libertad de la expresin en las Amricas, la propuesta profesional se fortalezca, y siga en la ruta de crecimiento que, desde sus inicios ha tenido. Enhorabuena por nuestro Presidente, Lic. Ral Gonzlez Nova, quien adems lleva la importante y pesada responsabilidad de establecer vnculos profesionales para el buen desempeo de esta actividad, tan necesaria e importante en la cotidianeidad de la historia de Mxico. Q Al filo del agua fue redactada mientras yo escuchaba insistentemente el Rquiem de Gabriel Urbano Faur. Me gusta esa msica fnebre, debido quiz a una predestinacin mortal. Algunos pasajes en prosa siguen la cadencia de los cantos gregorianos que se cantaban para las misas de difuntos en las iglesias
Agustn Yez

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Luna Silvestre
ENTRE JVENES POETAS En 1931, Octavio Paz de 17 aos, inicia su primer libro de poesas. Para 1933 (de 19 aos) con toda la emocin de buscarle publicidad a esa primera obra, presenta el borrador de su primer poemario Luna Silvestre, a Miguel N. Lira, de 28 aos de edad, editor, tipgrafo y tambin poeta; una vez concluidas las formalidades tcnicas y laborales, Paz le deja los borradores de esa obra, misma que con el correr de los aos, habra de tomar relevante importancia, dada la trayectoria de escritor, literato y poeta que habra de alcanzar en 1990, con su mximo galardn: el Premio Nobel de Literatura. Dichos borradores son conservados de manera definitiva por Miguel N. Lira, al igual que los dems borradores de otros escritores que buscaron la edicin de sus obras con el tipgrafo tlaxcalteca.

Octavio Paz

A 80 aos de esa primera edicin, hoy presentamos algunos documentos del borrador que hemos comentado. Lo anterior es posible por la amable deferencia del albacea Rubn Garca Badillo para la revista Qurum, que nos ha proporcionado los archivos necesarios de esta obra, y que hemos incluido como parte de la relacin de libros que comentamos en este nmero 43, unindonos con ello a la celebracin internacional del 23 de abril en que se conmemora el da internacional del libro y de los Derechos de Autor.

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http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/paz_octavio.htm

(Ciudad de Mxico, 1914-id., 1998) Escritor mexicano. Nieto de escritor (Ireneo Paz), los intereses literarios de Octavio Paz se manifestaron de manera muy precoz, y public sus primeros trabajos en diversas revistas literarias. Estudi en las facultades de Leyes y Filosofa y Letras de la Universidad Nacional. En 1936 Octavio Paz se traslad a Espaa para combatir en el bando republicano en la guerra civil, y particip en la Alianza de Intelectuales Antifascistas. Al regresar a Mxico fue uno de los fundadores de Taller (1938) y El Hijo Prdigo. Ampli sus estudios en Estados Unidos en 19441945, y concluida la Segunda Guerra Mundial, recibi una beca de la fundacin Guggenheim, para, ms tarde, ingresar en el Servicio Exterior mexicano. En 1955 fund el grupo potico Poesa en Voz Alta, y posteriormente inici una colaboracin en la Revista Mexicana de Literatura y en El Corno Emplumado. En las publicaciones de esta poca defendi las posiciones experimentales del arte contemporneo. Cerr su actividad diplomtica en 1968, cuando renunci como protesta contra la poltica del gobierno mexicano ante el movimiento democrtico estudiantil. Durante sus aos de servicio Octavio Paz residi en Pars, donde trab amistad con Andr Breton, tambin viaj por diversos pases europeos y asiticos (en 1962 fue nombrado embaj.de Mxico en la India. Poeta, narrador, ensayista, traductor, editor y gran impulsor de las letras mexicanas, Paz se mantuvo siempre en el centro de la discusin artstica, poltica y social del pas. Su poesa se adentr en los terrenos del erotismo, la experimentacin formal y la reflexin sobre el destino del hombre.

Detalle; borrador original de Luna Silvestre, de Octavio Paz; col. part. Garca B adillo / Qurum

Detalle; borrador original de Luna Silvestre, de Octavio Paz; col. part. Garca Badillo / Qurum

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QUE VIVAN LOS LOCOS!


EVARISTO VELASCO LVAREZ
velasco_alvarez@yahoo.com

En varias ocasiones y de repetidas personalidades, he ledo acusaciones contra algunos de los personajes que han dejado huella de su existencia en el mundo, de que estn perturbados de sus facultades mentales, puesto que son diferentes a la mayora de los que habitamos este mundo, llamado La Tierra. De locos, paranoicos, dementes, perturbados, inadaptados, revoltosos, problemticos, indeseables, y muchas otras lindezas, llegando a creer que eran una amenaza para la sociedad. Pongamos el caso de Albert Einstein, quien era un nio problema a quien se acusaba de loco, pues viva pensando en cosas del demonio, pues los dems no lo entendan, ni le queran entender. Porque pensar, confrontar las ideas que eran consideradas como reales, leyes, legtimas, etc., y hacerle caso a ese loco, con sus ideas de la relatividad, representaba un grave problema, pues haba que razonar y es tan latoso y problemtico hacerlo Y qu decir de Galileo Galilei, quien se enfrent a la iglesia catlica al asegurar que LA TIERRA GIRA ALREDEDOR DEL SOL, mientras que aquellos sostenan que la Tierra era el centro del universo (?). A quien quisieron pasar a la horca, porque la SANTA (?) inquisicin deca que esas ideas eran influenciadas por el demonio y que Galileo deba firmar un documento en donde se estableca que el diablo le haba estado hablando al odo, y que despus de firmar, desde la puerta de salida del edificio, Galileo pronunci las palabras que la historia registra como de un rebelde: Y SIN EMBARGO LA TIERRA SE MUEVE. As mismo le sucede a Jess el Nazareno, quien se enfrenta a los doctores de la Ley, y que corre a latigazos a los mercaderes del Templo, y que se atrevi a caminar sobre las aguas, a curar a los leprosos, a los ciegos, a los invlidos; que transformaba el agua en vino, que reviva a los muertos

y que desafi a los poderosos, y se atrevi a morir por sus ideales. Un hombre al que llamaron loco, inadaptado, esquizofrnico, epilptico, orate, y muchas cosas ms. Don Miguel Hidalgo sufri en ms de una ocasin el ataque de los soberbios que le acusaron de enemigo del progreso y del orden, y que lo enviaron a Dolores, en el estado de Guanajuato, para que estuviera alejado del Colegio de San Nicols, en Morelia, donde haba sido maestro y poco falt para que fuera el rector. Lo vituperaron de tal manera que fue degradado por los jerarcas de la iglesia catlica. Estando en el campo de batalla, un enviado del arzobispo Abad y Queipo, representante de Roma en Mxico, le entreg en propia mano un comunicado del Papa que le exiga renunciar al ejrcito insurgente y retirarse de inmediato, para presentarse ante el arzobispo. Hidalgo le pregunt al enviado: Y hacia dnde queda Roma, donde vive el Papa? El enviado seal un punto en el horizonte, a lo que el cura Hidalgo orden a sus tropas: Apunten hacia all!, y en tres ocasiones dispararon sus armas los soldados insurgentes. El enviado, considerando loco a Hidalgo le dijo: Cree usted que las balas le llegarn al Papa? A lo que Hidalgo replic, rompiendo el comunicado y tirando los restos al suelo: Pues entonces a m tampoco me lleg nada, y dando la media vuelta, dej a su interlocutor perplejo, solo y sin saber qu hacer. Son muchos los ejemplos que pudiramos dejar claros en este espacio, pero el espacio mismo no es tan grande para soportarlo, as que mejor concentrmonos en dejar de ser uno ms en el mundo e intentemos ser diferentes, ser locos, ser orates, ser inadaptados, ser paranoicos, pero progresistas, pensando y anteponiendo a la patria por delante de nuestras aspiraciones. Hagamos pues Que viva Mxico!

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DOMINGO ARENAS EN EL CAMPO DE BATALLA


FABIN ZAMORA ROSAS
fazaro80@yahoo.com.mx

Para los primeros das de noviembre de 1914 era previsible que Domingo Arenas se levantara en armas contra el carrancismo. El coronel Porfirio del Castillo refiri su primera impresin sobre el cuartelazo, que finalmente estall en la ciudad de Tlaxcala, el 12 de noviembre de ese ao: Estaba yo formulando la relacin de unos depsitos que iba a concentrar a la Tesorera y que deba firmar el gobernador, cuando escuch tropel de caballo y un grito de Viva Zapata! Es un borracho me dije, pero dos minutos despus siguieron carreras y muchos gritos de Viva Zapata, muera Carranza El Cuartelazo! grit 1 Con el cuartelazo, Domingo Arenas se hizo del control de la ciudad de Tlaxcala. Otros contingentes que resguardaban las principales poblaciones, como el de Antonio Mora en Calpulalpan, sucesivamente se fueron adhiriendo a la rebelin,2 por lo que Arenas se hizo del control de prcticamente todo el Estado. Los rebeldes esperaban la reaccin Carrancista, y tal vez por considerar que la ciudad de Tlaxcala no ofreca condiciones para una adecuada defensa, o tal vez para no exponer a la capital a los estragos de la batalla, se hicieron fuertes en la cercana Panotla y en San Lucas Cuauhtelulpan. En esos puntos se libr la encarnizada batalla, el 19 de noviembre, estando las fuerzas constitucionalistas comandadas por el general Alejo

Gonzlez, al frente de la brigada Regionales de Coahuila. Benito Zamora, de las fuerzas de Arenas, refiri en sus memorias: se libr la primera batalla campal, que fue muy reida por ambas partes quedando al fin por parte de las tropas del General Alejo G. Gonzlez y adversa para las nuestras por orden del C. General Domingo Arenas estuve defendiendo el cerro de San Lucas Cuauhtelulpan que est a inmediaciones de la ciudad de Tlaxcala, luchando con solo 75 hombres y deteniendo al enemigo en superior nmero, no dejndole avanzar sino hasta que el resto de la columna haba abandonado el pueblo de Panotla a las 7:50 de la tarde y por serme imposible seguir defendiendo el cerro que tena a mi custodia, tomando el rumbo de Nativitas pasando por la estacin del Ferrocarril Interocenico, donde me vi obligado a trabar fuerte tiroteo en la noche con el enemigo que se encontraba posesionado de dicha estacin quitndole cuatro caballos y 23 carabinas muser.3 El parte oficial de la batalla que Cesareo Castro, comandante militar de Puebla, rindi al gobierno Carrancista dice:

1 2

Castillo, Porfirio del, PUEBLA Y TLAXCALA EN LOS DAS DE LA REVOLUCIN, Mxico, 1953, p. 171. MEMORIAS DEL GENERAL BENITO ZAMORA BRAVO, mecano escrito, indito. 3 Idem.

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Se ha rechazado enemigo en San Nicols Panotla hacindole 300 muertos y gran cantidad de heridos recogindoles cuatro ametralladoras, tres fusiles Roexer un can cuarenta y cinco cajas de parque, doscientos caballos e incalculable nmero de armas. Combate comenz once treinta am y termin seis tarde estando reidsimo huyendo enemigo rumbo Tlaxcala a la desvandada (sic.). Adems se les recogieron al enemigo diez cofres de can. El hecho de armas le vali a Castro una felicitacin del Gobierno Carrancista, pero algunas de las cifras que se aprecian en el parte parecen exageradas, especialmente la referente a las bajas de los rebeldes. Porfirio del Castillo refiri que Arenas sufri muchas bajas, sin aportar mayores datos. Los documentos oficiales no mencionan el nmero de los efectivos con los que contaba Arenas, pero el autor citado afirma que el 12 de noviembre se rebel ntegramente la Brigada Xicohtncatl y que sta contaba, dos meses antes, con mil quinientos efectivos bien montados y bien pertrechados.4 En un clculo

Pero, el archivo de Arenas no se encuentra en los expedientes personales de los combatientes, ni en el expediente de la Plaza de Puebla, ni en el de Tlaxcala, ni en el de la Plaza de Mxico, y los documentos oficiales tampoco refieren su existencia. Por testimonios, el que esto escribe, tuvo noticia hace varios aos, de que Arenas orden enterrar su archivo antes de desalojar sus posiciones, sin que hasta ahora haya sido posible una bsqueda adecuada de ese tesoro documental. Ciertamente, Arenas se rebel contra el carrancismo con la bandera de Zapata y del Plan de Ayala, pero si bien, acat el Plan en lo referente a la tierra, es muy dudoso que se haya sujetado al liderazgo de Zapata. Para Arenas el Caudillo del Sur debi ser un apoyo moral ms que un jefe militar. Esto ltimo toma mayor fuerza si se toma en cuenta que, tras la Batalla de Panotla, Arenas fue nombrado

Comandante Militar del Estado de Tlaxcala por el Gobierno de la Convencin,6 esto quiere decir que Arenas no reciba rdenes de Zapata, sino del Secretario de Guerra de la Convencin. As, en Tlaxcala en noviembre de 1914, no surgi un movimiento zapatista, sino un movimiento particular

conservador se puede suponer que Arenas contara con poco ms de mil hombres, para los cuales, trescientas bajas parece demasiado, aunque la batalla de Panotla haya sido descrita por ambas partes como muy reida. Del Castillo afirma tambin que tras la accin de Panotla, Arenas dej abandonado su archivo,5 lo cual no se pone en duda, pero no ha sido posible localizar ninguno de esos documentos. El lugar ms viable para hallarlo parecera el Archivo Histrico de la SEDENA, pues es posible que, como ocurri con otros archivos y documentos de los rebeldes, los carrancistas lo remitieran a la superioridad, y sta lo anexara a algn expediente. Q

de nuestra regin, hecho segn necesidades particulares, e independiente de otros grupos revolucionarios. Si bien, el Arenismo tuvo que integrarse a dinmicas nacionales que lo hicieron pasar por zapatista o convencionista, esto no quiere decir que haya estado sujeto o condicionado, por el contrario, para ambos, Arenas debi ser un aliado y no un subalterno.

4 5

Castillo, Porfirio del, Op. Cit. p. 152-157 y 177. Ibdem p. 177. 6 Expediente de la Plaza de Tlaxcala correspondiente al ao 1915, Archivo Histrico de la Secretara de la Defensa Nacional.

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PUEBLA

Prximamente

en portada: Domingo Arenas, revolucionario tlaxcalteca.

Si en Mxico hubiese ms lectores, habra ms libreras que puestos de tacos. Pero no sucede as porque la gente tiene q ue comer y es su principal ocupacin. Despus de tener tantos problemas no se quiere pensar demasiado, y antes que un libro se compran un caset, un disco, van al cine y ven telenovelas, porque no les obliga un esfuerzo mayor de comprensin y el libro s hace reflexionar.
Juan Grijalbo

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TERMMETRO POLTICO

EFECTOS DE UN PAPA LATINOAMERICANO


POR: LUIS IGNACIO LUJANO RIVERA
veracruzlapuertaalmundo@gmail.com

Durante el Cnclave (con llave) para elegir al Papa, como nuevo lder de la Iglesia Catlica, se mencionaba que los cardenales europeos tendran ventaja. Los nmeros sealaban que Italia, a pesar de haber perdido miles de feligreses y tener un poco porcentaje de fieles catlicos, mantenan una cantidad superior y desproporcional de cardenales, frente a los pases latinoamericanos con millones de catlicos, como lo es Brasil y Mxico que encabezan la lista de seguidores a San Pedro. De acuerdo al peridico El Economista, quien basa sus cifras en la agencia Reuters, con datos de Statistical Yearbook of the Church 2010, Amrica del Norte registra 85 millones de catlicos, de los cuales 15 son de Canad y 70 de los USA; Centro y Sudamrica 501 millones de fieles, de los cuales se destacan Brasil con 163 millones y Mxico con 100 millones de catlicos; Argentina se respalda con 38 millones de feligreses. Europa cuenta con 285 (millones de) catlicos, de los cuales Italia represent 58 millones; seguido de Francia con 47 y Espaa con 43. Asia tiene 127 millones, dentro de los cuales son 77 de Filipinas. frica cuenta con 186 millones, liderado por la Repblica del Congo con 38 millones. Mientras que Oceana, en Australia tiene 9 millones; y Medio Oriente con 3 millones. De lo anterior se deduce que si por nmero de simpatizantes fuera, le hubiese correspondido desde hace aos a Brasil tener un Papa y luego de ello, el Papa sera mexicano; pero no, el elegido fue Argentino. La mayora de estos lderes religiosos han sido europeos. Por lo que resulta histrico que a los 2013 aos del nacimiento de Jesucristo, ahora se haya elegido a un Papa Latinoamericano. Cul podra ser algn criterio para elegir a un Papa? Quiz su estancia de vida en el Vaticano; su cercana con el Papa en funciones; hablar muchos idiomas; ser sencillo; tener comunicacin divina; ser un excelente conciliador; ser un buen poltico; conseguir el voto de los cardenales; haber hecho campaa por aos para Q

ser Papa; ser un experto en finanzas para manejar adecuadamente los recursos del Banco del Vaticano; prometer ms feligreses; ofertar el incrementar los ingresos de la Iglesia; copiar la forma de ser de Juan Pablo II; ser ms simptico; tener muchos millones de seguidores? Podran ser inacabables los requisitos para integrar un perfil perfecto para un Papa, pero el hecho es que el proceso de seleccin es secreto, hacer jurar sobre la Biblia a los cardenales que no revelarn la forma de elegir al sucesor de San Pedro. Pero para estudiar los efectos que pudieran presentarse a la llegada del nuevo Pontfice, estimo que deben considerarse: El efecto local, donde se dice que el cardenal de Argentina, ahora Papa Francisco I, no tena buenas relaciones con la Presidenta de la Repblica de Argentina; un pas con una severa crisis econmica, en donde la Presidenta tendr que recomponer su relacin, como medio de subsistencia poltica y aprovechar la nueva condicin, para que mejoren las finanzas argentinas. El efecto que pudiera presentarse en Latinoamrica, sin duda que ser el de ganar mayor nmero de fieles y confirmar a aquellos que estuvieran migrando a otras religiones y con ello, aumentar los ingresos del Vaticano. El efecto en Mxico es muy significativo y mucho ms rentable polticamente lo ser, si el Presidente Enrique Pea Nieto logra convencer al Sumo Pontfice de visitar Mxico, que es un pas que cada que lo visita un Papa, se vuelca en comedimientos; y el efecto internacional, en primer lugar se ver reflejado desde su primer misa el da 19 de marzo, al reunir la presencia de lderes polticos de todo el mundo; los ojos de todos los catlicos estarn puestos en dicho evento y se notar la renovacin de sangre nueva, con un Papa ms joven que al parecer pretende destacar como su perfil, a un Papa sencillo y cercano a la gente que desea escribir su propia historia con letras de oro.

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IRREVERENTE
MIGUEL ARCADIO CRUZ RUZ

Tuve que ser tu amigo para acercarme a ti / Y desde entonces te respiro. Tuvo que haber pasado el tiempo en la distancia, / para vivir este suceso impredecible, para conocer de este amoro enmascarado, emboscado, oculto, / por el que vivo bajo sospecha. Qu tan cerca estoy de ti? / cuando platicas / qu tan cerca yo te siento? / cuando me dices de tus cosas, esas que te inquietan y molestan / y por supuesto me molestan, las que regresan a la memoria, / cuando por cierto te conoc. Te veo a los ojos, siempre te veo a los ojos, / y no te encuentro como te quiero, amiga ma. Repudio siquiera intentar decirte / y slo pienso aguardar hasta siempre, quiz hasta ese momento en que tus labios de carne, de frescura, de deseo, de beso, / se abran de nueva cuenta, para platicarme de otros tantos amoros, / cuando me atreva a morderlos como en el sueo. Cunto tiempo habr de aguardar? no lo s, / porque de seguir siendo t amigo, habr de faltarte al respeto, / y desde entonces ser un desconocido, ser traidor, apresurado para aprisionarte toda, / buscando desnudarte, hasta el corazn, y en un desatino, / respirar ese aliento tan tuyo, / tan respirado por otros, por aquellos que me contaste y / de nueva cuenta faltar a ese respeto. A qu llev intimidar? / a qu se debi que me contaras esos cuentos? fue acaso la rutina? / fue acaso el tocamiento accidental de nuestras manos? Enrarecido en un conflicto de ideas, / agitado me apresto a la reflexin, y aprisa me retracto, total somos amigos, / bastar decirte, perdname. Pero si estuvieras sumisa en una pausa de amor, / indubitable sera el signo para seguirte faltando al respeto, amiga ma, nada ms ma. Mxico, Distrito Federal, septiembre 1971

Pintura expuesta en Huamantla, Tlaxcala. Foto: Rafael Garca S / Qurum

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PENDULO POLITICO REFLEXIONES 12 -013: POR EMILIANO CARRILLO CARRASCO

NO HAY MEJOR POLTICA SOCIAL QUE UNA ACERTADA POLTICA ECONMICA FAUSTO CANTU PEA.

Es la institucin poltica por excelencia en tanto columna vertebral del estado que tiene el monopolio de la violencia, pero en Mxico el precepto terico hace aos fue superado por la terca situacin. La sociedad requiere meter al orden constitucional, impregnado de un

La necesidad de romper los monopolios existentes en el sector agroalimentario por la gran concentracin en granos. El reto es que de los 7.4 millones de pobres, 3 millones presentan carencias en salud, educacin y vivienda; hay 4 millones ms que suman a las anteriores, la falta de seguridad social y servicios y 430 mil, adems de las mencionadas, tampoco tienen acceso a la alimentacin. La desnutricin. De ms 7.4 millones de mexicanos subsisten en pobreza extrema y carencia alimentaria y que ambos fenmenos socioeconmicos son verdaderamente lacerantes, los padecen po r igual habitantes de zonas rurales y urbanas, y para su gobierno atender la pobreza (extrema) no es una opcin, es una obligacin tica y moral. Alinear la cruzada con el Programa Hambre Cero de la Organizacin de las Naciones Unidas; conformar un consejo para la supervisin y vigilancia de los resultados e invitar a ste al sector privado; cruzar 70 programas sociales de la Federacin, los estados y los municipios; fortalecer las capacidades de desarrollo de las

garantismo social que permita recomponer las variables sociales ante los gobernados y gobernantes. Las polticas desde 1982 en el adelgazamiento draconiano del Estado para favorecer en primer lugar a socios y amigos. Y ante la advertencia de que tal rumbo ensanchara las franjas de pobres, juraba que eso se combatira con una buena poltica social, porque sa es otra. Es ilusorio, por lo menos ahora, esperar que se establezcan convergencias entre dos de los grandes brazos del quehacer pblico, entre la poltica econmica, concentradora ilimitada de la riqueza, y la social que atiende los estropicios que produce el poder financiero concentrado . La propuesta por el PT a la Ley General de Desarrollo Social, que pretende cambiar el enfoque asistencialista de la poltica, al obligar al gobierno a incluir programas de capacitacin y formacin en las

comunidades rurales y urbanas; as como la creacin de brigadas para alfabetizar y apoyar programas productivos; todo ello est muy bien pero no constituye garanta alguna

comunidades como forma de superacin de la pobreza. Al carcter moral y tico de la obligacin gubernamental, Pea Nieto no agreg el de tipo econmico, pues como bien apunta el principal dueo de Mxico, Carlos Slim, ensanchar el mercado interno es una necesidad para que el crecimiento tenga sustento propio, nacional. Y la pobreza en todas sus variantes lo obstruye hasta hacerlo mediocre, como en las ltimas tres dcadas que alcanz 2% anual y con un incremento demogrfico superior.
PNDULO POLTICO

de que se remontar el tradicional carcter asistencialista de los programas antecesores y menos an de que el clientelismo no haga como siempre su aporte en votos y guardaditos para las campaas electorales. Historia econmica: Una de las acadmicas fundadoras de la Escuela Nacional de Economa de la UNAM, fue la

http://www.razonesdeser.com/vernota.asp?notaid=94634.

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Dra. En Economa, Florence Thalman, egresada de la London School of Economices (LSE), considerada

maostas de Lnea de Masas de Orive que infiltraron al sindicato minero y con tcticas guerrilleras pararon fabricas, minas, transporte, etc., dichas empresas del Estado terminaron en manos de Carlos Salinas de Gortari; o bien como el Peje Rojo AMLOVE, que por dos ocasiones estuvo a punto de ganar la Presidencia de la Repblica, siendo el mximo representante del populismo lumpen izado. Horacio Flores de la Pea, lo mantuvieron fuera de Mxico por ser un acrrimo enemigo del naciente Neoliberalismo, mientras la clase poltica y empresarial estaban asustados del giro de los economistas de la ENE y pensaron entonces en crear un centro paralelo y contrario a la UNAM, de ah nace el huevo de la serpiente, el ITAM (Instituto Tecnolgico Autnomo de Mxico), fundado el 29 de marzo de 1946 por la Asociacin Mexicana de Cultura que reuna a un destacado grupo de banqueros, industriales y comerciantes, liderados por el franco-espaol Don Ral Baillres, quien trabajaba entonces para Casa Lacaud, en la agencia del Chase Manhattan Bank y como representante del Equitable Trust Co., de Nueva York. Durante este primer periodo, Bailleres fund una casa exportadora de plata, oro y otros metales preciosos. En la mexicanizacin minera de Adolfo Lpez Mateos, se quedara con Industrias Peoles de Torren y desde entonces la familia Bailleres ha estado involucrada con actividades empresariales muy cercanas a la familia Bush, a tal grado que los Bush le otorgaron a su hijo Alberto, el rancho Chaparrosa a unas 30 millas al sur de San Antonio, uno de los ranchos histricos en la difcil relacin de Texas con Mxico, ah descansaron las tropas mexicanas antes de la toma de El lamo. Peoles fue una de las cuatro empresas mexicanas denunciadas en Estados Unidos, nunca en Mxico, como fachada de la CIA en el escandaloso caso de ENRON, las otras fueron Industrial Minera Mxico (antes ASARCO de los Guggenheim), Vitro y CEMEX. Alberto Bailleres, es egresado de La Academia Militar Culver en Indiana, en 1957, obtuvo el ttulo de Licenciado en Economa con Magna Cum Laude en el ITAM

entonces la mejor escuela de Economa Poltica del mundo moderno. Thalman fue esposa del General Emilio Lozoya, chihuahuense, ambos padres de Emilio Lozoya Thalman, miembro de los Toficos, el grupo de los nios ricos y poderosos de la ENE, liderados por Carlos Salinas de Gortari y en donde participaban entre otros Manuel Camacho Sols, Jos Francisco Ruiz Massieu, Alberto Anaya, Guillermo Ortiz y Hugo Andrs Araujo. La Teora del Estructuralismo Econmico de la CEPAL del argentino Ral Prebisch, que empez a ser la

preponderante en el Gobierno Federal que evolucionaba hacia un Capitalismo de Estado para ello se importaba la Matriz de Insumo Producto de Wassily Leontieff, Premio Nobel de Economa 1973 (otro de mis maestros en NYC), Teotonio Dos Santos traera a la N la visin brasilea y empezaba a escribir sobre el Capitalismo Financiero, despus profundizaba Rudolf Hilferding, hoy consolidada en las ideas pragmticas de Lula y Rouseff, Celso Furtado ahondaba ms aun en la condicionante brasilea que planteaba las teoras del Sub-imperialismo, de los Estados Unidos . Los grupos trotskistas, maostas (como Orive, maestro de Carlos Salinas), los comunistas del PCUS estalinista, las ideas del Eurocomunismo, que se oficializ en marzo de 1977, reciente descubierto mar de agua subterrneo, localizado a 2,000 metros de profundidad y que le vuelve a dar viabilidad a la gran metrpoli azteca), que trajo a Mxico el Arquitecto Sordo en el Instituto de Ingeniera. El idelogo francs, Charles Bettelheim, Profesor de Economa Poltica en la colePratique des Hautes tudes de la Universidad de la Sorbona, quien impresionaba por su erudicin e impactaba en Adolfo Orive Berlinger, hoy diputado federal del Partido del Trabajo de Alberto AnayaRal Salinas de Gortari, de donde salieron grupos de choque lumpenizados como Antorcha Campesina, los

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FRIDA KAHLO EL IMPERATIVO DE VIVIR (*)


Por: MANUEL GONZLEZ RAMREZ

(*) publicado en: Alcance al nmero 18 de Huytlale Tomo II. Tlaxcala, 1954; Director: Miguel N. Lira; pp.7-25

. stas cosas son parte de ese tesoro que he guardado con lo que me queda y me quedar siempre de nia
FRIDA

En dos extremos se movi su vida. Entre esos dos extremos deseo escribir lo que a ella se refiere y de lo que fui testigo, pues la vi camino del cementerio, seguidos sus despojos mortales por solemne procesin, bajo una lluvia tenue, como que la lluvia lavaba el escndalo poltico que haba provocado Diego Rivera; as la vi por ltima vez, mejor dicho, de ese modo la ad ivin por definitiva ocasin, camino del fuego que en cenizas convertira su cuerpo mutilado y dolorido. Y si ese fue el fin, el principio lo tengo presente cuando cierta ocasin la encontr en la escalera central de la Escuela Preparatoria. Entonces era una nia que desbordaba la alegra de vivir. Una pregunta intrascendente fue el pretexto para que nos detuviramos en ese lugar impropio para las charlas, pero que a nosotros fue propicio para que naciera la amistad. Pues bien, entre el Colegio de San Ildefonso y su muerte estn los dos extremos de Frida que me servirn para enmarcar una existencia que se movi de norte a sur, esto es, de la razn al sentimiento, del dolor a la voluntad, de la salud a la entrega cotidiana, que era entrega exigida por la enfermedad. Y como resultado final, un ejemplo de lo que puede el imperativo del vivir y de lo que engendra el sufrimiento. Fueron las arcadas de San Ildefonso donde recogimos las inquietudes juveniles. Insensiblemente nos fuimos constituyendo en grupo, unido por los efectos y por el modo rebelde de encarar estudios, problemas e inclinaciones. Como suceda con un buen nmero de nuestra generacin, nosotros, Los Cachuchas, ramos originarios de las provincias. La vorgine revolucionaria haba arrojado hasta la ciudad capital a nuestras familias.

Autorretrato. Frida Kahlo. Imagen: internet

Y como fue corriente en los estudiantes de la poca, fuimos estudiantes pobres, con exigencia tal, que nuestra situacin lindaba con la miseria. Las afinidades fueron las aglutinantes de la amistad; y las diferencias en los caracteres slo sirvieron para complementar a nueve gentes, que acabaron por tener en comn la tendencia anarquista de ir contra el poderoso y de sublevarse ante la injusticia.

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Claro que no fuimos apsteles sino simples rebeldes que nos acostumbramos a mirar el xito en la vida como una contingencia que no mereca el sacrificio de nuestra ambicin. cratas y despreocupados, hallamos en el mundo de las letras y del espritu el solo mundo posible. Literatos y oradores por inclinacin, y afinados por el ejercicio, empezamos en aquellos das, para acabar en nuestros tiempos, a formar el nico tesoro que hemos logrado, esto es, el tesoro de nuestras bibliotecas particulares. Nos conformamos con envidiar a los que murieron en la gesta y por deturpar a los que alcanzaron el poder, pues siempre nos pareci que se abra un hondo abismo entre los ideales y los sacrificios, entre la realidad y los principios, hondura sensible por cuanto la realidad era mcula y el ideal linfa de limpieza. Por lo dems, la libertad, nuestra insobornable libertad, nos preserv de cometer el pecado de la adulacin; y nos ayud a entender que todo lo que piensan los hombres, cualesquiera que sean las filiaciones, merece acatamiento. Nada de lo que es humano nos fue ajeno, y este giro que en otros se queda en la categora de frase, en nosotros se instituy como segunda naturaleza, que a su vez nos apart de los sectarismos. Los Cachuchas fuimos nueve, conviene a saber: Alejando Gmez Arias, Miguel N. Lira, Manuel Gonzlez Ramrez, Jos Gmez Robleda, Agustn Lira, Alfonso Villa, Jess Ros y Valles, Carmen Jaime y Frida Kahlo.

De ellos, el universal por excelencia, Gmez Arias; el provinciano hasta la exageracin, Miguel N. Lira; la sabidura que acumula datos cientficos, siempre estuvo a cargo de Gmez Robleda; el sentido prctico que los llev al campo de las matemticas para despus aplicarlas al aprovechamiento municipal del agua, corresponda a Agustn Lira y a Alfonso Villa; Ros y Valles gravitaba entre Gmez Arias y Frida; mientras que Carmen Jaime iniciaba su conocimiento del espaol del Siglo de Oro, base autentica del idioma balbuciente y raro que ahora le es peculiar; Gonzlez Ramrez no fue mejor ni peor que los dems Cachuchas. Y todos ellos, cuando estuvieron unidos, parecan una gavilla que merodeaba entre el bien y el mal, con la exagerada preocupacin de cubrirse las retiradas.

* * *
El grupo se mova en un ambiente de extraordinaria efervescencia. La Revolucin, que haba triunfado en lo militar, no se consolidaba ideolgicamente. En la Universidad de Mxico soplaban aires perturbadores, en cuanto que el positivismo perda adeptos, pero no los ganaba en proporcin acelerada el Nuevo Rgimen no obstante que las ideas del movimiento social banse filtrando en la Casa de Estudios. Lo que no tena discusin era el ambiente de tolerancia que se respiraba por aquella poca. Antonio Caso era el representante de un catolicismo laico que se extendi en nuestro medio hacia el primer decenio del siglo actual, pero que pecaba contra la ortodoxia, aunque sola preparar epgonos tan ultramontanos, como en esos das lo fueron Lombardo Toledano y Gmez Morn, Moiss Senz, de religin protestante, haba sacado a la juventud del gimnasio y el saln de esgrima a fin de llevarla a los campos deportivos en donde se remozaron, bajo la interpretacin norteamericana, las olimpiadas de origen griego. Isaac Ochoterena esforzbase por que los alumnos tomaran contacto directo con la naturaleza, y porque el laboratorio sustituyera al cenculo literario, as como que el anlisis fuera el mtodo toral de los estudios preparatorianos.

Frida Kahlo. Imagen Internet

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Sotero Prieto era implacable matemtico, ateo, gua, autntico de los que con el curso de los aos se convertiran en tcnicos que acabaron con la conseja de que de la Universidad nicamente salan profesionistas de superfluas letras. Y Francisco Rivas, Papa Rivas, el rabino humanista que dictaba las races griegas y latinas en ambiente de cordial camaradera. O lo que fue igual: catolicismo, protestantismo, naturalismo, atesmo y judasmo estaban representados con ellos eximios, maestros, que nos llevaron al convencimiento de que pensar y profesar una religin no es causa de delito ni razn para el vituperio.

Manuel Gonzlez Ramrez, a la izquierda. Foto: cortesa Alejandro Gonzlez Prieto.

Asimismo debe recordarse que despus del colapso zarista de la primera guerra mundial, haba surgido Rusia bajo la inspiracin de Lenin y Trostky, que de Europa obtuvieron la doctrina marxista, el sentido de la lucha de clases, la necesidad de la democracia y la idea de que la U. R. S. S. significaba un mundo distinto al mundo occidental, carcomido y prximo a desaparecer. Se viva la etapa de la posguerra, prdiga en la reorganizacin de varios pueblos sobre bases constitucionales, que socializaban a la propiedad, y a las masas productoras concedan derechos hasta entonces inusitados, como eran garantas para proteger al trabajo. Por el planeta corran los principios del socialismo, sin temores de que destruyera a las instituciones o a los sistemas de occidente, sin miedo de que inoculara a los espritus para perjuicio de las tradiciones; y eran la msica y la novelstica rusas, sobre todo la ltima, la que ejercan influencia sobre las conciencias revolucionarias. No fueron los abstrusos captulos de Marx en los que abrev mi generacin, sino en las pginas de Gorki, Andreiev, Dostoyewsky, de tal modo que nos formamos la firme opinin de que el transformador social no poda ser verdugo, victimario ni dspota, antes bien perseguido y apstol, hroe de la libertad, y generoso adalid de las masas explotadas.

Tal romanticismo social se robusteci con el nacionalismo mexicano que por entonces comenzara a surgir. No nada ms en la aplicacin de la Carta Poltica de 1917 y las leyes revolucionarias, ni solamente en la extraordinaria cruzada educativa del ministro Jos Vasconcelos bajo el gobierno de lvaro Obregn, sino fundamentalmente, porque nuestra poesa, novela y el muralismo se desbordaron con plenitud. Ramn Lpez Velarde y Francisco Gonzlez Len ensalzando a la provincia, en giros de sorprendente intimidad; Mariano Azuela que transcribi, en pginas de breves pero vigorosas pinceladas, a la Revolucin Mexicana; y Jos Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros, (con sealada actividad los dos primeros), que hicieron de las paredes de escuelas y edificios pblicos escenarios de un realismo nacional o de smbolos, que si bien nos eran peculiares, por ser humanos, acabaron y fueron reconocidos como de valor universal. Estas fueron las impresiones que nos cercaban en la adolescencia y la juventud. Estos fueron los elementos que nos ayudaron a comprender dentro de Mxico el nuevo estado de cosas, y en el mundo, que el mundo se debata con tremendos problemas sociales.

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Cuestiones en donde la libertad y la democracia dejaban de ser palabras de teorizantes, para convertirse en los objetivos que trataron de destruir el fascismo italiano, Hitler y ms tarde el strapa Jos Stalin. Siempre sentimos la proximidad de la segunda guerra mundial y aunque, es evidente pensarlo, nunca vaticinamos cundo y en qu lugar se desencadenara, tampoco supusimos que la conflagracin iba a desarrollarse con la alianza del capitalismo y el comunismo, ni que el triunfo de esa guerra servira para fortalecer desorbitadamente al fascismo norteamericano y al imperialismo sovitico, hasta colocarlos en contrapuesta e irreductible oposicin. En el caso de Frida no cabe hacer la crnica de una predestinada, pues adems de la pobreza del recurso, se alterara la verdad. Frida fue en su niez, adolescencia y aos juveniles, sana como el agua que brota del manantial, sin disimulos, con la conciencia de que en s misma existan ternura y voluntad. La ruta de los tranvas elctricos entre Mxico y Coyoacn, que cotidianamente la cruz, no hizo de ella una contemplativa, pese a que el Pedregal, el Ajusco, el Cerro de la Estrella, los volcanes de la Sierra Nevada, y los interminables potreros que entonces se extendan por la calzada de Tlalpan, eran propicios para el intento. Al contrario, para s misma, para su persona concentr la atencin, y de ello dio muestras cuando a un tringulo comenz a descomponerlo para el fin de disear su autorretrato. Ms tarde, ese tringulo dibujado con sus rasgos fisonmicos, le sirvi de firma, en la inteligencia de que esta prctica la convirti en ejercicio constante, sin sospechar que por ese camino llegara al dominio de la tcnica y de la composicin pictrica; claro est que todo result sin precipitaciones, conforme pasaban los meses. Tambin Frida inclinbase a la literatura epistolar que cruzaba entre sus parientes y que practic hasta la muerte. Si en la conversacin era gil e incisiva, en sus recados y cartas quedaba a descubierto, ajena a las recmaras que la vida le fue imponiendo. Se la pueda seguir en esas cartas y recados. Primero, ingenua e infantil; al fin, despreocupada en el lenguaje, abierta al dolor como la llaga expuesta que se duele al contacto del aire, pero insobornablemente tierna. Primero, dirigindose a la seora Kahlo, casi diariamente, hacia el medioda, para avisarle que Don

Guillermo Herr Kahlo, como llambalo en una deliciosa combinacin de reverencia y camaraderala haba dejado al cuidado del estudio fotogrfico. Ahora bien, tamaa responsabilidad la obligaba a tomar los pinceles para retocar algunas placas fotogrficas, que en cuanto a la epstola familiar la conclua haciendo honor a la gula mnima de solicitar unos centavos para comprar nieve o golosinas, o de que le mandase la seora Kahlo el abrigo para resistir el fro de la tarde. En tanto no lleg el dolor, Frida abordaba los tranvas elctricos en marcha, trepaba las escaleras, corra con agilidad, movase con esa venturosa sencillez con que los cuerpos sanos crecen y viven. Participaba de todas las inquietudes de Los Cachuchas, y de las mudanzas que el mundo y Mxico iban realizando; pero los pinceles para el retoque fotogrfico, el ejercicio de disear el autorretrato, y la interpretacin peculiar que daba a sus lecturas, la distinguan del grupo. Y as se form, hasta que en 1925 tuvo lugar el accidente. El camin en que viajaba fue alcanzado por un tranva elctrico. Ella result una de las vctimas, por cuanto alguna de las varillas del herraje le atraves las entraas, a la manera del alfiler que fija del endeble cuerpo de la mariposa de museo. Fue milagro que Frida sobreviviera al choque; mas a partir de ese momento, en su propia persona, comenz la lucha entre la ciruga y el imperativo deseo de vivir. La pintura, por supuesto, iba a ser la expresin de tan exigente imperativo. Frida lleg a reunir en su recmara los smbolos que le eran propios. Fue el lecho, con el dosel caracterstico del siglo XVIII, clima fiel a su modo de pintar, pues por semana y meses se acostumbr a estar inmovilizada, mirando siempre hacia arriba, sin otro movimiento que el de su brazo derecho. Por eso, en el remate del dosel, puso un espejo que la retrataba, al mismo tiempo que produca el esqueleto que adquiriera, para no olvidar la constante obsesin de la muerte. De ah que resulte sorprendente que Frida no se diera a interpretar a la muerte a la manera de Jos Guadalupe Posada, sino al dolor, y de ste, al dolor que cobra su tributo en la sangre.

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Sobre la cama, pona el caballete de trabajo, ingenioso artificio que don Guillermo Kahlo haba ideado Herr Kahlo, que ahora era motivo de callada admiracin de la hija, porque tanto como Frida, sufra estoicamente una dilatada enfermedad- y que consista en un tablero que soportaba a la tela, un espejo para reproducir el modelo, y los lugares propios para ingredientes y pinceles. Si es posible decirlo, el tablero se mova al gusto de la pintora, porque en verdad no poda llamarse movimiento, cambiarlo en medio grado, cada vez que Frida se renda al cansancio del brazo y, sobre todo, de los ojos, que necesitaban ver por horas desde la difcil posicin de estar acostada. En la cama, la mujer coloc las fotografas de muchos momentos de su existencia, as como de los seres queridos. Por supuesto que no falt Isolda, la sobrina bien amada, que en sus afectos sustituy a la hija, que hubiese querido concebir pero que el accidente le arrebat, como la despoj de la salud. Quienes entraban a la recmara de Frida, impresionbanse con los judas, esos enormes muecos de cartn, toscos, rudimentariamente manufacturados por nuestro pueblo, para que nuestro pueblo los truene durante el sbado de gloria, en recuerdo del castigo que Judas se propin a s mismo por haber traicionado al Maestro. Algunos de esos muecos estaban de pi, ocupando todo el espacio del muro; otros colgaban del techo, como si al verlos fueran un principio de delirium tremens, como si la tcnica, las inclinaciones y la vida toda de Diego, aplastaran al espritu sutil de Frida Kahlo. Y sin embargo quedaba capacidad para lo ntimo. No solo en el retrato que hizo de Herr Kahlo, con la leyenda que pregonaba al caballero enfermo de por vida de la garganta, pero que soport en silencio al dolor; ni nada ms con la tela que la reprodujo a ella en compaa de su mdico; antes bien, lo suyo se hallaba oculto en un ropero, bajo el sigilo de la madera, y fue su casa de muecas, con las figurillas de cristal, pequeitas, estupenda y graciosamente hechas; de los muebles tambin de cristal, que eran de acabado perfecto, pertenecientes a aqul micromundo, que pocos conocieron en Frida, pero que indudablemente tubo existencia y fue cultivado con pundoroso silencio, porque era dbil, trabajado

en miniatura, con la perfeccin increble con que encontramos a las flores silvestres. El 22 de mayo de 1927 Frida escribi a Miguel N. Lira uno de sus acostumbrados recados: Hermanito: Desde hoy lunes otra vez estoy en Coyoacn, y me dar mucho gusto volverlos a ver. Tu retrato est casi terminado, as es que el mircoles los espero, como siempre. Por favor dile a los muchachos. La epstola tena un valor especial pues fue escrita al retornar a la casa paterna, despus del accidente, despus de haber sufrido siete operaciones en el pie, en la pierna, en el brazo y en el vientre, despus de estar envuelta de cuerpo entero en una capa de yeso, y cuando su vocacin de pintora se haba abierto paso. El retrato de Lira casi estaba concluido. Uno de sus primeros pensamientos los dedic a Los Cachuchas, y esperaba verlos de nueva cuenta. En relacin con su presencia de nimo, la anunciaba con estos renglones: Sigo mala del espinazo y estoy que me lleva la recin. casada. No te imaginas de veras cmo sufro con esto. Bueno. Pues no hay ms remedio que aguantarme no crees?. Y de acuerdo con su prctica, se dibuj a s misma con torpes rasgos, de cuyos ojos salan lgrimas desesperadamente gruesas, para que dieran la idea del sufrimiento propio, as como arrancaran una sonrisa a los amigos predilectos. Haba pintado ya en los largos y difciles meses de su estancia en el Hospital. Y pintando los retratos de Alicia Galant (abril de 1926) y de Ludmila (julio del mismo ao). Hacia diciembre de 1926 tena concluidos los retratos de sus hermanas Adriana y Cristiana; dos meses antes comenz el retrato de Miguel N. Lira. Todo lo cual quiere decir que Frida haba rebasado la etapa ms dura de su vocacin, pues del tedio, la inmovilidad y el dolor, tuvo que saltar al ejercicio pictrico, mediante el heroico recurso de darle trabajo a su brazo derecho, la nica extremidad que se salvara de la hecatombe. El caballete se adapt a sus penosas condiciones. Que por lo que respecta a ella, la expresin de pintora era balbuciente, elemental, puesto que nicamente manejaba el color negro como se puede ver en las telas de Alicia Galant, Ludmila y Adriana Kahlo. Si acaso en el retrato de Cristina comenz a combinar el negro con los blancos, dando realce a los blancos con perjuicio del conjunto.

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Slo en el retrato de Miguel N. Lira entr de lleno al uso y combinacin de los colores, pues junto al negro de su entonces preferencia, manej el rojo y el oro con discrecin y maestra. Una maestra que fue anuncio de la produccin posterior. A Frida le hubiese herido considerarla invlida. No lo fue durante los siguientes veinte aos de su vida. Ella, que vistiera a la usanza pequeo burguesa de la ciudad, tuvo que ocultar la pierna lisiada con el amplio ropaje de las mujeres tehuanas: fue un acierto por la intencin, y por el aspecto que adquiri. Los aos haban desbandado a Los Cachuchas, pues salvo la ntima relacin que conservaran Alejandro Gmez Arias, Miguel N. Lira y Gonzlez Ramrez, los dems tomaron caminos diferentes. A las veces sola yo encontrar a los antiguos compaeros. De tarde en tarde Frida y yo nos veamos, prestos a las confidencias y a los comentarios spidos. Fue la poca de su matrimonio con Diego Rivera, y cuando el pintor llev a Frida a la calidad de figura de sus murales, ya que la reprodujo en la Secretara de Educacin Pblica repartiendo armas a los obreros y campesinos, y en el Palacio Nacional enseando doctrinas marxistas. Corran los tiempos en que ella afinaba el uso de colores y perfeccionaba la interpretacin de su retrato. Recibi en la casa de Coyoacn el exiliado Len Trostky, cuando Diego arregl su refugio en el pas. Frida camin por el mundo. Un buen da me llam para requerir mis servicios profesionales, ya que necesitaba divorciarse del pintor guanajuatense. Arregl la disolucin del vnculo y supe bien la pena que le caus la separacin. Se perdi en un limbo rayano en la desesperacin. Meses despus hizo viaje rumbo a San Francisco, en donde volvi a unirse con Rivera. De vuelta a Mxico, otra ocasin, Frida recurri a m para obtener el amparo de la Justicia Federal en favor de Diego, que andaba en dificultades polticas. Mis servicios profesionales me dieron la oportunidad de reanudar con Frida un trato que dur hasta su muerte. Por eso puedo decir que en mayo de 1946

Frida Kahlo. Foto: Internet.

comenz en Nueva York el calvario que habala de conducir hasta el fin. Ah tuvo la primera operacin de la espina dorsal, la doble operacin dolorosa que sirvi para injertarle un pedazo de su pelvis en una de sus vrtebras. Pero no obstante los sufrimientos no perdi el buen humor, ya que escribi a Cristina estas breves lneas: Estoy en una cama ms dura que las piedras del pedregal. En cuanto sepa yo el diagnstico completo de Wilson y me decida yo a la sacada del Lipiodol te aviso para que en cuanto me reponga pele gallo para Coyoacn, pues aqu no me voy a aguantar mucho. Hay un calor de la trompad a. Qu fcil es hablar de dolor cuando no es el propio! Pero qu pattico resulta contemplar, siquiera, el sufrimiento de un ser querido! Sepan todos los dems que durante horas y horas Frida quedaba colgada, con los pies atados a unas pesas para el objeto de evitar la

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parlisis, y para que as se separaran sus vrtebras, propensas a unirse patolgicamente. Sepan, tambin, que la ciruga hizo estragos, en su cuerpo, y que la morfina acab por ser impotente para aplacarle las dolencias. Y sepan, por ltimo, que entre tanta angustia, Frida llev al cabo su obra personal y atormentada. A tan tremendo testimonio humano del duro oficio de vivir, es difcil de encontrarle paralelo. Los eruditos podrn hablar y discernir acerca de sus cuadros. Yo aludo, simplemente, a las dos Fridas, por parecerme el representativo de su produccin y de su intimidad. Los eruditos pontificarn sobre el surrealismo de la pintora. Yo entiendo que siempre trabaj con alegoras. En su caso se dio plenamente la dialctica de los contrarios. Pero adems, no fue el instinto sino la razn la que llev a colocar el rostro de Diego en actitud fetal, dentro de un claustro materno. Tampoco fue el hedonismo, antes bien el sufrimiento, que la apart de las figuras geomtricas de lneas rectas, para dibujar, en cambio, la filigrana vital y caprichosa de venas y arterias. Razn y dolor la definieron, por encima del instinto y del placer. El sentimiento qued subyacente. Ahora bien, en las Dos Fridas no hay yuxtaposicin sino interaccin. Aparentemente una es la mujer sana, y otra la que tiene que perder la sangre. Los rostros son parecidos, las actitudes las mismas, y para completar, las manos de una y otra figura se aprietan efusivamente. Tan slo los senos de las Fridas aparecen diferentes: una, que cubre el corazn; la otra que lo tiene a luz y que derrama la linfa esencial. Ah, lo visible reposa sobre un fondo invisible. Ah, lo tangible es el atuendo de mujer tehuana, o lo que es lo mismo, Diego Rivera y, por extensin, lo monumental y tosco, a la manera de los Q

judas que todos podan ver al penetrar en su recmara, y su enfermedad que nadie ignoraba. Lo curioso es que en esa Frida, la pintora incurri en paradoja, ya que puso a la vista lo que es oculto, y nos ense el tejido de los canales sanguneos, con una penetracin que nadie ms que ella hubiera podido explicar. La otra Frida es lo impalpable, por la salud que goza, por la familiar expresin que nada dice, que nada siente, y que nada piensa, a menos que recordemos que bajo sigilo de su ropero, Frida form un micromundo de cristal, vedado para la curiosidad de los dems, gracioso y perfecto, con esa increble perfeccin con que encontramos a las flores silvestres. Pues bien, sobre esa Frida invisible, se levant la otra palpable y visible, purificada de abstracciones, con el nimo de perdurar y de salvarse de todos los contratiempos. Fue aquella, la Frida que se aferr al deseo de vivir, y fue la que sostuvo al dolorido cuerpo con fortaleza excepcional. Las intervenciones quirrgicas se repitieron. A todas, menos una las sorte con admirable presencia. nicamente la que produjo la mutilacin de la pierna la dobleg. El descenso fue rpido, sin que pudiera recuperar la esperanza. Prxima a su fin, nuestra conversacin cay en el tema de la muerte. No era comprometido hablar de Ella, porque Frida no la tema; si acaso, me dijo, le preocupaba bajar a la tierra en posicin yacente. Mucho haba sufrido en los hospitales en esa postura, para que todava se la condenara a pagar en tal forma el ineludible tributo. Haba recomendado que la incineraran y a debida oportunidad, su deseo se cumpli. Ahora, de Frida Kahlo, no quedan sino sus cenizas, marmaja muda, opaca representacin, de una mujer que supo cumplir la elevada tarea de haber nacido.

REFRANES:

Dios nos libre del hombre de un solo libro. Leer y no entender es como no leer. Lea, libros, vino y amigos: los ms antiguos. Libros, caminos y das dan sabidura. Los libros son maestros que no rien, amigos que dan y no nos piden. Escribe un libro, engendra un hijo y siembra un rbol, y no morirs del todo. 29

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TLAXCALA

En enero de 1952 se termin de imprimir esta obra en la Imprenta Universitaria de la Ciudad de Mxico, todo, bajo la direccin de Wilberto Cantn. integrada, En esta obra y tenazmente recopilada

prologada por Elena Molina Ortega se conjuntan 90 prosas, todas, autora del poeta zacatecano Ramn Lpez Velarde. En el ltimo prrafo de su prlogo, Elena Molina Ortega escribe: Para poner punto final digo que las prosas que presento, con la fecha de su primera publicacin, de que tengo conocimiento, no se encuentran coleccionadas en las Obras Completas de Ramn Lpez Velarde, edicin Nueva Espaa, 1944, y las cuales he recogido de las revistas y peridicos siguientes: Nosotros (Aguascalientes, Ags.); El Regional, (Guadalajara, Jal.); La Nacin, (Mxico, D.F.), El Eco de San Luis (San Lus Potos); Revista de Revistas (Mxico, D.F.); El Nacional Bisemanal (Mxico, D.F.); Vida Moderna (Mxico, D.F.); Pegaso (Mxico, D.F.);

El Universal (Mxico, D.F.); El Nacional (Mxico, D.F.); Armas y Letras (Monterrey, N.L.) todas ellas publicadas en un lapso comprendido entre 1909 y 1948 y revisados tales peridicos en las hemerotecas pblicas de Mxico y de algunos estados, y principalmente en bibliotecas particulares cuyos propietarios desinteresadamente, me han permitido visitarlos para completar, hasta donde me ha sido posible, la prosa, que casi se desconoce del poeta zacatecano. En el Prlogo, la autora detalla las peripecias que hubo de afrontar para poder recopilar este material que a partir de 1952 nos ha puesto en charola de plata. Hace, tambin, un interesante anlisis de la vida del poeta como escritor y prosista. Reflexiona en torno a los dos amores que en el poeta de Jerez, Zacatecas, habran de dejar su indisoluble huella femenina; explica, a su parecer, el parecer de Lpez Velarde en cuanto a los dos libros que public: La Sangre Devota, y Zozobra. El don de Febrero y otras prosas es un libro emblemtico, que necesariamente resulta importante presentar en este mes de abril, para conmemorar el da 23 de abril, el Da Mundial del Libro y el Derecho de Autor.

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Santo Nio de la suave patria, Slvanos!


RAFAEL GARCA SNCHEZ
rafaeltlaxcala@yahoo.com

pup,hm,

Qu mexicano tan mexicano este poeta!. As inicia Emma Godoy una breve reflexin en torno a la personalidad potica de Ramn Lpez Velarde. Quienes todava se quedaron contina Godoy en la moda del arte nacionalista deberan levantar un monumento a Lpez Velarde. Y ese

monumento sera una verdadera leccin para los que piensan que deben darse a s mismos la orden expresa de hacer nacionalismo. Han confundido la idea, porque, uno es crear la obra con espritu nacional y otra confeccionar la obra con motivos mexicanos. Lo primero es autntico; lo segundo, lo artificial.

Plantea la escritora la mirada plena y directa del bardo de Jerez hacia lo mexicano, no como una musa ajena a lo mexicano, sino como una necesidad plena y autntica por enaltecer lo mexicano. No es un deber escribe Emma Godoyhacer obra mexicana.
Ramn Lpez Velarde, ca 1975-1980; Rogelio Naranjo; tinta china,; Museo del Estanquillo; Cd. de Mxico. Foto RGS / Qurum.

Es un deber ser mexicano. Lo dems adviene por aadidura. Es decir, que no hemos de plegarnos a un molde de fuera, sino dejar que fluya espontneamente el mensaje desde dentro. No creo que los chinos se hayan propuesto hacer arte chino. Cuando lo hace un chino, sale chino. Mujer que recogiste los primeros frutos de mi pa sin, con qu alegra como una santa esposa te vera llegar a mis floridos jazmineros! Al mirarte venir, los placenteros cantares del amor desgranara, colgada en la risuea galera, la jaula de canarios vocingleros Si a mis abismos de tristeza bajan, y si al conjuro de tu labio, cuajas de botones las rsticas macetas, Te aspirar con gozo temerario, como se aspira un devocionario, un perfume de msticas violetas
Ramn Lpez Velarde.

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Por su parte, Guadalupe Dueas, escribe tras el pao triste de la lluvia amarga, un sentimiento impregnado de olorosa fragancia potica de violetas vivas: Ramn Lpez Velarde, noble juglar, seor y prncipe, en esta tarde de lluvia he venido a tu sepulcro, con un ramo de violetas cortadas en el alba. Estoy aqu, vestida de negro, con el luto de Agueda y Fuensanta. De la plomiza eternidad me separa tu lpida, y la impotente amargura de estarte velada, como la llovizna y el viento. Te he trado esta ofrenda, porque aunque lo ignoras, tom parte en algn profano sueo de tu atvica continencia. He venido a buscar tus palabras remotas, tu ilusorio fantasma, para poder gritar las cinco letras de tu nombre, que he dibujado en m, con un dibujo de escarcha. Cenobita Frustrado!, Galn de provincia!, qu no dara yo por escucharte tras la reja de un viejo balcn, enjoyado con rsticos tiestos floridos, y or tu voz, sobre la penumbra invlida de los jardines de tu pueblo? Verte pasar a la hora del ngelus, con tus imaginarias hormigas, con tus araas lbricas y tus salmos israelitas! Lugareo genial, plaidero devoto, que amasaste el amor y el espanto y el placer y la muerte. Paganismo cristiano, bblico seor, quin fuera Agueda y Ruth y Sara y Rebeca y Mireya, y tu musa Fuensanta, que en los claros domingos la llamabas difana y bella y olorosa a fragancia! Imagino que la invitaras a recorrer los atrios de los templos, el altar del santuario, los retablos del viacrucis humosos de incienso, y sin tocarse las manos, recorran los jardines en esa primavera que le toc vivir y que yo envidio, porque si me hubiesen dado a escoger mi tiempo, y mi racin de amor sobre la tierra, de todos los infieles habitadores del mundo, a ti te escogera, a ti nicamente. Me gustas as teido de cuaresmas anacrnicas, de silicios y de incendios, con los labios repletos de oraciones y exticas plegarias y de embriagadores xtasis. Ramn Lpez Velarde, cmo me hubiese gustado ser la novia perpetua de tu canto! Tu nima me persigue, tu nima impoluta, y es que te pareces a m en esa erizada angustia de tu lucha con el ngel, o tal vez te pareces al personaje de mi obsesivo. Los tres tejidos de lujuria y de un anhelo santo. Pero t eres el ayer y el nunca, la provincia que no viv y la ciudad que ya no existe. Ramn Lpez Velarde, considrame tu viuda, para poder llorarte.

Fotografa publicada en la portada de la Revista Mujeres; Directora: Marcelina Galindo Arce. Homenaje de Mujeres a Ramn Lpez Velarde. 1888-1921 Archivo personal: Rafael Garca S. / Qurum;

Maestro de Frida Kahlo en la preparatoria en 1920, Ramn Lpez Velarde y su misticismo ntimo e inquebrantable, le dio su mano en cierta ocasin a una cascabeleante y pedigea gitana que ofreci decir la buenaventura a los presentes; ello, mientras departa con Jess B. Gonzlez algn vino claro y burbujeante. amas mucho, mucho a las mujeres, pero las temes tienes miedo tambin de ser padre esta lnea de la mano me dice que morirs de asfixia. Carlos Villegas nos relata la reaccin del bardo: cuentan que el poeta se pus o plido. Tiempo despus, una leve afeccin bronquial hizo presa de aquel cuerpo que, seguro de su fortaleza, despreci inveteradamente el uso de ropas de invierno. La causa fue uno de esos paseos que se hacen con el slo fin de charlar, y que se prolong porque Ramn insista en seguir hablando de Montaigne. No quiso meterse en la cama, pero dej de asistir a la oficina.

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Reciba a sus amigos en el modesto departamento que ocupaba en la oficina Jalisco (hoy lvaro Obregn), y charlaba con ellos sobre sus temas favoritos. Paulatinamente se fue agravando: sobrevinieron la neumona y la pleuresa. Sobrevino el fatal desenlace despus que fueron agotados los recursos de la medicina. En los primeros minutos del da 19 de junio de 1921 muri rodeado de sus amigos y asistido por su madre, que lloraba silenciosa e inconsolable con las manos del hijo en su pecho. . . . .
Primer amor, tu vences la distancia, Fuensanta, tu recuerdo me es propicio. Me deleita de lejos la fragancia que de noche se exhala de tus tiestos, y en pago de tan grande beneficio te canonizo en estos endecaslabos sentimientos. A tu virtud mi devocin es tanta que te miro en altar, como la santa patrona que veneran tus zagales, y as es como mis versos se han tornado endecaslabos pontificales. Como risuea advocacin te he dado la que ha de subyugar los corazones: Quin le otorgar al corazn doliente cristalizar el infinito anhelo, que en su fuego romntico me abraza, de venerarte en difano capelo en un rincn de la nativa casa! permteme rezarte, novia ausente, nuestra seora de las ilusiones.

Tanto se contagi mi vida toda del grave encanto de tus ojos msticos, que en vano espero para nuestra boda alguna de las horas de pureza en que se confort mi gran tristeza con los primeros panes eucarsticos . . . . .

Grabado, publicado en la pgina 26 de la Revista Mujeres; Directora: Marcelina Galindo Arce. Homenaje de Mujeres a Ramn Lpez Velarde. 1888-1921; Archivo personal: Rafael Garca S. / Qurum;

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